More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to TUGAS AKHIR FILSAFAT KELOMPOK 14.pptx
Similar to TUGAS AKHIR FILSAFAT KELOMPOK 14.pptx (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
TUGAS AKHIR FILSAFAT KELOMPOK 14.pptx
- 1. Luis Piana Lista Aldi Priyo Utomo Rachelia Putri Nur Azizah 1212100143 1212100144 1212100141
- 3. HALAMAN UTAMA PENDAHULUAN DAFTAR ISI BAB 1 BAB 2 BAB 3 BAB 4 BAB 5 BAB 6 BAB 7 BAB 8 BAB 9 BAB 10 PENUTUP
- 5. Mengenai situasi nyata yang ada di kehidupan, tentang sebuah keraguan, kesadaran dan keterbatasan yang banyak berpaling dari agama.
- 6. Sejak awal sejarah manusia menggunakan akal budi dan fikirannya untuk mencari tahu dibalik segala kenyataan (realistis).
- 7. Ada 3 hal, yaitu pengetahuan metodis, sistematis, dan koheren tentang kenyataan berdasarkan iman.
- 8. Obyek material : sebagai bahan pembicaraan (manusia, dunia dan akhirat) obyek formal : memiliki ciri pendekatan logis, konsisten dan efisien, sehingga dihasilkan sistem filsafat
- 9. Realitas selalu dipertanyakan, apa itu pengetahuan? dari mana asalnya? apa ada kepastian atau hanya sekedar hipotesis maupun dugaan belaka?
- 10. Dimulai ketika bangsa Yunani membuat refleksi atas persoalan-persoalan menjadi obyek material dalam filsafat bahkan hasilnya dibukukan kedalam sebuah naskah.
- 12. PENGERTIAN FILSAFAT Pengetahuan dimulai dengan rasa ingin tahu, kepastian dimulai dengan rasa ragu-ragu dan filsafat dimulai dengan keduanya. Berfilsafat berarti mengoreksi diri, semacam keberanian untuk berterus terang, seberapa jauh sebenarnya kebenaran yang dicari telah kita jangkau.
- 13. APAKAH FILSAFAT? Seorang yang diumpamakan yang berpijak berfilsafat dapat sebagai seorang di bumi dan menengadah ke bintang-bintang. Dia ingin mengetahui hakekat dirinya dalam kesemestaan galaksi atau seorang yang berdiri di puncak tinggi, memandang ke ngarai dan lembah di bawahnya.
- 14. Filsafat memenangkan tempat berpijak bagi kegiatan keilmuan. Filsafat menyerahkan daerah yang sudah dimenangkannya kepada pengetahuan-pengetahuan lainnya. Tiap ilmu dimulai dengan filsafat dan berakhir sebagai seni. Terdapat 3 tingkat dalam perkembangan pengetahuan yaitu tahap religious, metafisik dan positif. FILSAFAT PENDUKUNG PENGETAHUAN
- 15. BiDANG TELAAH FiLSAFAT Apakah yang sebenarnya ditelaah filsafat? Selaras dengan dasarnya yang spekulatif, maka dia menelaah segala masalah yang mungkin dapat difikirkan oleh manusia. Sesuai dengan fungsinya sebagai pioneer dia mempermasalakan hal-hal yang pokok. Terjawab masalah satu merambah ke pertanyaan lain.
- 16. CABANG-CABANG FILSAFAT Epistimologi Etika Estetika Metafisika Politik Filsafat agama Filsafat Pendidikan Filsafat ilmu Filsafat Hukum Filsafat sejarah Filsafat matematika
- 17. DASAR-DASAR PENGETAHUAN Pada hakekatnya manusia dalam hidup memiliki tujuan, itu sebabnya manusia mengembangkan pengetahuannya dengan cepat dan mantap. Manusia memiliki watak berfikir sehingga besar kemungkinan dalam mengembangkan pengetahuan.
- 18. HAKEKAT PENALARAN Penalaran merupakan suatu proses berpikir dalam menarik suatu kesimpulan yang berupa pengetahuan. Pada dasarnya manusia makhluk yang berpikir, merasa, bersikap, dan bertindak.
- 19. L O G I K A Dalam sebuah penarikan kesimpulan dilakukan menurut cara tertentu, cara penarikan inilah disebut logika, yang secara luas dapat didefinisikan sebagai "pengkajian untuk berfikir secara sahih ”
- 20. KRITERIA KEBENARAN Teori kebenaran yang didasarkan kepada kriteria disebut teori koheren. Bagi seorang pragmatic maka kebenaran suatu pernyataan yang diukur dengan kriteria apakah pernyataan tersebut bersifat fungsional dalam kehidupan praktis. Artinya, suatu pernyataan adalah benar, jika pernyataan itu atau konsekuensi dari pernyataan itu mempunyai kegunaan praktis dalam kehidupan manusia.
- 22. Seiring dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang ditandai dengan menajamnya spesialis ilmu, maka filsafat ilmu sangat diperlukan. Dengan mempelajari filsafat ilmu, para ilmuwan akan menyadari keterbatasan dirinya dan tidak terperangkap kedalam sikap arogansi intelektual.
- 24. Cara berpikir filsafat telah mendongkrak pintu serta tembok- tembok tradisi dan kebiasaan, bahkan telah menguak mitos dan misteri serta meninggalkan cara berpikir mistis. Filsafat ilmu berhasil mengembangkan cara berpikir rasional, luas dan mendalam, teratur dan terang, integral dan koheren, metodis dan sistematis. Manfaat filsafat secara umum Manfaat filsafat secara khusus
- 25. MENJELASKAN KEBERADAAN MANUSIA DIDALAM MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI YANG MERUPAKAN ALAT UNTUK MEMBUAT HIDUP MENJADI LEBIH BAIK
- 26. Semakin kritis terhadap berbagai macam teori Menjadikan pengetahuan sebagai landasan proses pembelajaran Menganalisa berbagai hal yang berhubungan dengan masalah Bersikap logis-rasional Mengembangkan sikap toleransi Cara berpikir yang cermat
- 29. THALES (624-548 SM) ANAXIMENES (590-528 SM) PYTHAGORAS (532 SM) HERACITUS (535-475 SM ) Dimulai dari kalangan filsuf, awal pemikiran filsafat dapat ditelusuri dari sejarah para pemikiran sebelum masehi. Yang dicak sejak ada buah pemikiran dari beberapa kalangan filsuf.
- 30. • Sebagai pecinta kebijaksanaan (lover of wisdom) PYTHAGORAS • Sebagai ilmu pengetahuan yang berminat mencapai kebenaran yang hakiki lewat dialektika. PLATO • Sebagai pengetahuan tentang kebenaran. ARISTOTELES • Kumpulan ilmu pengetahuan tentang Tuhan, alam dan manusia. DES-CARTES • Sebagai ilmu pengetahuan tentang alam wujud dan hakikat alam yang sebenarnya. AL-FARABI • Sebagai ilmu pengetahuan yang menjadi pokok dan pangkal dari segala pengetahuan. IMMANUEL KAN
- 31. Sebagaimana yang diungkapkan Hamdani dan Fuad (2007) dalam catatan sejarah, Plato mengumpamakan seorang filsuh sebagai laksana seorang kapten kapal yang menghabiskan banyak waktunya memandang bintang- bintang di langit. Dianggap sebagai orang yang memandang segala sesuatu dari sudut keabadian Dianggap sebagai orang yang memandang manusia sebagai sesuatu yang tidak berarti, dan karenanya bersikap acuh tak acuh terhadap segala hal. Mesin yang berpikir tanpa perasaan apapun
- 34. Filsafat memiliki cara berpikir yang menyeluruh Sistematik yang berarti secara teratur dan tersusun Berpikir secara radikal Berpikir universal
- 35. Hubungan Filsafat Dengan Kebudayaan Kebudayaan berasal dari kata ke-budayaan. Budaya berarti budi dan daya. Unsur budi adalah cipta (akal), rasa, dan karsa (kehendak). Hubungan Filsafat dengan Lingkungan Manusia, masyarakat dan kebudayaan mempunyai hubungan erat, juga dengan alam sekitar atau lingkungan. Itu sebabnya terdapat berbagai jenis kefilsafatan tertentu dengan ciri- ciri tersendiri.
- 36. Hubungan Filsafat Ilmu pengetahuan Kebenaran dalam filsafat dan ilmu pengetahuan adalah kebenaran akal dengan hasil yang diperoleh bermacam-macam. Pengetahuan merupakan sesuatu yang tergambar dalam pikiran manusia. Hubungan Filsafat dengan agama Kebenaran agama adalah kebenaran wahyu. Terdapat bermacam-macam agama, yang masing-masing mengajarkan kebenaran. Yang terpenting adalah bagaimana agar aliran yang bermacam-macam tidak saling bertabrakan satu sama lain.
- 38. Melatih diri untuk berpikir kritis dan runtut serta berpikir secara sistematis Menambah pandangan dan cakrawala Melatih diri melakukan penelitian, pengkajian dan mengambil kesimpulan secara komprehensif Membuat diri menjadi manusia penuh toleransi dan tenggang rasa Menjadi alat yang berguna bagi manusia Menyadari akan kedudukan manusia Menjadikan manusia lebih taat kepada Tuhan YME.
- 41. DEFINISI DAN JENIS PENGETAHUAN
- 42. SecaraEtimologi:berasaldaribaha saInggris"knowledge" ;DalamEncyclopediaofPhisolophy dijelaskanbahwadefinisipengetah uanadalahkepercayaanyangbenar (knowledge is justified true belief). SecaraTerminologi:MenurutDrs. SidiGazalba,pengetahuanadalah apayangdiketahuiatauhasilpeker jaantahu.Pekerjaantahutersebut adalahhasildarikenal,sadar,insaf, mengerti, danpandai. DalamKamusFilsafat:dijelaska nbahwapengetahuan(knowled ge)adalahproseskehidupanyan gdiketahuimanusiasecaraIangs ungdarikesadarannyasendiri. Dalamartiluas:berartisemuak ehadiraninternasionalobjekda lamsubjek.Dalamartisempit:b erartiputusanyangbenardanp asti(kebenaran,kepastian).
- 44. 2 Teori untuk mengetahui hakekat REALISME IDEALISME
- 51. Masalah utama dalam aksiologi yaitu mengenai nilai teori tentang nilai dalam filsafat mengacu pada permasalahan etika dan estetika. Etika menilai perbuatan manusia, sedangkan estetika berkaitan dengan nilai tentang pengalaman keindahan yang dimiliki oleh menusia terhadap lingkungan dan fenomena di sekelilingnya.
- 56. PENGETAHUAN RASIONAL PENGETAHUAN KEBENARAN PENGETAHUAN INTUITIF PENGETAHUAN WAHYU MENURUT FUAD IKSAN
- 59. KEBERADAAN MANUSIA DILIHAT DARI SISI FILSAFAT
- 62. Kata "filsafat" berasal dari bahasa Yunani, yakni philein, artinya mencintai dan sophia, artinya kebijaksanaan. Dari dua kata ini secara harafiah filsafat diartikan dengan cinta akan kebijaksanaan. Kata sophia dalam pandangan filsafat lebih dari sekedar "wisdom" dalam bahasa Inggris.
- 64. Pertama, dengan bertanya kita mewujudkan hakikat kemanusiaan. Kedua, dengan mendalami manusia Ketiga, sebagai konsekuensi lebih lanjut dari butir kedua,
- 73. • Dipelopori oleh Rene Descartes (1596-1650 M). Dalam buku Discourse de la Methode tahun 1637 ia menegaskan perlunya ada methode yang jitu sebagai dasar kokoh bagi semua pengetahuan , yaitu dengan menyangsikan segalanya, secara metodis. Aliran rasionalisme • Dalam pemikiran David Hume (1711-1776), memilih pengalaman sebagai sumber utama pengetahuan. Pengalaman tersebut bersifat lahiriah maupun batiniah. Aliran empirisme • Imannuel Kant (1724-1804) • Mencoba mengembangkan suatu sintesis atas dua pendekatan yg bertentangan ini. Kant berpendapat bahwa masing-masing pendekatan benar separuh, dan salah separuh. Aliran kritisisme
- 76. Thales (624-546 SM) Anaximander (610-546 sm) Pythagoras (572-497 sm) Heraclitus (544-484 sm) Parmanides (450 sm Zeno (490 sm) Protagoras (480-411 sm) Gorgias (485-380 sm) Socrates ( 470-399 sm) Plato (427-347 sm) Aristoteles (384-322 sm)
- 80. EMPAT ANALISA DI YUNANI KUNO
- 81. FILSAFAT SEBAGAI DIALOG RASIONAL
- 82. TIGA DAYA JIWA
- 83. FILSAFAT SEBAGAI ILMU TELEOLOGIS
- 84. Aristoteles mengembangkan lebih lanjut realismenya dengan memperbedakan antara substansi “primer” dan substansi “sekunder”
- 86. PENGGERAK PERTAMA SELAKU PENYEBAB TERAKHIR
- 88. 02 FILSAFAT KEBENARAN Plato mempertanyakan (?) apakah kebenaran itu sebenarnya? Bradley memberikan jawaban : bahwa kebenaran itu adalah kenyataan. Namun kenyataan yang terjadi sekarang tidak seluruhnya berupa kebenaran, bahkan tidak seharusnya terjadi juga karena das solen tidak sama dengan das sein.
- 89. Seorang murid Plato bernama Aristotes berpendapat bahwa kebenaran bersifat subjektif, martinya kebenaran bagi seseorang adalah tidak benar bagi orang lain. Lahirlah kebenaran relative dan mutlak. 03
- 90. PENGETAHUAN MENURUT BANYAK PAKAR ILMU FILSAFAT 04 • pengetahuan akal • pengetahuan budi • pengetahuan indrawi • pengetahuan kepercayaan (otoritatif) • pengetahuan intuitif
- 91. 05 BEBERAPA KRITIK YANG DISAMPAIKAN PENULIS UNTUK MELIHAT SESUATU ITU BENAR ATAU TIDAK • Teori Kebenaran Korespodensi • Teori Kebenaran Koherensi • Teori Kebenaran Pragmatis • Teori Sintaksis • Teori Kebenaran Semantis • Teori Kebenaran Non Deskripsi • Teori Kebenaran Logika yang Berlebihan • Teori Kebenaran Performatif • Teori Kebenaran Paradigmatik • Teori Kebenaran Proposisi
- 92. 06 PADA KAJIAN LOGIKA KEBENARAN ILMU PENGETAHUAN INI MENURUT BENJAMIN S. BLOOM HAL TERSEBUT DISEBUT DENGAN PEMBELAJARAN KOGNITIF YANG DIURUT SEBAGAI BERIKUT • Pengetahuan atau Pengenalan • Pemahaman • Penerapan 4. Analisis 5. Sintetis 6. Evaluasi
- 93. 07 YANG MAHA BENAR Puncak kebenaran itu sendiri sebenarnya adalah Tuhan Yang Maha Benar. Sebagaimana penulis sampaikan bahwa ilmu tidaklah bebas nilai, karena antara logika dan etika harus berdialektika, jadi bukan hanya karena penggabungan ilmu dan agama yang dalam pembicaraan kita sehari-hari biasanya disebut dengan imtaq.
- 94. Proposisi suatu pernyataan yang benar kadang- kadang pernyataan diartikan sama sepenuhnya dengan proposisi, dan kalau demikian halnya, maka perkataan benar dapat diterapkan kepada keduanya. 08
- 95. KEBENARAN BERSIFAT SEMANTIK 09 Pernyataan - istilah bersifat sintaksis Proposisi - istilah bersifat semantic Demikian pula kata "benar" mengacu kepada makna simbol-simbol, dan bukan kepada simbolnya.
- 96. UKURAN KEBENARAN 10 4 teori mengenai pernyataan itu benar atau tidak: • Coherence Theory • Corespondensy Theory • Emperical Theory • Pragmatis
- 97. 11 PAHAM KOHERENSI (COHERENCE THEORY) Teori ini dianut oleh kaum rasionalis. Kebenaran tidak lagi ditemukan dalam kesesuaian dengan kenyataan, melainkan dalam relasi antara proposisi baru dengan yang lama.
- 98. 12 EPISTOMOLOGI DALAM TEORI KOHERENSI KORESPONDENSI ADALAH HUKUM YANG SALING BERHUBUNGAN PERNYATAAN YANG SALING BERHUBUNGAN Penganut idealis melakukan pendekatan melalui epistomologinya Keadaan saling berhubungan memiliki 2 ciri yakni yang pertama keharusan semua fakta terangkum, kedua keadaan tersebut mungkin ada. Agaknya orang pun menaruh keberatan yang utama terhadap paham koherensi.
- 99. 13 TEORI KEBENARANK KORESPONDENSI (COREESPONDENCE THEORY) Bagi orang kebanyakan, suatu pernyataan itu benar jika apa yang diungkapkannya merupakan fakta, dan barangkali kita sendiri berpandangan demikian
- 100. 14 KATA DAN MAKNA YANG SESUAI Setiap esensi mempunyai 2 segi, yang satu terdapat didalam objeknya dan yang lain sebagai makna. MENGGUNKAN PERANTARA SIMBOL Suatu symbol berlaku sebagai semacam perantara antara apa yang Ditunjukkan dalam keadaan sesungguhnya dengan esensi atau makna dipikiran pendengar atau pembaca.
- 101. 15 Paham-paham empiris mendasarkan diri pada segi pengalaman, dan biasanya menunjuk kepada pengalaman inderawi PAHAM EMPIRIS (EMPRIAL THOERY)
- 102. 16 TEORI PRAGMATISME Kebenaran pragmatis adalah kebenaran hanya dalam salah satu konsekuensi saja.
- 103. 17 Memverifikasi pernyataan yang benar Suatu proposisi mengandung suatu makna, jika proposisi itu membuat perubahan.
- 105. MANUSIA SEBAGAI SEBUAH PERSOALAN Bagi manusia, mengetahui siapa dirinya, dari mana asal usulnya, apa tujuan hidupnya, bagaimana ia menghayati hidup secara konsisten, memang merupakan masalah yang berbeda-beda. Akan tetapi, semua pertanyaan ini merupakan satu kesatuan, yakni berkaitan dengan pemaknaan hidup serta nilai-nilai keberadaannya.
- 106. APA ITU FILSAFAT? Kata "filsafat" berasal dari bahasa Yunani, yakni philein, artinya mencintai dan shopia, artinya kebijaksanaan. Dari dua kata ini secara harfiah filsafat diartikan dengan cinta akan kebijaksanaan.
- 107. HAKIKAT FILSAFAT SEBAGAI HASIL KONTEMPLASI DALAM LIMA KARAKTER Pertama, dapat bertahan terhadap diskusi kritis Kedua, menggunakan metode dialektis. Ketiga, berusaha mencapai realitas yang terdalam. Keempat, terkait dengan butir ketiga di atas, filsafat bertujuan untuk menangkap tujuan ideal realitas. Kelima, mengetahui bagaimana harus hidup sebagai manusia.
- 108. FILSAFAT MANUSIA DAN METODENYA a) Filsafat Manusia dan Ilmu-Ilmu Lain Filsafat manusia adalah bagian integral dari sistem filsafat, yang secara spesifik menyoroti hakikat atau esensi manusia. b) Metode Filsafat Manusia Sebagai bagian dari filsafat, filsafat manusia memiliki cara kerja yang sama dengan cara kerja filsafat pada umumnya, yakni berusaha menangkap makna di balik gejala empiris itu.
- 109. RELEVANSI FILSAFAT MANUSIA Ada tiga alasan untuk menunjukkan relevansi itu • Dengan bertanya kita mewujudkan hakikat kemanusiaan • Dengan mendalami manusia, kita mengenal manusia dengan lebih baik • Sebagai konsekuensi lebih lanjut dari butir kedua
- 110. Manusia Sebagai Persona Persona atau pribadi merupakan salah satu dimensi mendasar manusia. Sebagai pribadi manusia mempunyai kemampuan untuk menentukan dirinya sendiri
- 111. Pengertian Individu makhluk infrahuman Bagi makhluk infrahuman pengertian "individu" dikaitkan dengan jenis manusia Bagi manusia pengertian "individu" tidak sekedar "jenis" atau "spesies", tidak pula bersifat seragam, apalagi bersifat numerik. Individu manusia terkait dengan keunikan
- 112. Persona 3pandangan -pandangan ontologis - pandangan psikologis - pandangan dialogis
- 113. Nilai-nilai absolut pribadi Esensi manusia sebagai pribadi menyangkut empat hal mendasar 1) kesadaran akan diri 2) bersifat otonom 3) transendental 4) komunikatif.
- 114. Beberapa elemen persona elemen dasar : - karakteristik - akal budi - kebebasan - nama - suara hati - perasaan
- 115. Kesimpulan Dari uraian panjang lebar di atas dapat disimpulkan bahwa selain makhluk yang bertanya, manusia juga adalah pribadi yang unik. Keunikan manusia bersumber dari aspek kerohanian, yakni jiwanya
- 117. PENGETAHUAN
- 119. ILMU PENGETAHUAN Ilmu pengetahuan adalah pengetahuan yang bertujuan mencapai kebenaran ilmiah tentang objek tertentu, pendekatan atau yang diperoleh melalui cara pandang (approach), metode (method), dan systemtertentu.
- 120. Kesangsian akal budi diikuti beberapa pertanyaan, yaitu: • Apakah sesuatu itu? • Mengapa sesuatu itu ada? • Bagaimana keberadaannya? • Apa tujuan keberadaannya?
- 121. Masing- masing pertanyaan yang kemudian menghasilkan : • Ilmu pengetahuan filososofi • Ilmu pengetahuan kasualistik • Ilmu pengetahuan bersifat deskriptif-analitik • Ilmu pengetahuan bersifat normative
- 122. yang lazim dikenal 6 Sistem dalam ilmu pengetahuan • System tertutup • System terbuka • System alami • System buatan • System yang berbentuk lingkaran • System yang berbentuk lurus
- 123. Kebenaran ilmu pengetahuan (lazim disebut kebenaran keilmuan atau kebenaran atau kebenaran ilmiah) merupakan pengetahuan yang jelas dari suatu objek materi yang dicapai menurut objek forma tertentu dengan metode relevan.
- 124. TEORIPOKOKTENTANGKEBENARANKEILMUAN • Teori saling hubungan (Coherence theory) • Teori persesuaian (Correspondence theory) • Teori kegunaan (Pragmatic theory)
- 125. FILSAFAT ILMU DAN PENELITIAN Filsafat Ilmu Sebagai Dasar Melakukan Penelitian Ilmu sebagai pengetahuan untuk menguasai pelaksanaan penelitian, perlu diketahui tentang dasar-dasar yang lebih mendasar menyangkut tinjauan secara filsafati dan metodologis
- 126. Melalui penelaahan yangterus-menerus maka ilmu akan sampai pada hubungan- hubungan (relationship) yang telah ditemukan dan ditunjang oleh data empiric yang disebut fakta.
- 127. Peranan penting fakta dalam pijakan, formulasi dan penjelasan teori • Fakta memulai teori • Fakta menolak dan mereformasi teori yang telah ada • Fact redefine and clarifytheory
- 128. Jalinan antara fakta dan teori (dan juga sebaliknya) dan antarateori dengan ilmu merupakan jalinan yang erat menurut keteraturan suatu system.
- 129. Tingkat Kemantapan Teori Teori akan menjelaskan fenomena, dengan penjelasan itu orang akan mengerti. Penjelasan berkisar pada hubungan-hubungan (relationship).
- 130. Berpikir Induktif dan Deduktif Berpikir induktif : dimulai dari hal-hal khusus (particular) Berpikir deduktif : dimulai dari hal-hal yang umum
- 131. Metode Ilmiah Metode ilmiah : prosedur atau Langkah-langkah sistematis dalam mendapatkan pengetahuan ilmiah atau ilmu.
- 132. Mencari, merumuskan dan mengidentifikasi masalah yaitu menetapkan masalah penelitian, apa yang dijadikan masalah penelitian dan apa objeknya.
- 133. FILSAFAT PANCASILA
- 134. Filsafat Pancasila :pembahasan Pancasila secara filsafati, yaitu pembahasan Pancasila sampai hakikatnya yang terdalam (sampai intinya yang terdalam) PENGERTIAN FILSAFAT PANCASILA
- 135. TINGKAT-TINGKAT PENGETAHUAN PANCASILA Pengetahuan Ilmiah yang terdiri atas 4 tingkat, lazimnya diawali dengan pertanyaan berikut : • Pertanyaan“bagaimana“ (suatu pengetahuan deskriptif • Pertanyaan “mengapa“ (suatu pengetahuan kausal) • Pertanyaan “ke mana“ (suatu pengetahuan normative) • Pertanyaan “apa“ (suatu pengetahuan esensial)
- 136. Manfaat Filsafat Pancasila a. Manfaat Penggunaan Filsafat Memiliki manfaat terhadap ilmu pengetahuan sebagai berikut : • Sebagai induk pengetahuan • Sebagai pemberi dasar bagi ilmu pengetahuan yang axiomata • Dengan filsafat setiap ilmu pengetahuan dapat memiliki sila dan ciri khasnya masing-masing • Secara umum metode ilmu pengetahuan berkembang dan pertama- tama ditentukan oleh filsafat • Memberikan dimensi nilai terhadap ilmu pengetahuan • Dengan filsafat ilmu pengetahuan akan mampu menyelesaikan masalahnya
- 137. Manfaat Filsafat Pancasila b. Manfaat bagi Pendidikan Kesarjanaan • Karena bersifat kritis, dinamis, serta mendalam maka memungkinkan bagipengembangan akal bagi para calon sarjana. • Filsafat berfungsi menggugah pengertian dan kesadaran manusia akan kedudukannya dengan sesuatu yang ada diluar dirinya • Menggugah kesadaran para calon sarjaana akan pemikiran kemanusiaan • Mmebentuk para sarjana menjadi ilmuwan yang bijaksana yang memiliki dan mengamalkan filsafat pandangan hidup, pedoman hidup dan pegangan hidup.
- 138. Hubungan antara Filsafat danIdeologi Ideologi memiliki kadar kefilsafatan karena bersifat cita-cita dan norma, sekaligus praksis karena menyangkut operasionalisasi, strategi dan doktrin.
- 139. Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka Pancasila sebagai ideologi terbuka bersifat tidak kaku dan tertutup. Hal ini dimaksudkan bahwa ideologi bersifat actual, dinamis, antisipatif dan senantiasa mampu menyesuaikan dengan perkembangan zaman.
- 140. Dimensi Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka Dimensi Idealistis Dimensi Normative Dimensi Realistis
- 141. Pancasila sebagai Dasar Filsafat Negara Secara yuridis Pancasila sebagai dasar filsafat negara tertuang dalam Pembukaan UUD 1945 pada Alinea ke-IV Pancasila disebut sebagai dasar filsafat negara, philosofische Gronslag dari negara mengandung konsekuensi bahwa dalam setiap aspek penyelenggaraan negara harus sesuai dengan nilai-nilai Pancasila.
- 142. Kedudukan Pancasila secara rinci • Pancasila merupakan sumber dari segala sumber hukum di Indonesia. • Meliputi suasana kebatinan (geistlichenhintergrund) dari Undang-undang Dasar • 1)Mewujudkan cita-cita hukum bagi hukum dasar negara baik hukum dasar tertulis maupun tidak tertulis • 2)Mengandung norma yang mengharuskan UUD mengandung isi yang mewajibkan pemerintah dan lain-lain penyelenggara negara untuk memelihara budi pekerti. • 3)Merupakan sumber semangat bagi UUD 1945
- 143. Nilai-nilai Pancasila telah ada pada bangsa Indonesia sejak zaman dahulu kala, yaitu sejak lahirnya bangsa Indonesia sebelum proklamasi 17 Agustus 1945 demikian keberadaan bangsa Indonesia sebagai suatu bangsa hidup mandiri diantara bangsa-bangsa lain. Pancasila Sebagai Asas Persatuan dan Kesatuan Bangsa Indonesia
- 144. Pancasila Sebagai Suatu Sistem Filsafat A.Pengertian Pancasila sebagai Suatu Sistem Yang dimaksud dengan system adalah suatu kesatuan bagian- bagian yang saling berhubungan, saling bekerjasama untuk satu tujuan tertentu. B.Kesatuan Sila-sila Pancasila Susunan Pancasila adalah hierarkhis dan mempunyai bentuk piramida. Kalau dilihat dari intinya,urut-urutan lima sila ada hubungan yang mengikat yang satu dengan yang lain sehingga Pancasila merupakan suatu kesatuan keseluruhan yang bulat.
- 145. Dasar Ontologis sila-sila Pancasila Dasail ontologis Pancasila pada hakikatnya adalah manusia yang memilikil hakikat mutlak monopluralis, oleh karena itu hakikat dasar ini juga, disebut sebagai dasar antropologis
- 146. Hakikat sila-sila Pancasila sila-sila Pancasila tersebut secara berturut-turut mempunyai kata dasar Tuhan, manusia, satu, rakyat, dan adil yang masingmasine, merupakan suatu landasan dari setiap sila.
- 147. hubungan antara negara Indonesia dengan landasan dari Pancasila, maka arti dari setiap sila Pancasila sebagai berikut 1.Ketuhanan ialah sifat-sifat keadaan negara yang sesuai dengan hakikat Tuhan 2.Kemanusiaan ialah sifat-sifat keadaan negara yang sesuai dengan hakikat manusia 3.Persatuan yaitu sifat-sifat dan keadaan negara yang sesuai dengan hakikat satu, 4.Kerakyatan yaitu sifat-sifat dan keadan negara yang sesuai dengan hakikat rakyat. 5.Keadilan yaitu sifat-sifat dan keadaan negara yang sesuai dengan hakikat adil
- 148. Sifat-sifat (sifat luar), yaitu hal baru yang ditambahkan pada sesuatu sehingga merupakan ciri baru, atau sesuatu itu memiliki ciri baru (kualitas) baru. Pengertian Kesesuaian Sifat-sifat dan Keadaan Negara dengan Lanndasan Sila-sila Pancasila.