في ضوء كتاب الفروق النفسية بين صفات النفس الطيبة والخبيثة

1. ‫لكل‬ ‫نرجو‬‫بهذا‬ ‫يتنفع‬ ‫من‬‫وان‬ ‫والمغفرة‬ ‫بالرحمة‬ ‫لهؤالء‬ ‫يدعو‬ ‫ان‬ ‫العمل‬
.‫الشهداء‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يتقبلهم‬
& ‫خلف‬ ‫المهدي‬‫عاشور‬ ‫انس‬.
‫يق‬:‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ ‫سول‬َّ‫الر‬ ‫ول‬‫مات‬ ‫ومن‬ ،ٌ‫د‬‫شهي‬ ‫فهو‬ ‫ماله‬ ‫دون‬ ‫مات‬ ‫ن‬َ‫م‬
‫شه‬ ‫فهو‬ ِ‫ه‬‫دم‬ ‫دون‬ٌ‫د‬‫شهي‬ ‫فهو‬ ‫أرضه‬ ‫دون‬ ‫مات‬ ‫ومن‬ ،ٌ‫د‬‫ي‬.

2. ‫النفسية‬ ‫المعادالت‬
.‫الشجاعة‬ = ‫الظن‬ ‫حسن‬ + ‫الصبر‬
‫الظن‬ ‫سوء‬ + ‫الصبر‬ ‫عدم‬)‫بالسوء‬ ‫النفس‬ ‫(وسوسه‬.‫الجبن‬ =
.‫التواضع‬ =‫ونواقصك‬ ‫عيوبك‬ ‫معرفة‬ + ‫وجل‬ ‫عزوجل‬ ‫هللا‬ ‫معرفة‬
+ ‫الالمبااله‬ ‫قلة‬)‫(التهور‬ ‫الجرأة‬ =‫العواقب‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫عدم‬
.‫الحزم‬ = ‫العقل‬ + ‫اإلرادة‬ + ‫الهم‬
.)‫الوسط‬ ‫األمور‬ ‫(خير‬ ‫االقتصاد‬ =‫مذمومين‬ ‫طرفين‬ ‫بين‬ ‫وسط‬
‫األخذ‬ + ‫االستعداد‬ + ‫التأهب‬‫االحتراز‬ = ‫باألسباب‬
‫واللسان‬ ‫الجوارح‬ ‫علي‬ ‫الظنون‬ ‫تلك‬ ‫ظهور‬ + ‫بالظنون‬ ‫االمتالء‬=‫سوء‬
.‫الظن‬
+ ‫المحارم‬ ‫عن‬ ‫البص‬ ‫غض‬‫بدوام‬ ‫باطنه‬ ‫عمر‬ + ‫الشهوات‬ ‫عن‬ ‫االمساك‬
‫الق‬ ‫الحدس‬ = ‫الحالل‬ ‫أكل‬ ‫تعود‬ + ‫السنة‬ ‫بأتباع‬ ‫ظاهره‬ + ‫المراقبة‬‫وي‬
.‫الصائبة‬ ‫والفراسة‬
‫قلب‬ ‫في‬ ‫الشئ‬ ‫رمي‬ ‫هي‬ ‫الفراسة‬‫فيعر‬ ‫األخر‬ ‫به‬ ‫ينطق‬ ‫ان‬ ‫دون‬ ‫المؤمن‬‫ف‬
.‫باطنه‬
( ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫تحذير‬ ‫قصد‬‫مبتدع‬+‫مفسد‬ + ‫غاش‬ + ‫فتان‬).‫نصيحة‬ =
.‫الرشوة‬ = ‫باطل‬ ‫تحقيق‬ & ‫حق‬ ‫إبطال‬ ‫إلي‬ ‫التوصل‬
.‫هدية‬ = )‫اإلحسان‬ + ‫المعرفة‬ + ‫(المودة‬ ‫استجالب‬
.‫الصبر‬ = )‫التشكي‬ + ‫الهلع‬ + ‫(الجزع‬ ‫النفس‬ ‫حبس‬
‫اللس‬ + ‫التسخط‬ ‫عن‬ ‫النفس‬ ‫حبس‬‫ال‬ ‫عما‬ ‫الجوارح‬ + ‫الشكوي‬ ‫عن‬ ‫ان‬
.‫الصبر‬ = ‫فعله‬ ‫ينبغي‬
.‫العفو‬ = ‫االنتقاط‬ ‫علي‬ ‫قدرتك‬ + ‫واحسانا‬ ‫وجودا‬ ‫كرما‬ ‫حقك‬ ‫اسقاط‬

3. ‫ت‬.‫الذل‬ = )‫نفس‬ ‫مهانة‬ + ‫خوف‬ + ‫(عجز‬ ‫لـ‬ ‫االنتقام‬ ‫رك‬
‫ث‬‫من‬ ‫النفع‬ ‫رجاؤك‬ + ‫اليه‬ ‫يسكن‬ ‫ال‬ ‫بمن‬ ‫سكونك‬ + ‫به‬ ‫يثق‬ ‫ال‬ ‫بمن‬ ‫قتك‬
.‫الغرور‬ = ‫بخير‬ ‫يؤتي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المحل‬
.‫االستدراج‬ = ‫هللا‬ ‫معصية‬ ‫علي‬ ‫االقامة‬ + ‫النعم‬ ‫في‬ ‫زيادة‬
‫النعم‬ ‫هذه‬ ‫اهل‬ ‫انا‬ ‫االنسان‬ ‫قال‬ ‫اذا‬‫بها‬ ‫وجدير‬‫لها‬ ‫ومستحق‬‫قمة‬ =
.‫الغرور‬
‫الرجاء‬ = ‫الفوز‬ ‫بأسباب‬ ‫اإلتيان‬ ‫في‬ ‫الطاقة‬ ‫استفراغ‬ + ‫الجهد‬ ‫بذل‬.
.‫التمني‬ = ‫إلية‬ ‫الموصلة‬ ‫األسباب‬ ‫تعطيل‬ + ‫بالحدث‬ ‫النفس‬ ‫حديث‬
‫خ‬ + ‫النفس‬ ‫في‬ ‫ضعف‬+ ‫القلب‬ ‫في‬ ‫وف‬.‫الجزع‬ = ‫والحرص‬ ‫الطمع‬ ‫شدة‬
.‫بالقدر‬ ‫اإليمان‬ ‫ضعف‬ = ‫الحرص‬ + ‫الطمع‬ ‫شدة‬
.‫الحقد‬ = ‫وقت‬ ‫كل‬ ‫توقعه‬ + ‫الشر‬ ‫إضمار‬
‫ح‬ ‫فيه‬ ‫غيرك‬ ‫منافسه‬ + ‫غيرك‬ ‫من‬ ‫تشاهده‬ ‫الذي‬ ‫الكمال‬ ‫إلي‬ ‫المبادرة‬‫تي‬
.‫المنافسة‬ = ‫تجاوزه‬ ‫او‬ ‫تلحقه‬
‫العدم‬ ‫في‬ ‫الحاسد‬ ‫مع‬ ‫يتساوي‬ ‫حتي‬ ‫االخر‬ ‫من‬ ‫الكسب‬ ‫زوال‬ ‫تمني‬‫(تمني‬
)‫النعمة‬ ‫زوال‬‫النقصان‬ ‫في‬ ‫يساويه‬ ‫حتي‬ ‫غيره‬ ‫انحطاط‬ ‫محب‬ +‫الحسد‬ =.
+ ‫بغي‬ + ‫األرض‬ ‫في‬ ‫العلو‬ ‫من‬ ‫اغراضهم‬ ‫بها‬ ‫لينالوا‬ ‫السلطة‬ ‫تحصيل‬
‫هللا‬ ‫حقره‬ ‫من‬ ‫تعظيم‬ + ‫للنفس‬ ‫التعصب‬ + ‫فتنة‬ + ‫ظلم‬ + ‫حقد‬ + ‫حسد‬+
‫أكر‬ ‫من‬ ‫احتقار‬.)‫السلطة‬ ‫(حب‬ ‫الرياسه‬ ‫طب‬ = ‫هللا‬ ‫مه‬
.‫اإليمان‬ ‫كمال‬ = ‫هللا‬ ‫في‬ ‫الحب‬
.‫الشرك‬ ‫عين‬ = ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫الحب‬
‫حول‬ ‫يدور‬ ‫كله‬ ‫الدين‬4:‫قواعد‬
+ ‫حب‬‫بغض‬--<.‫ترك‬ + ‫فعل‬ :‫عليهم‬ ‫يترتب‬

4. + ‫اليه‬ ‫تفويض‬ + ‫إليه‬ ‫التجاء‬ + ‫باهلل‬ ‫ثقه‬ + )‫هللا‬ ‫علي‬ ‫(اعتمادا‬ ‫القلب‬ ‫عمل‬
‫القيام‬ + ‫يقتضيه‬ ‫بما‬ ‫رضا‬‫تحصيلها‬ ‫في‬ ‫اجتهاده‬ + ‫بها‬ ‫المأمور‬ ‫باالسباب‬
‫الت‬ =‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫وك‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬.‫ل‬
‫ت‬.‫العجز‬ = ‫توكل‬ ‫بأنه‬ ‫الزعم‬ + ‫منه‬ ‫عجزا‬ ‫السبب‬ ‫عطيل‬
‫معرضا‬ ‫المسبب‬ ‫عن‬ ‫غافال‬ + ‫السبب‬ ‫علي‬ ‫االعتماد‬ + ‫بالسبب‬ ‫القيام‬‫ع‬‫نه‬
.‫العجز‬ =
‫التوكل‬.‫الرجاء‬ ‫نظير‬
.‫التمني‬ ‫نظير‬ ‫العجز‬
‫يذكر‬ ‫ال‬ + ‫الغيب‬ ‫بظعر‬ ‫لك‬ ‫يدعو‬ + ‫نصيحته‬ ‫تقبل‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫يعاديك‬ ‫ال‬
.‫الناصح‬ = ‫الناس‬ ‫في‬ ‫يبينها‬ ‫وال‬ ‫عيوبك‬
= ‫األخرين‬ ‫امام‬ ‫عيوبك‬ ‫يذكر‬ + ‫تصريحاته‬ ‫تقبل‬ ‫لم‬ ‫اذا‬ ‫يعاديك‬‫المؤ‬.‫نب‬
.‫القلب‬ ‫يخشع‬ ‫وال‬ ‫الجسد‬ ‫يخشع‬ ‫ان‬ ‫النفاق‬ ‫خشوع‬
،‫للفاعل‬ ‫به‬ ‫المفعول‬ ‫تواضع‬ ‫من‬ ‫تأتي‬ :‫المهانة‬‫كل‬ ‫تواضع‬‫من‬ ‫حظ‬ ‫طالب‬‫م‬‫ن‬
.‫منه‬ ‫حظه‬ ‫ينال‬
‫فيها‬ ‫ينازعه‬ ‫ان‬ ‫احد‬ ‫هللا‬ ‫يحب‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫هلل‬ ‫الكبرياء‬.
‫االستعجال‬ ‫تجلب‬ ‫الحرص‬ ‫شدة‬.