Футуризм
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Футуризм

on

  • 1,200 views

 

Statistics

Views

Total Views
1,200
Views on SlideShare
1,200
Embed Views
0

Actions

Likes
1
Downloads
0
Comments
0

0 Embeds 0

No embeds

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Adobe PDF

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

Футуризм Футуризм Document Transcript

  • К. Ка ра. Звон ок трамвая. 1911 г. Футуризм
  • ФутуризмСодержание Футуризм 1 Футуризм 2 8 Футуризм Коротко 12 Русский футуризм 14 Д ж . Б а л а . П о л ёт ласт оч ек. 1913 г. Футуризм ii
  • Футуризм Футуризм ФУТУРИЗМ (итал. futurismo от лат. futu- изобразительно-выразительных средств искусства.rum – будущее) – авангардистское художественное В современном мире их особенно зачаровывалитечение 1910-х– начала 1920-х ХХ в., наиболее скорость, мобильность, динамика, энергетика.полно проявившееся в Италии (родине футуризма) Свои поэмы и картины они посвящали автомобилю,и России. Футуристы были и в других европейских поезду, электричеству. «Жар, исходящий от кускастранах – Германии, Англии, Франции, Польше. дерева или железа, нас волнует больше, чемФутуризм заявил о себе в литературе, живописи, улыбка и слезы женщины», «Новое искусство можетскульптуре, в меньшей степени в музыке. быть только насилием, жестокостью», – заявлялИтальянский футуризм. Днем рождения футуризма Маринетти.считается 20 февраля 1909, когда в парижской газете На мировоззрение футуристов оказали«Фигаро» появился написанный Т.Ф.Маринетти сильное влияние идеи Ницше с его культомМанифест футуризма. Именно Маринетти стал «сверхчеловека»; философия Бергсона,теоретиком и вождем первой, миланской, группы утверждающая, что ум способен постигать толькофутуристов. Манифест был обращен к молодым все окостенелое и мертвое; бунтарские лозунгиитальянским деятелям искусства («Самые старые анархистов. Гимн силе и героизму – почти во всехсреди нас – тридцатилетние, за 10 лет мы должны произведениях итальянских футуристов. Человеквыполнить свою задачу, пока не придет новое будущего, в их представлении, – это «механическийпоколение и не выбросит нас в корзину для человек с заменяемыми частями», всемогущий, номусора.»). В манифесте отрицались все духовно- бездушный, циничный и жестокий.культурные ценности прошлого. (Через несколько Очищение мира от «рухляди» они виделилет русский поэт-футурист В.Маяковский в войнах и революциях. «Война – единственнаясформулировал это кратко и выразительно: «Я над гигиена мира», «Слово «свобода» должновсем, что сделано, ставлю „ nihil”».). подчиниться слову Италия», – провозглашал Неслучайно футуризм возник в Италии, Марирнетти. Даже названия поэтических сборниковстране-музее. «У нас нет жизни, а есть только Пистолетные выстрелы Лучини, Электрическиеодни воспоминания о более славном прошлом… стихи Говони, Штыки А.Д. (апостроф) Альбы,Мы живем в великолепном саркофаге, в котором Аэропланы Буцци, Песнь моторов Л.Фольгоре,плотно привинчена крышка, чтобы не проник Поджигатель Палаццески – говорят сами за себя.свежий воздух», – жаловался Маринетти. Ввести Ключевым лозунгом итальянскихсвоих соотечественников на Олимп современной футуристов в литературе стал – «Слова на свободе!»европейской культуры – вот то, что несомненно – не выражать словами смысл, а дать самомустояло за эпатажно-крикливым тоном манифеста. слову управлять смыслом (или бессмыслицей)Группа молодых художников из Милана, а затем и из стихотворения. Один из современников описал,других городов немедленно откликнулась на призыв как читал свое стихотворение о войне Маринетти:Маринетти – и своим творчеством и собственными «Бум, бум.. и поясняет: – это ядра. Бум, бум…манифестами. 11 февраля 1910 появляется тарарх – разрыв снаряда. Пик, пик, пик – ласточкаМанифест художников-футуристов, а 11 апреля того пролетает над полем сражения. У-а-а, Маринеттиже года – Технический манифест футуристической рычит так, что в двери кабинета показываетсяживописи, подписанный У.Боччони, Дж.Балла, испуганное лицо лакея, – это издыхает раненыйК.Карра, Л.Руссоло, Дж.Северени – наиболее мул». Звукоподражания, рисунки, коллажи,крупными художниками-футуристами. Сам игра шрифтами, математические символы – всеМаринетти за свою жизнь опубликовал свыше 80-ти это, по мнению, футуристов, должно разрушатьманифестов, касающихся не только самых разных традиционную, однозначную связь слова и смыславидов художественного творчества, но и самых и создавать новые, современные, невыразимыеразных сторон жизни. Во всех своих произведениях, только словами и общепринятой графикой, смыслы.как теоретических, так и художественных (стихи, В живописи и скульптуре итальянскийроман Мафарка-футурист) Маринетти, как и его футуризм стал предтечей многих последующихсподвижники, отрицал не только художественные, художественных открытий и течений. Так, Боччони,но и этические ценности прошлого. использовавший в одной скульптуре самые разные Устаревшими были объявлены жалость, материалы (стекло, дерево, картон, железо, кожу,уважение к человеческой личности, романтическая конский волос, одежду, зеркала, электрическиелюбовь. Упоенные новейшими достижениями лампочки и т.д.), стал предвестником поп-арта.техники, футуристы стремились вырезать «раковую Стремясь в своих футуристических скульптурах-опухоль» старой культуры ножом техницизма и конструкциях к объединению пластической формы,последних достижений науки. Гоночный автомобиль, цвета, движения и звука, Балла предвосхитил«несущийся как шрапнель», представлялся им и кинетизм, и позднейшие синтетические видыпрекраснее Ники Самофракийской. Футуристы искусства.утверждали, что новая техника меняет и Итальянские футуристы ввели (или, вочеловеческую психику, а это требует изменения всех всяком случае, попытались ввести) в свои полотна и скульптуры звук. («Наши холсты, – писал К.Карра, Футуризм
  • Футуризм– будут выражать пластические эквиваленты звуков, художников-футуристов прошла в Париже в 1912 ишумов и запахов в театре, в музыке, в зале кино, затем проехала по всем художественным центрамв публичном доме, на железнодорожном вокзале, Европы. Везде она имела скандальный успех, но нев порту, гараже, клинике, мастерской и т.п. Для привлекла серьезных последователей. До Россииэтого художник должен быть вихрем сенсаций, выставка не доехала, но русские художники в тоживописной силой и энергией, а не холодным время сами часто и подолгу жили за границей,логическим интеллектом». теория и практика итальянского футуризма Для итальянских футуристов (так же, оказались во многом созвучны их собственнымкак впоследствии и русских) был очень важен исканиям.непосредственный контакт с публикой. Художники Начало футуризма в России. В Россииприсутствовали на своих выставках, эпатируя футуризм на первых порах проявился в живописи,внешним видом и речами публику. а только потом – в литературе. Художественные Поэты старались, чтобы пришедшие на поиски братьев Д. и Н.Бурлюков, М.Ларионова,их выступления люди были не только зрителями, Н.Гончаровой, А.Экстер, Н.Кульбина и др. стали какно и участниками некого действия. «Мы бросим бы предысторией русского футуризма (хотя самов будущее локомотивы нашего вдохновения», слово до 1911 по отношению к явлениям русского– провозглашал Маринетти, и публика начинала искусства не употреблялось).подражать свисткам отходящих паровозов. А.Мацца В марте 1910 в сборнике Студияпризывал разрушить музеи, библиотеки и всякого импрессионистов было напечатано стихотворениерода академии, придать анафеме всех профессоров. тогда почти никому не известного поэта«Ага! Верно на экзаменах провалился», – кричат В.Хлебникова Заклятие смехом (О, рассмейтесьиз зала. «Футуристы не боятся свистков, они смехачи!…), впоследствии ставшее едва ли небоятся лишь легких знаков одобрения», – гордо визитной карточкой футуризма. Чуть позже вышелпровозглашает очередной оратор-футурист. сборник Садок судей. Среди авторов – ДавидАпельсиновые корки, летящие из зала на и Николай Бурлюки, Елена Гуро, В.Хлебников,сцену, наряд полиции в конце выступления… В.Каменский. Звуковое сходство слов «садок» и– все это было практически обязательной и «судей» сразу обращало на себя внимание. Смыслжеланной частью выступлений «людей будущего». же названия для непосвященного читателя былИменно с футуризма начинается тенденция невнятен (и потому эпатировал его). Однако авторыпоследовательного выхода художника за пределы «расшифровывали» заглавие так: садок – клетка дляискусства. содержания животных в неволе, поэты будущего Накануне Первой мировой войны Маринетти пока загнаны в клетку (садок), но в будущемоткровенно подчиняет художественные интересы именно они станут законодателями (судьями)политическим: создает футуристические кружки поэтического вкуса. «Главное – все единодушноиз националистически настроенной молодежи, понимали, – вспоминал В.Каменский, – что сутьездит по Европе с пропагандистскими лекциями. нашего пришествия не только в книге Садок судей,Агитирует за вступление Италии в Первую Мировую но в тех огромных затеях будущего, за которое мывойну и сам участвует в ней добровольцем. В 1918 энергично взялись в надежде на поддержку армииитальянские футуристы создали политическую передовой молодежи». Книга была напечатана напартию, которая начала сближаться с «фашиями» оборотной стороне обоев. По воспоминанием тогоБ.Муссолини. В 20-е многие футуристы воспевали же В.Каменского (его стихотворением Чюрлю-Журльфашистский режим, считая его воплощением мечты открывался сборник) книга «с оглушительнымо великом будущем Италии. грохотом разорвалась… на мирной дряхлой улице Итальянский футуризм в России. литературы». «Обойные поэты», «клоуны», «курам наИтальянский футуризм был хорошо известен смех» – так встретила сборник профессиональнаяв России почти с самого рождения. Манифест критика. Но широкая публика сборника не заметила:футуризма Маринетти был переведен и напечатан он был издан мизерным тиражом, да к тому же нев газете «Вечер» 8 марта 1909. Итальянский полностью выкуплен из типографии.корреспондент газеты «Русские ведомости» Гилея = Кубофутуризм. Зимой 1911 вМ.Осоргин регулярно знакомил русского читателя село Чернянка Нижне-Днепровского уездас футуристическими выставками и выступлениями. Таврической губернии, где проживала семьяВ.Шершеневич оперативно переводил практически Бурлюков, в гости в братьям Давиду, Владимиру ивсе, что писал Маринетти. Поэтому, когда в начале Николаю приехал молодой поэт Бенедикт Лившиц1914 Маринетти приехал в Россию, его выступления – разбирать бумаги гостившего здесь недавноне произвели никакой сенсации. Главное же, к Хлебникова. «На четвертушках, на полулистах,этому времени в русской литературе расцвел порой просто на обрывках… разбегались во всехсобственный футуризм, который почитал себя лучше направлениях записи самого разного содержания…итальянского и не зависимым от него. Первое из понимание языка как искусства находило себеэтих утверждений бесспорно: в русском футуризме красноречивейшее подтверждение в произведенияхбыли таланты такого масштаба, которых не знал Хлебникова, с той только потрясающей оговоркой,футуризм итальянский. что процесс, мыслившийся до сих пор, как Первая значительная выставка итальянских функция коллективного сознания целого народа, был воплощен в творчестве одного человека… Футуризм 
  • Футуризм– рассказывал впоследствии Б.Лившиц, оставивший (Из Садка судей II).о своем пребывании в Чернянке довольно Каждый из подписавших эти манифестыобширные воспоминания: «Это было непрерывное так или иначе отражал их принципы в своемтворческое кипение, обрывавшееся только во творчестве. А.Крученых писал такие стихи:сне». «Давид продолжал заниматься сложными Та са маекомпозициями, в „пейзажах с несколькими точками ха ра баузрения”, осуществляя на практике свое учение о Саем сию дубмножественной перспективе… Нежная любовь к радуб моламатериалу, отношение к технике воспроизведения аль.предмета на плоскости как к чему-то имманентному В последствии он сам назвал язык своихсамой сути изображаемого побуждали Бурлюков стихов «заумным» (не вкладывая в это понятиеиспытывать свои силы во всех видах живописи никакого отрицательного оттенка). В.Каменский– масле, акварели, темпере, от красок переходить к издавал «железобетонные поэмы» (стихокартины),карандашу, заниматься офортом, гравюрой…». где собственно живопись перемежалась с Древнегреческое наименование местности, текстом, который также представлял собой некуюгде находилась Чернянка – Гилея – было выбрано художественную композицию (игра шрифтами,для названием литературной группы, в которую отсутствие фраз: только слова и словосочетания икроме Бурлюков и Лившица вошли также Хлебников пр. выдумки).и В.Каменский. А следующий зимой – 1912 – студент В.Маяковский «сразу смазал карту будней» и сталМосковского Училища живописи, ваяния и зодчества едва ли не самой заметной фигурой русскогоД.Бурлюк (к тому времени уже участник нескольких футуризма.выставок «новой» живописи) и совсем молодой Всю эту группу разношерстных поэтов истудент того же училища В.Маяковский проводят художников организовал и сплотил Д.Бурлюк.«памятнейшую ночь»: «Разговор…. У Давида – гнев «Он был хорошим поваром футуризма и умелобогатившего современников мастера, у меня „вкусно подать поэта”, – вспоминал впоследствии– пафос социалиста, знающего неизбежность В.Шершеневич, – Маяковского он поднес на блюдекрушения старья. Родился российский футуризм», публике, разжевал и положил в рот». Д.Бурлюк был– писал Маяковский. организатором и многих изданий кубофутуристов: Программой российского футуризма, Дохлая луна: Сборник единственных футуристовточнее той его группы, которая сначала называла мира!! Поэтов«Гилея» (М., «Гилея»,1913); Затычка,себя «Гилея», а в историю литературы вошла (М., «Гилея», 1914); Молоко кобылиц. Сборник (М.,как группа кубофутуристов (почти все поэты- «Гилея», 1914) и др.гилейцы – в той или иной степени – были и Уже само название сборников демонстрироваложивописцами, приверженцами кубизма) стали нарочитый антиэстетизм (пренебрежение кманифесты, опубликованные в сборнике Пощечина традиционным культурным ценностям) их авторов иобщественному вкусу (1912): и Садок судей II (1913) составителей. Это подчеркивалось и внешним видом Только мы – лицо нашего Времени… книг. Так, на задней обложке литографированной Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и книги А.Крученых и В.Хлебникова Игра в аду (М.,проч. и проч. с Парохода современности… 1912) рисунок К. Малевича изображал черта с Д.Бурлюк, Александр Крученых, В.Маяковский, рогами и копытами.Виктор Хлебников Русские футуристы всячески открещивались (Из пощечины общественному вкусу) от футуризма итальянского. В.Хлебников предложил «…Мы выдвинули впервые новые принципы даже отказаться от термина «футуризм», заменивтворчества, кои нам ясны в следующем порядке: его на «будетлянство», подчеркивая тем самым Мы перестали рассматривать самобытный характер движения. Безусловно,словопостроение и словопроизношение по «будетляне» многим обязаны русскому символизмуграмматическим правилам, став видеть в буквах (что, впрочем, они также отказывались признать).лишь направляющее речи. Мы расшатали Они подхватили лозунг младших символистов осинтаксис. том, что поэзия должна стать объединяющим всех Мы стали придавать содержание словам по людей новым учением. (В отличие от символистов,их начертательной и фонической характеристике. «люди будущего» хотели приблизить это будущее как........................................ можно скорее и любыми средствами). Однако между 8. Нами сокрушены ритмы. Хлебников русским футуризмом и его итальянским собратом,выдвинул поэтический размер живого разговорного несомненно, было много общего: пренебрежениеслова… к культуре прошлого, желание создать не только 12. Мы во власти новых тем: ненужность, новое искусство, но и новое общество (новогобессмысленность, тайна властной ничтожности человека), урбанистические мотивы (особенно ввоспеты нами…. творчестве В.Маяковского и В.Шершеневича), лозунг 13. … Мы новые люди новой жизни. итальянцев «слова на свободе» и «самовитое слово» Давид Бурлюк, Елена Гуро, Николай Бурлюк, в манифестах кубофутуристов.Владимир Маяковский, Екатерина Низен, Виктор Национализм у русских футуристов вХлебников, Бенедикт Лившиц, целом был менее развит и не так агрессивен, чемА.Крученых у итальянцев, несмотря на праславяно-«азийскую» Футуризм
  • Футуризмтематику многих произведений В.Хлебникова, – / Нам надо новых голосов! / Теперь повсюдуфольклорную окраску некоторых стихов дирижабли / Летят, пропеллером ворча, / ИА.Крученых, В.Каменского… ассонансы, точно сабли, / Рубнули рифму сгоряча! /Русские футуристы, как и итальянцы. эпатировали ………………………/ Не терпим мы дешевых копий, /публику не только своими произведениями, но Их примелькавшихся тонов / И потрясающих утопийи внешним видом, манерой держаться. Газета / Мы ждем, как розовых слонов»). (Пролог «Эго-того времени описывала одно из выступлений футуризма». Поэза-грандиоз).футуристов: «Занавес раскрывается. На сцене сидят «Эго» и «кубо» футуризм роднит прежде всеготри «пророка» в шутовских нарядах. В середине отношение к слову. «Мы перестали рассматриватьМаяковский в желтой кофте, черном галстуке, с словопостроение и словопроизношение поцветком в петлице. По одну сторону – Бурлюк – в грамматическим правилам», – эти слова изгрязно-сером сюртуке, щеки и лоб его расписаны манифеста кубофутуристов можно отнести и ксиней и красной краской. По другую – Каменский, в Игорю Северянину. (Я повсеградно оэкранен! / Ячерном плаще с блестящими звездами и аэропланом повсесердно утвержден). У Олимпова встречаютсяна лбу. Сим странным способом этот господин, урбанистические образы ( Мозги черепа – улицыочевидно, желает сообщить публике, что он не города. / Идеи – трамваи с публикой – грезы /только сочиняет стихи, но и водит самолеты. Мчатся по рельсам извилистых нервов…). Не Крики, свист, аплодисменты» чурались эгофутуристы и эпатажа. (Я, гений Игорь- Зимой 1913–1914 футуристы ездят с Северянин… – в 1912 это звучало эпатирующе).выступлениями по югу России, везде вызывая Однако в стихах Северянина было то, чтоскандальный интерес. «Веселым годом» назвал отсутствовало у «гилейцев», – певучесть, изящество,впоследствии В.Маяковский это время в тонкая ирония. «Эго» Северянина чуждо «глумленьюсвоей автобиографии Я сам. («Вечера. Лекции. надо всем святым» (Не Лермонтова – с пароходаГубернаторство настораживалось. В Николаеве / А бурлюков – на Сахалин.) Главное же: он оченьнам предложили не касаться ни начальства, ни хорошо понимал, к какому будущему приведетПушкина. Часто обрывались полицией на полуслове провозглашаемая кубофутуристами расправадоклада»). В результате этого турне группы с прошлым. (Они – возможники событий, гдефутуристов появились во многих городах России. символом всех прав – кастет.). Недаром первый Вместе с «гилейцами» в поездке участвовал сборник Северянина назывался Громокипящийпетербургский поэт Игорь Северянин (Лотарев кубок (слова Ф.Тютчева), и предисловие к немуИгорь Васильевич). написал символист Ф.Сологуб. Эго-футуризм. Игорь Северянин первым В истории литературы Игорь Северянинв России, в 1911, назвал себя футуристом. – вождь эгофутуризма. Но для читателей – «толькоПрибавив к этому слову другое – «эго». Получилось поэт».– эгофутуризм. («Я-будущее» или «я в будущем»). В Другие группировки футуристов. Послеоктябре 1911 в Петербурге был организован кружок «кубо» и «эго» возникли другие футуристическиеEgo, в который, кроме Северянина, вошли Г.Иванов, группировки. Наиболее известные из нихК.Олимпов (К.Фофанов), Грааль – Арельский. В – «Мезонин поэзии» (В.Шершеневич, Р.Ивнев,январе 1912 кружок был преобразован в «Академию С.Третьяков, Б.Лавренев и др.) и «Центрифуга»Эго поэзии». Из-за внутренних распрей, главным (С.Бобров, Н.Асеев, Б.Пастернак, К.Большаков,образом между Северяниным и Олимповым, Божидар (Б.Гордеев) и др.). Каждая из этих групп«Академия» в конце 1912 распалась. На страницах считала именно себя выразительницей «истинного»журнала «Гиперборей» Северянин объявил о своем футуризма. Новым «бойцам» приходилось воеватьвыходе из всех групп: «…находя миссию моего Эго- уже не столько с прежней литературой, сколько сФутуризма выполненной, я желаю быть одиноким, лидерами самого футуризма и «перекрывать» их посчитаю себя только поэтом, и этому я солнечно рад». части их же лозунгов. «… не желая больше поощрятьОднако Эго-Футуризм продержался еще какое- наглость зарвавшейся банды, присвоившей себето время. Примкнувший в последний момент к имя Русских футуристов, заявляя им в лицо… Вы«Академии» Иван Игнатьев (И.Казанский) создал на предатели и ренегаты… Вы самозванцы … Выее руинах объединение «Интуитивная Ассоциация трусы… Вы… будете поставлены в необходимостьЭго-футуризм» (иногда его называют «Петербургский получить в руки свои истинный послужной списокГлашатай» – по названию основанной Игнатьевым ПАССЕИСТОВ» (т.е. Людей, пристрастных к прошломугазеты.) После самоубийства Игнатьева в и равнодушных к настоящему). Под этими словамиянваре 1914 эгофутуризм практически перестал из манифеста «Центрифуги»– «Грамота»существовать, хотя отдельные попытки его стояли подписи Н.Асеева, С.Боброва, И.Зданевича,возрождения имели место. Б.Пастернака. Теория эгогфутуризма незначительна. На «Мезонин поэзии», вся история которогоего «скрижалях» (именно так был назван текст, умещается в несколько месяцев зимы 1913–содержащий основные положения эгофутуризма), 1914, даже не выпустил своего манифеста. Еговарьировалось на все лады «восславление заменили статьи М.Росиянского (Л.Зака) ПерчаткаЭгоизма». Игорь Северянин – самый крупный кубофутуристам и В.Шершеневича Открытоепоэт эгофутуризма – декларировал свою позицию письмо М.М.Россиянскому. Оставляя смысл логикев стихах. (До нас Державиным стал Пушкин, и науке и не удовлетворяясь кубофутуристическим Футуризм 
  • Футуризмвосприятием слова, Зак и Шершеневич предлагали: молодой жизни».первый – «слово-запах», второй – «слово-образ», Любопытно, что о футуризме спорили не толькочто предшествовало пониманию поэтического слова читатели и критики, но даже… герои литературныхв имажинизме. Ни одного крупного таланта среди произведений. Так, герой рассказа А.Грина Серыйучастников «Мезонина поэзии» не было. автомобиль выдвигает довольно оригинальную «Центрифуга», организованная С.Бобровым теорию: футуристическая живопись – этов 1914, просуществовала несколько лет. Из зрительное впечатление Машины от Человека.изданий «Центрифуги» можно отметить сборники Начало конца. Впервые о смерти футуризмапоэзии и критики Руконог (1914) и Второй сборник как направления заговорили уже в 1915: «…Центрифуги (1916), сборники стихов Н.Асеева русского футуризма нет. Есть просто ИгорьОксана (1916), Б.Пастернака Поверх барьеров (1917) Северянин, Маяковский, Бурлюк, В.Каменский»,и др. Книги «Центрифуги» оформляли «левые» – писал М.Горький. Известие о смерти футуризмахудожники (А.Экстер, А.Родченко, Эль Лисицкий и поступило и из самого футуристического лагеря:др.). «…Да, умер. Вот уже год вместо него, огнесловного, Деятели русской культуры о футуризме. еле лавирующего между правдой, красотой иПервым откликом на русский футуризм участком на эстрадах… в аудиториях скучнейшаястала статья В.Брюсова Новейшие течения в логика, доказывание каких-то воробьиных истинрусской поэзии. Футуристы. Опытный критик вместо веселого звона графинов по пустымсразу «уличил» футуристов в том, в чем они головам… я и сам не очень-то жалею покойника…признаваться не хотели: их манифесты по существу Футуризм мертвой хваткой взял Россию… Футуризмповторяют манифесты итальянцев, и подметил умер как особенная группа, но во всех вас онразницу между петербургскими и московским разлит наводнением. Но раз футуризм умер какфутуристами, не столько, впрочем, в теории, идея избранных, он нам не нужен. Первую частьсколько в ее осуществлении – «петербургским нашей программы – разрушение мы считаемпоэтам посчастливилось: среди них оказался поэт завершенной. Вот почему не удивляйтесь, еслис дарованием бесспорно выдающимся: Игорь сегодня в наших руках увидите… чертеж зодчего, иСеверянин… Но поэт выдающийся всегда выше той голос футуризма… выльется в медь проповеди». (Изшколы, к которой его причисляют: его творчество статьи В.Маяковского Капля дегтя, 1915).не может быть мерилом устремлений и достижений «Голос футуризма», действительно, оченьшколы». (Статья В.Брюсова появилась в 1913, когда скоро вылился в «медь проповеди», но, увы, италант В.Маяковского еще не раскрылся в полной «первая часть программы» была продолжена.мере). В конце статьи мэтр символизма отмечает, Если итальянские футуристы в большинствечто в области « словесного изложения» у футуристов своем приняли фашизм как воплощение своихесть некоторые достижения и можно надеяться, что идеалов, то русские кубофутуристы приветствовали«зерна» когда-нибудь вырастут «в настоящие цветы», Октябрьскую революцию как разрушение старогоно для этого, конечно, «придется поучиться многому мира и шаг к тому будущему, к которому ониу… символистов». стремились. «Принимать или не принимать? «Плоским хулиганством» назвал футуризм Такого вопроса для меня (и для других москвичей-И.Бунин. М.Осоргин, иронически относившийся к футуристов не было). Моя революция. Пришел вфутуризму итальянскому, был всерьез озабочен Смольный. Начал работать», – писал В.Маяковский враспространением футуризма в России: «Поход Автобиографии.молодых итальянцев против застывшей, Футуристы активно участвовалоокаменевшей культуры может быть и вздорным, в политически-агитационных начинанияхно он объясним, против него есть оправдание. Нет новой власти. В частности, в ленинском планеникакого оправдания для тех, кто выступает против монументальной пропаганды, хотя не все ихкультуры лишь зародившейся, которой еще нужна проекты были приняты, по причине «формализма».теплица и бережный уход… Нам баловаться рано: С декабря 1918 по апрель 1919 «боевымправа не имеем, не заслужили». органом» футуристов стала петроградская газетаК.Чуковский, внимательно следивший за книгами «Искусство коммуны», на страницах которойи выступлениями футуристов и друживший выступал В.Маяковский. Именно здесь впервыес В.Маяковским, писал: «Среди московских появляются попытки совместить положениякубофутуристов немало талантов, и многих нельзя футуризма с требованиями, подсказаннымине любить, – но все они вместе, – как явление новой действительностью. Газета постояннорусского быта свидетельствуют о роковом приукрашивала и идеализировала теорию ипонижении нашей национальной духовной практику дореволюционного «будетлянства» и велакультуры». энергичную атаку на искусство прошлого, которое М.Горький, напротив, всячески поддерживал целиком объявлялось «буржуазным». Авторы«будетлян» – «Их много ругают, и это несомненно, «Искусства коммуны» (О.Брик, Н.Пунин, Н.Альтмангромадная ошибка… Их породила сама жизнь, наши и др.) мечтали о «прыжке» в будущее, рассматриваясовременные условия. Они – вовремя рожденные собственное творчество как единственноребята… Как бы смешны и крикливы не были возможный трамплин для этого скачка. Футуризмнаши футуристы, но им нужно широко раскрывать провозглашался течением, наиболее близкимдвери, широко, ибо это молодые голоса, зовущие к пролетариату. Футуризм
  • Футуризм Большевики, однако, не слишком они «смогут создать неожиданные динамическиеобрадовались таким помощникам. Незамедлительно эффекты, которыми до сих пор пренебрегали илипоследовал окрик А.Луначарского – Ложка очень мало их использовали, в основном из-запротивоядия. Стало ясно (увы, не всем), что старого предрассудка, призывающего имитироватьфутуристы гораздо больше любят советскую и показывать реальность».власть, чем она их. Вскоре В.Ленин сделал выговор Новая футуристическая модель сценографииА.Луначарскому и М.Покровскому за издание поэмы по Прамполини это – перенесение в театрМаяковского 150 000 000. проектов итальянских художников, которые они В 1920–1921 во Владивостоке разрабатывали в мастерских и экспонировалисформировалась футуристическая группа на выставках. Проекты кинетических объектов«Творчество», выпускавшая одноименный – пластических комплексов, которые соединяли, какжурнал, возглавляемый старым коммунистом, писал Прамполини «в единый сплав пластические,подпольщиком Н.Чужаком (Насимовичем). хроматические, архитектурные элементы, движение,Активное участие принимали Д.Бурлюк, Н.Асеев, шум, запах и т.д.».С.Третьяков, С.Алымов (известный обработанной Этой же идее посвящен манифест Футуристическаяим песней П.Парфенова По долинам и по реконструкция Вселенной Дж.Балла и Ф.Деперо.взгорьям) и др. Журнал в основном развивал идеи, Как следует из заголовка, в пластическихвыдвинутые ранее в «Искусстве коммуны». После комплексах они видели возможность воплощениятого, как «Творчество» перестало выходить, его универсальных категорий современногосотрудники в 1921–1922 в Чите выпускали газету художественного мироощущения, что и пытались«Дальневосточный телеграф». И во Владивостоке, осуществлять в своих практических реализациях.и в Чите проходили «футуроконцерты железной Сочиняли и выстраивали пространственныекогорты футуристов». композиции из разнородных материалов:История футуризма завершается в начале 1920-х, металлическая проволока и сети, пластины,когда большинство его участников вошли в ЛЕФ. цветное стекло и фольга, бумага и ткани, зеркала,Отдельные тенденции футуризма были подхвачены транспаранты, пружины, рычаги, трубы. С помощьюновыми литературными группами (имажинистами, специальных механических и электротехническихобэриутами и др.). устройств отдельные части конструкции вращались ФУТУРИЗМ ТЕАТРАЛЬНЫЙ вокруг оси (горизонтальной, вертикальной, Идея и принципы были заявлены в наклонной) или вокруг нескольких осей сразу, вманифестах 1914–1915, написанных итальянскими одну или в разные стороны, синхронно или с разнойхудожниками Дж.Балла, Ф.Деперо, Э.Прамполини. скоростью. Другие части разделялись на объемы,Они опирались на теорию основоположника слои, трансформировались в разные формы (конус,литературного футуризма Ф.Т.Маринетти. пирамида, шар), издавали звуки и шумы, работали Живописцы-футуристы обратились к как пульверизаторы, распространяя те или иныесцене, чтобы создавать представления для театра химические составы и запахи. В действе участвовалихудожника, используя новые сценографические вода, огонь, дым, прочие пиротехническиесредства выразительности. «Сцена, – писал средства, с помощью которых художники создавалиЭ.Прамполини в Манифесте футуристической всевозможные магические чудеса, которые к томусценографии (1915) – будет не живописным же возникали для зрителей неожиданно, тем самымфоном, а электромеханической нейтральной многократно активизируя их восприятие.архитектурой, мощно оживляемой хроматическими Пластические комплексы были выражениемэманациями светового источника, проводимыми сразу двух тенденций начала 20 в.: синтеза разныхэлектрическими рефлекторами с разноцветными видов творческой деятельности и выхода застеклами, – в соответствии с психической границы станковизма. Создавались самоигральныесущностью каждого отрезка сценического пространственные объекты, которые заключалидействия. Световое излучение этих пучков, этих в себе признаки произведения уже нецветных световых плоскостей, динамические их изобразительного искусства, а новой сценографии.комбинации приведут к замечательным результатам Театр художника мыслился как последняя стадия– взаимопроникновению, взаимопересечению этого процесса, и в нем, по убеждению Прамполини,света и тени. Родятся пустые провалы, ликующие «актерам-людям не будет места». Их заменят тесветовые сгустки. Эти дополнения, эти ирреальные элементы искусства художника-футуриста, которымистолкновения, это изобилие ощущений в сочетании он сам сможет управлять, приводить в необходимоес динамическими архитектурными конструкциями движение и создавать из них спектакль, способныйсцены, которые будут двигаться, размахивая выразить такое эмоциональное содержание, какоеметаллическими руками, опрокидывая пластические недоступно театру литературному и актерскому.поверхности, среди новых, современных шумов, Прамполини много внимания уделял свето-увеличат жизненную напряженность сценического цветовым эффектам. Он считал, что они могутдействия». Прамполини предлагал свое видение создавать представление самостоятельно и вызватьдекорации нового, футуристического типа у зрителей новые эмоциональные впечатления.(архитектурно-световой, динамичной), в которой В синтетическом проекте Цветы (1916) Деперодолжны играть актеры. Но играть по-новому: предложил действо, которое должны создавать в пустом синем пространстве куба четыре Футуризм 
  • Футуризм«абстрактных индивидуальности» – в видечетырех цветных форм: яйцевидный Серый,издававший визгливо скулящие звуки; глуходребезжащий треугольный Красный; разрезанныйна остроконечные полосы Белый, «поющий»тонким, стеклянным голосом; наконец, Черный,звучавший глубокими гортанными нотами. Позамыслу художника, каждая из этих «абстрактныхиндивидуальностей», поочередно проигрываласвою музыкально-цветовую тему и сменяласьзатем следующей «индивидуальностью». Однакоосуществил эту модель на сцене удалось не Деперо,а Балла – в постановке Фейерверк на музыкуИ.Стравинского, которая была показана в 1917 вримской антрепризе С.Дягилева. Футуристы также разрабатывали идеюсоздания т.н. «искусственных живых существ»в качестве персонажей. Они должны быливыполнять функцию актеров. Эта идея родиласьу Деперо в манифесте Пластические комплексы– Футуристическая свободная игра – Искусственноеживое существо (1914), хотя не была реализована.Но именно она определила одно из главныхнаправлений развития футуристическоготеатра художника в 1910–1920, – у Деперо в егоПластических танцах (1918) и Машина 3000 (1924), уПрамполини в спектакле Матум и Тевилар (1916), и впантомимах, осуществленных им Париже в середине1920-х.Сценические идеи итальянских футуристовоказали существенное влияние на развитиетеатра и сценографии 20 в. В разных странахэто влияние сказывалось по-разному, в разнойстепени и в разных формах. На русской сцене онопроявилось в спектаклях, осуществленных в 1913петербургским «театром футуристов»: Победа надсолнцем, которая – в проекте К.Малевича – сталапервым произведением театра художника, иТрагедия. Владимир Маяковский, где главную рольиграл сам поэт, а также в т.н. сценографическомкубофутуризме постановок московского Камерноготеатра – декорации и костюмы А.Экстер кспектаклям Саломея (1917) и Ромео и Джульетта(1921). Футуризм
  • Футуризм Футуризм Двадцатого февра л я 1909 года на цицеронов и антикваров.первой с транице парижской «Фигаро» бы лнапечатан текс т, озаглав ленный «М анифес т С лишком до лго Ита ли я бы ла громаднымфу т уризма», подпис анный ита льянским поэтом рынком древнос тей. Мы хотим избавить ее от по лчищ му зеев, в которых она похоронена». Э тот текс т вызва л бурную реакцию и ос трый интерес к личнос ти автора. Газеты помес ти ли фотографию М аринет ти за рулем роскошного автомоби л я, в фуражке, с пышными ус ами, побе доносным взгл ядом и папиросой во рт у. Газеты пис а ли, что «э легантный и богатый тридцатитрех летний М аринет ти впервые с та л извес тным в 1898 году б лагодаря успех у его поэмы «Старые матросы».и романис том Фи липпо Томазо М аринет ти. К ак и «Ком мунис тический манифес т»,этот текс т сос тоя л из пронумерованныхабзацев. Сходс тво его со знаменитымвоззванием к про летариат у этим неограничива лось. Ф у т урис тический маниф ес тпризыва л к свержению с тарой к ульт уры, котк азу от традиционной мора ли, к лассическойлитерат уры и ак адемического иск усс тва. «1. Мы хотим воспеть ду х опаснос ти,внушить энергию и отваг у. М анифес т по ложи л нача ло новому 2. Главным и сос тав л яющими нашей ж анру, внес я в х удожес твенную жизньпоэзии буду т храброс ть, дерзос ть и м ятеж. возбу ж дающий э лемент – к улачный удар. 3. До сих пор литерат ура воспева ла Теперь поднимающийс я на сцену поэт,задумчивое бе здейс твие, чувс твите льнос ть и артис т будет всеми возможными способамисон, мы провозглашаем агрессивное дейс твие, эпатировать пу б лик у: оскорб л ять,лихорадочную бессонницу, гимнас тическ ую провоцировать, призывать к м ятеж у и наси лиюпос т упь, опасный прыжок, пощечину и удар (заметим, что именно эта сос тав л яюща як улак а. фу т уризма бы ла преж де всего с энт у зиазмом восприн ята русскими к у бофу т урис тами в 4. Мы за яв л яем, что ве лико лепие пре древо люционные годы).мира обогащаетс я новой красотой: красотойскорос ти. Гоночный автомоби ль… прекраснее Нача ло XX век а – это то сос тояниеНики Самофракийской... мира, которое чревато разрушите льными рево люци ями, войнами и тота литарными сис темами. Ф у т уризм не с лучайно опереж ает идео логемы ита льянского фашизма: будущее 7. О тныне нет красоты вне борьбы. Нет час то пре дваряетс я х удожес твенной инт уицией.ше девра, ес ли он не имеет агрессивного ду ха… В дейс твите льнос ти проис ходившее в 9. Мы хотим восс лавить войну европейском иск усс тве у же к концу XIX– е динс твенную гигиену мира – ми литари зм, с то лети я отчетливо обнару живает с трем лениепатриотизм… к радик а льным переменам. В о л я к новому – это преж де всего во л я к разрушению 10. Мы хотим уничтожить му зеи, с ущес твующего порядк а. Ф у т урис тическомубиб лиотеки, поко нчить с мора лизаторс твом, манифес т у – этому программно оформ ленномуфеминизмом и у ти литаризмом. выс т уп лению – пре дшес твова ли спонтанно 11. …мы учреж даем сегодн я фу т уризм, возникшие яркие х удожес твенные течени я,потому что мы хотим освободить Ита лию от про ложившие ему дорог у: фовизм, дивизионизмомертв л яющих ее профессоров, архео логов, и к у бизм. Футуризм 
  • Футуризм О т этих с тихийно с ложившихс я в фу т урис тической живописи», разъясн явшийизобразите льном иск усс тве направ лений, некоторые технические дета ли, к ас ающиес я впо лучивших свои названи я в ре зультате основном теоретических по ложений о пере дачес лучайно брошенных замечаний, фу т уризм движени я сре дс твами живописи («движение иотличает отнюдь не с лучайное наименование и свет разрушают материа льнос ть пре дметов»,теоретическое обоснование, которое «освещает поэтому раз ложение цвета, прак тик уемоедорог у прак тике». Еще с ущес твеннее то, что дивизионизмом, «абсо лютно необходимо вв отличие от них фу т уризм (от лат. futurum живописи – к ак вер либр в поэзии и по лифони я– будущее) – это течение, охватывающее не в му зыке»…).то лько иск усс тво и литерат уру (преж де всегопоэзию), му зык у, архитек т уру, но к ульт урув це лом, вк люча я по литик у, идео логию,фи лософию. О снованием фу т урис тической теориих удожес твенного творчес тва пос лу жи линекоторые попул ярные в то врем я по ложени яфи лософии Ницше и Бергсона. О тсюдапоэтик а и эс тетик а фу т уризма яв л яют собойсоответс твующий аспек т рево люционныхинтенций нача ла XX век а, охватившихевропейское общес тво. Су ть этих интенций –осознание мог ущес тва научно-индус триа льнойциви лизации, вера в «прогресс» и напряженноеожидание скорых и радик а льных перемен. И зобразите льное иск усс тво – и преж де всего живопись (к ак «наибо лее чувс твенный из всех видов письменнос ти») – особенно чу тко, тонко и точно воспроизводит черты новой с ти лис тики, во многом б лизкой к с ти лис тике к у бизма. Здесь так же преоб ладают жес ткие, ос трые, прямо линейные формы и может прис у тс твовать ко л лаж. При этом в отличие от к у бис тов фу т урис ты нере дко испо льзуют интенсивный Так же, к ак и первый манифес т цвет, а подчеркну той с татике к у бис тскихМ аринет ти, пос ле дующие теоретические натюрмортов противопос тав л яют экспрессиювыс т уп лени я и х удожес твенна я прак тик а с тремите льного движени я, которое можетфу т уризма отраж ают вос торженное, доход ящее выгл ядеть к ак зиг заг мо лнии. В к артине Ба л ладо фетишизма отношение к симво лам «О чарование прервано» (ок. 1 924–192 5)прогресс а и прео бражению материа льного такой зиг заг образует подобие распавшейс ямира (особенно к сре дс твам пере движени я надвое свас тики, фон которой – погру женные– автомоби ль, с амо лет) и готовнос ть к с то ль же в розовое марево э лементы индус триа льнойрадик а льной перес тройке к ульт уры и с амого конс трукции.че ловек а. Ана лизиру я фу т урис тическ ую живопись, Живописцы Д ж акомо Ба л ла, Умберто х удожес твенна я критик а 20-х годов обраща лаБоччиони, К ар ло К арра, Луид жи Р уссо ло, внимание на появившиес я в ней новыеД жино Северини первыми под держ а ли призыв х удожес твенные приемы: акцентированныеМ аринет ти, пос ле того к ак он бы л опу б ли кован «си ловые линии», с двиги, пересечени я,в Ита лии и зачитан автором в театре А льфиери нап лывы п ланов, изображение движ ущегос яв Турине. объек та одновременно в его пос ле довате льных сос тояни ях. О собенно новаторским счита лось 11 февра л я 1910 г. эти п ять х удожников изображение движ ущегос я че ловек а исос та в л яют и пу б лик уют «М анифес т животного: танцовщиц с многочис леннымифу т урис тической живописи», ос у ж дающий ногами и рук ами (Северини), лошадей ( К арра), авсе формы ак адемизма и пассеизма в так же попытки пере дать раз личные сос тояни я:иск усс тве, «все формы имитации, гармонии «Абс трак тна я скорос ть» Ба л ла, «Элас тичнос ть»и хорошего вк ус а» и приветс твующий «все Боччиони, «Динамизм» Р уссо ло.виды оригина льнос ти» и «современнуюжизнь, бурно и непрерывно преобразуемую В натюрморте инновации прояв л яютс япобе доносной наукой». Почти сразу вс ле д за в смещении, взаимопроникновении п ланов; впервым бы л опу б ликован второй «М анифес т пейзаже это синте з реа льного и ассоциативного Футуризм
  • Футуризм(«Синте з города Прато» Арденго Соффичи); Спад начинаетс я в 1914 году. Э томув харак терис тике городского че ловек а – способс твует и начавша яс я война, исинхронные реакции («Прощание» Боччиони). обос тряющиес я вну тренние разногласи я. В февра ле 1914 года «Ласерба» пу б лик ует О собым дос тижением считаетс я памф лет «Ф у т уризм и маринет тизм»,аэропит т ура (возду хоживопись) – изобретение подпис анный трем я основате л ями этоготак называемого второго фу т уризма, котора я ж урна ла, которые с тав ят в вину своему вож дюпре д лагает зрите лю необычную точк у зрени я «к ульт невежес тва, опис ате льный нат ура лизм– вид сверх у. Напис анные в этой манере (д л я того времени тяже лое обвинение. – В.М.),к артины Ф орт унато Деперо, Жерардо Дот тори, шко л ярский пропагандизм, мессианскийЭнрико Прампо лини, Пиппо Ориани – это почти оптимизм, ми литаризм, шовинизм, светск уюиск лючите льно пейзажи, увиденные сверх у к ак ре лигиознос ть, пре зрение к женщине».пес тра я геометрическ а я абс тракци я. Комментиру я поз же это выс т уп ление, один из ж урна лис тов пис а л: «То, что основате ли «Ласерба» бы ли прозор ливее в своих эс тетических воззрени ях, это верно, но в том, что к ас аетс я воинс твеннос ти, они ничем не отлича лись от своих противников. Выс т упа я в Риме 21 февра л я 1913 г., Папини за яви л: «Я фу т урис т, потому что фу т уризм – это любовь к риск у и опаснос ти…» И здевате льский, с арк ас тический тон пронизывает «Обе збо ливающий манифес т» другого а втора памф лета – А льдо Па лацеши: «Под лецы! М а лодушные трусы! Прячущиес я! Робкие! Взгл яните смерти в лицо, и вам на всю жизнь хватит над чем сме ятьс я».Кульминационный момент ита льянскогофу т уризма – 1 913 –1914 гг. – ознаменованпояв лением специа льных га лерей исобс твенных изданий. Наибо лее значите л ьныесре ди них – ф лорентийский ж урна л «Ласе рба» иримск а я «Га лере я Спровиери». Пок азате лем быс тро рас т ущейпопул ярнос ти нового течени я с лу ж ат заго ловкиве дущих парижских газет. Уже к нача лу 1912 г.«Эксце льсиор», «Пари-ж урна ль», «Антрансиж ан»и другие возвещают: «Ф у т урис ты завоева лиПариж». Выс тавки работ Боччиони, К арра,Северини, Р уссо ло проход ят в прес тижныхга лере ях Париж а и Ми лана. Чере з Северини,который св язан д ру жескими отношени ями с К ак бы там ни бы ло, нача лоПик ассо, х удожники-фу т урис ты вс тречаютс я войны ко л лек тив «Ласерба» вс трети л сс вдохновите л ями францу зского авангарда таким же патриотическим подъемом, к ак– живописцами и поэтами: Жоржем Браком, и те «маринет тис ты», которых они счита лиХуаном Гри, Гийомом Апо л линером, М аксом своими идейными противник ами. В о врем яЖ акобом. М ас терские и к афе, в которых войны энерги я первой во лны фу т уризмапроход ят эти вс тречи, превращаютс я, к ак пишу т ис тощаетс я, объе динени я распадаютс я,газеты, в творческие лаборатории. Выс тавк а, некоторые из основате лей движени я погибаютоткрывша яс я в февра ле в парижской «Га лерее на фронте, в том чис ле с амый извес тны йБернхайма-м ладшего», будет затем пок азана в – архитек тор-фу т урис т Антонио Сант-Элиа,га лере ях Лондона, Амс тердама, Брюссе л я . создавший концепцию города будущего, во многом опере дивший с амые сме лые идеи В это врем я группа живописцев конс трук тивизма. Он, в час тнос ти, пис а л:попо лн яетс я та лантливой мо лодежью: «Сущес твенна я особеннос ть фу т урис тическойД жованни Папини, Софиччи, Деперо, архитек т уры – ее непос тоянный, временныйПрампо лини. Пос ле дний в 1 917 году осно ва л в харак тер… К аж дое поко ление будет создаватьРиме с амый пре дс тавите льный х удожес тв енный свои собс твенные города».фу т урис тический ж урна л «Noi», которыйпрос ущес твова л до 1925 года. Втора я во лна, новый период ак тивнос ти Футуризм 10
  • Футуризм фу т уризма пос ле 1920 г. св язан с тем, что авангарда особенно справе д ливо в отношении можно назвать идейной конвергенцией – когда России. Р усский к у бофу т уризм – это бо льша я идео логи я прише дшего к в лас ти ита льянского отде льна я тема. фаши зма ок аза лась созвучной фу т уризму. Однако союз фу т урис тического иск усс тва и фаши с тской дик тат уры бы л в конечном счете таким же не до лгим и неорганичным, к ак взаимодейс твие советской в лас ти и русского авангарда. Новый подъем фу т урис тической живописи св язан с именами Ба л ла, Прампо лини, Деперо, Луид жи Фи л ла и др. Нача лом этого периода, который позднее будет назван вторым фу т уризм ом, прин ято считать момент опу б ликовани я манифес та «Так ти лизм» ( 11 января 192 1 г.). Присмиревший, у тративший свойс твенный ему пафос агрессии, фу т уризм, ск лон яющийс я к апо логии фашис тского режима, теряет свое лицо. Несмотря на то, что М аринет ти находитс я в дру жеских отношени ях с Муссо лини и фу т урис тическ а я группа начина я с 192 5 г. сис тематически учас твует в меж дународных и мес тных – ежегодных венецианских – выс тавк ах, нова я ита льянск а я эс тетик а не принимает в расчет инновации авангарда. Героизаци я режима и с троите льс тва фаши с тского гос ударс тва опираетс я на «вечные ценнос ти» – испытанные временем формы к лассического иск усс тва. В Ита лии, к ак и в других тота л итарных с транах (сре ди которых ита льянский режим надо признать наименее жес тким), этатизированные иск усс тво и архитек т ура приход ят к мега ломании и некоему подвиду неок лассицизма, имеющего и здесь специфическ ую ненат ура льную окраск у. «Художес твенна я рево люци я, котора я начинаетс я фу т урис тическим движением, вызва ла к жизни и ли пов ли я ла на многочис ленные пере довые течени я – к у бизм, орфизм , дадаизм, симультанизм, зенитизм, лучизм, вортицизм, конс трук тивизм, с упрематизм, имажинизм, ультраизм и т. д., – пис а л М аринет ти, ос тававшийс я до конца (умер он в 1944 г.) лидером движени я. Ук азание на ро ль фу т уризма в с танов лении многочис ленных течений х удожес твенного11 Футуризм
  • Футуризм Футуризм КороткоФyтy p и зм - (oт лaт. futurum - бyдyщee) винтик в механизме окру ж ающего его миралитepaтypнo -x yдoжecтвeннoe тeчeниe в и общес тва, либо личнос ть, воп лощающа яиcкyccтвe 19 1 0-x гoдoв. Oтвoд я ceбe poль идею сверхче ловек а. (Ф у т урис т М афарк а -пpooбpaзa иcкyccтвa бyдyщeгo, фyтypизм из люб ленный герой М аринет ти - вымыш ленныйв кaчecтвe ocнoвнoй пpoгpaммы выдвигaл вос точный в лас тите ль, п лощадной, вульгарноидeю paзpyшeни я кyльтypныx cтepeoтипo в сниженный вариант ницшеанского Зарат ус тры,и пpe д лaгaл взaмeн aпoлoгию тexники и пре дс тав л яющий в с ущнос ти т у же машину, ноypбaнизмa кaк глaвныx пpизнaкoв нacтoящeгo то лько био логически совершенную.)и гpядyщeгo. Baжнoй x yдoжecтвeннoйидeeй фyтypизмa cтaл пoиcк п лacтичecкoгo Маниф ест футури змавыpaжeни я cтpeм итeльнocти движeни я кaкocнoвнoгo пpизнaкa тeмпa coвpeмeннoй жизни.P yccк aя вepcи я фyтypизмa нocи лa нaзвaниe 1909 г., Ита ли я, Фи липпо М аринет тикyбoфyтypизм и бы лa ocнoвaнa нa coeдинeнии И з Ита лии мы провозглашаем всему мируп лacтичecкиx пpинципoв фpaнцyзcкoгo кyбизмa этот наш ярос тный, разрушите льный,и eвp oпeйcкиx oбщeэcтeтичecкиx ycтaнoвoк зажигающий манифес т. Э тим манифес том мы учреж даем сегодн я Ф у т уризм, потому что хотим освободить нашу зем лю от з лово нной гангрены профессоров, архео логов, краснобаев и антикваров. С лишком до лго Ита ли я бы ла с траной с тарьевщиков. Мы намереваемс я освободить ее от бесчис ленных му зеев, которые, с ловно множес тво к ладбищ, покрывают ее. Му зеи – к ладбища!.. Меж ду ними, несомненно, ес ть с ходс тво в мрачномфyтypизмa. смешении множес тва те л, неизвес тных друг друг у. Му зеи – общес твенные спа льни, где Название (от латинского “фу т урум” одни те ла обречены навечно покоитьс я рядом- “будущее”) особого модернис тского с другими, ненавис тными и ли неизвес тными.течени я в европейском иск усс тве 1910- Му зеи – абс урдные скотобойни х удожников1920- х годов. В своем с трем лении создать и ск ульпторов, беспощадно у бивающих друг“иск усс тво будущего”, фу т урис ты вс та ли в друга ударами цвета и линии на арене с тен!позу отрицани я традиционной к ульт урыс ее нравс твенными и х удожес твенными Раз в год па ломничес тво в му зей,ценнос тями. Ими бы л провозглашен к ульт подобно посещению к ладбища в Деньмаши нной урбанизированной циви лизации поминовени я усопших, – с этим можно– бо льших мегапо лисов, высоких скорос тей, согласитьс я. По ложить раз в год букет цветов удвижени я, си лы и энергии. Ф у т уризм портрета Д жоконды – с этим я согласен … Но яимеет некоторые родс твенные черты с против того, чтобы наши печа ли, наше хрупкоек у бизмом и экспрессионизмом. Испо льзу я му жес тво, наша бо ле зненна я неугомоннос тьпересечени я, с двиги, нае зды и нап лывы форм еже дневно выводи лись на экск урсию пох удожники пыта лись выразить дробящуюс я му зе ям. Зачем травить се бя? Зачем гнить?множес твенос ть впечатлений современного имче ловек а, городского жите л я. Д а и что можно увидеть в с тарой к артине, кроме вымученных пот уг х удожник а, Ф у т уризм зароди лс я в Ита лии. Лидером брос ающегос я на барьеры, которые неи идео логом движени я бы л литератор позво л яют ему до конца выразить своиФи липпо М аринет ти, ск ульптор и живописец фантазии? М леть пере д с тарой к артиной – тоУго Боччони, живописцы К ар ло К арра, Д ж ино же с амое, что вы ливать эмоции в погре ба льнуюСеверини, Д ж акомо Ба л ла. урну вмес то того, чтобы дать выпус тить их на прос тор в бешеном порыве дейс тви я и Концепци я че ловек а у созидани я.западноевропейских фу т урис тов: Неу же ли вы хотите рас тратить все свои В фу т урис тическом манифес те лучшие си лы на это вечное и пус тое почитание“Иск усс тво механизмов” говоритс я о дву х прош лого, из которого выходишь фата льноипос тас ях идеа ла нового че ловек а. Э то либо обесси ленным, приниженным, побитым ? Уверяюче ловек – робот, функционер, бе з ликий вас, что к аж додневные посещени я му зеев, Футуризм 12
  • Футуризм биб лиотек и уче бных заве дений (к ладбищ Посмотрите на нас! Мы еще по лны си л! Наши пус тых уси лий, го лгоф расп ятых мечтаний, сердца не знают ус та лос ти, потому что они реес тров неудавшихс я начинаний!) д л я людей напо лнены огнем, ненавис тью и скорос тью!.. иск усс тва так же вре дны, к ак затянувшийс я Вы удив лены? Э то и пон ятно, поско льк у вы над зор со с тороны родите лей над некоторыми даже не можете вспомнить, что когда-либо мо лодыми людьми, опьяненными та лантом и жи ли! Гордо расправив п лечи, мы с тоим на чес то любивыми же лани ями. Когда будущее д л я вершине мира и вновь брос аем вызов зве здам! них закрыто, замечате льное прош лое может У вас ес ть возражени я?.. По лно, мы знаем их… с тать у тешением д л я умирающего бо льного, Мы все пон я ли!.. Наш тонкий коварный ум с лабого, п ленник а… Но мы не же лаем иметь подск азывает нам, что мы – перевоп лощение с про ш лым ничего общего, мы, мо лодые и и продо лжение наших пре дков. Может быть!.. си льные фу т урис ты! Ес ли бы это бы ло так! Но не все ли равно? Мы не хотим понимать!.. Горе тому, к то еще хоть Пус ть же они приду т, весе лые раз ск ажет нам эти пос тыдные с лова! под жигате ли с испачк анными с ажей па льцами! В от они! В от они!.. Д авайте же, под жигайте биб лиотечные по лки! Поверните к ана лы, чтобы они затопи ли му з еи!.. К акой вос торг видеть, к ак п лыву т, пок ачива ясь, знаменитые с тарые по лотна, потерявшие цвет и распо лзшиес я!.. Берите кирки, топоры и мо лотки и крушите, крушите бе з ж а лос ти се дые почтенные города! Самому с таршему из нас 30 лет, так что у нас ес ть еще по крайней мере 10 лет, чтобы завершить свое де ло. Когда нам будет 40, другие, бо лее мо лодые и си льные, может быть, выброс ят нас, к ак нену жные рукописи, в мусорную корзину – мы хотим, чтобы так оно и бы ло! Они, наши преемники, выс т уп ят против нас, они приду т изда лек а, отовсюду, пританцовыва я под кры латый ритм своих первых песен, поигрыва я мышцами кривых Поднимите го лову! Гордо распра вив хищных лап, принюхива ясь у дверей уче бных п лечи, мы с тоим на вершине мира и вновь заве дений, к ак собаки, к е дкому запах у наших брос аем вызов зве здам! раз лагающихс я мозгов, обреченных на вечное не бытие в литерат урных к атакомбах. Но нас там не будет… Наконец они найду т нас, однаж ды зимней ночью, в открытом по ле, под печа льной крыш ей, по которой с т учит монотонный дож дь. Они увид ят нас, с ъежившихс я воз ле своих тряс ущихс я аэроп ланов, согревающих руки у ж а лких ма леньких кос тров, с ложенных из наших сегодн яшних книг, когда те загорятс я от вз лета наших фантазий. Они буду т бесноватьс я вокруг нас, задыха ясь от пре зрени я и тоски, а затем они все, взбешенные нашим гордым бесс трашием, наброс ятс я, чтобы у бить нас; их ненавис ть будет тем си льнее, чем бо лее их сердца буду т опьянены любовью к нам и вос хищением. Несправе д ливос ть, си льна я и здорова я, загор итс я в их глазах. Иск усс тво, по с ущес тву, не может быть ничем иным, кроме к ак наси лием, жес токос тью и несправе д ливос тью. Самому с таршему из нас 30 лет. Но мы у же разброс а ли сокровища, тыс ячу сокровищ си лы, любви, му жес тва, прозор ливос ти и необу зданной си лы во ли; выброси ли их б е з сож а лени я, ярос тно, беспечно, бе з ко ле баний, не пе ревод я дыхани я и не ос танав лива ясь…13 Футуризм
  • Футуризм Русский футуризм “М ама, ваш сын прекрасно бо лен!” таким образом: “Он отрази л в своем т уманном- крича л на всех углах М а яковский. В от и зерк а ле своеобразный весе лый у ж ас,попробуй разбери, что же это все-таки бы ло: который сидит в русской душе и о котором“новое, здоровое, с амобытное те ло” и ли многие “прозор ливые” и очень умные люди“высок а я бо ле знь”... не догадыва лись. <”Акмеизм” же> ровно ничего в се бе не отрази л, ибо не носи л в В хрес томатии, подготов ленной се бе ник аких родимых “бурь и натисков...”. Снаучными сотрудник ами ИМ ЛИ имени по лным правом можно говорить, что русскиеГорького, пре дс тав лены основные русские новаторы позаимс твова ли у ита льянцев лишьфу т урис тические группировки, а так же час ть урбанизма (М а яковский, Шершеневичвоспоминани я о них современников. М атериа лы и Конс тантин Бо льшаков - е динс твенныераспо ложены по принципу “от теории к трое - у тверж да ли будущий космопо литизмпрак тике”, то ес ть снача ла даны манифес ты и литерат уры с пара л ле льным развитием вкритические с татьи к аж дого фу т урис тического нас тоящем, но и они не отк азыва лись отобъе динени я, а потом х удожес твенные исконно русских свойс тв движени я и отрица липроизве дени я - то лько таким образом может его преемс твеннос ть от ита льянского). И ,быть логично пре дс тав лен период иск усс тва, конечно, внешний, “акционный” смыс л - эпатаж.когда д л я зан яти я х удожес твенной прак тикойнеобходимо бы ло пре допре де лить ей В о-первых, шокирующий общес твеннос тьтеоретическ ую базу. внешний вид к у бофу т урис тов - же лтые кофты, розовые сюрт уки, пучки ре диски в петлицах и Сос тавите л ями перечис лены раскрашенные неве домыми знак ами лица. И ливсе с ущес твовавшие с 1909 по 1919 г.г. фио летовый п лащ и сере брис тый бархатныйфу т урис тические литобъе динени я, начина я берет “коро л я Поэтов”, эгофу т урис та Игоряот эгофу т урис тов и к у бофу т урис тов с Северянина.при легающим к ним х удожническим “Союзоммо лодежи” и зак анчива я “временными” (с В о-вторых, распрос транение своихударением на первом с логе) поэтическими с борников по “лис товочному” принципу: братьягруппами “Ме зонин поэзии”, “Центрифуга” и Бур люки однаж ды с весьма б лагочес тивым“Леторей” - все они потом либо с ли лись с видом приш ли на “мис тико-симво лис тское”к у бофу т урис тами, либо прос то “рас твори лись”. собрание Вяч.Иванова, и пос ле их посещени я к аж дый ч лен Общес тва с не доумением Ф у т урис тов невозможно се бе вынима л из к армана первую фу т урис тическ уюпре дс тавить бе з критики всего пре дыдущего книг у “Садок с удей”, вызвавшую эффек тлитерат урного процесс а, а д л я бо льшинс тва разорвавшейс я х лопушки; а В е лимириз них “программные опусы” бы ли важнее Х ле бников с невинным видом снова л по за ламс амого творчес тв а. Но в принципе - рес торанов и раск ладыва л на с то лах “Пощечинупо лное отрицание литерат уры прош лого общес твенному вк ус у” в к ачес тве обе денногои пре дс тав ление “пре д ув ядающим миром меню.нового всего” - бы ли в ис тории литерат урыда леко не новы. Можно вспомнить первого В-третьих, знаменитые пу б личные чтени ярусского фу т урис та и “ломате л я” поэтического и спек так ли фу т урис тов, начинавшиес я с ловамиритма Гаври лу Романовича Держ авина, у типа: “Ск учно... у ходите!”, а когда зрите ликоторого, неожиданно д л я с амого се бя, много вызыва ли на бис автора, админис траторпозаимс твова л “ги леец”, а потом и РАППовец, арендованного за ла обычно отвеча л: “ЕгоМ а яковский. И ли романтиков нача ла XIX уве з ли в с умасше дший дом”...век а, пос тавивших се бе це лью отрицаниек анонов к лассицизма и возвращение к глу боко А вот знаменита я эпатажно-народному мифотворчес тву и с акра льным принципиа льна я фраза из “Пощечины...”:с ловообразам. Ну а с амыми б лизкими по “Сбросить Пушкина и проч. с Кораб л явремени пре дшес твенник ами русского современнос ти”, имеюща я вроде бы явныйфу т уризма бы ли все-таки инос транцы - и бе зус ловный смыс л, трак това лась ее жефранцу зские “прок л ятые поэты” и ита льянские автором, Х ле бниковым, неско лько по-и ному:фу т урис ты во главе с Фи липпо Томмазо “Будетл янин - это Пушкин в освещении мировойМ аринет ти, провозглашавшим поэтический войны, в п лаще нового с то лети я, учащий правуми литаризм и патриотизм. Однако с то лети я сме ятьс я над Пушкиным XIX век а” иотечес твенный фу т уризм, “зав язавшись” переходи ла у же в не эпатаж.там, все же с та л принципиа льно русским По лные рифмы бы ли окончате льнояв лением. Не даром А лекс андр Б лок, заношены и “зас тираны” - им на смену“наб людате ль со с тороны”, оценива л его приш ли ассонансы и звуковые намеки. “Мы Футуризм 14
  • Футуризм за то, чтобы рифма бы ла не ко л, а уко л,” - прямое исс ле дование ее фак т уры. Конечно, говарива л Крученых. Ф у т урис ты “раздвига ли” в одном направ лении такой сос тав гениев ритм, придумыва ли с лова, до лженс твующие до лго работать не мог - “Союз мо лодежи”, “привес ти за собой” новый мировой язык. Д а х удожес твенное направ ление фу т уризма, что там с лова - все сос тояние мира ну жно быс тро распа лс я на “ана литический реа лизм” бы ло мен ять! Поэтому и бы ла так ак тивно Пав ла Фи лонова, “с упрематизм” К азими ра восприн ята ими рево люци я - к у бофу т урис ты, М а левича, “расширенное смотрение” Михаи ла “ко л л ек тивис ты” вери ли в скорый приход М атюшина... Д а и поэты-фу т урис ты, нес мотря нового, Ду ховного, мира пос ле перемен на общнос ть пре дъяв ленных манифес тов, социа льных... “Мы - правите льс тво З емного бе зус ловно раз лича лись творческими Шара!” - пис а л В е лимир Х ле бников на к аж дом иск ани ями и глу биной. Бе здарнос ти лис тке со своими с тихами. В се это бы ло так по льзова лись одним лишь эпатажем, а ис тинные ново, так свежо, и потому весе ло. Но в то же поэты со временем “перерос ли” с ущес твующее врем я - глу боко серье зно, потому что фу т уризм движение и ос та лись в литерат урном процессе - это и ес ть с ам фак тор перемены. Ф у т уризм, конкретными личнос тями - по-другому и быть воп лотившийс я в жизнь, автоматически не могло. перес тает быть фу т уризмом. Именно в этом его бо ле зненнос ть, но в то же врем я и здоровый, * * * “новый ду х”, способный уничтожить загнившую, Ф у т уризм, несмотря на свой скорый из жившую се бя с тарос ть... К ак пис а л Вадим распад, продо лж а л ок азывать в ли яние на весь Шершеневич: “Ес ли течение пре дшес твует пос ле дующий ХХ век. Например, он ожи л в так социа льным к атас трофам, то оно входит в называемом русском авангарде, литерат уре ис торию литерат уры к ак веха. Ес ли пос ле дует современных национа л-бо льшевиков. за социа льной пе ременой и прос то ре зонирует, Пос тмодернизм так же непре дс тавим бе з - то такое течение так же входит в ис торию, но “фу т урис тического прош лого” - это авангардна я под к личкой эпигонс тва.<...> Иск усс тво с амо форма с отрывочным приве дением реа лизма, до лжно вызывать и вызывает потрясение”. пос троенна я на принципе у знавани я. Ну и “Движением пере мен” яв л я лс я, конечно, конечно, “визуа льна я” литерат ура породи ла то лько ко л лек тив ис тский к у бофу т уризм. Так це лые ж анры - анимационные и вирт уа льные. называемые эгофу т урис ты - е дино личники, в при нципе бы ли лишь тайными и крайне Когда-то Нико лай Гуми лев, так же “дек а дентскими” пос ле довате л ями симво лис тов. с торонний наб людате ль, напис а л, Д а и вообще, “эго ис ты”, по принципу своему, исс ле ду я фу т уризм: “Мы прис у тс твуем никогда не смог у т создать движени я, которое при новом вторжении варваров, си льных по лагает совмес тнос ть ус трем лений. Прос то своею та лантливос тью и у ж асных своею временно проникс я иде ями “эгоис тических не бре згливос тью. То лько будущее пок ажет, перемен” е динс твенно хороший сре ди так “германцы” ли это, и ли... г унны, от которых называемых эгофу т урис тов, с амов люб лен ный не ос танетс я и с ле да”. Ф у т уризм явно ос тави л и идейный поэт Игорь Северянин. А вскорос ти свой с ле д, с уд я по появ лению его “рык ающего наигра лс я в “коро л я поэтов” и быс тренько Парнас а” в пос ле дующих к ульт урных периодах. сочини л “Эпи лог эгофу т уризма”. И , кс тати, потом продо лж а л пис ать с тихи, но отнюдь не эс тетские, а впо лне в традици ях XIX век а. Ку бофу т урис ты посчита ли, что Северянин испуга лс я их Стихий, но он никогда и не пыта лс я “в литьс я” в них своей “все ленскою душою” - прос то в его с лучае фу т уризм яви лс я неким ув лечением. Кс тати, к ак и у бо льшинс тва. В ряды к у бофу т урис тов входи ли не то лько литератор ы, но и х удожники - с ама прис тавк а “к у бо” - от к у бизма. В с ле дс твие этого сотрудничес тва бы л порож ден сверхважный ж анр “визуа льной литерат уры” - пере дача почерком, х удожес твенным воспроизве дением с лова на лис те со ответс твующего нас троени я. То ес ть превраще ние читате л я в зрите л я. “Точк а, лини я и поверхнос ть с у ть э лементы прос транс твенных форм. Прос тейший э лемент прос транс тва ес ть точк а. С ле д ее - ес ть лини я. С ле д линии - поверхнос ть” (Д авид Бур люк). Кроме линии, в живописи появи лась поверхнос ть, и фу т урис ты-к у бис ты вз я лись за15 Футуризм
  • ФутуризмВ данном докладе рассказанно о одном изнаправлений в искусс тве, которое былопопулярно в определенный момент времении боролось с конкурентными направлениями.Также рассказанно и о русском футуризме,предс тавлены некоторые работы художников,работавших в данном направлении.Рассказанно о зарождении, развитии,с ущес твовании данного направления.