Надежда Бурыкина, profile picture
Uploaded byНадежда Бурыкина
PPT, PDF978 views

Живопись авангарда как знак ХХ века

Документ обсуждает различные течения авангардного искусства начала XX века, включая футуризм, конструктивизм, кубизм, сюрреализм и экспрессионизм. Он описывает художественные стили и ключевых представителей, а также упоминает влияние исторического контекста, такие как Первая мировая война. Также рассматриваются взаимодействия между искусством и другими областями, такими как литература и кино.

Embed presentation

Download to read offline
1 / 111
2 / 111
3 / 111
4 / 111
5 / 111
6 / 111
7 / 111
8 / 111
9 / 111
10 / 111
11 / 111
12 / 111
13 / 111
14 / 111
15 / 111
16 / 111
17 / 111
18 / 111
19 / 111
20 / 111
21 / 111
22 / 111
23 / 111
24 / 111
25 / 111
26 / 111
27 / 111
28 / 111
29 / 111
30 / 111
31 / 111
32 / 111
33 / 111
34 / 111
35 / 111
36 / 111
37 / 111
38 / 111
39 / 111
40 / 111
41 / 111
42 / 111
43 / 111
44 / 111
45 / 111
46 / 111
47 / 111
48 / 111
49 / 111
50 / 111
51 / 111
52 / 111
53 / 111
54 / 111
55 / 111
56 / 111
57 / 111
58 / 111
59 / 111
60 / 111
61 / 111
62 / 111
63 / 111
64 / 111
65 / 111
66 / 111
67 / 111
68 / 111
69 / 111
70 / 111
71 / 111
72 / 111
73 / 111
74 / 111
75 / 111
76 / 111
77 / 111
78 / 111
79 / 111
80 / 111
81 / 111
82 / 111
83 / 111
84 / 111
85 / 111
86 / 111
87 / 111
88 / 111
89 / 111
90 / 111
91 / 111
92 / 111
93 / 111
94 / 111
95 / 111
96 / 111
97 / 111
98 / 111
99 / 111
100 / 111
101 / 111
102 / 111
103 / 111
104 / 111
105 / 111
106 / 111
107 / 111
108 / 111
109 / 111
110 / 111
111 / 111
Живопись авангарда: знак ХХ века © Н.Б. Бурыкина, кандидат философских наук
"Я получил тот элемент, через который выражаю те или другие мои бывания в разных ощущениях". 2
Анри Барбюс. Огонь - Я видел Эдокси. Он хочет вздохнуть; из его груди вылетает свист; уставившись в какое-то далекое страшное видение, Ламюз говорит: - Она сгнила! Это было в том месте, которое захватили немцы, - продолжает Ламюз, - наши колониальные войска отбили его в штыковой атаке дней десять назад. Сначала пробили дыру. Я работал вовсю. Я сделал больше других и оказался впереди. Остальные расширяли и укрепляли проход позади меня. Вдруг вижу груду балок: наверно, я попал в старую засыпанную траншею. Она была засыпана, но не совсем: были и пустые места. Я убирал один за другим наваленные куски дерева, и вот смотрю: стоит что-то вроде большого мешка, набитого землей; на нем что-то висит. Вдруг балка подалась, и этот чудной мешок свалился на меня. Он меня придавил; я чуть не задохся от трупного запаха... Из этого мешка торчала голова, а то, что на нем висело, оказалось волосами. Понимаешь, было темно, плохо видно. Но я все-таки узнал эти волосы (других таких волос не сыщешь в целом свете), узнал и лицо, хотя оно совсем распухло и покрылось плесенью; вместо шеи какая-то каша; Эдокси умерла, может быть; месяц тому назад. Это была Эдокси; верно тебе говорю. Да, это была женщина, к которой я раньше никогда не мог подойти; ведь я смотрел на нее только издали и никогда не мог к ней прикоснуться: она была не для меня, как жемчужина. Помнишь? Эдокси бегала повсюду. Она шныряла даже по передовым позициям. Наверно, в нее угодила пуля. Эдокси, наверно, была убита и затерялась в траншее, и вот благодаря этому подкопу я случайно ее нашел. Понимаешь, в чем дело? Мне пришлось кое-как поддерживать ее одной рукой, а другой работать. Эдокси валилась на меня всей тяжестью. Да, брат, она хотела меня поцеловать, а я не хотел. Это было страшно. Она как будто говорила: "Ты меня хотел, что ж, целуй". У нее на... вот здесь был приколот букет цветов; он хлестал меня по носу, он тоже сгнил, как труп какого-то зверька. Пришлось поднять ее на руки и вместе с ней осторожно повернуться, чтобы сбросить ее по ту сторону насыпи. Было так тесно, что, поворачиваясь, я невольно прижал ее к груди изо всех сил, как прижал бы ее живую, если б она только пожелала... 3
4
Внизу, среди множества неподвижных тел, бросаются в глаза зуавы, стрелки и солдаты Иностранного легиона, убитые во время майского наступления; их легко узнать: они разложились больше других. В мае наши линии доходили до Бертонвальского леса, в пяти-шести километрах отсюда. Началась одна из страшнейших атак за время этой войны и всех войн вообще; солдаты единым духом добежали сюда. Они составляли тогда клин, который слишком выдался вперед, и попали под перекрестный огонь пулеметов, стоявших справа и слева от пройденной линии. 5 Вот уже несколько месяцев, как смерть выпила глаза и сожрала щеки убитых, но даже по этим останкам, разбросанным, развеянным непогодой и почти превращенным в пепел, мы представляем себе, как их крошили пулеметы; бока и спины продырявлены, тела разрублены надвое. Валяются черные и восковые головы, похожие на головы египетских мумий, усеянные личинками и остатками насекомых; в зияющих черных ртах еще белеют зубы; жалкие потемневшие обрубки раскиданы, как обнаженные корни, и среди них - голые желтые черепа в красных фесках с серым чехлом, истрепавшимся, как папирус. Из кучи лохмотьев, слипшихся от красноватой грязи, торчат берцовые кости, а сквозь дыры в тканях, вымазанных чем-то вроде смолы, вылезают позвонки. Землю устилают ребра, похожие на прутья старой, сломанной клетки, а рядом - измаранные, изодранные ремни, простреленные и расплющенные фляги и котелки. Вокруг разрубленного ранца, лежащего на костях и на охапке лоскутьев и предметов снаряжения, белеют ровные точки; если нагнуться, увидишь, что это суставы пальцев. Анри Барбюс. Огонь
6
Жатва 7
ЭДВАРД МУНК Крик. 8
Футуризм - (лат. futurum — будущее) — общее название художественных авангардистских движений 1910-х — начала 1920-х годов, прежде всего в Италии и России. Систематизм - направление в изобразительном искусстве. Систематизм вводит академическое понятие таблицы трех уровней, позволяющей систематизировать супрематический минимализм макро - и микрокосма. Систематизм является продолжением супрематизма и конструктивизма Малевича, Кандинского, Родченко, Лисицкого, Татлина и др. Сто́хатипия (англ. stochastic monotype) — вид монотипии, который состоит из стохастических фракталов, полученных естественным способом. Стохатипию называют также фрактальной монотипией. Стохатипия относится к фрактальному искусству (англ. Fractal art), а также это один из видов эволюционного искусства (англ. Evolutionary art). Наиболее ценными считаются фигуральные стохатипии, так как вероятность возникновения образа человека при изготовлении стохатипии значительно меньше, чем пейзажа. Стохатипии, как фрактальные рисунки, бывают двух типов: оригинальные монотипии и адаптированные (дорисованные) художником к его замыслу. Стохастические рисунки (Cтохатизм) являются видом модернизма в изобразительном искусстве. Умберто Боччони — Улица входит в дом. 1911 Стохатипия — естественный фрактал на акриле Авангардистские течения в искусстве В истории изобразительного искусства Авангард обозначен как художественное направление начала 20-го века и поэтому тесно связан с модерном и модернизмом, а также с другими течениями, такими как:
Абстрактный экспрессионизм (англ. abstract expressionism) — школа (движение) художников, рисующих быстро и на больших полотнах, с использованием негеометрических штрихов, больших кистей, иногда капая красками на холст, для полнейшего выявления эмоций. Экспрессивный метод покраски здесь часто имеет такое же значение, как само рисование. Начальная фаза движения — абстрактный сюрреализм (abstract surrealism) появилась в 1940- е, под влиянием идей Андре Бретона, её основными приверженцами были американские художники Ганс Хоффман, Аршиль Горки, Адольф Готлиб и др. Особый размах движение получило в 1950-е гг., когда во главе его встали Джексон Поллок, Марк Ротко и Виллем де Кунинг. Абстрактным экспрессионистом называла себя и минималистка Агнес Мартин. Ба́ухаус (нем. Bauhaus, Hochschule für Bau und Gestaltung — Высшая школа строительства и художественного конструирования, или Staatliches Bauhaus) — учебное заведение, существовавшее в Германии с 1919 по 1933, а также художественное объединение, возникшее в рамках этого заведения, и соответствующее направление в архитектуре. Всечесво - теоретическая концепция, выдвинутая художниками Михаилом Ларионовым, Михаилом Ледантю, Кириллом Зданевичем и литератором Ильёй Зданевичем в 1913 году. Согласно манифесту «Лучисты и будущники», подписанному также рядом других авторов, Дадаи́зм, или дада — модернистское течение в литературе, изобразительном искусстве, театре и кино. Зародилось во время Первой мировой войны в нейтральной Швейцарии, в Цюрихе. Существовало с 1916 по 1922 г. В 1920-е годы французский дадаизм слился с сюрреализмом, а в Германии — с экспрессионизмом. Тео ван Дусбург. Плакат с объявлением вечера дадаистов
Конструктиви́зм — советский авангардистский метод (стиль, направление) в изобразительном искусстве, архитектуре, фотографии и декоративно-прикладном искусстве, получивший развитие в 1920 — первой половине 1930 годов. Характеризуется строгостью, геометризмом, лаконичностью форм и монолитностью внешнего облика. В 1924 году была создана официальная творческая организация конструктивистов — ОСА, представители которой разработали так называемый функциональный метод проектирования, основанный на научном анализе особенностей функционирования зданий, сооружений, градостроительных комплексов. Характерные памятники конструктивизма — фабрики-кухни, Дворцы труда, рабочие клубы, дома-коммуны указанного времени. Кубизм (фр. Cubisme) — авангардистское направление в изобразительном искусстве, прежде всего в живописи, зародившееся в начале XX века и характеризующееся использованием подчеркнуто геометризованных условных форм, стремлением «раздробить» реальные объекты на стереометрические примитивы. Орфизм (фр. orphisme, от фр. Orpһée — Орфей) — направление во французской живописи 1910-х годов, образованное Р. Делоне, Ф. Купка, Ф. Пикабия, М. Дюшан. Генетически связан с кубизмом, футуризмом и экспрессионизмом. Название дано в 1912 французским поэтом Аполлинером. Дом культуры имени С. М. Зуева , 1928 Л. Попова. Портрет философа. 1915
Примитивизм - стиль живописи, зародившийся в XIX веке, вмещавший в себя обдуманное упрощение картины, делающее её формы примитивными, как творчество ребенка или рисунки первобытных времен. По мнению некоторых искусствоведов, понятие наивного искусства не подпадает под термин «Примитивизм», так как первое означает живопись непрофессионалов, второе — стилизованную живопись профессионалов. Сюрреализм (фр. surréalisme — сверхреализм) — направление в искусстве, сформировавшееся к началу 1920-х во Франции. Отличается использованием аллюзий и парадоксальных сочетаний форм. Основателем и идеологом сюрреализма считается писатель и поэт Андре Бретон. Под заголовком «сюрреалистическая драма» обозначил в 1917 году одну из своих пьес Гийом Аполлинер. Одними из величайших представителей сюрреализма в живописи стали Сальвадор Дали, Макс Эрнст и Рене Магритт. Наиболее яркими представителями сюрреализма в кинематографе считаются Луис Бунюэль, Жан Кокто, Ян Шванкмайер и Дэвид Линч. Сюрреализм в фотографии получил признание благодаря пионерским работам Филиппа Халсмана. Супрематизм - (от лат. supremus — наивысший) — направление в авангардистском искусстве, основанное в 1-й половине 1910-х гг. К. С. Малевичем. Являясь разновидностью абстракционизма, супрематизм выражался в комбинациях разноцветных плоскостей простейших геометрических очертаний (в геометрических формах прямой линии, квадрата, круга и прямоугольника). Сочетание разноцветных и разновеликих геометрических фигур образует пронизанные внутренним движением уравновешенные асимметричные супрематические композиции. Нико Пиросмани — Актриса Маргарита (1909) Казимир Малевич, Супрематизм. 1915—1916.
Экспрессионизм (от лат. expressio, «выражение») — течение в европейском искусстве, получившее развитие начале примерно в 1905—1920 годах, характеризующееся тенденцией к выражению эмоциональной характеристики образов (обычно человека или группы людей) или эмоционального состояния самого художника. Экспрессионизм представлен во множестве художественных форм, включая живопись, литературу, театр, кинематограф, архитектуру и музыку. Экспрессионизм является одним из самых влиятельных художественных движений XX века, сформировался на немецких и австрийских землях. Экспрессионизм возник как реакция на острейший кризис первой четверти XX века, Первую мировую войну и последующие революционные движения, уродства современной буржуазной цивилизации, что вылилось в стремление к субъективному восприятию действительности и в стремление к иррациональности. Изначально он появился в изобразительном искусстве (группа «Мост» в 1905 году, «Синий всадник» в 1912), однако обрел свое имя лишь по названию группы художников, которые представлялись на выставке Берлинского сецессиона. В это время понятие распространилось и на литературу, кино и смежные области, везде, где в идея эмоционального воздействия, аффектации была поставлена в противовес натурализму и эстетизму. На становление экспрессионизма оказало влияние творчество Энсора Джеймса. Социальный пафос отличает экспрессионизм от авангардистских параллельно развивающихся движений, таких как кубизм и сюрреализм. Эдвард Мунк. Крик (1893)— одна из наиболее известных художественных работ экспрессионизма
Авангард в литературе К ярким представителям авангардного искусства можно отнести: экспрессионизм — Франц Кафка, ранний Леонид Андреев; футуризм — Алексей Крученых, Велимир Хлебников, Владимир Маяковский. Авангард в кинематографии Французский авангард 20-х - 30-х годов ХХ в. во многих отношениях явился продолжателем традиций французских киноимпрессионистов. Именно киноимпрессионисты, под руководством Луи Деллюка, первыми подняли бунт против коммерческого кинематографа, бездумно копирующего произведения театра и литературы. Термин «киноимпрессионизм», (по аналогии с импрессионизмом, перевернувшим представление о живописи) введённый Анри Ланглуа, был принят и использовался Жоржем Садулем. Другие историки кино, Рене Жанн и Шарль Форд, употребляли термин «первый авангард» в отличие от «второго авангарда», возникшего после 1924 года. Авангард в театре Первооткрывателем авангардной символистской драмы стал бельгийский франкоязычный драматург Морис Метерлинк. Вслед за ним символистская поэтика и мироощущение закрепляется в драмах Г. Гауптмана, позднего Г. Ибсена, Л. Н. Андреева, Г. фон Гофмансталя). В XX веке авангардная драма обогащается приёмами литературы абсурда. В пьесах позднего А. Стриндберга, Д. И. Хармса, В. Гомбровича, С. И. Виткевича изображается абсурдная реальность, поступки персонажей зачастую алогичны. Законченное выражение абсурдистские мотивы получили в творчестве франкоязычных авторов т. н. драмы абсурда —Э. Ионеско, С. Беккета, Ж. Жене, А. Адамова. Вслед за ними абсурдистские мотивы развивали в своих драмах Ф. Дюрренматт, Т. Стоппард, Г. Пинтер, Э. Олби, M.Волохов, В. Гавел.
Культура постмодернизма ХХ в. постпостмодернизма – конец ХХ- начало XXI вв. сюрреализм, абстракционизм, кубизм
Модернизм Постмодернизм 1. закрытая замкнутая форма 2. цель 3. замысел 4. иерархия 5. мастерство/логос 6. предмет искусства/законченное произведение 7. дистанция 8. творчество/тотальность/синтез 9. присутствие 10.центрирование 11.жанр/границы 12.семантика 13.парадигма 14.метафора 15.селекция 1. открытая разомкнутая антиформа 2. игра 3. случай 4. анархия 5. исчерпывание/молчание 6. процесс/перфоманс/хеппени нг 7. участие 8. деконструкция/антисинтез 9. отсутствие 10.рассеивание 11.текст/интертекст 12.риторика 13.синтагма 14.метонимия 15.комбинация Сравнительная таблица по Ихабу Хасану
Модернизм Постмодернизм 1. корни/глубина 2. интерпретация/толкование 3. означаемое 4. чтение 5. повествование/большая история 6. основной код 7. симптом 8. тип 9. фаллоцентризм 10.паранойя 11.истоки/причины 12.Бог-Отец 13.метафизика 14.определенность 15.трансцендентное 1. ризома/поверхность 2. противоинтерпретация/неверное толкование 3. означающее 4. письмо 5. антиповествование/малая история 6. идиолект 7. желание 8. мутант 9. полиморфность/андрогинизм 10.шизофрения 11.различие/следствие 12.Святой дух 13.ирония 14.неопределенность 15.имманентное Сравнительная таблица по Ихабу Хасану
Сравнительная таблица по Брайнину-Пассеку Модернизм Постмодернизм Скандальность Конформизм Антимещанский пафос Отсутствие пафоса Эмоциональное отрицание предшествущего Деловое использование предшествующего Первичность как позиция Вторичность как позиция Оценочность в самоназвании: «Мы — новое» Безоценочность в самоназвании: «Мы — всё» Декларируемая элитарность Недекларируемая демократичность Преобладание идеального над материальным Коммерческий успех Вера в высокое искусство Антиутопичность Фактическая культурная преемственность Отказ от предыдущей культурной парадигмы Отчетливость границы искусство- неискусство Всё может называться искусством
Творчество Казимира Малевича
"Яблони в цвету". 1904.
Цветочница. 1903. Масло
Первая крестьянская серия На полотнах первой крестьянской серии - Жница, Плотник, Крестьянка с ведрами и ребенком, Уборка ржи (все 191 - хорошо виден решительный перелом в искусстве Малевича. Фигуры крестьян, занятых насущными заботами, распространены на все поле картины, они примитивистски упрощены, преднамеренно укрупнены и деформированы во имя большей выразительности, иконописны по звучанию цвета и строго выдержанной плоскостности . Сельские жители, их труд и быт возвеличены и героизированы. Крестьяне Малевича, словно составленные из выгнутых листов жесткого, с металлическим отливом материала, при всей своей схематичности первоначально обладали узнаваемыми формами реальных мужских и женских фигур. Грубо вырубленные головы и мощные тела чаще всего размещались в профиль; персонажи, изображенные в фас, впечатляли монументальной застьлостью черт. Крестьянские физиономии явно хранили воспоминания о сумрачных ликах церковных образов. Вместе с тем, "иконописные" головы крестьянок, молящихся в храме, или лицо деревенского косаря, торжественно предстоявшего на пылающем красном фоне, удивительным образом сочетали каноническую большеглазость и обобщенность внеиндивидуальных черт с трехгранными носами и экзотической окраской лиц. В замыкавших крестьянскую серию полотнах - Женщина с ведрами, Утро после вьюги в деревне, Голова крестьянской девушки - цилиндры и конусы, еще напоминая о породивших их человеческих фигурах и бытовых сюжетах, все более и более обособлялись, начинали вести самочинную жизнь. Формировался новый художественный строй картины: она была призвана воздействовать на зрителя уже не фабулой, темой, а прежде всего выразительной игрой живописных элементов.
Жница. 1912 г.
На сенокосе. 1909.
Дровосек. 1912 г.
Мои крестьяне
Кубофутуризм В столкновении контрастных изображений Малевич увидел инструментарий, с помощью которого можно взорвать, разрушить окостеневшие догмы старого искусства. Первой картиной, наглядно воплотившей парадоксальность открытого закона, и стала Корова и скрипка. Примечательно, что автор счел необходимым пояснить эпатажный смысл сюжета обстоятельной надписью на обороте: "Алогическое сопоставление двух форм - "корова и скрипка" - как момент борьбы с логизмом, естественностью, мещанским смыслом и предрассудками. К. Малевич". Следует подчеркнуть, что Корове и скрипке Малевич умышленно совместил две формы, две "цитаты" символизирующие различные сферы искусства . Корова и скрипка положила начало алогичным, заумным полотнам Малевича. На выставке "Союза молодежи", открывшейся в ноябре 1913 года в Петербурге, он объединил представленные работы в две группы: Заумный реализм и Кубофутуристический реализм. Разделение было вполне условным: в первую группу попали не только полотна первой крестьянской серии Крестьянка с ведрами, Утро после вьюги в деревне, но и хрестоматийно кубофутуристические Точильщик ,Усовершенствованный портрет Ивана Васильевича Клюнкова (так в каталоге!) и другие. Во вторую - Керосинка, Стенные часы, Лампа, Портрет помещицы, Самовар. Слово "реализм" в соединении с уточняющими прилагательными означало, что Малевич видел свою цель в прорыве к реальности, лежавшей за пределами предметной иллюзорности.
Точильщик
Англичанин в Москве
Дама у рояля.
Весной 1915 возникли первые полотна абстрактного геометрического стиля, вскоре получившего наименование «супрематизм». Изобретенному направлению — регулярным геометрическим фигурам, написанным чистыми локальными цветами и погруженным в некую «белую бездну», где господствовали законы динамики и статики, — Малевич дал наименование «супрематизм». Сочиненный им термин восходил к латинскому корню «супрем», образовавшему в родном языке художника, польском, слово «супрематия», что в переводе означало «превосходство», «главенство», «доминирование». На первом этапе существования новой художественной системы Малевич этим словом стремился зафиксировать главенство, доминирование цвета надо всеми остальными компонентами живописи. На выставке «О,10» в конце 1915 впервые показал 39 полотен под общим названием «Супрематизм живописи», в том числе самое знаменитое свое произведение — «Черный квадрат (Черный квадрат на белом фоне)»; на этой же выставке распространялась брошюра «От кубизма к супрематизму». В октябре 1917 был избран председателем общества «Бубновый валет».
РОЖДЕНИЕ СУПРЕМАТИЗМА С наступлением ХХ века в искусстве все с большей интенсивностью вершились грандиозные процессы рождения новой эпохи, равной по значимости Ренессансу. Тогда произошло революционное открытие реальности. Две ключевые фразы, подобно надписям-сигналам немого кино, выплывают в Композиции с Моной Лизой на первый план. Дважды выписано "Частичное затмение"; газетная вырезка с фрагментом "передается квартира" дополнена коллажами с одним словом - "в Москве" (старая орфография) и зеркально перевернутым "Петроград". "Полное затмение" произошло в его историческом Черном квадрате на белом фоне (1915), где и была осуществлена настоящая "победа над Солнцем": оно, как явление природы, было замещено, вытеснено соприродным ему явлением, суверенным и природоестественным - квадратная плоскость целиком затмила, заслонила собой все изображения. Откровение настигло Малевича во время работы над вторым (так и не осуществленным) изданием брошюры Победа над Солнцем. Готовя рисунки в мае 1915, он сделал последний шаг на пути к беспредметности. Весомость этого самого радикального в своей жизни перелома он осознал тотчас и в полной мере. В письме к Матюшину, говоря об одном из эскизов, художник написал: "Рисунок этот будет иметь большое значение в живописи. То, что было сделано бессознательно, теперь дает необычайные плоды". Новорожденное направление некоторое время оставалось без названия, но уже к концу лета имя появилось. "Супрематизм" стал самым известным среди них.
Супрематизм (супремус 58) 1916 г.
ТРИ СТАДИИ СУПРЕМАТИЗМА Черный этап начинался с трех форм – квадрата, креста, круга. Черный квадрат Малевич определял как "нуль форм", базисный элемент мира и бытия. Черный квадрат был первофигурой, первоначальным элементом нового "реалистического" творчества. Таким образом, Черный квадрат. Черный крест, Черный круг были "тремя китами", на которых зиждилась система супрематизма в живописи; присущий им метафизический смысл во многом превосходил их зримое материальное воплощение. В ряду супрематических работ черные первофигуры обладали программным значением, легшим в основу четко выстроенной пластической системы. Эти три картины, возникшие не ранее 1915 года, Малевич всегда датировал 1913 - годом постановки Победы над Солнцем, который служил для него отправной точкой в возникновении супрематизма.
А. Бенуа: «Черный квадрат в белом окладе — это не простая шутка, не простой вызов, не случайный маленький эпизодик, случившийся в доме на Марсовом поле, а это один из актов самоутверждения того начала, которое имеет своим именем мерзость запустения и которое кичится тем, что оно через гордыню, через заносчивость, через попрание всего любовного и нежного, приведет всех к гибели».
"Я получил тот элемент, через который выражаю те или другие мои бывания в разных ощущениях".
Главный элемент супрематических работ Малевича — квадрат. Затем будут комбинации квадратов, кресты, круги, прямоугольники, реже — треугольники, трапецоиды, эллипсоиды. Квадрат, однако, — основа геометрического С. Малевича. Именно в квадрате усматривал он и некие сущностные знаки бытия человеческого (черный квадрат — «знак экономии»; красный — «сигнал революции»; белый — «чистое действие», «знак чистоты человеческой творческой жизни»), и какие-то глубинные прорывы в Ничто, как нечто неописуемое и невыговариваемое, но — ощущаемое. Черный квадрат — знак экономии, пятого измерения искусства, «последняя супрематическая плоскость на линии искусств, живописи, цвета, эстетики, вышедшая за их орбиту».
Движение супрематического квадрата, создающее новый супрематический элемент
На пятой выставке "Бубнового валета" в ноябре 1916 года в Москве художник показал шестьдесят супрематических картин, пронумерованных от первой до последней. Под номером первым экспонировался Черный квадрат, затем Черный крест, под третьим номером - Черный круг. Все шестьдесят выставленных полотен принадлежали к первым двум этапам супрематизма. Цветной период начинался также с квадрата - его красный цвет служил, по мысли Малевича, знаком цветности вообще.
Своей последней стадии супрематизм достиг в 1918 году. Малевич был мужественным художником, идущим до конца по выбранной стезе: на третьей ступени супрематизма из него ушел и цвет. В середине 1918 года появились полотна "белое на белом", где в бездонной белизне словно таяли белые же формы
Белое на белом
Утро после грозы
Второй крестьянский период 1929-1932 гг.
Крестьянин
Супрематизм в контуре спортсменов
Жатва
Девушки в поле. 1928-1932 гг.
Голова крестьянина, 1928-1932
Женский портрет. 1919
Красная конница, 1928-1932
Пейзаж с пятью домами. 1928-32. Масло
1929 г.
«1931-1932 гг.»
Девушка с красным древком. 1933-1934 гг.
Голова современной девушки Дата: 1932
Девушка с гребнем в волосах
Девушка в деревне
Три женщины на дороге. 1930 г.
Павел Николаевич Филонов (1883 – 1941) русский художник, теоретик искусства, поэт.
Четвертован вулкан погибших сокровищ великий художник, очевидец незримого, смутьян холста Павел Филонов… Картин в его мастерской бурлила тыща, но провели кроваво-бурые лихачи дорогу крутую и теперь там только ветер посмертный свищет. А. Крученых Автопортрет. 1925 г.
Дореволюционный период творчества Филонова был очень плодотворным: молодой художник уже с конца 1910 года оказался одной из ведущих фигур объединения "Союз молодежи», в который вошли представители художественного авангарда Петербурга и Москвы. В 1913 году к Союзу примкнула группа литераторов "Гилея» - поэты-футуристы В. Хлебников, В. Маяковский, А. Крученых, В. Каменский, Д. и Н. Бурлюки и другие. Филонов участвует в работе над декорациями к трагедии «Владимир Маяковский» (1913), создает рисунки к стихам В. Хлебникова (1914) и пишет поэму «Проповень о проросли мировой» (1915) с собственными иллюстрациями.
Те кому нечего терять. 1911-12
Боров. 1912- 13
Мужчина и женщина 1912-1913
Пир королей 1912-1913 гг.
Святое семейство 1914 г.
Масленица. 1913-1914 гг.
Портрет певицы Е. Н. Глебовой 1915
Портрет А.Ф. Азибера с сыном 1915
В эти же годы Филоновым были созданы такие программные картины, как «Пир королей», «Мужчина и женщина», «Запад и Восток» (все 1912-1913), «Крестьянская семья» (1914), «Германская война» (1915). Им предшествовала теоретическая статья «Канон и закон» (1912), в которой Филоновым излагались принципы его аналитического искусства. В споре с П. Пикассо и кубофутуристами Филонов выдвинул идею «атомистической структуры Вселенной», ощущаемой во всех ее аспектах, частностях, внешних и внутренних процессах. «Я знаю, анализирую, вижу, интуирую, что в любом объекте не два предиката, форма да цвет, а целый мир видимых или невидимых явлений, их эманаций, реакций, включений, генезиса, бытия», - писал он. За этим основным выводом следовали остальные: художник должен подражать не формам природы, а методам, с помощью которых последняя «действует», передавать ее внутреннюю жизнь «формою изобретаемою», то есть беспредметно, противопоставлять глазу просто видящему «глаз знающий», истинный. В этих тезисах Филонов противостоял не только Пикассо, но и соотечественникам - В. Татлину, К. Малевичу, З. Лисицкому.
Побег в Египет. 1918 г.
Симфония Шостаковича 1925 г.
Февральская революция 1924-1926
Формула октября 1921
Формула вселенной 1920-1928
С середины 1920-х годов Филонов вновь оказался трагическим провидцем советской действительности конца 1920-1930-х годов. В этих аспектах его искусство можно было соотнести с экспрессионизмом (З. Мунк, М. Бэкман); в отечественной культуре близкими Филонову оставались М. Врубель, В. Чюрлёнис, А. Скрябин, А. Белый, В. Хлебников.
Одиннадцать голов. 1930 г.
Колхозник 1931 г.
Головы. 1920-е годы Бумага, тушь, перо, графитный карандаш. 27,5х21.ГТГ
Формула весны. 1925
Семейный портрет. 1924 г.
Формула империализма 1925
В первой половине 1920-х годов Филонов еще раз сформулировал свои взгляды на искусство в «Декларации мирового расцвета» (1923) и подтвердил их в ряде программных полотен: «Формула петроградского пролетариата» (1921), «Живая голова» (1923), «Животные» (1925-1926). «Упорно и точно думай над каждым атомом делаемой вещи, - писал он в «Идеологии аналитического искусства». «... Упорно и точно вводи прорабатываемый цвет в каждый атом, чтобы он туда въедался, как тепло в тело, или органически был связан с формой, как в природе клетчатка цветка с цветом». Необычайно сложную трактовку получали при таком подходе категории пространства и времени в картинах мастера. Одно из лучших полотен Филонова «Формула весны» (1929) вылилось в своеобразную симфонию отточенных, «сделанных» прикосновений-«звуков», в бурлящий кипением жизни хорал космогонического звучания.
Животные. 1930
Лица. 1940
Фигура Филонова уже в 1920-е годы оказалась одиозной в представлении тех, кто, возглавляя ведомства культуры, был чуток прежде всего к интонации самовыражения художника, а также к нарушению законов «вероучения современного реализма» (выражение Филонова). В «Автобиографии» 1929 года Филонов сообщил о себе в третьем лице: «С 23 г., будучи совершенно отрезанным от возможности преподавать и выступать в печати, под планомерно проводимую на него кампанию клеветы в печати и устно, Филонов ведет исследовательскую работу в развитие ранее данных им положении ... » Травля художника в официальной прессе сопровождалась репрессивными мерами: в 1930 году была запрещена уже подготовленная большая выставка Филонова в Русском музее в Ленинграде, перед тем его лишили пенсии, обрекая на голодную смерть. Павел Филонов умер 3 декабря 1941 года в Ленинграде, завещав все свои работы «подарить Советскому государству.

More Related Content

PPTX
умберто эко
byНадежда Бурыкина
 
PDF
Футуризм
byАндрей Кухаренко
 
PPT
Г. Гессе. Игра в бисер
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Творчество Микеланджело Буонарроти
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Культура итальянского возрождения
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Творчество Иеронима Босха
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Культура Северного Возрождения
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Теория О. Шпенглера. Вопросы периодизации исторического процесса
byНадежда Бурыкина
 
умберто эко
byНадежда Бурыкина
 
Футуризм
byАндрей Кухаренко
 
Г. Гессе. Игра в бисер
byНадежда Бурыкина
 
Творчество Микеланджело Буонарроти
byНадежда Бурыкина
 
Культура итальянского возрождения
byНадежда Бурыкина
 
Творчество Иеронима Босха
byНадежда Бурыкина
 
Культура Северного Возрождения
byНадежда Бурыкина
 
Теория О. Шпенглера. Вопросы периодизации исторического процесса
byНадежда Бурыкина
 

What's hot

PPT
фовизм
byhome
 
PDF
Литературные даты 2022 года
bybntulibrary
 
PPT
Роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». История создания, композиция, с...
byГалина Сызько
 
PPT
чехов чайка
bySnezhanaP10
 
PPT
Teatr srednev
byHOME
 
PPTX
Literatura epohi-vozrozhdeniya
byIvan Matyash
 
PPTX
символика романа Анна Каренина
bySnezhana Pshenichnaya
 
PPT
презентация мальчик
byAnton27
 
PPTX
123
byAnton27
 
PPT
Античные образы в романе А. С. Пушкина "Евгений Онегин"
bydadly
 
PPT
футуризм минеева а. 11а
bykryljanauki
 
PDF
Эренбург И. "Импрессионисты"
byинна ветрова
 
PPTX
Творчество У. Шекспира
byskripnik0708
 
PDF
6 культ и_искусс_железняк_ламонова_изо_2014_рус
byAira_Roo
 
PPT
Культура Руси XVI века
byGalina Zvereva
 
PPTX
стилевое разнообразие
byrufinanikolaevna
 
PPTX
Из книги в жизнь
byssuser04400e
 
PDF
откуда мы кто мы куди идем1
byOleg Kharch (Kharchenko)
 
PDF
Памятные даты в области науки и техники - 2022
bybntulibrary
 
PPTX
Литературные даты 2018 года
bybntulibrary
 
фовизм
byhome
 
Литературные даты 2022 года
bybntulibrary
 
Роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». История создания, композиция, с...
byГалина Сызько
 
чехов чайка
bySnezhanaP10
 
Teatr srednev
byHOME
 
Literatura epohi-vozrozhdeniya
byIvan Matyash
 
символика романа Анна Каренина
bySnezhana Pshenichnaya
 
презентация мальчик
byAnton27
 
123
byAnton27
 
Античные образы в романе А. С. Пушкина "Евгений Онегин"
bydadly
 
футуризм минеева а. 11а
bykryljanauki
 
Эренбург И. "Импрессионисты"
byинна ветрова
 
Творчество У. Шекспира
byskripnik0708
 
6 культ и_искусс_железняк_ламонова_изо_2014_рус
byAira_Roo
 
Культура Руси XVI века
byGalina Zvereva
 
стилевое разнообразие
byrufinanikolaevna
 
Из книги в жизнь
byssuser04400e
 
откуда мы кто мы куди идем1
byOleg Kharch (Kharchenko)
 
Памятные даты в области науки и техники - 2022
bybntulibrary
 
Литературные даты 2018 года
bybntulibrary
 

Viewers also liked

PPTX
История философской мысли
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Произведения Джорджа Оруэлла в музыке
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
История политической мысли. Средние века
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
История политической мысли Нового времени
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Священная Римская империя германской нации
byНадежда Бурыкина
 
PPT
Вопросы познания мира
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
История философской мысли Востока
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
История государства и права
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Понятие ценности как основа нравственного воспитания
byНадежда Бурыкина
 
PPT
Межкультурная коммуникация в философии
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
С. Прокофьев и Стинг. "Поручик Киже" и "Русские"
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Вопросы периодизации исторического процесса
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Вопросы периодизации исторического процесса
byНадежда Бурыкина
 
PPT
История крепостного права в России
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
История политической мысли. Античность
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Крымская война. Битва под Балаклавой
byНадежда Бурыкина
 
PPT
История средневекового государства
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
НИЛ: Правовые проблемы девиантного поведения
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Творчество Винсента Ван Гога
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Питер Брейгель Старший
byНадежда Бурыкина
 
История философской мысли
byНадежда Бурыкина
 
Произведения Джорджа Оруэлла в музыке
byНадежда Бурыкина
 
История политической мысли. Средние века
byНадежда Бурыкина
 
История политической мысли Нового времени
byНадежда Бурыкина
 
Священная Римская империя германской нации
byНадежда Бурыкина
 
Вопросы познания мира
byНадежда Бурыкина
 
История философской мысли Востока
byНадежда Бурыкина
 
История государства и права
byНадежда Бурыкина
 
Понятие ценности как основа нравственного воспитания
byНадежда Бурыкина
 
Межкультурная коммуникация в философии
byНадежда Бурыкина
 
С. Прокофьев и Стинг. "Поручик Киже" и "Русские"
byНадежда Бурыкина
 
Вопросы периодизации исторического процесса
byНадежда Бурыкина
 
Вопросы периодизации исторического процесса
byНадежда Бурыкина
 
История крепостного права в России
byНадежда Бурыкина
 
История политической мысли. Античность
byНадежда Бурыкина
 
Крымская война. Битва под Балаклавой
byНадежда Бурыкина
 
История средневекового государства
byНадежда Бурыкина
 
НИЛ: Правовые проблемы девиантного поведения
byНадежда Бурыкина
 
Творчество Винсента Ван Гога
byНадежда Бурыкина
 
Питер Брейгель Старший
byНадежда Бурыкина
 

Similar to Живопись авангарда как знак ХХ века

PDF
савельева а. мировое искусство иллюстрированная энциклопедия - 2006
bykinoman1120
 
PPTX
18. Искусство первой половины ХХ в.
byAnastasiyaF
 
PPT
модерн
byFeramuz
 
PPT
Изобразительное искусство первой половины XX века
byserg71
 
PPTX
Постимпрессионизм в живописи
byschool30
 
PPT
05 surrealism-2
byAndrey Kovalev
 
PPT
современные стили в искусстве
byLarisalex61
 
PPT
русский авангард ледков вася
byhimbaza
 
PDF
Эдуард Мане
byАндрей Кухаренко
 
PPTX
Модернизм
byЛидия Рудакова
 
PPT
изобразительное искусство второй половины Xx века
byserg71
 
PPT
живопись
byopitnaa
 
PPTX
основные направления развития зарубежной живописи Xx века
byНадежда Короед
 
PPT
Expressionism
byAlexander Sergeev
 
PDF
Советская живопись
byАндрей Кухаренко
 
PPT
стили в искусстве 01
byАлександр Фесенко
 
PPTX
искусство 19 в
byTatyana Komarova
 
PDF
Izoexmen
byarefjeva
 
PPT
Vrubel and russian symbolism
bybscolnic
 
PPT
Презентация-тест по теме "Импрессионисты. Художники и их произведения", 9-11 ...
byEkaterina
 
савельева а. мировое искусство иллюстрированная энциклопедия - 2006
bykinoman1120
 
18. Искусство первой половины ХХ в.
byAnastasiyaF
 
модерн
byFeramuz
 
Изобразительное искусство первой половины XX века
byserg71
 
Постимпрессионизм в живописи
byschool30
 
05 surrealism-2
byAndrey Kovalev
 
современные стили в искусстве
byLarisalex61
 
русский авангард ледков вася
byhimbaza
 
Эдуард Мане
byАндрей Кухаренко
 
Модернизм
byЛидия Рудакова
 
изобразительное искусство второй половины Xx века
byserg71
 
живопись
byopitnaa
 
основные направления развития зарубежной живописи Xx века
byНадежда Короед
 
Expressionism
byAlexander Sergeev
 
Советская живопись
byАндрей Кухаренко
 
стили в искусстве 01
byАлександр Фесенко
 
искусство 19 в
byTatyana Komarova
 
Izoexmen
byarefjeva
 
Vrubel and russian symbolism
bybscolnic
 
Презентация-тест по теме "Импрессионисты. Художники и их произведения", 9-11 ...
byEkaterina
 

More from Надежда Бурыкина

PPT
Понятие "ценности" в философии и культуре.
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
История политической мысли 19 20 вв.
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
идеи эпохи просвещения
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
э фромм бегство от свободы
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
Речь о достоинстве человека. Эпоха Возрождения о человеке
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
внеклассное мероприятие к 100 летию революции
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
«военный реквием» изображение трагедии I мировой войны в культуре
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
человек в средние века
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
урок по истории и обществознанию
byНадежда Бурыкина
 
PPT
Формирование исторического сознания
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
фгос. личностный результат
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
средневековое право по борьбе с коррупцией
byНадежда Бурыкина
 
PPTX
04. культура 1й половины 20 в
byНадежда Бурыкина
 
Понятие "ценности" в философии и культуре.
byНадежда Бурыкина
 
История политической мысли 19 20 вв.
byНадежда Бурыкина
 
идеи эпохи просвещения
byНадежда Бурыкина
 
э фромм бегство от свободы
byНадежда Бурыкина
 
Речь о достоинстве человека. Эпоха Возрождения о человеке
byНадежда Бурыкина
 
внеклассное мероприятие к 100 летию революции
byНадежда Бурыкина
 
«военный реквием» изображение трагедии I мировой войны в культуре
byНадежда Бурыкина
 
человек в средние века
byНадежда Бурыкина
 
урок по истории и обществознанию
byНадежда Бурыкина
 
Формирование исторического сознания
byНадежда Бурыкина
 
фгос. личностный результат
byНадежда Бурыкина
 
средневековое право по борьбе с коррупцией
byНадежда Бурыкина
 
04. культура 1й половины 20 в
byНадежда Бурыкина
 

Живопись авангарда как знак ХХ века

  • 1.
    Живопись авангарда: знак ХХ века ©Н.Б. Бурыкина, кандидат философских наук
  • 2.
    "Я получил тотэлемент, через который выражаю те или другие мои бывания в разных ощущениях". 2
  • 3.
    Анри Барбюс. Огонь -Я видел Эдокси. Он хочет вздохнуть; из его груди вылетает свист; уставившись в какое-то далекое страшное видение, Ламюз говорит: - Она сгнила! Это было в том месте, которое захватили немцы, - продолжает Ламюз, - наши колониальные войска отбили его в штыковой атаке дней десять назад. Сначала пробили дыру. Я работал вовсю. Я сделал больше других и оказался впереди. Остальные расширяли и укрепляли проход позади меня. Вдруг вижу груду балок: наверно, я попал в старую засыпанную траншею. Она была засыпана, но не совсем: были и пустые места. Я убирал один за другим наваленные куски дерева, и вот смотрю: стоит что-то вроде большого мешка, набитого землей; на нем что-то висит. Вдруг балка подалась, и этот чудной мешок свалился на меня. Он меня придавил; я чуть не задохся от трупного запаха... Из этого мешка торчала голова, а то, что на нем висело, оказалось волосами. Понимаешь, было темно, плохо видно. Но я все-таки узнал эти волосы (других таких волос не сыщешь в целом свете), узнал и лицо, хотя оно совсем распухло и покрылось плесенью; вместо шеи какая-то каша; Эдокси умерла, может быть; месяц тому назад. Это была Эдокси; верно тебе говорю. Да, это была женщина, к которой я раньше никогда не мог подойти; ведь я смотрел на нее только издали и никогда не мог к ней прикоснуться: она была не для меня, как жемчужина. Помнишь? Эдокси бегала повсюду. Она шныряла даже по передовым позициям. Наверно, в нее угодила пуля. Эдокси, наверно, была убита и затерялась в траншее, и вот благодаря этому подкопу я случайно ее нашел. Понимаешь, в чем дело? Мне пришлось кое-как поддерживать ее одной рукой, а другой работать. Эдокси валилась на меня всей тяжестью. Да, брат, она хотела меня поцеловать, а я не хотел. Это было страшно. Она как будто говорила: "Ты меня хотел, что ж, целуй". У нее на... вот здесь был приколот букет цветов; он хлестал меня по носу, он тоже сгнил, как труп какого-то зверька. Пришлось поднять ее на руки и вместе с ней осторожно повернуться, чтобы сбросить ее по ту сторону насыпи. Было так тесно, что, поворачиваясь, я невольно прижал ее к груди изо всех сил, как прижал бы ее живую, если б она только пожелала... 3
  • 4.
  • 5.
    Внизу, среди множестванеподвижных тел, бросаются в глаза зуавы, стрелки и солдаты Иностранного легиона, убитые во время майского наступления; их легко узнать: они разложились больше других. В мае наши линии доходили до Бертонвальского леса, в пяти-шести километрах отсюда. Началась одна из страшнейших атак за время этой войны и всех войн вообще; солдаты единым духом добежали сюда. Они составляли тогда клин, который слишком выдался вперед, и попали под перекрестный огонь пулеметов, стоявших справа и слева от пройденной линии. 5 Вот уже несколько месяцев, как смерть выпила глаза и сожрала щеки убитых, но даже по этим останкам, разбросанным, развеянным непогодой и почти превращенным в пепел, мы представляем себе, как их крошили пулеметы; бока и спины продырявлены, тела разрублены надвое. Валяются черные и восковые головы, похожие на головы египетских мумий, усеянные личинками и остатками насекомых; в зияющих черных ртах еще белеют зубы; жалкие потемневшие обрубки раскиданы, как обнаженные корни, и среди них - голые желтые черепа в красных фесках с серым чехлом, истрепавшимся, как папирус. Из кучи лохмотьев, слипшихся от красноватой грязи, торчат берцовые кости, а сквозь дыры в тканях, вымазанных чем-то вроде смолы, вылезают позвонки. Землю устилают ребра, похожие на прутья старой, сломанной клетки, а рядом - измаранные, изодранные ремни, простреленные и расплющенные фляги и котелки. Вокруг разрубленного ранца, лежащего на костях и на охапке лоскутьев и предметов снаряжения, белеют ровные точки; если нагнуться, увидишь, что это суставы пальцев. Анри Барбюс. Огонь
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
    Футуризм - (лат.futurum — будущее) — общее название художественных авангардистских движений 1910-х — начала 1920-х годов, прежде всего в Италии и России. Систематизм - направление в изобразительном искусстве. Систематизм вводит академическое понятие таблицы трех уровней, позволяющей систематизировать супрематический минимализм макро - и микрокосма. Систематизм является продолжением супрематизма и конструктивизма Малевича, Кандинского, Родченко, Лисицкого, Татлина и др. Сто́хатипия (англ. stochastic monotype) — вид монотипии, который состоит из стохастических фракталов, полученных естественным способом. Стохатипию называют также фрактальной монотипией. Стохатипия относится к фрактальному искусству (англ. Fractal art), а также это один из видов эволюционного искусства (англ. Evolutionary art). Наиболее ценными считаются фигуральные стохатипии, так как вероятность возникновения образа человека при изготовлении стохатипии значительно меньше, чем пейзажа. Стохатипии, как фрактальные рисунки, бывают двух типов: оригинальные монотипии и адаптированные (дорисованные) художником к его замыслу. Стохастические рисунки (Cтохатизм) являются видом модернизма в изобразительном искусстве. Умберто Боччони — Улица входит в дом. 1911 Стохатипия — естественный фрактал на акриле Авангардистские течения в искусстве В истории изобразительного искусства Авангард обозначен как художественное направление начала 20-го века и поэтому тесно связан с модерном и модернизмом, а также с другими течениями, такими как:
  • 10.
    Абстрактный экспрессионизм (англ.abstract expressionism) — школа (движение) художников, рисующих быстро и на больших полотнах, с использованием негеометрических штрихов, больших кистей, иногда капая красками на холст, для полнейшего выявления эмоций. Экспрессивный метод покраски здесь часто имеет такое же значение, как само рисование. Начальная фаза движения — абстрактный сюрреализм (abstract surrealism) появилась в 1940- е, под влиянием идей Андре Бретона, её основными приверженцами были американские художники Ганс Хоффман, Аршиль Горки, Адольф Готлиб и др. Особый размах движение получило в 1950-е гг., когда во главе его встали Джексон Поллок, Марк Ротко и Виллем де Кунинг. Абстрактным экспрессионистом называла себя и минималистка Агнес Мартин. Ба́ухаус (нем. Bauhaus, Hochschule für Bau und Gestaltung — Высшая школа строительства и художественного конструирования, или Staatliches Bauhaus) — учебное заведение, существовавшее в Германии с 1919 по 1933, а также художественное объединение, возникшее в рамках этого заведения, и соответствующее направление в архитектуре. Всечесво - теоретическая концепция, выдвинутая художниками Михаилом Ларионовым, Михаилом Ледантю, Кириллом Зданевичем и литератором Ильёй Зданевичем в 1913 году. Согласно манифесту «Лучисты и будущники», подписанному также рядом других авторов, Дадаи́зм, или дада — модернистское течение в литературе, изобразительном искусстве, театре и кино. Зародилось во время Первой мировой войны в нейтральной Швейцарии, в Цюрихе. Существовало с 1916 по 1922 г. В 1920-е годы французский дадаизм слился с сюрреализмом, а в Германии — с экспрессионизмом. Тео ван Дусбург. Плакат с объявлением вечера дадаистов
  • 11.
    Конструктиви́зм — советскийавангардистский метод (стиль, направление) в изобразительном искусстве, архитектуре, фотографии и декоративно-прикладном искусстве, получивший развитие в 1920 — первой половине 1930 годов. Характеризуется строгостью, геометризмом, лаконичностью форм и монолитностью внешнего облика. В 1924 году была создана официальная творческая организация конструктивистов — ОСА, представители которой разработали так называемый функциональный метод проектирования, основанный на научном анализе особенностей функционирования зданий, сооружений, градостроительных комплексов. Характерные памятники конструктивизма — фабрики-кухни, Дворцы труда, рабочие клубы, дома-коммуны указанного времени. Кубизм (фр. Cubisme) — авангардистское направление в изобразительном искусстве, прежде всего в живописи, зародившееся в начале XX века и характеризующееся использованием подчеркнуто геометризованных условных форм, стремлением «раздробить» реальные объекты на стереометрические примитивы. Орфизм (фр. orphisme, от фр. Orpһée — Орфей) — направление во французской живописи 1910-х годов, образованное Р. Делоне, Ф. Купка, Ф. Пикабия, М. Дюшан. Генетически связан с кубизмом, футуризмом и экспрессионизмом. Название дано в 1912 французским поэтом Аполлинером. Дом культуры имени С. М. Зуева , 1928 Л. Попова. Портрет философа. 1915
  • 12.
    Примитивизм - стильживописи, зародившийся в XIX веке, вмещавший в себя обдуманное упрощение картины, делающее её формы примитивными, как творчество ребенка или рисунки первобытных времен. По мнению некоторых искусствоведов, понятие наивного искусства не подпадает под термин «Примитивизм», так как первое означает живопись непрофессионалов, второе — стилизованную живопись профессионалов. Сюрреализм (фр. surréalisme — сверхреализм) — направление в искусстве, сформировавшееся к началу 1920-х во Франции. Отличается использованием аллюзий и парадоксальных сочетаний форм. Основателем и идеологом сюрреализма считается писатель и поэт Андре Бретон. Под заголовком «сюрреалистическая драма» обозначил в 1917 году одну из своих пьес Гийом Аполлинер. Одними из величайших представителей сюрреализма в живописи стали Сальвадор Дали, Макс Эрнст и Рене Магритт. Наиболее яркими представителями сюрреализма в кинематографе считаются Луис Бунюэль, Жан Кокто, Ян Шванкмайер и Дэвид Линч. Сюрреализм в фотографии получил признание благодаря пионерским работам Филиппа Халсмана. Супрематизм - (от лат. supremus — наивысший) — направление в авангардистском искусстве, основанное в 1-й половине 1910-х гг. К. С. Малевичем. Являясь разновидностью абстракционизма, супрематизм выражался в комбинациях разноцветных плоскостей простейших геометрических очертаний (в геометрических формах прямой линии, квадрата, круга и прямоугольника). Сочетание разноцветных и разновеликих геометрических фигур образует пронизанные внутренним движением уравновешенные асимметричные супрематические композиции. Нико Пиросмани — Актриса Маргарита (1909) Казимир Малевич, Супрематизм. 1915—1916.
  • 13.
    Экспрессионизм (от лат.expressio, «выражение») — течение в европейском искусстве, получившее развитие начале примерно в 1905—1920 годах, характеризующееся тенденцией к выражению эмоциональной характеристики образов (обычно человека или группы людей) или эмоционального состояния самого художника. Экспрессионизм представлен во множестве художественных форм, включая живопись, литературу, театр, кинематограф, архитектуру и музыку. Экспрессионизм является одним из самых влиятельных художественных движений XX века, сформировался на немецких и австрийских землях. Экспрессионизм возник как реакция на острейший кризис первой четверти XX века, Первую мировую войну и последующие революционные движения, уродства современной буржуазной цивилизации, что вылилось в стремление к субъективному восприятию действительности и в стремление к иррациональности. Изначально он появился в изобразительном искусстве (группа «Мост» в 1905 году, «Синий всадник» в 1912), однако обрел свое имя лишь по названию группы художников, которые представлялись на выставке Берлинского сецессиона. В это время понятие распространилось и на литературу, кино и смежные области, везде, где в идея эмоционального воздействия, аффектации была поставлена в противовес натурализму и эстетизму. На становление экспрессионизма оказало влияние творчество Энсора Джеймса. Социальный пафос отличает экспрессионизм от авангардистских параллельно развивающихся движений, таких как кубизм и сюрреализм. Эдвард Мунк. Крик (1893)— одна из наиболее известных художественных работ экспрессионизма
  • 14.
    Авангард в литературе К ярким представителям авангардного искусстваможно отнести: экспрессионизм — Франц Кафка, ранний Леонид Андреев; футуризм — Алексей Крученых, Велимир Хлебников, Владимир Маяковский. Авангард в кинематографии Французский авангард 20-х - 30-х годов ХХ в. во многих отношениях явился продолжателем традиций французских киноимпрессионистов. Именно киноимпрессионисты, под руководством Луи Деллюка, первыми подняли бунт против коммерческого кинематографа, бездумно копирующего произведения театра и литературы. Термин «киноимпрессионизм», (по аналогии с импрессионизмом, перевернувшим представление о живописи) введённый Анри Ланглуа, был принят и использовался Жоржем Садулем. Другие историки кино, Рене Жанн и Шарль Форд, употребляли термин «первый авангард» в отличие от «второго авангарда», возникшего после 1924 года. Авангард в театре Первооткрывателем авангардной символистской драмы стал бельгийский франкоязычный драматург Морис Метерлинк. Вслед за ним символистская поэтика и мироощущение закрепляется в драмах Г. Гауптмана, позднего Г. Ибсена, Л. Н. Андреева, Г. фон Гофмансталя). В XX веке авангардная драма обогащается приёмами литературы абсурда. В пьесах позднего А. Стриндберга, Д. И. Хармса, В. Гомбровича, С. И. Виткевича изображается абсурдная реальность, поступки персонажей зачастую алогичны. Законченное выражение абсурдистские мотивы получили в творчестве франкоязычных авторов т. н. драмы абсурда —Э. Ионеско, С. Беккета, Ж. Жене, А. Адамова. Вслед за ними абсурдистские мотивы развивали в своих драмах Ф. Дюрренматт, Т. Стоппард, Г. Пинтер, Э. Олби, M.Волохов, В. Гавел.
  • 15.
    Культура постмодернизма ХХ в. постпостмодернизма– конец ХХ- начало XXI вв. сюрреализм, абстракционизм, кубизм
  • 16.
    Модернизм Постмодернизм 1. закрытаязамкнутая форма 2. цель 3. замысел 4. иерархия 5. мастерство/логос 6. предмет искусства/законченное произведение 7. дистанция 8. творчество/тотальность/синтез 9. присутствие 10.центрирование 11.жанр/границы 12.семантика 13.парадигма 14.метафора 15.селекция 1. открытая разомкнутая антиформа 2. игра 3. случай 4. анархия 5. исчерпывание/молчание 6. процесс/перфоманс/хеппени нг 7. участие 8. деконструкция/антисинтез 9. отсутствие 10.рассеивание 11.текст/интертекст 12.риторика 13.синтагма 14.метонимия 15.комбинация Сравнительная таблица по Ихабу Хасану
  • 17.
    Модернизм Постмодернизм 1. корни/глубина 2.интерпретация/толкование 3. означаемое 4. чтение 5. повествование/большая история 6. основной код 7. симптом 8. тип 9. фаллоцентризм 10.паранойя 11.истоки/причины 12.Бог-Отец 13.метафизика 14.определенность 15.трансцендентное 1. ризома/поверхность 2. противоинтерпретация/неверное толкование 3. означающее 4. письмо 5. антиповествование/малая история 6. идиолект 7. желание 8. мутант 9. полиморфность/андрогинизм 10.шизофрения 11.различие/следствие 12.Святой дух 13.ирония 14.неопределенность 15.имманентное Сравнительная таблица по Ихабу Хасану
  • 18.
    Сравнительная таблица поБрайнину-Пассеку Модернизм Постмодернизм Скандальность Конформизм Антимещанский пафос Отсутствие пафоса Эмоциональное отрицание предшествущего Деловое использование предшествующего Первичность как позиция Вторичность как позиция Оценочность в самоназвании: «Мы — новое» Безоценочность в самоназвании: «Мы — всё» Декларируемая элитарность Недекларируемая демократичность Преобладание идеального над материальным Коммерческий успех Вера в высокое искусство Антиутопичность Фактическая культурная преемственность Отказ от предыдущей культурной парадигмы Отчетливость границы искусство- неискусство Всё может называться искусством
  • 19.
  • 21.
  • 23.
  • 24.
    Первая крестьянская серия Наполотнах первой крестьянской серии - Жница, Плотник, Крестьянка с ведрами и ребенком, Уборка ржи (все 191 - хорошо виден решительный перелом в искусстве Малевича. Фигуры крестьян, занятых насущными заботами, распространены на все поле картины, они примитивистски упрощены, преднамеренно укрупнены и деформированы во имя большей выразительности, иконописны по звучанию цвета и строго выдержанной плоскостности . Сельские жители, их труд и быт возвеличены и героизированы. Крестьяне Малевича, словно составленные из выгнутых листов жесткого, с металлическим отливом материала, при всей своей схематичности первоначально обладали узнаваемыми формами реальных мужских и женских фигур. Грубо вырубленные головы и мощные тела чаще всего размещались в профиль; персонажи, изображенные в фас, впечатляли монументальной застьлостью черт. Крестьянские физиономии явно хранили воспоминания о сумрачных ликах церковных образов. Вместе с тем, "иконописные" головы крестьянок, молящихся в храме, или лицо деревенского косаря, торжественно предстоявшего на пылающем красном фоне, удивительным образом сочетали каноническую большеглазость и обобщенность внеиндивидуальных черт с трехгранными носами и экзотической окраской лиц. В замыкавших крестьянскую серию полотнах - Женщина с ведрами, Утро после вьюги в деревне, Голова крестьянской девушки - цилиндры и конусы, еще напоминая о породивших их человеческих фигурах и бытовых сюжетах, все более и более обособлялись, начинали вести самочинную жизнь. Формировался новый художественный строй картины: она была призвана воздействовать на зрителя уже не фабулой, темой, а прежде всего выразительной игрой живописных элементов.
  • 25.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
    Кубофутуризм В столкновении контрастныхизображений Малевич увидел инструментарий, с помощью которого можно взорвать, разрушить окостеневшие догмы старого искусства. Первой картиной, наглядно воплотившей парадоксальность открытого закона, и стала Корова и скрипка. Примечательно, что автор счел необходимым пояснить эпатажный смысл сюжета обстоятельной надписью на обороте: "Алогическое сопоставление двух форм - "корова и скрипка" - как момент борьбы с логизмом, естественностью, мещанским смыслом и предрассудками. К. Малевич". Следует подчеркнуть, что Корове и скрипке Малевич умышленно совместил две формы, две "цитаты" символизирующие различные сферы искусства . Корова и скрипка положила начало алогичным, заумным полотнам Малевича. На выставке "Союза молодежи", открывшейся в ноябре 1913 года в Петербурге, он объединил представленные работы в две группы: Заумный реализм и Кубофутуристический реализм. Разделение было вполне условным: в первую группу попали не только полотна первой крестьянской серии Крестьянка с ведрами, Утро после вьюги в деревне, но и хрестоматийно кубофутуристические Точильщик ,Усовершенствованный портрет Ивана Васильевича Клюнкова (так в каталоге!) и другие. Во вторую - Керосинка, Стенные часы, Лампа, Портрет помещицы, Самовар. Слово "реализм" в соединении с уточняющими прилагательными означало, что Малевич видел свою цель в прорыве к реальности, лежавшей за пределами предметной иллюзорности.
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34.
    Весной 1915 возниклипервые полотна абстрактного геометрического стиля, вскоре получившего наименование «супрематизм». Изобретенному направлению — регулярным геометрическим фигурам, написанным чистыми локальными цветами и погруженным в некую «белую бездну», где господствовали законы динамики и статики, — Малевич дал наименование «супрематизм». Сочиненный им термин восходил к латинскому корню «супрем», образовавшему в родном языке художника, польском, слово «супрематия», что в переводе означало «превосходство», «главенство», «доминирование». На первом этапе существования новой художественной системы Малевич этим словом стремился зафиксировать главенство, доминирование цвета надо всеми остальными компонентами живописи. На выставке «О,10» в конце 1915 впервые показал 39 полотен под общим названием «Супрематизм живописи», в том числе самое знаменитое свое произведение — «Черный квадрат (Черный квадрат на белом фоне)»; на этой же выставке распространялась брошюра «От кубизма к супрематизму». В октябре 1917 был избран председателем общества «Бубновый валет».
  • 35.
    РОЖДЕНИЕ СУПРЕМАТИЗМА С наступлениемХХ века в искусстве все с большей интенсивностью вершились грандиозные процессы рождения новой эпохи, равной по значимости Ренессансу. Тогда произошло революционное открытие реальности. Две ключевые фразы, подобно надписям-сигналам немого кино, выплывают в Композиции с Моной Лизой на первый план. Дважды выписано "Частичное затмение"; газетная вырезка с фрагментом "передается квартира" дополнена коллажами с одним словом - "в Москве" (старая орфография) и зеркально перевернутым "Петроград". "Полное затмение" произошло в его историческом Черном квадрате на белом фоне (1915), где и была осуществлена настоящая "победа над Солнцем": оно, как явление природы, было замещено, вытеснено соприродным ему явлением, суверенным и природоестественным - квадратная плоскость целиком затмила, заслонила собой все изображения. Откровение настигло Малевича во время работы над вторым (так и не осуществленным) изданием брошюры Победа над Солнцем. Готовя рисунки в мае 1915, он сделал последний шаг на пути к беспредметности. Весомость этого самого радикального в своей жизни перелома он осознал тотчас и в полной мере. В письме к Матюшину, говоря об одном из эскизов, художник написал: "Рисунок этот будет иметь большое значение в живописи. То, что было сделано бессознательно, теперь дает необычайные плоды". Новорожденное направление некоторое время оставалось без названия, но уже к концу лета имя появилось. "Супрематизм" стал самым известным среди них.
  • 36.
  • 37.
    ТРИ СТАДИИ СУПРЕМАТИЗМА Черныйэтап начинался с трех форм – квадрата, креста, круга. Черный квадрат Малевич определял как "нуль форм", базисный элемент мира и бытия. Черный квадрат был первофигурой, первоначальным элементом нового "реалистического" творчества. Таким образом, Черный квадрат. Черный крест, Черный круг были "тремя китами", на которых зиждилась система супрематизма в живописи; присущий им метафизический смысл во многом превосходил их зримое материальное воплощение. В ряду супрематических работ черные первофигуры обладали программным значением, легшим в основу четко выстроенной пластической системы. Эти три картины, возникшие не ранее 1915 года, Малевич всегда датировал 1913 - годом постановки Победы над Солнцем, который служил для него отправной точкой в возникновении супрематизма.
  • 38.
    А. Бенуа: «Черныйквадрат в белом окладе — это не простая шутка, не простой вызов, не случайный маленький эпизодик, случившийся в доме на Марсовом поле, а это один из актов самоутверждения того начала, которое имеет своим именем мерзость запустения и которое кичится тем, что оно через гордыню, через заносчивость, через попрание всего любовного и нежного, приведет всех к гибели».
  • 39.
    "Я получил тотэлемент, через который выражаю те или другие мои бывания в разных ощущениях".
  • 40.
    Главный элемент супрематическихработ Малевича — квадрат. Затем будут комбинации квадратов, кресты, круги, прямоугольники, реже — треугольники, трапецоиды, эллипсоиды. Квадрат, однако, — основа геометрического С. Малевича. Именно в квадрате усматривал он и некие сущностные знаки бытия человеческого (черный квадрат — «знак экономии»; красный — «сигнал революции»; белый — «чистое действие», «знак чистоты человеческой творческой жизни»), и какие-то глубинные прорывы в Ничто, как нечто неописуемое и невыговариваемое, но — ощущаемое. Черный квадрат — знак экономии, пятого измерения искусства, «последняя супрематическая плоскость на линии искусств, живописи, цвета, эстетики, вышедшая за их орбиту».
  • 44.
  • 45.
    На пятой выставке"Бубнового валета" в ноябре 1916 года в Москве художник показал шестьдесят супрематических картин, пронумерованных от первой до последней. Под номером первым экспонировался Черный квадрат, затем Черный крест, под третьим номером - Черный круг. Все шестьдесят выставленных полотен принадлежали к первым двум этапам супрематизма. Цветной период начинался также с квадрата - его красный цвет служил, по мысли Малевича, знаком цветности вообще.
  • 48.
    Своей последней стадиисупрематизм достиг в 1918 году. Малевич был мужественным художником, идущим до конца по выбранной стезе: на третьей ступени супрематизма из него ушел и цвет. В середине 1918 года появились полотна "белое на белом", где в бездонной белизне словно таяли белые же формы
  • 49.
  • 50.
  • 57.
  • 58.
  • 59.
  • 61.
  • 62.
  • 64.
  • 66.
  • 67.
  • 70.
  • 71.
  • 73.
  • 77.
  • 79.
  • 80.
  • 81.
  • 82.
  • 84.
    Павел Николаевич Филонов (1883 –1941) русский художник, теоретик искусства, поэт.
  • 85.
    Четвертован вулкан погибших сокровищ великийхудожник, очевидец незримого, смутьян холста Павел Филонов… Картин в его мастерской бурлила тыща, но провели кроваво-бурые лихачи дорогу крутую и теперь там только ветер посмертный свищет. А. Крученых Автопортрет. 1925 г.
  • 86.
    Дореволюционный период творчестваФилонова был очень плодотворным: молодой художник уже с конца 1910 года оказался одной из ведущих фигур объединения "Союз молодежи», в который вошли представители художественного авангарда Петербурга и Москвы. В 1913 году к Союзу примкнула группа литераторов "Гилея» - поэты-футуристы В. Хлебников, В. Маяковский, А. Крученых, В. Каменский, Д. и Н. Бурлюки и другие. Филонов участвует в работе над декорациями к трагедии «Владимир Маяковский» (1913), создает рисунки к стихам В. Хлебникова (1914) и пишет поэму «Проповень о проросли мировой» (1915) с собственными иллюстрациями.
  • 87.
  • 88.
  • 89.
  • 90.
  • 91.
  • 92.
  • 93.
  • 94.
  • 95.
    В эти жегоды Филоновым были созданы такие программные картины, как «Пир королей», «Мужчина и женщина», «Запад и Восток» (все 1912-1913), «Крестьянская семья» (1914), «Германская война» (1915). Им предшествовала теоретическая статья «Канон и закон» (1912), в которой Филоновым излагались принципы его аналитического искусства. В споре с П. Пикассо и кубофутуристами Филонов выдвинул идею «атомистической структуры Вселенной», ощущаемой во всех ее аспектах, частностях, внешних и внутренних процессах. «Я знаю, анализирую, вижу, интуирую, что в любом объекте не два предиката, форма да цвет, а целый мир видимых или невидимых явлений, их эманаций, реакций, включений, генезиса, бытия», - писал он. За этим основным выводом следовали остальные: художник должен подражать не формам природы, а методам, с помощью которых последняя «действует», передавать ее внутреннюю жизнь «формою изобретаемою», то есть беспредметно, противопоставлять глазу просто видящему «глаз знающий», истинный. В этих тезисах Филонов противостоял не только Пикассо, но и соотечественникам - В. Татлину, К. Малевичу, З. Лисицкому.
  • 96.
  • 97.
  • 98.
  • 99.
  • 100.
  • 101.
    С середины 1920-хгодов Филонов вновь оказался трагическим провидцем советской действительности конца 1920-1930-х годов. В этих аспектах его искусство можно было соотнести с экспрессионизмом (З. Мунк, М. Бэкман); в отечественной культуре близкими Филонову оставались М. Врубель, В. Чюрлёнис, А. Скрябин, А. Белый, В. Хлебников.
  • 102.
  • 103.
  • 104.
    Головы. 1920-е годы Бумага,тушь, перо, графитный карандаш. 27,5х21.ГТГ
  • 105.
  • 106.
  • 107.
  • 108.
    В первой половине1920-х годов Филонов еще раз сформулировал свои взгляды на искусство в «Декларации мирового расцвета» (1923) и подтвердил их в ряде программных полотен: «Формула петроградского пролетариата» (1921), «Живая голова» (1923), «Животные» (1925-1926). «Упорно и точно думай над каждым атомом делаемой вещи, - писал он в «Идеологии аналитического искусства». «... Упорно и точно вводи прорабатываемый цвет в каждый атом, чтобы он туда въедался, как тепло в тело, или органически был связан с формой, как в природе клетчатка цветка с цветом». Необычайно сложную трактовку получали при таком подходе категории пространства и времени в картинах мастера. Одно из лучших полотен Филонова «Формула весны» (1929) вылилось в своеобразную симфонию отточенных, «сделанных» прикосновений-«звуков», в бурлящий кипением жизни хорал космогонического звучания.
  • 109.
  • 110.
  • 111.
    Фигура Филонова ужев 1920-е годы оказалась одиозной в представлении тех, кто, возглавляя ведомства культуры, был чуток прежде всего к интонации самовыражения художника, а также к нарушению законов «вероучения современного реализма» (выражение Филонова). В «Автобиографии» 1929 года Филонов сообщил о себе в третьем лице: «С 23 г., будучи совершенно отрезанным от возможности преподавать и выступать в печати, под планомерно проводимую на него кампанию клеветы в печати и устно, Филонов ведет исследовательскую работу в развитие ранее данных им положении ... » Травля художника в официальной прессе сопровождалась репрессивными мерами: в 1930 году была запрещена уже подготовленная большая выставка Филонова в Русском музее в Ленинграде, перед тем его лишили пенсии, обрекая на голодную смерть. Павел Филонов умер 3 декабря 1941 года в Ленинграде, завещав все свои работы «подарить Советскому государству.