SlideShare a Scribd company logo

Aiou arabic408unit 5

•
•
Z
zatoon ibrahim
Education
1 of 16
Download to read offline
1 ‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫اﻟﺮﻤﺣﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬ sg6ÖÐÏ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ áÕáw™ õ՝[$ sg6ÖÐÏ
2 ‫اﻟﻮﺣﺪ‬‫ة‬‫اﺨﻟ‬‫ﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﺳﺘ‬ ‫ﺻﺤﺎح‬‫ﺔ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫وآداﺑﻪ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫وآداﺑﻪ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ِ‫م‬ َ ‫ﻼ‬ْ‫ﺳ‬ِ‫اﻹ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫م‬ َ ‫ﻼ‬‫اﻟﺴ‬ ُ‫ﺎء‬ َ ‫ﺸ‬ ْ ‫ﻓ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬‫و‬ٍ‫ﺮ‬ْ‫ﻤ‬ َ ‫ﻗ‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫ﺑ‬ ِ‫اﷲ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬،‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ﺄ‬َ‫ﺳ‬ ً ‫ﻼ‬ُ‫ﺟ‬َ‫ر‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫ﻲﺒ‬‫اﺠ‬،َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ‫؟‬ ٌ ْ‫ﺮﻴ‬ َ ‫ﺧ‬ ِ‫م‬ َ ‫ﻼ‬ْ‫ﺳ‬ِ ْ ‫اﻹ‬ ُّ‫ي‬ َ ‫أ‬: "،َ‫ﺎم‬َ‫ﻌ‬‫اﻟﻄ‬ ُ‫ﻢ‬ِ‫ﻌ‬ ْ‫ﻄ‬ ُ ‫ﻳ‬ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻓ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ َ‫م‬ َ ‫ﻼ‬‫اﻟﺴ‬ ُ ‫أ‬َ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻳ‬َ‫و‬ ْ ‫ف‬ِ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻌ‬ َ ‫ﻳ‬." ‫اﻛﺨﺎري‬)--(‫و‬‫ﻣﺴﻠﻢ‬)(
3 ‫ﻛﺘﺎب‬‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﺑﻴﺎن‬‫أﻧﻪ‬‫ﻻ‬‫ﻳﺪﺧﻞ‬‫اﺠﻟﻨﺔ‬‫إﻻ‬‫اﻤﻟﺆﻣﻨﻮن‬‫وأن‬‫ﺤﻣﺒﺔ‬ ‫اﻤﻟﺆﻣﻨﻦﻴ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻹﻳﻤﺎن‬‫وأن‬‫إﻓﺸﺎء‬‫اﻟﺴﻼم‬‫ﺳﺒﺒﺎ‬‫ﺤﻟﺼﻮﻬﻟﺎ‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ َ ‫أ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ﻮن‬ ُ ‫ﻠ‬ ُ ‫ﺧ‬ ْ ‫ﺪ‬ َ ‫ﺗ‬ َ ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َْ ‫اﺠﻟ‬kَ‫ﺣ‬‫ﻮا‬ُ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ْ ‫ﺆ‬ ُ ‫ﺗ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬‫ﻮا‬ُ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ْ ‫ﺆ‬ ُ ‫ﺗ‬ kَ‫ﺣ‬‫ﻮا‬ُّ‫ﺎﺑ‬َ َ ‫ﺤﺗ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬ َ ‫أ‬ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻜ‬ ُّ ‫ﻟ‬ ُ ‫د‬ َ ‫أ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ٍ‫ء‬ ْ َ n‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ُ‫ﻮه‬ُ‫ﻤ‬ُ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬ َ ‫ﻓ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ ‫ﺒ‬َ‫ﺎﺑ‬َ َ ‫ﺤﺗ‬ ‫ﻮا‬ ُ ‫ﺸ‬ ْ ‫ﻓ‬ َ ‫أ‬َ‫م‬ َ ‫ﻼ‬‫اﻟﺴ‬ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻜ‬َ‫ﻨ‬ ْ ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬. )‫رواه‬‫ﻣﺴﻠﻢ‬(
4 ِ‫ﺪ‬ِ‫ﻋ‬‫ﺎ‬ َ ‫ﻘ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ِn‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ ِ‫ﻴﻢ‬ِ‫ﻠ‬ ْ‫ﺴ‬ َ ‫ﺗ‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬ ، َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬ ِ َ ‫أ‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬:"، ِn‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ُ‫ﺐ‬ِ‫ﻛ‬‫ا‬‫اﻟﺮ‬ ُ‫ﻢ‬ ِّ ‫ﻠ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﻳ‬ َ ‫ﻘ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ِn‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬َ‫و‬،ِ‫ﺪ‬ِ‫ﻋ‬‫ﺎ‬ ِ‫ﺮﻴ‬ِ‫ﺜ‬ َ ‫ﻜ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ُ ‫ﻴﻞ‬ِ‫ﻠ‬ َ ‫ﻘ‬ ْ ‫اﻟ‬َ‫و‬." )‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬( ‫و‬ ّ‫اﻛﺨﺎري‬ ‫رواﻳﺔ‬ ș‫و‬ِ‫ﺮﻴ‬ِ‫ﺒ‬ َ ‫ﻜ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ُ‫ﺮﻴ‬ِ‫ﻐ‬‫اﻟﺼ‬ ‫اﻤﻟﺠﻠﺲ‬ ‫آداب‬‫اﻤﻟﺠﻠﺲ‬ ‫آداب‬
5 ‫اﻟﺼﺎﺤﻟﻦﻴ‬ ‫رﻳﺎض‬ ‫ﺑﺎب‬‫آداب‬‫اﻤﻟﺠﻠﺲ‬‫واﺠﻟﻠﻴﺲ‬ ‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬ َ‫ﺮ‬َ‫ﻤ‬ ُ ‫ﻗ‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫ﺑ‬‫ﻤﺎ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ،:‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬:‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬ ِ‫ﻪ‬ ِ‫ﺴ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﻼ‬ُ‫ﺟ‬َ‫ر‬ ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻛ‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ ‫أ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻴﻤ‬ِ‫ﻘ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ﺮ‬َ‫ﻤ‬ ُ ‫ﻗ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫اﻧ‬ َ ‫ن‬ َ َ‫و‬ ‫ﻮا‬ُ‫ﻌ‬‫ﺳ‬َ‫ﻮ‬ َ ‫ﺗ‬َ‫و‬ ‫ﻮا‬ُ‫ﺤ‬‫ﺴ‬ َ ‫ﻔ‬ َ ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻜ‬ َ ‫ﻟ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻓ‬ ُ‫ﺲ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻳ‬ ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ ٌ ‫ﻞ‬ُ‫ﺟ‬َ‫ر‬ ُ َ َ‫ﺎم‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻓ‬ ْ‫ﺲ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻟ‬ ِ‫ﻪ‬ ِ‫ﺴ‬ِ‫ﻠ‬. )‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬( ِ‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬ُ‫ﺠ‬ ْ ‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ ِ‫ﻦ‬ ْ ‫ﻫ‬ُّ ‫ا‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬: ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ُ‫م‬ َ ‫آد‬، َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ٍ‫ﺐ‬ ْ ‫ﺋ‬ِ‫ذ‬ ِ َ ‫أ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫اﻧ‬،ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ٍ‫ﺪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻌ‬َ‫ﺳ‬ ِ ُ‫ﺮﺒ‬ ْ ‫ﻘ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ِّ‫ي‬، َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:ِ‫ﻰﻳ‬َ َ‫ﺮﺒ‬ ْ ‫ﺧ‬ َ ‫أ‬ِ َ ‫أ‬،ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺔ‬َ‫ﻳﻌ‬ِ‫د‬َ‫و‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫اﺑ‬، ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِّ ِnِ‫ﺎر‬ َ ‫ﻔ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ ‫ﺎن‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬، َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ُّ ِ‫ﻲﺒ‬‫اﺠ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬:" َ ‫ﺎع‬ َ‫ﻄ‬َ‫ﺘ‬ْ‫اﺳ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬‫ﻬ‬ َ‫ﻄ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬َ‫و‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬ُْ ‫اﺠﻟ‬ َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻳ‬ ٌ ‫ﻞ‬ُ‫ﺟ‬َ‫ر‬ ُ ‫ﻞ‬ ِ‫ﺴ‬ َ ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻐ‬ َ ‫ﻓ‬ َ ‫ﻻ‬
6 ِ‫ﻣ‬،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ِ‫ﻴﺐ‬ِ‫ﻃ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُّ‫ﺲ‬َ‫ﻤ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻨ‬ ْ ‫ﻫ‬ ُ ‫د‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻦ‬ِ‫ﻫ‬‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬َ‫و‬ ٍ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻬ‬ ُ‫ﻃ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬ ، ِ ْ ‫ﻦﻴ‬ َ ‫ﻨ‬ ْ ‫اﺛ‬ َ ْ ‫ﻦﻴ‬َ‫ﻧ‬ ُ ‫ق‬ِّ‫ﺮ‬ َ ‫ﻔ‬ ُ ‫ﻓ‬ َ ‫ﻼ‬ َ ‫ﻓ‬ ُ‫ج‬ُ‫ﺮ‬ ْ َ ‫ﺨﻳ‬،ُ َ َ‫ﺐ‬ِ‫ﺘ‬ ُ ‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ِّ ‫ﻲﻠ‬ َ‫ﺼ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬ ،ُ‫ﺎم‬َ‫ﻣ‬ِ ْ ‫اﻹ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬ َ ‫ﻜ‬ َ ‫ﺗ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﺖ‬ ِ‫ﺼ‬ ْ ‫ﻨ‬ ُ ‫ﻓ‬َ ْ ‫ﻦﻴ‬َ‫ﺑ‬َ‫و‬ ُ ‫ﻪ‬ َ ‫ﻨ‬ ْ ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ َ َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ ُ ‫ﻏ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ﺮ‬ ْ ‫ﺧ‬ ُ ْ ‫اﻷ‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬ُْ ‫اﺠﻟ‬." )‫اﻛﺨﺎري‬ ‫رواه‬( ‫ﺑ‬‫ﺎب‬‫ﻣﺎ‬‫ﻳﻘﻮل‬‫إذا‬‫ﻗﺎم‬‫ﻣﻦ‬‫اﻤﻟﺠﻠﺲ‬
7 ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬ ِ َ ‫أ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻞ‬ ْ ‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ُ ‫ﻪ‬ ُ‫ﻄ‬ َ ‫ﻐ‬ َ ‫ﻟ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻓ‬ َ ُ ‫ﺮﺜ‬ َ ‫ﻜ‬ َ ‫ﻓ‬ ٍ‫ﺲ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ِ‫ﻲﻓ‬ َ‫ﺲ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ك‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َ ِ‫ﺤﺑ‬َ‫و‬ ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫اﻟﻠ‬ َ ‫ﻚ‬ َ ‫ﺎﻧ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﺒ‬ُ‫ﺳ‬ َ ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬ َ ‫ذ‬ ِ‫ﻪ‬ ِ‫ﺴ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﻮم‬ ُ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ ‫ﺷ‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ﺪ‬َ‫ﻬ‬ ُ َ َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ ُ ‫ﻏ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬ ُ‫ﻮب‬ ُ ‫ﺗ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ ْ ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬ َ ‫أ‬ َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻧ‬ َ ‫أ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ َ َ ِ‫إ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ن‬ َ ‫ﺎﻛ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬ َ ‫ذ‬ ِ‫ﻪ‬ ِ‫ﺴ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ِ‫ﻲﻓ‬. ‫ر‬‫واه‬‫ا‬‫ﻟﺮﺘﻣﺬي‬‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫وﻗﺎل‬)( َ َ ‫ﺎﻧ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﺒ‬ُ‫ﺳ‬ ‫ﻢ‬ُ‫ﮩ‬‫اﻟﻠ‬َ‫ک‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َ ِ‫ﺤﺑ‬َ‫و‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﮩ‬ ْ ‫ﺷ‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫ﮧ‬ َ ‫ﻟ‬ِ‫إ‬‫ﻻ‬ِ‫إ‬َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻧ‬ َ ‫أ‬َ‫ک‬ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ ْ ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬ َ ‫أ‬ ُ‫ﻮب‬ ُ ‫ﺗ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬َ ْ َ ِ‫إ‬
8 ‫ﺑﺎب‬‫ﻲﻓ‬‫اﻟﻘﻮم‬‫ﺠﻳﻠﺴﻮن‬‫وﻻ‬‫ﻳﺬﻛﺮون‬‫اﷲ‬. ِ َ ‫أ‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬‫اﺠﻲﺒ‬ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ِ‫ﻪ‬ ْ ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ُ ‫ﻪ‬‫ﻧ‬ َ ‫ﻛ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬: ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ٌ‫م‬ْ‫ﻮ‬ َ ‫ﻗ‬ َ‫ﺲ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬‫اﷲ‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺬ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺴ‬ِ‫ﻠ‬ِ‫ﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻓ‬ ِ‫ﺒ‬ َ ‫ﻧ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ‫ﻮا‬ ُّ ‫ﻠ‬ َ‫ﺼ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻟ‬َ‫و‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻧ‬‫ﺬ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﺎء‬ َ ‫ﺷ‬ ْ ‫ن‬ِ‫ﺈ‬ َ ‫ﻓ‬ ً ‫ة‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﺗ‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ ‫ن‬ َ ‫ﺎﻛ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻬ‬ِّ‫ﻴ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬ َ ‫ﻟ‬ َ‫ﺮ‬ َ ‫ﻔ‬ َ ‫ﻟ‬ َ‫ﺎء‬ َ ‫ﺷ‬ ْ ‫ن‬ِ َ‫و‬. ‫وﻣﻌﻰﻨ‬‫ﻗﻮ‬) :‫ﺗﺮة‬: (‫ﻳﻌﻲﻨ‬‫ﺣﺮﺴة‬‫وﻧﺪاﻣﺔ‬ ‫رواه‬‫اﻟﺮﺘﻣﺬي‬‫ﻲﻓ‬‫اﻟﺴﻦﻨ‬)‫رﻗﻢ‬/( ‫واﻟﺮﺸب‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫آداب‬ ‫واﻟﺮﺸب‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫آداب‬ ‫ﺑﺎب‬‫ذﻛﺮ‬‫اﷲ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫دﺧﻮل‬‫اﻤﻟﺰﻨل‬: ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫اﷲ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫ﺑ‬ ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺎﺑ‬َ‫ﺟ‬،‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬‫ﻌ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬ُ‫ﺖ‬‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ ِ‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬, ُ ‫ﻮل‬ ُ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ُ ‫ﻪ‬َ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ُ ‫ﻞ‬ُ‫ﺟ‬‫اﻟﺮ‬ َ ‫ﻞ‬ َ ‫ﺧ‬ َ ‫د‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ َ‫ﻃ‬ َ ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬َ‫و‬ ِ ِ ‫ﻮ‬ ُ ‫ﺧ‬ ُ ‫د‬ َ ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ َ‫اﷲ‬ َ‫ﺮ‬ َ ‫ﻛ‬ َ ‫ﺬ‬ َ ‫ﻓ‬, ُ ‫ﺎن‬ َ‫ﻄ‬ ْ ‫ﻴ‬‫اﻟﺸ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:‫ﻻ‬ َ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ َ‫اﷲ‬ ِ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺬ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻠ‬ َ ‫ﻓ‬ َ ‫ﻞ‬ َ ‫ﺧ‬ َ ‫د‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ َ‫و‬ ، َ‫ﺎء‬ َ ‫ﺸ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻻ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻜ‬ َ ‫ﻟ‬ َ‫ﻴﺖ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﻣ‬ ِ ِ ‫ﻮ‬ ُ ‫ﺧ‬ ُ ‫د‬,ْ‫ﻴ‬‫اﻟﺸ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ُ ‫ﺎن‬ َ‫ﻄ‬:ِ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺬ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻟ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ َ‫و‬ ، َ‫ﻴﺖ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ َ‫ر‬ ْ ‫د‬ َ ‫أ‬
9 ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ َ‫ﻃ‬ َ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ َ‫اﷲ‬, َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬: ْ ‫د‬ َ ‫أ‬َ‫ﺎء‬ َ ‫ﺸ‬َ‫ﻌ‬ ْ ‫اﻟ‬َ‫و‬ َ‫ﻴﺖ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ َ‫ر‬. )‫رواه‬‫ﻣﺴﻠﻢ‬:( ‫اﻛﺨﺎري‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫اﻷﻃﻌﻤﺔ‬ -ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ‫ب‬ َ‫ﺨ‬ُّ ِ‫ﻲﺒ‬‫اﺠ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬‫ﺎ‬ً‫ﺎﻣ‬َ‫ﻌ‬ َ‫ﻃ‬: ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ َ ‫أ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬،‫ر‬‫اﷲ‬‫ﻋﻨﻪ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬" :‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ‫ب‬ َ‫ﺨ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ ْ ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬َ‫ﻃ‬‫ﺎ‬ً‫ﺎﻣ‬َ‫ﻌ‬ُّ‫ﻂ‬ َ ‫ﻗ‬،ِ‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫ﺎه‬َ‫ﻬ‬َ‫ﺘ‬ ْ ‫اﺷ‬ ُ ‫ﻪ‬ َ ‫ﻠ‬ َ ‫ﻛ‬ َ ‫أ‬،‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ َ‫و‬ ُ ‫ﻪ‬ َ ‫ﻫ‬ِ‫ﺮ‬ َ ‫ﻛ‬ ُ ‫ﻪ‬ َ َ‫ﺮ‬ َ ‫ﺗ‬. " )‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬(
10 ‫اﻵداب‬‫واﻷﺧﻼق‬ ‫ﺑﺎب‬:‫ﻤﻦﻴ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻷﻛﻞ‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻤ‬ ُ ‫ﻗ‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫اﺑ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ،:ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ن‬ِ‫ﺈ‬ َ ‫ﻓ‬ ، ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﻧ‬ ْ ‫ب‬َ ْ ‫ﺮﺸ‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﻟ‬َ‫و‬ ، ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﻧ‬ ْ ‫ﻞ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺄ‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﻠ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻛ‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻞ‬ َ ‫ﻛ‬ َ ‫أ‬ ‫اﻟﺸ‬ِ ِ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ِ‫ﺸ‬ِ‫ﺑ‬ ُ‫ب‬َ ْ ‫ﺮﺸ‬َ‫ﻳ‬َ‫و‬ ِ ِ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ِ‫ﺸ‬ِ‫ﺑ‬ ُ ‫ﻞ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬ َ ‫ﺎن‬ َ‫ﻄ‬ ْ ‫ﻴ‬. )‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬( ‫ﺑﺎب‬:‫اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫اﻷﻛﻞ‬
11 ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ِ‫ﻳﺚ‬ِ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬‫ﺨﺋﺸﺔ‬ْ‫ﺖ‬ َ ‫ﺎﻟ‬ َ ‫ﻗ‬: َ ‫ن‬ َ ‫ﺎﻛ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ُ ‫ﻞ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬‫ﺎ‬ً‫ﺎﻣ‬َ‫ﻌ‬ َ‫ﻃ‬ِ‫ﻲﻓ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﺘ‬ِ‫ﺳ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺎﺑ‬َ‫ﺤ‬ ْ ‫ﺻ‬ َ ‫أ‬َ‫ﺠ‬ َ ‫ﻓ‬َ‫ﺎء‬ِ ‫ا‬َ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻋ‬ َ ‫أ‬، ُ ‫ﻪ‬ َ ‫ﻠ‬ َ ‫ﻛ‬ َ ‫ﺄ‬ َ ‫ﻓ‬ِ ْ ‫ﻦﻴ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫ﻘ‬ ُ ‫ﻠ‬ِ‫ﺑ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬: )‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ﻪ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬ْ‫ﻮ‬ َ ‫ﻟ‬‫ﻰﻤ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﺎﻛ‬ َ ‫ﻔ‬ َ ‫ﻜ‬ َ ‫ﻟ‬( ‫ى‬َ‫و‬َ‫ر‬‫اﻟﺮﺘﻣﺬي‬ ُ ‫ﻪ‬َ‫ﺤ‬‫ﺤ‬ َ‫ﺻ‬َ‫و‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫اﻷﺮﺷﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻣﺎ‬‫ﺟﺎء‬‫ﻲﻓ‬‫اﺤﻛﻨﻔﺲ‬‫ﻲﻓ‬‫اﻹﻧﺎء‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻦ‬ْ‫اﺑ‬ٍ‫ﺎس‬‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ َ ‫ﻻ‬‫ﻮا‬ُ‫ﺑ‬َ ْ ‫ﺮﺸ‬ َ ‫ﺗ‬‫ا‬ً‫ﺪ‬ِ‫ﺣ‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ب‬ْ ُ ‫ﺮﺸ‬ َ ‫ﻛ‬ِ‫ﺮﻴ‬ِ‫ﻌ‬َ ْ ‫اﻛ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻜ‬ َ ‫ﻟ‬َ‫و‬‫ﻮا‬ُ‫ﺑ‬َ ْ ‫اﺮﺷ‬َ‫ﻰﻨ‬ ْ ‫ﺜ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫ث‬ َ ‫ﻼ‬ ُ ‫ﺛ‬َ‫و‬‫ﻮا‬ُّ‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻏ‬ َ ‫أ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﺑ‬ِ َ ‫ﺮﺷ‬ْ‫ﻢ‬‫وا‬ُ‫ﺪ‬َ ْ ‫اﻤﺣ‬َ‫و‬‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻏ‬ َ ‫أ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻌ‬ َ ‫ﻓ‬َ‫ر‬. )‫رواه‬‫اﻟﺮﺘﻣﺬي‬‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫وﻗﺎل‬(
12 ِِۢ‫اﷲ‬ ِ‫ء‬‫ﺎ‬ َ ‫ﻘ‬ ِّ‫اﻟﺴ‬ ِ‫ﻢ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫ب‬ْ ُّ ‫اﻟﺮﺸ‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬: ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ِ‫اﷲ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ﻧ‬ ُّ ِ‫ﻲﻠ‬َ‫ﻋ‬،‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ ُ ‫ﺎن‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﻔ‬ُ‫ﺳ‬، ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ُ‫ﻮب‬ُّ‫ﻳ‬ َ ‫ﻛ‬،‫ﺎ‬َ َ ‫ﺠ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ُ ‫ﺔ‬َ‫ﻣ‬ِ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻜ‬ِ‫ﻋ‬:َ‫ﺎء‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﺷ‬ َ ‫ﺄ‬ِ‫ﺑ‬ ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻛ‬ُ ِ‫ﺮﺒ‬ ْ ‫ﺧ‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫أ‬ ،ٍ‫ﺎر‬ َ‫ﺼ‬ِ‫ﻗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ ‫أ‬،"ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ ‫ﻰﻬ‬ َ ‫ﻏ‬ ،ِ‫ء‬‫ﺎ‬ َ ‫ﻘ‬ ِّ‫اﻟﺴ‬ ِ‫و‬ َ ‫أ‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﺑ‬ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻘ‬ ْ ‫اﻟ‬ ِ‫ﻢ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫ب‬ْ ُّ ‫اﻟﺮﺸ‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ار‬ َ ‫د‬ ِ‫ﻲﻓ‬ ُ ‫ﻪ‬َ‫ﺒ‬ َ ‫ﺸ‬ َ ‫ﺧ‬ َ‫ز‬ِ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻐ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ﺎر‬َ‫ﺟ‬ َ‫ﻊ‬ َ ‫ﻨ‬ ْ ‫ﻤ‬ َ ‫ﻓ‬." ‫رواه‬‫اﻛﺨﺎري‬)(‫و‬)(
13 ‫واﺠﻮم‬ ‫اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫آداب‬‫واﺠﻮم‬ ‫اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫آداب‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫آداب‬‫اﻟﺴﻔﺮ‬ -‫ﺑﺎب‬‫اﺳﺘﺤﺒﺎب‬‫ﻃﻠﺐ‬‫اﻟﺮﻓﻘﺔ‬ ‫وﺗﺄﻣﺮﻴﻫﻢ‬‫ﺒﻟ‬‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ً ‫واﺣﺪا‬‫ﻳﻄﻴﻌﻮﻧﻪ‬ -‫وﻋﻦ‬‫ﻋﻤﺮو‬‫ﺑﻦ‬ٍ‫ﺐ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻌ‬ ُ ‫ﺷ‬،‫ﻋﻦ‬‫ﺑﻴﻪ‬ َ ‫أ‬،‫ﻋﻦ‬ِ‫ه‬ ِّ ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬َ ِ َ‫ر‬ ُ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻪ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬:‫ﻗﺎل‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬ ّ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫وﺳ‬:» ُ‫ﺐ‬ِ‫ﻛ‬‫ا‬‫اﻟﺮ‬ ٌ ‫ﺎن‬ َ‫ﻴﻄ‬ َ ‫ﺷ‬،‫ﺒﺎن‬ِ‫ﻛ‬‫ا‬‫واﻟﺮ‬ِ‫ﺎﻧﺎن‬ َ‫ﻴﻄ‬ َ ‫ﺷ‬، ُ ‫ﺔ‬ َ ‫ﻼﺛ‬‫واﺨﻛ‬ٌ‫ﺐ‬ َ‫ر‬«. ‫رواه‬‫أﺑﻮ‬‫داود‬،‫واﻟﺮﺘﻣﺬي‬،k‫واﻟﻨﺴﺎ‬‫ﺳﺎﻧﻴﺪ‬ َ ‫ﺑﺄ‬‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬، ‫وﻗﺎل‬‫اﻟﺮﺘﻣﺬي‬: ٌ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﺣﺴﻦ‬.
14 ِ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫ﻓ‬ َ ‫اﻷ‬ ِّ ‫ﺪ‬َْ ‫اﺨﻟ‬ َ‫ﺖ‬ ْ َ ‫ﺤﺗ‬ َ‫ﻰﻨ‬ْ‫ﻤ‬ُ ْ ‫ا‬ ِ‫ﺪ‬َ ْ ‫ا‬ ِ‫ﻊ‬ ْ ‫ﺿ‬َ‫و‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬: ِ‫ﻲﻨ‬ َ ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ ‫ﻴﻞ‬ِ‫ﻗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﺳ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ﻧ‬ َ n‫ﻮ‬ُ‫ﻣ‬،‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ ‫ﺔ‬ َ ‫اﻧ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ ‫أ‬، ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻚ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬،ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻲﻌ‬ْ‫ﺑ‬ِ‫ر‬،ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺔ‬ َ ‫ﻔ‬ ْ ‫ﻓ‬ َ ‫ﺬ‬ُ‫ﺣ‬ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬ ، ُ ‫ﻪ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:" َ ‫ﺬ‬ َ ‫ﺧ‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ُّ ِ‫ﻲﺒ‬‫اﺠ‬ َ ‫ن‬ َ ‫ﺎﻛ‬ ،ِ‫ه‬ ِّ ‫ﺪ‬ َ ‫ﺧ‬ َ‫ﺖ‬ ْ َ ‫ﺤﺗ‬ ُ‫ه‬َ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻊ‬ َ‫ﺿ‬َ‫و‬ ِ‫ﻞ‬ْ‫ﻴ‬‫اﻟﻠ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ ‫ﻪ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺠ‬ ْ ‫ﻀ‬َ‫ﻣ‬ ُ ‫ﻮل‬ ُ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬:‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫اﻟﻠ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﻣ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻚ‬ِ‫ﻤ‬ْ‫ﺎﺳ‬ِ‫ﺑ‬،‫ﺎ‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﺣ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﻆ‬ َ ‫ﻘ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﺘ‬ْ‫اﺳ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ َ‫و‬:‫ي‬ِ ‫ا‬ ِ ِ‫ﷲ‬ ُ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َْ ‫اﺤﻟ‬ ُ‫ﻮر‬ ُ ‫ﺸ‬ ُّ ‫اﻟﻨ‬ ِ‫ﻪ‬ْ َ ِ َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﺎﻳ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻌ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬ َ ‫ﺎﻧ‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﺣ‬ َ ‫أ‬." )‫اﻛﺨﺎري‬ ‫رواه‬( »‫وأﺣﻴﺎ‬ ‫أﻣﻮت‬ ‫ﺑﺎﺳﻤﻚ‬ ‫اﻢﻬﻠﻟ‬«
15 »‫اﻟﻨﺸﻮر‬ ‫ﻪ‬ ‫و‬ ‫أﻣﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﷲ‬ ‫اﺤﻟﻤﺪ‬".« ‫اﻛﺨﺎري‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ -‫ا‬ً‫ﺮ‬ِ‫ﻫ‬‫ﺎ‬ َ‫ﻃ‬ َ ‫ﺎت‬َ‫ﺑ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬: ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻌ‬َ‫ﺳ‬ِ‫ﻦ‬ْ‫ﺑ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺒ‬ ُ ‫ﻗ‬، َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:ِ‫ﻲﻨ‬ َ ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ُ‫اء‬َ َ‫اﻟﺮﺒ‬ُ‫ﻦ‬ْ‫ﻧ‬ٍ‫ب‬ِ‫ز‬ َ‫ﺨ‬َ ِ َ‫ر‬ ُ‫اﷲ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬، َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬: َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻲﻟ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬: "‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ﺖ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻳ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻚ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺠ‬ ْ ‫ﻀ‬َ‫ﻣ‬، ْ ‫ﺄ‬‫ﺿ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﺘ‬ َ ‫ﻓ‬ُ‫ﺿ‬َ‫و‬َ‫ك‬َ‫ﻮء‬ِ‫ة‬ َ ‫ﻼ‬‫ﻠﺼ‬ِ‫ﻟ‬،‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬ ْ‫ﻊ‬ِ‫ﺠ‬ َ‫ﻄ‬ ْ ‫اﺿ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ َ ‫ﻚ‬ ِّ ‫ﻘ‬ِ‫ﺷ‬ِ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫ﻓ‬ َ ‫اﻷ‬، ْ ‫ﻞ‬ ُ ‫ﻗ‬َ‫و‬:‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫اﻟﻠ‬ُ‫ﺖ‬ْ‫ﻤ‬ َ ‫ﻠ‬ْ‫ﺳ‬ َ ‫أ‬ِn ْ ‫ﻔ‬ َ ‫ﻏ‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬،ُ‫ﺖ‬ ْ ‫ﺿ‬‫ﻮ‬ َ ‫ﻓ‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻣ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬، ُ ‫ت‬ ْ ‫ﺄ‬َْ ‫ﺠﻟ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻬ‬ َ ‫ﻇ‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬، ً ‫ﺔ‬َ‫ﺒ‬ ْ ‫ﻫ‬َ‫ر‬ ً ‫ﺔ‬َ‫ﺒ‬ ْ ‫ﻟ‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬، َ ‫ﻻ‬ َ ‫ﺄ‬َ‫ﺠ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬‫ﺎ‬َ‫ﺠ‬ ْ ‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫ﻚ‬ ْ ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬‫ﻻ‬ِ‫إ‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬، ْ ‫ﻨ‬َ‫آﻣ‬ُ‫ﺖ‬ َ ‫ﻚ‬ِ‫ﺎﺑ‬َ‫ﺘ‬ِ‫ﻜ‬ِ‫ﺑ‬‫ي‬ِ ‫ا‬َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻟ‬َ‫ﺰ‬ ْ ‫ﻧ‬ َ ‫أ‬، َ ‫ﻚ‬ِّ‫ﻴ‬ِ‫ﺒ‬ َ ‫ﻨ‬ِ‫ﺑ‬َ‫و‬‫ي‬ِ ‫ا‬َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ر‬ َ ‫أ‬، ْ ‫ن‬ِ‫ﺈ‬ َ ‫ﻓ‬‫ﺖ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﺖ‬ُ‫ﻣ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ِ‫ة‬َ‫ﺮ‬ ْ‫ﻄ‬ِ‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬ ْ ‫ﺎﺟ‬ َ ‫ﻓ‬َ‫ﺮ‬ِ‫آﺧ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ ‫ﻮل‬ ُ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻳ‬"ُ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻠ‬ ُ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ‫ﻦ‬ ُ ‫ﻫ‬ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺬ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬ َ ‫أ‬: َ ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺳ‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﺑ‬َ‫و‬‫ي‬ِ ‫ا‬َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ر‬ َ ‫أ‬. َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬: َ ‫ﻻ‬،» َ ‫ﻚ‬ِّ‫ﻴ‬ِ‫ﺒ‬ َ ‫ﻨ‬ِ‫ﺑ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ا‬َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ر‬ َ ‫أ‬«
16 6311 »،‫ﻚ‬ ‫إ‬ n‫ﻧﻔ‬ ‫أﺳﻠﻤﺖ‬ ‫اﻢﻬﻠﻟ‬‫أﻣﺮي‬ ‫وﻓﻮﺿﺖ‬ ،‫ﻚ‬ ‫إ‬،‫ﻚ‬ ‫إ‬ ‫ﻇﻬﺮي‬ ‫وأﺠﻟﺄت‬،‫ﻚ‬ ‫إ‬ ‫ورﻏﺒﺔ‬ ‫رﻫﺒﺔ‬‫وﻻ‬ ‫ﻣﻠﺠﺄ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻚ‬ ‫إ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﻣﻨﺠﺎ‬‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺑﻚ‬ ‫آﻣﻨﺖ‬،‫وﺑﻨﺒﻴﻚ‬ ‫أرﺳﻠﺖ‬ ‫ي‬ ‫ا‬.« »‫وﺑﺮﺳﻮﻟﻚ‬ ‫أرﺳ‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫ﻠﺖ‬.« »‫أرﺳﻠﺖ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫وﺑﻨﺒﻴﻚ‬«

Recommended

فتوى ابن رشد
فتوى ابن رشدفتوى ابن رشد
فتوى ابن رشدحمادي نزار
 
نظم نكت الانتصار
نظم نكت الانتصارنظم نكت الانتصار
نظم نكت الانتصارحمادي نزار
 
تعليق نظم الياقوتة.Doc
تعليق نظم الياقوتة.Docتعليق نظم الياقوتة.Doc
تعليق نظم الياقوتة.Docحمادي نزار
 
سبك الشذرات الذهبية.Doc
سبك الشذرات الذهبية.Docسبك الشذرات الذهبية.Doc
سبك الشذرات الذهبية.Docحمادي نزار
 
السلم المنورق
السلم المنورقالسلم المنورق
السلم المنورقحمادي نزار
 
متن الصغرى.Doc
متن الصغرى.Docمتن الصغرى.Doc
متن الصغرى.Docحمادي نزار
 
شرح عنوان الحكم.Doc
شرح عنوان الحكم.Docشرح عنوان الحكم.Doc
شرح عنوان الحكم.Docحمادي نزار
 
سفينة النجا
سفينة النجاسفينة النجا
سفينة النجاحمادي نزار
 

Recommended

فتوى ابن رشد
فتوى ابن رشدفتوى ابن رشد
فتوى ابن رشدحمادي نزار
 
نظم نكت الانتصار
نظم نكت الانتصارنظم نكت الانتصار
نظم نكت الانتصارحمادي نزار
 
تعليق نظم الياقوتة.Doc
تعليق نظم الياقوتة.Docتعليق نظم الياقوتة.Doc
تعليق نظم الياقوتة.Docحمادي نزار
 
سبك الشذرات الذهبية.Doc
سبك الشذرات الذهبية.Docسبك الشذرات الذهبية.Doc
سبك الشذرات الذهبية.Docحمادي نزار
 
السلم المنورق
السلم المنورقالسلم المنورق
السلم المنورقحمادي نزار
 
متن الصغرى.Doc
متن الصغرى.Docمتن الصغرى.Doc
متن الصغرى.Docحمادي نزار
 
شرح عنوان الحكم.Doc
شرح عنوان الحكم.Docشرح عنوان الحكم.Doc
شرح عنوان الحكم.Docحمادي نزار
 
سفينة النجا
سفينة النجاسفينة النجا
سفينة النجاحمادي نزار
 
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012Language Explore
 
أركان الإيمان بالله تعالى
أركان الإيمان بالله تعالىأركان الإيمان بالله تعالى
أركان الإيمان بالله تعالىحمادي نزار
 
نظم الغماد في التوحيد
نظم الغماد في التوحيدنظم الغماد في التوحيد
نظم الغماد في التوحيدحمادي نزار
 
تحفة المحبين
تحفة المحبينتحفة المحبين
تحفة المحبينحمادي نزار
 
أصول الطريقة
أصول الطريقةأصول الطريقة
أصول الطريقةحمادي نزار
 
المختصر في علم الأخلاق Copy.doc
المختصر في علم الأخلاق Copy.docالمختصر في علم الأخلاق Copy.doc
المختصر في علم الأخلاق Copy.docحمادي نزار
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريssuser2e4a96
 
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
مصحف المدينة المنورة بخط حفصمصحف المدينة المنورة بخط حفص
مصحف المدينة المنورة بخط حفصقال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريssuser2e4a96
 
Khilafah from quraysh
Khilafah from qurayshKhilafah from quraysh
Khilafah from qurayshThawriste Abou Mouqawem
 
Arabic bible book of life new testament ephesians
Arabic bible book of life new testament ephesiansArabic bible book of life new testament ephesians
Arabic bible book of life new testament ephesiansArabBibles
 
الرحمة بالأطفال من المنظور الشرعي
الرحمة بالأطفال من المنظور الشرعيالرحمة بالأطفال من المنظور الشرعي
الرحمة بالأطفال من المنظور الشرعيمبارك الدوسري
 
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوب
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوبمُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوب
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوبLanguage Explore
 
خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...
خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...
خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...Quran Juz (Para)
 
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشةzitounaKEM
 
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشةzitounaKEM
 
Arabic bible book of life old testament psalms
Arabic bible book of life old testament psalmsArabic bible book of life old testament psalms
Arabic bible book of life old testament psalmsArabBibles
 
Arabic bible book of life old testament song of songs
Arabic bible book of life old testament song of songsArabic bible book of life old testament song of songs
Arabic bible book of life old testament song of songsArabBibles
 
Ansarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdf
Ansarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdfAnsarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdf
Ansarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdfMurabitoon
 
iPpinsk.by - Медиакит/2015
iPpinsk.by - Медиакит/2015iPpinsk.by - Медиакит/2015
iPpinsk.by - Медиакит/2015Leonid Losich
 
العدد الثالث
العدد الثالثالعدد الثالث
العدد الثالثHafid Chengaou
 
Accessoires ford ecosport 2014
Accessoires ford ecosport 2014Accessoires ford ecosport 2014
Accessoires ford ecosport 2014autoprestige
 

More Related Content

What's hot

Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012Language Explore
 
أركان الإيمان بالله تعالى
أركان الإيمان بالله تعالىأركان الإيمان بالله تعالى
أركان الإيمان بالله تعالىحمادي نزار
 
نظم الغماد في التوحيد
نظم الغماد في التوحيدنظم الغماد في التوحيد
نظم الغماد في التوحيدحمادي نزار
 
المختصر في علم الأخلاق Copy.doc
المختصر في علم الأخلاق Copy.docالمختصر في علم الأخلاق Copy.doc
المختصر في علم الأخلاق Copy.docحمادي نزار
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريssuser2e4a96
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريssuser2e4a96
 
Arabic bible book of life new testament ephesians
Arabic bible book of life new testament ephesiansArabic bible book of life new testament ephesians
Arabic bible book of life new testament ephesiansArabBibles
 
الرحمة بالأطفال من المنظور الشرعي
الرحمة بالأطفال من المنظور الشرعيالرحمة بالأطفال من المنظور الشرعي
الرحمة بالأطفال من المنظور الشرعيمبارك الدوسري
 
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوب
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوبمُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوب
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوبLanguage Explore
 
خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...
خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...
خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...Quran Juz (Para)
 
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشةzitounaKEM
 
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشةzitounaKEM
 
Arabic bible book of life old testament psalms
Arabic bible book of life old testament psalmsArabic bible book of life old testament psalms
Arabic bible book of life old testament psalmsArabBibles
 
Arabic bible book of life old testament song of songs
Arabic bible book of life old testament song of songsArabic bible book of life old testament song of songs
Arabic bible book of life old testament song of songsArabBibles
 
Ansarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdf
Ansarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdfAnsarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdf
Ansarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdfMurabitoon
 

What's hot (19)

Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
 
أركان الإيمان بالله تعالى
أركان الإيمان بالله تعالىأركان الإيمان بالله تعالى
أركان الإيمان بالله تعالى
 
نظم الغماد في التوحيد
نظم الغماد في التوحيدنظم الغماد في التوحيد
نظم الغماد في التوحيد
 
تحفة المحبين
تحفة المحبينتحفة المحبين
تحفة المحبين
 
أصول الطريقة
أصول الطريقةأصول الطريقة
أصول الطريقة
 
المختصر في علم الأخلاق Copy.doc
المختصر في علم الأخلاق Copy.docالمختصر في علم الأخلاق Copy.doc
المختصر في علم الأخلاق Copy.doc
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
مصحف المدينة المنورة بخط حفصمصحف المدينة المنورة بخط حفص
مصحف المدينة المنورة بخط حفص
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 
Khilafah from quraysh
Khilafah from qurayshKhilafah from quraysh
Khilafah from quraysh
 
Arabic bible book of life new testament ephesians
Arabic bible book of life new testament ephesiansArabic bible book of life new testament ephesians
Arabic bible book of life new testament ephesians
 
الرحمة بالأطفال من المنظور الشرعي
الرحمة بالأطفال من المنظور الشرعيالرحمة بالأطفال من المنظور الشرعي
الرحمة بالأطفال من المنظور الشرعي
 
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوب
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوبمُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوب
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوب
 
خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...
خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...
خود بدلتے نہیں ٗ قرآن کو بدل دیتے ہیں | Khud badaltay nahee quran ko badal d...
 
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
 
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
"درس السيرة : "من البعثة إلى الهجرة إلى الحبشة
 
Arabic bible book of life old testament psalms
Arabic bible book of life old testament psalmsArabic bible book of life old testament psalms
Arabic bible book of life old testament psalms
 
Arabic bible book of life old testament song of songs
Arabic bible book of life old testament song of songsArabic bible book of life old testament song of songs
Arabic bible book of life old testament song of songs
 
Ansarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdf
Ansarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdfAnsarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdf
Ansarana e taghoot_iqsam_wa_ehkaam_pdf
 

Viewers also liked

iPpinsk.by - Медиакит/2015
iPpinsk.by - Медиакит/2015iPpinsk.by - Медиакит/2015
iPpinsk.by - Медиакит/2015Leonid Losich
 
العدد الثالث
العدد الثالثالعدد الثالث
العدد الثالثHafid Chengaou
 
Accessoires ford ecosport 2014
Accessoires ford ecosport 2014Accessoires ford ecosport 2014
Accessoires ford ecosport 2014autoprestige
 
pendidikan ekonomi
pendidikan ekonomipendidikan ekonomi
pendidikan ekonomipascasarjan
 
Terperangkap dalam dinding es
Terperangkap dalam dinding esTerperangkap dalam dinding es
Terperangkap dalam dinding esAgung Yuwono
 
Prezentacja, Alfred Nobel
Prezentacja, Alfred NobelPrezentacja, Alfred Nobel
Prezentacja, Alfred Nobelkartamarta
 
Kimia minyak bumi
Kimia minyak bumiKimia minyak bumi
Kimia minyak bumiJec Kha
 
Setting shortcut photoshop
Setting shortcut photoshopSetting shortcut photoshop
Setting shortcut photoshopAgung Yuwono
 
Executive Summary ADINKES-AIPHSS
Executive Summary ADINKES-AIPHSSExecutive Summary ADINKES-AIPHSS
Executive Summary ADINKES-AIPHSSAdinkes Pusat
 

Viewers also liked (12)

iPpinsk.by - Медиакит/2015
iPpinsk.by - Медиакит/2015iPpinsk.by - Медиакит/2015
iPpinsk.by - Медиакит/2015
 
العدد الثالث
العدد الثالثالعدد الثالث
العدد الثالث
 
Accessoires ford ecosport 2014
Accessoires ford ecosport 2014Accessoires ford ecosport 2014
Accessoires ford ecosport 2014
 
pendidikan ekonomi
pendidikan ekonomipendidikan ekonomi
pendidikan ekonomi
 
Terperangkap dalam dinding es
Terperangkap dalam dinding esTerperangkap dalam dinding es
Terperangkap dalam dinding es
 
Prezentacja, Alfred Nobel
Prezentacja, Alfred NobelPrezentacja, Alfred Nobel
Prezentacja, Alfred Nobel
 
Rhonda
RhondaRhonda
Rhonda
 
Kimia minyak bumi
Kimia minyak bumiKimia minyak bumi
Kimia minyak bumi
 
Setting shortcut photoshop
Setting shortcut photoshopSetting shortcut photoshop
Setting shortcut photoshop
 
Primera sesión cte z 058
Primera sesión cte z 058Primera sesión cte z 058
Primera sesión cte z 058
 
Executive Summary ADINKES-AIPHSS
Executive Summary ADINKES-AIPHSSExecutive Summary ADINKES-AIPHSS
Executive Summary ADINKES-AIPHSS
 
Osservatorio Emilia-Romagna 2014: Il partenariato pubblico privato in Emilia-...
Osservatorio Emilia-Romagna 2014: Il partenariato pubblico privato in Emilia-...Osservatorio Emilia-Romagna 2014: Il partenariato pubblico privato in Emilia-...
Osservatorio Emilia-Romagna 2014: Il partenariato pubblico privato in Emilia-...
 

Recently uploaded

أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....سمير بسيوني
 
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)Shankar Aware
 
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...Nguyen Thanh Tu Collection
 
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...Nguyen Thanh Tu Collection
 
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...Nguyen Thanh Tu Collection
 

Recently uploaded (6)

أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
 
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)
 
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
 
LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .
LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .
LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .
 
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
 
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
 

Aiou arabic408unit 5

  • 1. 1 ‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫اﻟﺮﻤﺣﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬ sg6ÖÐÏ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ áÕáw™ õ՝[$ sg6ÖÐÏ
  • 2. 2 ‫اﻟﻮﺣﺪ‬‫ة‬‫اﺨﻟ‬‫ﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﺳﺘ‬ ‫ﺻﺤﺎح‬‫ﺔ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫وآداﺑﻪ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫وآداﺑﻪ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ِ‫م‬ َ ‫ﻼ‬ْ‫ﺳ‬ِ‫اﻹ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫م‬ َ ‫ﻼ‬‫اﻟﺴ‬ ُ‫ﺎء‬ َ ‫ﺸ‬ ْ ‫ﻓ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬‫و‬ٍ‫ﺮ‬ْ‫ﻤ‬ َ ‫ﻗ‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫ﺑ‬ ِ‫اﷲ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬،‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ﺄ‬َ‫ﺳ‬ ً ‫ﻼ‬ُ‫ﺟ‬َ‫ر‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫ﻲﺒ‬‫اﺠ‬،َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ‫؟‬ ٌ ْ‫ﺮﻴ‬ َ ‫ﺧ‬ ِ‫م‬ َ ‫ﻼ‬ْ‫ﺳ‬ِ ْ ‫اﻹ‬ ُّ‫ي‬ َ ‫أ‬: "،َ‫ﺎم‬َ‫ﻌ‬‫اﻟﻄ‬ ُ‫ﻢ‬ِ‫ﻌ‬ ْ‫ﻄ‬ ُ ‫ﻳ‬ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻓ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ َ‫م‬ َ ‫ﻼ‬‫اﻟﺴ‬ ُ ‫أ‬َ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻳ‬َ‫و‬ ْ ‫ف‬ِ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻌ‬ َ ‫ﻳ‬." ‫اﻛﺨﺎري‬)--(‫و‬‫ﻣﺴﻠﻢ‬)(
  • 3. 3 ‫ﻛﺘﺎب‬‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﺑﻴﺎن‬‫أﻧﻪ‬‫ﻻ‬‫ﻳﺪﺧﻞ‬‫اﺠﻟﻨﺔ‬‫إﻻ‬‫اﻤﻟﺆﻣﻨﻮن‬‫وأن‬‫ﺤﻣﺒﺔ‬ ‫اﻤﻟﺆﻣﻨﻦﻴ‬‫ﻣﻦ‬‫اﻹﻳﻤﺎن‬‫وأن‬‫إﻓﺸﺎء‬‫اﻟﺴﻼم‬‫ﺳﺒﺒﺎ‬‫ﺤﻟﺼﻮﻬﻟﺎ‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ َ ‫أ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ﻮن‬ ُ ‫ﻠ‬ ُ ‫ﺧ‬ ْ ‫ﺪ‬ َ ‫ﺗ‬ َ ‫ﺔ‬‫ﻨ‬َْ ‫اﺠﻟ‬kَ‫ﺣ‬‫ﻮا‬ُ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ْ ‫ﺆ‬ ُ ‫ﺗ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬‫ﻮا‬ُ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ْ ‫ﺆ‬ ُ ‫ﺗ‬ kَ‫ﺣ‬‫ﻮا‬ُّ‫ﺎﺑ‬َ َ ‫ﺤﺗ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬ َ ‫أ‬ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻜ‬ ُّ ‫ﻟ‬ ُ ‫د‬ َ ‫أ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ٍ‫ء‬ ْ َ n‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ُ‫ﻮه‬ُ‫ﻤ‬ُ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬ َ ‫ﻓ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ ‫ﺒ‬َ‫ﺎﺑ‬َ َ ‫ﺤﺗ‬ ‫ﻮا‬ ُ ‫ﺸ‬ ْ ‫ﻓ‬ َ ‫أ‬َ‫م‬ َ ‫ﻼ‬‫اﻟﺴ‬ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻜ‬َ‫ﻨ‬ ْ ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬. )‫رواه‬‫ﻣﺴﻠﻢ‬(
  • 4. 4 ِ‫ﺪ‬ِ‫ﻋ‬‫ﺎ‬ َ ‫ﻘ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ِn‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ ِ‫ﻴﻢ‬ِ‫ﻠ‬ ْ‫ﺴ‬ َ ‫ﺗ‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬ ، َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬ ِ َ ‫أ‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬:"، ِn‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ُ‫ﺐ‬ِ‫ﻛ‬‫ا‬‫اﻟﺮ‬ ُ‫ﻢ‬ ِّ ‫ﻠ‬ َ‫ﺴ‬ُ‫ﻳ‬ َ ‫ﻘ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ِn‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬َ‫و‬،ِ‫ﺪ‬ِ‫ﻋ‬‫ﺎ‬ ِ‫ﺮﻴ‬ِ‫ﺜ‬ َ ‫ﻜ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ُ ‫ﻴﻞ‬ِ‫ﻠ‬ َ ‫ﻘ‬ ْ ‫اﻟ‬َ‫و‬." )‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬( ‫و‬ ّ‫اﻛﺨﺎري‬ ‫رواﻳﺔ‬ ș‫و‬ِ‫ﺮﻴ‬ِ‫ﺒ‬ َ ‫ﻜ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ُ‫ﺮﻴ‬ِ‫ﻐ‬‫اﻟﺼ‬ ‫اﻤﻟﺠﻠﺲ‬ ‫آداب‬‫اﻤﻟﺠﻠﺲ‬ ‫آداب‬
  • 5. 5 ‫اﻟﺼﺎﺤﻟﻦﻴ‬ ‫رﻳﺎض‬ ‫ﺑﺎب‬‫آداب‬‫اﻤﻟﺠﻠﺲ‬‫واﺠﻟﻠﻴﺲ‬ ‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬ َ‫ﺮ‬َ‫ﻤ‬ ُ ‫ﻗ‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫ﺑ‬‫ﻤﺎ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ،:‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬:‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬ ِ‫ﻪ‬ ِ‫ﺴ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﻼ‬ُ‫ﺟ‬َ‫ر‬ ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻛ‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ ‫أ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻴﻤ‬ِ‫ﻘ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ﺮ‬َ‫ﻤ‬ ُ ‫ﻗ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫اﻧ‬ َ ‫ن‬ َ َ‫و‬ ‫ﻮا‬ُ‫ﻌ‬‫ﺳ‬َ‫ﻮ‬ َ ‫ﺗ‬َ‫و‬ ‫ﻮا‬ُ‫ﺤ‬‫ﺴ‬ َ ‫ﻔ‬ َ ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻜ‬ َ ‫ﻟ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻓ‬ ُ‫ﺲ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻳ‬ ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ ٌ ‫ﻞ‬ُ‫ﺟ‬َ‫ر‬ ُ َ َ‫ﺎم‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻓ‬ ْ‫ﺲ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻟ‬ ِ‫ﻪ‬ ِ‫ﺴ‬ِ‫ﻠ‬. )‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬( ِ‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬ُ‫ﺠ‬ ْ ‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ ِ‫ﻦ‬ ْ ‫ﻫ‬ُّ ‫ا‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬: ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ُ‫م‬ َ ‫آد‬، َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ٍ‫ﺐ‬ ْ ‫ﺋ‬ِ‫ذ‬ ِ َ ‫أ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫اﻧ‬،ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ٍ‫ﺪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻌ‬َ‫ﺳ‬ ِ ُ‫ﺮﺒ‬ ْ ‫ﻘ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ِّ‫ي‬، َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:ِ‫ﻰﻳ‬َ َ‫ﺮﺒ‬ ْ ‫ﺧ‬ َ ‫أ‬ِ َ ‫أ‬،ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺔ‬َ‫ﻳﻌ‬ِ‫د‬َ‫و‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫اﺑ‬، ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِّ ِnِ‫ﺎر‬ َ ‫ﻔ‬ ْ ‫اﻟ‬ َ ‫ﺎن‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬، َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ُّ ِ‫ﻲﺒ‬‫اﺠ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬:" َ ‫ﺎع‬ َ‫ﻄ‬َ‫ﺘ‬ْ‫اﺳ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬‫ﻬ‬ َ‫ﻄ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬َ‫و‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬ُْ ‫اﺠﻟ‬ َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻳ‬ ٌ ‫ﻞ‬ُ‫ﺟ‬َ‫ر‬ ُ ‫ﻞ‬ ِ‫ﺴ‬ َ ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻐ‬ َ ‫ﻓ‬ َ ‫ﻻ‬
  • 6. 6 ِ‫ﻣ‬،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ِ‫ﻴﺐ‬ِ‫ﻃ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُّ‫ﺲ‬َ‫ﻤ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻨ‬ ْ ‫ﻫ‬ ُ ‫د‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻦ‬ِ‫ﻫ‬‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬َ‫و‬ ٍ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻬ‬ ُ‫ﻃ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬ ، ِ ْ ‫ﻦﻴ‬ َ ‫ﻨ‬ ْ ‫اﺛ‬ َ ْ ‫ﻦﻴ‬َ‫ﻧ‬ ُ ‫ق‬ِّ‫ﺮ‬ َ ‫ﻔ‬ ُ ‫ﻓ‬ َ ‫ﻼ‬ َ ‫ﻓ‬ ُ‫ج‬ُ‫ﺮ‬ ْ َ ‫ﺨﻳ‬،ُ َ َ‫ﺐ‬ِ‫ﺘ‬ ُ ‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ِّ ‫ﻲﻠ‬ َ‫ﺼ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬ ،ُ‫ﺎم‬َ‫ﻣ‬ِ ْ ‫اﻹ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬ َ ‫ﻜ‬ َ ‫ﺗ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﺖ‬ ِ‫ﺼ‬ ْ ‫ﻨ‬ ُ ‫ﻓ‬َ ْ ‫ﻦﻴ‬َ‫ﺑ‬َ‫و‬ ُ ‫ﻪ‬ َ ‫ﻨ‬ ْ ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ َ َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ ُ ‫ﻏ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ﺮ‬ ْ ‫ﺧ‬ ُ ْ ‫اﻷ‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬ُْ ‫اﺠﻟ‬." )‫اﻛﺨﺎري‬ ‫رواه‬( ‫ﺑ‬‫ﺎب‬‫ﻣﺎ‬‫ﻳﻘﻮل‬‫إذا‬‫ﻗﺎم‬‫ﻣﻦ‬‫اﻤﻟﺠﻠﺲ‬
  • 7. 7 ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬ ِ َ ‫أ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻞ‬ ْ ‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ُ ‫ﻪ‬ ُ‫ﻄ‬ َ ‫ﻐ‬ َ ‫ﻟ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻓ‬ َ ُ ‫ﺮﺜ‬ َ ‫ﻜ‬ َ ‫ﻓ‬ ٍ‫ﺲ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ِ‫ﻲﻓ‬ َ‫ﺲ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ك‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َ ِ‫ﺤﺑ‬َ‫و‬ ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫اﻟﻠ‬ َ ‫ﻚ‬ َ ‫ﺎﻧ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﺒ‬ُ‫ﺳ‬ َ ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬ َ ‫ذ‬ ِ‫ﻪ‬ ِ‫ﺴ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﻮم‬ ُ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ ‫ﺷ‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ﺪ‬َ‫ﻬ‬ ُ َ َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ ُ ‫ﻏ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬ ُ‫ﻮب‬ ُ ‫ﺗ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ ْ ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬ َ ‫أ‬ َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻧ‬ َ ‫أ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ َ َ ِ‫إ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫ن‬ َ ‫ﺎﻛ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬ َ ‫ذ‬ ِ‫ﻪ‬ ِ‫ﺴ‬ِ‫ﻠ‬ ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ِ‫ﻲﻓ‬. ‫ر‬‫واه‬‫ا‬‫ﻟﺮﺘﻣﺬي‬‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫وﻗﺎل‬)( َ َ ‫ﺎﻧ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﺒ‬ُ‫ﺳ‬ ‫ﻢ‬ُ‫ﮩ‬‫اﻟﻠ‬َ‫ک‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َ ِ‫ﺤﺑ‬َ‫و‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﮩ‬ ْ ‫ﺷ‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫ﮧ‬ َ ‫ﻟ‬ِ‫إ‬‫ﻻ‬ِ‫إ‬َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻧ‬ َ ‫أ‬َ‫ک‬ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ ْ ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬ َ ‫أ‬ ُ‫ﻮب‬ ُ ‫ﺗ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬َ ْ َ ِ‫إ‬
  • 8. 8 ‫ﺑﺎب‬‫ﻲﻓ‬‫اﻟﻘﻮم‬‫ﺠﻳﻠﺴﻮن‬‫وﻻ‬‫ﻳﺬﻛﺮون‬‫اﷲ‬. ِ َ ‫أ‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬‫اﺠﻲﺒ‬ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ِ‫ﻪ‬ ْ ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ُ ‫ﻪ‬‫ﻧ‬ َ ‫ﻛ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬: ْ َ ‫ﺠﻣ‬ ٌ‫م‬ْ‫ﻮ‬ َ ‫ﻗ‬ َ‫ﺲ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬‫اﷲ‬ ‫وا‬ُ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺬ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺴ‬ِ‫ﻠ‬ِ‫ﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻓ‬ ِ‫ﺒ‬ َ ‫ﻧ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ ‫ﻮا‬ ُّ ‫ﻠ‬ َ‫ﺼ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻟ‬َ‫و‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻧ‬‫ﺬ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﺎء‬ َ ‫ﺷ‬ ْ ‫ن‬ِ‫ﺈ‬ َ ‫ﻓ‬ ً ‫ة‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﺗ‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ ‫ن‬ َ ‫ﺎﻛ‬ ‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻬ‬ِّ‫ﻴ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬ َ ‫ﻟ‬ َ‫ﺮ‬ َ ‫ﻔ‬ َ ‫ﻟ‬ َ‫ﺎء‬ َ ‫ﺷ‬ ْ ‫ن‬ِ َ‫و‬. ‫وﻣﻌﻰﻨ‬‫ﻗﻮ‬) :‫ﺗﺮة‬: (‫ﻳﻌﻲﻨ‬‫ﺣﺮﺴة‬‫وﻧﺪاﻣﺔ‬ ‫رواه‬‫اﻟﺮﺘﻣﺬي‬‫ﻲﻓ‬‫اﻟﺴﻦﻨ‬)‫رﻗﻢ‬/( ‫واﻟﺮﺸب‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫آداب‬ ‫واﻟﺮﺸب‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫آداب‬ ‫ﺑﺎب‬‫ذﻛﺮ‬‫اﷲ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫دﺧﻮل‬‫اﻤﻟﺰﻨل‬: ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫اﷲ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫ﺑ‬ ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺎﺑ‬َ‫ﺟ‬،‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬‫ﻌ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬ُ‫ﺖ‬‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ ِ‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬, ُ ‫ﻮل‬ ُ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ُ ‫ﻪ‬َ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ُ ‫ﻞ‬ُ‫ﺟ‬‫اﻟﺮ‬ َ ‫ﻞ‬ َ ‫ﺧ‬ َ ‫د‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ َ‫ﻃ‬ َ ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬َ‫و‬ ِ ِ ‫ﻮ‬ ُ ‫ﺧ‬ ُ ‫د‬ َ ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ َ‫اﷲ‬ َ‫ﺮ‬ َ ‫ﻛ‬ َ ‫ﺬ‬ َ ‫ﻓ‬, ُ ‫ﺎن‬ َ‫ﻄ‬ ْ ‫ﻴ‬‫اﻟﺸ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:‫ﻻ‬ َ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ َ‫اﷲ‬ ِ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺬ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻠ‬ َ ‫ﻓ‬ َ ‫ﻞ‬ َ ‫ﺧ‬ َ ‫د‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ َ‫و‬ ، َ‫ﺎء‬ َ ‫ﺸ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻻ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻜ‬ َ ‫ﻟ‬ َ‫ﻴﺖ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﻣ‬ ِ ِ ‫ﻮ‬ ُ ‫ﺧ‬ ُ ‫د‬,ْ‫ﻴ‬‫اﻟﺸ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ُ ‫ﺎن‬ َ‫ﻄ‬:ِ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺬ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ َ ‫ﻟ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ َ‫و‬ ، َ‫ﻴﺖ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ َ‫ر‬ ْ ‫د‬ َ ‫أ‬
  • 9. 9 ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻌ‬ َ‫ﻃ‬ َ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ َ‫اﷲ‬, َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬: ْ ‫د‬ َ ‫أ‬َ‫ﺎء‬ َ ‫ﺸ‬َ‫ﻌ‬ ْ ‫اﻟ‬َ‫و‬ َ‫ﻴﺖ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ َ‫ر‬. )‫رواه‬‫ﻣﺴﻠﻢ‬:( ‫اﻛﺨﺎري‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫اﻷﻃﻌﻤﺔ‬ -ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ‫ب‬ َ‫ﺨ‬ُّ ِ‫ﻲﺒ‬‫اﺠ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬‫ﺎ‬ً‫ﺎﻣ‬َ‫ﻌ‬ َ‫ﻃ‬: ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ َ ‫أ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬،‫ر‬‫اﷲ‬‫ﻋﻨﻪ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬" :‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ‫ب‬ َ‫ﺨ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ ْ ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬َ‫ﻃ‬‫ﺎ‬ً‫ﺎﻣ‬َ‫ﻌ‬ُّ‫ﻂ‬ َ ‫ﻗ‬،ِ‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫ﺎه‬َ‫ﻬ‬َ‫ﺘ‬ ْ ‫اﺷ‬ ُ ‫ﻪ‬ َ ‫ﻠ‬ َ ‫ﻛ‬ َ ‫أ‬،‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ َ‫و‬ ُ ‫ﻪ‬ َ ‫ﻫ‬ِ‫ﺮ‬ َ ‫ﻛ‬ ُ ‫ﻪ‬ َ َ‫ﺮ‬ َ ‫ﺗ‬. " )‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬(
  • 10. 10 ‫اﻵداب‬‫واﻷﺧﻼق‬ ‫ﺑﺎب‬:‫ﻤﻦﻴ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻷﻛﻞ‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻤ‬ ُ ‫ﻗ‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫اﺑ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ،:ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ن‬ِ‫ﺈ‬ َ ‫ﻓ‬ ، ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﻧ‬ ْ ‫ب‬َ ْ ‫ﺮﺸ‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﻟ‬َ‫و‬ ، ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﻧ‬ ْ ‫ﻞ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺄ‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﻠ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻛ‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻞ‬ َ ‫ﻛ‬ َ ‫أ‬ ‫اﻟﺸ‬ِ ِ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ِ‫ﺸ‬ِ‫ﺑ‬ ُ‫ب‬َ ْ ‫ﺮﺸ‬َ‫ﻳ‬َ‫و‬ ِ ِ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ ِ‫ﺸ‬ِ‫ﺑ‬ ُ ‫ﻞ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬ َ ‫ﺎن‬ َ‫ﻄ‬ ْ ‫ﻴ‬. )‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬( ‫ﺑﺎب‬:‫اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫اﻷﻛﻞ‬
  • 11. 11 ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ِ‫ﻳﺚ‬ِ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬‫ﺨﺋﺸﺔ‬ْ‫ﺖ‬ َ ‫ﺎﻟ‬ َ ‫ﻗ‬: َ ‫ن‬ َ ‫ﺎﻛ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ُ ‫ﻞ‬ ُ ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬‫ﺎ‬ً‫ﺎﻣ‬َ‫ﻌ‬ َ‫ﻃ‬ِ‫ﻲﻓ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﺘ‬ِ‫ﺳ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺎﺑ‬َ‫ﺤ‬ ْ ‫ﺻ‬ َ ‫أ‬َ‫ﺠ‬ َ ‫ﻓ‬َ‫ﺎء‬ِ ‫ا‬َ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻋ‬ َ ‫أ‬، ُ ‫ﻪ‬ َ ‫ﻠ‬ َ ‫ﻛ‬ َ ‫ﺄ‬ َ ‫ﻓ‬ِ ْ ‫ﻦﻴ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫ﻘ‬ ُ ‫ﻠ‬ِ‫ﺑ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬: )‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ﻪ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬ْ‫ﻮ‬ َ ‫ﻟ‬‫ﻰﻤ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﺎﻛ‬ َ ‫ﻔ‬ َ ‫ﻜ‬ َ ‫ﻟ‬( ‫ى‬َ‫و‬َ‫ر‬‫اﻟﺮﺘﻣﺬي‬ ُ ‫ﻪ‬َ‫ﺤ‬‫ﺤ‬ َ‫ﺻ‬َ‫و‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫اﻷﺮﺷﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎب‬‫ﻣﺎ‬‫ﺟﺎء‬‫ﻲﻓ‬‫اﺤﻛﻨﻔﺲ‬‫ﻲﻓ‬‫اﻹﻧﺎء‬ ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻦ‬ْ‫اﺑ‬ٍ‫ﺎس‬‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ َ ‫ﻻ‬‫ﻮا‬ُ‫ﺑ‬َ ْ ‫ﺮﺸ‬ َ ‫ﺗ‬‫ا‬ً‫ﺪ‬ِ‫ﺣ‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ب‬ْ ُ ‫ﺮﺸ‬ َ ‫ﻛ‬ِ‫ﺮﻴ‬ِ‫ﻌ‬َ ْ ‫اﻛ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻜ‬ َ ‫ﻟ‬َ‫و‬‫ﻮا‬ُ‫ﺑ‬َ ْ ‫اﺮﺷ‬َ‫ﻰﻨ‬ ْ ‫ﺜ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫ث‬ َ ‫ﻼ‬ ُ ‫ﺛ‬َ‫و‬‫ﻮا‬ُّ‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻏ‬ َ ‫أ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﺑ‬ِ َ ‫ﺮﺷ‬ْ‫ﻢ‬‫وا‬ُ‫ﺪ‬َ ْ ‫اﻤﺣ‬َ‫و‬‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻏ‬ َ ‫أ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ ْ ‫ﻌ‬ َ ‫ﻓ‬َ‫ر‬. )‫رواه‬‫اﻟﺮﺘﻣﺬي‬‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫وﻗﺎل‬(
  • 12. 12 ِِۢ‫اﷲ‬ ِ‫ء‬‫ﺎ‬ َ ‫ﻘ‬ ِّ‫اﻟﺴ‬ ِ‫ﻢ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫ب‬ْ ُّ ‫اﻟﺮﺸ‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬: ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ِ‫اﷲ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ﻧ‬ ُّ ِ‫ﻲﻠ‬َ‫ﻋ‬،‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ ُ ‫ﺎن‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﻔ‬ُ‫ﺳ‬، ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ُ‫ﻮب‬ُّ‫ﻳ‬ َ ‫ﻛ‬،‫ﺎ‬َ َ ‫ﺠ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ ُ ‫ﺔ‬َ‫ﻣ‬ِ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻜ‬ِ‫ﻋ‬:َ‫ﺎء‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﺷ‬ َ ‫ﺄ‬ِ‫ﺑ‬ ْ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻛ‬ُ ِ‫ﺮﺒ‬ ْ ‫ﺧ‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ﻻ‬ َ ‫أ‬ ،ٍ‫ﺎر‬ َ‫ﺼ‬ِ‫ﻗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺮ‬ ُ ‫ﻫ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ ‫أ‬،"ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ِ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ َ ‫ﻰﻬ‬ َ ‫ﻏ‬ ،ِ‫ء‬‫ﺎ‬ َ ‫ﻘ‬ ِّ‫اﻟﺴ‬ ِ‫و‬ َ ‫أ‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﺑ‬ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻘ‬ ْ ‫اﻟ‬ ِ‫ﻢ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫ب‬ْ ُّ ‫اﻟﺮﺸ‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ار‬ َ ‫د‬ ِ‫ﻲﻓ‬ ُ ‫ﻪ‬َ‫ﺒ‬ َ ‫ﺸ‬ َ ‫ﺧ‬ َ‫ز‬ِ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻐ‬ َ ‫ﻓ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ﺎر‬َ‫ﺟ‬ َ‫ﻊ‬ َ ‫ﻨ‬ ْ ‫ﻤ‬ َ ‫ﻓ‬." ‫رواه‬‫اﻛﺨﺎري‬)(‫و‬)(
  • 13. 13 ‫واﺠﻮم‬ ‫اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫آداب‬‫واﺠﻮم‬ ‫اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫آداب‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫آداب‬‫اﻟﺴﻔﺮ‬ -‫ﺑﺎب‬‫اﺳﺘﺤﺒﺎب‬‫ﻃﻠﺐ‬‫اﻟﺮﻓﻘﺔ‬ ‫وﺗﺄﻣﺮﻴﻫﻢ‬‫ﺒﻟ‬‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ً ‫واﺣﺪا‬‫ﻳﻄﻴﻌﻮﻧﻪ‬ -‫وﻋﻦ‬‫ﻋﻤﺮو‬‫ﺑﻦ‬ٍ‫ﺐ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻌ‬ ُ ‫ﺷ‬،‫ﻋﻦ‬‫ﺑﻴﻪ‬ َ ‫أ‬،‫ﻋﻦ‬ِ‫ه‬ ِّ ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬َ ِ َ‫ر‬ ُ‫اﷲ‬ ُ ‫ﻪ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬:‫ﻗﺎل‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬ ّ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫وﺳ‬:» ُ‫ﺐ‬ِ‫ﻛ‬‫ا‬‫اﻟﺮ‬ ٌ ‫ﺎن‬ َ‫ﻴﻄ‬ َ ‫ﺷ‬،‫ﺒﺎن‬ِ‫ﻛ‬‫ا‬‫واﻟﺮ‬ِ‫ﺎﻧﺎن‬ َ‫ﻴﻄ‬ َ ‫ﺷ‬، ُ ‫ﺔ‬ َ ‫ﻼﺛ‬‫واﺨﻛ‬ٌ‫ﺐ‬ َ‫ر‬«. ‫رواه‬‫أﺑﻮ‬‫داود‬،‫واﻟﺮﺘﻣﺬي‬،k‫واﻟﻨﺴﺎ‬‫ﺳﺎﻧﻴﺪ‬ َ ‫ﺑﺄ‬‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬، ‫وﻗﺎل‬‫اﻟﺮﺘﻣﺬي‬: ٌ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﺣﺴﻦ‬.
  • 14. 14 ِ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫ﻓ‬ َ ‫اﻷ‬ ِّ ‫ﺪ‬َْ ‫اﺨﻟ‬ َ‫ﺖ‬ ْ َ ‫ﺤﺗ‬ َ‫ﻰﻨ‬ْ‫ﻤ‬ُ ْ ‫ا‬ ِ‫ﺪ‬َ ْ ‫ا‬ ِ‫ﻊ‬ ْ ‫ﺿ‬َ‫و‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬: ِ‫ﻲﻨ‬ َ ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ ‫ﻴﻞ‬ِ‫ﻗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﺳ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ﻧ‬ َ n‫ﻮ‬ُ‫ﻣ‬،‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ َ ‫ﺔ‬ َ ‫اﻧ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬ َ ‫أ‬، ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻚ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫اﻟ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬ َ ‫ﻗ‬،ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻲﻌ‬ْ‫ﺑ‬ِ‫ر‬،ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺔ‬ َ ‫ﻔ‬ ْ ‫ﻓ‬ َ ‫ﺬ‬ُ‫ﺣ‬ُ‫اﷲ‬ َ ِ َ‫ر‬ ، ُ ‫ﻪ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:" َ ‫ﺬ‬ َ ‫ﺧ‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫اﷲ‬ ‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ ُّ ِ‫ﻲﺒ‬‫اﺠ‬ َ ‫ن‬ َ ‫ﺎﻛ‬ ،ِ‫ه‬ ِّ ‫ﺪ‬ َ ‫ﺧ‬ َ‫ﺖ‬ ْ َ ‫ﺤﺗ‬ ُ‫ه‬َ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻊ‬ َ‫ﺿ‬َ‫و‬ ِ‫ﻞ‬ْ‫ﻴ‬‫اﻟﻠ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ ‫ﻪ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺠ‬ ْ ‫ﻀ‬َ‫ﻣ‬ ُ ‫ﻮل‬ ُ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬:‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫اﻟﻠ‬ ‫ﻮ‬ُ‫ﻣ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻚ‬ِ‫ﻤ‬ْ‫ﺎﺳ‬ِ‫ﺑ‬،‫ﺎ‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﺣ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ َ ‫ﻆ‬ َ ‫ﻘ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﺘ‬ْ‫اﺳ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ َ‫و‬:‫ي‬ِ ‫ا‬ ِ ِ‫ﷲ‬ ُ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َْ ‫اﺤﻟ‬ ُ‫ﻮر‬ ُ ‫ﺸ‬ ُّ ‫اﻟﻨ‬ ِ‫ﻪ‬ْ َ ِ َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ َ ‫ﺎﻳ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻌ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬ َ ‫ﺎﻧ‬َ‫ﻴ‬ ْ ‫ﺣ‬ َ ‫أ‬." )‫اﻛﺨﺎري‬ ‫رواه‬( »‫وأﺣﻴﺎ‬ ‫أﻣﻮت‬ ‫ﺑﺎﺳﻤﻚ‬ ‫اﻢﻬﻠﻟ‬«
  • 15. 15 »‫اﻟﻨﺸﻮر‬ ‫ﻪ‬ ‫و‬ ‫أﻣﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﷲ‬ ‫اﺤﻟﻤﺪ‬".« ‫اﻛﺨﺎري‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ -‫ا‬ً‫ﺮ‬ِ‫ﻫ‬‫ﺎ‬ َ‫ﻃ‬ َ ‫ﺎت‬َ‫ﺑ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﺎب‬َ‫ﺑ‬: ْ‫ﻦ‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﺪ‬ ْ ‫ﻌ‬َ‫ﺳ‬ِ‫ﻦ‬ْ‫ﺑ‬ َ ‫ة‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺒ‬ ُ ‫ﻗ‬، َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬:ِ‫ﻲﻨ‬ َ ‫ﺛ‬‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬ُ‫اء‬َ َ‫اﻟﺮﺒ‬ُ‫ﻦ‬ْ‫ﻧ‬ٍ‫ب‬ِ‫ز‬ َ‫ﺨ‬َ ِ َ‫ر‬ ُ‫اﷲ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻨ‬ َ ‫ﻗ‬، َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬: َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬ِ‫ﻲﻟ‬ ُ ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬َ‫ر‬ِ‫اﷲ‬‫ﻰﻠ‬ َ‫ﺻ‬ُ‫اﷲ‬ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬: "‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ﺖ‬ْ‫ﻴ‬ َ ‫ﻳ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻚ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺠ‬ ْ ‫ﻀ‬َ‫ﻣ‬، ْ ‫ﺄ‬‫ﺿ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﺘ‬ َ ‫ﻓ‬ُ‫ﺿ‬َ‫و‬َ‫ك‬َ‫ﻮء‬ِ‫ة‬ َ ‫ﻼ‬‫ﻠﺼ‬ِ‫ﻟ‬،‫ﻢ‬ ُ ‫ﻋ‬ ْ‫ﻊ‬ِ‫ﺠ‬ َ‫ﻄ‬ ْ ‫اﺿ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ َ ‫ﻚ‬ ِّ ‫ﻘ‬ِ‫ﺷ‬ِ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ ْ ‫ﻓ‬ َ ‫اﻷ‬، ْ ‫ﻞ‬ ُ ‫ﻗ‬َ‫و‬:‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫اﻟﻠ‬ُ‫ﺖ‬ْ‫ﻤ‬ َ ‫ﻠ‬ْ‫ﺳ‬ َ ‫أ‬ِn ْ ‫ﻔ‬ َ ‫ﻏ‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬،ُ‫ﺖ‬ ْ ‫ﺿ‬‫ﻮ‬ َ ‫ﻓ‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻣ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬، ُ ‫ت‬ ْ ‫ﺄ‬َْ ‫ﺠﻟ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ﺮ‬ ْ ‫ﻬ‬ َ ‫ﻇ‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬، ً ‫ﺔ‬َ‫ﺒ‬ ْ ‫ﻫ‬َ‫ر‬ ً ‫ﺔ‬َ‫ﺒ‬ ْ ‫ﻟ‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬، َ ‫ﻻ‬ َ ‫ﺄ‬َ‫ﺠ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫ﻻ‬َ‫و‬‫ﺎ‬َ‫ﺠ‬ ْ ‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬ َ ‫ﻚ‬ ْ ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬‫ﻻ‬ِ‫إ‬ َ ‫ﻚ‬ْ َ ِ‫إ‬، ْ ‫ﻨ‬َ‫آﻣ‬ُ‫ﺖ‬ َ ‫ﻚ‬ِ‫ﺎﺑ‬َ‫ﺘ‬ِ‫ﻜ‬ِ‫ﺑ‬‫ي‬ِ ‫ا‬َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻟ‬َ‫ﺰ‬ ْ ‫ﻧ‬ َ ‫أ‬، َ ‫ﻚ‬ِّ‫ﻴ‬ِ‫ﺒ‬ َ ‫ﻨ‬ِ‫ﺑ‬َ‫و‬‫ي‬ِ ‫ا‬َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ر‬ َ ‫أ‬، ْ ‫ن‬ِ‫ﺈ‬ َ ‫ﻓ‬‫ﺖ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﺖ‬ُ‫ﻣ‬ َ َ ‫ﺒﻟ‬ِ‫ة‬َ‫ﺮ‬ ْ‫ﻄ‬ِ‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬ ْ ‫ﺎﺟ‬ َ ‫ﻓ‬َ‫ﺮ‬ِ‫آﺧ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ُ ‫ﻮل‬ ُ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻳ‬"ُ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻠ‬ ُ ‫ﻘ‬ َ ‫ﻓ‬ ‫ﻦ‬ ُ ‫ﻫ‬ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻛ‬ ْ ‫ﺬ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬ َ ‫أ‬: َ ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺳ‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﺑ‬َ‫و‬‫ي‬ِ ‫ا‬َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ر‬ َ ‫أ‬. َ ‫ﺎل‬ َ ‫ﻗ‬: َ ‫ﻻ‬،» َ ‫ﻚ‬ِّ‫ﻴ‬ِ‫ﺒ‬ َ ‫ﻨ‬ِ‫ﺑ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ا‬َ‫ﺖ‬ ْ ‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ر‬ َ ‫أ‬«
  • 16. 16 6311 »،‫ﻚ‬ ‫إ‬ n‫ﻧﻔ‬ ‫أﺳﻠﻤﺖ‬ ‫اﻢﻬﻠﻟ‬‫أﻣﺮي‬ ‫وﻓﻮﺿﺖ‬ ،‫ﻚ‬ ‫إ‬،‫ﻚ‬ ‫إ‬ ‫ﻇﻬﺮي‬ ‫وأﺠﻟﺄت‬،‫ﻚ‬ ‫إ‬ ‫ورﻏﺒﺔ‬ ‫رﻫﺒﺔ‬‫وﻻ‬ ‫ﻣﻠﺠﺄ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻚ‬ ‫إ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﻣﻨﺠﺎ‬‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺑﻚ‬ ‫آﻣﻨﺖ‬،‫وﺑﻨﺒﻴﻚ‬ ‫أرﺳﻠﺖ‬ ‫ي‬ ‫ا‬.« »‫وﺑﺮﺳﻮﻟﻚ‬ ‫أرﺳ‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫ﻠﺖ‬.« »‫أرﺳﻠﺖ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫وﺑﻨﺒﻴﻚ‬«