- Ayat ini memerintahkan umat Islam untuk taat kepada Rasul dan ulil amri secara mutlak, selama mereka tidak memerintahkan larangan Allah.
- Rasul memiliki dua peran sebagai penjelas hukum Tuhan dan pengelola urusan masyarakat berdasarkan kebutuhan.
- Mengembalikan perselisihan kepada al-Quran dan Sunnah Rasul dianggap jalan terbaik menyelesaikan perbedaan mazhab.
- Masyarakat har
4. Hai orang-orang yang beriman, ta`atilah Allah dan
ta`atilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu.
Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu,
maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur’an) dan Rasul
(sunnahnya), jika kamu benar-benar mengimani Allah dan
hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagi kalian)
dan lebih baik akibatnya. (QS. An-nisa [4]: 59)
5. NO LAFADZ BACAAN SEBAB
1 ََهُّيَأََٰٓيا Mad Wajib Muttasil Mad thobii bertemu Hamzah
dalam satu kalimat
2 ََهُّيَأََٰٓيا Mad Thobii Fathah bertemu alif
3 ََِينذَّٱل Al Syamsiyah Al bertemu dzal
4 ََِينذَّٱل Mad Thobii Ya’ sukun bertemu kasroh
5 َا َٰٓوُنَماَء Mad Thobii Fathah bertemu alif
6 َا َٰٓوُنَماَء Mad Thobii Dhommah bertemu wau sukun
7 ََأا َٰٓوُنَماَءَواُعيِط Mad Jaiz Munfasil Mad thobii bertemu hamzah
tidak dalam satu kalimat
6. NO LAFADZ BACAAN SEBAB
8 َواُعيِطَأ Mad Thobii Kasroh bertemu ya’ sukun
9 َواُعيِطَأ Mad Thobii Dhommah bertemu wau sukun
10 َواُعيِطَأََ َّٱّلل Lam Tafkhim Apabila lafadz allah didahului
huruf dhommah
11 َواُعيِطَأ َو Mad Thobii Kasroh bertemu ya’ sukun
12 َواُعيِطَأ َو Mad Thobii Dhommah bertemu wau sukun
13 ََلوُسَّٱلر Lam Syamsiyah Al bertemu ra’
14 ََلوُسَّٱلر Mad Thobii Dhommah bertemu wau sukun
7. NO LAFADZ BACAAN SEBAB
15 ىِلوُأ َو Mad Thobii Dhommah bertemu wau
sukun
16 ىِلوُأ َو Mad Thobii Kasroh bertemu ya’ sukun
17 َِرأمَ أٱْل Lam Qomariyah Al bertemu hamzah
18 َِرأمَ أٱْل Idzhar Syafawi Mim mati bertemu ra’
19 َِرأمَ أٱْل Ra’ Tarqiq Ra’ berharakat kasrah
20 َأمُكنِم Ikhfa’ Haqiqi Nun mati bertemu kaf
21 َأمُكنِمنِإَف Idzhar Syafawi Mim mati bertemu fa’
8. NO LAFADZ BACAAN SEBAB
22 نِإَفَأعَزَنَتَأمُت Ikhfa’ Haqiqi Nun mati bertemu ta’
23 َأمُتأعَزَنَتىِف Idzhar Syafawi Mim mati bertemu fa’
24 ىِف Mad Thobii Kasroh bertemu ya’ sukun
25 َءأَىش Mad Layyin Fathah bertemu ya’ sukun
26 َءأَىشَُّدُرَفَُهو Ikhfa’ Haqiqi Tanwin bertemu fa’
27 َُهوُّدُرَف Ra’ Tafkhim Ra’ berharakat dhommah
28 ىَلِإَِ َّٱّلل Lam Tafkhim Lafadz allah didahului
harakat fathah
9. NO LAFADZ BACAAN SEBAB
29 َِلوُسَّٱلر َو Lam Syamsiyah Al bertemu ra’
30 َِلوُسَّٱلر َو Mad Thobii Dhommah bertemu wau sukun
31 نِإَأمُتنُك Ikhfa’ Haqiqi nun mati bertemu kaf
32 َأمُتنُك Ikhfa’ Haqiqi Nun mati bertemu ta’
33 َأمُتنُكَُنِمؤأُتََون Idzhar Syafawi Mim mati bertemu ta’
34 ََونُنِمؤأُت Mad Thobii Dhommah bertemu wau sukun
35 َِ َّٱّللِب Lam Tarqiq Lafdz allah didahului kasroh
10. NO LAFADZ BACAAN SEBAB
36 َِم أوَيأٱل َو Al Qomariyah Al bertemu ya’
37 َِر ِاخَءأٱل Al Qomariyah Al bertemu hamzah
38 َأريَخ Mad Layyin Fathah bertemu ya’ sukun
39 َأريَخََسأحَأ َوَُن Idghom Bigunnah Tanwin bertemu wau
40 ًَيلِوأأَت Mad Iwad Fathatain yang jatuh pada
waqof diakhir kalimat
11. Taat kepada Rasul dan Ulil Amri dalam ayat ini bersifat mutlak, selama Ulil
Amri tidak memerintahkan kepada yang dilarang oleh Allah swt.
Rasul memiliki dua kedudukan. Pertama, menjelaskan hukum-hukum Tuhan
dan menunaikan risalahNya. Kedua, mengelola urusan masyarakat dan
menjelaskan peraturan-peraturan pemerintahan berdasarkan kebutuhan.
Jalan yang terbaik menyelesaikan perselisihan mazhab Islam adalah
merujuk kepada al-Quran dan Sunnah Rasul yang diterima oleh semua orang.
Masyarakat haruslah menerima pemerintahan Islam dan mendukung para
pimpinan yang adil.