Draf Proposal M pendidkan UPSI 2011

1. 1
BAB 1
PENGENALAN
1.0 Pendahuluan
Menjelang abad ke 21, perspektif Pendidikan Islam di Malaysia dilihat semakin
berkembang mengikut arus peredaran global, dan tidak dapat lari dari tempias era
keterbukaan maklumat dan tanpa sempadan sebagaimana pelajaran-pelajaraan yang
lain seperti sains dan matematik. Langkah kerajaan memperkenalkan sistem
pembelajaran j Qaf serta beberapa penambahbaikan sukatan, kandungan, pelaksanaan
Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR) serta usaha peningkatan tahap
profesionalisme guru Pendidikan Islam mula membuka dimensi pendidikan Islam ke
arah yang lebih terbuka dan meluas.
Ruh dan semangat falsafah Pendidikan Islam juga digarap seiring dengan aspirasi
falsafah pendidikan negara melalui beberapa penambahbaikan yang diperkenalkan
seperti Pelan Induk Pembangunan Pendidikan, Pembestarian sekolah, idea
pendemokrasian pendidikan nasional serta penekanan konsep pembangunan modal
insan melalui pendidikan.
Selain itu, isu meritokrasi, kecenderungan kepada aspek pendidikan teknikal dan
multimedia, keperluan kepada tenaga kerja , peningkatan tahap sosio ekonomi serta
perubahan nilai budaya masyarakat turut menuntut perluasan fungsi Pendidikan Islam
seiring dengan pendidikan teras yang lain.
Semua perkembangan ini akhirnya menuntut agar Pendidikan Islam berubah ke arah
lebih ofensif , proaktif, dan perlukan suntikan idealisme yang lebih segar dalam
konteks kandungan pelajaran, proses pengajaran pembelajaran, tahap profesionalisme

2. 2
guru serta daya intelek murid. Guru Pendidikan Islam pula harus perlu memiliki
pandangan dan rancangan yang bersifat futuristik. Perkara ini pernah diutarakan oleh
Dr Wan Zahid Nordin, mantan Ketua Pemgarah Pelajaran Malaysia bahawa betapa
wawasan, impian dan pandangan mengenai masa hadapan Pendidikan Islam sangat
mustahak untuk masyarakat kita membuat perancangan secukupnya bagi menghadapi
cabaran zaman tersebut. (Khailani dan Ishak, 1993)
1.2. Latar belakang kajian
Berikutan daripada senario tersebut, ia turut memberi kesan kepada amalan pengajaran
dan pembelajaran pendidikan Islam di sekolah apakala semakin lama ia dilihat dan di
rasa semakin kompleks, rencam, rumit dan mencabar. Situasi ini mendorong para guru
pendidikan Islam khususnya untuk lebih fleksibel dan serba anjal dalam mengurus
pengajaran dan pembelajaran supaya lebih berkesan dan mencapai objekitif
pembelajaran yang dirancang samada untuk jangka pendek atau jangka panjang.
Sebagai agen pembangunan agama, masyarakat dan negara yang penting, mengelak
daripada menghadapi keadaan ini adalah pilihan yang sumbang sementara
menghadapinya tanpa sebarang persediaan dan persiapan dalam pelbagai disiplin ilmu
bantu pula akan hanya menyukarkan lagi keadaan yang sedia ada.
Antara faktor dalaman yang dilihat mendorong kepada kerencaman dan kerumitan
pengajaran Pendidikan Islam di sekolah ialah aras pemikiran dan kognitif pelajar yang
berkembang lebih pantas berbanding pelajar seusia sama di era lepas.
Justeru itu, antara alternatif yang cuba penyelidik cadangkan ialah menggunakan
kaedah amalan Kajian Tindakan untuk memperbaiki, menambah nilai serta menaik

3. 3
taraf kualiti pengajaran pembelajaran oleh guru Pendidikan Islam pada peringkat yang
paling asas iaitu di bilik darjah.
Amalan kajian Tindakan diakui oleh sarjana khususnyaa dalam bidang pengurusan dan
pendidikan mampu menjadi kaedah alternatif untuk menambahbaik sistem
pembelajaran sedia ada. Menurut Mok Soong Sang (1996) dalam konteks
perkembangan profesionalisme keguruan, salah satu usaha utama ialah meningkatkan
teknik pengajaran dalam bilik darjah. Dalam hal ini, guru harus sentiasa berusaha
membawa perubahan dan penyesuaian teknik pengajaran dan pembelajaran demi
meningkatkan prestasi dan memberi perkhidmatan yang bermutu tinggi dalam bidang
profesion mereka. Usaha ini boleh dilaksanakan dengan menguasai beberapa kaedah
asas seperti menjalankan kajian terhadap keberkesanan aktiviti pengajaran dan
pembelajaran mereka di dalam bilik darjah , menggunakan teknik refleksi dan
menguasai kemahiran penilaian kendiri untuk mempertingkatkan kemahiran pengajaran
dan pembelajaran dalam bilik darjah. Menariknya, ketiga-tiga aspek ini terkandung di
dalam prinsip asas bidang Kajian Tindakan.
1.3. Pernyataan Masalah

4. 4
Namun begitu, satu perkara yang harus di teliti dan difikirkan terlebih dahulu ialah
sejauhmana tahap kefahaman, amalan dan motivasi para guru pendidikan islam dalam
bidang kajian tindakan.
Jabatan Pelajaran Negeri Perak dalam tahun 2007 hingga 2008 telah menerbitkan
Koleksi senarai kajian Tindakan yang dijalankan oleh guru-guru dari seluruh negeri
Perak dalam pelbagai bidang seperti sains, matematik, bahasa, serta kemanusiaan .
Jadual 1 di bawah adalah Analisis penulis berdasarkan Buku Prosiding Konvensyen
Kajian Tindakan anjuran Jabatan Pelajaran Perak bertemakan Kajian Tindakan Teras
Komuniti Berilmu yang diadakan di Pangkor Coral Bay Resort dari 19 hingga 21
September 2006 dan Buku Prosiding Konvensyen Kajian Tindakan 2007 bertema
Kajian Tindakan menjana Modal Insan Gemilang yang diadakan di The Summit Hotel,
Bukit Mertajam, P. Pinang dari 27 hingga 29 Ogos 2007
BIL BIDANG N %
1 Pengurusan dan pentadbiran 36 20.2
2 Bahasa dan Kesusateraan Melayu 19 10.6
3 Bahasa Inggeris 18 10.2
4 Matematik / Sains 42 23.6
5 P. Islam 16 8.9
6 Sejarah dan Geografi 12 6.6
7 P. Moral dan Sivik 3 1.6
8 Kemahiran hidup, lukisan dan kejuruteraan 16 8.9
9 Pengajian Am, ekonomi dan perdagangan 17 9.4
Jumlah 178 100
Jadual 1

5. 5
Berdasarkan analisis pemilihan seperti pada jadual 1, didapati bahawa kajian tindakan
dalam hidang kemanusiaan khususnya pendidikan Islam amat kurang diberi tumpuan
berbanding bidang teras seperti bahasa, sains dan matematik.
Sebagai guru pendidikan islam yang melihat, menghadapi dan terbabit secara langsung
dalam pendidikan Islam, pengkaji telah terkesan dengan keadaan tersebut. Pelbagai
masalah, kekangan, idea dan keperluan yang bersilihganti mengitari amalan pengajaran
dan pembelajaran termasuk tuntutan-tuntutan kesegaran idea di bilik darjah
menimbulkan masalah dan cabaran yang amat besar.
Kerana itu juga , pengkaji merasa amat terdorong untuk mencetuskan sesuatu kerangka
yang baru sebagai alternatif dan peransang kepada keanjalan dan penambahbaikan
dalam pengajaran dan pembelajaran pendidikan islam seiring dengan pelajaran lain.
Pengkaji juga positif bahawa rakan seperjuangan juga tercari-cari pendekatan alternatif
untuk menyegarkan dan memudakan Pendidikan Islam. Masalah ini sebenarnya
menyatukan pengkaji dengan rakan setugas untuk menyelesaikan masalah dan
menambahbaik amalan penegajaran dan pembelajaran pendidikan islam seterusnya
meningkatkan kualiti Pendidikan Islam.
Justeru itu kajian ini akan melihat sejauhmana tahap amalan iaitu kefahaman, amalan,
dan motivasi dan guru Pendidikan Islam terhadap kajian tindakan dalam pengajaran dan
pembelajaran dengan harapan seterusnya ia akan mencetuskan rangsangan untuk kajian
yang lebih mendalam untuk mengembangkan budaya kajian tindakan dalam kalangan
guru Pendidikan Islam khususnya dan seluruh warga pendidik amnya.

6. 6
1.4. Tujuan Kajian
Matlamat Kajian
Kajian ini secara umumnya diharap dapat memberi tumpuan untuk mengenalpasti tahap
kefahaman dan amalan bidang kajian tindakandalam kalangan guru pendidikan islam
sekolah rendah dalam proses pengajaran pendidikan islam.
Selain itu, kajian ini juga bertujuan untuk mengukur perbezaan yang wujud dalam
kalangan guru pendidikan islam dari segi jantina, lokasi sekolah dan kelulusan
akademik guru.
Seterusnya kajian ini juga akan melihat hubungan yang wujud antara amalan kajian
tindakan dengan pencapaian akademik pendidikan islam pelajar sekolah rendah di
samping mendapatkan maklum balas dan cadangan untuk menambahbaik amalan
kajian tindakan khususnya dalam pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam
Objektif kajian
1.4.1. Untuk mengkaji tahap kefahaman guru pendidikan islam sekolah
rendah terhadap bidang kajian tindakan .
1.4.2. Untuk mengkaji tahap amalan guru Pendidikan Islam sekolah rendah
terhadap kajian tindakan dalam pengajaran dan pembelajaran
pendidikan islam .
1.4.3. untuk melihat perbezaan amalan kajian tindakan dalam kalangan guru
Pendidikan Islam berdasarkan jantina, lokasi dan kelulusan akademik.
1.4.4. untuk melihat hubungan antara amalan kajian tindakan guru Pndidikan
Islam dengan pencapaian Pendidikan Islam pelajar di sekolah rendah.
1.4.5. untuk mencadangkan langkah-langkah penambahbaikan amalan kajian
tindakan dalam pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam.

7. 7
1.5 Persoalan Kajian
Tujuan utama kajian ini dilaksanakan ialah untuk mengkaji persoalan persoalan
berikut:
1.5.1. Sejauhmanakah tahap kefahaman guru pendidikan islam sekolah
rendah terhadap bidang kajian tindakan .
1.5.2. Sejauhmanakan tahap amalan guru Pendidikan Islam sekolah rendah
terhadap kajian tindakan dalam pengajaran dan pembelajaran
pendidikan islam .
1.5.3. Sejauhmanakah wujudnya perbezaan amalan kajian tindakan dalam
kalangan guru Pendidikan Islam berdasarkan jantina, lokasi
dan kelulusan akademik.
1.5.4. Sejauhmanakah hubungan antara amalan kajian tindakan guru
Pendidikan Islam dengan pencapaian Pendidikan Islam pelajar di
sekolah rendah.
1.5.5. Apakah langkah-langkah penambahbaikan amalan kajian
tindakan dalam pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam
1.6. Hipotesis Kajian
Ho1 Tidak ada perbezaan antara amalan kajian tindakan dalam kalangan
guru dengan pencapaian murid.
Ho2 Tidak ada perbezaan tahap amalan kajian tindakn antara sekolah di
bandar dengan sekolah luar bandar
Ho3 Tidak ada kaitan amalan kajian tidakan dalam kalangan guru
berdasarkan lokasi sekolah
Ho4 Tidak ada kaitan amalan kajian tidakan dalam kalangan guru
berdasarkan jantina

8. 8
1.7. Konseptual Kajian
Setiap kajian yang baik akan mempunyai prosedur dan kaedah yang tetantu yang
bersifat saintifik dan tersusun berdasarkan objektif yang digariskan. Kajian yang akan
dijalankan ini adalah berdasarkan tinjauan dan kajian kes iaitu dalam lingkungan
komuniti guru pendidikan Islam sekolah rendah di dalam negeri Perak.
Berdasarkan tajuk kajian, pengkaji menmbahagikan kajian kepada 2 pembolehubah
iaitu pembolehubah bersandar dan pembolehubah tidak bersandar.
Aspek yang diletakkan dalam pembolehubah bersandar ialah aspek kefahaman, amalan,
dan motivasi dalam pengajaran pembelajaran sementara pembolehubah tidak bersandar
melibatkan jantina, usia, dan pengalaman mengajar
Kajian ini dijalankan melalui 3 bentuk iaitu taburan soalselidik, pemerhatian amalan
pengajaran pembelajaran serta temubual bersama responden bagi mencapai objektif
kajian serta mendapatkan input pandangan daripada responden.

9. 9
KONSEP, TEORI DAN LATAR BELAKANG
KAJIAN TINDAKAN
PEMBOLEH UBAH BERSANDAR PEMBOLEH UBAH TIDAK BERSANDAR
Kefahaman Lokasi
Amalan Jantina
Pengajaran dan pembelajaran Umur
Pencapaian Tahap akademik
Kurikulum Pengalaman mengajar
Soalselidik
Pemerhatian
temubual
Analisis SPSS
Dapatan kajian
Laporan , cadangan dan dokumentasi
Jadual 2

10. 10
1.8. Metodologi Kajian
1.8.1. Skop dan batasan kajian
Kajian ini hanya terbatas kepada aspek berikut
1.8.2. Aspek pengajaran dan pembelajaran Pendidikan islam sekolah rendah.
1.8.3. Melibatkan kumpulan responden dalam kalangan guru Pendidikan
Islam sekolah rendah di negeri Perak melalui kerjasama Sektor
Pendidikan Islam, Jabatan Pelajaran Perak.
1.8.4. Kajian ini melibatkan populasi seramai 4000 orang guru Pendidikan
Islam sekolah rendah termasuk guru j QAF sebagai responden dan
mengambil 400 atau 10% daripadanya sebagai sampel kajian.
1.8.2. Rekabentuk Kajian
1.8.2.1 Kajian perpustakaan
Tujuan penyelidik telah memilih metod ini untuk mendapatkan data dan bukti dari
kajian yang telah didokumenkan seperti buku-buku,majalah, jurnal, kertas seminar,
akhbar dan internet. Selain itu, penyelidik juga menjalankan rujukan terhadap beberapa
tesis sarjana muda, sarjana dan doktor Falsafah yang berkaitan dengan tajuk
penyelidikan
Data-data yang telah diperolehi dikaji dan dijadikan panduan dalam penyelidikan ini.
Selain itu,pemilihan tajuk juga dibuat melalui metod ini.
1.8.2.2 . Kajian Lapangan
Proses kajian lapangan dijalankan dalam bentuk soalselidik akan dimulai dengan
maklumat latarbelakang responden selain mendapatkan maklum balas pengetahuan

11. 11
sedia ada responden terhadap bidang kajian. Bagi mencapai objektif, soal selidik
berbentuk skala likert dengan lima pilihan jawapan digunakan untuk mendapatkan
maklumat berkaitan dengan persoalan kajian.. Soalan-soalan yang diajukan bertujuan
untuk mengenal pasti kandungan persoalan kajian dan dengan tujuan untuk mencapai
objektif kajian dan seterusnya menjawab persoalan kajian yang ditetapkan.
1.8.3. Instrumen Kajian
Instrumen utama yang akan digunakan dalam kajian ini adalah soal selidik. Faktor
penulis memilih menggunakan soal selidik adalah bagi mengumpulkan maklumat
daripada responden. Ini kerana responden lebih jujur ketika menjawab soalan kajian.
Manakala cadangan jawapan yang dikemukakan juga memudahkan responden
menjawab dengan cepat.
Soal selidik mempunyai dua bahagian iaitu A dan B. Bahagian A (Demografi)
menjelaskan latar belakang responden yang mengandungi 3 item iaitu jantina, umur,
dan pengalaman mengajar.
Bahagian B pula ialan soalan berbentuk skal Likert dengan 5 pilihan jawapan iaitu
amat setuju, setuju, kurang setuju, tidak setuju dan amat tidak setuju untuk mengukur
maklum balas responden terhadap kajian sebelum dibuat rumusan bagi menjawab
persoalan kajian dan tahap pencapaian objektif kajian.
Soalan-soalan yang dibina adalah berdasarkan kepada persoalan dan objektif kajian
yang telah ditetapkan iaitu berkaitan tahap kefahaman dan amalan kajian tindakan
dalam pengajaran dan pembelajarn pendidikan islam selain daripada motivasi dalam
pengajaran dan pembelajaran yang dijalankan oleh guru pendidikan islam
Selain itu, responden juga diminta untuk memberi pandangan atau pendapat secara
bertulis terhadap isu yang dikaji. Kekerapan pilihan jawapan, peratusan serta purata

12. 12
pilihan jawapan atau min keseluruhan komponen akan dianalisis bagi tujuan menjawab
persoalan kajian
1.9 Kepentingan Kajian
1.9.1. Memberi persepsi dan alternatif baru kepada individu dan organiasi
yang terbabit dengan Pendidikan Islam dalam proses pengajaran
pembelajaran pendidikan islam
1.9.2. Menyesuaikan konsep pendidikan islam dengan metodologi pendidikan
yang lebih anjal dan sesuai dengan perkembangan sosio budaya moden.
1.9.3. Membantu memperkemas dan menambah nilai sistem Pendidikan Islam
supaya seiring dengan situasi zaman dan tahap mentaliti dan
kematangan murid.
1.9.4. Memberikan pengisian dan maklumat atau bahan kajian lepas berkaitan
untuk tujuan penyelidikan dan kajian lanjutan dalam bidang yang
berkaitan dengan Pendidikan Islam ataupun bidang kajian tindakan
dalam pendidikan.
1.10. Definisi Istilah

13. 13
10.1. Kajian Tindakan
Menurut Ann Curry (2005), kajian Tindakan adalah Action research is focused on
problem solving through inquiry into human problems in areal context atau penumpuan
kepada penyelesaian masalah melalui penyiasatan masalah manusia dan konteks
tertentu. Dalam kes pengajaran dan pembelajaran, ia merujuk kepada situasi guru dan
pelajaran dalam pengajaran dan pembelajaran di dalam bilik darjah.
Kurt Lewin (1946), antara pencetus amalan kajian tindakan memberikan takrifan
klasik kajian tindakan melalui dua idea utama iaitu komitmen untuk penambahbaikan
dan keputusan bersama . Beliau menambah Kajian Tindakan sebagai satu kitaran
proses yang melibatkan 3 langkah iaitu perancangan yang melibatkan tinjauan,
mengambil tindakan, dan mencari maklumat tentang keputusan tindakan.
Stephen Corey ( 1953) pula mentakrifkan Kajian Tindakan sebagai satu proses di mana
pengamal cuba mempelajari tentang masalah yang dihadapi secara saintifik dengan
tujuan mendapatkan panduan amalan, tindakan yang betul, dan dapat menilai keputusan
serta tindakannya.
Selain itu ada beberapa takrifan yang diberikan oleh para pengamal kajian tindakan
yang asas menuju kesimpulan yang sama iaitu satu bentuk penyelidikan dan
pemerhatian yang ringkas untuk menyelesaikan masalah kecil dengan urutan dan
disiplin tertentu antaranya (Che Wa b Halim, 2005)
Dengan kata lain Kajian Tindakan adalah “ belajar daripada apa yang dibuat. ”(SKPM,
KPM 2006)
10.2. Pendidikan Islam
Hasan Langgulung (1995) melihat Pendidikan Islam adari 3 sudut , iaitu Pendidikan
Islam Khas, Penndidikan Islam Umum dan Sistem Pendidikan Islam.

14. 14
Pendidikan Islam khas merangkumi segala ilmu Islam yang terdiri daripada berbagai
bidang, seperti Aqidah atau Tauhid, Ibadah atau Fiqah, Tafsir, Hadis, Akhlak, Sejarah
atau Sirah, Falak dan lain-lain. Dalam negara Malaysia inilah yang dikenali ramai
dengan nama Pendidikan Islam, iaitu satu mata pelajaran dalam sekolah.
Pendidikan Islam Umum. Ia meliputi segala bidang hidup manusia, seperti rohani,
jasmani, emosi, sosial, politik, budaya, ekonomi, sains, multi media, mass media,
teknikal, vokasional, pendidikan, perundangan dan lain-lain. Maknanya, dalam setiap
bidang itu ada pendidikan Islamnya. Contohnya dalam ekonomi; kita boleh
berinteraksi antara sesama manusia untuk pembangunan ekonomi, tetapi dalam Islam
ada beberapa larangan semasa berinteraksi, seperti, tidak boleh tipu, mungkir janji dan
sebagainya. Di samping itu ada pula suruhan dan anjuran, seperti mudahkan kira
bicara, bertolak ansur, banyak menolong dan memudahkan orang lain dan sebagainya.
Demikianlah juga Islam mendidik supaya kita berinteraksi dengan orang lain mengikut
kaedah Islam dan tidak melanggar perintah Islam. Untuk mengetahui apa yang disuruh
dan apa yang dilarang memerlukan ilmu. Dan ilmu tidak dapat dengan begitu sahaja,
sebaliknya mesti berusaha mencarinya, atau berlajar pada orang yang mengerti.
Pendidikan Islam juga bermaksud Sistem Pendidikan. Ia merangkumi segala aspek
yang berkaitan dengan pendidikan, dan semuanya mesti dilihat dan dilaksanakan
mengikut prinsip Islam. Ini termasuklah gurunya, pengurusnya sama ada di sekolah
atau di pejabat (Jabatan dan Kementerian), kriteria pemilihan guru, pemilihan
kakitangan sekolah dan pejabat, kurikulum, sukatan pelajaran, buku teks, falsafah,
matlamat dan segala-galanya mesti berdasarkan kepada prinsip Islam. Kalau tidak
berdasarkan kepada prinsip Islam maka ia tidak dinamakan sistem pendidikan Islam,
walau pun di dalamnya terdapat pengetahuan agama Islam, seperti pengetahuan Agama
Islam yang diajar di sekolah, di maktab, di politeknik, universiti dan lain-lain institusi
pendidikan.

15. 15
Kerana pengetahuan Agama Islam itu, atau Tamadun Islam yang diajar itu, merupakan
sebagai tempelan atau sulaman sahaja. Akibatnya kita tidak dapat melahirkan orang
Islam yang mengamalkan Islam secara total, kerana ia bukan lahir daripada sistem,
sebaliknya lahir daripada tempelan. Kalau Pendidikan guru, misalnya, maktab
perguruan atau universiti yang bukan mengikut sistem pendidikan Islam, maka kita
tidak dapat melahirkan guru Islam yang sebenarnya, yang lahir ialah guru Tampal
Sulam.
Mohd Kamal Hassan, Faisal Haji Othman, Razali Haji Nawawi, (1976) dalam suatu
seminar Pendidikan Islam anjuran Fakulti Pengajian Islam, Universiti Malaya ketika
menyampaikan makalah dengan tajuk : Konsep Pendidikan Islam dan Matlamat
Persekolahan Ugama/Arab di Malaysia, menyatakan bahawa Pendidikan Islam dalam
konteks ini membawa fungsi untuk melahirkan manusia yang berpengetahuan dan
punya kesejajaran dengan dasar kehidupan Islam. Pengetahuan yang dimaksudkan ialah
pengetahuan-pengetahuan yang merangkumi ilmu mengenai hubungan antara manusia
dengan penciptanya (Allah s.w.t) yang dimanifestasikan dalam ilmu-ilmu akidah dan
cara perlaksanaan ibadah khusus, dalam waktu yang sama berfungsi menjadikan
manusia itu berilmu pengetahuan.
Mengenai hubungan sesama manusia dimanifestasikan dalam ilmu-ilmu sosial Islam
yang merangkumi ilmu-ilmu ekonomi, undang-undang, politik, kenegaraan dan
antarabangsa, etika kebudayaan dan ilmu-ilmu natural sains dan teknologi yang
berasaskan dasar hidup Islam. Selain itu, tabi‘i manusia itu sendiri yang dijadikan Allah
bermula dari kejadian Adam A.S adalah dimulakan dengan persediaan penemuan ilmu
pengetahuan dan cahaya kebenaran sebagai persediaannya membawa amanah sebagai
wakil Allah di bumi (Khalifat Allah Fi al-Ard).(Syahrul Riza, 2008)
1.11. RUMUSAN

16. 16
BAB 2
KAJIAN LITERATUR
2.1. PENDAHULUAN
2.2 PENDIDIKAN ISLAM DI NEGERI PERAK
2.2.1. Sejarah Pendidikan Islam di Negeri Perak
2.2.2. Struktur pentadbiran pendidikan Islam di Perak
2.2.2.1. Sektor pendidikan Islam, Jabatan Pelajaran Negeri Perak
2.2.2.2. Bahagian Pendidikam , Jabatan Agama Islam Perak
2.2.3. Prestasi Pendidikan Islam Negeri Perak
2.3. KAJIAN LITERATUR BERKAITAN KAJIAN TINDAKAN
2.3.1. Pengenalan Kajian Tindakan
2.3.2. Sejarah Kajian Tindakan
2.3.2. Kepentingan Kajian Tindakan
2.4. KAJIAN LITERATUR BERKAITAN PENDIDIKAN ISLAM
2.4.1. Pengenalan
2.4.2. Konsep Pendidikan Islam
2.4.3. Sejarah pendidikan Islam
2.4.4. Kepentingan Pendidikan Islam
2.5. KAJIAN TINDAKAN PENDIDIKAN ISLAM
2.5.1. Pengenalan
2.5.2. Kajian Tindakan menurut Al Quran dan hadis
2.5.3 Sorotan kajian lepas berkaitan kajian tindakan Pendidikan islam
2.5.4. Rumusan hubungan Kajian Tindakan dengan Pendidikan Islam
2.6. RUMUSAN

17. 17
BAB 3
KAEDAH KAJIAN
3.1. PENDAHULUAN
3.2 REKABENTUK KAJIAN
3.3. PROFIL RESPONDEN KAJIAN
3.4. LOKASI , POPULASI DAN SAMPEL KAJIAN
3.5. ALAT KAJIAN
3.6. TATACARA PEMEROLEHAN DAN ANALISIS KAJIAN
3.7. BATASAN KAJIAN
3.8. RUMUSAN

18. 18
1.10. Rujukan
Ahmad Mohd. Salleh, Pendidikan Islam, Falsafah, Pedagogi Dan Metodologi, Fajar
Bakti, Shah Alam 1997
Ahmad Mohd. Salleh, Pendidikan Islam, Dinamika Guru Jld 2, Fajar Bakti,
Shah Alam 1998
Ahmad Shalaby, Prof. Dr, Kurikulum Islam dalam perkembangan Sejarah,
Pustaka Nasional Pte. Ltd, Singapura,2003
An Na’ami, Abdullah al Amin, Kaedah Dan Teknik Pengajaran Menurut Ibn Khaldun
dan Al Qabisi, Terjemahan Mohd. Ramzi Omar, Dewan Bahasa Dan Pustaka,
Kuala Lumpur, 1994
Asmah bt. Hj. Ahmad, Pedagogi 1, Longman Malaysia Sdn. Bhd., Selangor, 1989
Ee Ah Meng, Pedagogi, Satu Pengenalan, Edisi 2 Fajar Bakti, Petaling Jaya 1990
Ee Ah Meng, Pedagogi 1, Kurikulum Dan Pengurusan Bilik Darjah, Fajar Bakti,
Petaling Jaya 1997
Ee Ah Meng, Pedagogi 2, Pelaksanaan Pengajaran, Fajar Bakti, Petaling Jaya ,
1997
Ee Ah Meng, Psikologi pendidikan 1, Psikologi Perkembangan, Fajar Bakti,
Petaling Jaya 1996
Ee Ah Meng, Psikologi pendidikan 2, Psikologi Perkembangan, Fajar Bakti,
Petaling Jaya 1997
Hanafi Mohamed, Drs, Falsafah Pendidikan Menurut Al Quran, Pustala Ilmi,
Selangor, 1996
Mok Soong Sang, Pendidikan Di Malaysia, Edisi 6, Kumpulan Budiman,
Subang Jaya, 1996
Mohd Kamal Hassan, Faisal Haji Othman, Razali Haji Nawawi Konsep Pendidikan
Islam dan Matlamat Persekolahan Ugama/Arab di Malaysia,1976
Khailani Abdul Jalil dan Ishak Ali Shah (Editor), Seminar Pendidikan Islam

19. 19
Era 2020, Tasawwur dan Strategi, Maktab Perguruan Islam, Tekno Edar,
Selangor,1993
Syahrul Riza , Konsep Pendidikan Islam menurut Ibn Khaldun : Satu kajian terhadap
elemen-elemen kemasyarakatan islam, Tesis Ijazah Sarjana Sastera, USM. Pulau
Pinang , 2008.
Sumber Jurnal
Buku Prosiding Konvensyen Kajian Tindakan, Jabatan Pelajaran Perak ,2006
Buku Prosiding Konvensyen kajian Tindakan 2007, Jabatan Pelajaran Perak, 2007
Jurnal Pendidikan, Jilid 1 Oktober 1990, Maktab Perguruan Islam, Kajang, Selangor,
1990
Buku Panduan Kursus Pemantapan Pelaksanaan Kurikulum Pendidikan Islam KBSR
2008, bahagian Kurikulum Pendidikan Islam dan Moral, Jabatan Pendidikan
Islam dan Moral, Kementerian Pelajaran Malaysia, 2008
Jurnal Pengurusan dan Kepimpinan Pendidikan, Jilid 13 Bil 01 Jun 2003, Institut
Aminuddin Baki, Kemeterian Pelajaran Malaysia, 2003
Jurnal Pengurusan dan Kepimpinan Pendidikan, Jilid 17 Bil 02 Dis 2007, Institut
Aminuddin Baki, Kemeterian Pelajaran Malaysia, 2
Sumber Lawan Sesawang
http://khirkassim.blogspot.com/2009/04/kajian-tindakan.html
Action Research in Action: Involving Students and ProfessionalsAugust 14th - 18th
2005, Oslo, Norway Conference Programme:http://www.ifla.org/IV/ifla71
/Programme.htm 7 Jun 2005
http://www.broward.k12.fl.us/hrd/actionresearchstudies/introduction/ar/definitions.
htm pada 20 Julai 2008 dan diterjemahkan oleh Akhiar Pardi.
http://pendislami.tripod.com/new_page_2.htm 21 Sept 2010
Standard Kualiti Pendidikan Malaysia (SKPM) oleh Jemaah Nazir Malaysia sumber
http://khirkassim.blogspot.com/2009/04/kajian-tindakan.html
Che Wa bt Halim, Jawatankuasa Penyelaras Kajian Tindakan Negeri Kedah 2005

23. 1.11. Jadual Rangka Kerja
CARTA GANT TINDAKAN

25. BIL TINDAKAN BULAN
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1 Penyediaan proposal
2 Perjumpaan Penasihat akademik
3 Pendaftaran kursus/kod disertasi
/tesis
4 Seminar, kolokium, bengkel
5 Sesi bimbingan/ tutorial
penyelidikan
Serah Borang cadangan Penyelidikan
6 Pembentangan 1 2 3
7 Penulisan bab 1
8 Penulisan bab 2
9 Penulisan bab 3
10 Penyediaan dan pembetulan
soalselidik
11 Kajian rintis
12 Analisis kajian rintis
13 Menjalankan soalselidik
14 Pengisian data soalselidik
15 Analisis soalselidk
16 Penulisan bab 4
17 Penulisan bab 5
18 Pembentangan cadangan
penyelidikan
19 Hantar LKPS ke Fakulti & IPS
20 Hantar Notis penyerahan disertasi
21 Serah Disertasi awal
22 Penetapan tarikh Viva Voce
23 Sesi Viva Voce
24 Pembetulan disertasi
25 Penjilidan Tesis

26. SOAL SELIDIK PROJEK SARJANA PENDIDIKAN
Para Responden yang di hormati,
Soal selidik ini adalah sebahagian daripada kajian saya untuk mendapatkan
maklumbalas mengenai

27. AMALAN KAJIAN TINDAKAN DALAM KALANGAN GURU
PENDIDIKAN ISLAM SEKOLAH RENDAH
NEGERI PERAK
Set soal selidik ini mengandungi 2 bahagian:
Bahagian A : Maklumat dan latar belakang RESPONDEN
Bahagian B : Soalan berkaitan bidang kajian
Panduan untuk menjawab soal selidik:
1. Kerjasama anda adalah diharapkan untuk menjawab semua soalan
yang terkandung dalam set ini.
2. Semua maklumat yang diberi adalah rahsia dan bertujuan untuk
kajian semata-mata.
3. Kejujuran anda memberi maklumat akan menentukan kejituan
kajian ini.
4. Apabila selesai menjawab, sila kembalikan borang ini kepada
penyelidik.
5. Ribuan terima kasih diucapkan di atas kerjasama anda dalam
menjayakan penyelidikan ini.
Arahan:
Sila isikan ruang kosong atau tandakan ( √ ) di petak yang disediakan bagi setiap
jawapan yang difikirkan sesuai oleh saudara / saudari.
BAHAGIAN A.
1. Jantina : Lelaki Perempuan

28. 2. Umur (Nyatakan): Kurang 30 Tahun
31 - 40 Tahun
Lebih 40 Tahun
3. Jenis sekolah : Bandar luar bandar
4. Tahap pendidikan : SPM /Tsanawi
STPM / STAM
B.A / MA
5. Pengalaman sebagai guru pendikan islam :
Kurang 1 Tahun
1 - 5 Tahun
Lebih 5 Tahun
6. Pengalaman terbabit dalam kajian tindakan :
Kurang 1 Tahun
1 - 5 Tahun
Lebih 5 Tahun
7. Pandangan saya terhadap keperluan bidang kajian
Tindakan dalam amalan pengajaran dan pembelajaran pendidikan islam di
Sekolah.
.................................................................................................................
.......................................................................................................................................
BAHAGIAN B
Arahn : Jawab semua soalan dan Tandakan ( √ ) dalam ruangan yang disediakan.
1. Amat tidak Setuju
2. Tidak Setuju
3. Kurang Setuju
4. Setuju

29. 5. Amat Setuju
KEFAHAMAN TENTANG KAJIAN TINDAKAN 1 2 3 4 5
1 Saya memahami secara umum konsep Kajian Tindakan
2 Saya pernah baca artikel @ teks berkenaan Kajian
Tindakan
3 Saya pernah menyertai kursus atau latihan kajian
Tindakan peringkat sekolah
4 Saya pernah menyertai kursus atau latihan kajian
Tindakan peringkat Pejabat Pelajaran Daerah
5 Saya pernah menyertai kursus atau latihan kajian
Tindakan peringkat Jabatan Pelajaran Negeri
6 Saya pernah menyertai kursus atau latihan kajian
Tindakan peringkat Kementerian Pelajaran Malaysia
7 Saya pernah menyertai kursus atau latihan kajian
Tindakan anjuran IPGM atau IPTA
8 Saya mampu menyampaikan maklumat berkenaan
Kajian Tindakan kepada orang lain secara umum
9 Saya mampu menyampaikan maklumat berkenaan
Kajian Tindakan kepada orang lain secara terperinci
10 Saya mengenali tokoh dan pakar yang mengendalikan
bidang kajian tindakan
KEYAKINAN DAN KEPERCAYAAN TERHADAP 1 2 3 4 5
KAJIAN TINDAKAN
1 Saya yakin pada kepentingan kajian tindakan terhadap
Pendidikan Islam
2 Saya yakin Kajian Tindakan perlu ada dalam proses
pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam
3 Saya yakin pendidikan Islam akan lebih berkualiti dan

30. berkesan melalui amalan Kajian Tindakan
4 Saya percaya Kajian Tindakan boleh meningkatkan
kualiti pendidikan Islam di sekolah
5 Saya percaya amalan Kajian Tindakan boleh
meningkatkan kualiti pengajaran guru Pendidikan
Islam
6 Saya percaya amalan Kajian Tindakan beleh membantu
guru mencapai objektif pengajaran dengan
pembelajaran dengan lebih cepat.
7 Saya percaya amalan kajian tindakan boleh
menghasilkan alternatif gaya dan persembahan
pengajaran pembelajaran guru pendidikan Islam
8 Saya percaya amalan kajian tindakan bersesuaian
dengan falsafah dan prinsip pendidikan islam
9 Saya percaya amalan kajian tindakan tidak
bertentangan dengan prinsip dan falsafah pendidikan
Islam
10 Saya meyakini kepentingan dan kebaikan Kajian
Tindakan kepada pendidikan Islam
AMALAN KAJIAN TINDAKAN 1 2 3 4 5
1 Saya pernah menjalani latihan kajian tindakan
diperingkat sekolah
2 Saya pernah menjalani latihan berkaitan Kajian
Tindakan di peringkat daerah .
3 Saya pernah menjalani latihan Kajian Tindakan di

31. peringkat negeri
4 Saya pernah menjalani latihan Kajian Tindakan di
peringkat kebangsaan
5 Saya pernah menjalani @ menyertai latihan Kajian
Tindakan di peringkat antarabangsa
6 Saya pernah menjalankan kajian tindakan di peringkat
bilik darjah
7 Saya pernah menjalankan kajian tindakan di peringkat
sekolah
8 Saya pernah menjalankan kajian tindakan di peringkat
daerah
9 Saya pernah menjalankan kajian tindakan di peringkat
negeri
10 Saya pernah menjalankan kajian tindakan di peringkat
kebangsaan
11 Saya pernah menjalankan kajian tindakan di peringkat
antarabangsa
12 Saya mempunyai idea untuk menjalankan kajian
tindakan di bilik darjah
MINAT DAN KECENDERUNGAN 1 2 3 4 5
1 Saya amat berminat terhadap bidang kajian tindakan
2 Saya terlibat aktif dalam amalan kajian tindakan
3 Saya suka mencari maklumat dan bahan bacaan
berkaitan kajian tindakan
4 Saya suka mencari maklumat dan bahan kaian tindakan
melalui laman sesawang internet
5 Saya suka berbincang dengan rakan berkenaan amalan
kajian tindakan
6 Latihan dan pendedahan berkaitan amalan Kajian
Tindakan perlu di sebarluaskan dalam kalangan guru
7 Amalan kajian Tindakan perlu diteruskan dengan

32. beberapa unsur penambahbaikan
8 Amalan kajian Tindakan perlu diterapkan di semua
jenis sekolah secara aktif.
9 Saya percaya guru-guru perlu meningkatkan kemahiran
dan kefahaman terhadap amalan kajian tindakan
10 Saya ingin menjalankan amalan kajian tindakan dalam
setiapwaktu sesi pengajaran dan pembelajaran di bilik
darjah
11 Saya ingin menjalankan amalan kajian tindakan dalam
sekali setiap hari dalam pengajaran dan pembelajran di
bilik darjah
12 Saya ingin menjalankan amalan kajian tindakan dalam
sekali setiap minggu dalam pengajaran dan
pembelajran di bilik darjah
13 Saya ingin menjalankan amalan kajian tindakan dalam
sekali setiap bulan dalam pengajaran dan pembelajran
di bilik darjah