Islam bukan sekadar agama tetapi al-din (cara hidup). Islam merangkumi akidah (kepercayaan), syariah (hukum), akhlak (moral) dan ruang lingkup yang luas. Manusia dicipta sempurna oleh Allah dan diberi agama sebagai panduan hidup untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.

1. ISLAM BUKAN HANYA AGAMA TETAPI
AL-DIN
1.1 MANUSIA DAN AGAMA
1.2 PENGERTIAN ISLAM
1.3 SKOP/ RUANG LINGKUP ISLAM
Disediakan oleh:
•Nur Farah Nabila
•Nur Syahirah

2.  Manusia adalah makhluk ciptaan Allah yang
sempurna, mulia dan indah kejadiannya.
 Firman Allah SWT: Surah al-Tin:4
ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬َْ‫ان‬َ‫س‬‫ن‬ِ‫اْل‬‫ي‬ِ‫ف‬ِْ‫ن‬َ‫س‬‫ح‬َ‫أ‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ٍْ‫م‬ِ‫ِو‬
“Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia
dalam bentuk yang sebaik-baiknya.”
 Manusia dibekalkan dengan panduan yang dikenali
sebagai syariat. Syariat dikenali sebagai agama
iaitu ‘ad-din’ (cara hidup)

3. 1.1 MANUSIA DAN AGAMA
1.1.1 MANUSIA DAN KEJADIANNYA
 Proses penciptaan Nabi Adam a.s :
 Terdiri dari 2 unsur : i) Jasad
ii) Roh
Jasad :
 Dari air (al-Furqan : 54)
 Dari tanah (al-Anbiya’ : 30)
 Dari pati tanah (al-Mukminun : 12)
 Dari tanah liat (al-al-Saffat : 11)
 Dari tanah yang panas dan berbau (al-Hijr : 28)
 Dari tanah keras seperti tembikar (al-Rahman : 14)
Roh: Persoalan roh sebagai persoalan Tuhan
Firman Allah: “Dan mereka bertanya kepada mu tentang roh, katakan “Roh
itu dari perkara urusan Tuhanku; dan kamu tidak diberikan ilmu
pengetahuan melainkan sedikit sahaja”

4. Proses kejadian manusia:
*
• Nutfah (air mani)
• Alaqah (segumpal darah - zigot)
*
• Mudghah (ketulan daging - embrio)
• ‘Izam (tulang)
*
• Lahm (daging membaluti tulang)
• Nafkhuruh (semua anggota terbentuk dengan
sempurna)

5. 1.1.2 PENGERTIAN AGAMA DAN TANGGAPAN
MASYARAKAT
 Perkataan agama berasal dari bahasa sanskrit iaitu bahasa
Hindu tua.
 Dari aspek Hindu dan Buddha ia berkaitan dengan
penyembahan berhala, kepercayaan dewa-dewa dan merujuk
kepada kitab Veda.
 Kamus Dewan: Kepercayaan kepada Tuhan atau yang maha
kuasa dan sifat-sifat serta kekuasaan tuhan dan penerimaan
ajaran dan perintahNya.
 Istilah bahasa Inggeris: Belief in a god or gods and the
activities connected with this belief ( BBC Eng Dic.)
 Barat menganggap ianya hanya sebagai budaya semata-
mata. Sebagai contoh, agama Kristian di Eropah hanya
menjadi sebahagian daripada kehidupan budaya dan sosial
mereka.

6.  Dari sudut bahasa agama:
Anti kerosakkan
Bukan benda
Tata cara hubungan manusia dgn raja/pemerintah
Peraturan hubungan manusia sesama manusia
Upacara hubungan manusia dengan dewa-dewa
Kepercayaan atau keyakinan terhadap ketuhanan

7. 4 ciri utama agama dalam al-Quran:
 Kehakiman, kesultanan dan kekuasaan mutlak dan
tertinggi
 Kepatuhan dan ketaatan kepada kuasa yang
mutlak
 Sistem/peraturan berbentuk teori dan amali yang
digubal oleh kekuasaan kehakiman tertinggi
 Pembalasan akhirat yang diberikan oleh kekuasaan
tertinggi kepada sesiapa yang taat dan patuh
kepada sistem atau balasan seksa kepada setiap
yang ingkar atau derhaka.

8. 1.1.3 PELBAGAI PERSPEKTIF TERHADAP AGAMA
 Agama samawi: agama yang mempunyai nabi dan
kitab kitab suci yang diturunkan oleh Allah SWT
seperti agama Yahudi,Kristian dan Islam
 Agama budaya: agama yang tidak berdasarkan
wahyu dan lahir dari permikiran manusia seperti
agama Hindu dan Buddha
• Pandangan sains kemasyarakatan :
1. Edward Norbeck (1965)
2. Glock dan stark (1966)
3. Joachin Wach

9.  Pandangan Psikologi
 Agama mengurangkan kebimbangan dan ketidakpastian
yang dialami manusia.
 Agama memenuhi keperluan kognitif yang ada pada
manusia.
 Pandangan Falsafah
 Agama mengajar manusia tentang akhlak, kebaikan
adat dan rujukan membezakan baik dan buruk.
 Satu bentuk pengetahuan diri manusia yang paling
awal.
 Pandangan Islam
 Agama menyelamatkan manusia, masyarakat, negara
dan dunia.
 Agama menghubungkan manusia dengan Allah.
 Asas pembentukan peribadi yang baik dan akhlak mulia.

10. 1.1.4 MENGAPA MANUSIA PERLU KEPADA AGAMA
 Fitrah atau sifat semulajadi manusia
 Manusia tidak mampu berfikir mengenai
Kehidupan termasuk kehidupan selepas mati
 Tendensi manusia berperaturan
 Ketidakmampuan manusia memikir hal kewujudan
makhluk disebalik alam benda ini

11. 1.2 PENGERTIAN ISLAM
 Bahasa
 Dari kata dasar salima yang bermaksud selamat
sejahtera.
 Taat dan patuh, aman dan damai, tunduk dan
menyerah diri.
 Islam juga berasal dari kata kerja aslama yang
bermaksud kesucian, keamanan,sejahtera, tulen,
taat dan menyerah kan diri sepenuhnya kepada
Allah SWT.
 Istilah
 Islam adalah agama yang diturunkan kepada
seluruh nabi nabi dan rasul rasul bermula dari
Adam a.s sehinggalah Nabi Muhammad s.a.w.

12.  Definisi dari para ulama:
i. Pengakuan tiada Tuhan melainkan Allah S.W.T
dan Muhammad adalah Rasulullah, mendirikan
solat, mengeluarkan zakat, berpuasa di bulan
ramadhan dan mengerjakan haji ke Baitullah
sekiranya mampu.
ii. Kepatuhan, ketundukkan, ketaatan dan
penyerahan diri dengan penuh keikhlasan dan
sukarela
iii. Selesaikan 3 perkara: permulaan manusia, dari
mana, mengapa dijadikan, kemana pengakhiran.
iv. Satu sistem hidup yang sempurna
v. Panduan hidup

13. Islam sebagai Ad-Din
 Din: Satu sistem hidup yang merangkumi semua
aspek kehidupan dan menjadi panduan hidup
manusia.
 Empat elemen penting dalam ad-din
Allah mempunyai
kuasa mutlak& tidak
boleh dipertikai
Allah sebagain
tempat manusia
menyerah diri &
meletakkan
kesetiaan
Amalan & keimanan
dibawah seliaan
para malaikat Allah.
Balasan baik/jahat
dari Allah.

14. 1.3 SKOP/RUANG LINGKUP ISLAM
AKIDAH
Skop
Ajaran
ISLAM

15.  1.3.1 Akidah
 Berasal dari aqada yang bermaksud ikatan atau
simpulan.
 Istilah:Kepercayaan yang terikat erat dalam jiwa
 Akidah umpama akar kepada pokok atau asas
kepada sebuah binaan.
 Dua makna lain:
 Hissi( sesuatu dapat dilihat dan rasa)
 Ma’nawi(sesuatu yang tak dapat dikesan oleh
pancaindera)

16. Beriman
kepada Allah
Beriman
kepada
malaikat
Beriman
kepada kitab
Beriman
kepada rasul
Beriman
kepada hari
akhirat
Beriman
kepada qada
dan qadar
ASAS AKIDAH ISLAM

17.  1.3.2 Syariah
 Bermaksud jalan untuk diikuti.
 Secara harafiah: jalan ke tempat yang mempunyai
air
 Hukum-hukum perundangan yang digubal oleh
Allah bertujuan untuk mengatur kehidupan
manusia, masyarakat dan negara.
 Syariah yang bersumberkan al-Quran al-
Hadith,Ijma ulama’ dan Qiyas

18.  1.3.3 Akhlak
 Bermaksud perangai, budi pekerti, adab dan tabiat.
 Istilah: Keadaan jiwa yang terpancar darinya
tingkah laku dan perbuatan manusia yang menjadi
kebiasaan.
 2 bahagian jiwa:
 Perbuatan atau tingkahlaku tersebut terjadi dengan
spontan hasil dari pancaran rohani.
Natural iaitu yang
berpusat dari sifat
semulajadi seseorang
Jiwa yang dibentuk
melalui latihan dan
kebiasaan

19. 1.3.4 DAKWAH DAN JIHAD
 Dakwah ialah seruan ke arah kebenaran, menyeru
manusia kepada Islam yang meliputi soal akidah,
syariah dan akhlak.
 Ianya kewajipan setiap muslim dan merupakan
tugas utama Rasul.
 Pelbagai cara :- ceramah, forum, penulisan dan
media.
 3 peringkat melaksanakan dakwahBerilmu sebelum
berdakwah
Berlemah lembut dalam
berdakwah
Sabar setelah berdakwah

20.  Jihad bermaksud menggunakan seluruh tenaga
dan keupayaan demi mencapai cita-cita mulia iaitu
matlamat dan cita-cita Islam, keampunan Allah,
keredhaan dan rahmatNya.
 Jihad fisabilillah ialah usaha dan pengorbanan
yang dilakukan untuk menegakkan kalimah Allah
samada dengan harta, jiwa, pena atau lidah.

21. Dua jenis
jihad
Jihad nafsu: Jihad besar
Jihad lahir: Jihad kecil
Jihad Nafsu
Merupakan jihad untuk membersihkan jiwa dan
menyucikan hati daripada sifat-sifat keji dan tipu daya
syaitan.
Dianggap sebagai jihad agung kerana:
o medan perjuangan yang tidak terbatas.
o masa perjuangan yang tidak terhad.
o musuh tidak dapat dilihat dengan pancaindera.
o asas kepada jihad yang lain.

22.  Jihad Lahir / Jihad Kecil
 jihad dengan hati
 jihad dengan lisan dan penulisan
 jihad dengan ilmu
 jihad dengan harta
 jihad dengan nyawa