Wataustin Austin, profile picture
Uploaded byWataustin Austin
6,199 views

อนุพุทธประวัติ เจาะลึก

Embed presentation

Download to read offline
นักธรรมชั้นโท วิชา อนุพุทธประวัติ เจาะลึกขอสอบธรรมสนามหลวง ๑. อนุพุทธะ คือทานพวกไหน หมายความวาอยางไร ? ตอบ อนุพุทธะ คือพระสาวกของพระศาสดา หมายความวา ผูตรัสรูตามพระศาสดา นับแตโสดาบันขึ้นไป ฯ ๒. อนุพุทธะ เปนบรรพชิตหรือมิใชบรรพชิต เปนบุรุษหรือสตรี ? ตอบ เปนบรรพชิตก็มี มิใชบรรพชิตก็มี เปนบุรุษก็มี เปนสตรีก็มี ฯ ๓. การศึกษาอนุพุทธประวัติ ชวนใหเกิดความรูสึกเชนไร ? ตอบ ชวนใหเกิดความเลื่อมใสในพระสาวกนั้น ๆ และใครจะดําเนินตามปฏิปทาของทาน ฯ ๔. พระสังฆรัตนะ อุบัติขึ้นในโลกเมื่อไร ? ตอบ อุบัติขึ้นในโลก เมื่อสมเด็จพระบรมศาสดาทรงแสดงธรรมจักรใหเปนไป ฯ ๕. พระบรมศาสดายังความเปนพระสัมมาสัมพุทธะใหบริบูรณไดอยางไร ? ตอบ ดวยทรงเทศนาโปรดผูอื่นใหรูตามเปนอนุพุทธบุคคลพยานในการตรัสรูของพระองค และรับพระธรรมไวเปนหลักปฏิบัติ ฯ ๖. เมื่อจะระลึกถึงคุณของพระอนุพุทธะ ควรเปลงวาจาวาอยางไร ? ตอบ ควรเปลงวาจาวา “ สุปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสงฺโฆ สงฺฆํ นมามิ ” เปนตน ๗. อนุพุทธะ จําแนกออกเปนบุคคลไดแกใครบาง ? ตอบ ไดแกพระอริยบุคคล ๘ คือ พระผูตั้งอยูในโสดาปตติมรรค และ โสดาปตติผล คูที่ ๑ พระผูตั้งอยูในสกทาคามิมรรค และ สกทคามิผล คูที่ ๒ พระผูตั้งอยูในอนาคามิมรรค และ อนาคามิผล คูที่ ๓ พระผูตั้งอยูในอรหัตตมรรค และ อรหัตตผล คูที่ ๔ ฯ ๘. อนุพุทธะรูปแรกคือใคร ? ตอบ พระอัญญาโกณฑัญญะ ๙. ทานไดรับเอตทัคคะในทางใด ? ตอบ ทางรัตตัญู คือผูรูราตรีนาน ฯ ๑๐. บุคคลเชนไร ไดชื่อวา “ รัตตัญู ” ผูรูราตรีนาน ? ตอบ ไดแกบุคคลผูที่รูโลกมากอน มีประสบการณไดยินไดเห็นมามาก เปนผูรูเห็นมากอนใคร ๑๑. พระอัญญาโกณฑัญญะ ไดดวงตาเห็นธรรมวาอยางไร ?
ตอบ ไดดวงตาเห็นธรรมวาสิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเปนธรรมดาสิ่งนั้นทั้งมวล ลวนมี ความดับเปนธรรมดา ฯ ๑๒. ทานเปนอุปชฌายของใคร ? ตอบ ของปุณณกมาณพ ผูเปนหลาน ฯ ๑๓. พระสาวกที่มีธรรมภาษิตหรือธรรมบรรยายมาก คือใคร ? ตอบ พระสารีบุตร ฯ ๑๔. จงบอกธรรมบรรยายของทานมาสัก ๒ สูตร ? ตอบ ธรรมบรรยายของทาน คือ สังคีติสูตร , ทสุตตสูตร , สัมมาทิฏฐิสูตร เปนตน ฯ ๑๕. นอกจากตําแหนงอัครสาวกเบื้องขวาแลว ทานไดรับตําแหนงใดอีก ? ตอบ ตําแหนงธรรมเสนาบดี ฯ ๑๖. พระพุทธองคทรงโปรดใหใครเปนนวกัมมาธิฏฐายีแหงบุพพาราม ? ตอบ พระมหาโมคคัลลานะ ฯ ๑๗. วิธีบริหารหมูคณะ พระอัครสาวกทั้งคูมีอุปมาวาอยางไร ? ตอบ มีอุปมาวา พระสารีบุตร เปรียบเหมือนมารดาผูใหกําเนิด พระมหาโมคคัลลานะ เปรียบเหมือนนางนม ผูเลี้ยงดูทารกที่เกิดแลว ฯ ๑๘. พระสารีบุตรไดสําเร็จพระอรหันต เพราะฟงธรรมเทศนาที่พระศาสดาทรงแสดงแกใคร ? ที่ไหน ? ตอบ เพราะฟงธรรมเทศนาที่พระศาสดาทรงแสดงแก ทีฆนขอัคคิเวสนโคตร ที่ถ้ําสุกรขาตา ภูเขาคิชฌกูฏ แขวงเมืองราชคฤห ฯ ๑๙. พระธรรมเทศนานั้น ชื่ออะไร ? ตอบ เวทนาปริคคหสูตร ฯ ๒๐. พระอัครสาวก ปรินิพพานที่ไหน ? ตอบ พระสารีบุตรปรินิพพานที่หมูบานนาลันทา บานเกิดของตน พระมหาโมคคัลลานะปรินิพพานที่ ตําบลกาฬศิลา แขวงมคธ ฯ ๒๑. พระอัครสาวกทั้ง ๒ หลังอุปสมบทแลวกี่วัน จึงไดบรรลุพระอรหัตตผล ? ตอบ พระมหาโมคคัลลานะบวชได ๗ วัน, พระสารีบุตรบวชได ๑๕ วัน ฯ
๒๒. พระสาวกและพระสาวิการูปไหน ไมไดอุปสมบทดวยอุปสัมปทา ๓ ? ตอบ พระสาวก คือ พระมหากัสสปะ, พระสาวิกา คือ พระนางประชาบดีโคตมี ฯ ๒๓. ทานทั้งสอง อุปสมบทดวยวิธีใด ? ตอบ พระมหากัสสปะ อุปสมบทดวยการรับโอวาท ๓ ขอ, พระนางประชาบดีโคตมี อุปสมบทดวยการรับครุธรรม ๘ ประการ ฯ ๒๔. โอวาท ๓ ขอ ที่พระพุทธเจาประทานอุปสมบทแกพระมหากัสสปะนั้นวาอยางไร ? ตอบ โอวาท ๓ ขอ ความวา กัสสปะ เธอพึงศึกษาวา ๑. เราจักเขาไปตั้งความละอายและความยําเกรงไวในภิกษุทั้งที่เปนผูเฒา ทั้งที่เปน ผูใหญ ทั้งที่เปนผูปานกลางอยางแรงกลา ๒. เราจักฟงธรรมอันใดอันหนึ่ง ซึ่งประกอบดวยกุศล เราจะเงี่ยหูฟงธรรมนั้น พิจารณาเนื้อความ ๓. เราจักไมละสติไปในกาย คือพิจารณารางกายเปนอารมณ ฯ ๒๕. ทานไดรับเอตทัคคะในดานใด ? ตอบ ทางถือธุดงคเปนวัตร ฯ ๒๖. ทานถือธุดงคอะไรบาง ? ตอบ ทานถือธุดงค ๓ คือ ๑. อยูปาเปนวัตร ๒. เที่ยวบิณฑบาตเปนวัตร ๓. ทรงผาบังสกุลเปนวัตร ฯ ๒๗. ปฏิบัติเชนไรจึงเรียกวา “ ภทฺเทกรตฺโต ” ผูมีราตรีเดียวเจริญ ? ตอบ ผูมีความเพียรไมเกียจครานทั้งกลางวันและกลางคืนอยูดวยความไมประมาท ชื่อวา ภทฺ เทกรตฺโต ฯ ๒๘. พระเถระรูปใด ไดรับเอตทัคคะทาง ภทฺเทกรตฺโต ? ตอบ พระมหากัจจายนะ ฯ ๒๙. พระมหากัจจายนะไดทําหนาที่แทนพระศาสดาอยางไร ? ตอบ ประกาศศาสนาในกรุงอุชเชนี ยังพระเจาจัณฑปชโชต และชาวเมืองอุชเชนีใหนับถือใน พุทธศาสนา ฯ ๓๐. กษัตริย พราหมณ เศรษฐี ขาราชการ นักบวชศาสนาอื่น ที่ยอมตัวบวชเปนสาวกของ พระพุทธเจามีใครเปนตัวอยาง ? ตอบ กษัตริย ไดแก พระภัททิยะ, พราหมณ ไดแก พระราธะ, เศรษฐี ไดแก พระยสะ ๓๑. นามพระสาวกที่ขึ้นตนดวย “ โส ” มีใครบาง ? ตอบ มีพระโสณกุฏิกัณณะ, พระโสณโกฬิวิสะ, พระโสภิตะ ฯ
๓๒. แตละองคเลิศในทางไหน ? ตอบ พระโสณกุฏิกัณณะ เลิศในทางแสดงธรรมดวยถอยคําอันไพเราะ พระโสณโกฬิวิสะ เลิศในทางปรารถความเพียร พระโสภิตะ เลิศในทางระลึกชาติได ฯ ๓๓. อาทิตตปริยายสูตร แปลวาอยางไร ? พระสูตรนี้ทรงแสดงแกใคร ? ตอบ แปลวา พระสูตรที่แสดงถึงสภาวธรรมวาเปนของรอน ทรงแสดงแกชลิฎภิกษุ ๓ พี่นอง ๓๔. ใครเปนผูรับเอตทัคคะทางมีบริวารมาก ? ตอบ พระอุรุเวลกัสสปะ ฯ ๓๕. เพราะเหตุไร ทานจึงทูลขอบวชในพุทธศาสนา ? ตอบ เพราะทานมีปญญาหยั่งเห็นวา ลัทธิของตนนั้นหาสาระแกนสารมิได มิใชทางหลุดพน และทูลขออุปสมบทกับพระพุทธเจา ดวยเห็นวาคําสอนของพระองคเปนหนทางแหงความหลุด พน ฯ ๓๖. พระอานนทไดบรรลุโสดาบัน เพราะฟงธรรมจากใคร ? ตอบ พระปุณณมันตานีบุตร ฯ ๓๗. พระอนุรุทธะกับพระอานนท องคไหนบวชกอน ? รูไดอยางไร ? ตอบ พระอนุรุทธะบวชกอน รูไดดวยในปรินิพพานสมัย พระอานนทพูดกับพระอนุรุทธะ ใชคําวา ภันเต ฯ ๓๘. พระปุณณมันตานีบุตรไดรับยกยองในทางไหน ? ตอบ ในทางเปนยอดธรรมกถึก ฯ ๓๙. ประพฤติพรหมจรรยเพื่ออะไร อาศัยตัวอยางอะไร จึงตอบเชนนั้น ? ตอบ ประพฤติพรหมจรรยเพื่อความดับไปไมมีเชื้อ อาศัยตัวอยางที่พระปุณณมันตานีบุตรตอบ แกพระสารีบุตร ฯ ๔๐. พิณสามสายเปรียบกับความเพียร พระพุทธองคทรงแสดงแกใคร ? ตอบ ทรงแสดงแกพระโสณโกฬิวิสะ ฯ ๔๑. ใครเปนผูแสดงธรรมุเทศแกพระเจาโกรัพยะ ? ตอบ พระรัฐบาล ฯ ๔๒. สหชาติของพระพุทธเจา คืออะไรบาง ? ตอบ พระนางพิมพา, พระอานนท, พระกาฬุทายี, มากัณฐกะ, หมอแหงขุมทรัพย, ตนศรีมหาโพธิ์ ฯ ๔๓. อนุตตริยะ ๓ ประการ ที่พระเจาพิมพิสารไดสําเร็จคือ ?
ตอบ คือ ทัสสนานุตตริยะ, สวนานุตตริยะ, และลาภานุตตริยะ ฯ ๔๔. วนปรัสถะ แปลวาอะไร เปนคําเรียกคนเชนไร ? ตอบ แปลวาผูอยูปา เปนคําเรียกผูที่ไดรับความสุขในทางคฤหัสถเพียงพอแลว ปลีกตัวเขาปา บําเพ็ญพรต ฯ ๔๕. มาณพ ๑๖ คน เปนศิษยของใคร ? ตอบ พราหมณพาวรี ฯ ๔๖. มาณพ ๑๖ คน ใครที่ไดรับเอตทัคคะ ? ตอบ พระโมฆราช ฯ ๔๗. ทานไดรับเอตทัคคะในทางไหน ? ตอบ เอตทัคคะทางทรงจีวรเศราหมอง ฯ ๔๘. ในพุทธกาล มีพระเจาแผนดินสละราชสมบัติออกบวชกี่องค คือใครบาง ? ตอบ ๒ องค คือ พระภัททิยะ และพระมหากัปปนะ ฯ ๔๙. ในพุทธกาล ผูที่ถูกแผนดินสูบมีกี่คน เพราะโทษอะไร ? ตอบ มี ๕ คน คือ ๑. พระเจาสุปปพุทธโกลิยราชา เพราะโทษที่ปดทางโคจรของพระพุทธเจา ๒. พระเทวทัต เพราะโทษคือทําสังฆเภท ๓. นางจิญจมาณวิกา เพราะโทษคือใสความพระพุทธเจาดวยอสัทธรรมอันไมจริง ๔ .นันทมาณพ เพราะโทษคือประทุษรายพระอุบลวัณณาเถรี ๕. นันทยักษ เพราะโทษคือประหารพระสารีบุตร ฯ ๕๐. พระเถรีรูปใด ที่มีตําแหนงเปนอัครสาวิกาซาย – ขวา ? ตอบ พระอุบลวัณณาเถรี อัครสาวิกาเบื้องซาย พระเขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ฯ ๕๑. พระสาวกรูปใด มีความสัมพันธกับขอความตอไปนี้ ๑. ผูวิสัชนาแกไขเรื่องวิสุทธิ ๗ เปรียบดวยรถ ๗ ผลัด ๒. ทานคลอดในขณะที่มารดายังบวชเปนภิกษุณีอยู ? ตอบ ๑. พระปุณณมันตานีบุตร ๒. พระกุมารกัสสปะ ฯ ๕๒. พระองคุลิมาล มีชื่อเดิมวาอะไร ? ทานเปนใคร ? มาจากไหน ? ตอบ เดิมชื่อวา อหิงสกะ เปนบุตรของพราหมณปุโรหิตของพระเจาปเสนทิโกศลกับ นางมัน ตานีพราหมณี เปนชาวเมืองสาวัตถี ฯ ๕๓. ผูที่ออกบวชเพราะเพื่อนชักชวน มีใครบาง ?
ตอบ พระภัททิยะ, พระภัคคุ, พระกิมพิละ ฯ ๕๔. ผูที่ออกบวชเพราะเบื่อหนายคือ.............? ตอบ พระมหากัสสปะ และพระยสะ ฯ ๕๕. ผูออกบวชเพราะอยากไดเวทมนต คือใคร ? เลิศในทางไหน ? ตอบ พระวังคีสะ เลิศในทางฉลาดในการผูกคําเปนบทคาถา ฯ ๕๖. พระเถระผูบรรลุอรหัตตผล และปรินิพพานแปลกกวาผูอื่นคือใคร ? ตอบ พระอานนท ฯ ๕๗. พระอานนท เกี่ยวของกับพระพุทธเจาอยางไรบาง ? ตอบ พระอานนทเปนโอรสของพระเจาสุกโกทนะ ผูเปนพระเจาอาวของพระพุทธเจา เมื่อ อุปสมบทแลวไดรับตําแหนงเปนพุทธะอุปฏฐากของพระพุทธเจา ฯ ๕๘. ใครเปนผูตรึกมหาปุริสวิตก ๗ ประการ ทานเลิศในทางไหน ? ตอบ พระอนุรุทธะ เลิศในทางมีทิพยจักษุ ฯ ๕๙. วิตกขอที่ ๘ ที่พระพุทธเจาใหพระอนุรุทธะตรึก มีความวาอยางไร ? ตอบ มีความวา ธรรมนี้เปนของผูยินดีในธรรมเปนเครื่องเนิ่นชา ไมใชของผูยินดีในธรรมที่ เนิ่นชา ฯ ๖๐. สามเณรรูปแรกคือใคร ? พระเถระรูปใดเปนอุปชฌาย ? ตอบ ราหุลกุมาร , พระสารีบุตรเปนอุปชฌาย ๖๑. ราหุลสามเณรอุปสมบทดวยวิธีใด ? เลิศในทางใด ? ตอบ ดวยวิธีรับไตรสรณคมน , เลิศในทางการศึกษา ฯ ๖๒. พระเถระที่ปรารถความเพียรเกินไป เดินจงกรมจนเทาแตก คือใคร ? ตอบ พระโสณโกฬิวิสะ ฯ ๖๓. พระพุทธเจาตรัสสอนทานอยางไร ? ตอบ สอนใหปรารถความเพียรแตพอปานกลาง ไมยิ่งนักไมหยอนนักโดยยกพิณ ๓ สายขึ้น เปนอุปมา ฯ ๖๔. ทานไดรับยกยองในดานใด ? ตอบ ดานปรารถความเพียร ฯ ๖๕. กอนบวชพระอุบาลีมีหนาที่อะไร ? ตอบ มีหนาที่เปนชางกลบก ( ภูษามาลา ) ของศากยสกุล ฯ ๖๖. ทานไดทําหนาที่สําคัญแกพระพุทธศาสนาอยางไร ? ตอบ ไดรับเลือกใหเปนผูวิสัชนาในสวนพระวินัยปฏก ในคราวสังคายนาครั้งที่ ๑ ฯ
๖๗. พระอุบาลีไดรับเอตทัคคะดานใด ? ตอบ ดานทรงไวซึ่งวินัย ฯ ๖๘. ใครเปนผูอัญเชิญใหพระพุทธเจาเสด็จสูเมืองกบิลพัสด ตอบ พระกาฬุทายี ฯ ๖๙. ทานไดรับเอตทัคคะในดานใด ? ตอบ ดานผูยังตระกูลใหเลื่อมใส ฯ ๗๐. พระปุณณมันตานีบุตร ตั้งอยูในคุณธรรมอะไรบาง ? ตอบ ทานตั้งอยูในคุณธรรม ๑๐ ประการ คือมักนอย สันโดษ ชอบสงัด ไมคลุกคลีดวยหมูคณะ ปรารภความเพียร บริบูรณดวยศีล ปญญา วิมุตติ ความรูเห็นในวิมุตติฯ ศาสนพิธี ๑. กุศลพิธีกับบุญพิธี ในศาสนพิธีเลม ๑ มีความมุงหมายอยางไร ? ตอบ มีความมุงหมายทางพิธีกรรมของคฤหัสถผูครองเรือนจะพึงกระทําใหถูกตองตามระเบียบ แบบแผน เชน การแสดงตนเปนพุทธมามกะ พิธีเวียนเทียนในวันสําคัญทางพระพุทธศาสนา หรือการทําบุญขึ้นบานใหม การทําบุญอุทิศ เปนตน ฯ ๒. กุศลพิธีกับบุญพิธี ในศาสนพิธีเลม ๒ มีความมุงหมายอยางไร ? ตอบ มีความมุงหมายเนนหนักไปในพิธีกรรมของบรรพชิต คือพระสงฆที่ตองปฏิบัติให ถูกตองตามวินัยและธรรมเนียมปฏิบัติ เชน พิธีเจริญพระพุทธมนต พิธีเขาพรรษา ออกพรรษา เปนตน ฯ ๓. วันธรรมสวนะ คือวันอะไร ? ปฏิบัติสืบเนื่องมาแตครั้งไหน ? ตอบ คือวันกําหนดประชุมฟงธรรม ที่เรียกวา วันพระ, พุทธบริษัทปฏิบัติสืบเนื่องมาแต ครั้งพุทธกาล ฯ ๔. การจัดใหมีการแสดงพระธรรมเทศนานั้น เพราะมีความเชื่ออยางไร ? ตอบ เพราะเชื่อวา พระพุทธศาสนาจะตั้งอยูยั่งยืนได ก็ดวยมีการประกาศเผยแผพระพุทธ ธรรมคําสั่งสอนของพระพุทธเจา จึงจัดใหมีการแสดงพระธรรมเทศนาในโอกาสที่เหมาะสม คือ วันธรรมสวนะนี้เอง ฯ ๕. เทศนตามกาลนิยม คือการเทศนเชนไร ? ตอบ คือการเทศนในวันธรรมสวนะ และวันสําคัญทางพระพุทธศาสนา เชน วันวิสาขบูชา วันมาฆบูชา วันอาสาฬหบูชา เปนตน ฯ ๖. เทศนพิเศษหมายถึงการเทศนเชนไร ?
ตอบ หมายถึง การเทศนที่จัดใหมีเปนพิเศษ นอกจากงานทําบุญที่มีตามกาลนิยม เชน เทศนสอนประชาชน เทศนอบรมคนเปนหมูคณะโดยเฉพาะ และเทศนไตรมาส ที่มีผูนิยมจัด ตามวัด ตามบาน เปนตน ฯ ๗. การทําบุญอัฐิ นิยมทํากันในโอกาสใดบาง ? ตอบ การบุญอัฐินั้น นิยมทําอยู ๓ ลักษณะคือ ๑. ทําบุญฉลองธาตุ ทําตอจากวันฌาปนกิจศพแลว ๒. ทําบุญ ๗ วัน หลังจากฌาปนกิจศพแลว ๓. ทําบุญอุทิศใหผูตายในรอบป ๘. การบังสกุลเปนหมายถึงอะไร ? ตอบ หมายถึง บุญกริยาที่เจาภาพประสงคจะบริจาควัตถุ ที่เนื่องดวยกายของตนโดยเฉพาะ อุทิศแกสงฆใหเปนบังสกุล ปกตินิยมทําเมื่อปวยหนัก เปนการกําหนดมรณานุสสติอีกวิธีหนึ่ง ฯ ๙. สามีจิกรรมมีกี่แบบ อะไรบาง ? ตอบ มี ๒ แบบ คือแบบขอขมา และแบบถวายสักการะ ฯ ๑๐. พิธีทําสังฆอุโบสถ มีความหมายและกําหนดกาลไวอยางไร ? ตอบ หมายถึง พิธีที่สงฆประชุมพรอมเพรียงกันในสีมา ประกอบพิธีทําอุโบสถสวดพระ ปาติโมกข กําหนดในวันอุโบสถทุกกึ่งเดือน หรือในวันสามัคคี ฯ ๑๑. การทําวัตร หมายถึงอะไร ? ตอบ หมายถึง การทํากิจวัตรของพระภิกษุ-สามเณร และอุบาสกอุบาสิกา เปนการทํากิจที่ ตองทําประจําจนเปนวัตรปฏิบัติเรียกสั้นๆวา ทําวัตร ฯ ๑๒. ในการทําวัตรนั้น มีกิจที่ตองทําอยางไรบาง ? ตอบ กิจที่ตองทําในการทําวัตร คือ สวดบูชาพระรัตนตรัยสวดพิจารณาปจจัยที่บริโภคทุกวัน ตามหนาที่ สวดเจริญกรรมฐานตามสมควร และสวดอนุโมทนาของทายก กับสวดแผกุศล ฯ ๑๓. แบบทําวัตรเชา-เย็น ที่ใชในปจจุบันนี้ มีมาแตครั้งไหน? ตอบ มีมาแตสมัยรัชกาลที่ ๔ พระบาทสมเด็จพระจอมเกลา ฯ รัชกาลที่ ๔ ทรงนิพนธขึ้นใช เมื่อครั้งยังทรงผนวช ฯ ๑๔. วันที่กําหนดใหเปนวันธรรมสวนะ คือวันใดบาง ? ตอบ คือวัน ๘ ค่ํา ๑๔ ค่ํา และ ๑๕ ค่ํา ของปกษทั้งขางขึ้นและขางแรมของทุกเดือน ฯ ๑๕. วันเทโวโรหณะ คือวันอะไร ? ตอบ วันที่พระพุทธเจาเสด็จลงจากเทวโลก หลังจากเสด็จขึ้นไปจําพรรษาอยูบนสวรรคชั้น ดาวดึงส เพื่อแสดงพระอภิธรรมเทศสนาโปรดพุทธมารดาในเทวโลก ๓ เดือน เมื่อออกพรรษา
แลวก็เสด็จลงมายังมนุษยโลก วันที่พระพุทธเจาเสด็จลงจากเทวโลกนี้เอง เรียกวา “ วันเทโว โรหณะ ” ๑๖. สังฆอุโบสถคืออะไร ? ตอบ คืออุโบสถกรรมที่พระภิกษุรวมกันทําตั้งแต ๔ รูปขึ้นไปชวยกันทํากิจสงฆ แลวตอง สวดพระปาติโมกขในทามกลางสงฆเปนหลักของการกระทํา ฯ ๑๘. เทศนแจง หมายถึงอะไร ? ตอบ หมายถึง การแสดงธรรมแจกแจงวัตถุ และหัวขอในพระไตรปฏกออกใหที่ประชุม รับทราบ ฯ ๑๘. การสวดพระพุทธมนต กับการเจริญพระพุทธมนตตางกันอยางไร ? ตอบ ตางกัน คือ การสวดพระพุทธมนต หมายถึง การที่พระสงฆสวดสาธยายมนต ใน งานอวมงคล หรือปรารถเหตุอันเปนอวมงคล ฯ การเจริญพระพุทธมนต หมายถึง การที่พระสงฆสวดสาธยายมนตในงานมงคล หรือปรารถ เหตุอันเปนมงคล ฯ ๑๙. เทศนมหาชาติ คืออะไร ? ตอบ เทศนมหาชาติ คือเทศนาเวสสันดรชาดก เปนบุญพิธีที่นิยมจัดใหมีกันมาแตโบราณกาล ฯ ๒๐. ผาวัสสิกสาฎก, ผาบังสุกุลจีวร ไดแกผาเชนไร ? ตอบ ผาวัสสิกสาฎก ไดแก ผาอาบน้ําฝน ผาบังสุกุลจีวร ไดแกผาเปอนฝุนที่ไมมีเจาของ หวงแหนทิ้งอยูตามปา ถนนหนทาง ตามปาชา ที่สุดแมผาที่เขาอุทิศวางไวแทบเทา รวม เรียกวา ผาบังสุกุลจีวร ฯ ๒๑. สวดมาติกา และสดับปกรณนั้น มีความหมายตางกันอยางไร ? ตอบ ตางกันโดยโวหาร ทางราชการงานหลวงใชวา สดับปกรณ แตทางงานราษฎรสามัญ ทั่วไปเรียกวา สวดมาติกาบังสุกุล ฯ ๒๒. สตัปปกรณาภิธรรม หมายถืงอะไร ? ตอบ หมายถึง การสวดบทมาติกาของพระอภิธรรม ๗ คัมภีรเปนประเพณีนิยมจัดให พระสงฆสวดในงานทําบุญศพ หรืออัฐิ ฯ ๒๓. ผาอัจเจกจีวร, วิเสสอนุโมทนา คืออะไร ? ตอบ ผาอัจเจกจีวร คือ ผาจํานําพรรษาที่ทายกรีบดวนถวายกอนกําหนดกาล วิเสสอนุ โมทนา คือ การอนุโมทนาดวยบทสวดสําหรับอนุโมทนาเปนพิเศษเฉพาะทาน เฉพาะกาล และเฉพาะเรื่อง ฯ
๒๔. ภิกษุผูชักผาปา ควรปฏิบัติอยางไร ? ตอบ พึงยืนสงบตรงหนาผา เอื้อมมือขชวาจับผา โดยหงายมือ แลวกลาววาจา หรือบริกรรม ในใจวา “ อิมํ ปสุกูลจีวรํ อสฺสามิกํ มยฺหํ ปาปุณาติ ” ผาบังสุกุลผืนนี้ไมมีเจาของหวง แหน ยอมถึงแกขาพเจาดังนี้ จบแลวชักผานั้นมา เปนอันเสร็จพิธี ฯ ๒๕. พิธีเขาพรรษา มีความหมายและกําหนดกาลอยางไร ? ตอบ พิธีเขาพรรษา หมายถึง พิธีที่พระสงฆประชุมพรอมกันประกอบอธิษฐานเขาอยูจํา พรรษา ตลอด ๓ เดือน ปกติกําหนดวันแรม ๑ ค่ํา เดือน ๘ ฯ ๒๖. พิธีออกพรรษา หมายถึงอะไร มีกําหนดกาลอยางไร ? ตอบ หมายถึง พิธีที่สงฆประชุมพรอมกันในสีมา ประกอบพิธีทําปวารณาตามวินัยนิยม กําหนดวันเพ็ญเดือน ๑ ฯ ๒๗. การสวดพระอภิธรรมหนาไฟ ตางจากการสวดมาติกาอยางไร ? ตอบ การสวดพระอภิธรรมหนาไฟ นิยมพระ ๔ รูป และนิยมสวดในขณะทําฌาปนกิจศพ การจัดสถานที่ก็จัดภายในบริเวณฌาปนสถานเทานั้น สวนการสวดมาติกา ไมจํากัดภิกษุจะสวด กี่รูปก็ได สวนสถานที่จะจัดในที่ใดก็ได และไมสวดในขณะทําการฌาปนกิจ ฯ ๒๘. คําถวายสังฆทานวา “ สงฺฆสฺส นิยฺยาเทมิ ” ใชอยางไร ? ตอบ ใชกลาวคําถวายของที่ใหญ ยกถวายดวยมือไมได อาจใชสายสิญจนโยงถวาย หรือ ถวายน้ําแทน ฯ ๒๙. คําถวายสังฆทานวา “ สงฺฆสฺส โอโณชยาม ” ใชอยางไร ? ตอบ ใชกลาวคําถวายสิ่งของเล็กนอย ซึ่งยกถวายดวยมือได ฯ ๓๐. จงเขียนคําถวายสังฆทานสามัญเฉพาะบาลีมาดู ? ตอบ อิมานิ มยํ ภนฺเต ภตฺตานิ สปริวารานิ ภิกฺขุสงฺฆสฺส โอโณชยาม สาธุ โน ภนฺเต ภิกฺขุสงฺโฆ อิมานิ ภตฺตานิ สปริวารานิ ปฏิคฺคณฺหาตุ อมฺหากํ ทีฆรตฺตํ หิตาย สุขาย ฯ
อนุพุทธประวัติ เจาะลึก

More Related Content

DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาพุทธานุพุทธประวัติ นักธรรมชั้นเอก ปี 2549-2566 (เรียงตาม พ.ศ....
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาพุทธานุพุทธประวัติ นักธรรมชั้นเอก ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาวินัยบัญญัติ นักธรรมชั้นเอก ปี 2549-2566 (เรียงตาม พ.ศ.).docx
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นเอก ปี 2549-2566 (เรียงตาม พ.ศ.).docx
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท ปี 2549 - 2566 (เรียงตาม พ.ศ.).docx
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
PDF
พุทธานุพุทธประวัติ
byOnpa Akaradech
 
PDF
พระอภิธรรม ๗ คัมภีร์
byNhui Srr
 
ปัญหาและเฉลยวิชาพุทธานุพุทธประวัติ นักธรรมชั้นเอก ปี 2549-2566 (เรียงตาม พ.ศ....
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ปัญหาและเฉลยวิชาพุทธานุพุทธประวัติ นักธรรมชั้นเอก ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
ปัญหาและเฉลยวิชาวินัยบัญญัติ นักธรรมชั้นเอก ปี 2549-2566 (เรียงตาม พ.ศ.).docx
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นเอก ปี 2549-2566 (เรียงตาม พ.ศ.).docx
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท ปี 2549 - 2566 (เรียงตาม พ.ศ.).docx
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
พุทธานุพุทธประวัติ
byOnpa Akaradech
 
พระอภิธรรม ๗ คัมภีร์
byNhui Srr
 

What's hot

PDF
ประมวลปัญหาและเฉลย นักธรรมชั้นโท พ.ศ. ๒๕๔๔ - ๒๕๖๔.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
PDF
ปัญหาและเฉลยนักธรรมชั้นตรี-โท-เอก และธรรมศึกษาทุกชั้น ปี พ.ศ. 2567.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาอนุพุทธประวัติ นักธรรมชั้นโท ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
DOCX
ประมวลปัญหาและเฉลย นักธรรมชั้นเอก พ.ศ. ๒๕๔๔-๖๖
bymahabig18
 
DOCX
สรุปวิชานักธรรมชั้นตรี ปี ๒๕๖๗
bymahabig18
 
DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาวินัยบัญญัติ นักธรรมชั้นเอก ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
PDF
ปัญหาเฉลย-นักธรรมชั้นเอก (ปี 2549 - 2564).pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
PDF
ปัญหาเฉลย-นักธรรมชั้นโท (ปี 2549 - 2564).pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
PDF
ปัญหาเฉลย-นักธรรมชั้นตรี (ปี 2549 - 2564).pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
DOCX
สรุปวิชานักธรรมชั้นเอก ปี 2567 / สรุปวิชานักธรรมชั้นเอก ปี 2567
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
PDF
ประมวลปัญหาและเฉลย นักธรรมชั้นเอก พ.ศ. ๒๕๔๔ - ๒๕๖๔.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นเอก ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
DOCX
สรุปวิชานักธรรมชั้นโท ปี 2567 / สรุปวิชานักธรรมชั้นโท ปี 2567
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาวินัยบัญญัติ นักธรรมชั้นโท ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
PDF
สรุปนักธรรมโท _V.2565.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
PDF
สรุปนักธรรมเอก_V 2565.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
PDF
บทที่ ๒ กรรมฐาน และบุรพกิจของการปฏิบัติกรรมฐาน
bypop Jaturong
 
PPTX
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๓ การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน ๔
byPadvee Academy
 
PDF
ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน
byAnchalee BuddhaBucha
 
PDF
สามัคคีเภทคำฉันท์
byJariya Huangjing
 
ประมวลปัญหาและเฉลย นักธรรมชั้นโท พ.ศ. ๒๕๔๔ - ๒๕๖๔.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ปัญหาและเฉลยนักธรรมชั้นตรี-โท-เอก และธรรมศึกษาทุกชั้น ปี พ.ศ. 2567.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ปัญหาและเฉลยวิชาอนุพุทธประวัติ นักธรรมชั้นโท ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
ประมวลปัญหาและเฉลย นักธรรมชั้นเอก พ.ศ. ๒๕๔๔-๖๖
bymahabig18
 
สรุปวิชานักธรรมชั้นตรี ปี ๒๕๖๗
bymahabig18
 
ปัญหาและเฉลยวิชาวินัยบัญญัติ นักธรรมชั้นเอก ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
ปัญหาเฉลย-นักธรรมชั้นเอก (ปี 2549 - 2564).pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ปัญหาเฉลย-นักธรรมชั้นโท (ปี 2549 - 2564).pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ปัญหาเฉลย-นักธรรมชั้นตรี (ปี 2549 - 2564).pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
สรุปวิชานักธรรมชั้นเอก ปี 2567 / สรุปวิชานักธรรมชั้นเอก ปี 2567
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ประมวลปัญหาและเฉลย นักธรรมชั้นเอก พ.ศ. ๒๕๔๔ - ๒๕๖๔.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นเอก ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
สรุปวิชานักธรรมชั้นโท ปี 2567 / สรุปวิชานักธรรมชั้นโท ปี 2567
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ปัญหาและเฉลยวิชาวินัยบัญญัติ นักธรรมชั้นโท ปี ๔๙-๖๖ (เรียงตาม พ.ศ.).docx
bymahabig18
 
สรุปนักธรรมโท _V.2565.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
สรุปนักธรรมเอก_V 2565.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
บทที่ ๒ กรรมฐาน และบุรพกิจของการปฏิบัติกรรมฐาน
bypop Jaturong
 
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๓ การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน ๔
byPadvee Academy
 
ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน
byAnchalee BuddhaBucha
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
byJariya Huangjing
 

Similar to อนุพุทธประวัติ เจาะลึก

PDF
ประมวลปัญหาและเฉลย นักธรรมชั้นตรี พ.ศ. ๒๕๔๔ - ๒๕๖๔.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
DOCX
ปัญหาและเฉลยวิชาอนุพุทธประวัติ นักธรรมชั้นโท ปี 2549 - 2566 (เรียงตาม พ.ศ.).docx
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
DOC
ถาม ตอบอภิธรรมปิฎก
byวัดดอนทอง กาฬสินธุ์
 
PDF
สวดมนต์ วัดพระธาตุจอมมอญ
byPhatphong Mahawattano
 
PDF
Buddha
bychakard
 
PDF
เรื่องศาสนาเชน
byTongsamut vorasan
 
PDF
3 ตามรอยธรรม dhamatrail
byTongsamut vorasan
 
PDF
หนังสือ สำหรับงานพระราชทานเพลิงสังขาร หลวงตามหาบัว
bydentyomaraj
 
PDF
6 คุณสมบัติโสดาบัน sotapana
byTongsamut vorasan
 
PDF
Tri91 20+มัชฌิมนิกาย+มัชฌิมปัณณาสก์+เล่ม+๒+ภาค+๑
byTongsamut vorasan
 
PDF
ไม่มาเกิดมาตายเรียกว่า "ชาติสุดท้าย" โดย หลวงตามหาบัว
byKaiwan Hongladaromp
 
PDF
หนังสืองานพระราชทานเพลิงศพ สรีระสังขาร หลวงตามหาบัว
byRachabodin Suwannakanthi
 
PDF
พระพุทธสานาหนังสือเพื่อการเรียนรู้วิชาสังคม
byy2fn5qdgh4
 
PDF
พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนอะไร พระนิพนธ์ในสมเด็จพระญาณสังวร
bySarod Paichayonrittha
 
PPT
103 วิชาพุทธประวัติธรรมศึกษาชั้นตรี .ppt
byniralai
 
DOC
45 พรรษา
byTongsamut vorasan
 
PDF
3 ตามรอยธรรม dhamatrail
byTongsamut vorasan
 
PDF
หนังสือพิมพ์แจกในงานหลวงตามหาบัว
byTum Nuttaporn Voonklinhom
 
PDF
บาลี 23 80
byRose Banioki
 
PDF
พุทธประวัติ
bypimpagee
 
ประมวลปัญหาและเฉลย นักธรรมชั้นตรี พ.ศ. ๒๕๔๔ - ๒๕๖๔.pdf
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ปัญหาและเฉลยวิชาอนุพุทธประวัติ นักธรรมชั้นโท ปี 2549 - 2566 (เรียงตาม พ.ศ.).docx
byสุเมธี​​​​ ตี่พนมโอรัล / សុមេធី ទីភ្នំឱរ៉ាល់ (Sumedhi TyPhnomAoral)
 
ถาม ตอบอภิธรรมปิฎก
byวัดดอนทอง กาฬสินธุ์
 
สวดมนต์ วัดพระธาตุจอมมอญ
byPhatphong Mahawattano
 
Buddha
bychakard
 
เรื่องศาสนาเชน
byTongsamut vorasan
 
3 ตามรอยธรรม dhamatrail
byTongsamut vorasan
 
หนังสือ สำหรับงานพระราชทานเพลิงสังขาร หลวงตามหาบัว
bydentyomaraj
 
6 คุณสมบัติโสดาบัน sotapana
byTongsamut vorasan
 
Tri91 20+มัชฌิมนิกาย+มัชฌิมปัณณาสก์+เล่ม+๒+ภาค+๑
byTongsamut vorasan
 
ไม่มาเกิดมาตายเรียกว่า "ชาติสุดท้าย" โดย หลวงตามหาบัว
byKaiwan Hongladaromp
 
หนังสืองานพระราชทานเพลิงศพ สรีระสังขาร หลวงตามหาบัว
byRachabodin Suwannakanthi
 
พระพุทธสานาหนังสือเพื่อการเรียนรู้วิชาสังคม
byy2fn5qdgh4
 
พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนอะไร พระนิพนธ์ในสมเด็จพระญาณสังวร
bySarod Paichayonrittha
 
103 วิชาพุทธประวัติธรรมศึกษาชั้นตรี .ppt
byniralai
 
45 พรรษา
byTongsamut vorasan
 
3 ตามรอยธรรม dhamatrail
byTongsamut vorasan
 
หนังสือพิมพ์แจกในงานหลวงตามหาบัว
byTum Nuttaporn Voonklinhom
 
บาลี 23 80
byRose Banioki
 
พุทธประวัติ
bypimpagee
 

More from Wataustin Austin

PDF
ลักษณะของจิต
byWataustin Austin
 
PDF
วุตโตทยมัญชรี
byWataustin Austin
 
PDF
เนตติปกรณ์
byWataustin Austin
 
PDF
อนุพุทธประวัติ เจาะลึก
byWataustin Austin
 
PDF
สารัตถทีปนี จูฬวรรควรรณนา-ปริวาวรรควรรณนา
byWataustin Austin
 
PDF
สุชีพ ปุญญานุภาพ พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชน
byWataustin Austin
 
PDF
Pali chant
byWataustin Austin
 
PDF
ใบคำขานนาคภาษาอังกฤษ2554 english
byWataustin Austin
 
PDF
Bookchant
byWataustin Austin
 
PDF
Morning evening chanting(david)
byWataustin Austin
 
PDF
สรภัญญะ1
byWataustin Austin
 
PDF
ลัทธิเชน
byWataustin Austin
 
PDF
วิปัสสนานัย เล่ม2
byWataustin Austin
 
PDF
วิปัสสนานัย เล่ม2
byWataustin Austin
 
PDF
สคิปัฏฐานทาง (1) (1)
byWataustin Austin
 
PDF
สคิปัฏฐานทาง (1)
byWataustin Austin
 
PDF
สัจจสังเขป
byWataustin Austin
 
PDF
อภิธรรมเป็นพุทธพจน์
byWataustin Austin
 
PDF
วฤตตรัตนากร Varutarattana
byWataustin Austin
 
PDF
วิปัสสนานัย เล่ม1
byWataustin Austin
 
ลักษณะของจิต
byWataustin Austin
 
วุตโตทยมัญชรี
byWataustin Austin
 
เนตติปกรณ์
byWataustin Austin
 
อนุพุทธประวัติ เจาะลึก
byWataustin Austin
 
สารัตถทีปนี จูฬวรรควรรณนา-ปริวาวรรควรรณนา
byWataustin Austin
 
สุชีพ ปุญญานุภาพ พระไตรปิฎก ฉบับสำหรับประชาชน
byWataustin Austin
 
Pali chant
byWataustin Austin
 
ใบคำขานนาคภาษาอังกฤษ2554 english
byWataustin Austin
 
Bookchant
byWataustin Austin
 
Morning evening chanting(david)
byWataustin Austin
 
สรภัญญะ1
byWataustin Austin
 
ลัทธิเชน
byWataustin Austin
 
วิปัสสนานัย เล่ม2
byWataustin Austin
 
วิปัสสนานัย เล่ม2
byWataustin Austin
 
สคิปัฏฐานทาง (1) (1)
byWataustin Austin
 
สคิปัฏฐานทาง (1)
byWataustin Austin
 
สัจจสังเขป
byWataustin Austin
 
อภิธรรมเป็นพุทธพจน์
byWataustin Austin
 
วฤตตรัตนากร Varutarattana
byWataustin Austin
 
วิปัสสนานัย เล่ม1
byWataustin Austin
 

อนุพุทธประวัติ เจาะลึก

  • 1.
    นักธรรมชั้นโท วิชา อนุพุทธประวัติ เจาะลึกขอสอบธรรมสนามหลวง ๑. อนุพุทธะคือทานพวกไหน หมายความวาอยางไร ? ตอบ อนุพุทธะ คือพระสาวกของพระศาสดา หมายความวา ผูตรัสรูตามพระศาสดา นับแตโสดาบันขึ้นไป ฯ ๒. อนุพุทธะ เปนบรรพชิตหรือมิใชบรรพชิต เปนบุรุษหรือสตรี ? ตอบ เปนบรรพชิตก็มี มิใชบรรพชิตก็มี เปนบุรุษก็มี เปนสตรีก็มี ฯ ๓. การศึกษาอนุพุทธประวัติ ชวนใหเกิดความรูสึกเชนไร ? ตอบ ชวนใหเกิดความเลื่อมใสในพระสาวกนั้น ๆ และใครจะดําเนินตามปฏิปทาของทาน ฯ ๔. พระสังฆรัตนะ อุบัติขึ้นในโลกเมื่อไร ? ตอบ อุบัติขึ้นในโลก เมื่อสมเด็จพระบรมศาสดาทรงแสดงธรรมจักรใหเปนไป ฯ ๕. พระบรมศาสดายังความเปนพระสัมมาสัมพุทธะใหบริบูรณไดอยางไร ? ตอบ ดวยทรงเทศนาโปรดผูอื่นใหรูตามเปนอนุพุทธบุคคลพยานในการตรัสรูของพระองค และรับพระธรรมไวเปนหลักปฏิบัติ ฯ ๖. เมื่อจะระลึกถึงคุณของพระอนุพุทธะ ควรเปลงวาจาวาอยางไร ? ตอบ ควรเปลงวาจาวา “ สุปฏิปนฺโน ภควโต สาวกสงฺโฆ สงฺฆํ นมามิ ” เปนตน ๗. อนุพุทธะ จําแนกออกเปนบุคคลไดแกใครบาง ? ตอบ ไดแกพระอริยบุคคล ๘ คือ พระผูตั้งอยูในโสดาปตติมรรค และ โสดาปตติผล คูที่ ๑ พระผูตั้งอยูในสกทาคามิมรรค และ สกทคามิผล คูที่ ๒ พระผูตั้งอยูในอนาคามิมรรค และ อนาคามิผล คูที่ ๓ พระผูตั้งอยูในอรหัตตมรรค และ อรหัตตผล คูที่ ๔ ฯ ๘. อนุพุทธะรูปแรกคือใคร ? ตอบ พระอัญญาโกณฑัญญะ ๙. ทานไดรับเอตทัคคะในทางใด ? ตอบ ทางรัตตัญู คือผูรูราตรีนาน ฯ ๑๐. บุคคลเชนไร ไดชื่อวา “ รัตตัญู ” ผูรูราตรีนาน ? ตอบ ไดแกบุคคลผูที่รูโลกมากอน มีประสบการณไดยินไดเห็นมามาก เปนผูรูเห็นมากอนใคร ๑๑. พระอัญญาโกณฑัญญะ ไดดวงตาเห็นธรรมวาอยางไร ?
  • 2.
    ตอบ ไดดวงตาเห็นธรรมวาสิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเปนธรรมดาสิ่งนั้นทั้งมวล ลวนมี ความดับเปนธรรมดาฯ ๑๒. ทานเปนอุปชฌายของใคร ? ตอบ ของปุณณกมาณพ ผูเปนหลาน ฯ ๑๓. พระสาวกที่มีธรรมภาษิตหรือธรรมบรรยายมาก คือใคร ? ตอบ พระสารีบุตร ฯ ๑๔. จงบอกธรรมบรรยายของทานมาสัก ๒ สูตร ? ตอบ ธรรมบรรยายของทาน คือ สังคีติสูตร , ทสุตตสูตร , สัมมาทิฏฐิสูตร เปนตน ฯ ๑๕. นอกจากตําแหนงอัครสาวกเบื้องขวาแลว ทานไดรับตําแหนงใดอีก ? ตอบ ตําแหนงธรรมเสนาบดี ฯ ๑๖. พระพุทธองคทรงโปรดใหใครเปนนวกัมมาธิฏฐายีแหงบุพพาราม ? ตอบ พระมหาโมคคัลลานะ ฯ ๑๗. วิธีบริหารหมูคณะ พระอัครสาวกทั้งคูมีอุปมาวาอยางไร ? ตอบ มีอุปมาวา พระสารีบุตร เปรียบเหมือนมารดาผูใหกําเนิด พระมหาโมคคัลลานะ เปรียบเหมือนนางนม ผูเลี้ยงดูทารกที่เกิดแลว ฯ ๑๘. พระสารีบุตรไดสําเร็จพระอรหันต เพราะฟงธรรมเทศนาที่พระศาสดาทรงแสดงแกใคร ? ที่ไหน ? ตอบ เพราะฟงธรรมเทศนาที่พระศาสดาทรงแสดงแก ทีฆนขอัคคิเวสนโคตร ที่ถ้ําสุกรขาตา ภูเขาคิชฌกูฏ แขวงเมืองราชคฤห ฯ ๑๙. พระธรรมเทศนานั้น ชื่ออะไร ? ตอบ เวทนาปริคคหสูตร ฯ ๒๐. พระอัครสาวก ปรินิพพานที่ไหน ? ตอบ พระสารีบุตรปรินิพพานที่หมูบานนาลันทา บานเกิดของตน พระมหาโมคคัลลานะปรินิพพานที่ ตําบลกาฬศิลา แขวงมคธ ฯ ๒๑. พระอัครสาวกทั้ง ๒ หลังอุปสมบทแลวกี่วัน จึงไดบรรลุพระอรหัตตผล ? ตอบ พระมหาโมคคัลลานะบวชได ๗ วัน, พระสารีบุตรบวชได ๑๕ วัน ฯ
  • 3.
    ๒๒. พระสาวกและพระสาวิการูปไหน ไมไดอุปสมบทดวยอุปสัมปทา๓ ? ตอบ พระสาวก คือ พระมหากัสสปะ, พระสาวิกา คือ พระนางประชาบดีโคตมี ฯ ๒๓. ทานทั้งสอง อุปสมบทดวยวิธีใด ? ตอบ พระมหากัสสปะ อุปสมบทดวยการรับโอวาท ๓ ขอ, พระนางประชาบดีโคตมี อุปสมบทดวยการรับครุธรรม ๘ ประการ ฯ ๒๔. โอวาท ๓ ขอ ที่พระพุทธเจาประทานอุปสมบทแกพระมหากัสสปะนั้นวาอยางไร ? ตอบ โอวาท ๓ ขอ ความวา กัสสปะ เธอพึงศึกษาวา ๑. เราจักเขาไปตั้งความละอายและความยําเกรงไวในภิกษุทั้งที่เปนผูเฒา ทั้งที่เปน ผูใหญ ทั้งที่เปนผูปานกลางอยางแรงกลา ๒. เราจักฟงธรรมอันใดอันหนึ่ง ซึ่งประกอบดวยกุศล เราจะเงี่ยหูฟงธรรมนั้น พิจารณาเนื้อความ ๓. เราจักไมละสติไปในกาย คือพิจารณารางกายเปนอารมณ ฯ ๒๕. ทานไดรับเอตทัคคะในดานใด ? ตอบ ทางถือธุดงคเปนวัตร ฯ ๒๖. ทานถือธุดงคอะไรบาง ? ตอบ ทานถือธุดงค ๓ คือ ๑. อยูปาเปนวัตร ๒. เที่ยวบิณฑบาตเปนวัตร ๓. ทรงผาบังสกุลเปนวัตร ฯ ๒๗. ปฏิบัติเชนไรจึงเรียกวา “ ภทฺเทกรตฺโต ” ผูมีราตรีเดียวเจริญ ? ตอบ ผูมีความเพียรไมเกียจครานทั้งกลางวันและกลางคืนอยูดวยความไมประมาท ชื่อวา ภทฺ เทกรตฺโต ฯ ๒๘. พระเถระรูปใด ไดรับเอตทัคคะทาง ภทฺเทกรตฺโต ? ตอบ พระมหากัจจายนะ ฯ ๒๙. พระมหากัจจายนะไดทําหนาที่แทนพระศาสดาอยางไร ? ตอบ ประกาศศาสนาในกรุงอุชเชนี ยังพระเจาจัณฑปชโชต และชาวเมืองอุชเชนีใหนับถือใน พุทธศาสนา ฯ ๓๐. กษัตริย พราหมณ เศรษฐี ขาราชการ นักบวชศาสนาอื่น ที่ยอมตัวบวชเปนสาวกของ พระพุทธเจามีใครเปนตัวอยาง ? ตอบ กษัตริย ไดแก พระภัททิยะ, พราหมณ ไดแก พระราธะ, เศรษฐี ไดแก พระยสะ ๓๑. นามพระสาวกที่ขึ้นตนดวย “ โส ” มีใครบาง ? ตอบ มีพระโสณกุฏิกัณณะ, พระโสณโกฬิวิสะ, พระโสภิตะ ฯ
  • 4.
    ๓๒. แตละองคเลิศในทางไหน ? ตอบพระโสณกุฏิกัณณะ เลิศในทางแสดงธรรมดวยถอยคําอันไพเราะ พระโสณโกฬิวิสะ เลิศในทางปรารถความเพียร พระโสภิตะ เลิศในทางระลึกชาติได ฯ ๓๓. อาทิตตปริยายสูตร แปลวาอยางไร ? พระสูตรนี้ทรงแสดงแกใคร ? ตอบ แปลวา พระสูตรที่แสดงถึงสภาวธรรมวาเปนของรอน ทรงแสดงแกชลิฎภิกษุ ๓ พี่นอง ๓๔. ใครเปนผูรับเอตทัคคะทางมีบริวารมาก ? ตอบ พระอุรุเวลกัสสปะ ฯ ๓๕. เพราะเหตุไร ทานจึงทูลขอบวชในพุทธศาสนา ? ตอบ เพราะทานมีปญญาหยั่งเห็นวา ลัทธิของตนนั้นหาสาระแกนสารมิได มิใชทางหลุดพน และทูลขออุปสมบทกับพระพุทธเจา ดวยเห็นวาคําสอนของพระองคเปนหนทางแหงความหลุด พน ฯ ๓๖. พระอานนทไดบรรลุโสดาบัน เพราะฟงธรรมจากใคร ? ตอบ พระปุณณมันตานีบุตร ฯ ๓๗. พระอนุรุทธะกับพระอานนท องคไหนบวชกอน ? รูไดอยางไร ? ตอบ พระอนุรุทธะบวชกอน รูไดดวยในปรินิพพานสมัย พระอานนทพูดกับพระอนุรุทธะ ใชคําวา ภันเต ฯ ๓๘. พระปุณณมันตานีบุตรไดรับยกยองในทางไหน ? ตอบ ในทางเปนยอดธรรมกถึก ฯ ๓๙. ประพฤติพรหมจรรยเพื่ออะไร อาศัยตัวอยางอะไร จึงตอบเชนนั้น ? ตอบ ประพฤติพรหมจรรยเพื่อความดับไปไมมีเชื้อ อาศัยตัวอยางที่พระปุณณมันตานีบุตรตอบ แกพระสารีบุตร ฯ ๔๐. พิณสามสายเปรียบกับความเพียร พระพุทธองคทรงแสดงแกใคร ? ตอบ ทรงแสดงแกพระโสณโกฬิวิสะ ฯ ๔๑. ใครเปนผูแสดงธรรมุเทศแกพระเจาโกรัพยะ ? ตอบ พระรัฐบาล ฯ ๔๒. สหชาติของพระพุทธเจา คืออะไรบาง ? ตอบ พระนางพิมพา, พระอานนท, พระกาฬุทายี, มากัณฐกะ, หมอแหงขุมทรัพย, ตนศรีมหาโพธิ์ ฯ ๔๓. อนุตตริยะ ๓ ประการ ที่พระเจาพิมพิสารไดสําเร็จคือ ?
  • 5.
    ตอบ คือ ทัสสนานุตตริยะ,สวนานุตตริยะ, และลาภานุตตริยะ ฯ ๔๔. วนปรัสถะ แปลวาอะไร เปนคําเรียกคนเชนไร ? ตอบ แปลวาผูอยูปา เปนคําเรียกผูที่ไดรับความสุขในทางคฤหัสถเพียงพอแลว ปลีกตัวเขาปา บําเพ็ญพรต ฯ ๔๕. มาณพ ๑๖ คน เปนศิษยของใคร ? ตอบ พราหมณพาวรี ฯ ๔๖. มาณพ ๑๖ คน ใครที่ไดรับเอตทัคคะ ? ตอบ พระโมฆราช ฯ ๔๗. ทานไดรับเอตทัคคะในทางไหน ? ตอบ เอตทัคคะทางทรงจีวรเศราหมอง ฯ ๔๘. ในพุทธกาล มีพระเจาแผนดินสละราชสมบัติออกบวชกี่องค คือใครบาง ? ตอบ ๒ องค คือ พระภัททิยะ และพระมหากัปปนะ ฯ ๔๙. ในพุทธกาล ผูที่ถูกแผนดินสูบมีกี่คน เพราะโทษอะไร ? ตอบ มี ๕ คน คือ ๑. พระเจาสุปปพุทธโกลิยราชา เพราะโทษที่ปดทางโคจรของพระพุทธเจา ๒. พระเทวทัต เพราะโทษคือทําสังฆเภท ๓. นางจิญจมาณวิกา เพราะโทษคือใสความพระพุทธเจาดวยอสัทธรรมอันไมจริง ๔ .นันทมาณพ เพราะโทษคือประทุษรายพระอุบลวัณณาเถรี ๕. นันทยักษ เพราะโทษคือประหารพระสารีบุตร ฯ ๕๐. พระเถรีรูปใด ที่มีตําแหนงเปนอัครสาวิกาซาย – ขวา ? ตอบ พระอุบลวัณณาเถรี อัครสาวิกาเบื้องซาย พระเขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ฯ ๕๑. พระสาวกรูปใด มีความสัมพันธกับขอความตอไปนี้ ๑. ผูวิสัชนาแกไขเรื่องวิสุทธิ ๗ เปรียบดวยรถ ๗ ผลัด ๒. ทานคลอดในขณะที่มารดายังบวชเปนภิกษุณีอยู ? ตอบ ๑. พระปุณณมันตานีบุตร ๒. พระกุมารกัสสปะ ฯ ๕๒. พระองคุลิมาล มีชื่อเดิมวาอะไร ? ทานเปนใคร ? มาจากไหน ? ตอบ เดิมชื่อวา อหิงสกะ เปนบุตรของพราหมณปุโรหิตของพระเจาปเสนทิโกศลกับ นางมัน ตานีพราหมณี เปนชาวเมืองสาวัตถี ฯ ๕๓. ผูที่ออกบวชเพราะเพื่อนชักชวน มีใครบาง ?
  • 6.
    ตอบ พระภัททิยะ, พระภัคคุ,พระกิมพิละ ฯ ๕๔. ผูที่ออกบวชเพราะเบื่อหนายคือ.............? ตอบ พระมหากัสสปะ และพระยสะ ฯ ๕๕. ผูออกบวชเพราะอยากไดเวทมนต คือใคร ? เลิศในทางไหน ? ตอบ พระวังคีสะ เลิศในทางฉลาดในการผูกคําเปนบทคาถา ฯ ๕๖. พระเถระผูบรรลุอรหัตตผล และปรินิพพานแปลกกวาผูอื่นคือใคร ? ตอบ พระอานนท ฯ ๕๗. พระอานนท เกี่ยวของกับพระพุทธเจาอยางไรบาง ? ตอบ พระอานนทเปนโอรสของพระเจาสุกโกทนะ ผูเปนพระเจาอาวของพระพุทธเจา เมื่อ อุปสมบทแลวไดรับตําแหนงเปนพุทธะอุปฏฐากของพระพุทธเจา ฯ ๕๘. ใครเปนผูตรึกมหาปุริสวิตก ๗ ประการ ทานเลิศในทางไหน ? ตอบ พระอนุรุทธะ เลิศในทางมีทิพยจักษุ ฯ ๕๙. วิตกขอที่ ๘ ที่พระพุทธเจาใหพระอนุรุทธะตรึก มีความวาอยางไร ? ตอบ มีความวา ธรรมนี้เปนของผูยินดีในธรรมเปนเครื่องเนิ่นชา ไมใชของผูยินดีในธรรมที่ เนิ่นชา ฯ ๖๐. สามเณรรูปแรกคือใคร ? พระเถระรูปใดเปนอุปชฌาย ? ตอบ ราหุลกุมาร , พระสารีบุตรเปนอุปชฌาย ๖๑. ราหุลสามเณรอุปสมบทดวยวิธีใด ? เลิศในทางใด ? ตอบ ดวยวิธีรับไตรสรณคมน , เลิศในทางการศึกษา ฯ ๖๒. พระเถระที่ปรารถความเพียรเกินไป เดินจงกรมจนเทาแตก คือใคร ? ตอบ พระโสณโกฬิวิสะ ฯ ๖๓. พระพุทธเจาตรัสสอนทานอยางไร ? ตอบ สอนใหปรารถความเพียรแตพอปานกลาง ไมยิ่งนักไมหยอนนักโดยยกพิณ ๓ สายขึ้น เปนอุปมา ฯ ๖๔. ทานไดรับยกยองในดานใด ? ตอบ ดานปรารถความเพียร ฯ ๖๕. กอนบวชพระอุบาลีมีหนาที่อะไร ? ตอบ มีหนาที่เปนชางกลบก ( ภูษามาลา ) ของศากยสกุล ฯ ๖๖. ทานไดทําหนาที่สําคัญแกพระพุทธศาสนาอยางไร ? ตอบ ไดรับเลือกใหเปนผูวิสัชนาในสวนพระวินัยปฏก ในคราวสังคายนาครั้งที่ ๑ ฯ
  • 7.
    ๖๗. พระอุบาลีไดรับเอตทัคคะดานใด ? ตอบดานทรงไวซึ่งวินัย ฯ ๖๘. ใครเปนผูอัญเชิญใหพระพุทธเจาเสด็จสูเมืองกบิลพัสด ตอบ พระกาฬุทายี ฯ ๖๙. ทานไดรับเอตทัคคะในดานใด ? ตอบ ดานผูยังตระกูลใหเลื่อมใส ฯ ๗๐. พระปุณณมันตานีบุตร ตั้งอยูในคุณธรรมอะไรบาง ? ตอบ ทานตั้งอยูในคุณธรรม ๑๐ ประการ คือมักนอย สันโดษ ชอบสงัด ไมคลุกคลีดวยหมูคณะ ปรารภความเพียร บริบูรณดวยศีล ปญญา วิมุตติ ความรูเห็นในวิมุตติฯ ศาสนพิธี ๑. กุศลพิธีกับบุญพิธี ในศาสนพิธีเลม ๑ มีความมุงหมายอยางไร ? ตอบ มีความมุงหมายทางพิธีกรรมของคฤหัสถผูครองเรือนจะพึงกระทําใหถูกตองตามระเบียบ แบบแผน เชน การแสดงตนเปนพุทธมามกะ พิธีเวียนเทียนในวันสําคัญทางพระพุทธศาสนา หรือการทําบุญขึ้นบานใหม การทําบุญอุทิศ เปนตน ฯ ๒. กุศลพิธีกับบุญพิธี ในศาสนพิธีเลม ๒ มีความมุงหมายอยางไร ? ตอบ มีความมุงหมายเนนหนักไปในพิธีกรรมของบรรพชิต คือพระสงฆที่ตองปฏิบัติให ถูกตองตามวินัยและธรรมเนียมปฏิบัติ เชน พิธีเจริญพระพุทธมนต พิธีเขาพรรษา ออกพรรษา เปนตน ฯ ๓. วันธรรมสวนะ คือวันอะไร ? ปฏิบัติสืบเนื่องมาแตครั้งไหน ? ตอบ คือวันกําหนดประชุมฟงธรรม ที่เรียกวา วันพระ, พุทธบริษัทปฏิบัติสืบเนื่องมาแต ครั้งพุทธกาล ฯ ๔. การจัดใหมีการแสดงพระธรรมเทศนานั้น เพราะมีความเชื่ออยางไร ? ตอบ เพราะเชื่อวา พระพุทธศาสนาจะตั้งอยูยั่งยืนได ก็ดวยมีการประกาศเผยแผพระพุทธ ธรรมคําสั่งสอนของพระพุทธเจา จึงจัดใหมีการแสดงพระธรรมเทศนาในโอกาสที่เหมาะสม คือ วันธรรมสวนะนี้เอง ฯ ๕. เทศนตามกาลนิยม คือการเทศนเชนไร ? ตอบ คือการเทศนในวันธรรมสวนะ และวันสําคัญทางพระพุทธศาสนา เชน วันวิสาขบูชา วันมาฆบูชา วันอาสาฬหบูชา เปนตน ฯ ๖. เทศนพิเศษหมายถึงการเทศนเชนไร ?
  • 8.
    ตอบ หมายถึง การเทศนที่จัดใหมีเปนพิเศษนอกจากงานทําบุญที่มีตามกาลนิยม เชน เทศนสอนประชาชน เทศนอบรมคนเปนหมูคณะโดยเฉพาะ และเทศนไตรมาส ที่มีผูนิยมจัด ตามวัด ตามบาน เปนตน ฯ ๗. การทําบุญอัฐิ นิยมทํากันในโอกาสใดบาง ? ตอบ การบุญอัฐินั้น นิยมทําอยู ๓ ลักษณะคือ ๑. ทําบุญฉลองธาตุ ทําตอจากวันฌาปนกิจศพแลว ๒. ทําบุญ ๗ วัน หลังจากฌาปนกิจศพแลว ๓. ทําบุญอุทิศใหผูตายในรอบป ๘. การบังสกุลเปนหมายถึงอะไร ? ตอบ หมายถึง บุญกริยาที่เจาภาพประสงคจะบริจาควัตถุ ที่เนื่องดวยกายของตนโดยเฉพาะ อุทิศแกสงฆใหเปนบังสกุล ปกตินิยมทําเมื่อปวยหนัก เปนการกําหนดมรณานุสสติอีกวิธีหนึ่ง ฯ ๙. สามีจิกรรมมีกี่แบบ อะไรบาง ? ตอบ มี ๒ แบบ คือแบบขอขมา และแบบถวายสักการะ ฯ ๑๐. พิธีทําสังฆอุโบสถ มีความหมายและกําหนดกาลไวอยางไร ? ตอบ หมายถึง พิธีที่สงฆประชุมพรอมเพรียงกันในสีมา ประกอบพิธีทําอุโบสถสวดพระ ปาติโมกข กําหนดในวันอุโบสถทุกกึ่งเดือน หรือในวันสามัคคี ฯ ๑๑. การทําวัตร หมายถึงอะไร ? ตอบ หมายถึง การทํากิจวัตรของพระภิกษุ-สามเณร และอุบาสกอุบาสิกา เปนการทํากิจที่ ตองทําประจําจนเปนวัตรปฏิบัติเรียกสั้นๆวา ทําวัตร ฯ ๑๒. ในการทําวัตรนั้น มีกิจที่ตองทําอยางไรบาง ? ตอบ กิจที่ตองทําในการทําวัตร คือ สวดบูชาพระรัตนตรัยสวดพิจารณาปจจัยที่บริโภคทุกวัน ตามหนาที่ สวดเจริญกรรมฐานตามสมควร และสวดอนุโมทนาของทายก กับสวดแผกุศล ฯ ๑๓. แบบทําวัตรเชา-เย็น ที่ใชในปจจุบันนี้ มีมาแตครั้งไหน? ตอบ มีมาแตสมัยรัชกาลที่ ๔ พระบาทสมเด็จพระจอมเกลา ฯ รัชกาลที่ ๔ ทรงนิพนธขึ้นใช เมื่อครั้งยังทรงผนวช ฯ ๑๔. วันที่กําหนดใหเปนวันธรรมสวนะ คือวันใดบาง ? ตอบ คือวัน ๘ ค่ํา ๑๔ ค่ํา และ ๑๕ ค่ํา ของปกษทั้งขางขึ้นและขางแรมของทุกเดือน ฯ ๑๕. วันเทโวโรหณะ คือวันอะไร ? ตอบ วันที่พระพุทธเจาเสด็จลงจากเทวโลก หลังจากเสด็จขึ้นไปจําพรรษาอยูบนสวรรคชั้น ดาวดึงส เพื่อแสดงพระอภิธรรมเทศสนาโปรดพุทธมารดาในเทวโลก ๓ เดือน เมื่อออกพรรษา
  • 9.
    แลวก็เสด็จลงมายังมนุษยโลก วันที่พระพุทธเจาเสด็จลงจากเทวโลกนี้เอง เรียกวา“ วันเทโว โรหณะ ” ๑๖. สังฆอุโบสถคืออะไร ? ตอบ คืออุโบสถกรรมที่พระภิกษุรวมกันทําตั้งแต ๔ รูปขึ้นไปชวยกันทํากิจสงฆ แลวตอง สวดพระปาติโมกขในทามกลางสงฆเปนหลักของการกระทํา ฯ ๑๘. เทศนแจง หมายถึงอะไร ? ตอบ หมายถึง การแสดงธรรมแจกแจงวัตถุ และหัวขอในพระไตรปฏกออกใหที่ประชุม รับทราบ ฯ ๑๘. การสวดพระพุทธมนต กับการเจริญพระพุทธมนตตางกันอยางไร ? ตอบ ตางกัน คือ การสวดพระพุทธมนต หมายถึง การที่พระสงฆสวดสาธยายมนต ใน งานอวมงคล หรือปรารถเหตุอันเปนอวมงคล ฯ การเจริญพระพุทธมนต หมายถึง การที่พระสงฆสวดสาธยายมนตในงานมงคล หรือปรารถ เหตุอันเปนมงคล ฯ ๑๙. เทศนมหาชาติ คืออะไร ? ตอบ เทศนมหาชาติ คือเทศนาเวสสันดรชาดก เปนบุญพิธีที่นิยมจัดใหมีกันมาแตโบราณกาล ฯ ๒๐. ผาวัสสิกสาฎก, ผาบังสุกุลจีวร ไดแกผาเชนไร ? ตอบ ผาวัสสิกสาฎก ไดแก ผาอาบน้ําฝน ผาบังสุกุลจีวร ไดแกผาเปอนฝุนที่ไมมีเจาของ หวงแหนทิ้งอยูตามปา ถนนหนทาง ตามปาชา ที่สุดแมผาที่เขาอุทิศวางไวแทบเทา รวม เรียกวา ผาบังสุกุลจีวร ฯ ๒๑. สวดมาติกา และสดับปกรณนั้น มีความหมายตางกันอยางไร ? ตอบ ตางกันโดยโวหาร ทางราชการงานหลวงใชวา สดับปกรณ แตทางงานราษฎรสามัญ ทั่วไปเรียกวา สวดมาติกาบังสุกุล ฯ ๒๒. สตัปปกรณาภิธรรม หมายถืงอะไร ? ตอบ หมายถึง การสวดบทมาติกาของพระอภิธรรม ๗ คัมภีรเปนประเพณีนิยมจัดให พระสงฆสวดในงานทําบุญศพ หรืออัฐิ ฯ ๒๓. ผาอัจเจกจีวร, วิเสสอนุโมทนา คืออะไร ? ตอบ ผาอัจเจกจีวร คือ ผาจํานําพรรษาที่ทายกรีบดวนถวายกอนกําหนดกาล วิเสสอนุ โมทนา คือ การอนุโมทนาดวยบทสวดสําหรับอนุโมทนาเปนพิเศษเฉพาะทาน เฉพาะกาล และเฉพาะเรื่อง ฯ
  • 10.
    ๒๔. ภิกษุผูชักผาปา ควรปฏิบัติอยางไร? ตอบ พึงยืนสงบตรงหนาผา เอื้อมมือขชวาจับผา โดยหงายมือ แลวกลาววาจา หรือบริกรรม ในใจวา “ อิมํ ปสุกูลจีวรํ อสฺสามิกํ มยฺหํ ปาปุณาติ ” ผาบังสุกุลผืนนี้ไมมีเจาของหวง แหน ยอมถึงแกขาพเจาดังนี้ จบแลวชักผานั้นมา เปนอันเสร็จพิธี ฯ ๒๕. พิธีเขาพรรษา มีความหมายและกําหนดกาลอยางไร ? ตอบ พิธีเขาพรรษา หมายถึง พิธีที่พระสงฆประชุมพรอมกันประกอบอธิษฐานเขาอยูจํา พรรษา ตลอด ๓ เดือน ปกติกําหนดวันแรม ๑ ค่ํา เดือน ๘ ฯ ๒๖. พิธีออกพรรษา หมายถึงอะไร มีกําหนดกาลอยางไร ? ตอบ หมายถึง พิธีที่สงฆประชุมพรอมกันในสีมา ประกอบพิธีทําปวารณาตามวินัยนิยม กําหนดวันเพ็ญเดือน ๑ ฯ ๒๗. การสวดพระอภิธรรมหนาไฟ ตางจากการสวดมาติกาอยางไร ? ตอบ การสวดพระอภิธรรมหนาไฟ นิยมพระ ๔ รูป และนิยมสวดในขณะทําฌาปนกิจศพ การจัดสถานที่ก็จัดภายในบริเวณฌาปนสถานเทานั้น สวนการสวดมาติกา ไมจํากัดภิกษุจะสวด กี่รูปก็ได สวนสถานที่จะจัดในที่ใดก็ได และไมสวดในขณะทําการฌาปนกิจ ฯ ๒๘. คําถวายสังฆทานวา “ สงฺฆสฺส นิยฺยาเทมิ ” ใชอยางไร ? ตอบ ใชกลาวคําถวายของที่ใหญ ยกถวายดวยมือไมได อาจใชสายสิญจนโยงถวาย หรือ ถวายน้ําแทน ฯ ๒๙. คําถวายสังฆทานวา “ สงฺฆสฺส โอโณชยาม ” ใชอยางไร ? ตอบ ใชกลาวคําถวายสิ่งของเล็กนอย ซึ่งยกถวายดวยมือได ฯ ๓๐. จงเขียนคําถวายสังฆทานสามัญเฉพาะบาลีมาดู ? ตอบ อิมานิ มยํ ภนฺเต ภตฺตานิ สปริวารานิ ภิกฺขุสงฺฆสฺส โอโณชยาม สาธุ โน ภนฺเต ภิกฺขุสงฺโฆ อิมานิ ภตฺตานิ สปริวารานิ ปฏิคฺคณฺหาตุ อมฺหากํ ทีฆรตฺตํ หิตาย สุขาย ฯ