2. َّ َكِ هَ هَ ا ُ هَ هَ ٍمْ هَ ٍمْ َكِ ا ُ َكِ هَ هَ ا ُ ٍمْ َكِ ا ُ ٍمْ أ ٍ ا ُ هَ َكِ هَ هَ ا ُ ا ُ
وقول ال تعالى: ) الذمين آمنوا ولم ميلبسوا إميمانهم بظلم أولئك لهم
المن هَهم مهتدون ( سورة النعام: آمية 28
ٍمْ ا ُ و ا ُ ٍمْ ا ُ ٍمْ هَ ا ُ هَ
وعن عبادة بن الصامت رضي ال عنه قال: قال رسول ال صلى
ال عليه وسلم: )) من شهد أن ل إله إل ال وحده ل شرميك له،
وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد ال ورسوله، وكلمته
ً
ألقاها إلى مرميم وروح منه، والجنة حق والنار حق، أدخله ال
ا ُ ٍمْ م ٌ
)1(
الجنة على ما كان من العمل ((. أخرجاه
لم ميلبسوا : لم ميخلطوا.
)1( أخرجه البخارى 5343 ومسلم 82
3. ولهما في حدميث عتبان:
َكِ ٍمْ هَ
)) فإن ال حرم على النار من قال : ل إله إل ال ميبتغي بذلك
)2(
وجه ال ((.
)2( أخرجه البخارى 524 ومسلم 33
4. وعن أبي سعيد الخدري رضي ال عنه عن رسول ال صلى ال
عليه وسلم قال : )) قال موسى: ميا رب علمني شيئا أذكرك
ً
مّ
وأدعوك به قال: قل ميا موسى: ل إله إل ال، قال: كل عبادك
ميقولون هذا، قال: ميا موسى لو أن السماوات السبع وعامرهن
غيري، والرضين السبع في كفة، ول إله إل ال في كفة، مالت
مّ
مّ
)3(
بهن ل إله إل ال (( رواه ابن حبان، والحاكم وصححه
عامرهن غيري : أي ساكنهن غير ال من الملكئكة.
)3( أخرجه ابن حيان 4232 والحاكم )1/ 825(
5. وللترمذي وحسنه عن أنس رضي ال عنه :
سمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم ميقول : )) قال ال تعالى :
ميا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الرض خطاميا، ثم لقيتني ل تشرك
ا ُ
)4(
بي شيئا، لتيتك بقرابها مغفرة ((.
ا ُ
ً
قراب الرض: ملء الرض أو ما ميقارب ملها.
)3( أخرجه الترميذى 4353.
6. تمهيد
هَ َّ هَ هَ هَ ٍمْ َّ َكِ هَ
عن عبد ال بن مسعود رضي ال عنه قال : لما نزلت : )الذمين
آمنوا ولم ميلبسوا إميمانهم بظلم أولئك لهم المن وهم مهتدون(
هَ ا ُ هَ هَ ٍمْ هَ ٍمْ َكِ ا ُ َكِ هَ هَ ا ُ ٍمْ َكِ ا ُ ٍمْ أ ٍ ا ُ هَ َكِ هَ هَ ا ُ ا ُ ٍمْ ا ُ هَ ا ُ ٍمْ ا ُ ٍمْ هَ ا ُ هَ
سورة النعام : آمية 28 شق ذلك على المسلمين، فقالوا : ميا
ٍمْ ا ُ ٍمَْكِ َكِ هَ هَ هَ ا ُ
هَ َّ
رسول ال هَمينا ل ميظلم نفسه ؟ قال: )) ليس ذلك إنما هو
هَ ا ُ هَ أنُّ هَ هَ هَ ٍمْ َكِ ا ُ هَ ٍمْ هَ ا ُ
الشرك، ألم تسمعوا ما قال لقمان لبنه وهو ميعظه : ميا بني ل
ا ُ هَ َّ هَ
هَ َكِ ا ُ ا ُ
ا ُ ٍمْ هَ ا ُ َكِ ٍمْ َكِ َكِ
ِّ ٍمْ ا ُ هَ هَ ٍمْ هَ ٍمْ هَ ا ُ
)1(
تشركٍمْ بال إن الشرك لظلم عظيم ((.
ا ُ َكِ َكِ َكِ َّ ِّ ٍمْ هَ هَ ا ُ ٍمْ م ٌ هَ َكِ م ٌ
)1( أخرجه البخارى 9243، ومسلم 421.
7. تمهيد
*ما الذي فهمه الصحابة رضي ال عنهم من الةية اللولى؟
*ما الذي تتوقع من الصحابة رضي ال عنهم بعد تفسير النبي
صلى ال عليه لوسلم للةية ؟
11. نشاط
أضع علمة ) √ ( في المربع المناسب أمام كل آةية فيما ةيأتي:
الةية
قال النبي صلى ال عليه وسلم
))قال ال تعالى: ةيا عبادي إسني
حرمت الظلم على سنفسي
َ مَّ ُتْ ا ُ
وجعلته بينكم محرما فل
مّ
تظالموا ((.
ظلم السنسان سنفسه
الشرك
بالمعاصي
ظلم السنسان غيره
√
12. من فضائل التوحيد :
1- حصول الموحد على المن لوالهداةية، قال ال تعالى:
ٌمْ ْلُ ظَ ْرّ
َّ ميِ ظَ ظَ ْلُ ظَ ظَ ٌمْ ظَ ٌمْ ميِ ْلُ ميِ ظَ ظَ ْلُ ٌمْ ميِ ْلُ ٌمْ أ ٍ ْلُ ظَ ميِ ظَ ظَ ْلُ ْلُ ٌمْ ْلُ ظَ ْلُ ٌمْ
)الذةين آمنوا لولم ةيلبسوا إةيمانهم بظلم ألولئك لهم المن لوهم
مهتدلون( سورة النعام:آةية 28
ْلُ ٌمْ ظَ ْلُ ظَ
2- مغفرة ذنوب الموحد، قال الرسول صلى ال عليه لوسلم:
ٌمْ ْلُ ظَ ْرّ
)) قال ال تعالى: ةيا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الرض
خطاةيا، ثم لقيتني ل تشرك بي شيئا لتيتك بقرابها مغفرة ((.
اً
13. من فضائل التوحي ،د :
3 - تحريم الخلود في النار على الموح ،د، قال الرسول صلى
مْ َوُ ّحَ دِّ
ال عليه وسلم : فإن ال حرم على النار من قال: ل إله إل
ال، يبتغي بذلك وجه ال ((.
4- دخول الموح ،د الجنة، قال الرسول صلى ال عليه وسلم
مْ َوُ ّحَ دِّ
)) أدخله ال الجنة على ما كان من العمل ((، أي على ما
كان من العمل الصالح ولو قل، ولكن لب ،د من العمل الصالح.
،ّ
14. من فضائل التوحي ،د :
5 - أن كلمة التوحي ،د لفضلها ترجح بكل المخلوقات، قال
َوُ
الرسول صلى ال عليه وسلم: )) قال ال تعالى: لو أن
السماوات السبع وعامرهن غيري، والرضين السبع في
كفة، ول إله إل ال في كفة، مالت بهن ل إله إل ال ((.
،ّ
،ّ
15. أثر التوحي ،د في عبادة المسلم وسلوكه:
1 - التوحي ،د يحرر من المعتق ،دات الباطلة، قال ربعي بن
ُّ
َوُ دِّ
عامر رضي ال عنه لقائ ،د جيش الفرس: )) ال ابتعثنا
أو ال جاء بنا، لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة
ال، ومن ضيق ال ،دنيا إلى سعتها، ومن جور الديان إلى
ّحَ مْ ا ِ
ّحَ ّحَ ا ِ
ا ِ ا ِ ا ِ
)1(
ع ،دل السلم ((.
)1( تاريخ الطبرى )104/2(.
16. أثر التوحي ،د في عبادة المسلم وسلوكه:
2- الموح ،د يعمل ول يغتر بعمله، قال ابن
،ّ
مْ َوُ ّحَ دِّ
)2(
عمر رضي ال عنه: )) عش ول تغتر ((.
ّحَ مْ ّحَ
ا ِ مْ
)2 ( اخرجه معمر فى جامعة الملحق بمصنف عب ،د الرزاق- )11/ 582(.
17. أثر التوحي ،د في عبادة المسلم وسلوكه:
3- التوحي ،د سبيل لوح ،دة المة وعزتها، قال عمر رضي
،ّ
ال عنه: )) إنا كنا أذل قوم فأعزنا ال بالسلم، فمهما
ا ِ
،ّ
،ّ
)3(
نطلب العزّحَبغير ما أعزنا ال به أذلنا ال((
ّحَ ،ّنَّ
،ّ
)3( رواه ابن أبى شهبة )01/7(، ورواه الحاكم )1/ 031( واللفظ له.
18. صفات نبي ال عيسى عليه السلم
في الح ،ديث :
قال صلى ال عليه وسلم : )) وأن عيسى عب ،د ال ورسوله
وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ((، وصف نبي ال
َوُ ا ِ ّحَ
عيسى عليه السلم بأربعة أوصاف :
1 - عب ،د ال ← خلفا للنصارى الذين رفعوه إلى مرتبة الربوبية.
ً
2- رسول ال ← خلفا لليهود الذين كذبوه.
ً
19. صفات نبي ال عسيسى علسيه السلم
في الحديث :
3 - كلمة ال ألقاها إلى مريم ← ل ن ال خلقه بكلمة ) ك( ن ( كما
نْ
ُ
نِ َّ باَ باَ باَ نِ باَ نِ نْ باَ َّ باَ باَ باَ نِ باَ باَ باَ باَ باَ ُ نِ نْ ُ باَ ٍ ُ َّ
قال تعالى : )إ ن مثل عسيسى عند ال كمثل آدم خلقه م( ن تراب ثم
نِ
قال له ك( ن باَسيكنو ن ( سنورة آل عمرا ن : آية 95
باَ باَ باَ ُ ُ نْ فباَ ُ ُ
4 - روح م( ن ال ← أي أنه روح م( ن الرواح التي خلقها ال.
