Download free for 30 days
Sign in
Upload
Language (EN)
Support
Business
Mobile
Social Media
Marketing
Technology
Art & Photos
Career
Design
Education
Presentations & Public Speaking
Government & Nonprofit
Healthcare
Internet
Law
Leadership & Management
Automotive
Engineering
Software
Recruiting & HR
Retail
Sales
Services
Science
Small Business & Entrepreneurship
Food
Environment
Economy & Finance
Data & Analytics
Investor Relations
Sports
Spiritual
News & Politics
Travel
Self Improvement
Real Estate
Entertainment & Humor
Health & Medicine
Devices & Hardware
Lifestyle
Change Language
Language
English
Español
Português
Français
Deutsche
Cancel
Save
Submit search
EN
Uploaded by
Thawriste Abou Mouqawem
346 views
Khilafah from quraysh
Read more
0
Save
Share
Embed
Embed presentation
Download
Download to read offline
1
/ 51
2
/ 51
3
/ 51
4
/ 51
5
/ 51
6
/ 51
7
/ 51
8
/ 51
9
/ 51
10
/ 51
11
/ 51
12
/ 51
13
/ 51
14
/ 51
15
/ 51
16
/ 51
17
/ 51
18
/ 51
19
/ 51
20
/ 51
21
/ 51
22
/ 51
23
/ 51
24
/ 51
25
/ 51
26
/ 51
27
/ 51
28
/ 51
29
/ 51
30
/ 51
31
/ 51
32
/ 51
33
/ 51
34
/ 51
35
/ 51
36
/ 51
37
/ 51
38
/ 51
39
/ 51
40
/ 51
41
/ 51
42
/ 51
43
/ 51
44
/ 51
45
/ 51
46
/ 51
47
/ 51
48
/ 51
49
/ 51
50
/ 51
51
/ 51
More Related Content
PDF
متن الصغرى.Doc
by
حمادي نزار
PDF
أركان الإيمان بالله تعالى
by
حمادي نزار
PDF
سفينة النجا
by
حمادي نزار
PDF
نظم الغماد في التوحيد
by
حمادي نزار
PDF
أصول الطريقة
by
حمادي نزار
PDF
Aiou arabic408unit 5
by
zatoon ibrahim
PDF
نظم نكت الانتصار
by
حمادي نزار
PDF
تعليق نظم الياقوتة.Doc
by
حمادي نزار
متن الصغرى.Doc
by
حمادي نزار
أركان الإيمان بالله تعالى
by
حمادي نزار
سفينة النجا
by
حمادي نزار
نظم الغماد في التوحيد
by
حمادي نزار
أصول الطريقة
by
حمادي نزار
Aiou arabic408unit 5
by
zatoon ibrahim
نظم نكت الانتصار
by
حمادي نزار
تعليق نظم الياقوتة.Doc
by
حمادي نزار
What's hot
PDF
السلم المنورق
by
حمادي نزار
PDF
Arabic bible book of life new testament ephesians
by
ArabBibles
PDF
تحفة المحبين
by
حمادي نزار
PDF
Kyf y tlq_lrjl_zwjth
by
ssuser2e4a96
PDF
شرح عنوان الحكم.Doc
by
حمادي نزار
PDF
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم - عبد المحسن العباد البدر
by
أذكر الله يذكرك
PDF
فتوى ابن رشد
by
حمادي نزار
PDF
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
by
ssuser2e4a96
PDF
سبك الشذرات الذهبية.Doc
by
حمادي نزار
PDF
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
by
Language Explore
PDF
المختصر في علم الأخلاق Copy.doc
by
حمادي نزار
PDF
حب الرئاسة
by
مبارك الدوسري
PDF
Arabic bible book of life old testament micah
by
ArabBibles
PDF
Al bordah
by
Khalid CHAWKI
PDF
شعب الإيمان بحث جديد
by
Georges Dibeh
PDF
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوب
by
Language Explore
PDF
Arabic bible 07__judges
by
FreeBibles
PDF
ادعية النبي
by
Ghiath.Al.Maghrabi CFC,CAT,CMA.p1-inprog
PDF
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
by
ssuser2e4a96
PDF
تجربتي في ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الكورية
by
Islamhouse.com
السلم المنورق
by
حمادي نزار
Arabic bible book of life new testament ephesians
by
ArabBibles
تحفة المحبين
by
حمادي نزار
Kyf y tlq_lrjl_zwjth
by
ssuser2e4a96
شرح عنوان الحكم.Doc
by
حمادي نزار
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم - عبد المحسن العباد البدر
by
أذكر الله يذكرك
فتوى ابن رشد
by
حمادي نزار
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
by
ssuser2e4a96
سبك الشذرات الذهبية.Doc
by
حمادي نزار
Nota Kuliah &Tadzkirah Disember 2012
by
Language Explore
المختصر في علم الأخلاق Copy.doc
by
حمادي نزار
حب الرئاسة
by
مبارك الدوسري
Arabic bible book of life old testament micah
by
ArabBibles
Al bordah
by
Khalid CHAWKI
شعب الإيمان بحث جديد
by
Georges Dibeh
مُفَرِّج الكروب ومُفَرِّح القلوب
by
Language Explore
Arabic bible 07__judges
by
FreeBibles
ادعية النبي
by
Ghiath.Al.Maghrabi CFC,CAT,CMA.p1-inprog
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
by
ssuser2e4a96
تجربتي في ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الكورية
by
Islamhouse.com
Khilafah from quraysh
1.
اَ ِلْخلا َّنَِأب
ِلْوَقْال ُناَ يَ بٍْشَي رُ ق يِف ََة ف ُيفِ لَْأتَنا َّسَح يِبَأ ٍَاءطَع ِنْ ب َِفرَ ش ِنْ ب َى ْيحَي ِّيِثِرْيَوُ ْحلا
3.
٣ ُمُمُمُمَقَقَقَقَّدَّدَّدَّدَمَمَمَمُةُةُةُةْلاْلاْلاْلاُمُمُمُمَؤَؤَؤَؤِّلِّلِّلِّلِفِفِفِف IIIID C B
AHHHH،ِميَكِحْلا ِزِيزَعْلا ِسُّودُقْلا ِكِلَمْلا ِهَّلِل ُدْمَحْلاَو َلَّالسَو ُةَال َّالصَوِبِلَّطُمْلا ِدْبَع ِنْب ِهَّلال ِدْبَع ِنْب ِدَّمَحُم َمَدٓا يِنَب ِدِّيَس ىَلَع ُما ِمَجَعْلاَو ِبَرَعْلا َنِم ِهِاعَْبتَٔاَو ِهِباَح ْصَٔاَو ِهِاجَوْزَٔا ىَلَعَو ،ِّي ِشَُرقْلا ِّيِمِاشَهْلا ُدْعَب اَّمَٔا ؛َينِعَمْجَٔا: َّلَجَو َّزَع ُهَّلال َلَاقَف:IIIIh g f el k j i z y x w v u t s r q p o n mHHHH ]:[.ِهَّلال ِولُسَر ْنَع َِيوُرَوﷺَلاَق ُهَّنَٔا:»»»»َّلال َّنِٕاَّلال َّنِٕاَّلال َّنِٕاَّلال َّنِٕاَهَهَهَهَىفَط ْاصَىفَط ْاصَىفَط ْاصَىفَط ْاص ٍشْيَرُق ْنِم َىفَط ْاصَو ،َةَناَنِك ْنِم اًشْيَرُق َىفَط ْاصَو ،َليِاعَمِْسٕا ِدَلَو ْنِم َةَناَنِكٍشْيَرُق ْنِم َىفَط ْاصَو ،َةَناَنِك ْنِم اًشْيَرُق َىفَط ْاصَو ،َليِاعَمِْسٕا ِدَلَو ْنِم َةَناَنِكٍشْيَرُق ْنِم َىفَط ْاصَو ،َةَناَنِك ْنِم اًشْيَرُق َىفَط ْاصَو ،َليِاعَمِْسٕا ِدَلَو ْنِم َةَناَنِكٍشْيَرُق ْنِم َىفَط ْاصَو ،َةَناَنِك ْنِم اًشْيَرُق َىفَط ْاصَو ،َليِاعَمِْسٕا ِدَلَو ْنِم َةَناَنِك ْنِم يِنَافَط ْاصَو ،ٍمِاشَه يِنَبْنِم يِنَافَط ْاصَو ،ٍمِاشَه يِنَبْنِم يِنَافَط ْاصَو ،ٍمِاشَه يِنَبْنِم يِنَافَط ْاصَو ،ٍمِاشَه يِنَبٍمِاشَه يِنَبٍمِاشَه يِنَبٍمِاشَه يِنَبٍمِاشَه يِنَب««««َّمَع يِبَٔا ْنَع ُّيِاعَزْؤَاْلا ُهاَوَر ،ٍراْنَع َةَلِثاَو،)( ُهْنَع َِيوُرَوﷺَلاَق ُهَّنَٔا:»»»»ُهَّلال ُهَناَهَٔا ٍشْيَرُق َناَوَه ْدِرُي ْنَمُهَّلال ُهَناَهَٔا ٍشْيَرُق َناَوَه ْدِرُي ْنَمُهَّلال ُهَناَهَٔا ٍشْيَرُق َناَوَه ْدِرُي ْنَمُهَّلال ُهَناَهَٔا ٍشْيَرُق َناَوَه ْدِرُي ْنَم««««ُهاَوَر ، )( حمدٔافي"المسند")١٦٩٨٦(؛افي شيبة بئا بن"المصنف) "٣١٧٣١(؛في البخاري "وسطٔاال التاريخ")١٨(وفي ،"الكبير التاريخ) "ص٤(؛في مسلم"الصحيح" )٢٢٧٦(؛في خيثمة بئا ابن"الكبير التاريخ) "٢٩٦٠(؛في الترمذي"السنن" )٣٦٠٦(بئا وابن ؛في عاصم"والمثاني حادٓاال) "٨٩٣،٨٩٤،٨٩٥(وفي ،"السنة" )١٤٩٥،١٤٩٦(. قال مسلم؛ صححهالترمذي:لبانئاال قال غريب؛ صحيح حسن حديث هذا:قال صحيح؛ شعيب:حسان بؤا قال مسلم؛ شرط على صحيح ٕسنادها:الزيادة مأا:»َىفَط ْاص َهالل َّنِٕا
4.
٤ ،ٍَسنَٔا ْنَع َةَداَتَق
ْنَع ٍَاللِه وُبَٔا)( ِبَٔا ِنْب ِدْعَس ِيثِدَح ْنِم ُهُرْيَغَو،ٍصاَّقَو ي)( ْدَق ٍشْيَرُق ِلِئا َضَف يِف َِيوُر اَم ِابَب ْنِمَويِف َنٓاْلا ىَعَْسن َالَف ، ٌابَتِك ُبَتْكُي َةَفَال ِخْلا َّنَٔاِب ُلْوَقْلا َوُه َضَرَغْلا َّنِٕا ْلَب ، َكِلَذ–َينِمِلْسُمْلا ُةَراَمِٕا َيْهَو–اَل َل اََّهنَٔاَو ،ٍشْيَرُق يِف اَّلِٕا ُنوُكَتِساَّنال َنِم ْمِهِرْيَغِل ْتَسْي. َليِعاَمِْسٕا َميِهاَرْبِٕا ِدَلَو ْنِم«الزيادة فهذه ،ضعيف وهو ،مصعب بن محمد به فتفرد ، متروكة. )( في البزار"المسند) "٧١٩٩(؛في عاصم بئا ابن"السنة) "١٥٠٦(في عرابئاال ابن ؛ "المعجم) "١١٢٠(في الطبراني ؛"الكبير المعجم) "٧٥٣(وفي ،"وسطٔاال المعجم" )٥٩٢٤.( )( في سعد بن ٕبراهيما"الجزء) "١٤٨٤(في شيبة بئا ابن ؛"المصنف) "٣٢٣٩٢(حمدٔا ؛ في"المسند) "١٤٧٣،١٥٨٦،١٥٨٧(؛في البخاري"الكبير التاريخ" )١/١٠٣/٢٨٨(في الفسوي ؛"والتاريخ المعرفة) "١/٤٠١(؛في الترمذي"السنن" )٣٩٠٥(في عاصم بئا ابن ؛"والم حادٓاالثاني) "٢١٥(وفي ،"السنة) "١٥٠٣، ١٥٠٤(في البزار ؛"المسند) "٤/٩(؛في يعلى بؤا"المسند) "٧٧٥(؛ابنفي الخلال "السنة) "٧٠٨(؛في الشاشي"المسند) "١٢٣،١٢٤،١٢٥(في حبان ابن ؛ "الصحيح) "٦٢٦٩(في الطبراني ؛"وسطٔاال المعجم) "٣٢٠٠،٣٦٠٩،٣٨٠٨(وفي ، "الكبير المعجم) "٣٢٧(في الحاكم ؛"المستدرك) "٦٩٥٦،٦٩٥٧.( الترمذي قال والحاكم؛ حبان ابن صححه:هذاغريب حديثالذهبي قال ؛:صحيح؛قال لبانئاال:صحيحقال ؛شعيب:حديثالشواهد في حسن ٕسنادا وهذا ،حسن.محمد سفيان بئا بنحبان ابن ذكرهما الحكم بن ويوسففي"الثقات"وثقه والثاني ، وب ،ًايضٔا العجليالصحيح رجال ثقات السند رجال اقيسدٔا سليم حسين قال ؛:ٕسنادها حسن.
5.
٥ َدَرَوِهَّلال ِولُسَر ْنَع
ِةَباَح َّالص ِنَع َِيوُر اَميِف ُلْوَقْلا اَذَهﷺ،ُمُهْنِم يِف ْمُهَعََّبتا ِنَّمَعَو ْمِهِعيِمَج ْنَع ُهَّلال َيِضَر ،ُرا َصْنَٔاْلا ُمُهْنِمَو َنوُرِاجَهُمْلا ال ِهِذَه يِتْٔاَتَسَو ،ِرْيَخْلاِضْفَت ْنَع ٍرْكِذ َدْعَب ُاتَياَوِّرِيلىَلَع ا ًضْعَب ُهَقْلَخ ِهَّلال َقْلا َمَلْعَيِل ،ُاءَمَلُعْلا ِةَلَٔاْسَمْلا ِهِذَه يِف َلاَق اَمِب ُمِتَْخن َّمُث ،ٍضْعَبٌلْوَق ُهَّنَٔاِب ُِئرا ٌميِدَق،َنوُعِمْجُم ِهْيَلَع ْمَُّهنَٔاَو ،ٍميِظَع ٍنْٔاَش ِلْهَٔا َدْنِعىَلاَعَت َهَّلال ُلَٔاَْسنَو: َحْبُسََكناْر ُصْناَو ،َينِمِلْسُمْلِل ًاديِفُم َلَمَعْلا اَذَه ْلَعْاج اَنَّبَر َّمُهَّلاليِف ِهِب َان ِينِّدال ِةَماَقِٕاِّبَر ِهَّلل ُدْمَحْلاَو ،َينِٓما َّمُهَّلال َّمُث ،َينِمِالَّظال اَنِئَادْعَٔا ىَلَع َينِمَلاَعْلا.
6.
٦ ْصَفْصَفْصَفْصَفٌلٌلٌلٌليِفيِفيِفيِفٍضْعَب ىَلَع ا
ًضْعَب ىَلاَعَت ِهَّلال ِليِضْفَتٍضْعَب ىَلَع ا ًضْعَب ىَلاَعَت ِهَّلال ِليِضْفَتٍضْعَب ىَلَع ا ًضْعَب ىَلاَعَت ِهَّلال ِليِضْفَتٍضْعَب ىَلَع ا ًضْعَب ىَلاَعَت ِهَّلال ِليِضْفَت َلَاقَفُهَّلالَّلَجُهُؤاَنَث:IIIIzyxwvutsrqHHHH ]راتُجُالح:١٣[َكِلَذ ىَرُيَو ،ىَوْقَّتالِب اَّلِٕا ِهَّلال َدْنِع ُهَرْيَغ ٌدْحَٔا ُقِبْسَي َالَف ، ٍلَمَع يِذ ُّلُك ىَزْجُي ْذِٕا ِينِّدال َمْوَيُبَسَّنالَو ،ُهَبَاقِع ٍةَشِاحَف يِذ ُّلُكَو ،ُهَرْجَٔا ا؛ًيرِبَك ًاليِضْفَت اَيْنُّدال ىَلَع َةَر ِخٓاْلا َل َّضَفَو ،ُنيِهُي ْدَق ْلَب ،ُنيِعُي اَل َمْوَيْلا َكاَذ ىَلاَعَت َلاَق:IIIIx w v u t s r q p o zyHHHH]سراء ٕالا:٢١[َمْلا َنِم اَيْنُّدال يِف ُل َْضفْلاَف ،،َينِنَبْلاَو ِال َينِقَّتُمْلِل ِةَر ِخٓاْلا يِف ُل َْضفْلاَو. ٌّلُكَوىَلاَعَت ِهِلْوَقِل ،ٌل ََّضفُم ٌمَّرَكُم َمَدٓا يِنَب ْنِم:IIIIba ` _ mlkjihgfedc onHHHH]سراء ٕالا:٧٠[،ىَلَع ِرَشَبْلا َضْعَب َلَعَج َّمُث ،ِهَّلِل ُدْمَحْلاَو َلَاقَف ،ٍضْعَب:IIIIAIHGFEDCB ONMLKJHHHH]النساء:٣٤[ىَلاَعَت َلاَقَو ،:IIIIº ÁÀ ¿ ¾ ½ ¼ »HHHH]النحل:٧١[َينِدِهاَجُمْلا َل َّضَفَو ، َّلَجَو َّزَع ِهِلْوَقِل ،َينِدَِاعقْلا ىَلَع:IIIIUTSRQP
7.
٧ c b a
` _ ^ ] [ Z Y X W V dHHHH]النساء:٩٥[ُهَنْيَب ىَلاَعَت َل َّضَف ْنَّمِمَو ،َلَاقَف ،ُاءَيِبْنَٔاْلا ُم:IIII{ ¢¡~}|HHHH]سراء ٕالا:٥٥[َلاَقَو ،:IIIIDCB QPONMLKJIHGFEHHHH]البقرة:٢٥٣[. َلاَقَوىَلاَعَت:IIIIedcba`_^ jihgfHHHH]الجاثية:١٦[ْمِهِر ْصَع يِف َنَاك اَذَهَو ، ِهيِف َةَّوُبُّنال َّنَٔاِل َانِر ْصَع َنوُدْمِدَق،ُمَالَّالس اَمِهْيَلَع َمَيْرَم ِنْب ِيحِسَمْلاِب ْتَعَطَقْنا ٍ؛شْيَرُق يِف اَهَلَعَج ْذِٕا َليِاعَمِْسٕا يِنَب يِف َكِلَذ َدْعَب َةَّوُبُّنال ىَلاَعَت ُهَّلال َلَعَجَف ىَلاَعَت َلاَقَو:IIIIh g f e d c b a iHHHH]نعامٔاال:٨٦[َلاَقَو ،:IIII« ª © ¨ § ¦ ¬HHHH]فُخرُّزال:٤٤[ِّيِبَّنال ُمْوَقَو ،ﷺ:ٌشْيَرُق ْمُه.)( )( في سلام بن يحيى"التصاريف) "١/١٦٠(؛في الشافعي"التفسير) "٣/١٤٦٢(؛عبد في الرزاق"التفسير) "٢٧٨٢(؛في الطبري"التفسير) "٢١/٦١٠(؛في حاتم بئا ابن "التفسير) "١٨٥٠٩(؛بئا ابنفي زمنين"التفسير) "٤/١٨٧(؛في الثعلبي"التفسير" )٨/٣٣٦(في طالب بئا بن مكي قريش؛ في مامة ٕالا نٔاب القول بين ثم ،"ٕلىا الهداية النهاية بلوغ")١٠/٦٦٦٨(؛في الماوردي"التفسير) "٥/٢٢٧(؛في الواحدي"التفسير الوسيط) "٤/٧٤(؛في السمعاني"التفسير) "٥/١٠٥(؛في البغوي"التفسير) "٥/٣١١، ٧/٢١٥(؛في العربي ابن"ٓناالقر حكامٔا) "٤/١٠٩(؛في الجوزي ابن"المسير زاد"
8.
٨ َلاَقَوىَلاَعَت:IIIIÍÌËÊÉÈÇÆÅHHHH]:[، َلاَقَو:IIIIv u t
s r q p o n m wHHHH]:[. ْدَقَفواَُرفَك َينِذَّلا ىَلَع ،ِميِظَعْلا ِهِل ْضَف ْنِم َينِمِلْسُمْلا ىَلاَعَت ُهَّلال َل َّضَف واُعََّبتاَوُهَطاَرِص َانَادَهَو ،ِمِيرَكْلا ِهِدْعَوِب اَنْيَلَع َمَعْنَٔاَف ،َميِجَّرال َناَطْيَّالش َت َلَزْنَٔا اَم ِعاَِّبتاِب َانَرَمَٔاَف ،َميِقَتْسُمْلاىَلاَعَلَعَج ْنَم ِعاَِّبتاِبَو ،اًمْلِع ُهْنُدَل ْنِم اََبقْلا ِرْيَخ ْنِم ،اًمْلِحَو اًمْكُح ِهيِف ىَلاَعَت،ْمِهِرْيَغ ىَلَع ىَلاَعَت ْمُهَل َّضَف َينِذَّلا ِلِئ َو ،َينِنِْمؤُمْلا َنِم ِرْمَٔاْلا يِولُٔاَو ِولُسَّرلِلَو ِهَّلِل ِةَعاَّطالِب َانَرَمَٔا اَمَكَلَعَجيِف َرْمَٔاْلا َينِمَلاَعْلا ِّبَر ِهَّلِل ُدْمَحْلاَو ،ٍشْيَرُق. )٤/٧٩(؛في القرطبي"التفسير)١٦/٩٣(؛حيان بؤافي"المحيط البحر) "٩/٣٧٦(، وقال:وابن والسدي وقتادة ومجاهد عباس ابن قاله ،العرب ثم قريش هذا على والقوم كثير المفسرين من وغيرهم زيد؛.
9.
٩ ٌل ْصَفٌل ْصَفٌل
ْصَفٌل ْصَفيِفيِفيِفيِفيِف َيِوُر اَّمِم ٍرْكِذيِف َيِوُر اَّمِم ٍرْكِذيِف َيِوُر اَّمِم ٍرْكِذيِف َيِوُر اَّمِم ٍرْكِذِلْوَقْلا اَذَهِلْوَقْلا اَذَهِلْوَقْلا اَذَهِلْوَقْلا اَذَه ْنَعْنَعْنَعْنَعِّيِشَُرقْلا ِّيِمْيَّتال َةَفاَحُق يِبَٔا ِنْب ِهَّلال ِدْبَعِّيِشَُرقْلا ِّيِمْيَّتال َةَفاَحُق يِبَٔا ِنْب ِهَّلال ِدْبَعِّيِشَُرقْلا ِّيِمْيَّتال َةَفاَحُق يِبَٔا ِنْب ِهَّلال ِدْبَعِّيِشَُرقْلا ِّيِمْيَّتال َةَفاَحُق يِبَٔا ِنْب ِهَّلال ِدْبَع يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِِّيقد ِّالص ٍرْكَبِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِِّيقد ِّالص ٍرْكَبِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِِّيقد ِّالص ٍرْكَبِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِِّيقد ِّالص ٍرْكَب ]]]]١١١١[[[[ِماَشِه ْنَعَةَوْرُع ِنْبْنَع ،اَهْنَع ُهَّلال َيِضَر َةَشِئاَع ْنَع ،ِهيِبَٔا ْنَع ، َب يِبَٔا اَيهِبَٔاِّيِبَّنال ِةاَفَو َمْوَي َلاَق ُهَّنَٔا ،ٍرْكﷺَةَدِاعَس يِنَب ِةَفيِقَس يِف ِرا َصْنَٔاْلِل: »ُاءَرَزُوْلا ُمُتْنَٔاَو ُاءَرَمُٔاْلا ُنَْحن«ْنُمْلا ُنْب ُابَبُح َلَاقَف ،ِرِذ:»؛ُلَعْفَن اَل ِهَّلالَو اَل ٌريِمَٔا ْمُكْنِمَو ٌريِمَٔا اَّنِم«ْكَب وُبَٔا َالقَف ،ٍر:»ْمُه ؛ُاءَرَزُوْلا ُمُتْنَٔاَو ُاءَرَمُٔاْلا اَّنِكَلَو اَل َّرَجْلا َنْب َةَدْيَبُع اَبَٔا ْؤَا َرَمُع واُعِياَبَف ،اًباَسْحَٔا ْمُهُبَرْعَٔاَو ،اًراَد ِبَرَعْلا ُطَسْؤَاِاح«، ُرَمُع َلَاقَف:»َحَٔاَو َانُرْيَخَو َانُدِّيَس َتْنَٔاَف َتْنَٔا َكُعِياَُبن ْلَبِهَّلال ِولُسَر ىَلِٕا اَنُّب ﷺ«،ُاسَّنال ُهَعَياَبَو ُهَعَياَبَف ِهِدَيِب ُرَمُع َذَخَٔاَف.)( )َناَّسَح وُبَٔا َلاَق(ُهُلْوَق:»اًباَسْحَٔا ْمُهُبَرْعَٔاَو ،اًراَد ِبَرَعْلا ُطَسْؤَا ْمُه«، يِنْعَي:َو ٌّيِوَدَع َرَمُع َّنَٔا َكِلَذ ىَلِٕا ُّلُدَيَو ،اًشْيَرُقاَمُهَالِكَو ،ٌّيِثِراَح َةَدْيَبُع اَبَٔا )( في سعد ابن"الكبرى الطبقات) "٢/٢٦٨(في البخاري ؛"الصحيح) "٣٦٦٨(اللالكائي ؛ في"صولٔاال شرح) "٢٤٣٨(في البيهقي ؛"الاعتقادات)١/٣٤٦(وفي ،"السنن الكبرى) "١٦٤٣٦(. البخاري صححه.
10.
١٠ ُهَّلال َاءَش ْنِٕا
يِالَّتال َرَمُع ُيثِدَح َكِلَذ ُنِّيَبُيَو ،ٌّي ِشَرُق. يِفَواَذَهَو ٍ؛شْيَرُق يِف َةَفَال ِخْلا َّنَٔاِب ِةَباَح َّالص ُعاَمِْجٕا ََّنقَيَت ِة َّصِقْلا ِهِذَه ْئَا ،ُرْمَٔاْلا:ِمِلْسُمْلا ُةَراَمِٕاِولُسَّرال ُابَح ْصَٔا ِهِب َّمَه اَم ُلَّؤَا وُه ،ُةَفَال ِخْلاَو َين ﷺِف َّنِٕاَو ،ُمَالَّالس ِهْيَلَع ِهِتاَفَو َدْعَبيًةَرْبِعَل َكِلَذ.
11.
١١ ْنَعْنَعْنَعْنَعِّيِشَُرقْلا ِّيِوَدَعْلا ِابَّطَخْلا
ِنْب َرَمُعِّيِشَُرقْلا ِّيِوَدَعْلا ِابَّطَخْلا ِنْب َرَمُعِّيِشَُرقْلا ِّيِوَدَعْلا ِابَّطَخْلا ِنْب َرَمُعِّيِشَُرقْلا ِّيِوَدَعْلا ِابَّطَخْلا ِنْب َرَمُع يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِوقُرَافْلا ٍصْفَحِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِوقُرَافْلا ٍصْفَحِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِوقُرَافْلا ٍصْفَحِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِوقُرَافْلا ٍصْفَح ]]]]٢٢٢٢[[[[ِنَعِّيِرْهُّزالَرَمُع ْنَع ،ِساَّبَعْلا ِنْبا ِنَع ،ِهَّلال ِدْبَع ِنْب ِهَّلال ِدْيَبُع ْنَع ، ِةَفيِقَّالس َمْوَي َلاَق ُهَّنَٔا ، ِابَّطَخْلا ِنْب:ْمُهُيبِطَخ َماَق اَنْسَلَج اَّمَلَف،ىَلَع ىَنْثَٔاَف ،ُهُلْهَٔا َوُه اَمِب َّلَجَو َّزَع ِهَّلالَلاَقَو:»،َّلَجَو َّزَع ِهَّلال ُرا َصْنَٔا ُنْحَنَف ،ُدْعَب اَّمَٔا ْمُكْنِم ٌةَّفاَد ْتَّفَد ْدَقَو ،اَّنِم ٌطْهَر َِينرِاجَهُمْلا َرَشْعَم اَي ْمُتْنَٔاَو ،ِملاْسِٕاْلا ُةَيبِتَكَو ِرْمَٔاْلا َنِم َانوُن ُضْحَيَو ،اَنِل ْصَٔا ْنِم َانوُلِزْخَي ْنَٔا َنُودِيرُي«َّمَلَف ،اْنَٔا ُتْدَرَٔا َتَكَس يِبَٔا َْيدَي َنْيَب اَهَلوُقَٔا ْنَٔا ُتْدَرَٔا ،يِنْتَبَجْعَٔا ًةَلَاقَم ُتْرَّوَز ْدَق ُتْنُكَو ،َمَّلَكَتَٔا َلَاقَف ،َرَقْؤَاَو يِّنِم َمَلْحَٔا َنَاك َوُهَو ،ِّدَحْلا َضْعَب ُهْنِم ِيراَدُٔا ُتْنُك ْدَقَو ،ٍرْكَب ٍرْكَب وُبَٔا:»ِر ىَلَعَكِلْس«.ِهَّلالَو ،َرَقْؤَاَو يِّنِم َمَلْعَٔا َنَاكَو ،ُهَبِضْغُٔا ْنَٔا ُتْهِرَكَف ىَّتَح ،َل َضْفَٔاَو ِهِتَيهِدَب يِف اَهَلاَق اَّلِٕا ِيرِيوْزَت يِف يِنْتَبَجْعَٔا ٍةَمِلَك ْنِم َكَرَت اَم َلَاقَف ، َتَكَس:»ْيَخ ْنِم ْمُتْرَكَذ اَمَف ،ُدْعَب اَّمَٔاُتْنَٔاَف ٍرْمُبَرَعْلا ِِفرْعَت ْمَلَو ،ُهُلْهَٔا ْدَقَو ،اًراَدَو اًبََسن ِبَرَعْلا ُطَسْؤَا ْمُه ،ٍشْيَرُق ْنِم ِّيَحْلا اَذَهِل اَّلِٕا َرْمَٔاْلا اَذَه ْمُتْئِش اَمُهَّئَا ِنْيَلُجَّرال ِنْيَذَه َدَحَٔا ْمُكَل ُيتِضَر«،ُع يِبَٔا ِدَيِبَو يِدَيِب َذَخَٔاَوَةَدْيَب ،يِقُنُع َبَر ْضُتَف َمَّدَقُٔا ْنَٔا ِهَّلالَو َنَاكَو ،اَهَرْيَغ َلاَق اَّمِم ْهَرْكَٔا ْمَلَف ،ِاحَّرَجْلا ِنْب اَّلِٕا ،ٍرْكَب وُبَٔا ْمِهيِف ٍمْوَق ىَلَع َرَّمَٔاَتَٔا ْنَٔا ْنِم َّيَلِٕا َّبَحَٔا ،ٍمْثِٕا ىَلِٕا َكِلَذ يِنُبِّرَقُي اَل ْفَن َرَّيَغَت ْنَٔاا َدْنِع ي ِس، ِتْوَمْلِرا َصْنَٔاْلا َنِم ٌلِئاَق َلَاقَف:»اَهُلْيَذُج َانَٔا ٍشْيَرُق َرَشْعَم اَي ٌريِمَٔا ْمُكْنِمَو ٌريِمَٔا اَّنِم ، ُبَّجَرُمْلا اَُهقْيَذُعَو ، ُكَّكَحُمْلا«َرُثَكَو ،
12.
١٢ َف ، َلافِتْاخِال
ُيتِشَخ ىَّتَح ، ُاتَو ْصَٔاْلا ِتَعَفَتْراَو ،ُطَغَّلالُتْلُق:»ْطُسْبا ٍرْكَب اَبَٔا اَي َكَدَي«ُهَعَياَب َّمُث ،َنوُرِاجَهُمْلا ُهَعَياَبَو ،ُهُتْعَياَبَف ُهَدَي َطَسَبَف ، ُرا َصْنَٔاْلا.)( )َناَّسَح وُبَٔا َلاَق(ِرا َصْنَٔاْلا ِيبِطَخ َلْوَق ُقِّيد ِّالص ََّقد َصَف:»ُرا َصْنَٔا ُنَْحن َلْسِٕاْلا ُةَيبِتَكَو ِهَّلالِما«ْمَُّهقَحَتْاس ٍّقَحِل َكِلَذِب ِهِالَلْدِتْاس ىَلَع ُهْقِافَوُي ْمَل ْنِكَلَو ، ْطَب ىَلَع اًعيِمَج واُعْمَجَٔا ْلَب ،ِةَفَال ِخْلا يِفَِانلِلِئَاقْلا ُلْوَقَف ،ِالَلْدِتْاسِال َكِلَذ ِتَكْلا َنَاك ْنَم ْؤَا ُةَر ْصُّنال ُهَل ْنَمِل َةَفَال ِخْلا َّنَٔاِبْمِهيِفَو اَّلِٕا ٌلِاطَب َةَبِّلَغَتُمْلا َةَيب َذَه َرَمُع ِيثِدَح ِيلَِلدِب ِهْيَلَع ٌعَمْجُم اَذَهَو ،َرْمَٔاْلا ُهَنوُّلَوُي ٌّيِشَرُق،اىَلاَعَت ِهَّلالِبَو ُقيِفْوَّتال. )( في حمدٔا"المسند) "٣٩١(؛في الرزاق عبد"المصنف) "٩٧٥٨(؛في شيبة بئا ابن "المصنف) "٣٧٠٤٣(؛في البخاري"الصحيح) "٦٨٣٠(؛في البزار"المسند" )١٩٤(؛في حبان ابن"الصحيح) "٤١٣(؛في اللالكائي"صولٔاال شرح) "٢٤٣٦(؛ شتى طرق من وغيرهم. لبانئاال قال حبان؛ وابن البخاري صححه:صحيح؛شعيب قال:السقيفة حديث ٕسنادا ،الطباع عيسى بن ٕسحاقا غير الشيخين رجال ثقات رجاله ،مسلم شرط على صحيح مسلم رجال فمنحسان بؤا قال ؛:هذا روي فقد ،حمدٔا رواية في شعيب قول البخاري صحيح في الحديثالطباع ابن غير عن.
13.
١٣ ْنَعْنَعْنَعْنَعاَط يِبَٔا ِنْب
ِّيِلَعاَط يِبَٔا ِنْب ِّيِلَعاَط يِبَٔا ِنْب ِّيِلَعاَط يِبَٔا ِنْب ِّيِلَعِّيِشَُرقْلا ِّيِمِاشَهْلا ِبِلِّيِشَُرقْلا ِّيِمِاشَهْلا ِبِلِّيِشَُرقْلا ِّيِمِاشَهْلا ِبِلِّيِشَُرقْلا ِّيِمِاشَهْلا ِبِل يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاَمْلا ِنَسَحْلاَمْلا ِنَسَحْلاَمْلا ِنَسَحْلاَمْلا ِنَسَحْلاِرِاجَهُمْلا ِّيِوفُكْلا ِّيِنَدِرِاجَهُمْلا ِّيِوفُكْلا ِّيِنَدِرِاجَهُمْلا ِّيِوفُكْلا ِّيِنَدِرِاجَهُمْلا ِّيِوفُكْلا ِّيِنَد ]]]]٣٣٣٣[[[[َلاَق ،ٍّيِلَع ْنَع ،ٍدَِاجن ِنْب َةَعيِبَر ْنَع ،ٍقِدا َص يِبَٔا ْنَع:ُلوُسَر َلاَق ِهَّلالﷺ:»»»»،اَهِراَّجُف ُاءَرَمُٔا اَهُراَّجُفَو ،اَهِراَرْبَٔا ُاءَرَمُٔا اَهُراَرْبَٔا ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا،اَهِراَّجُف ُاءَرَمُٔا اَهُراَّجُفَو ،اَهِراَرْبَٔا ُاءَرَمُٔا اَهُراَرْبَٔا ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا،اَهِراَّجُف ُاءَرَمُٔا اَهُراَّجُفَو ،اَهِراَرْبَٔا ُاءَرَمُٔا اَهُراَرْبَٔا ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا،اَهِراَّجُف ُاءَرَمُٔا اَهُراَّجُفَو ،اَهِراَرْبَٔا ُاءَرَمُٔا اَهُراَرْبَٔا ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا ُكِلَوُكِلَوُكِلَوُكِلَواًّيِشَبَح ٌشْيَرُق ْمُكْيَلَع ْتَرَّمَٔا ْنِٕاَو ،ُهَّقَح ٍّقَح يِذ َّلُك واُتٓاَف ،ٌّقَح ٍّلاًّيِشَبَح ٌشْيَرُق ْمُكْيَلَع ْتَرَّمَٔا ْنِٕاَو ،ُهَّقَح ٍّقَح يِذ َّلُك واُتٓاَف ،ٌّقَح ٍّلاًّيِشَبَح ٌشْيَرُق ْمُكْيَلَع ْتَرَّمَٔا ْنِٕاَو ،ُهَّقَح ٍّقَح يِذ َّلُك واُتٓاَف ،ٌّقَح ٍّلاًّيِشَبَح ٌشْيَرُق ْمُكْيَلَع ْتَرَّمَٔا ْنِٕاَو ،ُهَّقَح ٍّقَح يِذ َّلُك واُتٓاَف ،ٌّقَح ٍّل ،ِهِقُنُع ِبْر َضَو ِهَِاملِْسٕا َنْيَب ْمُكُدَحَٔا ْرَّيَخُي ْمَل اَم ،واُعيِطَٔاَو ُهَل واُعَمْاسَف اًعَّدَجُم،ِهِقُنُع ِبْر َضَو ِهَِاملِْسٕا َنْيَب ْمُكُدَحَٔا ْرَّيَخُي ْمَل اَم ،واُعيِطَٔاَو ُهَل واُعَمْاسَف اًعَّدَجُم،ِهِقُنُع ِبْر َضَو ِهَِاملِْسٕا َنْيَب ْمُكُدَحَٔا ْرَّيَخُي ْمَل اَم ،واُعيِطَٔاَو ُهَل واُعَمْاسَف اًعَّدَجُم،ِهِقُنُع ِبْر َضَو ِهَِاملِْسٕا َنْيَب ْمُكُدَحَٔا ْرَّيَخُي ْمَل اَم ،واُعيِطَٔاَو ُهَل واُعَمْاسَف اًعَّدَجُم ُنُع ِبْر َض َنْيَبَو ِهَِاملِْسٕا َنْيَب َرِّيُخ ْنِٕاَفُنُع ِبْر َض َنْيَبَو ِهَِاملِْسٕا َنْيَب َرِّيُخ ْنِٕاَفُنُع ِبْر َض َنْيَبَو ِهَِاملِْسٕا َنْيَب َرِّيُخ ْنِٕاَفُنُع ِبْر َض َنْيَبَو ِهَِاملِْسٕا َنْيَب َرِّيُخ ْنِٕاَفَف ،ُهُّمُٔا ُهْتَلَِكث ،ُهَقُنُع ْدِدْمُيْلَف ،ِهِقَف ،ُهُّمُٔا ُهْتَلَِكث ،ُهَقُنُع ْدِدْمُيْلَف ،ِهِقَف ،ُهُّمُٔا ُهْتَلَِكث ،ُهَقُنُع ْدِدْمُيْلَف ،ِهِقَف ،ُهُّمُٔا ُهْتَلَِكث ،ُهَقُنُع ْدِدْمُيْلَف ،ِهِقُهَّنِٕاُهَّنِٕاُهَّنِٕاُهَّنِٕااَلاَلاَلاَل ِهَِاملِْسٕا ِابَهَذ َدْعَب َةَرِٓخا اَلَو ُهَل اَيْنُدِهَِاملِْسٕا ِابَهَذ َدْعَب َةَرِٓخا اَلَو ُهَل اَيْنُدِهَِاملِْسٕا ِابَهَذ َدْعَب َةَرِٓخا اَلَو ُهَل اَيْنُدِهَِاملِْسٕا ِابَهَذ َدْعَب َةَرِٓخا اَلَو ُهَل اَيْنُد««««.)( ُهاَوَرٍلْيَُهك ِنْب َةَمَلَس ْنَع ٍمَادِك ُنْب ُرَعْسِم:،ٌرَعْسِم ُهَلْثِم ىَوَرَو ،اًعوُفْرَم َةَيرِغُمْلا ِنْب َناَمْثُع ْنَع:َمِنْب َةَعيِبَر ْنَع ،ٍقِدا َص يِبَٔا ْنَع َيِوُر اَم اَّمَٔاَو ،اًفوُقْو َّيِبَّنال َعِمَس ُهَّنَٔا ،ٍّيِلَع ْنَع ،ٍدَِاجنﷺَيُلُوق:»»»»َةَراَمِٕا ِهِسْفَن ىَلِٕا اَعَد ْنَمَةَراَمِٕا ِهِسْفَن ىَلِٕا اَعَد ْنَمَةَراَمِٕا ِهِسْفَن ىَلِٕا اَعَد ْنَمَةَراَمِٕا ِهِسْفَن ىَلِٕا اَعَد ْنَم ٌابَّذَك َوُهَف ٍشْيَرُق ىَوِس ْنِم َينِمِلْسُمْلاٌابَّذَك َوُهَف ٍشْيَرُق ىَوِس ْنِم َينِمِلْسُمْلاٌابَّذَك َوُهَف ٍشْيَرُق ىَوِس ْنِم َينِمِلْسُمْلاٌابَّذَك َوُهَف ٍشْيَرُق ىَوِس ْنِم َينِمِلْسُمْلا««««ىَيْحَي ُنْب ُاحَّب َص ُهاَوَر ْدَقَف ،ِنَع َِانكوُرْتَم اَمُهَو ،َةَيرِصَح ِنْب ِِثراَحْلا. )( في الخلال ابن"السنة) "١/١١٧/٦٣(في عرابئاال ابن ؛"المعجم) "٢٣٢٠(الطبراني ؛ في"الصغير المعجم) "٤٢٥(وفي ،"وسطٔاال المعجم) "٣٥٢١(في الحاكم ؛ "المستدرك) "٦٩٦٢(. في الذهبي عنه سكت الحاكم؛ صححه"التلخيص."
14.
١٤ ْنَعْنَعْنَعْنَعِّيِشَُرقْلا ِّيِوَمُٔاْلا ِبْرَح
ِنْب َناَيْفُس يِبَٔا ِنْب َةَيِواَعُمِّيِشَُرقْلا ِّيِوَمُٔاْلا ِبْرَح ِنْب َناَيْفُس يِبَٔا ِنْب َةَيِواَعُمِّيِشَُرقْلا ِّيِوَمُٔاْلا ِبْرَح ِنْب َناَيْفُس يِبَٔا ِنْب َةَيِواَعُمِّيِشَُرقْلا ِّيِوَمُٔاْلا ِبْرَح ِنْب َناَيْفُس يِبَٔا ِنْب َةَيِواَعُم يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاِّيِامَّالش ِنَمْحَّرال ِدْبَعِّيِامَّالش ِنَمْحَّرال ِدْبَعِّيِامَّالش ِنَمْحَّرال ِدْبَعِّيِامَّالش ِنَمْحَّرال ِدْبَع ]]]]٤٤٤٤[[[[َّنَٔا ،ٍمِعْطُم ِنْب ِرْيَبُج ِنْب ِدَّمَحُم ْنَع ،ِّيِرْهُّزال ِنَعَوُهَو ،َةَيِواَعُم َغَلَب ُه ُهَّنَٔا ُِّثدَحُي ِصاَعْلا ِنْب ِورْمَع َنْب ِهَّلال َدْبَع َّنَٔا ،ٍشْيَرُق ْنِم ٍدْفَو يِف ُهَدْنِع ،ُةَيِواَعُم َبِضَغَف ،َناَطْحَق ْنِم ٌكِلَم ُنوُكَيَسَمَاقَفَوُه اَم ِهَّلال ىَلَع ىَنْثَٔاَف َلاَق َّمُث ،ُهُلْهَٔا:اَّمَٔاَيثِداَحَٔا َنُوثَّدَحَتَي ْمُكْنِم اًلاَِجر َّنَٔا يِنَغَلَب ُهَّنِٕاَف ،ُدْعَب ِهَّلال ِولُسَر ْنَع َُرثْؤُت اَلَو ،ِهَّلال ِابَتِك يِف ْتَسْيَلﷺ،،ْمُكُلاَّهُج َكِئَلؤُاَف َلوُسَر ُتْعِمَس ِّينِٕاَف ،اَهَلْهَٔا ُّلِضُت يِتَّلا َّيِناَمَٔاْلاَو ْمُكاَّيِٕاَفِهَّلالﷺُلُوقَي:»»»»َّنِٕاَّنِٕاَّنِٕاَّنِٕا واُماَقَٔا اَم ،ِهِهْجَو ىَلَع ُهَّلال ُهَّبَك اَّلِٕا ٌدَحَٔا ْمِهيِداَعُي اَل ،ٍشْيَرُق يِف َرْمَٔاْلا اَذَهواُماَقَٔا اَم ،ِهِهْجَو ىَلَع ُهَّلال ُهَّبَك اَّلِٕا ٌدَحَٔا ْمِهيِداَعُي اَل ،ٍشْيَرُق يِف َرْمَٔاْلا اَذَهواُماَقَٔا اَم ،ِهِهْجَو ىَلَع ُهَّلال ُهَّبَك اَّلِٕا ٌدَحَٔا ْمِهيِداَعُي اَل ،ٍشْيَرُق يِف َرْمَٔاْلا اَذَهواُماَقَٔا اَم ،ِهِهْجَو ىَلَع ُهَّلال ُهَّبَك اَّلِٕا ٌدَحَٔا ْمِهيِداَعُي اَل ،ٍشْيَرُق يِف َرْمَٔاْلا اَذَه َِّيندالَِّيندالَِّيندالَِّيندال««««.)( )( في حمدٔا"المسند) "١٦٨٥٢(ال ؛في دارمي"السنن) "٢٥٦٣(في البخاري ؛"الصحيح" )٣٥٠٠،٧١٣٩(في عاصم بئا ابن ؛"السنة) "١١١٢(في النسائي ؛"الكبرى السنن" )٨٦٩٧(في الطبراني ؛"وسطٔاال المعجم) "٣١٢٨(وفي ،"الكبير المعجم" )١٩/٣٣٧/٧٧٩-٧٨١(وفي ،"الشاميين مسند) "٣٢٠١(في بشران ابن ؛"مالئاال" )٨٣٥(؛في الداني"الفتن في الواردة السنن) "١٩٣(في البيهقي ؛"الكبرى السنن" )١٦٥٣٤(في الجورقاني ؛"والمناكير باطيلٔاال) "٢٥٦(في عساكر ابن ؛"دمشق تاريخ" )١٠٩٨٣،١٠٩٨٤،١٠٩٨٥(في السلفي ؛"المشيخة من الثاني الجزء) "١١(وفي ، "البغدادية المشيخة) "١١.(
15.
١٥ ]]]]٥٥٥٥[[[[يِبَٔا ِنْب ِدْيَز
ْنَع ،ٍرِّشَبُم ِنْب ِهَّلال ِدْبَع ْنَع ،ٍنْيَكُد ِنْب ِل َْضفْلا ِنَع ِعَلَاقَف ِرَبْنِمْلا ىَلَع َماَق ،َةَيِواَعُم ْنَع ، ٍابَت:ُّيِبَّنال َلاَقﷺ:»»»»ٌعَبَت ُاسَّنالٌعَبَت ُاسَّنالٌعَبَت ُاسَّنالٌعَبَت ُاسَّنال َيِخ ِةَّيِلِهاَجْلا يِف ْمُهُراَيِخ ،ِرْمَٔاْلا اَذَه يِف ٍشْيَُرقِلَيِخ ِةَّيِلِهاَجْلا يِف ْمُهُراَيِخ ،ِرْمَٔاْلا اَذَه يِف ٍشْيَُرقِلَيِخ ِةَّيِلِهاَجْلا يِف ْمُهُراَيِخ ،ِرْمَٔاْلا اَذَه يِف ٍشْيَُرقِلَيِخ ِةَّيِلِهاَجْلا يِف ْمُهُراَيِخ ،ِرْمَٔاْلا اَذَه يِف ٍشْيَُرقِلْمُهُراْمُهُراْمُهُراْمُهُرا،واُهِقَف اَذِٕا ِمَالْسِٕاْلا يِف،واُهِقَف اَذِٕا ِمَالْسِٕاْلا يِف،واُهِقَف اَذِٕا ِمَالْسِٕاْلا يِف،واُهِقَف اَذِٕا ِمَالْسِٕاْلا يِف ْرَبْخَٔاَل ٌشْيَرُق َرَطْبَت ْنَٔا اَلْوَل ِهَّلالَوْرَبْخَٔاَل ٌشْيَرُق َرَطْبَت ْنَٔا اَلْوَل ِهَّلالَوْرَبْخَٔاَل ٌشْيَرُق َرَطْبَت ْنَٔا اَلْوَل ِهَّلالَوْرَبْخَٔاَل ٌشْيَرُق َرَطْبَت ْنَٔا اَلْوَل ِهَّلالَوِهَّلال َدْنِع اَهِراَيِخِل اَمِب اَهُتِهَّلال َدْنِع اَهِراَيِخِل اَمِب اَهُتِهَّلال َدْنِع اَهِراَيِخِل اَمِب اَهُتِهَّلال َدْنِع اَهِراَيِخِل اَمِب اَهُت««««.)( قا البخاري؛ صححهالجورقاني ل:شعيب قال صحيح؛ حديث هذا:على صحيح ٕسنادها البخاري شرطسدٔا سليم حسين قال ؛:صحيح ٕسنادها. )( في حمدٔا"المسند) "١٦٩٢٨(في عاصم بئا ابن ؛"السنة) "١١٢٩(في زمنين بئا ابن ؛ "السنة صولٔا) "٢٠٠(في الداني ؛"الفتن في الواردة السنن) "١٩٠.( لبانئاال قال:ٕساشعيب قال ثقات؛ كلهم ورجاله صحيح ناده:ثقات رجاله ،صحيح ٕسنادها.
16.
١٦ ِنَعِنَعِنَعِنَعِّيِشَُرقْلا ِّيِدَسَٔاْلا ٍدِلْيَوُخ
ِنْب ِماَّوَعْلا ِنْب ِرْيَبُّزالِّيِشَُرقْلا ِّيِدَسَٔاْلا ٍدِلْيَوُخ ِنْب ِماَّوَعْلا ِنْب ِرْيَبُّزالِّيِشَُرقْلا ِّيِدَسَٔاْلا ٍدِلْيَوُخ ِنْب ِماَّوَعْلا ِنْب ِرْيَبُّزالِّيِشَُرقْلا ِّيِدَسَٔاْلا ٍدِلْيَوُخ ِنْب ِماَّوَعْلا ِنْب ِرْيَبُّزال يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاِّيِراَوَحْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَعِّيِراَوَحْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَعِّيِراَوَحْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَعِّيِراَوَحْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَع ]]]]٦٦٦٦[[[[َلاَق ،ِرْيَبُّزال ِنَع ،ِهيِبَٔا ْنَع ،َةَوْرُع ِنْب ِماَشِه ْنَع:ِهَّلال ُلوُسَر َلاَق ﷺ:»»»»ٍال َصِخ ِعْبَسِب اًشْيَرُق ُهَّلال َل َّضَفٍال َصِخ ِعْبَسِب اًشْيَرُق ُهَّلال َل َّضَفٍال َصِخ ِعْبَسِب اًشْيَرُق ُهَّلال َل َّضَفٍال َصِخ ِعْبَسِب اًشْيَرُق ُهَّلال َل َّضَف::::َرْشَع َهَّلال ُوادَبَع ْمُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَرْشَع َهَّلال ُوادَبَع ْمُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَرْشَع َهَّلال ُوادَبَع ْمُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَرْشَع َهَّلال ُوادَبَع ْمُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَف ََصن ُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَو ،ٌّيِشَرُق اَّلِٕا ُهُدُبْعَي اَل ،َينِنِسََصن ُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَو ،ٌّيِشَرُق اَّلِٕا ُهُدُبْعَي اَل ،َينِنِسََصن ُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَو ،ٌّيِشَرُق اَّلِٕا ُهُدُبْعَي اَل ،َينِنِسََصن ُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَو ،ٌّيِشَرُق اَّلِٕا ُهُدُبْعَي اَل ،َينِنِسْمُهَرْمُهَرْمُهَرْمُهَر،َنُوكِرْشُم ْمُهَو ِليِفْلا َمْوَي،َنُوكِرْشُم ْمُهَو ِليِفْلا َمْوَي،َنُوكِرْشُم ْمُهَو ِليِفْلا َمْوَي،َنُوكِرْشُم ْمُهَو ِليِفْلا َمْوَي َن ُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَوَن ُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَوَن ُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَوَن ُهَّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَوْمُهُرْيَغ ْمِهيِف ْلُخْدَي ْمَل ِٓناْرُقْلا َنِم ٌةَروُس ْمِهيِف ْتَلَزْمُهُرْيَغ ْمِهيِف ْلُخْدَي ْمَل ِٓناْرُقْلا َنِم ٌةَروُس ْمِهيِف ْتَلَزْمُهُرْيَغ ْمِهيِف ْلُخْدَي ْمَل ِٓناْرُقْلا َنِم ٌةَروُس ْمِهيِف ْتَلَزْمُهُرْيَغ ْمِهيِف ْلُخْدَي ْمَل ِٓناْرُقْلا َنِم ٌةَروُس ْمِهيِف ْتَلَز::::َِافليِٕاِلَِافليِٕاِلَِافليِٕاِلَِافليِٕاِل َةَيَاقِّالسَو ،َةَباَجِحْلاَو ،َةَفَالِخْلاَو ،َةَّوُبُّنال ُمِهيِف َّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَو ،ٍشْيَرُقَةَيَاقِّالسَو ،َةَباَجِحْلاَو ،َةَفَالِخْلاَو ،َةَّوُبُّنال ُمِهيِف َّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَو ،ٍشْيَرُقَةَيَاقِّالسَو ،َةَباَجِحْلاَو ،َةَفَالِخْلاَو ،َةَّوُبُّنال ُمِهيِف َّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَو ،ٍشْيَرُقَةَيَاقِّالسَو ،َةَباَجِحْلاَو ،َةَفَالِخْلاَو ،َةَّوُبُّنال ُمِهيِف َّنَٔاِب ْمُهَل َّضَفَو ،ٍشْيَرُق««««،)( ،ِهيِبَٔا ْنَع ،ُّيِرْيَبُّزال َميِهاَرْبِٕا ُنْب ُبَع ْصُم ُهاَوَرٍبَع ْصُم ِنْب ِهَّلال ِدْبَع ْنَع ِّيِرْيَبُّزال. )َناَّسَح وُبَٔا َلاَق(ْمُهَل َّضَف ًال ْضَف ٍشْيَرُق ْنِم ََطقْسَٔا يِذَّلا ُهَسْفَن َمَلَظ ْدَقَو ِال َص ِخْلا َكْلِت ْنِم َّلَجَو َّزَع ُهَّلال ِهِب. )( في الطبراني"وسطٔاال المعجم) "٩١٧٣(في عساكر ابن ؛"دمشق تاريخ" )٦٤/١٥/٨٠٨٦.(
17.
١٧ ْنَعْنَعْنَعْنَعُقْلا ِّيِمْهَّالس ٍلِئاَو
ِنْب ِصاَعْلا ِنْب ِورْمَعُقْلا ِّيِمْهَّالس ٍلِئاَو ِنْب ِصاَعْلا ِنْب ِورْمَعُقْلا ِّيِمْهَّالس ٍلِئاَو ِنْب ِصاَعْلا ِنْب ِورْمَعُقْلا ِّيِمْهَّالس ٍلِئاَو ِنْب ِصاَعْلا ِنْب ِورْمَعِّيِشَرِّيِشَرِّيِشَرِّيِشَر يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاِحِتَافْلا ِّيِر ْصِمْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَعِحِتَافْلا ِّيِر ْصِمْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَعِحِتَافْلا ِّيِر ْصِمْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَعِحِتَافْلا ِّيِر ْصِمْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَع ]]]]٧٧٧٧[[[[َلاَق ،ِلْيَذُهْلا يِبَٔا ِنْب ِهَّلال ِدْبَع ْنَع ،ِرْيَبُّزال ِنْب ِيبِبَح ْنَع:َنَاك ٍلِئاَو ِنْب ِرْكَب ْنِم ٌلُجَر َلَاقَف ،اَنُلَّوَخَتَي ِصاَعْلا ُنْب وُرْمَع:ِئَلٌشْيَرُق ِهَتْنَت ْمَل ْن َج ْنِم ٍروُهْمُج يِف َرْمَٔاْلا اَذَه ُهَّلال َّنَع َضَيَلِريِهاَموُرْمَع َلَاقَف ،ْمُهاَو ِس ِبَرَعْلا ِصاَعْلا ُنْب:ِهَّلال َلوُسَر ُتْعِمَس ، َتْبَذَكﷺُلُوقَي:»»»»يِف ِساَّنال ُةاَلُو ٌشْيَرُقيِف ِساَّنال ُةاَلُو ٌشْيَرُقيِف ِساَّنال ُةاَلُو ٌشْيَرُقيِف ِساَّنال ُةاَلُو ٌشْيَرُق ِمْوَي ىَلِٕا ِّرَّالشَو ِرْيَخْلاِمْوَي ىَلِٕا ِّرَّالشَو ِرْيَخْلاِمْوَي ىَلِٕا ِّرَّالشَو ِرْيَخْلاِمْوَي ىَلِٕا ِّرَّالشَو ِرْيَخْلاِةَماَيِقْلاِةَماَيِقْلاِةَماَيِقْلاِةَماَيِقْلا««««،)(ٍةَياَِور يِفَو ،َةَبْعُش ْنَع ٌةَعاَمَج ُهاَوَر: »»»»ُق يِف ُةَفَالِخْلاُق يِف ُةَفَالِخْلاُق يِف ُةَفَالِخْلاُق يِف ُةَفَالِخْلاٍشْيَرٍشْيَرٍشْيَرٍشْيَرِةَعاَّالس ِماَيِق ىَلِٕاِةَعاَّالس ِماَيِق ىَلِٕاِةَعاَّالس ِماَيِق ىَلِٕاِةَعاَّالس ِماَيِق ىَلِٕا««««.)( )( في حمدٔا"المسند) "١٧٨٠٨(في الترمذي ؛"السنن) "٢٢٢٧(في حرب ؛"المسائل" )٣/١٠٥٧(في عاصم بئا ابن ؛"السنة) "١١١٠(في النسائي ؛"غراب ٕالا) "٥٤(ابن ؛ في الخلال"السنة) "٣٥(في الشيخ بؤا ؛"صبهانٔاب المحدثين طبقات) "١/٣٧٤(ابن ؛ في البر عبد"التمهيد) "٢١/٢٨١(في الفضل بن القاسم ؛"الثقفيات من الرابع الجزء" )١١.( الترمذي قال:لبانئاال قال غريب؛ صحيح حسن حديث هذا:صح ٕسنادا هذاقال يح؛ شعيب:صحي ٕسنادهاغير ،الصحيح رجال ثقات رجاله ،ححالزبير بن بيبابن وهو الهلالي كانْشُمفي داود بؤاو الترمذي له روى فقد"المراسيل"ثقة وهو ،. )( في عاصم بئا ابن"السنة) "١١٠٩.( لبانئاال قال:وهو الزبير بن حبيب غير مسلم رجال ثقات كلهم رجاله جيد ٕسنادهاثقة.
18.
١٨ ْنَعْنَعْنَعْنَعِّيِشَُرقْلا ِّيِوَدَعْلا ِابَّطَخْلا
ِنْب َرَمُع ِنْب ِهَّلال ِدْبَعِّيِشَُرقْلا ِّيِوَدَعْلا ِابَّطَخْلا ِنْب َرَمُع ِنْب ِهَّلال ِدْبَعِّيِشَُرقْلا ِّيِوَدَعْلا ِابَّطَخْلا ِنْب َرَمُع ِنْب ِهَّلال ِدْبَعِّيِشَُرقْلا ِّيِوَدَعْلا ِابَّطَخْلا ِنْب َرَمُع ِنْب ِهَّلال ِدْبَع يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِنَمْحَّرال ِدْبَعِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِنَمْحَّرال ِدْبَعِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِنَمْحَّرال ِدْبَعِرِاجَهُمْلا ِّيِنَدَمْلا ِنَمْحَّرال ِدْبَع ]]]]٨٨٨٨[[[[َلاَق ،َرَمُع ِنْبا ِنَع ،ِهيِبَٔا ْنَع ،ٍدَّمَحُم ِنْب ِمِاصَع ْنَع:ُلوُسَر َلاَق ِهَّلالﷺ:»»»»ِانَنْثا ِساَّنال يِف َيِقَب اَم ٍشْيَرُق يِف ُرْمَٔاْلا اَذَه ُلاَزَي اَلِانَنْثا ِساَّنال يِف َيِقَب اَم ٍشْيَرُق يِف ُرْمَٔاْلا اَذَه ُلاَزَي اَلِانَنْثا ِساَّنال يِف َيِقَب اَم ٍشْيَرُق يِف ُرْمَٔاْلا اَذَه ُلاَزَي اَلِانَنْثا ِساَّنال يِف َيِقَب اَم ٍشْيَرُق يِف ُرْمَٔاْلا اَذَه ُلاَزَي اَل««««ُهاَوَر ، ٍةَياَِور يِفَو ،ٌةَعاَمَج:»»»»َِانلُجَر ِساَّنال يِف َيِقَب اَمَِانلُجَر ِساَّنال يِف َيِقَب اَمَِانلُجَر ِساَّنال يِف َيِقَب اَمَِانلُجَر ِساَّنال يِف َيِقَب اَم««««ْئَا ،:ُجَرَِانل،ٍشْيَرُق ْنِم ٍةَياَِور يِفَو:»»»»ْمِهيِف َيِقَب اَمْمِهيِف َيِقَب اَمْمِهيِف َيِقَب اَمْمِهيِف َيِقَب اَم««««ْئَا ،:ٍةَياَِور يِفَو ، َكِلَذ ُلْثِمَو ،ٍشْيَرُق يِف:َلاَقَو اَمِهِيوْلَي ِهْيَعُب ْصُٔاِب.)( )( في الطيالسي داود بؤا"المسند) "٢٠٦٨(في حماد بن نعيم ؛"الفتن) "١١٤٨(ابن ؛ في الجعد"المسند) "٢١٠٤(في شيبة بئا ابن ؛"المصنف) "٣٢٣٩١(في حمدٔا ؛ "المسند) "٤٨٣٢،٥٦٧٧،٦١٢١(في الدارمي ؛"السنن) "٢٥٦٣(في البخاري ؛ "الصحيح) "٣٥٠١،٧١٤٠(في مسلم ؛"الصحيح) "١٨٢٠(في ٕسحاقا بن حنبل ؛ "الجزء) "٢(في خيثمة بئا ابن ؛"الكبير التاريخ) "٣٧٩٧(في حرب ؛"المسائل" )٣/١٠٥٧(في عاصم بئا ابن ؛"السنة) "١١٢٢(في يعلى بؤا ؛"المسند) "٥٥٨٩(؛ في عوانة بؤا"المستخرج) "٦٩٣٩،٦٩٧٤،٦٩٧٥(في حبان ابن ؛"الصحيح" )٦٢٦٦،٦٦٥٥(بٔا ابن ؛في زمنين ي"السنة صولٔا) "١٩٩(في نعيم بؤا ؛"تثبيت الخلافة وترتيب مامة ٕالا) "٥٢(في الداني ؛"الفتن في الواردة السنن) "١٩١،١٩٢(؛ في البيهقي"الكبرى السنن) "٥٢٩٦،١٦٥٣٣(وفي ،"يمانٕالا شعب) "٦٩٦٨.( لبانئاال قال حبان؛ وابن ومسلم البخاري صححه:شر على صحيح ٕسنادهاقال البخاري؛ ط شعيب:سدٔا سليم حسين قال الشيخين؛ شرط على صحيح ٕسنادها:صحيح ٕسنادها.
19.
١٩ ْنَعْنَعْنَعْنَعِالَم ِنْب ِسَنَٔاِالَم
ِنْب ِسَنَٔاِالَم ِنْب ِسَنَٔاِالَم ِنْب ِسَنَٔاٍم َضْم َض ِنْب ِر ْضَّنال ِنْب ِكٍم َضْم َض ِنْب ِر ْضَّنال ِنْب ِكٍم َضْم َض ِنْب ِر ْضَّنال ِنْب ِكٍم َضْم َض ِنْب ِر ْضَّنال ِنْب ِكِّيِراَّجَّنالِّيِراَّجَّنالِّيِراَّجَّنالِّيِراَّجَّنال يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاَمْلا َةَزْمَحَمْلا َةَزْمَحَمْلا َةَزْمَحَمْلا َةَزْمَحِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَد ]]]]٩٩٩٩[[[[ْنَع ، ٍتِبَاث يِبَٔا ِنْب ِيبِبَح ْنَع ، ٍبِّتَعُم ِنْب َةَدْيَبُعو ٍجْيَرُج ِنْبا ِنَع َلاَق ، ٍكِالَم ِنْب ِسَنَٔا:ِهَّلال ُلوُسَر َلَخَدﷺاَّنِم ٍانَسْنِٕا ُّلُكَو ٍتْيَب يِف ُنَْحنَو ِل ِهِسِلْجَم ْنَع َرَّخَٔاَتِهَّلال ُلوُسَر ِهيِف َسِلْجَيﷺ،َمَاقَفىَلَعَلَاقَف ، ِابَبْلا: »»»»ًاثَالَث واُلَعَف اَم ٌّقَح ْمُهَلَو ،ٌّقَح ْمُكْيَلَع يِلَو ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاًاثَالَث واُلَعَف اَم ٌّقَح ْمُهَلَو ،ٌّقَح ْمُكْيَلَع يِلَو ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاًاثَالَث واُلَعَف اَم ٌّقَح ْمُهَلَو ،ٌّقَح ْمُكْيَلَع يِلَو ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاًاثَالَث واُلَعَف اَم ٌّقَح ْمُهَلَو ،ٌّقَح ْمُكْيَلَع يِلَو ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا::::واُمَكَح ْنِٕاواُمَكَح ْنِٕاواُمَكَح ْنِٕاواُمَكَح ْنِٕا َعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاس ِِنٕاَو ،اْوَفَو ُوادَهاَع ْنِٕاَو ،واُلَدَعَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاس ِِنٕاَو ،اْوَفَو ُوادَهاَع ْنِٕاَو ،واُلَدَعَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاس ِِنٕاَو ،اْوَفَو ُوادَهاَع ْنِٕاَو ،واُلَدَعَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاس ِِنٕاَو ،اْوَفَو ُوادَهاَع ْنِٕاَو ،واُلَدَعْمُهْنِم َكِلَذ ْلْمُهْنِم َكِلَذ ْلْمُهْنِم َكِلَذ ْلْمُهْنِم َكِلَذ ْل ال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَفال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَفال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَفال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَفِهَّلِهَّلِهَّلِهَّلَينِعَمْجَٔا ِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَوَينِعَمْجَٔا ِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَوَينِعَمْجَٔا ِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَوَينِعَمْجَٔا ِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَو««««.)( ]]]]١٠١٠١٠١٠[[[[، ٍكِالَم ِنْب ِسَنَٔا ْنَع ،ِمَكَحْلا ِنْب ِّيِلَع ْنَع ،ٍنْزَح ِنْب ِقْع َّالص ِنَع َلاَق:ِهَّلال ُلوُسَر َلاَقﷺ:»»»»َم ٍشْيَرُق ْنِم ُاءَرَمُٔاْلاَم ٍشْيَرُق ْنِم ُاءَرَمُٔاْلاَم ٍشْيَرُق ْنِم ُاءَرَمُٔاْلاَم ٍشْيَرُق ْنِم ُاءَرَمُٔاْلاٍَاثلَثِب ْمُكيِف واُلِمَع اٍَاثلَثِب ْمُكيِف واُلِمَع اٍَاثلَثِب ْمُكيِف واُلِمَع اٍَاثلَثِب ْمُكيِف واُلِمَع ا::::اَماَماَماَم واُمَكَح اَذِٕا واُلَدَعَو ،واُمَسَق اَذِٕا واُطَسْقَٔاَو ،واُمِحْرُتْاس اَذِٕا واُمِحَرواُمَكَح اَذِٕا واُلَدَعَو ،واُمَسَق اَذِٕا واُطَسْقَٔاَو ،واُمِحْرُتْاس اَذِٕا واُمِحَرواُمَكَح اَذِٕا واُلَدَعَو ،واُمَسَق اَذِٕا واُطَسْقَٔاَو ،واُمِحْرُتْاس اَذِٕا واُمِحَرواُمَكَح اَذِٕا واُلَدَعَو ،واُمَسَق اَذِٕا واُطَسْقَٔاَو ،واُمِحْرُتْاس اَذِٕا واُمِحَر««««ُلْهَٔا ُهاَوَر ، َةَر ْصَبْلا:ُّي ِشْيَعْلا ِكَراَبُمْلا ُنْب ِنَمْحَّرال ُدْبَعَو َةَمَلَس وُبَٔاَو ٌمِراَع.)( ]]]]١١١١١١١١[[[[ِٕا ْنَعَّيِبَّنال َّنَٔا ،ٍَسنَٔا ْنَع ،ِهيِبَٔا ْنَع ،َميِهاَرْبِٕا ِنْب ِدْعَس ِنْب َميِهاَرْب )( في الطبراني"الدعاء) "٢١١٨،٢١١٩(وفي ،"الكبير المعجم) "٧٢٥.( )( في الحاكم"المستدرك) "٨٥٢٨(في البيهقي ؛"الكبرى السنن) "١٦٥٤٤،١٦٥٤٥.( الذهبي قال الحاكم؛ صححه:شرط علىومسلم البخاري.
20.
٢٠ ﷺَلاَق:»»»»ِِنٕاَو ،اْوَفَو ُوادَهاَع
اَذِٕاَو ،واُلَدَع واُمَكَح اَذِٕا ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاِِنٕاَو ،اْوَفَو ُوادَهاَع اَذِٕاَو ،واُلَدَع واُمَكَح اَذِٕا ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاِِنٕاَو ،اْوَفَو ُوادَهاَع اَذِٕاَو ،واُلَدَع واُمَكَح اَذِٕا ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاِِنٕاَو ،اْوَفَو ُوادَهاَع اَذِٕاَو ،واُلَدَع واُمَكَح اَذِٕا ،ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا َف ْمُهْنِم َكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاسَف ْمُهْنِم َكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاسَف ْمُهْنِم َكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاسَف ْمُهْنِم َكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاسِهْيَلَعِهْيَلَعِهْيَلَعِهْيَلَعِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَلِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَلِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَلِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَل ٌلْدَع اَلَو ٌفْر َص ْمُهْنِم ُلَبْقُي اَل ،َينِعَمْجَٔا ِساَّنالَوٌلْدَع اَلَو ٌفْر َص ْمُهْنِم ُلَبْقُي اَل ،َينِعَمْجَٔا ِساَّنالَوٌلْدَع اَلَو ٌفْر َص ْمُهْنِم ُلَبْقُي اَل ،َينِعَمْجَٔا ِساَّنالَوٌلْدَع اَلَو ٌفْر َص ْمُهْنِم ُلَبْقُي اَل ،َينِعَمْجَٔا ِساَّنالَو««««،)( ٍرْيَكُب ْنَع َِيوُرَو ُهُلْثِم ٍسَنَٔا ْنَع ،ِّيِرَزَجْلا)( اًرْيَكُب َّنَٔا اَّلِٕا:ٌلوُهْجَم.َيِوُرَوِابَبْلا اَذَه يِف ،ٍريِشَب ِنْب ِديِعَس ْنَعٍَسنَٔا ْنَع ،َةَداَتَق ْنَع.)( )( في الطيالسي داود بؤا"المسند) "٢٢٤٧(في البزار ؛"المسند) "٦١٨١(في يعلى بؤا ؛ "المسند) "٣٦٤٤(وفي ،"المعجم) "١٥٨(في الزهري الفضل بؤا ؛"الحديث" )٣٣١(في نعيم بؤا ؛"ولياءٔاال حلية) "٣/١٧١(في البيهقي ؛"الكبرى السنن" )١٦٥٤٢(في عساكر ابن ؛"تدمشق اريخ) "٢٠/٢٠٥/٢٤١١.( سدٔا سليم حسين قال:صحيح ٕسنادها. )( في حمدٔا"المسند) "١٢٣٠٧،١٢٩٠٠(في النسائي ؛"الكبرى السنن) "٥٩٠٩(بؤا ؛ في يعلى"المسند) "٤٠٣٣(في الطبراني ؛"الدعاء) "٢١٢٠،٢١٢١،٢١٢٢(وفي ، "وسطٔاال المعجم) "٦٦١٠(في بشران ابن ؛"مالئاال) "١٤٠٤(في الداني ؛"السنن الفتن في الواردة) "٢٠٠،٢٠١(في البيهقي ؛"الكبرى السنن) "١٦٥٤١(عساكر ابن ؛ في"دمشق تاريخ) "٦١/١١/٧٧٤٠.( شعيب قال:الجزري وهب بن بكير لجهالة ضعيف ٕسنادا هذاسدٔا سليم حسين قال ؛: صحيح الحديث نٔا غير به سٔاب لا ٕسنادها. )( في البزار"المسند")٧٢٧٤(في الطبراني ؛"الدعاء) "٢١١٧(وفي ،"وسطٔاال المعجم" )٦٧٨٩(وفي ،"الشاميين مسند) "٢٥٧٢(في عساكر ابن ؛"دمشق تاريخ" )٤١/٢٨٤/٤٨١٩،٥٢/١٥٥/١٠٩٦٨.(
21.
٢١ ْنَعْنَعْنَعْنَعِّيِدْزَٔاْلا ِّيِسَّْودال َةَرْيَرُه
يِبَٔاِّيِدْزَٔاْلا ِّيِسَّْودال َةَرْيَرُه يِبَٔاِّيِدْزَٔاْلا ِّيِسَّْودال َةَرْيَرُه يِبَٔاِّيِدْزَٔاْلا ِّيِسَّْودال َةَرْيَرُه يِبَٔا ِّيِنَدَمْلاِّيِنَدَمْلاِّيِنَدَمْلاِّيِنَدَمْلا ]]]]١٢١٢١٢١٢[[[[َلاَق ،َةَرْيَرُه يِبَٔا ْنَع ،ِجَرْعَٔاْلا ْنَع ،ِدَانِّزال يِبَٔا ْنَع:ِهَّلال ُلوُسَر َلاَق ﷺ:»»»»ِنْٔاَّالش اَذَه يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالِنْٔاَّالش اَذَه يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالِنْٔاَّالش اَذَه يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالِنْٔاَّالش اَذَه يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنال::::،ْمِهِمِلْسُمِل ٌعَبَت ْمُهُمِلْسُم،ْمِهِمِلْسُمِل ٌعَبَت ْمُهُمِلْسُم،ْمِهِمِلْسُمِل ٌعَبَت ْمُهُمِلْسُم،ْمِهِمِلْسُمِل ٌعَبَت ْمُهُمِلْسُم ْمِهِرِافَكِل ٌعَبَت ْمُهُرَِافكَوْمِهِرِافَكِل ٌعَبَت ْمُهُرَِافكَوْمِهِرِافَكِل ٌعَبَت ْمُهُرَِافكَوْمِهِرِافَكِل ٌعَبَت ْمُهُرَِافكَو««««.)( ]]]]١٣١٣١٣١٣[[[[يِبَٔا ْنَع ،ٍرْيَبُج ِنْب ِعَِافن ْنَع ،ِم َِاسقْلا ِنَع ، ٍبْئِذ يِبَٔا ِنْبا ِنَع َلاَق ،َةَرْيَرُه:ِهَّلال ُلوُسَر َلاَقﷺ:»»»»َه يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالَه يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالَه يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالَه يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالِنْٔاَّالش اَذِنْٔاَّالش اَذِنْٔاَّالش اَذِنْٔاَّالش اَذ:::: )( في الحميدي"المسند) "١٠٧٤(في حمدٔا ؛"المسند) "٧٣٠٦(في البخاري ؛ "الصحيح) "٣٤٩٥(في مسلم ؛"الصحيح) "١٨١٨(في يعلى بؤا ؛"المسند" )٦٢٦٤(في السراج ؛"الحديث) "٩٣٥(في عوانة بؤا ؛"المستخرج) "٦٩٧٠، ٦٩٧١(في البيهقي ؛"الصغير السنن) "٣١٣٦(وفي ،"الكبرى السنن) "١٦٥٣١، ١٦٥٣٢(وفي ،"ثارٓاوال السنن معرفة) "٢٢٥(في البغدادي الخطيب ؛"علم في الكفاية الرواية) "١/٤١٦(البغو ؛في ي"السنة شرح) "٣٨٤٤(في الجورقاني ؛"باطيلٔاال والمناكير) "٢٥٧.( البغوي قال ومسلم؛ البخاري صححه:الجورقاني قال صحته؛ على متفق حديث هذا:هذا شعيب قال صحيح؛ حديث:سليم حسين قال الشيخين؛ شرط على صحيح ٕسنادها سدٔا:صحيح ٕسنادها.
22.
٢٢ ْمِهِراَرِشِل ٌعاَْبتَٔا ْمِهِراَرِشَو
،ْمِهِراَيِخِل ٌعاَْبتَٔا ْمُهُراَيِخْمِهِراَرِشِل ٌعاَْبتَٔا ْمِهِراَرِشَو ،ْمِهِراَيِخِل ٌعاَْبتَٔا ْمُهُراَيِخْمِهِراَرِشِل ٌعاَْبتَٔا ْمِهِراَرِشَو ،ْمِهِراَيِخِل ٌعاَْبتَٔا ْمُهُراَيِخْمِهِراَرِشِل ٌعاَْبتَٔا ْمِهِراَرِشَو ،ْمِهِراَيِخِل ٌعاَْبتَٔا ْمُهُراَيِخ««««.)( ]]]]١٤١٤١٤١٤[[[[َلاَق ،َةَرْيَرُه يِبَٔا ْنَع ،ِّيِرُبْقَمْلا ِديِعَس ْنَع ، ٍبْئِذ يِبَٔا ِنْبا ِنَع:َلاَق ِهَّلال ُلوُسَرﷺ:»»»»،ًّاقَح ٍشْيَرُق ىَلَع يِل َّنِٕا،ًّاقَح ٍشْيَرُق ىَلَع يِل َّنِٕا،ًّاقَح ٍشْيَرُق ىَلَع يِل َّنِٕا،ًّاقَح ٍشْيَرُق ىَلَع يِل َّنِٕاًّقَح ْمُكْيَلَع ٍشْيَُرقِل َّنِٕاَوًّقَح ْمُكْيَلَع ٍشْيَُرقِل َّنِٕاَوًّقَح ْمُكْيَلَع ٍشْيَُرقِل َّنِٕاَوًّقَح ْمُكْيَلَع ٍشْيَُرقِل َّنِٕاَواَم ااَم ااَم ااَم ا َو ،واُلَدَعَف واُمَكَحَو ،واُلَدَعَف واُمَكَحَو ،واُلَدَعَف واُمَكَحَو ،واُلَدَعَف واُمَكَحُتئْاُتئْاُتئْاُتئْااْوَّدَٔاَف واُنِماْوَّدَٔاَف واُنِماْوَّدَٔاَف واُنِماْوَّدَٔاَف واُنِم،،،،واُمِحَرَف واُمِحْرُتْاسَوواُمِحَرَف واُمِحْرُتْاسَوواُمِحَرَف واُمِحْرُتْاسَوواُمِحَرَف واُمِحْرُتْاسَو،،،،َكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَفَكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَفَكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَفَكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَف ْمُهْنِمْمُهْنِمْمُهْنِمْمُهْنِم::::ِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَفِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَفِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَفِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَف««««ِاقَّزَّرال ُدْبَع ُهاَوَر ،ٍرَمْعَم ْنَع.)( ]]]]١٥١٥١٥١٥[[[[ِنَعْباٍبْئِذ يِبَٔا ِنيِبَٔا ْنَع ،ِهيِبَٔا ْنَع ،ٍحِال َص يِبَٔا ِنْب ِلْيَهُس ْنَع ، َلاَق ،َةَرْيَرُه:ِهَّلال ُلوُسَر َلاَقﷺِساَّبَعْلِل:»»»»ُةَكَلْمَمْلاَو ُةَّوُبُّنال ُمُكيِفُةَكَلْمَمْلاَو ُةَّوُبُّنال ُمُكيِفُةَكَلْمَمْلاَو ُةَّوُبُّنال ُمُكيِفُةَكَلْمَمْلاَو ُةَّوُبُّنال ُمُكيِف««««.)( )( في حمدٔا"المسند) "٩٥٩٣(البز ؛في ار"المسند) "٨٣٩٩.( لبانئاال قال:شعيب قال ثقات؛ رجاله:ثقات رجاله ،صحيح ٕسنادها. )( في راشد بن معمر"الجامع) "١٩٩٠٢(في حمدٔا ؛"المسند) "٧٦٥٣(حاتم بئا ابن ؛ في"الحديث علل) "٢٧٧٤(في حبان ابن ؛"الصحيح) "٤٥٨١،٤٥٨٤(الطبراني ؛ في"الدعاء) "٢١٢٣(وفي ،"الموسطٔاال عجم) "٢٩٨٨(في بشران ابن ؛"مالئاال" )٢٩٩.( لبانئاال قال حبان؛ ابن صححه:شعيب قال صحيح؛:الشيخين شرط على صحيح ٕسنادها. )( في البلاذري"شرافٔاال نسابٔا) "٤/٤(في البزار ؛"المسند) "٩١٠٣(في طاهر بؤا ؛ "المخلصيات) "٢١٠٤(في بشران ابن ؛"مالئاال) "١٠١،١٥٦٠(في الداني ؛"السنن الفتن في الواردة) "١٩٧(في البيهقي ؛"النبوة دلائل) "٦/٥١٧(في عساكر ابن ؛ "دمشق تاريخ) "٢٦/٣٤٧/٥٦٧٩.( البزار قال:البيهقي قال الحديث؛ هذا ٕلاا يرو لم ،ضعيف الرحمن عبد بن ومحمد:به تفرد
23.
٢٣ )َناَّسَح وُبَٔا َلاَق(اَم
َةَّوُبُّنال َّنَٔاِل ،اًشْيَرُق اَّلِٕا يِنْعَي اَلَوَاكيِنَب يِف َْتن ُّطَق ِساَّبَعْلاَناَهْرُبْلا َّنِٕاَف ،َالَف ٍمِاشََهك ٍشْيَرُق َنوُد ِبَسَّنال َنِم ْمُهُرْيَغ اَّمَٔاَو ، ،ىَرْخُٔا ٍةَّلِدَٔا ْنِم ٍشْيَُرقِل َماَق،ٍّيِمْيَت ىَلَع ُعاَمْجِٕاْلا اَهْنِمِهَّلالِبَوىَلاَعَتْوَّتالُقيِف. ا قال بالقوي؛ وليس ،سهيل عن العامري الرحمن عبد بن محمدالقيسراني بن:وهذا شبيب ابن قال هذا؛ شبيب بن الله عبد من فةٓاوال ،محفوظ غير:شبيب؛ ابن به تفرد لبانئاال قال:حسان بؤا قال منكر؛:العامري الرحمن عبد بن محمد–بئا ابن وهو ذئب–بعض ٕلاا فيه طعن وما ،وغيره عيينة بن سفيان وثقه صالح بئا بن وسهيل ،ثقة خرين؛ٔاالمتوالله ،بالقوي ليس سهيل من ذئب بئا ابن سماع نٔاب رادٔا البيهقي نٔاوك ابن من فةٓاال مأاو ،سهيل عن الحديث هذا غير في ذئب بئا ابن عنعن وقد علمٔا مثل ،غيره عن الحديث هذا فروي ،شبيب:وابن شيبة بئا وابن مرجى بن مظفر لبانئاال قلت فيما ووافقني ،ساقط التفرد فادعاء ،ديزيلفي"حاديثٔاال سلسلة الضعيفة) "٦٤٧٢(فكان ،فيها معه تفقٔا لا خرىٔا جهة من الحديث ينكر كان نهٔا ٕلاا الله شاء ٕنا صحيحا الحديث.
24.
٢٤ ْنَعْنَعْنَعْنَعِنْب ِدْعَسِنْب ِدْعَسِنْب
ِدْعَسِنْب ِدْعَسِّيِجَرْزَخْلا ِّيِرْدُخْلا ٍانَنِس ِنْب ِكِالَمِّيِجَرْزَخْلا ِّيِرْدُخْلا ٍانَنِس ِنْب ِكِالَمِّيِجَرْزَخْلا ِّيِرْدُخْلا ٍانَنِس ِنْب ِكِالَمِّيِجَرْزَخْلا ِّيِرْدُخْلا ٍانَنِس ِنْب ِكِالَم يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدَمْلا ٍديِعَسِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدَمْلا ٍديِعَسِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدَمْلا ٍديِعَسِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدَمْلا ٍديِعَس ]]]]١٦١٦١٦١٦[[[[ٍديِعَس يِبَٔا ْنَع ،ِّيِاجَّنال ِِّيقد ِّالص يِبَٔا ْنَع ،ِّيِباَرْعَٔاْلا ٍفْوَع ْنَع َلاَق ،ِّيِرْدُخْلا:ِهَّلال ُلوُسَر َماَقﷺَب ِابَب ىَلَعَلَاقَف ٍشْيَرُق ْنِم ٌرَفَن ِهيِف ٍتْي: »»»»ٌّيِشَرُق اَّلِٕا ِتْيَبْلا يِف ْلَهٌّيِشَرُق اَّلِٕا ِتْيَبْلا يِف ْلَهٌّيِشَرُق اَّلِٕا ِتْيَبْلا يِف ْلَهٌّيِشَرُق اَّلِٕا ِتْيَبْلا يِف ْلَه««««،واُلاَق:»اَنَل ٍتْخُٔا َنْبا اَّلِٕا اَل«.َلاَق:»»»»ُنْباُنْباُنْباُنْبا ْمُهْنِم ِمْوَقْلا ِتْخُٔاْمُهْنِم ِمْوَقْلا ِتْخُٔاْمُهْنِم ِمْوَقْلا ِتْخُٔاْمُهْنِم ِمْوَقْلا ِتْخُٔا««««َلاَق َّمُث ،:»»»»اَذِٕا اَم ًادَبَٔا ٍشْيَرُق يِف ُلاَزَي اَل َرْمَٔاْلا اَذَه َّنِٕااَذِٕا اَم ًادَبَٔا ٍشْيَرُق يِف ُلاَزَي اَل َرْمَٔاْلا اَذَه َّنِٕااَذِٕا اَم ًادَبَٔا ٍشْيَرُق يِف ُلاَزَي اَل َرْمَٔاْلا اَذَه َّنِٕااَذِٕا اَم ًادَبَٔا ٍشْيَرُق يِف ُلاَزَي اَل َرْمَٔاْلا اَذَه َّنِٕا واُمِحْرُتْاسواُمِحْرُتْاسواُمِحْرُتْاسواُمِحْرُتْاسْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُطَسْقَٔا واُمَسَق اَذِٕاَو ،واُلَدَع واُمَكَح اَذِٕاَو ،واُمِحَرْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُطَسْقَٔا واُمَسَق اَذِٕاَو ،واُلَدَع واُمَكَح اَذِٕاَو ،واُمِحَرْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُطَسْقَٔا واُمَسَق اَذِٕاَو ،واُلَدَع واُمَكَح اَذِٕاَو ،واُمِحَرْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُطَسْقَٔا واُمَسَق اَذِٕاَو ،واُلَدَع واُمَكَح اَذِٕاَو ،واُمِحَرْلَعْلَعْلَعْلَع اَلَو ٌفْر َص ُهْنِم ُلَبْقُي اَل َنيِعَمْجَٔا ِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَف َكِلَذاَلَو ٌفْر َص ُهْنِم ُلَبْقُي اَل َنيِعَمْجَٔا ِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَف َكِلَذاَلَو ٌفْر َص ُهْنِم ُلَبْقُي اَل َنيِعَمْجَٔا ِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَف َكِلَذاَلَو ٌفْر َص ُهْنِم ُلَبْقُي اَل َنيِعَمْجَٔا ِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَف َكِلَذ ٌلْدَعٌلْدَعٌلْدَعٌلْدَع««««.)( )( في عرابئاال ابن"المعجم) "١٩٨٠(في الطبراني ؛"الدعاء) "٢١٢٤(وفي ،"المعجم وسطٔاال) "٢٥٦٣(وفي ،"الصغير المعجم) "٢١٦.(
25.
٢٥ ْنَعْنَعْنَعْنَعَّلال ِدْبَع ِنْب
ِرِباَجَّلال ِدْبَع ِنْب ِرِباَجَّلال ِدْبَع ِنْب ِرِباَجَّلال ِدْبَع ِنْب ِرِباَجا ِّيِمَلُّالس ِها ِّيِمَلُّالس ِها ِّيِمَلُّالس ِها ِّيِمَلُّالس ِهِّيِجَرْزَخْلِّيِجَرْزَخْلِّيِجَرْزَخْلِّيِجَرْزَخْل يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَعِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَعِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَعِّيِرا َصْنَٔاْلا ِّيِنَدَمْلا ِهَّلال ِدْبَع ]]]]١٧١٧١٧١٧[[[[َّنَٔا ،ٍرِباَج ْنَع ،ٍعَِافن ِنْب َةَحْلَط َناَيْفُس يِبَٔا ْنَع ،ِشَمْعَٔاْلا ِنَع َّيِبَّنالﷺَلاَق:»»»»ِّرَّالشَو ِرْيَخْلا يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالِّرَّالشَو ِرْيَخْلا يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالِّرَّالشَو ِرْيَخْلا يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالِّرَّالشَو ِرْيَخْلا يِف ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنال««««،)( يِكَو ُهاَوَرٌع ِرْيَبُّزال يِبَٔا ْنَع ،ٍجْيَرُج ِنْبا ِنَع َِيوُرَو ،َةَنْيَيُع ُنْب ُناَيْفُسَو،ٍرِباَج ْنَع ُهُظْفَل.)( )( شي بئا ابنفي بة"المصنف) "٣٢٣٨٢(في حمدٔا سعيد؛ بئا عن عمشٔاال عن ، "المسند) "١٥٠٤٩،١٥٠٥٠(في عاصم بئا ابن ؛"السنة) "١٥١٠(في يعلى بؤا ؛ "المسند) "١٨٩٤،٢٢٧٢(في حبان ابن ؛"الصحيح) "٦٢٦٣(في بهرئاال ؛ "الفوائد) "١٩(في الداني ؛"الفتن في الواردة السنن) "١٩٦(في البغوي ؛"شرح السنة) "٣٨٤٧(في الفتوح بؤا ؛"السائرين ٕرشادا في ربعينٔاال) "٢٦(في عساكر ابن ؛ "المعجم) "١١٧٤.( عساكر ابن قال حبان؛ ابن صححه:لبانئاال قال صحيح؛ حسن حديث هذا:قال صحيح؛ شعيب:سدٔا سليم حسين قال مسلم؛ شرط على قوي ٕسنادها:الصحيح رجال رجاله. )( في حمدٔا"المسند) "١٥١١١(في مسلم ؛"الصحيح) "١٨١٩(في الباغندي ؛ "مالئاال) "٤١(في البزار ؛"المسند) "٩٩٠٣(بؤا الزبير؛ بئا عن الثوري سفيان عن ، في عوانة"المستخرج) "٦٩٧٢،٦٩٧٣(في نعيم بؤا ؛"الرافضة على والرد مامة ٕالا" )٥٣(وفي ،"الخلافة وترتيب مامة ٕالا تثبيت) "٥١(البيهق ؛في ي"الكبرى السنن" )١٦٥٣٢.(
26.
٢٦ ْنَعْنَعْنَعْنَعِّيِمَلْسَٔاْلا ِدِباَع ِنْب
ِدْيَبُع ِنْب َةَل َْضنِّيِمَلْسَٔاْلا ِدِباَع ِنْب ِدْيَبُع ِنْب َةَل َْضنِّيِمَلْسَٔاْلا ِدِباَع ِنْب ِدْيَبُع ِنْب َةَل َْضنِّيِمَلْسَٔاْلا ِدِباَع ِنْب ِدْيَبُع ِنْب َةَل َْضن يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاِرِاجَهُمْلا ِّيِناَاسَرُخْلا َةَزْرَبِرِاجَهُمْلا ِّيِناَاسَرُخْلا َةَزْرَبِرِاجَهُمْلا ِّيِناَاسَرُخْلا َةَزْرَبِرِاجَهُمْلا ِّيِناَاسَرُخْلا َةَزْرَب ]]]]١٨١٨١٨١٨[[[[َّيَس ْنَع ،ٍنْيَكُس ْنَعَلاَق ،َةَزْرَب يِبَٔا ْنَع ،َةَمَالَس ِنْب ِرا:ُلوُسَر َلاَق ِهَّلالﷺ:»»»»ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا««««،اَمِهِرْيَغَو َدُاوَد ِنْب َناَمْيَلُسَو َنَّافَع ْنَع َِيوُر ، اًعوُفْرَم ُهَدْعَب ُناَمْيَلُس ََركَذَو:»»»»ُدَهاَع اَذِٕاَو ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاس اَذِٕاُدَهاَع اَذِٕاَو ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاس اَذِٕاُدَهاَع اَذِٕاَو ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاس اَذِٕاُدَهاَع اَذِٕاَو ،واُمِحَر واُمِحْرُتْاس اَذِٕااَذِٕاَو ،اْوَفَو وااَذِٕاَو ،اْوَفَو وااَذِٕاَو ،اْوَفَو وااَذِٕاَو ،اْوَفَو وا ِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَف ْمُهْنِم َكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُلَدَع واُمَكَحِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَف ْمُهْنِم َكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُلَدَع واُمَكَحِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَف ْمُهْنِم َكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُلَدَع واُمَكَحِساَّنالَو ِةَكِئَالَمْلاَو ِهَّلال ُةَنْعَل ِهْيَلَعَف ْمُهْنِم َكِلَذ ْلَعْفَي ْمَل ْنَمَف ،واُلَدَع واُمَكَح َينِعَمْجَٔاَينِعَمْجَٔاَينِعَمْجَٔاَينِعَمْجَٔا««««ٍةَياَِور يِفَو ،:»»»»ٍشْيَرُق ْنِم ُاءَرَمُٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُاءَرَمُٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُاءَرَمُٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُاءَرَمُٔاْلا««««.)( شعيب قال مسلم؛ صححه:مسلم شرط على صحيح ٕسنادها. )( في الطيالسي داود بؤا"المسند) "٩٦٨(في حمدٔا ؛"المسند) "١٩٧٧٧،١٩٧٨٢، ١٩٨٠٥(في البخاري ؛"الكبير التاريخ) "٢٣٢٧(في عاصم بئا ابن ؛"السنة" )١١٢٥(في البزار ؛"المسند) "٣٨٥٧،٤٥٠٢(في يعلى بؤا ؛"المسند) "٣٦٤٥(؛ في الرويني"المسند) "٧٦٤،٧٦٨،١٣٢٣.( لبانئاال قال:وهو العزيز عبد بن سكين غير ثقات ورجاله حسن ٕسنادها صحيح حديث الحديث حسن نهٔا عندي والراجح فيه مختلفشعيب قال ؛:ٕسنادا وهذا ،لغيره صحيح سدٔا سليم حسين قال قوي؛:صحيح ٕسنادها.
27.
٢٧ ْنَعْنَعْنَعْنَعُعُعُعُعِّيِمَلُّالس ٍدْبَع ِنْب
َةَبْتِّيِمَلُّالس ٍدْبَع ِنْب َةَبْتِّيِمَلُّالس ٍدْبَع ِنْب َةَبْتِّيِمَلُّالس ٍدْبَع ِنْب َةَبْت يِبَٔايِبَٔايِبَٔايِبَٔاْلا ِديِلَوْلاْلا ِديِلَوْلاْلا ِديِلَوْلاْلا ِديِلَوْلاِّيِصْمِحِّيِصْمِحِّيِصْمِحِّيِصْمِح ]]]]١٩١٩١٩١٩[[[[،ٍريِثَك ْنَع ،ٍحْيَرُش ْنَع ،ٍم َضْم َض ْنَع ،ٍشاَّيَع ِنْب َليِاعَمِْسٕا ْنَع َلاَق ،َةَبْتُع ْنَع:ِهَّلال ُلوُسَر َلاَقﷺ:»»»»ٍشْيَرُق يِف ُةَفَالِخْلاٍشْيَرُق يِف ُةَفَالِخْلاٍشْيَرُق يِف ُةَفَالِخْلاٍشْيَرُق يِف ُةَفَالِخْلا««««ُنْب ُماَشِه ُهاَوَر ، َّح َض ُنْب ِابَّهَوْلا ُدْبَعَو ُّيِوطُحْلاَو ٍراَّمَعٍةَياَِور يِف َدِيزَو ،ْمُهُرْيَغَو ٍاك: »»»»يِف ُةَرْجِهْلاَو ُداَه ِجْلاَو ،ِةَشَبَحْلا يِف ُةَوْعَّدالَو ،ِرا َصْنَٔاْلا يِف ُمْكُحْلاَويِف ُةَرْجِهْلاَو ُداَه ِجْلاَو ،ِةَشَبَحْلا يِف ُةَوْعَّدالَو ،ِرا َصْنَٔاْلا يِف ُمْكُحْلاَويِف ُةَرْجِهْلاَو ُداَه ِجْلاَو ،ِةَشَبَحْلا يِف ُةَوْعَّدالَو ،ِرا َصْنَٔاْلا يِف ُمْكُحْلاَويِف ُةَرْجِهْلاَو ُداَه ِجْلاَو ،ِةَشَبَحْلا يِف ُةَوْعَّدالَو ،ِرا َصْنَٔاْلا يِف ُمْكُحْلاَو ُدْعَب َِينرِاجَهُمْلاَو َينِمِلْسُمْلاُدْعَب َِينرِاجَهُمْلاَو َينِمِلْسُمْلاُدْعَب َِينرِاجَهُمْلاَو َينِمِلْسُمْلاُدْعَب َِينرِاجَهُمْلاَو َينِمِلْسُمْلا««««ٍةَياَِور يِفَو ،:»»»»ُدْعَب َينِدِهاَجُمْلاَوُدْعَب َينِدِهاَجُمْلاَوُدْعَب َينِدِهاَجُمْلاَوُدْعَب َينِدِهاَجُمْلاَو««««،)( يِفَو )( في حمدٔا"المسند) "١٧٦٥٤(في البخاري ؛"الكبير التاريخ) "٣٠٤٨(خيثمة بئا ابن ؛ في"الكبير التاريخ) "١٤١٦(في عاصم بئا ابن ؛"والمثاني حادٓاال) "١٧٨٥(وفي ، "السنة) "١١١٤(في الطبراني ؛"الكبير المعجم) "١٧/١٢١/٢٩٨(وفي ،"مسند الشاميين) "١٦٢٦(في المارستان قاضي ؛"المشيخة) "٦٢٩(في عساكر ابن ؛"تاريخ دمشق) "٢٤/٤١٦/٢٩٣٧.( العراقي الحافظ قال:عن روايته عياش بن ٕسماعيلاو ثقات ٕسنادها ورجال ،صحيح حديث الحجازيين عن روايته دون ،صحيحة الشاميينالهيثمي قال ؛:قال ثقات؛ رجاله لبانئاال:و ،ثقات ورجاله جيد ٕسنادهاحسن شامي ٕسنادا هذالا كلام بعضهم وفي يضرشعيب قال ؛:عياش بن ٕسماعيلا ،ضعيف ٕسنادها–حسن صدوقا كان ٕناو الشاميين عن روايته في الحديث–حسان بؤا قال المتن؛ هذا بمثل تفرده يحتمل لا: وضعفه ،حديثه على مهدي بن الرحمن عبد ضرب ،به يحتج لا عياش بن ٕسماعيلا غ وفي الشام هلٔا في المديني ابنيرهم.
28.
٢٨ ٌرَظَن ِيثِدَحْلا اَذَه.
29.
٢٩ ٌل ْصَفٌل ْصَفٌل
ْصَفٌل ْصَف )َناَّسَح وُبَٔا َلاَق(اَمَو ،ْمِهِرْيَغَو ِةَعيِّالشَو ِةَّنُّالس ِلْهَٔا ُلْوَق ُلْوَقْلا اَذَهَو َليِقَو ،ِةَلِزَتْعُمْلا ُضْعَبَو ُِجراَوَخْلا اَّلِٕا ِمَالْسِٕاْلا ِلْهَٔا ْنِم ٌدَحَٔا ْمَُهفَلاَخ:ُضْعَب ِةَئِجْرُمْلا. َلاَقْشَٔاْلا ِنَسَحْلا وُبَٔاُّيِرَع)ُت٣٢٤:(َِافلِتْاخِال َنِم ََثدَح اَم ُلَّؤَاَو ْمِهِّيِبَن َدْعَب َينِمِلْسُمْلا َنْيَبﷺِهَّلال َلوُسَر َّنَٔا َكِلَذَو ،ِةَماَمِٕاْلا يِف ْمُهُفَالِتْاخ ﷺَّنَج ىَلِٕا ُهَلَقَنَو َّلَجَو َّزَع ُهَّلال ُه َضَبَق اَّمَلِهِتْاج ِهِتَماََرك ِراَدَوُرا َصْنَٔاْلا ِتَعَمَت ،َةَداَبُع ِنْب ِدْعَسِل ِةَماَمِٕاْلا َدْقَع واُداَرَٔاَو ِولُسَّرال ِةَنيِدَمِب َةَدِاعَس يِنَب ِةَفيِقَس يِف ِعَمَتْجُم َوَْحن َاد ََصقَف اَمِهْيَلَع ِهَّلال ُناَو ْضِر َرَمُعَو ٍرْكَب اَبَٔا َكِلَذ َغَلَبَوِرا َصْنَٔاْلا َنِم ٍالَِجر يِفيِف اَّلِٕا ُنوُكَت اَل َةَماَمِٕاْلا َّنَٔا ٍرْكَب وُبَٔا ْمُهَمَلْعَٔاَف ،َِينرِاجَهُمْلا ِّيِبَّنال ِلْوَقِب ْمِهْيَلَع َّجَتْاحَو ،ٍشْيَرُقﷺ:»»»»ٍشْيَرُق يِف ُةَماَمِٕاْلاٍشْيَرُق يِف ُةَماَمِٕاْلاٍشْيَرُق يِف ُةَماَمِٕاْلاٍشْيَرُق يِف ُةَماَمِٕاْلا««««َكِلَذِل واُنَعْذَٔاَف ، ْلا ىَلِٕا واُعَجَرَو ،َينِدَاقْنُمِّقَحَينِعِئاَط.)( َلاَقَو:،ِنْيَتَلَاقَم ىَلَع ٍشْيَرُق ِرْيَغ يِف ُةَّمِئَٔاْلا َنوُكَي ْنَٔا ُزوُجَي ْلَه ُوافَلَتْاخَو ِِجراَوَخْلاَو ِةَلِزَتْعُمْلا َنِم َنوُلِئاَق َلَاقَف:،ٍشْيَرُق ِرْيَغ يِف ُةَّمِئَٔاْلا َنوُكَي ْنَٔا ٌزِئاَج َنوُلِئاَق َلاَقَوَنِمِرْيَغَو ِةَلِزَتْعُمْلاْمِه:َٔاْلا َنوُكَي ْنَٔا ُزوُجَي اَلْنِم اَّلِٕا ُةَّمِئ )( في شعرئاال"سلاميين ٕالا مقالات")١/٢١(
30.
٣٠ ٍشْيَرُق؛)( َلاَق َّمُث:يِف ٍشْيَرُق
ْنِم اَّلِٕا ُةَّمِئَٔاْلا ُنوُكَي اَل واُلاَق َينِذَّلا َفَلَتْاخَو ِافَوَّرال ِتَلَاقَف ،ِنْيَتَلَاقَم ىَلَع ُنوُكَت ٍشْيَرُق ِّئَاُض:ِم ُةَّمِئَٔاْلا ُنوُكَي اَلٍشْيَرُق ْن َنوُلِئاَق َلاَقَو ،ًة َّاصَخ ٍمِاشَه يِنَب يِف اَّلِٕا:َهِرْيَغ ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا ُنوُكَي ْدَقْنِم ا ٍشْيَرُق.)( َلاَقَوُّيِناَهَب ْصَٔاْلا ٍمْيَعُن وُبَٔا)ُت٤٣٠:(ُهَلاَق اَمِب ُفِالَخُمْلا َضَرَتْعا اَذِٕاَف َٔاَو ِرا َصْنَٔاْلا ِانَيْتِف ُضْعَبْمِهِلْوَق ْنِم ْمِهِثَادْح:ُهَل َليِق ،ٌريِمَٔا ْمُكْنِمَو ٌريِمَٔا اَّنِم: َنْيَب ََافلِخ اَل ْذِٕا ،ْمِهِثَادْحَٔاَو ْمِهِناَّبُش ْنِم ،ْمُهْنِم ُهَل َمْلِع اَل ْنَم ُةَلَاقم اَذَه َٔا ؛ْمُهْنِم َةَّمِئَٔاْلاَو ٍشْيَرُق يِف َةَفَالِخْلا َّنَٔا ،َينِمِلْسُمْلاواُنَعْذَٔا َفْيَك ىَرَت اَل ِل اَّلِٕا َمرَٔاْلا اَذَه ُِفرْعَت اَل َبَرَعْلا َّنَٔا ُقِّيد ِّالص ُمُهَل ََركَذ اَمِل واُدَاقْناَواَذَهِّيَحْلا ُّوافَكَو ِةَعْيَبْلا ىَلِٕا واُعَرْسَٔاَف ،اًراَدَو اًبََسن ِبَرَعْلا ُطَسْؤَا ْمُه َينِذَّلا ٍشْيَرُق ْنِم اَّمَعِةَراَزِوْلا َنِم ِهْيَلَع ُوانَاك اَم ىَلِٕا واُداَعَو ُهَلْهَٔا َرْمَٔاْلا اُوَّلَوَو ،ُهَل واُعمَتْاج ِتاَيَح يِف ِةَر ْصُّنالَوِهﷺِقُم ُهَل َينِعِياَبُم َينِعيِطُم َينِعِئاَطِهِرْدَقَو ِهِل َْضفِب َينِّر.)( ََركَذَوُّيِنَّادال ٍورْمَع وُبَٔا)ُت٤٤٤(ْوَقَلَاقَف ،ِةَعاَمَجْلاَو ِةَّنُّالس ِلْهَٔا َل: ْمِهِلْوَق ْنِمَو:ِرِئاَس ْنِم ْمِهِرْيَغ َنوُد ْمِهْيَلَع ٌةَرو ُصْقَم ،ٍشْيَرُق يِف َةَماَمِٕاْلا َّنِٕا )( في شعرئاال"مسلاميين ٕالا قالات")٢/٣٤٤/١٨٣( )( ف شعرئاالي"سلاميين ٕالا مقالات) "٢/٣٤٤/١٨٤( )( في نعيم بؤا"الرافضة على والرد مامة ٕالا")١/٢٥٥/٥١(و ،في"وترتيب مامة ٕالا تثبيت الخلافة")١/٢٥٤/٤٩(.
31.
٣١ ِهِلْوَقِل ،ِمَجَعْلاَو ِبَرَعْلاﷺ:»»»»ُق
ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرٍشْيَرٍشْيَرٍشْيَر««««َو:»»»»يِف ُرْمَٔاْلا اَذَه ُلاَزَي اَليِف ُرْمَٔاْلا اَذَه ُلاَزَي اَليِف ُرْمَٔاْلا اَذَه ُلاَزَي اَليِف ُرْمَٔاْلا اَذَه ُلاَزَي اَل ُقُقُقُقِانَنْثا ِساَّنال َنِم َيِقَب اَم ٍشْيَرِانَنْثا ِساَّنال َنِم َيِقَب اَم ٍشْيَرِانَنْثا ِساَّنال َنِم َيِقَب اَم ٍشْيَرِانَنْثا ِساَّنال َنِم َيِقَب اَم ٍشْيَر««««ُهَدْعَب َينِمِلْسُمْلا ِعاَمْجِٕاِلَو ،ﷺْنَٔا ىَلَع ُق اْوَّلَواًشْيَر.)( )( الدانيفي"الوافية الرسالة")١/٢٣٩/١٦٤(
32.
٣٢ ٌل ْصَفٌل ْصَفٌل
ْصَفٌل ْصَفيِفيِفيِفيِفِرِهاَّظال ِلْهَٔا ِلْوَقِرِهاَّظال ِلْهَٔا ِلْوَقِرِهاَّظال ِلْهَٔا ِلْوَقِرِهاَّظال ِلْهَٔا ِلْوَق َلاَقٍمْزَح ُنْبا)ُت٤٥٦:(،ًةَيبِل َص ٍشْيَرُق ْنِم ٍلُجَرِل اَّلٕا ُةَفَال ِخْلا ُّلِحَت اَلَو ْمُهَو:ِهِئاَبٓا ِابَسْنَٔاِب َنوُعِجْرَي َينِذَّلا ،َةَناَنِك ِنْب ِر ْضَّنال ِنْب ِكِالَم ِنْب ِرْهِف ُدَلَوْم ِهْيَلٕا.)( ا ًضْئَا َلاَقَو:َمِٕاْلا ِوبُجُوِبَوِةَماِّصَنِب ،ُلُوقَن ًة َّاصَخ ٍكِالَم ِنْب ِرْهِف ِدَلَو يِف ِهَّلال ِولُسَرﷺَّنَٔا ىَلَع:»»»»ِئَٔاْلاِئَٔاْلاِئَٔاْلاِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم َةَّمٍشْيَرُق ْنِم َةَّمٍشْيَرُق ْنِم َةَّمٍشْيَرُق ْنِم َةَّم««««َّنَٔا ىَلَعَو ،:»»»»يِف َةَماَمِٕاْلايِف َةَماَمِٕاْلايِف َةَماَمِٕاْلايِف َةَماَمِٕاْلا ٍشْيَرُقٍشْيَرُقٍشْيَرُقٍشْيَرُق««««ِهَّلال ُدْبَعَو ٍكِالَم ُنْب َُسنَٔا اَهاَوَرَو ،ِرُتاَوَّتال َيء ِجَم ْتَاءَج ٌةَياَِور ِهِذَهَو ، ِباَجَو ِهَّلال ِدْبَع ِنْب ِرِباَج ْنَع َِيوُرَو ،ُةَيِواَعُمَو ِابَّطَخْلا ِنْب َرَمُع ُنْبَةَرُمَس ِنْب ِر ِرا َصْنَٔاْلا ُناَعْذِٕا َكِلَذ ِةَّحِص ىَلَع ُّلُدَي اَّمِمَو ،اَهاَنْعَم ِتِام َّالص ِنْب َةَداَبُعَو َّالس َمْوَي ْمُهْنَع ُهَّلال َيِضَرِةَفيِقيِف ِةَقِباَّالسَو ِدَدَعْلاَو ِةَعْنَمْلاَو ِرَّادال ُلْهَٔا ْمُهَو هَّلال َيِضَر ِمَالْسِٕاْلاْمِهِرْيَغ ِداَهِتْاجِل ْمُهَداَهِتْاج ُواكُرْتَي ْنَٔا ِالَحُمْلا َنِمَو ْمُهْنَع ِهَّلال ِولُسَر ِّصَنِب ْمِهْيَلَع ِةَّجُحْلا ُماَيِق اَلْوَلﷺَٔا ىَلَعَّنَحْلايِف ْمِهِرْيَغِل َّق َكِلَذ.)( َلاَقُّيِِمرَّادال)ُت٢٥٥:(»ٍشْيَرُق يِف ُةَراَمِٕاْلا«ُث ،َيثِدَح ََركَذ َّم )( في حزم ابن"المحلى) "٨/٤٢٠/١٧٧٤( )( في حزم ابن"الملل في الفصل")٤/٧٤(
33.
٣٣ َةَيِواَعُم.)( َلاَقُّيِراَخُبْلا)ُت٢٥٦(:»ٍشْيَرُق ْنِم ُاءَرَمُٔاْلا«ِيثِدَحِب
ُهَل َّلَدَتْاس َّمُث ، َرَمُع ِنْبا ِيثِدَحَو َةَيِواَعُم.)( َلاَقٌمِلْسُم)ُت٢٦١:(»ٍشْيَُرقِل ٌعَبَت ُاسَّنالٍشْيَرُق يِف ُةَفَال ِخْلاَو«َّمُث ، ِهيِف َيثِداَحَٔا َةَرْشَع َوَْحن ََركَذ.)( َلاَقُّيِذِمْرِّتال)ُت٢٧٩:(»ِٕا ٍشْيَرُق ْنِم ََاءفَلُخْلا َّنَٔا َاءَج اَم ُابَبْنَٔا ىَل ُةَعاَّالس َمُوقَت«، َكِلَذ يِف ِصاَعْلا ِنْب ِورْمَع َيثِدَح َدَنْسَٔا َّمُث ،)( َلاَقَو: »َم ِنْبا ِنَع ِابَبْلا يِفَويِدَح اَذَهَو ،ٍرِباَجَو َرَمُع ِنْباَو ٍدوُعْسٌثٌيحِح َص ٌنَسَح ٌِيبرَغ«.)( اَقُّيِناَقَرْوَجْلا َل)ُت٥٤٣:(»ٍشْيَرُق يِف ِةَفَال ِخْلا ُابَب«ََركَذ َّمُث ، َيثِدَحْلا:»»»»َسَو ،ْمُهْنِم َّلَجَو َّزَع ُهَّلال ُهَعَزَنَف ،ٍرَيْمِح يِف ُرْمَٔاْلا اَذَه َنَاكَسَو ،ْمُهْنِم َّلَجَو َّزَع ُهَّلال ُهَعَزَنَف ،ٍرَيْمِح يِف ُرْمَٔاْلا اَذَه َنَاكَسَو ،ْمُهْنِم َّلَجَو َّزَع ُهَّلال ُهَعَزَنَف ،ٍرَيْمِح يِف ُرْمَٔاْلا اَذَه َنَاكَسَو ،ْمُهْنِم َّلَجَو َّزَع ُهَّلال ُهَعَزَنَف ،ٍرَيْمِح يِف ُرْمَٔاْلا اَذَه َنَاكُدوُعَيُدوُعَيُدوُعَيُدوُعَي ْمِهْيَلِٕاْمِهْيَلِٕاْمِهْيَلِٕاْمِهْيَلِٕا««««َلاَق َّمُث ،ِديِلَوْلا ِنْب َةَّيِقَب ْنَع ُهَلْثِمَو ،ٍشاَّيَع ِنْب َليِاعَمِْسٕا ْنَع َِيوُر ،: )( في الدارمي"السنن) "٣/١٦٣٩/٢٥٦٣( )( في البخاري"الصحيح) "٩/٦٢( )( في مسلم"الصحيح) "٣/١٤٥١( )( في الترمذي"السنن) "٤/٥٠٣( )( في الترمذي"السنن) "٤/٥٠٣/٢٢٢٧(
34.
٣٤ »ِديِلَوْلا ُنْب ُةَّيِقَبَو
،ٍشاَّيَع ُنْب ُليِاعَمِْسٕاَو ،ِلِاطَبْلاِب ٌهيِبَش ،ٌرَكْنُم ٌيثِدَح اَذَه ِيثِدَحْلا يِف َِانفيِع َض«َّمُث ؛،َةَرْيَرُه يِبَٔاَو َةَيِواَعُمَو َرَمُع ِنْبا َيثِداَحَٔا ََركَذ اَهَّلُك َحَّح َصَو.)( )َناَّسَح وُبَٔا َلاَق(،ِِيلؤْاَّتال ىَلِٕا ُّرَط ْضَي اَل ِيثِدَحْلا َنِم ُرِهاَّظال َنَاك اَّمَلَو ُهُلوُسَر اَلَو ُهَّلال ُهَلَّؤَا اَمَوﷺ،ِهاَّظال ِابَح ْصَٔا ُلْوَقَفَوُه ،ْمِهِّلُك ِر:ُلْوَقْلا وُكَت اَل َةَفَال ِخْلا َّنَٔا َكِلَذَو ، ِيثِدَحْلا ِّصَنِبُنِلْهَٔا ُلْوَق اَذَهَو ٍ؛شْيَرُق يِف اَّلِٕا ُهَّلال َيِضَر ،ْمِهِرْيَغَو ٍمِاصَع يِبَٔا ِنْباَو ٍمِلْسُمَو ِّيِراَخُبْلا َنِم اًعيِمَج ِيثِدَحْلا ْمُهْنَع. )( في الجورقاني"والمناكير باطيلٔاال) "١/٤٣٠(
35.
٣٥ ٌل ْصَفٌل ْصَفٌل
ْصَفٌل ْصَفيِفيِفيِفيِفِافَنْحَٔاْلا ِلْوَقِافَنْحَٔاْلا ِلْوَقِافَنْحَٔاْلا ِلْوَقِافَنْحَٔاْلا ِلْوَق ُّيِسْخَرَّالس َلاَق)ُت٤٨٣(ِهيِبَٔا ىَلِٕا ِدَلَوْلا ِابَسِتْنا يِف:َّنَٔا ىَرَت اَلَٔا ِهَّلال ِولُسَر َنْب َميِهاَرْبٕاﷺْنِم ِءَافَلُخْلا َداَلْؤَا َّنَٔاَو ،اًّيِطْبِق اَل اًّيِشَرُق َنَاك ِةَفَالِخْلِل َنوُحُل ْصَي ِءاَمِٕاْلا؛)( َوِءَافَلُخْلا ِابَسْنَٔا يِف َمَالَكْلا َّنَٔا يِف َّكَش اَل ٍشْيَرُق ُبََسن ِهِب ُداَرُي. َلاَقُّيِناَاشَكْلا)ُت٥٨٧(ِيثِدَحْلا يِف:»»»»،ٍضْعَبِل ٌَاءفْكَٔا ْمُه ُضْعَب ٌشْيَرُق،ٍضْعَبِل ٌَاءفْكَٔا ْمُه ُضْعَب ٌشْيَرُق،ٍضْعَبِل ٌَاءفْكَٔا ْمُه ُضْعَب ٌشْيَرُق،ٍضْعَبِل ٌَاءفْكَٔا ْمُه ُضْعَب ٌشْيَرُق ٍضْعَبِل ٌَاءفْكَٔا ْمُه ُضْعَب ُبَرَعْلاَوٍضْعَبِل ٌَاءفْكَٔا ْمُه ُضْعَب ُبَرَعْلاَوٍضْعَبِل ٌَاءفْكَٔا ْمُه ُضْعَب ُبَرَعْلاَوٍضْعَبِل ٌَاءفْكَٔا ْمُه ُضْعَب ُبَرَعْلاَو««««:اَه يِنَب ىَلَع ُلِمَتْشَت ٌشْيَرُقَوُبَرَعْلاَو ،ٍم ِش ْفُك ُبَرَعْلا ُنوُكَت اَلَو ،ِّصَّنالِب ٍضْعَبِل ٌَاءفْكَٔا ْمُه ُضْعَباًئٍشْيَرُق ِةَليَِضفِل ٍشْيَُرقِل ُّيِبَّنال َلاَق ؛ْمِهِب ُةَماَمِٕاْلا ْت َّصُتْاخ َكِلَذِلَو ، ِبَرَعْلا ِرِئاَس ىَلَعﷺ:»»»»ُةَّمِئَٔاْلاُةَّمِئَٔاْلاُةَّمِئَٔاْلاُةَّمِئَٔاْلا ٍشْيَرُق ْنِمٍشْيَرُق ْنِمٍشْيَرُق ْنِمٍشْيَرُق ْنِم««««.)( َلاَقَغْلاُّيِوَنْز)ُت٥٩٣(ِةَماَمِٕاْلا يِف:اًّيِشَرُق َنوُكَي ْنَٔا اَهِطِئاَرَش ْنِمَو ِهِلْوَقِل:»»»»ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا««««ْؤَا اًمو ُصْعَم ُهُنْوَكَو ،اًّيِم ِاشَه َنوُكَي ْنَٔا ُل َضْفَٔاْلاَو ، ْلاَو ِول ُصُٔاْلا يِف ًادِهَتْجُم ْؤَا ِساَّنال َل َضْفَٔاِعوُُرفْيَلٍطْرَشِب َس.)( )( في السرخسي"المبسوط) "١٧/١٥٩( )( في الكاشاني"الشرائع ترتيب في الصنائع بدائع) "٢/٣١٩( )( في الغزنوي"الدين صولٔا) "١/٢٧٣/١٦١(
36.
٣٦ َلاَقُّيِفَك ْصَحْلا ِينِّدال
َُاءلَع)ُت١٠٨٨(اََّهنَٔا ،ىَرْبُكْلا ِةَماَمِٕاْلا يِف: ُّمَهَٔا ُهُب َْصنَو ،ِمَالَكْلا ِمْلِع يِف ُهُقيِقْحَتَو ،ِمَانَٔاْلا ىَلَع ٍّماَع ٍفُّر َصَت ُقَاقْحِتْاس َص ِنْفَد ىَلَع ُهوُمَّدَق اَذِلَف ، ِاتَبِاجَوْلاَز ِجْعُمْلا ِبِاحِات:اًمِلْسُم ُهُنْوَك ُطَرَتْشُيَو ِاشَه اَل اًّيِشَرُق اًرِداَق اًغِالَب ًالِاقَع اًَركَذ اًّرُحاًمو ُصْعَم اًّيِوَلَع اًّيِم.)( َلاَقُّيِروُّطال)َدْعَب ُت١١٣٨:(اَلَو اًّيِشَرُق ُةَفيِلَخْلا َنوُكَي ْنَٔا ُطْرَّالش َتْشُيَي ْنَٔا ُطَراًّيِم ِاشَه َنوُك.)( َلاَقَينِدِباَع ُنْبا)ُت١٢٥٢(اًِحراَش:ُهُلْوَقَو)اًّيِشَرُق(ِهِلْوَقِلﷺ:»»»»ُةَّمِئَٔاْلاُةَّمِئَٔاْلاُةَّمِئَٔاْلاُةَّمِئَٔاْلا ٍشْيَرُق ْنِمٍشْيَرُق ْنِمٍشْيَرُق ْنِمٍشْيَرُق ْنِم««««ُلُطْبَي ِهِبَو ، ِيثِدَحْلا اَذَهِب ٍشْيَُرقِل َةَفَال ِخْلا ُرا َصْنَٔاْلا ِتَمَّلَس ْدَقَو ، ِةَّيِراَر ِّالض ُلْوَق:ْلا َّنٕايِف ُحُل ْصَت َةَماَمِٕاِرْيَغِةَّيِبْعَكْلاَو ،ٍشْيَرُق:ٕاىَلْؤَا َّيِشَُرقْلا َّن اَهِب.)( )( في الحصفكي"المختار الدر"عابدين ابن بحاشية طبع)١/٥٤٨( )( في الطوري"الرائق البحر تكملة) "١/٢٠٦( )( في عابدين ابن"الحاشية) "١/٥٤٨(
37.
٣٧ ٌل ْصَفٌل ْصَفٌل
ْصَفٌل ْصَفيِفيِفيِفيِفِةَّيِكِالَمْلا ِلْوَقِةَّيِكِالَمْلا ِلْوَقِةَّيِكِالَمْلا ِلْوَقِةَّيِكِالَمْلا ِلْوَق ُّيِنَالِاقَبْلا ٍرْكَب وُبَٔا َلاَق)ُت٤٠٣:(ْنِٕاَفٌلِئاَق َلاَق:َفَخِّبُرَنوِص اَم اَفُةْلاِماَمِٕا ِدُوقْعَمْلاِع ُهَلَدْنْمُك،ِقَليْمُهَل:َيِجُبْنَٔاَيُكَنوَعَلٍاف َصْؤَا ىْنَٔا اَهْنِمَيُكَنو ُقَرِشًّياُث ؛َّمَذَكَرَّدالِلَليِمَنْلاَحِدِيثَوْلإِاْجَمِعا.)( ٍالَّطَب ُنْبا َلاَق)ُت٤٤٩(ِيثِدَح ِرْكِذ َدْعَب ،ٍشْيَرُق ْنِم ِءاَرَمُٔاْلا ِابَب يِف ْباَو َةَيِواَعُمَرَمُع ِن:َهَذَي اُرُّدَقْوَلَّنالَّظِماَوِضَرٍراَوَمْنَوَفاَقُهَمِم اَنْلاَخَوِراِجَٔاَّن ْلإِاَمَماَلْيَسِمْنَشْرِطِهَٔاْنَيُكَنوُقَرِشًّيا.)( َلاَقِّيِبَرَعْلا ُنْبا)ُت٥٤٣(ِمَظْعَٔاْلا ِماَمِٕاْلا يِف:،اًّيِشَرُق اَّلٕا ُنوُكَي اَلَو َغَوَةَماَمِٕاْلا َّنَٔاِل ؛ٌكِالَم ُهَلاَق ؛ِّي ِشَُرقْلا ِماَمِٕاْلا ىَلٕا َوُعْدَي ْنَٔا اَّلٕا ،ُهَل َمْكُح اَل ُهُرْي َلٍّي ِشَُرقِل اَّلٕا ُنوُكَت ا.)( َلاَقُقاَّوَمْلا)ُت٨٩٧:(ٌةَثَالَث ِةَماَمِٕاْلا ُطِئاَرَش:اَهُدَحَٔا:ُماَمِٕاْلا َنوُكَي ْنَٔا ًعِمْجَتْسُميِنَّاثال ى؛َوْتَفْلا ِطِئاَرَشِل ا:ُثَِّالثال ؛ ِبَسَّنال َّيِشَرُق َنوُكَي ْنَٔا:ْنَٔا وُزُنَو َِاتلِضْعُمْلا يِف ٍةََاءفَكَو ٍةَوَْخن اَذ َنوُكَيِلِهِذَهَف ؛ ِاتَّمِلُمْلاَو يِهاََّودال )( في الباقلاني"الدلائل وتلخيص وائلٔاال تمهيد) "١/٤٧١( )( في بطال ابن"البخاري صحيح شرح) "٨/٢١٠( )( في العربي ابن"ٓناالقر حكامٔا) "٤/١٥٣(
38.
٣٨ َّاقَلَت ،ِةَعاَمَجْلاَو ِةَّنُّالس
ِلْهَٔا ُةَديِقَعَع ُفَلَخْلا اَهِفَلَّالس ْن.)( َلاَقُّيِواََرفَنال)ُت١١٢٦:(ٍوطُرُشِب اَّلٕا ِماَمِٕاْلا ُةَعاَط ُبِجَت اَل:،ُمَالْسِٕاْلا َو ،ُةَيَافِكْلاَو ،ُمْلِعْلاَو ،ُةَلَادَعْلاَو ،ُةَّيِّرُحْلاَو ،ُةَرُوكُّذالَو ، ُيفِلْكَّتالَواًّيِشَرُق ِهِنْوَك ًادِاحَو.)( َلاَقُيرِدْرَدال)ُت١٢٠١(ِةَفيِلَخْلا ِف ْصَو يِف:ُهَّنَٔا) :ٌّيِشَرُق(ُّحِصَت َالَف َّيِبَّنال َّنَٔاِل ؛ِّيِشَُرقْلا ِرْيَغ ُةَفَال ِخﷺَليِق ٌشْيَرُقَو ،ٍشْيَرُق يِف َةَفَال ِخْلا َلَعَج: َّنَٔا ىَلَع ُرَثْكَٔاْلاَو ،ِر ْضَّنال ِنْب ِكِالَم ُنْب ُرْهِف َوُهُهْنَٔا ُطَرَتْشُي اَلَو ،ُر ْضَّنال َوُه ،ٌّيِمْيَت َوُهَو ِِّيقد ِّالص ِةَفَال ِخ ىَلَع ِةَباَح َّالص ِعاَمْجِٕاِل ،اًّيِوَلَع اَلَو اًّيِاسَّبَع َنوُكَي ْنِم ُّلُكْلاَو ،ٌّيِمِاشَه َوُهَو ٍّيِلَعَو ،ٌّيِوَمُٔا َوُهَو َناَمْثُعَو ،ٌّيِوَدَع َوُهَو َرَمُعَو ُقْيَر،ٍشَتِفْلا ِةَْرثَك َعَم َةَّيَمُٔا يِنَب يِف ُةَفَال ِخْلا ْتَّرَقَتْاس َّمُثيِنَب يِف َّمُث ،ِن ِساَّبَعْلا.)( َلاَقُّيِوقَُّسدال)ُت١٢٣٠(ِريِدْرَّدال ِلْوَق يِف)ٍشْيَرُقَو:(يِف ُطَرَتْشُي يِذَّلا ِهِتَّيِّرُذ ْنِم َنوُكَي ْنَٔا ِةَفيِلَخْلا:َوُهِفٍشْيَُرقِب َِّبقُلَو ٌرْه.)( )( في المواق"كليل ٕوالا التاج) "٨/٣٦٦( )( في النفراوي"الدواني الفواكه) "١/١٠٦( )( في الدردير"الكبير الشرح"الدسوقي بحاشية طبع)٤/١٣٠( )( في الدسوقي"الكبير الشرح على الحاشية) "٤/١٣٠(
39.
٣٩ َلاَقُّيِوا َّالص)ُت١٢٤١(ِريِدْرَّدال ِلْوَق
يِف)ٍشْيَرُق يِف َةَفَال ِخْلا َلَعَج:( ْئَا:يِثَك َيثِداَحَٔا ِةَلْمُج يِف َكِلَذِب ِهِرْمَٔاِلٍةَرِتاَوَتُم ٍةَيحِح َص ٍةَر.)( )( في الصاوي"الصغير الشرح على الحاشية) "٤/١٨٨(
40.
٤٠ ٌل ْصَفٌل ْصَفٌل
ْصَفٌل ْصَفيِفيِفيِفيِفِةَّيِعِافَّالش ِلْوَقِةَّيِعِافَّالش ِلْوَقِةَّيِعِافَّالش ِلْوَقِةَّيِعِافَّالش ِلْوَق ََركَذِافَّالشُّيِع)ُت٢٠٤(يِف ِهِديِناَسَٔاِب ٍشْيَرُق ِرْمَٔا ْنَع ىَّتَش َيثِداَحَٔا: )ِةَّمِئَٔاْلا ِةَفِص ِابَب(ِهيِفَو ،) :ىَمْظُعْلا ِةَماَمِٕاْلا ىَلٕا ُةَراَشِٕاْلا(ُلْوَق َكِلَذ ُلَّؤَاَف ، ِّيِبَّنالﷺ:»»»»َالَو اًشْيَرُق واُمِّدَقَالَو اًشْيَرُق واُمِّدَقَالَو اًشْيَرُق واُمِّدَقَالَو اًشْيَرُق واُمِّدَقاَهوُمَّدَقَتاَهوُمَّدَقَتاَهوُمَّدَقَتاَهوُمَّدَقَت««««.)( َلاَقْرَاوَمْلاُّيِد)ُت٤٥٠(ِةَفَال ِخْلا ِوطُرُش يِف:ُعِباَّالسَو:َوُهَو ، ُبَسَّنال َراَبِتْعا اَلَو ،ِهْيَلَع ِعاَمْجِٕاْلا ِدَاقِعْناَو ِهيِف ِّصَّنال ِدوُرُوِل ،ٍشْيَرُق ْنِم َنوُكَي ْنَٔا َّوَجَف َّذَش َينِح ٍراَرِضِبِساَّنال ِيعِمَج يِف اَهَز.)( َلاَقُمْلا وُبَٔاُّيِناَعْمَّالس ِرِّفَظ)ُت٤٨٩(ِعاَمْجِٕاْلا يِف:ُلَّؤَاْلا ُبْر َّالضَف:ْنَٔا ِةَباَح َّالص َِافلِتَْاخك ،ٍدِاحَو ٍر ْصَع يِف َِافل ِخْلا ِمُّدَقَت َدْعَب ُعاَمْجِٕاْلا ََثدْحُي ُعاَمْجِٕاْلا ُيرِصَيَف ،ْمِهَِافلِخ َدْعَب ْمِهِاعَمِْجٕا َّمُثْمِهِبًدِقَعْنُمْنِم َمَّدَقَت اَمَو ،ا ْتَّرَقَتْاس ِدَقَو ْمُهُلِيواَقَٔا ِهْيَلَع ْتَّرَقَتْاس اَمِب ُنوُكَي َلَمَعْلا َّنَٔاِل اًطِاقَس ْمِهَِافل ِخ ْمُهُفَالِخ َكِلَذ ْنِم ِةَباَح َّالص يِف َدِجُو ْدَقَو ، َُافل ِخْلا ِهِب َلاَزَو ِعاَمْجِٕاْلا ىَلَع ْنَٔاْلا ِتَلاَق ُثْيَحُرا َص:ُهْنَع ُهَّلال َىِضَر ٍرْكَب اَبَٔا َّنَٔا َّمُث ،ٌريِمَٔا ْمُكْنِمَو ٌريِمَٔا اَّنِم ٍشْيَرُق ْنِم ِّيَحْلا اَذَه يِف اَّلِٕا ُحُل ْصَت اَل َةَفَال ِخْلا َّنَٔا َرَبْخَٔاَو ْمُهَجَاجَح اَّمَل )( في الشافعي"مٔاال) "١/١٨٨(م فروي المذكور الحديث مأا ؛خرجهٔاو ،طرق عدة ن مرسلا الشافعي. )( في الماوردي"السلطانية حكامٔاال) "١/٢٠(
41.
٤١ ىَلِٕا واُعَجَرَُافل ِخْلا
َلاَزَو ،ِهِلْوَق.)( ُّيِوَغَبْلا َلاَق)ُت٥١٦(ُحَرْشَيَيثِدَحَةَرْيَرُه يِبَٔا:ُهُلْوَقَو:»»»»ٌعَبَت ُاسَّنالٌعَبَت ُاسَّنالٌعَبَت ُاسَّنالٌعَبَت ُاسَّنال ٍشْيَُرقِلٍشْيَُرقِلٍشْيَُرقِلٍشْيَُرقِل««««ِةَماَمِٕالا يِف اَهُميِدْقِتَو ِبَرَعْلا ِلِئاَبَق ىَلَع ٍشْيَرُق ُليِضْفَت ُهاَنْعَم ، ِةَراَمِٕالاَو.)( َلاَقُّيِوَوَّنال)ُت٦٧٦(ِةَماَمِٕاْلا ِوطُرُش يِف:َيِهَو:َك،اًمِلْسُم ،ًافَّلَكُم ُهُنْو ،اًعيِمَس ،ٍةَيَافِكَو ٍئْاَر اَذ ،اًعاَجُش ،ًادِهَتْجُم ،اًمِالَع ،اًَركَذ ،اًّرُح ،اًلْدَع اًّيِشَرُق ،ًاقَِاطن ،اًيرِصَب.)( ُم ِيحِح َص ىَلَع اًِحراَش َلاَقَوٍمِلْسِةَفَالِخْلا يِف ِيثِداَحَٔاْلا ِرْكِذ َدْعَب:ِهِذَه َٔاْلاُزوُجَي اَل ،ٍشْيَُرقِب ٌة َّصَتْخُم َةَفَال ِخْلا َّنَٔا ٌرِهاَظ ٌليِلَد اَهُهاَبْشَٔاَو ُيثِداَح ،ِةَباَح َّالص ِنَمَز يِف ُعاَمْجِٕاْلا َدَقَعْنا اَذَه ىَلَعَو ،ْمِهرْيَغ ْنِم ٍدَحَٔاِل اَهُدْقَع ِعَدِبْلا ِلْهَٔا ْنِم ِهيِف َفَلاَخ ْنَمَو ،ْمَهدْعَب َكِلَذَكَفْنِم ٍَافل ِخِب َضَّرَع ْؤَا ْمُهَدْعَب ْنَمَف َينِعِباَّتالَو ِةَباَح َّالص ِعاَمِْجٕاِب ٌوجُجْحَم َوُهَف ْمرهْيَغِيثِداَحَٔاْلاِب ِةَيحِح َّالص.)( َلاَقُّيِرا َصْنَٔاْلا اَّيِرَكَز)ُت٩٢٦:(ِماَمِٕاْلا ُطْرَش:،ِءا ََضقْلِل ًالْهَٔا ُهُنْوَك )( في السمعاني"صولٔاال في دلةٔاال قواطع) "٢/٢٨( )( في البغوي"السنة شرح) "١٤/٥٧/٣٨٤٤( )( في النووي"الطالبين روضة) "١٠/٤٢( )( في النووي"مسلم على شرح) "١٢/٢٠٠(
42.
٤٢ اَجُش ،اًّيِشَرُقًعا.)( َلاَقُّيِنيِبْرِّالش)ُت٩٧٧:(ٍماَمِٕاِل َِطرُشَف:اًّيِشَرُق
،ِءا ََضقْلِل ًالْهَٔا ُهُنْوَك ِرَبَخِل:»»»»ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا««««.)( )( نصارٔاال زكريافي ي"الشافعي مام ٕالا فقه في الطلاب منهج) "١/١٥٧(وفي ،"شرح الطلاب منهج) "٢/١٨٧(قال ،) :قرشيا(النسائي لخبر:»قريش من ئمةٔاال«،ُف ٕنافقد ٕسماعيلا بني من رجل ثم فكنانيجر ؤا التهذيب في ما على عجمي ثمما على همي ٕسحاقا بني من رجل ثم التتمة فيحسان بؤا قال ؛:ش وهووما ،للحديث شاذ رح قدُف. )( في الشربيني"شجاع بئا لفاظٔا حل في قناع ٕالا) "٢/٥٥٠(
43.
٤٣ ٌل ْصَفٌل ْصَفٌل
ْصَفٌل ْصَفيِفيِفيِفيِفِةَلِباَنَحْلا ِلْوَقِةَلِباَنَحْلا ِلْوَقِةَلِباَنَحْلا ِلْوَقِةَلِباَنَحْلا ِلْوَق َلاَقُدَمْحَٔا)ُت٢٤١:(ُنوُكَي اَلٌةَفيِلَخ ٍشْيَرُق ِرْيَغ يِف؛)( َوَقَلا:ِٕاَّن ْلاِخَلَفاَةِفُق يَرْيٍشَمَٔا اَقُماَّالص واَلَةا.)( َلاَقَنَادْمَح ُنْبا)ُت٦٩٥:(،ٍّرُح ،ٍمِلْسُمِل اَّلِٕا ىَمْظُعْلا ُةَماَمِٕاْلا ُّحِصَت اَل ،ٍيعِمَس ،ٍئْاَر يِذ ،ٍعاَطُم ،ٍعاَجُش ،ٍدِهَتْجُم ،ٍلْدَع ، ٍفَّلَكُم ،ٍرَكَذ،ٍريِصَب َرُق ،ٍقَِاطنٍّي ِش.،ِساَّنال ِهوُجُوَو ِءاَمَلُعْلا َنِم ِدْقَعْلاَو ِّلَحْلا ِلْهَٔا ِةَعْيَب ْنِم َّدُب اَلَو َوِةَماَمِٕاْلا ِوطُرُش ِةَّيِقَب َعَم اًرْهَق ِءَاليِتْاسِال.)( َلاَقَةَّيِمْيَت ُنْبا)ُت٧٢٨:(ُحِب ٍشْيَرُق ُاص َصِتْاخ َتََبث ْدَق ُهَّنَٔا َبْيَر اَلَوٍمْك )( في الخلال ابن"السنة) "٣٣(وفي ،)٣٤:(له قيل عبدالله بأا نٔا:»قريش من ئمةٔاال«، قال:نعم. )( في الخلال ابن"العقيدة) "١/١٢٤( )( في مفلح ابن نقله"المقنع شرح في المبدع) "٨/١٤٦(عن"الرعاية"يع ،ني" :الرعاية الكبرى"حمدان لابن. حسان بؤا قال:قوله" :ومامة ٕالا شروط بقية مع قهرا الاستيلاء"ئا ،:لجازت بالسيف قهر لو قرشي لغير يجوز نهٔا يعني ولا ،الشروط ٓخرا ٕلىا قرشيا ذكرا حرا مسلما كان ٕذاا خلافته يذك فيما وغيره اللبدي زعم كما ،يقهر نٔاالتالي الفصل في ر.
44.
٤٤ ِةَماَمِٕاْلا ُنْوَك َوُهَو
،ٍّيِعْرَشْمِهِرْيَغ َنوُد ْمِهيِف.)( َوَقَلا:ِهِنيِدَو ِهِعْرَش ْنِم اَذَه َنَاك اَّمَلَف ،ٍشْيَرُق يِف ِةَفَالِخْلا ُنْوَك اَّمَٔاَو، َباَح َّالص اَهُُركْذَي ًةَرُوثْٔاَم ًةَلُوقْنَم ًةَفوُرْعَم َكِلَذِب ُوص ُصُّنال َِتنَاكَِافل ِخِب ،ُة ِم ٌدَحَٔا ْلُقْنَي ْمَل ُهَّنِٕاَف ،ٍشْيَرُق ِرْيَغ ْؤَا ٍشْيَرُق ْنِم ٍنْطَب يِف ِةَفَال ِخْلا ِنْوَكَن ا ًَّصن ِهيِف ِةَباَح َّالص.)( َلاَقُّيِواَدَرَمْلا)ُت٨٨٥:(ُهُنْوَك ُرَبَتْعُيَو:اًمِالَع اًلْدَع اًَركَذ اًّرُح اًّيِشَرُق َاكا ،اًيِفاًماَوَدَو ًَاءدِتْب.)( ُّيِواَّجَحْلا َلاَق)ُت٩٦٨(ِمَظْعَٔاْلا ِماَمِٕاْلا يِف:َوُيْعَتَبُرَكْوُنُهُقَرِشًّيا،َبِالًغا، َعِاقًلا،َسِمًعيا،َبِصًيرا،َنِاطًقا،ُحًّرا،َذَكًرا،َعْدًلا،َعِالًما،َذَب اِصَيرٍة،َكِافًيا، ْباِتَدًاءَوَدَوًماا.)( َقُّيِتوُهَبْلا َلا)ُت١٠٥١(ِّيِواَّجَحْلا َلْوَق ُحَرْشَي:)ُرَبَتْعُيَو(ِماَمِٕاْلا يِف )اًّيِشَرُق ُهُنْوَك(ِيثِدَحِل:»»»»ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا««««،ِيثِدَحَو:»»»»اَلَو اًشْيَرُق واُمِّدَقاَلَو اًشْيَرُق واُمِّدَقاَلَو اًشْيَرُق واُمِّدَقاَلَو اًشْيَرُق واُمِّدَق اَهوُمَّدَقَتاَهوُمَّدَقَتاَهوُمَّدَقَتاَهوُمَّدَقَت««««،ِرا َصْنَٔاْلِل َِينرِاجَهُمْلا ِلْوَقَو:»ْلا َّنٕاِّيَحْلا اَذَهِل اَّلٕا ُنيِدَت اَل َبَرَع )( في تيمية ابن"النبوية السنة منهاج) "٤/٦٠٠( )( في تيمية ابن"النبوية السنة منهاج) "١/٥٢١( )( في المرداوي"نصافٕالا) "١٠/٣١٠( )( في الحجاوي"حمدٔا مام ٕالا فقه في قناع ٕالا) "٤/٢٩٢(
45.
٤٥ ٍشْيَرُق ْنِم«،ِراَبْخَٔاْلا َكِلَذ
يِف ْمُهَل اْوَوَرَو.)( َبِلْغَت يِبَٔا ُنْبا َلاَق)ُت١١٣٥(ِّيِواَّجَحْلا ِلْوَقِل اًِحراَش:)َوُيْعَتَبُر(ِفي ْلإِاَمِما)َكْوُنُهُقَرِشاًّي(َٔاْي:ِمْنُقَرْيٍشَو ،ُهْمَبُنْب ِر ْضَّنال وِنِكَنَناَةِل ،َحِدِيث »»»»ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلاٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا««««،َوِلَقْوِلَٔاْحَمَدِفِر يَوَياٍة،ِمْناَه:»َلَي اُكِم ُنوْنَغْيِر ُقَرْيَخ ٍشِلَفيٌة«.)( َقَلاُّيِناَيب ِحَّرال)ُت١٢٤٣(َيْشَرُحَقْوَلْلاَكَرِمِّي)ُت١٠٣٣(:)اَمَّنِٕاَو ُب َّصَنُيٌّيِشَرُق(ِيثِدَحِل:»ٍشْيَرُق ْنِم ُةَّمِئَٔاْلا«ِيثِدَحَو:»اَلَو اًشْيَرُق واُمِّدَق اَهوُمَّدَقَت«ِرا َصْنَٔاْلِل َِينرِاجَهُمْلا ِلْوَقَو:»ِّيَحْلا اَذَهِل اَّلٕا ُنيِدَت اَل َبَرَعْلا َّنٕا ٍشْيَرُق ْنِم«.َق َراَبْخَٔاْلا َكِلَذ يِف ْمُهَل اْوَوَرَوَلا:ُدَمْحَٔا:»ِرْيَغ ْنِم ُنوُكَي اَل ٌةَفيِلَخ ٍشْيَرُق«.)( َض ُنْبا َلاَقَوَّيَنا)ُت١٣٥٣(اًِحراَش) :َوُيْعَتَبُرَكْوُنُهُقَرِشًّيا(ِلَقْوِل ْلاُمَهِاجِرَينِلْلَٔاْنَصِرا:»ِٕاَّنْلاَعَرَبَلَت اِدُنيِٕاَّلِل اَهَذْلا اَحِّيِمْنُقَرْيٍش«،َوَقاَل َٔاْحَمُدِفِر يَوَياٍة،ِمْنَها:»َلَي اُكُنوِمْنَغْيِرُقَرْيٍشَخِلَفيٌة«.)( )( في البهوتي"قناع ٕالا متن عن القناع كشاف) "٦/١٥٩( )( في تغلب بئا ابن"ٓرباالم نيل) "٢/٣٨٤( )( في الرحيباني"المنتهى غاية شرح في النهى ولئا مطالب) "٦/٢٦٤( )( في ضويان ابن"السبيل منار) "٢/٣٩٩(
46.
٤٦ ٌل ْصَفٌل ْصَفٌل
ْصَفٌل ْصَف َقَلاَّلالَبِدُّي)ُت١٣١٩:(ُهُلْوَق:)َكْوُنُهُقَرِشًّيا(:َلِكْنَلْوَتَوَّلَغ ىْيُرُقَرِشٍّي َقْهًرِب اَسْيِفِه:ُهُتَعاَط ْتَبَجَو،َوَقَلاْلاُمَوَّفُقِفَع يِقَديَل ٍةُه:»َوَنْسَمُعَوُنِطُعي ِلَمْنَوَّلاُهَّلالُهَٔاْمَرَنا،َوِٕاْنَعْبَح ًادَبِشاًّي«،)( َوِهِلْثِمِب َبَهَذُنْب ِزِيزَعْلا ُدْبَع ٍدوُعَس ِنْب ِدَّمَحُم)ُت١٢١٨(،ِّيِدْجَّنال ٍدوُعَس ِٓلا ُرا َصْنَٔاَو)( َبَهَذ اَمَك ِٓلا ُرا َصْنَٔا ِهِبِّيِكْرُّتال َناَمْثُعَو ،َغْيُرُهْمَِينرِّخَٔاَتُمْلا ِفَلَخْلا َنِم. َٔاَّمْاح اِتَجُاجُهْمِبَتْوِلَيِةْلاَعْبِدْلاَحَبِشِّيَفَبِاطٌلاَيهِف ْمُهَل َةَّجُح اَلَف ،ِٕاَّنُه َيْسُقُطِبِهَكْوُنُهُقَرِشًّيَو اُحًّرَم اًعَو ،اَلْمَيُقْلِبِخَلَفاِةَّرالِقِيقَٔاَحٌد،َدِّيَس َّنَٔاِل ِدْبَعْلاِهْيَلَع ِرْمَٔاْلا ُبِاح َصَف ،ُكَتوُنُةَطْلُّالساًذِٕاِدْبَعْلا َنوُد ِدِّيَّلسِل.َّنِٕاَو اَل ٍشْيَرُق ِةَماَمِٕا يِف َيثِداَحَٔاْلاُتَنِاقُضَحِدَيثُٔاِّمْلاُحَصْيِن:»ْمُكْيَلَع َرِّمُٔا ْنِٕا َح ٌدْبَعىَلاَعَت ِهَّلال ِابَتِكِب ْمُكَداَق اَم واُعيِطَٔاَو ُهَل واُعَمْاسَف ٌّيِشَب«،)( َواَل )( في اللبدي"ٓرباالم نيل على الحاشية) "٢/٤٠٩( )( انظر" :النجدية جوبةٔاال في السنية الدرر) "٩/٦( )( في يوسف بؤا"الخراج) "١/١٩(في سعد ابن ؛"الكبرى الطبقات) "٢/١٤١( و)٨/٢٣٦(في شيبة بئا ابن ؛"المصنف) "٣٢٥٣٧،٣٢٥٣٨(في راهويه بن ٕسحاقا ؛ "المسند) "٢٣٩١،٢٣٩٧(في حمدٔا ؛"المسند) "١٦٦٤٩،٢٣٢٣٤،٢٧٢٦٢، ٢٧٢٦٦،٢٧٢٦٨-٢٧٢٧٠(في حميد بن عبد ؛"المنتخب) "١٥٦٠(في زنجويه ابن ؛ "مؤاالال) "٢٨(في مسلم ؛"الصحيح) "١٨٣٨(في ماجه ابن ؛"السنن) "٢٨٦١(؛
47.
٤٧ َحِدَيثَٔاَنٍس:»َّنَٔاَك ٌّيِشَبَح ٌدْبَع
ْمُكْيَلَع َلِمْعُتْاس ِِنٕاَو ،واُعيِطَٔاَو واُعَمْاس ٌةَيبِبَز ُهَسْٔاَر«،)( يِمْٔاَّتال يِف ِهِب ٌلوُعْفَم َدْبَعْلا َّنَٔاِل،ِالَمْعِتْاسِالَو ِرَفَلَش اَّكِبَٔاَّن ْلاَعْبَدْلاَحَبِشَّيَوَّلُهأَاْمَرُهَٔاِمٌريَٓخاُرَح ،َّتَب ىَلَغْلأَاْمُرِٕاَلْلا ىِٕاَمِماْلاُقَرِشِّي، يِنْعَي:ُّي ِشَبَحْلا اَذَهيِف ٌريِمَٔاْؤَا ِداَه ِجْلاٌّيِلَوِءا ََضقْلِل،َوَكِلَذ ُلْثِم. َقَلاْباُنَضَوَّيَنا:َوَقْوُلُهﷺِفَح يِدِيثْلاِعْرَبِضاَوَغْيِرِه:»َوَّالسْمَع في الترمذي"السنن) "١٧٠٦(في عاصم بئا ابن ؛"والمثاني حادٓاال) "٣٢٨٨، ٣٢٨٩(وفي ،"السنة) "١٠٦٢،١٠٦٣(في النسائي ؛"الكبرى السنن) "٧٧٦٧(وفي ، "السنن")٤١٩٢(في الخلال ابن ؛"السنة) "٥٢،٥٣(عوا بؤا ؛في نة"المستخرج" )٧٠٩٧،٧٠٩٨(في البندار ؛"المنتقى) "١٠،١١(في الطبراني ؛"الكبير المعجم" )٢٥/١٥٦/٣٧٧(و)٢٥/١٥٧/٣٧٩-٣٨٢(في الحاكم ؛"المستدرك) "٧٣٨١(؛ في اللالكائي"والجماعة السنة هلٔا اعتقاد صولٔا شرح) "٢٢٩٣،٢٢٩٤(في الحرفي ؛ "الفوائد) "٣٧(في نعيم بؤا ؛"معالصحابة رفة) "٧٩٠٦،٧٩٠٨،٧٩٠٩(في البيهقي ؛ "الصغير السنن) "٣١٤١(وفي ،"الكبرى السنن) "١٦٦٠٠.( الترمذي قال والحاكم؛ مسلم صححه:الذهبي قال صحيح؛ حسن حديث وهذا:صحيح؛ لبانئاال قال:شعيب قال مسلم؛ شرط على صحيح ٕسنادها:شرط على صحيح ٕسنادها ثقات رجاله ،مسلم. )( في البخاري"الصحيح) "٧١٤٢(في ماجه ابن ؛"السنن) "٢٨٦٠(في البزار ؛"المسند" )٧٣٧٤،٧٤٧٥(في البيهقي ؛"الكبرى السنن) "١٦٦٠٦(وفي ،"ثارٓاوال السنن معرفة" )١٦٥٢١.( لبانئاال قال البخاري؛ صححه:صحيح.
48.
٤٨ َوَّطالَعاَةَو ،ِٕاْنَتَٔاَّمَرَعَلْيُكْمَعْبٌد«ْلاَحِدَيث،)( َمْحُمٌلوَعَلَن ىْحِؤَاِمِري )( في
حمدٔا"المسند) "١٧١٤٢،١٧١٤٥(في الترقفي عباس ؛"الحديث")٥٢(ابن ؛ في ماجه"السنن) "٤٢،٤٣(في داود بؤا ؛"السنن) "٤٦٠٧(في الفسوي ؛"المعرفة والتاريخ) "٢/٣٤٤(في حرب ؛"المسائل) "٣/١٠٦٨(في عاصم بئا ابن ؛"السنة" )٥٤(في البزار ؛"المسند) "٤٢٠١(في المروزي ؛"السنة) "٦٩-٧١(في حبان ابن ؛ "الثقات) "١/٤(وفي ،"الصحيح) "٥(في جريٓاال ؛"ربعينٔاال) "٨(وفي ،"الشريعة" )٨٦،١٧٠٦(في الطبراني ؛"وسطٔاال المعجم) "٦٦(وفي ،"الكبير المعجم" )١٨/٢٤٥/٦١٧-٦٢٤(و)١٨/٢٥٧/٦٤٢(وفي ،"الشاميين مسند) "٤٣٧،٦٩٧، ٢٠١٧(في الشيخ بؤا ؛"الحديث مثالٔا) "٢٠٦(في بطة ابن ؛"بانةٕالا) "١٤٢(؛ في الحاكم"المستدرك) "٣٢٩،٣٣١،٣٣٢(في محمد بن تمام ؛"الفوائد) "٣٥٥(؛ في اللالكائي"والجماعة السنة هلٔا اعتقاد صولٔا شرح) "٨٠-٨١(في نعيم بؤا ؛ "الضعفاء) "١/٤٦(وفي ،"مسلم صحيح على المستخرج المسند) "١-٥(وفي ، "ولياءٔاال حلية) "٥/٢٢٠(و)١٠/١١٤(وفي ،"الصحابة المعرفة) "٥٥٥٤،٥٥٥٥(؛ في بشران ابن"مالئاال) "٥٦(في الداني ؛"الفتن في الواردة السنن) "١٢٣،١٢٦(؛ في البيهقي"الكبرى السنن ٕلىا المدخل) "٥٠،٥١(وفي ،"يمانٕالا شعب) "٧١٠٩، ٧١١٠(في البر عبد ابن ؛"وفضله العلم بيان جامع) "٢٣٠٥،٢٣١١(الخطيب ؛ في البغدادي"والمتفقه الفقيه) "١/٤٤٢(في البغوي ؛"الشمائل في نوارٔاال) "١٢٣٢(، وفي"التفسير) "٣/٢٠٩(وفي ،"السنة شرح) "١٠٢(في السنة قوام ؛"الترغيب والترهيب) "٤٨٥.( نعيم بؤا قال والحاكم؛ حبان ابن صححه:الشاميين؛ حديث من صحيح جيد حديث هذا الذهبي قال:لبانئاال قال علة؛ له ليس صحيح:ق صحيح؛شعيب ال:صحيح حديث حسن ٕسنادا وهذا ،وشواهده بطرقه.
49.
٤٩ َسِرَّيٍة.)( َّمُثَلُي اِقُّرَنوِبَنْصِبْلاَمْرَٔاِةَوَلْلا اَكِافِرَوَلْوَقَهَرِب
اَّالسْيِفَو ،َيَنوُّجَتْحِبَٔاَّنُه َشْرٌطَٔاْنَيُكَنوْلإِاَمُماُمْسِلًمَذ اَكًرَف ا؛ْمُهَل َليِق:َنَعْمَو ،َٔاْنَيُكَنوُقَرِشًّيَك اَما َٔاْجَمَعَعَلْيِهَٔاْصَحُابَّرالُسِولﷺَوَجَمَعاُةْلاُمْسِلِمَينَبْعَدُهْم؛َوِبَّلالِهَتَعَلاى َّتالْوِفُقي. َوَيْسَتِدُّلَّلاِذَينَيْطَعُنَنوِفِٕا يْجَمِعاَّالصَحَباِةِبَحِدِيثُعَمَرْبِنْلاَخَّطِاب، َٔاَّنُهَقَلا:ٍلَبَج َنْب َذاَعُم ُتْكَرْدَٔا ْوَل–ٌّيِرا َصْنَٔا َوْهَو–يِنَلَٔاَسَف ُهُتْفَلْخَتْاسَف ُهْنَع يِّبَر،ُتْلُقَل:يِّبَر اَيُتْعِمَسُلُوقَي َكَّيِبَن:»»»»َاءَمَلُعْلا َّنِٕاَاءَمَلُعْلا َّنِٕاَاءَمَلُعْلا َّنِٕاَاءَمَلُعْلا َّنِٕا،،،،واُعَمَتْاج اَذِٕاواُعَمَتْاج اَذِٕاواُعَمَتْاج اَذِٕاواُعَمَتْاج اَذِٕا ِةَماَيِقْلا َمْوَيِةَماَيِقْلا َمْوَيِةَماَيِقْلا َمْوَيِةَماَيِقْلا َمْوَي،،،،ٍرَجَح َةَفْذَق ْمِهيِدْئَا َنْيَب ٍلَبَج ُنْب ُذاَعُم َنَاكٍرَجَح َةَفْذَق ْمِهيِدْئَا َنْيَب ٍلَبَج ُنْب ُذاَعُم َنَاكٍرَجَح َةَفْذَق ْمِهيِدْئَا َنْيَب ٍلَبَج ُنْب ُذاَعُم َنَاكٍرَجَح َةَفْذَق ْمِهيِدْئَا َنْيَب ٍلَبَج ُنْب ُذاَعُم َنَاك««««؛)( َفَرَوُهاَعْنُه )( في ضويان ابن"السبيل منار) "٢/٣٩٩( )( في سعد ابن"الكبرى الطبقات) "٣/٤٤٣(في حمدٔا ؛"الصحابة فضائل) "١٢٨٧(؛ في المحاملي"مالئاال) "٢٠٨(في نعيم بؤا ؛"ولياءٔاال حلية) "١/٢٢٨(عساكر ابن ؛ في"دمشق تاريخ) "٢٥/٤٦٠(و)٥٨/٤٠٣.( لبانئاال قال:لم ٕنها ثم ،الحفظ سيء ٕنهاف ،حوشب بن شهر جلٔا من ضعيف ٕسنادا وهذا يدركمنقطع فهو ،الخطاب بن عمرشعيب قال ؛:حوشب بن شهر ًايضٔا منقطع وهذا عمر يدرك لمحسان بؤا قال ؛:في الحديث وصل نعيم بأا نٔا لبانئاال وذكر"حلية وليةٔاال) "١/٢٢٩(منعن العجماء بئا ؤا العجفاء بئا عن عمرو بئا بن يحيى حديث مةٔاال على معاذ تولية لمعناه صح فلو ،الاستخلاف لفظ ليس التولية لفظ ولفظه ،عمر علمٔا والله ،الكبرى مامة ٕالا دون مورٔا في.عمرو بئا بن يحيى يسمع فلم سناد ٕالا مأا و ،عمر عن العجفاء بؤا يرو ولم ،العجفاء بئا منسناد ٕالا بهذا عاصم بئا ابن رواه قد
50.
٥٠ َشْهُرْبُنَحْوَشٍبِيثِدَحْلا ُيفِع َضَو
،َلْمَيْلَقُعَمَرَو ؛َرَوِم ىْثَلُهَعْنُهُشَرْيُح ْبُنُعَبْيٍدَوَرِاشُدْبُنَسْعٍد،)( َوَلْمُيْدِرَكُهاَف ،ْلأَاَثُرُمْنَقِطٌعَوِهِلْثِمِبَلَي اُقُمو ٌناَهْرُبَو ،ْلاَحْمُدِلَّلِهَرِّبْلاَعَلاِمَين. مجهول فحاله العجماء بؤا مأاو ،الشك دون العجفاء بئا عن دون. )( في حمدٔا"المسند) "١٠٨.( شعيب قال:لغيره حسنحسان بؤا قال ؛:مناقب في حاديثٔاال جهة من شعيب تحسين له عمر استخلاف فيها يذكر لا معاذ.
51.
٥١ ٌماَتِخٌماَتِخٌماَتِخٌماَتِخ َّح َصَفَةَفَالِخْلا َّنَٔاِب
ُلْوَقْلا–ْلا َينِمِلْسُمْلا ُةَراَمِٕا َيْهَوُةَماَمِٕاْلاَو ،ىَمْظُع ىَرْبُكْلا–ُّيِنَانْدَعْلا ُّيِناَنِكْلا ٍكِالَم ُنْب ُرْهِف َوْهَو ،ٍشْيَرُق ِدَلَو يِف اَّلِٕا ُنوُكَت اَل َلَع َميِهاَرْبِٕا ِنْب َليِاعَمِْسٕا يِنَب ْنِماَمِهْيَنِم ْمِهِرْيَغ يِف ُنوُكَت اَلَو ،ُمَالَّالس اَس يِف اَل ، ِبَرَعْلاَيِه اَمَك ،َةَعا َضُق يِف اَلَو ،َناَطْحَق يِف اَلَو ،َنَانْدَع ِرِئ ُليِضْفَتَو ُهُمْكُحَو ىَلاَعَت ِّقَحْلا ِهَّلال ُنيِد َوُه اَذَهَو ،ِمَجَعْلا َنِم ٍدَحَٔاِل ْتَسْيَل َخ ِضْعَبِهِقْلٍدَّمَحُم ِهِّيِبَن ىَلَع ُهَلَزْنَٔا اَمَك ،ٍضْعَب ىَلَعﷺ،اَنْعِمَس،ُهاَنْعَطَٔاَو ُه َّلَجَو َّزَع َلَاقَف:IIIIÂÁÀ¿¾½¼»º¹¸¶ ÉÈÇÆÅÄÃHHHH]النور:٥١[َقَو ،ىَلاَعَت ُهَّلال َلا: IIIIÑÐ Ï Î Í Ì Ë Ê É È ÇHHHH]النساء: ٥٩[مٔاال واُلَو َينِذَّلا ُمُه ِساَّنال َنِم ِرْمَٔاْلا يِولُٔا ُلَّؤَاَو ،َرَك ،ٍشْيَرُق ْنِمَلاَق اَم الُلوُسَّرﷺ:»»»»ِةَماَيِقْلا ِمْوَي ىَلِٕا ِّرَّالشَو ِرْيَخْلا يِف ِساَّنال ُةاَلُو ٌشْيَرُقِةَماَيِقْلا ِمْوَي ىَلِٕا ِّرَّالشَو ِرْيَخْلا يِف ِساَّنال ُةاَلُو ٌشْيَرُقِةَماَيِقْلا ِمْوَي ىَلِٕا ِّرَّالشَو ِرْيَخْلا يِف ِساَّنال ُةاَلُو ٌشْيَرُقِةَماَيِقْلا ِمْوَي ىَلِٕا ِّرَّالشَو ِرْيَخْلا يِف ِساَّنال ُةاَلُو ٌشْيَرُق««««َلاَقَو ، ىَلاَعَت:IIIIÞÝÜÛÚÙØ×ÖÕÔÓÒ äãâáàßHHHH]النساء:٥٩[،ِبَوُقيِفْوَّتال ىَلاَعَت ِهَّلال.
Download