SlideShare a Scribd company logo
1 of 19
Download to read offline
Standar Kompetensi:
Meningkatkan keimanan kepada Qadha dan Qadar
Kompetensi Dasar:
1.Menjelaskan tanda-tanda beriman pada Qadha
dan Qadar
2.Menampilkan Hikmah Beriman Kepada Qadha
Dan Qadar
IMAN KEPADA QADHA dan QADAR
Tadarus
‫ل‬
‫ل‬ ‫ه‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ل‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ن‬
‫ل‬‫ل‬ ‫إ‬‫إ‬ ‫ه‬
‫إ‬ ‫ل‬
‫ل‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫إ‬ ‫م‬
‫م‬ ‫أ‬
‫ل‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫م‬
‫إ‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫ن‬
‫ل‬ ‫ظو‬
‫ه‬ ‫ف‬
‫ل‬ ‫ح‬
‫م‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ه‬
‫إ‬ ‫ف‬
‫إ‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫خ‬
‫ل‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫م‬
‫إ‬ ‫و‬
‫ل‬ ‫ه‬
‫إ‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫د‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ن‬
‫إ‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ب‬
‫ل‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫م‬
‫إ‬ ‫ت‬
‫ت‬ ‫با‬
‫ل‬ ‫ق‬
‫ل‬‫إ‬ ‫ع‬
‫ل‬ ‫م‬
‫ه‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫ل‬
‫ل‬
‫د‬
‫ل‬‫ل‬ ‫ر‬
‫ل‬ ‫م‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫ف‬
‫ل‬ ‫ءا‬
‫ء‬ ‫سو‬
‫ه‬ ‫م‬
‫م‬ ‫و‬
‫م‬ ‫ق‬
‫ل‬ ‫ب‬
‫إ‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫ل‬
‫ل‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫د‬
‫ل‬ ‫را‬
‫ل‬‫أ‬
‫ل‬ ‫ذا‬
‫ل‬ ‫إ‬‫إ‬ ‫و‬
‫ل‬ ‫م‬
‫م‬ ‫ه‬
‫إ‬ ‫س‬
‫إ‬ ‫ف‬
‫ه‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫أ‬
‫ل‬ ‫ب‬
‫إ‬ ‫ما‬
‫ل‬ ‫روا‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ل‬‫إ‬ ‫غ‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫تى‬
‫ل‬‫ل‬ ‫ح‬
‫ل‬ ‫م‬
‫م‬ ‫و‬
‫م‬ ‫ق‬
‫ل‬ ‫ب‬
‫إ‬ ‫ما‬
‫ل‬ ‫ر‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ل‬‫إ‬ ‫غ‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫ه‬
/ ]
‫الرعد‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫وا‬
‫ل‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫م‬
‫إ‬ ‫ه‬
‫إ‬ ‫ن‬
‫إ‬ ‫دو‬
‫ه‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫م‬
‫إ‬ ‫م‬
‫م‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫ما‬
‫ل‬ ‫و‬
‫ل‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫ل‬
‫ل‬
11
[
‫دوا‬
‫د‬ ‫ج‬
‫ج‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫م‬
‫م‬‫ي‬ ‫ث‬
‫د‬ ‫م‬
‫م‬ ‫ه‬
‫د‬ ‫ن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ب‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ج‬
‫ي‬ ‫ش‬
‫ي‬ ‫ما‬
‫ي‬ ‫في‬
‫ج‬ ‫ك‬
‫ي‬ ‫مو‬
‫د‬ ‫ك‬
‫م‬‫ج‬ ‫ح‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫د‬ ‫تى‬
‫م‬‫ي‬ ‫ح‬
‫ي‬ ‫ن‬
‫ي‬ ‫نو‬
‫د‬ ‫م‬
‫ج‬ ‫ؤ‬
‫م‬ ‫ي‬
‫د‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫ك‬
‫ي‬ ‫ب‬
‫م‬‫ج‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫و‬
‫ي‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫ف‬
‫ي‬
/ ]
‫النساء‬ ‫ما‬
‫م‬ ‫لي‬
‫ج‬ ‫س‬
‫م‬ ‫ت‬
‫ي‬ ‫موا‬
‫د‬ ‫ل‬
‫م‬‫ج‬ ‫س‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫د‬ ‫و‬
‫ي‬ ‫ت‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ض‬
‫ي‬ ‫ق‬
‫ي‬ ‫ما‬
‫م‬‫ي‬ ‫م‬
‫ج‬ ‫جا‬
‫م‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ح‬
‫ي‬ ‫م‬
‫م‬ ‫ه‬
‫ج‬ ‫س‬
‫ج‬ ‫ف‬
‫د‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫أ‬
‫ي‬ ‫في‬
‫ج‬
65
[
‫ه‬
‫د‬ ‫ل‬
‫م‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ك‬
‫ج‬ ‫ل‬
‫ج‬ ‫ذ‬
‫ي‬ ‫ك‬
‫ي‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫قا‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫ر‬ ‫ش‬
‫ي‬ ‫ب‬
‫ي‬ ‫ني‬
‫ج‬ ‫س‬
‫م‬ ‫س‬
‫ي‬ ‫م‬
‫م‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫م‬
‫م‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫و‬
‫ي‬ ‫د‬
‫ر‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫و‬
‫ي‬ ‫لي‬
‫ج‬ ‫ن‬
‫د‬ ‫كو‬
‫د‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫نى‬
‫م‬‫ي‬ ‫أ‬
‫ي‬ ‫ب‬
‫م‬‫ج‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫قا‬
‫ي‬
]
‫آل‬ ‫ن‬
‫د‬ ‫كو‬
‫د‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫ك‬
‫د‬ ‫ه‬
‫د‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫ل‬
‫د‬ ‫قو‬
‫د‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫ما‬
‫ي‬ ‫ن‬
‫م‬‫ي‬ ‫إ‬
‫ج‬ ‫ف‬
‫ي‬ ‫را‬
‫م‬‫م‬
‫م‬ ‫أ‬
‫ي‬ ‫ضى‬
‫ي‬ ‫ق‬
‫ي‬ ‫ذا‬
‫ي‬ ‫إ‬
‫ج‬ ‫ء‬
‫د‬ ‫شا‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫ما‬
‫ي‬ ‫ق‬
‫د‬ ‫ل‬
‫د‬ ‫خ‬
‫م‬ ‫ي‬
‫ي‬
/‫عمران‬
47
[
‫ن‬
‫م‬‫ي‬ ‫ه‬
‫د‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫ضوا‬
‫د‬ ‫ر‬
‫ج‬ ‫ف‬
‫م‬ ‫ت‬
‫ي‬ ‫و‬
‫م‬ ‫أ‬
‫ي‬ ‫ن‬
‫م‬‫ي‬ ‫ه‬
‫د‬ ‫سو‬
‫م‬‫د‬ ‫م‬
‫ي‬ ‫ت‬
‫ي‬ ‫م‬
‫م‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫ما‬
‫ي‬ ‫ء‬
‫ي‬ ‫سا‬
‫ي‬ ‫ن‬
‫م‬‫ج‬ ‫ال‬ ‫م‬
‫د‬ ‫ت‬
‫د‬ ‫ق‬
‫م‬ ‫ل‬
‫م‬‫ي‬ ‫ط‬
‫ي‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫إ‬
‫ج‬ ‫م‬
‫م‬ ‫ك‬
‫د‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫ع‬
‫ي‬ ‫ح‬
‫ي‬ ‫نا‬
‫ي‬ ‫ج‬
‫د‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫عا‬
‫م‬ ‫تا‬
‫ي‬ ‫م‬
‫ي‬ ‫ه‬
‫د‬ ‫ر‬
‫د‬ ‫د‬
‫ي‬ ‫ق‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫ج‬ ‫ت‬
‫ج‬ ‫ق‬
‫م‬ ‫م‬
‫د‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫لى‬
‫ي‬ ‫ع‬
‫ي‬ ‫و‬
‫ي‬ ‫ه‬
‫د‬ ‫ر‬
‫د‬ ‫د‬
‫ي‬ ‫ق‬
‫ي‬ ‫ع‬
‫ج‬ ‫س‬
‫ج‬ ‫مو‬
‫د‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫لى‬
‫ي‬ ‫ع‬
‫ي‬ ‫ن‬
‫م‬‫ي‬ ‫ه‬
‫د‬ ‫عو‬
‫د‬ ‫ت‬
‫م‬‫ج‬ ‫م‬
‫ي‬ ‫و‬
‫ي‬ ‫ة‬
‫م‬ ‫ض‬
‫ي‬ ‫ري‬
‫ج‬ ‫ف‬
‫ي‬
/ ]
‫البقرة‬ ‫ن‬
‫ي‬ ‫ني‬
‫ج‬ ‫س‬
‫ج‬ ‫ح‬
‫م‬ ‫م‬
‫د‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫ا‬ ‫لى‬
‫ي‬ ‫ع‬
‫ي‬ ‫قا‬
‫م‬‫م‬ ‫ح‬
‫ي‬ ‫ف‬
‫ج‬ ‫رو‬
‫د‬ ‫ع‬
‫م‬ ‫م‬
‫ي‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫با‬
‫ج‬
236
[
Pengantar
Pengantar
 Beberapa Pemikiran tentang ‘TAQDIR’ :
Faham Jabbariyyah : Jabariah ekstrim mengatakan bahwa segala
perbutaan manusia bukan merupakan perbutan yang timbul dari kemauannya sendiri,
tetapi perbuatan yang dipaksakan atas dirinya.
Faham Qadariyyah : segala tingkah laku manusia dilakukan atas
kehendaknya sendiri, manusia mempunyai kewenangan untuk melakukan perbuatan
baik maupun perbuatan buruk.
Faham Asy’ariyyah : manusia ditempatkan pada posisi yang
lemah, ia di ibaratkan anak kecil yang tidak memiliki pilihan dalam hidupnya, dan
aliran ini lebih dekat dengan fahan Jabariah.
A. Pengertian Qadha dan Qadar
1. Qadha
Qadha adalah ketentuan Allah swt mengenai segala hal dan keadaan,
kebaikan atau keburukan yang sesuai dengan apa yang akan
diciptakan dan tidak akan berubah-ubah sampai terwujudnya
2. Qadar
Qadar adalah perwujudan kehendak Allah swt terhadap semua
makhluk-Nya dalam bentuk dan batasan-batsan tertentu baik
mengenai zatnya ataupun sifat-sifatnya
QADA
QADA
KETETAPAN ALLAH SEJAK ZAMAN
KETETAPAN ALLAH SEJAK ZAMAN
AZALI SESUAI DENGAN
AZALI SESUAI DENGAN
KEHENDAKNYA TENTANG SEGALA
KEHENDAKNYA TENTANG SEGALA
SESUATU YANG BERKENAAN
SESUATU YANG BERKENAAN
DENGAN MAKHLUK-NYA
DENGAN MAKHLUK-NYA
QADAR
QADAR
PERWUJUDAN/
PERWUJUDAN/
IMPLEMENTASI DARI
IMPLEMENTASI DARI
KETETAPAN (QADA)
KETETAPAN (QADA)
ALLAH TERHADAP
ALLAH TERHADAP
SEMUA MAKHLUK-NYA
SEMUA MAKHLUK-NYA
QADAR TERBAGI ATAS:
QADAR TERBAGI ATAS:
Taqdir ‘mubran’ & ‘mu’allaq’
Taqdir ‘mubran’ & ‘mu’allaq’
1. Taqdir ‘mubran ialah
1. Taqdir ‘mubran ialah qadha dan qadar yang tidak dapat untuk
qadha dan qadar yang tidak dapat untuk
dielakkan, pasti terjadi pada diri manusia, telah ditetapkan oleh Yang Maha Pencipta,
dielakkan, pasti terjadi pada diri manusia, telah ditetapkan oleh Yang Maha Pencipta,
yang kita tidak mempunyai kesempatan untuk memilihnya
yang kita tidak mempunyai kesempatan untuk memilihnya.
. ketentuan Allah swt.
ketentuan Allah swt.
terhadap makhluknya yang tidak bisa diubah lagi, contohnya adalah kematian.
terhadap makhluknya yang tidak bisa diubah lagi, contohnya adalah kematian.
"Tiada satu bencana pun yang menimpa dibumi dan tidak pula pada dirimu melainkan telah tertulis
"Tiada satu bencana pun yang menimpa dibumi dan tidak pula pada dirimu melainkan telah tertulis
dalam kitab (LAUHIL MAHFUZ) sebelum kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian
dalam kitab (LAUHIL MAHFUZ) sebelum kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian
itu mudah bagi Allah." (QS. al Hadiid ayat 22.)
itu mudah bagi Allah." (QS. al Hadiid ayat 22.)
Tertutupnya pilihan
Tertutupnya pilihan
2. Taqdir ‘mu’allaq’
2. Taqdir ‘mu’allaq’ qadha dan qadar yang bergantung kepada ikhtiar
qadha dan qadar yang bergantung kepada ikhtiar
seseorang, atau usaha menurut kemampuan yang ada pada manusia.
seseorang, atau usaha menurut kemampuan yang ada pada manusia. takdir yang
takdir yang
bisa diubah dengan doa, dan usaha.
bisa diubah dengan doa, dan usaha.
Pilihan-pilihan dalam hidup
Pilihan-pilihan dalam hidup
QADAR MUBRAM
QADAR MUBRAM
KELAHIRAN
KELAHIRAN
KEMATIAN
KEMATIAN
JODOH
JODOH
KIAMAT
KIAMAT
QADAR MU’ALAQ
QADAR MU’ALAQ
 KEPINTARAN
KEPINTARAN
 KEBODOHAN
KEBODOHAN
 NERAKA
NERAKA
 SURGA
SURGA
 SAKIT
SAKIT
 DLL
DLL
11/16/15
11/16/15
“
“Wilayah” yang ‘dikuasai’ manusia
Wilayah” yang ‘dikuasai’ manusia
Manusia bebas
berbuat
Bebas menggunakan Qadar yang diciptakan Allah
pada benda-benda dan pada diri manusia
(kebutuhan jasmani dan naluri)
Berbuat buruk
(melanggar perintah
dan larangan Allah)
“Aku tunjukkan kepadanya
dua jalan hidup
(baik dan buruk)”
(QS al-Balad [90]: 10)
Berbuat baik (mengikuti
perintah dan menjauhi
larangan Allah)
DIHISAB
Siksa
Neraka
Pahala
Surga
Iman kepada qadha dan qadar dalam ungkapan kehidupan sehari-
hari lebih populer dengan sebutan iman kepada takdir.
Lanjutan ……..
Manusia tidak akan dimintai pertanggungjawaban bagi takdir
yang manusia tidak menentukan pilihan. Manusia hanya akan di
mintai pertangungjawaban pada takdir yang manusia diberi
kebebasan memilih
) ‫ها‬
‫ي‬ ‫وا‬
‫ي‬ ‫ق‬
‫م‬ ‫ت‬
‫ي‬ ‫و‬
‫ي‬ ‫ها‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫ي‬ ‫جو‬
‫د‬ ‫ف‬
‫د‬ ‫ها‬
‫ي‬ ‫م‬
‫ي‬ ‫ه‬
‫ي‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫أ‬
‫ي‬ ‫ف‬
‫ي‬
8
(
) ‫ها‬
‫ي‬ ‫كا‬
‫م‬‫ي‬ ‫ز‬
‫ي‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫م‬
‫ي‬ ‫ح‬
‫ي‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫ف‬
‫م‬ ‫أ‬
‫ي‬ ‫د‬
‫م‬ ‫ق‬
‫ي‬
9
) (
‫ها‬
‫ي‬ ‫سا‬
‫م‬‫ي‬ ‫د‬
‫ي‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫م‬
‫ي‬ ‫ب‬
‫ي‬ ‫خا‬
‫ي‬ ‫د‬
‫م‬ ‫ق‬
‫ي‬ ‫و‬
‫ي‬
10
/ ] (
‫الشمس‬
8
-
10
[
Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan)
kefasikan dan ketakwaannya.
Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu,
Dan Sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.
B. Tanda-Tanda Keimanan Kepada Qadha dan Qadar
1. Menyadari dan Meyakini bahwa segala apa yang diperoleh dan
dialami manusia baik berupa nikmat ataupun musibah pada
hakikatnya merupakan ketetapan dari Allah swt
2. Orang yang beriman kepada takdir menyadari bahwa ia tidak
mengerahui apa yang akan menimpa dirinya apakah bencana atau
nikmat.
3. Kewajiban manusia hanyalah ikhtiar dan tawakal agar
memperoleh nikmat dan terhindat dari bencana
4. Menghindari tumbuhnya sikap fatalisme. Fatalis adalah sikap
atau ajaran yang mengharuskan berserah diri pada nasib dan
tidak perlu berikhtiar
Kisah ……..
Suatu ketika, Khalifah Umar bin Khattab r.a dan para
sahabatnya berada dalam perjalanan menuju suatu daerah
untuk mengadakan inspeksi. Beliau mendapat laporan bahwa
di daerah yang akan di kunjunginya sedang berjangkit
penyakit ta’un (sampar) yang sangat menular. Setelah Umar
bin Khattab r.a mendapat laporan tersebut, beliau dan
rombongan memutuskan untuk kembali saja ke Madinah.
Salah seorang sahabat Abu Ubaidillah bin Jarrah r.a
bertanya: “Wahai Khalifah mengapa tuan lari dari takdir
Allah?” Khalifah menjawab: “Betul kita lari dari takdir
Allah dan menuju takdir Allah yang lain”
Hal senada itu juga dialami oleh Ali bin Abi Thalib,
ketika beliau sedang duduk menyandar pada sebuah
tembok yang ternyata rapuh, lalu beliau pindah ke
tempat yang lain, sahabatnya bertanya : " apakah
anda mau lari dari takdir Allah ?". Ali menjawab
rubuhnya tembok, berjangkitnya penyakit adalah
hukum Allah. apabila seseorang tidak
menghindarinya maka ia akan mendapatkan
bahayanya itu. ITULAH YANG DINAMAKAN
TAKDIR. dan apabila ia menghindar dan luput dari
bahayanya itu juga disebut dengan TAKDIR.
BUKANKAH TUHAN TELAH
MENGANUGRAHKAN MANUSIA, Kemampuan
memilah dan memilih, kemampuan itu juga takdir
yang ditetapkan-Nya.
C. Hikmah Beriman Kepada Qadha dan Qadar
 Menumbuhkan kesadaran bahwa alam semesta
dan segala isinya berjalan dengan ketentuan-
ketentuan Allah swt
 Meningkatkan ketakwaan kepada Allah swt. Iman kepada
takdir dapat menumbuhkan kesadaran bahwa segala yang
ada dan terjadi di alam semesta ini bahkan sehelai daun
yang gugur terjadi dalam koridor, kehendak, kekuasaan
dan keadilan Allah swt
 Menumbuhkan sikap dan perilaku terpuji serta
menghilangkan sikap serta perilaku tercela
 Menghilangkan sikap fatalisme dalam diri
 MELATIH DIRI UNTUK SABAR
 MENJAUHKAN DIRI DARI SIFAT SOMBONG
 HIDUP JADI OPTIMIS DAN GIAT BEKERJA
 MENENANGKAN JIWA
 SUMBER MOTIVASI UNTUK MERAIH
KEMAJUAN
Hikmah Beriman pada Qadha dan
Hikmah Beriman pada Qadha dan
Qadar
Qadar
 Terhadap Keimanan
(keyakinan semakin mantab, hindari musyrik)
 Terhadap Ibadah
(ritual semakin rajin, ibadah sosial semain tekun)
Terhadap Akhlaq
(kepada Allah dan kepada sesama)

More Related Content

Similar to toaz.info-iman-kepada-qadha-dan-qadar-baruppt-pr_6ffb47f43e70a92e5641e8ad35f81267.pdf

Apa erti saya menganut islam - Fathi Yakan
Apa erti saya menganut islam - Fathi YakanApa erti saya menganut islam - Fathi Yakan
Apa erti saya menganut islam - Fathi YakanImran
 
MATERI PAI IMAN KEPADA QADA DAN QADAR.pptx
MATERI PAI IMAN KEPADA QADA DAN QADAR.pptxMATERI PAI IMAN KEPADA QADA DAN QADAR.pptx
MATERI PAI IMAN KEPADA QADA DAN QADAR.pptxYudhistiraPutra9
 
Bab4 perilakuterpuji
Bab4 perilakuterpujiBab4 perilakuterpuji
Bab4 perilakuterpujibandongan
 
Pendidikan agama isla mx
Pendidikan agama isla mxPendidikan agama isla mx
Pendidikan agama isla mxmuhammad_hafiz
 
1.1.1.03.013-Hal-hal-yang-membatalkan-syahadatain.pptx
1.1.1.03.013-Hal-hal-yang-membatalkan-syahadatain.pptx1.1.1.03.013-Hal-hal-yang-membatalkan-syahadatain.pptx
1.1.1.03.013-Hal-hal-yang-membatalkan-syahadatain.pptxMuhammadDaud49625
 
Apa ertinya saya menganut islam dfy
Apa ertinya saya menganut islam   dfyApa ertinya saya menganut islam   dfy
Apa ertinya saya menganut islam dfyummuhani85
 
Pengertian agama menurut islam
Pengertian agama menurut islamPengertian agama menurut islam
Pengertian agama menurut islamKesini Dong
 
Keimanan dan Ketaqwaan
Keimanan dan KetaqwaanKeimanan dan Ketaqwaan
Keimanan dan KetaqwaanAhmad Rudi
 

Similar to toaz.info-iman-kepada-qadha-dan-qadar-baruppt-pr_6ffb47f43e70a92e5641e8ad35f81267.pdf (20)

PAI_2.pptx
PAI_2.pptxPAI_2.pptx
PAI_2.pptx
 
Apa erti saya menganut islam - Fathi Yakan
Apa erti saya menganut islam - Fathi YakanApa erti saya menganut islam - Fathi Yakan
Apa erti saya menganut islam - Fathi Yakan
 
MATERI PAI IMAN KEPADA QADA DAN QADAR.pptx
MATERI PAI IMAN KEPADA QADA DAN QADAR.pptxMATERI PAI IMAN KEPADA QADA DAN QADAR.pptx
MATERI PAI IMAN KEPADA QADA DAN QADAR.pptx
 
Bab4 perilakuterpuji
Bab4 perilakuterpujiBab4 perilakuterpuji
Bab4 perilakuterpuji
 
Iman kepada qada dan qadar
Iman kepada qada dan qadarIman kepada qada dan qadar
Iman kepada qada dan qadar
 
Pendidikan agama isla mx
Pendidikan agama isla mxPendidikan agama isla mx
Pendidikan agama isla mx
 
1.1.1.03.013-Hal-hal-yang-membatalkan-syahadatain.pptx
1.1.1.03.013-Hal-hal-yang-membatalkan-syahadatain.pptx1.1.1.03.013-Hal-hal-yang-membatalkan-syahadatain.pptx
1.1.1.03.013-Hal-hal-yang-membatalkan-syahadatain.pptx
 
Qada dan qadar
Qada dan qadarQada dan qadar
Qada dan qadar
 
Apa ertinya saya menganut islam dfy
Apa ertinya saya menganut islam   dfyApa ertinya saya menganut islam   dfy
Apa ertinya saya menganut islam dfy
 
Presentation1
Presentation1Presentation1
Presentation1
 
Qadha' dan qadar
Qadha' dan qadarQadha' dan qadar
Qadha' dan qadar
 
Pengertian agama menurut islam
Pengertian agama menurut islamPengertian agama menurut islam
Pengertian agama menurut islam
 
Keimanan dan Ketaqwaan
Keimanan dan KetaqwaanKeimanan dan Ketaqwaan
Keimanan dan Ketaqwaan
 
KB 4 Qadha dan Qadar
KB 4 Qadha dan QadarKB 4 Qadha dan Qadar
KB 4 Qadha dan Qadar
 
Pai kelas 9. bab 10.
Pai kelas 9. bab 10. Pai kelas 9. bab 10.
Pai kelas 9. bab 10.
 
ASAS-ASAS ISLAM.pptx
ASAS-ASAS ISLAM.pptxASAS-ASAS ISLAM.pptx
ASAS-ASAS ISLAM.pptx
 
Qadha dan qadar
Qadha dan qadarQadha dan qadar
Qadha dan qadar
 
Agama kelompok
Agama kelompokAgama kelompok
Agama kelompok
 
agama materi1 3.pptx
agama materi1 3.pptxagama materi1 3.pptx
agama materi1 3.pptx
 
Presentation1
Presentation1Presentation1
Presentation1
 

Recently uploaded

081-388-333-722 Toko Jual Alat Bantu Seks Penis Ikat Pinggang Di SUrabaya Cod
081-388-333-722 Toko Jual Alat Bantu Seks Penis Ikat Pinggang Di SUrabaya Cod081-388-333-722 Toko Jual Alat Bantu Seks Penis Ikat Pinggang Di SUrabaya Cod
081-388-333-722 Toko Jual Alat Bantu Seks Penis Ikat Pinggang Di SUrabaya Codajongshopp
 
KONSEP KELUARGA SEJAHTERA tugas keperawatan keluarga.pptx
KONSEP KELUARGA SEJAHTERA tugas keperawatan keluarga.pptxKONSEP KELUARGA SEJAHTERA tugas keperawatan keluarga.pptx
KONSEP KELUARGA SEJAHTERA tugas keperawatan keluarga.pptxmade406432
 
ALERGI MAKANAN - ALERMUN dokter doktor subi.pptx
ALERGI MAKANAN - ALERMUN dokter doktor subi.pptxALERGI MAKANAN - ALERMUN dokter doktor subi.pptx
ALERGI MAKANAN - ALERMUN dokter doktor subi.pptxmarodotodo
 
ASUHAN KEPERAWATAN PADA LANSIA MENJELANG AJAL PPT.pptx
ASUHAN KEPERAWATAN PADA LANSIA MENJELANG AJAL PPT.pptxASUHAN KEPERAWATAN PADA LANSIA MENJELANG AJAL PPT.pptx
ASUHAN KEPERAWATAN PADA LANSIA MENJELANG AJAL PPT.pptxabdulmujibmgi
 
ASUHAN KEPERAWATAN NYERI AKUT 2023 STIKES DIAN HUSADA
ASUHAN KEPERAWATAN NYERI AKUT 2023 STIKES DIAN HUSADAASUHAN KEPERAWATAN NYERI AKUT 2023 STIKES DIAN HUSADA
ASUHAN KEPERAWATAN NYERI AKUT 2023 STIKES DIAN HUSADARismaZulfiani
 
konsep keperawatan kritis dan asuhan keperawatan kritis
konsep keperawatan kritis dan asuhan keperawatan kritiskonsep keperawatan kritis dan asuhan keperawatan kritis
konsep keperawatan kritis dan asuhan keperawatan kritisfidel377036
 
MANASIK KESEHATAN HAJI KOTA DEPOK TAHUN 2024
MANASIK KESEHATAN HAJI KOTA DEPOK TAHUN 2024MANASIK KESEHATAN HAJI KOTA DEPOK TAHUN 2024
MANASIK KESEHATAN HAJI KOTA DEPOK TAHUN 2024Zakiah dr
 
jenis-jenis Data dalam bidang epidemiologi
jenis-jenis Data dalam bidang epidemiologijenis-jenis Data dalam bidang epidemiologi
jenis-jenis Data dalam bidang epidemiologissuser7c01e3
 
PB I KONSEP DASAR KESEHATAN REPRODUKSI (1).pptx
PB I KONSEP DASAR KESEHATAN REPRODUKSI (1).pptxPB I KONSEP DASAR KESEHATAN REPRODUKSI (1).pptx
PB I KONSEP DASAR KESEHATAN REPRODUKSI (1).pptxHikmaLavigne
 
Rancangan Aksi_ Si IMAAM ( Sistem Informasi Manajemen Aset dan Alat Medis di ...
Rancangan Aksi_ Si IMAAM ( Sistem Informasi Manajemen Aset dan Alat Medis di ...Rancangan Aksi_ Si IMAAM ( Sistem Informasi Manajemen Aset dan Alat Medis di ...
Rancangan Aksi_ Si IMAAM ( Sistem Informasi Manajemen Aset dan Alat Medis di ...Arif Fahmi
 
regulasi tentang kosmetika di indonesia cpkb
regulasi tentang kosmetika di indonesia cpkbregulasi tentang kosmetika di indonesia cpkb
regulasi tentang kosmetika di indonesia cpkbSendaUNNES
 
dokumen.tips_pap-smear-ppt-final.pptx_iva pap smear
dokumen.tips_pap-smear-ppt-final.pptx_iva pap smeardokumen.tips_pap-smear-ppt-final.pptx_iva pap smear
dokumen.tips_pap-smear-ppt-final.pptx_iva pap smearprofesibidan2
 
Parasitologi-dan-Mikrobiologi-Pertemuan-4.ppt
Parasitologi-dan-Mikrobiologi-Pertemuan-4.pptParasitologi-dan-Mikrobiologi-Pertemuan-4.ppt
Parasitologi-dan-Mikrobiologi-Pertemuan-4.pptStevenSamuelBangun
 
MODUL P5BK TEMA KEBEKERJAAN KENALI DUNIA KERJA.docx
MODUL P5BK TEMA KEBEKERJAAN KENALI DUNIA KERJA.docxMODUL P5BK TEMA KEBEKERJAAN KENALI DUNIA KERJA.docx
MODUL P5BK TEMA KEBEKERJAAN KENALI DUNIA KERJA.docxsiampurnomo90
 
Materi Elektroterapi Fisioterapi Interrupted Galvanic (Exponential) Current
Materi Elektroterapi Fisioterapi Interrupted Galvanic (Exponential) CurrentMateri Elektroterapi Fisioterapi Interrupted Galvanic (Exponential) Current
Materi Elektroterapi Fisioterapi Interrupted Galvanic (Exponential) Currentaditya romadhon
 

Recently uploaded (15)

081-388-333-722 Toko Jual Alat Bantu Seks Penis Ikat Pinggang Di SUrabaya Cod
081-388-333-722 Toko Jual Alat Bantu Seks Penis Ikat Pinggang Di SUrabaya Cod081-388-333-722 Toko Jual Alat Bantu Seks Penis Ikat Pinggang Di SUrabaya Cod
081-388-333-722 Toko Jual Alat Bantu Seks Penis Ikat Pinggang Di SUrabaya Cod
 
KONSEP KELUARGA SEJAHTERA tugas keperawatan keluarga.pptx
KONSEP KELUARGA SEJAHTERA tugas keperawatan keluarga.pptxKONSEP KELUARGA SEJAHTERA tugas keperawatan keluarga.pptx
KONSEP KELUARGA SEJAHTERA tugas keperawatan keluarga.pptx
 
ALERGI MAKANAN - ALERMUN dokter doktor subi.pptx
ALERGI MAKANAN - ALERMUN dokter doktor subi.pptxALERGI MAKANAN - ALERMUN dokter doktor subi.pptx
ALERGI MAKANAN - ALERMUN dokter doktor subi.pptx
 
ASUHAN KEPERAWATAN PADA LANSIA MENJELANG AJAL PPT.pptx
ASUHAN KEPERAWATAN PADA LANSIA MENJELANG AJAL PPT.pptxASUHAN KEPERAWATAN PADA LANSIA MENJELANG AJAL PPT.pptx
ASUHAN KEPERAWATAN PADA LANSIA MENJELANG AJAL PPT.pptx
 
ASUHAN KEPERAWATAN NYERI AKUT 2023 STIKES DIAN HUSADA
ASUHAN KEPERAWATAN NYERI AKUT 2023 STIKES DIAN HUSADAASUHAN KEPERAWATAN NYERI AKUT 2023 STIKES DIAN HUSADA
ASUHAN KEPERAWATAN NYERI AKUT 2023 STIKES DIAN HUSADA
 
konsep keperawatan kritis dan asuhan keperawatan kritis
konsep keperawatan kritis dan asuhan keperawatan kritiskonsep keperawatan kritis dan asuhan keperawatan kritis
konsep keperawatan kritis dan asuhan keperawatan kritis
 
MANASIK KESEHATAN HAJI KOTA DEPOK TAHUN 2024
MANASIK KESEHATAN HAJI KOTA DEPOK TAHUN 2024MANASIK KESEHATAN HAJI KOTA DEPOK TAHUN 2024
MANASIK KESEHATAN HAJI KOTA DEPOK TAHUN 2024
 
jenis-jenis Data dalam bidang epidemiologi
jenis-jenis Data dalam bidang epidemiologijenis-jenis Data dalam bidang epidemiologi
jenis-jenis Data dalam bidang epidemiologi
 
PB I KONSEP DASAR KESEHATAN REPRODUKSI (1).pptx
PB I KONSEP DASAR KESEHATAN REPRODUKSI (1).pptxPB I KONSEP DASAR KESEHATAN REPRODUKSI (1).pptx
PB I KONSEP DASAR KESEHATAN REPRODUKSI (1).pptx
 
Rancangan Aksi_ Si IMAAM ( Sistem Informasi Manajemen Aset dan Alat Medis di ...
Rancangan Aksi_ Si IMAAM ( Sistem Informasi Manajemen Aset dan Alat Medis di ...Rancangan Aksi_ Si IMAAM ( Sistem Informasi Manajemen Aset dan Alat Medis di ...
Rancangan Aksi_ Si IMAAM ( Sistem Informasi Manajemen Aset dan Alat Medis di ...
 
regulasi tentang kosmetika di indonesia cpkb
regulasi tentang kosmetika di indonesia cpkbregulasi tentang kosmetika di indonesia cpkb
regulasi tentang kosmetika di indonesia cpkb
 
dokumen.tips_pap-smear-ppt-final.pptx_iva pap smear
dokumen.tips_pap-smear-ppt-final.pptx_iva pap smeardokumen.tips_pap-smear-ppt-final.pptx_iva pap smear
dokumen.tips_pap-smear-ppt-final.pptx_iva pap smear
 
Parasitologi-dan-Mikrobiologi-Pertemuan-4.ppt
Parasitologi-dan-Mikrobiologi-Pertemuan-4.pptParasitologi-dan-Mikrobiologi-Pertemuan-4.ppt
Parasitologi-dan-Mikrobiologi-Pertemuan-4.ppt
 
MODUL P5BK TEMA KEBEKERJAAN KENALI DUNIA KERJA.docx
MODUL P5BK TEMA KEBEKERJAAN KENALI DUNIA KERJA.docxMODUL P5BK TEMA KEBEKERJAAN KENALI DUNIA KERJA.docx
MODUL P5BK TEMA KEBEKERJAAN KENALI DUNIA KERJA.docx
 
Materi Elektroterapi Fisioterapi Interrupted Galvanic (Exponential) Current
Materi Elektroterapi Fisioterapi Interrupted Galvanic (Exponential) CurrentMateri Elektroterapi Fisioterapi Interrupted Galvanic (Exponential) Current
Materi Elektroterapi Fisioterapi Interrupted Galvanic (Exponential) Current
 

toaz.info-iman-kepada-qadha-dan-qadar-baruppt-pr_6ffb47f43e70a92e5641e8ad35f81267.pdf

  • 1. Standar Kompetensi: Meningkatkan keimanan kepada Qadha dan Qadar Kompetensi Dasar: 1.Menjelaskan tanda-tanda beriman pada Qadha dan Qadar 2.Menampilkan Hikmah Beriman Kepada Qadha Dan Qadar IMAN KEPADA QADHA dan QADAR
  • 2. Tadarus ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫إ‬‫إ‬ ‫ه‬ ‫إ‬ ‫ل‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫إ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ظو‬ ‫ه‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫إ‬ ‫ف‬ ‫إ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫خ‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫إ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫إ‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫إ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫با‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ل‬‫إ‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ءا‬ ‫ء‬ ‫سو‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫را‬ ‫ل‬‫أ‬ ‫ل‬ ‫ذا‬ ‫ل‬ ‫إ‬‫إ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫إ‬ ‫س‬ ‫إ‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫إ‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫روا‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫إ‬ ‫غ‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫تى‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫إ‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫إ‬ ‫غ‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ه‬ / ] ‫الرعد‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫وا‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫إ‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫دو‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫إ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ل‬ 11 [ ‫دوا‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫م‬‫ي‬ ‫ث‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫في‬ ‫ج‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫مو‬ ‫د‬ ‫ك‬ ‫م‬‫ج‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫تى‬ ‫م‬‫ي‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫نو‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ؤ‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫م‬‫ج‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ / ] ‫النساء‬ ‫ما‬ ‫م‬ ‫لي‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫موا‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫م‬‫ج‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ض‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫م‬‫ي‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫جا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ف‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫في‬ ‫ج‬ 65 [ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫م‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ك‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ني‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫لي‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫كو‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫نى‬ ‫م‬‫ي‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫م‬‫ج‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ] ‫آل‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫كو‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫قو‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ي‬ ‫إ‬ ‫ج‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫را‬ ‫م‬‫م‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ضى‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ذا‬ ‫ي‬ ‫إ‬ ‫ج‬ ‫ء‬ ‫د‬ ‫شا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ي‬ /‫عمران‬ 47 [ ‫ن‬ ‫م‬‫ي‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ضوا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ي‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫سو‬ ‫م‬‫د‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫سا‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ج‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬‫ي‬ ‫ط‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫إ‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫نا‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫عا‬ ‫م‬ ‫تا‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫لى‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫مو‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫لى‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ي‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫عو‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫م‬‫ج‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫ض‬ ‫ي‬ ‫ري‬ ‫ج‬ ‫ف‬ ‫ي‬ / ] ‫البقرة‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ني‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫لى‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫قا‬ ‫م‬‫م‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ج‬ ‫رو‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫با‬ ‫ج‬ 236 [
  • 3. Pengantar Pengantar  Beberapa Pemikiran tentang ‘TAQDIR’ : Faham Jabbariyyah : Jabariah ekstrim mengatakan bahwa segala perbutaan manusia bukan merupakan perbutan yang timbul dari kemauannya sendiri, tetapi perbuatan yang dipaksakan atas dirinya. Faham Qadariyyah : segala tingkah laku manusia dilakukan atas kehendaknya sendiri, manusia mempunyai kewenangan untuk melakukan perbuatan baik maupun perbuatan buruk. Faham Asy’ariyyah : manusia ditempatkan pada posisi yang lemah, ia di ibaratkan anak kecil yang tidak memiliki pilihan dalam hidupnya, dan aliran ini lebih dekat dengan fahan Jabariah.
  • 4. A. Pengertian Qadha dan Qadar 1. Qadha Qadha adalah ketentuan Allah swt mengenai segala hal dan keadaan, kebaikan atau keburukan yang sesuai dengan apa yang akan diciptakan dan tidak akan berubah-ubah sampai terwujudnya 2. Qadar Qadar adalah perwujudan kehendak Allah swt terhadap semua makhluk-Nya dalam bentuk dan batasan-batsan tertentu baik mengenai zatnya ataupun sifat-sifatnya
  • 5. QADA QADA KETETAPAN ALLAH SEJAK ZAMAN KETETAPAN ALLAH SEJAK ZAMAN AZALI SESUAI DENGAN AZALI SESUAI DENGAN KEHENDAKNYA TENTANG SEGALA KEHENDAKNYA TENTANG SEGALA SESUATU YANG BERKENAAN SESUATU YANG BERKENAAN DENGAN MAKHLUK-NYA DENGAN MAKHLUK-NYA
  • 6. QADAR QADAR PERWUJUDAN/ PERWUJUDAN/ IMPLEMENTASI DARI IMPLEMENTASI DARI KETETAPAN (QADA) KETETAPAN (QADA) ALLAH TERHADAP ALLAH TERHADAP SEMUA MAKHLUK-NYA SEMUA MAKHLUK-NYA
  • 8. Taqdir ‘mubran’ & ‘mu’allaq’ Taqdir ‘mubran’ & ‘mu’allaq’ 1. Taqdir ‘mubran ialah 1. Taqdir ‘mubran ialah qadha dan qadar yang tidak dapat untuk qadha dan qadar yang tidak dapat untuk dielakkan, pasti terjadi pada diri manusia, telah ditetapkan oleh Yang Maha Pencipta, dielakkan, pasti terjadi pada diri manusia, telah ditetapkan oleh Yang Maha Pencipta, yang kita tidak mempunyai kesempatan untuk memilihnya yang kita tidak mempunyai kesempatan untuk memilihnya. . ketentuan Allah swt. ketentuan Allah swt. terhadap makhluknya yang tidak bisa diubah lagi, contohnya adalah kematian. terhadap makhluknya yang tidak bisa diubah lagi, contohnya adalah kematian. "Tiada satu bencana pun yang menimpa dibumi dan tidak pula pada dirimu melainkan telah tertulis "Tiada satu bencana pun yang menimpa dibumi dan tidak pula pada dirimu melainkan telah tertulis dalam kitab (LAUHIL MAHFUZ) sebelum kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian dalam kitab (LAUHIL MAHFUZ) sebelum kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu mudah bagi Allah." (QS. al Hadiid ayat 22.) itu mudah bagi Allah." (QS. al Hadiid ayat 22.) Tertutupnya pilihan Tertutupnya pilihan 2. Taqdir ‘mu’allaq’ 2. Taqdir ‘mu’allaq’ qadha dan qadar yang bergantung kepada ikhtiar qadha dan qadar yang bergantung kepada ikhtiar seseorang, atau usaha menurut kemampuan yang ada pada manusia. seseorang, atau usaha menurut kemampuan yang ada pada manusia. takdir yang takdir yang bisa diubah dengan doa, dan usaha. bisa diubah dengan doa, dan usaha. Pilihan-pilihan dalam hidup Pilihan-pilihan dalam hidup
  • 10. QADAR MU’ALAQ QADAR MU’ALAQ  KEPINTARAN KEPINTARAN  KEBODOHAN KEBODOHAN  NERAKA NERAKA  SURGA SURGA  SAKIT SAKIT  DLL DLL
  • 11. 11/16/15 11/16/15 “ “Wilayah” yang ‘dikuasai’ manusia Wilayah” yang ‘dikuasai’ manusia Manusia bebas berbuat Bebas menggunakan Qadar yang diciptakan Allah pada benda-benda dan pada diri manusia (kebutuhan jasmani dan naluri) Berbuat buruk (melanggar perintah dan larangan Allah) “Aku tunjukkan kepadanya dua jalan hidup (baik dan buruk)” (QS al-Balad [90]: 10) Berbuat baik (mengikuti perintah dan menjauhi larangan Allah) DIHISAB Siksa Neraka Pahala Surga
  • 12.
  • 13. Iman kepada qadha dan qadar dalam ungkapan kehidupan sehari- hari lebih populer dengan sebutan iman kepada takdir. Lanjutan …….. Manusia tidak akan dimintai pertanggungjawaban bagi takdir yang manusia tidak menentukan pilihan. Manusia hanya akan di mintai pertangungjawaban pada takdir yang manusia diberi kebebasan memilih ) ‫ها‬ ‫ي‬ ‫وا‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ها‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫جو‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫د‬ ‫ها‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ 8 ( ) ‫ها‬ ‫ي‬ ‫كا‬ ‫م‬‫ي‬ ‫ز‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ي‬ 9 ) ( ‫ها‬ ‫ي‬ ‫سا‬ ‫م‬‫ي‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫خا‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ي‬ 10 / ] ( ‫الشمس‬ 8 - 10 [ Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu, Dan Sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.
  • 14. B. Tanda-Tanda Keimanan Kepada Qadha dan Qadar 1. Menyadari dan Meyakini bahwa segala apa yang diperoleh dan dialami manusia baik berupa nikmat ataupun musibah pada hakikatnya merupakan ketetapan dari Allah swt 2. Orang yang beriman kepada takdir menyadari bahwa ia tidak mengerahui apa yang akan menimpa dirinya apakah bencana atau nikmat. 3. Kewajiban manusia hanyalah ikhtiar dan tawakal agar memperoleh nikmat dan terhindat dari bencana 4. Menghindari tumbuhnya sikap fatalisme. Fatalis adalah sikap atau ajaran yang mengharuskan berserah diri pada nasib dan tidak perlu berikhtiar
  • 15. Kisah …….. Suatu ketika, Khalifah Umar bin Khattab r.a dan para sahabatnya berada dalam perjalanan menuju suatu daerah untuk mengadakan inspeksi. Beliau mendapat laporan bahwa di daerah yang akan di kunjunginya sedang berjangkit penyakit ta’un (sampar) yang sangat menular. Setelah Umar bin Khattab r.a mendapat laporan tersebut, beliau dan rombongan memutuskan untuk kembali saja ke Madinah. Salah seorang sahabat Abu Ubaidillah bin Jarrah r.a bertanya: “Wahai Khalifah mengapa tuan lari dari takdir Allah?” Khalifah menjawab: “Betul kita lari dari takdir Allah dan menuju takdir Allah yang lain”
  • 16. Hal senada itu juga dialami oleh Ali bin Abi Thalib, ketika beliau sedang duduk menyandar pada sebuah tembok yang ternyata rapuh, lalu beliau pindah ke tempat yang lain, sahabatnya bertanya : " apakah anda mau lari dari takdir Allah ?". Ali menjawab rubuhnya tembok, berjangkitnya penyakit adalah hukum Allah. apabila seseorang tidak menghindarinya maka ia akan mendapatkan bahayanya itu. ITULAH YANG DINAMAKAN TAKDIR. dan apabila ia menghindar dan luput dari bahayanya itu juga disebut dengan TAKDIR. BUKANKAH TUHAN TELAH MENGANUGRAHKAN MANUSIA, Kemampuan memilah dan memilih, kemampuan itu juga takdir yang ditetapkan-Nya.
  • 17. C. Hikmah Beriman Kepada Qadha dan Qadar  Menumbuhkan kesadaran bahwa alam semesta dan segala isinya berjalan dengan ketentuan- ketentuan Allah swt  Meningkatkan ketakwaan kepada Allah swt. Iman kepada takdir dapat menumbuhkan kesadaran bahwa segala yang ada dan terjadi di alam semesta ini bahkan sehelai daun yang gugur terjadi dalam koridor, kehendak, kekuasaan dan keadilan Allah swt  Menumbuhkan sikap dan perilaku terpuji serta menghilangkan sikap serta perilaku tercela  Menghilangkan sikap fatalisme dalam diri
  • 18.  MELATIH DIRI UNTUK SABAR  MENJAUHKAN DIRI DARI SIFAT SOMBONG  HIDUP JADI OPTIMIS DAN GIAT BEKERJA  MENENANGKAN JIWA  SUMBER MOTIVASI UNTUK MERAIH KEMAJUAN
  • 19. Hikmah Beriman pada Qadha dan Hikmah Beriman pada Qadha dan Qadar Qadar  Terhadap Keimanan (keyakinan semakin mantab, hindari musyrik)  Terhadap Ibadah (ritual semakin rajin, ibadah sosial semain tekun) Terhadap Akhlaq (kepada Allah dan kepada sesama)