Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

[Slideshare] pergas-bengkel-dakwah-2014-undestanding-context(1 sept-2014)

628 views

Published on

  • Be the first to comment

[Slideshare] pergas-bengkel-dakwah-2014-undestanding-context(1 sept-2014)

  1. 1. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) Presentation by Ustaz ZZhhuullkkeefflleeee HHjj IIssmmaaiill (( PPRROOGGRRAAMM BBEENNGGKKEELL DDAAKKWWAAHH 22001144 )) Monday , 1st September 2014 @10.00 AM PERGAS - 448 Changi Road , Wisma Indah ( Persatuan Ulama dan Guru-guru Agama Islam Singapura ) IN THE NAME OF ALLAH, MOST COMPASSIONATE, MOST MERCIFUL. OORRIIEENNTTAATTIIOONN FFOORR YYOOUUNNGG MMUUSSLLIIMMSS “ THE NEGLECTED LEGACY ”  IIMMPPOORRTTAANNTT CCLLAARRIIFFIICCAATTIIOONN  DA’WAH : THE SINGAPORE CONTEXT  PPAARRAABBLLEE :: MMoouulldd--ccaasstteerr vvss AArrttiisstt  BBrriieeff hhiissttoorryy ooff IIssllaammiicc DDaa’’wwaahh && eedduuccaattiioonn
  2. 2. NEXT SESSION # 1 A new convert once made this remark: “ ISLAM IS THE BEST PRODUCT BUT WE MUSLIMS ARE JUST LOUSY SALESMEN “ Do you agree / disagree with this statement? All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  3. 3. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TTAADDZZKKIIRRAAHH
  4. 4. “All of my people (UMMATI ) will enter paradise except those who refuse.” They said : O Messenger of Allah, Who are those who refuse?. He s.a.a.w. then said: “ Whoever obeys me will enter Paradise, and whoever disobey me is one who refuses (to enter it).” (Hadith reported by Bukhary) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TTAADDZZKKIIRRAAHH
  5. 5. ““((I ask You) OO AAllllaahh!! GGuuiiddee mmyy ppeeooppllee ffoorr tthheeyy ddoo nnoott kknnooww..”” All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TTAADDZZKKIIRRAAHH
  6. 6. ““AND WE have sent thee [O Muhammad] aass aann aappoossttllee uunnttoo aallll mmaannkkiinndd:: aanndd nnoonnee ccaann bbeeaarr wwiittnneessss [[tthheerreettoo]] aass AAllllaahh ddooeess..”” ((QQuurr’’aann:: AAnn--NNiissaa’’ :: 44:: 7799)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TTAADDZZKKIIRRAAHH
  7. 7. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TTAADDZZKKIIRRAAHH
  8. 8. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TTAADDZZKKIIRRAAHH ““IItt iiss HHee ((AAllllaahh)) WWhhoo hhaass sseenntt aammoonnggsstt tthhee UUnnlleetttteerreedd aa mmeesssseennggeerr ((MMuuhhaammmmaadd)) ffrroomm aammoonngg tthheemmsseellvveess,, ttoo ((YYAATT--LLUU-- AAAA--YYAA ––TTIIHHIIMM)) rreehheeaarrssee ttoo tthheemm HHiiss SSiiggnnss ,, aanndd ((YYUU--ZZAAKK--KKEEEE-- HHIIMM)) ttoo ssaannccttiiffyy tthheemm ((ppuurriiffyy aanndd mmaakkee tthheemm ggrrooww)),, aanndd ttoo ((YYUU--’’AALL--LLIIMMUU--HHUUMM)) iinnssttrruucctt tthheemm iinn SSccrriippttuurree aanndd WWiissddoomm―― aalltthhoouugghh tthheeyy hhaadd bbeeeenn,, bbeeffoorree,, iinn mmaanniiffeesstt eerrrroorr―― ..““ ((QQuurr’’aann:: JJuummuu’’aahh:: 6622:: 22))
  9. 9. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TTAADDZZKKIIRRAAHH
  10. 10. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TTAADDZZKKIIRRAAHH ““AAnndd [[ttoo]] ootthheerrss ooff tthheemm wwhhoo hhaavvee nnoott yyeett jjooiinneedd tthheemm.. AAnndd HHee iiss tthhee EExxaalltteedd iinn MMiigghhtt,, tthhee WWiissee.. TThhaatt iiss tthhee bboouunnttyy ooff AAllllaahh,, wwhhiicchh HHee ggiivveess ttoo wwhhoomm HHee wwiillllss,, aanndd AAllllaahh iiss tthhee ppoosssseessssoorr ooff ggrreeaatt bboouunnttyy..““ ((QQuurr’’aann:: JJuummuu’’aahh:: 6622:: 33--44))
  11. 11. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TTAADDZZKKIIRRAAHH ““OO PPrroopphheett!! TTrruullyy WWee hhaavvee sseenntt tthheeee aass aa WWiittnneessss ((SSHHAAAAHHIIDDAAHH)),, aa BBeeaarreerr ooff GGllaadd TTiiddiinnggss ((MMUUBBAASS--SSHHIIRRAAHH)),, aanndd aa WWaarrnneerr ((NNAADDZZEEEERRAAHH))―― AAnndd aass oonnee wwhhoo iinnvviitteess ttoo AAllllaahh''ss ((GGrraaccee)) bbyy HHiiss lleeaavvee ((DDAAAA--’’IIYYAANN IILLAALLLLAAAAHH)) ,, aanndd aass aa LLaammpp sspprreeaaddiinngg LLiigghhtt ((SSIIRRAAAAJJAANN MMUUNNEEEERRAAHH))..”” ((QQuurr’’aann:: aann--NNaahhlluu:: 1166:: 4455--4466))
  12. 12. AN-NASEEHAH – Sincere Advice  Do not equate this task (DA’WAH) as being similar with other kinds of professions. It is AMANAH as a mission and – not a vocation.  Remember, it has been carried out by an unbroken chain of DU’AT, faithfully linked to the Prophet Muhammad s.a.a.w.  This legacy is the foremost concern because DEEN-AL-ISLAM has been perfected and there will be no more new prophet sent to all mankind after our Muhammad s.a.a.w.  Every Muslim are to be developed towards assisting DA’WAH ISLAMIYYAH, in whatever capacity they attained, the most basic is to become Witnesses of Islam with their life for others. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  13. 13. AN-NASEEHAH – Sincere Advice  Each region may underwent its own unique history, experiences especially of “civilizational osmosis”. Therefore to have knowledge and true appreciation of their respective history, to benefit from the work of previous scholars and propagators, managing proper transmission of their work with ADAB, especially in learning adequately of Wisdom and experience gained by them, is imperative.  This is crucial – failure in fulfilling this is being ungrateful and can lead to (KHIYAANAH) treachery to the Prophetic legacy.  Remember, Allah SWT has stipulated the criteria for carrying it out. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  14. 14. Differentiating tthhee GGeenneerraall mmeeaanniinngg ffrroomm tthhee SSppeecciiffiicc ((tteecchhnniiccaall)) mmeeaanniinngg ooff tthhee tteerrmmss uusseedd.. ISLAH - DA’WAH All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  15. 15. DA’WAH – today, has been understood generally, to refer to every initiatives to call people towards adhering to every teachings of Islam, without any distinction with regards to the audience concerned (al-mad-’uun). Unfortunately in Singapore, every religious activity amongst Muslims are termed as “Da’wah” activity as though Da’wah is only meant for Muslims, whereas the original meaning refers to “calling every one towards Islam” especially the non-Muslims. 15 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  16. 16. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  In matters of Islam, we Muslims (in Singapore) ggeenneerraallllyy mmaayy hhaavvee bbeeccoommee ‘‘llooccaalliizzeedd’’ ((iinnssuullaarr aanndd eexxcclluussiivvee)) ttoo tthhee eexxtteenntt tthhaatt wwee oonnllyy tthhiinnkk aass tthhoouugghh ““IIssllaamm”” iiss oonnllyy ffoorr uuss,, aanndd aabboouutt uuss..  EEvveerryy aaccttiivviittiieess ppeerrttaaiinniinngg ttoo IIssllaamm aarree ddeeeemmeedd oonnllyy ffoorr uuss MMuusslliimmss.. 16 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  17. 17. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  AAllll oouurr ““IIssllaammiicc DDaa’’wwaahh rreessoouurrcceess”” ((iiff aannyy)) aarree ggeeaarreedd oonnllyy ttoowwaarrddss tthhee 1166%% MMuusslliimmss ooff tthhee nnaattiioonn’’ss ppooppuullaattiioonn ((SSiinnggaappoorree)).. WWee hhaavvee aallll aalloonngg nneegglleecctteedd tthhee 8844%% ((nnoonn--MMuusslliimmss))..  SSoommee MMuusslliimmss hheerree aarree ssoo aaffrraaiidd ttoo ssppeeaakk ooff ddooiinngg ddiirreecctt ““DDaa’’wwaahh”” ttoowwaarrddss nnoonn--MMuusslliimmss.. TThheeyy eevveenn ddeeeemmeedd tthhiiss ((tthhee PPrroopphheettiicc QQuurr’’aanniicc mmeetthhoodd ooff DDaa’’wwaahh )) aass bbeeiinngg ccoonnffrroonnttaattiioonnaall –– oouuttddaatteedd!! 17 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  18. 18. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  Some (indirect) approach towards tthhee nnoonn--MMuusslliimmss iinn ““IInntteerrffaaiitthh DDiiaalloogguuee”” eevveennttss mmaayy ppeerrhhaappss bbeeeenn ddoonnee.. AAllbbeeiitt oonnllyy bbeeccaauussee iitt iiss eennccoouurraaggeedd ttoo sshhoowwccaassee rreelliiggiioouuss hhaarrmmoonnyy iinn oouurr nnaattiioonn.. YYeett,, tthheeyy aarree ccllaaiimmiinngg tthhiiss aass tthheeiirr eeffffoorrttss iinn ddooiinngg ““DDaa’’wwaahh”” ((tthheeyy ccaalllleedd iitt ““nnoonn-- ccoonnffrroonnttaattiioonnaall ttyyppee””)).. RReeaallllyy ??  TToo ‘‘ccoonnffrroonntt ’’ ddooeess nnoott nneecceessssaarriillyy mmeeaann tthhaatt oonnee mmuusstt bbee ““aaggggrreessssiivvee,, 18 iinnttoolleerraanntt,, ddiissccoouurrtteeoouuss eettcc..”” All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  19. 19. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  The Qur’an already stipulates wwee mmuusstt ddoo iitt:: “with wisdom and goodly exhortation, and argue with them in the most kindly manner”  SSoo aass nnoott ttoo bbee mmiissuunnddeerrssttoooodd,, II aamm nnoott aaggaaiinnsstt IInntteerrffaaiitthh ddiiaalloogguuee,, oorr eeffffoorrttss iinn bbuuiillddiinngg bbrriiddggeess wwiitthh ootthheerrss,, oorr pprroommoottiioonn ooff rreelliiggiioouuss aanndd rraacciiaall hhaarrmmoonnyy aammoonnggsstt oouurr ccoommrraaddeess aanndd cciittiizzeennss iinn tthhiiss,, oouurr bbeelloovveedd nnaattiioonn.. IItt iiss tthhee mmaannnneerr MMuusslliimmss aarree ddooiinngg iitt …… iiss iitt wwiitthh DDaa’’wwaahh iinn mmiinndd aanndd mmeetthhoodd?? 19 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  20. 20. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  The concern is our (Muslims’) honesty of ccllaaiimmiinngg ttoo bbee ddooiinngg ““DDaa’’wwaahh”” wwhheenn tthhaatt eeffffoorrtt,, wwhheenn jjuuddggeedd bbyy tthhee ccrriitteerriiaa ffrroomm AAll--QQuurr’’aann aanndd AAss-- SSuunnnnaahh ,, iitt mmaayy nnoott qquuaalliiffyy aass ttoo bbee rreeggaarrddeedd aass ““DDaa’’wwaahh”” iinn tthhee ttrruuee sseennssee.. SSoommee ddaarree ttoo rreeggaarrdd tthhiiss PPrroopphheettiicc ccrriitteerriioonn aass aarrcchhaaiicc..  TThheeyy jjuussttiiffyy iitt bbyy ssaayyiinngg:: ““TThhoossee oolldd mmeetthhooddss aarree ffoooolliisshh aanndd oouuttddaatteedd,, wwee mmuusstt nnooww bbee wwiissee.. BBee pprraaggmmaattiicc aanndd iinncclluussiivvee …… wwee ddoo nnoott wwaanntt tthhee ootthheerrss ttoo ddiisslliikkee uuss!!”” 20 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  21. 21. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  Yet these people conveniently ignored or forgotten that tthheeyy hhaavvee bbeeeenn ccoommmmaannddeedd bbyy AAllllaahh ttoo bbee ssiinncceerree,, eevveenn iiff tthhiiss bbee hhaatteedd:: ““ ...... bbee ssiinncceerree ((mmaakkiinngg rreelliiggiioonn ppuurree ffoorr AAllllaahh oonnllyy)),, hhoowweevveerr mmuucchh tthhee ddiissbbeelliieevveerrss bbee aavveerrssee ––”” (Qur’an: Ghofir: 40: 15) 21 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  22. 22. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  And those Muslims eennggaaggeedd iinn tthhiiss ““IInntteerrffaaiitthh ddiiaalloogguuee”” hhaavvee ttoo bbee hhoonneesstt aanndd ssiinncceerreellyy aaddmmiitt aass ttoo wwhhaatt tthheeiirr mmoottiivveess aanndd oobbjjeeccttiivveess ffoorr ddooiinngg ssoo aarree –– IIss iitt ffoorr IIssllaammiicc DDaa’’wwaahh oorr mmeerreellyy ttoo ccoommppllyy wwiitthh ootthheerr aaggeennddaass?? TToo bbee iinn tthhee mmaaiinnssttrreeaamm??  HHaavvee tthheeyy ccoonnssiiddeerreedd oorr hhaavvee aannyy rreeggaarrdd ffoorr tthhee ““UUssuull aadd--DDaa’’wwaahh”” aanndd 22 tthhee ““FFiiqqhh--hhuudd--DDaa’’wwaahh”” ??  IIssnn’’tt TTrruutthh ssuuppppoosseedd ttoo ccoonnffrroonntt ffaallsseehhoooodd?? All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  23. 23. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  Afraid to confront and yet claim to be doing “Da’wah” ?  They like to say: “Let’s accept that everybody is right and nobody is 23 wrong!!?” -  LAA-HAU-LA WA LAA-QUW-WA-TA IL-LA BIL-LAAH ! All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  24. 24. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  And they should be reminded that this religion of al-Islam is also called 24 Ad-Deen-ul-Haqq (the religion of Truth): All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  25. 25. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  And they should be reminded that this religion of al-Islam is also called 25 Ad-Deen-ul-Haqq (the religion of Truth): ““He (Allah) it is Who hath sent His messenger with tthhee gguuiiddaannccee aanndd tthhee rreelliiggiioonn ooff TTrruutthh ((aall--IIssllaamm)),, tthhaatt HHee mmaayy mmaakkee iitt vviiccttoorriioouuss ((ttrriiuummpphh)) oovveerr aallll rreelliiggiioonn hhoowweevveerr mmuucchh iiddoollaatteerrss mmaayy bbee aavveerrssee..”” ((QQuurr’’aann:: SSaaffff:: 6611:: 88)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  26. 26. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  And they should be reminded that this religion of al-Islam is also called 26 Ad-Deen-ul-Haqq (the religion of Truth): All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  27. 27. DA’WAH – in the original sense refers to the calling of all mankind (unbelievers) to Islam.  And they should be reminded that this religion of al-Islam is also called 27 Ad-Deen-ul-Haqq (the religion of Truth): ““It is He (Allah) who has sent His Messenger wwiitthh GGuuiiddaannccee aanndd tthhee RReelliiggiioonn ooff TTrruutthh ((aall--IIssllaamm)),, ttoo pprrooccllaaiimm iitt oovveerr aallll rreelliiggiioonn:: aanndd eennoouugghh iiss AAllllaahh ffoorr aa WWiittnneessss..”” ((QQuurr’’aann:: FFaatthh:: 4488:: 2288)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  28. 28. ““It is He who has sent among the unlettered aa MMeesssseennggeerr ffrroomm tthheemmsseellvveess ((YYAATT--LLUU ‘‘AALLAAYY--HHIIMM AAAA--YYAAAA--TTIIHHII)) rreecciittiinngg ttoo tthheemm HHiiss vveerrsseess aanndd ((YYUU--ZZAAKK--KKEEEE--HHIIMM)) ppuurriiffyyiinngg tthheemm ((aanndd mmaakkee tthheemm ggrrooww)) aanndd ((YYUU--’’AALL--LLII--MMUU--HHUUMM)) tteeaacchhiinngg tthheemm tthhee BBooookk ((AALL--KKIITTAAAABB)) aanndd wwiissddoomm ((AALL--HHIIKKMMAAHH))”” All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) ((QQuurr’’aann:: JJuummuu’’aahh:: 6622:: 22)) NNOOTTEE:: tteeaacchhiinngg tthheemm wwiitthh HHIIKKMMAAHH -- WWiissddoomm
  29. 29. ““ ((UUUUDD--’’UUUU)) IInnvviittee ((oorr ccaallll)) ttoo tthhee wwaayy ooff yyoouurr LLoorrdd wwiitthh ((AALL--HHIIKKMMAAHH)) wwiissddoomm aanndd ggoooodd iinnssttrruuccttiioonn,, aanndd aarrgguuee wwiitthh tthheemm iinn aa wwaayy tthhaatt iiss bbeesstt..”” All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) ((QQuurr’’aann:: AAnn--NNaahhlluu:: 1166:: 112255)) NNOOTTEE:: rreeqquuiirreemmeenntt ttoo uussee ffiirrssttllyy wwiitthh HHIIKKMMAAHH -- WWiissddoomm
  30. 30. ‘‘IILLMM -- kknnoowwlleeddggee TTAARRBBIIYYYYAAHH (training-nurturing) FFAARRDDHH ‘‘AAIINN (personal religious obligation) FFAARRDDHH KKIIFFAAAAYYAA (shared community obligation) TTAAZZKKIIYYYYAAHH (self-purity & growth) TTAA’’LLEEEEMM (learning - knowledge) TTAA’’DDIIBB EEdduuccaattiioonn DDiisscciipplliinniinngg oorr TThhrroouugghh aallll tthheessee ttoo aattttaaiinn ttoo HHIIKKMMAAHH -- WWiissddoomm iinnccuullccaattiinngg wwiitthh AADDAABB MMUUJJAAAAHHAADDAAHH (striving with utmost in Allah’s Way) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  31. 31. ““DDaa--’’iinn”” [[ssiinngg..]] ((ccaalllleerr;; oonnee wwhhoo iinnvviitteess)) –– ttiittllee iinnddiiccaattiinngg aa hhiigghh ssttaattiioonn iinn tthhee hhiieerraarrcchhyy ooff rraannkkss aammoonnggsstt ‘‘uullaammaa’’ ooff IIssllaamm.. TTiittllee aaccccoorrddeedd oonnllyy ttoo tthhoossee wwiitthh cceerrttaaiinn ccrriitteerriiaa;; mmoorree aass aammbbaassssaaddoorr oorr eemmiissssaarryy ooff IIssllaamm -- ttoo ccaallll ootthheerrss ttoo aall--IIssllaamm.. TThhiiss ttiittllee oorr aappppeellllaattiioonn ooff aa ““DDuu--’’aatt”” [[ppll..]] -- sshhoouulldd nnoott bbee ccaarreelleessssllyy uusseedd jjuusstt bbeeccaauussee aa MMuusslliimm iiss ddooiinngg oorr hheellppiinngg iinn wwoorrkk ooff DDaa’’wwaahh.. AAss PPrroopphheett MMuuhhaammmmaadd ss..aa..aa..ww.. iiss tthhee eexxeemmppllaarryy :: ““aanndd aass oonnee wwhhoo iinnvviitteess ttoo AAllllaahh''ss ((GGrraaccee)) bbyy HHiiss lleeaavvee”” ,, -- tthhee ttaasskk ooff ssuucchh aa ppeerrssoonn iiss iinnddeeeedd wwiiddee--rraannggiinngg .. 31 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  32. 32. 32 AADD--DDAA--‘‘II WWAADD--DDAA’’WWAAHH ((TTHHEE CCAALLLLEERR AANNDD TTHHEE CCAALLLL)) THE EMISSARY AND THE MISSION MMUUBBAALLLLIIGGHH MMUUDDAARR--RRIISS WWAA MMUU--‘‘AALL--LLIIMM MMUURRAABB--BBII’’ -- MMUU--AADD--DDIIBB -- MMUURRSSHHIIDD MMUUSS--LLIIHH AADD--DDEEEENN WWAALL--UUMMMMAAHH MMUUJJAADD--DDIIDD MUJAHID - DA’WAH BIL-LISAAN BIL-QALAAM BIL-HAAL BIS-SAYF QUDWAH HASANAH MUNAZARAH All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  33. 33. THE AMBASSADOR MEDIA DEPARTMENT EDUCATION DEPARTMENT HUMAN RESOURCE DEVELOPMENT RESEARCH – THINK TANK - DEPARTMENT COUNTER INTELLIGENCE PERSONNEL DEPARTMENT – FIELD WORK All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  34. 34. “People are like minerals, the best of them in Jahiliyah will still be the best amongst them in Islam, so long as they have proper (profound) understanding.” (Hadith reported by Bukhary, Muslim, Darimi and Ahmad) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  35. 35. NEXT SESSION # 2 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  36. 36. Generally in Singapore, conversion to Islam ttaakkiinngg ppllaaccee aannnnuuaallllyy,, wwaass nnoott oouutt ooff aannyy DDaa’’wwaahh pprrooggrraamm ssppeecciiffiiccaallllyy ddiirreecctteedd ttoowwaarrddss nnoonn--MMuusslliimm uunnddeerrttaakkeenn bbyy aannyy oorrggaanniizzaattiioonnss.. IItt wwaass mmoorree ooff aa ggeenneerraall ttyyppee lliikkee hhaavviinngg ppuubblliicc ttaallkkss,, ggeenneerraattiinngg iinntteerreesstt rreeggaarrddiinngg IIssllaamm,, ddiisssseemmiinnaattiinngg iinnffoorrmmaattiioonn,, mmaakkiinngg aavvaaiillaabbllee rreessoouurrcceess aabboouutt IIssllaamm,, eettcc.. WWee hhaavvee aa rraatthheerr ‘‘rreeaaccttiivvee’’ pprrooggrraamm ooff oonnllyy pprroovviiddiinngg sseerrvviicceess ttoo aannyy iinntteerreesstteedd ttoo kknnooww aabboouutt IIssllaamm.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  37. 37. Yet despite this, the conversion rate to IIssllaamm hhaass bbeeeenn qquuiittee ssuubbssttaannttiiaall .. MMaannyy ooff tthheessee ppeeooppllee uussuuaallllyy ccoommee bbee sseerriioouuss aabboouutt IIssllaamm iinnddiirreeccttllyy oonnllyy tthhrroouugghh ppeerrssoonnaall eennccoouunntteerr wwiitthh ppeerrssoonnaall MMuusslliimm ffrriieennddss,, wwoorrkkiinngg ccoolllleeaagguueess,, nneeiigghhbboouurrss,, wwoouulldd--bbee ssppoouusseess,, oorr ffrroomm ootthheerr nneeww--ccoonnvveerrttss ooff tthheeiirr rraacciiaall bbaacckkggrroouunndd.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  38. 38. Such interested non-Muslims must be pprroovviiddeedd wwiitthh rreelleevvaanntt aannsswweerrss aanndd eexxppllaannaattiioonnss aabboouutt AAll--IIssllaamm –– nnoott mmeerreellyy aass ssuubbjjeecctt oorr iinnffoorrmmaattiioonn,, bbuutt wwiitthh rreeaassoonn aanndd aann eennggaaggiinngg aapppprrooaacchh ooff tteeaacchhiinngg,, ssuubbjjeeccttiinngg tthheemm iinnttoo aacccceeppttiinngg tthhee ttrruutthh iinn IIssllaamm .. IItt uusseess ((wwhhaatt II tteerrmmeedd)) ““DDaa’’wwaahh--mmooddee”” aaddddrreessssiinngg tthheeiirr ppaarrttiiccuullaarr nneeeedd..)).. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  39. 39. This is very different from the curriculum wwhhiicchh tthhee MMaallaayy bboorrnn MMuusslliimmss aarree uusseedd ttoo,, wwhhiicchh iiss ““IIssllaahh--mmooddee””.. AAnndd iitt iiss nnoott ssiimmppllyy aa mmaatttteerr ooff ttrraannssllaattiinngg ffrroomm tthhaatt wwhhiicchh iiss aavvaaiillaabbllee iinn MMaallaayy iinnttoo EEnngglliisshh.. AAssaaaattiizzaahh iinntteennddiinngg ttoo tteeaacchh tthheessee wwoouulldd--bbee oorr nneeww ccoonnvveerrttss iiss aaddvviisseedd ttoo lleeaarrnn ffrroomm tthhoossee wwiitthh tthhee eexxppeerriieennccee ooff ddooiinngg tthhiiss kkiinndd ooff DDaa’’wwaahh ((tteeaacchhiinngg IIssllaamm ttoo nnoonn--MMuusslliimmss)).. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  40. 40. AAllssoo,, tthhee ‘‘ppaarraannooiiaa ’’ ((mmiissppeerrcceeiivveedd ffeeaarr)) ooff iinnffrriinnggiinngg tthhee ddeelliiccaattee rreellaattiioonnss iinn SSiinnggaappoorree mmuullttii--rreelliiggiioouuss ssoocciieettyy –– ((RReelliiggiioouuss HHaarrmmoonnyy AAcctt)),, ppeerrhhaappss hhaavvee ccaauusseedd mmaannyy ttoo ffooccuuss aallll ‘‘DDaa’’wwaahh’’ pprrooggrraammss ttoo oonnllyy MMuusslliimmss.. DDiirreecctt aapppprrooaacchh ttoowwaarrddss nnoonn--MMuusslliimmss,, iiff aannyy,, mmuusstt bbee ttrreeaaddeedd wwiitthh mmuucchh wwiissddoomm,, rriigghhtt kknnoowwlleeddggee,, ttoolleerraannccee aanndd ccoouurraaggee.. UUnnffoorrttuunnaatteellyy,, tthhiiss lleedd ttoo oouurr ggrroossss nneegglleecctt ffoorr ddooiinngg DDaa’’wwaahh ttoo aallll.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  41. 41. Also the way Islam is taught to Muslims hheerree ggrraadduuaallllyy lloosstt tthhee rreeqquuiirreedd ““DDaa’’wwaahh--ssppiirriitt””,, eexxaacceerrbbaatteedd bbyy tthhee aattttiittuuddee ooff ““MMuusslliimmss lleeaarrnniinngg IIssllaamm mmeerreellyy aass ssuubbjjeeccttss bbuutt nnoott ssuubbjjeeccttiinngg tthhee MMuusslliimmss ttoo IIssllaamm..”” PPuurrssuuiitt iinn tthhee lleeaarrnniinngg ooff IIssllaamm mmoossttllyy bbeeccaammee ““AACCAADDEEMMIICC”” iinnsstteeaadd ooff ““AAQQEEEEDDAAMMIICC””;; ddeeaalliinngg wwiitthh ppaarrttiiaall ((JJUUZZ--’’IIYY)) kknnoowwlleeddggee iinnsstteeaadd ooff tthheemm ggiivveenn tthhee wwhhoolliissttiicc ((KKUULLLLIIYY)) kknnoowwlleeddggee .. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  42. 42. It was because of these, the most favoured aanndd eeffffeeccttiivvee DDaa’’wwaahh pprrooggrraamm tthhuuss ffaarr hhaass bbeeeenn tthhee ‘‘iinnddiirreecctt’’ ddeevveellooppmmeenntt ooff aass mmaannyy MMuusslliimmss,, ttoo eemmppoowweerr tthheemm ttoo bbeeccoommee eeffffeeccttiivvee ‘‘wwiittnneesssseess’’.. UUnnffoorrttuunnaatteellyy mmoosstt AAssaaaattiizzaahh ccuurrrreennttllyy ddoo nnoott hhaavvee tthhee rreelleevvaanntt pprrooffiicciieennccyy ((EEnngglliisshh –– tthhee lliinngguuaa ffrraannccaa)) rreeqquuiirreedd bbyy mmoosstt yyoouunnggeerr MMuusslliimmss iinn tthheeiirr uunnddeerrssttaannddiinngg IIssllaamm aanndd hheellppiinngg tthheemm ttoo sshhaarree.. YYeett,, iitt iiss tthheessee yyoouunngg EEnngglliisshh--ssppeeaakkiinngg MMuusslliimmss tthhaatt ccaann bbee ddeeppeennddeedd uuppoonn ttoo ddiirreeccttllyy eennggaaggee tthheeiirr nnoonn--MMuusslliimm ffrriieennddss,, ccoolllleeaagguueess oorr nneeiigghhbboouurrss.. SSoo,, aa pprrooggrraamm ttoo eemmppoowweerr aanndd iinnssppiirree tthheemm ttoo ssppeeaakk ccoonnffiiddeennttllyy aanndd ccoonnvviinncciinnggllyy aabboouutt tthhee bbaassiiccss ooff IIssllaamm iiss rreeqquuiirreedd.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  43. 43. Thus, one of the earliest program developed ttoo aaddddrreessss tthhiiss wwaass tthhee IIIICC ((IIssllaamm && IIttss’’ CChhaalllleennggeess)) iinn tthhee 11998800--9900’’ss ((wwhheenn II wwaass ssttiillll iinn DDaarruull AArrqqaamm)),, wwhhiicchh llaatteerr iinnssppiirreedd tthhee IIAAWW ((IIssllaammiicc AAwwaarreenneessss WWeeeekk)) oonn ccaammppuusseess.. IItt wwaass aatt oonnee ttiimmee ffoolllloowweedd tthhrroouugghh bbyy ppoosstt--IIIICC pprrooggrraammss ((ssppeecciiaall eedduuccaattiioonnaall pprrooggrraammss )) aass wweellll aass aassssiiggnniinngg rroolleess ttoo tthheessee ‘‘aaccttuuaalliizzeedd ’’ aaccttiivviissttss wwhhiillee ccoonnttiinnuuoouussllyy ddeevveellooppiinngg tthheemm ffuurrtthheerr wwiitthh tthheeiirr bbaassiicc IIssllaammiicc kknnoowwlleeddggee ggeeaarreedd ttoowwaarrddss ppaarrttiicciippaattiinngg eeffffeeccttiivveellyy iinn oonnee--oonn--oonnee DDaa’’wwaahh wwoorrkk ((ppeerrssoonnaall sshhaarriinngg)).. TThhiiss wwaass iinn 11998800--9900’’ss ((ii..ee.. wwhheenn II wwaass aa ssttaaffff iinn DDaarruull AArrqqaamm)) bbuutt wwaass iinnffoorrmmeedd tthhaatt iitt iiss nnoo lloonnggeerr bbeeiinngg ddoonnee.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  44. 44. It was most unfortunate that traditional Islamic mmeetthhoodd aarree bbeeiinngg ddiissccaarrddeedd bbyy tthhoossee wwhhoo ddoo nnoott eevveenn kknnooww oorr bbeeeenn eexxppoosseedd ttoo ssuucchh mmeetthhoodd.. IInnsstteeaadd,, ccoorrppoorraattee--ccuullttuurree aanndd mmaarrkkeettiinngg ssttrraatteeggiieess wweerree uunnaasshhaammeeddllyy uusseedd.. ‘‘SSttuuddeennttss’’ bbeeccaammee ddiirreeccttoorrss ooff tthheeiirr ‘‘tteeaacchheerrss’’ iinn DDaa’’wwaahh pprrooggrraamm.. AAnndd ‘‘mmoottiivvaattiioonnaall’’ ttyyppee oorr ttrraaiinniinngg aarree ffaavvoouurreedd aass tthhee ttrraaiinniinngg ffoorr DDaa’’wwaahh wwoorrkk.. AAdd--hhoocc,, sseeaassoonnaall aanndd ‘‘ccrraasshh--ccoouurrsseess’’ aarree bbeeiinngg ‘‘pprroommootteedd aanndd mmaarrkkeetteedd’’ –– ccaappiittaalliizziinngg uuppoonn tthhee iinnccrreeaassiinngg iinntteerreesstt aammoonnggsstt uunnwwaarryy yyoouunnggeerr EEnngglliisshh--ssppeeaakkiinngg MMuusslliimmss wwhhoo mmaayy bbee ssiinncceerree aanndd wweellll--mmeeaanniinngg.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  45. 45. SSiimmpplliissttiicc,, ““AAnnsswweerriinngg 2200--qquueessttiioonnss”” ttyyppee ooff mmaannuuaall aarree pprroommootteedd oovveerr tthhee pprrooppeerr ““FFIIQQHHUUDD--DDAA’’WWAAHH”” aanndd ““UUSSUULLUUDD-- DDAA’’WWAAHH”” –– lloonngg--tteerrmm DDAA--’’IIEE ttrraaiinniinngg pprrooggrraammss –– pprreevviioouussllyy ccoonndduucctteedd bbyy tthhoossee wwhhoo hhaadd tthhee ttrraaiinniinngg aanndd ffiieelldd eexxppeerriieennccee ooff ddooiinngg DDaa’’wwaahh iinn SSiinnggaappoorree.. CCoonnffuussiioonn tthhuuss bbeeccoommeess eexxaacceerrbbaatteedd wwhheenn ootthheerr ccoouunnttrriieess aapppprrooaacchh iinn DDaa’’wwaahh aarree bbeeiinngg ppooppuullaarriisseedd –– ffoorrggeettttiinngg tthhee ddiiffffeerreennccee iinn tthheeiirr ccoonntteexxtt ooff DDaa’’wwaahh ffrroomm oouurrss.. AAnnootthheerr vveerryy ddaannggeerroouuss ttrreenndd hhaass aallrreeaaddyy eemmeerrggeedd wwhheenn vvaarriioouuss ggrroouuppss pprroommoottiinngg tthheeiirr ‘‘bbrraanndd ’’ ooff IIssllaamm bbeeggaann ttoo uussee DDaa’’wwaahh pprrooggrraammss ttoo rreeccrruuiitt tthheeiirr mmeemmbbeerrss.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  46. 46. http://an-naseehah.blogspot.com/2009/06/question-for-youths-and-teenagers-how.html RREEFFEERR TTOO AABBOOVVEE LLIINNKK -- IINNSSHHAA--AALLLLAAHH...... All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  47. 47. For youths and teenagers, how do you make them interested in Islamic education? This is because, sometimes even their parents don’t really educate their children in Islamic education. But as friends or as mentors of these youths, my question is how do you make them interested. Because sometimes even when you try to approach the topic to them, they will turn and switch off. So how do you approach? And what is your comment on some “new” approaches of Da’wah – so-called “Da’wahpreneur ” , “Da’wah 2.0 ” etc. which certain groups is highlighting. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  48. 48. Please continue to be as their friend and mmeennttoorr,, bbuutt aass ffoorr DDaa’’wwaahh,, yyoouu yyoouurrsseellff hhaavvee ttoo ppuurrssuuee tthhee rreelleevvaanntt kknnoowwlleeddggee ((‘‘iillmm)),, wwhhiicchh mmuusstt bbee rreeggaarrddeedd aass FFaarrddhhuu ’’AAiinn uuppoonn yyoouu iiff yyoouu wwiisshh ttoo bbee eennggaaggeedd iinn ddooiinngg DDaa’’wwaahh.. II ddoo nnoott bbeelliieevvee tthhaatt tthheerree iiss aa sshhoorrtt--ccuutt oorr sslliipp--sshhoodd ““ccuutt--aanndd-- ppaassttee”” mmeetthhoodd iinn ddeevveellooppiinngg aa DDaa’’ii.. PPaarrddoonn tthhee ppuunn,, bbuutt tthhoossee wwhhoo aatttteemmpptt tthhiiss ““sshhoorrtt--ccuutt”” mmaayy iinneevviittaabbllyy bbee ““sshhoorrtt--sseelllliinngg”” IIssllaamm.. AAnndd aadd--hhoocc ““ccrraasshh ccoouurrsseess”” uussuuaallllyy hhaavvee tthhee tteennddeennccyy ttoo lleeaadd ttoo ccrraasshheess.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  49. 49. ““How to make them interested?” in anything wwhhiicchh yyoouu ccaann ooffffeerr iiss ffiirrssttllyy ffoorr yyoouu ttoo bbee tthheerree ffoorr tthheemm.. SShhooww ccaarree aanndd ccoonncceerrnn ffoorr tthheemm.. BBuutt ttoo ““mmaakkee tthheemm iinntteerreesstteedd iinn IIssllaammiicc eedduuccaattiioonn”” iitt mmaayy jjuusstt bbee eexxppeeccttiinngg ttoooo mmuucchh ffrroomm tthheemm.. TThheeyy mmaayy eevveenn bbee ttoottaallllyy ttuurrnneedd--ooffff bbyy iitt aass yyoouu hhaavvee mmeennttiioonneedd.. II uunnddeerrssttaanndd,, yyoouurr eeaaggeerrnneessss ttoo cchhaannggee tthheemm ffoorr tthhee bbeetttteerr,, bbuutt tthhiiss ddiissccuussssiioonn aabboouutt IIssllaammiicc eedduuccaattiioonn ppeerr ssee mmaayy nnoott aass yyeett bbee rreelleevvaanntt ffoorr tthheemm.. TThhiiss ssuubbjjeecctt ((FFIIQQHH)) II hhaavvee ddeelliivveerreedd iiss ffoorr eedduuccaattoorrss aanndd ppaarreennttss.. IItt iiss nnoott aa rreeaaddyy--mmaaddee pprreessccrriippttiioonn iinn ddooiinngg ““DDaa’’wwaahh””.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  50. 50. I know there are people who conduct pprrooggrraammss lliikkee ““DDaa’’wwaahh EEnnttrreepprreenneeuurr””,, oorr ““110011 oonn DDaa’’wwaahh”” oorr ““DDaa’’wwaahh 22..00”” ttyyppee ooff pprrooggrraammss -- aallll ooff wwhhiicchh mmaayy hhaavvee bbeeeenn wweellll iinntteennddeedd,, bbuutt iiff oonnee iimmaaggiinneess tthhaatt tthhiiss iiss tthhee rreessppoonnssee ttoo tthhee qquueessttiioonn ii..ee.. ““HHooww ttoo ddoo DDaa’’wwaahh ttoo tthhee yyoouunngg??””,, tthheenn tthhiiss iiss ttoooo ssiimmpplliissttiicc oorr eevveenn nnaaiivvee -- II mmuusstt rreeccoorrdd mmyy ddiissaaggrreeeemmeenntt aanndd ccoonncceerrnn hheerree.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  51. 51. Yes, people are admirably amazed bbyy tteecchhnnoollooggyy aanndd tteecchhnniiqquueess aanndd mmaayy bbee eeaaggeerr ttoo wwaanntt ttoo iinnccoorrppoorraattee tthheessee iinnttoo DDaa’’wwaahh,, wwhheerreeaass tthhee eesssseennttiiaallss ooff DDaa’’wwaahh ii..ee.. kknnoowwlleeddggee aanndd ttrraaddiittiioonnaall sscciieenncceess ooff DDaa’’wwaahh mmeetthhooddoollooggyy ooff tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. aanndd tthhee wwiissddoomm aanndd eexxppeerriieennccee ooff ssuubbsseeqquueenntt DDuu’’aatt sseeeemmeedd ttoo bbee uunnddeerr--rraatteedd,, iiff nnoott iiggnnoorreedd bbyy tthheemm.. WWhhaatt II mmeeaann iiss,, tthheeyy ddoo nnoott sseeeemm ttoo sshhooww ssiimmiillaarr aaddmmiirraattiioonn oorr aammaazzeemmeenntt oonn tthhiiss aassppeecctt ffrroomm oouurr ttrraaddiittiioonn,, ppeerrhhaappss bbeeccaauussee ““DDaa’’wwaahh”” mmaayy nnoott bbee tthhee ssppeecciiaalliittyy ooff tthheessee ““nneeww”” aaccttiivviissttss.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  52. 52. Rather, they seemed critical on this (traditional) aassppeecctt,, wwhhiicchh tthheeyy mmaayy hhaavvee sscceeppttiiccaallllyy rreeggaarrddeedd aass aarrcchhaaiicc aanndd tthhuuss ccllaammoouurr ttoo iinnffuusseedd iitt wwiitthh tthheeiirr ''nneewwllyy ddiissccoovveerreedd'' mmooddeerrnn mmeetthhooddss aanndd ttoooollss.. EEvveenn iiff tthheessee aaccttiivviissttss ccllaaiimmeedd ttoo hhaavvee rreeffeerrrreedd rreeggaarrddiinngg tthhiiss mmaatttteerr ttoo ootthheerrss ccoommppeetteenntt iinn DDaa’’wwaahh ttoo aaddvviissee tthheemm,, tthheeiirr nneegglleeccttiinngg aaccqquuiissiittiioonn oonn tthheeiirr oowwnn ooff tthhee kknnoowwlleeddggee aabboouutt DDaa’’wwaahh wwoouulldd aallrreeaaddyy mmeeaann tthhaatt tthheeyy hhaavvee nneegglleecctteedd tthheeiirr FFaarrddhhuu ’’AAiinn.. AAnn iimmppoorrttaanntt mmaaxxiimm ssttaattee tthhaatt,, iiff oonnee iiss oobblliiggaatteedd ttoo ddooiinngg ssoommeetthhiinngg,, tthheenn tthhee aaccqquuiissiittiioonn ooff tthhee aapppprroopprriiaattee kknnoowwlleeddggee ffoorr ddooiinngg iitt wwoouulldd bbeeccoommee oobblliiggaattoorryy ttoooo.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  53. 53. ““HHooww ddooeess oonnee ccaarrrryy oouutt DDaa’’wwaahh??”” TThhiiss iiss aaccttuuaallllyy aa hhaarrdd qquueessttiioonn ((oorr rraatthheerr ddiiffffiiccuulltt qquueessttiioonn ttoo bbee bbrriieeffllyy aannsswweerreedd))...... bbeeccaauussee wwhhyy??...... TThhiiss iiss aa qquueessttiioonn ppeerrttaaiinniinngg ttoo ““DDaa’’wwaahh”” aass aa sscciieennccee,, ((‘‘iillmm )),, wwhhiicchh iiss ccoonncceerrnniinngg tthhee ttaasskkss ooff PPrroopphheettss ooff AAllllaahh ss..ww..tt..,, aaccttuuaallllyy.. SSoo hhooww ddoo yyoouu ddoo ““ddaa’’wwaahh””?? ((ii..ee.. ““ccaalllliinngg”” tthheemm ttoo IIssllaamm ttoo tthheessee ggrroouuppss ooff ppeeooppllee)).. TTeecchhnniiccaallllyy,, iinnvviittiinngg tthhoossee wwhhoo aarree aallrreeaaddyy MMuusslliimm iiss tteerrmmeedd ““IISSLLAAHH ”” ii..ee.. rreeccoonncciilliinngg,, oorr iimmpprroovviinngg tthheemm wwiitthh IIssllaamm.. NNooww,, ddaa’’wwaahh ggeenneerraallllyy rreeqquuiirreess tthhaatt yyoouu uussee ““AALL--HHIIKKMMAAHH ”” ii..ee.. WWiissddoomm ((QQ:: 1166::112255)),, tthhiiss iiss wwhhaatt AAllllaahh ss..ww..tt.. ccoommmmaannddss:: All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  54. 54. And Wisdom is not just knowledge, let aalloonnee iinnffoorrmmaattiioonn.. AAnndd tthheerree iiss ddiiffffeerreennccee bbeettwweeeenn tthhee ““RRIISSAALLAAHH ””((““mmeessssaaggee”” –– tthhee eesssseennccee)) aanndd ““WWAASSIILLAAHH ””((““mmeeddiiuumm”” –– ttoooollss oorr tthhee mmeeaannss)).. WWhhiicchh ddoo yyoouu tthhiinnkk hhaass pprriioorriittyy?? NNaayy wwhhiicchh iiss ccrruucciiaall?? WWiitthhoouutt wwhhiicchh,, tthheerree iiss nnoo DDaa’’wwaahh?? II ddeetteecctt tthhaatt mmaannyy yyoouunngg aaccttiivviissttss mmaayy nnoott eevveenn kknnooww tthhee pprrooffoouunndd ddiiffffeerreennccee.. SSoo ttoo rreessppoonndd:: ““TThhee wwaayy,, iinn wwhhiicchh yyoouu ffiirrsstt aapppprrooaacchh tthheemm iinn DDaa’’wwaahh,, iitt mmuusstt bbee wwiitthh wwiissddoomm..”” HHooww?? AA ((ttrruuee)) ““DDAA--’’II ”” -- lliitteerraallllyy ““ccaalllleerr ((ttoo tthhee wwaayy ooff AAllllaahh””)) wwiillll hhaavvee ttoo bbee aaddeeqquuaatteellyy sscchhoooolleedd ((mmeennttoorreedd)) ttoo kknnooww wwhhaatt ttoo ddoo.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  55. 55. But, if I were to tell you how to approach ((ppeerrhhaappss aass yyoouu aarree eexxppeeccttiinngg ddeettaaiill sstteepp bbyy sstteepp aannsswweerr)),, yyoouu mmaayy nnoott bbee aabbllee ttoo aappppllyy iitt bbeeccaauussee jjuusstt ssiimmppllyy ggiivviinngg yyoouu cceerrttaaiinn tteecchhnniiqquueess mmaayy nnoott bbee ssuuffffiicciieenntt.. GGeettttiinngg ttoooollss wwiitthhoouutt hhaavviinngg tthhee aaddeeqquuaattee ttrraaiinniinngg mmaayy eevveenn bbee ddaannggeerroouuss.. BBeeccaauussee,, yyoouu hhaavvee ttoo kknnooww ((aaddeeqquuaatteellyy tthhee ppeerrssoonn ((““MMAADD--’’UU ”” ii..ee.. ““tthhee oonnee bbeeiinngg ccaalllleedd””)) iittsseellff.. WWhhoo tthheeyy aarree?? WWhhaatt tthheeiirr iinntteerreessttss aarree?? WWhheerree tthheeiirr ““HHAAAALL”” ((tthheeiirr ssppiirriittuuaall ccoonnddiittiioonn oorr ssttaattee)) iiss?? AAnndd wwhhaatt ssppeecciiffiicc gguuiiddaannccee ttoo pprroovviiddee?? ,, eettcc.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  56. 56. More importantly, you must also be aaddeepptt aatt aappppllyyiinngg tthhee rreemmeeddyy ffrroomm tthhee IIssllaammiicc ppeerrssppeeccttiivvee;; wwhhaatt sshhoouulldd bbee pprriioorriittiizzeedd ((AAWWLLAAWWIIYYAATT));; hhooww mmuucchh ii..ee.. qquuaannttuumm,, bbeettwweeeenn TTAABBSSHHIIRR ((eennccoouurraaggeemmeenntt)) aanndd TTAANNDDZZIIRR ((wwaarrnniinngg)),, eettcc.. II kknnooww ooff ppeeooppllee uussiinngg ccoorrppoorraattee mmeetthhoodd aass iinn PPRR ((ppuubblliicc rreellaattiioonnss)),, wwhhiillee tthheeyy sseeeemmeedd ttoo kknnooww nnootthhiinngg aatt aallll ((cclluueelleessss)) ooff FFIIQQHHUUDD--DDAA’’WWAAHH && iittss UUSSUULL ((pprriinncciipplleess)).. TThhiiss iiss iinnaapppprroopprriiaattee aanndd uutttteerrllyy ddeevvooiidd ooff AAddaabb.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  57. 57. People are of various types. Some may bbee iinn aa ssttaattee ooff ““hheeeeddlleessssnneessss”” ((GGHHAAFFLLAAHH)).. IIff ssoo,, wwhhaatt kkiinndd ooff rreemmeeddyy sshhoouulldd bbee ggiivveenn ttoo tthheemm?? SSoommee mmaayy bbee ddiissttrraacctteedd,, ssoo hhooww ddoo yyoouu ccoouunntteerr ddiissttrraaccttiioonn?? SSoommee aarree bbeeiinngg ddeecceeiivveedd ((GGHHUUUURRUURR)),, tthheenn wwhhaatt iiss tthhee wwaayy ttoo ttaacckkllee tthhiiss?? YYoouu sseeee,, tthheerree aarree eevveenn iinnssttaanncceess wwhheerree tthhee aapppplliiccaattiioonn ooff eeaacchh ooff tthhee rreemmeeddyy iiss ddiiffffeerreenntt oorr eevveenn uunniiqquuee,, aaccccoorrddiinngg ttoo eeaacchh iinnddiivviidduuaall ““MMAADD--’’UU ””.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  58. 58. Those unaware of the distinction may wwrroonnggllyy aapppprrooaacchh tthheessee ““MMAADD--UU”” lleevveelllliinngg tthheemm aallll ggeenneerraallllyy,, lleeaaddiinngg ttoo ffaaiilluurree.. YYeett,, iitt ccaann bbee aapppprroopprriiaatteellyy pprreessccrriibbeedd aanndd aapppplliieedd bbyy oonnee wwhhoo iiss pprrooppeerrllyy aanndd aaddeeqquuaatteellyy ttrraaiinneedd,, aass aa ““DDAA--’’II ””,, wwhhoo wwoouulldd aasssseessss eeaacchh ““MMAADD’’UU”” aaccccoorrddiinnggllyy.. SSoo,, tthhaatt’’ss wwhhyy II ccaann’’tt ssiimmppllyy ggiivvee yyoouu aa kkiinndd ooff,, mmooddeell aannsswweerr,, aass tthhoouugghh iitt ccaann ffiitt aallll ppeeooppllee iinn eevveerryy ssiittuuaattiioonn.. NNoo,, iitt ddooeessnn’’tt hhaappppeenn lliikkee tthhaatt.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  59. 59. TTWWOO KKIINNDDSS OOFF DDAA’’II BBEEIINNGG TTRRAAIINNEEDD BBeeccaauussee II rreemmeemmbbeerr,, eevveenn iinn ddaa’’wwaahh,, ii..ee.. tthhee mmeetthhooddoollooggyy ooff ddaa’’wwaahh iinn oouurr mmiiddsstt,, tthheerree aarree ttwwoo aapppprrooaacchheess oorr ttyyppeess ooff ddeevveellooppmmeenntt ooff ““DDAA--’’II ”” ((pplluurraall iiss ““DDUU--’’AATT ””)).. II ffoollllooww tthhee ttrraaddiittiioonnaall mmeetthhoodd,, wwhheerree tthhee ttrraaiinniinngg ooff aa ddaa--’’ii iiss ttoo ttrraaiinn tthheemm ttoo bbeeccoommee kknnoowwlleeddggeeaabbllee ((bbootthh ooff tthhee rreelliiggiioouuss sscciieenncceess ((‘‘UULLUUMM AALL--DDEEEENN )) aass wweellll aass ootthheerr rreelleevvaanntt wwoorrllddllyy sscciieenncceess ((‘‘UULLUUMM AALL--UUKKHHRRAA )),, ttoo bbee wwiissee aanndd sskkiillffuull iinn tthhee sscciieenncceess ooff ddaa’’wwaahh ((‘‘UULLUUMM AADD--DDAA’’WWAAHH,, UUSSUULLUUDD--DDAA’’WWAAHH,, FFIIQQHHUUDD--DDAA’’WWAAHH,, eettcc..))...... All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  60. 60. TWO KINDS OOFF DDAA’’II BBEEIINNGG TTRRAAIINNEEDD BBuutt uunnffoorrttuunnaatteellyy,, tthheerree aarree ootthheerr mmooddeellss tthhaatt aarree ccoonnvveennttiioonnaallllyy bbeeiinngg uusseedd bbyy cceerrttaaiinn ggrroouuppss.. AAnndd tthhiiss sseeeemmss ttoo bbee tthhee mmoosstt ppooppuullaarr.. EEvveenn nnooww,, tthheerree aarree tthhoossee wwhhoo ttrryy ttoo iinnnnoovvaattee iinnccoorrppoorraattiinngg ttrreennddss aanndd aapppprrooaacchheess,, ssoommeettiimmeess iimmiittaattiinngg ccoorrppoorraattee ssaalleess ‘‘ggiimmmmiicckkss’’,, ppooppuullaarr tteecchhnniiqquueess tthheeyy hhaavvee lleeaarrnntt ffrroomm ““mmoottiivvaattiioonnaall gguurruuss”” oorr ssiimmppllyy ccooppyy oorr aaddoopptt ootthheerr rreelliiggiioonnss’’ eevvaannggeelliiccaall aapppprrooaacchheess eettcc.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  61. 61. TWO KINDS OOFF DDAA’’II BBEEIINNGG TTRRAAIINNEEDD SSoommee ssttiillll tthhiinnkk tthhaatt DDaa’’wwaahh ccaann bbee eeqquuaatteedd oorr lliikkeenneedd aass aa ffoorrmm ooff ““sseelllliinngg”” oorr ““ssaalleess..”” TThhuuss,, tthheeiirr ““DDuu’’aatt ttrraaiinniinngg ccoouurrsseess”” rreesseemmbblleess tthhaatt ooff tthhee ttrraaiinniinngg ooff ssaalleess--ppeerrssoonn.. IItt iiss tthhiiss mmooddeell wwhhiicchh ggeenneerraallllyy II wwoouulldd ccaallll ““ttrraaiinniinngg ooff tthhee mmoouulldd--ccaasstteerr””.. LLeett mmee eellaabboorraattee.. FFoorr ““mmoouulldd--ccaasstteerr”” ttyyppee ttrraaiinniinngg:: iiss tthhaatt tthheeyy ccoommee hheerree,, aanndd tthheenn tthhee ttrraaiinneerr sshhooww tthheemm hhooww ttoo aapppprrooaacchh aa ssiittuuaattiioonn wwiitthh aa ppaarrttiiccuullaarr mmooddeell.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  62. 62. TWO KINDS OOFF DDAA’’II BBEEIINNGG TTRRAAIINNEEDD PPaarrttiicciippaanntt ttrryy ttoo iimmiittaattee tthhiiss mmooddeell wwaayy,, ppeerrhhaappss tthheeyy wwoouulldd bbee ggiivveenn ““ttwweennttyy qquueessttiioonnss””,, oorr oonn hhooww ttoo hhaannddllee FFAAQQ ((FFrreeqquueennttllyy AAsskkeedd QQuueessttiioonnss)),, ppeerrhhaappss pprreeppaarriinngg tthheemm oonn hhooww ttoo aannsswweerr tthheemm,, tthhiinnkkiinngg tthhaatt wwiitthh tthheessee tthheeyy aarree pprreeppaarreedd ttoo ggoo bbaacckk aanndd ddoo DDaa’’wwaahh!! II ccaallll tthhiiss tthhee ttrraaiinniinngg ooff ““mmoouulldd--ccaasstteerrss””.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  63. 63. TWO KINDS OOFF DDAA’’II BBEEIINNGG TTRRAAIINNEEDD TThhiiss iiss ttoo bbee ddiissttiinngguuiisshheedd ((ddiiffffeerreennttiiaatteedd)) ffrroomm tthhee ttrraaddiittiioonnaall DDaa’’wwaahh ttrraaiinniinngg wwhhiicchh,, ccoommppaarraattiivveellyy,, II wwoouulldd tteerrmm iitt ““ttrraaiinniinngg ooff tthhee AArrttiisstt oorr aarrttiissaann..”” TThhee mmoouulldd--ccaasstteerr iiss lliikkee ““ttrraaiinniinngg tthhee ssaalleess--ppeerrssoonnss””,, wwhheerreeaass tthhee ttrraaddiittiioonnaall mmeetthhoodd iiss ““tthhee nnuurrttuurriinngg aanndd ddeevveellooppmmeenntt ooff aammbbaassssaaddoorrss””.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  64. 64. ““MOULD-CASTER’S TTRRAAIINNIINNGG”” -- SSAALLEESSMMAANN WWhhaatt iiss tthhee ddiiffffeerreennccee bbeettwweeeenn tthhee mmoouulldd--ccaasstteerr aanndd tthhee ttrraaddiittiioonnaall ttrraaiinniinngg wwhhiicchh iiss ttoo bbee ttrraaiinneedd aass aarrttiissaann oorr aarrttiisstt?? BBootthh ooff tthheemm mmaayy ccoommee aanndd lleeaarrnn ffrroomm tthhee ssaammee mmaasstteerr aarrttiisstt wwoorrkkiinngg oonn hhiiss mmaasstteerrppiieeccee.. TThhiiss mmaasstteerrppiieeccee bbeeccaammee,, ssoorrtt ooff aa mmooddeell ooff hhooww tthhee aarrttiisstt aapppplliieedd hhiiss sskkiillll aanndd ggeenniiuuss.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  65. 65. ““MOULD-CASTER’S TTRRAAIINNIINNGG”” -- SSAALLEESSMMAANN TThhee mmoouulldd--ccaasstteerr iiss iinntteerreesstteedd oonnllyy iinn tthhee mmooddeell,, tthhee eenndd pprroodduucctt wwhhiicchh hhaadd bbeeeenn pprroodduucceedd;; tthheerreeffoorree hhee mmaakkeess aa mmoouulldd oouutt ooff tthhaatt mmooddeell.. WWiitthh tthhee mmoouulldd,, hhee tthheenn ggooeess aarroouunndd ttoo ddoo ““DDaa’’wwaahh”” bbyy ttrryyiinngg ttoo mmaakkee dduupplliiccaatteess ooff eevveerryybbooddyy hhee eennccoouunntteerrss.. HHee wwoouulldd aapppprrooaacchh wwhhooeevveerr hhee iiss ddooiinngg DDaa’’wwaahh ttoo,, bbyy ppuuttttiinngg tthheemm iinnttoo tthhee mmoouulldd,, ttoo mmaakkee tthheemm ssoommeehhooww ttoo ffiitt.. IIff tthhee mmaatteerriiaall hhaappppeennss ttoo bbee lloonnggeerr oorr llaarrggeerr tthhaann tthhee mmoouulldd,, hhee wwoouulldd nnoott hheessiittaattee ttoo ccuutt oorr ttrriimm tthhaatt mmaatteerriiaall jjuusstt ssoo iitt ffiittss!! All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  66. 66. ““MOULD-CASTER’S TTRRAAIINNIINNGG”” -- SSAALLEESSMMAANN AAnndd ffrroomm tthhiiss,, mmoorree mmoouulldd--ccaasstteerrss aarree rreepplliiccaatteedd oorr jjuusstt lliikkee tthhee ffaasstt--ffoooodd ssyynnddrroommee,, ““mmaassss--pprroodduucceedd”” wwiitthhiinn aa sshhoorrtt ppeerriioodd ooff ttiimmee.. AAmmaazziinnggllyy,, ffaarr sshhoorrtteerr ttiimmee tthhaann wwhhaatt iitt ttaakkeess tthheeiirr mmaasstteerr ((tthhee sskkiilllleedd aarrttiisstt ooff tthhee oorriiggiinnaall mmaasstteerrppiieeccee)),, ttooookk ttoo ttrraaiinn tthheemm.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  67. 67. ““TRAINING OOFF RREEAALL AARRTTIISSTT””-- AAMMBBAASSSSAADDOORR RReeaall lleeaarrnniinngg aanndd ttrraaiinniinngg iinn DDaa’’wwaahh sshhoouulldd bbee aass oonnee wwhhoo iiss ttoo bbeeccoommee aann aarrttiissaann oorr aarrttiisstt,, nnoott aa mmoouulldd--ccaasstteerr.. TThhee ssttuuddeenntt,, wwhheenn hhee ssaaww tthhee mmaasstteerr mmaakkiinngg tthhee mmooddeell,, hhee lleeaarrnnss tthhee tteecchhnniiqquuee,, sskkiillllss,, aabbssoorrbbiinngg wwhhaatteevveerr eexxppllaannaattiioonnss aanndd wwiissddoomm ffrroomm tthhee mmaasstteerr aass ttoo hhooww hhee ddeeaallss wwiitthh tthhee mmaatteerriiaall hhee’’ss wwoorrkkiinngg oonn,, eevveenn ttoo uunnddeerrssttaanndd hhooww ttoo iiddeennttiiffyy wwhhaatt kkiinnddss ooff rraaww mmaatteerriiaallss ttoo bbee eexxppeecctteedd.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  68. 68. ““TRAINING OOFF RREEAALL AARRTTIISSTT””-- AAMMBBAASSSSAADDOORR EEvveenn aafftteerr tthhee mmaasstteerr hhaadd ccoommpplleetteedd tthhee mmaasstteerr--ppiieeccee,, tthhee ssttuuddeenntt kknnoowwss tthhiiss iiss jjuusstt aann eexxaammppllee ooff tthhee eenndd rreessuulltt ooff aappppllyyiinngg tthhee kknnoowwlleeddggee aanndd sskkiillll.. NNooww tthhaatt hhee hhaass lleeaarrnntt,, hhee wwoouulldd ggoo aarroouunndd wwiitthhoouutt tthhee nneeeedd ffoorr mmoouulldd bbeeccaauussee hhee iiss nnooww sskkiillffuull.. HHee kknnoowwss hhooww ttoo ddeeaall wwiitthh wwhhaatteevveerr mmaatteerriiaall ggiivveenn ttoo hhiimm.. HHee ccaann aaccttuuaallllyy mmaakkee oorr ffaasshhiioonn tthheemm aaccccoorrddiinnggllyy,, vveerryy uunnlliikkee tthhee mmoouulldd--ccaasstteerr.. HHiiss eenndd ““pprroodduucctt”” mmaayy nnoott bbee aass ggoooodd aass hhiiss mmaasstteerr’’ss,, yyeett hhee iiss aa ggeennuuiinnee aarrttiisstt.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  69. 69. ““TRAINING OOFF RREEAALL AARRTTIISSTT””-- AAMMBBAASSSSAADDOORR WWhheerreeaass,, tthhee mmoouulldd--ccaasstteerr mmaayy pprriiddee aanndd bbrraagg aatt hhooww cclloossee hhiiss pprroodduucctt rreesseemmbblleess tthhaatt wwhhiicchh tthhee mmaasstteerr pprroodduucceedd,, yyeett hhee aanndd ootthheerrss wwoouulldd kknnooww,, tthhaatt hhee iiss aa ffaakkee –– pprreetteennddiinngg ttoo bbee aann aarrttiisstt.. TThhee ttrraaiinniinngg wwiitthh tthhee ttrraaddiittiioonnaall mmeetthhoodd iiss aaddmmiitttteeddllyy,, vveerryy tteeddiioouuss aanndd lloonngg,, aanndd nnoott mmaannyy ppeeooppllee ccaann eevveenn bbee ssuucccceessssffuull iinn tthhee eenndd,, bbuutt tthhiiss hhaass bbeeeenn tthhee tteesstteedd ttrraaiinniinngg ssiinnccee tthhee ppaasstt.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  70. 70. ““TRAINING OOFF RREEAALL AARRTTIISSTT””-- AAMMBBAASSSSAADDOORR IItt iiss bbeeccaauussee yyoouu aarree ttrraaiinniinngg aa DDAA’’II aass aann aammbbaassssaaddoorr ttoo IIssllaamm,, ssuucchh lloonngg dduurraattiioonn iiss eexxppeecctteedd wwhheerreeaass pprroodduucciinngg mmoouulldd ccaasstteerr iiss ttoo mmaassss pprroodduuccee ssaalleessmmaann.. WWee mmaakkee nnoo aappoollooggyy ffoorr uussiinngg tthhiiss ccoommppaarriissoonn,, aanndd wwee mmuusstt wwaarrnn tthhaatt ttoo ccoommpprroommiissee oonn tthhiiss ((cchhaannggiinngg ffrroomm aammbbaassssaaddoorr ttrraaiinniinngg ttoo ssaalleessmmaann ttyyppee ttrraaiinniinngg)) wwoouulldd uunnddeerrmmiinnee tthhee ffuuttuurree qquuaalliittyy ooff oouurr ““DDUU’’AATT ””.. WWee sshhoouulldd kknnooww tthhee hhuuggee ddiiffffeerreennccee bbeettwweeeenn ttrraaiinniinngg ooff ssaalleessmmaann aanndd aammbbaassssaaddoorr.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  71. 71. ““TRAINING OOFF RREEAALL AARRTTIISSTT””-- AAMMBBAASSSSAADDOORR II ddoo nnoott iinntteenndd ttoo ddiissccoouurraaggee aannyy oonnee ffrroomm ppaarrttiicciippaattiinngg oorr aassssiissttiinngg iinn tthhee wwoorrkk ooff DDaa’’wwaahh.. IItt iiss oonnllyy ssoo tthhaatt wwee sshhoouulldd nnoott bbeeccoommee pprreetteennttiioouuss aanndd ddiissrreeggaarrdd tthhee ttrraaddiittiioonnaall aapppprrooaacchh ttoo DDaa’’wwaahh ttrraaiinniinngg,, lleesstt wwiitthhoouutt tthhee aapppprroopprriiaattee ddeevveellooppmmeenntt,, wwee mmaayy wwiittttiinnggllyy oorr uunnwwiittttiinnggllyy,, eenndd uupp uussuurrppiinngg tthhee ppoossiittiioonn ooff tthhee ttrruuee ““DDUU’’AATT ””.. JJuusstt lliikkee aatt nnaattiioonnaall lleevveell –– aalltthhoouugghh wwee mmaayy aassssiisstt iinn tthhee wwoorrkk oorr pprrooggrraammmmee ooff tthhee eemmbbaassssyy,, bbuutt tthhiiss mmuusstt nnoott lleeaadd uuss ttoo pprreetteenndd aassssuummiinngg tthhee rroollee ooff tthhee aammbbaassssaaddoorr.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  72. 72. ““TRAINING OOFF RREEAALL AARRTTIISSTT””-- AAMMBBAASSSSAADDOORR SSoo,, eevveenn iiff yyoouu aarree nnoott yyeett aa DDAA’’II,, wwhhaatt yyoouu ccaann ddoo iiss ttoo aassssiisstt tthhiiss wwoorrkk wwiitthh kknnoowwlleeddggee tthhaatt yyoouu yyoouurrsseellff hhaass aaccqquuiirreedd.. TThhiiss sshhoouulldd bbee rreeggaarrddeedd aass sshhaarriinngg,, nnoott aass yyeett DDaa''wwaahh.. AAnndd ttoo ggeett ddiirreeccttiioonn aanndd ccoonnttiinnuuoouuss ttrraaiinniinngg iinn DDaa’’wwaahh iiss ttoo ddoonnee.. TThhee ssaayyiinngg:: ““YYoouu mmuusstt hheellpp yyoouurrsseellff bbeeffoorree yyoouu ccaann hheellpp ootthheerrss”” iiss vveerryy ttrruuee.. TThhee CChhiinneessee ssaayyiinngg ggooeess:: ““GGiivvee aa mmaann aa ffiisshh;; yyoouu ffeeeedd hhiimm ffoorr aa ddaayy.. BBuutt tteeaacchh aa mmaann ttoo ffiisshh,, tthheenn yyoouu aarree ffeeeeddiinngg hhiimm ffoorr tthhee rreesstt ooff hhiiss lliiffee..”” All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  73. 73. ““TRAINING OOFF RREEAALL AARRTTIISSTT””-- AAMMBBAASSSSAADDOORR SSoo iinn nnoott ddiirreeccttllyy ggiivviinngg yyoouu aa kkiinndd ooff mmooddeell aannsswweerr ttoo tthhee pprroobblleemm yyoouu aasskkeedd,, II hhooppee ttoo ddiirreecctt yyoouu ttoo ““ttaakkee uupp ffiisshhiinngg rraatthheerr tthhaann jjuusstt ggiivviinngg yyoouu aa ffiisshh””.. AAtt tthhee vveerryy lleeaasstt,, yyoouu sshhooww lloovvee aanndd ggeennuuiinnee ccoonncceerrnn ttoowwaarrddss yyoouurr ffeellllooww MMuusslliimm bbrrootthheerrss oorr ssiisstteerrss wwhhiicchh yyoouu wwiisshh ttoo aassssiisstt.. YYoouurr sshhoowwiinngg ccoonncceerrnn iittsseellff iiss vveerryy iimmppoorrttaanntt.. IIff wwee ccaannnnoott mmaakkee DDaa’’wwaahh aass aa ““DDUU’’AATT ”” –– ccaalllleerr ttoo IIssllaamm,, pprrooppaaggaattoorr--,, eevveerryy MMuusslliimm ccaann bbee ““dduu’’aatt”” iinn aannootthheerr sseennssee –– aass oonnee ccaalllliinngg ttoo AAllllaahh iinn ssuupppplliiccaattiioonn ((dduu’’aa)).. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  74. 74. ““TRAINING OOFF RREEAALL AARRTTIISSTT””-- AAMMBBAASSSSAADDOORR YYeess!! yyoouu ccaann aallssoo hheellpp tthheemm tthhrroouugghh mmaakkiinngg dduu’’aa ((ssuupppplliiccaattee AAllllaahh)) ffoorr tthheemm.. DDoonn’’tt ffoorrggeett ttoo dduu’’aa ffoorr tthheemm;; tthhee ppoowweerr ooff dduu’’aa iinnddeeeedd iiss vveerryy ppoowweerrffuull.. RReemmeemmbbeerr tthhiiss aanndd ddoonn’’tt ddeessppaaiirr.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  75. 75. BY READING ? BEING IN PRESENCE ? AS LISTENERS ONLY ? BY BEING TRUE SEEKERS ? BEING ACCEPTED AS SEEKERS OF ‘ILM ? UNDERGOING MENTORSHIP ? LEARNING THROUGH KHIDMAH ? Regarding our learning this – DA’WAH, - how are we approaching it ? All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TASAWWUR ISLAM
  76. 76. Are we really serious? Like how we slogged for Academic achievement and success? Like how we struggle in seeking worldly material progress? Like the way we are ready and committed to sacrifice in seeking personal fame, status, career, influence, power? … the way we promote our groups, our company, our party? Our ‘Amal firstly depends upon our having the right ‘ilm, in the right way All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) TASAWWUR ISLAM
  77. 77. 'If you are grateful, I will surely increase you [in favour]; but if you deny, indeed, My punishment is severe” (Qur’an: Surah Ibrahim: 14: 7) IINN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,, MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,, MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL “ Educators are like gardeners, the best of them are the local gardeners with the most experience, who have been living with and nurturing the plants and being the caretaker of its ornaments. Although they are often unassuming by avoiding the gaze of people admiring the garden, yet ignoring them is indeed ignorant heedlessness, compounded with ingratitude, while preferring others less able over them is injustice ” AN-NASEEHAH Sincere Advice All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  78. 78. IINN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,, MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,, MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL ““TThhee ppuurrppoossee ooff tthhee QQuurr’’aann iiss ffoorr iinnvviittaattiioonn ((DDaa’’wwaahh --ccaalllliinngg)) ttoo aallll tthhee ccrreeaattiioonn ((KKhhaallqqii)) ttoo ((tthhee wwoorrsshhiipp ooff tthhee OOnnee)) TTrruuee GGoodd ((AAll--HHaaqqqq)),, aanndd ttoo eenntteerr ((DDuukkhhuuuullii)) iinnttoo ((aa ttrraannssaaccttiioonn bbyy aaddhheerriinngg ttoo)) HHiiss DDeeeenn ((rreelliiggiioonn ooff IIssllaamm))..”” -- IIbbnn JJuuaazzaayyyy aall--KKaallbbii rraahhmmaattuullllaaaahhii ‘‘aallaayyhh. AN-NASEEHAH ““SSiinncceerree aaddvviiccee”” All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
  79. 79. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Every tree begun from aa sseeeedd,, aanndd wwoouulldd ggrrooww iinn ssttaaggeess –– ffrroomm sseeeeddlliinngg iinnttoo aa ppllaanntt wwhhiicchh ffrroomm iittss oonnsseett ddeevveellooppss sseevveerraall iimmppoorrttaanntt ccrruucciiaall ccoommppoonneennttss vviizz.. IIttss rroooottss,, iittss sstteemmss wwhhiicchh tthheenn ggrrooww iinnttoo ttrruunnkk aanndd bbrraanncchheess,, iittss bbaarrkkss aanndd lleeaavveess eettcc.. AAllll ooff tthheessee hhaass ttoo bbee nnuurrttuurreedd aanndd lleett ttoo ggrrooww iinn ttaannddeemm –– aass aanndd wwhheenn ccoonnddiittiioonnss ppeerrmmiittss.. IIff aannyy ooff tthheessee iiss nneegglleecctteedd,, oorr pprroocceessss ffoorr tthheeiirr ggrroowwtthh ssttyymmiieedd ttoo oonnllyy aallllooww oonnee ccoommppoonneenntt ttoo bbee ffuullllyy ddeevveellooppeedd wwiitthhoouutt tthheessee ootthheerrss –– tthheenn tthhee ttrreeee mmaayy bbee hhaarrmmeedd..
  80. 80. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) English proverbs Prof. Syed Muhammad Naquib Al-Attas AN-NASEEHAH The Sincere Advice
  81. 81. DENGAN NAMA ALLAH, UNTUK MEREKA YANG MAHU BERFIKIR YANG PEMURAH LAGI AMAT MENGASIIANI PADA PERKARA YANG SUDAH JELAS DALILNYA, KESIBUKAN BERHUJJAH TIDAK LAGI PERLU BAGI YANG MEMIMPIN. AMANAH ITU MESTILAH BERTEPATAN DENGAN AN-NASEEHAH The Sincere Advice All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) KEDUDUKAN
  82. 82. AN-NASEEHAH Sincere Advice Zhulkeflee Hj Ismail ( 2014 ) DENGAN NAMA ALLAH, YANG PEMURAH LAGI AMAT MENGASIIANI NEGLECT OF THE UMMAH Those still in denial of their neglect should honestly reflect on the important terms (criteria) required to be done : FAITHFULLY , PRESERVE , TEACH . OWN HISTORY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  83. 83. NEXT SESSION # 3 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  84. 84. WWEE HHAAVVEE TTOO KKNNOOWW …….. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  85. 85. SPREAD OF ISLAM TO THE ORIENT – THE SILK ROUTE AND SPICE TRADE Trading between the Middle-east and the Orient (CChhiinnaa)) hhaadd pprree--eexxiisstteedd bbeeffoorree tthhee ccoommiinngg ooff PPrroopphheett MMuuhhaammmmaadd ss..aa..aa..ww.. HHiissttoorriiccaallllyy,, IIssllaamm hhaadd rreeaacchheedd CChhiinnaa aanndd SSoouutthh--eeaasstt AAssiiaa ssiinnccee tthhee bbeeggiinnnniinngg ooff HHiijjrriiaahh ((PPrrpphheett’’ss mmiiggrraattiioonn)) ppeerriioodd.. AArraabbss aanndd PPeerrssiiaann hhaadd lloonngg bbeeeenn wwoorrlldd rreennoowwnn mmaarriinneerrss aanndd vvooyyaaggeerrss,, ppllyyiinngg tthhee aanncciieenntt ttrraaddee rroouutteess –– bbootthh oovveerrllaanndd aanndd sseeaa –– lloonngg bbeeffoorree IIssllaamm ccaammee ttoo AArraabbiiaa.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  86. 86. SPREAD OF ISLAM TO THE ORIENT – THE SILK ROUTE AND SPICE TRADE During the Caliphate of ‘Uthman ibn Affan rr..aa..,, tthhee MMuusslliimm bbeegguunn ssttrreennggtthheenniinngg tthhee nnaavvaall aarrmmaaddaa eessppeecciiaallllyy iinn tthhee MMeeddiittaarraanneeaann sseeaa,, mmaaiinnllyy ffoorr DDaa’’wwaahh.. WWhheerreeaass tthhee sseeaa--rroouuttee ttoo tthhee EEaasstt hhaadd aallrreeaaddyy bbeeeenn ddoommiinnaatteedd bbyy AArraabbss,, PPeerrssiiaannss aanndd IInnddiiaannss.. TThheeiirr ccoonnvveerrssiioonn ttoo IIssllaamm ffaacciilliittaatteedd iittss sspprreeaadd ttoo tthhee EEaasstt ffoorr tthheeyy bbeeccaammee ‘‘aammbbaassssaaddoorrss’’ ffoorr IIssllaamm.. EEmmiissssaarriieess aanndd ddeelleeggaattiioonn hhaadd aallrreeaaddyy bbeeeenn sseenntt ttoo tthhee EEmmppeerroorr ooff CChhiinnaa,, aanndd tthhiiss ccoonnttiinnuueedd oonn,, iinn tthhee ‘‘UUmmmmaayyyyaadd aanndd AAbbaassssiidd ppeerriioodd –– bbootthh oovveerrllaanndd vviiaa tthhee ““SSiillkk RRooaadd”” oorr tthhee sseeaa--rroouuttee ooff tthhee ““SSppiiccee ttrraaddee””.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  87. 87. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  88. 88. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  89. 89. STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  90. 90. Voyages from the Middle-east to China had lloonngg bbeegguunn pprreeddaattiinngg tthhee ppeerriioodd ooff PPrroopphheett MMuuhhaammmmaadd ss..aa..ww.. ,, eevveenn cchhrroonniicclleedd bbyy tthhee AArraabb aanndd PPeerrssiiaann ttrraavveelllleerrss wwhhoo wweerree aallrreeaaddyy ffaammiilliiaarr wwiitthh tthhee rroouuttee ttoo CChhiinnaa.. AAppaarrtt ffrroomm tthhee oovveerrllaanndd SSIILLKK RROOAADD,, tthhee sseeaa vvooyyaaggee bbeettwweeeenn AArraabbiiaa-- PPeerrssiiaa ttoo CChhiinnaa hhaadd bbeegguunn ssiinnccee tthhee PPhhooeenniicciiaannss ppeerriioodd.. AAccccoorrddiinngg ttoo CChhiiuu TT’’aanngg SShhuu ((rreeccoorrdd)) IIssllaamm’’ss ccoonnttaacctt wwiitthh CChhiinnaa ssttaarrtteedd aass eeaarrllyy aass 3311HH // 665511CCEE wwhheenn aann eemmiissssaarryy ffrroomm TTaa SShhiihh ((AArraabbiiaa)) vviissiitteedd tthhee TT’’aanngg EEmmppeerroorr.. SSiinnccee tthhee ttiimmee ooff CCaalliipphh ‘‘UUtthhmmaann iibbnn ‘‘AAffffaann rr..aa,, mmaannyy mmoorree eemmmmiissaarriieess wweerree sseenntt aanndd mmaannyy MMuusslliimmss sseettttlleerrss wweerree aacccceepptteedd iinnttoo CChhiinnaa.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  91. 91. Muslim communities began to be established especially iinn tthhee ccooaassttaall rreeggiioonn ooff CChhiinnaa,, aass wweellll aass aalloonngg tthhee ttrraaddee rroouuttee –– iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA.. NNUUSSAANNTTAARRAA bbeeiinngg aa ssttoopp oovveerr oonn tthhee sseeaa--rroouuttee ttoo CChhiinnaa,, oonnee ooff tthhee eeaarrlliieesstt AArraabb MMuusslliimm sseettttlleemmeenntt kknnoowwnn wwaass aatt BBAARRUUSS oonn nnoorrtthheerrnn ttiipp ooff SSAAMMUUDDRRAA ((oonn SSuummaattrraa)).. EEvviiddeennccee iinnddiiccaatteedd tthhaatt MMuusslliimmss wweerree aallrreeaaddyy pprreesseenntt tthheerree;; 3344 yyeeaarrss aafftteerr tthhee HHiijjrraahh ooff tthhee PPrroopphheett ss..aa..ww.. LLaatteerr wwiitthh tthhee ffaallll ooff BBaagghhddaadd ttoo tthhee MMoonnggoollss,, MMuusslliimm iinnfflluuxx ((ddiiaassppoorraa)) ttoo tthhiiss rreeggiioonn wwaass ggrreeaattllyy eennhhaanncceedd.. AAnndd ccoonnvveerrssiioonn aanndd iinntteerrmmaarrrriiaaggeess wwiitthh tthhee iinnddiiggeennoouuss ooccccuurreedd,, aanndd wwiitthh IIssllaamm aass ccaattaallyysstt ttoo aassssiimmiillaattee aallll iinnttoo aa llaarrggeerr ccoommmmuunniittyy aass MMuusslliimmss,, aa nneeww hheeggeemmoonnyy wwaass ffoorrggeedd.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  92. 92. TThhee aapppprrooaacchh ooff DDAA’’WWAAHH wwaass ooff ttwwoo--pprroonnggeedd :: ttoowwaarrddss tthhee iinnfflluueennttiiaall ccllaassss ((AALL--MMAALLAA--AA));; aanndd ttoo tthhee mmaasssseess ((AALL--JJUUMMHHUURR)).. TThheessee MMuusslliimmss’’ eemmbbooddiimmeenntt ooff wwiissddoomm;; ttoolleerraannccee aanndd ppaattiieennccee;; eexxuuddiinngg eexxaammppllaarryy wwaayy ooff lliiffee aanndd nnoobbiilliittyy ooff tthheeiirr cchhaarraacctteerr;; sspprreeaaddiinngg kknnoowwlleeddggee,, JJuussttiiccee aanndd CCoommppaassssiioonn;; pprroojjeeccttiinngg tthhee mmeessssaaggee ooff MMeerrccyy ffoorr aallll tthhee wwoorrlldd;; iimmpprroovviinngg lliivveess ooff ppeeooppllee ;; bbiinnddiinngg ppeeooppllee iinnttoo aa ggeennuuiinnee bbrrootthheerrhhoooodd uuppoonn aa ccoommmmoonn ffaaiitthh;; ffoorrggiinngg aa ccoommmmuunniittyy tthhrroouugghh wwhhaatt II tteerrmmeedd ““cciivviilliizzaattiioonnaall oossmmoossiiss””,, eettcc.. tthhaatt wwaass hhooww tthhee sspprreeaadd ooff IIssllaamm wwaass ddoonnee.. MMuucchh ccoouulldd ssttiillll bbee lleeaarrnntt bbyy tthhee pprreesseenntt MMuusslliimmss ffrroomm tthheeiirr hhiissttoorryy aanndd tthheeiirr aapppprrooaacchh.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  93. 93. TThhee aapppprrooaacchh ooff DDAA’’WWAAHH wwaass ooff ttwwoo--pprroonnggeedd :: ttoowwaarrddss tthhee iinnfflluueennttiiaall ccllaassss ((AALL--MMAALLAA--AA));; aanndd ttoo tthhee mmaasssseess ((AALL--JJUUMMHHUURR)).. TThheessee MMuusslliimmss’’ eemmbbooddiimmeenntt ooff wwiissddoomm;; ttoolleerraannccee aanndd ppaattiieennccee;; eexxuuddiinngg eexxaammppllaarryy “CIVILIZATIONAL wwaayy ooff lliiffee aanndd nnoobbiilliittyy OSMOSIS” ooff tthheeiirr cchhaarraacctteerr;; sspprreeaaddiinngg kknnoowwlleeddggee,, Hope JJuussttiiccee to elaborate aanndd CCoommppaassssiioonn;; on this later pprroojjeeccttiinngg tthhee mmeessssaaggee In other separate discourse ooff MMeerrccyy ffoorr aallll tthhee wwoorrlldd;; iimmpprroovviinngg lliivveess ooff ppeeooppllee ;; bbiinnddiinngg ppeeooppllee iinnttoo aa ggeennuuiinnee bbrrootthheerrhhoooodd uuppoonn aa ccoommmmoonn ffaaiitthh;; ffoorrggiinngg aa ccoommmmuunniittyy tthhrroouugghh wwhhaatt II tteerrmmeedd ““cciivviilliizzaattiioonnaall oossmmoossiiss””,, eettcc.. tthhaatt wwaass hhooww tthhee sspprreeaadd ooff IIssllaamm wwaass ddoonnee.. MMuucchh ccoouulldd ssttiillll bbee lleeaarrnntt bbyy tthhee pprreesseenntt MMuusslliimmss ffrroomm tthheeiirr hhiissttoorryy aanndd tthheeiirr aapppprrooaacchh.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  94. 94. STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA AACCHHEEHH All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  95. 95. STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA PPAATTTTAANNII All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  96. 96. STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA CCHHAAMMPPAA All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  97. 97. STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA SSUULLUU MMIINNAADDAANNAAOO All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  98. 98. STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA SSUULLUU MMIINNAADDAANNAAOO All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  99. 99. STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA MMEELLAAKKAA All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  100. 100. STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA MMEELLAAKKAA All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  101. 101. STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA DDEEMMAAKK AANNDD CCIIRREEBBOONN (( AAFFTTEERR MMAAJJAAPPAAHHIITT JJAAVVAA)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  102. 102. STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA A early 18th century map of Java. Note that only major trading ports on the northern coast were known to the European. From west to east: * Banten* Jayakarta* Cirebon * Tegal * Demak * Jepara * Tuban* Sedayu, now near Gresik * Surabaya DDEEMMAAKK AANNDD CCIIRREEBBOONN (( AAFFTTEERR MMAAJJAAPPAAHHIITT JJAAVVAA)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  103. 103. BBRRIIEEFF HHIISSTTOORRYY OOFF TTHHEE LLEEGGEENNDDAARRYY ‘‘NNIINNEE SSAAIINNTTSS’’ OOFF JJAAVVAA All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  104. 104. AHMAD AL-MUHAJIR ‘Ali ‘Ubaydullah ‘Alwi Muhammad ‘Alwi (Khali’ Qasam) Ahmad Jalal Shah ‘Abdullah Khan Abdul Malik ‘Alwi Muhammad Ibrahim Zeinuddin al-Akbar (Ibrahim Asmoro – ‘As-Samarqandi’) Ahmad Rahmatullah SUNAN AMPEL ‘Ali Murtadho Maulana Ishaq (RAJA PANDITHA AGUNG) Maulana ‘Ainul Yaqeen (Raden Paku) SUNAN GIRI (PANDITHA RATU) Ibrahim SUNAN BONANG Hashim SUNAN DRAJAT Ja’far Sodiq SUNAN QUDUS Jamaluddin Hussain al-Akbar ’Ali Nurul ‘Alam ’Abdullah Zein al-’Alam Barakat ( SHARIF AWLIYA’ ) Maulana Malik Ibrahim SUNAN GERISIK Sharif Hidayatullah SUNAN GUNUNG JATI Son-in-law Raden Shahid SUNAN KALIJAGA Raden ‘Umar Sa’id SUNAN MURIA (Shohib Mirbat) Grandfather to Adzamat Khan family of Hind (India) ““BBeehhoolldd!! vveerriillyy oonn tthhee ((AAWWLLIIYYAA’’)) ffrriieennddss ooff AAllllaahh tthheerree iiss nnoo ffeeaarr,, nnoorr sshhaallll tthheeyy ggrriieevvee”” ((QQuurr’’aann:: YYuunnuuss:: 1100:: 622)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts Excerpts
  105. 105. MUHAMMAD (RASULULLAH) S.A.A.W. FATIMAH AL-ZAHRA’ IMAM ‘ALI AL-URAIDHI IMAM JA’FAR SODIQ IMAM MUHAMMAD AL-BAQIR ‘ISA AHMAD AL-MUHAJIR ‘Ubaydullah ‘Alwi Muhammad ‘Alwi ‘Ali (Khali’ Qasam) Muhammad (Shohib Mirbat) ‘Ali IMAM MUHAMMAD (al-Faqih al-Muqaddam) ‘Alwi Abdul Malik MUHAMMAD IMAM ‘ALI ZEIN AL-’ABIDIN IMAM ‘ALI BIN ABI TOLIB IMAM HUSSAYN Descent lineage to Wali Songo THE LINEAGE OF THE BA-’ALAWI OF HADHRAMAWT ( AND THE ISLAMIZATION OF THE NUSANTARA ) SHEIKH ABU MADYAN His spiritual chain FFOOFFOOUUUUNNNNDDDDEERREE R ROO OOFF FFTT AATTARARIRIRQQIIQQAAAHAHHH ‘‘AA ‘‘ALALAALLAWAWWWIIYYIIYYYYAAYYAHAHHH (silsilah – khirqa) linked All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  106. 106. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) HOPE TTOO FFUURRTTHHEERR EELLUUCCIIDDAATTEE TTHHIISS IINN SSEEPPAARRAATTEE SSEESSSSIIOONN –– IINNSSHHAA--AALLLLAAHH!!
  107. 107. IMPORTANT PRINCIPLE (MAXIM) OF DA’WAH NEGLECTED TODAY “The preservation of earlier teachings of the righteous (predecessors) and the acceptance of whatever is new (current local practices but when deemed as) righteous. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014)) Excerpts
  108. 108. HOPE TTOO FFUURRTTHHEERR EELLUUCCIIDDAATTEE TTHHIISS IINN SSEEPPAARRAATTEE SSEESSSSIIOONN –– IINNSSHHAA--AALLLLAAHH!! Presentation by: Ustaz Zhulkeflee Hj Ismail (Singapore) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  109. 109. Another important contributing factor, wwhhiicchh iimmppaacctteedd ggrreeaattllyy tthhee sspprreeaadd ooff IIssllaamm aanndd iittss tteeaacchhiinnggss,, wwaass tthhee pphheennoommeennaa ooff tthhee PPiillggrriimmaaggee aanndd ttrraavveelllliinnggss ooff oouurr sscchhoollaarrss ((““HHAAJJJJ--WWAA--SSIIYYAARR”” )).. MMaannyy wwhhoo mmaaddee ppiillggrriimmaaggee ffoorr tthhee HHaajjjj wwoouulldd uunnddeerrttaakkee aa jjoouurrnneeyy ooff ccoonnttiinnoouussllyy sseeeekkiinngg kknnoowwlleeddggee –– ssttooppppiinngg oovveerr aatt wweellll-- eessttaabblliisshheedd cceennttrreess ooff IIssllaammiicc lleeaarrnniinngg ((ssoommee dduubbbbeedd aass tthhee vveerraannddaahh ooff MMaakkkkaahh ––SSEERRAAMMBBII MMAAKKKKAAHH)) -- mmeeeettiinngg,, lleeaarrnniinngg aanndd ssttrreennggtthheenniinngg tthhee nneettwwoorrkk ffoorr DDAA’’WWAAHH.. THE SPREAD OF ISLAM IN JAVA AND OTHER ISLANDS All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  110. 110. SYEIKH MUHAMMAD ARSYAD AL-BANJARI SYEIKH ABDUS-SOMAD AL-FALIMBANI SYEIKH ABDUL WAHAB BUGIS SYEIKH ABDUL RAHMAD MASRI All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Excerpts
  111. 111. EXRTRACTED FROM - http://banialawi.com/v1/ All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) HOPE TTOO FFUURRTTHHEERR EELLUUCCIIDDAATTEE TTHHIISS IINN SSEEPPAARRAATTEE SSEESSSSIIOONN –– IINNSSHHAA--AALLLLAAHH!!
  112. 112. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) HOPE TTOO FFUURRTTHHEERR EELLUUCCIIDDAATTEE TTHHIISS IINN SSEEPPAARRAATTEE SSEESSSSIIOONN –– IINNSSHHAA--AALLLLAAHH!!
  113. 113. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) HOPE TTOO FFUURRTTHHEERR EELLUUCCIIDDAATTEE TTHHIISS IINN SSEEPPAARRAATTEE SSEESSSSIIOONN –– IINNSSHHAA--AALLLLAAHH!!
  114. 114. DDUUEE CCOONNSSTTRRAAIINNTT,, HHOOPPEE TTHHEE FFOOLLLLOOWWIINNGG SSLLIIDDEESS PPRREESSEENNTTAATTIIOONN MMAAYY SSUUFFFFIICCEE FOR THIS SESSION # 3 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
  115. 115. PPeerriioodd 11882200 -- 11994455 ESTABLISHMENT OF KAMPONG GELAM AS A MUSLIM QUARTER TThhee iimmmmeennssee ccoonnttrriibbuuttiioonnss ooff tthhee IIssllaammiicc sscchhoollaarrss,, tteeaacchheerrss,, pphhiillaanntthhrrooppiissttss,, ddeevveellooppeerrss,, tthhee eeaarrllyy ppiioonneeeerriinngg ttrraaddeerrss,, wwoorrkkeerrss,, sseettttlleerrss –– ggaallvvaanniizzeedd iinnttoo ffoorrggiinngg aa hheeggeemmoonnyy bbaasseedd oonn IIssllaamm.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  116. 116. GGuuddaanngg PPiinnaanngg GGeedduunngg KKuunniinngg KKaammppoonngg KKaajjii ((HHaajjii)) KKoottaa RRaajjaa cclluubb Kandahar street KKaammppoonngg SSeelloonngg ((CCeeyylloonn)) Bussorah street Arab street Bagdad street MMaassjjiidd SSuullttaann KKaammppoonngg TTeemmbbaaggaa SSeekkoollaahh MMeellaayyuu KKaammppoonngg GGeellaamm MMaaddrraassaahh AAlljjuunneeiidd Sungei Road MMaassjjiidd BBaawweeaann RRuummaahh ‘‘BBuujjaannggaann’’ ((JJaawwaa)) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  117. 117. PPeerriioodd 11882200 -- 11994455 KAMPONG GELAM As a hub for pilgrimage, it attracted Muslims from the whole region of the Nusantara as transit to Makkah All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) MUTAWWIF (Sheikh Haji)
  118. 118. PPeerriioodd 11882200 -- 11994455 ESTABLISHMENT OF KAMPONG GELAM AS A MUSLIM QUARTER EXTENDED WITH ANOTHER MOSQUE KIYAI MUHAMMAD ABDULLAH AS-SUHAIMI KIYAI MA’ROF (CLYDE STREET) BBeeffoorree iitt wwaass ddeemmoolliisshheedd iinn 11999955 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  119. 119. Built in 1870 by the Javanese and the Bugis people living in the area, it was also known as Masjid Bahru (New Mosque) since it was built much later compared to another mosque close to it, the famous Masjid Sultan, built in 1823. It was named after its first Imam, Haji Ma'aruf, a pious Javanese man. When he died, Shaykh Muhammad bin 'Abdullah as- Suhaimi became the Imam and taught his students, consisting mainly of Javanese Muslims, there. He also taught there everyday in the morning and after 'Asr. Among the books he taught were the Tafsir al-Jalalain, the Fath al-Qarib of Imam Ibn Qasim al-Ghazzi, the Fath al-Mu'in of Imam Zain al-Din al-Malibari, the Minhaj al-Qawim of Imam Ibn Hajar al- Haytami, the Salalim al-Fudala (sharh of Imam Zain al-Din al-Malibari's Hidayat al-Adhkiya' ila Tariq al-Awliya') of Shaykh Nawawi al-Jawi, his own books and many more. He also had two houses in front of the mosque. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  120. 120. PPeerriioodd 11882200 -- 11994455 ‘ULAMA (ISLAMIC SCOLARS) TEACHING IN KAMPONG GELAM MUSLIM QUARTER KIYAI YUNUS (BAGHDAD STREET) IMAM HAJI YUSUF ( FIRST CHIEF QADHI ) KH HASSAN B AHMAD (HASSAN BANDUNG) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  121. 121. PPeerriioodd 11882200 -- 11994455 ‘ULAMA (ISLAMIC SCOLARS) TEACHING IN KAMPONG GELAM MUSLIM QUARTER TUAN HAJI YUNUS AL-WALIDI (ACHEH) KIYAI MUHAMMAD ASHIK KIYAI HAMDI KIYAI HJ MUHAMMAD SA’ID BIN HJ ARSHAD (SEMARANG) (Founder of first Madrasah @ Kg Gelam) Madrasatus-Sibyan (Bussorah street) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  122. 122. USTAZ MUHAMMAD BIN MUHAMMAD SA’ID (SEMARANG) (my mentor)  His father, KH Muhammad Sa’id bin Arshad Semarang- ((lliitthhooggrraapphheerr--pprriinntteerr))..  BBoorrnn –– 8822 AArraabb ssttrreeeett –– ((11990099)) mmoovveedd ttoo BBuussssoorraahh ssttrreeeett ((11991100)) mmoovveedd ttoo JJaallaann MMuussccaatt ssttrreeeett ((11991144))  ““MMaajjaallllaahh aall--IIssllaamm”” ((11991144))  ““MMuukkaaddddaamm AAlliiff--BBaa--TTaa”” ((11991188))  SSttaarrtteedd tteeaacchhiinngg iinn MMaaddrraassaahh aall--SSiibbyyaann aall--MMuuhhaammmmaaddiiaahh –– ((11992222))  SSeenniioorr TTeeaacchheerr iinn MMaaddrraassaahh AAlljjuunniieedd aall--IIssllaammiiyyaahh  MMoovveedd ttoo KKaammppuunngg BBuunnggaa RRaayyaa,, LLoorroonngg EEnnggkkuu AAmmaann  ““KKiittaabb PPeerruukkuunnaann”” All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  123. 123. PPeerriioodd 11882200 -- 11994455 ‘ULAMA (ISLAMIC SCOLARS) TEACHING IN KAMPONG GELAM MUSLIM QUARTER TUAN GURU HAJI ABDUL LATIFF (MELAKA) DR. BURHANUDDIN AL-HELMY All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  124. 124. PPeerriioodd 11882200 -- 11994455 KAMPONG GELAM As a hub for pilgrimage and establishment of Madrasah and learning centres, it also became conducive for publication and printing houses for Islamic books All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))  Most notably “Al-Ahmadiah Press” – established its building in Jalan Sultan in 1903 by the Royal household of the Sultanate of Riau. They also ran the “ Ahmadi & Co., Midai, Pulau Tujuh, Natuna – Indonesia, from here. OTHERS  “Royal Press” (Northbridge road-Jalan Kledek)  “Malaysia Press” (Northbridge road) BOOK HOUSES  Sulaiman Mar’ie (Bussorah street)  Toko Hj Hashim B Abdullah (Arab street)
  125. 125. ‘AL-MANAR’ REFORMIST MOVEMENT PPeerriioodd 11882200 -- 11994455 HAJI ABBAS BIN TAHA AL-AZHARI  Was instrumental in settling the differences on some “Khilafiyah” controversy inadvertently raised by Ibu Guru Hjh Fatimah Abdul Majid from Muhammadiyyah of Bukit Tinggi.  Engaged in intellectual public debate with Tuan Imam Yusuf at Victoria Memorial Hall – on the issue “Masaalah Anjing”  Initiated a reformist newspaper “Al-Imam” together with Sheikh Tahir Jalaluddin, Syed Syeikh Al-Hadi. et al.  Became second ‘Chief Qadhi’ of Singapore.  Later was appointed by the Sultan of Terengganu to become Mufti there. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  126. 126. SSAAWWMMIILLLL MMUUSSLLIIMM CCEEMMEETTAARRYY PELEMBANG ROAD JAVA ROAD MINTO ROAD JALAN SULTAN PPHHOOTTOO FFRROOMM IIMMRRAANN BB TTAAJJUUDDEEEENN All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  127. 127. SEKOLAH MMEELLAAYYUU KKOOTTAA RRAAJJAA MMAASSJJIIDD MMAALLAABBAARR VVIICCTTOORRIIAA SSCCHHOOOOLL JJAALLAANN BBEESSAARR SSTTAADDIIUUMM MMAADDRRAASSAAHH AALLSSAAOOFFFF AAHHMMAADDIIAAHH PPRREESSSS KKOOTTAA NNOONNGGCCHHIIKK ((AALLSSAAGGOOFFFF)) MMAASSJJIIDD HHAAJJJJAAHH FFAATTIIMMAAHH SSAAWWMMIILLLL MMUUSSLLIIMM CCEEMMEETTAARRYY PELEMBANG ROAD JAVA ROAD MINTO ROAD JALAN SULTAN MMAADDRRAASSAAHH AALLJJUUNNEEIIDD PPHHOOTTOO FFRROOMM IIMMRRAANN BB TTAAJJUUDDEEEENN Annotated to highlight Important landmarks RRUUMMAAHH BBEESSAARR HHJJ OOMMRR AAMMBBOO’’ SSOOOOLLOOHH All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  128. 128. MMaassjjiidd HHaajjjjaahh FFaattiimmaahh JAVA ROAD PALEMBANG ROAD SSyyeedd MMuuhhaammmmaadd AAhhmmaadd AAllssaaggooffff (( NNoonnggCChhiikk )) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Photo from Berita Harian
  129. 129. MMaassjjiidd HHaajjjjaahh FFaattiimmaahh JAVA ROAD PALEMBANG ROAD SSyyeedd MMuuhhaammmmaadd AAhhmmaadd AAllssaaggooffff (( NNoonnggCChhiikk )) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Photo from Berita Harian
  130. 130. MMaassjjiidd HHaajjjjaahh FFaattiimmaahh KKoottaa AAllssaaggooffff ((NNoonnggCChhiikk)) JAVA ROAD MMaassjjiidd HHaajjjjaahh FFaattiimmaahh UUssttaazz HHjj DDaauudd AAllii PALEMBANG ROAD JJAALLAANN SSUULLTTAANN SSUUMMBBAAWWAA RROOAADD HHjj AAmmbbookk SSoooolloohh Photo from Berita Harian PPRROOMMIINNEENNTT RREESSIIDDEENNTTSS All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) SSyyeedd MMuuhhaammmmaadd AAhhmmaadd AAllssaaggooffff (( NNoonnggCChhiikk ))
  131. 131. ROLE OF SYED MUHAMMAD BIN AHMAD AL-SAGOFF (NONG CHIK) PPeerriioodd 11882200 -- 11994455  He built “Kota Nong Chik (Java Rd) “ with a prominent landmark being the mosque in his grandmother’s name “ Masjid Hajjah Fatimah”.  Initiated “Halaqah ” specifically in Islamic religious studies by bringing Islamic scholars-teachers ( ‘Ulama-Fuqaha) from Hadramawt. Originally meant for his family but later opened to the rest of the Muslim community.  “Kota Nong Chik” and Java Road then became center for learning Islam which attracted students from the Nusantara. He also established many other welfare institutions – free clinic, orphanage, etc. including instruction towards building a Madrasah on Jalan Sultan. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  132. 132. MADRASAH ALSAGOFF AL-ARABIYYAH (1912) built in 1912 Built aass oonnee ooff tthhee WWaaqqff ooff SSyyeedd MMuuhhaammmmaadd AAhhmmaadd AAllssaaggooffff (( NNoonnggCChhiikk )) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) PPhhoottoo cciirrccaa 11005500’’ss –– oorriiggiinnaallllyy,, ccoohhoorrtt oonnllyy ffoorr bbooyyss
  133. 133. built in 1927 Built as by Syed Abdul RRaahhmmaann AAlljjuujjnniieedd FFrroomm tthhee WWaaqqff ooff SSyyeedd OOmmaarr bbiinn AAllii AAlljjuunniieedd Sayyid Abu Bakar Bin Taha As-Saqqaff (First Mudir Madrasah Aljunied al-Islamiyyah) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) MADRASAH ALJUNIED AL-ISLAMIYYAH (1927)
  134. 134. ALL MALAYA MUSLIM MISSIONARY SOCIETY (1932) ( JAM’IYYATUD- DA’WAH AL-ISLAMIYAH ) INTER-RELIGIOUS ORGANIZATION (1949) ( PLATFORM FOR INTER-FAITH DA’AWAH ) PREMIER ISLAMIC COLLEGE IN KLANG (1957) ( KOLEJ ISLAM KELANG MALAYA) PPeerriioodd 11882200 -- 11994455 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  135. 135. ALL MALAYA MUSLIM MISSIONARY SOCIETY ( JAM’IYYATUD- DA’WAH AL-ISLAMIYAH ) PERGAS Y.W.M.A. (PPIS) MUHAMMADIYYAH HIMPUNAN PERDAUS BELIA ISLAM KUMPULAN SAUDARA BARU (DARUL ARQAM) PERTAPIS PERMUSI (FAMSA) MUHAMMADAN STARLIGHT CLUB BUSTANUL ARIFIN ISLAMIC FELLOWSHIP 4 PM (LITERARY) MAJLIS PUSAT (CULTURAL) LBKM (SCHOLARSHIP) SEKAWAN DESA DDAARRUULL IIHHSSAANN AMP Campus Muslim Societies NUSMS NTUMS SPMS SKML (INDIAN) ‘AIN SOCIETY INTER-RELIGIOUS ORGN. PERPENSIS C.C.I.S. R.I.M.A. ANGKATAN ISLAM AL-WEHDAH List is not exhaustive ... All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  136. 136. SINCE TO COLONIAL PERIOD, MUSLIM ADVISORY BOARD THE BRITISH HAD ACCOMODATED THE RELIGIOUS NEEDS OF ITS Advising the British ruler SUBJECT. regarding Muslim’s needs BEFORE INDEPENDENCE in their religious matters All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  137. 137. SINCE TO COLONIAL PERIOD, MUSLIM ADVISORY BOARD THE BRITISH HAD ACCOMODATED THE RELIGIOUS NEEDS OF ITS SUBJECT. Advising the British ruler regarding Muslim’s needs in their religious matters AFTER INDEPENDENCE MUSLIM LEADERS SOUGHT PARLIAMENT TO ENACT THE A.M.L.A. A.M.L.A. Administration of Muslim Law Act (1966) PPrrooff.. TTaann SSrrii DDaattuukk AAhhmmaadd IIbbrraahhiimm ((SSiinnggaappoorree’’ss FFiirrsstt AAttttoorrnneeyy GGeenneerraall)) MMaaiinn ddrraauugghhttssmmaann ooff tthhee AAcctt IInn ccoonnssuullttaattiioonn wwiitthh tthhee ‘‘UUllaammaa,, CChhiieeff QQaaddhhii,, MMaasshhaayyyyiikkhh,, MMuusslliimm lleeaaddeerrss eettcc.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  138. 138. MUIS Islamic Religious Council SHARI’AH COURT REGISTRY OF MUSLIM MARRIAGE MUSLIM ADVISORY BOARD Advising the British ruler regarding Muslim’s needs in their religious matters Administering Muslim Family & Personal Law After AMLA this role of advising the government is to be carried out by: PRESIDENT PRESIDENT REGISTRAR MUFTI Representatives from the Muslim community AFTER INDEPENDENCE A.M.L.A. Administration of Muslim Law Act (1966) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  139. 139. Third CHIEF QADHI of Singapura Tuan Imam Hj Ali bin Muhammad Said Salleh Acting PRESIDENT of SHARI’AH COURT Ustaz Muhammad Taha As-Suhaimi First PRESIDENT and MUFTI of Singapura Tuan Hj Sanusi Mahmood Ustaz Haji Abu Bakar Bin Haji Hashim All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) First REGISTRAR OF MUSLIM MARRIAGES
  140. 140. First MUFTI of Singapura Tuan Hj Sanusi Mahmood Second PRESIDENT of SHARI’AH COURT Ustaz Haji Abu Bakar Bin Haji Hashim Second REGISTRAR OF MUSLIM MARRIAGES Ustaz Haji Pasuni Bin Maulan All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  141. 141. Second MUFTI of Singapura Syed Isa Bin Semait Third PRESIDENT of SHARI’AH COURT Ustaz Haji Sallim Bin Jasman Third REGISTRAR OF MUSLIM MARRIAGES Ustaz Syed Ahmad bin Muuhammad al-’Aidid Photo not available All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  142. 142. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  143. 143. ALL MALAYA MUSLIM MISSIONARY SOCIETY ( JAM’IYYATUD- DA’WAH AL-ISLAMIYAH ) - 1932 ROLE OF THE TRADITIONAL ‘ULAMA USTAZ HAJI DAUD ALI PPeerriioodd aafftteerr 11994455 USTAZ EMBOK MUSA PERGAS (PERSATUAN GURU-GURU AGAMA SINGAPURA) - 1957 All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) KIYAI ZUHRI MUTAMMIM
  144. 144. PPeerriioodd aafftteerr 11996600’’ss ROLE OF THE TRADITIONAL ‘ULAMA CLASSES AND STUDY CIRCLES BY INDIVIDUAL SCHOLARS USTAZ HAJI MUHAMMAD BIN RA-IS IIMMAAMM OOFF MMAASSJJIIDD SSUULLTTAANN KIYAI HAJI SHUKOR USTAZ MUHAMMAD BIN DIAB MOULANA ABU BAKAR AL-MALABARI IIMMAAMM OOFF MMAASSJJIIDD MMAALLAABBAARR All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  145. 145. ROLE OF THE TRADITIONAL ‘ULAMA CLASSES AND STUDY CIRCLES BY INDIVIDUAL SCHOLARS PPeerriioodd aafftteerr 11996600’’ss SHEIKH AL-’ALLAMAH SIDI RASHID HABIB SYED MUHAMMAD BIN SALIM AL-ATTAS IIMMAAMM OOFF MMAASSJJIIDD BBAA--’’AALLAAWWII USTAZ HUSSIN MAKDUM SHEIKH UMAR BIN ABDULLAH AL-KHATIB All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  146. 146. PPeerriioodd aafftteerr 11996600’’ss ROLE OF THE TRADITIONAL ‘ULAMA PERDAUS (PERSATUAN PELAJAR-PELAJAR ISLAM DEWASA) - 1963 USTAZ HAJI IBRAHIM USTAZ OSMAN B JANTAN USTAZ HAFI B HAKIM USTAZ EMBEK ALI ALMAS (ALUMNI MADRASAH ALJUNIED SINGAPURA) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  147. 147. ROLE OF THE TRADITIONAL ‘ULAMA PPeerriioodd aafftteerr 11994455 USTAZ AHMAD SONHADJI MUHAMMAD MILATU MADRASAH BUSTANUL ‘ARIFIN (CORONATION ROAD) - 1946 USTAZ MUHAMMAD TAHA AS-SUHAIMI PERSATUAN ISLAM DAN PENCAK SILAT (PERIPENSIS) - 1963 USTAZ MOULAVI BABU SAHIB All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  148. 148. MA’AHAD AL-IRSHAD AL-ISLAMIYYAH - (1947) MADRASAH WAK TANJONG AL-ISLAMIYAH (1958) MADRASAH AL-ARABIYAH MADRASAH AL-KHAIRIYAH SEKOLAH AGAMA RADIN MAS All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) And many mmoorree aass pprreevviioouussllyy eexxppllaaiinneedd……
  149. 149. REFORMIST INSPIRED ORGANIZATION TAJDID – ‘ANSAR –ASSUNNAH’ PPeerriioodd 11997700’’ss -- ANGKATAN ISLAM SINGAPURA PERSATUAN MUHAMMADIYAH SINGAPURA SEKAWAN DESA HIMPUNAN BELIA ISLAM (HBI) PERMUSI – (now ‘FAMSA ’ ) All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Originally, PAS - Dr. Burhanuddin al-Helmy KNOWN ASAATIZAH AT THE TIME WERE Ustaz Ya’kob Alias Ustaz Abdul Rahman Harun Ustaz Yasin Amin Sahib Ustaz Abu Bakar Ta’al Ibu Guru Maisarah Hilal Ustaz Maktum Mahmood Ustaz Latif (Embong) Ustaz Wan Salleh Abdullah
  150. 150. INFLUENCE OF THE SAUDI ARABIAN GOVERNMENT PPeerriioodd 11997700’’ss W.A.M.Y. ( World Assembly of Muslim Youth ) I.F.S.O. ( International Federation of Student Union ) I.I.I.T. ( International Institute of Islamic Thought )  Dissemination of free books and literature.  Full sponsorship of Singapore students to study Islam in - University of Medina, Ummul Quro’ Makkah, University Imam Muhammad Ibnu Sa’ud All Rights RReisyeravedd h©. Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  151. 151. PPeerriioodd 11998800’’ss INFLUENCE OF THE IRANIAN REVOLUTION  Iranian government sponsored visits to Iran for young activists and leaders of Muslim organizations notably, from “Persatuan Muhammadiyyah” and HBI (“Himpunan Belia Islam” ).  Dissemination of free books and literature.  Full sponsorship of Singapore students to study Islam in Qom, Iran. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  152. 152. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  153. 153. DEVIANT TEACHINGS WITHIN THE COMMUNITY JJAAMMAA--’’AAHH AAHHMMAADDIIYYYYAA ((““QQAADDIIAANNIIYY ““)) SSYYNNCCRREETTIICC MMYYSSTTIICCIISSMM ““ KKEEJJAAWWEENN ““ OORR ““ ‘‘IILLMMUU KKEEBBAATTIINNAANN ”” CCUULLTTSS AANNDD RREELLIIGGIIOOUUSS CCHHAARRLLAATTAANNTTSS AANNTTII--HHAADDIITTHH ((““ IINNGGKKAARR SSUUNNNNAAHH ””)) IINNNNOOVVAATTIIOONN ((IINNFFIILLTTRRAATTIIOONN)) OOFF ‘‘NNEEWW--WWAAVVEE’’ RREELLIIGGIIOONN All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  154. 154. EXTREMIST INTERPRETATIONS CCOONNFFUUSSIIOONN IINN KKNNOOWWLLEEDDGGEE LLOOSSSS OOFF AADDAABB AANNDD ((UUSSUURRPPAATTIIOONN)) -- RRIISSEE OOFF FFAALLSSEE LLEEAADDEERRSS BBLLIINNDD AANNDD FFAANNAATTIICCAALL IINN FFOOLLLLOOWWIINNGG AA MMAADDZZHHAABB RREEJJEECCTTIIOONN OOFF TTHHEE IIMMPPEERRAATTIIVVEE TTOO FFOOLLLLOOWWIINNGG MMAADDZZHHAABB RREEDDUUCCTTIIOONNIISSTT TTEENNDDEENNCCIIEESS IINN WWOORRLLDDVVIIEEWW OOFF IISSLLAAMM All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  155. 155. ORIENTALIST’S ISLAM AADDVVOOCCAATTIINNGG TTHHEE LLEEAARRNNIINNGG OOFF IISSLLAAMM AASS SSUUBBJJEECCTTSS –– ((MMuusslliimmss ttoo rreemmaaiinn nneeuuttrraall bbyy bbeeiinngg ‘‘ OObbjjeeccttiivvee’’ wwhheenn lleeaarrnniinngg IIssllaamm’’)) IINNVVAALLIIDDIITTYY OOFF AALLLL ‘‘TTRRUUTTHH--CCLLAAIIMM’’ –– AAnntthhrrooppoollooggiiccaall -- rreelliiggiioonn aass ssoocciiaall ccoonnssttrruucctt,, nneeeedd ttoo eevvoollvvee,, eettcc.. TTRRAANNCCEENNDDAANNTTAALL UUNNIITTYY OOFF RREELLIIGGIIOONN –– ((RRiiggiidd bbllaacckk//wwhhiittee ddiicchhoottoommyy ooff IInncclluussiivvee vvss.. EExxcclluussiivvee)) MMAANNYY TTYYPPEESS OOFF IISSLLAAMM ((LLaabbeelliinngg)) –– LLiibbeerraall,, PPrrooggrreessssiivvee,, MMooddeerraattee,, RReeffoorrmmeedd ((PPrrootteessttaanntt)),, PPaacciiffiisstt,, MMooddeerrnniisstt,, eettcc.. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  156. 156. AS THIS IS JUST A PRELIMINARY REFLECTION, AND DUE TO TIME CONSTRAIN – I HAVE TO END HERE, FOR THE MOMENT. INSHA-ALLAH! MAY WE HAVE OTHER OPPORTUNITY TOREFLECT FURTHER. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))
  157. 157. AAllll wweellccoommee ttoo vviissiitt mmyy wweebb--bblloogg:: http://an-nnaasseeeehhaahh..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////iinnttrroodduuccttiioonnttoottaauuhhiidd..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////ooyyoouubbeelliieevveerrss..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////aall--aammtthhaaaall..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////zzhhuullkkeefflleeee--aarrcchhiivvee..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////ccrriitteerriiaaffoorraahhoollyybbooookk--qquurraann..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp::////wwiitthh--tthhee--ttrruutthhffuull..bbllooggssppoott..ccoomm// hhttttpp ::////mmuuqqaaddddaamm--nnuurruull..bbllooggssppoott..ccoomm// All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) 158

×