Тюріної.В.В.
 Феофан Прокопович—
український богослов,
письменник,поет, мате-
матик, філософ, ректор
Київської
академії (1710-16 рр.),
архієпископ
Великоновгородський
та Великолуцький.
 Єлеазар Прокопович -
ритор, знавець теорії
літератури. У Києво-
Могилянській академії
читав курси поетики та
риторики. Написані ним
риторичні трактати й
проповіді свідчать про
дуже високий рівень
риторичної вченості
України.
 Він детально змальовував техніку промови,не
оминаючи увагою артикуляцію та пунктуацію.
Звертав увагу на способи збудження емоцій
аудиторії: любові, прагнення, надії, радості,
співчуття, жаху, розпачу, сорому.
 Основну частину його риторичного курсу
складають розробки стилів і жанрів,композиції
текстів, способи словесного вираження,
риторичних фігур.
Прокопович, широко використовуючи античний та
(на той час) сучасний досвід, давав безліч цінних
практичних порад щодо організації тексту
розташування матеріалу використання книжних та
усних джерел тощо.
 Виступав Феофан і як теоретик літератури та
ораторського мистецтва. Складений ним
«Поетика» (1705) була посмертно надрукована в
1786 р. «Риторика» (1706-1707) Феофана
залишилася невиданої до 1982 р. і була відома
лише у витягах та викладенні. Обидві праці,
написані латинською мовою, склалися з лекцій,
читаних у 1705 і 1706-1707 рр.. у Києво-
Могилянській академії. Незважаючи на те
що лекці не були надруковані за життя автора,
ідеї їх отримали досить широке поширення, тому
що в обох існували в той час духовних академіях
а також у ряді інших училищ теорію словесності
викладали учні Феофана, що спиралися на його
лекційні курси. І в «Поетиці», і «Риториці»
Феофан популяризує теоретиків античності.
 Відродження, бароко. Його
«Поетика», подібно до всіх
шкільних поетиках XVII-XVIII ст.,
Раціоналістично і нормативна. Він
визнає мистецтво, затверджене
певними правилами і настановами,
мистецтво, що приносить «тішення
і користь», але підтримує і принцип
правдоподібності. Засуджує Феофан
«буйство» складу, «темряву» стилю,
непомірне вживання тропів і фігур,
різні види «важких дрібниць» і
«куріозних» віршів.
Лист букваря
Феофана Прокоповича
 Ф.Прокопович — автор
«Букваря», за яким багато
десятиліть училися українці,
росіяни, білоруси, греки,
молдавани, серби, грузини,
болгари. Його твори були
дуже поширені в усіх
східнослов' янських країнах.
У 1979 р. в Києві вийшов його
тритомник лекцій із риторики,
логіки, фізики, математики й
етики, які читав у Київо-
Могилянській Академії в 1705—
1709 рр.
Дякую за увагу

Феофан   Прокопович

  • 1.
  • 2.
     Феофан Прокопович— українськийбогослов, письменник,поет, мате- матик, філософ, ректор Київської академії (1710-16 рр.), архієпископ Великоновгородський та Великолуцький.
  • 3.
     Єлеазар Прокопович- ритор, знавець теорії літератури. У Києво- Могилянській академії читав курси поетики та риторики. Написані ним риторичні трактати й проповіді свідчать про дуже високий рівень риторичної вченості України.
  • 4.
     Він детальнозмальовував техніку промови,не оминаючи увагою артикуляцію та пунктуацію. Звертав увагу на способи збудження емоцій аудиторії: любові, прагнення, надії, радості, співчуття, жаху, розпачу, сорому.  Основну частину його риторичного курсу складають розробки стилів і жанрів,композиції текстів, способи словесного вираження, риторичних фігур. Прокопович, широко використовуючи античний та (на той час) сучасний досвід, давав безліч цінних практичних порад щодо організації тексту розташування матеріалу використання книжних та усних джерел тощо.
  • 5.
     Виступав Феофані як теоретик літератури та ораторського мистецтва. Складений ним «Поетика» (1705) була посмертно надрукована в 1786 р. «Риторика» (1706-1707) Феофана залишилася невиданої до 1982 р. і була відома лише у витягах та викладенні. Обидві праці, написані латинською мовою, склалися з лекцій, читаних у 1705 і 1706-1707 рр.. у Києво- Могилянській академії. Незважаючи на те що лекці не були надруковані за життя автора, ідеї їх отримали досить широке поширення, тому що в обох існували в той час духовних академіях а також у ряді інших училищ теорію словесності викладали учні Феофана, що спиралися на його лекційні курси. І в «Поетиці», і «Риториці» Феофан популяризує теоретиків античності.
  • 6.
     Відродження, бароко.Його «Поетика», подібно до всіх шкільних поетиках XVII-XVIII ст., Раціоналістично і нормативна. Він визнає мистецтво, затверджене певними правилами і настановами, мистецтво, що приносить «тішення і користь», але підтримує і принцип правдоподібності. Засуджує Феофан «буйство» складу, «темряву» стилю, непомірне вживання тропів і фігур, різні види «важких дрібниць» і «куріозних» віршів.
  • 7.
    Лист букваря Феофана Прокоповича Ф.Прокопович — автор «Букваря», за яким багато десятиліть училися українці, росіяни, білоруси, греки, молдавани, серби, грузини, болгари. Його твори були дуже поширені в усіх східнослов' янських країнах. У 1979 р. в Києві вийшов його тритомник лекцій із риторики, логіки, фізики, математики й етики, які читав у Київо- Могилянській Академії в 1705— 1709 рр.
  • 8.