Kalvi Kalanjiyam TAMILAGA ASIRIYAR tamilagaasiriyar kalvisolai dinamalar tnpsc oneindia tamil puthiya thalaimurai crsttp pallikalvi tamilaga asiriyar kootani

1. 1
To save our children, Share this document
உங்கள் நலனும், உங்கள் குழந்தைகளின் நலனும், நாட்டின் நலனும் இைில் கலந்துள்ளது!
மாண்புமிகு தமிழக முதல்வருக்கும், ப ாதுநலனில் அக்கறை உள்ள ாருக்கும்
http://adavu.blogspot.com
பேரன்புதையீர்,
வணக்கம். இன்தைய சூழலில் உலகம் போற்றும் வதகயில் ைம் குழந்தைகளின் அைிவுத்ைிைதை பேம்ேடுத்ை பவண்டும் என்ேது குழந்தைகதளப் பேற்ைவர்களின் கைவாகும். நாடு பெழிக்க, பேற்ைவர்களின் கைதவ நைவாக்க நேது அரசும் ைன்ைால் இயன்ை போருளாைார ேற்றும் நிர்வாக உைவிகதளச் பெம்தேயாகச் பெய்துவருகிைது என்ேதை நாம் அதைவரும் அைிபவாம். ேக்களும், அரசும் எவ்வளபவா முயற்ெித்தும் நம் குழந்தைகளின் கல்வித்ைரம் உயரவில்தல என்ேது குழந்தைகதளப் பேற்ைவர்களின் பநடுநாதளய புலம்ேலாகும். இச்சூழலில், ஜவஹர்லால் பநரு ேல்கதலக் கழகத்ைிலும், பூைா ேல்கதலக்கழத்ைிலும் ேயின்று பேராெிரியைாகப் ேணிபுரிந்ை என்ைால் இந்ை ேிரச்ெதைகளுக்குத் ைீர்வு பகாடுக்கமுடியும் என்ேதைத் ைீர்க்கோக நம்ேி கைந்ை ேைிபைட்டு வருைங்களாக அரெிைேிருந்து எந்ை விை உைவிதயயும் பகாராேல் ேிரச்ெதைக்காை மூலகாரணத்தை ஆராய்ந்து ேல வாை விவாைங்களுக்குப் ேின் "அைிவதேப்பு ொஸ்ைிரம்" என்ை ொஸ்ைிரத்தை வகுத்து ோணவர்களும், போதுேக்களும் ேயன்பேறும் வதகயில் எளிய ைேிழில் இதணயத்ைில் பவளியிட்டுள்பளன். இது ேல லட்ெம் ேக்கங்கதளக் பகாண்ைைல்ல. ஆல்ேர்ட் ஐன்ஸ்டீைின் E = mc2 ெேன்ோட்தைப் போன்று ஒபர பகள்வி ஒபர ேைிதலக் பகாண்ைது. அந்ை ஒபர பகள்வி ேைிதல சூழலுக்கு ஏற்ே நாம் ோற்ைிப் ேயன்ேடுத்ைி பகாள்ளலாம். ேயன்ேடுத்ைிப் ோர்க்காேல் இது எைற்கும் உைவாை குப்தே எை உைாெீைப்ேடுத்ைி விைாைீர்கள். இதை, அரசுக்கும் ேக்களுக்கும் ஒரு குரு காட்டிய வழி என்ேதைக் கருத்ைில் பகாண்டு ேயன்ேடுத்ைிப் ோருங்கள்.
அைிவதேப்பு ொஸ்ைிரத்ைின் முக்கியத்துவம்:
1. அைிவு அறமப் ற்ைதா? ஒவ்பவாரு ஆெிரியைின் அைிவும் நம் குழந்தைகளின் வழிகாட்டி. ஆைால், 'அைிவிற்கு அதேப்பு இல்தல' என்ை கருத்து ஆெிரியர்களின் ேத்ைியிலும், ேக்களின் ேத்ைியிலும் நிலவி வருகிைது. அைிவதேப்ேைியாைார் அைிவு அதேப்ேற்ைது என்ேர். அதேப்ேற்ை அைிதவ நம்ோல் ேயன்ேடுத்ை முடியுோ? ள னாவின் அறமப்ற அைியாதவனால் ள னாறவ பெம்றமயாகப் யன் டுத்த முடியாது. கத்ைியின் அதேப்தே அைியாைவைால் கத்ைிதய பெம்தேயாகப் ேயன்ேடுத்ை முடியாது. ஆப்தேயின் அதேப்தே அைியாைவைால் ஆப்தேதய பெம்தேயாகப் ேயன்ேடுத்ை முடியாது. அடுப்ேின் அதேப்தே அைியாைவைால் அடுப்தே பெம்தேயாகப் ேயன்ேடுத்ை முடியாது. அபை போல், அைிவின் அறமப்ற அைியாதவனால் அைிறவ பெம்றமயாகப் யன் டுத்த முடியாது. ோணவர்கள் ைம் அைிதவ பெம்தேயாகப் ேயன்ேடுத்ை அைிவதேப்தே அைிந்ைிருக்க பவண்டும். ஆைால், ோைம் பொல்லிக்பகாடுக்கும் ஆெிரியர்கபள 'அைிவிற்கு அதேப்பு இல்தல' எனும்போது

2. 2
ோணவர்கள் ைம் அைிதவ பெம்தேயாகப் ேயன்ேடுத்ை முடியாை நிதலக்குத் ைள்ளப்ேடுவார்கள். கல்வியின் ைரம் குதைய இதுபவ மூலகாரணோகும். கல்வித் தரம் குறைய தமிழக அரளொ, தமிழக அரெின் கல்வி நிர்வாகத் துறைகள ா காரணம் அல்ல. கல்வித்ைரம் குதைய அைிவிற்கு அதேப்ேில்தல எைக் கூறும் ஆெிரியர்கபள காரணம். அதேப்ேற்ை அைிவு ஒருகாலும் நேக்கு வழிகாட்டியாகாது என்ேதை இன்தைய ஆெிரியர்கள் உணரபவண்டும். அைிவிற்கு அதேப்பு உண்டு. அந்ை அைிவதேப்தே அைிந்ை ஆெிரியர்களால் ேட்டுபே அைிவிற்கு வழிகாட்ை முடியும். நம் குழந்தைகளின் அைிதவ பெம்தேப்ேடுத்ை முடியும்.
2. அறனத்றதயும் காண் து ஒளர அைிவா, பவவ்ளவறு அைிவா? அதைத்தையும் காண்ேது ஒபர அைிவுைான். பேய்ப்போருள் காண்ேது அைிவு. பெம்போருள் காண்ேது அைிவு. அதைத்தையும் காண்ேது அைிவு. அதைத்தையும் காண்ேது ஒபர அைிவுைான். ஆைால், ஆெிரியர்கள் ேத்ைியில், ோணவர்கள் ேத்ைியில் இைற்கு எைிர்ேதையாை கருத்து நிலவி வருகிைது. ைேிதழக் காண்ேது ைேிழைிவு. ஆங்கிலத்தைக் காண்ேது ஆங்கில அைிவு. கண்தணக் காண்ேது கண்ணைிவு. காதைக் காண்ேது காைைிவு. தகதயக் காண்ேது தகயைிவு. புல்தலக் காண்ேது புல்லைிவு. கணக்தகக் காண்ேது கணக்கைிவு. கணிணிதயக் காண்ேது கணிைி அைிவு. அணுதவக் காண்ேது அணுவைிவு. கட்டிைத்தைக் காண்ேது கட்டிை அைிவு. கழுத்தைக் காண்ேது கழுத்ைைிவு. காதலக் காண்ேது காலைிவு. ஒவ்பவான்தையும் காண ஒவ்பவாரு விைோை அைிவு பைதவ. காலைிவால் கழுத்தைக் காணமுடியாது. கழுத்ைைிவால் காதலக் காணமுடியாது. இந்ை ோைிரி உண்தேக்குப் புைம்ோை கருத்துக்கதள வியாோர லாே பநாக்கில் ேக்கள் ேத்ைியில் உலாவிட்ைது நம் ஆெிரியர்கபள! இைன் ேதைமுக பநாக்கம் ேருத்துவ அைிபவன்ைால் அைற்கு ஒருவிதல, போைியியல் அைிபவன்ைால் அைற்கு ஒரு விதல, ைேிழைிவு என்ைால் அைற்கு ஒரு விதல, ஆங்கில அைிபவன்ைால் அைற்கு ஒரு விதல!!! இது வியாோர யுக்ைி. நம் குழந்தைகளின் அைிதவ வளர்க்கும் யுக்ைியல்ல. அதைத்தையும் காண்ேது ஒபர அைிவு ைான். ஒளர அைிறவக்பகாண்டு தான் நாம் அறனத்றதயும் கண்டு ிரித்தைிகிளைாம்!
3. அைிவறமப்பு ொஸ்திரம் வகுக்க ஏன் யாரும் முன்வருவதில்றல? அைிவு அதேப்பு ொஸ்ைிரம் வகுக்க ஒருவனுக்கு ஒன்றுக்கு பேற்ேட்ை துதைகளின் புலதே பைதவ. ஒன்தைப் ேற்ைி, ஒவ்பவான்தையும் ேற்ைி ைாம் அைிந்ைபைை நம் முன்பைார்கள் கூைியதவகதள அைிந்து வதகப்ேடுத்ைி அதவகதளப் ேின்ைியிருக்கும் நூதல அதையாளங்கண்டு ேக்களுக்கு எடுத்துதரக்க பவண்டும். நான் கணக்கு வாத்ைியர், எைக்குக் கணக்கு ேட்டும் ைான் பைரியும்; நான் அைிவியல் வாத்ைியார், எைக்கு அைிவியல் ேட்டும் ைான் பைரியும்; நான் உயிரியல் வாத்ைியார், எைக்கு உயிரியல் ேட்டும் ைான் பைரியும்; நான் ைேிழ் வாத்ைியார், எைக்குத் ைேிழ் ேட்டும் ைான் பைரியும், நான் ஆங்கில வாத்ைியார், எைக்கு ஆங்கில ேட்டும் ைான் பைரியும் எை ைம் அைியாதேதய பேருதேயுைன் கூைிக்பகாள்ளும் ஆெிரியர்களால் அைிவதேப்பு ொஸ்ைிரம் வகுப்ேபைன்ேது இயலாை காரியம். இவர்களால் அைிவின் அதேப்தே அைிந்து பகாள்ளபவா, அந்ை அைிவிற்கு அதேப்பு ொஸ்ைிரம் வகுக்கபவா ஒருகாலும் முடியாது.
4. அைிவறமப்பு ொஸ்திரம் கல்விக்கு எதிரானதா? அைிவதேப்பு ொஸ்ைிரம் கல்விக்கு எைிராைைல்ல. கல்வி முதைதய எளிதேப்ேடுத்தும். ோணவர்களின் சுயஅைிைிைதை

3. 3
பெம்தேப்ேடுத்தும். ோணவர்களின் அைிைிைதை பெம்தேப்ேடுத்துவது ைாபை கல்வியின் அடிப்ேதை பநாக்கம்.
5. அைிவறமப்பு ொஸ்திரம் எவ்விதத்தில் கல்விறய ளமம் டுத்தும்?
அ. வழி அைிந்ைவனுக்குக் வழிகாட்ைத் பைதவயில்தல. உைாரணோக, என்ஜின் டிதென் அைிந்ைவாைால் எந்ை ஒரு எஞ்ெிைின் டிதெதையும் புரிந்துபகாள்ளமுடியும். புரிந்துபகாண்டு சூழலுக்கு ஏற்ே புது விை எஞ்ெிதை வடிவதேக்க முடியும். அபை போல், அைிதவதேப்தே அைிந்ைவனுக்கு, அைாவது, ஒன்தைப் ேற்ைி அைிந்துபகாள்ள ைான் காணபவண்டியபைதவ என்ேதை அைிந்ைவனுக்கு, ஒவ்பவான்தையும் ேற்ைி அைிந்துபகாள்ள ைான் காணபவண்டியபைதவ என்ேதைத் ைிரும்ே ைிரும்ே பொல்லிக்பகாடுக்கத் பைதவயில்தல. ஒவ்பவான்தையும் ேற்ைி அைிந்துபகாள்ள ைான் காணபவண்டியபைதவ என்ேதை அைிந்து அவற்தை காணும் வழிமுதைகதளயும் ோணவபை அைிந்துபகாள்வான். ஒவ்பவான்தையும் ேற்ைி அைிந்துபகாள்ள ைான் காணபவண்டியபைதவ என்ேதை அைிந்துபகாள்ள ஒவ்பவாரு ஆெிரியதரத் பைடி அதலந்துபகாண்டு இருக்கோட்ைான். அவைவனுக்குப் ேிடித்ைதை அைிந்துபகாள்ளும் வழிமுதைகதள அவபை பைடிக்பகாள்வான். ேீதை விதல பகாடுத்து வங்காபை! ேீன் ேிடிக்கககற்றுக்பகாள்!! அைிதவ விதல பகாடுத்து வங்காபை! ஒன்தைப் ேற்ைி அைிந்துபகாள்ள நீ காணபவண்டியபைதவ என்ேதை அைிந்து பகாண்டு, ஒவ்பவான்தையும் ேற்ைியும் அைிந்துபகாள்ளும் வழிதய நீ பைடிக்பகாள். இதுபவ, ஒரு ெிைந்ை கல்வியின் பநாக்கோகும். இதுபவ அைிவு அதேப்பு ொஸ்ைிரத்ைின் பநாக்கோகும். குைிப்ேிட்ை ஒன்தைப் ேற்ைி ேட்டும் ேைப்ோைம்பெய்யச் பொல்லிக்பகாடுப்ேது ஆெிரியைின் கைதேயல்ல. ஒவ்பவான்தையும் ேற்ைி அைிந்துபகாள்ள ோணவர்களுக்கும் அரசுக்கும் வழிகாட்டுேவபை உண்தேயாை குரு.
ஆ. இன்தைய கல்வி முதைப்ேடி, +2 முடிக்க 12 வருைங்களும், இளங்கதல முடிக்க 3 வருைங்களும், முதுகதல முடிக்க 2 வருைங்களும், Ph.D முடிக்க 5 வருைங்களும், போத்ைோக 12+3+2+5 = 22 வருைங்கள் கல்வி என்ை பேயரில் விதரயோகிைது. 22 வருைங்களில் கற்றும் நம் ோணவர்களுக்கு "ஒன்தைப்ேற்ைி அைிந்துபகாள்ள நாம் காணபவண்டியபைதவ?" என்ை பகள்விக்கு ேைில் பைரியாது என்ேது பகாடுதேயிலும் பகாடுதேயாை விஷயோகும். 22 வருைங்கதள 10 வருைங்களாக, 5 வருைங்களாகக் குதைக்க வழியில்தலயா? 22 வருைங்கதளச் பெலவழித்து ஒருவன் கற்றுக்பகாள்வதை ேிகக்குதைந்ை காலத்ைில் கற்றுக்பகாள்ள அைிவதேப்பு ொஸ்ைிரம் வழி பெய்கிைது. அைிவதேப்தேப் புரிந்து பகாண்டு ேயன்ேடுத்ைிப் ோருங்கள்.
இ. ஒரு ேைிைனுக்கு தைரியத்தைக் பகாடுப்ேது அைிவு. எரியும் பநருப்தே எப்ேடி அதணப்ேது என்ேைைிந்ைவனுக்கு எரியும் பநருப்தேக் கண்டு ேயம் இருக்காது. ோம்தே ேிடிக்க அைிந்ைவனுக்கு ோம்தேப் ேற்ைி ேயம் இருக்காது. ஆைால், இன்தைய ோணவர்கள், பைர்வு என்ைால் ேயப்ேடுகிைார்கள். பைர்வு ேயம் ஏன்? எதையும் ைீர்க்கோக அைியாைைால்! ஆெிரியர் பொல்லிக்பகாடுத்ைதை ேற்ை சூழ்நிதலகளில் ேயன்ேடுத்தும் விைத்ைில் இன்தைய கற்ேிக்கும் முதை இல்தல என்ேது யைார்த்ைம். ஒன்தைப்ேற்ைி அைிந்துபகாள்ள ைான்

4. 4
காணபவண்டியபைதவ என்ேதை அைிந்துபகாண்டு, எதையும் ேற்ைி என்ைால் அைிந்துபகாள்ள முடியும் என்ை தைரியத்தை ோணவர்களுக்குக் பகாடுக்கிைது அைிவதேப்பு ொஸ்ைிரம்.
ஈ. அடுத்து, ோணவர்களின் ேைஅழுத்ைமும், அைிகரிக்கும் ைற்பகாதலகளும்! காரணம், ோணவர்களின் எண்ணபவாட்ைத்தை முதைப்ேடுத்ைைால் ஏற்ேடுவைாகும். அைிவு அதேப்ேற்ைது என்ேவர்களால் ோணவர்களின் எண்ணபவாட்ைங்கதள முதைப்ேடுத்ை ஒருகாலும் முடியாது. ஆெிரியர்கள் முைலில் அைிவதேப்பு ொஸ்ைிரத்தை முதையாக கற்ைால்ைான், ோணவர்களின் அைிவில் பைளிதவ ஏற்ேடுத்ை முடியும். ோணவர்களின் எண்ணபவாட்ைங்கள் ெீர்ேடும்.
உ. ஒவ்பவான்றையும் காண் து அைிவா, பமாழியா? நாட்டில் இப்போது ைேிழ் போழியில் ேடித்ைால் ஒருவன் அைிவாளியாவாைா, ஆங்கில போழியில் ேடித்ைால் ஒருவன் அைிவாளியாவாைா, ஹிந்ைி போழியில் ேடித்ைால் ஒருவன் அைிவாளியாவாைா என்ை மூைத்ைைோை விவாைம் நைந்து பகாண்டு இருக்கிைது. இப்ேடி விவாைித்துக் பகாண்டு ேக்கதளயும், ோணவர்கதளயும் குழப்ேத்ைில் ைள்ளும் கயவாளிகளுக்கு ஒபர ஒரு பகள்வி: எருதே ேற்ைி அைிந்து பகாள்ள எருதேதயக் காணபவண்டுோ, ைேிழ் போழிதயக் காணபவண்டுோ, ஆங்கில போழிதயக்காண பவண்டுோ? எருதேதயத் ைான் காணபவண்டும் என்ோன் அைிவாளி. ஆங்கில போழிதயக் காணபவண்டும் எை ைவைாை வழிதயக் காட்டுேவன் கயவாளி! கண்தணப் ேற்ைி அைிந்துபகாள்ள கண்தணக் காணபவண்டுோ, ைேிழ் போழிதயக் காணபவண்டுோ, ஆங்கில போழிதயக்காண பவண்டுோ? கண்தணத்ைான் காணபவண்டும். கண்தணக் கண்ைால்ைான் கண்தணப் ேற்ைி அைிந்து பகாள்ளமுடியும். கண்தணப்ேற்ைி அைிந்து பகாள்ள ஆங்கில போழிதயக் காணபவண்டும் எை ோணவர்களுக்கும், ேக்களுக்கும் ைவைாை வழிதயக்காட்டும் ஆெிரியர்களும் நாட்டில் இருக்கிைார்கள் என்ேதும் ெகிக்க முடியாை உண்தேைான்! ஒவ்பவான்றையும் காண் து அைிவு, பமாழியல்ல!
அைிவதேப்பு ஒவ்பவாருவருக்கும் ஒவ்பவாருவிைோைைா? அைிவதேப்பு ஒவ்பவாரு- -வருக்கும் ஒவ்பவாருவிைோைபைைில், ஒருவர் கூறுவைின் உட்போருதள ேற்பைாருவரால் ஒருகாலும் அைிந்துபகாள்ளமுடியாது. அைிவதேப்பு அதைவருக்கும் ஒபரவிைோக இருப்ேைால் ைான் ஒருவர் கூறுவதை ேற்பைாருவரால் புரிந்துபகாள்ளமுடிகிைது. அைிவறமப்பு நம் அறனவருக்கும் ஒளர விதமானதுதான்; ஒவ்பவாருவருக்கும் ஒவ்பவாரு விைோைைல்ல! அைிவிற்கு அதேப்பே இல்தல என்ேவர்கள் கூறுவதை ோணவர்களால் ேைப்ோைம் ைான் பெய்யமுடியும், புரிந்துபகாள்ளமுடியாது.
கல்வித்தரம் குறைய இது தான் மூலகாரணம் என் தைிந்த நாம் பெய்யளவண்டியது என்ன?
கல்வியின் ைரத்தை உயர்த்ைைேிழக அரசும், ைேிழக அரெின் கல்வி நிர்வாகத் துதைகளும் புதுப்புது ெட்ைங்கதள இயற்ைத் பைதவயில்தல. ஒபர ஒரு பொல்தலப் புழக்கத்ைிற்குக் பகாண்டுவர முயற்ெி எடுத்ைாபல போதும். எல்லாம் ெரியாகிவிடும். 'அைிவறமப்பு' என்ை பொல் தற்ள ாது தமிழ்பமாழியில் புழக்கத்தில் இல்றல. 'அைிவதேப்பு' என்ை பொல்தல நாம் புழக்கிற்கு பகாண்டுவரபவண்டும். 'அைிவதேப்பு' என்ை பொல் புழக்கத்ைிற்கு வரும்போது ோணவர்களும் ஆெிரியர்களும் அைிவதேப்பு ேற்ைி ஆராயத் பைாைங்குவார்கள். அைிவதேப்தே ஆராய ஒவ்பவான்தையும் ேற்ைி ேடித்து ஆராய பவண்டிய கட்ைாயம் ோணவர்களுக்கும்

5. 5
ஆெிரியர்களுக்கும் ஏற்ேடும். ேல ோைங்கதள ேடித்துப் புலதே பேறும்போது கல்வித்ைரம் ைாைாக உயர்ந்து விடும். எைபவ, ெமூக நலைில் அக்கதையுள்ள அதைவரும் 'அைிவறமப்பு' என்ை பொல்றல புழக்கத்திற்கு பகாண்டுவர தம்மால் இயன்ை முயற்ெிகற பெய்யளவண்டும். அைிவதேப்பு என்ை பொல் புழக்கத்ைிற்கு வரும்போது, கல்விக் கட்ைணம் ைாைாகக் குதையும், கல்வியின் ைரம் ைாைாக உயரும். ோணவக்கண்ேணிகள் ைற்பகாதல பெய்துபகாள்வது குதையும். ோணவர்கள் ைம் அைிதவ பெம்தேயாக ேயன்ேடுத்துவார்கள். ைேிழக அரசும் ேக்களும் இந்ை முயற்ெிக்கு உறுதுதணயாக இருப்ோர்கள் என்ேதை ைீர்க்கோக நம்ேி 'அைிவதேப்பு ொஸ்ைிரம்' என்ை போக்கிஷத்தை ைங்கள் ெிந்ைதை முன் தவக்கிபைன். நன்ைி.
அைிவறமப்ற க் கற்ள ாம், கற் ிப்ள ாம்!
அன்புைன்,
ெிவஷண்முகம் ேழைியப்ேன் p.ss@msn.com mobile: +91 9444499818
அைிவதேப்பு ொஸ்ைிரம்: http://adavu.blogspot.com
To save our children, Share this document