நம் நாட்டில் சொல்வது அனைத்தும் ஞானமே! அதனால் தான் இது ஞான பூமி என்கிறோம்!
பெண் ஆகிய ஆன்மா ஆகிய நாம் பக்குவம் பெறுவதே - கண் திறப்பதே - தீட்சையின் பலன்!?
சூட்சும சரீரமே ஆன்மசரீரம்; ஆன்ம சரீரம் பிறப்பது தீட்சையினால்தான்!
முதலில் பிறக்கணும்! பின்னர் பக்குவமாகணும்! பின்னரே கல்யாணம்!
வாருங்கள்! தீட்சையின் மூலம் மீண்டும் பிறக்க!
இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன்
தானே சிறும் ஜோதியாக தன்னை குறுக்கி கொண்டு ஜீவாத்மாவாக
உயிராக பிராணனாக நம்முள் இருக்கிறார்! நம் உள் மனம்
கடந்த நிலையில் இருப்பதால் தான், உள் கடந்து இருப்பாதால் தான்
ஆன்றோர் கடவுள் என்றனர்
இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன்
தானே சிறும் ஜோதியாக தன்னை குறுக்கி கொண்டு ஜீவாத்மாவாக
உயிராக பிராணனாக நம்முள் இருக்கிறார்! நம் உள் மனம்
கடந்த நிலையில் இருப்பதால் தான், உள் கடந்து இருப்பாதால் தான்
ஆன்றோர் கடவுள் என்றனர்
நம் சிரசின் உள் மத்தியில் உள்ள நம் ஜீவனுடைய, அதோடு தொடர்பு உடைய நம் இரு கண்கள் வழியாக உள் பிரவேசிப்பது தான் சாத்தியம்! உலக ஞானிகள் உரைத்த சத்தியம் இதுவே!
பொருள் உணர்வும் - புலன் உணர்வும் human sense and lexical sense
மொழி என்பது பேசுபவருக்குப் பொருள் தெளிவும் கேட்பவருக்குப் பொருள் புரிதலும் ஏற்பட வேண்டும். அப்போதுதான் மொழி பயணத்தின் வெற்றி.#சொல்லின் ‘பொருள்’ என்பது அல்லது பொருளின் புரிதல் என்பது அனுபவத்தின் அளவைப் பொருத்தது.#Neuro linguistic programming
பொருண்மையியல்#ஒரு மனித வாழ்க்கையின் மதிப்பீடு என்பது அவனுடைய மொழியின் பொருண்மையலின் புரிதலை வைத்தே மதிப்பீடப்படுகின்றது. மொழியின் பொருள் நிறைவே மனித மனத்தின் நிறைவு.
ஒரு சொல் பல நிலைகளிலும் பெற்ற உணர்வு கூறுகளையும் அதன் பண்பு கூறுகளையும் அறிவியல் முறைப்படி விளக்குபவர் பொருண்மையியலாளர் எனப்படுகிறார்.
Neuro linguistic programming I # ஒருவரால் ஒன்றை வெற்றிகரமாகச் செய்வது. அந்த செய்கை நமக்கு ஒரு வெற்றி பாதையைக் காட்டும். இதில்தான் உலகமே இயங்குகின்றது. எப்போதுமே மாதிரி – நம்மை 50% வழி நடத்துகின்றது.
மு. இராமசாமி , செண்பகம் இராமசாமி, அவர்களின் பதிப்பு - மதுரை நிஜ நாடக இயக்கத்தினராலும்,
தஞ்சை ஒத்திகை நாடக்க் குழுவினராலும் நிகழ்த்தப்பட்ட நாடகங்களின் தொகுப்பு..
this power point slideshow elaborate how saivism(shaivism) is being corrupted by smartism, THIS POWER POINT IS made by Dr.Sivasri.Ishana Prathapan Thesikar, President of ILLANKAI SAIVANERI KAZHAGAM and this belongs to ILLANKAI SAIVANERIK KAZHAGAM( ILLANKAI SAIVISM ASSOCIATION) AND those who wish to use this presentation is kindly requested to use it with thanks note to ILLANKAI SAIVANERIK KAZHAGAM and request you of not to alter in any form in any slides without permission.
self-respect meaning in Tamil | Facts about self-respect in TamilTamilThoughts
Tamil Thoughts speaks about Self-Respect to boost the pride and confidence of people by telling the story of Dr. Ambedkar. In this speech, Tamil thoughts have briefed Dr. Ambedkar's History in Tamil by just speaking about how his Self-Respect was.
நம் சிரசின் உள் மத்தியில் உள்ள நம் ஜீவனுடைய, அதோடு தொடர்பு உடைய நம் இரு கண்கள் வழியாக உள் பிரவேசிப்பது தான் சாத்தியம்! உலக ஞானிகள் உரைத்த சத்தியம் இதுவே!
பொருள் உணர்வும் - புலன் உணர்வும் human sense and lexical sense
மொழி என்பது பேசுபவருக்குப் பொருள் தெளிவும் கேட்பவருக்குப் பொருள் புரிதலும் ஏற்பட வேண்டும். அப்போதுதான் மொழி பயணத்தின் வெற்றி.#சொல்லின் ‘பொருள்’ என்பது அல்லது பொருளின் புரிதல் என்பது அனுபவத்தின் அளவைப் பொருத்தது.#Neuro linguistic programming
பொருண்மையியல்#ஒரு மனித வாழ்க்கையின் மதிப்பீடு என்பது அவனுடைய மொழியின் பொருண்மையலின் புரிதலை வைத்தே மதிப்பீடப்படுகின்றது. மொழியின் பொருள் நிறைவே மனித மனத்தின் நிறைவு.
ஒரு சொல் பல நிலைகளிலும் பெற்ற உணர்வு கூறுகளையும் அதன் பண்பு கூறுகளையும் அறிவியல் முறைப்படி விளக்குபவர் பொருண்மையியலாளர் எனப்படுகிறார்.
Neuro linguistic programming I # ஒருவரால் ஒன்றை வெற்றிகரமாகச் செய்வது. அந்த செய்கை நமக்கு ஒரு வெற்றி பாதையைக் காட்டும். இதில்தான் உலகமே இயங்குகின்றது. எப்போதுமே மாதிரி – நம்மை 50% வழி நடத்துகின்றது.
மு. இராமசாமி , செண்பகம் இராமசாமி, அவர்களின் பதிப்பு - மதுரை நிஜ நாடக இயக்கத்தினராலும்,
தஞ்சை ஒத்திகை நாடக்க் குழுவினராலும் நிகழ்த்தப்பட்ட நாடகங்களின் தொகுப்பு..
this power point slideshow elaborate how saivism(shaivism) is being corrupted by smartism, THIS POWER POINT IS made by Dr.Sivasri.Ishana Prathapan Thesikar, President of ILLANKAI SAIVANERI KAZHAGAM and this belongs to ILLANKAI SAIVANERIK KAZHAGAM( ILLANKAI SAIVISM ASSOCIATION) AND those who wish to use this presentation is kindly requested to use it with thanks note to ILLANKAI SAIVANERIK KAZHAGAM and request you of not to alter in any form in any slides without permission.
self-respect meaning in Tamil | Facts about self-respect in TamilTamilThoughts
Tamil Thoughts speaks about Self-Respect to boost the pride and confidence of people by telling the story of Dr. Ambedkar. In this speech, Tamil thoughts have briefed Dr. Ambedkar's History in Tamil by just speaking about how his Self-Respect was.
Emergency Autosuggestions_Emotional Disturbance_FINAL.pptxSSRF Inc.
நீங்கள் அவசர காலங்களில் மனதளவில் அமைதியாகவும் நிலையாகவும் இருக்க விரும்புகிறீர்களா? ஆம் என்றால் உங்களுக்குத் தேவை அவசரகால சுய ஆலோசனையை பற்றிய கல்வி. நிலையற்ற உலகில் எந்நேரமும் நெருக்கடிகள் வரக்கூடுமாதலால் திடமான மனநிலை பெற இது உதவுகிறது.
அவசர காலங்களில் நிலையாக இருப்பதற்கான மன வலிமை மகத்தான நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளதுடன் அத்தகைய சூழ்நிலைகளை சரியான முறையில் கையாள உதவுகிறது. இருப்பினும், நெருக்கடி சூழ்நிலையை சந்திக்கும்போது பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு திடமான மனநிலை இருப்பதில்லை, அதனால் அதைப் பெறவே ஆசைப்படுவார்கள். இந்த சக்தியை பெற ஒரு வழி யாதெனின் அப்படிப்பட்ட பாதகமான சூழ்நிலையில் எவ்வாறு நடந்து கொள்வது என்று மனதை பயிற்சிப்பதே ஆகும். ஆளுமை குறைகளை களையும் முறையின் ஒரு பகுதியான அவசர சுய ஆலோசனைகள் மனதின் திறனை மேம்படுத்தும் ஒரு இலவச மற்றும் சக்திவாய்ந்த கருவியாகும். இக்கட்டுரையில் இயற்கை பேரழிவுகள், மருத்துவ அவசரங்கள், தீவிர உணர்ச்சிக் கொந்தளிப்புகள் போன்ற பலவகை நெருக்கடிகளுக்கான அவசரகால சுய ஆலோசனைகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
Secret Church in Coimbatore. A Pseudo Christian Cult which Preaches Jesus had sin in His flesh. Separate their members from family if they don't accept their doctrine.
Tamil_Emergency Autosuggestions - Medical Emergencies_FINAL.pdfSSRF Inc.
நீங்கள் அவசர காலங்களில் மனதளவில் அமைதியாகவும் நிலையாகவும் இருக்க விரும்புகிறீர்களா? ஆம் என்றால் உங்களுக்குத் தேவை அவசரகால சுய ஆலோசனையை பற்றிய கல்வி. நிலையற்ற உலகில் எந்நேரமும் நெருக்கடிகள் வரக்கூடுமாதலால் திடமான மனநிலை பெற இது உதவுகிறது. அவசர காலங்களில் நிலையாக இருப்பதற்கான மன வலிமை மகத்தான நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளதுடன் அத்தகைய சூழ்நிலைகளை சரியான முறையில் கையாள உதவுகிறது. இருப்பினும், நெருக்கடி சூழ்நிலையை சந்திக்கும்போது பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு திடமான மனநிலை இருப்பதில்லை, அதனால் அதைப் பெறவே ஆசைப்படுவார்கள். இந்த சக்தியை பெற ஒரு வழி யாதெனின் அப்படிப்பட்ட பாதகமான சூழ்நிலையில் எவ்வாறு நடந்து கொள்வது என்று மனதை பயிற்சிப்பதே ஆகும். ஆளுமை குறைகளை களையும் முறையின் ஒரு பகுதியான அவசர சுய ஆலோசனைகள் மனதின் திறனை மேம்படுத்தும் ஒரு இலவச மற்றும் சக்திவாய்ந்த கருவியாகும். இக்கட்டுரையில் இயற்கை பேரழிவுகள், மருத்துவ அவசரங்கள், தீவிர உணர்ச்சிக் கொந்தளிப்புகள் போன்ற பலவகை நெருக்கடிகளுக்கான அவசரகால சுய ஆலோசனைகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆவியை விடாதிருக்கிறதற்கு என்னும் இத்தியானம் நம் நிலையற்ற இவ்வாழ்நாளில், நிலையான நித்திய வாழ்வை பெற நம் ஆவி, ஆத்துமா மற்றும் சரீரம் எப்படிப்பட்டதாய் இருக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.com
SINGLE EYE STERLING PRAYER | தெளிவான பார்வை சரியான பிரார்த்தனைCarmel Ministries
SINGLE EYE STERLING PRAYER | தெளிவான பார்வை சரியான பிரார்த்தனை
நாள்: 08.05.2022.
தலைப்பு: தெளிவான பார்வை சரியான பிரார்த்தனை.
போதகர் : முனைவர் இராபர்ட் சைமன்.
இந்த காலை தியானத்திற்கான தலைப்பு தெளிவான பார்வை சரியான பிரார்த்தனை. மத்தேயு 6-ம் அதிகாரத்தின் விளக்கவுரை செய்தியை பார்க்கப்போகிறோம். இந்த வார்த்தைகளின் அகராதி பொருள்களை பார்க்கலாம். STERLING -ஆங்கிலேயர்களின் நாணயத்தை குறிப்பதாகவும் இருக்கிறது.
தெளிவான - இதனுடைய பொருள் –அருமையான, தெளிவானது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலானது.
தமிழ்பொருள் – கலப்பற்ற, போலியில்லாத, சிறந்த குணங்களுள்ள மெய் மதிப்புள்ள, உள்ளார்ந்த மதிப்புடைய, தன்னிலை மதிப்புடைய அப்பழுக்கற்ற, புறப் பகட்டு தோற்றமற்ற .
நம்முடைய ஜெபம் எப்படி இருக்க வேண்டும்?
நம்முடைய ஜெபம் தலைசிறந்த ஜெபமாக இருக்க வேண்டும். அது நேர்கொண்டபார்வையாக இருக்க வேண்டும். அதாவது தெளிவான ஒற்றை பார்வை. இரண்டு கண்களும் ஒரே குவிமையத்தோடு காணப்பட வேண்டும். எனக்கு இரண்டு கண்கள் உள்ளது. ஆனால், பார்வை ஒன்றுதான். இதைத்தான் ஒற்றை பார்வை என்கிறோம். கலப்பற்ற, போலியில்லாத, சிறந்த குணங்களுள்ள மெய் மதிப்புள்ள, உள்ளார்ந்த மதிப்புடைய, தன்னிலை மதிப்புடைய, அப்பழுக்கற்ற, புறப்பகட்டு தோற்றமற்ற ஒரு ஜெபத்திற்கு, பிரார்த்தனைக்கு, தெளிவான ஒற்றைப் பார்வை தேவை.
மத்தேயு 6-ம் அதிகாரத்தில் யூதர்களுடைய மிக மிக முக்கியமான மூன்று கடமைகளை குறித்து பேசுகிறார். இந்த மூன்று கடமைகளை நிறைவேற்றாமல் ஒருவரால் யூதராய் இருக்க முடியாது.
ஒன்று தர்ம காரியம்
இரண்டு ஜெபம்
மூன்று உபவாசம்
உங்களுடைய வாழ்க்கையில் இந்த மூன்று காரியங்களை நிறைவேற்றாமல் நீங்கள் ஒரு யூதராய் இருக்க முடியாது.
மத்தேயு 6:5 கூறுகிறது
5 அன்றியும் நீ ஜெபம்பண்ணும்போது மாயக்காரரைப் போலிருக்கவேண்டாம்; மனுஷர் காணும்படியாக அவர்கள் ஜெப ஆலயங்களிலும் வீதிகளின் சந்திகளிலும் நின்று ஜெபம்பண்ண விரும்புகிறார்கள்; அவர்கள் தங்கள் பலனை அடைந்து தீர்ந்ததென்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.
இங்கே ஜெப ஆலயம் என்பது மக்களின் கூடுகையை குறிக்கும். மற்றவர்கள் காணும்படியாக அந்த ஜனங்கள் ஜெபிக்க கூடுகிறார்கள். இவர்கள் மாயக்காரர்கள்.
மத்தேயு 6:8 கூறுகிறது
8 - அவர்களைப்போல நீங்கள் செய்யாதிருங்கள்; உங்கள் பிதாவை நோக்கி நீங்கள் வேண்டிக்கொள்ளுகிறதற்கு முன்னமே உங்களுக்கு இன்னது தேவை என்று அவர் அறிந்திருக்கிறார்.
எது சிறந்த பிரார்த்தனை?
ஒரு மந்திரத்தைத் திரும்பத் திரும்ப செய்வதல்ல, அல்லது மாய காரர்கள் செய்வதுபோல் மற்றும் மற்றவர்கள் நம்மை பார்க்க வேண்டும் என்று ஜெபம் செய்யாதீர்கள்.
நான் பரலோக சிந்தை உள்ளவனா? பூலோக சிந்தை உடையவனா? நான் பரலோகத்திற்கு போக வேண்டும். என்னுடைய நோக்கம் ஊழியம் அல்ல. என்னுடைய நோக்கம் பரலோகம். என்னைப் பொறுத்தவரையில் எங்கே தேவன் என்னை வைக்க விரும்புகிறாரோ அதுதான் எனக்கு பரலோகம். உங்களில் உள்ள வெளிச்சத்தை கண்டு கொள்ளுங்கள். உங்கள் பொக்கிஷம் எங்கே இருக்கிறதோ அங்கே உங்கள் இருதயமும் இருக்கும். ஒரே குவி சிந்தனையுள்ள ஜெபம் வேண்டும். நீங்கள் இரண்டு எஜமான்களுக்கு ஊழியம் செய்ய முடியாது.
For More details, Download this document.
Watch at,
https://youtu.be/a1heOOKhBE0
உலக மக்கள் அனைவருக்கும் தாய்! அவளே வாலை! பெரிய கோவிலிலே சிவத்தோடு தான் அபயவரத கரத்தோடு தான் இருப்பாள்! அன்பாக கருணையோடு கண்ணே தாயின் கண்கள்! கோபப்பார்வை பார்ப்பவள் ஊர் காவல் தேவதைகள்! தாய் நம்மிடம் எதையும் கேட்கமாட்டாள்! எல்லாமே நமக்கு தருவாள்! சிறு தெய்வங்கள் அதைக்கொண்ட இதைக்கொண்ட என நம்மை பயமுறுத்தி !பிடுங்கும் !
பத்துமாதம் சுமந்து பெற்று பாலூட்டி சீராட்டி வளர்க்கும் தாயை விட பன்மடங்கு கருணையோடு அன்போடு நமக்கு அமுதூட்டி தந்தையான சிவத்திடம் சேர்ப்பவளே சக்தி ! அந்த சக்தி ஆதிசக்தி இந்தியாவில் பெரியபெரிய கோவில் எல்லாவற்றிலும் சிவத்தோடு தான் இருக்கிறாள் ! தாயாக !
காசி - விசாலாட்சி, மதுரை - மீனாட்சி , நெல்லை - காந்திமதி , மயிலை - கற்பகாம்பாள் திருக்கடையூர் - அபிராமி இப்படி ஏராளமான ஊர்களில் கோவில் கொண்டுள்ளாள் !
அந்த தாய் ஆதி சக்தி - சிவசக்தி - வாலைத்தாய் - சேயாக இருக்கும் ஒப்பற்ற
புண்ணியஸ்தலம் , தீரும் மூவரும் சித்தரும் ஞானியரும் போற்றும் இணையற்ற ஞானஸ்தலம் கன்னியாகுமரி பகவதியம்மா ! ஆறு வயது குழந்தையாக கன்னியாக கடற்கரையில் கோவில் கொண்ட புண்ணியஸ்தலம் கன்னியாகுமரி ! சித்தர்களில்
பெரும் சித்தர் காகபுசுண்டர் , கல்பகோடி காலமாக இருக்கும் மகாசித்தர் அவர் கன்னியாகுமரி வாலைதாயின் மகிமையை இவ்வாறு பாடுகிறார் !
இறைவனை உணரவும் விதியை நொந்து வாழாமல் வாழ்வாங்கு வாழ ஒரு வழி - உபாயம் உள்ளது. அது நம் மனம் அடங்கும் இடத்தில தவம் செய்வது ஆகும் அதாவது நம் கண்மணி வாசலில் உள்ள சவ்வே நம் வினை தொகுதியான விதி! அதிலிருந்து செயல் படுவதே மனம் !
கண்மணி வாசலில் இருந்து விதியாகிய சவ்வில் இருந்து புறப்படும் மனதை வெளியே வர விடாது அதை அதிலே நிறுத்துவது தான் சாதனை! தவமாகும்! மனதை நிறுத்தும் இடம் அது புறப்படும் இடமே! அங்கு மட்டும் தான் அடங்கும். நாம் நம் மனதை அங்கு மட்டுமே நிறுத்த முடியும்.இப்படி செய்து சும்மா இருப்பதுவே ஞான சாதனை ! பரம ரகசியம்!
இதை தெரிந்த அறிந்த உபதேசிக்கும் குருமார்களை வணங்கிடவும் தெரியவில்லையே! எந்தை இறைவன் இருக்கும் மணிமன்றம் - கண்மணி உள் போக தெரியவில்லையே ! ஞான சற்குரு மூலம் தீட்சை பெற்று தவம் செய்தால் உட்புகலாம்!
எல்லா உயிர்களும் இன்புற்று வாழ மரணமில பெருவாழ்வு பெற்றிட வள்ளலார் வள்ளலார் நம் கண்மணியே மெய்ப்பொருள் என்றும் மணி ஒளியே சிவம் என்றும் ஞான ரகசியங்களை வெளிப்படுத்தினார்! வருக எல்லோரும் வாழ்வாங்கு வாழலாம்!
-ஞான சற்குரு சிவசெல்வராஜ்
ஆதி சித்தர் ஸ்ரீசிவன், தட்சினாமூர்த்தி , வாலை, ஞான பண்டிதன், ஆபத்பாந்தவன் ,
63 நாயன்மார்கள்,12 ஆழ்வார்கள், 20 சித்தர்கள் திரு உருவங்களை தாங்கி வருகிறது
We live with what others taught. Our way of thinking is based on that. There is onething which is highly important in our life.
We can know this only if we quit Non Veg.
6. இன்வறே கல்வி பைறும்
ஏட்டுச்சுவேக்கோேோகபை உள்ளது.
மோணைர்கள் மனனம் பேய்து
மதிப்ப ண்கவள ப றுகிறோர்கள்?!
ேோரும் புரிந்துபகோள்ைதில்வல.
7. ஒழுக்கமில்லோதைன் பேர்க்கும் ணம்
நிவலப் தில்வல ணம் அல்ல
ைோழ்க்வக!
அடிப் வட பகோளோறு ஆேம் க்
கல்வியிபலபே! ஒழுக்கம்
கற்பிக்கப் டுைதில்வலபே!
8. மனித ைோழ்க்வக ஒழுக்கம் என்னும்
அஸ்திைோேத்தில் பமல் எழுப் டுைபத!?
"ஒழுக்கம் விழுப்ைம் தரலோன் ஒழுக்கம்
உயிரினும் ஓம்ைப்ைடும்" ------- குறள்
9. "கல்பதோன்றி மண் பதோன்றோ கோலத்து
முன் பதோன்றிே மூத்த தமிழ்" என்று
உலபகோேோல் ப ோற்றப் டும் நம் தோய்
பமோழிேோம் தமிழில் எத்தவனபேோ
ஞோனநூற்கள் நீதி நூற்கள் உள்ளனபை!?
டிப் து ேோர்?
10. இன்வறே உலகில் வைவமேோன பமோழி
தமிழ்! இங்கு இது சிறப் வடே கோேணம்
ஒழுக்கத்வத, நீதி பநறி தைறோத நல்ல
ைோைக்வகவே அறிவுறுதிதேதுதோன்.
உலகமக்கள் அவனைருக்கும் ப ோதுைோன
கலோேோேம் ைோழ்க்வகமுவற இங்கு
ைைங்கப் ட்டதோல் தோன்!
இதுதோன் ேனோதன தர்மம்
11. "ஐந்து கண்டம் அளோவிே தமிழ்" என
திருமூலர் குறிப்பிடுகிறோர் என்றோல்
ைங்கோலத்தில் உலகில் இருந்த 5
கண்டங்களிலும் தமிழ் தமிைர்
கலோச்ேோேம் - ேனோதன தர்மபம
தவைத்பதோங்கியிருந்தது என் வத
உணேலோமல்லைோ?!
12. இந்த ைோழ்வு முழுவமப றுைது நோம் ப றும்
"வீடுப றில்" தோன் இருக்கிறது.
அதற்க்கு ைழி ஒழுக்கம் - பின் குரு ைழி
உ பதேம் தீட்வே ப ற்று நம் ைோழ்வை
பமம் டுத்துைதுதோன்!
13. தை ைோழ்க்வகபே தன்வன
உணரும் ைழி! பிறப்பு இறப்புக்கு
கோேணமோன விவனகவள
பைேறுக்க, ஒளிேோகிே நம் உயிவேப்
ற்றி நின்றோபல முடியும்!
15. ைக்கர நெறிநில்
-----------------
ஔவைேோர் கூறிேது ேக்கேம்ப ோல்
உள்ள கண்மணிவேப் ற்றித்தோன்!
"பைட்டோத ேக்கேம்" என இன்பனோரு
ஞோனி கூறிேதும் இவதத்தோன்!
கண்மணிவே - அதில் உள்ள ஒளிவே
ற்றி அந்த பநறிப் டி ைோழ் என் பத ப ோருள்.!
17. "ஒத்த இடத்து நித்திவேபகோள்"
முதுகுைலி கழுத்துைலி உடல் ைலிேோல்
அைதிப் டும்
பநோேோளிகளுக்கு இன்வறே டோக்டர்கள் ேமதவேயில்
தவலேவண இன்றி டுத்து உறங்க பேோல்கிறோர்கள்.
இது உடலுக்கு ஆபேோக்கிேம்.
18. ஒத்த இடம் - ஒன்று ப ோல் இருக்கும்
இரு இடம் நம் இரு கண்கள்தோன்!
நம் கண்மணியில் உள்ள ஒளியில்
நிவலத்து தூங்கோமல் தூங்குைபத
ஞோனம்!
இப் டி ப ோருள் பகோள்ைதுபை அறிவு
உள்ளைர்கள் பேேல்.
19. "நைோறிவோயில் ஐந்தவித்தோன் நைோய்தீர ஒழுக்
நெறி நின்றோர் நீடுவோழ் வோர்" - குறள்
நைோய் நீக்கி ேத்திேமோக, ஒழுக்கமோக நல்ல
பநறிபேோடு ைோழ் ைர்; தன் உடலில் ஐந்து
ப ோறிகளுக்கும் ைோயிலோக கண்மணியில்
உள்ள ஒளியில் ஐம்பூதங்கவளயும் சுட்டு எரித்து
ைந்தோபல மேணமின்றி நீடுடி கோலம் ைோைலோம்.
20. "அன்பின் வழியது உயிர்நிசல அஃதிலோர்க்கு
என்புஜதோல் ஜைோர்த்த உடம்பு" ---- குறள்
எல்லோ உயிர்களிடமும் அன்பு ோேோட்டி ைோழ் ைபன
தன் உடலில் உள்ள - கண்மணியில் சிறு
ஒளிேோக துலங்கும் உயிவே அறிந்து உணர்ைோன்,
ைோழ்ைோன். உடலும் அழிேோது.
அன்பில்லோதைன் உடல் பைறும் எலும்பும்
பதோலுமோன பிண்டபம.
21. "கண்ணிற்கு அணிகலம் கண்ஜணோட்டம் அஃதின்ஜறல்
புண்நணன்று உணரப் ைடும். ---- குறள்
நம் கண்களின் சிறப்பு என்னபைன்றோல்;
கண்மணியிலுள்ள சிறு ஒளிவே அறிந்து
உணர்ந்து உள் ஓடிஅக்னியுடன் பேர்ைபத!?
இவத அறிேோதைர்களுக்கு இருப் து
புண்தோன்!
22. "நதய்வத்தோன் ஆகோது எனினும் முயற்சிதன்
ந ய்வருத்தத் கூலி தரும்" ------------ குறள்
எல்லோம் ைல்லைன் என இவறைவன
பேோல்கிபறோம்! அப் டியிருக்க
பதய்ைத்தோல் ஆகோதது என ைள்ளுைர்
எவத பேோல்கிறோர்?
இங்குதோன் குரு உ பதேத்தின்
முக்கிேத்துைம் உணேலோம்!
23. பதய்ைம் ப பேோளிேோனது!
நம் கண் மணியில் சிறு ஒளிேோக இருக்கிறது!
நம் கண்மணியின் மத்தியில் உள்ள சிறு
துைோேத்தின் உள் இந்த இவறைன் சிறு ப ோதிேோக
துலங்குகிறோன்.
நம் கண்மணியின் மத்தியிலுள்ள சிறு
துைோேம் ஒரு வ்ைோல் அவட ட்டுள்ளது!
இவறைவன மவறத்து இருக்கிறது.
24. வ்ைோல் அவட ட்ட துைோேத்வத திறக்க
வைக்க முேற்சிப் பத நோம் பேய்யும் தைம்!
அந்த வ்வு நீங்கி நோம் நம் உயிேோன ஆத்ம
ப ோதிவே தரிசிக்க பைண்டும். இதுதோன்
நோம் பேய்ே பைண்டிேது.
இங்பக பதய்ைம் உள்பள உள்ளது.
ைோேலோகிே வ்வு மவறத்துள்ளது இங்பக
பதய்ைத்தோலோகது!
29. இவத மிக மிக நுணுக்கமோக அறிந்து,
உணர்ந்து நமக்கும் ைழிகோட்டி, ேத்திே ஞோன
ேவ அவமத்து ப ோதி தரிேனம் கோட்டி
உலபகோர் எல்பலோரும் மேணமில்லோ
ப ருைோழ்வு ப ற உருைோக்கியிருக்கிறோர்,
அருளியிருக்கிறோர்.
அருவள அள்ளி அள்ளி பகோடுத்தோர்
ைள்ளலோர்! அருள் ைள்ளல் ைள்ளலோபே!
இவதபேல்லோம் உ பதசித்து தீட்வேயின் மூலம்
உணர்த்துைபத எமது ணி!
30. எல்லோ மகோன்களும் துவனேோயிருந்து
ைள்ளலோர் ைழி நடத்த, எங்கள் ஞோன
ேற்குரு இருந்து தீட்வே பகோடுப் து
இப் டிபே!
நோம் எப் டி முேற்சி பேய்ே பைண்டும் தைம்
பேய்ே பைண்டும் என உ பதசித்து
உணர்வு பகோடுப் பத தீட்வே.
31. தீட்வேயின் மூலம் ப ற்ற உணர்ைோல்
தைமுேற்சி பமற்பகோள்ள பமற்பகோள்ள
நம் பமய்ேோகிே உடல்
ைருத்த தைம் பேய்து,பமய்யிலுள்ள
பமய்ப்ப ோருளோகிே கண்மணியில் உள்ள
ஒளிவே உணர்ந்து அவ்பைோளிவே
ப ருக்க முேற்சிப் பத நம் முேற்சி.
32. இப் டி நோம் முேற்சி பேய்பதோமோனோல்,
நம் பமய்
ைருந்த முேற்சித்பதோமோனோல்
உள்ளிருக்கும்
பதய்ைம் பைளிப் டும். அதன்பின்
எல்லோம் அைபன! அைபன நம்வம
நடத்துைோன்.
33. இவதத்தோன் ைள்ளல் ப ருமோன்
ஞோனேரிவேயில்
கூறியிருக்கிறோர் நம் முேற்சி எப் டி அவமே
பைண்டும் என கூறுகிறோர்.
நினந்துநிவனந்த் துணர்ந்துணர்ந்து பநகிழ்ந்துபநகிழ்ந்த்தன்ப
நிவறந்து நிவறந் தூற்பறழுங்கண் ணீ ேதனோல் உடம்பு
நவனந்துநவனந் தருளமுபத நன்னிதிபே ஞோன
நடத்தேபே என்னுரிவம நோேகபன என்று
ைவனந்துைவனந் பதத்துதும்நோம் ைம்மின்உல கிேலீர்
மேணமில்லோப் ப ருைோழ்வில் ைோழ்ந்திடலோம் கண்டீர்
புவனந்துவேபேன் ப ோய்புகபலன் ேத்திேஞ்பேோல்கின்பறன்
ப ோற்ேவ யில் சிற்ேவ யில் புகுந்தருணம் இதுபை.
35. தீட்வே - தீக்வக என்றும் கூறுைர்.
அட்ேத்தில் உள்ள தீவே உணர்த்துதல்
தீட்வே! அட்ேம் என்றோல் கண்.
தீ உள்ள வகயில் - கண்ணில் உணர்வு
பகோடுப் துதோன் தீக்வக!
37. தீட்வே ப ற்று பிேம்மமோகிே
ேம்ப ோருவள ப ருஞ்ச்ப ோதிவே
எண்ணி எண்ணி அதிபலபே
லயிதிருப் ைபன - அவத ேோர்ந்திருப் ைபன
பிேோமணன்!
பிேம்மேோரி என் ைனும் இைபன!
கல்ேோணம் பேய்ேோமல் இருப் ைன்
பிேம்மேோரி இல்வல!
38. "இல்லறமல்லது நல்லறமன்று"
திருமண ைோழ்க்வக பைண்டோம் என்று,
விரும்பி துறவி ைோைக்வக
பமற்பகோண்ட ஔவைேோர் பேோல்ைது
தோன் "இல்லறமல்லது நல்லறமன்று"
ஔவைேோர் கூறிே இல்லறம் எது
பதரியுமோ?
39. இல் - என்றோல் இல்லம். நமது
இல்லம் நமது உடல்தோபன!
நமது இல் ஆகிே உடலில்
குடிபகோண்டிருக்கும்
இவறைபனோடு-உடலில்
கண்மணியில் ஒளியில் நல்ல
பநறிபேோடு அறத்துடன்
ைோழ்ைதுதோன் நல்லறம்!
40. ஆத்மோக்கள் அவனைரும் ப ண். ேமோத்மோ
மட்டுபம புருேன். ஆத்மோக்களோகிே நோம்
புருப ோத்தமனோன ேமோத்மோபைோடு
கூடுைபத இல்அறம் என சிறந்த இல்லறம் என
ஞோனிகள் கூறுகின்றனர்.
ஜீைன் பிேம்மத்பதோடு ஐக்கிேமோைபத ஜீை
பிேம்ம ஐக்கிே பைதோந்தம் உவேக்கிறது.