Dokumen tersebut membahas tentang pustakawan Islam dan perpustakaan Islam di Malaysia. Ia menyentuh tentang sejarah perkembangan, cabaran masa kini, dan langkah-langkah untuk memperkasakan pustakawan Islam seperti meningkatkan pengetahuan tentang Islam, kerjasama antara perpustakaan, dan peningkatan koleksi berkualiti. Dokumen ini menekankan pentingnya pustakawan Islam memiliki kemahiran profesional dan pengetahuan

1. KANDUNGAN KERTAS KERJA:
1)MOTIVASI KERTAS KERJA
2)PENGENALAN
3)PERPUSTAKAAN ISLAM
4)PUSTAKAWAN ISLAM
5)CABARAN MASA KINI
6)LANGKAH-LANGKAH KE ARAH MEMPERKASAKAN PUSTAKAWAN ISLAM
7)KESIMPULAN

2. MOTIVASI KERTAS KERJA
Terdapatsebanyak180 perpustakaanIslam diNegara ini(Balqis, 2011) .
PustakawanIslam mempunyaipotensiyang cerahsekiranyaperancanganyang rapidapatdiaturdandijalankan
Kertaskerjainibertujuan:
1.MenyelusuriperkembanganperpustakaandankepustakawananIslam diMalaysia mutakhir, khasnyadikalanganperpustakaanakademik
2.Cabaranyang perludihadapiolehpustakawanIslam
3.Langkah-langkahyang patutdiambilkearahmeningkatkanlagiprestasidanimejmerekadikalanganpenyelidikdanmasyarakat.

3. PENGENALAN
Sebanyak64 (35.55%) daripada180 perpustakaanIslam adalahperpustakaanmasjid(Balkis, 2011) .
PerpustakaanIslam, adayang besardankukuhdanadapula yang kecildandha’f
Kumpulan perpustakaanIslam diMalaysia walaupunbesarjumlahnyatetapisecarakumpulanmasihmempunyaibeberapakelemahan.
AdadesakansupayaPersatuanPustakawanMalaysia menubuhkanjawatankuasakecilPerpustakaanIslam.

4. PENGENALAN
PadaMesyuaratAgungTahunanPersatuanPustakawanMalaysia 2004/2005 (Sabtu, 9 April 2005) adasyorsupayaPPM menubuhkanjawatankuasatetapperpustakaanIslam bagimaksudberikut:
a)MenyediakanlandasanrangkaiandikalanganperpustakaanIslam danpihak-pihakyang berminatdalamperkembangankepustakawananIslam.
b)MeningkatkankesedarandanapresiasitentangsistemkepustakawananIslam, intipatikeilmuanyang perludigarapdanperananperpustakaanIslam.
c)MenggalakkanprofesionalismedalampembangunanperpustakaanIslam
d)MeningkatkankeberkesananperkhidmatandiseminasimaklumatmengenaiIslam olehperpustakaanIslam ketahapstandard yang memuaskan.
e)MenggalakkanperkongsianilmudikalanganpustakawandanpengurusperpustakaandalamKerajaandanbukanKerajaan, institusipenyelidikanIslam, universitiawam, kolejIslam, jabatanagama Islam, masjiddanbadan-badanlain yang berkaitan.
f)Mengadakanpenyelarasansecaratidakformal dalamprojek-projekkerjasamayang memberimanfaatkepadaperpustakaanIslam
g)MenunjukkankepadaduniatentangkeupayaanpustakawandankepustakawanandiMalaysia dalammemberiperkhidmatancemerlangdalambidangIslam, selaridenganstatus Malaysia sebagaipemimpinNegara-negaraIslam danpusatpendidikanrantauini.

5. PENGENALAN
Kepustakawananagama sudahkuatbertapakdiBarat.
AmerikaSyarikat
Perancis
Britain
International Council of Theological Library Associations
L’Associationdes BibliothequesChretiennesde France
Association of British Theological and Philosophical Libraries
American Theological Libraries Association
Birmingham Theological Libraries Group.
Jewish Libraries Association
Librarians’ Christian Fellowship
Church and Synagogue Library Association.

6. PerpustakaanIslam
ApakahperpustakaanIslam?
PerpustakaanIslam ialahsebuahperpustakaanyang mempunyaikoleksitentangIslam yang tinggi. SehinggakinibelumditemuipendapattentanghakikatkekuatankoleksiIslam tersebut.
Balqis(2011) menegaskanbahawaperpustakaanuniversiti(UIAM, UM, UKM dsb.) dianggapsebagaiperpustakaanIslam keranakoleksiIslamnyakukuh, walaupunsecaraperbandingankoleksitersebutamatkecilberbandingdengankeseluruhankoleksidalamperpustakaantersebut.
CiriutamaperpustakaanIslam ialah:
1.KekuatankoleksinyadalambidangIslam, samadajumlahatauperatuskoleksitentangIslam.
2.Fizikalbukuadalahbaikuntukdisimpandanisikandungannyaadalahbaikuntukdibacadantidakmerosakkanmindapembacanya.

7. PerpustakaanIslam
KajianolehpelajarJabatanPerpustakaanDan SainsMaklumatUIA (2011) dikalangankomunitiMasjidal-Mukarramah, Sri Damansara, Kuala Lumpur:
1.RespondenmencadangkankoleksiuntukperpustakaanmasjidtersebutperlumengandungikoleksiberorientasikanIslam (koleksifardhu‘ain) danyang tidakberorientasikanIslam (fardhukifayah).
2.64% daripadarespondenbersetujubukuArab dibeliuntukkoleksiperpustakaan.
3.Sejumlah7 (14%) daripada50 respondenyang menguasaibahasaArab.
4.Berdasarkankajiantersebut, koleksiperpustakaanmasjiddiNegara iniharuslahpadaperkiraan50:50, iaitu50% bukutentangIslam dan50% lagibuku-bukulain yang tidakberkaitandenganIslam.

8. PustakawanIslam
MengikutJuhani(2004: 565-609) danJawahiri(1992: 114-115) pustakawanIslam menjalankanempattugasiaitu:
1.Pengawalperpustakaan: Pengurusperpustakaan
2.Pencetak: Pengarangataupenyalinbuku
3.Penterjemah: Ilmuanyang mampumenghuraikanpersoalanberkaitanilmu
4.Penjilid: Orangyang dapatmempastikanbukuterjagadenganbaikdiperpustakaan.
MengikutZiauddinSardar(1986) pustakawanIslam padazamansekarangadalahpasangankepada‘waraq’.
Tugasutamawaraqadalah:
Penyalinmanuskrip
Editor danpengkritik.
Pakardalampelbagaicabangilmu
Orangpertamayang dirujukuntukdisiplinilmuyang baru.
Menentukanarahkajianyang tepat.

9. PustakawanIslam
ContohPustakawanIslam:
1.SahalibnHarun: KetuapustakawanBaytal-Hikmah, Baghdad
2.IbnMiskawayh: KetuapustakawanPerpustakaanRay & penuliskitabterulungTajaribal-umamwa-ta'aqubal-himam.
3.IbnNadimpenulisal-Fihris
(Juhani, 2004).
PustakawanIslam masakini:
1.Terlatihdalambidangkepustakawananmoden
2.Seorangilmuanyang menguasaiilmu-ilmuIslam danilmulain
3.Berupayamemberinasihatkepadapenyelidik
4.Berkemahiranmengarangartikeldanbuku
5.Berkemahiranmemeliharabukudiperpustakaan

10. Cabaranmasakini
1. Tidakmempunyaikekuatanmenguasaiilmu-ilmuIslam.
Tidakmampumengesan, memilihdanmemproses.
Kurangkeyakinanberinteraksidenganparapenyelidik.
Pustakawanbukansahajaperlumendalamisatu-satubidangsecarakhususbahkanjugabidang-bidanglain yang berkaitandenganprofesionnya(Norma 2000) .
2. KurangnyajaringankerjasamadikalanganperpustakaanIslam.
InimenimbulkankerumitandalamusahamengawalbibliografiIslam, transaksipinjamanantaraorganisasidanpembangunanpengkalandata Islam yang baik(Khurshid, 1986).
3. KurangkemahirandalambahasaArab
Buku-bukurujukanternamaIslam padaumumnyadalambahasaArab.
4. Kurangkemahiranmengaksesmaklumatdanilmupengetahuan.
Melambatkanprosescarianyang manakebanyakanmaklumatdiperlukandengankadarsegera(Shahar, 2000).

11. LANGKAH-LANGKAH KE ARAH MEMPERKASAKAN PUSTAKAWAN ISLAM
1. MeningkatkankefahamantentangkonsepilmudalamIslam
MengikutZiauddinSardar(1986) budayaIslam padaasasnyaadalahbudayailmudankeseluruhankehidupanMuslim berpaksikepadaal-Qur’an.
SegalailmutersebutperlumenjuruskepadamerangsangpemikiranmanusiauntukmengetahuidanmenyelidikikeagunganAllah yang MahaEsa(Khan, 1986)
2. MeningkatkanpemahamantentangmanuskripIslam
Menimbulkankesedarandanmemberigambaranyang jelasbagaimanasesebuahmanuskripitudihasilkan.
Manuskripmemperjelaskannilaikeaslianmaterial sertaisikandunganyang autentik

12. LANGKAH-LANGKAH …
3. MeningkatkankefahamantentangkegiatanpenerbitanbukuIslam
Perlumenerbitkansendiribahanbacaantersebutagar kebergantunganpadanegaraluardapatdikurangkan(Sardar, 1986).
MenurutKhurshid(1986) kajianmenunjukkan69.7% literaturyang diterbitkanolehnegarabukanIslam telahdipetikdalamkajianilmiahIslam. Index Islamicusyang fokuskepadaIslam sebanyak62% disumbangkanolehnegaraIslam sebanyak33.8%, manakala21.4% adalahdarinegarabukanIslam.
4. MeningkatkankefahamantentangilmupengetahuanIslam
Memohonkursuspra-perkhidmatanuntukmeluaskanilmupengetahuanIslam (Shahar, 2000).
5. MeningkatkanpengetahuantentangpengarangutamaIslam dankaryamereka
Perlutahususur-galurhirarkikitab-kitabIslam yang terdiridaripadamatan, sharh, hashiyahdanhawamish.
Mengetahuisumber-sumberrujukanutamadansekunderuntuksetiapmazhabbagimengelakkekeliruandalampemahamansesuatumasalah.

13. الإقناع ف حل
ألفاظ أب شجاع
]الشزب نٍ الخط بٍ[
غا ةٌ الإحتصار/متن الغا ةٌ والتقز بٌ/ متن أب شجاع ) 593 هـ(
]القاض أب شجاع أحمذ بن الحس نٍن احمذ الأصفهان [ً
فتح القز بٌ المج ذٍ
]ابن قاسم الغزي[
كفا ةٌ الأخ اٍر
]ابن قاسم الغزي[
التذه بٍ ف أدلة
الغا ةٌ التقز بٌ
]مصطفى د بٌ البغا[
ح
اش ةٍ البزماوي ح
اش ةٍ الب جٍىري حاش ةٍ البج زٍمً
مختصز
المختار من كفا ةٌ الأخ اٍر
]جماعة من العلماء[
قىت الج بٍ الغز بٌ
]محمذ نىوي بن عمز الجاوي[

14. LANGKAH-LANGKAH …
6. MeningkatkankemahiranbahasaArab
SumberrujukanutamaIslam adalahdalambahasaArab
untukmemahamidanmendalamiinitipatikandungankitab- kitabArab klasikdanmoden.
7. Meningkatkankemahirancarianmaklumatdidalampangkalandata danlamansesawang.
Pangkalanperpustakaanadalahterpisah(Shahar, 2000).
SesetengahsumberrujukanIslam tidakdapatdiakseskatakunciterutamasumber-sumberklasik
8. MeningkatkankerjasamadikalanganperpustakaanIslam
Satuwadahkepadaperkongsianpintardanpenguranganduplikat(Shahar, 2000)
Usahasamademimencapaimatlamatmewujudkanperkhidmatanyang efisendanefektifkepadapenggunadengansumberyang sediaadauntukmenjimatkanmasa, kosdantenaga(Khan, 1986).

15. LANGKAH-LANGKAH…
9. MewujudkanKumpulan PustakawanIslam yang berkesan
Segalamasalahdiharapdapatdikenalpasti, dikongsidandiatasibersama.
AmatberatdansukardipikulolehPPM sahaja.
Perlupenglibatansemuapihak.
10. MeningkatkankoleksidalambidangIslam yang berkualiti
Peruntukanbelanjawanyang mencukupi
Kemahiranmemilihjudulberdasarkanpenguasaanpelbagaiilmu.

16. KESIMPULAN:
Para pustakawanIslam perlumempunyaikemahiranprofesionalkepustakawanandanilmuakademik, khasnyailmu- ilmuIslam.
PustakawanIslam perlumewarisisifatdankualitidiriseperti‘waraq’ danberubahdarisegicaraberfikirdancarabekerja.
Semuapihak, samaadapustakawanIslam sebagaiindividu, perpustakaanIslam sebagaiinstitusimahupunPPM sebagaipenaungperlumemikulamanahdanmengambillangkah- langkahtersendirikearahmeningkatkankemahiranmasing- masing.
Beranimendepanizamanledakanmaklumatdanmelihatnyasebagaipeluanguntukterusmajupadamasahadapan.