Mochtar Lubis mengidentifikasi 12 sifat buruk manusia Indonesia dalam bukunya, termasuk hipokrit, percaya takhayul, suka malas, suka menggerutu, cepat cemburu dan dengki, artistik, feudalis, suka mitos, boros, sok, dan plagiator. Ia menganalisis bahwa sifat-sifat ini muncul dari warisan sejarah kolonialisme dan masih mempengaruhi perilaku bangsa Indonesia saat ini.
CDays14 - CPP05 - Standard Library: STL e boost, la BCL di C++Alessio Gogna
Al moderno C++11 si affianca una rinnovata e ampliata Standard Library, dando così al codice C++ maggiore indipendenza dal compilatore e dalla piattaforma.
CDays14 - CPP05 - Standard Library: STL e boost, la BCL di C++Alessio Gogna
Al moderno C++11 si affianca una rinnovata e ampliata Standard Library, dando così al codice C++ maggiore indipendenza dal compilatore e dalla piattaforma.
Dairy Science Park has been launched as a mission for economic growth of the war hit region of Khyber Pakhtunkhwa and FATA patronized by Prof M Subhan Qureshi, Chief Organizer DS Park, drmsqureshi@aup.edu.pk; Part II reports the solutions to the current challenges.
Scavolini has activated a high integration document management system characterized by archiving and indexing processes that are advanced but extremely intuitive.
The solution, centered on Microsoft Office SharePoint
Server 2007, has rationalized the flows of all movements, ensuring maximum usability and maximum information sharing to all of the internal and external corporate players. Thanks to the implementation of the vertical "josh Archive" application the new platform also offers an integrated system for the substitutive conservation of the documents which, through legally certified dematerialization, will allow Scavolini to reduce management costs.
Digital Revolution in Bangladesh - 23 Expert Predictions for 2014WebAble Digital
Use of digital media has been on the rise in Bangladesh as of late. In 2014, WebAble predicts web platforms to fundamentally disrupt the marketing of ideas, brands and businesses. But to what extent and how? We reached out to 23 experts to find out.
For more, please visit: www.webable.com.bd
Contact me @ +880 173 105 7667
TexTerpreting: an innovative language services solution for market research agencies that blends transcription, translation and interpretation into a single product, enabling a TRUE SENSE OF CONNECTION between brands and the voice of their consumers.
Kemajemukan bagaikan pisau tajam bermata dua. Jika diakomodir dengan baik, maka akan memperkaya inetgrasi nasional. Namun jika tidak dapat diakomodir dengan baik, maka dapat mengarah pada disintegrasi.
Dairy Science Park has been launched as a mission for economic growth of the war hit region of Khyber Pakhtunkhwa and FATA patronized by Prof M Subhan Qureshi, Chief Organizer DS Park, drmsqureshi@aup.edu.pk; Part II reports the solutions to the current challenges.
Scavolini has activated a high integration document management system characterized by archiving and indexing processes that are advanced but extremely intuitive.
The solution, centered on Microsoft Office SharePoint
Server 2007, has rationalized the flows of all movements, ensuring maximum usability and maximum information sharing to all of the internal and external corporate players. Thanks to the implementation of the vertical "josh Archive" application the new platform also offers an integrated system for the substitutive conservation of the documents which, through legally certified dematerialization, will allow Scavolini to reduce management costs.
Digital Revolution in Bangladesh - 23 Expert Predictions for 2014WebAble Digital
Use of digital media has been on the rise in Bangladesh as of late. In 2014, WebAble predicts web platforms to fundamentally disrupt the marketing of ideas, brands and businesses. But to what extent and how? We reached out to 23 experts to find out.
For more, please visit: www.webable.com.bd
Contact me @ +880 173 105 7667
TexTerpreting: an innovative language services solution for market research agencies that blends transcription, translation and interpretation into a single product, enabling a TRUE SENSE OF CONNECTION between brands and the voice of their consumers.
Kemajemukan bagaikan pisau tajam bermata dua. Jika diakomodir dengan baik, maka akan memperkaya inetgrasi nasional. Namun jika tidak dapat diakomodir dengan baik, maka dapat mengarah pada disintegrasi.
Pengaruh Penggunaan Gawai Terhadap Penerapan Nilai Pancasila Di Kalangan Gene...adminpancasilamanaje1
JURNAL PANCASILA KELOMPOK 2 MANAJEMEN FEB UNS 2017 DI PUBLIKASIKAN DI https://pancasilamanajemena.com JIKA ANDA MENGINKAN SALINAN DARI FILE INI SILAHKAN KUNJUNGI WEBSITE KAMI DI https://pancasilamanajemena.com
KELOMPOK 1: https://pancasilamanajemena.com/Kelompok-1
KELOMPOK 2: https://pancasilamanajemena.com/Kelompok-2
KELOMPOK 3: https://pancasilamanajemena.com/Kelompok-3
KELOMPOK 4: https://pancasilamanajemena.com/Kelompok-4
KELOMPOK 5: https://pancasilamanajemena.com/Kelompok-5
KELOMPOK 6: https://pancasilamanajemena.com/Kelompok-6
KELOMPOK 7: https://pancasilamanajemena.com/Kelompok-7
Di sekolah aku terkenal dengan siswi yang dingin, penyendiri dan susah bergaul. Aku sebenarnya biasa aja dengan itu, karena aku lebih suka.... Sepulang sekolah Gray nunggu aku pulang ngerjain tugas aku di perpustakaan...
Melihat fakta sekarang ini, tidak sedikit para remaja jaman sekarang terjerumus kedalam seks bebas (free sex). Hal ini disebabkan karena terlalu jauhnya kebebasan mereka dalam bergaul, factor utama masalahya adalah kurangnya pemahaman masyarakat pada saat ini terhadap batas-batas pergaulan antara remaja. Disamping itu, remaja terkait oleh arus modern dari kebudayaan asing.
Gelombang adalah getaran yang merambat. pada Gelombang terdapat Muka Gelombang yang berarti sebuah garis atau permukaan pada suatu lintasan gelombang yang sedang merambat, dimana semua partikel pada garis atau permukaan tersebut memiliki fase gelombang yang sama. ada dua macam muka gelombang, yaitu muka gelombang lurus dan muka gelombang lingkaran.
Sebagai salah satu pertanggungjawab pembangunan manusia di Jawa Timur, dalam bentuk layanan pendidikan yang bermutu dan berkeadilan, Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Timur terus berupaya untuk meningkatkan kualitas pendidikan masyarakat. Untuk mempercepat pencapaian sasaran pembangunan pendidikan, Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Timur telah melakukan banyak terobosan yang dilaksanakan secara menyeluruh dan berkesinambungan. Salah satunya adalah Penerimaan Peserta Didik Baru (PPDB) jenjang Sekolah Menengah Atas, Sekolah Menengah Kejuruan, dan Sekolah Luar Biasa Provinsi Jawa Timur tahun ajaran 2024/2025 yang dilaksanakan secara objektif, transparan, akuntabel, dan tanpa diskriminasi.
Pelaksanaan PPDB Jawa Timur tahun 2024 berpedoman pada Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 1 Tahun 2021 tentang Penerimaan Peserta Didik Baru, Keputusan Sekretaris Jenderal Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi nomor 47/M/2023 tentang Pedoman Pelaksanaan Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 1 Tahun 2021 tentang Penerimaan Peserta Didik Baru pada Taman Kanak-Kanak, Sekolah Dasar, Sekolah Menengah Pertama, Sekolah Menengah Atas, dan Sekolah Menengah Kejuruan, dan Peraturan Gubernur Jawa Timur Nomor 15 Tahun 2022 tentang Pedoman Pelaksanaan Penerimaan Peserta Didik Baru pada Sekolah Menengah Atas, Sekolah Menengah Kejuruan dan Sekolah Luar Biasa. Secara umum PPDB dilaksanakan secara online dan beberapa satuan pendidikan secara offline. Hal ini bertujuan untuk mempermudah peserta didik, orang tua, masyarakat untuk mendaftar dan memantau hasil PPDB.
1. Disusun oleh:
1. Debora Tri Wulandari (F1041151036)
2. Agnes Ervinda N. Br Ginting (F1041151039)
3. O.R Sintan (F1041151046)
4. Dinda Dwi Larasati (F1041151050)
5. Resty Rahayu (F1041151040)
6. Dedek Andiar (F1041151064)
Tugas 3 Dasar-Dasar SAINS
Kelompok V
Matematika
A2
Perilaku Buruk Bangsa Indnesia
Menurut Mochtar Lubis
Dosen pembimbing:
Drs. Munaldus, MA
2. Muchtar Lubis mengarang sebuah buku yang berjudul
“Mansia Indonesia, Sebuah pertanggung jawab”
Pertanggungjawaban Muchtar Lubis ini, mungkin saja belatar
belakang dari hasil perjalanan serta pengalamannya di dan
dalam perumulan bangsa Indonesia pada masa Kolonialisme
Belanda, Ekspansi Dai Nippon, perjuangan memperebutkan
dan mempertahankan kemerdekaan, era demokrasi
terpinpin, dan berdirinya tiang-tiang pancang solidaritas
semangat orde baru sampai pada menurunnya semangat
kebersamaan serta keatuan bangsa
3. Dalam perjalanan panjang tersebut Muchtar Lubis bertemu dengan berbagai lapisan
masyarakat sekaligus berhadapan dengan benturan dengan “ kekuatan dan kekuasaan
besar” yang ada sehingga ia harus terhempas untuk beberapa saat. Dengan latar
belakang itulah, maka dalam manusia indonesia ditemukan nada-nada sinis yan jujur
atau mungkin saja mengungkapkan apa adanya keadaan manusia secara universal dan
bukan saja di indonesia.
Jika memang dalam manusia indnesia adalah suatu ungkapan realitas maka ternyata
manusia Indonesia penuh dengan paradoks yang tetap saja tak terselami leh siapapun
termasuk oleh Muchtar Lubis Sendiri.
4. Ada 12 sifat negatif manusia menurut Mochtar Lubis
4. Percaya
Takhayul
8. Lebih suka tidak
bekerja keras, kecuali
kalau terpaksa
9. Manusia Indonesia Tukang
Menggerutu/ Berani
Berbicara diBelakang
10. Cepat
Cemburu dan
Dengki
5. Artistik
11.
Manusia
Yang Sok
12.
Manusia
Plagiat
1. Hipokrit
alias Munafik
5. Hal ini bisa dibuktikan bahwa banyak sekali,
terutama para pejabat Indonesia yang munafik.
Dibuktikan dengan tidak sesuainya perkataan diawal
dengan dikemudian hari, adanya banyak kasus yang
menyebutkan bahwa ternyata pebuatan mereka
bejat, tidak sesuai dengan tampilan. banyak sekali
kalau kita perhatikan mulut-mulut manis yang
mengumbar janji, mengatakan yang kebalikan dari
apa yang akan dilaksanakan, topeng-topeng
kepalsuan, bagai penebar kebaikan pada tampak luar
yang berhati busuk dan berwatak yang buruk
didalamnya.
6. kata “bukan saya” merupakan suatu kata
penyelamat dalam menghadapi sesuatu yang tidak
baik atau berakibat buruk. Lepas dari tanggung
jawab dengan mengatakan “saya hanya
melaksanakan tugas dari atasan” merupakan
pembelaan paling ampuh dari suatu kesalahan
yang dilakukan. dalam Manusia Indonesia
7. bahwa nilai-nilai Feodalisme merupakan warisan dari negara-negara
kerajaan yang ada pada jaman dahulu di nusantara, lalu diambil alih
oleh para penjajah, terjadi revolusi kemerdekaan yang sebenarnya
bertujuan untuk menghilangkan feodalisme yang ada pada diri
manusia Indonesia. Sikap-sikap feodal ini bersifat destruktif
dikarenakan seorang bawahan akan menganggap mereka yang lebih
tinggi dari mereka adalah benar dalam setiap tindakannya, ketidak
bolehan dalam menyangkal walau itu salah sekalipun merupakan
salah satu keburukan dari feodalisme, selain itu juga menghancurkan
harkat dan martabat manusia sebagai manusia yang sama derajatnya
dengan manusia lain.
8. Mochtar Lubis mengatakan , bahwa mengenai mitos dan
mistik bukanlah monopoli manusia Indonesia semata,
melainkan suatu sifat hakiki manusiawi, yaitu untuk
memenuhi kebutuhan akan rasa aman (security need).
Selama manusia masih belum bisa mengatasi bahaya-
bahaya dan ancaman-ancaman dengan dengan kemapuan
dan ilmu penghetahuannya sendiri, selama itu manusia
masih akan mencari pelindung terhadap mitos dan mistik.
9. Ciri ini selalu memperlihatkan sesuatu yang indah, baik, bagus serta
mempesonakan untuk dipandang.
Ciri ini datang dari sikap manusia Indonesia yang ramah dan menyenangkan
orang lain.
hal ini memang sudah dapat terlihat dari kayanya budaya daerah yang ada di
Indonesia yang dalam tiap-tiap daerahnya memiliki keseniannya masing-
masing. Kesenian merupakan hasil dari kebudayaan, dengan demikian maka
masyarakat
10. Lemahnya watak orang Indonesia dapat dilihat dari mulai
tergerusnya budaya sendiri dan terganti dengan budaya lain.
Mochtar Lubis mengatakan hal ini ditandai dengan adanya
pelacuran-pelacuran Intelektual dalam banyak bidang. Pelacuran
intelektual sebagai contohnya adalah manipulasi hasil yang
ditujukan agar dapat mempertahankan suatu penguasa lain. . Tidak
kuatnya seseorang dalam mempertahankan kebenaran akan
membawa keburukan bagi masyarakat luas, dikerenakan tanpa
kebenaran maka yang terjadi adalah pembolak-balikkan yang
menuju pada ketidak jelasan, sehingga yang terjadi adalah
bergesernya nilai-nilai dalam masyarakat kearah yang negatif.
11. Tidak hemat dapat dikatakan dengan sifat yang boros yang berarti menginfakkan
harta bukan pada jalan yang benar, atau penyalahgunaan dan bentuk membuang-
buang harta.
Sebagai contoh:
Kekayaan Ahmad Fathanah yang diberikan kepada beberapa perempuan adalah
bukti kuat hal ini.
Dan kebanyakan orang Indonesia akan berhutang terlebih dahulu dan akan
dibayarkan dengan sesuatu yang sudah pasti didapatkan dikemudian hari.
12. 8. Lebih suka tidak
bekerja keras, kecuali
kalau terpaksa
Lebih suka tidak bekerjakeras, kecuali kalau terpaksa dapat
dikatakan sebagai sifat manusia yang malas.
Artis instan pejabat instan dan lain sebagainya sudah
terbiasa dalam negri ini. Artinya, manusia Indonesia
menginginkan sesuatu yang instan, tanpa melalui proses
panjang.
13. 9. Manusia Indonesia Tukang
Menggerutu
Berani Berbicara diBelakang
Dan menggerutunya ini ketika dibelakang orang tersebut. Tidak berani
didepannya.
Manusia yang tukang menggerutu atau juga dapat disebut dengan tukang
gosip atau desas-desus adalah selenting berita yang tersebar luas dan
sekaligus menjadi rahasia umum di republik tetapi kebenarannya diragukan
atau merupakan berita negatif.
14. Cemburu adalah ketakutan/kecurigaan akan
adanya ancaman, persaingan, ketidaksetiaan.
Dalam KBBI cemburu adalah keirihatian, kesirikan,
kecurugaan dan kekurangpercayaan terhadap
orang lain.
Sifat inilah yang mungkin membuat bangsa ini
tetap terpuruk. Karena ketika ada manusia yang
lebih dan partai yang lebih baik
maka akan dihancurkan lewat berbagai cara.
15. Sok adalah prilaku berkonsentrasi negatif yang
merupakan fakta sebenarnya yang merupakan fakta
kebalikannya.
Seseorang bersifat sok karena disadari atau tidak
memiliki kelemahan yang ditutup-tutupi dan ingin
memberi kesan bahwa seseorang itu merupakan
manusia yang sempurna yang tidak memiliki
kekurangan ataupun kelemahan sedikitpun.
Punya sedikit saja peningkatan hidup dari
sebelumnya, maka akan pamer ke tetangganya.
16. Hilangnya kebudayaan dan kepribadian
Nasioanal Indonesia disebabkan oleh
pribadi manusia Indonesia yang mudah
meniru. Kurangnya kemampuan untuk
membuat hal yang baru memungkinkan
masyarakat Indonesia untuk meniru hal-hal
yang menarik dari bangsa lain yang
membuat bangsa Indonesia menjadi
Plagiator.