3. Ο ρατσισμός δεν είναι σωστός τρόπος να
αποδεχόμαστε ανθρώπους διαφορετικής φυλής ή
οτιδήποτε διαφορετικό έχει από εμάς .
Aς το τηρήσουμε …..
•Θα μπορούσαμε να κάνουμε με διαφορετικά παιδιά
παρέα κι αν δεν κάνουμε να μην τα ενοχλούμε.
•Όταν έρχεται στο σχολείο κάποιο καινούργιο παιδί
πρέπει να το αποδεχόμαστε έτσι όπως είναι.
•Ο ρατσισμός μπορεί να προκληθεί όταν το παιδί
είναι παχύσαρκο ή πολύ αδύνατο.
•Δεν πρέπει να το αφήνουμε μόνα τους για τον λόγο
α)δεν είναι σωστό από μέρους μας
Β)δεν θα θέλαμε σε καμία περίπτωση να ήμασταν στη
θέση του.
4. Ο ρατσισμός δεν είναι σημερινό φαινόμενο. Υπήρχε
σε διάφορες μορφές και εκφράσεις στη συντριπτική
πλειοψηφία των ανθρώπων κοινωνικών αλλά
απλώς τους τελευταίους αιώνες αποκτά και
ιδεολογικό υπόβαθρο. Κατά τη διάρκεια της
αποικιοκρατίας αρκετοί υπόδουλοι λαοί
θεωρήθηκαν υπάνθρωποι και όχι μέλη του
ανθρώπινου είδους ,για να δικαιολογηθεί η ενάντια
τους ευρεία καταστρατήγηση των διδαχών του
χριστιανισμού ,ακόμη και από εκπρόσωπους της
επίσημης εκκλησίας .
5.
6. Τα αίτια του Ρατσισμού είναι ποικίλα και λίγο πολύ γνωστά από το παρελθόν καθώς η
ανθρωπότητα δεν παραδειγματίστηκε από εμπειρίες του παρελθόντος και ο ρατσισμός
αναβιώνει.
•Η έλλειψη ανθρωπιστικής παιδείας και η πεισματική φτώχεια.
Από την στιγμή που τα άτομα δεν διδάσκονται την αξία της ισότητας ,της δικαιοσύνης,
της ειρήνης, του σεβασμού είναι εύκολο να παρασυρθούν από ρατσιστικές αντιλήψεις.
•Χαμηλό μορφωτικό επίπεδο
Περιορίζει τους ορίζοντες των ανθρώπων και αδρανοποιεί τη σκέψη τους με αποτέλεσμα
να χειραγωγούνται εύκολα και υιοθετούν άκαρπα κάθε είδους στερεότυπα.
•Κρίση των αξιών
Η κρίση των αξιών όπως η ανηθικότητα, ο ανταγωνισμός , η γενικότερη αμφισβήτηση
των ανθρωπιστικών ιδανικών καλλιεργούν το μίσος στις ψυχές των ανθρώπων που
πυροδοτεί τις μεταξύ τους σχέσεις.
•Συμπλέγματα ανωτερότητας ή κατωτερότητας
Τα συμπλέγματα ανωτερότητας ή κατωτερότητας που φέρουν τα άτομα ή και ολόκληροι
λαοί καλλιεργούν επίσης το φθόνο και το μίσος .Επιπλέον δημιουργούν την αίσθηση
της υπεροχής και την επιθυμία της κυριαρχίας έναντι των άλλων.
7. •Τα οικονομικά συμφέροντα
Είναι άλλη μια σημαντική αιτία ,όπως για παράδειγμα ο
φυλετικός ρατσισμός κατά των μαύρων είναι ένα ιδεολόγημα
που δημιουργήθηκε για να δικαιολογήσει την εκμετάλλευση
των λαών της Αφρικής από τους λευκούς.
•Πολιτικές σκοπιμότητες
Πολιτικές σκοπιμότητες είναι όπως οι επεκτατικές βλέψεις μιάς
χώρας σε βάρος άλλης ή η έντεχνη μετάθεση των ευθυνών
για την ύπαρξη σοβαρών οικονομικών και κοινωνικών
προβλημάτων σε συγκεκριμένες ομάδες .Για παράδειγμα οι
μετανάστες κατηγορούνται συνήθως σε μια χώρα για την
όξυνση της ανεργίας ή την έξαρση της βίας , ενώ
αποκρύπτεται η ανικανότητα της πολιτικής ηγεσίας να δώσει
λύσεις.
•Φανατισμός
Ο φανατισμός ,είτε θρησκευτικός ,είτε εθνικός υποκινείται
επίσης από ποικίλες σκοπιμότητες ,οικονομικές ή πολιτικές.
•Τραυματικές εμπειρίες του παρελθόντος
Στηρίζονται στις μακραίωνες διαμάχες ανάμεσα σε κάποιους
λαούς.
8. Μόνος τρόπος να λυθεί το πρόβλημα είναι να
αποδεχτούμε τους μετανάστες με τη διαφορετικότητά
τους. Για να γίνει όμως αυτό πραγματικότητα πέρα
απ’ την ατομική συνεργασία χρειάζεται κάτι πιο
μεγάλο. Για να διευκολυνθεί η ζωή τους στη χώρα μας
χρειάζεται μία ευρύτερη νομοθεσία, μία νομοθεσία
που θα επιτρέπει σε όλους μας να ζούμε αρμονικά.
Όπως έγραψε ο μεγάλος μας ποιητής Ο. Ελύτης:
“Μας χρειάζεται μία νομοθεσία που διαμορφώνεται
όπως το δέρμα επάνω μας τον καιρό που
μεγαλώνουμε. Κάτι νεανικό και δυνατό συνάμα. Έτσι
που να μπορεί εκείνο που γεννά o άνθρωπος να
ξεπερνά τον άνθρωπο δίχως να τον καταπιέζει. “
