STRUKTUR
•Download as PPTX, PDF•
0 likes•1,334 views
Struktur masyarakat Surakarta terdiri dari dua kelompok utama, yaitu priyayi sebagai kelas penguasa dan wong cilik sebagai kelas yang diperintah. Perkembangan pendidikan menumbuhkan golongan sosial baru seperti birokrasi dan profesional.
Recommended
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to STRUKTUR
Similar to STRUKTUR (20)
STRUKTUR
- 1. Materi yang akan disajikan
- 3. Raja yang memerintah di Keraton Mataram Senopati (Sutowijoyo) (1585 -1601) Raden Mas Jolang (1601-1913) Raden Mas Rangsang (1613-1645) Raden Mas Sayidin (1645-1677)
- 4. Raden Mas Rangsang (1613-1645) Pada saat pemerintahan Sultan Agung, keraton Mataram berada dalam puncak kejayaan. Karena banyak raja-raja yang ditaklukkan, yaitu raja-raja pesisir Utara Jawa Tengah dan Jawa Timur, Kalimantan Barat, Madura, Surabaya dan Cirebon. Sultan Agung merupakan figur raja yang taat kepada agama islam dan tidak senang pada Belanda yang berada di tanah Jawa. Sultan Agung mempunyai cita-cita untuk menguasai seluruh pulau Jawa. Namun cita-cita Sultan Agung untuk menguasai seluruh pulau Jawa gagal. Karena pada waktu itu terdapat tiga kekuatan politik yaitu Mataram, Banten dan VOC di Batavia
- 5. Raden Mas Sayidin Raden Mas Sayidin (1645-1677) berbeda dengan Ayahnya Susuhunan Amangkurat I bukan sebagai seorang raja yang bijaksana dan berwibawa, tetapi seorang raja yang bertangan besi dan bersahabat dengan VOC/Belanda,. Sikap Amangkurat I dalam menjalankan pemerintahan dengan tangan besi dan berusaha menggenggam seluruh kekuasaan, terbukti pada masa itu para ulama dan sebagian rakyat dikejar-kejar, bahkan ribuan yang dihukum mati, karena mereka menentang politik Amangkurat I yang menjalin kerjasama dengan VOC. Para ulama yang berpengaruh besar terhadap rakyat, dianggap menyaingi kedudukan dan kekuasaannya.
- 7. Raja yang memerintah di Keraton Kartasura Raden Mas Rahmat (1677-1703) Raden Mas Sutikna (1703–1705) Raden Mas Darajat (1705-1719) Raden Mas Suryaputra (1719 – 1726) Raden Mas Prabasuyasa (1726–1742)
- 9. RAJA YANG MEMERINTAH DI KERATON SURAKARTA Raden Mas Prabasuyasa (1742–1749) Raden Mas Suryadi (1749–1788) Raden Mas Subadya (1788 – 1820) Raden Mas Sugandi (1820–1823) Raden Mas Sapardan Sugandi (1823–1830) Raden Mas Malikis Solikin (1830–1858) Raden Mas Kusen (1858 – 1861)
- 10. RAJA YANG MEMERINTAH DI KERATON SURAKARTA Raden Mas Duksino (1861–1893) Raden Mas Malikul Kusno (1893 – 1939) Raden Mas Antasena (1939–1945) Raden Mas Suryaguritna (1945-2004) Pangeran Hangabehi (2004- Sekarang)
- 11. Raden Mas Subadya • Ia dijuluki sebagai Sunan Bagus, karena naik takhta dalam usia muda dan berwajah tampan. Selain dikenal sebagai ahli politik yang cerdik, Pakubuwana IV juga terkenal dalam bidang sastra, khususnya yang bersifat rohani. Ia diyakini mengarang naskah Serat Wulangreh yang berisi ajaran-ajaran luhur untuk memperbaiki moral kaum bangsawan Jawa
- 12. Raden Mas Sugandi Pakubuwana V juga dikenal dengan sebutan Sunan Sugih, yang artinya “Baginda Kaya”, yaitu kaya harta dan kaya kesaktian. Konon, ia pernah membuat keris pusaka dengan tangannya sendiri
- 13. Raden Mas Sapardan Sugandi Ia dijuluki pula dengan nama Sinuhun Bangun Tapa, karena kegemarannya melakukan tapa brata. Pengejaran Pakubuwana VI oleh Belanda, Kecurigaan Belanda dilatarbelakangi oleh penolakan Pakubuwana VI atas penyerahan beberapa wilayah Surakarta kepada Belanda
- 14. Pakubuwana VII naik takhta tanggal 14 Juni 1830 menggantikan keponakannya, yaitu Pakubuwana VI yang dibuang ke Ambon oleh Belanda. Masa pemerintahan Pakubuwana VII relatif damai apabila dibandingkan masa raja-raja sebelumya
- 15. Pakubuwana VIII naik takhta pada usia lanjut, yaitu 69 tahun karena Pakubuwana VII tidak memiliki putra mahkota. Ia sendiri adalah raja keturunan Mataram pertama yang tidak melakukan poligami. Pemerintahannya berjalan selama tiga tahun hingga akhir hayatnya
- 16. Raden Mas Duksino Pakubuwana IX naik takhta menggantikan Pakubuwana VIII (paman ayahnya) pada tanggal 30 Desember 1861. Pemerintahannya ini banyak dilukiskan oleh Ronggowarsito dalam karya-karya sastranya, misalnya dalam Serat Kalatida
- 17. Masa pemerintahannya ditandai dengan kemegahan tradisi dan suasana politik kerajaan yang stabil. Pada masa pemerintahannya yang cukup panjang, Kasunanan Surakarta mengalami transisi, dari kerajaan tradisional menuju era modern, sejalan dengan perubahan politik di Hindia-Belanda.
- 18. Gambar Matahari di sebelah kanan – melambangkan putra dari Paku Buwono I yang bernama R.M. Gusti Suryo Gambar Bulan di sebelah kiri – melambangkan putra dari Paku Buwono I yang bernama R.M. Sasongko Gambar di sebelah atas – melambangkan putra dari Paku Buwono I yang bernama R.M. Gusti Sudomo Gambar Bola dunia sebelah bawah yang terdapat paku pada kutup atas (GPH, Broto, 1980 : 18) – melambangkan raja Kasunanan yang bergelar Paku Buwono.
- 19. Raden Mas Antasena Pemerintahan Pakubuwana XI terjadi pada masa sulit, yaitu bertepatan dengan meletusnya Perang Dunia Kedua. Ia juga mengalami pergantian pemerintah penjajahan dari tangan Belanda kepada Jepang sejak tahun 1942. Pihak Jepang menyebut Surakarta dengan nama Solo Koo.Ia digantikan Pakubuwana XII
- 20. Raden Mas Suryaguritna Awal pemerintahan Pakubuwana XII hampir bersamaan dengan lahirnya Republik Indonesia. Belanda yang tidak merelakan kemerdekaan Indonesia berusaha merebut kembali negeri ini dengan kekerasan. Pada bulan Januari 1946 ibu kota Indonesia terpaksa pindah keYogyakarta karena Jakarta jatuh ke tangan Belanda Karena Yogyakarta menjadi pusat pemerintahan, secara otomatis Surakarta yang merupakan saingan lama menjadi pusat oposisi. Kaum radikal bernama Barisan Banteng yang dipimpin Dr. Muwardi dengan berani menculik Pakubuwana XII sebagai bentuk protes terhadap pemerintah Indonesia Pakubuwana XII meninggal dunia pada tanggal 11 Juni 2004 Sepeninggalnya terjadi perebutan takhta antara Pangeran Hangabehi dangan Pangeran
- 21. Juli 2009 diselenggarakan upacara di keraton untuk merayakan pengangkatan tahta dengan iringan Tari Bedhaya Ketawang yang biasanya hanya ditampilkan khusus pada acara ini saja Namun saat ini konflik dua Raja Kembar telah usai setelah Pangeran Tejowulan melemparkan tahta Pakubuwana kepada kakaknya yakni Pangeran Hangabehi dalam sebuah rekonsiliasi resmi yang di prakarsai oleh Pemerintah Kota Surakarta bersama DPR-RI, dan Pangeran Tejowulan sendiri menjadi mahapatih (pepatih dalem) dengan gelar KGPHPA (Kanjeng Gusti Pangeran Haryo Panembahan Agung)
- 22. Aspek Geografi di Surakarta
- 23. Materi yang akan di sajikan tentang aspek Geografi Asepek Aspek Geografi Hidrogeologi Iklim dan Kependudukan Topografi
- 24. Geografi Surakarta, juga disebut Solo atau Sala, adalah kota yang terletak di provinsi Jawa Tengah, Indonesia yang berpenduduk 503.421 jiwa (2010) dan kepadatan penduduk 13.636/km2. Kota dengan luas 44 km2 ini berbatasan dengan KabupatenKaranganyar dan KabupatenBoyolali di sebelahutara, KabupatenKaranganyar dan KabupatenSukoharjo di sebelah timur dan barat, dan KabupatenSukoharjo di sebelah selatan. Sisi timur kota ini dilewati sungai yang terabadikan dalam salah satu lagu keroncong, Bengawan Solo. Bersama dengan Yogyakarta, Solo merupakan pewaris KerajaanMataram yang dipecah padatahun 1755.
- 25. Aspek Hidrogeologi Surakarta terletak di dataran rendah di ketinggian 105 m dpldan di pusatkota 95 m dpl, denganluas 44,1 km2 (0,14 % luasJawa Tengah). Surakarta berada sekitar 65 km timur laut Yogyakarta dan 100 km tenggara Semarang serta dikelilingi oleh GunungMerbabu dan Merapi (tinggi 3115m) di bagian barat, dan GunungLawu (tinggi 2806m) di bagian timur. Agak jauh di selatan terbentang PegununganSewu. Tanah di sekitar kota ini subur karena dikelilingi oleh Bengawan Solo, sungai terpanjang di Jawa, serta dilewati oleh Kali Anyar, Kali Pepe, dan Kali Jenes. Mata air bersumber dari lereng gunung Merapi, yang keseluruhannya berjumlah 19 lokasi, dengan kapasitas 3.404 l/detik. Ketinggian rata-rata mata air adalah 800-1.200 m dpl.Padatahun 1890 – 1827 hanyaada 12 sumur di Surakarta.Saat ini pengambilan air bawah tanah berkisar sekitar 45 l/detik yang berlokasi di 23 titik.Pengambilan air tanah dilakukan oleh industry dan masyarakat, umumnya illegal dan tidak terkontrol
- 27. KEPENDUDUKAN Berdasarkan sensus penduduk tahun 2010
- 28. Aspek Sosiologi di Surakarta
- 29. Aspek yang akan dijelaskan tentang Aspek Sosiologi
- 31. Struktur Masyarakat Banyak ahli antara lain Burger, Wertheim, Larson, Kuntowijoyo, Sartono Kartodirdjo, Houben dan sebagainya yang telah membahas tentang stratifikasi sosial masyarakat Jawa, khususnya Surakarta. Stratifikasi sosial atau pelapisan masyarakat di Surakarta sangat bertalian dengan kedudukan keraton di dalam struktur sosial di Jawa. Struktur masyarakat di Surakarta memiliki dua anutan yaitu struktur masyarakat tradisional kerajaan dan struktur masyarakat yang dibangun oleh pemerintah kolonial Belanda. Menurut F.A. Sutjipto lapisan atas atau merupakan kelas elite, priyayi luhur, atau wong gede, merupakan kelas yang memerintah. Di strata ini ada raja dan para bangsawan serta pejabat kerajaan. Sebenarnya bila dilihat dalam sistem kategorisasi, kelompok atau golongan ini merupakan kelompok campuran priyayi yang berasal dari darah dalem dengan priyayi yang karena pangkat atau pengabdian. Adapaun lapisan bawah atau rakyat biasa, rakyat kecil atau wong cilik merupakan mayoritas penduduk kelas yang diperintah, baik penduduk kota maupun yang berada di pedesaan. Mereka adalah para pekerja yang tidak terdidik atau sedikit mendapat latihan kerja di perusahaan kecil. Rakyat kecil ini biasanya bekerja sebagai petani, buruh tani, buruh perkebunan dan pabrik serta tukang, perajin dan lainnya
- 32. Struktur Masyarakat Dampak perkembangan pendidikan dan pengajaran, menurut Sartono, menumbuhkan golongan sosial baru yang mempunyai fungsi status baru, sesuai dengan diferensiasi dan spesialisasi dalam bidang sosial ekonomi dan pemerintahan. Lebih lanjut Sartono Kartodirdjo membagi masyarakat Hindia Belanda dalam beberapa kelompok sosial, yaitu: 1) elite birokrasi yang terdiri dari Pangreh Praja Eropa (Europees Binnenlands Bestuur) dan Pangreh Praja Pribumi, 2) Priyayi birokrasi termasuk Priyayi ningrat, 3) Priyayi profesional, 4) golongan Belanda dan golongan Indo yang secara formal masuk status Eropa dan mempunyai tendensi kuat untuk mengidentifikasikan diri dengan pihak Eropa, dan 5) orang kecil (wong cilik) yang tinggal di kampong Struktur sosial tradisional menempatkan raja dan priyayi sebagai kelas penguasa sedangkan rakyat biasa yang terdiri dari petani, pedagang sebagai kelas yang diperintah Raden Adipati Sosrodiningrat rijksbestuurder Surakarta bersama para nayaka tahun 1900
- 33. Struktur Masyarakat Dua golongan sosial yaitu priyayi dan wong cilik menempati wadah budaya yang berbeda yang ditunjukkan oleh struktur apanage. Di satu pihak, priyayi dengan gaya hidupnya, kebiasaan, makanan, dan pakaian, serta simbol-simbolnya menunjukkan gaya aristokrat. Keadaan semacam ini menjadi pola ideal bagi priyayi, bahkan Dezentje, penyewa tanah asing yang luas meniru gaya hidup bangsawan Jawa. Di lain pihak bagi wong cilik, lingkungan pedesaan banyak mempengaruhi tingkah laku mereka. Kebiasaan polos, terbuka, dan kasar merupakan bentuk budaya pedesaan. Masyarakat desa di Surakarta sebagai penjual arang dan pengrajin anyaman pandan tahun 1920
- 35. Pendidikan Sekolah di Surakarta Sekolah-sekolah negeri berbahasa daerah Sekolah-sekolah neutral berbahasa Belanda Sekolah-sekolah yang dikelola oleh Zending Sekolah-sekolah yang dikelola oleh Missie Sekolah-sekolah yang dikelola oleh Muhammadiyah Sekolah-sekolah yang dikelola oleh Budi Utomo Sekolah-sekolah yang dikelola oleh pihak Kerajaan
- 36. Acara Malam Satu Suro Simbolisme Upacara Perkawinan Adat Keraton Surakarta
- 37. Acara Malam Satu Suro Abdi dalem Keraton mengikuti acara "Wilujengan Adeging Nagari Surakarta Hadiningrat" di Sasana Handrawina, Keraton Surakarta Hadiningrat, Solo, Jateng. Wilujengan yang berisi rangkaian acara Slametan Kenduren merupakan acara tahunan sebagai peringatan berdirinya Keraton Surakarta Hadiningrat ke-265.
- 38. Simbolisme Upacara Perkawinan Adat, Acara Ritual Keraton Surakarta
- 39. Memilih Pasangan Pemasangan Tarub Siraman Midodareni Ijab Qabul Pertemuan pengantin (panggih) Bopongan Upacara Kacar-kucur Ngabekten Resepsi Sepasaran Selapanan
- 40. Acara Ritual di Keraton Surakarta Kebo Bule, Simbol Tradisi Gamelan Gunungan Agraris Keraton Sekaten Kakung Surakarta Ritual Jamasan Gunungan Putri Meriam Pusaka Nyai Setomi
- 41. Peninggalan Sejarah dan Benda Seni di Keraton Surakarta
- 42. Materi ekonomi dalam sudut pandang geografi Jumlah Penduduk di Karesidenan Surakarta dan Kadipaten Mangkunegaran Tahun 1920 dan Tahun 1930 Jumlah Penduduk Yang Tinggal di Kota Tahun 1930 Jumlah Penduduk di Karesidenan Surakarta dan Kadipaten Mangkunegaran Menurut Suku Bangsa Tahun 1930 Jumlah Anak Usia 6-13 Tahun Yang Memerlukan Sekolah dan Yang Telah Bersekolah di Hindia Belanda Perekonomian dari berbagai aspek
- 43. JUMLAH PENDUDUK DI KARESIDENAN SURAKARTA DAN KADIPATEN MANGKUNEGARAN TAHUN 1920 DAN TAHUN 1930 Sumber: Diolah dari Bab Pangetaning Cacah Jiwa Bawah Dalem Surakarta serta Bawah Mangkunegaran Taun 1930, Koleksi Arsip Sana Pustaka Kraton Surakarta No. 19500 (166 Ca).
- 44. Jumlah Penduduk Yang Tinggal di Kota Tahun 1930 Sumber: Diolah dari Bab Pangetaning Cacah Jiwa Bawah Dalem Surakarta serta Bawah Mangkunegaran Taun 1930, Koleksi Arsip Sana Pustaka Kraton Surakarta No. 19500 (166 Ca).
- 45. Jumlah Penduduk di Karesidenan Surakarta dan Kadipaten Mangkunegaran Menurut Suku Bangsa Tahun 1930 Sumber: Diolah dari Bab Pangetaning Cacah Jiwa Bawah Dalem Surakarta serta Bawah Mangkunegaran Taun 1930, Koleksi Arsip Sana Pustaka Kraton Surakarta No. 19500 (166 Ca).
- 46. Jumlah Anak Usia 6-13 Tahun Yang Memerlukan Sekolah dan Yang Telah Bersekolah di Hindia Belanda Sumber: Hollandsche Inlandsche Onderwijs Commissie, Publicatie No. 7a, hal. 11, dalam Pitut Soeharto, A. Zainoel Ihsan, Belenggu Ganas, Kapita Selecta Kelima, (Jakarta: Aksara Jayasakti, 1982), hal. 186.
- 47. Jikalau dilihat dari keseluruhan tentang perekonomian di kota solo. Kita bisa melihat dari perkembangan aspek perekonomian seperti bagan berikut:
- 48. Sejak zaman sebelum dan sesudah kerajaan Mataram serta zaman kolonial Belanda, aktifitas perdagangan sudah tumbuh. Perdagangan yang dilakukan oleh para pedagang baik itu yang berasal dari daerah kota Surakarta maupun dari luar kota banyak dilakukan di sepanjang aliran sungai Bengawan solo, dimana di sepanjang sungai ini banyak terdapat tempat-tempat perdagangan. Ada juga sungai- sungai lain yang digunakan sebagai sarana perdagangan, misalnya kali Pepe, kali Wingko, kali Laweyan dan sebagainya. Jenis-jenis barang dagangan yang diperdagangkan juga sangat beragam, yang mencakup barang-barang kebutuhan sehari-hari.
- 49. Perekonomian keraton surakarta surakarta dengan letaknya yang strategis tumbuh berkembang menjadi pusat perekonomian dan perdagangan bagi provinsi jawa tengah khususnya kawasan SUBOSUKAWONOSRATEN ( Surakarta, boyolali, sukoharjo, wonogiri, sragen dan klaten). Keraton Surakarta memperoleh hasil perekonomian yaitu dari hasil banyaknya pengunjung lokal maupun mancanegara yang mengunjungi tempat pariwisata dan edukasi yang ada di solo tersebut. dan hasil perekonomiannya juga bersifat dinamis. Dinamis disini jadi pendapatan keraton itu kadang naik dan kadang menurun. Faktor ini disebabkan karena banyaknya jumlah pengunjung yang datang.
- 50. PEREKONOMIAN SOLO Perekonomian solo berkembang pesat dalam bidang perdagangan dan industri batik. Industri batik menjadi salah satu industri khas Solo. Sentra kerajinan batik dan perdagangan batik antara lain di Laweyan dan Kauman. Dan banyaknya pasar-pasar tradisional yang menjadi aset pendapatan kota solo diantaranya adalah : Pasar klewer Pasar gedhe Pasar legi Pasar kembang Pusat bisnis kota Solo terletak di sepanjang jalan Slamet Riyadi. Beberapa bank, hotel, pusat perbelanjaan, restoran internasional, hingga tujuan wisata dan hiburan terletak di sepanjang jalan protokol ini
- 51. Kesimpulan • Jadi Pentingnya, meliputi keselurahan suatu objek secara merinci agar kita mengetahui lebih detail hasil peninggalan leluhur dan menjadi sebuah pelajaran untuk kedepannya.
- 52. Saran Hargailah penginggalan sejarah sekecil apapun karena sejarah itu adalah cerita penting dari zaman dahulu untuk kita ketahui kedepannya dan perlu kita kembangkan dan budayakan.
- 53. Terima Kasih • Atas perhatiannya 11 IPS 1 sukses bersama anda