More Related Content
Similar to [Slideshare] fiqh-course (august 2014-batch) -#8-bid'ah-controversy -(1-october-2014)
Similar to [Slideshare] fiqh-course (august 2014-batch) -#8-bid'ah-controversy -(1-october-2014) (20)
More from Zhulkeflee Ismail
More from Zhulkeflee Ismail (20)
[Slideshare] fiqh-course (august 2014-batch) -#8-bid'ah-controversy -(1-october-2014)
- 1. ““IINNTTRROODDUUCCTTIIOONN TTOO TTHHEE
SSTTUUDDYY OOFF FFIIQQHH ””
IInntteerrmmeeddiiaattee LLeevveell IIssllaammiicc ccoouurrssee iinn EEnngglliisshh ffoorr AAdduullttss
ccoonndduucctteedd bbyy UUssttaazz ZZhhuullkkeefflleeee HHjj IIssmmaaiill
IINN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,,
MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL..
All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
And say: O Lord! Increase for me my knowledge
UUssiinngg tteexxtt && ccuurrrriiccuulluumm hhee hhaass ddeevveellooppeedd eessppeecciiaallllyy ffoorr
MMuusslliimm ccoonnvveerrttss aanndd yyoouunngg AAdduulltt EEnngglliisshh--ssppeeaakkiinngg MMuusslliimmss..
““TToo sseeeekk kknnoowwlleeddggee iiss oobblliiggaattoorryy uuppoonn eevveerryy MMuusslliimm ((mmaallee && ffeemmaallee))””
UUPPDDAATTEEDD –– 11 OOccttoobbeerr--22001144
AAUUGGUUSSTT 200114 -- IINNTTAAKKEE
LLEESSSSOONN ## 8 ––
CCOONNTTRROOVVEERRSSIIEESS
BBIIDD’’AAHH –– AA CCLLAARRIIFFIICCAATTIIOONN
- 2. IN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,,
MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL..
And say: O Lord! Increase for me my knowledge
TTOOPPIICC FFOORR :: 11 OOCCTTOOBBEERR 22001144
““IINNTTRROODDUUCCTTIIOONN TTOO TTHHEE SSTTUUDDYY OOFF
FFIIQQHH ””
IInntteerrmmeeddiiaattee LLeevveell IIssllaammiicc ccoouurrssee iinn EEnngglliisshh ffoorr AAdduullttss
ccoonndduucctteedd bbyy UUssttaazz ZZhhuullkkeefflleeee HHjj IIssmmaaiill
All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2014))
18 weekly class started: AUGUST 2014
Every Wednesday night @ 8pm – 10pm
Wisma Indah, 450 Changi Road,
#02-00 next to Masjid Kassim.
LLEESSSSOONN ## 8 ––
CCOONNTTRROOVVEERRSSIIEESS
BBIIDD’’AAHH –– AA CCLLAARRIIFFIICCAATTIIOONN
REGISTER via
http://goo.gl/UVuYf
For further queries, contact
E-mail:
ad.fardhayn.sg@gmail.com
or +65 81234669 / +65
96838279
- 3. ““O ye who believe! Obey AAllllaahh aanndd oobbeeyy tthhee
MMeesssseennggeerr aanndd tthhoossee cchhaarrggeedd wwiitthh aauutthhoorriittyy ffrroomm
aammoonngg yyoouu ((uulliill--’’aammrrii mmiinn--kkuumm))..””
((QQuurr’’aann:: AAnn--NNiissaa’’:: 44:: 5599))
- 4. ““Be not lliikkee tthhoossee wwhhoo aarree ((TTAAFFAARR--RROOQQUU)) ddiivviiddeedd aammoonnggsstt
tthheemmsseellvveess aanndd ffaallll iinnttoo ddiissppuuttaattiioonnss aafftteerr rreecceeiivviinngg CClleeaarr
ssiiggnnss;; ffoorr tthheemm iiss aa ddrreeaaddffuull ppeennaallttyy ((‘‘AAZZAAAA--BBUUNN ‘‘AAZZEEEEMM))..――””
((QQuurr’’aann:: AAaallii ‘‘IImmrraann:: 33:: 110055))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 5. ““... ... Ask from those wwhhoo ppoosssseessss tthhee MMeessssaaggee
((aazz--ZZiikkrr :: tthhee rreemmeemmbbrraannccee)) iinn mmaatttteerrss wwhhiicchh
yyoouu ddoo nnoott kknnooww..““
((QQuurr’’aann:: aall--NNaahhlluu:: 1166:: 4433))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 6. ““Those who do not know that tthheeyy ddoo nnoott kknnooww..””
““TThhoossee wwhhoo kknnooww tthhaatt tthheeyy ddoo nnoott kknnooww..””
““TThhoossee wwhhoo ddoo nnoott kknnooww tthhaatt tthheeyy kknnooww..””
““TThhoossee wwhhoo kknnooww tthhaatt tthheeyy kknnooww..””
SPECIAL CHARACTERISTICS OF THE TRULY WISE
AADDDDEENNDDUUMM
THE HEEDLESS
THE IGNORANT
THE NEGLIGENT
THE WISE
AAnndd tthhee wwiissee ((tthhoossee wwhhoo ttrruullyy kknnooww)),, wwiillll aallwwaayyss llooookk aatt wwhhaatt tthheeyy aarree ssttiillll
iiggnnoorraanntt ooff,, mmaaiinnttaaiinniinngg hhuummiilliittyy ,, ssttrriivviinngg ttoo ccoonnttiinnuuee lleeaarrnniinngg,, rraatthheerr tthhaann
bbeeccoommee ccoonncceeiitteedd wwiitthh wwhhaatteevveerr lliittttllee tthheeyy hhaadd aallrreeaaddyy lleeaarrnntt..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 7. ““Whosoever eennggaaggeess iinn aannyy ddiissppuuttaattiioonn ((ddeebbaattee)) wwiitthhoouutt
((bbaassiinngg hhiiss aarrgguummeenntt wwiitthh)) kknnoowwlleeddggee,, AAllllaahh’’ss aannggeerr iiss
uuppoonn hhiimm uunnttiill hhee lleeaavveess iitt ((tthhee ddiissppuuttaattiioonn))..””
((HHaaddiitthh qquuootteedd bbyy IImmaamm IIbbnn HHaajjaarr iinn ““AAzz--ZZaawwaajjiirr””))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 8. ““Three things will afflict (calamity uuppoonn)) tthhee rreelliiggiioonn::
LLeeaarrnneedd sscchhoollaarrss wwhhoo aarree iimmmmoorraall;; lleeaaddeerrss wwhhoo aarree
uunnjjuusstt ((oopppprreessssiivvee));; aanndd tthhoossee wwhhoo ggiivvee rreelliiggiioouuss ddeeccrreeee
((IIjjttiihhaadd)) aarree iiggnnoorraanntt..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy AAdd--DDaaiillaammyy ffrroomm IIbbnn ‘‘AAbbbbaass rr..aa..))””))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 9. “Amongst you, after receiving guidance, you will not go astray except
for those who then enter into debates (merely for argument sake) .”
Then he (Prophet s.a.w.) recited a verse (Qur’an: Zukhruf: 43: 58):
“They raise not the objection save for argument.
Nay! but they are a contentious folk.”
(Hadith quoted by Imam Ibn Hajar in “Az-Zawajir”)
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 10. ““Whoever seeks knowledge (intending) ttoo aarrgguuee wwiitthh
tthhee lleeaarrnneedd ((sscchhoollaarrss)),, oorr ttoo bbrraagg wwiitthh tthhee ffoooolliisshh;;
oorr wwiitthh iitt ttoo aattttrraacctt ppeeoopplleess’’ aatttteennttiioonn ttoo hhiimmsseellff;;
AAllllaahh wwiillll mmaakkee hhiimm ttoo eenntteerr tthhee HHeellll--ffiirree..””
((HHaaddiitthh aallssoo rreeppoorrtteedd bbyy TTiirrmmiiddzzii aanndd IIbbnn MMaajjaahh))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 11. As an example of the intention (and Du’a): aass ffoorrmmuullaatteedd bbyy
IImmaamm QQuuttbb aall--IIrrsshhaadd aall--HHaabbiibb ‘‘AAbbdduullllaahh iibbnn ‘‘AAllaawwii aall--HHaaddddaadd
((rraahhiimmaahhuullllaahh)) –– mmaayy wwee bbeenneeffiitt ffrroomm hhiiss WWiissddoomm aanndd sseeccrreettss..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
IN THE NAME OF ALLAH, MOST GRACIOUS, MOST MERCIFUL
AALLWWAAYYSS RREEMMEEMMBBEERR OOUURR IINNTTEENNTTIIOONN
- 12. As an example of the intention (and Du’a): aass ffoorrmmuullaatteedd bbyy
IImmaamm QQuuttbb aall--IIrrsshhaadd aall--HHaabbiibb ‘‘AAbbdduullllaahh iibbnn ‘‘AAllaawwii aall--HHaaddddaadd
((rraahhiimmaahhuullllaahh)) –– mmaayy wwee bbeenneeffiitt ffrroomm hhiiss WWiissddoomm aanndd sseeccrreettss..
AALLWWAAYYSS RREEMMEEMMBBEERR OOUURR IINNTTEENNTTIIOONN
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
IN THE NAME OF ALLAH, MOST GRACIOUS, MOST MERCIFUL
““II iinntteenndd ttoo lleeaarrnn aanndd tteeaacchh ((kknnoowwlleeddggee)),, ttoo ggaaiinn aanndd ttoo sshhaarree
bbeenneeffiittss,, ttoo rreecceeiivvee aanndd ttoo ggiivvee rreemmiinnddeerrss,, ttoo sseeeekk ((AAllllaahh’’ss))
bbeessttoowwaallss aanndd ttoo bbeessttooww ((uuppoonn ootthheerrss)),, ttoo hhoollddffaasstt ttoo tthhee
tteeaacchhiinnggss ooff tthhee BBooookk ooff AAllllaahh ((QQuurr’’aann)) aanndd AAss--SSuunnnnaahh ooff HHiiss
MMeesssseennggeerr ss..aa..aa..ww.. ,, ttoo iinnvviittee ttoowwaarrddss tthhee rriigghhtt gguuiiddaannccee,, ttoo
sshhooww ttoo tthhee ppaatthh ooff ggooooddnneessss,, bbeesseeeecchhiinngg aanndd sseeeekkiinngg ttoo pplleeaassee
AAllllaahh ss..ww..tt..,, ssoo aass ttoo ggaaiinn nneeaarrnneessss ttoo HHiimm aanndd hhooppiinngg ffoorr ((HHiiss
aacccceeppttaannccee aanndd)) HHiiss rreewwaarrdd.. AAmmiinn””
- 13. THIS IS ONE OF THE RECURRING ISSUE UNDER “IKHTILAF “
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 14. KUL-LU
INTERPRETAION OF THE WORD:
BETWEEN:
Those who rigidly insisting that this word means “(LITERALLY) ‘all; every, in
absolute sense without exception ;’ Usually they are insistent that only their
understanding of it is the only correct view and they reject interpretations
offered by even the Arabic linguists ”
The majority FUQAHA who understands it as – “NOT LITERALLY ‘all; or every ’
but should be understood as ‘mostly ’ - with basis of its usage in Tafsir and
Arabic grammar”
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 17. ““You are to hear and obey, even iiff yyoouurr ccoommmmaannddeerr
((aauutthhoorriizzeedd ttoo lleeaadd yyoouu)) iiss aann EEtthhiiooppiiaann ((ssllaavvee)).. VVeerriillyy,, tthhoossee
aammoonnggsstt yyoouu wwhhoo lliivveess lloonngg wwiillll sseeee mmuucchh ddiisssseennssiioonnss.. TThhuuss,,
hhoollddffaasstt ttoo mmyy SSuunnnnaahh ((wwaayyss oorr tteeaacchhiinnggss)) aanndd tthhee SSuunnnnaahh
((wwaayyss)) ooff mmyy rriigghhttllyy--gguuiiddeedd ssuucccceessssoorrss ((KKhhuullaaffaa’’ rraasshhiidduunn))
aafftteerr mmee,, aanndd bbiittee uuppoonn tthheemm ((hhoolldd ttiigghhttllyy ttoo tthhiiss tteeaacchhiinngg))..
AAvvooiidd nneeww ((iinnnnoovvaatteedd)) mmaatttteerrss,, ffoorr ((KKUULLLL)) eevveerryy **
iinnnnoovvaattiioonn ((BBIIDD’’AAHH)) iiss mmiissgguuiiddaannccee ((DDOOLLAALLAAHH))..””
((HHaaddiitthh ffrroomm JJaabbiirr rr..aa.. rreeppoorrtteedd bbyy AAbbuu DDaawwuudd aanndd TTiirrmmiiddzzii))
** -- rraatthheerr lliinngguuiissttiiccaallllyy,, ““kkuullll”” hheerree mmeeaannss ““mmoosstt””
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 18. The word - - ( al-BID’AH) in Arabic means “Introduction
or creating something totally new without there being any
precedence before it”. Thus Allah SWT said:
““To Him is due the primal origin of the heavens aanndd tthhee eeaarrtthh””
((QQuurr’’aann:: BBaaqqaarraahh:: 22:: 111177))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 19. Islamic scholars of FIQH differ as to what this term encompasses - vis-á-
vis “SUNNAH ”. Thus, there are some who are strictly rigid in their
definition who regard, everything not specifically done by the Prophet
s.a.a.w. to be all “BID’AH ” – and therefore to them , every BID’AH are
regarded as reprehensible and must be rejected.
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 20. However, the majority Islamic scholars do not reject everything
new i.e. “BID’AH ” as reprehensible, but accept certain innovation
which, although not specifically had ever been done by the
Prophet s.a.a.w., yet it has valid SHAR’IAH basis – i.e. it is only
‘new’ in the specific, the type, detail or method, but still
manifesting or conforming to some principles already established
by Qur’an and As-Sunnah.
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 21. Thus due to this, difference of opinion occur when Muslims respond to
these questions:
“Are all BID’AH detested and disallowed (forbidden)?”
“Can BID’AH be categorised as BID’AH HASSANAH (good
innovation) and BID’AH SAY-YI’AH (bad or reprehensible innovation)?”
“Are there any other ways of categorization of BID’AH adopted by
Islamic scholars of the SHARI’AH ? ”
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 23. “O ye who believe! Obey Allah and obey the Messenger
and those charged with authority among you. If ye differ
in anything among yourselves, refer it to Allah and His
Messenger if ye do believe in Allah and the Last Day:
that is best, and most suitable for final determination.”
(Qur’an: An-Nisa’: 4: 59)
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 26. ““To proceed, verily the most ttrruutthhffuull ooff ssaayyiinnggss
iiss tthhee BBooookk ooff AAllllaahh,, aanndd tthhee mmoosstt ffaavvoorreedd ooff
gguuiiddaannccee iiss tthhee gguuiiddaannccee ooff MMuuhhaammmmaadd,, aanndd tthhee
mmoosstt eevviill ooff aaffffaaiirrss ((SSHHAARR--RRAALL--’’UUMMUURR)) aarree mmaatttteerrss
nneewwllyy bbeegguunn ((MMUUHHDDAAAATTHHUUHHAA)),, aanndd ((KKUULLLL)) eevveerryy **
nneeww aaffffaaiirrss ((MMUUHHDDAATTHHAATTUUHHAA)))) iiss iinnnnoovvaattiioonn
((BBIIDD’’AAHH)),, aanndd ((KKUULLLL)) eevveerryy** iinnnnoovvaattiioonn ((BBIIDD’’AAHH)) iiss
mmiissgguuiiddaannccee ((DDOOLLAAAALLAAHH)),, aanndd eevveerryy mmiissgguuiiddaannccee
wwiillll bbee iinn HHeellll--ffiirree..””
((HHaaddiitthh ffrroomm JJaabbiirr rr..aa.. rreeppoorrtteedd bbyy MMuusslliimm))
** -- rraatthheerr lliinngguuiissttiiccaallllyy,, ““kkuullll”” hheerree mmeeaannss ““mmoosstt””
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 27. IInn tthhiiss HHaaddiitthh,, ssiinnccee tthhee pphhrraassee ((MMUUHHDDAAAATTHHUUHHAA)) ““nneewwllyy bbeegguunn
mmaatttteerrss”” ccoommeess aafftteerr tthhee pphhrraassee aasssseerrttiinngg tthhee pprree--eemmiinneennccee ooff tthhee
QQuurr’’aann aanndd aass--SSuunnnnaahh,, iitt iimmppllyy tthhaatt tthhee ““ nneeww ”” hheerree iiss rreeggaarrddiinngg aannyy
mmaatttteerr wwhhiicchh iiss ccoommpplleetteellyy ddeettaacchheedd ffrroomm oorr ooppppoosseedd ttoo tthheessee ttwwoo..
AAlltthhoouugghh tthhee AArraabbiicc tteerrmm ffoorr ““ ((aallll)) ”” lliitteerraallllyy mmeeaannss ““eevveerryy””
yyeett iitt ccaann aallssoo bbee uusseedd ttoo mmeeaann ““mmoossttllyy ““ aass iinn tthhiiss HHaaddiitthh.. AAnndd tthhee
ggeenneerraall tteerrmm ““BBIIDD’’AAHH ”” mmeeaanniinngg ““iinnnnoovvaattiioonn ((wwhhiicchh iiss rreepprreehheennssiibbllee))””
mmuusstt bbee uunnddeerrssttoooodd ttoo bbee rreeffeerrrriinngg oonnllyy ttoo tthhoossee nneeww mmaatttteerrss
((iinnnnoovvaattiioonn)) tthhaatt ddooeess nnoott hhaavvee aannyy SSHHAARRII’’AAHH bbaassiiss aatt aallll,, oorr wwiitthhoouutt
aannyy rreelliiggiioouuss ssaannccttiioonnss rreeggaarrddiinngg iittss vvaalliiddiittyy aanndd ppeerrmmiissssiibbiilliittyy..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 28. Unfortunately, there are some who still insist that the “all ” here
must mean literally “every” new matter where the Prophet has never
done or known to have specifically approved. Thus they often declare
others as being astray because of their rigid definition of “BID’AH”. But,
does the word ( KULL) used in Qur’an and Ahadith always
means “every” without exception ?
Majority of Islamic scholars do not insist on this one rigid literal
interpretation. This is because there are exception in the Qur’an where
the term “KULL” used does not necessarily mean “every ”.
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 29. This view has consistently been understood by Islamic scholars,
especially amongst Arabic linguists and Islamic scholars of Tafsir
(Science of Qur’anic commentaries). Those who differ regarding this
were rare, and usually such ‘odd’ interpretation has already been
refuted by reputable Islamic scholars in the past and even present.
Unfortunately, this polemic has recently been revived – directed to
the ordinary Muslims, mostly who are non-Arabic speaking or non-experts
in the Arabic language. Thus, usually when translation from
Arabic to English are made literally as, “all ” or “every ”, it would
seem to mean “all without exception.” But is this understanding
Qur’anic?
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 30. In the Qur’an and “Ahadith (As-Sunnah) ”, there are verses which
support this understanding - that the term (KULL) although
literally mean “all” or “every”, or when the term - (MAA)
literally meaning “whatever else“ – are used, they usually imply in the
general sense, which does not necessarily mean “absolutely all ”, as
though without exception.
To insist only to the rigid literal specific meaning, may in fact be
opposed to and contradicting the correct Qur’anic usage.
To illustrate, please reflect on these evidence:
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 31. OONNEE TTEEXXTTUUAALL BBAASSIISS
““But when they forget the warning they had received, WWee ooppeenneedd ttoo tthheemm
tthhee ggaatteess ooff aallll ((ggoooodd)) tthhiinnggss ((KKUULLLLII--SSHHAAII’’)),, uunnttiill,, iinn tthhee mmiiddsstt ooff tthheeiirr
eennjjooyymmeenntt ooff OOuurr ggiiffttss,, oonn aa ssuuddddeenn,, WWee ccaalllleedd tthheemm ttoo aaccccoouunntt,, wwhheenn lloo!!
tthheeyy wweerree pplluunnggeedd iinn ddeessppaaiirr!!”” ((QQuurr’’aann:: AAnn--’’aamm:: 66:: 4444))
Obviously here, one door of goodness (the exception), which was
not opened for them was the door of Mercy.
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 32. AANNOOTTHHEERR TTEEXXTTUUAALL BBAASSIISS
“Have those who disbelieved not considered that the heavens and
the earth were a joined entity, and We separated them and made
from water every living thing (KULLA-SHAI’-IN HAYYI)? Then will they
not believe?” (Qur’an: Anbiya’: 21: 30)
This “every living thing” obviously do not include the angels and
spirits whom Allah had created them from light and fire.
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 33. AANNOOTTHHEERR TTEEXXTTUUAALL BBAASSIISS
“Indeed, you [disbelievers] and what (WA MAA) you worship other than
Allah are the firewood of Hell. You will be coming to [enter] it.”
(Qur’an: An-’am: 21: 98)
If there is no exception to this “what … you worship”, then what
would happen to Prophet ‘Isa (Jesus) and his mother a.s. which
many Christians worship ?
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 34. AANNOOTTHHEERR TTEEXXTTUUAALL BBAASSIISS
““DDeessttrrooyyiinngg ((KKUULLLLAA SSHHAAYY--II ))eevveerryytthhiinngg bbyy tthhee ccoommmmaanndd ooff iittss LLoorrdd,, ssoo
tthheeyy bbeeccaammee ssuucchh tthhaatt nnaauugghhtt ccoouulldd bbee sseeeenn eexxcceepptt tthheeiirr ddwweelllliinnggss..
TThhuuss ddoo WWee rreewwaarrdd tthhee gguuiillttyy ppeeooppllee..””
((QQuurr’’aann:: AAhhqqaaff:: 4466:: 2255))
Obviously, the “everything (KULL) ” here is not absolutely all, but had
exceptions, for it did not include “their dwelling” (MASAA-KINUHUM).
WWaaAAllllaaaahhuu aa’’llaamm
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 35. WHOSE UNDERSTANDING ?
FFRROOMM PPRREEVVIIOOUUSS LLEESSSSOONNSS
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 36. It is for this reason that Sufyan ibn ‘Uyaynah rhm.a. an
illustrious scholar of Hadith, used to say:
“(Muslim’s) submitting to the Fuqaha (expert opinions),
is safety in (his following) the Deen (religion of Islam)”.
FFRROOMM PPRREEVVIIOOUUSS LLEESSSSOONNSS
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 37. He, Sufyan ibn ‘Uyaynah rhm.a. also used to say:
“The Hadith can lead (ignorant people) astray except
(when explained by) the FUQAHA (jurists)”.
FFRROOMM PPRREEVVIIOOUUSS LLEESSSSOONNSS
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 38. IImmaamm AA’’mmaasshh rrhhmm.. wwhheenn mmeeeettiinngg wwiitthh IImmaamm AAbbuu HHaanniiffaahh rr..aa..
wwaass aassttoonniisshheedd aatt hhiiss rreessppoonnssee aanndd ccoommmmeenntt ttoo oonnee HHaaddiitthh
wwhhiicchh hhee jjuusstt ccoonnvveeyyeedd ttoo IImmaamm AAbbuu HHaanniiffaahh ttiillll hhee eexxccllaaiimmeedd::
““OO FFuuqqaahhaa ((jjuurriissttss))!! YYoouu aarree tthhee pphhyyssiicciiaannss ((ddooccttoorrss ))aanndd
wwee ((MMuuhhaaddddiitthhiinn –– sscchhoollaarrss ooff HHaaddiitthh)) aarree ((oonnllyy))
FFRROOMM PPRREEVVIIOOUUSS LLEESSSSOONNSS
tthhee ddiissppeennsseerrss ((pphhaarrmmaacciissttss))..””
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 39. In his Manaqib al-Imam al-Shafi'i, Imam Taqiuddin al-Subki
mentions from al-Bayhaqi, a narration from al-Imam al-Shafi'i, that
he said:
"That which is innovated in the religion are
of two types:
The first, that which is innovated and contradicts the Book
or the Sunnah, or a narration or consensus and
this is the innovation of misguidance .
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 40. And the second, that which is innovated “ “ from that
which is regarded as good, and does not differ from these, then this
innovation “ “ is not reprehensible “ “.
Umar ibn al-Khattab, radiya'Allahu anhu, said of the standing [in
prayer] in the month of Ramadan [i.e. Tarawih] :
"A good innovation, this is “ “ meaning, though it
was innovated “ “ (without prior existence), yet there was
nothing (about it that is) contradicting that which came before/the
aforementioned “ "
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 41. So we see clearly that al-Imam al-Shafi'i mentions that the innovation
of misguidance [al-bid'atu al-Dalalah] as mentioned in the Hadith
only refers to that which contradicts the Book and the Sunnah, or a
narration, or Ijma'. *
In this instance the Prophet s.a.a.w. chose to call the innovations in
general terms as “ “ and not “ .“ So should one
dislike the term "good bid'ah" [bid'ah hasanah], arguing that all
bid'ah is misguidance by definition, then it may simply be argued that
this is not “ “ but “ “, and therefore does not fall
under that umbrella of “ “.
* Not due to absence of examples, but because of it opposing the accepted teachings.
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 44. CCOONNSSIIDDEERR AANNOOTTHHEERR HHAADDIITTHH
““WWhhoossooeevveerr iinnttrroodduucceess aa wwaayy iinn IIssllaamm aa ggoooodd pprraaccttiiccee
((SSUUNNNNAAHH HHAASSAANNAAHH)),, ffoorr hhiimm wwiillll bbee tthhee rreewwaarrdd ffoorr
((iinnttrroodduucciinngg)) iitt,, aass wweellll aass ((ggiivveenn tthhee ssaammee)) rreewwaarrdd aass ootthheerrss
wwhhoo ffoollllooww aanndd pprraaccttiiccee tthhaatt ggoooodd aacctt,, ttiillll tthhee ddaayy ooff jjuuddggmmeenntt..
AAnndd wwhhoossooeevveerr iinnttrroodduucceess aa bbaadd pprraaccttiiccee ((SSUUNNNNAAHH SSAAII--YYII--AAHH)),,
ffoorr hhiimm wwiillll bbee tthhee ssiinn ffoorr ((iinnttrroodduucciinngg)) iitt,, aass wweellll aass ((ggiivveenn tthhee
ssaammee)) ssiinnss aass ootthheerrss wwhhoo ffoollllooww aanndd ccoommmmiitt tthhaatt bbaadd pprraaccttiiccee,,
ttiillll tthhee ddaayy ooff jjuuddggmmeenntt ””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy MMuusslliimm))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 45. In this Hadith, the usage of the terminology “SUNNAH” should not be
mistakenly assumed to mean the “AS-SUNNAH” of our Prophet
Muhammad s.a.a.w.
Rather, it simply mean “a way; a practice ” – whether it be a totally
“new” way or practice without any precedence or “new” in a customary
sense as re-introducing something not commonly done of practiced.
Whichever meaning, it cannot be referring to “AS-SUNNAH” which we
normally attribute to him (the Prophet s.a.a.w.).
The reason for this is because here he s.a.a.w. mentioned two types of
“SUNNAH” - the good and the bad ( “HASSANAH ” and “SAI-YI-AH ”) .
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 46. Now we already understand “BID’AH” to mean “innovation” :
“Introduction or creating something totally new without there being
any precedence before it”.
Thus, it would seem that the term “SUNNAH” in this Hadith clearly
imply the meaning that the Prophet s.a.a.w. now is stipulating to the
doing of any “BID’AH ” (whether it be encouraging or discouraging ).
To those who rigidly advocate the understanding that every form of
”BID’AH ” is misguidance and therefore reprehensible, this Hadith is
indeed problematic. In fact this rather support the view that “BID’AH”
can be categorized into good “BID’AH HASANAH” or bad “SAY-YI’AH”
which (only the later) leads to “DOLAALAH” misguidance.
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 47. Some say that this encouragement to introduce new practice
(SUNNAH) is in ‘worldly’ (DUNYAWI) matters and does not involve the
‘religion’ (DEENIYAT). This still would already imply that there can be
exception to introducing innovation, i.e. simply by perhaps avoiding
the term “BID’AH” and giving it another type of categorization.
Also, can a Muslim’s worldly life (DUNYAWI) be dichotomised from his
religion (DDEEEENNIIYYAATT) ? The Hadith itself is a general statement and does
not yet make this type of distinction.
General statement in the Qur’an and Ahadith should be accepted as
such, thus we are as yet not to constrict our understanding to conform
to a specific and narrow interpretation.
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 48. TThhee tteerrmm ““BBIIDD’’AAHH”” hheerree iiss ggeenneerraall aanndd ccaann ((sshhoouulldd)) bbee ffuurrtthheerr
ccaatteeggoorriizzeedd ((aaccccoorrddiinngg ttoo SSHHAARRII’’AAHH)) aanndd iittss rruulliinngg rreeggaarrddiinngg iitt,,
aasscceerrttaaiinneedd bbyy ootthheerr eexxpplliicciitt pprriinncciippllee iinn FFIIQQHH rruulliinnggss –– vviizz.. wwaajjiibb,,
mmuussttaahhaabb ((ssuunnnnaatt)),, hhaarruuss ((jjaa--iizz)),, mmaakkrruuhh aanndd HHaarraamm..
YYeett tthheerree aarree tthhoossee wwhhoo ssttiillll ddiiffffeerr aanndd vveehheemmeennttllyy iinnssiisstt tthhaatt wwhheenn
ssoommeetthhiinngg iiss kknnoowwnn ttoo bbee ““BBIIDD’’AAHH””,, tthheenn iitt mmuusstt bbee rreeggaarrddeedd aass
rreepprreehheennssiibbllee aanndd HHaarraamm.. AAnndd tthheeyy ffuurrtthheerr uunnddeerrssttaanndd rraatthheerr rriiggiiddllyy
tthhaatt ““BBIIDD’’AAHH ”” ttoo rreeffeerr ttoo aannyytthhiinngg ((pprraaccttiicceess oorr bbeelliieeff)) wwhhiicchh wwaass
nneevveerr eexxpplliicciittllyy ddoonnee bbyy tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. oorr bbyy hhiiss CCoommppaanniioonnss..
SSuucchh rriiggiiddiittyy iiss ooppppoosseedd ttoo oouurr uunnddeerrssttaannddiinngg ooff tthhee MMAAQQAASSIIDD
SSHHAARRII’’AAHH,, aanndd tthhiiss wwoouulldd lleeaadd ttoo ssttaaggnnaattiioonn aanndd mmuusstt bbee ccoorrrreecctteedd..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 49. If such rigidity are not corrected, than the second HHaaddiitthh wwoouulldd bbee aa
ccoonnttrraaddiiccttiioonn bbeeccaauussee iinn iitt wwhheenn tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. ssttaatteess tthhaatt
““WWhhoossooeevveerr iinnttrroodduucceess aa nneeww wwaayy iinn IIssllaamm aa ggoooodd pprraaccttiiccee”” iitt
ccaannnnoott mmeeaann ssoommeetthhiinngg aallrreeaaddyy kknnoowwnn ttoo hhaavvee bbeeeenn pprreevviioouussllyy
ddoonnee bbyy PPrroopphheett ss..aa..ww.. nnoorr hhiiss CCoommppaanniioonnss bbuutt rraatthheerr iitt iimmpplliieess,,
ssoommee ssppeecciiffiicc pprraaccttiicceess wwhhiicchh wwaass uunnkknnoowwnn ((tthhuuss aann iinnnnoovvaattiioonn))
bbuutt yyeett ccoonnssiisstteenntt wwiitthh pprriinncciipplleess iinn AAll--QQuurr’’aann aanndd AAss--SSuunnnnaahh .. TThhuuss
bbyy rreeffeerrrriinngg ttoo iitt aass SSUUNNNNAAHH ((wwhhiicchh mmeeaann ““wwaayy””)) iitt ddooeess nnoott cchhaannggee
tthhee ffaacctt tthhaatt iitt iiss ssttiillll aann iinnnnoovvaattiioonn ((nneeww –– BBIIDD’’AAHH)) –– aallbbeeiitt wwhheenn
aapppprroovveedd oorr ccoonnssiisstteenntt wwiitthh pprriinncciipplleess iinn QQuurr’’aann aanndd AAss--SSuunnnnaahh,,
tthheerreeffoorree ccaann bbee rriigghhttllyy tteerrmm aallssoo aass ““BBIIDD’’AAHH HHAASSAANNAAHH””..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 50. AAnndd iinn tthhee NNuussaannttaarraa ((SS..EE.. AAssiiaa)),, tthhiiss hhaass bbeeeenn wweellll uunnddeerrssttoooodd aanndd
wwaass nneevveerr aann iissssuuee.. UUnnffoorrttuunnaatteellyy tthheerree aarree ggrroouuppss wwhhoo aarree nnooww
ssttiirrrriinngg uupp oolldd ““KKHHIILLAAAAFFIIYYAAHH”” iissssuueess bbyy rreeddeeffiinniinngg tthhee mmeeaanniinngg ooff
““BBIIDD’’AAHH”” aanndd ddeennyyiinngg vvaalliiddiittyy ooff ““BBIIDD’’AAHH HHAASSAANNAAHH”” oorr rreejjeecctt aappppllyyiinngg
FFIIQQHH rruulliinnggss -- wwaajjiibb,, mmuussttaahhaabb ((ssuunnnnaatt)),, hhaarruuss ((jjaa--iizz)),, mmaakkrruuhh aanndd
HHaarraamm..
AArraabbiicc LLeexxiiccoonn:: tthheerree iiss aa BBiidd’’aahh :: wwhhiicchh
iiss nnoott ddiissaapppprroovveedd,, tteerrmmeedd ““BBiidd’’aahh mmuubbaahhaahh”” ::
[[aann aalllloowweedd,, oorr aalllloowwaabbllee iinnnnoovvaattiioonn]];;
wwhhiicchh iiss tthhaatt wwhheerreeooff tthhee ggooooddnneessss iiss aatttteesstteedd bbyy
ssoommee pprriinncciippllee iinn tthhee llaaww ((SSHHAARRII’’AAHH)),, oorr wwhhiicchh IIss
rreeqquuiirreedd ttoo pprreevveenntt ssoommee ccaauussee ooff eevviill;;
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 51. With globalization, modern communication and mmoobbiilliittyy ooff IIssllaammiicc
pprrooppaaggaattoorrss iinnttoo tthhee rreeggiioonn,, ddiivveerrggeenntt aapppprrooaacchheess aanndd vviieewwppooiinnttss hhaavvee
oonnccee aaggaaiinn bbeeeenn rreevviivveedd lleeaaddiinngg ttoo sseennsseelleessss ddiissppuutteess aanndd ddeebbaatteess..
IItt uussuuaallllyy iiss ddoonnee eeiitthheerr bbeeccaauussee ooff iiggnnoorraannccee ooff tthhiiss rreeggiioonn’’ss -- NNuussaannttaarraa
((SS.. EE.. AAssiiaa)) hhiissttoorryy aanndd ccoonntteexxtt,, oorr ppeerrhhaappss mmoottiivvaatteedd bbyy bbiiggoottrryy iinn ttrryyiinngg
ttoo ggaaiinn ffoolllloowweerrss ttoo tthheeiirr ppaarrttiiccuullaarr MMAADDZZHHAABB bbeeiinngg iinnttrroodduucceedd ((oorr
rraatthheerr aasssseerrtteedd)) hheerree..
MMaannyy nnooww sseeeemmeedd ttoo bbee aaddaammaanntt aanndd iinnttoolleerraanntt wwhheenn ddiissccuussssiinngg BBiidd’’aahh,,
ddeevvooiidd ooff AADDAABB rreessppeeccttiinngg iissssuueess ooff ‘‘KKHHIILLAAAAFFIIYYAA ’’ aammoonnggsstt MMaaddzzaaaahhiibb,,
wwhhiicchh tthhee ppaasstt ‘‘UUllaammaa ooff tthhee NNuussaannttaarraa,, wwiitthh ttoolleerraannccee ((TTAASSAAMMUUHH)),, hhaadd
nnuurrttuurreedd aanndd ssuussttaaiinneedd.. SSuucchh ootthheerr MMaaddzzhhaabb bbeeiinngg hheerree iiss aa pprrooooff ooff tthhiiss..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 52. YYeett tthheeyy ssttiillll iinnssiisstt tthhaatt tthhee ““aallll ”” hheerree mmuusstt oonnllyy mmeeaann ““eevveerryy nneeww
mmaatttteerr”” wwhheerree tthhee PPrroopphheett hhaass nneevveerr ddoonnee oorr kknnoowwnn ttoo hhaavvee ssppeecciiffiiccaallllyy
aapppprroovveedd.. TThhuuss tthheeyy oofftteenn ddeeccllaarree ootthheerrss aass bbeeiinngg ‘‘aassttrraayy’’ ((mmiissgguuiiddeedd))
bbeeccaauussee ooff tthheeiirr rriiggiidd ddeeffiinniittiioonn ooff ““BBIIDD’’AAHH””.. BBuutt,, aass pprreevviioouussllyy eexxppllaaiinneedd,,
tthhee AArraabbiicc wwoorrdd (( KKUULLLL)) uusseedd iinn QQuurr’’aann aanndd AAhhaaddiitthh ddooeess nnoott
aallwwaayyss mmeeaann ““eevveerryy”” wwiitthhoouutt eexxcceeppttiioonn,, bbuutt ““mmoossttllyy””..
WWhheerreeaass tthhee mmaajjoorriittyy ooff IIssllaammiicc sscchhoollaarrss hheerree hhaavvee aallrreeaaddyy rreejjeecctteedd,,
wwiitthh bbaassiiss,, tthhiiss rriiggiidd lliitteerraall iinntteerrpprreettaattiioonn.. EEvveenn iinn tthhee QQuurr’’aann wwhheerree tthhee
tteerrmm ““KKUULLLL”” (( )) iiss uusseedd,, iitt ddooeess nnoott nneecceessssaarriillyy aallwwaayyss mmeeaann ““aallll oorr
eevveerryy ””.. TThhuuss iitt iiss cclleeaarrllyy aa ““KKHHIILLAAFFIIYYYYAAHH”” iissssuuee,, bbuutt ssoommee mmaakkee iitt aass tthheeiirr
mmiissssiioonn ttoo iimmppoossee oonnllyy oonnee ((tthheeiirrss)) vviieeww..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 53. However, we on our part still need to respect whichever views,
whether those who regard the word “KULL” to mean “every ”
or “mostly ” – as this is regarded as “KHILAFIYYAH” as long as we avoid
engaging in futile argumentation or indulge in accusation of
MUBTADI’ (innovators) towards one another that can lead to enmity
and disunity.
As regard the “BID’AH ” that is deemed misguidance (DOLAALAH)
which is agreed to by all – these are those that pertains to innovated
matters of AQEEDAH and ‘IBAADAH which cannot be substantiated at
all with revelation (Qur’an and as-Sunnah) or its principles as agreed
by the FUQAHA’ guided by the following:
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 54. “The first principle ruling regarding formal worship (rites) is by
TAUQIF (reliance upon revelations) and in following (the command).”
“The first principle ruling regarding formal worship (rites) is that it be deemed
BAATIL (invalid - cannot be followed) until there is a clear proof (basis) of its
command.”
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 55. “The first principle ruling regarding matters of ‘ADAT (ways, practices ,
methods and customs) is that they are deemed permissible,”
“The first principle ruling regarding contracts and social transactions is
that they are deemed valid, until there is clear proof (basis) that it is
BAATIL (invalid) or HARAM (illegal – forbidden)”
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 58. RREEFFLLEECCTT OONN TTHHIISS
““KKnnooww tthhaatt vveerriillyy II ffoorrbbiidd yyoouu ffrroomm rreecciittiinngg aannyy ppoorrttiioonnss ooff
tthhee QQuurr’’aann wwhhiillee yyoouu aarree iinn RRUUKKUU’’ ((bboowwiinngg ppoossiittiioonn iinn
SSWWOOLLAAHH)) aanndd iinn SSUUJJUUDD ((pprroossttrraattiioonn))..HHeennccee wwhheenn yyoouu aarree iinn
RRUUKKUU’’ ((bboowwiinngg)) eexxttooll gglloorriiffiiccaattiioonn ((mmaaggnniiffyy)) ooff AAllllaahh aanndd
wwhheenn yyoouu aarree iinn SSUUJJUUDD ((pprroossttrraattiioonn)),, ssttrriivvee ((eexxeerrtt)) iinn mmaakkiinngg
mmuucchh DDUU’’AA ((ssuupppplliiccaattiioonn)),, ssuurreellyy iitt ((wwhhaatt yyoouu aasskk ffoorr
tthheerreeiinn)) wwiillll bbee ggrraanntteedd..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy MMuusslliimm,, AAhhmmaadd,, AAbbuu DDaawwuudd aanndd NNaassaa--’’iiee))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 61. RREEFFLLEECCTT OONN TTHHIISS
““FFrroomm AAbbuu HHuurraaiirraahh,, ‘‘VVeerriillyy tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. ssaaiidd ttoo BBiillaall ::
‘‘OO BBiillaall!! TTeellll mmee wwhhaatt iiss tthhee ddeeeeddss,, aafftteerr eemmbbrraacciinngg IIssllaamm,, hhaavvee
yyoouu bbeeeenn ddooiinngg wwiitthh mmuucchh hhooppee,, bbeeccaauussee II’’vvee eevveenn hheeaarrdd tthhee
tthhuummppiinngg ooff yyoouurr ssaannddaallss IInn PPaarraaddiissee ((dduurriinngg IIssrraa’’ MMii’’rraajj))?? ……
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy,, MMuusslliimm aanndd AAhhmmaadd))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
HHAADDIITTHH ## ١١
- 62. RREEFFLLEECCTT OONN TTHHIISS
““TThheenn BBiillaall ssaaiidd::
‘‘TThheerree iiss nnoo ootthheerr ddeeeeddss wwhhiicchh II ddoo wwiitthh mmuucchh hhooppee tthhaann –– tthhaatt
eeaacchh ttiimmee aafftteerr II ppuurriiffyy mmyysseellff ((wwiitthh wwuuddhhuu’’)),, iirrrreessppeeccttiivvee ooff
wwhheetthheerr iitt bbee aatt nniigghhtt oorr iinn tthhee ddaayyttiimmee,, eexxcceepptt tthhaatt II wwiillll
aallwwaayyss ppeerrffoorrmm SSwwoollaahh wwiitthh tthhaatt wwuuddhhuu’’ -- ((ffoorr wwuuddhhuu’’ iiss tthhaatt))
wwhhiicchh hhaass bbeeeenn ddeeccrreeeedd ffoorr tthhee ppeerrffoorrmmaannccee ooff SSwwoollaahh..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy,, MMuusslliimm aanndd AAhhmmaadd))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
HHAADDIITTHH ## ١١
- 65. RREEFFLLEECCTT OONN TTHHIISS
““RRiiffaa’’aahh iibbnn RRaaffii--’’iiee nnaarrrraatteedd:: ‘‘OOnnccee II pprraayyeedd ((SSwwoollaahh)) bbeehhiinndd
tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. aanndd II ssnneeeezzeedd,, aanndd ssaaiidd :: AALL--HHAAMM--DDUU--LLIILL--
LLAAAAHHII,, HHAAMM--DDAANN KKAA--TTSSIIII--RRAANN TTOOYY--YYIIBBAANN MMUU--BBAAAA--RRAA--KKAANN
FFEEEE--HHII,, KKAA--MMAAAA --TTUU--HHIIBB--BBUU -- RROOBB--BBUUNNAAAA WWAA YYAARRDD-- DDWWAAAA ––
[[MMEEAANNIINNGG]]““AAllll tthhee pprraaiissee iiss ffoorr AAllllaahh,, wwiitthh mmuucchh aabbuunnddaanntt
pprraaiissee,, ((tthhee pprraaiissee wwhhiicchh ccoonnttaaiinn eevveerryy)) ggooooddnneessss aanndd
bblleessssiinnggss wwhhiicchh mmyy LLoorrdd ((SSuussttaaiinneerr)) lloovveess aanndd iiss MMoosstt pplleeaasseedd
wwiitthh..”” ……....
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy TTiirrmmiiddzzii aanndd NNaassaa--’’iiee))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
HHAADDIITTHH ## ۲۲
- 66. RREEFFLLEECCTT OONN TTHHIISS
““…… AAfftteerr tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. ffiinniisshheedd tthhee pprraayyeerr ((SSwwoollaahh)) hhee
aasskkeedd:: ‘‘WWhhoo hhaadd ssppookkeenn wwhhiillee pprraayyiinngg ((jjuusstt nnooww))?? BBuutt nnoo oonnee
rreessppoonnddeedd.. TThheenn hhee aasskkeedd tthhee sseeccoonndd ttiimmee.. AAggaaiinn nnoo oonnee
rreessppoonnddeedd.. AAnndd tthhee hhee aasskkeedd ffoorr tthhee tthhiirrdd ttiimmee aanndd RRiiffaa--’’aahh
rreessppoonnddeedd ssaayyiinngg:: ““((IIttss)) MMee!! OO MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh!!””..
TThheenn hhee ((tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww..)) ssaaiidd:: ‘‘ ((II sswweeaarr)) BByy tthhee OOnnee iinn
WWhhoossee hhaanndd iiss mmyy ssoouull !! II ssaaww ((tthheennccee)) ))mmoorree tthhaann tthhiirrttyy aannggeellss
ccoommppeettiinngg ttoo bbrriinngg tthhiiss ((pprraaiissee)) uupp ttoo tthhee hheeaavveennss..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy TTiirrmmiiddzzii aanndd NNaassaa--’’iiee))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
HHAADDIITTHH ## ۲۲
- 67. “O ye who believe! Obey Allah and obey the Messenger and those charged
with authority among you. If ye differ in anything among yourselves, refer
it to Allah and His Messenger if ye do believe in Allah and the Last Day:
that is best, and most suitable for final determination.”
(Qur’an: An-Nisa’: 4: 59)
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 68. ““What! have they partners ((iinn ggooddhheeaadd)),, wwhhoo hhaavvee eessttaabblliisshheedd
((rruulleess,, llaawwss)) ffoorr tthheemm ssoommee rreelliiggiioonn wwiitthhoouutt tthhee ppeerrmmiissssiioonn ooff
AAllllaahh??””
((QQuurr’’aann:: SShhuurraa:: 4466:: 2211))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 69. ““i Whoever practices (inn tthhiiss rreelliiggiioonn)) aa pprraaccttiiccee wwhhiicchh iiss nnoott bbaasseedd
uuppoonn wwhhaatt wwee hhaavvee ccoommmmaannddeedd ((AAMMRRUUNNAA)),, tthhaatt pprraaccttiiccee iiss
rreejjeecctteedd..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy aanndd AAhhmmaadd))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 70. ““Whoever innovates (bring about a new wwaayyss)) iinn oouurr aaffffaaiirrss ((ooff
rreelliiggiioonn)) wwhhiicchh hhaass nnoo bbaassiiss ((ffrroomm iittss tteeaacchhiinnggss)),, iitt iiss rreejjeecctteedd..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy aanndd AAhhmmaadd))
AANNDD AALLLLAAHH KKNNOOWWSS AALLLL
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 71. THESE ARE OONNLLYY AA FFEEWW AASS EEXXAAMMPPLLEESS ……
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 72. ““What I have mmaaddee ffoorrbbiiddddeenn ttoo yyoouu,, aavvooiidd;; wwhhaatt II hhaavvee oorrddeerreedd
yyoouu [[ttoo ddoo]],, ddoo aass mmuucchh ooff iitt aass yyoouu ccaann.. IItt wwaass oonnllyy tthheeiirr
eexxcceessssiivvee qquueessttiioonniinngg aanndd tthheeiirr ddiissaaggrreeeeiinngg wwiitthh tthheeiirr PPrroopphheettss
tthhaatt ddeessttrrooyyeedd tthhoossee wwhhoo ccaammee bbeeffoorree yyoouu..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy && MMuusslliimm))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 73. TToo tthhoossee wwhhoo lliikkeess ttoo llaabbeell ((jjuuddggee)) ootthheerrss wwhhoomm tthheeyy rreeggaarrdd aass ddooiinngg
aa ““ BBIIDD’’AAHH ““ ((ddooiinngg wwhhaatt tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. hhaavvee nneevveerr ddoonnee)) aass wwrroonngg
bbeeccaauussee tthheeyy aallssoo rreeggaarrdd eevveerryy ttyyppee ooff ““BBIIDD’’AAHH”” iiss mmiissgguuiiddaannccee aanndd
rreepprreehheennssiibbllee –– sshhoouulldd rreefflleecctt uuppoonn tthhiiss HHaaddiitthh..
IItt ccaann rreeppllyy ttoo aa ppeerrttiinneenntt qquueessttiioonn::
““IIff tthhoossee wwhhoo ddooeess aann aacctt ((pprraaccttiicceess)) iinn rreelliiggiioonn wwhhiicchh tthhee PPrroopphheett
ss..aa..aa..ww SSuunnnnaahh ddiidd nnoott ssppeecciiffiiccaallllyy sshhoowwnn,, iiss rreeggaarrddeedd aass rreepprreehheennssiibbllee
aanndd ffoorrbbiiddddeenn,, wwhhaatt aabboouutt tthhoossee wwhhoo ddiidd nnoott ddoo aaccttss ((pprraaccttiicceess)) iinn
rreelliiggiioonn tthhaatt tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. hhaass ssppeecciiffiiccaallllyy ddoonnee ??””
““SShhoouulldd iitt nnoott bbee tthhaatt,, bbyy nnoott ddooiinngg ((aa pprraaccttiiccee)) wwhhiicchh tthhee PPrroopphheett hhaass
iinnddeeeedd ddoonnee iinn rreelliiggiioonn,, iiss aallssoo gguuiillttyy ooff bbeeiinngg ccoonnttrraarryy ttoo hhiiss SSuunnnnaahh?? ““
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 74. IIff tthhee rreessppoonnssee iiss:: ““IItt ddeeppeennddss .... SSiinnccee wwhhaatt tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww..
oorrddeerreedd ffoorr uuss ttoo ddoo,, wwee aarree ttoo ddoo oonnllyy aass mmuucchh aass wwee ccaann””
IItt tthheenn bbeegg aannootthheerr qquueessttiioonn:: ““HHooww aarree wwee ttoo ddoo iitt?? WWhhaatt pprriioorriittyy ddoo wwee
ffoollllooww?? …… jjuusstt aass wwee pplleeaassee??”” –– ““NNOO!! ooff ccoouurrssee ddeeffiinniitteellyy nnoott..””
SSiinnccee wwee aallrreeaaddyy kknnooww tthhaatt iinn aaccccoorrddaannccee wwiitthh SSHHAARRII’’AAHH,, aass aaggrreeeedd bbyy
aallll MMAADDZZAAAAHHIIBB ((bbyy IIJJMMAA’’ )) iitt mmuusstt bbee iinn aaccccoorrddaannccee ttoo wwhhaatt AAllllaahh aanndd HHiiss
PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. ggeenneerraallllyy oorrddeerreedd iinn mmaatttteerrss ooff oouurr rreelliiggiioouuss pprraaccttiicceess,,
hhaavviinngg ddiiffffeerreenntt lleeggaall eemmpphhaassiiss –– ffrroomm iitt bbeeiinngg WWAAJJIIBB ((oobblliiggaattoorryy)),,
MMAANNDDUUBB ((rreeccoommmmeennddeedd)),, JJAAIISS ((ooppttiioonnaall)),, MMAAKKRRUUHH ((ddiisslliikkee)) aanndd HHAARRAAMM
((ffoorrbbiiddddeenn)) -- wwee hhaavvee ttoo ccoommppllyy wwiitthh tthhiiss SSHHAARRII’’AAHH ccaatteeggoorriizzaattiioonn.. NNoott
tthhee ssiimmpplliissttiicc ““SSUUNNNNAAHH vvss BBIIDD’’AAHH”” ddiicchhoottoommyy..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
* In FIQH, Bid’ah is not a category of ruling (HUKM)
- 75. TThheerreeffoorree ttoo bbee ccoonnssiisstteenntt,, jjuusstt aass iinn mmaatttteerrss ooff ffoolllloowwiinngg SSUUNNNNAAHH,,
lliikkeewwiissee iinn mmaatttteerrss ooff rreeggaarrddiinngg ““BBIIDD’’AAHH””,, tthhiiss HHUUKKMM TTAAKKLLIIFFII ooff iitt
bbeeiinngg eeiitthheerr:: WWAAJJIIBB ((oobblliiggaattoorryy)),, MMAANNDDUUBB ((rreeccoommmmeennddeedd)),, JJAAIISS
((ooppttiioonnaall)),, MMAAKKRRUUHH ((ddiisslliikkee)) aanndd HHAARRAAMM ((ffoorrbbiiddddeenn)) -- aarree ttoo bbee
aapppplliieedd ttoooo..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 76. TThheerreeffoorree ttoo bbee ccoonnssiisstteenntt,, jjuusstt aass iinn mmaatttteerrss ooff ffoolllloowwiinngg SSUUNNNNAAHH,,
lliikkeewwiissee iinn mmaatttteerrss ooff rreeggaarrddiinngg ““BBIIDD’’AAHH””,, tthhiiss HHUUKKMM TTAAKKLLIIFFII ooff iitt
bbeeiinngg eeiitthheerr:: WWAAJJIIBB ((oobblliiggaattoorryy)),, MMAANNDDUUBB ((rreeccoommmmeennddeedd)),, JJAAIISS
((ooppttiioonnaall)),, MMAAKKRRUUHH ((ddiisslliikkee)) aanndd HHAARRAAMM ((ffoorrbbiiddddeenn)) -- aarree ttoo bbee
aapppplliieedd ttoooo..
““IIff aannyyoonnee ccoonntteennddss wwiitthh ((ii..ee.. ooppppoosseess)) tthhee MMeesssseennggeerr eevveenn aafftteerr
gguuiiddaannccee hhaass bbeeeenn ppllaaiinnllyy ccoonnvveeyyeedd ttoo hhiimm,, aanndd ffoolllloowwss aa ppaatthh ootthheerr
tthhaann tthhaatt bbeeccoommiinngg ttoo mmeenn ooff FFaaiitthh,, WWee sshhaallll lleeaavvee hhiimm iinn tthhee ppaatthh hhee
hhaass cchhoosseenn,, aanndd llaanndd hhiimm iinn HHeellll,, wwhhaatt aann eevviill rreeffuuggee..””
((QQuurr’’aann:: AAnn--NNiissaa’’:: 44:: 111155))
WWAALLLLAAAAHHUU AA’’LLAAMM
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 78. ““Verily, action is by intention; and verily the wwoorrtthh ((mmeerriitt)) ooff
tthhaatt aaccttiioonn iiss ((ttoo bbee mmeeaassuurreedd)) iinn aaccccoorrddaannccee
wwiitthh wwhhaatt iiss iinntteennddeedd ...... ””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy && MMuusslliimm))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 79. ““NNIIYYYYAATT”” ((iinntteennttiioonn)) iiss oonnee ooff tthhee eesssseennttiiaall ffoorr tthhee vvaalliiddiittyy ooff
SSWWOOLLAAHH aanndd aallll ffoorrmmss ooff IIBBAAAADDAAHH -- ccoonnddiittiioonn ffoorr iitt bbeeiinngg aacccceepptteedd ..
YYeett,, iinntteennttiioonn ccaann bbee ddeeffiinneedd aass :: ““FFoorrmmuullaattiioonn iinn aa ppeerrssoonn’’ss mmiinndd--
hheeaarrtt,, ooff hhiiss ccoonnsscciioouuss aaccttiioonn wwhhiicchh hhee iiss ddooiinngg,, wwiitthh ccllaarriittyy ooff iittss
rruulliinngg ((HHUUKKMM)) aanndd ddiiffffeerreennttiiaattiinngg iitt ffrroomm ootthheerr aaccttiioonnss wwhhiicchh mmaayy
ggeenneerraallllyy bbee ssiimmiillaarr,, rreeaaffffiirrmmiinngg tthhee ssiinncceerriittyy ooff ppuurrppoossee ttoo ddoo iitt ffoorr
tthhee ssaakkee ooff AAllllaahh sseeeekkiinngg nneeaarrnneessss ttoo HHiimm.. AAss ssuucchh,, iitt iiss ffoorrmmuullaatteedd iinn
tthhee mmiinndd--hheeaarrtt IInn tthhee llaanngguuaaggee wwhhiicchh tthhee ppeerrssoonn uunnddeerrssttaannddss..””
VVeerrbbaalliizziinngg iitt uuppoonn tthhee ttoonngguuee iiss rreeggaarrddeedd aass ““BBIIDD’’AAHH ””,, ssiinnccee tthhiiss
wwaass nnoott pprraaccttiicceedd bbyy tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 80. YYeett,, ttoo eennssuurree tthhaatt NNIIYYYYAATT iiss ffoorrmmuullaatteedd,, oouurr IIssllaammiicc sscchhoollaarrss
ccoommppoossee tthhee rreeqquuiirreedd iinntteennttiioonn tthhaatt ffuullffiillll tthhee SSHHAARR’’IIEE rreeqquuiirreemmeenntt,,
aanndd tthhiiss hhaass bbeeccoommee aa ssttaannddaarrdd iinnssttrruuccttiioonn iinn tthhee ccuurrrriiccuulluumm wwhhiicchh
rreeqquuiirreess tthhee tteeaacchheerr--ssttuuddeenntt ttoo vveerrbbaalliizzee iitt..
SSoommee,, aalltthhoouugghh hhaavviinngg lleeaarrnntt tthhaatt tthhee iinntteennttiioonn iiss iinn tthhee hheeaarrtt--
mmiinndd aanndd nnoott tthhee ttoonngguuee,, ssttiillll ffiinnddss iitt nneecceeccssssaarryy ttoo vveerrbbaalliizziinngg iitt aass aa
mmeeaannss ttoo aallwwaayyss rreemmiinndd tthheemmsseellvveess ttoo ccoonnssiiddeerr tthhiiss iimmppoorrttaanntt
eesssseennttiiaall ooff SSWWOOLLAAHH,, eessppeecciiaallllyy ssiinnccee iinn tthhee SSHHAAFFII--’’IIEE MMaaddzzhhaabb ,,
iinntteennttiioonn mmuusstt bbee pprreesseenntt aatt tthhee bbeeggiinnnniinngg ooff tthhee aacctt..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 81. SSoo,, tthhee SSHHAARR--’’IIEE rruulliinngg ((HHUUKKMM)) oonn vveerrbbaalliizziinngg NNIIYYYYAATT ((wwhhiicchh
aalltthhoouugghh tteecchhnniiccaallllyy iiss aa BBIIDD’’AAHH)),, ddeeppeennddss ooff mmaannyy ffaaccttoorrss::
[[11]] IIff bbyy nnoott vveerrbbaalliizziinngg iitt,, tthhee rreeqquuiirreedd iinntteennttiioonn iiss nnoott pprreesseenntt iinn tthhee
ppeerrssoonn’’ss mmiinndd aatt tthhee ssttaarrtt ooff SSWWOOLLAAHH,, wwhhiicchh tthheerreeffoorree rreennddeerriinngg iitt
iinnvvaalliidd,, tthheenn ttoo ddoo ssoo -- vveerrbbaalliizzee -- iiss WWAAJJIIBB ((oobblliiggaattoorryy))..
[[22]] FFoorr tthhoossee wwhhoo ddoo nnoott vveerrbbaalliizzee iitt bbuutt aarree aabbllee ttoo ffoorrmmuullaattee iitt iinn
tthheeiirr hheeaarrtt--mmiinndd iiss ccoonnffoorrmmiinngg ttoo tthhee SSuunnnnaahh,, tthhiiss iiss hhiigghhllyy
rreeccoommmmeennddeedd..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 82. SSoo,, tthhee SSHHAARR--’’IIEE rruulliinngg ((HHUUKKMM)) oonn vveerrbbaalliizziinngg NNIIYYYYAATT ((wwhhiicchh
aalltthhoouugghh tteecchhnniiccaallllyy iiss aa BBIIDD’’AAHH)),, ddeeppeennddss ooff mmaannyy ffaaccttoorrss::
[[33]] SSoommee,, lliikkee tthhee IImmaamm ((pprraayyeerr lleeaaddeerr)),, cchhoooossee ttoo vveerrbbaalliizzee iitt aass aa
ccoonnttiinnuuoouuss iinnssttrruuccttiioonn ttoo tthhee ccoonnggrreeggaattiioonn –– mmaannyy ooff wwhhoomm mmaayy ssttiillll
rreeqquuiirree rreemmiinnddeerrss.. TThhee rruulliinngg ffoorr tthhiiss ccaann bbee ooppttiioonnaall ((HHAARRUUSS)),, oorr
rreeccoommmmeennddeedd ((MMUUSSTTAAHHAABB)) oorr eevveenn oobblliiggaattoorryy ((WWAAJJIIBB))..
[[44]] FFoorr tthhoossee wwhhoo kknnoowwss hhooww ttoo ffoorrmmuullaattee iinn tthhee hheeaarrtt--mmiinndd,, iitt iiss
ddiisslliikkee ((MMAAKKRRUUHH)) ffoorr tthheemm ttoo vveerrbbaalliizzee aalloouudd wwiitthhoouutt aappppaarreenntt
rreeaassoonn--nneecceessssiittyy ffoorr ddooiinngg ssoo..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 83. SSoo,, tthhee SSHHAARR--’’IIEE rruulliinngg ((HHUUKKMM)) oonn vveerrbbaalliizziinngg NNIIYYYYAATT ((wwhhiicchh
aalltthhoouugghh tteecchhnniiccaallllyy iiss aa BBIIDD’’AAHH)),, ddeeppeennddss ooff mmaannyy ffaaccttoorrss::
[[55]] TToo rreeggaarrdd oorr aasssseerrtt tthhee vviieeww tthhaatt vveerrbbaalliizziinngg NNIIYYYYAATT ssppeecciiffiiccaallllyy
ffoorr SSwwoollaahh ((uuppoonn tthhee ttoonngguuee)) hhaass bbeeeenn pprraaccttiicceedd bbyy tthhee PPrroopphheett
ss..aa..aa..ww,, iiss sshheeeerr iiggnnoorraannccee..
WWAALLLLAAAAHHUU AA’’LLAAMM
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
MORE EXAMPLES … to be continued
- 85. ““BBuutt yyoouurr SSuussttaaiinneerr ssaayyss:: ““CCaallll uunnttoo MMee,, [[aanndd]] II sshhaallll
rreessppoonndd ttoo yyoouu!! VVeerriillyy,, tthheeyy wwhhoo aarree ttoooo pprroouudd ttoo
wwoorrsshhiipp MMee wwiillll eenntteerr hheellll,, aabbaasseedd!!””
((QQuurr’’aann:: GGhhaaffiirr:: 4400:: 6600))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 86. ““AADD--DDUU’’AA ((SSuupppplliiccaattiioonn)) iiss tthhee wweeaappoonn ooff tthhee
BBeelliieevveerr,, tthhee ppiillllaarr ooff hhiiss RReelliiggiioonn aanndd lliigghhtt ooff tthhee
hheeaavveenn aanndd eeaarrtthh..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy TTiirrmmiiddzzii))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 87. FFiirrssttllyy,, wwee hhaavvee ttoo eemmpphhaassiissee tthhaatt rreecciittiinngg lliittaanniieess ((WWIIRRIIDD)) aanndd
ssuupppplliiccaattiioonn ((DDUU’’AA)) ddaaiillyy eessppeecciiaallllyy aafftteerr tthhee oobblliiggaattoorryy SSWWOOLLAAHH,, iiss
aann eessttaabblliisshheedd SSUUNNNNAAHH..
TThheerree iiss ccoonnsseennssuuss ((uunnaanniimmoouuss,, nnoo oobbjjeeccttiioonn)) wwhheenn tthheessee aarree
rreecciitteedd ssiilleennttllyy aanndd iinnddiivviidduuaallllyy,, bbuutt IIssllaammiicc sscchhoollaarrss ddiiffffeerr rreeggaarrddiinngg
wwhheetthheerr tthhee ccoommmmoonn pprraaccttiiccee ooff WWIIRRIIDD aanndd DDUU’’AA rreecciitteedd aalloouudd,, lleedd
bbyy tthhee IImmaamm,, iiss iitt ““BBIIDD’’AAHH”” oorr ““SSUUNNNNAAHH ””..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 88. TToo rruullee oouuttrriigghhtt tthhaatt iitt iiss ““BBIIDD’’AAHH”” iiss pprroobblleemmaattiicc bbeeccaauussee wwee ddoo
hhaavvee AAHHAADDIITTHH wwhhiicchh nnaarrrraatteedd tthhee ssppeecciiffiicc WWIIRRIIDD aanndd DDUU’’AA ooff oouurr
PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. aafftteerr SSWWOOLLAAHH,, wwhhiicchh tthheerreeffoorree mmuusstt hhaavvee bbeeeenn
rreecciitteedd aalloouudd bbyy hhiimm aatt ssoommee ttiimmee –– aallbbeeiitt nnoott rreegguullaarrllyy bbuutt
ooccccaassssiioonnaallllyy aass mmeeaannss ooff iinnssttrruuccttiinngg tthhee CCoommppaanniioonnss ssoo tthhaatt tthheeyy
kknnooww aanndd pprraaccttiiccee tthhiiss SSUUNNNNAAHH..
TThheerreeffoorree,, ttoo aapppprreecciiaattee wwhhaatt iiss bbeeiinngg ccoommmmoonnllyy pprraaccttiicceedd iinn oouurr
mmoossqquuee iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA ((SS..EE.. AAssiiaa)),, wwee hhaavvee ttoo ccoonnssiiddeerr tthhee
ccoonntteexxtt ooff tthhee MMuusslliimmss,, tthhee rroollee ooff tthhee IImmaamm,, aanndd tthhee ccoonnsseeqquueennccee
ooff bbeeiinngg hhaassttyy iinn jjuuddggiinngg ootthheerrss..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 89. MMuusslliimmss hheerree aarree nnoonn--AArraabbiicc ssppeeaakkiinngg.. MMaannyy aarree ssttiillll ssttrruugggglliinngg
aanndd ccoonnttiinnuuoouussllyy lleeaarrnniinngg ttoo pprraaccttiiccee IIssllaamm aanndd tthheerreeffoorree tthhee IImmaamm
hhaass ttoo uussee tthhee ooppppoorrttuunniittyy ttoo tteeaacchh tthheemm eeaacchh ttiimmee tthheeyy ppeerrffoorrmm
SSWWOOLLAAHH iinn tthhee mmoossqquuee.. AAllssoo,, tthhee ccoonnggrreeggaattiioonn nneeeedd ttoo bbee eexxppoosseedd
ttoo,, ssoo aass ttoo aapppprreecciiaattee aanndd hhooppeeffuullllyy lleeaarrnn ssppeecciiffiicc DDUU’’AA wwhhiicchh aarree
MMaa’’tthhuurr ((ffrroomm tthhee QQuurr’’aann aanndd AAhhaaddiitthh)) iinn AArraabbiicc -- aalltthhoouugghh tthheeyy mmaayy
mmaakkee tthheeiirr oowwnn DDUU’’AA aanndd iinn tthheeiirr oowwnn llaanngguuaaggee..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 90. AAss hhaadd hhaappppeenn ttooddaayy,, mmaannyy MMuusslliimmss iinn tthheeiirr iiggnnoorraannccee oorr oouutt ooff
sshheeeerr llaazziinneessss,, ssiimmppllyy ggeett uupp aanndd lleeaavvee iimmmmeeddiiaatteellyy aafftteerr tthhee
SSWWOOLLAAHH.. TThhiiss iinn ffaacctt vviioollaatteess aa SSUUNNNNAAHH.. DDuuee ttoo tthhee nneeeedd ttoo tteeaacchh
tthhee ccoommmmuunniittyy tthhaatt tthhiiss pprraaccttiiccee iiss ddoonnee,, nnoott ttoo ddiiffffeerr ttoo tthhee
SSUUNNNNAAHH..
IInn ffaacctt,, tthhiiss iiss ppaarrtt ooff ccoonnttiinnuuoouuss eeffffoorrtt ttoo rreevviivvee tthhee SSUUNNNNAAHH aass
tthheerree aarree mmuucchh ttoo bbee iimmpprroovveedd iinn oouurr MMuusslliimmss’’ pprraaccttiiccee.. TThheerreeffoorree,,
oonnee sshhoouulldd nnoott bbee hhaassttyy ttoo ccoonnddeemmnn tthhiiss pprraaccttiiccee bbeeccaauussee tthhee
ccoonnsseeqquueennccee wwoouulldd bbee tthhaatt mmaannyy MMuusslliimmss mmaayy eevveenn ddiissccaarrdd tthhee
SSUUNNNNAAHH ooff rreecciittiinngg WWIIRRDD aanndd DDUU’’AA aafftteerr tthheeiirr SSWWOOLLAAHH ((aallbbeeiitt
iinnddiivviidduuaallllyy aass wwaass ddoonnee dduurriinngg tthhee PPrroopphheett’’ss eerraa))..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 91. ““The best ones amongst you is the person wwhhoo mmaakkeess yyoouurr
rreemmeemmbbeerr AAllllaahh wwhheenn yyoouu llooookk uuppoonn hhiimm;; aanndd wwhheenneevveerr hhee
ssppeeaakkss iitt iinnccrreeaasseess yyoouu yyoouurr kknnoowwlleeddggee ((ooff tthhee DDeeeenn)),, aanndd wwiitthh
hhiiss ddeeeeddss iitt iinnssppiirreess ((mmoottiivvaatteess)) yyoouu ttoo ssttrriivvee ffoorr yyoouurr HHeerreeaafftteerr..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy HHaakkiimm ffrroomm IIbbnnuu ‘‘UUmmaarr rr..aa..))
WWAALLLLAAAAHHUU AA’’LLAAMM
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 93. ““AND [on that Day] the Messenger will ssaayy:: ““OO mmyy SSuussttaaiinneerr!!
BBeehhoolldd,, [[ssoommee ooff]] mmyy ppeeooppllee hhaavvee ccoommee ttoo rreeggaarrdd tthhiiss QQuurr’’aann aass
ssoommeetthhiinngg [[tthhaatt oouugghhtt ttoo bbee]] ddiissccaarrddeedd ((MMAAHH--JJUUUURRAA))!! ““
((QQuurr’’aann:: FFuurrqqaann:: 2255:: 3300--3311))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 94. ““They are not [all] the same; among the People ooff tthhee SSccrriippttuurree
iiss aa ccoommmmuunniittyy ssttaannddiinngg [[iinn oobbeeddiieennccee]],, rreecciittiinngg tthhee vveerrsseess ooff
AAllllaahh dduurriinngg ppeerriiooddss ooff tthhee nniigghhtt aanndd pprroossttrraattiinngg [[iinn pprraayyeerr]]..””
((QQuurr’’aann:: AAaallii ’’IImmrraann:: 33:: 111133))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 95. “Indeed, those who recite the Book of Allah and establish prayer
and spend [in His cause] out of what We have provided them,
secretly and publicly, [can] expect a profit that will never perish -.”
(Qur’an: Faatir: 35: 29)
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 96. ““Verily, by this Book (al-Qur’an) Allah elevates ((tthhee rraannkkss ooff)) aa ppeeooppllee
((hhoonnoouurriinngg tthheemm)) aanndd ((bbyy iitt ttoooo HHee)) lloowweerrss ((tthhee rraannkkss ooff)) ootthheerrss””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy MMuusslliimm))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 97. ““Whenever any one of you wwiisshh ttoo ssppeeaakk ((ccoonnvveerrssee)) wwiitthh
HHiiss RRoobbbb ((LLoorrdd SSuussttaaiinneerr)),, lleett hhiimm rreeaadd tthhee QQuurr’’aann””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy DDaaiillaammyy aanndd BBaaiihhaaqqyy))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 98. “The best amongst you is one who learns the Qur’an
and who teaches it”
(Hadith reported by Bukhary)
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 99. WWee aacckknnoowwlleeddggee tthhaatt tthhee SSUUNNNNAAHH ooff oouurr PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. aanndd hhiiss
CCoommppaanniioonn rr..aa.. tthheeyy rreecciittee tthhee QQuurr’’aann ddaaiillyy aanndd nniigghhttllyy.. IInn ffaacctt eevveerryy
ddaayy aanndd eevveerryy nniigghhtt,, tthheeiirr ccoommppaanniioonnsshhiipp wwiitthh tthhee QQuurr’’aann iiss ttoo bbee
eemmuullaatteedd..
AAnndd tthheerree aarree mmaannyy AAHHAADDIITTHH wwhhiicchh iinnffoorrmmss uuss ooff mmaannyy SSuurraahh’’ss
((nnoott jjuusstt YYaaaa SSeeeenn)),, aanndd tthhee vviirrttuueess aanndd bbeenneeffiitt ooff rreecciittiinngg tthheemm ––
wwhhiicchh sseerrvvee ttoo mmoottiivvaattee uuss..
YYeett,, hhooww ddoo yyoouu bbeeggiinn ttoo eedduuccaattee aanndd eennccoouurraaggee tthhee ggeenneerraall
MMuusslliimm mmaasssseess ttoo aaddoopptt tthhiiss SSUUNNNNAAHH –– eexxcceepptt ggrraadduuaallllyy bbuutt
ccoonnssiisstteennttllyy,, eessppeecciiaallllyy mmaannyy ssttiillll aarree ssttrruugggglliinngg ttoo lleeaarrnn AArraabbiicc..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 100. WWee hhaavvee ttoo eennccoouurraaggee nnoott ddiissccoouurraaggee;; sshhooww aapppprreecciiaattiioonn ttoo
wwhhaatteevveerr lliittttllee aacchhiieevveemmeenntt tthheeyy hhaavvee mmaannaaggeedd ttoo aattttaaiinn rraatthheerr tthhaann
bbee nneeggaattiivvee aanndd iimmppaattiieenntt ttoowwaarrddss wwhhaatt tthheeyy hhaavvee yyeett ttoo ddoo;;
mmoottiivvaattee ((iinnssppiirree)) nnoott ddeepprreeccaattee ((ccrriittiicciizzee)) …….. RReemmeemmbbeerr::
““IInnvviittee ttoo tthhee wwaayy ooff yyoouurr LLoorrdd wwiitthh wwiissddoomm
aanndd ggoooodd iinnssttrruuccttiioonn,,””
((QQuurr’’aann:: NNaahhlluu :: 1166:: 112255))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 101. “Those who are proficient in reciting the Qur’an will be
amongst the ranks noble of angels in servitude;
And as for those still struggling (to learn) with difficulty reciting
will receive double (the reward).”
(Hadith reported by Bukhary and Muslim)
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 102. ““Whoever recites one letter from the BBooookk ooff AAllllaahh ((aall--QQuurr’’aann))
wwiillll bbee rreewwaarrddeedd wwiitthh oonnee HHaassaannaahh ((mmeerriitt)),, tthhee mmeerriitt tthheenn
wwoouulldd bbee mmuullttiipplliieedd bbyy tteenn ((HHaassaannaahh))””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy DDaaiillaammyy aanndd BBaaiihhaaqqyy))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 103. “The heart of Al-Qur’an is (Surah) Yaa Seen. No one who recites it
wanting to seek from Allah (His acceptance and salvation for)
the Hereafter, except that Allah will grant him Forgiveness. ”
(Hadith reported by Ibnu Sunniy – ‘Al-Adzkar’)
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 104. TThhuuss,, tthhrroouugghh tthhee ppaassssaaggee ooff ttiimmee,, mmaannyy MMuusslliimmss hhaavvee bbeeeenn ccoonnssiisstteenntt
iinn tthheeiirr pprraaccttiiccee ooff rreecciittiinngg ffrroomm tthhee QQuurr’’aann aanndd ootthheerr aaccttss ooff ddeevvoottiioonnss
ccoonnnneecctteedd wwiitthh tthhee ggrreeaatteesstt ddaayy ooff tthhee wweeeekk ((JJUUMMUU’’AAHH))..
AAlltthhoouugghh nnoott aass yyeett ppeerrffeecctt aaccccoorrddiinngg ttoo tthhee SSUUNNNNAAHH,, wwee mmuusstt
aacckknnoowwlleeddggee tthhaatt tthhiiss ttrraaddiittiioonn iittsseellff iiss iinnddeeeedd aa ggoooodd aacchhiieevveemmeenntt iiff
mmaaiinnttaaiinneedd aanndd iimmpprroovveedd.. IItt hhaass aaccttuuaallllyy ccoommpplliieedd wwiitthh wwhhaatt tthhee PPrroopphheett
ss..aa..aa..ww.. ssaaiidd::
““wwhhaatt II hhaavvee oorrddeerreedd yyoouu [[ttoo ddoo]],, ddoo aass mmuucchh ooff iitt aass yyoouu ccaann..””
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 105. “Whoever recites every day and night,
fifty verses (of the Qur’an), he will not be
Regarded as those who are heedless (GHOFILEEN).”
(Hadith reported by Ibnu Sunniy – ‘Al-Adzkar’)
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 106. UUnnffoorrttuunnaatteellyy,, cceerrttaaiinn ggrroouupp aarree ccrriittiicciissiinngg tthhee pprraaccttiiccee,, ccaalllliinngg iitt aa
rreepprreehheennssiibbllee iinnnnoovvaattiioonn ““BBIIDD’’AAHH DDHHOOLLAALLAAHH””..??
TThhiiss hhaass iinn ssoommee iinnssttaannccee,, lleedd ttoo ppeeooppllee aabbaannddoonniinngg tthhee pprraaccttiiccee
ooff rreecciittiinngg tthhee QQuurr’’aann,, ccoolllleeccttiivveellyy oorr iinnddiivviidduuaallllyy eevveenn.. TThheerree aarree
tthhoossee wwhhoo ““tteerrrroorriizzee”” pprraaccttiicciinngg MMuusslliimmss aanndd aarree qquuiicckk ttoo llaabbeell tthheemm
aass MMUUBBTTAADDII’’ ((iinnnnoovvaattoorr)),, bbuutt yyeett ddoo nnootthhiinngg ttoo tthhoossee wwhhoo ddoonn’’tt
pprraaccttiiccee rreecciittiinngg aall--QQuurr’’aann aatt aallll..
HHooww iiss rreecciittiinngg tthhee QQuurr’’aann ttoo bbeesstt ooff oonnee’’ss aabbiilliittyy,, aa BBIIDD’’AAHH?? IIff
bbeeffoorree aatt lleeaasstt iinn oonnee nniigghhtt tthhee MMuusslliimm rreecciitteess ssoommee SSuurraahh
ccoonnssiisstteennttllyy,, nnooww nnoott aatt aallll.. IIss tthhiiss ggoooodd??
WWAALLLLAAAAHHUU AA’’LLAAMM
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 108. Is it wrong to commemorate the birth of Allah’s MMoosstt BBeelloovveedd,, tthhee
ppeerrssoonn wwhhoomm oonnee’’ss SSHHAAHHAADDAAHH ((ddeeccllaarraattiioonn ooff ffaaiitthh)) iinn IIssllaamm iiss iinnvvaalliidd
wwiitthhoouutt mmeennttiioonniinngg oouurr aacccceeppttaannccee ooff hhiimm aass AAllllaahh’’ss llaasstt pprroopphheett aanndd
mmeesssseennggeerr,, ttooggeetthheerr wwiitthh oouurr aatttteessttaattiioonn ttoo AAllllaahh’’ss AAbbssoolluuttee DDiivviinniittyy
((TTAAUUHHEEDD))??
SSoommee ooff tthhee rreessppoonnssee,, iiss ““yyeess iitt iiss wwrroonngg bbeeccaauussee iitt iiss aa BBIIDD’’AAHH !!
AAnndd iitt wwaass nneevveerr oobbsseerrvveedd bbyy aallll tthhee ppeeooppllee iinn tthhee bbeesstt tthhrreeee
ggeenneerraattiioonnss ooff tthhee SSAALLAAFFUUSS--SSOOLLEHH,, aanndd eevveerryy iinnnnoovvaattiioonn iiss
mmiissgguuiiddaannccee ((DDHHOOLLAALLAAHH))””..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 109. HHoowweevveerr,, tthhee oovveerrwwhheellmmiinngg mmaajjoorriittyy ooff IIssllaammiicc sscchhoollaarrss,, eessppeecciiaallllyy
hheerree iinn tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA ((SS.. EE.. AAssiiaa)) aapppprroovvee ooff iitt,, wwiitthh tthheeiirr ccllaarriiffiiccaattiioonn
tthhaatt nnoott aallll ““BBIIDD’’AAHH”” iiss ttoo bbee rreepprreehheennssiibbllee aanndd ffoorrbbiiddddeenn.. TThheeyy hhaavvee
lliinnkkeedd iitt ((MMaawwlliidd)) ttoo tthhee nneeeedd ((MMaassllaahhaatt)) ffoorr,, aanndd mmeeaannss iinn tthhee
ccoonnttiinnuuoouuss DDaa’’aawwaahh aanndd IIssllaahh ((eedduuccaattiioonn)) ffoorr tthhee pprreesseenntt MMuusslliimmss..
TThhee oonnuuss iiss oonn tthhoossee wwhhoo oobbjjeecctt ttoo pprroovviiddee ccoonnvviinncciinngg bbaassiiss aass ttoo
hhooww ccoommmmeemmoorraattiinngg oouurr PPrroopphheettss’’ lliiffee eevveenntt –– aass aa mmeeaannss ttoo iinnssttiillll ttoo
tthhee MMuusslliimm ccoommmmuunniittyy,, rreemmeemmbbrraannccee aanndd iinnccuullccaattee ggrraattiittuuddee ttoowwaarrddss
tthhee ggrreeaatteesstt ffaavvoouurr ttoo uuss ffrroomm AAllllaahh –– HHooww iiss tthhiiss wwrroonngg iinn SSHHAARRII’’AAHH ??
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 110. GGrraanntteedd tthhaatt tthhee bbeesstt tthhrreeee ggeenneerraattiioonnss,, tthhee SSAALLAAFFUUSS--SSOOLLEHH,, ddiidd nnoott
oobbsseerrvvee tthhiiss bbeeccaauussee tthheeiirr mmeemmoorryy,, ffaaiitthh aanndd lloovvee ffoorr oouurr PPrroopphheett
ss..aa..aa..ww.. wwaass iinnddeeeedd ssttrroonngg aanndd aaddmmiirraabbllee.. BBuutt ccaann wwee ssaayy tthhee ssaammee ffoorr
tthhee KKHHAALLAAFF ((ssuubbsseeqquueenntt)) ggeenneerraattiioonn,, wwhhiicchh wwee aallll nnooww bbeelloonngg ttoo??
HHiissttoorriiccaallllyy,, ccoommmmeemmoorraattiioonn ooff tthhee ““MMaawwlliidduunn--NNaabbiiyyyy”” aanndd tthhee ttrreenndd
ooff ccoommppoossiinngg aanndd rreecciittiinngg ppooeettrryy,, eeuullooggiieess,, bbiiooggrraapphhyy eettcc.. bbeegguunn
bbeeccaauussee tthhee MMuusslliimm tthheenn hhaadd rreeaalliizzeedd tthhaatt tthhee ffrraaggiilliittyy ooff tthheeiirr FFaaiitthh wwaass
dduuee ttoo tthhee llaacckk ooff lloovvee aanndd aattttaacchhmmeenntt ttoo tthhee PPrroopphheett ss..aa..aa..ww.. –– pprriimmaarriillyy
bbeeccaauussee wwee ddoo nnoott hhaavvee tthhee ssaammee ‘‘ppaassssiioonnaattee’’ kknnoowwlleeddggee ooff hhiimm ss..aa..aa..ww..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 111. AAllssoo iitt hhaass bbeeeenn tthhee aacccceepptteedd pprraaccttiiccee aammoonnggsstt MMuusslliimmss,, ttoo uussee
cceerrttaaiinn ssiiggnniiffiiccaanntt eevveennttss iinn IIssllaammiicc hhiissttoorryy aanndd iinn oouurr lliivveess,, ttoo mmaanniiffeesstt
aanndd iinnccuullccaattee ggrraattiittuuddee ((SSHHAAKKUURR)) ffoorr eevveerryy ffaavvoouurrss ((NNII’’MMAAHH)) tthhaatt AAllllaahh
hhaass ggrraanntteedd.. TThhiiss iiss eevveenn ttrruuee ttoo tthhoossee wwhhoo aarree aaggaaiinnsstt ccoommmmeemmoorraattiinngg
““MMaawwlliidduunn--NNaabbiiyyyy”” –– wwhheenn tthheeyy ddoo cceelleebbrraattee tthhee bbiirrtthh ooff tthheeiirr kkiinngg,,
nnaattiioonn,, tthheeiirr lloovvee oonneess,, aanndd mmaannyy ssuucchh aannnniivveerrssaarriieess iinn tthheeiirr lliiffee eettcc..
TThheerreeffoorree,, tthhoouugghh wwee rreessppeecctt wwhhiicchheevveerr vviieeww,, yyeett wwee aarree ttoo
rreemmeemmbbeerr AAllllaahh’’ss rreemmiinnddeerr tthhaatt tthhee ggrreeaatteesstt ffaavvoouurr ffoorr uuss MMuusslliimmss iiss
iinnddeeeedd wwhheenn AAllllaahh SSWWTT sseenntt oouurr PPrroopphheett MMuuhhaammmmaadd ss..aa..aa..ww..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 113. ““Certainly did Allah confer [[ggrreeaatt]] ffaavvoouurr uuppoonn
tthhee bbeelliieevveerrss wwhheenn HHee sseenntt aammoonngg tthheemm aa
MMeesssseennggeerr ffrroomm tthheemmsseellvveess,, rreecciittiinngg ttoo tthheemm HHiiss
vveerrsseess aanndd ppuurriiffyyiinngg tthheemm aanndd tteeaacchhiinngg tthheemm tthhee
BBooookk aanndd wwiissddoomm,, aalltthhoouugghh tthheeyy hhaadd bbeeeenn
bbeeffoorree iinn mmaanniiffeesstt eerrrroorr..””
((QQuurr’’aann:: AAaallii ‘‘IImmrraann:: 33:: 116644))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 114. ““VERILY, iinn tthhee MMeesssseennggeerr ooff AAllllaahh yyoouu hhaavvee aa ggoooodd eexxaammppllee
ffoorr eevveerryyoonnee wwhhoo llooookkss ffoorrwwaarrdd [[wwiitthh hhooppee aanndd aawwee]] ttoo
AAllllaahh aanndd tthhee LLaasstt DDaayy,, aanndd rreemmeemmbbeerrss AAllllaahh uunncceeaassiinnggllyy..””
((QQuurr’’aann:: AAhhzzaabb:: 3333:: 66))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 116. Say: "If your fathers and yyoouurr ssoonnss aanndd yyoouurr bbrrootthheerrss aanndd
yyoouurr ssppoouusseess aanndd yyoouurr ccllaann,, aanndd tthhee wwoorrllddllyy ggooooddss wwhhiicchh
yyoouu hhaavvee aaccqquuiirreedd,, aanndd tthhee ccoommmmeerrccee wwhheerreeooff yyoouu ffeeaarr aa
ddeecclliinnee,, aanndd tthhee ddwweelllliinnggss iinn wwhhiicchh yyoouu ttaakkee pplleeaassuurree -- [[iiff
aallll tthheessee]] aarree ddeeaarreerr ttoo yyoouu tthhaann AAllllaahh aanndd HHiiss MMeesssseennggeerr
aanndd tthhee ssttrruuggggllee iinn HHiiss ccaauussee,, tthheenn wwaaiitt uunnttiill AAllllaahh mmaakkeess
mmaanniiffeesstt HHiiss wwiillll;; aanndd [[kknnooww tthhaatt]] AAllllaahh ddooeess nnoott ggrraaccee
iinniiqquuiittoouuss ffoollkk wwiitthh HHiiss gguuiiddaannccee..““
((QQuurr’’aann:: TTaauubbaahh:: 99:: 2244))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 117. ““Educate (nurture) your children uuppoonn tthhrreeee tthhiinnggss::
[[11]] TToo LLoovvee yyoouurr PPrroopphheett ((ss..aa..ww..)),,
[[22]] AAnndd ttoo lloovvee tthhee FFaammiillyy mmeemmbbeerrss ooff hhiiss hhoouusseehhoolldd ((AAaallii
MMuuhhaammmmaadd)),,
[[33]] aanndd ((lleeaarrnn)) ttoo rreecciittee AAll--QQuurr’’aann..””
((HHaaddiitthh nnaarrrraatteedd bbyy TTaabbrraannii))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 118. ““((SSttrriivvee ttoo)) LLoovvee AAllllaahh,, WWhhoo hhaass bbeessttoowweedd mmuucchh pprroovviissiioonn aanndd ffaavvoouurrss
uuppoonn yyoouu.. AAnndd ((ssttrriivvee ttoo)) lloovvee mmee bbeeccaauussee ooff yyoouurr lloovvee ffoorr AAllllaahh.. AAnndd
((ssttrriivvee ttoo)) lloovvee mmyy HHoouusseehhoolldd ((ffaammiillyy)) bbeeccaauussee ooff yyoouurr lloovvee ffoorr mmee..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy aall--HHaakkiimm ffrroomm IIbbnnuu ‘‘AAbbbbaass rr..aa..))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 119. ““NNoonnee ooff yyoouu iiss aa ((ttrruuee)) bbeelliieevveerr uunnttiill hhee lloovveess mmee mmoorree
tthhaann hhee lloovvee hhiiss oowwnn sseellff,, oorr hhiiss ppaarreenntt,, oorr hhiiss ssoonn,, oorr
eevveerryy ootthheerr hhuummaann bbeeiinngg..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy BBuukkhhaarryy aanndd MMuusslliimm))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 120. ““I am the Most Beloved of Allah, aanndd tthhiiss iiss nnoott ttoo bbooaasstt.. AAnndd II
wwiillll bbee tthhee bbeeaarreerr ooff tthhee bbaannnneerr ooff ““TThhee PPrraaiissee”” oonn tthhee DDaayy ooff
JJuuddggeemmeenntt uunnddeerr wwhhiicchh wwiillll ffoollllooww PPrroopphheett AAddaamm aanndd aallll wwhhoo
ccaammee aafftteerr hhiimm,, aanndd tthhiiss iiss nnoott ttoo bbooaasstt..””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy TTiirrmmiiddzzii))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 121. TThhaatt ““LLoovvee”” iiss aa ffeeeelliinngg wwee hhaavvee uunnttoo wwhhoomm wwee hhoolldd wwiitthh ssppeecciiaall
eesstteeeemm.. BBuutt tthheerree aarree mmaannyy ffeeeelliinnggss wwhhiicchh ppeeooppllee mmaayy rreeggaarrdd aass
““lloovvee”” oorr ccaalllleedd iitt aass ssuucchh iissnn’’tt iitt?? WWhhaatt iiss iitt aaccttuuaallllyy??
HHooww ddoo wwee kknnooww tthheeiirr ddiiffffeerreenncceess??
WWhhaatt iiss ttoo ““lloovvee”” ssoommeeoonnee??
PPeeooppllee wwhhoo ccllaaiimm ttoo bbee iinn lloovvee,, mmaayy bbee ddeelluuddeedd,, wwhheenn tthheeyy
iimmppoossee tthheeiirr ppeerrssoonnaall lliikkeess aanndd ddiisslliikkeess;; tthheeiirr pprriioorriittiieess;; tthheeiirr cchhooiicceess
aanndd pprreeffeerreenncceess eettcc.. rraatthheerr tthhaann tthhaatt ooff tthheeiirr ““bbeelloovveedd’’ss””
lliikkeess//ddiisslliikkeess,, cchhooiicceess,, pprreeffeerreenncceess,, ccoonncceerrnnss,, pprriioorriittiieess,, eettcc..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 122. SSoommee ffeeeell aass tthhoouugghh wwee ‘‘lloovvee’’ tthhee PPrroopphheett ss..aa..ww.. bbuutt tthhee mmoorree
ppeerrttiinneenntt ccoonncceerrnn sshhoouulldd bbee ttoo ccoonnssiiddeerr,, ““hhooww wwoouulldd tthhee PPrroopphheett
ss..aa..ww.. ffeeeell ttoowwaarrddss uuss,, wwhhoo hhaavvee ssoo mmuucchh sshhoorrttccoommiinnggss??””
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 123. SSoommee ffeeeell aass tthhoouugghh wwee ‘‘lloovvee’’ tthhee PPrroopphheett ss..aa..ww.. bbuutt tthhee mmoorree
ppeerrttiinneenntt ccoonncceerrnn sshhoouulldd bbee ttoo ccoonnssiiddeerr,, ““hhooww wwoouulldd tthhee PPrroopphheett
ss..aa..ww.. ffeeeell ttoowwaarrddss uuss,, wwhhoo hhaavvee ssoo mmuucchh sshhoorrttccoommiinnggss??””
““II aasskkeedd ffrroomm AAllllaahh tthhaatt HHee wwoouulldd mmaakkee tthhee aaccccoouunnttiinngg ((jjuuddggeemmeenntt))
uuppoonn mmyy nnaattiioonn ((UUmmmmaahh)) kknnoowwnn ttoo mmee aanndd nnoott bbee wwiittnneesssseedd bbyy
ootthheerr nnaattiioonnss ((ccoommmmuunniittiieess ooff ootthheerr pprroopphheettss))..
TThheenn AAllllaahh MMoosstt Exxaalltteedd,, ssaaiidd :: ‘‘OO MMuuhhaammmmaadd!! II wwiillll bbee jjuuddggiinngg
tthheemm,, aanndd wwhheenneevveerr tthheerree aarree sshhoorrttccoommiinnggss aammoonnggsstt tthheemm,, II wwiillll
ccoovveerr tthheemm ffoorr yyoouurr ssaakkee,, ssoo tthhaatt tthheeyy wwoouulldd nnoott sshhaammee yyoouu..’’ ””
((HHaaddiitthh rreeppoorrtteedd bbyy DDaaiillaammiiyy))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 124. AAll--HHaamm--dduulliill--llaaaahh !! SShhoouullddnn’’tt wwee bbee ggllaadd aanndd ggrraatteeffuull ttoo tthhiiss!!
OOuurr aaffffeeccttiioonn aanndd lloovvee ffoorr tthhee PPrroopphheett MMuuhhaammmmaadd ss..aa..aa..ww..
ccoommmmeennssuurraattee wwiitthh hhooww wweellll wwee kknnooww hhiimm,, hhiiss vviirrttuueess,, hhiiss ccoonncceerrnnss,,
hhiiss eexxcceelllleenncceess eettcc.. wwhhiicchh AAllllaahh hhaass aaccccoorrddeedd hhiimm..
DDuurriinngg hhiiss ttiimmee,, ppeeooppllee hhaadd tthhee pprriivviilleeggee ttoo mmeeeett hhiimm ffaaccee--ttoo--ffaaccee,,
eennccoouunntteerr,, iinntteerraacctt,, aanndd ggaazzee uuppoonn hhiiss NNoobbllee aanndd bblleesssseedd
ccoouunntteennaannccee..
FFoorr uuss nnooww,, wwee ccaann bbee eexxppeecctteedd ttoo lloovvee tthhee PPrroopphheett oonnllyy aafftteerr
ffuullffiilllliinngg sseevveerraall aapppprrooaacchheess..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 125. GGeenneerraallllyy wwee sshhoouulldd ffiirrsstt ccoonnffiirrmm hhiiss PPrroopphheetthhoooodd,, oobbeeyy hhiiss
ccoommmmaannddss aanndd pprroohhiibbiittiioonnss;; ssuuppppoorrtt,, hheellpp aanndd pprrootteecctt hhiimm,, rreevviivviinngg,,
pprraaccttiicciinngg,, tteeaacchhiinngg aanndd sspprreeaaddiinngg hhiiss SSuunnnnaahh;; iinnvviittee aallll ttoo AAllllaahh,, ttoo
tthhee BBooookk ooff AAllllaahh aanndd wwaayyss ooff AAllllaahh’’ss mmeesssseennggeerr;; iinnccuullccaattee iinn
oouurrsseellvveess hhiiss nnoobbllee cchhaarraacctteerriissttiiccss aanndd AAddaabb.. MMaaiinnttaaiinn eesstteeeemm
rreessppeecctt aanndd lloovvee ffoorr tthhee PPrroopphheett ss..aa..ww..;; pprreesseerrvvee hhiiss SSuunnnnaahh ffrroomm
nneegglleecctt oorr aattttaacckk ((iinn pprraaccttiiccee aanndd bbyy tteeaacchhiinngg tthheemm));; sshhaarriinngg hhiiss
lliikkeess//ddiisslliikkeess;; uunnddeerrssttaannddiinngg hhiiss SShhaarrii’’aahh;; lloovviinngg ffoorr PPeeooppllee ooff hhiiss
HHoouussee ((AAhhlluull--BBaayyttiihhii)) aanndd hhiiss llooyyaall ccoommppaanniioonnss,, aanndd tthhee ttrruuee UUllaammaa’’ ;;
sshhoowwiinngg ccoommppaassssiioonn ttoo hhiiss eennttiirree UUmmmmaahh;; eexxtteenndd hhiiss mmeessssaaggee ooff tthhee
MMeerrccyy ooff AAllllaahh ffoorr tthhee wwoorrllddss..
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 126. TTrruuee lloovvee mmuusstt bbee ‘‘ssiinncceerree’’ aanndd ‘‘sseellfflleessss’’ –– ssoommeetthhiinngg rreellaatteedd ttoo
oouurr IIssllaammiicc ccoonncceepptt ooff TTaauuhheeeedd.. WWee lloovvee tthhee PPrroopphheett ss..aa..ww.. bbeeccaauussee
ooff AAllllaahh ss..ww..tt..
HHooww ddoo yyoouu iinnccuullccaattee tthhiiss??
IItt mmuusstt bbeeggiinn wwiitthh aa ttrruuee sseennssee ooff ““ggrraatteeffuullnneessss””.. OOnnllyy ffrroomm tthhiiss
ccaann tthhee ffeeeelliinngg ooff ttrruuee ““lloovvee ”” ggrrooww..
WWhhaatt wwee sseeeekk iiss tthhaatt ““lloovvee”” ((hhuubbbb)) wwhhiicchh AAllllaahh aanndd HHiiss
MMeesssseennggeerr ss..aa..ww.. mmeeaanntt bbyy ““lloovvee””,, nnoott oouurr sseellff--ddeelluuddeedd
‘‘uunnddeerrssttaannddiinngg’’ ooff lloovvee..
AAllllaaaahhuu mmuussttaa’’aann::
WWAALLLLAAAAHHUU AA’’LLAAMM
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 127. RREMMEMMBBERR TTHHIISS IIMMPPOORRTTAANNTT CCOOMMMMAANNDD
““O ye who believe! if you are conscious ooff aanndd ffeeaarr AAllllaahh
((TTAAQQWWAA)),, HHee wwiillll ggrraanntt yyoouu aa ccrriitteerriioonn ((FFUURRQQAANN--ttoo jjuuddggee
bbeettwweeeenn rriigghhtt aanndd wwrroonngg)),, rreemmoovvee ffrroomm yyoouu ((aallll)) eevviill ((tthhaatt mmaayy
aafffflliicctt)) yyoouu,, aanndd ffoorrggiivvee yyoouu:: ffoorr AAllllaahh iiss tthhee LLoorrdd ooff ggrraaccee
uunnbboouunnddeedd..””
((QQuurr’’aann:: AAnnffaaaall:: 88:: 2299))
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 129. IIMMPPOORRTTAANNTT DDUU’’AA
ALLAA-HUM-MA – ARI-NAL-HAQ-QA - HAQ-QAN
WAR- ZUQ-NAT - TI-BAA- ’A
WA-ARI-NAL – BAA-TWILA – BAA-TWI-LAAN
WAR-ZUQ-NAJ – TI –NAA - BAH
““O Allah! Make us to see the TTrruutthh ttoo bbee ttrruuee
aanndd ggrraanntt uuss aabbiilliittyy ttoo ffoollllooww iitt..
AAnndd mmaakkee uuss sseeee FFaallsseehhoooodd ttoo bbee ffaallssee aanndd ggrraanntt uuss tthhee aabbiilliittyy ttoo
rreejjeecctt iitt..””
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 130. AAllll wweellccoommee ttoo vviissiitt mmyy wweebb--bblloogg::
http://an-nnaasseeeehhaahh..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////iinnttrroodduuccttiioonnttoottaauuhhiidd..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////ooyyoouubbeelliieevveerrss..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////aall--aammtthhaaaall..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////zzhhuullkkeefflleeee--aarrcchhiivvee..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////ccrriitteerriiaaffoorraahhoollyybbooookk--qquurraann..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////wwiitthh--tthhee--ttrruutthhffuull..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp ::////mmuuqqaaddddaamm--nnuurruull..bbllooggssppoott..ccoomm//
130
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)
- 132. Hudhayfa reported that the Messenger of Allah (peace be upon
him) said, ‘The only thing I fear for you is a man who recites the
Quran until you see its beauty upon him, and who supports Islam
until Allah wills, until he abandons it and casts it behind his back
and attacks his neighbour with a sword and accuses him of
polytheism [shirk]’. Hudhayfa said, ‘O Messenger of Allah! Which
of the two is closer to polytheism, the accuser or the accused?’
The Messenger of Allah responded, ‘Of course, it is the accuser’.
[Narrated by Ibn Hibban in al-Sahih, 1:282/81; and
al Bazzar in al-Musnad, 7:220/2793.]
All Rights Reserved© Zhulkeflee Hj Ismail (2013)