Liefde tot de kerk, Liefdevolle trouw aan de Kerk en de paus, door Jozefmaría...Opus Dei Nederland
De worden van de heilige Jozefmaría in dit document zijn een selectie uit een bundel van vier homilieën met de titel: De liefde tot de Kerk. Het gaat over de bovennatuurlijke zending van de Kerk, het priesterschap en de trouw van de christen aan de Bruid van Christus. Het gehele werk weerspiegelt het onwankelbare geloof van de auteur in het mysterie van de Kerk en zijn grote liefde voor haar en de opvolger van Petrus. De homilieën zijn geschreven rond 1970, maar zij nu even actueel als in de zware jaren van crisis toen.
De heilige Jozefmaria Escrivá werd geboren op 9 januari 1902, in Barbastro (Spanje). Op 28 maart 1925 ontving hij de priesterwijding. Hij werd op 2 oktober 1928 door God geïnspireerd om het Opus Dei te stichten en overleed in zijn werkkamer in Rome op 26 juni 1975. Op dat moment had het Opus Dei zich verbreid over alle werelddelen en telde het ruim 60.000 leden. Op 6 oktober 2002 is Jozefmaria Escrivá in Rome door paus Johannes Paulus II heilig verklaard. Zijn lichaam rust in de prelaatskerk van Onze Lieve Vrouw van de Vrede in Rome (Viale Bruno Buozzi 75). Meer informatie over de heilige Jozefmaria op www.opusdei.org en www.escrivaworks.org.
In de apostlische exhortatie Christifideles Laici van 30-9-1988 geeft de zalige Johannes Paulus II de visie van de kerk op de gewone gelovige, de leek. Hij maakt daarbij vooral gebruik van de leer van het 2e Vatikaanse Concilie en de resultaten van de recente bisschoppensynode. Deze presentatie gaat voooral in op het eerste hoofdstuk en ook op de relatie kerk en staat.
Katechismus sacramenten voor kinderen van 9-10 jaarCSR
Deze katechismus is bedoeld voor kinderen van 9-10 jaar. Hij in 1990 samengesteld in opdracht van de toenmalige bisschop van Roermond, Mgr. dr. Johannes M. Gijsen. De katechismus bestaat uit drie delen, de geloofsbelijdenis, de sacramenten en de tien geboden. In dit gedeelte worden de 7 sacramenten.
Er is ook een katechismus voor kinderen van 11-12 jaar.
Liefde tot de kerk, Liefdevolle trouw aan de Kerk en de paus, door Jozefmaría...Opus Dei Nederland
De worden van de heilige Jozefmaría in dit document zijn een selectie uit een bundel van vier homilieën met de titel: De liefde tot de Kerk. Het gaat over de bovennatuurlijke zending van de Kerk, het priesterschap en de trouw van de christen aan de Bruid van Christus. Het gehele werk weerspiegelt het onwankelbare geloof van de auteur in het mysterie van de Kerk en zijn grote liefde voor haar en de opvolger van Petrus. De homilieën zijn geschreven rond 1970, maar zij nu even actueel als in de zware jaren van crisis toen.
De heilige Jozefmaria Escrivá werd geboren op 9 januari 1902, in Barbastro (Spanje). Op 28 maart 1925 ontving hij de priesterwijding. Hij werd op 2 oktober 1928 door God geïnspireerd om het Opus Dei te stichten en overleed in zijn werkkamer in Rome op 26 juni 1975. Op dat moment had het Opus Dei zich verbreid over alle werelddelen en telde het ruim 60.000 leden. Op 6 oktober 2002 is Jozefmaria Escrivá in Rome door paus Johannes Paulus II heilig verklaard. Zijn lichaam rust in de prelaatskerk van Onze Lieve Vrouw van de Vrede in Rome (Viale Bruno Buozzi 75). Meer informatie over de heilige Jozefmaria op www.opusdei.org en www.escrivaworks.org.
In de apostlische exhortatie Christifideles Laici van 30-9-1988 geeft de zalige Johannes Paulus II de visie van de kerk op de gewone gelovige, de leek. Hij maakt daarbij vooral gebruik van de leer van het 2e Vatikaanse Concilie en de resultaten van de recente bisschoppensynode. Deze presentatie gaat voooral in op het eerste hoofdstuk en ook op de relatie kerk en staat.
Katechismus sacramenten voor kinderen van 9-10 jaarCSR
Deze katechismus is bedoeld voor kinderen van 9-10 jaar. Hij in 1990 samengesteld in opdracht van de toenmalige bisschop van Roermond, Mgr. dr. Johannes M. Gijsen. De katechismus bestaat uit drie delen, de geloofsbelijdenis, de sacramenten en de tien geboden. In dit gedeelte worden de 7 sacramenten.
Er is ook een katechismus voor kinderen van 11-12 jaar.
Met de abdicatie van Paus Benedictus XVI en de keuze van Paus Franciscus stonden de katholieke Kerk en de Paus volop in de belangstelling van de media. Niet voor iedereen is even duidelijk hoe de katholieke Kerk zelf over de Paus en zijn taak denkt. In dit document zijn enkele teksten bij elkaar gebracht die hierbij verheldering kunnen bieden.
-- Paus Benedictus XV, 29-6-2012: homilie op het feest van de heilige Petrus en Paulus,: Het spanningsveld tussen menselijke zwakte en goddelijke genade
-- Paus Franciscus: 19-3-2013: Homilie bij aanvang petrinische dienst: Ware macht is dienstbaar zijn
-- De Catechismus van de Katholiek Kerk, 1992
Het college van bisschoppen en zijn hoofd, de paus, punten 880-887
--De heilige Jozefmaria Escrivá (1902-1975)
enkele punten uit De Weg, De Voor en De Smidse;
homilie op 4-6-1972: Trouw aan de Kerk
--Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam
Allen met Petrus naar Jezus door Maria
Katechismus sacramenten voor kinderen van 11-12 jaarCSR
Deze katechismus is in 1990 samengesteld in opdracht van de toenmalige bisschop van Roermond, Mgr. dr. Johannes M. Gijsen. De katechismus bestaat uit drie delen, de geloofsbelijdenis, de sacramenten en de tien geboden. In dit gedeelte worden de zeven sacramenten behandeld.
Dit gedeelte is bedoeld voor kinderen van 11 en 12 jaar. Het behandelt dezelfde stof als voor de jongere kinderen maar uitgediept. Bovendien zijn er lessen toegevoegd over onderwerpen die voor de kleineren te moeilijk waren. Ook wordt in dit boekje regelmatig verwezen naar de heilige Schrift en proberen we de wil te activeren voor het formuleren van voornemens.
Er is ook een katechismus voor kinderen van 9-10 en van 7-8 jaar.
Op 16 oktober 2002 publiceerde Paus Johannes Paulus II de apostolische brief over de Rozenkrans (Rosarium Virginis Mariae). Hierin spreekt hij uitgebreid over de waarde van het rozenkrans gebed. Daarnaast stelt hij voor in de toekomst naast de blijde, droevige en glorievolle geheimen ook de geheimen van het licht te beschouwen. Deze presentatie geeft een eerste verkenning van de apostolische brief.
Encycliek Spe Salvi van Paus Benedictus XVI aan de bisschoppen, aan de priesters en diakens, aan de godgewijde personen en aan alle christengelovigen over de christelijke hoop. Rome 30 november 2007. Vertaling dr. N. Stienstra met medewerking van drs. N.M. Schnell, pr.
Katechismus tien geboden voor kinderen van 11-12 jaarCSR
Deze katechismus is in 1990 samengesteld in opdracht van de toenmalige bisschop van Roermond, Mgr. dr. Johannes M. Gijsen. De katechismus bestaat uit drie delen, de geloofsbelijdenis, de sacramenten en de tien geboden. In dit gedeelte worden de tien geboden behandeld.
Dit gedeelte is bedoeld voor kinderen van 11 en 12 jaar. Het behandelt dezelfde stof als voor de jongere kinderen maar uitgediept. Bovendien zijn er lessen toegevoegd over onderwerpen die voor de kleineren te moeilijk waren. Ook wordt in dit boekje regelmatig verwezen naar de heilige Schrift en proberen we de wil te activeren voor het formuleren van voornemens.
Er is ook een katechismus voor kinderen van 9-10 en van 7-8 jaar.
Mgr. Angel Rodríguez Luño is hoogleraar theologie aan de Pauselijke Universiteit van het heilig Kruis. In dit essay geeft hij leerstellige richtsnoeren voor pastorale oordelen die bruikbaar kunnen zijn voor een evenwichtige lectuur van de recente Apostolische Exhortatie Amoris laetitia van paus Franciscus van 19-3-2016.
De Apostolische Exhortatie Amoris laetitia biedt de uitgangspunten voor een nieuwe en noodzakelijke impuls van het gezinspastoraat in al zijn facetten. Hoofdstuk VIII gaat over delicate situaties waarin de menselijke zwakheid in het bijzonder tot uiting komt. De aanpak die paus Franciscus voorstelt kan samengevat worden met de woorden die de titel vormen van het hoofdstuk: “Vergezellen, onderscheiden en integreren van de zwakheid”. We worden uitgenodigd om niet te snel te oordelen, houdingen van afstand nemen en buitensluiting te vermijden. We dienen de taak niet uit de weg te gaan om goed de verschillende situaties te onderscheiden en met de betrokkenen een dialoog aan te gaan die oprecht is en vol barmhartigheid. “Het gaat om een traject van begeleiding en onderscheiding die «deze gelovigen oriënteert om zich bewust te worden van hun situatie tegenover God. Het gesprek met de priester, in het inwendig rechtsbereik (forum internum), draagt bij aan de vorming van een juist oordeel over hetgeen een belemmering vormt voor een meer volledige deelname aan het leven van de Kerk en over de wijze waarop deze belemmering stapsgewijze kan worden overwonnen. Daar er geen geleidelijkheid van de wet bestaat (Vgl. Familiaris consortio, nr. 34), kan men bij de beoordeling nooit de eisen van de waarheid en van de liefde uit het oog verliezen, zoals we die aantreffen in het Evangelie en ons door de Kerk worden voorgehouden»”(paus Franciscus Amoris laetitia, nr. 300). Het kan praktisch zijn om enkele punten in herinnering te brengen waar men rekening mee moet houden opdat de oordeelsvorming geschiedt conform de leer van de Kerk, die de Paus veronderstelt en geenszins heeft willen veranderen.
Katechismus tien geboden voor kinderen van 9-10 jaarCSR
Deze katechismus is bedoeld voor kinderen van 9-10 jaar. Hij in 1990 samengesteld in opdracht van de toenmalige bisschop van Roermond, Mgr. dr. Johannes M. Gijsen. De katechismus bestaat uit drie delen, de geloofsbelijdenis, de sacramenten en de tien geboden. In dit gedeelte worden de tien geboden behandeld.
Er is ook een katechismus voor kinderen van 11-12 jaar.
Mgr. Fernando Ocáriz, pastorale brief,
14 februari 2017
Deze pastorale brief van de prelaat van het Opus Dei bevat de conclusies van het Algemene Congres dat gehouden werd in de maand januari 2017.
Mgr. Ocáriz schrijft: Met deze brief wil ik jullie deelgenoot maken van de conclusies van het laatste algemeen Congres, dat de afgelopen maand januari in Rome heeft plaatsgevonden. Dat doe ik omdat ik, net als don Javier in het jaar 2010, graag wil dat jullie allemaal het gewicht van het Werk voelen, het gewicht van de zielen en de verantwoordelijkheid om deze kleine familie die wij zijn vooruit te brengen.
De Paus is voor de Kerk Petrus, die Christus aan de wereld bekend maakt door de vreugde van het evangelie te verkondigen. Het algemeen Congres heeft op de eerste plaats opnieuw onze trouw van kinderen aan de Paus willen bevestigen en heeft nog eens het gebed dat we van de heilige Jozefmaria hebben geleerd onderschreven: Allen met Petrus naar Jezus door Maria.
bron: www.opusdei.org
The document discusses how Mary is seen as the Ark of the New Covenant by some Christians, just as the original Ark of the Covenant held significance in the Old Testament. It notes parallels drawn between Mary and the Ark, with Mary serving as the vessel who carried Jesus, the New Covenant. The document explores this metaphorical connection between Mary and the Ark from biblical perspectives.
Met de abdicatie van Paus Benedictus XVI en de keuze van Paus Franciscus stonden de katholieke Kerk en de Paus volop in de belangstelling van de media. Niet voor iedereen is even duidelijk hoe de katholieke Kerk zelf over de Paus en zijn taak denkt. In dit document zijn enkele teksten bij elkaar gebracht die hierbij verheldering kunnen bieden.
-- Paus Benedictus XV, 29-6-2012: homilie op het feest van de heilige Petrus en Paulus,: Het spanningsveld tussen menselijke zwakte en goddelijke genade
-- Paus Franciscus: 19-3-2013: Homilie bij aanvang petrinische dienst: Ware macht is dienstbaar zijn
-- De Catechismus van de Katholiek Kerk, 1992
Het college van bisschoppen en zijn hoofd, de paus, punten 880-887
--De heilige Jozefmaria Escrivá (1902-1975)
enkele punten uit De Weg, De Voor en De Smidse;
homilie op 4-6-1972: Trouw aan de Kerk
--Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam
Allen met Petrus naar Jezus door Maria
Katechismus sacramenten voor kinderen van 11-12 jaarCSR
Deze katechismus is in 1990 samengesteld in opdracht van de toenmalige bisschop van Roermond, Mgr. dr. Johannes M. Gijsen. De katechismus bestaat uit drie delen, de geloofsbelijdenis, de sacramenten en de tien geboden. In dit gedeelte worden de zeven sacramenten behandeld.
Dit gedeelte is bedoeld voor kinderen van 11 en 12 jaar. Het behandelt dezelfde stof als voor de jongere kinderen maar uitgediept. Bovendien zijn er lessen toegevoegd over onderwerpen die voor de kleineren te moeilijk waren. Ook wordt in dit boekje regelmatig verwezen naar de heilige Schrift en proberen we de wil te activeren voor het formuleren van voornemens.
Er is ook een katechismus voor kinderen van 9-10 en van 7-8 jaar.
Op 16 oktober 2002 publiceerde Paus Johannes Paulus II de apostolische brief over de Rozenkrans (Rosarium Virginis Mariae). Hierin spreekt hij uitgebreid over de waarde van het rozenkrans gebed. Daarnaast stelt hij voor in de toekomst naast de blijde, droevige en glorievolle geheimen ook de geheimen van het licht te beschouwen. Deze presentatie geeft een eerste verkenning van de apostolische brief.
Encycliek Spe Salvi van Paus Benedictus XVI aan de bisschoppen, aan de priesters en diakens, aan de godgewijde personen en aan alle christengelovigen over de christelijke hoop. Rome 30 november 2007. Vertaling dr. N. Stienstra met medewerking van drs. N.M. Schnell, pr.
Katechismus tien geboden voor kinderen van 11-12 jaarCSR
Deze katechismus is in 1990 samengesteld in opdracht van de toenmalige bisschop van Roermond, Mgr. dr. Johannes M. Gijsen. De katechismus bestaat uit drie delen, de geloofsbelijdenis, de sacramenten en de tien geboden. In dit gedeelte worden de tien geboden behandeld.
Dit gedeelte is bedoeld voor kinderen van 11 en 12 jaar. Het behandelt dezelfde stof als voor de jongere kinderen maar uitgediept. Bovendien zijn er lessen toegevoegd over onderwerpen die voor de kleineren te moeilijk waren. Ook wordt in dit boekje regelmatig verwezen naar de heilige Schrift en proberen we de wil te activeren voor het formuleren van voornemens.
Er is ook een katechismus voor kinderen van 9-10 en van 7-8 jaar.
Mgr. Angel Rodríguez Luño is hoogleraar theologie aan de Pauselijke Universiteit van het heilig Kruis. In dit essay geeft hij leerstellige richtsnoeren voor pastorale oordelen die bruikbaar kunnen zijn voor een evenwichtige lectuur van de recente Apostolische Exhortatie Amoris laetitia van paus Franciscus van 19-3-2016.
De Apostolische Exhortatie Amoris laetitia biedt de uitgangspunten voor een nieuwe en noodzakelijke impuls van het gezinspastoraat in al zijn facetten. Hoofdstuk VIII gaat over delicate situaties waarin de menselijke zwakheid in het bijzonder tot uiting komt. De aanpak die paus Franciscus voorstelt kan samengevat worden met de woorden die de titel vormen van het hoofdstuk: “Vergezellen, onderscheiden en integreren van de zwakheid”. We worden uitgenodigd om niet te snel te oordelen, houdingen van afstand nemen en buitensluiting te vermijden. We dienen de taak niet uit de weg te gaan om goed de verschillende situaties te onderscheiden en met de betrokkenen een dialoog aan te gaan die oprecht is en vol barmhartigheid. “Het gaat om een traject van begeleiding en onderscheiding die «deze gelovigen oriënteert om zich bewust te worden van hun situatie tegenover God. Het gesprek met de priester, in het inwendig rechtsbereik (forum internum), draagt bij aan de vorming van een juist oordeel over hetgeen een belemmering vormt voor een meer volledige deelname aan het leven van de Kerk en over de wijze waarop deze belemmering stapsgewijze kan worden overwonnen. Daar er geen geleidelijkheid van de wet bestaat (Vgl. Familiaris consortio, nr. 34), kan men bij de beoordeling nooit de eisen van de waarheid en van de liefde uit het oog verliezen, zoals we die aantreffen in het Evangelie en ons door de Kerk worden voorgehouden»”(paus Franciscus Amoris laetitia, nr. 300). Het kan praktisch zijn om enkele punten in herinnering te brengen waar men rekening mee moet houden opdat de oordeelsvorming geschiedt conform de leer van de Kerk, die de Paus veronderstelt en geenszins heeft willen veranderen.
Katechismus tien geboden voor kinderen van 9-10 jaarCSR
Deze katechismus is bedoeld voor kinderen van 9-10 jaar. Hij in 1990 samengesteld in opdracht van de toenmalige bisschop van Roermond, Mgr. dr. Johannes M. Gijsen. De katechismus bestaat uit drie delen, de geloofsbelijdenis, de sacramenten en de tien geboden. In dit gedeelte worden de tien geboden behandeld.
Er is ook een katechismus voor kinderen van 11-12 jaar.
Mgr. Fernando Ocáriz, pastorale brief,
14 februari 2017
Deze pastorale brief van de prelaat van het Opus Dei bevat de conclusies van het Algemene Congres dat gehouden werd in de maand januari 2017.
Mgr. Ocáriz schrijft: Met deze brief wil ik jullie deelgenoot maken van de conclusies van het laatste algemeen Congres, dat de afgelopen maand januari in Rome heeft plaatsgevonden. Dat doe ik omdat ik, net als don Javier in het jaar 2010, graag wil dat jullie allemaal het gewicht van het Werk voelen, het gewicht van de zielen en de verantwoordelijkheid om deze kleine familie die wij zijn vooruit te brengen.
De Paus is voor de Kerk Petrus, die Christus aan de wereld bekend maakt door de vreugde van het evangelie te verkondigen. Het algemeen Congres heeft op de eerste plaats opnieuw onze trouw van kinderen aan de Paus willen bevestigen en heeft nog eens het gebed dat we van de heilige Jozefmaria hebben geleerd onderschreven: Allen met Petrus naar Jezus door Maria.
bron: www.opusdei.org
The document discusses how Mary is seen as the Ark of the New Covenant by some Christians, just as the original Ark of the Covenant held significance in the Old Testament. It notes parallels drawn between Mary and the Ark, with Mary serving as the vessel who carried Jesus, the New Covenant. The document explores this metaphorical connection between Mary and the Ark from biblical perspectives.
Eerlijke voorlichting rond abortus provocatusAlfred Driessen
Gerard van den Aardweg (psycholoog) wil hiermee vooral aan jongeren een eerlijke voorlichting geven rond abortus provocatus. Hij baseert zich daarbij op biologie, filosofie en de menselijke ervaring.
What makes us human?
Talk presented at the 19th International Interdisciplinary Seminar What differentiates human persons from animals and machines? Netherhall House, London, 2-1-2017
CONTENT
Introduction:
--Frans de Waal: the story of Yeroen, a dram of three chimpansees in Burger’s Zoo, Arnhem
Dealing with information
--acquisition and dealing with information
--abstraction
--life and human timeline
--the molecular clock
Consciousness, free will, technology
--consciousness
--artist view on seeing himself (Escher)
--free will
--technology
The bright principle hypothesis
--timeline of characteristic levels
--there is a singularity at zero
Illustration with a masterpiece of art
--Rembrandt: Titus in a monk’s habit
Dit is het informatiebulletin nummer 3 over de eerbiedwaardige dienaar van God Álvaro del Portillo. Het wordt uitgegeven door Prelatuur van het Opus Dei, Jan Luijkenstraat 52 1071 CS Amsterdam, info@opusdei.nl. Dit informatiebulletin wordt gratis verspreid. Op verzoek kunnen de gedrukte versies in de toekomst worden toegezonden. Wie aan de verspreiding ervan zou willen bijdragen, kan een gift overmaken op: ING 37 40 023, ten name van Hulpfonds Bureau heiligverklaringen - Opus Dei, Amsterdam.
Het derde informatiebulletin van de dienaar Gods Álvaro del Portillo verschijnt in Nederland land tijdens het ‘Jaar van de priester’, door paus Benedictus XVI uitgeroepen voor de hele Kerk. In zijn homilie van 13 juni 2004 zei paus Johannes Paulus II: “Christus, levend brood uit de hemel neergedaald, is de enige die de honger kan stillen van de mens in elke tijd en overal op aarde. Maar Hij wil dit niet alleen doen en daarom bedient hij zich – zoals bij de wonderbare broodvermenigvuldiging – van zijn leerlingen.(…) Dit wonderbaarlijke teken is een voorafbeelding van het grootste mysterie van de liefde dat elke dag hernieuwd wordt in de heilige Mis: door de bemiddeling van de gewijde bedienaren, geeft Christus zijn Lichaam en Bloed voor het leven van de mensheid. En allen die op waardige wijze deelhebben aan zijn Tafel, worden tot levende instrumenten van zijn tegenwoordigheid van liefde, van barmhartigheid en van vrede”. In dit nummer is een getuigenis opgenomen van Mgr. Javier Echevarría over de vruchten van het priesterschap van Mgr. del Portillo en een deel van een toespraak van de dienaar Gods over de Eucharistie.
Op 29 september 2012 publiceerde Mgr. Javier Echevarría een pastorale brief ter gelegenheid van het Jaar van het Geloof. In zijn brief schrijft hij over de noodzaak van een nieuwe evangelisatie. Ook onderstreept hij het belang van kennis en belijden van het geloof en verenigen met Christus door gebed.
Hij schrijft: We hebben allen met vreugde kennis genomen van de apostolische Brief Porta fídei waarin de paus ons het Jaar van het geloof heeft aangekondigd. Benedictus XVI heeft zich geen moeite gespaard om de fundamentele boodschap van het evangelie toegankelijk te maken in een taal die voor de mensen van de 21ste eeuw te begrijpen is. En in deze lijn heeft hij ter gelegenheid van het Tweede Vaticaans Concilie dat vijftig jaar geleden is begonnen, op 11 oktober 2011 een Jaar van het geloof afgekondigd. Dit zal aanstaande 11 oktober aanvangen en op 24 november 2013, op het hoogfeest van Christus Koning, eindigen. Het begin van dit jaar valt bovendien samen met de twintigste verjaardag van de Apostolische Constitutie Fidei depósitum, waarmee de zalige Johannes Paulus II de publicatie van de Catechismus van de Katholieke Kerk afkondigde, een catechismus die van buitengewoon belang is voor de persoonlijke vorming en voor de catechese die we voortdurend in alle kringen moeten geven.
Het Jaar van het geloof is daarmee als een nieuwe oproep aan alle kinderen van de Kerk om ons terdege bewust te zijn van ons geloof, het beter te kennen en trouw in praktijk te brengen. Het is tegelijk een oproep om ons in te zetten het geloof te verspreiden en de inhoud ervan, met het getuigenis van ons woord en ons voorbeeld, te verspreiden onder de ontelbare hoeveelheid mensen die Christus niet kennen of niet met hem omgaan.
Benedictus XVI Sacramentum Caritatis, 22-2-2007CSR-Religion
Benedictus XVI
Postsynodale apostolische Exhortatie
Sacramentum caritatis
aan de bisschoppen, aan de priesters en diakens, aan de godgewijde personen en aan alle christengelovigen over de Eucharistie, bron en hoogtepunt van het leven en de zending van de Kerk
Inhoud
-Inleiding
-DEEL I
Eucharistie, een mysterie waarin men gelooft
De heilige Geest en de Eucharistie
Eucharistie en Kerk
Eucharistie en Sacramenten
Eucharistie en eschatologie
De Eucharistie en de Maagd Maria
-DEEL II
Eucharistie, een mysterie dat men viert
De Eucharistieviering, een werk van ‘Christus totus’
De structuur van de Eucharistieviering
Actuosa participatio
De met innerlijke deelname beleefde liturgieviering
Aanbidding en eucharistische vroomheid
-DEEL III
Eucharistie, een mysterie waaruit men leeft
Eucharistie, een mysterie dat aan de wereld aangeboden moet worden
-Slot
Gegeven te Rome, bij Sint Pieter, op 22 februari, het feest van Sint Petrus’ Stoel, in het jaar 2007, het tweede van mijn pontificaat.
Benedictus XVI
1. Sacrament van de liefde: De heilige Eucharistie is het geschenk van de zelfgave van Jezus Christus, waardoor Hij ons Gods oneindige liefde voor iedere mens openbaart. In dit wonderbare sacrament toont zich de “grotere” liefde die ertoe aanzet “het eigen leven te geven voor zijn vrienden” (vgl. Joh 15,13). Ja, Jezus heeft de Zijnen “tot het uiterste toe” liefgehad (Joh 13,1). Deze woorden van de evangelist vormen de inleiding op Jezus’ gebaar van oneindige nederigheid: voordat Hij voor ons aan het kruis stierf, waste Hij, omgord met een linnen doek, de voeten van zijn leerlingen. Op dezelfde wijze blijft Jezus ons in het sacrament van de Eucharistie “tot het uiterste toe” liefhebben, tot aan de gave van zijn Lichaam en zijn Bloed. Wat moeten de gebaren en de woorden van de Heer tijdens dat Avondmaal de apostelen hebben verwonderd! Wat moet het mysterie van de Eucharistie ook een verwondering opwekken in ons hart!
Postsynodale apostolische Exhortatie Sacramentum caritatis van paus Benedictus XVI, aan de bisschoppen, aan de priesters en diakens, aan de godgewijde personen en aan alle christengelovigen over de Eucharistie, bron en hoogtepunt van het leven en de zending van de Kerk
Sacrament van de liefde:1 De heilige Eucharistie is het geschenk van de zelfgave van Jezus Christus, waardoor Hij ons Gods oneindige liefde voor iedere mens openbaart. In dit wonderbare sacrament toont zich de “grotere” liefde die ertoe aanzet “het eigen leven te geven voor zijn vrienden” (vgl. Joh 15,13). Ja, Jezus heeft de Zijnen “tot het uiterste toe” liefgehad (Joh 13,1). Deze woorden van de evangelist vormen de inleiding op Jezus’ gebaar van oneindige nederigheid: voordat Hij voor ons aan het kruis stierf, waste Hij, omgord met een linnen doek, de voeten van zijn leerlingen. Op dezelfde wijze blijft Jezus ons in het sacrament van de Eucharistie “tot het uiterste toe” liefhebben, tot aan de gave van zijn Lichaam en zijn Bloed. Wat moeten de gebaren en de woorden van de Heer tijdens dat Avondmaal de apostelen hebben verwonderd! Wat moet het mysterie van de Eucharistie ook een verwondering opwekken in ons hart!
Rome, 22 februari 2007,
Vertaling: dr. N. Stienstra, met medewerking van drs. N.M. Schnell, pr.
Pater Martín Lasarte, een Uruguayaanse Salesiaan, missionaris in Afrika met een licentiaat in de Heilige Schrift, maakt momenteel deel uit van het wereldwijde missiebevorderingsteam van de Salesiaanse Congregatie. Hij is in het bijzonder verantwoordelijk voor de promotie van missies in Afrika en Amerika. In het Amazonegebied begeleidt hij de congregatie die 47 religieuze gemeenschappen telt, met 245 Salesianen in het Amazonegebied en in Mato Grosso (22 gemeenschappen in de grote steden en 25 op het platteland of in de jungle). Op het platteland of in kleine dorpen ontvangen 612.000 mensen uit 62 etnische en niet-inheemse groepen in vijf landen hulp. De dienst wordt verleend via 1.219 katholieke gemeenschappen, onder leiding van 2.123 pastorale werkers. Pater Lasarte is door pauselijke benoeming lid van de Synode die in oktober 2019 wordt gehouden. Dit is zijn toespraak tot een groep journalisten op 23 september in de Pauselijke Universiteit van het Heilig Kruis in Rome.
Paus Johannes Paulus II heeft op 16-10-2002 een apotolische brief gepubliceerd over de Rozenkrans (Rosarium Virginis Mariae). Hierin beveelt hij het bidden van de rozenkrans aan en introduceert daarbij de geheimen van het licht.
Bedevaart Trier Echternach Bisdom Den Boschbisdomdenbosch
TEKST TEN BEHOEVE VAN POWERPOINT ‘DIOCESANE BEDEVAART NAAR ECHTERNACH EN TRIER’
Dia 1 – Logo diocesane bisdombedevaart
Deze dia is bij aanvang van de bijeenkomst te gebruiken als deelnemers binnenkomen. Er is geen verdere toelichting bij. De dia komt overeen met de website en de folder.
Dia 2 – Op bedevaart naar Trier en Echternach
Het eerste weekend van juli (zaterdag 2 en zondag 3 juli) gaan we als bisdom op bedevaart naar Trier, in Duitsland, en het op een steenworp afstand gelegen Echternach (net over de grens in Luxemburg).
Aan de hand van enkele beelden laten we zien wat we er gaan doen en wat ons samen reizen tot een bedevaart maakt.
Dia 3 – Trier cultureel
De Duitse stad Trier trekt jaarlijks veel toeristen. Het is immers één groot openluchtmuseum. Tal van gebouwen staan op de wereld-erfgoedlijst van Unesco, zoals de Porta Nigra (beelden links op dia), de St.Petrus-Dom; de Lieve Vrouwe kerk, de basiliek van Constantijn, de Barbara - en de Keizertermen, het Amfitheater (plaquette rechts op dia). Zijn het niet deze schatten die mensen naar Trier trekken, dan komt men hier toch omdat de stad zo prachtig gelegen is aan de Moezel en omdat de Moezelwijnen hier het beste smaken.
Dia 4 – Trier als bedevaartsplaats
Wij bezoeken Trier echter als bedevaartsplaats. Miljoenen pelgrims gingen ons reeds voor om de Heilige Rok ( de ‘Tunica Christi’) te zien, de apostel Matthias te vereren of een bezoek te brengen aan de Pauluskerk met de sacrofagen van de Trierse bisschoppen uit de vierde eeuw. – zo dadelijk vertellen we hier meer over.
Dia 5 – Echternach cultureel
We reizen ook naar Echternach. Deze plaats - gelegen in het heuvelachtige landschap van Luxemburg en aan het grensriviertje de Sûre - is bij velen bekend. Het is een oud vestingstadje met smalle steegjes, verdedigingstorens en toegangspoorten. Velen kennen de plaats waarschijnlijk ook van de springprocessie. Jaarlijks komen er duizenden toeristen van heinde en ver naar kijken. Anderen zullen Echternach wellicht kennen omdat ze ooit enkele dagen hebben genoten van de prachtige natuur in de omgeving.
Dia 6 – Echternach als bedevaartsplaats
Wij bezoeken Echternach echter als bedevaartsplaats van de heilige Willibrord. Hij maakte tijdens zijn leven faam als missionaris, en kort na zijn dood in het jaar 739 begonnen er pelgrimsgroepen naar zijn graf te trekken. De verering van ‘de apostel van de Lage Landen’, zoals hij genoemd wordt, is tot op vandaag bewaard gebleven. Wij sluiten aan in die lange rij van pelgrims. Het is ter ere van Willibrord dat elk jaar de Springprocessie wordt gehouden en dat zijn hulp, zijn voorspraak, in een lange litanie wordt aangeroepen.
Dia 7 –Bedevaart naar Trier en Echternach
We gaan op bedevaart, dus op reis, maar het is niet zomaar een samen erop uit trekken en genieten van talrijke ontmoetingen en rijke cultuur. We maken een geloofstocht – sámen: jong en oud, gewijden, alleengaanden en gehuwden, gezinnen en parochies - en daarmee sluiten we aan bij een beweging die al in de Heilige Schrift beschreven staat. Denkt u maar aan het wegtrekken van Abraham, de veertig jaar durende pelgrimstocht van het volk van God door de woestijn, de vele bedevaarten die het volk en ook Jezus maakten naar de tempel in Jeruzalem. Vanouds komen gelovigen in beweging en gaan op reis, als antwoord op de uitnodiging van God, op grond van Gods belofte, omdat we weten dat bij Hem onze bestemming ligt.
Een bedevaart heeft dus alles te maken met het besef dat je in dit leven, in je omgang met God, voortdurend – met elkaar - onderweg bent en dat je je eindbestemming nog niet hebt bereikt. Dat geldt voor ons allen: we zijn Gods volk onderweg.
Op bedevaart gaan betekent voor ons christenen dat we Christus willen volgen, Hij is immers de Weg naar de Vader. We willen onderweg zijn met Hem. We willen Hem ontmoeten – in het bijzonder in de Eucharistie - en door Hem – en door het voorbeeld van grote heiligen - ons de weg laten wijzen
In november vorig jaar ondertekende paus
Franciscus zijn eerste grote publicatie:
Evangelii Gaudium, oftewel De blijdschap
van het Evangelie. Binnenkort verschijnt de
Nederlandse vertaling.
1. Waarom katholiek zijn? …. Als je ook iets anders kunt zijn...! Gebaseerd op een lezing van Patrick Madrid
2. Wat voor katholieken zijn er? De meerderheid van katholieken vandaag zijn katholiek omdat ze uit een katholiek gezin komen Sommigen trouwen met iemand die katholiek is en passen zich aan Anderen bekeren zich tot het katholicisme omdat het hun verbeelding aanspreekt en ze binnenroept Deze groep maakt duidelijk dat het katholieke geloof het waard is om offers voor te brengen Iets om voor te leven en voor te sterven Bekeerlingenkunnenwieg-katholieken de waarde van het katholiekegeloofleren Veelkatholiekenlevenalsbedelaars in Fort Knox
3. Watzijn de opties Mormoon Jehovah getuige Zekloppenaan de deurom je erbij te krijgen Eenvan de vormen van protestantisme Boedhist of eenandereoostersereligie Atheist Hedonist Het aanbidden van de tempel van het “zelf”
4. Waarom in de katholieke kerk blijven terwijl ….? PR en marketing van de katholiekekerk is een debacle de laatstejaren Schandalen met priesters De wereldvijandig is ten opzichtte van de boodschap van de katholiekekerk Homo huwelijk Foetusstamcelonderzoek Contraceptie Abortus Euthanasie
5. Populaire vormen van anti-katholicisme Katholieken zijn afgodenaanbidders en aanbidden beelden OT kent vele referenties waar God het toestond dat er beelden gemaakt werden om hun gedachten naar hemelse waarheden te verheffen Katholieken noemen de priester “vader” terwijl er Mat. 23:9 staat niemand op aarde vader te noemen Er zijn verschillende vormen van anti-katholicisme vandaag de dag die een bepaalde wending geven aan bijbelse teksten
6. Wat vinden we als we zelf onderzoek doen? Er is krachtig bewijs voor de katholieke kerk In de Bijbel In de geschiedenis Er zijn solide antwoorden op de vragen en polemiek tegen de katholieke kerk De katholieke kerk de kerk is die door Jezus Christus gesticht is Als dit inderdaad het geval is waarom ergens anders heen gaan?
7. Waarom is de claim van de katholiekkerk de enige die zinnig is Jullie zijn het licht van de wereld. Een stad kan niet verborgen blijven als ze boven op een berg ligt. (Mat 5:14) Dit is eenuitspraak over het wezen van de kerk Het is zichtbaar! Ik zeg jou: jij bent Petrus; op die steenrots zal Ik mijn kerk bouwen, en de poorten van het dodenrijk zullen haar er niet onder krijgen. Ik zal je de sleutels geven van het koninkrijk der hemelen, en wat je op aarde bindt zal ook in de hemel gebonden zijn, en wat je op aarde ontbindt zal ook in de hemel ontbonden zijn.’ (Mat 16:18-19) Dezekerk is de kerk van Jezus
8. Waarom is de claim van de katholiek kerk de enige die zinnig is - 2 Ga, en maak alle volkeren tot leerling; doop hen in de naam van de Vader, de Zoon en de heilige Geest, en leer hun alles onderhouden wat Ik jullie geboden heb. Weet wel, Ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voleinding van de wereld. (Mat 28:19-20) Het is eenkerk met eenmissie Het is eenonderwijzendekerk Het leert de zaken die de stichter, JezusChristus, heeftopgedragen (of het nu populairis of niet) Het is een permanent aanwezigekerk tot het einddertijden Alsditnietwaar is dan was Jezuseenleugenaar of eendwaas
9. Watzijn de zaken die de kerkook nu nogleert? De kerk is zichtbaarmiddels de paus en de bischoppen De kerkleertdatJezusaanwezig is onder de verschijning van het brood en wijn in de Eucharistie Het eren van Maria en de heiligen Bidden voor de gestorvenen in het vagevuur Het primaatschap van de bischop van Rome Biechtaaneenpriester
10. 1. Wat is de zichtbaarheid van de kerk als we teruggaan in de tijd? 200 jaargeleden Geenmormonen Geenjehovahgetuigen Geenzevende dag adventisten 600 jaargeleden Geenprotestantisme De enigekerk die teruggaat tot in de tijd van Jezuszelf is de katholiekekerk
11. 2. De kerk brengt door de eeuwen heen gestaag heiligen voort Waar is de kerk die heiligenvoortbrengt Heiligelevens Wonderen Helen van zieken en doden die opstaan De katholiekekerkbiedt de voedingsbodem die nodig is omheiligen te maken(eenheiligetraditie, de heiligeSchriften het leergezag) Bijanderekerken is die voedingsbodenvaak “slechts” eenbijbeldiktediep (sola scriptura) Daarmeewordt de bijbeleenpersoonlijkspeelgoed en onderwerp van persoonlijkeuitleg
12. 3. De kerk is een hospitaal voor zieken Wijzijnallemaalziek en besmet met de ziektegenaamd “zonde” Die ziekteloopt door onzegeestelijkebloedvatenheen Gekregen door de beet van eenappel De remedie is de vrucht van Golgotha Is het slim om het medicijntegen de ziekteaf te wijzen?
13. Waaromkatholiekzijn? De katholiekekerkevangeliseerde de wereld Omdatwe zonen en dochters van Maria ben Nu ontstak de draak in blinde woede tegen de vrouw. Hij ging weg om oorlog te voeren tegen haar overige kinderen, tegen hen die de geboden van God en het getuigenis van Jezus trouw bewaren. (Opb. 12:17) Onderdeel zijn van de kerk die Maria zegent want Hij heeft omgezien naar zijn dienares in haar geringheid. Voortaan prijzen alle generaties mij gelukkig. (Luk 1:48)
14. Waarom katholiek zijn? Vanwege de morele authoriteit van de kerk Ondanks alle problemen blijft ze overeind staan op het gebied van morele zaken Voor 1930 waren alle kerken tegen contraceptie, nu is de katholieke kerk nog de enige Omdat bijna iedereen tegen de katholieke kerk is Zijn er bijvoorbeeld anti-lutherse groeperingen? Jezus zei: “Dit alles heb Ik jullie gezegd opdat je in Mij vrede zult bezitten. In de wereld zal benauwenis jullie deel zijn, maar houd moed: Ik heb de wereld overwonnen.” (Joh 16:33) Waarom zijn satanisten zo gebrand op het perverteren van het katholieke geloof en de h. Mis? Ze weten dat Jezus daar is
15. Waarom katholiek zijn? Vanwege de Eucharistie De kracht van de Eucharistieveranderdlevens Getuigenis van Isaiah Benett Eenpriesterdie mormoonwerd en tochweerterugkwamnaar de kerk Nederig lid zijn van het gezelschap van de onverschrokkenen