Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26

2. - Син нәрсә эшләдең? Синең абыеңның каны тавышы
миңа җирдән кычкыра. Менә хәзер син җирдән
ләгънәтләндең, ул синең кулыңнан абыйның каны алу
өчен авызын ачты. Яратылыш 4: 10-11
Ләкин аның тормышы булган ит, аның каны, сез
ашамагыз. Surelyәм, әлбәттә, синең тормышыңның каны
кирәк; everyәрбер җанвар кулында, һәм кеше кулында;
manәрбер кешенең абыйсы кулында мин кеше тормышын
таләп итәм. Кеше канын кем түксә, аның каны кеше белән
түгелелер, чөнки Алла образында аны кеше итте.
Яратылыш 9: 4-6
Рубен аларга әйтте: "Кан җибәрмәгез, аны чүлдәге
чокырга ташлагыз һәм аңа кул куймагыз. аны кулыннан
коткарыр өчен, аны кабат әтисенә тапшырыр өчен. Яһүд
кардәшләренә әйтте: "Әгәр дә без кардәшебезне үтерсәк
һәм аның канын яшерсәк, ни файда? Алар Йосыф
күлмәген алып, кәҗә баласын үтерделәр һәм пальто канга
баттылар. Яратылыш 37: 22,26,31
Рубен аларга җавап бирде: - Мин сезгә әйтмим, балага
гөнаһ эшләмәгез. Сез ишетмисезме? Шуңа күрә аның
каны да кирәк. Яратылыш 42:22
Яһүд - арыслан баласы: олыдан, улым, син күтәрелдең: ул
иелде, арыслан һәм карт арыслан кебек ятты; аны кем
уятыр? Шилох килгәнче, таяк Яһүдиядән дә, аяк
арасыннан закон чыгаручыдан да китмәячәк. Аның өчен
халык җыелышы булыр. Аның таягын йөзем бакчасына,
ишәк ишәген сайлау йөземенә бәйләү. ул киемен шәрабта,
киемен йөзем канында юды: күзләре шәраб белән кызыл,
тешләре сөт белән ак булыр. Яратылыш 49: 9-12
Theyәм алар бу ике билгегә дә ышанмасалар һәм
тавышыңны ишетмәсәләр, елга суын алып, коры җиргә
түләрсең, һәм син чыгарган су. Елга коры җирдә канга
әйләнәчәк. Чыгыш 4: 9
Ходай болай ди: "Син монда минем Ходай икәнемне
белерсең, мин кулымдагы таяк белән елгадагы суларга
сугачакмын, һәм алар канга әйләнәчәк. Елгадагы балык
үләчәк, һәм елга исе китәчәк. һәм мисырлылар елга
суыннан эчәрләр. Ходай Мусага әйтте: "Aaronарунга әйт:
таягыңны ал һәм кулыңны Мисыр суларына, елгаларына,
елгаларына, буаларына һәм бөтен бассейннарына суз. кан
булырга; һәм Мисырның бөтен җирендә агач савытларда
да, таш савытларда да кан булырга мөмкин. Муса белән
Aaronарун шулай эшләделәр, Ходай кушканча. Ул таягын
күтәреп, елгадагы суларны, фиргавен һәм бәндәләре
алдында кыйнады. һәм елгадагы барлык сулар канга
әйләнде. Елгадагы балык үлде; Елга суы китте, һәм
мисырлылар елга суыннан эчә алмады. һәм бөтен Мисыр
җирендә кан бар иде. Чыгыш 7: 17-21
Алар канны алып, аны ике як постка һәм өйнең өске ишек
төбенә сугачаклар. Youәм сез булган йортларга билге
өчен кан сезгә булыр, һәм мин канны күргәч, сезнең
өстегездән үтәрмен, һәм Мисыр җирен кыйнаганда, сезне
юк итәр өчен чума булмас. Youәм сез бер төркем иссоп
алып, аны бассейндагы канга батырырсыз, линейка һәм
ике як постны басондагы кан белән сугарсыз. һәм сезнең
берегез дә иртәгә кадәр аның өе ишегеннән чыкмас.
Чөнки Ходай мисырлыларны кыйнау өчен үтәр; һәм
канны линейкада һәм ике якта күргәч, Ходай ишек аша
узачак, һәм җимерүчегә сезнең өегезгә керергә рөхсәт
итмәячәк. Чыгыш 12: 7,13,22-23
Әгәр дә карак ватылып, үлә дип кыйналса, аның өчен кан
коелмас. Әгәр дә аның өстенә кояш чыкса, аның өчен кан
коелыр; чөнки ул тулысынча кайтарырга тиеш; бернәрсә
дә булмаса, ул урлау өчен сатылачак. Чыгыш 22: 2-3
Син минем корбан канымны ачыткысыз икмәк белән
тәкъдим итмә. минем корбанның майы таңга кадәр калмас.
Чыгыш 23:18
Муса канның яртысын алып, савытларга салды. һәм
канның яртысын ул корбан китерү урынына сипте. Муса
канны алып, халыкка сипте һәм әйтте: "Менә бу сүзләр
турында Ходай сезнең белән төзегән килешү каны.
Чыгыш 24: 6,8
Син үгезнең канын алып, бармагың белән корбан китерү
мөгезенә куярсың һәм барлык канны корбан китерү
төбенә салырсың. Син сарыкны үтерерсең, һәм аның
канын алырсың, һәм аны корбан китерү урынына
әйләндерерсең. Соңра сарыкны үтереп, аның канын алып,
Aaronарунның уң колагына, һәм улларының уң колагына,
уң кулының бармагына һәм уң аякларының зур бармагы,
һәм корбан китерү урынына кан сибегез. Син корбан
китерү урынындагы канны, майлау майын ал, аны
Aaronарунга, аның киеменә, улларына һәм улларының
киеменә сиб, һәм ул изгеләндереләчәк. , һәм аның
киемнәре, уллары һәм улларының киемнәре аның белән.
Чыгыш 29: 12,16,20-21
Aaronарун аның мөгезләрен елына бер тапкыр гөнаһ
корбаннары каны белән йолып алыр: елына бер тапкыр ул
сезнең буыннарыгызда аны йолып алыр: бу Ходай өчен
иң изге. Чыгыш 30:10
Син минем корбан канымны ачыткы белән тәкъдим итмә.
Пасах бәйрәменең корбаны таңга калдырылмас. Чыгыш
34:25
Ул үгезне Ходай алдында үтерәчәк, һәм руханилар,
Aaronарун уллары кан алып, җыелыш чатыры ишеге
янындагы корбан китерү урынына кан сибәләр. Ул аны
корбан китерү ягында төньякта Ходай алдында үтерәчәк,
һәм руханилар, Aaronарун уллары, аның канын корбан
китерү урынына сибәчәкләр. Рухани аны корбан китерү
урынына китерәчәк, башын кырып, корбан китерү
урынында яндырачак. һәм аның каны корбан китерү
урыныннан чыгарылачак: Левит 1: 5,11,15
Ул корбанның башына кулын куеп, аны җыелыш чатыры
ишегендә үтерәчәк, һәм Aaronарун уллары руханилар
канны корбан китерү урынына әйләндерәләр. Ул
корбанның башына кулын куеп, аны җыелыш чатыры
алдында үтерәчәк, һәм Aaronарун уллары аның канын
корбан китерү урынына әйләндерәләр. Ул аның башына
кулын куеп, аны җыелыш чатыры алдында үтерәчәк, һәм
Aaronарун угыллары аның канын корбан китерү урынына
әйләндерәләр. Бу сезнең буыннарыгыз өчен мәңгелек
закон булып торачак, сез майны да, канны да ашамагыз.
Левит 3: 2,8,13,17
Майланган рухани үгезнең канын алып, аны җыелыш
чатырына китерәчәк: һәм рухани бармагын канга
батырачак, һәм кан пәрдәсе алдында җиде тапкыр Ходай

3. алдында сибәчәк. изге урын. Рухани канның бер өлешен
җыелыш чатырында булган татлы фимиам корбан китерү
мөгезенә куячак. һәм үгезнең бөтен канын җыелыш
чатыры ишеге янган корбан китерү урынының төбенә
куячаклар. Левит 4: 5-7
Майланган рухани үгезнең канын җыелыш чатырына
китерәчәк: һәм рухани бармагын канның бер өлешенә
батырачак һәм аны җиде тапкыр Ходай алдында, хәтта
пәрдә алдыннан сибәчәк. Ул канның бер өлешен җыелыш
чатырындагы Ходай каршындагы корбан китерү мөгезенә
куячак, һәм барлык канны яндыру корбаннары
корбанының төбенә куячак. җыелыш чатыры ишеге.
Левит 4: 16-18
Рухани гөнаһ корбанының канын бармагы белән алып,
аны яндыру корбанының мөгезенә куячак, һәм канын
яндыру корбаннары төбенә түләр. Рухани аның канын
бармагы белән алып, аны яндыру корбанының мөгезенә
куяр һәм барлык канын корбан китерү төбенә түләр.
Рухани гөнаһ корбанының канын бармагы белән алып,
аны яндыру корбанының мөгезенә куячак, һәм аның
барлык канын корбан китерү төбенә түгеп куя: Левит 4:
25,30 , 34
Heәм ул корбан китерү ягына гөнаһ корбанының канын
сибәчәк. һәм калган кан корбан китерү урыны төбендә
чыгарылачак: бу гөнаһ корбаны. Левит 5: 9
Аның тәненә кагылган нәрсә изге булыр, һәм аның
канына берәр кием өстенә сибелгәндә, сез изге урында
чәчелгәнне юарсыз. Holyәм изге урында татулашу өчен
җыелыш чатырына китерелгән бернинди гөнаһ корбаны
да ашамас, ул утта яндырылыр. Левит 6: 27,30
Алар яндырылган корбанны үтергән урында бозык
корбанны үтерерләр, һәм аның каны корбан китерү
урынына әйләнерләр. Itәм шуннан ул бөтен корбаннан
берсен Ходайга корбан китерү өчен тәкъдим итәчәк, һәм
тынычлык корбаннары канын сибүче рухани булачак.
Моннан тыш, сез бер генә йортта да кан, кош яки хайван
булмасын. Канның нинди төрен ашаган җан булса да, ул
җан үз халкыннан аерылыр. Ул Aaronарун уллары
арасында, тынычлык корбаннары канын һәм майны
бирүче, аның өчен уң җилкә булырга тиеш. Левит 7:
2,14,26,27,33
Ул аны үтерде. Муса канны алып, бармагы белән корбан
китерү урынының мөгезләренә куйды һәм корбан китерү
урынын чистартты, һәм корбан китерү урынына кан түгеп,
аны изгеләндерде, аның белән татулашу өчен. Ул аны
үтерде. Муса канны корбан китерү урынына әйләндерде.
Ул аны үтерде. Муса аның канын алды һәм аны
Aaronарунның уң колагына, уң кулының бармагына һәм
уң аягының зур бармагына куйды. Ул Aaronарун улларын
алып килде, һәм Муса канны уң колак очына, уң кул
бармакларына һәм уң аяк бармакларына куйды. Муса
канны корбан китерү урынына әйләндерде. Муса майлау
майын, корбан китерү урынындагы канны алып, аны
Aaronарунга, киеменә, улларына һәм улларының киеменә
сипте. Aaronарунны, аның киемнәрен, улларын һәм
улларының киемнәрен изгеләндерде. Левит 8:
15,19,23,24,30
Aaronарун угыллары аңа кан китерделәр, һәм ул бармагын
канга батырып, аны корбан китерү мөгезенә куйды һәм
корбан китерү төбенә кан түкте. Ул яндырылган
корбанны үтерде. Aaronарунның уллары аңа корбан
китерделәр, һәм ул корбан китерү урынына чәчтеләр. Ул
шулай ук үгезне һәм сарыкны халык өчен корбан чалу
корбаны өчен үтерде, һәм Aaronарун уллары аңа корбан
китерделәр, ул корбан китерү урынына чәчтеләр, Левит 9:
9,12,18
Тере кошка килгәндә, ул аны, кедр агачын, кызыл һәм
иссопны алып, аларны һәм тере кошны агып торган су
өстендә үтерелгән кош канына батырачак: һәм рухани
бозыклык корбанының канын алыгыз, һәм рухани аны
чистартылачакның уң колагына, уң кулының бармагына
һәм уң аягының зур бармагына куяр: Аның кулындагы
майның калган өлешен рухани чистартылачакның уң
колагына, уң кулының бармагына һәм уң аягының зур
бармагына куяр. Хыянәт корбаны каны өстендә: heәм ул
корбан корбанын бәрәнне үтерәчәк, һәм рухани бозык
корбанның канын алып, чистартылачакның уң колагы
очына куя. , һәм уң кулның бармагына, һәм уң аягының
зур бармагына: һәм рухани кулындагы майны
чистартылачакның уң колагы очына һәм өстенә куячак.
Аның уң кулының бармагы, һәм уң аягының зур бармагы,
бозыклык каны урынына: Ул кедр агачын, иссопны,
кызыл, тере кошны һәм аларны үтерелгән кош канына һәм
агып торган суга батырып, өйгә җиде тапкыр сибегез: һәм
ул өйне кош каны, агып торган су, тере кош белән һәм
белән чистартачак. кедр агачы, иссоп һәм кызыл төс белән:
Левит 14: 6,14,17,25,28,51,52
Ул үгезнең канын алып, бармагы белән шәфкать урынына
көнчыгышка сибәчәк; шәфкать урыны алдыннан ул
бармак белән канны җиде тапкыр сиптерәчәк. Шуннан
соң ул кешеләр өчен булган гөнаһ корбанының кәҗәсен
үтерер, һәм аның канын пәрдә эченә китерер, һәм бу
канны үгез каны кебек эшләячәк, һәм аны шәфкать
урынына сибер. шәфкать урыны: Ул Ходай каршындагы
корбан китерү урынына чыгып, аны тазарыр; үгез канын,
кәҗә канын алып, аны корбан китерү урыны мөгезләренә
куячак. Heәм ул кан белән бармагы белән җиде тапкыр
сибеп, аны чистартыр һәм Исраил балаларының
пычраклыгыннан изгеләндерер. Гөнаһ корбаны өчен үгез,
һәм изге урында йолып алу өчен каны китерелгән гөнаһ
корбаны өчен кәҗә лагерьсыз йөриячәк. Алар тиреләрен,
тәннәрен һәм тезләрен утта яндырырлар. Левит 16:
14,15,18,19,27
Рухани канны җыелыш чатыры ишеге төбендә Ходайның
корбан китерү урынына сибәчәк һәм майны Ходайга
тәмле ис өчен яндырачак. Исраил нәселеннән яки сезнең
арада яшәгән чит кешеләрдән нинди генә кан ашаган кеше
булса. Мин хәтта кан ашаган җанга каршы торырмын һәм
аны үз халкы арасыннан кисәрмен. Тәннең тормышы
канда, һәм мин аны корбан китерү урынында сезнең
җаныгызны йолып алу өчен бирдем, чөнки бу кан җанны
тазарта. Шуңа күрә мин Исраил балаларына әйттем:
Сезнең берегез дә кан ашамас, һәм сезнең арада яшәгән
чит кеше дә кан ашамас. Исраил балаларыннан, яки
сезнең арагызда яшәгән чит кешеләрдән, нинди дә булса
хайван яки кошны аулап, тотып торган кеше булырга
тиеш. ул хәтта канын түгеп, тузан белән каплар. Чөнки бу
бөтен тәннең тормышы; Аның каны аның тормышы өчен:
Шуңа күрә мин Исраил балаларына әйттем: "Сез
бернинди тәннең канын ашарсыз, чөнки бөтен тәннең
гомере аның каны: аны ашаган кеше киселер." Левит 17:
6,10-14

4. Ләкин сыерны, яки сарыкны, яки кәҗәне беренче тапкыр,
сез кире кайтармассыз. Алар изгеләр: син аларның
каннарын корбан китерү урынына сиберсең, һәм аларның
майларын Ходайга хуш ис өчен ут белән китерелгән
корбан өчен яндырырсың. Саннар 18:17
Рухани Элеазар аның бармагы белән аның канын алачак,
һәм аның канын җыелыш чатыры алдына җиде тапкыр
сибәчәк: Бер кеше аның алдында бозауны яндырачак.
Аның тире, тәне һәм каны, тезе белән яндырыр: Саннар 19:
4-5
Burntзегезнең яндырылган корбаннарыгызны, итегезне
һәм каныгызны Аллагыз Ходайның корбан китерү
урынына китерерсез, һәм сезнең корбаннарыгызның каны
сезнең Аллагыз Ходайның корбан китерү урынына
коелыр, һәм сез ит ашарсыз. Икенчезаконлык 12:27
Шуңа күрә алар үгезләрне үтерделәр, һәм руханилар кан
алдылар, һәм аны корбан китерү урынына сиптеләр:
шулай ук, сарыкларны үтергәннән соң, алар корбан
китерү урынына кан сибтеләр: бәрәннәрне дә үтерделәр,
һәм канга сиптеләр. корбан китерү урыны. Руханилар
аларны үтерделәр, һәм бөтен Исраилне йолып алу өчен,
корбаннары белән каннары белән татулаштылар, чөнки
патша яндыру һәм гөнаһ корбаны бөтен Исраил өчен
ясалырга кушты. 2 Паралипоменон 29: 22,24
Godәм алар үз урыннары буенча тордылар, Алла кешесе
Муса кануны буенча: руханилар левилеләр кулыннан
алган канны сиптеләр. 2 Паралипоменон 30:16
Алар Пасах бәйрәмен үтерделәр, һәм руханилар
кулларыннан кан сибтеләр, левилеләр аларны кабыздылар.
2 Паралипоменон 35:11
Сезнең өчен корбаннарыгызның күплеге нинди максат
белән? Ходай әйтә: Мин сарыкларның яндырылган
корбаннары һәм ашатылган хайваннар майлары белән
тулы. Мин үгезләр, бәрәннәр, яки кәҗәләр канына
ошамыйм. Ишагыйя 1:11
Ул миңа әйтте: "Адәм баласы, - дип әйтә Ходай Тәгалә.
Болар корбан китерү урыны, алар яндыру корбаннары
китерү һәм аңа кан сибү көнендәге боерыклар. Син аның
канын алып, аның дүрт мөгезенә, торак пунктның дүрт
почмагына һәм чик буена куярсың, шулай итеп син аны
чистартачаксың. Йәзәкил 43: 18,20
Ләкин левиле руханилар, Задок уллары, Израиль
балалары миннән адашканда, минем изге урынымны
сакладылар, миңа хезмәт итәр өчен миңа якынлашырлар,
һәм алар миңа тәкъдим итәр өчен минем алдымда
торырлар. май һәм кан, - дип әйтә Ходай Тәгалә: Йәзәкил
44:15
Рухани гөнаһ корбанының канын алып, аны өй
постларына, корбан китерү урынының дүрт почмагына
һәм эчке ишегалды капкаларына куя. Йәзәкил 45:19
Алар ашаган вакытта, Гайсә икмәк алып, аны фатихалады,
тормоз белән шәкертләренә бирде һәм әйтте: "Алыгыз,
ашыйсыз; Бу минем тәнем. Ул касәне алды, рәхмәт әйтте
һәм аларга бирде: - Барыгызны да эчегез. Чөнки бу минем
яңа васыять каным, күпләр өчен гөнаһларны кичерү өчен
түгелгән. Маттай 26: 26-28
Алар ашаган вакытта, Гайсә икмәк алды, фатихалады,
тормозын бирде һәм аларга бирде һәм әйтте: "Алыгыз,
ашыйсыз, бу минем тәнем." Ул касәне алды, һәм рәхмәт
әйткәч, аларга бирде: һәммәсе дә эчтеләр. Ул аларга әйтте:
"Бу минем күпләр өчен түгелгән яңа васыятьнең каны."
Марк 14: 22-24
Икмәк алып, рәхмәт әйтеп, тормоз белән аларга бирде: -
Бу сезнең өчен бирелгән тәнем: бу мине искә алу өчен.
Шулай ук кичке аштан соң касә, бу касә - минем өчен
түгелгән канымдагы яңа васыять. Лүк 22: 19-20
Шуннан соң Гайсә аларга әйтте: - Сезгә хак сүз әйтәм:
Адәм Улының итен ашап, аның каны эчмәсәгез, сездә
тормыш юк. Минем тәнемне ашаган һәм канымны эчкән
кешенең мәңгелек тормышы бар. Мин аны соңгы көнне
терелтәчәкмен. Минем тәнем чыннан да ит, һәм минем
каным эчемлек. Минем тәнемне ашаган һәм канымны
эчүче Миндә яши, ә мин Аңарда. Яхъя 6: 53-56
Сез потларга тәкъдим ителгән итләрдән, каннан,
богауланган әйберләрдән һәм фәхешлектән тыелыгыз.
Әгәр сез үзегезне сакласагыз, яхшы булырсыз. Яхшы.
Рәсүлләр 15:29
Allир йөзендә яшәр өчен, барлык халыкларны бер каннан
ясады, билгеләнгән вакытларны һәм аларның яшәү
чикләрен билгеләде. Рәсүлләр 17:26
Шуңа күрә мин сезне бу көнне яздырырга алып барам,
мин барлык кешеләр каныннан чиста. Чөнки мин сезгә
Алла киңәшен игълан итүдән кача алмадым. Шуңа күрә
үзегезгә дә, Изге Рух сезне күзәтче итеп куйган барлык
көтүләргә дә игътибар итегез, ул үз каны белән сатып
алган Алла җыелышын ашатырга. Рәсүлләр 20: 26-28
Ышанган мәҗүсиләргә кагылганда, без яздык һәм нәтиҗә
ясадык, алар андый әйберне күзәтмиләр, үзләрен потларга
тәкъдим ителгән әйберләрдән, каннан, богаулардан һәм
фәхешлектән саклыйлар. Рәсүлләр 21:25
Аның мәрхәмәте белән Мәсих Гайсәдәге йолып алу аша
аклану: Алла аның канына ышану аркасында кичерү
булырга, үткән гөнаһларны кичерү өчен үзенең
гаделлеген игълан итәргә, Алла түземлеге белән; Мин
әйтәм, бу вакытта аның гаделлеге: ул гадел булыр, һәм
Гайсәгә ышанган кешене аклаучы. Римлыларга 3: 24-26
Моннан тыш, хәзер аның каны белән акланып, без аның
аша ачудан котылырбыз. Римлыларга 5: 9
Без фатихалаган фатиха касәсе, бу Мәсих каны белән
берләшү түгелме? Без сындырган икмәк, бу Мәсих
тәненең берләшүе түгелме? 1 Көринтлеләргә 10:16
Шул ук тәртиптән соң, ул касәне алды, ашаганнан соң,
әйтте: "Бу касә минем канымдагы яңа васыять: моны сез
мине искә алу өчен еш эчкән кебек эшлисез. Чөнки сез бу
икмәкне ашап, бу касәне эчкән саен, сез Хуҗаның үлемен
ул килгәнче күрсәтәсез. Шуңа күрә кем бу икмәкне ашаса
һәм Хуҗаның бу касәсен эчсә, ул Раббы тәнендә һәм
канында гаепле булыр. 1 Көринтлеләргә 11: 25-27
Безне Гайсә Мәсих үз балаларына кабул итүне алдан
билгеләде, аның ихтыяры буенча, аның мәрхәмәте данын
мактау өчен, ул безне яратканда кабул итте. Кемдә без

5. аның каны аша йолып алдык, аның мәрхәмәте байлыгы
буенча гөнаһларны кичерү; Эфеслеләргә 1: 5-7
Ләкин хәзер Мәсих Гайсәдә сез кайвакыт ерак булган
кешеләр Мәсих каны белән якынлашасыз. Эфеслеләргә
2:13
Безне изгеләр мирасында катнашырга чакырган Атага
рәхмәт әйтеп: Ул безне караңгылык көченнән коткарды,
һәм безне үзенең кадерле Улы патшалыгына тәрҗемә итте:
Бездә коткару бар. Аның каны аша, хәтта гөнаһларны
кичерү: Көлессәйлеләргә 1: 12-14
Хач каны аша тынычлык урнаштырып, аның белән бар
нәрсәне үзе белән татулаштырырга. Аның сүзләре буенча,
алар җирдәге әйберләрме, күктәге әйберләрме.
Көлессәйлеләргә 1:20
Шул вакытта балалар ит һәм каннан авыз иткәнгә, ул үзе
дә шул ук өлештә катнашкан; үлем аша ул үлем көче
булган кешене, ягъни шайтанны юк итәр өчен;
Еврейләргә 2:14
Еврейләргә 9
1 Шуннан соң беренче килешүдә Аллага хезмәт итү
кагыйдәләре һәм дөньяви изге урын бар иде.
2 Чөнки чатыр ясалган; беренчесе, анда шәм, өстәл,
чүпрәк; изге урын дип атала.
3 Икенче пәрдәдән соң, иң изге дип аталган чатыр;
4 Алтын цензура булган, килешү сандыгы алтын белән
капланган, анда манна булган алтын чүлмәк, бөтерелгән
Aaronарун таягы һәм килешү таблицалары.
5 Аның өстендә мәрхәмәт күләгәсе дан керубимнары.
Шулар турында без хәзер аеруча сөйләшә алмыйбыз.
6 Хәзер болар боерылганнан соң, руханилар һәрвакыт
Аллага хезмәт итеп, беренче чатырга керделәр.
7 Ләкин икенчесенә иң баш рухани ел саен бер тапкыр үзе
өчен, үзе һәм халык хаталары өчен тәкъдим иткән кансыз
түгел.
8 Изге Рух, бу иң изге урынга керү әле ачыкланмаганын
күрсәтә, беренче чатыр әле басып торганда:
9 Бу вакытта хәзерге вакытта фигура булган, анда
бүләкләр дә, корбаннар да китерелгән, хезмәтне
камилләштерә алмаган, вөҗданга кагылган;
10 Ит һәм эчемлекләрдә генә тордылар, төрле юу, тән
кагыйдәләре, реформа вакытына кадәр.
11 Ләкин Мәсих киләчәк яхшы әйберләрнең иң баш
рухание булып, зуррак һәм камил чатыр белән, кул белән
ясалмаган, ягъни бу бинадан түгел;
12 Кәҗәләр һәм бозаулар каны белән түгел, ә үз каны
белән ул бер тапкыр изге урынга керде, безнең өчен
мәңгелек котылу алды.
13 Әгәр үгезләрнең, кәҗәләрнең каны, һәм пычрак сибкән
бозау көле итне чистарту өчен изгеләндерсә:
14 Мәңгелек Рух аша үзен Аллага тапсыз китергән Мәсих
каны, вөҗданыгызны тере Аллага хезмәт итү өчен үле
эшләрдән арындырырмы?
15 thisәм шуның өчен ул яңа васыятьнең арадашчысы,
үлем аша, беренче васыять астында булган
бозыклыкларны йолып алу өчен, чакырылганнар мәңгелек
мирас вәгъдәсен ала алалар.
16 Васыять булганда, васыятьнең үлеме дә булырга тиеш.
17 Чөнки васыять кешеләр үлгәннән соң көчле, югыйсә
васыять яшәгәндә бөтенләй көч юк.
18 Шуңа күрә беренче васыять тә кансыз багышланмады.
19 Чөнки Муса барлык кешеләргә канун буенча боерык
биргәч, бозаулар һәм кәҗәләр каны, су, кызыл йон, иссоп
белән алып, китапка да, бөтен кешеләргә дә сипте,
20 Бу - Аллаһ сезгә әмер биргән васыять каны.
21 Моннан тыш, ул чатырны да, хезмәтнең барлык
савытларын да кан белән сипте.
22 allәм барысы да диярлек кан белән чистартылган. һәм
кан түгмичә кичерү юк.
23 Шуңа күрә күктәге әйберләрнең үрнәкләрен болар
белән чистартырга кирәк иде. ләкин күктәге әйберләр
алардан яхшырак корбаннар белән.
24 Ч Christнки Мәсих куллар белән ясалган изге
урыннарга керми, алар чын фигуралар. ләкин күккә, хәзер
безнең өчен Алла каршында күренергә:
25 Шулай ук ул үзен еш тәкъдим итәргә тиеш, чөнки иң
баш рухани ел саен башкаларның каны белән изге урынга
керә.
26 Чөнки ул дөнья яратылганнан бирле еш кына
газапланырга тиеш иде, ләкин хәзер дөнья беткәч, ул үзен
корбан итеп гөнаһны юкка чыгарды.
27 Кешеләргә бер тапкыр үләргә билгеләнгәнчә, ләкин
шуннан соң хөкем:
28 Шулай итеп, Мәсих кайчандыр күпләрнең гөнаһларын
үз өстенә алырга тәкъдим ителде. Аны эзләүчеләргә ул
икенче тапкыр котылуга гөнаһсыз килер.
Чөнки үгезләр һәм кәҗәләр каны гөнаһларны алып
китәргә мөмкин түгел. Еврейләргә 10: 4
Шуңа күрә, кардәшләр, Гайсә каны белән иң изге урынга
керергә кыюлык, Еврейләргә 10:19
Күпме җәза турында, сез уйлагыз, ул Алла Улы аяк
астында тапталган һәм килешү канын санаган,
изгеләндерелгән, пычрак эш һәм Рухка карамастан
эшләгән лаеклы дип саналыр. мәрхәмәт? Еврейләргә 10:29
Иман аркасында ул Пасах бәйрәмен һәм кан сибүне
үткәрде, беренче туганны юк иткән кеше аларга
кагылмасын өчен. Еврейләргә 11:28
Сез әле канга каршы тормадыгыз, гөнаһка каршы.
Еврейләргә 12: 4
Jesusәм яңа килешүнең арадашчысы Гайсәгә, һәм
elабилнекеннән яхшырак сөйләүче чәчкән канга.
Еврейләргә 12:24
Чөнки баш рухани гөнаһ өчен изге урынга китерелгән бу
хайваннарның гәүдәләре лагерьсыз яндырыла. Шуңа күрә
Гайсә, кешеләрне үз каны белән изгеләндерер өчен,
капкасыз газап чикте. Еврейләргә 13: 11-12
Хәзер тынычлык Алласы, үледән терелтелгән Раббыбыз
Гайсә, сарыкларның бөек көтүчесе, мәңге килешү каны
аша, сезне аның ихтыярын үтәү өчен, һәр яхшы эштә
камилләштерегез, сездә ошаганны эшләгез. Аның
алдында, Гайсә Мәсих аша; Аларга мәңгегә дан булсын.
Амин. Еврейләргә 13: 20-21
Ата Алланың алдан белүләре буенча, Рухны изгеләндереп,
тыңлаучанлык һәм Гайсә Мәсих канын сибү өчен сайлап
алыгыз: Сезгә мәрхәмәт һәм тынычлык күбәйсен. 1 Питер
1: 2

6. Сезнең бозык әйберләр белән көмеш һәм алтын кебек
йолып алынмаганыгызны белгәнгә күрә, ата-бабаларыгыз
традицияләре буенча алган буш сөйләшүегездән. Ләкин
Мәсихнең кыйммәтле каны белән, кимчелексез һәм
тапсыз бәрән кебек: 1 Питер 1: 18-19
Ләкин без яктылыкта йөрсәк, ул яктылыкта булган кебек,
без бер-беребез белән аралашабыз, һәм аның Улы Гайсә
Мәсих каны безне барлык гөнаһлардан чистарта. 1 Яхъя 1:
7
Бу су һәм кан белән килгән, хәтта Гайсә Мәсих; су белән
генә түгел, ә су һәм кан белән. Бу Рух шаһитлек бирә,
чөнки Рух - хакыйкать. Чөнки күктә өч, Ата, Сүз һәм Изге
Рух бар, һәм бу өчесе бер. Earthирдә, Рухта, суда һәм
канда шаһитлек бирүче өч кеше бар: һәм бу өчесе бер
килешә. Әгәр дә без кешеләрнең шаһитлеген кабул итсәк,
Аллаһының шаһитлеге бөегрәк, чөнки бу - Аллаһының
шаһиты, ул үз Улына шаһитлек биргән. 1 Яхъя 5: 6-9
Theәм тугры шаһит, һәм үлеләрнең беренче туганы, һәм
җир патшаларының кенәзе Гайсә Мәсихтән. Безне яраткан,
гөнаһларыбызны үз каны белән юган һәм безне Аллага
һәм Аның Атасына патшалар һәм руханилар итте. Аңа
мәңге дан һәм хакимлек булсын. Амин. Ачылыш 1: 5-6
Алар яңа җыр җырладылар, әйттеләр: "Син китапны
алырга һәм аның мөһерләрен ачарга лаексың, чөнки син
үтерелдең, һәм безне Аллага үз каның белән төрле
туганнардан, телләрдән, кешеләрдән коткардың. милләт;
Ачылыш 5: 9
Мин аңа: - Әфәнде, син беләсең. Ул миңа әйтте: "Бу
кешеләр зур афәттән чыгып, киемнәрен юып, Бәрән каны
белән ак иттеләр. Ачылыш 7:14
Алар аны Бәрән каны һәм шаһитлек сүзе белән җиңделәр.
һәм алар тормышларын үлемгә кадәр яратмыйлар.
Ачылыш 12:11
Мин күкнең ачылганын һәм ак атны күрдем. Аның
өстендә утыручы тугры һәм хак дип аталган, һәм ул
гаделлек белән хөкем итә һәм сугыша. Аның күзләре ут
ялкыны кебек иде, башында күп таҗлар бар иде; һәм аның
исеме язылган, беркем дә белми, ул үзе. Ул канга баткан
күлмәк кигән, һәм аның исеме Алла Сүзе дип атала.
Heavenәм күктәге гаскәрләр аның артыннан ак атларга
иярделәр, матур тукымалар киеп, ак һәм чиста. Ачылыш
19: 11-14
Әйдәгез, Мәсих канына ныклап карыйк, һәм аның каны
Алла каршында никадәр кадерле икәнен күрик: безнең
котылуыбыз өчен түгелгән, бөтен дөнья өчен тәүбә итү
мәрхәмәтен алды. Көринтлеләргә 1: 1 Клемент хаты
Алар аңа өстәмә билге бирделәр: ул өеннән кызыл аркан
асылырга тиеш; шулай итеп, Раббыбыз каны белән,
Аллага ышанучыларга һәм өметләнүчеләргә котылу
булырга тиеш. Күрәсеңме, сөеклем, ничек бу хатын-кызда
иман гына түгел, пәйгамбәрлек тә булган. Көринтлеләргә
1 нче хат Клемент 6:10
Кан безнең өчен бирелгән Раббыбыз Гайсә Мәсихне
хөрмәт итик. Көринтлеләргә 10: 6 Клементның беренче
хаты
Хәйрия ярдәмендә Ходай безгә үзенә кушылды; ул безгә
карата булган мәхәббәт өчен, Раббыбыз Гайсә Мәсих
безнең өчен, үз ихтыяры белән, Алла ихтыяры белән
бирде; Аның тәне безнең тән өчен; Аның җаны, безнең
җаныбыз өчен. Көринтлеләргә 21: 7 нче Клементның
беренче хаты
Шуңа күрә Раббыбыз тәнен җимерүгә бирде,
гөнаһларыбызны кичереп без изгеләнер өчен; ягъни аның
канын сибү белән. Чөнки Изге Язмада болай диелә: Ул
безнең гөнаһларыбыз өчен яраланды, безнең
гөнаһларыбыз өчен яраланды, һәм аның каны белән без
савыктык. Аны бәрән кебек союга алып киттеләр,
кыручылары телсез булган сарык кебек, ул авызын
ачмады. Барнабның гомуми хаты 4: 1,3
Ничек итеп сез Алла шәкертләре булып, үзегезне Мәсих
каны белән дәртләндереп, сез үзегезгә туры килгән эшне
камил башкардыгыз. Игнатның Эфеслеләргә язган хаты 1:
3
Игнатий, ул шулай ук Теофор дип атала, Азиядәге
Траллестагы изге чиркәүгә: Гайсә Мәсихнең Атасы Алла
яраткан, сайланган һәм Аллага лаек, тән һәм кан аша
тынычлык, һәм безнең өмет Гайсә Мәсихнең дәрте, Аның
терелүендә: мин дә аның тулылыгы белән сәламлим,
рәсүл характерында дәвам итәм, аңа бөтен шатлык һәм
бәхет телим. Игнатийның Траллыларга язган хаты 1: 1
Шуңа күрә юашлык киеп, үзегезне иманда яңартыгыз,
ягъни Ходайның тәне; һәм хәйрия эшендә, ягъни Гайсә
Мәсих каны. Игнатийның Траллыларга язган хаты 2: 7
Мин Давыт токымыннан Гайсә Мәсих тәне булган Алла
икмәкен телим. һәм мин көткән эчемлек - аның каны, ул
череп булмый торган мәхәббәт. Игнатның Римлыларга 3:
5 хаты
Игнатий, ул шулай ук Теофор дип атала, Ата Алла
чиркәвенә һәм Азиядә Филадельфиядә булган Раббыбыз
Гайсә Мәсихкә; ул шәфкать алды, Алла килешүе белән
ныгытылды, һәм Раббыбызның дәрте белән һәрвакыт
шатланып, терелтелүе белән бөтен шәфкать белән үтәлде:
Мин шулай ук Гайсә Мәсих канында сәламлим, бу безнең
мәңгелек һәм пычрак. шатлык; бигрәк тә алар епископ,
һәм аның белән булган пресбитерлар, һәм Гайсә Мәсих
акылы буенча билгеләнгән диаконнар белән берлектә
булса; Ул аны үз ихтыяры буенча үзенең Изге Рухы белән
урнаштырды: чөнки Раббыбыз Гайсә Мәсихнең бер тәне
бар; һәм аның каны берлегендә бер чынаяк. бер корбан
китерү урыны; Игнатның Филадельфиялеләргә язган хаты
1: 1,11
Мин күзәттем, сез күчемсез иманыгызда, Раббыбыз Гайсә
Мәсихнең хачына кадакланган кебек, тәндә дә, рухта да;
һәм Мәсих каны аша мәхәббәт белән расланалар;
Раббыбызга кагылышлы әйберләргә тулысынча инану.
Игнатийның Смырнага язган хаты 1: 3
Беркем дә үзен алдамасын; күктәге әйберләр дә, данлы
фәрештәләр дә, кенәзләр дә, күренми дә, күренмиләр дә,
әгәр алар Мәсих канына ышанмасалар, аларны хөкем
итәрләр. Игнатийның Смырнага язган хаты 2:12
Мин сезнең бик лаеклы епископыгызны, хөрмәтле
пресбитерыгызны сәламлим; һәм сезнең диаконнар,

7. минем хезмәттәшләрем; һәм сезнең барыгыз, гомумән,
һәм һәрберсе, Гайсә Мәсих исеме белән, аның тәнендә
һәм каны белән; аның тәнендә дә, рухи яктан да
терелүендә; һәм сезнең белән Алла бердәмлегендә.
Игнатның Смырнайлыларга язган хаты 3:22
Бар нәрсә күктә дә, җирдә дә кемгә буйсыналар. һәрбер
җан иясе аңа табыныр; Ул тиз һәм үлеләрнең судьясы
булачак: кемнең каны Алла аңа ышанучылардан таләп
итәчәк. Поликарпның Филиппуйлыларга язган хаты 1: 7
Ләкин аның әмерләрен үтәмәгәннәр, тормышларыннан
кача һәм аңа дошман. Аның әмерләрен үтәмәүчеләр
үзләрен үлемгә китерәчәкләр, һәм һәрберсе үз каны өчен
гаепле булачак. Өченче китап Эрмас 10:13
Шуңа күрә алар бер-берсе белән уйладылар, китәргә һәм
бу әйберләрне Пилатка күрсәтергә. Yetәм алар әле
уйланганда, күкләр тагын ачылачак, һәм билгеле бер кеше
төшеп кабергә керә. Йөзбашы һәм аның белән булган
кешеләр моны күргәч, төнлә Пилат янына ашыктылар,
үзләре күргән каберне ташлап, күргәннәрен игълан
иттеләр, бик нык кайгырдылар һәм әйттеләр: "Чыннан да
ул Улы иде!" Алла. Пилат җавап бирде һәм әйтте: "Мин
Алла Улының каныннан чиста, ләкин сез моны үзегез
билгеләдегез. Аннары барысы да якынлаштылар һәм
аңардан сорадылар һәм йөзбашка һәм солдатларга
күргәннәре турында бернәрсә дә әйтмәскә куштылар:
Чөнки Алла каршында иң зур гөнаһ өчен без гаепле
булсак, яхшырак, диләр. яһүд халкы кулына төшмәскә
һәм ташлар атмаска. Шуңа күрә Пилат йөзбашка һәм
солдатларга бернәрсә дә әйтмәскә кушты. Peterгалтылган
Инҗил Питер 1:11 буенча
Шуннан соң Адәмгә Алла Сүзе килде һәм аңа әйтте:
"Адәм, син үз каныңны түккән кебек, мин дә синең
токымның ите булгач, үз канымны түләрмен. Син үлгән
кебек, әй Адәм, мин дә үләрмен. Син корбан китерү
урыны төзегән кебек, мин дә синең өчен җирдә корбан
китерү урыны ясармын. Син каныңны аның өстенә биргән
кебек, мин дә үз канымны җирдәге корбан китерү
урынына тәкъдим итәрмен. Син бу кан аша кичерү
турында суд биргән кебек, мин дә канымны гөнаһларны
кичерермен һәм андагы бозыклыкларны юк итәрмен.
Адәм белән Хауваның беренче китабы 24: 4-5
Againәм тагын, сез эзләгән Тормыш суына килгәндә, бу
көнне сезгә бирелмәячәк. ләкин Голгота җирендә синең
каныңны синең башыңа түккән көнне. Чөнки Минем
каным сезгә ул вакытта Тормыш суы булыр, һәм ул сезгә
генә түгел, ә сезнең нәселегезнең миңа ышанучылары
өчен. Аларга мәңге ял итсеннәр өчен. Адәм белән
Хауваның беренче китабы 42: 7-8
Алла Адәмгә тагын әйтте: "Минем белән җирдә дә шулай
булачак, мин тишелгәч, кан минем ягымнан кан һәм су
агып, тәнем өстенә йөгерәчәк, бу чын корбан. һәм корбан
китерү урынында камил корбан итеп китереләчәк. Адәм
белән Хауваның беренче китабы 69: 6
Идәннең барсы да ташлар белән асфальтланган һәм
билгеләнгән урыннарга асылган, корбаннардан канны юар
өчен су китерелсен өчен, чөнки бәйрәм көннәрендә анда
меңләгән җанварлар корбан ителә. Корбан китерү
урынында су өчен бик күп ачкычлар бар, алар хезмәт
белән шөгыльләнүчеләрдән кала барысы өчен дә күренми,
шуңа күрә күп күләмдә җыелган корбаннарның каны күз
ачып йомган вакытта юыла. . Аристия хаты 4: 12,17
Бу кешеләр, шуңа күрә, Алла ризалыгы өчен үзләрен
изгеләндереп, бу хөрмәткә ия булдылар, шулай ук алар
аша дошманның безнең халык өстендә хакимлеге юк,
золымчы җәзага тартылды, һәм безнең ил чистартылды,
алар милләтебезнең гөнаһы өчен йолымга әйләнгән кебек;
һәм бу тәкъва кешеләрнең каны һәм аларның үлеме
аркасында, илаһи ризык Израильне моңа кадәр явызлык
белән коткарды. Маккабларның дүртенче китабы 8:15