1. PERBANDINGAN FALSAFAH
PENDIDIKAN
PROGRAM : FALSAFAH PENDIDIKAN AWAL KANAK-KANAK
KOD KURSUS : ETD 1223
NAMA PENSYARAH : TUAN HAJI ABU BAKAR B. YAHAYA
TARIKH : 28 FEBRUARI 2013
3. Falsafah Pendidikan Islam
• Falsafah pendidikan islam berasakan Al-
Quran.
• Pendidikan islam juga menyatupadukan
pendidikan ilmu keduniaan dan akhirat.
• Proses pendidikan islam memainkan
peranan ke arah mewujudkan
keseimbangan antara potensi
fizikal, intelek, dan rohani manusia.
4. Dasar Pendidikan Islam mengikut Hassan Langgung (1979)
1. Keesaan Tuhan
(tauhid)
2. Kepercayaan
pesuruh-pesuruhNya
3. Kepercayaan
kepada wahyu tuhan
kepada Nabi
4. Manusia
mempunyai potensi
dalam perkembangan
moral dan kerohanian
5. Setiap individu
bertanggaungjawab
terhadap tindakan
sendiri
6. Kehidupan
keduniaan dan akhirat
7. Persamaan dan
persaudaraan sejagat
antara semua umat
islam
5. Disiplin utama bagi ilmu islam menurut Syed
Muhammad Al-Naquib
•Ajaran Quran
•Teologi
•Metafizik
•Bahasa Arab
•Sastera
Displin
Agama
•Kemanusiaan
•Alam sekitar
•Sains Gunaan
•Teknologi
Displin
kognitif
6.
7. Pandangan tokoh-tokoh Islam dalam proses
pendidikan
Mohammad Qatb
- Membentuk manusia menyeluruh dan seimbang. Tujuan utama pendidikan ialah mengembangkan
potensi intelek, fizikal, emosi, dan rohani manusia ke tahap kesempurnaan.
Dr. Mohd Athiyat al-Abrasyi
- pembinaan tingkah laku manusia yang berakhlak tinggi dan mulia di bawah teras ajaran agama
islam.
Amal al-Shaibani
- pendidikan digunakan untuk melatih manusia membuat persiapan bagi kehidupan dunia dan
akhirat.
Al-Ghazali
- merangkumi aspek intelek latihan jasmani serta pembinaan akhlak yang mulia, berani dan hormat-
menghormati.
Haji Abdul Malik Karim Amrullah(HAMKA)
- membentuk tingkah laku yang baik, sikap yang berani serta budi pekerti yang mulia seperti sikap
merendahkan diri, sabar, menghormati orang tua dan sebagainya.
8. FALSAFAH PENDIDIKAN
KONFUSIANISME
• Berasas daripada pemikiran Confucius (551-479
SM) dan pengikut-pengikutnya seperti Mengzi
(372-289 SM), Xunzi (313-238 SM) dan Han yu
(768-824 TM) dari negara China. Dari pandangan
tokoh-tokoh pendidikan Konfusianisme, ramai di
antara mereka berpendapat peranan utama
pendidikan ialah membina tingkah laku manusia
supaya menjadi orang yang berakhlak
mulia, mengikut peraturan serta taat dan cinta
kepada pemerintah dan negara.
9. Confucius
• Tokoh pendidik dan ahli falsafah
• Digelar mahaguru yang arif di China
• Mungusulkan amalan li , iaitu peraturan
hubungan manusia
• Ren, iaitu sifat murni manusia
• Menegaskan pendidikan adalah proses untuk
memupuk kesempurnaan tingkah laku manusia
• Mengakui bahawa setiap individu mempunyai
potensi yang berbeza
10. Konsep Pendidikan
Untuk semua tanpa mengambil kira status sosio-
ekonomi atau kedudukan sosial.
Matlamat Pendidikan
Menghasilkan individu yang kebolehan serta
bermoral tinggi
11. Kurikulum
Berfokus kepada matapelajaran Pendidikan
Moral nilai-nilai yang ditekankan termasuk
hormat kepada ibubapa
Enam buku confucius =>
muzik, puisi,kesusteraan,sejarah,kod dan
tatacara kelakuan yang baik.
12. Mengzi
• Mahaguru arif yang kedua
• Memperkembangkan amalan ren
• Mencadangkan amalan kemurahan hati dan
tingkah laku yang wajar dan adil.
13. Xun Zi
• Pengikut Konfusianisme
• Berpendapat fitrah manusia adalah dilahir
bersifat jahat yang sentiasa mengejar
kepentingan diri sendiri.
• Maka, beliau mengutamakan pendidikan
moral dan undang-undang untuk menjadikan
sistem peraturan sivil sebagai pembentukan
masyarakat yang aman dan teratur
14. Taoisme
• Pernah meninggalkan penulisan teks Taoisme berjudul
Dao De Jin (Klasik Moral).
• Klasik moral mengandungi 81 ajaran berbentuk
puisi, dan diklasifikasikan kepada dua komponen yang
utama, -Jalan yang Betul dan Prinsip Nilai Murni.
• Dao sebagai jalan yang betul membimbing pelaksanaan
Den sebagai amalan kesejahteraan hidup.
• Oleh itu, menurut Lao Zi, Taoisme mengutamakan etika
hidup berdasarkan ilmu komprehensif terhadap realiti
semula jadi.
15. Zhuang zi
• Mengembangkan idea Doa dengan meliputi
kebebasan dan kehidupan berharmoni yang
mematuhi peraturan semulajadi dari syurga.
• Prisip wu wei , iaitu tiada rancangan dan tiada
tindakan, dan hanya mengikut prinsip semula jadi
sahaja.
• Berpendapat, melalui amalan wu wei
, pemerintah negara akan memperolehi De, iaitu
nilai-nilai , untuk membimbing rakyatnya
mempelajari semula jadi dan amalan hidup bahagia
tanpa dikonkong oleh peraturan dan undang
negara.
16. Xiang xiu dan Guo Xiang
• Buku Commentary on Zhuang Zi menghuraikan
wu wei sebagai tiada aktiviti dan you wei yang
bertentang sebagai ada aktiviti.
• Mengikut amalan wu wei bermakna menurut
semula jadi dan membenarkannya memandu
gaya hidup manusia.
• Amalan you wei merupakan tindakan yang
menentang semula jadi, seorang yang bijaksana
tidak mengamal you wei.
17. NEO-KONFUSIANISME
Han-yu
Tokoh pendidik dan pengikut Konfusianisme
• Pensyarah di Universiti Di-Raja
• Banyak menghasilkan esei dan disertai
mengenai falsafah Konfusianisme
• Bahan teks pelajaran yang diguna masa kini
ialah Asal Dao, Asal Musnah dan lain-lain.
18. MAZHAB NOE-KONFUSIANISME
• Diasaskan oleh dua orang adik-beradik Cheng Hao
(1032-1055 TM) dan Cheng Yi (1133-1108 TM)
• Menjadi aliran pemikiran utama dalam Dinasti Song
MAZHAB LI (THE SCHOOL OF PRINCIPLE)
• Diperkembang dan disempurnakan oleh zhu xi (1130-
1200 TM)
• Turut dikenali sebagai Mazhab Cheng-Chu atau Li Xuan
yang bermakna Pengajian Prinsip atau Pengajian Hukum.
• Cheng Yi dan Zhu Xi, mengembang konsep
Li, berlandaskan Apendiks daripada buku Yi Jing (Book of
Changes).
• Teori enlightenment Zhu Xi. (ms 145).
19. Mazhab Minda Universal (School Of Universal Mind)
• Dipelopori oleh Cheng Hao
• Pelajar harus memahami ren, yang mengandungi nilai-
nilai murni
• Mazhab ini diperkembangkan dan disempurnakan oleh
Lu Qiu Yuan (1139-1193 TM) dan Dinasti Ming (1368-
1644 TM)
• Dikenali sebagai Mazhab Lu-Wang
• Konsep Alam Semesta (merupakan satunya yang
seluruh dan di dalam dunia yang kita alami)
• Ilmu Intuitif (sinar minda dalaman manusia dan
perkembangan)
• Ringkasnya, Neo-Kofusianisme adalah falsafah
Konfusianisme baru yang diperkembang melalui sintesis
intisari falsafah Konfusianisme, Taoisme dan Buddhisme.
20. Falsafah Pendidikan di India
• Tertumpu kepada ajaran agama iaitu Hinduisme dan
Buddhisme
• Hinduisme, -Bermula 4000 tahun dahulu -Percaya
kepada amalan Yoga – mendisiplin mental dan fizikal
untuk mencapai peringkat moksa
• Buddhisme, -Diasaskan oleh Siddhartha Gautma (563-
483 SM) -Penderitaan boleh dilepaskan dengan
penghapusan nafsu
• Karma – prinsip tindakan manusia menentukan
kejadiannya.
• Penulisan tertua – vedas – ilmu suci
• Moksa/Nirvana – kelepasan daripada penderitaan
21. Sistem kasta
Brahmin
- Sami dan sarjana
Kshatriga
- Pahlawan dan
pentadbir
Vaisya
- Saudagar dan
pedagang
Sudra
- Hamba dan buruh
22. “ Lapan langkah ’’ ( Eightfold Path )
Diamalkan oleh penganut agama Buddha
1. Pengamatan secara betul
( right seeing )
2. Pemikiran secara betul
( right thinking )
3. Pertuturan secara betul
( right speaking )
4. Tindakan secara betul
( right acting )
23.
24. NASIONALISME DAN
INTERNASIONALISMERabindranath Tagore
(1861-1941)
1. Seorang ahli falsafah dan penyair
2. Pendidikan merupakan proses melahirkan
manusia yang berfikiran sempurna, berupaya
mencapai aspek fizikal, intelek, moral dan
kerohanian
3. Tidak terikat dengan buku sahaja
4. Kecekapan berkhidmat kepada masyarakat
5. Banyak dipengaruhi oleh falsafah
Pragmatisme dan Progresivisme
25. Sharifah Alwiah Alsogoff,Menyenaraikan idea penting
yang terkandung dalam falsafah Rabindranath Tagore
untuk membentuk kesempurnaan manusia
• 1. Pendidikan tubuh badan
• 2. Pendidikan intelek
• 3. Pendidikan rohani
• 4. Pendidikan realistik
• 5. Pendidikan harus hidup dan dinamik
• 6. Pendidikan dalam perkara semula jadi
• 7. Pendidikan nasionalisme
• 8. Pendidikan internasionalisme
• 9. Pendidikan perkembangan individu
• 10.Pendidikan perkhidmatan sosial dan kecekapan
27. Falsafah Pendidikan Tradisional
Barat
Aspek
Mazhab
Konsep Matlamat
Pendidikan
Tumpuan
Perenialisme Secara
semulajadi, ciri
manusia bersifat
sejagat dan tidak
berubah-ubah
Mengajar ilmu
dan nilai bersifat
sejagat dan
abadi
Kurikulum: bidang
kemanusian dan
kesusastereaan
Guru: penyampai
ilmu yang pakar
Kaedah mengajar:
Didaktik
Murid: penerima
ilmu yang bersifat
pasif.
28. Esensialisme Penekanan di beri kepada
perkara-perkara asas
Mengajar ilmu
dan budaya yang
bersifat asasi
sahaja
Kurikulum:
kemahiran asas (
membaca,menulis,m
engira)
Guru: penyampai
ilmu yang mahir
Kaedah mengajar:
pendekatan didaktik
Murid: penerima
ilmu yang bersifat
pasif.
29. Aspek
Mazhab
Konsep Matlamat pendidikan Tumpuan
Proresivisme Manusia berupaya
menyesuaikan diri
terhadap perubahan
Menghasilkan individu
yang sedia
menghadapi
perubahan dalam
kehidupan seharian
Kurikulum: kebebasan
untuk memilih mata
pelajaran yang ingin
dipelajari
guru:pembimbing dan
pengurus
Kaedah mengajar:
induktif
Murid: mencari ilmu
dan bersifat aktif
Falsafah Pendidikan Moden
Barat
30. Rekonstruktisvisme Sekolah merupakan
landasan untuk
membentuk
masyarakat baru
Mengasaskan corak
budaya baru
Kurikulum: bidang
sains sosial
Guru: agen perubahan
Kaedah mengajar:
berpusatkan murid
Murid: berani
mencuba dan bersifat
aktif
Eksistentialisme Manusia
bertanggungjawab ke
atas diri sendiri
Tidak digariskan Kurikulum: bidang
estetik dan falsafah
Guru: pemangkin ilmu
Kaedah mengajar:
berpusatkan murid
dan aktiviti
Murid: penerima ilmu
yang bersifat aktif
