SlideShare a Scribd company logo
1 of 14
Ενοτητα : «Θαυμαζοντασ Το Ωραιο»<br />-400685662940Θεμα :  « Η Τεχνη »<br />Όνομα: Τερζή Σημέλα<br />Τάξη: Β’   Κατεύθυνση: Θεωρητική 2    Ημερ/νία: 15.04.2010<br />Σχολείο: 2ο Γελ   Ελευθεριου - Κορδελιου<br />Τεχνη<br />2276475659765Κύριο γνώρισμα κάθε κοινωνίας, ανεξάρτητα από το επίπεδο και το βαθμό της ανάπτυξής της, είναι η προσπάθεια αναζήτησης  και επίτευξης του ωραίου. Η προσπάθεια αυτή, που πηγάζει από την πνευματική υπόσταση του ανθρώπου και καθοδηγείται από τις αισθητικές αρχές κάθε εποχής και τόπου, υλοποιείται με τη βοήθεια της τέχνης.<br />Τέχνη ονομάζεται το αποτέλεσμα της καλλιτεχνικής  δημιουργίας, μέσα στο οποίο αποκρυσταλλώνεται η αξία του ωραίου. Ως φαινόμενο εκδηλώνεται πανανθρώπινα και διαχρονικά, γιατί έμφυτες είναι οι πηγές της ανάγκης της και αναβλύζουν από το συναίσθημα και τη φαντασία, από την επιθυμία του ανθρώπου να ξεπεράσει τους περιορισμούς της ύλης και με τα αισθητικά αγαθά να κατακτήσει υψηλότερους αναβαθμούς ολοκλήρωσης, γιατί είναι γεγονός πως τα αγαθά αυτά προσφέρουν ανεκτίμητα οφέλη στο πνεύμα και την ψυχή.<br />Πρωταρχικά, η τέχνη αποτελεί ένα προνομιακό μέσο έκφρασης. Κανένα άλλο δημιούργημα δεν εκφράζει με τόσο πηγαίο και αυθεντικό τρόπο τον άνθρωπο όσο το καλλιτεχνικό. Το έργο τέχνης είναι η ζωντανή αποτύπωση της ψυχής, η συνομιλία της με τη ζωή και τον έρωτα και η αναμέτρησή της με το θάνατο και το χρόνο. Είναι, με άλλα λόγια, η απάντηση του συναισθήματος και της φαντασίας σε ό,τι το λογικό δυσκολεύεται να κατανοήσει και να εκφράσει.<br />Έπειτα, είναι επικοινωνία, και μάλιστα γνήσια και βαθιά. Αποτελεί την παγκόσμια και διαχρονική γλώσσα του ωραίου, που απελευθερώνει τον άνθρωπο από τη συμβατικότητα των σχέσεων, από τους περιορισμούς του λόγου, για να δώσει αυθεντικό περιεχόμενο στην επαφή με το συνάνθρωπο. Όταν ο λόγος χωρίζει τους ανθρώπους, η τέχνη τους ενώνει, πλημμυρίζοντας τις ψυχές τους με κοινά αισθήματα και ευαισθησίες. Γι’ αυτό άλλωστε η τέχνη αίρει τη μοναξιά, όπως έλεγε ο Ν. Εγγονόπουλος.<br />Ακόμη, η καλλιτεχνική δημιουργία εκλεπτύνει τον άνθρωπο. Με τα ευγενικά αισθήματα, που γεννάει, ημερεύει την ψυχή, γαληνεύει τα πάθη, αποκαθαίρει, όπως οι αρχαίοι δίδασκαν, τα μίση, τις μικρότητες και τις κακίες. Η τέχνη λειαίνει τον ψυχικό κόσμο, τον γονιμοποιεί με την αξία του ωραίου, του μέτρου και της αρμονίας και κάνει το τραχύ και άγονο ψυχικό έδαφος εύφορο να δεχτεί το σπόρο του καλού.<br />Τέλος, πλουτίζει και το πνέυμα. Διαπλέκει μια άλλη, πανοραμική και βιωματική σχέση ανάμεσα στον άνθρωπο και στην πραγματικότητα. Μέσω της τέχνης το άτομο ξαναπλησιάζει τον κόσμο και τη φύση με τις αγνές και αμόλυντες δυνάμεις του συναισθήματος και της φαντασίας. Και η συνάντηση αυτή ζεσταίνει τον ψυχρό ορθολογισμό, συμπληρώνει και βαθαίνει τη μονοδιάστατη λογική θεώρηση των πραγμάτων.<br />Συμπληρωματικά, η τέχνη προάγει τον άνθρωπο ψυχικά, ηθικά και πνευματικά. Το κυριότερο είναι πως τον μαθαίνει να επιζητά την ομορφιά και την καλαισθησία στη ζωή του. Εξάλλου, ανώτερος σκοπός και δικαίωσή της είναι να κατακτήσει τον ωραίο στόχο και τρόπο ζωής, ώστε συνειδητά να αποφεύγει ο άνθρωπος την ασχήμια και την ακαλαισθησία που εξωτερικά τον περιβάλλουν.<br />311785911225<br />Η Αποστολή Της Τεχνης<br />Το αν η τέχνη πρέπει να υπηρετεί κοινωνικούς ή καθαρά αισθητικούς σκοπούς αποτέλεσε για πολλές δεκαετίες μέκρι και σήμερα αντικείμενο προβληματισμού και διχογνωμιών ανάμεσα στους πνευματικούς ανθρώπους. Η σημαντικότερη απάντηση δόθηκε από το δόγμα «η Τέχνη για την Τέχνη», αλλά δικαιολογημένα ήγειρε πολλές αντιρρήσεις και διαφωνίες. <br />Σύμφωνα με τη θεωρία αυτή, σκοπός και δικαίωση της καλλιτεχνικής δημιουργίας είναι το φανέρωμα της ομορφιάς. Αν εκπληρώσει πιστά την αποστολή του, θα δημιουργήσει αγνή και καθαρή τέχνη, αμόλυντη από ιδεολογικές προσμίξεις, κοινωνικές και πολιτικές σκοπιμότητες.<br />Μπορεί όμως να υπάρξει «καθαρή» και «άδολη» τέχνη; Το να μην ασχολείσαι με ιδεολογικά και πολιτικά ζητήματα, το να μένεις αδρανής μπροστά στα κοινωνικά προβλήματα δε σημαίνει ότι δεν παίρνεις θέση. Θέση είναι και η αδιαφορία, και μάλιστα πολιτική. Πολύ δε περισσότερο στην περίπτωση του καλλιτέχνη, που ως πνευματικός ταγός βαρύνεται όχι μόνο με πνευματική, ηθική αλλά και με πολιτική ευθύνη απέναντι στο κοινωνικό σώμα. Η τελευταία έχει το νόημα του αγώνα για την υπεράσπιση της ελευθερίας, της δημοκρατίας, της δικαιοσύνης και της ειρήνης και η άρνησή της ισοδυναμεί με αποδοχή της καθεστηκυίας τάξης, όσο απάνθρωπης και αν είναι. Επομένως η «γνήσια» τέχνη δεν είναι άδολη, όπως υποκριτικά διατείνονται οι υποστηρικτές της : είναι τέχνη πολιτικοποιημένη, στρατευμένη στο πλευρό όσων αντιστρατεύονται την κοινωνική αλλαγή και βελτίωση.<br />Έπειτα, η καθαρότητα, όπως τουλάχιστον την εννόησαν, δεν μπορεί  να βρεθεί σε κανένα ανθρώπινο έργο, ούτε βέβαια στο καλλιτεχνικό. Καθαρή τέχνη σημαίνει πως ο δημιουργός κάθε φορά που μπαίνει στο εργαστήρι του αφήνει από έξω τις κοινωνικές επιρροές, τις πολιτικές πεποιθήσεις, την ιδεολογία και τους προβληματισμούς του. Αυτό βέβαια δεν μπορεί να συμβεί. Το κοσμοείδωλο δε συνέχει μόνο την ανθρώπινη συνείδηση, αλλά διαποτίζει και τα έργα της. Επομένως, κάθε καλλιτεχνικό δημιούργημα έχει και μια συνειδητή ή ασυνείδητη τοποθέτηση απέναντι στην πραγματικότητα : την αποδέχεται ή την αρνείται, την υπερασπίζεται ή την καταγέλλει. Και αυτό αίρει την αξίωση της καθαρότητας.<br />Τέλος, ο καλλιτέχνης, που αδιαφορεί για τα προβλήματα και τις αγωνίες της κοινωνίας, δημιουργεί έργα αδιάφορα για τους πολλούς. Γιατί μπορεί το ωραίο να αναγνωρίζεται από τους φιλότεχνους με μοναδικό αισθητικό μέτρο, αλλά το ευρύ έχει άλλα κριτήρια. Πέρα από το ωραίο, ζητά το μήνυμα, το όραμα, την αξία. Όταν στο καλλιτεχνικό έργο το ωραίο ζυμώνεται με τους κοινωνικούς προβληματισμούς και είναι δοσμένο με τρόπο κατανοητό, τότε καταξιώνεται και αισθητικά και κοινωνικά. Όταν αυτό δε γίνεται, τότε μπορεί να γνωρίζει αποδοχή από τους λίγους, αλλά για τους υπόλοιπους καμία αξία δεν έχει.<br />Καταλήγουμε λοιπόν στο συμπέρασμα ότι, δεν είναι το ωραίο μοναδικός σκοπός και κριτήριο για τη δικαίωση της τέχνης. Προορισμός του καλλιτεχνικού δημιουργήματος είναι να υπηρετεί τον άνθρωπο και αισθητικά και κοινωνικά.<br />153670-175895<br />34074101778000Η Κριση της καλλιτεχνικης δημιουργιας – Η Απομακρυνση του ανθρωπου απο την τεχνη<br /> Το κοινό στερείται της στοιχειώδους παιδείας προκειμένου να κατανοήσει την τέχνη              προτιμά την εύκολη διασκέδαση από την ψυχαγωγία που προσφέρει η τέχνη - στην εκπαίδευση δεν καλλιεργούνται οι καλλιτεχνικές τάσεις των νέων. Η υποβάθμιση της φαντασίας του σύγχρονου ανθρώπου, η έλλειψη  ευαισθησίας ( που ενισχύεται από την απομάκρυνση του ανθρώπου από τη φύση, γεγονός που του προκαλεί ψυχική στειρότητα ).<br />Η υποβάθμιση των ψυχικών και πνευματικών αξιών             ο άνθρωπος αποπροσανατολίζεται, απομακρύνεται από την τέχνη, έχει εκπέσει στη συνείδηση των πολιτών η αξία του καλλιτέχνη.<br />η εμπορευματοποίηση της τέχνης μέσα στα πλαίσια του σύγχρονου τεχνοκρατικού πνεύματος και του στείρου ορθολογισμού              μοναδική αξία προβάλλει η χρησιμοθηρία των πάντων              η τέχνη καθίσταται καταναλωτικό προϊόν, επένδυση για πλούσιους και εκκεντρικούς συλλέκτες.<br />Μαζική καλλιτεχνική παραγωγή – υποβάθμιση της καλλιτεχνικής ποιότητας.<br />Η προώθηση προϊόντων υποκουλτούρας από τα Μ.Μ.Ε., που κατ’ αυτόν τον τρόπο υποβαθμίζουν τα κριτήρια αξιολόγησης των ανθρώπων.<br />Καλλιτέχνες που λησμονούν το ρόλο τους ως πνευματικοί ηγέτες και καταλήγουν στον ¨ελιτισμό¨ ή το λαϊκισμό (φθείρονται διαρκώς, προβαλλόμενοι από τα Μ.Μ.Ε.)<br />Ειδικά για την καλλιτεχνική παραγωγή στην Ελλάδα : ξενομανία, μιμητισμός, στείρα υιοθέτηση ξενικών τάσεων.<br />Προϋποθεσεις  Γνησιας Καλλιτεχνικης Δημιουργίας<br />3160395-476250Ελευθερία               γνήσια έκφραση των συναισθημάτων του καλλιτέχνη, αξιοποίηση των έμφυτων τάσεών του, των δεξιοτήτων του, αποδέσμευση της φαντασίας του και της δημιουργικότητάς του – η τέχνη δε συμβιβάζεται με τη λογοκρισία, την προπαγάνδα, την υποταγή σε κομπίνες.<br />Υπευθυνότητα του καλλιτέχνη, αίσθηση της κοινωνικής του αποστολής.<br />Ταλέντο, γνησιότητα, πηγαία έκφραση.<br />Η Σημασια Της Τεχνης<br />Ικανοποιεί την εσωτερική ανάγκη του ανθρώπου για προσωπική δημιουργία, για συμβολική αναπαράσταση  της πραγματικότητας.<br />Απελευθερώνει τον ψυχικό μας κόσμο εκφράζοντας συναισθήματα, διασφαλίζει τις ψυχικές ευαισθησίες, προκαλεί ισχυρά συναισθήματα, γεννά αισθητική συγκίνηση.<br />Συντελεί στην ψυχική αποφόρτιση (¨κάθαρση¨) και εκτόνωση, τόσο του δημιουργού, όσο και του κοινού, προσφέρει γαλήνη και ευδαιμονία.<br />Απελευθερώνει από άγχη, αγωνίες, προβλήματα, λυτρώνει από πάθη, απαλύνει τον ανθρώπινο πόνο, παρηγορεί, αποδεσμεύει από πιέσεις, απομακρύνει τον άνθρωπο από την πεζή καθημερινότητα.<br />διαπαιδαγωγεί, αναπτύσσοντας τις αιώνιες αισθητικές αξίες (κάλλος, μέτρο, αρμονία, συμμετρία, ισορροπία, λιτότητα) ή και αναδεικνύει νέες.<br />Μέσα από την τέχνη ο δημιουργός ανακαλύπτει άγνωστες πτυχές του εαυτού του και οδηγείται στην αυτογνωσία.<br />Προβάλλει υψηλά ιδεώδη και πρότυπα.<br />Ψυχαγωγεί και τέρπει<br />Προβληματίζει, στιγματίζει άμεσα ή έμμεσα κοινωνικά προβλήματα, ευαισθητοποιεί καιενεργοποιεί την κοινή γνώμη             συντελεί  στον εξανθρωπισμό της κοινωνίας<br />-745490384810Μέσα από κάθε μορφή τέχνης καθίσταται εφικτή η επικοινωνία σε παγκόσμιο επίπεδο (η τέχνη χρησιμοποιεί γλώσσα κοινή, κατανοητή σε όλα τα έθνη)             συναδέλφωση, αλληλεγγύη.<br />2946400539750αποτελεί κριτήριο αξιολόγησης κάθε πολιτισμού και στοιχείο της εθνικής ταυτότητας κάθε λαού.<br />Αποσπασμα Απο Συνεντευξη Του Ιεροκλη Μιχαηλιδη<br />Στο ερώτημα  « γιατί η τέχνη σήμερα όχι μόνο έπαψε να διεγείρει πνευματικά τον άνθρωπο, αλλά να τον μολύνει κιόλας εσωτερικά; » απάντησε:<br />Επειδή οι καλλιτέχνες, αλλά και οι αποδέκτες του καλλιτεχνικού έργου, αντί να καλλιεργούν την ψυχή τους και να κρατάνε διαρκώς καθαρή και πάντα ζωντανή την εσωτερική πηγή τους, το μέσα πηγάδι, το μπαζώνουν ή το μετατρέπουν σε δοχείο λυμάτων. Έτσι, αντί για φως εκπέμπουν σκοτάδι...Μία αγνή ζωή μοιάζει σαν μία αναβλύζουσα πηγή που διώχνει καθετί κακό. Γιατί παρατηρήστε μία πηγή: κυλάει και αναβλύζει ασταμάτητα, και μάλιστα αν κάποιος θελήσει να τη λερώσει, πετώντας σκουπίδια, αυτή εξακολουθεί να κυλάει και το ρεύμα παρασύρει όλες τις βρωμιές. Η πηγή λοιπόν μένει πάντα καθαρή, πάντα ζωντανή, γιατί δε σταματάει ούτε μία στιγμή να κυλάει. Κι αν την πάρουμε σαν πρότυπο, και γίνουμε όμοιοι με αυτή, και κάνουμε τη ζωή να αναβλύζει, την αγάπη να αναβλύζει, τότε και η τέχνη θα μας ξεδιψάει και θα μας αναζωογονεί.<br />-782955941705494284010121902018665-208280                   <br />Αρχαια Γνωμικα Για Την Τεχνη    <br />Η τέχνη δεν είναι αυτό που βλέπεις, αλλά αυτό που κάνεις τους άλλους να δουν.<br />Η τέχνη είναι ωραία, όταν το χέρι, το κεφάλι και η καρδιά πάνε μαζί.<br />Αν η τέχνη, δεν είναι για όλους κι αν είναι για όλους, δεν είναι τέχνη.<br />Η τέχνη είναι η υπογραφή των πολιτισμών.<br />Η τέχνη ειναι το δέντρο της Ζωής. Η Επιστήμη είναι το δέντρο του θανάτου.<br />3552825-761365Η τέχνη δεν είναι καθρέφτης, όπου καθρεφτίζεται ο κόσμος, αλλά ένα σφυρί με το οποίο του δίνουμε σχήμα.<br />Δημιουργικότητα είναι να επιτρέπεις στον εαυτό σου να κάνεις λάθη. Τέχνη είναι να ξέρεις ποια από αυτά να κρατήσεις.<br />Η τέχνη είναι ένα ψέμα που μας βοηθά να ανακαλύψουμε και να δούμε την αλήθεια.<br />Τεχνη Με Νερο<br />3256915-42100513163553054985-1449705-381000<br />Ψηφιακη τεχνη<br />35814057937403397885532765-843915561975<br />
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La
C:\Fakepath\Cime La

More Related Content

What's hot

ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ
ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ
ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙEleni Kots
 
02 proiect βιβλιο καθηγητη
02 proiect βιβλιο καθηγητη02 proiect βιβλιο καθηγητη
02 proiect βιβλιο καθηγητηtheozagkas
 
Τεχνολογία και τέχνη
Τεχνολογία και τέχνηΤεχνολογία και τέχνη
Τεχνολογία και τέχνηchavalesnick
 
Ύψιστο χρέος του ατόμου είναι η προσφορά του στο κοινωνικό σύνολο
Ύψιστο χρέος του ατόμου είναι η προσφορά του στο κοινωνικό σύνολοΎψιστο χρέος του ατόμου είναι η προσφορά του στο κοινωνικό σύνολο
Ύψιστο χρέος του ατόμου είναι η προσφορά του στο κοινωνικό σύνολοΘεοδώρα Μαγουλιώτη
 
ΜΟΔΑ - ΚΕΙΜΕΝΑ
ΜΟΔΑ - ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΟΔΑ - ΚΕΙΜΕΝΑ
ΜΟΔΑ - ΚΕΙΜΕΝΑ drallis
 
ευθύνες του επιστήμονα
ευθύνες του επιστήμοναευθύνες του επιστήμονα
ευθύνες του επιστήμοναnikosas
 
Καλλιτέχνες της Αναγέννησης,Αντώνης Νταουξής
Καλλιτέχνες της Αναγέννησης,Αντώνης ΝταουξήςΚαλλιτέχνες της Αναγέννησης,Αντώνης Νταουξής
Καλλιτέχνες της Αναγέννησης,Αντώνης ΝταουξήςIliana Kouvatsou
 
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗEleni Kots
 
ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ (ΚΕΙΜΕΝΑ)
ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ (ΚΕΙΜΕΝΑ)ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ (ΚΕΙΜΕΝΑ)
ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ (ΚΕΙΜΕΝΑ)Eleni Kots
 
Νεοελληνική γλώσσα Α' Λυκείου - Θέματα ΟΕΦΕ (2006-2013) - Ερωτήσεις και απαντ...
Νεοελληνική γλώσσα Α' Λυκείου - Θέματα ΟΕΦΕ (2006-2013) - Ερωτήσεις και απαντ...Νεοελληνική γλώσσα Α' Λυκείου - Θέματα ΟΕΦΕ (2006-2013) - Ερωτήσεις και απαντ...
Νεοελληνική γλώσσα Α' Λυκείου - Θέματα ΟΕΦΕ (2006-2013) - Ερωτήσεις και απαντ...Kats961
 
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείου
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείουθεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείου
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείουGiorgos Naidis
 
η εποχή των «μετα »
η εποχή των «μετα »η εποχή των «μετα »
η εποχή των «μετα »Thanassis Tsakiris
 
Ενδυμασία και Μόδα
Ενδυμασία και Μόδα Ενδυμασία και Μόδα
Ενδυμασία και Μόδα Μaria Demirakou
 

What's hot (13)

ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ
ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ
ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ
 
02 proiect βιβλιο καθηγητη
02 proiect βιβλιο καθηγητη02 proiect βιβλιο καθηγητη
02 proiect βιβλιο καθηγητη
 
Τεχνολογία και τέχνη
Τεχνολογία και τέχνηΤεχνολογία και τέχνη
Τεχνολογία και τέχνη
 
Ύψιστο χρέος του ατόμου είναι η προσφορά του στο κοινωνικό σύνολο
Ύψιστο χρέος του ατόμου είναι η προσφορά του στο κοινωνικό σύνολοΎψιστο χρέος του ατόμου είναι η προσφορά του στο κοινωνικό σύνολο
Ύψιστο χρέος του ατόμου είναι η προσφορά του στο κοινωνικό σύνολο
 
ΜΟΔΑ - ΚΕΙΜΕΝΑ
ΜΟΔΑ - ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΟΔΑ - ΚΕΙΜΕΝΑ
ΜΟΔΑ - ΚΕΙΜΕΝΑ
 
ευθύνες του επιστήμονα
ευθύνες του επιστήμοναευθύνες του επιστήμονα
ευθύνες του επιστήμονα
 
Καλλιτέχνες της Αναγέννησης,Αντώνης Νταουξής
Καλλιτέχνες της Αναγέννησης,Αντώνης ΝταουξήςΚαλλιτέχνες της Αναγέννησης,Αντώνης Νταουξής
Καλλιτέχνες της Αναγέννησης,Αντώνης Νταουξής
 
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ
ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ
 
ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ (ΚΕΙΜΕΝΑ)
ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ (ΚΕΙΜΕΝΑ)ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ (ΚΕΙΜΕΝΑ)
ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ (ΚΕΙΜΕΝΑ)
 
Νεοελληνική γλώσσα Α' Λυκείου - Θέματα ΟΕΦΕ (2006-2013) - Ερωτήσεις και απαντ...
Νεοελληνική γλώσσα Α' Λυκείου - Θέματα ΟΕΦΕ (2006-2013) - Ερωτήσεις και απαντ...Νεοελληνική γλώσσα Α' Λυκείου - Θέματα ΟΕΦΕ (2006-2013) - Ερωτήσεις και απαντ...
Νεοελληνική γλώσσα Α' Λυκείου - Θέματα ΟΕΦΕ (2006-2013) - Ερωτήσεις και απαντ...
 
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείου
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείουθεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείου
θεματικοί κύκλοι γ΄ λυκείου
 
η εποχή των «μετα »
η εποχή των «μετα »η εποχή των «μετα »
η εποχή των «μετα »
 
Ενδυμασία και Μόδα
Ενδυμασία και Μόδα Ενδυμασία και Μόδα
Ενδυμασία και Μόδα
 

Viewers also liked

14. Ο Τριαδικός Θεός οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος
14.  Ο Τριαδικός Θεός οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος14.  Ο Τριαδικός Θεός οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος
14. Ο Τριαδικός Θεός οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου ΠνεύματοςΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
 
Alexandros Kolovos On The Hellenic Institutional Framework In Space
Alexandros Kolovos On The Hellenic Institutional Framework In SpaceAlexandros Kolovos On The Hellenic Institutional Framework In Space
Alexandros Kolovos On The Hellenic Institutional Framework In Spacealexanderkolovos
 
νερο X6
νερο X6νερο X6
νερο X6CD Plus
 
Σύγχρονες αντιλήψεις για τη μάθηση και τη διδασκαλία κοντρουκτιβιστικά περιβά...
Σύγχρονες αντιλήψεις για τη μάθηση και τη διδασκαλία κοντρουκτιβιστικά περιβά...Σύγχρονες αντιλήψεις για τη μάθηση και τη διδασκαλία κοντρουκτιβιστικά περιβά...
Σύγχρονες αντιλήψεις για τη μάθηση και τη διδασκαλία κοντρουκτιβιστικά περιβά...Loukia Orfanou
 
Ant.1o Eπ
Ant.1o EπAnt.1o Eπ
Ant.1o Eπgiouli
 
έλλειψη συγκέντρωσης στο διάβασμα
έλλειψη συγκέντρωσης στο διάβασμαέλλειψη συγκέντρωσης στο διάβασμα
έλλειψη συγκέντρωσης στο διάβασμαjohn fox
 
Ακτογραφικά στοιχεία Ε1
Ακτογραφικά στοιχεία Ε1Ακτογραφικά στοιχεία Ε1
Ακτογραφικά στοιχεία Ε1Marinou Irene
 
AEPP_OEFE_2008_A
AEPP_OEFE_2008_AAEPP_OEFE_2008_A
AEPP_OEFE_2008_Aeducast
 
Ppt αριστοκλης αριστωνος αθηναιος πλατων
Ppt αριστοκλης  αριστωνος  αθηναιος  πλατωνPpt αριστοκλης  αριστωνος  αθηναιος  πλατων
Ppt αριστοκλης αριστωνος αθηναιος πλατωνeythymia
 
ημερολογιο ομαδασ τεχνολογια
ημερολογιο ομαδασ τεχνολογιαημερολογιο ομαδασ τεχνολογια
ημερολογιο ομαδασ τεχνολογιαiodinou
 

Viewers also liked (20)

1. θεομητορικες γιορτές
1.  θεομητορικες γιορτές1.  θεομητορικες γιορτές
1. θεομητορικες γιορτές
 
14. Ο Τριαδικός Θεός οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος
14.  Ο Τριαδικός Θεός οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος14.  Ο Τριαδικός Θεός οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος
14. Ο Τριαδικός Θεός οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος
 
Palaia diathiki 1o
Palaia diathiki 1oPalaia diathiki 1o
Palaia diathiki 1o
 
Alexandros Kolovos On The Hellenic Institutional Framework In Space
Alexandros Kolovos On The Hellenic Institutional Framework In SpaceAlexandros Kolovos On The Hellenic Institutional Framework In Space
Alexandros Kolovos On The Hellenic Institutional Framework In Space
 
Έκθεση φωτογραφίας 2011-12
Έκθεση φωτογραφίας 2011-12Έκθεση φωτογραφίας 2011-12
Έκθεση φωτογραφίας 2011-12
 
νερο X6
νερο X6νερο X6
νερο X6
 
Σύγχρονες αντιλήψεις για τη μάθηση και τη διδασκαλία κοντρουκτιβιστικά περιβά...
Σύγχρονες αντιλήψεις για τη μάθηση και τη διδασκαλία κοντρουκτιβιστικά περιβά...Σύγχρονες αντιλήψεις για τη μάθηση και τη διδασκαλία κοντρουκτιβιστικά περιβά...
Σύγχρονες αντιλήψεις για τη μάθηση και τη διδασκαλία κοντρουκτιβιστικά περιβά...
 
Ant.1o Eπ
Ant.1o EπAnt.1o Eπ
Ant.1o Eπ
 
έλλειψη συγκέντρωσης στο διάβασμα
έλλειψη συγκέντρωσης στο διάβασμαέλλειψη συγκέντρωσης στο διάβασμα
έλλειψη συγκέντρωσης στο διάβασμα
 
Ακτογραφικά στοιχεία Ε1
Ακτογραφικά στοιχεία Ε1Ακτογραφικά στοιχεία Ε1
Ακτογραφικά στοιχεία Ε1
 
AEPP_OEFE_2008_A
AEPP_OEFE_2008_AAEPP_OEFE_2008_A
AEPP_OEFE_2008_A
 
λογο α λυκ_παπαδιαμαντης
λογο α λυκ_παπαδιαμαντηςλογο α λυκ_παπαδιαμαντης
λογο α λυκ_παπαδιαμαντης
 
επαναληπτικές εξετάσεις γλώσσας 2013
επαναληπτικές εξετάσεις γλώσσας 2013επαναληπτικές εξετάσεις γλώσσας 2013
επαναληπτικές εξετάσεις γλώσσας 2013
 
ν
νν
ν
 
11 ds aigalew
11 ds aigalew11 ds aigalew
11 ds aigalew
 
Ppt αριστοκλης αριστωνος αθηναιος πλατων
Ppt αριστοκλης  αριστωνος  αθηναιος  πλατωνPpt αριστοκλης  αριστωνος  αθηναιος  πλατων
Ppt αριστοκλης αριστωνος αθηναιος πλατων
 
ημερολογιο ομαδασ τεχνολογια
ημερολογιο ομαδασ τεχνολογιαημερολογιο ομαδασ τεχνολογια
ημερολογιο ομαδασ τεχνολογια
 
Beware the skew of the new
Beware the skew of the newBeware the skew of the new
Beware the skew of the new
 
καλό και-κακό-ανά-θρησκείες
καλό και-κακό-ανά-θρησκείεςκαλό και-κακό-ανά-θρησκείες
καλό και-κακό-ανά-θρησκείες
 
Koltsakis
KoltsakisKoltsakis
Koltsakis
 

Similar to C:\Fakepath\Cime La

10 Χρόνια 26+16 εικαστικοί
10 Χρόνια 26+16 εικαστικοί10 Χρόνια 26+16 εικαστικοί
10 Χρόνια 26+16 εικαστικοίsyllogoseikastikonep
 
Λεύκωμα - Κατάλογος έργων έκθεσης 26+16, 20 Οκτ- 9Νοε 2023
Λεύκωμα - Κατάλογος έργων έκθεσης 26+16, 20 Οκτ- 9Νοε 2023 Λεύκωμα - Κατάλογος έργων έκθεσης 26+16, 20 Οκτ- 9Νοε 2023
Λεύκωμα - Κατάλογος έργων έκθεσης 26+16, 20 Οκτ- 9Νοε 2023 Yannis Zogakis
 
Πνευματικοί Άνθρωποι
Πνευματικοί  ΆνθρωποιΠνευματικοί  Άνθρωποι
Πνευματικοί Άνθρωποιsokaniak
 
Θαυμάζοντας το ωραίο
Θαυμάζοντας το ωραίοΘαυμάζοντας το ωραίο
Θαυμάζοντας το ωραίοfilippos_chatziandreas
 
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλου
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλουαλεξάνδρα ευαγγελοπούλου
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλουguestb17a6be
 
τέχνη2
τέχνη2τέχνη2
τέχνη2nikosas
 
ψυχόδραμα και θέατρο του καταπιεσμένου
ψυχόδραμα και θέατρο του καταπιεσμένουψυχόδραμα και θέατρο του καταπιεσμένου
ψυχόδραμα και θέατρο του καταπιεσμένουARtDeLaSceNe
 
Οδηγίες για τους διδάσκοντες
Οδηγίες για τους διδάσκοντεςΟδηγίες για τους διδάσκοντες
Οδηγίες για τους διδάσκοντεςTheresa Giakoumatou
 
Φύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρία
Φύση, Τέχνη και Αισθητική ΕμπειρίαΦύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρία
Φύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρίαfilippos_chatziandreas
 
Θέατρο και Κοινωνία
Θέατρο και ΚοινωνίαΘέατρο και Κοινωνία
Θέατρο και ΚοινωνίαYannis Sitaridis
 
Ψυχόδραμα και το Θέατρο του Καταπιεσμένου
Ψυχόδραμα και το Θέατρο του ΚαταπιεσμένουΨυχόδραμα και το Θέατρο του Καταπιεσμένου
Ψυχόδραμα και το Θέατρο του Καταπιεσμένουgreekpsychodrama
 
Μεσσιανισμός
ΜεσσιανισμόςΜεσσιανισμός
Μεσσιανισμόςsokaniak
 
O Augusto boal και το Θέατρο του Καταπιεσμένου
O Augusto boal και το Θέατρο του ΚαταπιεσμένουO Augusto boal και το Θέατρο του Καταπιεσμένου
O Augusto boal και το Θέατρο του Καταπιεσμένουgreekpsychodrama
 
διεθνισμός ανθρωπισμός
διεθνισμός ανθρωπισμόςδιεθνισμός ανθρωπισμός
διεθνισμός ανθρωπισμόςnikosas
 
διαλογος [α3, 2012 13]
διαλογος [α3, 2012 13]διαλογος [α3, 2012 13]
διαλογος [α3, 2012 13]1lykspartis
 
παρουσίαση διπλωματικης
παρουσίαση διπλωματικηςπαρουσίαση διπλωματικης
παρουσίαση διπλωματικηςMania Loumakou
 

Similar to C:\Fakepath\Cime La (20)

ΤΕΧΝΗ
ΤΕΧΝΗΤΕΧΝΗ
ΤΕΧΝΗ
 
τέχνη κριτική
τέχνη  κριτικήτέχνη  κριτική
τέχνη κριτική
 
Αισθητική Φιλοσοφία
Αισθητική ΦιλοσοφίαΑισθητική Φιλοσοφία
Αισθητική Φιλοσοφία
 
10 Χρόνια 26+16 εικαστικοί
10 Χρόνια 26+16 εικαστικοί10 Χρόνια 26+16 εικαστικοί
10 Χρόνια 26+16 εικαστικοί
 
Λεύκωμα - Κατάλογος έργων έκθεσης 26+16, 20 Οκτ- 9Νοε 2023
Λεύκωμα - Κατάλογος έργων έκθεσης 26+16, 20 Οκτ- 9Νοε 2023 Λεύκωμα - Κατάλογος έργων έκθεσης 26+16, 20 Οκτ- 9Νοε 2023
Λεύκωμα - Κατάλογος έργων έκθεσης 26+16, 20 Οκτ- 9Νοε 2023
 
Πνευματικοί Άνθρωποι
Πνευματικοί  ΆνθρωποιΠνευματικοί  Άνθρωποι
Πνευματικοί Άνθρωποι
 
Θαυμάζοντας το ωραίο
Θαυμάζοντας το ωραίοΘαυμάζοντας το ωραίο
Θαυμάζοντας το ωραίο
 
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλου
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλουαλεξάνδρα ευαγγελοπούλου
αλεξάνδρα ευαγγελοπούλου
 
τέχνη2
τέχνη2τέχνη2
τέχνη2
 
ψυχόδραμα και θέατρο του καταπιεσμένου
ψυχόδραμα και θέατρο του καταπιεσμένουψυχόδραμα και θέατρο του καταπιεσμένου
ψυχόδραμα και θέατρο του καταπιεσμένου
 
αισθητικη και αγωγη
αισθητικη και αγωγηαισθητικη και αγωγη
αισθητικη και αγωγη
 
Οδηγίες για τους διδάσκοντες
Οδηγίες για τους διδάσκοντεςΟδηγίες για τους διδάσκοντες
Οδηγίες για τους διδάσκοντες
 
Φύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρία
Φύση, Τέχνη και Αισθητική ΕμπειρίαΦύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρία
Φύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρία
 
Θέατρο και Κοινωνία
Θέατρο και ΚοινωνίαΘέατρο και Κοινωνία
Θέατρο και Κοινωνία
 
Ψυχόδραμα και το Θέατρο του Καταπιεσμένου
Ψυχόδραμα και το Θέατρο του ΚαταπιεσμένουΨυχόδραμα και το Θέατρο του Καταπιεσμένου
Ψυχόδραμα και το Θέατρο του Καταπιεσμένου
 
Μεσσιανισμός
ΜεσσιανισμόςΜεσσιανισμός
Μεσσιανισμός
 
O Augusto boal και το Θέατρο του Καταπιεσμένου
O Augusto boal και το Θέατρο του ΚαταπιεσμένουO Augusto boal και το Θέατρο του Καταπιεσμένου
O Augusto boal και το Θέατρο του Καταπιεσμένου
 
διεθνισμός ανθρωπισμός
διεθνισμός ανθρωπισμόςδιεθνισμός ανθρωπισμός
διεθνισμός ανθρωπισμός
 
διαλογος [α3, 2012 13]
διαλογος [α3, 2012 13]διαλογος [α3, 2012 13]
διαλογος [α3, 2012 13]
 
παρουσίαση διπλωματικης
παρουσίαση διπλωματικηςπαρουσίαση διπλωματικης
παρουσίαση διπλωματικης
 

More from sokaniak

Ξενοφοβία
ΞενοφοβίαΞενοφοβία
Ξενοφοβίαsokaniak
 
Ξενοφοβία
ΞενοφοβίαΞενοφοβία
Ξενοφοβίαsokaniak
 
Ποιότητα ζωής
Ποιότητα ζωής Ποιότητα ζωής
Ποιότητα ζωής sokaniak
 
Πολιτισμός
Πολιτισμός Πολιτισμός
Πολιτισμός sokaniak
 
Άγχος
ΆγχοςΆγχος
Άγχοςsokaniak
 
Εθνικισμός
ΕθνικισμόςΕθνικισμός
Εθνικισμόςsokaniak
 
Πατριωτισμός
Πατριωτισμός Πατριωτισμός
Πατριωτισμός sokaniak
 
Διεθνισμός
ΔιεθνισμόςΔιεθνισμός
Διεθνισμόςsokaniak
 
Τουρισµός
ΤουρισµόςΤουρισµός
Τουρισµόςsokaniak
 
Παράδοση
ΠαράδοσηΠαράδοση
Παράδοσηsokaniak
 
η φθορα της ελληνικης γλωσσας
η φθορα της ελληνικης γλωσσαςη φθορα της ελληνικης γλωσσας
η φθορα της ελληνικης γλωσσαςsokaniak
 
Παιδεία και Εκπαίδευση
Παιδεία και ΕκπαίδευσηΠαιδεία και Εκπαίδευση
Παιδεία και Εκπαίδευσηsokaniak
 
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειας
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειαςΗ γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειας
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειαςsokaniak
 
Οικογένεια
ΟικογένειαΟικογένεια
Οικογένειαsokaniak
 
Χάσμα γενεών
Χάσμα γενεώνΧάσμα γενεών
Χάσμα γενεώνsokaniak
 
Μητρότητα
ΜητρότηταΜητρότητα
Μητρότηταsokaniak
 
Πληροφορική στο σχολείο
Πληροφορική στο σχολείοΠληροφορική στο σχολείο
Πληροφορική στο σχολείοsokaniak
 
Μαζοποίηση
ΜαζοποίησηΜαζοποίηση
Μαζοποίησηsokaniak
 

More from sokaniak (20)

Ξενοφοβία
ΞενοφοβίαΞενοφοβία
Ξενοφοβία
 
Ξενοφοβία
ΞενοφοβίαΞενοφοβία
Ξενοφοβία
 
Ποιότητα ζωής
Ποιότητα ζωής Ποιότητα ζωής
Ποιότητα ζωής
 
Πολιτισμός
Πολιτισμός Πολιτισμός
Πολιτισμός
 
Άγχος
ΆγχοςΆγχος
Άγχος
 
Εθνικισμός
ΕθνικισμόςΕθνικισμός
Εθνικισμός
 
Πατριωτισμός
Πατριωτισμός Πατριωτισμός
Πατριωτισμός
 
Διεθνισμός
ΔιεθνισμόςΔιεθνισμός
Διεθνισμός
 
Τουρισµός
ΤουρισµόςΤουρισµός
Τουρισµός
 
Παράδοση
ΠαράδοσηΠαράδοση
Παράδοση
 
η φθορα της ελληνικης γλωσσας
η φθορα της ελληνικης γλωσσαςη φθορα της ελληνικης γλωσσας
η φθορα της ελληνικης γλωσσας
 
Παιδεία και Εκπαίδευση
Παιδεία και ΕκπαίδευσηΠαιδεία και Εκπαίδευση
Παιδεία και Εκπαίδευση
 
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειας
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειαςΗ γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειας
Η γλωσσική ταυτότητα-αξία γλωσσομάθειας
 
Οικογένεια
ΟικογένειαΟικογένεια
Οικογένεια
 
Χάσμα γενεών
Χάσμα γενεώνΧάσμα γενεών
Χάσμα γενεών
 
Νέοι
ΝέοιΝέοι
Νέοι
 
Μητρότητα
ΜητρότηταΜητρότητα
Μητρότητα
 
Πληροφορική στο σχολείο
Πληροφορική στο σχολείοΠληροφορική στο σχολείο
Πληροφορική στο σχολείο
 
Μ.Μ.Ε.
Μ.Μ.Ε.Μ.Μ.Ε.
Μ.Μ.Ε.
 
Μαζοποίηση
ΜαζοποίησηΜαζοποίηση
Μαζοποίηση
 

C:\Fakepath\Cime La

  • 1. Ενοτητα : «Θαυμαζοντασ Το Ωραιο»<br />-400685662940Θεμα : « Η Τεχνη »<br />Όνομα: Τερζή Σημέλα<br />Τάξη: Β’ Κατεύθυνση: Θεωρητική 2 Ημερ/νία: 15.04.2010<br />Σχολείο: 2ο Γελ Ελευθεριου - Κορδελιου<br />Τεχνη<br />2276475659765Κύριο γνώρισμα κάθε κοινωνίας, ανεξάρτητα από το επίπεδο και το βαθμό της ανάπτυξής της, είναι η προσπάθεια αναζήτησης και επίτευξης του ωραίου. Η προσπάθεια αυτή, που πηγάζει από την πνευματική υπόσταση του ανθρώπου και καθοδηγείται από τις αισθητικές αρχές κάθε εποχής και τόπου, υλοποιείται με τη βοήθεια της τέχνης.<br />Τέχνη ονομάζεται το αποτέλεσμα της καλλιτεχνικής δημιουργίας, μέσα στο οποίο αποκρυσταλλώνεται η αξία του ωραίου. Ως φαινόμενο εκδηλώνεται πανανθρώπινα και διαχρονικά, γιατί έμφυτες είναι οι πηγές της ανάγκης της και αναβλύζουν από το συναίσθημα και τη φαντασία, από την επιθυμία του ανθρώπου να ξεπεράσει τους περιορισμούς της ύλης και με τα αισθητικά αγαθά να κατακτήσει υψηλότερους αναβαθμούς ολοκλήρωσης, γιατί είναι γεγονός πως τα αγαθά αυτά προσφέρουν ανεκτίμητα οφέλη στο πνεύμα και την ψυχή.<br />Πρωταρχικά, η τέχνη αποτελεί ένα προνομιακό μέσο έκφρασης. Κανένα άλλο δημιούργημα δεν εκφράζει με τόσο πηγαίο και αυθεντικό τρόπο τον άνθρωπο όσο το καλλιτεχνικό. Το έργο τέχνης είναι η ζωντανή αποτύπωση της ψυχής, η συνομιλία της με τη ζωή και τον έρωτα και η αναμέτρησή της με το θάνατο και το χρόνο. Είναι, με άλλα λόγια, η απάντηση του συναισθήματος και της φαντασίας σε ό,τι το λογικό δυσκολεύεται να κατανοήσει και να εκφράσει.<br />Έπειτα, είναι επικοινωνία, και μάλιστα γνήσια και βαθιά. Αποτελεί την παγκόσμια και διαχρονική γλώσσα του ωραίου, που απελευθερώνει τον άνθρωπο από τη συμβατικότητα των σχέσεων, από τους περιορισμούς του λόγου, για να δώσει αυθεντικό περιεχόμενο στην επαφή με το συνάνθρωπο. Όταν ο λόγος χωρίζει τους ανθρώπους, η τέχνη τους ενώνει, πλημμυρίζοντας τις ψυχές τους με κοινά αισθήματα και ευαισθησίες. Γι’ αυτό άλλωστε η τέχνη αίρει τη μοναξιά, όπως έλεγε ο Ν. Εγγονόπουλος.<br />Ακόμη, η καλλιτεχνική δημιουργία εκλεπτύνει τον άνθρωπο. Με τα ευγενικά αισθήματα, που γεννάει, ημερεύει την ψυχή, γαληνεύει τα πάθη, αποκαθαίρει, όπως οι αρχαίοι δίδασκαν, τα μίση, τις μικρότητες και τις κακίες. Η τέχνη λειαίνει τον ψυχικό κόσμο, τον γονιμοποιεί με την αξία του ωραίου, του μέτρου και της αρμονίας και κάνει το τραχύ και άγονο ψυχικό έδαφος εύφορο να δεχτεί το σπόρο του καλού.<br />Τέλος, πλουτίζει και το πνέυμα. Διαπλέκει μια άλλη, πανοραμική και βιωματική σχέση ανάμεσα στον άνθρωπο και στην πραγματικότητα. Μέσω της τέχνης το άτομο ξαναπλησιάζει τον κόσμο και τη φύση με τις αγνές και αμόλυντες δυνάμεις του συναισθήματος και της φαντασίας. Και η συνάντηση αυτή ζεσταίνει τον ψυχρό ορθολογισμό, συμπληρώνει και βαθαίνει τη μονοδιάστατη λογική θεώρηση των πραγμάτων.<br />Συμπληρωματικά, η τέχνη προάγει τον άνθρωπο ψυχικά, ηθικά και πνευματικά. Το κυριότερο είναι πως τον μαθαίνει να επιζητά την ομορφιά και την καλαισθησία στη ζωή του. Εξάλλου, ανώτερος σκοπός και δικαίωσή της είναι να κατακτήσει τον ωραίο στόχο και τρόπο ζωής, ώστε συνειδητά να αποφεύγει ο άνθρωπος την ασχήμια και την ακαλαισθησία που εξωτερικά τον περιβάλλουν.<br />311785911225<br />Η Αποστολή Της Τεχνης<br />Το αν η τέχνη πρέπει να υπηρετεί κοινωνικούς ή καθαρά αισθητικούς σκοπούς αποτέλεσε για πολλές δεκαετίες μέκρι και σήμερα αντικείμενο προβληματισμού και διχογνωμιών ανάμεσα στους πνευματικούς ανθρώπους. Η σημαντικότερη απάντηση δόθηκε από το δόγμα «η Τέχνη για την Τέχνη», αλλά δικαιολογημένα ήγειρε πολλές αντιρρήσεις και διαφωνίες. <br />Σύμφωνα με τη θεωρία αυτή, σκοπός και δικαίωση της καλλιτεχνικής δημιουργίας είναι το φανέρωμα της ομορφιάς. Αν εκπληρώσει πιστά την αποστολή του, θα δημιουργήσει αγνή και καθαρή τέχνη, αμόλυντη από ιδεολογικές προσμίξεις, κοινωνικές και πολιτικές σκοπιμότητες.<br />Μπορεί όμως να υπάρξει «καθαρή» και «άδολη» τέχνη; Το να μην ασχολείσαι με ιδεολογικά και πολιτικά ζητήματα, το να μένεις αδρανής μπροστά στα κοινωνικά προβλήματα δε σημαίνει ότι δεν παίρνεις θέση. Θέση είναι και η αδιαφορία, και μάλιστα πολιτική. Πολύ δε περισσότερο στην περίπτωση του καλλιτέχνη, που ως πνευματικός ταγός βαρύνεται όχι μόνο με πνευματική, ηθική αλλά και με πολιτική ευθύνη απέναντι στο κοινωνικό σώμα. Η τελευταία έχει το νόημα του αγώνα για την υπεράσπιση της ελευθερίας, της δημοκρατίας, της δικαιοσύνης και της ειρήνης και η άρνησή της ισοδυναμεί με αποδοχή της καθεστηκυίας τάξης, όσο απάνθρωπης και αν είναι. Επομένως η «γνήσια» τέχνη δεν είναι άδολη, όπως υποκριτικά διατείνονται οι υποστηρικτές της : είναι τέχνη πολιτικοποιημένη, στρατευμένη στο πλευρό όσων αντιστρατεύονται την κοινωνική αλλαγή και βελτίωση.<br />Έπειτα, η καθαρότητα, όπως τουλάχιστον την εννόησαν, δεν μπορεί να βρεθεί σε κανένα ανθρώπινο έργο, ούτε βέβαια στο καλλιτεχνικό. Καθαρή τέχνη σημαίνει πως ο δημιουργός κάθε φορά που μπαίνει στο εργαστήρι του αφήνει από έξω τις κοινωνικές επιρροές, τις πολιτικές πεποιθήσεις, την ιδεολογία και τους προβληματισμούς του. Αυτό βέβαια δεν μπορεί να συμβεί. Το κοσμοείδωλο δε συνέχει μόνο την ανθρώπινη συνείδηση, αλλά διαποτίζει και τα έργα της. Επομένως, κάθε καλλιτεχνικό δημιούργημα έχει και μια συνειδητή ή ασυνείδητη τοποθέτηση απέναντι στην πραγματικότητα : την αποδέχεται ή την αρνείται, την υπερασπίζεται ή την καταγέλλει. Και αυτό αίρει την αξίωση της καθαρότητας.<br />Τέλος, ο καλλιτέχνης, που αδιαφορεί για τα προβλήματα και τις αγωνίες της κοινωνίας, δημιουργεί έργα αδιάφορα για τους πολλούς. Γιατί μπορεί το ωραίο να αναγνωρίζεται από τους φιλότεχνους με μοναδικό αισθητικό μέτρο, αλλά το ευρύ έχει άλλα κριτήρια. Πέρα από το ωραίο, ζητά το μήνυμα, το όραμα, την αξία. Όταν στο καλλιτεχνικό έργο το ωραίο ζυμώνεται με τους κοινωνικούς προβληματισμούς και είναι δοσμένο με τρόπο κατανοητό, τότε καταξιώνεται και αισθητικά και κοινωνικά. Όταν αυτό δε γίνεται, τότε μπορεί να γνωρίζει αποδοχή από τους λίγους, αλλά για τους υπόλοιπους καμία αξία δεν έχει.<br />Καταλήγουμε λοιπόν στο συμπέρασμα ότι, δεν είναι το ωραίο μοναδικός σκοπός και κριτήριο για τη δικαίωση της τέχνης. Προορισμός του καλλιτεχνικού δημιουργήματος είναι να υπηρετεί τον άνθρωπο και αισθητικά και κοινωνικά.<br />153670-175895<br />34074101778000Η Κριση της καλλιτεχνικης δημιουργιας – Η Απομακρυνση του ανθρωπου απο την τεχνη<br /> Το κοινό στερείται της στοιχειώδους παιδείας προκειμένου να κατανοήσει την τέχνη προτιμά την εύκολη διασκέδαση από την ψυχαγωγία που προσφέρει η τέχνη - στην εκπαίδευση δεν καλλιεργούνται οι καλλιτεχνικές τάσεις των νέων. Η υποβάθμιση της φαντασίας του σύγχρονου ανθρώπου, η έλλειψη ευαισθησίας ( που ενισχύεται από την απομάκρυνση του ανθρώπου από τη φύση, γεγονός που του προκαλεί ψυχική στειρότητα ).<br />Η υποβάθμιση των ψυχικών και πνευματικών αξιών ο άνθρωπος αποπροσανατολίζεται, απομακρύνεται από την τέχνη, έχει εκπέσει στη συνείδηση των πολιτών η αξία του καλλιτέχνη.<br />η εμπορευματοποίηση της τέχνης μέσα στα πλαίσια του σύγχρονου τεχνοκρατικού πνεύματος και του στείρου ορθολογισμού μοναδική αξία προβάλλει η χρησιμοθηρία των πάντων η τέχνη καθίσταται καταναλωτικό προϊόν, επένδυση για πλούσιους και εκκεντρικούς συλλέκτες.<br />Μαζική καλλιτεχνική παραγωγή – υποβάθμιση της καλλιτεχνικής ποιότητας.<br />Η προώθηση προϊόντων υποκουλτούρας από τα Μ.Μ.Ε., που κατ’ αυτόν τον τρόπο υποβαθμίζουν τα κριτήρια αξιολόγησης των ανθρώπων.<br />Καλλιτέχνες που λησμονούν το ρόλο τους ως πνευματικοί ηγέτες και καταλήγουν στον ¨ελιτισμό¨ ή το λαϊκισμό (φθείρονται διαρκώς, προβαλλόμενοι από τα Μ.Μ.Ε.)<br />Ειδικά για την καλλιτεχνική παραγωγή στην Ελλάδα : ξενομανία, μιμητισμός, στείρα υιοθέτηση ξενικών τάσεων.<br />Προϋποθεσεις Γνησιας Καλλιτεχνικης Δημιουργίας<br />3160395-476250Ελευθερία γνήσια έκφραση των συναισθημάτων του καλλιτέχνη, αξιοποίηση των έμφυτων τάσεών του, των δεξιοτήτων του, αποδέσμευση της φαντασίας του και της δημιουργικότητάς του – η τέχνη δε συμβιβάζεται με τη λογοκρισία, την προπαγάνδα, την υποταγή σε κομπίνες.<br />Υπευθυνότητα του καλλιτέχνη, αίσθηση της κοινωνικής του αποστολής.<br />Ταλέντο, γνησιότητα, πηγαία έκφραση.<br />Η Σημασια Της Τεχνης<br />Ικανοποιεί την εσωτερική ανάγκη του ανθρώπου για προσωπική δημιουργία, για συμβολική αναπαράσταση της πραγματικότητας.<br />Απελευθερώνει τον ψυχικό μας κόσμο εκφράζοντας συναισθήματα, διασφαλίζει τις ψυχικές ευαισθησίες, προκαλεί ισχυρά συναισθήματα, γεννά αισθητική συγκίνηση.<br />Συντελεί στην ψυχική αποφόρτιση (¨κάθαρση¨) και εκτόνωση, τόσο του δημιουργού, όσο και του κοινού, προσφέρει γαλήνη και ευδαιμονία.<br />Απελευθερώνει από άγχη, αγωνίες, προβλήματα, λυτρώνει από πάθη, απαλύνει τον ανθρώπινο πόνο, παρηγορεί, αποδεσμεύει από πιέσεις, απομακρύνει τον άνθρωπο από την πεζή καθημερινότητα.<br />διαπαιδαγωγεί, αναπτύσσοντας τις αιώνιες αισθητικές αξίες (κάλλος, μέτρο, αρμονία, συμμετρία, ισορροπία, λιτότητα) ή και αναδεικνύει νέες.<br />Μέσα από την τέχνη ο δημιουργός ανακαλύπτει άγνωστες πτυχές του εαυτού του και οδηγείται στην αυτογνωσία.<br />Προβάλλει υψηλά ιδεώδη και πρότυπα.<br />Ψυχαγωγεί και τέρπει<br />Προβληματίζει, στιγματίζει άμεσα ή έμμεσα κοινωνικά προβλήματα, ευαισθητοποιεί καιενεργοποιεί την κοινή γνώμη συντελεί στον εξανθρωπισμό της κοινωνίας<br />-745490384810Μέσα από κάθε μορφή τέχνης καθίσταται εφικτή η επικοινωνία σε παγκόσμιο επίπεδο (η τέχνη χρησιμοποιεί γλώσσα κοινή, κατανοητή σε όλα τα έθνη) συναδέλφωση, αλληλεγγύη.<br />2946400539750αποτελεί κριτήριο αξιολόγησης κάθε πολιτισμού και στοιχείο της εθνικής ταυτότητας κάθε λαού.<br />Αποσπασμα Απο Συνεντευξη Του Ιεροκλη Μιχαηλιδη<br />Στο ερώτημα « γιατί η τέχνη σήμερα όχι μόνο έπαψε να διεγείρει πνευματικά τον άνθρωπο, αλλά να τον μολύνει κιόλας εσωτερικά; » απάντησε:<br />Επειδή οι καλλιτέχνες, αλλά και οι αποδέκτες του καλλιτεχνικού έργου, αντί να καλλιεργούν την ψυχή τους και να κρατάνε διαρκώς καθαρή και πάντα ζωντανή την εσωτερική πηγή τους, το μέσα πηγάδι, το μπαζώνουν ή το μετατρέπουν σε δοχείο λυμάτων. Έτσι, αντί για φως εκπέμπουν σκοτάδι...Μία αγνή ζωή μοιάζει σαν μία αναβλύζουσα πηγή που διώχνει καθετί κακό. Γιατί παρατηρήστε μία πηγή: κυλάει και αναβλύζει ασταμάτητα, και μάλιστα αν κάποιος θελήσει να τη λερώσει, πετώντας σκουπίδια, αυτή εξακολουθεί να κυλάει και το ρεύμα παρασύρει όλες τις βρωμιές. Η πηγή λοιπόν μένει πάντα καθαρή, πάντα ζωντανή, γιατί δε σταματάει ούτε μία στιγμή να κυλάει. Κι αν την πάρουμε σαν πρότυπο, και γίνουμε όμοιοι με αυτή, και κάνουμε τη ζωή να αναβλύζει, την αγάπη να αναβλύζει, τότε και η τέχνη θα μας ξεδιψάει και θα μας αναζωογονεί.<br />-782955941705494284010121902018665-208280 <br />Αρχαια Γνωμικα Για Την Τεχνη <br />Η τέχνη δεν είναι αυτό που βλέπεις, αλλά αυτό που κάνεις τους άλλους να δουν.<br />Η τέχνη είναι ωραία, όταν το χέρι, το κεφάλι και η καρδιά πάνε μαζί.<br />Αν η τέχνη, δεν είναι για όλους κι αν είναι για όλους, δεν είναι τέχνη.<br />Η τέχνη είναι η υπογραφή των πολιτισμών.<br />Η τέχνη ειναι το δέντρο της Ζωής. Η Επιστήμη είναι το δέντρο του θανάτου.<br />3552825-761365Η τέχνη δεν είναι καθρέφτης, όπου καθρεφτίζεται ο κόσμος, αλλά ένα σφυρί με το οποίο του δίνουμε σχήμα.<br />Δημιουργικότητα είναι να επιτρέπεις στον εαυτό σου να κάνεις λάθη. Τέχνη είναι να ξέρεις ποια από αυτά να κρατήσεις.<br />Η τέχνη είναι ένα ψέμα που μας βοηθά να ανακαλύψουμε και να δούμε την αλήθεια.<br />Τεχνη Με Νερο<br />3256915-42100513163553054985-1449705-381000<br />Ψηφιακη τεχνη<br />35814057937403397885532765-843915561975<br />