2. NAMA AHLI KUMPULAN:
SITI KHUZAIFAH BT MAT YASIM
199263
NOR SAIDA BT SULAIMAN
199264
SITI ALIAH BT ROSLI
199265
NUR ERMA SUZIEYANTIE BT TALIB
199386
NADIRAH BT HALIM
3.
Pendekatan struktural melihat
sesuatu berdasarkan struktur
dan fungsi.
Karya sastera pula dinilai
berdasarkan unsur fizikal seperti
watak, latar, teknik dan
sebagainya yang membangun
karya sastera itu dan fungsi-
fungsi unsur tersebut untuk
menyampaikan isi karya sastera.
4. Kaedah cara atau peraturan membuat
sesuatu terutamanya yang bersistem
atau yang biasa
Struktur cara sesuatu terbina @
terbentuk daripada pelbagai bahagian,
unsur atau aspek hingga menjadi
sesuatu pola, sistem atau bentuk
tertentu
Struktural berkaitan dengan struktur
5. (Abd.Aziz Ab Talib, 2000) ialah satu
cara yang digunakan dalam satu
proses pengajaran yang dirancang
dan dilaksanakan.
6. Kaedah Struktural juga dikenali
sebagai kaedah linguistik lisan,
fonetik ataupun kaedah reform
Teori struktural ini berkembang luas
pada dekad 1960-an.
Ferdinand de Saussure ,1857-
percaya bahawa bahasa mempunyai
struktur dalaman yang tersendiri dan
mengandungi peraturan-peraturannya
yang tersusun
7. Berasaskan kepada Teori Struktural
Pendekatan ini memberi penumpuan
terhadap aspek-aspek struktur yang
membina teks
Struktur sesebuah teks dalam
Kesusasteraan Melayu:
tema, plot, perwatakan, bahasa, latar,
nilai pengajaran dan sudut
pandangan
Struktur ini amat penting dalam
membentuk sesebuah prosa atau
puisi.
8. Tema
Plot
Perwatakan
Bahasa
Latar
Nilai pengajaran
Sudut pandangan struktur
9. 1. Pendekatan secara induktif
• Pendekatan bersifat induktif - murid sendiri
yang mengesan, mengenal pasti, dan
menganalisis objektif tertentu dalam
elemen struktur.
• Guru - membantu murid membuat rumusan
tepat sahaja.
• Setiap unsur-unsur mempunyai pertalian
antara satu sama lain.
10. 2. Perhubungan antara struktur
• Dalam pengajaran dan pembelajaran
kesusasteraan - pemahaman terhadap setiap
elemen struktur dan perhubungannya
hendaklah diberi perhatian.
3. Mengutamakan objektif tertentu
• Kaedah struktural juga memberi tumpuan
kepada objektif.
• Hal ini bermaksud pengajaran hanya tertumpu
kepada elemen struktur dan tidak mengambil
kira aspek-aspek lain.
11. 4. Pembelajaran banyak dipandu oleh
guru
Walaupun para pelajar dibenarkan
membincangkan sesuatu isu tentang
elemen struktur, tetapi perbincangan itu
tidak boleh keluar daripada definisi atau
acuan yang telah ditetapkan oleh guru.
5. Bahan bantu mengajar tidak
dipentingkan
Tidak mementingkan bahan bantu
mengajar-kerana ia mementingkan
kefahaman pelajar terhadap elemen
struktur.
12. 6. Memudahkan proses pengajaran
• Memudahkan proses pengajaran - kerana
pengetahuan tentang elemen struktur dalam
sesebuah karya kesusasteraan.
• Amat sesuai bagi para pelajar yang berada
pada tingkat tinggi.
7. Unsur-unsur struktur diperkenalkan
terlebih dahulu
• Unsur-unsur struktur diperkenalkan terlebih
dahulu sebelum pengajaran dimulakan dan
kemudian setiap unsur itu akan dijelaskan
secara terperinci.
13.
Prosa Lebai Malang telah
dijadikan contoh untuk mengkaji
bentuk struktural tersebut
Tema dan persoalan, plot, watak
dan per watakan, latar, gaya
bahasa, dan nilai pengajaran.
14. 1) SINOPSIS
Lebai Malang menerima undangan menghadiri tiga majlis kenduri
yang berlainan pada hari yang sama. Kendurinya adalah pengebumian
orang mati, khatam pengajian, kenduri/berdikir maulud. Sebelum
membuat keputusan untuk menghadiri majlis, Pak Lebai berfikir akan
habuan yang diterima. Jika menziarahi orang mati akan disedekahkan
kain putih dan tikar. Jika ke majlis khatam pengajian akan diberi
daging, beras, kelapa dan perut akan kenyang. Jika ke kenduri maulud
akan diberi lempeng penganan dan dijamu selera.
Pak Lebai pergi menziarahi jenazah dahulu. Malang menimpa
apabila Pak Lebai lewat sampai ketiga-tiga tempat yang mengadakan
majlis. Pak lebai mendapat lempeng penganan di majlis maulud. Pak
Lebai teringat akan nira kabungnya lalu menyangkut lempeng pada
sigai dan memanjat pokok kabung itu. Lempengya dilarikan anjing
pula. Pak Lebai mengejarnya dan apabila anjing itu masuk ke dalam
lubang, Pak Lebai membuka pakaiannya dan diletakkan di situ. Pak
Lebai juga tidak dapat menangkap burung punai. Bajunya juga sudah
diambil orang . Lebai malang pulang berbogel dan dimarahi isterinya.
15. Plot didefinisikan sebagai penceritaan
peristiwa berasaskan kepada sebab dan
musabab (Forster, 1962:93).
memberi fokus kepada suatu idea utama
dalam fikiran watak
kronologi dalam perceritaan - permulaan,
pertengahan dan kesudahan (Yahya Ismail,
1973: 53).
16. PERMULAAN
Watak Lebai diperkenalkan
Dijemput ke 3 majlis
PERKEMBANGAN / KONFLIK
Tidak tahu hendak ke mana
Semua majlis telah selesai.
Teringat air nira
KLIMAKS
Anjing melarikan lempeng
PELERAIAN
Dimarah dan dipukul oleh Mak Lebai
TEKNIK PLOT : Dialog dan Suspen
17.
18. Tema - persoalan utama yang merangkumi
aspek tujuan melalui unsur-unsur yang
terdiri daripada objek, peristiwa, kejadian
dan sebagainya ( Othman Puteh & Ramli Isin
1988;6 ).
Tema- didefinisikan juga sebagai sesuatu
yang menjadi buah fikiran utama pengarang
dalam sesebuah naratif (cerita).
19. Persoalan bermaksud perkara-perkara
sampingan atau isi yang lebih kecil yang ada
hubungannya dengan tema sesuatu karya.
20. TEMA PERSOALAN
Kegagalan Keikhlasan
menggunakan akal melakukan sesuatu.
fikiran. Kepentingan
menepati masa.
Kepentingan
menguruskan rezeki
dengan bijak.
21. Aspek latar juga dapat menerangkan
suasana dalam teks yang digunakan
oleh penulis serta dapat
menghubungkaitkan antara tema,
plot, watak dan gaya bahasa yang
terdapat dalam sesebuah prosa
Terbahagi kepada tiga jenis:-
1) latar masa,
2) latar masyarakat
3) latar tempat
22. LATAR TEMPAT
Kampung - tepi hutan
LATAR MASA
1 hari : pagi ke malam
LATAR MASYARAKAT
Tamak ( cth: Lebai Malang )
Cepat marah ( cth : Mak Lebai )
Masyarakat Islam ( cth : penduduk kampung )
Tidak ikhlas ( cth : Lebai Malang )
Ikhlas ( cth : penduduk kampung )
23. Aspek watak dan perwatakan
terbahagi kepada dua bahagian iaitu
watak bulat dan watak leper.
Maksud watak bulat ialah watak
yang berkembang atau hidup dan
sentiasa menunjukkan reaksi atau
peranan dalam pelbagai peristiwa
atau situasi
Watak leper ialah watak yang statik.
24. LEBAI MALANG MAK LEBAI
Terburu - buru Panas baran
Tidak ikhlas Tidak
Alim menghormati
Tidak menepati suami
waktu Suka memukul
Panas baran suami
Cepat marah
25. Cara seseorang pengarang itu
memindahkan semua unsur bahasa yang
dimiliki ke dalam puisi atau karyanya untuk
menyerlahkan lagi idea-idea dan
pemikirannya.
Unsur-unsur gaya bahasa yang penting
dalam karya sastera ialah dialog, monolog,
dan monolog dalaman
26. Klasik - cth: maka, kelakian, hatta,
persetua, laki isteri
Arab - cth : khatam, maulud, zuhur
Peribahasa : “Kalau secupak, takkan jadi
segantang, rezeki sudah banyak itu.”
Syair :
“ Lebai nasib langkahan malang,
Ke hulu hilir penat berulang,
Celaka sial bedebah jembalang,
Pakaian dibuang bertelanjang pulang.”
27. Nilai PENGAJARAN
Nilai merupakan salah Pengajaran merupakan
satu elemen yang terdapat teladan yang terdapat
kesusasteraan Melayu. dalam sesuatu prosa atau
Nilai ini amat penting puisi. Ia adalah elemen
dalam membentuk yang penting dalam
sesuatu prosa atau puisi kesusasteraan Melayu. Hal
ini demikian kerana setiap
prosa dan puisi yang
dihasilkan dalam
kesusasteraan Melayu, ia
mempunyai pengajaran
dan contoh teladan
kepada masyarakat
28. NILAI PENGAJARAN
Kepercayaan Kita hendaklah
kepada Tuhan sentiasa
Semangat menepati masa
kejiranan Kita perlu
bersabar
menghadapi
dugaan
Kita perlu
berfikiran dan
bertindak waras
30. Tingkatan : 1
Genre : Cerita Jenaka Lebai Malang
Tajuk : Nilai dan Pengajaran dalam cerita jenaka
‘Lebai
Malang’
Masa : 45 minit
Objektif : Pada akhir pelajaran ini, pelajar-pelajar
dapat :
Menyatakan dua nilai dan tiga pengajaran yang terdapat
dalam petikan yang dikaji
Menghubungkaitkan antara nilai kemanusiaan dan
pengajaran dalam karya.
HPU prosa :
9.0 Menganalisis nilai kemanusiaan dan pengajaran
dalam
31. HPK :
9.2 Menjelaskan nilai kemanusiaan dalam karya yang
dikaji
9.3 Menjelaskan pengajaran dalam karya
9.4 Menghubungkaitkan antara nilai kemanusiaan
yang dikaji dengan pengajaran dalam karya
Pengisian Kurikulum :
Ilmu : Pendidikan / Moral dan sivik
Sosiobudaya : Tanggungjawab masyarakat terhadap
agama
Nilai kemanusiaan : tolong-menolong, semangat kejiranan,
dan bersyukur.
Kemahiran bernilai tambah : KP, BCB, KB
32. LANGKAH ISI PELAJARAN AKTIVITI CATATAN
Set Induksi Teks : 1. Guru mengemukakan beberapa BBM :
soalan berkaitan isu-isu semasa
Rencana tentang Cerita yang dipaparkan dalam surat Keratan Akhbar
Jenaka Lebai Malang. khabar. KBT:BCB
2. Guru mengedarkan cerita yang
mengandungi rencana tentang Membaca,
perwatakan Lebai Malang dan menganalisis
meminta pelajar meneliti
tentang sikap-sikap kebodohan
dan nasib yang menimpa Lebai
Malang tersebut.
(Lampiran1)
3. Pelajar-pelajar menyatakan nilai
murni yang terdapat dalam
rencana.
4. Guru mengaitkan jawapan
murid dangan tajuk pelajaran.
Langkah 1 Istilah Nilai 1. Guru menerangkan istilah nilai OHP:
Kemanusiaan kemanusiaan serta contohnya
2. Murid-murid diminta LCD
menyenaraikan nilai murni yang KB:
terdapat dalam petikan.
Menyenarai
33. Langkah 2 Petikan cerita jenaka 1. Dua orang pelajar membaca
Lebai Malang petikan (Lampiran 2)
2. Pelajar lain diminta meneliti
1.Nilai Murni petikan yang sama.
3. Pelajar
berbincang/mengesan nilai
murni dalam petikan dengan
bantuan guru.
4. Pelajar menyatakan nilai-
nilai yang terkandung dalam
petikan
5. Lembaran kerja disediakan.
Nilai Murni (Lampiran 3)
Langkah 3 Kerja Berpasangan : 1. Pelajar-pelajar, secara Lampiran 4
berpasangan diminta
1.Nilai Murni membincangkan petikan Lampiran 5
Berdasarkan petikan yang diberikan.
yang telah disediakan Teknik :
2. Aspek perbincangan
meliputi aspek nilai Perbincangan
kemanusiaan
Pelajar lelaki (Petikan 4)
Pelajar Perempuan (Petikan 5)
34. Langkah 4 Pembentangan (Pelajar) 1. Beberapa orang pelajar Teknik :
melaporkan dapatan masing-
1.Nilai Murni masing •Laporan
Rumusan (Guru dan 2. Pelajar-pelajar lain digalakkan •Soal jawab
Pelajar) memberi komen/berbincang BBM
*pelajar bersama-sama guru OHP
membuat rumusan nilai
kemanusiaan dan pengajaran. LCD
Rumusan Guru
Langkah 5 1. Pengajaran Aktiviti pengukuhan Soalan-soalan
1.Pelajar-pelajar
menghubungkaitkan nilai
kemanusiaan dengan pengajaran
yang terdapat dalam karya.
2.Pelajar-pelajar menjawab soalan
lisan/bertulis
(Lampiran 6)
Penutup 1. Kognitif 1. Guru membuat kesimpulan Penutup :
2. Sosial pengajaran.
2. Guru memberi Berdoa
pujian/penghargaan kepada
pelajar
3. Aplikasi pengetahuan dalam
kehidupan seharian.
35. • Pelajar dapat memahami topik yang
disampaikan dengan lebih mudah dan
mendalam.
• Guru juga dapat menyampaikan isi
pengajaran dengan lebih mudah dan
berkesan tanpa menggunakan bahan
bantu mengajar.
• Tidak memerlukan sumber dari segi
sejarah, psikologi atau aspek ekstrinsik
yang lain seperti persekitaran dan
suasana.
• Pendekatan ini memudahkan pelajar
menghadapi peperiksaan.
36. Sesi pengajaran terpaksa dijalankan
dalam waktu yang lebih panjang.
Pelajar juga berkemungkinan untuk
keliru dengan pengajaran melalui
kaedah struktural.
memerlukan nilai instrik yang tinggi.
Kaedah yang digunakan juga lebih
sesuai digunakan untuk pelajar yang
berada pada peringkat tinggi.
37. Bagi kaedah struktural, kekuatannya
adalah murid dapat menguasai aspek
tatabahasa dengan mudah, cepat
dan mendalam.
Melalui pengaplikasian kaedah
mengajar yang pelbagai, diharapkan
dapat menyuburkan minat pelajar
dalam pembelajaran.
Objektif pengajaran akan dapat
dicapai dengan mudah apabila teknik
yang digunakan menarik.
39. NAMA AHLI KUMPULAN:
SITI KHUZAIFAH BT MAT YASIM 199263
NOR SAIDA BT SULAIMAN 199264
SITI ALIAH BT ROSLI 199265
NUR ERMA SUZIEYANTIE BT TALIB 199386
NADIRAH BT HALIM 199517
ASMIDA BT MUDA 199511
40. Teknik soal jawab merupakan teknik yang
paling lama dan popular digunakan dalam
bidang pendidikan dan ini menunjukkan ia
adalah satu teknik yang kerap digunakan
oleh guru dalam pengajaran dan
pembelajaran di dalam kelas.
Teknik ini dilaksanakan dengan cara guru
mengemukakan soalan-soalan yang
berkaitan isi pelajaran yang disampaikan
41. mengesan pengetahuan berbahasa pelajar.
mendorong pelajar berfikir dan memudahkan guru
untuk menjelaskan sesuatu topik kepada pelajar
khasnya mata pelajaran Kesusasteraan Melayu.
mendorong pelajar menyusun dan menghuraikan
bahan yang diajar oleh guru
membantu menajamkan pemikiran pelajar di
samping dapat mewujudkan suasana
pembelajaran yang lebih dinamik dan berkesan.
42. 1. Soalan yang ingin dibentuk itu perlulah tepat,
jelas dan ringkas.
2. Melibatkan sebaran ke seluruh kelas
3. Soalan yang dibentuk bersesuaian dengan bahan
pengajaran yang bakal disampaikan
4. Guru perlu melayan jawapan pelajar dengan baik
tanpa membuatkan pelajar terasa di diskriminasi
atau pilih kasih
5. Pemberian petua dan petunjuk yang secukup
kepada pelajar
6. Mempelbagaikan bentuk-bentuk soalan yang
ingin disoal
43. Kami mengunjungi pusara bonda Nisan batu kami tegakkan
Sunyi pagi disinari suria Tiada lagi lalang memanjang
Wangi berseri puspa kemboja Ada doa kami pohonkan
Menyambut kami mewakili bonda Air mawar kami siramkan
Tegak kami di makam sepi Senyum kemboja menghantar kami
Lalang-lalang tinggi berdiri Meninggalkan makam sepi sendiri
Dua nisan terkapar mati Damailah bonda dalam pengabdian
Hanya papan dimakan bumi Insan kerdil menghadap Tuhan
Dalam kenangan kami melihat Begitu bakti kami berikan
Mesra kasih bonda menatap Tiada sama bonda melahirkan
Sedang lena di dalam rahap Kasih bonda tiada sempadan
Dua tangan kaku berdakap Kemuncak murni kemuliaan insan
Bibir bonda bersih lesu
Pernah dulu mengucupi dahiku
Kini ku rasakan kasihnya lagi
Meski jauh dibatasi bumi
44. 3.0 PELAKSANAAN TEKNIK SOAL JAWAB
3.1 Contoh Rancangan Pengajaran Harian (RPH)
Tingkatan : Tingkatan 4
Masa : 80 minit
Tajuk : Nilai kemanusiaan dan pengajaran dalam sajak Ke
Makam Bonda.
Objektif : Pada akhir pelajaran pelajar-pelajar dapat :
i) Menyatakan nilai kemanusiaan dan pengajaran yang terdapat
dalam puisi yang dikaji dengan betul.
ii) Menyenaraikan aspek nilai kemanusiaan dan pengajaran yang
tersurat dan tersirat dalam sajak Ke Makam Bonda dengan betul.
iii) Membandingkan nilai dan pengajaran yang positif dan negatif
secara tersusun dan tepat dalam sajak Ke Makam Bonda.
45. HPU : (D) 8.0 Menghuraikan nilai kemanusiaan dan pengajaran dalam puisi
HPK : 8.1 Menerangkan definisi nilai kemanusiaan dan pengajaran.
8.2 Menghuraikan nilai kemanusiaan dan pengajaran.
8.3 Menghubungkaitkan nilai kemanusiaan dengan pengajaran dalam
puisi yang dikaji.
HHP : Aras 1 :
i) Menyenaraikan nilai kemanusiaan dalam karya yang dikaji
: Aras 2 :
i) Mengenal pasti nilai kemanusiaan dalam karya berserta
alasan
ii) Menjelaskan pengajaran berdasarkan contoh dalam karya
46. Pengisian kurikulum
• Ilmu : Pendidikan
• Sosiobudaya : Peranan masyarakat
• Nilai kemanusiaan : Kekeluargaan, Kasih sayang dan
pengorbanan
• Kemahiran Bernilai Tambah : KP (kecerdasan pelbagai), BCB (belajar
cara
belajar), KB( kemahiran berfikir).
47. Langkah Aktiviti pengajaran dan pembelajaran Catatan
pengajaran
•Guru memaparkan lirik lagu “ Ke Makam Bonda”.
Set induksi OHP :
•Guru memperdengarkan lagu (nasyid) “Ke Makam Bonda”.
•Menayangkan video dan gambar-gambar di kawasan perkuburan “Ke Makam Bonda”
•Guru mengemukakan soalan-soalan, contohnya:
( lampiran 1)
1)Berikan sebab kenapa tajuk lagu tersebut ialah
“ke Makam Bonda”? BBM /ABM:
1)Mengapakan setiap rangkap dalam lagu tersebut terdapat ungkapan
Audio
‘bonda”?
2)Apakah gambaran yang jelas dalam fikiran pelajar apabila melihat tayangan Projektor
video yang di sediakan?
Laptop
•Guru merumuskan perbincangan kemudian mengaitkannya dengan tajuk
pelajaran dan nilai kemanusiaan dan pengajaran. LCD
Langkah 1 •Guru menerangkan istilah nilai kemanusiaan dan pengajaran. OHP:
•Pelajar diminta untuk mengulas maksud setiap rangkap dalam lagu “ Ke makam
Borang LPG 1
Bonda” mengikut pendapat masing-masing
(lampiran 2)
48. Langkah 2 •Guru meminta dua pelajar (seorang pelajar lelaki dan seorang Teknik:
pelajar perempuan) ke hadapan kelas untuk mendeklamasikan sajak
Soal jawab
“ Ke Makam Bonda” di hadapan kelas secara berasingan.
•Seterusnya, kedua-dua orang pelajar tersebut diminta untuk KBT:
mendeklamasikan sajak sambil menjiwai setiap rangkap dalam sajak KP
tersebut.
•Guru meminta 3 orang pelajar lain untuk menanyakan soalan-soalan Interpersonal
yang berkaitan dengan sajak kepada dua pelajar yang BCB
mendeklamasikan sajak.
Mencatat
Contoh soalan:
1)Mengapakah penyajak merasakan bahawa dirinya tidak mampu
membalas jasa ibunya?
•Pelajar-pelajar lain diminta mencatat isi perbualan dan soal jawab
tersebut.
•Guru merumuskan perbincangan kemudian mengedarkan petikan
sajak “ Ke makam Bonda” kepada pelajar.
49. Langkah 3 •Pelajar dibahagikan kepada 7 kumpulan perbincangan Petikan:
aspek nilai kemanusiaan dan pengajaran yang tersurat dan
Lampiran 3
tersirat dalam setiap rangkap lagu “Ke Makam Bonda”.
Kumpulan 1-7 Borang LPG
BCB:
•Pelajar-pelajar dalam kumpulan masing-masing:
Mencatat
Menyenaraikan aspek nilai kemanusiaan dan pengajaran
yang tersurat dan tersirat dalam sajak Ke Makam Bonda Kertas majung
dengan betul dalam lembaran yang disediakan
( lampiran 3).
•Setiap kumpulan diminta menyediakan bahan laporan
dalam kertas majung untuk aktiviti pembentangan
50. Langkah 4 •Pelajar akan membentangkan hasil perbincangan kumpulan di KB: Melapor
hadapan kelas
KP: Interpersonal
•Pelajar-pelajar dari kumpulan lain mencatat dalam bentuk peta
minda dalam buku nota masing-masing.
Langkah 5 •Penilaian / refleksi Soal jawab
•Guru mengemukakan beberapa soalan lisan
Lampiran 4
Contoh: 1. Nyatakan 3 nilai kemanusiaan yang terdapat dalam
rangkap ke-2 dan ketiga sajak” Ke Makam Bonda”?
2. Nyatakan 3 pengajaran yang terdapat dalam
rangkap ke-2 dan ketiga sajak” Ke Makam
Bonda”?
3. Pada pendapat kamu, mengapakah penyajak
sangat merindui ibunya, buktikan?
Soalan pengukuhan / pengayaan
(lampiran 4)
51. Penutup •Pelajar dan guru menyanyikan lagi “ Ke Rumusan.
Makam Bonda” beramai-ramai. Motivasi
•Guru membuat rumusan keseluruhannya
sambil menyatakan nilai-nilai kemanusiaan
dan pengajaran-pengajaran yang boleh
dijadikan pedoman dalam kehidupan seharian.
•Guru menutup sesi pengajaran dengan doa
52. KESIMPULAN
Teknik soal jawab merupakan salah satu teknik
yang kerap dan paling digemari oleh guru-
guru.
mewujudkan interaksi antara guru dengan murid.
guru bertanyakan soalan dan murid-murid akan
menjawab soalan tersebut .
Setiap soalan mempunyai aras kesukaran tertentu
yang bertujuan untuk menguji tahap kefahaman pelajar.
untuk merangsang daya kognitif pelajar agar menjadi
lebih efektif dan berkesan.
sewajarnya sebagai seorang guru kita seharusnya
menguasai pelbagai teknik mengajar dalam
Kesusasteraan Melayu supaya sifat cinta akan sastera
Melayu dapat disuburkan dalam jiwa setiap pelajar.
