Dokumen tersebut membahas pengertian hukum Islam, syariah, dan fiqih menurut bahasa dan istilah. Juga membahas manfaat mempelajari hukum Islam seperti untuk mengetahui halal dan haram, aturan kehidupan, dan tujuannya seperti memperdalam pemahaman agama serta merespon perkembangan zaman. Terakhir membahas hukum mempelajari hukum Islam yang wajib untuk seluruh Muslim dan yang diwajibkan untuk sebag
3. PENGERTIAN
1. PENGERTIAN SYARI’AH
• MENURUT BAHASA/LUGHAT,
SYARI’AH BERARTI SUMBER AIR
YANG DITUJU. DLM BAHASA
INDONESIA IA SERING DIARTIKAN
DENGAN :PERATURAN,UNDANG-
UNDANG, HUKUM, BAHKAN AGAMA
4. *MENURUT ISTILAH
- MAHMUD SYALTUT : SYARI’AH ADALAH HUKUM DAN TATA ATURAN
YANG DITETAPKAN ALLAH UNTUK HAMBANYA AGAR MEREKA
MENGIKUTINYA DAN BERHUBUNGAN DENGAN SESAMA MANUSIA,
SYARI’AH MELIPUTI HUKUM YANG DIBAWA AL-QUR’AN, AS-SUNNAH,
AL-IJMA’, AL-QIYAS, QARINAH, AMARAT (ISYARAT), DAN DALIL-DALIL.
(DEFINISI DIATAS MEMPERSAMAKAN SYARI’AT DENGAN FIQIH).
- FAROUK ABU ZEID : SYARI’AH ADALAH APA-APA YANG DITETAPKAN
OLEH ALLAH MELALUI LISAN NABINYA.
(DEFINISI DIATAS MEMBEDAKAN SYARI’AH DENGAN FIQIH)
- DALAM PENGGUNAAN SELANJUTNYA, SYARI’AH LEBIH
DIKHUSUSKAN PADA SEGALA KETENTUAN YANG DITETAPKAN
ALLAH UNTUK PARA HAMBANYA, BAIK DITETAPKAN DENGAN
MELALUI NASH AL-QUR’AN, ATAUPUN AS-SUNNAH (PERKATAAN,
PERBUATAN DAN TAQRIRNYA).
5. PENGERTIAN FIQIH
• MENURUT BAHASA/LUGHAT, FIQIH BERARTI
PAHAM SECARA MENDALAM.
• MENURUT ISTILAH : TERDAPAT KERAGAMAN DAN
PERKEMBANGAN ULAMA MENDEFINISIKAN FIQIH
- AMIR SYARIFUDIN MENDEFINISIKAN FIQIH ADALAH
ILMU TENTANG HUKUM SYARA’ YANG BERSIFAT
AMALIYAH, YANG DIGALI DENGAN DITEMUKAN
DARI DALIL-DALIL YANG TERPERINCI.
6. PENGERTIAN HUKUM ISLAM
DALAM LITERATUR HUKUM ISLAM TAK DITEMUKAN LAFADZ
HUKUM ISLAM, YANG BIASA DIGUNAKAN ADALAH SYARI’AT
ISLAM, HUKUM SYARA’, FIQIH, SYARI’AT ATAU SYARA’. DALAM
LITERATUR BARAT TERDAPAT TERM ISLAMIC LAW YANG
SERING DIARTIKAN SECARA TIDAK KONSISTEN
(BERKONOTASI FIKIH, KADANG SYARI’AH).
SECARA SEDERHANA AMIR SYARIFUDIN MENDEFINISIKAN :
HUKUM ISLAM ADALAH SEPERANGKAT PERATURAN
BERDASARKAN WAHYU ALLAH DAN SUNNAH RASUL
TENTANG TINGKAH LAKU MANUSIA YANG DIAKUI DAN
DIYAKINI BERLAKU DAN MENGIKAT SEMUA YANG BERAGAMA
ISLAM.
JADI HUKUM ISLAM MENCAKUP SYARI’AH DAN FIKIH.
7. B. MANFAAT MEMPELAJARI
HUKUM ISLAM
1. KEGUNAAN MEMPELAJARI HUKUM ISLAM (1. FIKIH)
MENURUT ZARKASYI AS :
A. SEBAGAI ALAT KESEMPURNAAN HIDUP ,SEBAGAI
PEDOMAN HIDUP BERAGAMA, BAIK PRIBADI MAUPUN
SOSIAL.
B. TUK MENGETAHUI MANA YANG HALAL DAN HARAM, SYAH
DAN BATIL DARI PERBUATAN MANUSIA.
C. TUK MENGETAHUI ATURAN HIDUP MANUSIA, SEPERTI
MASALAH NIKAH, KEWARISAN, PERWAKAFAN, MU’AMALAH,
IBADAH, JINAYAH, SIYASAH, DAN LAIN LAIN.
8. TUJUAN MEMPELAJARI HUKUM
ISLAM
SYAFI’I KARIM
A. UNTUK MEMPERDALAM PEMAHAMAN TENTANG HUKUM
ISLAM (TAFAQQUH FI AD-DIIN) Q.S. ATTAUBAH :
123
B. UNTUK MENCARI KEBIASAAN FAHAM DAN PENGERTIAN
DARI AGAMA ISLAM
C. UNTUK MERESPON PERKEMBANGAN ZAMAN
D. UNTUK MENERAPKAN HUKUM SYARA’ PADA PERKATAAN
DAN PERBUATAN MUKALLAF
الدين في ليتفقهوا طائفة منهم فرقة كل من نفر فلوال
)
التوبة
:
123
(
9. HUKUM MEMPELAJARI HUKUM
ISLAM
1. WAJIB BAGI SELURUH MUSLIM :
YAITU MASALAH YANG TERMASUK BAGIAN YANG
TIDAK BOLEH DITINGGALKAN MUKALLAF,
SEPERTI : -SHALAT
-PUASA
-DAN LAIN SEBAGAINYA.
2. DIWAJIBKAN KEPADA SEBAGIAN MUSLIM YANG
MAMPU, SEDANGKAN YANG LAIN CUKUP
MENGETAHUI GARIS BESARNYA , SEPERTI:
ATURAN MENJADI QADI/HAKIM.