Dokumen tersebut membahas tentang pengertian ilmu sains dan teknologi menurut Islam, landasan agama tentang sains dan teknologi, urgensi penguasaan sains dan teknologi bagi kemajuan umat Islam, peran dan tanggung jawab ilmuan terhadap alam dan lingkungan, serta peran Islam dalam ilmu pengetahuan dan teknologi.
A intro uici 2022 sains teknologi dan manusiaAbdul Khaliq
Dokumen tersebut membahas kursus berjudul "Sains, Teknologi, & Manusia" yang mencakupi topik falsafah ilmu, sains Islam, teknologi, dan manusia dari perspektif Islam. Kursus ini bertujuan membantu pelajar memahami konsep-konsep tersebut dan mendiskusikan perbandingan pandangan Islam dan Barat mengenai topik-topik tersebut. Penilaian kursus ini terdiri dari tugas-tugas kelompok dan ujian
Dokumen tersebut membahas tentang sains dan teknologi dalam Islam. Ia menjelaskan pengertian sains dan teknologi, persepsi Islam terhadap sains dan teknologi, ciri-ciri sains dan teknologi Islam yang meliputi ciri-ciri keagamaan dan kesatuan ilmu, serta peranan sains dan teknologi Islam dalam masyarakat Islam.
Al-Qur'an dijadikan sebagai paradigma utama oleh para ilmuwan muslim dalam mengembangkan ilmu pengetahuan. Mereka melihat Al-Qur'an sebagai sumber ilmu yang menginspirasi berbagai penemuan. Namun saat ini, ilmu pengetahuan Islam kurang maju karena Al-Qur'an tidak lagi dijadikan sebagai kerangka berpikir utama. Untuk memimpin kembali, umat Islam perlu menjadikan Al-Qur'an sebagai fokus
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian ilmu sains dan teknologi menurut Islam, landasan agama tentang sains dan teknologi, urgensi penguasaan sains dan teknologi bagi kemajuan umat Islam, peran dan tanggung jawab ilmuan terhadap alam dan lingkungan, serta peran Islam dalam ilmu pengetahuan dan teknologi.
A intro uici 2022 sains teknologi dan manusiaAbdul Khaliq
Dokumen tersebut membahas kursus berjudul "Sains, Teknologi, & Manusia" yang mencakupi topik falsafah ilmu, sains Islam, teknologi, dan manusia dari perspektif Islam. Kursus ini bertujuan membantu pelajar memahami konsep-konsep tersebut dan mendiskusikan perbandingan pandangan Islam dan Barat mengenai topik-topik tersebut. Penilaian kursus ini terdiri dari tugas-tugas kelompok dan ujian
Dokumen tersebut membahas tentang sains dan teknologi dalam Islam. Ia menjelaskan pengertian sains dan teknologi, persepsi Islam terhadap sains dan teknologi, ciri-ciri sains dan teknologi Islam yang meliputi ciri-ciri keagamaan dan kesatuan ilmu, serta peranan sains dan teknologi Islam dalam masyarakat Islam.
Al-Qur'an dijadikan sebagai paradigma utama oleh para ilmuwan muslim dalam mengembangkan ilmu pengetahuan. Mereka melihat Al-Qur'an sebagai sumber ilmu yang menginspirasi berbagai penemuan. Namun saat ini, ilmu pengetahuan Islam kurang maju karena Al-Qur'an tidak lagi dijadikan sebagai kerangka berpikir utama. Untuk memimpin kembali, umat Islam perlu menjadikan Al-Qur'an sebagai fokus
3. staid ki-ii (epistemologi ilmu pendidikan islam)Jumari Awi
Dokumen tersebut membahas tentang konsep ilmu pengetahuan dalam perspektif Islam. Secara umum, dokumen menjelaskan bahwa Islam sangat menghargai ilmu pengetahuan dan menganggapnya berasal dari ajaran agama itu sendiri. Islam mewajibkan umatnya untuk menuntut ilmu seumur hidup karena ilmu dipandang sebagai kunci keberhasilan di dunia dan akhirat.
Dokumen tersebut membahas perkembangan ilmu pengetahuan dari zaman purba hingga kontemporer, dengan membagi periode sejarahnya menjadi empat yaitu zaman Yunani Kuno, zaman Islam, zaman Renaisans dan Modern, serta zaman Kontemporer. Pada setiap zamannya dicantumkan tokoh-tokoh penting dan bidang ilmu yang berkembang.
Ibn Haytham adalah seorang saintis Islam abad ke-10 yang memberikan sumbangan besar dalam bidang optik, matematik, dan fizik. Beliau melakukan banyak eksperimen dan pemerhatian ilmiah untuk membuktikan teorinya, seperti yang dijelaskan dalam buku terkenalnya 'al-Manazir'.
Ilmu adalah suatu aktivitas intelektual “A.F.Calmers”
Ilmu adalah pengetahuan yang berasal dari fakta dari lapangan “ Anthony O Hear”
Ilmu sebagai sekumpulan fakta, suatu cara dalam menjelaskan fenomena yang teramati”Fred R. Kerlinger”
Makalah ini membahas tentang pemikiran filsafat Al-Kindi dengan menjelaskan biografi singkat, pandangannya tentang filsafat, filsafat pengetahuan, dan etika."
Dokumen tersebut merangkum sejarah perkembangan ilmu pengetahuan alam (IPA) dari zaman purba hingga zaman kontemporer. Ia membahas periode purba dan pertengahan yang ditandai oleh tahap teologis, metafisik, dan positif. Zaman ini diikuti oleh zaman Yunani kuno dan pertengahan yang diisi oleh berbagai ilmuwan terkemuka. Zaman selanjutnya adalah zaman Renaissance, modern, hingga kontemporer.
Teks tersebut merangkum sejarah perkembangan filsafat ilmu pengetahuan dari zaman purba hingga modern. Mulai dari pengetahuan yang didasarkan pada pengalaman empiris pada zaman purba, mulainya penalaran dan penyelidikan kritis pada zaman Yunani Kuno, dominasi teologi pada Abad Pertengahan, hingga ledakan penemuan ilmiah pada zaman modern berkat karya tokoh-tokoh seperti Newton, Descartes, dan Darwin.
Dokumen tersebut membahas tentang metode dasar mencari kebenaran ilmiah seperti rasionalisme dan empirisme, pengertian ilmu alamiah dasar, perkembangan alam pikiran manusia, naluri manusia dan hewan, firman Allah terkait naluri, serta empat macam nafsu yang dimiliki manusia beserta contoh perilaku manusia yang lebih buruk dari binatang.
Dokumen membahas perbandingan pandangan Barat dan Islam tentang sumber-sumber pengetahuan. Pandangan Barat meliputi empirisme, rasionalisme, kritisisme, dan intuisionisme yang menempatkan akal, pengalaman, atau intuisi sebagai sumber pengetahuan. Pandangan Islam menyatakan bahwa pengetahuan berasal dari Tuhan dan diperoleh melalui indera, akal sehat, berita benar, dan intuisi. Pandangan Islam juga memberikan per
Makalah ini membahas perkembangan IPA dan cabang-cabangnya seperti biologi, fisika, dan kimia. IPA terus berkembang seiring penemuan dan penelitian baru sehingga muncul cabang-cabang ilmu baru. Perkembangan ilmu biologi misalnya dapat dilihat dari karya-karya para ilmuwan Islam pada masa lalu dalam bidang botani dan obat-obatan. Sedangkan perkembangan fisika dan kimia berk
3. staid ki-ii (epistemologi ilmu pendidikan islam)Jumari Awi
Dokumen tersebut membahas tentang konsep ilmu pengetahuan dalam perspektif Islam. Secara umum, dokumen menjelaskan bahwa Islam sangat menghargai ilmu pengetahuan dan menganggapnya berasal dari ajaran agama itu sendiri. Islam mewajibkan umatnya untuk menuntut ilmu seumur hidup karena ilmu dipandang sebagai kunci keberhasilan di dunia dan akhirat.
Dokumen tersebut membahas perkembangan ilmu pengetahuan dari zaman purba hingga kontemporer, dengan membagi periode sejarahnya menjadi empat yaitu zaman Yunani Kuno, zaman Islam, zaman Renaisans dan Modern, serta zaman Kontemporer. Pada setiap zamannya dicantumkan tokoh-tokoh penting dan bidang ilmu yang berkembang.
Ibn Haytham adalah seorang saintis Islam abad ke-10 yang memberikan sumbangan besar dalam bidang optik, matematik, dan fizik. Beliau melakukan banyak eksperimen dan pemerhatian ilmiah untuk membuktikan teorinya, seperti yang dijelaskan dalam buku terkenalnya 'al-Manazir'.
Ilmu adalah suatu aktivitas intelektual “A.F.Calmers”
Ilmu adalah pengetahuan yang berasal dari fakta dari lapangan “ Anthony O Hear”
Ilmu sebagai sekumpulan fakta, suatu cara dalam menjelaskan fenomena yang teramati”Fred R. Kerlinger”
Makalah ini membahas tentang pemikiran filsafat Al-Kindi dengan menjelaskan biografi singkat, pandangannya tentang filsafat, filsafat pengetahuan, dan etika."
Dokumen tersebut merangkum sejarah perkembangan ilmu pengetahuan alam (IPA) dari zaman purba hingga zaman kontemporer. Ia membahas periode purba dan pertengahan yang ditandai oleh tahap teologis, metafisik, dan positif. Zaman ini diikuti oleh zaman Yunani kuno dan pertengahan yang diisi oleh berbagai ilmuwan terkemuka. Zaman selanjutnya adalah zaman Renaissance, modern, hingga kontemporer.
Teks tersebut merangkum sejarah perkembangan filsafat ilmu pengetahuan dari zaman purba hingga modern. Mulai dari pengetahuan yang didasarkan pada pengalaman empiris pada zaman purba, mulainya penalaran dan penyelidikan kritis pada zaman Yunani Kuno, dominasi teologi pada Abad Pertengahan, hingga ledakan penemuan ilmiah pada zaman modern berkat karya tokoh-tokoh seperti Newton, Descartes, dan Darwin.
Dokumen tersebut membahas tentang metode dasar mencari kebenaran ilmiah seperti rasionalisme dan empirisme, pengertian ilmu alamiah dasar, perkembangan alam pikiran manusia, naluri manusia dan hewan, firman Allah terkait naluri, serta empat macam nafsu yang dimiliki manusia beserta contoh perilaku manusia yang lebih buruk dari binatang.
Dokumen membahas perbandingan pandangan Barat dan Islam tentang sumber-sumber pengetahuan. Pandangan Barat meliputi empirisme, rasionalisme, kritisisme, dan intuisionisme yang menempatkan akal, pengalaman, atau intuisi sebagai sumber pengetahuan. Pandangan Islam menyatakan bahwa pengetahuan berasal dari Tuhan dan diperoleh melalui indera, akal sehat, berita benar, dan intuisi. Pandangan Islam juga memberikan per
Makalah ini membahas perkembangan IPA dan cabang-cabangnya seperti biologi, fisika, dan kimia. IPA terus berkembang seiring penemuan dan penelitian baru sehingga muncul cabang-cabang ilmu baru. Perkembangan ilmu biologi misalnya dapat dilihat dari karya-karya para ilmuwan Islam pada masa lalu dalam bidang botani dan obat-obatan. Sedangkan perkembangan fisika dan kimia berk
Makalah ini membahas perkembangan IPA dan cabang-cabangnya seperti biologi, fisika, dan kimia. IPA terus berkembang seiring penemuan dan penelitian baru sehingga muncul cabang-cabang ilmu baru. Perkembangan ilmu biologi misalnya ditandai dengan karya-karya para ilmuwan Islam pada abad pertengahan tentang tanaman obat. Sedangkan perkembangan fisika dan kimia ditandai dengan penemuan-penem
[AGAMA] Perkembangan Ilmu Pengetahuan Pada Zaman AbaniyahHana Medina
Dokumen tersebut membahas sejarah perkembangan ilmu pengetahuan Islam sampai masa Abbasiyah. Mencakup tokoh-tokoh ilmuwan Muslim dan kontribusinya dalam bidang ilmu agama, kedokteran, astronomi, fisika dan lainnya. Tercatat banyak karya besar yang ditulis oleh para ilmuwan tersebut.
Teks tersebut membahas pandangan Fazlur Rahman, salah satu pemikir Muslim terkemuka, terhadap isu Islamisasi ilmu pengetahuan. Fazlur Rahman menyatakan bahwa para pelaku debat sering lupa pertanyaan mendasar seperti apa yang akan terjadi jika ilmu pengetahuan benar-benar diislamisasi dan apakah ilmu pengetahuan akan berbeda setelah diislamisasi. Pertanyaan-pertanyaan ini dapat mengubah cara me
Dr. budi handrianto (kritik terhadap sains barat modern perspektif nasr)Edi Awaludin
Teks tersebut membahas kritik Seyyed Hossein Nasr terhadap sains Barat modern. Nasr menyatakan bahwa sains Barat didasarkan pada pandangan dunia sekuler yang hanya mengakui realitas yang dapat diamati secara empiris, sehingga mengeluarkan aspek spiritual. Hal ini berdampak pada implementasi sains yang tidak lagi berorientasi manusiawi."
Pemikiran Al-Khawarizmi terhadap ilmu pengetahuan sangat besar, terutama dalam bidang matematika. Ia memperkenalkan konsep algoritma, aljabar, dan angka nol serta mengembangkan tabel trigonometri. Karya-karyanya seperti Al-Jabr wa-al-Muqabilah menjadi rujukan utama matematika di Eropa. Al-Khawarizmi dianggap sebagai bapak aljabar dan penyebar penggunaan sistem angka desimal.
Islam adalah agama yang sempurna dan menyeluruh, termasuk aspek intelektualitas. Sejarah intelektual muslim terbagi menjadi tiga masa yaitu masa klasik, pertengahan, dan modern. Pada masa klasik (650-1250 M) perkembangan ilmu sangat pesat berkat terjemahan karya Yunani dan peradaban lain serta pendirian perpustakaan dan universitas oleh khalifah Abbasiyah. Banyak ilmuwan muslim berkaliber internasional
Perkembangan ilmu pengetahuan telah berlangsung sejak zaman purba hingga masa kini melalui berbagai periode. Pada zaman Yunani Kuno, ilmu pengetahuan berkembang dengan pesat berkat karya-karya filsafat Thales, Pythagoras, Socrates, Plato, dan Aristoteles. Periode Islam menjadi pusat kemajuan pengetahuan pada abad ke-6 hingga ke-7 Masehi. Masa Renaisans dan Modern menandai kebangkitan ke
Dokumen tersebut membahas tentang peran sains dan teknologi dalam Islam, mulai dari konsep dasar, landasan agama, perkembangan di masa kejayaan peradaban Islam, serta dampak dan tanggung jawab ilmuwan terhadap lingkungan. Islam mendorong pengembangan ilmu pengetahuan untuk memakmurkan manusia dan alam sesuai amanah sebagai khalifah, tetapi ilmuwan harus memiliki iman dan tanggung jawab lingkungan.
Dokumen tersebut merangkum tentang filsafat ilmu dan sejarah perkembangan ilmu. Secara ringkas, filsafat ilmu adalah proses berpikir sistematis untuk mencari kebenaran dengan objek kajian seperti segala yang ada, ada dalam pikiran, dan ada dalam kemungkinan. Sejarah perkembangan ilmu meliputi zaman Yunani kuno, Islam, Renaisans, modern, hingga kontemporer yang ditandai dengan kemajuan teknologi.
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian ilmu sains dan teknologi menurut Islam, landasan agama tentang sains dan teknologi, urgensi penguasaan sains dan teknologi bagi kemajuan umat Islam, peran dan tanggung jawab ilmuan terhadap alam dan lingkungan, serta peran Islam dalam ilmu pengetahuan dan teknologi.
Dokumen tersebut membahas posisi sains dalam pandangan agama Islam. Sains dijelaskan sebagai upaya manusia untuk memahami karakteristik dunia empiris melalui pendekatan sistematis, sedangkan agama Islam memberikan tuntunan hidup melalui wahyu Allah. Dokumen ini menekankan bahwa sains dan agama Islam saling melengkapi dan menguatkan, dengan kedua sumber pengetahuan tersebut sebagai acuan dalam menjalani kehidupan umat Islam.
Mantan presiden Indonesia BJ Habibie meninggal pada usia 83 tahun. Ia dikenal sebagai pionir industri pesawat terbang Indonesia dengan mendirikan perusahaan pesawat terbang pertama, IPTN, pada 1976. Selama menjabat sebagai Menteri Riset dan Teknologi, Habibie memfokuskan pengembangan industri pada teknologi tinggi dan memberikan subsidi untuk industri strategis seperti pesawat terbang.
Dokumen tersebut membahas masa pemerintahan BJ Habibie sebagai presiden Indonesia yang menandai dimulainya era reformasi. Tiga peristiwa penting yang terjadi adalah pemekaran Papua menjadi tiga provinsi yang menimbulkan demonstrasi besar-besaran, referendum kemerdekaan Timor Timur yang menghasilkan keputusan untuk merdeka, dan penolakan pertanggungjawaban Habibie oleh MPR sehingga ia mengundurkan diri dari jabatan presiden.
Prelude untuk Sumpah Pemuda menggambarkan kondisi sosial dan politik di Nusantara pada abad ke-19 yang dipenuhi perlawanan rakyat terhadap penjajahan Belanda melalui berbagai pemberontakan, serta dampak negatif sistem tanam paksa yang memperparah kemiskinan dan kelaparan."
Buku ini membahas berbagai teori krisis dalam perspektif Marxis, mulai dari teori ketidaksebandingan, teori krisis realisasi atau konsumsi-kurang, teori tekanan atas keuntungan, hingga teori jatuhnya tingkat keuntungan. Penulis menganalisis perbedaan pandangan di antara teori-teori tersebut dan menjelaskan perdebatan yang terjadi di kalangan Marxis, seperti perbedaan pandangan antara Hilferding dan Luxemburg
Buku ini merupakan kumpulan esai para pemenang dan finalis Sayembara Penulisan Esai Ahmad Wahib Award tahun 2010 dan 2008. Buku ini berisi esai-esai yang membahas pemikiran dan kiprah Ahmad Wahib dalam mendorong pembaharuan Islam di Indonesia.
Buku ini mengungkap fenomena bisnis seks komersial di Jakarta dengan cara yang terang-terangan. Buku ini menjelaskan berbagai aktivitas seks komersial di Jakarta seperti pesta nudis bawah tanah, pertemuan seks berbayar, dan bisnis pelacuran mewah. Meski kontroversial, buku ini bertujuan memberikan informasi kepada publik mengenai realitas dunia malam di Jakarta.
The document appears to be a scanned collection of pages from a book or manual. It contains images of many pages with text and diagrams but no clear overall narrative or topic. The pages discuss a variety of technical topics such as electrical components, wiring diagrams, and schematics. However, due to the format of scanned images rather than text, the full content and meaning of the document cannot be determined from the summary.
Buku ini berisi 40 pertanyaan yang sering diajukan terhadap Syiah beserta jawabannya. Tujuannya adalah untuk membantah tuduhan-tuduhan yang kerap ditujukan kepada Syiah. Editor buku ini berharap agar buku ini dapat meningkatkan saling pengertian antarmazhab dalam Islam."
Seseorang memulai puasa di Mesir sesuai penetapan awal Ramadhan di sana. Kemudian ia pergi ke negara lain dengan hari raya berbeda. Ia harus mengikuti hari raya di tempat ia berada saat itu, meskipun berarti puasanya hanya 28-31 hari.
1. SAINS & ISLAM
Studi islam
Fakultas Sains dan Teknologi
Universitas Islam Negeri Jakarta
2. Nabi Muhammad pernah pulang larut malam dan tertidur di depan pintu karena
tidak mau membangunkan aisyah. Ternyata aisyah tertidur dibalik pintu
menunggu nabi pulang.
Kisah mana yang lebih romantis dari ini?
6. Apa itu SAINS?
Menurut Charles T. Onions di dalam
Dictionary of English Etymology, ( Oxford
English Dictionary )
perkataan sains itu
timbul dari perkataan Inggris
science,scians,scienc,sciens,science,scyens,sc
yense,siens,sienz,syence,syense,cience dan
ciens.
7. TAPI MENURUT ILMU PENGETAHUAN
DAPAT DISEBUT JUGA
Scientific Knowladge yakni pengetahuan yang bersifat ilmiah, yang dihasilkan melalui
proses penelitian, pembuktian,pengujian, dan percobaan secara mendalam, sistematis,
objektif, komprehensif dengan menggunakan berbagai macam metode dan pendekatan
sebagai mana yang terteradalam metode dan pendekatan penelitian
8. Tujuan dari Sains
Sains itu
sendiri
untuk menghasilkan model yang dapat berguna
tentang realitas. Pada umumnya penyidikan
menggunakan beberapa metode ilmiah. Secara
umum metode yang dipakai, yaitu. Observasi,
Hipotesis, Prediksi, Penelitian, Kesimpulan.
9. NATURAL SCIENCES
Sains merupakan ilmu
pengetahuan alam (natural
sciences), yaitu ilmu
pengetahuan mengenai alam
dengan segala isinya. Istilah
natural science atau ilmu tentang
alam seperti fisika, astronomi,
biologi, botani, farmasi dan
kedokteran. Ilmu pengetahuan ini
berisi teori teori yakni pernyataan
yang mengandung hubungan
antara sebab dan akibat yang
dapat dibuktikan secara ilmiah,
atau pernyataan tentang segala
sesuatu yang diperoleh melalui
hasil penelitian yang mendalam
dan dapat dibuktikan
kebenarannya.
10. 3 kategori umum ilmu pengetahuan sebagaimana
yg digariskan oleh Ikhwan al-Safa
Sains propaedeutik
membaca, menulis,
perdagangan, timbangan,
pertanian, biografi dan
sejarah
Sains falsafah
yang terdiri daripada empat
bidang yaitu matematik, logik
,sains tabi’i dan metafizik
tabi’I, matematik ,astronomi
,musik ,fizik ,botani ,zoologi,
geologi, mineralogi, dan
meteorologi.
Sains syari’ah
ilmu tajwid, hadith, syari’ah,
tafsir al-Quran dan lain-lain
ilmu yang dikategorikan
sebagai ilmu agama
.
11. “ Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan, Dia telah
menciptakan manusia dari segumpal darah, Bacalah, dan Tuhanmulah yang
Maha Pemurah, yang Maha Mengajar ( Manusia) dengan perantaran kalam, Dia
mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya”. (QS Al-Alaq :1-5).
12. Ciri-ciri Sains
SAINS
Objek kajian sains
berupa benda benda
konkret
Sains menggunakan
langkah yang
sistematis
Hasil atau produk
sains bersifat objektif
Tersumber secara
tepat
Hukum hukum yang
dihasilkan sains
bersifat universal
Sains menggunakan
cara berfikir logis
13. Peradaban Islam
Peradaban islam pernah memiliki khazanah ilmu yang sangat luas
dan menghasilkan para ilmuan yang begitu luar biasa. Ilmuan
ilmuan ini ternyata mempunyai keahlian dalam berbagai bidang.
Sebut saja Ibnu Sina, dalam umurnya yang sangat muda, beliau
telah berhasil menguasai berbagai ilmu kedokteran. Mognum
Opusnya Al Quran Fi Al- Thib menjadi rujukan utama di berbagai
Universitas Barat. Selain Ibnu Sina, Al Ghazali juga bisa dibilang
ilmuan yang representatif. Di dunia islam, ilmu pengetahuan modern
mulai menjadi tantangan nyata sejak akhir abad ke-18. Ketika sains
dan teknologi Muslim tertinggal dari Eropa dan berusaha mengejar
ketertinggalan itu maka timbulah dua sikap, yaitu merumuskan sikap
terhadap perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi
peradaban barat modern, serta sikap terhadap tradisi islam.
14. Menurut para ahli tasawuf ilmu adalah cahaya dari Allah yang diberikan kepada seseorang yang
telah mencapai keadaan tertentu yakni sudah dekat dan mencintai Allah dalam keadaan jiwa yang
bersih dari segala dosa dan noda. Seperti firman Allah yang tertulis dalam Q.S An- Nur Ayat 35 yg
artinya:
“Allah adalah (pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaaan cahayaNya, adalah seperti sebuah
lubang yang tak tembus, yang didalamnya ada pelita besar. Pelita itu didalam kaca, (dan) kaca itu seakan akan
bintang (yang bercahaya) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dengan minyak dari pohon yang
berkahnya, (yaitu) pohon zaitun yang tumbuh tidak disebelah timur (sesuatu) dan tidak boleh disebelah
baratnya, yang minyaknya, (saja) hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api cahaya diatas cahaya
(berlapis lapis), Allah membimbing kepada cahayaNya siapa yang Dia kehendaki dan Allah membuat
perumpamaan perumpamaan bagi manusia dan Allah maha mengetahui segala sesuatu.”
15. PERKEMBANGAN
SAINS
Perkembangan sains dan teknologi masa kini membuat manusia
menjadi penguasa tunggal dijagad raya ini. Pada sebagian orang
mengatakan bahwa tidak ada kaitan sains dan teknologi itu
dengan adanya kekuasaan tuhan. Semua proses berjalan sesuai
kehendak alam. Kehendak alam akan berlangsung sesuai dengan
prosedur yang ada, dan akan dipengaruhi hanya oleh materi dan
lingkungan
16. Faktor-faktor perkembangan islam
Start
Finish
Surat Al
Alaq ayat 1-
5
Lingkungan &
budaya
lomba untuk
mencapai
kemajuan
tradisi ilmiah
yang sangat
kuat
Mengikuti
bidang apa
saja
Mengembangkan
ilpeng pragmatis
Pandangan
integratif,
komprenshifda
n holotis
Mempelajari
berbagai
fenomena alam
17. PERDEBATAN ISLAM DAN SAINS
Pandangan dunia modern dibangun atas
paradigma Cartesian Newtonian yang memiliki
karakter mekanistik-deterministik- reduksionistik-
atomistik-instrumrntalistik-linearlistik ( selanjutnya
paradigma Cartenisian-Newtonian) yang kemidian
hari melahirkan pandangan saintisme. Tidak bisa
kita sangkal bahwa paradigma Cartenisian-
Newtonian memiliki peran dalam perkembangan
dan teknologi yang merupakan buah dari ilmu
pengetahuan. Karena kegemilangan teknologi di
dunia barat, sebagai akibatnya, sebagian ilmuan
muslim hanya berusaha mengejar ’ketertinggalan’
umat islam dengan menggambil alih secara
menyeluruh teknologi dan pengetahuan barat
modern. Namun, sebagian lain tidak sepakat
dengan sikap itu dan menuntut perkembangan
sains islam Fritjof Capra, Tuning Point; Armahedi
Mahzar, Revolusi Integralisme Islam
18. MASIH PERDEBATAN
setidaknya telah bergulir sejak dasawarsa 1970an hingga 1990an. Istilah sains islam
pertamakali digunakan oleh sarjana islam, Seyyed Hossein Nasr pada tahun 1958.
Empat pemikir muslim kontemponer yang dapat mewakili gagasan ini adalah Sayyed
Hossein Nasr , Muhammad Naqiub al-Attas, Ismail Raji al-Faruqi, dan Ziauddin Sardar.
Uniknya
keragaman bentuk wacana sains islam secata umum berangkat dari argumentasi premis
yang sama, yakni ‘sains tidak bebas nilai’. Meskipun demikian menariknya, mereka
memiliki cara yang berbeda untuk mengaplikasikan ide sains islam masing-masing.
Secara leksikal, istilah sains islam sendiri memiliki makna. Sebagai sebuah gagasan,
dalam catatan sejarah perkembangannya, gagasan sains islam tidak lepas dari kritik,
baik sarjana muslim maupun non muslim.
Wacana sains islam
19. Perdebatan
mengenai
gagasan
sains islam
sebagai sebuah dinamika pembaharuan dalam dunia
islam, wacana sains islam tidaklah lepas dari kritik yang
datang dari dalam maupun dari luar islam. Pada awal
tahun 1986, Rahman melakukan kritik ke Ziadudin Sardar
& al- Farruqi dalam majalah arabia. Dia menganggap
Sardar tidak akrab dengan radiasi intelektual islam pada
masa lampau. Dan sistem yang dibuat al-farruqi terlalu
mekanistik.
20. Al-Battani atau Muhammad Ibn
Jabir Ibn Sinan Abu Abdullah
dikenal sebagai bapak trigonometri. Ia adalah tokoh
bangsa Arab dan gubernur Syria. Dia merupakan
astronom Muslim terbesar dan ahli matematika ternama.
Al-Battani lahir sekitar 858 M di Harran dekat Urfa, di
Upper Mesopotamia, yang sekarang di Turki dan wafat
di tahun 929 M.
21. Pencapaian Al Battani
Salah satu pencapaiannya yang terkenal adalah
tentang penentuan tahun matahari sebagai 365
hari, 5 jam, 46 menit dan 24 detik.
Al Battani juga menemukan sejumlah persamaan
trigonometri:
Ia juga memecahkan persamaan
sin x = a cos x dan menemukan rumus:
22. Buah pikir Al Battani
Buah pikir Al-Battani yang
terkenal, diantaranya, ialah Az-Zij
dan Risalah fi Tahqiq Aqdar al-
Ittisalat, yang diterjemahkan
hampir ke semua bahasa.
Perhitungan Ptolemeus mencatat
17 derajat, sedangkan Al-Battani
mencatat garis bujur apogee
matahari bertambah 16 derajat 40
menit. Dengan menghitung
panjang tahun menjadi 365 hari,
5 jam, 46 menit, 24 detik,
ketepatan hitungan itu berselisih
2 menit dibandingkan waktu yang
sebenarnya.
Al-Battani juga berhasil
memperkenalkan istilah
berbahasa arab yang kelak
menjadi terkenal dalam bidang
astronomi, yakni azimut, zenit,
dan nadir. Dia juga berhasil
menunjukkan letak kekeliruan
ilmuwan Cladius Ptolemaeus
tentang gerak, posisi, dan apogee
matahari.
Salah satu yang menunjukkan
kematematikawannya adalah
keberhasilan Al-Battani
menyusun daftar tabel sinus,
tangen dan kotangen dari 0
derajat sampai 90 derajat secara
cermat. Tabel ini dengan tepat dia
terapkan dalam operasi Al-jabar
dan trigonometri untuk segitiga
sfesis.
23. IBNU SINA
Nama lengkap Ibnu Sina adalah Abu Ali Husain bin Abdullah bin
Hasan bin Ali bin Sina. Dikalangan masyarakat barat ia dikenal
dengan nama “Avicienna”. Ibnu Sina lahir pada bulan Shafar 370 H
atau di bulan Agustus 985 M. Selain sebagai ahli kedokteran, Ibnu
Sina juga dikenal sebagai filosof, psikolog, pujangga, pendidik dan
sarjana Muslim yang hebat. Beliau wafat di Hamadzan pada hari
Jum’at di bulan Ramadhan 428 H dalam usia 58 tahun.
Ibnu Sina adalah pengarang dari 450 buku pada beberapa pokok
bahasan besar. Banyak diantaranya memusatkan pada filosofi dan
kedokteran. Dia dianggap oleh banyak orang sebagai “bapak
kedokteran modern.” Dia mempelajari kedokteran pada usia 16
tahun , dan tidak hanya belajar teori kedokteran, tetapi melalui
pelayanan pada orang sakit yang membuatnya menemukan metode
– metode baru dari perawatan.
24. BUKU IBNU SINA
Qanun
buku ini adalah buku yang
berisi mengenai lmu
kedokteran.
Al-Musiqa
Buku yang berisikan
tentang musik
Danesh
Nameh
Buku Filsafat
As-syifa’
The Book of Recovery or
The Book of Remedy =
Buku tentang Penemuan,
atau Buku tentang
Penyembuhan
25. IBNU BATTUTA
Nama lengkapnya Abu Abdullah Muhammad bin Abdullah bin
Muhammad bin Ibrahim Al-Lawati atau Shams ad - Din atau lebih
dikenal orang dengan nama Ibnu Battuta, lahir pada 24 Februari
1304 M (723 H) di Tangier Maroko. Ibnu Battuta dikenal karena
petualangannya mengelilingi dunia. Hampir 120.700 kilometer
telah ditempuhnya selama rentang waktu 1325-1354 M. Ia wafat
pada tahun 1369 pada usia 65 tahun.
Pada tahun 1325, Ia berangkat dari Tangier, Maroko, untuk
memulai sejumlah perjalanan yang membawanya ke beberapa
bagian dunia paling jauh yang dikenal kala itu, termasuk Cina,
India, Indonesia, Mali, Persia, Rusia, Siria, Tanzania, Turki, dan
semua negeri Arab. Ia menempuh jarak sekitar 120.700 kilometer.
26. Setelah
kembali ke
rumah
dari perjalanannya tahun 1354 dan desakan dari
Sultan Maroko, Abu Inan Faris, Ibnu Battuta
mendiktekan perjalanannya pada Ibn Juzayy,
seorang ilmuwan yang beliau temui di Granada.
Kisah yang direkam dan disebarkan oleh Ibn
Juzayy adalah satu-satunya sumber informasi dari
perjalanannya. Judul dari manuskrip tersebut jika
diterjemahkan adalah 'Sebuah Hadiah untuk
Mereka yang Merenungkan Keajaiban Kota-Kota
dan Mengaguni Perjalanan' tapi lebih sering
disebut The Rihla atau The Journey.
27. PIRI REIS
Piri Reis atau nama lengkapnya Hacı
Ahmed Muhiddin Piri (Hadji Ahmed
Muhiddin Piri). Reis adalah seorang
geograf, dan kartograf Utsmaniyah
yang lahir antara tahun 1465 dan
1470 dan meninggal antara 1554
atau 1555. Piri Reis adalah
kartografer Muslim terkemuka yang
mewariskan peta dunia terlengkap
pertama yaitu Peta Piri Reis
29. AL KHAWARIZMI
Al Khawarizmi dikenal sebagai Penemu Aljabar dan Angka Nol. Nama
Asli dari Al-Khawarizmi ialah Muhammad Ibn Musa al-khawarizmi. Selain
itu beliau dikenali sebagai Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad bin
Yusoff.
Al-Khawarizmi dikenal di Barat sebagai al-Khawarizmi, al-Cowarizmi, al-
Ahawizmi, al-Karismi, al-Goritmi, al-Gorismi dan beberapa cara ejaan
lagi. Ia dikenal sebagai penemu dari Aljabar dan juga angka nol. Beliau
dilahirkan di Bukhara. Dia lahir sebelum tahun 800 M dan meninggal
setelah tahun 847 M.
Sebagai “Bapak Ilmu Pengetahuan Aljabar” dia menulis buku
berjudul Algebra, yang kemudian diklasifikasi oleh para sejarawan
matematika sebagai Dasar-dasar Pengetahuan Matematika. Karya Al-
Khwarizmi berjudul Kitab al-Jabr w’al-muqabalah (The Book of Restoring
and Balancing) menjadi titik awal aljabar dalam dunia Islam.
Sepeninggal Al-Khawarizmi, keberadaan karyanya beralih kepada
komunitas Islam termasuk cara menjabarkan bilangan dalam metode
perhitungan, bilangan pecahan. Pengetahuan aljabar yang merupakan
suatu warisan untuk menyelesaikan persoalan perhitungan.
30. AL FARABI
Al Farabi adalah salah satu ilmuwan dan filsuf Islam, selain
itu beliau juga dikenal sebagai fisikawan, kimiawan, ahli
logika, ilmu jiwa, metafisika, politik, musik, dll. Al Farabi
yang mempunyai nama lengkap Abu Nasr Muhammad bin
Muhammad bin Tarkhan bin Uzlag Al-farabi lahir di Wasij di
Distrik Farab (juga dikenal dengan nama Utrar), sekarang di
wilayah Uzbekistan, tahun 257 H/ 870 M dan meninggal di
Damaskus tahun 950 M (berumur sekitar 80 tahun). Di
dunia barat Al Farabi dikenal dengan nama Alpharabius
atau Abunasir (Avennaser).
31. AL RAZI
Abu Bakar Muhammad bin Zakaria ar-Razi atau dikenali
sebagai Rhazes
Di dunia barat merupakan salah seorang pakar sains Iran yang
hidup antara tahun 864 930. Ar-Razi juga diketahui sebagai
ilmuwan serbabisa dan dianggap sebagai salah satu ilmuwan
terbesar dalam Islam. Ia lahir di Rayy, Teheran pada tahun 251
H./865 dan wafat pada tahun 313 H/925. Ar-Razi sejak muda
telah mempelajari filsafat, kimia, matematika dan kesastraan.
Dalam bidang kedokteran, ia berguru kepada Hunayn bin Ishaq
di Baghdad. Sekembalinya ke Teheran, ia dipercaya untuk
memimpin sebuah rumah sakit di Rayy. Selanjutnya ia juga
memimpin Rumah Sakit Muqtadari di Baghdad. Sebagai
seorang dokter utama di rumah sakit di Baghdad, ar-Razi
merupakan orang pertama yang membuat penjelasan seputar
penyakit cacar. Razi diketahui sebagai seorang ilmuwan yang
menemukan penyakit “alergi asma”, dan ilmuwan pertama yang
menulis tentang alergi dan imunologi.
32. IBNU HAITHAM
Abu Ali Muhammad al-Hassan ibnu al-
Haitham atau Ibnu Haitham (Basra,965 –
Kairo 1039)
Dikenal dalam kalangan cerdik pandai di Barat, dengan
nama Alhazen, adalah seorang ilmuwan Islam yang ahli
dalam bidang sains, falak, matematika, geometri,
pengobatan, dan filsafat. Ia banyak pula melakukan
penyelidikan mengenai cahaya, dan telah memberikan
ilham kepada ahli sains barat seperti Boger, Bacon, dan
Kepler dalam menciptakan mikroskop serta teleskop.
Bidang lain: Physics,Optics, Mathematics.
33. JABIR IBNU HAYYAN
Abu Musa Jabir bin
Hayyan / Jabir Ibnu
Hayyan
Orang-orang Eropa menamakannya
Gebert, ia hidup antara tahun 721-815 M.
Dia adalah seorang tokoh Islam yang
mempelajari dan mengembangkan dunia
Islam yang pertama. Ilmu tersebut
kemudian berkembang dan kita mengenal
sebagai ilmu kimia. Bidang keahliannya,
(dimana dia mengadakan peneltian)
adalah bidang : Logika, Filosofi,
Kedokteran, Fisika, Mekanika, dan
sebagainya.
34. AL KINDI
Tetapi para sejarawan kita
sendiri maupun barat
mengetahui dari buku-buku yang
ditinggalkan bahwa mereka
adalah orang Islam, karena karya
orisinil mereka dapat diketahui
dalam bentuk tulisan ilmiah
mereka sendiri. Al Khindi ahli
adalah ilmuwan ensiklopedi,
pengarang 270 buku, ahli
matematika, fisika, musik,
kedokteran, farmasi, geografi,
ahli filsafat Arab dan Yunani
kuno. Al-Kindi adalah seorang
filosof muslim dan ilmuwan
sedang bidang disiplin ilmunya
adalah: Filosofi, Matematika,
Logika, Musik, Ilmu Kedokteran.
Dalam dunia barat
dia dikenal dengan
nama Al-Kindus.
Memang sudah
menjadi semacam
adat kebiasaan orang
barat pada masa lalu
dengan melatinkan
nama-nama orang
terkemuka, sehingga
kadang-kadang orang
tidak mengetahui
apakah orang
tersebut muslim atau
bukan.
35. AL GHAZALI
Abu Hamid Muhammad Ibnu
Muhammad Al-Ghazali
Imam Al-Ghazali nama lengkapnya adalah Abu Hamid
Muhammad Ibnu Muhammad Al-Ghazali, yang terkenal dengan
Hujjatul Islam (argumentator islam) karena jasanya yang besar
di dalam menjaga islam dari pengaruh ajaran bid’ah dan aliran
rasionalisme yunani. Beliau lahir pada tahun 450 H, bertepatan
dengan 1059 M di Ghazalah suatu kota kecil yang terlelak di
Thus wilayah Khurasah yang waktu itu merupakan salah satu
pusat ilmu pengetahuan di dunia islam. Beliau dilahirkan dari
keluarga yang sangat sederhana, ayahnya adalah seorang
pengrajin wol sekaligus sebagai pedagang hasil tenunannya,
dan taat beragama, mempunyai semangat keagamaan yang
tinggi, seperti terlihat pada simpatiknya kepada ‘ulama dan
mengharapkan anaknya menjadi ‘ulama yang selalu memberi
nasehat kepada umat.
36. Sains tanpa Agama adalah pincang
dan agama tanpa sains
adalah buta.
-Albert Einstein feat. Dr. Zakir Naik