Arabic grammar 2: ¨ Basics on verbs ¨ illustrates the necessary details that every Arabic learner should know, and serve beside the previous slides ¨ Arabic grammar 1: Basic son nouns ¨ as a good background to move towards deep knowledge in Arabic grammar.
Arabic grammar 2: ¨ Basics on verbs ¨ illustrates the necessary details that every Arabic learner should know, and serve beside the previous slides ¨ Arabic grammar 1: Basic son nouns ¨ as a good background to move towards deep knowledge in Arabic grammar.
The document discusses various aspects of tajweed (proper recitation) rules of the Quran. It defines tajweed linguistically and according to classical scholars as giving letters their rights and characteristics. It discusses the history of tajweed theory, the ruling on tajweed being a collective obligation, virtues of reciting Quran, mistakes in recitation, pillars of recitation, manners of recitation, and details rules for isti'adha (seeking refuge) and basmalah (saying 'Bismillah').
في هذه الشرائح شرح مبس لتجربة شخصية للتحول من شخص عدو للقراءة الى شخص يعشقها ولا يمر يم دون القرراءة .. لا ادعي اني قارئ من الدرجة الاولى ولكني على الاقل اصبحت محبا وعاشقا للقرءة اتزود بها لمعلومات المهنية والشخصية .
كثر من هذه المعلومات من محاضرة د. راغب السرجاني "القراءة منهج حياة " وحلقة مصورة للدكتور طارق السويدان الى جانب تجربتي الشخصية
1- كيف تحب القراءة
كيف تتحول من عدو للقراءة الى عاشق لها ..
متى وكيف واين وماذا تقرأ
2- هل القراءة هواية
تتعدد الاهتمامات والمواهب لكل فرد فينا، فمنا من يحب الرسم ومنا من يحب لعب الكرة واخر يحب الموسيقى .. ويرى اخرون ان القراءة من أهم الهوايات ولكن الحقيقة ان القراءة ليست هوية .. بل هي ضرورة من ضرورات الحياة للتقدم والرقي للامم والافراد.
3- المحتويات
احصائيات ورفع واقع
لماذا نقرأ "أهمية القراءة"
كيف نقرأ " طرق واساليب مساعدة على القراءة"
قالوا عن القراءة
ماذا نقرأ
4- احصائيات عن القراء:
تقول احدى الاحصائيات ان الفرد في الوطن العربي يقرأ 6 دقائق فقط في العام!!
5- معدل القراءة بين العربي والبريطاني
6- لماذا نقرأ
7- لما نقرأ
أول كلمة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم هي إقرأ، ما يدل على مدى اهمية القراءة في ديننا
8- لماذا نقرأ
• القراءة اهم مصادر المعرفة
• التطوير في مجال عملي
• التعلم الذاتي
• وسيلة لاستثمار الوقت
• القراءة وسيلة لتوسيع المدارك والقدرات
9- كيف نقرأ
النية – الهدف
لابد من وجود هدف واضح للقراءة بان تقرأ للتزيد من معارفك في العمل – او تتعلم مهارة جديدة.
10- خطة للقراءة
لابد من وضع خطة واضحة للقراءة بأن تحدد عدد الكتب المراد الانتهاء منها خلال العام .. والتوقيت المحدد يوميا للقرءاة .
11- وقفة دورية للتقييم والمتابعة
وذلك كل اسبوع وكل شهر للوقوف على ما تم انجازه وما لم يتم تحقيقه من اهداف في القراءة
12- اجعل وقت محدد للقراءة
اجعل دائما هناك وقت محدد للقراءة ولو كان قليل 10 دقائق مث
The document discusses various aspects of tajweed (proper recitation) rules of the Quran. It defines tajweed linguistically and according to classical scholars as giving letters their rights and characteristics. It discusses the history of tajweed theory, the ruling on tajweed being a collective obligation, virtues of reciting Quran, mistakes in recitation, pillars of recitation, manners of recitation, and details rules for isti'adha (seeking refuge) and basmalah (saying 'Bismillah').
في هذه الشرائح شرح مبس لتجربة شخصية للتحول من شخص عدو للقراءة الى شخص يعشقها ولا يمر يم دون القرراءة .. لا ادعي اني قارئ من الدرجة الاولى ولكني على الاقل اصبحت محبا وعاشقا للقرءة اتزود بها لمعلومات المهنية والشخصية .
كثر من هذه المعلومات من محاضرة د. راغب السرجاني "القراءة منهج حياة " وحلقة مصورة للدكتور طارق السويدان الى جانب تجربتي الشخصية
1- كيف تحب القراءة
كيف تتحول من عدو للقراءة الى عاشق لها ..
متى وكيف واين وماذا تقرأ
2- هل القراءة هواية
تتعدد الاهتمامات والمواهب لكل فرد فينا، فمنا من يحب الرسم ومنا من يحب لعب الكرة واخر يحب الموسيقى .. ويرى اخرون ان القراءة من أهم الهوايات ولكن الحقيقة ان القراءة ليست هوية .. بل هي ضرورة من ضرورات الحياة للتقدم والرقي للامم والافراد.
3- المحتويات
احصائيات ورفع واقع
لماذا نقرأ "أهمية القراءة"
كيف نقرأ " طرق واساليب مساعدة على القراءة"
قالوا عن القراءة
ماذا نقرأ
4- احصائيات عن القراء:
تقول احدى الاحصائيات ان الفرد في الوطن العربي يقرأ 6 دقائق فقط في العام!!
5- معدل القراءة بين العربي والبريطاني
6- لماذا نقرأ
7- لما نقرأ
أول كلمة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم هي إقرأ، ما يدل على مدى اهمية القراءة في ديننا
8- لماذا نقرأ
• القراءة اهم مصادر المعرفة
• التطوير في مجال عملي
• التعلم الذاتي
• وسيلة لاستثمار الوقت
• القراءة وسيلة لتوسيع المدارك والقدرات
9- كيف نقرأ
النية – الهدف
لابد من وجود هدف واضح للقراءة بان تقرأ للتزيد من معارفك في العمل – او تتعلم مهارة جديدة.
10- خطة للقراءة
لابد من وضع خطة واضحة للقراءة بأن تحدد عدد الكتب المراد الانتهاء منها خلال العام .. والتوقيت المحدد يوميا للقرءاة .
11- وقفة دورية للتقييم والمتابعة
وذلك كل اسبوع وكل شهر للوقوف على ما تم انجازه وما لم يتم تحقيقه من اهداف في القراءة
12- اجعل وقت محدد للقراءة
اجعل دائما هناك وقت محدد للقراءة ولو كان قليل 10 دقائق مث
This document does not contain any substantive information to summarize. It consists primarily of punctuation marks and formatting characters without any clear meaning or context.
1. Lembar kerja pada Ms. PowerPoint disebut slide
2. Dokumen menjelaskan fungsi dari berbagai tools dalam Ms. PowerPoint 2007 seperti ribbon tabs, tool groups, dan langkah-langkah untuk membuka, menyimpan, dan menutup presentasi
3. Dokumen berisi penjelasan tentang indikator dan kompetensi dasar mengenal perangkat keras dan sistem yang digunakan dalam program presentasi
Mary grew up speaking three languages and became queen after both of her parents passed away, being the first queen since the 12th century. During her five year reign, she tried to convert England back to Catholicism through force, burning or killing over 300 Protestants, earning her the nickname "Bloody Mary." Mary died after becoming sick, though she initially believed her symptoms were from pregnancy, naming her half-sister Elizabeth as her successor to carry on her legacy.
Haiku Deck is a presentation tool that allows users to create Haiku style slideshows. The tool encourages users to get started making their own Haiku Deck presentations which can be shared on SlideShare. In just a few sentences, it promotes the idea of being inspired to create brief yet impactful presentations using Haiku Deck.
Randy Brickley has over 30 years of experience in sports media. He is currently the Assistant Managing Editor at CBSSports.com, where he oversees content from columnists and bloggers, coordinates site programming across platforms, and manages a staff of 15 editors and aggregators. Previously, he held several senior editing and producing roles at major sports news websites and newspapers, including azcentral.com and The Arizona Republic, where he managed sports desks and led teams in editing wire content and breaking news. He has expertise in news judgment, editing, writing, social media, and adapting to changing digital platforms.
This document discusses communication skills and provides information on various aspects of communication. It defines communication skills and lists their importance. It also outlines different types of communication, barriers to effective communication, and components involved in the communication process. Tips are provided on developing good communication skills, such as maintaining eye contact and practicing active listening. The document emphasizes that effective communication is a two-way process that utilizes feedback and is stress-free.
The document provides details of Sanjib Mukherjee's work experience in e-commerce operations and retail management over 11 years, including his current role as E-commerce Operation Manager at Simoco Telecommunications where he is responsible for developing operational workflows and coordinating with online partners like Flipkart, Snapdeal, and Amazon. Prior experience includes management roles at other companies involved in e-commerce operations and retail of electronics, mobile phones, and other products. The document also lists his educational qualifications and skills.
Tugas mata kuliah nahwu 2 UNIDA Gontor Kampus 5 (Putri)
Jurusan Studi Agama-agama Semester 4 2017
by: Prestigious689
Dea Fela dan Widya Dwi
Dosen Pengampu : Inchinia Ar, M.Pd.I
Mempelajari Bahasa Arab bagi seorang muslim sudah merupakan suatu keharusan. Bagaimana kita tahu isi kandungan Al-Qur'an apabila kita tidak memahami bahasanya? Bagaimana bisa kita menyelami lautan hikmah dalam hadist-hadist Rasulullah bila Bahasa Arab Saja kita tidak mengerti?
Dan salah satu dari kunci belajar bahasa arab adalah belajar ilmu NAHWU, yaitu Ilmu yang mempelajari tentang jabatan kata dalam kalimat dan harakat akhirnya, baik berubah (i'rab) atau tetap (bina). kaidah-kaidah yang dengannya diketahui hukum-hukum akhir-akhir kata bahasa arab dalam keadaan tersusun.
الحروف التي تنطق ولا تكتب والحروف التي تكتب ولا تنطق
1. وحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ مد رٌ الوحدة أ- فرج ر اٌض
إعداد أ- طارق محمد خ رٌالله ) متابع بوحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ
الحروف الت تنطق ولا تكتب والحروف الت تكتب ولا تنطق
أولاً الحروف الت تنطق ولا تكت
نقص الألف ف أول الكلمة :
تحذف ألف "ابن" و "ابنة" إذا وقعت مفردة ب نٌ علم نٌ متصل نٌ ، وكانت نعتًا للعلم الأول ، ولم تقع -
ف أول السطر ؛ مثل : عمر بن الخطاب ، عائشة بنة طلحة
. كما تحذف جوازًا بعد حرف النداء ) اٌ( مثل : اٌ بن )ابن( عباس ، اصبر ، اٌ بنة )ابنة( جم لٌ ، اصبري
.وعند حذف ألف )ابن( أو )ابنة( جٌب حذف التنو نٌ من العلم الأول ، لأن العلم المنعوت بـ )ابن( أو )ابنة( لا
نٌون تحذف الألف من كلمة )اسم( ف حالت نٌ : -
أ من البسملة الكاملة : "بسم الله الرحمن الرح مٌ" ولا تحذف إذا لم تكن كاملة -
ب . إذا دخلت عل هٌا همزة الاستفهام ، مثل : أَسْمُكِ أمل ؟ -ٓ
ت تحذف الألف من )ال( التعر فٌ إذا دخلت عل هٌا لام الجر أو لام الابتداء أو لام الاستغاثة أو التعجب ؛ -
مثل : للشركة مد رٌ ، لََلَ أرحم بعباده من هذه بولدها .. الخ ؛ لكن لا تحذف إذا دخلت عل هٌا الباء أو الفاء أو
الكاف ث تحذف همزة الوصل إذا وقعت بعد همزة الاستفهام مثل : - -
أستخرجت الكنز ؟ أو همزة التسو ةٌ ، مثل : سواء عل كٌ أجتهدت أم لم تجتهد ف الشركة نقص الألف وسط الكلمة ف الكتابة :
لا تكتب ف لفظ الجلالة )الله( وف )طه( وف )إله( نكرة ومعرفة ، وكذا )لكن( المخففة والمشددة -ٓ
لا تكتب ف كلمة )الرحمن( إذا كانت علمًا معرف اً بـ )ال( ، وإذا لم تكن علمًا لَل فتكتب ألفها ، مثل : كن -
رحمانًا بالعباد ، و اٌ رحمان اٌ منان . -ٖٓ
لا تكتب ف )أولئك( و )ذلك( فإن تجردا عن كاف الخطاب ، كتبتا بالألف : أولاءَ ، ذا . -
لا تكتب ف )ها( التنب هٌ المتصلة بأسماء الإشارة : ذا ، وذِهِ ، وأولاء ، فتكتب هكذا : هذا ، وهذه ، - -
وهؤلاء . بشرط أن تخلو من كاف الخطاب ، فإن لحقتها كاف الخطاب كتبت الألف ، مثل : هاذاك . ولا تحذف
إذا اتصلت بباق أسماء الإشارة مثل )تا( للمذكر ، و)ت (ً للمؤنث ، فتكتب : هاتا ، وهات ، وهاتان
نقص الألف آخر الكلمة ف الكتابة
لا تكتب ف )ما( الاستفهام ةٌ المسبوقة بجار حرف أو اسم ، مثل : علامَ ، حتَامَ ، ف مٌ ، إلام ، ممّ . -
بشرط أن لا تتصل بهاء السكت ، فعندئ ذ جٌوز الوجهان ؛ مثل : إلامه ، وإلى مه
نقص اللام ف الكتابة
لا تكتب لام التعر فٌ الداخلة على الأسماء المبدوءة بلام ، إذا دخلت عل هٌا حرف اللام )ل( سواء أكان -
حرف الجر )ل ـِ( أو التوك دٌ )ل ـَ( ، لئلا تجتمع ثلاث لامات ف الكتابة ؛ مثل : لَ لِِّبن ، لَلّبن ، لَ لِِ لٌ ، لِلّ لٌ ،
لَلّهو ، لَ لِِهو ، لَلّعب ، لَ لِِّعب الأسماء الموصولة الت تكتب بلام نٌ إذا دخلت عل هٌا اللام المكسورة أو المفتوحة ؛ مثل : لَلّذ نٌ ، - -
لَ لِِّذ نٌ ، لَلّذ نٌ ، لَ لِِّذَ نٌْ ، لَلّت نٌ ، لَ لِِّتَ نٌْ . وهناك أسماء موصولة تكتب بلام واحدة ، وتلفظ بلام نٌ ، -
لأن لامها مشددة ، وهذه الأسماء ه : ا لُذي ، الت ، الذ نٌ
2. وحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ مد رٌ الوحدة أ- فرج ر اٌض
إعداد أ- طارق محمد خ رٌالله ) متابع بوحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ
حذف النون:
لا تكتب النون ف )من( و )عن( إذا دخلتا على )ما( الاستفهام ةٌ أو الموصولة ؛ مثل : عمَ تبحث ؟ عما -
قل ل أشرح لك الأمر . أطعمن مما تطعم -ٓ
وكذلك إذا وصلت إحداهما بـ )من( ؛ مثل : عمّن ، ممّن -ٓ
ولا تكتب نون )إنْ ( الشرط ةٌ إذا وقعت بعدها )ما( الزائدة ، كما ف قوله تعالى : )إما بٌلغنّ عندك الكبر -
أحدهما أو كلاهما( الإسراء : وكذلك إذا وقعت بعدها لا الناف ةٌ ، كما ف قوله تعالى : -
)إ لا تَنصروه فقد نصره الله( . التوبة : _ٓٗگ
الحروف الت تكتب ولا تنطق
زادة الألف وسط الكلمة :
تزاد الألف وسط كلمة )مائة( مفردة أو مثناة أو مركبة ؛ مثل : مائة ، مائتان ، ثلاث مائة . وقد ز دٌت ف هٌا
الألف للتفر قٌ ب نٌها وب نٌ "منه" ، ح ثٌ لم تكن الحروف تنقط . و نٌبغ الآن كتابتها دون ز اٌدة الألف ، لاس مٌا
أن كث رٌا من الناس نٌطقون الألف اتباعًا للكتابة ، وهذا خطأ ز اٌدة الألف طرفًا : تزاد الألف ف نها ةٌ الكلمة بعد واو الجماعة ، وتسمى الألف الفارقة أو الفاصلة ؛
لأنها تفرق ب نٌ الفعل وما بعده من الكلام ، فلا ظٌن أنها واو العطف . ولا تزاد الألف إلا ف الأفعال ، سواء :
الماض والمضارع والأمر ، نحو : ذهبوا ، لم ذٌهبوا ، اذهبوا
وإذا لم تقع الواو طرفًا لم تزد الألف نحو : ضربوهم ، وزنوهم ، خدعوهم ولاتزاد الألف إذا كانت الواو أصل ةٌ ف الفعل ؛ نحو : دٌعو ، شٌكو
وكذلك ف الواو اللاحقة بالأسماء ، مثل : موظفو التراث ، مد رٌو الشركات ، لأنها لا تلتبس هنا بواو
العطف ز اٌدة الواو طرفًا : تزاد ف )عَمْرو( اسم علم للتفر قٌ ب نٌه وب نٌ )عُمَر( ، لذا لا تزاد إذا أر دٌ به غ رٌ
العلم ، أو أض فٌ العلم أو نسب أو صُغّر ، أو نون بالنصب ، كما ف : عَمْرُك ، العَمْر ، عمريّ ، عمرًا .
نقص الألف ف أول الكلمة :
تحذف ألف "ابن" و "ابنة" إذا وقعت مفردة ب نٌ علم نٌ متصل نٌ ، وكانت نعتًا للعلم الأول ، ولم تقع -
ف أول السطر ؛ مثل : عمر بن الخطاب ، عائشة بنة طلحة
. كما تحذف جوازًا بعد حرف النداء ) اٌ( مثل : اٌ بن )ابن( عباس ، اصبر ، اٌ بنة )ابنة( جم لٌ ، اصبري
.وعند حذف ألف )ابن( أو )ابنة( جٌب حذف التنو نٌ من العلم الأول ، لأن العلم المنعوت بـ )ابن( أو )ابنة( لا
نٌون
كنت أحسب أنها تكتب بتاء مفتوحة .. !!! هكذا : عائشة بِنتُ طلحة ؟
3. وحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ مد رٌ الوحدة أ- فرج ر اٌض
إعداد أ- طارق محمد خ رٌالله ) متابع بوحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ
تابع الحروف الت تكتب ولا تنطق
ترسم واو ف آخر كلمة )عمرو( رغم أن هذه الواو لا تنطق ، نقول فتح عمرو بن العاص مصر ، ومررت -
بعمرو بن العاص ، لكن إذا كانت كلمة )عمرو( منصوبة منونه لم ترسم ف هٌا الواو ، تقول قابلت عمرا ،
ورأ تٌ عمرا.
تكتب الكلمات التال ةٌ بواو ، لكن هذه الواو لا تنطق )أول (ً اسم إشارة بمعن هؤلاء ، أولئك اسم إشارة ، -
أولاء : اسم إشارة ، تقول : قابلت أولئك الرجال ورأ تٌ أولاء الرجال ، أما كلمة الألى الت بمعن الذ نٌ فلا
تزاد ف هٌا واو تقول : هؤلاء الألى ذهبوا.
كلمة )أولات( بمعن صاحبات ، مثل : وأولات الأحمال أجلهن أن ضٌعن حملهن. -
)أولو( أو )أولى( بمعن أصحاب ، مثل أولو العزم من الرسل. -
ترسم الألف أ ضٌا بعد واو الجماعة ، مثل : الرجال قاموا ، ولم جٌلسوا ، قوموا. -
ٙ ترسم الألف ولا تنطق ف الإعداد التال ةٌ : مائه ، مائتان ، ثلاثمائة ، أربعمائة ، خمسمائة ، ستمائة ، -
سبعمائة ، ثمانمائة ، تسعمائة ، ولا تزاد ف مٌا عدا ذلك من استخدامات كلمة مائة ، فنحن نكتب كلمة مئوي
بدون ألف ، وكذلك كلمات مئون ومئات ومئ نٌ.
7 تكتب اللام الشمس ةٌ رغم أنها لا تنطق ، وه اللام الت تأت ف حرف )أل( وتلحق الكلمات الت ف أولها -
أحد الحروف التال ةٌ : التاء ، والثاء ، والدال ، والذال ، والراء ، والزاي ، والس نٌ ، والش نٌ ، والصاد ،
والضاد ، والطاء ، والظاء ، والنون.
تقول التابوت ، والثأر ، والدلو ، والذئب ، والرجل ، والزرافة ، والس فٌ ، والشكر ، والص دٌ ، والضرب ،
والطالب … الخ.
دون أن تنطق بحرف اللام ، مع أنه كٌتب.