تتناول السيرة النبوية في هذا الكتاب حياة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم والدروس المستفادة منها، حيث تسلط الضوء على مختلف مراحل حياته ومعاركه وأخلاقه وتعاليمه. يتضمن الكتاب عرضًا للمعاني والدروس التي يجب أن يستفيد منها المسلمون في حياتهم اليومية. المؤلف مصطفى السباعي، يسلط الضوء على أهمية دراسة السيرة وكتابتها كوسيلة لنقل الوعي الإسلامي وتعزيز الهوية والحس الديني.

1. ‫السيرة‬‫النبوية‬
‫دروس‬‫وعبر‬
/‫مصطفى‬ ‫الدكتور‬‫السباعي‬

2. ‫مقدمة‬‫المؤلف‬
‫الحمد‬‫لله‬‫الذي‬‫أرسل‬‫رسوله‬‫نات‬‫ن‬‫بالبين‬،‫ندى‬‫ن‬‫واله‬‫نوا‬‫ن‬‫ليخرج‬‫ناس‬‫ن‬‫الن‬
‫من‬‫الظلمات‬‫إلى‬،‫النور‬‫ويهدوهم‬‫إلى‬‫صراط‬‫العزيز‬.‫الحميد‬
‫نلة‬‫ن‬‫والص‬‫نل م‬‫ن‬‫والس‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نل‬‫ن‬‫أفض‬،‫نله‬‫ن‬‫رس‬‫نرف‬‫ن‬‫وأش‬،‫ناته‬‫ن‬‫دع‬‫نيدنا‬‫ن‬‫س‬
‫محمد‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫الذي‬‫ختم‬‫ا‬‫به‬،‫رسله‬‫فجعل‬‫سننيرته‬
‫قدوة‬‫لكل‬‫مؤمن‬‫في‬‫جميع‬‫شؤون‬‫الحياة‬‫صغيرها‬،‫وكبيرها‬‫وختم‬
‫بدينه‬،‫الشرائع‬‫فجعل‬‫نالته‬‫ن‬‫رس‬‫نل‬‫ن‬‫أكم‬‫نالت‬‫ن‬‫الرس‬‫نا‬‫ن‬‫وأوفاه‬‫نات‬‫ن‬‫بحاج‬
‫الناس‬‫في‬‫مختلف‬‫بيئاتهم‬،‫وعصورهم‬‫صلى‬‫ا‬‫وسلم‬‫عليه‬‫وعلى‬
‫أصحابه‬‫الهداة‬‫البررة‬‫الذين‬‫علم‬‫ا‬‫فيهم‬‫سلمة‬،‫الفطرة‬‫وصنندق‬
،‫العقيدة‬‫وعظيم‬،‫التضحية‬‫نرفهم‬‫ن‬‫فش‬‫نل‬‫ن‬‫بحم‬‫نالة‬‫ن‬‫رس‬‫نل م‬‫ن‬‫الس‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫نم‬‫ن‬‫أم‬،‫الرض‬‫نأراقوا‬‫ن‬‫ف‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نبيلها‬‫ن‬‫س‬،‫ناءهم‬‫ن‬‫دم‬‫نارقوا‬‫ن‬‫وف‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نا‬‫ن‬‫أجله‬
،‫ديارهم‬‫حتى‬‫أدوا‬،‫المانة‬‫وبلغوا‬،‫الرسالة‬‫نحوا‬‫ن‬‫ونص‬‫نه‬‫ن‬‫لل‬،‫نوله‬‫ن‬‫ورس‬
‫فكان‬‫لهم‬‫فضل‬‫على‬‫النسانية‬‫ل‬‫يعرف‬،‫مداها‬‫ودين‬‫في‬‫عنق‬‫كل‬
‫مسلم‬‫حتى‬‫يرث‬‫ا‬‫الرض‬‫ومن‬،‫عليها‬‫رضوان‬‫ا‬‫نم‬‫ن‬‫عليه‬‫نى‬‫ن‬‫وعل‬
‫من‬‫أحبهم‬‫وحمل‬‫نواء‬‫ن‬‫ل‬‫ندعوة‬‫ن‬‫ال‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ندهم‬‫ن‬‫بع‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬‫نو م‬‫ن‬‫ي‬
.‫الدين‬
‫وبعد‬‫فهذه‬‫مذكرات‬‫كتبتها‬‫على‬‫عجل‬‫وشدة‬‫من‬‫المرض‬‫بعنند‬‫أن‬
‫ألقيتها‬‫محاضرة‬‫مفصلة‬‫على‬‫طل ب‬‫السنة‬‫الولى‬‫في‬‫كلية‬‫الشريعة‬
‫توخيت‬‫فيها‬‫أن‬‫نرز‬‫ن‬‫أب‬‫نح‬‫ن‬‫أوض‬‫ناهر‬‫ن‬‫مظ‬‫نوة‬‫ن‬‫الس‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نيرة‬‫ن‬‫س‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬
‫الكريم‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫مما‬‫ينبغي‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نل‬‫ن‬‫ك‬‫نلم‬‫ن‬‫مس‬‫نة‬‫ن‬‫وداعي‬
‫إلى‬‫ا‬‫عز‬،‫نل‬‫ن‬‫وج‬‫نالم‬‫ن‬‫وع‬،‫نريعة‬‫ن‬‫بالش‬‫نل‬‫ن‬‫وحام‬،‫نا‬‫ن‬‫لفقهه‬‫أن‬‫ندبره‬‫ن‬‫يت‬

3. ‫ويجعله‬‫نصب‬،‫عينيه‬‫ليكون‬‫له‬‫نرف‬‫ن‬‫ش‬‫نداء‬‫ن‬‫القت‬‫نوله‬‫ن‬‫برس‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬
‫عليه‬،‫وسلم‬‫وليفتح‬‫أمامه‬‫با ب‬‫النجاح‬‫في‬‫دعوته‬‫بين‬،‫الناس‬‫وبننا ب‬
‫القبول‬‫والرضى‬‫من‬‫ا‬‫جل‬،‫شأنه‬‫نب‬‫ن‬‫وليكت‬‫لنه‬‫نرف‬‫ن‬‫ش‬‫نود‬‫ن‬‫الخل‬‫منع‬
‫رسوله‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نات‬‫ن‬‫جن‬،‫نم‬‫ن‬‫النعي‬‫نإن‬‫ن‬‫ف‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نالى‬‫ن‬‫تع‬
:‫يقول‬‫من‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬ }‫ع‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫ط‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ُ‫ه‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫نو‬‫ن‬‫س‬ُ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬‫ه‬ُ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫خ‬ِ ‫ا‬ ‫د‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ي‬ُ‫ت‬ٍ ‫نا‬‫ن‬‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ ن‬‫ري‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫ج‬ْ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ ن‬‫نن‬‫ن‬‫م‬ِ ‫ا‬‫نا‬‫ن‬‫ه‬َ‫ ن‬ ‫ت‬ِ ‫ا‬ ‫ح‬ْ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ ن‬
‫ر‬ُ ‫ها‬َ‫ ن‬ ‫ن‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫دي‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ‫ا‬ ‫خا‬َ‫ ن‬‫ها‬َ‫ ن‬ ‫في‬ِ ‫ا‬‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ِ ‫ا‬ ‫ذ‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬‫ز‬ُ ‫و‬ْ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬{ ‫م‬ُ ‫ظي‬ِ ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬:‫]النساء‬13.[
‫هذا‬‫وقد‬‫جعلت‬‫البحث‬‫وفق‬‫المنهج‬:‫التالي‬
‫مقدمة‬ -‫أ‬‫وتشتمل‬‫على‬:‫بحثين‬
1-‫في‬‫ميزة‬‫السيرة‬‫النبوية‬‫والفائدة‬‫من‬.‫دراستها‬
2-‫في‬‫مصادر‬‫السيرة‬‫النبوية‬‫ومراجعها‬.‫الصحيحة‬
‫في‬ -‫ ب‬‫فقه‬‫سيرته‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫نتمل‬‫ن‬‫ويش‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نرة‬‫ن‬‫عش‬
:‫فصول‬
•‫الفصل‬‫في‬ -‫الول‬‫حياته‬‫صلى‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نل‬‫ن‬‫قب‬
.‫البعثة‬
•‫الفصل‬‫في‬ -‫الثاني‬‫حياته‬‫بعد‬‫البعثة‬‫إلى‬‫نرة‬‫ن‬‫الهج‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
.‫الحبشة‬
•‫الفصل‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬ -‫الثالث‬‫ناته‬‫ن‬‫حي‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬‫نرة‬‫ن‬‫هج‬‫نة‬‫ن‬‫الحبش‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫الهجرة‬.‫للمدينة‬
•‫الفصل‬‫في‬ -‫الرابع‬‫هجرته‬‫حتى‬‫استقراره‬.‫بالمدينة‬
•‫الفصل‬‫في‬ -‫الخامس‬‫معاركه‬‫الحربية‬‫منذ‬‫غننزوة‬‫بنندر‬
‫حتى‬‫فتح‬.‫مكة‬

4. •‫نل‬‫ن‬‫الفص‬‫فني‬ -‫السنادس‬‫نار‬‫ن‬‫انتش‬‫نل م‬‫ن‬‫الس‬‫فني‬‫نرة‬‫ن‬‫جزي‬
‫العر ب‬‫بعد‬.‫الفتح‬
•‫الفصل‬‫في‬ -‫السابع‬‫حياته‬‫بعد‬‫الفتح‬‫إلى‬.‫الوفاة‬
•‫الفصل‬‫في‬ -‫الثامن‬‫خصائص‬‫التشريع‬‫نلمي‬‫ن‬‫الس‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
.‫المدينة‬
•‫الفصل‬‫في‬ -‫التاسع‬‫أخلقه‬‫وافننتراءات‬‫المستشننرقين‬
.‫والمبشرين‬
•‫الفصل‬‫في‬ -‫العاشر‬‫أثره‬‫وأثر‬‫رسالته‬‫في‬.‫العالم‬
‫وانن‬‫أسننأل‬‫أن‬‫يننوفقني‬‫فنني‬‫مثننل‬‫هننذه‬‫العجالننة‬‫القصننيرة‬
‫المستعجلة‬‫إلى‬‫إمعان‬‫النظر‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نيرة‬‫ن‬‫الس‬‫نة‬‫ن‬‫النبوي‬‫نا‬‫ن‬‫بم‬‫نؤدي‬‫ن‬‫ي‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫الغرض‬‫المتوخى‬‫من‬‫تدريس‬‫هذه‬‫المادة‬‫في‬‫كلية‬‫الشريعة‬‫بحيث‬
‫يحمل‬‫طلبها‬‫وطالباتها‬‫على‬‫أن‬‫يتعشقوا‬‫دراسة‬‫نيرته‬‫ن‬‫س‬،‫ناهرة‬‫ن‬‫الط‬
‫فيحملوا‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نا‬‫ن‬‫معانيه‬‫نها‬‫ن‬‫ودروس‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نهم‬‫ن‬‫نفوس‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫نم‬‫ن‬‫يجعله‬‫ندوة‬‫ن‬‫ق‬
‫للناس‬‫في‬‫استقامتهم‬‫وصلح‬،‫سيرتهم‬‫وحسن‬‫هديهم‬‫في‬‫الدعوة‬
‫إلى‬‫الصلح‬‫حتى‬‫يعود‬‫الرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نلمين‬‫ن‬‫للمس‬
‫شمسا‬‫منيرة‬‫تبدد‬‫ظلمات‬،‫حياتهم‬‫وتمدهم‬‫بالحرارة‬‫والدفء‬‫فنني‬
‫قلوبهم‬‫نولهم‬‫ن‬‫وعق‬‫نلوكهم‬‫ن‬‫وس‬‫نود‬‫ن‬‫فيع‬‫نع‬‫ن‬‫للمجتم‬‫نلمي‬‫ن‬‫الس‬‫نفاؤه‬‫ن‬‫ص‬
‫واستقامته‬‫ناليته‬‫ن‬‫ومث‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫نه‬‫ن‬‫تجعل‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ند‬‫ن‬‫جدي‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نان‬‫ن‬‫مك‬‫ندارة‬‫ن‬‫الص‬
‫نادة‬‫ن‬‫والقي‬‫نعو ب‬‫ن‬‫لش‬،‫نالم‬‫ن‬‫الع‬‫نق‬‫ن‬‫ويتحق‬‫نذلك‬‫ن‬‫ب‬‫نول‬‫ن‬‫ق‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نا‬‫ن‬‫فين‬‫نن‬‫ن‬‫نح‬

5. ‫المسلمين‬‫نرة‬‫ن‬‫م‬:‫نرى‬‫ن‬‫أخ‬‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ت‬ُ ‫كن‬ُ }‫ر‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫خ‬َ‫ ن‬‫ة‬ٍ ‫ن‬‫ن‬‫م‬َّ‫ا‬ ‫أ‬ُ‫ت‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ج‬َ‫ ن‬ ‫ر‬ِ ‫ا‬ ‫خ‬ْ‫ُه‬ ‫أ‬ُ‫س‬ِ ‫ا‬ ‫نا‬‫ن‬‫ن‬َّ‫ا‬ ‫لل‬ِ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫رو‬ُ ‫م‬ُ ‫أ‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ت‬َ‫ ن‬
‫ف‬ِ ‫ا‬ ‫رو‬ُ ‫ع‬ْ‫ُه‬ ‫م‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫با‬ِ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫و‬ْ‫ُه‬ ‫ه‬َ‫ ن‬ ‫ن‬ْ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬‫ن‬ِ ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ ن‬‫ر‬ِ ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ ن‬ ‫من‬ُ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫نو‬ُ ‫م‬ِ ‫ا‬ ‫ؤ‬ْ‫ُه‬ ‫ت‬ُ ‫و‬َ‫ ن‬{ ‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫بال‬ِ ‫ا‬‫]آل‬:‫عمران‬111.[
‫دمشق‬‫رمضان‬1381‫هن‬
‫مصطفى‬‫السباعي‬

6. ‫ميزة‬‫السيرة‬‫النبوية‬
‫تجمع‬‫السيرة‬‫النبوية‬‫عدة‬‫مزايا‬‫تجعل‬‫نتها‬‫ن‬‫دراس‬‫نة‬‫ن‬‫متع‬‫نة‬‫ن‬‫روحي‬
‫وعقلية‬،‫وتاريخية‬‫نا‬‫ن‬‫كم‬‫نل‬‫ن‬‫تجع‬‫نذه‬‫ن‬‫ه‬‫نة‬‫ن‬‫الدراس‬‫نرورية‬‫ن‬‫ض‬‫ناء‬‫ن‬‫لعلم‬
‫نريعة‬‫ن‬‫الش‬‫والندعاة‬‫إلنى‬‫ان‬‫والمهتمينن‬‫بالصنلح‬،‫ناعي‬‫ن‬‫الجتم‬
‫ليضمنوا‬‫إبل غ‬‫الشريعة‬‫إلى‬‫الناس‬‫بأسلو ب‬‫يجعلهم‬‫يننرون‬‫نا‬‫ن‬‫فيه‬
‫نم‬‫ن‬‫المعتص‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬‫نوذون‬‫ن‬‫يل‬‫نه‬‫ن‬‫ب‬‫ند‬‫ن‬‫عن‬‫نطرا ب‬‫ن‬‫اض‬‫نبل‬‫ن‬‫الس‬‫نتداد‬‫ن‬‫واش‬
،‫العواصف‬‫ولتتفتح‬‫أما م‬‫الدعاة‬‫قلو ب‬‫الناس‬،‫وأفئدتهم‬‫ويكننون‬
‫الصلح‬‫الذي‬‫يدعو‬‫إليه‬،‫المصلحون‬‫أقر ب‬‫نا‬‫ن‬‫نجح‬‫نثر‬‫ن‬‫وأك‬.‫ندادا‬‫ن‬‫س‬
‫ونجمل‬‫فيما‬‫يلي‬‫أبرز‬‫مزايا‬‫السيرة‬.‫النبوية‬
:‫ل‬ً: ‫أو‬‫إنها‬‫أصح‬‫سيرة‬‫لتاريخ‬‫نبي‬،‫مرسل‬‫أو‬‫عظيم‬‫فقد‬ ,‫مصلح‬
‫وصلت‬‫إلينا‬‫سيرة‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ان‬‫علينه‬‫وسنلم‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫أصنح‬
‫الطرق‬‫العلمية‬‫وأقواها‬‫نا‬‫ن‬‫ثبوت‬‫نا‬‫ن‬‫كم‬ -‫ننرى‬‫ن‬‫س‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نث‬‫ن‬‫بح‬‫نادر‬‫ن‬‫مص‬
‫السيرة‬‫مما‬ -‫ل‬‫يترك‬‫ل‬ً: ‫مجا‬‫للشك‬‫في‬‫وقائعها‬‫البارزة‬‫نداثها‬‫ن‬‫وأح‬
،‫الكبرى‬‫نا‬‫ن‬‫ومم‬‫نر‬‫ن‬‫ييس‬‫لننا‬‫نة‬‫ن‬‫معرف‬‫منا‬‫نيف‬‫ن‬‫أض‬‫إليهنا‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫العصنور‬
‫المتأخرة‬‫من‬‫نداث‬‫ن‬‫أح‬‫أو‬‫نزات‬‫ن‬‫معج‬‫أو‬‫نائع‬‫ن‬‫وق‬‫نى‬‫ن‬‫أوح‬‫نا‬‫ن‬‫به‬‫نل‬‫ن‬‫العق‬
‫الجاهل‬‫الراغب‬‫في‬‫إضفاء‬‫الصفة‬‫المدهشة‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نول‬‫ن‬‫رس‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫أكثر‬‫مما‬‫أراد‬‫ا‬‫نوله‬‫ن‬‫لرس‬‫أن‬‫نون‬‫ن‬‫يك‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬
‫من‬‫جللة‬‫المقا م‬‫وقدسية‬،‫الرسالة‬‫وعظمة‬.‫السيرة‬

7. ‫إن‬‫الميزة‬‫من‬‫صحة‬‫السيرة‬‫صحة‬‫ل‬‫يتطرق‬‫إليها‬‫شك‬‫ل‬‫توجد‬
‫في‬‫سيرة‬‫رسول‬‫من‬‫رسل‬‫ا‬،‫السابقين‬‫فموسى‬‫عليه‬‫السل م‬
‫قد‬‫اختلطت‬‫عندنا‬‫وقائع‬‫سيرته‬‫الصحيحة‬‫بما‬‫أدخل‬‫عليها‬‫نود‬‫ن‬‫اليه‬
‫من‬‫زيف‬،‫وتحريف‬‫ول‬‫نستطيع‬‫أن‬‫نركن‬‫إلى‬‫التننوراة‬‫الحاضننرة‬
‫لنستخرج‬‫منها‬‫سيرة‬‫صادقة‬‫لموسى‬‫عليه‬،‫السل م‬‫فقد‬‫أخذ‬‫كثير‬
‫من‬‫النقاد‬‫الغربيين‬‫يشكون‬‫في‬‫بعض‬‫أسفارها‬‫وبعضهم‬‫يجز م‬
‫بأن‬‫بعض‬‫أسفارها‬‫لم‬‫يكتب‬‫في‬‫حياة‬‫موسى‬‫عليه‬‫السننل م‬‫ول‬
‫بعده‬‫بزمن‬،‫قريب‬‫وإنما‬‫كتب‬‫بعد‬‫زمن‬‫بعيد‬‫من‬‫نر‬‫ن‬‫غي‬‫أن‬‫نرف‬‫ن‬‫يع‬
،‫كاتبها‬‫وهذا‬‫وحده‬‫كاف‬‫للتشكيك‬‫في‬‫صحة‬‫سيرة‬‫موسى‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬
‫السل م‬‫كما‬‫وردت‬‫في‬،‫نوراة‬‫ن‬‫الت‬‫نذلك‬‫ن‬‫ول‬‫نس‬‫ن‬‫لي‬‫نا م‬‫ن‬‫أم‬‫نلم‬‫ن‬‫المس‬‫أن‬
‫يؤمن‬‫بشيء‬‫من‬‫صحة‬‫سيرته‬‫إل‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫ناء‬‫ن‬‫ج‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نرآن‬‫ن‬‫الق‬‫نم‬‫ن‬‫الكري‬
‫والسنة‬‫النبوية‬.‫الصحيحة‬
‫ومثل‬‫ذلك‬‫يقال‬‫في‬‫سيرة‬‫عيسى‬‫عليه‬،‫السل م‬‫فهذه‬‫الناجيل‬
‫المعترف‬‫بها‬‫رسميا‬‫لدى‬‫الكنائس‬‫المسيحية‬‫إنما‬‫أقرت‬‫في‬‫عهد‬
‫متأخر‬‫عن‬‫السيد‬‫المسيح‬‫بمئات‬،‫السنين‬‫ند‬‫ن‬‫وق‬‫نتيرت‬‫ن‬‫اخ‬–‫ندون‬‫ن‬‫ب‬
‫مسو غ‬‫علمي‬–‫من‬‫بين‬‫مئات‬‫الناجيل‬‫التي‬‫كانت‬‫منتشننرة‬‫فنني‬
‫أيدي‬‫المسيحيين‬‫ثم‬ .‫يومئذ‬‫إن‬‫نسبة‬‫هذه‬‫نل‬‫ن‬‫الناجي‬‫نا‬‫ن‬‫لكاتبيه‬‫نم‬‫ن‬‫ل‬
‫يثبت‬‫عن‬‫طريق‬‫علمي‬‫تطمئن‬‫النفس‬،‫إليه‬‫فهي‬‫نم‬‫ن‬‫ل‬‫نرو‬‫ن‬‫ت‬‫نند‬‫ن‬‫بس‬
‫متصل‬‫إلى‬،‫كاتبيها‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫أن‬‫الخلف‬‫ند‬‫ن‬‫ق‬‫نع‬‫ن‬‫وق‬‫نا‬‫ن‬‫أيض‬‫نن‬‫ن‬‫بي‬‫ناد‬‫ن‬‫النق‬

8. ‫الغربيين‬‫في‬‫أسماء‬‫بعض‬‫هؤلء‬‫الكاتبين‬‫من‬‫نون؟‬‫ن‬‫يكون‬‫ني‬‫ن‬‫وف‬
‫أي‬‫عصر‬‫كانوا؟‬
‫وإذا‬‫كان‬‫هذا‬‫شأن‬‫سير‬‫نل‬‫ن‬‫الرس‬‫نحا ب‬‫ن‬‫أص‬‫نديانات‬‫ن‬‫ال‬‫نرة‬‫ن‬‫المنتش‬
‫ني‬‫ن‬‫ف‬،‫نالم‬‫ن‬‫الع‬‫نان‬‫ن‬‫ك‬‫نك‬‫ن‬‫الش‬‫نوى‬‫ن‬‫أق‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نيرة‬‫ن‬‫س‬‫نحا ب‬‫ن‬‫أص‬‫نديانات‬‫ن‬‫ال‬
‫والفلسفة‬‫نن‬‫ن‬‫الخري‬‫نذين‬‫ن‬‫ال‬‫ند‬‫ن‬‫يع‬‫ناعهم‬‫ن‬‫أتب‬‫نات‬‫ن‬‫بمئ‬‫نن‬‫ن‬‫المليي‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
،‫العننالم‬‫كبننوذا‬،‫وكونفوشننيوس‬‫فننإن‬‫الروايننات‬‫الننتي‬‫يتناقلهننا‬
‫أتباعهم‬‫عن‬‫نيرتهم‬‫ن‬‫س‬‫نس‬‫ن‬‫لي‬‫نا‬‫ن‬‫له‬‫نل‬‫ن‬‫أص‬‫نبر‬‫ن‬‫معت‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نر‬‫ن‬‫نظ‬‫نث‬‫ن‬‫البح‬
،‫العلمي‬‫وإنما‬‫يتلقفها‬‫الكهان‬‫فيما‬،‫بينهم‬‫ند‬‫ن‬‫ويزي‬‫نا‬‫ن‬‫فيه‬‫نل‬‫ن‬‫ك‬‫نل‬‫ن‬‫جي‬
‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫نابقه‬‫ن‬‫س‬‫نا‬‫ن‬‫بم‬‫نو‬‫ن‬‫ه‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نل‬‫ن‬‫قبي‬‫ناطير‬‫ن‬‫الس‬‫نات‬‫ن‬‫والخراف‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫ل‬
‫يصدقها‬‫العقل‬‫النير‬‫المتحرر‬‫الخالي‬‫من‬‫التعصب‬‫لتلك‬.‫الديانات‬
‫وهكذا‬‫نجد‬‫أن‬‫أصح‬‫سيرة‬‫وأقواها‬‫ثبوتا‬‫نواترا‬‫ن‬‫مت‬‫ني‬‫ن‬‫ه‬‫نيرة‬‫ن‬‫س‬
‫محمد‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬.‫وسلم‬
:‫يا‬ً: ‫ثان‬‫إن‬‫حياة‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نحة‬‫ن‬‫واض‬‫نل‬‫ن‬‫ك‬
‫الوضوح‬‫في‬‫جميع‬،‫مراحلها‬‫منذ‬‫زواج‬‫أبيه‬‫عبد‬‫ا‬‫بأمه‬‫آمنة‬‫إلى‬
‫وفاته‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫فنحن‬‫نرف‬‫ن‬‫نع‬‫نيء‬‫ن‬‫الش‬‫نثير‬‫ن‬‫الك‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬
،‫ولدته‬‫وطفولته‬،‫وشبابه‬‫ومكسبه‬‫قبل‬،‫نوة‬‫ن‬‫النب‬‫نه‬‫ن‬‫ورحلت‬‫نارج‬‫ن‬‫خ‬
،‫مكة‬‫إلى‬‫أن‬‫نه‬‫ن‬‫بعث‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نول‬‫ن‬‫رس‬،‫نا‬‫ن‬‫كريم‬‫نم‬‫ن‬‫ث‬‫نرف‬‫ن‬‫نع‬‫نكل‬‫ن‬‫بش‬‫أدق‬
‫وأوضح‬‫وأكمل‬‫كل‬‫أحواله‬‫سنة‬،‫ننة‬‫ن‬‫فس‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫نل‬‫ن‬‫يجع‬‫نيرته‬‫ن‬‫س‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬
‫الصلة‬‫والسل م‬‫واضحة‬‫وضوح‬،‫الشمس‬‫كما‬‫قال‬‫بعض‬‫ناد‬‫ن‬‫النق‬

9. ‫إن‬ :‫الغربيين‬‫دا‬ً: ‫محم‬‫)عليه‬‫الصلة‬‫نو‬‫ن‬‫ه‬ (‫نل م‬‫ن‬‫والس‬‫ند‬‫ن‬‫الوحي‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬
‫ولد‬‫على‬‫ضوء‬.‫الشمس‬
‫وهذا‬‫ما‬‫لم‬‫يتيسر‬‫مثله‬‫ول‬‫قريب‬‫منه‬‫نول‬‫ن‬‫لرس‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نل‬‫ن‬‫رس‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬
،‫السابقين‬‫فموسى‬‫عليه‬‫السل م‬‫ل‬‫نعرف‬‫شيئا‬‫قط‬‫عن‬‫طفولته‬
‫وشبابه‬‫وطرق‬‫معيشته‬‫قبل‬،‫النبوة‬‫ونعرف‬‫الشيء‬‫القليل‬‫عننن‬
‫حياته‬‫بعد‬،‫النبوة‬‫مما‬‫ل‬‫يعطينا‬‫صورة‬‫مكتملة‬،‫لشخصيته‬‫ومثننل‬
‫ذلك‬‫يقال‬‫في‬‫عيسى‬‫عليه‬،‫السنل م‬‫فنحنن‬‫ل‬‫نعنرف‬‫شنيئا‬‫عنن‬
‫طفولته‬‫إل‬‫ما‬‫تذكره‬‫الناجيل‬،‫نرة‬‫ن‬‫الحاض‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نه‬‫ن‬‫أن‬‫نل‬‫ن‬‫دخ‬‫نل‬‫ن‬‫هيك‬
،‫اليهود‬‫ناقش‬‫ن‬‫ون‬،‫نارهم‬‫ن‬‫أحب‬‫نذه‬‫ن‬‫فه‬‫ني‬‫ن‬‫ه‬‫نة‬‫ن‬‫الحادث‬‫ندة‬‫ن‬‫الوحي‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬
‫يذكرونها‬‫عن‬،‫طفولته‬‫ثم‬‫نحن‬‫ل‬‫نعلم‬‫من‬‫أحواله‬‫بعد‬‫النبوة‬‫إل‬
‫ما‬‫يتصل‬،‫بدعوته‬‫وقليل‬‫من‬‫أسلو ب‬،‫معيشته‬‫وما‬‫عدا‬‫ذلك‬‫فأمر‬
‫يغطيه‬‫الضبا ب‬.‫الكثير‬
‫نأين‬‫ن‬‫ف‬‫نذا‬‫ن‬‫ه‬‫نا‬‫ن‬‫مم‬‫نذكره‬‫ن‬‫ت‬‫نادر‬‫ن‬‫مص‬‫نيرة‬‫ن‬‫الس‬‫نحيحة‬‫ن‬‫الص‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫أدق‬
‫التفاصيل‬‫في‬‫حياة‬‫رسولنا‬،‫الشخصية‬،‫كأكله‬،‫وقيامه‬،‫وقعننوده‬
،‫ولباسه‬،‫وشكله‬،‫وهيئته‬،‫ومنطقه‬‫ناملته‬‫ن‬‫ومع‬،‫نرته‬‫ن‬‫لس‬،‫نده‬‫ن‬‫وتعب‬
،‫وصلته‬‫ومعاشرته‬،‫لصحابه‬‫بل‬‫بلغت‬‫نة‬‫ن‬‫الدق‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫رواة‬‫سنيرته‬
‫أن‬‫يذكروا‬‫لنا‬‫عدد‬‫الشعرات‬‫البيض‬‫في‬‫رأسه‬‫ولحيته‬‫صلى‬‫انن‬
‫عليه‬.‫وسلم‬
:‫ثالثا‬‫إن‬‫سيرة‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫تحكي‬‫سننيرة‬
‫إنسان‬‫أكرمه‬‫ا‬،‫بالرسالة‬‫فلم‬‫تخرجه‬‫عن‬،‫إنسانيته‬‫ولم‬‫تلحق‬

10. ‫حياته‬،‫بالساطير‬‫ولم‬‫تضف‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نة‬‫ن‬‫اللوهي‬‫قليل‬‫ول‬،‫نثيرا‬‫ن‬‫ك‬‫وإذا‬
‫قارنا‬‫هذا‬‫بما‬‫يرويه‬‫المسيحيون‬‫عن‬‫سيرة‬‫عيسى‬‫عليه‬،‫السل م‬
‫وما‬‫يرويه‬‫البوذيون‬‫عن‬،‫بوذا‬‫والوثنيون‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫نم‬‫ن‬‫آلهته‬،‫نودة‬‫ن‬‫المعب‬
‫اتضح‬‫لنا‬‫الفرق‬‫جليا‬‫بين‬‫نيرته‬‫ن‬‫س‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نل م‬‫ن‬‫الس‬‫نيرة‬‫ن‬‫وس‬،‫نؤلء‬‫ن‬‫ه‬
‫نذلك‬‫ن‬‫ول‬‫نر‬‫ن‬‫أث‬‫ند‬‫ن‬‫بعي‬‫ندى‬‫ن‬‫الم‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نلوك‬‫ن‬‫الس‬‫ناني‬‫ن‬‫النس‬‫ناعي‬‫ن‬‫والجتم‬
،‫لتباعهم‬‫فادعاء‬‫اللوهية‬‫لعيسى‬‫عليه‬‫السل م‬‫نوذا‬‫ن‬‫ولب‬‫نا‬‫ن‬‫جعلهم‬
‫أبعد‬‫نال‬‫ن‬‫من‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫أن‬‫نا‬‫ن‬‫يكون‬‫ندوة‬‫ن‬‫ق‬‫نة‬‫ن‬‫نموذجي‬‫نان‬‫ن‬‫للنس‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫ناته‬‫ن‬‫حي‬
‫الشخصية‬،‫والجتماعية‬‫بينما‬‫ظل‬‫وسيظل‬‫محمد‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬
‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نل‬‫ن‬‫المث‬‫نوذجي‬‫ن‬‫النم‬‫ناني‬‫ن‬‫النس‬‫نل‬‫ن‬‫الكام‬‫نل‬‫ن‬‫لك‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫أراد‬‫أن‬
‫يعيش‬‫سعيدا‬‫كريما‬‫في‬‫نفسه‬‫وأسرته‬،‫وبيئته‬‫نن‬‫ن‬‫وم‬‫نا‬‫ن‬‫هن‬‫نول‬‫ن‬‫يق‬
‫ا‬‫تعالى‬‫في‬‫كتابه‬:‫الكريم‬‫د‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ق‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ }‫ن‬َ‫ ن‬ ‫نا‬‫ن‬‫ك‬َ‫ ن‬‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ك‬ُ ‫ل‬َ‫ ن‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬ِ ‫ا‬‫ل‬ِ ‫ا‬ ‫نو‬‫ن‬‫س‬ُ ‫ر‬َ‫ ن‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ال‬
‫ة‬ٌ ‫ح‬ ‫و‬َ‫ ن‬ ‫س‬ْ‫ُه‬ ‫أ‬ُ‫ة‬ٌ ‫ح‬ ‫ن‬َ‫ ن‬ ‫س‬َ‫ ن‬ ‫ح‬َ‫ ن‬‫من‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ّ‫ن‬َ‫ ن‬ ‫كا‬َ‫ ن‬‫جو‬ُ ‫ر‬ْ‫ُه‬ ‫ي‬َ‫ ن‬‫ه‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ال‬‫ م‬َ‫ ن‬ ‫و‬ْ‫ُه‬ ‫ي‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫وا‬َ‫ ن‬{ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫خ‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬:‫]الحزا ب‬21.[
:‫رابعا‬‫إن‬‫سيرة‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫ناملة‬‫ن‬‫ش‬‫نل‬‫ن‬‫لك‬
‫النواحي‬‫النسانية‬‫في‬،‫النسان‬‫ني‬‫ن‬‫فه‬‫ني‬‫ن‬‫تحك‬‫نا‬‫ن‬‫لن‬‫نيرة‬‫ن‬‫س‬‫ند‬‫ن‬‫محم‬
‫نا ب‬‫ن‬‫الش‬‫نن‬‫ن‬‫المي‬‫نتقيم‬‫ن‬‫المس‬‫نل‬‫ن‬‫قب‬‫أن‬‫نه‬‫ن‬‫يكرم‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬،‫نالة‬‫ن‬‫بالرس‬‫نا‬‫ن‬‫كم‬
‫تحكي‬‫لنا‬‫سيرة‬‫رسول‬‫ا‬‫نة‬‫ن‬‫الداعي‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نس‬‫ن‬‫المتلم‬‫ندى‬‫ن‬‫أج‬
‫الوسائل‬‫لقبول‬،‫دعوته‬‫الباذل‬‫منتهى‬‫ناقته‬‫ن‬‫ط‬‫نده‬‫ن‬‫وجه‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫إبل غ‬
،‫رسالته‬‫كما‬‫تحكي‬‫لنا‬‫سيرته‬‫كرئيس‬‫نة‬‫ن‬‫دول‬‫نع‬‫ن‬‫يض‬‫ندولته‬‫ن‬‫ل‬‫نو م‬‫ن‬‫أق‬
‫النظم‬،‫وأصحها‬‫ويحميها‬‫بيقظته‬‫وإخلصه‬‫وصدقه‬‫بما‬‫يكفل‬‫لها‬
،‫النجاح‬‫كما‬‫ني‬‫ن‬‫تحك‬‫نا‬‫ن‬‫لن‬‫نيرة‬‫ن‬‫س‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬‫نزوج‬‫ن‬‫ال‬‫وال ب‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نو‬‫ن‬‫حن‬

11. ،‫نة‬‫ن‬‫العاطف‬‫نن‬‫ن‬‫وحس‬،‫نة‬‫ن‬‫المعامل‬‫نز‬‫ن‬‫والتميي‬‫نح‬‫ن‬‫الواض‬‫نن‬‫ن‬‫بي‬‫نوق‬‫ن‬‫الحق‬
‫والواجبات‬‫نل‬‫ن‬‫لك‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نزوج‬‫ن‬‫ال‬‫نة‬‫ن‬‫والزوج‬،‫والولد‬‫نا‬‫ن‬‫كم‬‫ني‬‫ن‬‫تحك‬‫نا‬‫ن‬‫لن‬
‫سيرة‬‫الرسول‬‫المربي‬‫المرشد‬‫الذي‬‫يشرف‬‫على‬‫تربية‬‫أصننحابه‬
‫تربية‬‫مثالية‬‫ينقل‬‫فيها‬‫من‬‫روحه‬‫إلى‬،‫أرواحهم‬‫ومن‬‫نفسه‬‫إلننى‬
،‫نفوسهم‬‫مما‬‫يجعلهم‬‫يحاولون‬‫القتداء‬‫نه‬‫ن‬‫ب‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نق‬‫ن‬‫دقي‬‫نور‬‫ن‬‫الم‬
،‫وكبيرها‬‫كما‬‫ني‬‫ن‬‫تحك‬‫نا‬‫ن‬‫لن‬‫نيرة‬‫ن‬‫س‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬‫نديق‬‫ن‬‫الص‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬‫نو م‬‫ن‬‫يق‬
‫بواجبات‬،‫الصحبة‬‫ويفي‬‫بالتزاماتها‬،‫وآدابها‬‫مما‬‫يجعننل‬‫أصننحابه‬
‫يحبونه‬‫كحبهم‬‫لنفسهم‬‫نثر‬‫ن‬‫وأك‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نم‬‫ن‬‫حبه‬‫نم‬‫ن‬‫لهليه‬،‫نائهم‬‫ن‬‫وأقرب‬
‫وسيرته‬‫تحكي‬‫لنا‬‫نيرة‬‫ن‬‫س‬‫نار ب‬‫ن‬‫المح‬،‫نجاع‬‫ن‬‫الش‬‫ند‬‫ن‬‫والقائ‬،‫نر‬‫ن‬‫المنتص‬
‫والسياسي‬،‫الناجح‬‫والجار‬،‫المين‬‫والمعاهد‬.‫الصادق‬
‫وقصارى‬‫إن‬ :‫القول‬‫سيرة‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬
‫ناملة‬‫ن‬‫ش‬‫نع‬‫ن‬‫لجمي‬‫نواحي‬‫ن‬‫الن‬‫نانية‬‫ن‬‫النس‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬،‫نع‬‫ن‬‫المجتم‬‫نا‬‫ن‬‫مم‬‫نه‬‫ن‬‫يجعل‬
‫القدوة‬‫الصالحة‬‫لكل‬،‫نة‬‫ن‬‫داعي‬‫نل‬‫ن‬‫وك‬‫ند‬‫ن‬‫قائ‬،‫نل‬‫ن‬‫وك‬،‫أ ب‬‫نل‬‫ن‬‫وك‬،‫زوج‬
‫وكل‬،‫صنديق‬‫وكنل‬،‫مربني‬‫وكنل‬،‫سياسني‬‫وكنل‬‫رئينس‬،‫دولنة‬
..‫وهكذا‬
‫ونحن‬‫ل‬‫نجد‬‫مثل‬‫هذا‬‫الشمول‬‫ول‬‫قريبا‬‫منه‬‫فيما‬‫بقي‬‫لنا‬‫من‬
‫ننير‬‫ن‬‫س‬‫ننل‬‫ن‬‫الرس‬،‫ننابقين‬‫ن‬‫الس‬‫نني‬‫ن‬‫ومؤسس‬‫ننديانات‬‫ن‬‫ال‬‫ننفة‬‫ن‬‫والفلس‬
‫المتقدمين‬،‫والمتأخرين‬‫فموسى‬‫يمثل‬‫نم‬‫ن‬‫زعي‬‫نة‬‫ن‬‫الم‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬‫نذ‬‫ن‬‫أنق‬
‫أمته‬‫من‬،‫العبودية‬‫ووضع‬‫لها‬‫من‬‫القواعد‬‫والمبادئ‬‫ما‬‫يصلح‬‫لها‬
،‫وحدها‬‫ولكننا‬‫ل‬‫نجد‬‫في‬‫سيرته‬‫ما‬‫يجعله‬‫قدوة‬،‫للمحنناربين‬‫أو‬

12. ‫نن‬‫ن‬‫المربي‬‫أو‬،‫نيين‬‫ن‬‫السياس‬‫أو‬‫ناء‬‫ن‬‫رؤس‬‫ندول‬‫ن‬‫ال‬‫أو‬،‫ناء‬‫ن‬‫الب‬‫أو‬‫الزواج‬
،‫مثل‬‫وعيسى‬‫عليه‬‫السل م‬‫يمثل‬‫الداعية‬‫الزاهد‬‫الذي‬‫غادر‬‫الدنيا‬
‫وهننو‬‫ل‬‫يملننك‬،‫مننال‬‫ول‬،‫دارا‬‫ول‬،‫متاعننا‬‫ولكنننه‬‫فنني‬‫سننيرته‬
‫الموجودة‬‫بين‬‫أيدي‬،‫نيحيين‬‫ن‬‫المس‬‫ل‬‫نل‬‫ن‬‫يمث‬‫ند‬‫ن‬‫القائ‬،‫نار ب‬‫ن‬‫المح‬‫ول‬
‫رئيس‬،‫الدولة‬‫ول‬،‫ال ب‬‫ول‬‫الزوج‬‫-لنه‬‫لم‬‫يتزوج‬‫ول‬ -،‫المشننرع‬
‫ول‬‫غير‬‫ذلك‬‫مما‬‫تمثله‬‫سيرة‬‫محمد‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وقننل‬ .‫وسلم‬
‫نل‬‫ن‬‫مث‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬،‫نوذا‬‫ن‬‫ب‬،‫نيوس‬‫ن‬‫وكونفوش‬،‫نطو‬‫ن‬‫وأرس‬،‫نون‬‫ن‬‫وأفلط‬
،‫نابليون‬‫ن‬‫ون‬‫نم‬‫ن‬‫وغيره‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ناء‬‫ن‬‫عظم‬،‫نخ‬‫ن‬‫التاري‬‫نإنهم‬‫ن‬‫ف‬‫ل‬‫نلحون‬‫ن‬‫يص‬
‫للقدوة‬‫-إن‬‫إل‬ -‫صلحوا‬‫لناحية‬‫واحدة‬‫من‬‫نواحي‬‫الحياة‬‫وبننرزوا‬
‫فيها‬‫واشتهروا‬،‫بها‬‫والنسان‬‫الوحيد‬‫في‬‫التاريخ‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬‫نلح‬‫ن‬‫يص‬‫أن‬
‫يكون‬‫قدوة‬‫لجميع‬‫الفئات‬‫وجميع‬‫ذوي‬‫المواهب‬‫وجميع‬‫الناس‬
‫هو‬‫محمد‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬.‫وسلم‬
:‫سا‬ً: ‫خام‬‫إن‬‫سيرة‬‫محمد‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫وحدها‬‫تعطينا‬
‫الدليل‬‫الذي‬‫ل‬‫ريب‬‫فيه‬‫على‬‫صدق‬‫نالته‬‫ن‬‫رس‬،‫نوته‬‫ن‬‫ونب‬‫نا‬‫ن‬‫إنه‬‫نيرة‬‫ن‬‫س‬
‫إنسان‬‫كامل‬‫نار‬‫ن‬‫س‬‫ندعوته‬‫ن‬‫ب‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نر‬‫ن‬‫نص‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نر‬‫ن‬‫نص‬‫ل‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫نق‬‫ن‬‫طري‬
‫الخوارق‬،‫والمعجزات‬‫بل‬‫عن‬‫طريق‬‫طنبيعي‬،‫نت‬‫ن‬‫بح‬‫فلقند‬‫دعنا‬
،‫فأوذي‬‫وبلغ‬‫فأصبح‬‫له‬،‫النصار‬‫نطر‬‫ن‬‫واض‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نر ب‬‫ن‬‫الح‬،‫نار ب‬‫ن‬‫فح‬
‫وكان‬،‫حكيما‬‫موفقا‬‫في‬،‫قيادته‬‫فما‬‫أزفت‬‫ساعة‬‫وفاته‬‫إل‬‫كانت‬
‫دعوته‬‫تلف‬‫الجزيرة‬‫نة‬‫ن‬‫العربي‬‫نا‬‫ن‬‫كله‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫نق‬‫ن‬‫طري‬،‫نان‬‫ن‬‫اليم‬‫ل‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬
‫طريق‬‫القهر‬،‫والغلبة‬‫ومن‬‫عرف‬‫ما‬‫كان‬‫عليه‬‫العر ب‬‫من‬‫عادات‬

13. ‫وعقائد‬‫وما‬‫قاوموا‬‫به‬‫دعوته‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نتى‬‫ن‬‫ش‬‫نواع‬‫ن‬‫أن‬‫نة‬‫ن‬‫المقاوم‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬
‫تدبير‬،‫اغتياله‬‫ومن‬‫عرف‬‫عد م‬‫التكافؤ‬‫نه‬‫ن‬‫بين‬‫نن‬‫ن‬‫وبي‬‫ناربيه‬‫ن‬‫مح‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫كل‬‫معركة‬‫انتصر‬،‫فيها‬‫ومن‬‫عرف‬‫قصر‬‫المدة‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫نتغرقتها‬‫ن‬‫اس‬
‫رسالته‬‫حتى‬،‫وفاته‬‫وهي‬‫ثلث‬‫وعشرون‬،‫سنة‬‫أيقن‬‫أن‬‫محمدا‬
‫رسول‬‫ا‬،‫حقا‬‫وأن‬‫ما‬‫كان‬‫يمنحه‬‫ا‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نوة‬‫ن‬‫ق‬‫نات‬‫ن‬‫وثب‬‫نأثير‬‫ن‬‫وت‬
‫ونصر‬‫ليس‬‫إل‬‫لنه‬‫نبي‬،‫حقا‬‫وما‬‫نان‬‫ن‬‫ك‬‫نه‬‫ن‬‫لل‬‫أن‬‫ند‬‫ن‬‫يؤي‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نذ ب‬‫ن‬‫يك‬
‫عليه‬‫هذا‬‫التأييد‬‫الفريد‬‫في‬،‫التاريخ‬‫فسيرة‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬
‫عليه‬‫وسلم‬‫تثبت‬‫لنا‬‫صدق‬‫رسالته‬‫عن‬‫طريق‬‫عقلي‬،‫نت‬‫ن‬‫بح‬‫نا‬‫ن‬‫وم‬
‫وقع‬‫له‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫من‬‫المعجزات‬‫نم‬‫ن‬‫ل‬‫نن‬‫ن‬‫يك‬‫ناس‬‫ن‬‫الس‬
‫الول‬‫في‬‫إيمان‬‫العر ب‬،‫بدعوته‬‫بل‬‫إنا‬‫ل‬‫ند‬‫ن‬‫نج‬‫لنه‬‫نزه‬‫ن‬‫معج‬‫آمنن‬
‫معها‬‫الكفار‬،‫المعاندون‬‫على‬‫أن‬‫المعجزات‬‫المادية‬‫تكون‬‫حجة‬
‫على‬‫من‬،‫شاهدها‬‫ومن‬‫المؤكد‬‫أن‬‫نلمين‬‫ن‬‫المس‬‫نذين‬‫ن‬‫ال‬‫نم‬‫ن‬‫ل‬‫نروا‬‫ن‬‫ي‬
‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫ولم‬‫يشاهدوا‬،‫معجزاته‬‫نا‬‫ن‬‫إنم‬‫نوا‬‫ن‬‫آمن‬
‫بصدق‬‫رسالته‬‫للدلة‬‫العقلية‬‫القاطعة‬‫على‬‫دعواه‬،‫النبوة‬‫ومننن‬
‫هذه‬‫الدلة‬‫القرآن‬ :‫العقلية‬،‫الكريم‬‫نإنه‬‫ن‬‫ف‬‫نزة‬‫ن‬‫معج‬،‫نة‬‫ن‬‫عقلي‬‫نز م‬‫ن‬‫تل‬
‫كل‬‫عاقل‬‫منصف‬‫أن‬‫بصدق‬‫محمد‬‫صلى‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫دعوى‬.‫الرسالة‬
‫وهذا‬‫يختلف‬‫تماما‬‫عن‬‫سير‬‫النبياء‬‫السابقين‬‫المحفوظة‬‫لدى‬
،‫أتباعهم‬‫فهي‬‫تدلنا‬‫على‬‫أن‬‫الناس‬‫إنما‬‫آمنوا‬‫بهم‬‫نا‬‫ن‬‫لم‬‫رأوا‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫أيديهم‬‫من‬‫معجزات‬،‫نوارق‬‫ن‬‫وخ‬‫دون‬‫أن‬‫نوا‬‫ن‬‫يحكم‬‫نولهم‬‫ن‬‫عق‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬

14. ‫مبادئ‬‫دعواتهم‬‫فتذعن‬،‫لها‬‫وأوضح‬‫نل‬‫ن‬‫مث‬‫نذلك‬‫ن‬‫ل‬‫نيد‬‫ن‬‫الس‬‫نيح‬‫ن‬‫المس‬
‫عليه‬،‫السل م‬‫فإن‬‫ا‬‫حكى‬‫لنا‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نرآن‬‫ن‬‫الق‬‫نم‬‫ن‬‫الكري‬‫نه‬‫ن‬‫أن‬‫نل‬‫ن‬‫جع‬
‫الدعامة‬‫الولى‬‫في‬‫إقناع‬‫اليهود‬‫بصدق‬‫رسالته‬‫أنه‬‫يبرئ‬‫الكمننه‬
،‫نرص‬‫ن‬‫والب‬‫نفي‬‫ن‬‫ويش‬،‫نى‬‫ن‬‫المرض‬‫ني‬‫ن‬‫ويحي‬،‫نوتى‬‫ن‬‫الم‬‫نبئهم‬‫ن‬‫وين‬‫نا‬‫ن‬‫بم‬
‫يأكلون‬‫ويدخرون‬‫في‬،‫بينوتهم‬‫كنل‬‫ذلنك‬‫بنإذن‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫جنل‬،‫شنأنه‬
‫والناجيل‬‫الحاضرة‬‫تروي‬‫لنا‬‫أن‬‫هذه‬‫نزات‬‫ن‬‫المعج‬‫ني‬‫ن‬‫ه‬‫ندها‬‫ن‬‫وح‬
‫التي‬‫كانت‬‫سببا‬‫في‬‫إيمان‬‫الجماهير‬‫نة‬‫ن‬‫دفع‬‫ندة‬‫ن‬‫واح‬،‫نه‬‫ن‬‫ب‬‫ل‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫أنه‬‫رسول‬‫كما‬‫يحكي‬‫القرآن‬،‫الكريم‬‫بل‬‫على‬‫أنه‬‫إله‬‫وابن‬-‫إلننه‬
‫حاشا‬‫لله‬‫من‬‫والمسيحية‬ -‫ذلك‬‫بعد‬‫المسيح‬‫انتشرت‬‫بالمعجزات‬
‫وخوارق‬‫العادات‬‫وفي‬ -‫سفر‬‫نال‬‫ن‬‫أعم‬‫نل‬‫ن‬‫الرس‬‫نبر‬‫ن‬‫أك‬‫نل‬‫ن‬‫دلي‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫ذلك‬–‫حتى‬‫ليصح‬‫لنا‬‫أن‬‫نطلق‬‫على‬‫المسيحية‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫نؤمن‬‫ن‬‫ي‬‫نا‬‫ن‬‫به‬
‫أتباعها‬‫أنها‬‫دين‬‫قا م‬‫على‬‫المعجزات‬،‫والخوارق‬‫ل‬‫على‬‫القننناع‬
‫العقلي‬‫ومن‬‫هنا‬‫نرى‬‫هذه‬‫الميزة‬‫الواضحة‬‫في‬‫سيرة‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫أنه‬‫ما‬‫آمن‬‫به‬‫واحد‬‫عن‬‫طريق‬‫مشاهدته‬
‫لمعجزة‬،‫خارقة‬‫بل‬‫عن‬‫اقتناع‬‫عقلي‬،‫وجداني‬‫وإذا‬‫كان‬‫ا‬‫قد‬
‫أكر م‬‫رسوله‬‫بالمعجزات‬،‫الخارقة‬‫فما‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫إل‬‫نرا م‬‫ن‬‫إك‬‫نه‬‫ن‬‫ل‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫وإفحا م‬‫لمعانديه‬‫المكابرين‬‫نن‬‫ن‬‫وم‬‫نع‬‫ن‬‫تتب‬‫نرآن‬‫ن‬‫الق‬
‫الكريم‬‫وجد‬‫نه‬‫ن‬‫أن‬‫ند‬‫ن‬‫اعتم‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫ناع‬‫ن‬‫القن‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نة‬‫ن‬‫المحاكم‬،‫نة‬‫ن‬‫العقلي‬
‫والمشاهدة‬‫المحسوسة‬‫لعظيم‬‫صنع‬،‫ا‬‫والمعرفة‬‫التامة‬‫بمننا‬
‫كان‬‫عليه‬‫الرسول‬‫من‬‫أمينة‬‫تجعنل‬‫إتينانه‬‫نالقرآن‬‫ن‬‫ب‬‫نم‬‫ن‬‫الكري‬‫دليل‬

15. ‫على‬‫صدق‬‫رسالته‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫يقول‬‫ا‬‫تعنالى‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫سورة‬:‫العنكبوت‬‫لوا‬ُ ‫قا‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬ }‫ل‬َ‫ ن‬ ‫و‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ز‬ِ ‫ا‬ ‫أن‬ُ‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ع‬َ‫ ن‬‫ت‬ٌ ‫ح‬ ‫يا‬َ‫ ن‬ ‫آ‬‫من‬ّ‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫ب‬ّ ‫ر‬َّ‫ا‬‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ق‬ُ‫نا‬‫ن‬‫م‬َ‫ ن‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ ‫ا‬
‫ت‬ُ ‫يا‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬‫د‬َ‫ ن‬ ‫عن‬ِ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ال‬‫ما‬َ‫ ن‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ ‫ا‬ ‫و‬َ‫ ن‬‫نا‬َ‫ ن‬ ‫أ‬َ‫ ن‬‫ر‬ٌ ‫ح‬ ‫ذي‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ن‬‫ن‬ٌ ‫ح‬ ‫بي‬ِ ‫ا‬ ‫م‬ّ،‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬ ‫أ‬َ‫ ن‬‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬ِ ‫ا‬ ‫ك‬ْ‫ُه‬ ‫ي‬َ‫ ن‬‫نا‬َّ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ ن‬‫نا‬‫ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ز‬َ‫ ن‬ ‫أن‬َ‫ ن‬‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ع‬َ‫ ن‬
‫ ب‬َ‫ ن‬ ‫تا‬َ‫ ن‬ ‫ك‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬‫لى‬َ‫ ن‬ ‫ت‬ْ‫ُه‬ ‫ي‬ُ‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ع‬َ‫ ن‬‫ن‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ ‫ا‬‫في‬ِ ‫ا‬‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ِ ‫ا‬ ‫ذ‬َ‫ ن‬‫ة‬ً: ‫ن‬‫ن‬‫م‬َ‫ ن‬ ‫ح‬ْ‫ُه‬ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َ‫ ن‬‫رى‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ك‬ْ‫ُه‬ ‫ذ‬ِ ‫ا‬ ‫و‬َ‫ ن‬‫ م‬ٍ ‫و‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ق‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ِ ‫ا‬{ ‫ن‬َ‫ ن‬ ‫ننو‬ُ ‫م‬ِ ‫ا‬ ‫ؤ‬ْ‫ُه‬ ‫ي‬ُ
:‫نوت‬‫ن‬‫]العنكب‬50،51،[‫نا‬‫ن‬‫ولم‬‫نتط‬‫ن‬‫اش‬‫نار‬‫ن‬‫كف‬‫نش‬‫ن‬‫قري‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نب‬‫ن‬‫طل‬
‫المعجزات‬‫من‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫كما‬‫كانت‬‫تفعل‬
‫المم‬،‫الماضية‬‫أمره‬‫ا‬‫أن‬‫يجيبهم‬:‫نوله‬‫ن‬‫بق‬‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ق‬ُ }‫ن‬َ‫ ن‬ ‫حا‬َ‫ ن‬ ‫ب‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫س‬ُ‫ني‬‫ن‬‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫ ن‬
‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ه‬َ‫ ن‬‫ت‬ُ ‫كن‬ُ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫إ‬َ‫ ن‬‫را‬ً: ‫ش‬َ‫ ن‬ ‫ب‬َ‫ ن‬{ ‫ل‬ً: ‫سو‬ُ ‫ر‬َّ‫ا‬:‫]السراء‬93‫استمع‬ .[‫إلى‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫قوله‬‫تعالى‬‫في‬‫سورة‬:‫نراء‬‫ن‬‫الس‬‫ا‬ْ‫ُه‬ ‫لو‬ُ ‫نا‬‫ن‬‫ق‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬ }‫نن‬‫ن‬‫ل‬َ‫ ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫م‬ِ ‫ا‬ ‫ؤ‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ن‬ّ‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ل‬َ‫ ن‬‫نى‬‫ن‬‫ت‬َّ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ ن‬
‫ر‬َ‫ ن‬ ‫ج‬ُ ‫ف‬ْ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ ن‬‫نا‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َ‫ ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫م‬ِ ‫ا‬‫ض‬ِ ‫ا‬ ‫ر‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ا‬‫عا‬ً: ‫بو‬ُ ‫ين‬َ‫ ن‬،‫و‬ْ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫كو‬ُ ‫ت‬َ‫ ن‬‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َ‫ ن‬‫ة‬ٌ ‫ح‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ ن‬‫من‬ّ‫ل‬ٍ ‫خينن‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ا‬‫ب‬ٍ ‫ننن‬َ‫ ن‬ ‫ع‬ِ ‫ا‬ ‫و‬َ‫ ن‬
‫ر‬َ‫ ن‬ ‫ج‬ّ ‫ف‬َ‫ ن‬ ‫ت‬ُ ‫ف‬َ‫ ن‬‫ر‬َ‫ ن‬ ‫ها‬َ‫ ن‬ ‫ن‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ا‬‫ها‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫خل‬ِ ‫ا‬،‫را‬ً: ‫جي‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬ْ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ ن‬‫و‬ْ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ ن‬‫ط‬َ‫ ن‬ ‫ق‬ِ ‫ا‬ ‫س‬ْ‫ُه‬ ‫ت‬ُ‫ماء‬َ‫ ن‬ ‫س‬َّ‫ا‬ ‫ال‬‫ما‬َ‫ ن‬ ‫ك‬َ‫ ن‬‫ت‬َ‫ ن‬ ‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ ن‬ ‫ز‬َ‫ ن‬‫نا‬‫ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ع‬َ‫ ن‬
‫فا‬ً: ‫س‬َ‫ ن‬ ‫ك‬ِ ‫ا‬‫و‬ْ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ ن‬‫ي‬َ‫ ن‬ ‫ت‬ِ ‫ا‬ ‫أ‬ْ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ ن‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫بال‬ِ ‫ا‬‫ة‬ِ ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ئ‬ِ ‫ا‬ ‫مآل‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫وا‬َ‫ ن‬،‫ل‬ً: ‫بي‬ِ ‫ا‬ ‫ق‬َ‫ ن‬‫و‬ْ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫كو‬ُ ‫ي‬َ‫ ن‬‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َ‫ ن‬‫ت‬ٌ ‫ح‬ ‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫ب‬َ‫ ن‬‫من‬ّ‫ف‬ٍ ‫ر‬ُ ‫خ‬ْ‫ُه‬ ‫ز‬ُ
‫و‬ْ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ ن‬‫قى‬َ‫ ن‬ ‫ر‬ْ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ ن‬‫في‬ِ ‫ا‬‫ماء‬َ‫ ن‬ ‫س‬َّ‫ا‬ ‫ال‬‫لن‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫م‬ِ ‫ا‬ ‫ؤ‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬ّ‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ي‬ّ ‫ق‬ِ ‫ا‬ ‫ر‬ُ ‫ل‬ِ ‫ا‬‫نى‬‫ن‬‫ت‬َّ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ ن‬‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ز‬ّ ‫ن‬‫ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫ت‬ُ‫نا‬‫ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ع‬َ‫ ن‬‫نا‬‫ن‬‫ب‬ً: ‫تا‬َ‫ ن‬ ‫ك‬ِ ‫ا‬
‫ه‬ُ ‫ؤ‬ُ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫ق‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬َّ‫ا‬‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ق‬ُ‫ن‬َ‫ ن‬ ‫حا‬َ‫ ن‬ ‫ب‬ْ‫ُه‬ ‫س‬ُ‫بي‬ّ ‫ر‬َ‫ ن‬‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ه‬َ‫ ن‬‫ت‬ُ ‫ن‬‫ن‬‫كن‬ُ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫إ‬َ‫ ن‬‫را‬ً: ‫ن‬‫ن‬‫ش‬َ‫ ن‬ ‫ب‬َ‫ ن‬{ ‫ل‬ً: ‫نو‬‫ن‬‫س‬ُ ‫ر‬َّ‫ا‬:‫نراء‬‫ن‬‫]الس‬
91-93.[
‫هكذا‬‫يقرر‬‫القرآن‬‫بصراحة‬‫ووضوح‬‫أن‬‫محمدا‬‫صلى‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬
‫وسلم‬‫إنسان‬،‫رسول‬‫وأنه‬‫ل‬‫ند‬‫ن‬‫يعتم‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نوى‬‫ن‬‫دع‬‫نالة‬‫ن‬‫الرس‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫الخوارق‬،‫والمعجزات‬‫وإنما‬‫ناطب‬‫ن‬‫يخ‬‫نول‬‫ن‬‫العق‬،‫نو ب‬‫ن‬‫والقل‬‫نن‬‫ن‬‫م‬َ‫ ن‬ ‫ف‬َ‫ ن‬ }
‫د‬ِ ‫ا‬ ‫ر‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ُ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫أن‬َ‫ ن‬‫ه‬ُ ‫ي‬َ‫ ن‬ ‫د‬ِ ‫ا‬ ‫ه‬ْ‫ُه‬ ‫ي‬َ‫ ن‬‫ح‬ْ‫ُه‬ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫ش‬ْ‫ُه‬ ‫ي‬َ‫ ن‬‫ه‬ُ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫د‬ْ‫ُه‬ ‫ص‬َ‫ ن‬{ ‫ م‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫س‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬ِ ‫ا‬:‫]النعا م‬125.[

16. ‫مصادر‬‫السيرة‬:‫النبوية‬
‫تنحصر‬‫المصادر‬‫الرئيسة‬‫المعتمدة‬‫للسيرة‬‫النبوية‬‫فنني‬‫أربعننة‬
:‫مصادر‬
1‫القرآن‬ -:‫الكريم‬
‫وهو‬‫مصدر‬‫أساس‬‫نستمد‬‫نه‬‫ن‬‫من‬‫نح‬‫ن‬‫ملم‬‫نيرة‬‫ن‬‫الس‬،‫نة‬‫ن‬‫النبوي‬‫ند‬‫ن‬‫فق‬
‫تعرض‬‫القرآن‬‫الكريم‬‫لنشأته‬‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫أ‬َ‫ ن‬ }‫ك‬َ‫ ن‬ ‫د‬ْ‫ُه‬ ‫ج‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ ن‬‫ما‬ً: ‫تي‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ ن‬‫وى‬َ‫ ن‬ ‫فنوآ‬َ‫ ن‬،‫ك‬َ‫ ن‬ ‫د‬َ‫ ن‬ ‫جن‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬
‫ل‬ّ ‫نا‬‫ن‬‫ض‬َ‫ ن‬{ ‫دى‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ه‬َ‫ ن‬ ‫ف‬َ‫ ن‬:‫نحى‬‫ن‬‫]الض‬5-6‫نا‬‫ن‬‫كم‬ [‫نرض‬‫ن‬‫تع‬‫نه‬‫ن‬‫لخلق‬‫نة‬‫ن‬‫الكريم‬
‫العالية‬‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ن‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ ‫ا‬ ‫و‬َ‫ ن‬ }‫على‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َ‫ ن‬‫ق‬ٍ ‫ل‬ُ ‫خ‬ُ{ ‫م‬ٍ ‫ظي‬ِ ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ ن‬:‫]القلم‬4‫وقد‬ .[‫تحدث‬‫القننرآن‬
‫نا‬‫ن‬‫عم‬‫نه‬‫ن‬‫لقي‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلة‬‫ن‬‫الص‬‫نل م‬‫ن‬‫والس‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫أذى‬‫نت‬‫ن‬‫وعن‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نبيل‬‫ن‬‫س‬
،‫دعوته‬‫كمنا‬‫ذكنر‬‫منا‬‫كنان‬‫المشنركون‬‫ينعتنونه‬‫بنه‬‫منن‬‫السنحر‬
‫والجنون‬‫صدا‬‫عن‬‫دين‬‫ا‬‫عز‬،‫وجل‬‫وقد‬‫تعرض‬‫القرآن‬‫لهجرة‬
‫الرسول‬‫كما‬‫تعرض‬‫لهم‬‫المعارك‬‫نة‬‫ن‬‫الحربي‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫نها‬‫ن‬‫خاض‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬
،‫نه‬‫ن‬‫هجرت‬‫ندث‬‫ن‬‫فتح‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫نة‬‫ن‬‫معرك‬،‫ندر‬‫ن‬‫ب‬،‫ند‬‫ن‬‫وأح‬،‫نزا ب‬‫ن‬‫والح‬‫نلح‬‫ن‬‫وص‬
،‫الحديبيننة‬‫وفتننح‬،‫مكننة‬‫وغننزوة‬،‫حنيننن‬‫وتحنندث‬‫عننن‬‫بعننض‬
،‫معجزاته‬‫كمعجزة‬‫السراء‬.‫والمعراج‬
‫وبالجملة‬‫فقد‬‫تحدث‬‫عن‬‫كثير‬‫من‬‫وقائع‬‫سيرة‬‫الرسول‬‫صننلى‬
‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫ولما‬‫كان‬‫الكتا ب‬‫الكريم‬‫أوثق‬‫كتا ب‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نه‬‫ن‬‫وج‬
،‫الرض‬‫وكان‬‫من‬‫الثبوت‬‫المتواتر‬‫بما‬‫ل‬‫يفكر‬‫إنسان‬‫عاقل‬‫فنني‬
‫التشكيك‬‫بنصوصه‬‫وثبوتهنا‬،‫التناريخي‬‫فنإن‬‫منا‬‫تعنرض‬‫لنه‬‫منن‬
‫وقائع‬‫السيرة‬‫يعتبر‬‫أصح‬‫مصدر‬‫للسيرة‬‫على‬.‫الطلق‬

17. ‫ولكن‬‫من‬‫الملحظ‬‫أن‬‫القرآن‬‫لم‬‫نرض‬‫ن‬‫يتع‬‫نيل‬‫ن‬‫لتفاص‬‫نائع‬‫ن‬‫الوق‬
،‫النبوية‬‫وإنما‬‫تعرض‬‫لها‬،‫إجمال‬‫فهو‬‫حين‬‫يتحدث‬‫عن‬‫معركة‬‫ل‬
‫يتحدث‬‫عن‬،‫أسبابها‬‫ول‬‫عن‬‫عدد‬‫نلمين‬‫ن‬‫المس‬‫نركين‬‫ن‬‫والمش‬،‫نا‬‫ن‬‫فيه‬
‫ول‬‫عن‬‫عدد‬‫القتلى‬‫والسرى‬‫من‬،‫المشركين‬‫وإنما‬‫يتحدث‬‫عننن‬
‫دروس‬‫المعركة‬‫وما‬‫فيها‬‫من‬‫عبر‬،‫وعظات‬‫وهذا‬‫شننأن‬‫القننرآن‬
‫في‬‫كل‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫أورده‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نص‬‫ن‬‫قص‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫ناء‬‫ن‬‫النبي‬‫نابقين‬‫ن‬‫الس‬‫نم‬‫ن‬‫والم‬
،‫الماضية‬‫ولذلك‬‫فنحن‬‫ل‬‫نتطيع‬‫ن‬‫نس‬‫أن‬‫ني‬‫ن‬‫نكتف‬‫نوص‬‫ن‬‫بنص‬‫نرآن‬‫ن‬‫الق‬
‫المتعلقة‬‫بالسيرة‬‫النبوية‬‫لنخرج‬‫منها‬‫بصورة‬‫نة‬‫ن‬‫متكامل‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫ناة‬‫ن‬‫حي‬
‫الرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬.‫وسلم‬
2‫السنة‬ -‫النبوية‬:‫الصحيحة‬
‫ننة‬‫ن‬‫الس‬‫نة‬‫ن‬‫النبوي‬‫نحيحة‬‫ن‬‫الص‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫نمنتها‬‫ن‬‫تض‬‫نب‬‫ن‬‫كت‬‫نة‬‫ن‬‫أئم‬‫نديث‬‫ن‬‫الح‬
‫المعترف‬‫بصدقهم‬‫والثقة‬‫بهم‬‫في‬‫العالم‬‫السلمي‬:‫هي‬
‫الكتننب‬،‫البخنناري‬ :‫السننتة‬،‫ومسننلم‬‫وأبننو‬،‫داود‬،‫والنسننائي‬
،‫والترمذي‬‫وابن‬‫ويضاف‬ .‫ماجه‬‫موطأ‬ :‫إليها‬‫الما م‬،‫مالك‬‫ومسند‬
‫الما م‬،‫أحمد‬‫فهذه‬‫الكتب‬‫وخاصة‬‫البخاري‬‫ومسلم‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نذروة‬‫ن‬‫ال‬
‫العليا‬‫من‬‫الصحة‬‫نة‬‫ن‬‫والثق‬،‫نق‬‫ن‬‫والتحقي‬‫نا‬‫ن‬‫أم‬‫نب‬‫ن‬‫الكت‬،‫نرى‬‫ن‬‫الخ‬‫ند‬‫ن‬‫فق‬
‫تضمنت‬‫الصحيح‬،‫والحسن‬‫وفي‬‫بعضها‬‫الضعيف‬.‫أيضا‬
‫من‬‫هذه‬‫الكتب‬‫التي‬‫حوت‬‫القسم‬‫الكبر‬‫من‬‫حياة‬‫النبي‬‫صلى‬
‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫ووقائعه‬،‫وحروبه‬،‫وأعماله‬‫نتطيع‬‫ن‬‫نس‬‫أن‬‫نون‬‫ن‬‫نك‬
‫نرة‬‫ن‬‫فك‬‫ناملة‬‫ن‬‫ش‬‫وإن‬ -‫نانت‬‫ن‬‫ك‬‫نر‬‫ن‬‫غي‬‫نة‬‫ن‬‫متكامل‬‫نا‬‫ن‬‫أحيان‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬ -‫نيرة‬‫ن‬‫س‬

18. ‫الرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫ومما‬‫يزيد‬‫الثقة‬‫نا‬‫ن‬‫به‬‫نان‬‫ن‬‫والطمئن‬
‫إليها‬‫أنها‬‫رويت‬‫بالسند‬‫المتصل‬‫إلى‬‫الصحابة‬‫رضوان‬‫ا‬،‫عليهم‬
‫وهم‬‫الذين‬‫عاشروا‬‫الرسول‬،‫ولزموه‬‫ونصر‬‫ا‬‫بهم‬،‫دينه‬‫وقد‬
‫رباهم‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫على‬،‫عينه‬‫فكانوا‬‫أكمل‬
‫نال‬‫ن‬‫أجي‬‫نخ‬‫ن‬‫التاري‬‫نتقامة‬‫ن‬‫اس‬‫أخلق‬‫نوة‬‫ن‬‫وق‬،‫نان‬‫ن‬‫إيم‬‫ندق‬‫ن‬‫وص‬،‫نديث‬‫ن‬‫ح‬
‫وسمو‬،‫أرواح‬‫وكمال‬،‫نول‬‫ن‬‫عق‬‫نل‬‫ن‬‫فك‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫رووه‬‫نا‬‫ن‬‫لن‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬
‫نند‬‫ن‬‫بالس‬‫نحيح‬‫ن‬‫الص‬‫نل‬‫ن‬‫المتص‬‫نب‬‫ن‬‫يج‬‫أن‬‫نه‬‫ن‬‫نقبل‬‫نة‬‫ن‬‫كحقيق‬‫نة‬‫ن‬‫تاريخي‬‫ل‬
‫يخالجنا‬‫الشك‬.‫فيها‬
‫ويحاول‬‫المستشرقون‬‫المغرضنون‬‫وأتبناعهم‬‫منن‬‫المسنلمين‬
‫الذين‬‫رق‬،‫دينهم‬‫وفتنوا‬‫بالغر ب‬‫وعلمائه‬‫أن‬‫يشككوا‬‫في‬‫صننحة‬
‫ما‬‫بين‬‫أيدينا‬‫من‬‫كتب‬‫السنة‬،‫المعتمدة‬‫نذوا‬‫ن‬‫لينف‬‫نا‬‫ن‬‫منه‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫ند م‬‫ن‬‫ه‬
،‫الشريعة‬‫نكيك‬‫ن‬‫والتش‬‫نائع‬‫ن‬‫بوق‬،‫نيرة‬‫ن‬‫الس‬‫نن‬‫ن‬‫ولك‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬‫نل‬‫ن‬‫تكف‬
‫بحفظ‬‫دينه‬‫قد‬‫هيأ‬‫لهم‬‫من‬‫نرد‬‫ن‬‫ي‬‫نها م‬‫ن‬‫س‬،‫ناطلهم‬‫ن‬‫ب‬‫ندهم‬‫ن‬‫وكي‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫نحورهم‬‫وقد‬‫تعرضت‬‫في‬‫كتابي‬‫السنة‬ »‫ومكانتها‬‫في‬‫التشريع‬
‫السلمي‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬ «‫نود‬‫ن‬‫جه‬‫نا‬‫ن‬‫علمائن‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نص‬‫ن‬‫تمحي‬‫ننة‬‫ن‬‫الس‬،‫نة‬‫ن‬‫النبوي‬
‫وسردت‬‫شبه‬‫المستشرقين‬‫ومن‬،‫تابعهم‬‫وناقشتها‬‫نقاشا‬،‫علميا‬
‫أرجو‬‫ا‬‫أن‬‫يثيبني‬،‫عليه‬‫نه‬‫ن‬‫ويجعل‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نفحات‬‫ن‬‫ص‬‫نناتي‬‫ن‬‫حس‬‫نو م‬‫ن‬‫ي‬
‫العرض‬.‫عليه‬
3‫الشعر‬ -‫العربي‬‫المعاصر‬‫لعهد‬:‫الرسالة‬

19. ‫مما‬‫ل‬‫شك‬‫فيه‬‫أن‬‫المشركين‬‫ند‬‫ن‬‫ق‬‫ناجموا‬‫ن‬‫ه‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬‫نوته‬‫ن‬‫ودع‬
‫على‬‫ألسنة‬،‫شعرائهم‬‫ما‬‫اضطر‬‫المسلمين‬‫إلى‬‫الرد‬‫عليهم‬‫على‬
‫ننة‬‫ن‬‫ألس‬،‫نعرائهم‬‫ن‬‫ش‬‫نان‬‫ن‬‫كحس‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬،‫نابت‬‫ن‬‫ث‬‫ند‬‫ن‬‫وعب‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نن‬‫ن‬‫اب‬،‫نة‬‫ن‬‫رواح‬
،‫وغيرهما‬‫وقد‬‫تضمنت‬‫كتب‬،‫الد ب‬‫وكتب‬‫نيرة‬‫ن‬‫الس‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫ننفت‬‫ن‬‫ص‬
‫فيما‬‫بعد‬‫قسطا‬‫كبيرا‬‫من‬‫هذه‬‫الشعار‬‫التي‬‫نستطيع‬‫أن‬‫نستنتج‬
‫منها‬‫حقائق‬‫كثيرة‬‫عن‬‫البيئة‬‫التي‬‫كان‬‫يعيش‬‫فيها‬‫الرسول‬‫صلى‬
‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬،‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نتي‬‫ن‬‫وال‬‫نت‬‫ن‬‫ترعرع‬‫نا‬‫ن‬‫فيه‬‫ندة‬‫ن‬‫عقي‬‫نل م‬‫ن‬‫الس‬‫أول‬
.‫قيامها‬
4‫كتب‬ -:‫السيرة‬
‫كانت‬‫وقائع‬‫السيرة‬‫النبوية‬‫روايات‬‫يرويها‬‫الصحابة‬‫رضوان‬‫ا‬
‫عليهم‬‫إلى‬‫من‬،‫بعدهم‬‫وقد‬‫اختص‬‫بعضهم‬‫بتتبع‬‫دقائق‬‫السيرة‬
،‫نيلها‬‫ن‬‫وتفاص‬‫نم‬‫ن‬‫ث‬‫نل‬‫ن‬‫تناق‬‫نابعون‬‫ن‬‫الت‬‫نذه‬‫ن‬‫ه‬‫نار‬‫ن‬‫الخب‬‫نا‬‫ن‬‫ودونوه‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫صحائف‬،‫عندهم‬‫وقد‬‫اختص‬‫بعضهم‬‫بالعناية‬‫التامة‬،‫نا‬‫ن‬‫به‬‫نال‬‫ن‬‫أمث‬
‫أبان‬‫بن‬‫عثمان‬‫بن‬‫عفان‬‫رضي‬‫ا‬‫عنه‬)32-105‫وعننروة‬ (‫هننن‬
‫بن‬‫الزبير‬‫بن‬‫العوا م‬)23-93‫ومن‬ (‫هن‬‫صغار‬‫نابعين‬‫ن‬‫الت‬‫ند‬‫ن‬‫عب‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬
‫بن‬‫أبي‬‫بكر‬‫النصاري‬‫)توفي‬‫سنة‬135‫ند‬‫ن‬‫ومحم‬ (‫هن‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬‫نلم‬‫ن‬‫مس‬
‫بن‬‫شها ب‬‫الزهري‬)50-124‫نذي‬‫ن‬‫ال‬ (‫هنن‬‫نع‬‫ن‬‫جم‬‫السننة‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫عهند‬
‫عمر‬‫بن‬‫عبد‬‫العزيز‬،‫بأمره‬‫وعاصم‬‫بن‬‫عمر‬‫بن‬‫قتادة‬‫النصاري‬
‫)توفي‬‫سنة‬129.(‫هن‬

20. ‫ثم‬‫انتقلت‬‫العناية‬‫بالسيرة‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نن‬‫ن‬‫م‬،‫ندهم‬‫ن‬‫بع‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬‫نا‬‫ن‬‫أفردوه‬
،‫بالتصنيف‬‫ومن‬‫أشهر‬‫أوائل‬‫المصنفين‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نيرة‬‫ن‬‫الس‬‫ند‬‫ن‬‫محم‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬
‫نحاق‬‫ن‬‫إس‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬‫نار‬‫ن‬‫يس‬‫نوفي‬‫ن‬‫)ت‬‫ننة‬‫ن‬‫س‬152‫ند‬‫ن‬‫وق‬ (‫ن‬‫ن‬‫هن‬‫نق‬‫ن‬‫اتف‬‫نور‬‫ن‬‫جمه‬
‫العلماء‬‫والمحدثين‬‫على‬،‫توثيقه‬‫إل‬‫ما‬‫روي‬‫عن‬،‫مالك‬‫وهشننا م‬
‫بن‬‫عروة‬‫بن‬‫الزبير‬‫من‬،‫تجريحه‬‫ند‬‫ن‬‫وق‬‫نل‬‫ن‬‫حم‬‫نثير‬‫ن‬‫ك‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ناء‬‫ن‬‫العلم‬
‫المحققين‬‫تجريح‬‫هذين‬‫العالمين‬‫الكبيرين‬‫له‬‫بعداوات‬‫شخصية‬
‫كانت‬‫قائمة‬‫بينهما‬‫وبين‬‫ابن‬.‫إسحاق‬
‫ألف‬‫نن‬‫ن‬‫اب‬‫نحاق‬‫ن‬‫إس‬‫نابه‬‫ن‬‫كت‬‫نن‬‫ن‬‫م‬ «‫نازي‬‫ن‬‫»المغ‬‫ناديث‬‫ن‬‫أح‬‫نات‬‫ن‬‫ورواي‬
‫نمعها‬‫ن‬‫س‬‫نه‬‫ن‬‫بنفس‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نة‬‫ن‬‫المدين‬،‫نر‬‫ن‬‫ومص‬‫نن‬‫ن‬‫وم‬‫نف‬‫ن‬‫المؤس‬‫أن‬‫نذا‬‫ن‬‫ه‬
‫الكتا ب‬‫لم‬‫يصل‬،‫إليننا‬‫ند‬‫ن‬‫فق‬‫د‬َ‫ ن‬ ‫قن‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬ُ‫نا‬‫ن‬‫فيم‬‫د‬َ‫ ن‬ ‫قن‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬ُ‫نن‬‫ن‬‫م‬‫تراثننا‬‫العلمني‬
،‫الزاخر‬‫ولكن‬‫مضمون‬‫الكتا ب‬‫بقي‬‫محفوظا‬‫بما‬‫رواه‬‫نه‬‫ن‬‫عن‬‫نن‬‫ن‬‫اب‬
‫هشا م‬‫في‬‫سيرته‬‫عنن‬‫طرينق‬‫شنيخه‬‫البكنائي‬‫النذي‬‫كنان‬‫منن‬
‫أشهر‬‫تلمذة‬‫ابن‬.‫إسحاق‬
•‫سيرة‬‫ابن‬:‫هشا م‬
‫هو‬‫أبو‬‫محمد‬‫عبد‬‫نك‬‫ن‬‫المل‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬‫نو ب‬‫ن‬‫أي‬،‫نري‬‫ن‬‫الحمي‬‫نأ‬‫ن‬‫نش‬‫نرة‬‫ن‬‫بالبص‬
‫وتوفي‬‫سنة‬213‫أو‬218‫هن‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫اختلف‬،‫نات‬‫ن‬‫الرواي‬‫نف‬‫ن‬‫أل‬‫نن‬‫ن‬‫اب‬
‫هشا م‬‫كتابه‬‫»السيرة‬‫مما‬ «‫النبوية‬‫رواه‬‫شيخه‬‫البكائي‬‫عن‬‫نن‬‫ن‬‫اب‬
،‫إسحاق‬‫ومما‬‫رواه‬‫هو‬‫شخصيا‬‫عن‬،‫شيوخه‬‫مما‬‫لم‬‫يذكره‬‫ابن‬
‫إسحاق‬‫في‬،‫سيرته‬‫وأغفل‬‫ما‬‫رواه‬‫ابن‬‫إسحاق‬‫نا‬‫ن‬‫مم‬‫نم‬‫ن‬‫ل‬‫نق‬‫ن‬‫يتف‬
‫مع‬‫ذوقه‬‫العلمي‬‫وملكته‬،‫النقدية‬‫فجاء‬‫كتابا‬‫من‬‫نى‬‫ن‬‫أوف‬‫نادر‬‫ن‬‫مص‬

21. ‫السيرة‬،‫النبوية‬،‫وأصحها‬،‫نا‬‫ن‬‫وأدقه‬‫ني‬‫ن‬‫ولق‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نول‬‫ن‬‫القب‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫نل‬‫ن‬‫جع‬
‫الناس‬‫ينسبون‬‫كتابه‬،‫إليه‬‫سنيرة‬ :‫فيقولنون‬‫ابنن‬‫هشنا م‬‫وشنرح‬
‫نابه‬‫ن‬‫كت‬‫هننذا‬‫عالمننان‬‫مننن‬‫السننهيلي‬ :‫ندلس‬‫ن‬‫الن‬)508-581(‫هننن‬
‫والخشني‬)535-604.(‫هن‬
•‫طبقات‬‫ابن‬:‫سعد‬
‫هو‬‫محمند‬‫بنن‬‫نعد‬‫ن‬‫س‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬‫نع‬‫ن‬‫مني‬،‫الزهنري‬‫ولند‬‫نرة‬‫ن‬‫بالبص‬‫سننة‬
168‫هن‬‫وتوفي‬‫ببغداد‬‫سنة‬230‫هن‬‫كان‬‫كاتبا‬‫ند‬‫ن‬‫لمحم‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬‫نر‬‫ن‬‫عم‬
‫الواقدي‬‫المؤرخ‬‫الشهير‬‫في‬‫نازي‬‫ن‬‫المغ‬‫نيرة‬‫ن‬‫والس‬)130-207(‫ن‬‫ن‬‫هن‬
‫سار‬‫ابن‬‫سعد‬‫في‬‫كتابه‬‫على‬ «‫»الطبقات‬‫ذكر‬‫أسماء‬‫الصننحابة‬
‫نابعين‬‫ن‬‫والت‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬ -‫نر‬‫ن‬‫ذك‬‫نيرة‬‫ن‬‫س‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نل م‬‫ن‬‫الس‬–‫نب‬‫ن‬‫بحس‬
،‫طبقاتهم‬،‫نائلهم‬‫ن‬‫وقب‬،‫ناكنهم‬‫ن‬‫وأم‬‫نبر‬‫ن‬‫ويعت‬‫نابه‬‫ن‬‫كت‬‫نن‬‫ن‬‫م‬ «‫نات‬‫ن‬‫»الطبق‬
‫أوثننق‬‫المصننادر‬‫الولننى‬،‫للسننيرة‬‫وأحفظهننا‬‫بننذكر‬‫الصننحابة‬
.‫والتابعين‬
•‫تاريخ‬:‫الطبري‬
‫هو‬‫أبو‬‫جعفر‬‫محمد‬‫بن‬‫جرير‬‫نبري‬‫ن‬‫الط‬)224-310،‫نا م‬‫ن‬‫إم‬ (‫ن‬‫ن‬‫هن‬
،‫فقيه‬،‫محدث‬‫صاحب‬‫مذهب‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نه‬‫ن‬‫الفق‬‫نم‬‫ن‬‫ل‬‫نر‬‫ن‬‫ينتش‬‫نثيرا‬‫ن‬‫ك‬‫نف‬‫ن‬‫أل‬
‫كتابه‬‫في‬‫التاريخ‬‫غير‬‫مقتصر‬‫على‬‫سيرة‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلة‬‫ن‬‫الص‬
،‫والسل م‬‫بل‬‫ذكر‬‫تاريخ‬‫المم‬،‫قبله‬‫وأفرد‬‫نما‬‫ن‬‫قس‬‫نا‬‫ن‬‫خاص‬‫نيرته‬‫ن‬‫لس‬
‫عليه‬،‫السل م‬‫ثم‬‫تابع‬‫الحديث‬‫عن‬‫تاريخ‬‫الدول‬‫السننلمية‬‫حننتى‬
‫قر ب‬.‫وفاته‬

22. ‫يعتبر‬‫نبري‬‫ن‬‫الط‬‫نة‬‫ن‬‫حج‬‫نة‬‫ن‬‫ثق‬‫نا‬‫ن‬‫فيم‬،‫نروي‬‫ن‬‫ي‬‫نه‬‫ن‬‫ولكن‬‫نثيرا‬‫ن‬‫ك‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫نذكر‬‫ن‬‫ي‬
‫روايات‬‫ضعيفة‬‫أو‬،‫باطلة‬‫مكتفيا‬‫بإسنادها‬‫إلى‬‫رواتها‬‫الذين‬‫كان‬
‫أمرهم‬‫معروفا‬‫في‬،‫عصره‬‫كما‬‫في‬‫ناته‬‫ن‬‫رواي‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫ني‬‫ن‬‫أب‬،‫نف‬‫ن‬‫مخن‬
‫فقد‬‫كان‬‫شيعيا‬،‫متعصبا‬‫ومع‬‫ذلك‬‫فقد‬‫أورد‬‫له‬‫الطبري‬‫كثيرا‬‫من‬
‫أخباره‬‫بإسنادها‬،‫إليه‬‫كانه‬‫يتبرأ‬‫من‬،‫عهدتها‬‫ويلقي‬‫العبء‬‫علنى‬
‫أبي‬.‫مخنف‬
‫تطور‬‫التأليف‬‫في‬:‫السيرة‬
‫ثم‬‫تطور‬‫التأليف‬‫في‬،‫السيرة‬‫فأفردت‬‫بعض‬‫نواحيها‬‫بالتننأليف‬
،‫خاصة‬‫كن»دلئل‬،‫نبهاني‬‫ن‬‫للص‬ «‫نوة‬‫ن‬‫النب‬‫نمائل‬‫ن‬‫و»الش‬«‫نة‬‫ن‬‫المحمدي‬
،‫للترمننذي‬‫و»زاد‬‫لبننن‬ «‫المعنناد‬‫قيننم‬،‫الجوزيننة‬«‫و»الشننفاء‬
‫للقاضنني‬،‫عينناض‬‫و»المننواهب‬‫للقسننطلني‬ «‫اللدنيننة‬‫وهنني‬
‫مشروحة‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫ناني‬‫ن‬‫ثم‬‫ندات‬‫ن‬‫مجل‬‫نم‬‫ن‬‫بقل‬‫ناني‬‫ن‬‫الزرق‬‫نوفى‬‫ن‬‫المت‬‫ننة‬‫ن‬‫س‬
1122.‫هن‬
‫هذا‬‫ول‬‫يزال‬‫العلماء‬‫يؤلفون‬‫في‬‫سيرة‬‫الرسول‬‫عليه‬‫نلة‬‫ن‬‫الص‬
‫والسل م‬‫بأسلو ب‬‫حديث‬‫يتقبلنه‬‫ذوق‬‫أبنناء‬،‫العصنر‬‫ومنن‬‫أشنهر‬
‫الكتب‬‫المؤلفة‬‫في‬‫العصر‬‫الحديث‬‫كتا ب‬‫نور‬ »‫اليقين‬‫في‬‫سيرة‬
‫سيد‬‫للشيخ‬ «‫المرسلين‬‫محمد‬‫الخضري‬‫نه‬‫ن‬‫رحم‬،‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫ند‬‫ن‬‫وق‬‫ني‬‫ن‬‫لق‬
‫كتابه‬‫قبول‬،‫حسنا‬‫وقررت‬‫دراسته‬‫في‬‫المعاهد‬‫الدينية‬‫في‬‫أكننثر‬
‫أنحاء‬‫العالم‬.‫السلمي‬

23. ‫الفصل‬‫الول‬
‫في‬‫حياته‬‫قبل‬‫البعثة‬
‫الوقائع‬‫التاريخية‬
‫تدلنا‬‫الخبار‬‫الثابتة‬‫عن‬‫حياته‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫قبل‬‫البعثة‬
‫على‬‫الحقائق‬:‫التالية‬
1‫أنه‬ -‫ولد‬‫في‬‫أشرف‬‫بيت‬‫من‬‫بيوت‬،‫العر ب‬‫فهو‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نرف‬‫ن‬‫أش‬
‫فروع‬،‫نش‬‫ن‬‫قري‬‫نم‬‫ن‬‫وه‬‫نو‬‫ن‬‫بن‬،‫نم‬‫ن‬‫هاش‬‫نش‬‫ن‬‫وقري‬‫نرف‬‫ن‬‫أش‬‫نة‬‫ن‬‫قبيل‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
،‫العر ب‬‫وأزكاها‬‫نسبا‬‫نا‬‫ن‬‫وأعله‬،‫نة‬‫ن‬‫مكان‬‫ند‬‫ن‬‫وق‬‫روي‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫ناس‬‫ن‬‫العب‬
‫رضي‬‫ا‬،‫عنه‬‫عن‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نه‬‫ن‬‫أن‬:‫نال‬‫ن‬‫ق‬
‫»إن‬‫ا‬‫خلق‬‫الخلق‬‫ني‬‫ن‬‫فجعلن‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نم‬‫ن‬‫خيره‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نر‬‫ن‬‫خي‬،‫نم‬‫ن‬‫فرقه‬
‫وخير‬،‫الفريقين‬‫ثم‬‫تخير‬،‫القبائل‬‫ني‬‫ن‬‫فجعلن‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نر‬‫ن‬‫خي‬،‫نة‬‫ن‬‫قبيل‬‫نم‬‫ن‬‫ث‬
‫تخير‬،‫نبيوت‬‫ن‬‫ال‬‫ني‬‫ن‬‫فجعلن‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نر‬‫ن‬‫خي‬،‫نوتهم‬‫ن‬‫بي‬‫نا‬‫ن‬‫فأن‬‫نم‬‫ن‬‫خيره‬،‫نا‬‫ن‬‫نفس‬
‫وخيرهم‬«‫بيتا‬‫)رواه‬‫الترمذي‬‫بسند‬.(‫صحيح‬
‫ولمكانة‬‫هذا‬‫النسب‬‫الكريم‬‫في‬‫قريش‬‫لم‬‫نجدها‬‫فيما‬‫طعنت‬
‫به‬‫على‬‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫ناح‬‫ن‬‫لتض‬‫نبه‬‫ن‬‫نس‬،‫نم‬‫ن‬‫بينه‬‫ند‬‫ن‬‫ولق‬
‫طعنت‬‫فيه‬‫بأشياء‬‫كثيرة‬‫مفتراة‬‫إل‬‫هذا‬.‫المر‬
2‫أنه‬ -‫نشأ‬،‫نا‬‫ن‬‫يتيم‬‫ند‬‫ن‬‫فق‬‫نات‬‫ن‬‫م‬‫نوه‬‫ن‬‫أب‬‫ند‬‫ن‬‫عب‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫وأم‬‫نل‬‫ن‬‫حام‬‫نه‬‫ن‬‫ب‬
‫لشهرين‬،‫فحسب‬‫ولما‬‫أصبح‬‫له‬‫من‬‫نر‬‫ن‬‫العم‬‫نت‬‫ن‬‫س‬‫ننوات‬‫ن‬‫س‬‫ناتت‬‫ن‬‫م‬
‫أمه‬‫آمنة‬‫فذاق‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫في‬‫صغره‬‫مرارة‬‫الحرمان‬

24. ‫من‬‫عطف‬‫نوين‬‫ن‬‫الب‬،‫نا‬‫ن‬‫وحنانهم‬‫ند‬‫ن‬‫وق‬‫نه‬‫ن‬‫كفل‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫نده‬‫ن‬‫ج‬‫ند‬‫ن‬‫عب‬
،‫المطلب‬‫ثم‬‫توفي‬‫ورسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫ابن‬‫ثمننان‬
،‫ننوات‬‫ن‬‫س‬‫نه‬‫ن‬‫فكفل‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫نه‬‫ن‬‫عم‬‫نو‬‫ن‬‫أب‬‫نالب‬‫ن‬‫ط‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬‫نأ‬‫ن‬‫نش‬‫نتد‬‫ن‬‫واش‬
،‫ساعده‬‫وإلى‬‫يتمه‬‫أشار‬‫القرآن‬‫الكريم‬:‫بقوله‬‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫أ‬َ‫ ن‬ }‫ك‬َ‫ ن‬ ‫د‬ْ‫ُه‬ ‫ج‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ ن‬‫نا‬‫ن‬‫م‬ً: ‫تي‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ ن‬
{ ‫وى‬َ‫ ن‬ ‫فوآ‬َ‫ ن‬:‫]الضحى‬6.[
3‫أمضى‬ -‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫ننوات‬‫ن‬‫الس‬‫نع‬‫ن‬‫الرب‬
‫الولى‬‫من‬‫طفولته‬‫في‬‫الصنحراء‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫بنني‬،‫سنعد‬‫فنشنأ‬‫نوي‬‫ن‬‫ق‬
،‫البنية‬‫سليم‬،‫نم‬‫ن‬‫الجس‬‫نيح‬‫ن‬‫فص‬،‫نان‬‫ن‬‫اللس‬‫نء‬‫ن‬‫جري‬،‫نان‬‫ن‬‫الجن‬‫نن‬‫ن‬‫يحس‬
‫ركو ب‬‫الخيل‬‫على‬‫صغر‬‫سنه‬‫ند‬‫ن‬‫ق‬‫نت‬‫ن‬‫تفتح‬‫نواهبه‬‫ن‬‫م‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نفاء‬‫ن‬‫ص‬
‫الصحراء‬،‫وهدوئها‬‫وإشراق‬‫شمسها‬‫ونقاوة‬.‫هوائها‬
4‫كانت‬ -‫تعرف‬‫فيه‬‫النجابة‬‫نن‬‫ن‬‫م‬،‫نغره‬‫ن‬‫ص‬‫نوح‬‫ن‬‫وتل‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫ناه‬‫ن‬‫محي‬
‫نل‬‫ن‬‫مخاي‬‫نذكاء‬‫ن‬‫ال‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬‫نه‬‫ن‬‫يحبب‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نل‬‫ن‬‫ك‬‫نن‬‫ن‬‫م‬،‫رآه‬‫نان‬‫ن‬‫فك‬‫إذا‬‫نى‬‫ن‬‫أت‬
‫الرسول‬‫وهو‬‫غل م‬‫جلس‬‫على‬‫نراش‬‫ن‬‫ف‬،‫نده‬‫ن‬‫ج‬‫نان‬‫ن‬‫وك‬‫إذا‬‫نس‬‫ن‬‫جل‬
‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫ل‬‫نس‬‫ن‬‫يجل‬‫نه‬‫ن‬‫مع‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نراش‬‫ن‬‫الف‬‫ند‬‫ن‬‫أح‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫أولده‬‫نا م‬‫ن‬‫)أعم‬
،(‫الرسول‬‫فيحاول‬‫أعمامه‬‫نتزاعه‬‫ن‬‫ان‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬،‫نراش‬‫ن‬‫الف‬‫نول‬‫ن‬‫فيق‬‫نم‬‫ن‬‫له‬
‫عبد‬‫دعوا‬ :‫المطلب‬،‫ابني‬‫فوا‬‫إن‬‫له‬.‫نا‬ً: ‫لشأ‬
5‫أنه‬ -‫عليه‬‫نلة‬‫ن‬‫الص‬‫نل م‬‫ن‬‫والس‬‫نان‬‫ن‬‫ك‬‫نى‬‫ن‬‫يرع‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نل‬‫ن‬‫أوائ‬‫نبابه‬‫ن‬‫ش‬
‫لهل‬‫مكة‬‫أغنامهم‬‫بقراريط‬‫يأخذها‬‫أجرا‬‫على‬،‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫ند‬‫ن‬‫وق‬‫نت‬‫ن‬‫ثب‬
‫عنه‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫أنه‬:‫قال‬‫نا‬‫ن‬‫»م‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نبي‬‫ن‬‫ن‬‫إل‬‫ند‬‫ن‬‫ق‬‫نى‬‫ن‬‫رع‬
«‫الغنم‬‫وأنت‬ :‫قالوا‬‫يا‬‫نول‬‫ن‬‫رس‬‫ن؟‬‫ن‬‫ا‬:‫نال‬‫ن‬‫ق‬«‫نا‬‫ن‬‫»وأن‬‫ني‬‫ن‬‫وف‬‫نة‬‫ن‬‫رواي‬

25. ‫أخرى‬‫أنه‬:‫قال‬‫نا‬‫ن‬‫»م‬‫بعنث‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نبينا‬‫إل‬‫نى‬‫ن‬‫رع‬«‫نم‬‫ن‬‫الغن‬‫نال‬‫ن‬‫فق‬‫نه‬‫ن‬‫ل‬
‫وأنت‬ :‫أصحابه‬‫يا‬‫رسول‬‫ا؟‬:‫فأجا ب‬‫»وأنا‬‫نا‬‫ن‬‫رعيته‬‫نل‬‫ن‬‫له‬‫نة‬‫ن‬‫مك‬
‫على‬«‫قراريط‬‫ثم‬‫لما‬‫بلغ‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نره‬‫ن‬‫عم‬‫نا‬‫ن‬‫خمس‬،‫نرين‬‫ن‬‫وعش‬‫نل‬‫ن‬‫عم‬
‫لخديجة‬‫بنت‬‫خويلد‬‫في‬‫التجارة‬‫بما‬‫لها‬‫على‬‫أجر‬‫تؤديه‬.‫إليه‬
6‫لم‬ -‫يشارك‬‫عليه‬‫الصلة‬‫والسل م‬‫أقرانه‬‫من‬‫شبا ب‬‫مكة‬‫في‬
‫لهوهم‬‫ول‬،‫عبثهم‬‫وقد‬‫عصمه‬‫ا‬‫من‬،‫ذلك‬‫فقد‬‫استفاض‬‫فنني‬
‫كتب‬‫السيرة‬‫أنه‬‫سمع‬‫وهو‬‫في‬‫نن‬‫ن‬‫س‬‫نبا ب‬‫ن‬‫الش‬‫ناء‬‫ن‬‫غن‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ندى‬‫ن‬‫إح‬
‫دور‬‫مكة‬‫في‬‫حفلة‬،‫عرس‬‫فأراد‬‫أن‬،‫يشهدها‬‫فألقى‬‫انن‬‫عليننه‬
،‫النو م‬‫فما‬‫أيقظه‬‫إل‬‫حر‬،‫الشمس‬‫ولم‬‫يشارك‬‫قومه‬‫في‬‫نادة‬‫ن‬‫عب‬
،‫الوثان‬‫ول‬‫أكل‬‫شيئا‬‫مما‬‫ذبح‬،‫لها‬‫ولم‬‫نر ب‬‫ن‬‫يش‬،‫نرا‬‫ن‬‫خم‬‫ول‬‫نب‬‫ن‬‫لع‬
،‫قمارا‬‫ول‬‫عرف‬‫عننه‬‫فحنش‬‫فني‬،‫القنول‬‫أو‬‫نر‬‫ن‬‫هج‬ُ‫فني‬ [‫ح‬ٌ ‫ح‬ ‫]قبن‬
.‫الكل م‬
7‫وعرف‬ -‫عنه‬‫نذ‬‫ن‬‫من‬‫نه‬‫ن‬‫إدراك‬‫نان‬‫ن‬‫رجح‬،‫نل‬‫ن‬‫العق‬‫نالة‬‫ن‬‫وأص‬،‫نرأي‬‫ن‬‫ال‬
‫وفي‬‫حادثة‬‫وضع‬‫الحجر‬‫السود‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نانه‬‫ن‬‫مك‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نة‬‫ن‬‫الكعب‬‫نل‬‫ن‬‫دلي‬
‫واضنح‬‫علنى‬،‫نذا‬‫ن‬‫ه‬‫فقند‬‫أصنا ب‬‫نة‬‫ن‬‫الكعب‬‫سنيل‬‫أدى‬‫إلنى‬‫تصندع‬
،‫جدرانها‬‫فقرر‬‫أهل‬‫مكة‬‫ندمها‬‫ن‬‫ه‬‫ند‬‫ن‬‫وتجدي‬،‫نا‬‫ن‬‫بنائه‬،‫نوا‬‫ن‬‫وفعل‬‫نا‬‫ن‬‫فلم‬
‫وصلوا‬‫إلى‬‫مكان‬‫نر‬‫ن‬‫الحج‬‫نود‬‫ن‬‫الس‬‫نا‬‫ن‬‫فيه‬‫نوا‬‫ن‬‫اختلف‬‫نا‬‫ن‬‫اختلف‬‫نديدا‬‫ن‬‫ش‬
‫فيمن‬‫يكون‬‫له‬‫شرف‬‫وضع‬‫الحجر‬‫نود‬‫ن‬‫الس‬‫فني‬،‫مكنانه‬‫وأرادت‬
‫كل‬‫قبيلة‬‫أن‬‫يكون‬‫لها‬‫هذا‬،‫الشرف‬‫واشتد‬‫النزاع‬‫حتى‬‫تواعنندوا‬
،‫للقتال‬‫ثم‬‫ارتضوا‬‫أن‬‫يحكم‬‫بينهم‬‫أول‬‫داخل‬‫من‬‫با ب‬‫بني‬،‫شيبة‬

26. ‫فكان‬‫هو‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬،‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نا‬‫ن‬‫فلم‬‫رأوه‬:‫نالوا‬‫ن‬‫ق‬
‫هذا‬،‫المين‬‫رضينا‬،‫بحكمه‬‫فلما‬‫أخبر‬،‫نذلك‬‫ن‬‫ب‬‫نل‬‫ن‬‫ح‬‫نكلة‬‫ن‬‫المش‬‫نا‬‫ن‬‫بم‬
‫رضي‬‫عنه‬‫جميع‬،‫المتنازعين‬‫فقد‬‫بسط‬‫رداءه‬‫نم‬‫ن‬‫ث‬‫نذ‬‫ن‬‫أخ‬‫نر‬‫ن‬‫الحج‬
‫فوضعه‬،‫فيه‬‫ثم‬‫أمرهم‬‫أن‬‫تأخذ‬‫كل‬‫قبيلنة‬‫بطنرف‬‫منن‬،‫النرداء‬
‫فلما‬‫رفعوه‬‫وبلغ‬‫الحجر‬،‫موضعه‬‫أخذه‬‫نعه‬‫ن‬‫ووض‬،‫نده‬‫ن‬‫بي‬‫نوا‬‫ن‬‫فرض‬
،‫جميعا‬‫وصان‬‫ا‬‫بوفور‬‫نه‬‫ن‬‫عقل‬‫نه‬‫ن‬‫وحكمت‬‫ناء‬‫ن‬‫دم‬‫نر ب‬‫ن‬‫الع‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫أن‬
‫تسفك‬‫إلى‬‫مدى‬‫ل‬‫يعلمه‬‫إل‬.‫ا‬
8‫عرف‬ -‫عليه‬‫الصلة‬‫والسل م‬‫في‬‫شبابه‬‫بين‬‫قومه‬‫نادق‬‫ن‬‫بالص‬
،‫الميننن‬‫واشننتهر‬‫بينهننم‬‫بحسننن‬،‫المعاملننة‬‫والوفنناء‬،‫بالوعنند‬
‫واستقامة‬،‫السيرة‬‫وحسن‬،‫السمعة‬‫مما‬‫نب‬‫ن‬‫رغ‬‫نة‬‫ن‬‫خديج‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫أن‬
‫تعرض‬‫عليه‬‫التجار‬‫بمالها‬‫في‬‫القافلة‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫نذهب‬‫ن‬‫ت‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نة‬‫ن‬‫مدين‬
‫كل‬ (‫)بصرى‬‫عا م‬‫على‬‫أن‬‫نه‬‫ن‬‫تعطي‬‫نعف‬‫ن‬‫ض‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫ني‬‫ن‬‫تعط‬‫رجل‬‫نن‬‫ن‬‫م‬
،‫قومها‬‫فلما‬‫عاد‬‫إلى‬‫مكة‬‫وأخبرها‬‫غلمها‬‫ميسرة‬‫بما‬‫نان‬‫ن‬‫ك‬‫نن‬‫ن‬‫م‬
‫أمانته‬،‫وإخلصه‬‫ورأت‬‫الربح‬‫الكثير‬‫في‬‫تلك‬،‫الرحلة‬‫أضعفت‬‫نه‬‫ن‬‫ل‬
‫من‬‫الجر‬‫ضعف‬‫ما‬‫كانت‬‫أسنمت‬،‫لنه‬‫ثنم‬‫حملهنا‬‫ذلنك‬‫علنى‬‫أن‬
‫نب‬‫ن‬‫ترغ‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نزواج‬‫ن‬‫ال‬،‫نه‬‫ن‬‫من‬‫نل‬‫ن‬‫فقب‬‫أن‬‫نا‬‫ن‬‫يتزوجه‬‫نو‬‫ن‬‫وه‬‫نغر‬‫ن‬‫أص‬‫نا‬‫ن‬‫منه‬
‫بخمسة‬‫عشر‬،‫عاما‬‫وأفضل‬‫شهادة‬‫له‬‫بحسن‬‫خلقه‬‫نل‬‫ن‬‫قب‬‫نوة‬‫ن‬‫النب‬
‫قول‬‫خديجنة‬‫نه‬‫ن‬‫ل‬‫بعند‬‫أن‬‫جناءه‬‫نوحي‬‫ن‬‫ال‬‫فني‬‫نار‬‫ن‬‫غ‬‫حنراء‬‫ناد‬‫ن‬‫وع‬
‫كل‬ :‫مرتعدا‬‫وا‬‫ل‬‫يخزيك‬‫ا‬،‫أبدا‬‫إنك‬‫لتصل‬،‫الرحننم‬‫وتحمننل‬

27. ‫الكل‬،(‫نعيف‬‫ن‬‫)الض‬‫نب‬‫ن‬‫وتكس‬،‫ندو م‬‫ن‬‫المع‬‫نري‬‫ن‬‫وتق‬،‫نيف‬‫ن‬‫الض‬‫نن‬‫ن‬‫وتعي‬
‫على‬‫نوائب‬.‫الحق‬
9‫سافر‬ -‫مرتين‬‫خارج‬،‫مكة‬‫أولهما‬‫مع‬‫عمه‬‫أبي‬‫طالب‬‫حيننن‬
‫كان‬‫عمره‬‫اثنتي‬‫عشرة‬،‫سنة‬‫وثانيتهما‬‫حين‬‫كان‬‫عمننره‬‫خمسننا‬
‫وعشرين‬،‫سنة‬‫متاجرا‬‫لخديجة‬،‫بمالها‬‫وكانت‬‫كلتا‬‫الرحلتين‬‫إلننى‬
‫مدينة‬‫في‬ (‫)بصرى‬،‫الشا م‬‫وفي‬‫كلتيهما‬‫كان‬‫نمع‬‫ن‬‫يس‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نار‬‫ن‬‫التج‬
،‫أحاديثهم‬‫ويشاهد‬‫آثار‬‫البلد‬‫التي‬‫مر‬،‫بهنا‬‫والعنادات‬‫النتي‬‫كنان‬
‫عليها‬.‫سكانها‬
10‫حبب‬ -‫ا‬‫إليه‬‫عليه‬‫الصلة‬‫والسل م‬‫نل‬‫ن‬‫قب‬‫نة‬‫ن‬‫البعث‬‫ننوات‬‫ن‬‫بس‬
‫أن‬‫يخرج‬‫إلى‬‫غار‬‫حراء‬‫وهو‬ -‫جبل‬‫يقع‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نانب‬‫ن‬‫الج‬‫نمالي‬‫ن‬‫الش‬
‫الغربي‬‫من‬،‫مكة‬‫على‬‫قر ب‬‫يخلو‬ -‫منها‬‫فيه‬‫لنفسه‬‫مقدار‬‫شهر‬-
‫وكان‬‫في‬‫شهر‬‫نر‬‫ن‬‫ليفك‬ -‫رمضان‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫آلء‬،‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نم‬‫ن‬‫وعظي‬،‫ندرته‬‫ن‬‫ق‬
‫نتمر‬‫ن‬‫واس‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬‫ناءه‬‫ن‬‫ج‬،‫نوحي‬‫ن‬‫ال‬‫نزل‬‫ن‬‫ون‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نرآن‬‫ن‬‫الق‬
.‫الكريم‬
‫الدروس‬‫والعظات‬
‫يسننتطيع‬‫البنناحث‬‫أن‬‫يخننرج‬‫مننن‬‫دراسننة‬‫الوقننائع‬‫السننالفة‬
‫بالدروس‬‫والنتائج‬:‫التالية‬
1‫أنه‬ -‫كلما‬‫كان‬‫الداعية‬‫إلى‬،‫ا‬‫أو‬‫المصلح‬‫الجتماعي‬‫في‬
‫شرف‬‫من‬،‫قومه‬‫كان‬‫ذلك‬‫أدعى‬‫إلى‬‫استماع‬‫ناس‬‫ن‬‫الن‬،‫نه‬‫ن‬‫ل‬‫نإن‬‫ن‬‫ف‬

28. ‫من‬‫عادتهم‬‫أن‬‫يزدروا‬‫نلحين‬‫ن‬‫بالمص‬‫ندعاة‬‫ن‬‫وال‬‫إذا‬‫نانوا‬‫ن‬‫ك‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نة‬‫ن‬‫بيئ‬
،‫مغمورة‬‫أو‬‫نسب‬،‫وضيع‬‫نإذا‬‫ن‬‫ف‬‫ناءهم‬‫ن‬‫ج‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ل‬‫نرون‬‫ن‬‫ينك‬‫نرف‬‫ن‬‫ش‬
،‫نسبه‬‫ول‬‫مكانة‬‫أسرته‬‫الجتماعية‬،‫بينهم‬‫لم‬‫يجدوا‬‫مننا‬‫نونه‬‫ن‬‫يقول‬
‫عنننه‬‫إل‬‫افننتراءات‬‫يتحللننون‬‫بهننا‬‫مننن‬‫السننتماع‬‫إلننى‬،‫دعننوته‬
‫والصغاء‬‫إلى‬،‫كلمه‬‫ولذلك‬‫كان‬‫أول‬‫ما‬‫نأل‬‫ن‬‫س‬‫نه‬‫ن‬‫عن‬‫نل‬‫ن‬‫هرق‬‫نا‬‫ن‬‫أب‬
‫سفيان‬‫بعد‬‫أن‬‫أرسل‬‫الرسول‬‫إلى‬‫هرقل‬‫كتابا‬‫يدعوه‬‫نه‬‫ن‬‫في‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫السل م‬‫هو‬‫كيف‬ :‫وقومه‬‫نسبه‬‫فيكم؟‬‫فأجا ب‬‫أبو‬‫سنفيان‬‫وهنو‬
‫يومئذ‬‫على‬‫هو‬ :‫شركه‬‫من‬‫أشرفنا‬،‫نسبا‬‫ولما‬‫انتهى‬‫نل‬‫ن‬‫هرق‬‫نن‬‫ن‬‫م‬
‫أسئلته‬‫لبي‬،‫نفيان‬‫ن‬‫س‬‫نمع‬‫ن‬‫وس‬‫نوابه‬‫ن‬‫ج‬،‫عنهنا‬‫أخنذ‬‫نرح‬‫ن‬‫يش‬‫نه‬‫ن‬‫ل‬‫نر‬‫ن‬‫س‬
‫السئلة‬‫التي‬‫توجه‬‫بها‬‫إليه‬‫حول‬‫محمد‬‫رسول‬ »‫ا‬‫صننلى‬‫انن‬
‫عليه‬‫فقال‬ «‫وسلم‬‫له‬‫سألتك‬ :‫هرقل‬‫كيف‬‫نسبه‬‫فيكم؟‬‫فزعمت‬
‫أنه‬‫من‬‫أشرفكم‬،‫نسبا‬‫وكذلك‬‫ل‬‫يختار‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نبي‬‫ن‬‫الن‬‫إل‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نرا م‬‫ن‬‫ك‬
،‫قومه‬‫وأوسطهم‬.‫نسبا‬
‫صننحيح‬‫أن‬‫السننل م‬‫ل‬‫يقيننم‬‫وزنننا‬‫لشننرف‬‫النسننا ب‬‫تجنناه‬
،‫العمال‬‫ولكن‬‫هذا‬‫ل‬‫يمنع‬‫أن‬‫نون‬‫ن‬‫يك‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬‫نع‬‫ن‬‫يجم‬‫نن‬‫ن‬‫بي‬‫نرف‬‫ن‬‫ش‬
‫النسب‬‫وشرف‬،‫الفعل‬‫أكر م‬‫وأعلى‬‫نا‬‫ن‬‫مكان‬‫نر ب‬‫ن‬‫وأق‬،‫نا‬‫ن‬‫نجاح‬‫نا‬‫ن‬‫كم‬
‫قال‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫في‬‫الحديث‬:‫الصحيح‬‫خياركم‬ »‫فنني‬
‫الجاهلية‬‫خياركم‬‫في‬‫السل م‬‫إذا‬.«‫فقهوا‬
2‫أن‬ -‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نل‬‫ن‬‫تحم‬‫نة‬‫ن‬‫الداعي‬‫آل م‬‫نم‬‫ن‬‫اليت‬‫أو‬،‫نش‬‫ن‬‫العي‬‫نو‬‫ن‬‫وه‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫نغره‬‫ن‬‫ص‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫نه‬‫ن‬‫يجعل‬‫نثر‬‫ن‬‫أك‬‫نا‬‫ن‬‫إحساس‬‫ناني‬‫ن‬‫بالمع‬‫نانية‬‫ن‬‫النس‬،‫نة‬‫ن‬‫النبيل‬

29. ‫ء‬ً: ‫وامتل‬‫بنننالعواطف‬‫الرحيمنننة‬‫نحنننو‬‫اليتنننامى‬‫أو‬‫الفقنننراء‬‫أو‬
،‫المعذبين‬‫وأكثر‬‫عمل‬‫لنصاف‬‫هذه‬‫الفئات‬‫نبر‬‫ن‬‫وال‬‫نا‬‫ن‬‫به‬‫نة‬‫ن‬‫والرحم‬
،‫لها‬‫وكل‬‫داعية‬‫يحتاج‬‫لن‬‫يكون‬‫لديه‬‫رصيد‬‫كبير‬‫مننن‬‫العواطننف‬
‫النسانية‬‫النبيلة‬‫التي‬‫تجعله‬‫يشعر‬‫بوآل م‬‫الضعفاء‬،‫والبائسين‬‫ول‬
‫يوفر‬‫له‬‫هذا‬‫د‬َ‫ ن‬ ‫الرصي‬‫ء‬ٌ ‫ح‬ ‫شي‬‫ل‬ُ ‫مث‬‫أن‬‫يعاني‬‫في‬‫ناته‬‫ن‬‫حي‬‫نض‬‫ن‬‫بع‬‫نا‬‫ن‬‫م‬
‫يعانيه‬‫أولئك‬‫المستضعفون‬‫كاليتامى‬‫والفقراء‬.‫والمساكين‬
3‫كلما‬ -‫عاش‬‫الداعية‬‫في‬‫جو‬‫أقر ب‬‫إلى‬،‫الفطرة‬‫ند‬‫ن‬‫وأبع‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬
‫الحياة‬،‫المعقدة‬‫كان‬‫ذلك‬‫أدعى‬‫إلى‬‫صفاء‬،‫ذهنه‬‫وقننوة‬‫عقلننه‬
‫وجسمه‬،‫ونفسه‬‫وسلمة‬‫منطقه‬،‫وتفكيره‬‫ولذلك‬‫لم‬‫نتر‬‫ن‬‫يخ‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬
‫العر ب‬‫لداء‬‫رسالة‬‫صدفة‬‫ول‬،‫عبثا‬‫بل‬‫لنهم‬‫كانوا‬‫نبة‬‫ن‬‫بالنس‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫من‬‫يجاورهم‬‫من‬‫المم‬‫المتمدنة‬‫أصفى‬،‫نفوسا‬‫وأسلم‬،‫تفكيرا‬
‫وأقو م‬،‫أخلقا‬‫وأكثر‬‫احتمال‬‫لمكاره‬‫الحرو ب‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نبيل‬‫ن‬‫س‬‫نوة‬‫ن‬‫دع‬
‫ا‬‫ونشر‬‫رسالته‬‫في‬‫أنحاء‬.‫العالم‬
4‫ل‬ -‫يتأهل‬‫لمركز‬‫الدعوة‬‫وقيادتها‬‫إل‬‫الذكي‬،‫النبيه‬‫فالغبينناء‬
‫والمتوسطون‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نابتهم‬‫ن‬‫نج‬‫ند‬‫ن‬‫أبع‬‫ناس‬‫ن‬‫الن‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫ندارة‬‫ن‬‫ج‬‫نادة‬‫ن‬‫القي‬
،‫الفكرية‬‫أو‬،‫الصلحية‬‫أو‬،‫الروحية‬‫بل‬‫إن‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ننن‬‫ن‬‫س‬‫ناة‬‫ن‬‫الحي‬‫أل‬
‫يتمكن‬‫من‬‫القيادة‬‫في‬‫أي‬‫ناحية‬‫من‬‫نواحي‬‫الحياة‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫ندارة‬‫ن‬‫ج‬
‫واستحقاق‬‫الغبيناء‬‫نطربون‬‫ن‬‫والمض‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬،‫نم‬‫ن‬‫تفكيره‬‫ناذون‬‫ن‬‫والش‬
‫في‬،‫آرائهم‬‫وإذا‬‫واتت‬‫الصدفة‬‫أو‬‫نروف‬‫ن‬‫الظ‬‫ندا‬‫ن‬‫واح‬‫نن‬‫ن‬‫م‬،‫نؤلء‬‫ن‬‫ه‬
‫فحملته‬‫إلى‬‫مركز‬،‫القيادة‬‫نرعان‬‫ن‬‫فس‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫نوي‬‫ن‬‫يه‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نيض‬‫ن‬‫الحض‬

30. ‫ويتخلننى‬‫عنننه‬‫قننومه‬‫بعنند‬‫أن‬‫تنندلهم‬‫أفعنناله‬‫علننى‬،‫غبنناوته‬‫أو‬
،‫شذوذه‬‫أو‬‫اضطرا ب‬.‫تفكيره‬
5‫ينبغنني‬ -‫للداعيننة‬‫أن‬‫يعتمنند‬‫فنني‬‫معيشننته‬‫علننى‬‫جهننده‬
،‫الشخصي‬‫أو‬‫مورد‬‫شريف‬‫ل‬‫استجداء‬،‫فيه‬‫ول‬‫ذلة‬‫ول‬.‫مهانة‬
‫إن‬‫الدعاة‬‫الصادقين‬‫نرفاء‬‫ن‬‫الش‬‫نؤون‬‫ن‬‫يرب‬‫نهم‬‫ن‬‫بأنفس‬‫أن‬‫نوا‬‫ن‬‫يعيش‬
‫من‬‫صدقات‬‫ناس‬‫ن‬‫الن‬،‫ناتهم‬‫ن‬‫وأعطي‬‫نة‬‫ن‬‫وأي‬‫نة‬‫ن‬‫كرام‬‫نون‬‫ن‬‫تك‬‫نم‬‫ن‬‫له‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫نفوس‬‫قومهم‬‫بعد‬‫أن‬‫يهينوا‬‫أنفسهم‬‫بذل‬‫نؤال‬‫ن‬‫الس‬‫نتجداء‬‫ن‬‫والس‬
‫ولو‬‫لم‬‫يكن‬‫صريحا‬‫نإذا‬‫ن‬‫ف‬ .‫فا‬ً: ‫مكشو‬‫ندنا‬‫ن‬‫وج‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ندعي‬‫ن‬‫ي‬‫ندعوة‬‫ن‬‫ال‬
،‫والرشاد‬‫وهو‬‫يستكثر‬‫من‬‫أموال‬‫ناس‬‫ن‬‫الن‬‫نتى‬‫ن‬‫بش‬‫نواع‬‫ن‬‫أن‬،‫نل‬‫ن‬‫الحي‬
‫فإننا‬‫نجز م‬‫بمهانة‬‫نفسه‬‫في‬،‫نه‬‫ن‬‫نفس‬‫فكينف‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نوس‬‫ن‬‫نف‬‫نومه‬‫ن‬‫ق‬
‫وجيرانه؟‬‫ومن‬‫ارتضى‬‫لنفسه‬،‫المهانة‬‫فكيف‬‫يستطيع‬‫أن‬‫ينندعو‬
‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نار م‬‫ن‬‫مك‬،‫الخلق‬‫نف‬‫ن‬‫ويق‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نه‬‫ن‬‫وج‬‫ناة‬‫ن‬‫الطغ‬،‫ندين‬‫ن‬‫والمفس‬
‫ويحار ب‬‫الشر‬،‫والفساد‬‫ويبعث‬‫في‬‫المة‬‫روح‬‫الكرامة‬‫والشرف‬
‫والستقامة؟‬
6‫إن‬ -‫استقامة‬‫الداعية‬‫في‬‫شبابه‬‫وحسن‬‫سيرته‬‫أدعى‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫نجنناحه‬‫فنني‬‫دعننوته‬‫إلننى‬،‫انن‬‫وإصننلح‬،‫الخلق‬‫ومحاربننة‬
،‫المنكننرات‬‫إذ‬‫ل‬‫يجنند‬‫فنني‬‫الننناس‬‫مننن‬‫يغمننزه‬‫فنني‬‫سننلوكه‬
‫الشخصي‬‫قبل‬‫قيامه‬،‫بالدعوة‬‫وكثيرا‬‫ما‬‫رأينا‬‫أناسا‬‫قاموا‬‫بدعوة‬
،‫الصلح‬‫وبخاصة‬‫إصلح‬،‫الخلق‬‫وكان‬‫من‬‫أكبر‬‫نل‬‫ن‬‫العوام‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫إعراض‬‫الناس‬‫عنهم‬‫ما‬‫يذكرونه‬‫لهم‬‫من‬‫ناض‬‫ن‬‫م‬،‫نوث‬‫ن‬‫مل‬‫نق‬‫ن‬‫وخل‬

31. ‫غير‬،‫مستقيم‬‫بل‬‫إن‬‫الماضي‬‫السيء‬‫يكون‬‫ندعاة‬‫ن‬‫م‬‫نك‬‫ن‬‫للش‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫صدق‬‫هؤلء‬،‫الدعاة‬‫بحيث‬‫يتهمون‬‫بالتستر‬‫وراء‬‫دعوة‬‫الصلح‬
‫لموآر ب‬،‫خاصة‬‫أو‬‫يتهمون‬‫أنهم‬‫ما‬‫بدؤوا‬‫بالدعوة‬‫إلى‬‫الصلح‬‫إل‬
‫بعد‬‫أن‬‫قضوا‬‫لبانتهم‬ُ‫نن‬‫ن‬‫م‬ [‫ناجتهم‬‫ن‬‫]ح‬‫نذات‬‫ن‬‫مل‬‫ناة‬‫ن‬‫الحي‬،‫نهواتها‬‫ن‬‫وش‬
‫وأصبحوا‬‫في‬‫وضع‬‫أو‬‫عمر‬‫ل‬‫أمل‬‫لهم‬‫فيه‬‫بالستمرار‬‫فيما‬‫كانوا‬
‫يبلغون‬‫فيه‬‫من‬‫عرض‬‫أو‬‫مال‬‫أو‬‫شهرة‬‫أو‬.‫جاه‬
‫أما‬‫الداعية‬‫المستقيم‬‫في‬،‫شبابه‬‫فإنه‬‫يظل‬‫أبدا‬‫نع‬‫ن‬‫راف‬‫نرأس‬‫ن‬‫ال‬
‫ناصع‬،‫الجبين‬‫ل‬‫يجد‬‫أعداء‬‫نلح‬‫ن‬‫الص‬‫نبيل‬‫ن‬‫س‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نزه‬‫ن‬‫غم‬‫ناض‬‫ن‬‫بم‬
‫قريب‬‫أو‬،‫بعيد‬‫ول‬‫يتخذون‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نذا‬‫ن‬‫ه‬‫ني‬‫ن‬‫الماض‬‫نرف‬‫ن‬‫المنح‬‫نأة‬‫ن‬‫تك‬
‫للتشهير‬،‫به‬‫ودعوة‬‫الناس‬‫إلى‬‫الستخفاف‬.‫بشأنه‬
‫نعم‬‫إن‬‫ا‬‫يقبل‬‫توبة‬‫التائب‬‫نل‬‫ن‬‫المقب‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫ندق‬‫ن‬‫بص‬،‫وإخلص‬
‫ويمحو‬‫بحسناته‬‫الحاضرة‬‫سيئاته‬،‫المنصرمة‬‫ولكن‬‫هننذا‬‫شننيء‬
‫غير‬‫نة‬‫ن‬‫الداعي‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬‫نر‬‫ن‬‫ينتظ‬‫ندعوته‬‫ن‬‫ل‬‫ناح‬‫ن‬‫النج‬‫إذا‬‫نتقامت‬‫ن‬‫اس‬‫نيرته‬‫ن‬‫س‬
‫وحسنت‬.‫سمعته‬
7‫إن‬ -‫ننار ب‬‫ن‬‫تج‬‫ننة‬‫ن‬‫الداعي‬،‫ننفر‬‫ن‬‫بالس‬‫ننرة‬‫ن‬‫ومعاش‬،‫نناهير‬‫ن‬‫الجم‬
‫والتعرف‬‫على‬‫عوائد‬‫ناس‬‫ن‬‫الن‬‫ناعهم‬‫ن‬‫وأوض‬،‫نكلتهم‬‫ن‬‫ومش‬‫نا‬‫ن‬‫له‬‫نر‬‫ن‬‫أث‬
‫كبير‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫ناح‬‫ن‬‫نج‬،‫نوته‬‫ن‬‫دع‬‫نذين‬‫ن‬‫فال‬‫نالطون‬‫ن‬‫يخ‬‫ناس‬‫ن‬‫الن‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نب‬‫ن‬‫الكت‬
‫والمقالت‬‫دون‬‫أن‬‫يختلطوا‬‫بهم‬‫على‬‫مختلف‬،‫ناتهم‬‫ن‬‫اتجاه‬‫قننو م‬
‫مخفقننون‬‫فنني‬‫دعننوة‬،‫الصننلح‬‫ل‬‫يسننتمع‬‫الننناس‬،‫إليهننم‬‫ول‬
‫تستجيب‬‫العقول‬،‫ندعوتهم‬‫ن‬‫ل‬‫نا‬‫ن‬‫لم‬‫نرى‬‫ن‬‫ي‬‫نم‬‫ن‬‫فيه‬‫ناس‬‫ن‬‫الن‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نل‬‫ن‬‫جه‬

32. ‫بأوضاعهم‬،‫ومشكلتهم‬‫فمن‬‫أراد‬‫أن‬‫يصلح‬‫ندينين‬‫ن‬‫المت‬‫عليننه‬‫أن‬
‫يعيش‬‫معهم‬‫في‬،‫مساجدهم‬،‫ومجالسهم‬،‫ناتهم‬‫ن‬‫ومجتمع‬‫نن‬‫ن‬‫وم‬
‫أراد‬‫أن‬‫يصلح‬‫حال‬‫العمال‬،‫نن‬‫ن‬‫والفلحي‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫أن‬‫نش‬‫ن‬‫يعي‬‫نم‬‫ن‬‫معه‬
‫في‬،‫قراهم‬،‫ومصانعهم‬‫ويؤاكلهم‬‫في‬،‫نوتهم‬‫ن‬‫بي‬‫ندث‬‫ن‬‫ويتح‬‫نم‬‫ن‬‫إليه‬
‫في‬،‫مجتمعاتهم‬‫نن‬‫ن‬‫وم‬‫أراد‬‫أن‬‫نلح‬‫ن‬‫يص‬‫ناملت‬‫ن‬‫المع‬‫نة‬‫ن‬‫الجاري‬‫نن‬‫ن‬‫بي‬
،‫الننناس‬‫عليننه‬‫أن‬‫يختلننط‬‫بهننم‬‫فنني‬،‫أسننواقهم‬،‫ومتنناجرهم‬
،‫ومصانعهم‬،‫وأنديتهم‬،‫ومجالسهم‬‫ومن‬‫أراد‬‫أن‬‫يصلح‬‫ناع‬‫ن‬‫الوض‬
،‫السياسية‬‫عليه‬‫أن‬‫يختلط‬،‫بالسياسيين‬‫ويتعرف‬‫إلى‬،‫تنظيماتهم‬
‫ويستمع‬،‫لخطبهم‬‫ويقرأ‬‫نم‬‫ن‬‫له‬‫نم‬‫ن‬‫برامجه‬،‫نم‬‫ن‬‫وأحزابه‬‫نم‬‫ن‬‫ث‬‫نرف‬‫ن‬‫يتع‬
‫إلى‬‫البيئة‬‫التي‬‫يعيشون‬،‫فيها‬‫والثقافة‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫نوا‬‫ن‬‫نهل‬‫نن‬‫ن‬‫م‬،‫نا‬‫ن‬‫معينه‬
‫والتجاه‬‫الذي‬‫يندفعون‬،‫نحوه‬‫ليعرف‬‫كيف‬‫يخاطبهم‬‫بما‬‫ل‬‫تنفر‬
‫منه‬،‫نفوسهم‬‫وكيف‬‫يسلك‬‫في‬‫إصلحه‬‫نم‬‫ن‬‫معه‬‫نا‬‫ن‬‫بم‬‫ل‬‫ندعوهم‬‫ن‬‫ي‬
‫إلى‬‫محاربته‬‫عن‬‫كره‬،‫نفسي‬‫واندفاع‬.‫عاطفي‬
‫وهكننذا‬‫يجننب‬‫أن‬‫يكننون‬‫للداعيننة‬‫مننن‬‫تجنناربه‬‫فنني‬،‫الحينناة‬
‫ومعرفته‬‫بشؤون‬،‫ناس‬‫ن‬‫الن‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫نه‬‫ن‬‫يمكن‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫أن‬‫نق‬‫ن‬‫يحق‬‫نول‬‫ن‬‫ق‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬
‫ع‬ُ ‫د‬ْ‫ُه‬ ‫تعننالى:}ا‬‫لننى‬ِ ‫ا‬ ‫إ‬ِ ‫ا‬‫ل‬ِ ‫ا‬ ‫بي‬ِ ‫ا‬ ‫سنن‬َ‫ ن‬‫ك‬َ‫ ن‬ ‫بنن‬ّ ‫ر‬َ‫ ن‬‫ة‬ِ ‫ا‬ ‫منن‬َ‫ ن‬ ‫ك‬ْ‫ُه‬ ‫ح‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫با‬ِ ‫ا‬‫ة‬ِ ‫ا‬ ‫ظنن‬َ‫ ن‬ ‫ع‬ِ ‫ا‬ ‫و‬ْ‫ُه‬ ‫م‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫وا‬َ‫ ن‬{ ‫ة‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ن‬ ‫سنن‬َ‫ ن‬ ‫ح‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬
:‫]النحل‬125،[‫وما‬‫أبدع‬‫القول‬‫خاطبوا‬ :‫المأثور‬‫الناس‬‫على‬‫قدر‬
‫عقولهم؛‬‫أتريدون‬‫أن‬‫يكذ ب‬‫ا‬‫ورسوله؟‬
8‫يجب‬ -‫على‬‫الداعية‬‫إلى‬‫ا‬‫أن‬‫تكون‬‫له‬‫بين‬‫نة‬‫ن‬‫الفين‬‫نة‬‫ن‬‫والفين‬
‫أوقات‬‫يخلو‬‫نا‬‫ن‬‫فيه‬،‫نه‬‫ن‬‫بنفس‬‫نل‬‫ن‬‫تتص‬‫نا‬‫ن‬‫فيه‬‫نه‬‫ن‬‫روح‬‫نالله‬‫ن‬‫ب‬‫نل‬‫ن‬‫ج‬،‫نأنه‬‫ن‬‫ش‬

33. ‫نفو‬‫ن‬‫وتص‬‫نا‬‫ن‬‫فيه‬‫نه‬‫ن‬‫نفس‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ندورات‬‫ن‬‫ك‬‫الخلق‬،‫نة‬‫ن‬‫الذميم‬‫ناة‬‫ن‬‫والحي‬
‫المضطربة‬‫من‬،‫حوله‬‫ومثل‬‫هذه‬‫الخلوات‬‫تدعوه‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫نبة‬‫ن‬‫محاس‬
‫نفسه‬‫إن‬‫قصرت‬‫في‬،‫خير‬‫أو‬‫زلت‬‫في‬،‫ناه‬‫ن‬‫اتج‬‫أو‬‫نانبت‬‫ن‬‫ج‬‫نبيل‬‫ن‬‫س‬
،‫الحكمة‬‫أو‬‫أخطأت‬‫في‬‫سبيل‬‫ومنهج‬‫أو‬،‫طريق‬‫أو‬‫انغمست‬‫مع‬
‫الناس‬‫في‬‫الجدال‬‫والنقاش‬‫حتى‬‫نته‬‫ن‬‫أنس‬‫نر‬‫ن‬‫ذك‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نس‬‫ن‬‫والن‬‫نه‬‫ن‬‫ب‬
‫وتذكر‬،‫الخرة‬‫وجنتها‬،‫ونارها‬‫والموت‬‫وغصصه‬،‫نه‬‫ن‬‫وآلم‬‫نذلك‬‫ن‬‫ول‬
‫كان‬‫التهجد‬‫وقيا م‬‫الليل‬‫فرضا‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫حنق‬‫الننبي‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬
،‫وسلم‬‫مستحبا‬‫في‬‫حق‬،‫نره‬‫ن‬‫غي‬‫نق‬‫ن‬‫وأح‬‫ناس‬‫ن‬‫الن‬‫نالحرص‬‫ن‬‫ب‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫هذه‬‫النافلة‬‫نم‬‫ن‬‫ه‬‫ندعاة‬‫ن‬‫ال‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نريعته‬‫ن‬‫وش‬،‫نه‬‫ن‬‫وجنت‬‫نوة‬‫ن‬‫وللخل‬
‫والتهجد‬‫والقيا م‬‫لله‬‫بالعبودية‬‫في‬‫أعقا ب‬‫الليل‬‫لذة‬‫ل‬‫ينندركها‬‫إل‬
‫من‬‫أكرمه‬‫ا‬،‫بها‬‫وقد‬‫كان‬‫إبراهيم‬‫بن‬‫أدهم‬‫رحمه‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نول‬‫ن‬‫يق‬
‫في‬‫أعقا ب‬‫تهجده‬‫نن‬‫ن‬‫نح‬ :‫وعبادته‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نذة‬‫ن‬‫ل‬‫نو‬‫ن‬‫ل‬‫نا‬‫ن‬‫عرفه‬‫نوك‬‫ن‬‫المل‬
‫لقاتلونا‬.‫عليها‬
‫وحسبنا‬‫قول‬‫ا‬‫تبارك‬‫وتعالى‬‫مخاطبا‬‫رسول‬‫ا‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬
‫نه‬‫ن‬‫علي‬:‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نا‬‫ن‬‫ي‬َ‫ ن‬ }‫نا‬‫ن‬‫ه‬َ‫ ن‬ ‫ي‬ّ ‫أ‬َ‫ ن‬‫ل‬ُ ‫ن‬‫ن‬‫م‬ّ ‫ز‬َّ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬،‫م‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫ق‬ُ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ال‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ ‫ا‬،‫ل‬ً: ‫لي‬ِ ‫ا‬ ‫ق‬َ‫ ن‬‫ه‬ُ ‫ف‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ص‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬ِ ‫ا‬‫و‬ِ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ ن‬
‫ص‬ْ‫ُه‬ ‫ق‬ُ ‫ان‬‫ه‬ُ ‫ن‬ْ‫ُه‬ ‫م‬ِ ‫ا‬‫ل‬ً: ‫لي‬ِ ‫ا‬ ‫ق‬َ‫ ن‬،‫و‬ْ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ ن‬‫د‬ْ‫ُه‬ ‫ز‬ِ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ع‬َ‫ ن‬‫ل‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫ت‬ّ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫رآ‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ق‬ُ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬،‫ل‬ً: ‫تي‬ِ ‫ا‬ ‫ر‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ت‬َ‫ ن‬‫نا‬‫ن‬‫ن‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ ‫ا‬‫قي‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬ُ ‫ن‬‫ن‬‫س‬َ‫ ن‬
‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ع‬َ‫ ن‬‫ل‬ً: ‫و‬ْ‫ُه‬ ‫ق‬َ‫ ن‬‫ل‬ً: ‫قي‬ِ ‫ا‬ ‫ث‬َ‫ ن‬،‫ن‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ ‫ا‬‫ة‬َ‫ ن‬ ‫ئ‬َ‫ ن‬ ‫ش‬ِ ‫ا‬ ‫نا‬َ‫ ن‬‫ل‬ِ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ال‬‫ي‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ه‬ِ ‫ا‬‫د‬ّ ‫ن‬‫ن‬‫ش‬َ‫ ن‬ ‫أ‬َ‫ ن‬‫ءا‬ً: ‫ط‬ْ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ ن‬‫ م‬ُ ‫و‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ق‬ْ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬{ ‫ل‬ً: ‫قي‬ِ ‫ا‬
:‫]المزمل‬1-7.[

34. ‫الفصل‬‫الثاني‬
‫في‬‫السيرة‬‫منذ‬‫البعثة‬‫حتى‬‫الهجرة‬‫إلى‬‫الحبشة‬
‫الوقائع‬:‫التاريخية‬
‫في‬‫هذه‬‫الفترة‬‫تثبت‬‫لنا‬‫الوقائع‬‫التاريخية‬:‫التالية‬
1‫نزول‬ -‫الوحي‬‫على‬‫الرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫لمننا‬ :‫وسلم‬‫تننم‬
‫للنبي‬‫صلى‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نون‬‫ن‬‫أربع‬،‫ننة‬‫ن‬‫س‬‫نزل‬‫ن‬‫ن‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نل‬‫ن‬‫جبري‬
‫بالوحي‬‫في‬‫يو م‬‫الثنين‬‫لسبع‬‫عشر‬‫خلت‬‫من‬،‫نان‬‫ن‬‫رمض‬‫ندثنا‬‫ن‬‫ويح‬
‫الما م‬‫البخاري‬‫رضي‬‫ا‬‫عنه‬‫في‬‫نند‬‫ن‬‫بالس‬ «‫نحيحه‬‫ن‬‫»ص‬‫نل‬‫ن‬‫المتص‬
‫إلى‬‫عائشة‬‫أ م‬‫المؤمنين‬‫رضي‬‫ا‬‫عنها‬‫عن‬‫كيفية‬‫نزول‬‫الوحي‬
،‫عليه‬:‫فتقول‬
‫أول‬‫نا‬‫ن‬‫م‬‫ندئ‬‫ن‬‫ب‬‫نه‬‫ن‬‫ب‬‫نول‬‫ن‬‫رس‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نا‬‫ن‬‫الرؤي‬
‫الصالحة‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬،‫نو م‬‫ن‬‫الن‬‫نان‬‫ن‬‫فك‬‫ل‬‫نرى‬‫ن‬‫ي‬‫نا‬‫ن‬‫رؤي‬‫إل‬‫ناءت‬‫ن‬‫ج‬‫نل‬‫ن‬‫مث‬‫نق‬‫ن‬‫فل‬
،‫الصبح‬‫ثم‬‫حبب‬‫إليه‬،‫الخلء‬‫وكان‬‫يخلو‬‫بغار‬‫حراء‬‫يتحنث‬‫فيننه‬-
‫وهو‬‫الليالي‬ -‫التعبد‬‫ذوات‬‫العدد‬‫قبل‬‫أن‬‫ينزع‬‫إلى‬،‫أهله‬‫ويننتزود‬
‫لذلك‬‫ثم‬‫يرجع‬‫إلى‬،‫خديجة‬‫نتزود‬‫ن‬‫في‬،‫نا‬‫ن‬‫لمثله‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬‫ناءه‬‫ن‬‫ج‬‫نق‬‫ن‬‫الح‬
‫وهو‬‫في‬‫غار‬،‫حراء‬‫فجاءه‬‫الملك‬‫فقال‬‫مننا‬ :‫فقال‬ .‫اقرأ‬ :‫له‬‫أنننا‬
‫فأخذني‬ :‫قال‬ .‫بقارئ‬‫فغطني‬‫حتى‬‫بلغ‬‫مني‬‫الجهد‬‫نم‬‫ن‬‫ث‬‫أرسنلني‬
‫ما‬ :‫فقلت‬ .‫اقرأ‬ :‫فقال‬‫أنا‬‫فأخذني‬ .‫بقارئ‬‫فغطني‬‫الثانيننة‬‫حننتى‬
‫بلغ‬‫مني‬‫الجهد‬‫ثم‬‫أرسلني‬‫نا‬‫ن‬‫م‬ :‫نت‬‫ن‬‫فقل‬ .‫نرأ‬‫ن‬‫اق‬ :‫نال‬‫ن‬‫فق‬‫نا‬‫ن‬‫أن‬.‫نارئ‬‫ن‬‫بق‬

35. ‫فأخذني‬‫فغطني‬‫الثالثة‬‫ثم‬‫أرسلني‬‫أ‬ْ‫ُه‬ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫ق‬ْ‫ُه‬ ‫}ا‬ :‫فقال‬‫م‬ِ ‫ا‬ ‫س‬ْ‫ُه‬ ‫با‬ِ ‫ا‬‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫ ن‬‫ذي‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ا‬
،‫ق‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫خ‬َ‫ ن‬‫ق‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫خ‬َ‫ ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫سا‬َ‫ ن‬ ‫لن‬ْ‫ُه‬ِ ‫ا‬ ‫ا‬‫ن‬ْ‫ُه‬ ‫م‬ِ ‫ا‬،‫ق‬ٍ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ع‬َ‫ ن‬‫أ‬ْ‫ُه‬ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫ق‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬‫ك‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬،‫ م‬ُ ‫ر‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ك‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬َ‫ ن‬ ‫ا‬‫ذي‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ا‬‫م‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ ن‬
‫م‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ق‬َ‫ ن‬ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫با‬ِ ‫ا‬،‫م‬َ‫ ن‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ ن‬‫ن‬َ‫ ن‬ ‫سا‬َ‫ ن‬ ‫لن‬ْ‫ُه‬ِ ‫ا‬ ‫ا‬‫ما‬َ‫ ن‬‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬:‫]العلق‬ { ‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ ن‬ ‫ع‬ْ‫ُه‬ ‫ي‬َ‫ ن‬1-6،[‫نع‬‫ن‬‫فرج‬‫نا‬‫ن‬‫به‬
‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نف‬‫ن‬‫يرج‬،‫نؤاده‬‫ن‬‫ف‬‫ندخل‬‫ن‬‫ف‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫خديجة‬‫بنت‬‫خويلد‬‫رضي‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬،‫عنهنا‬،‫نوني‬‫ن‬‫زمل‬ :‫نال‬‫ن‬‫فق‬،‫نوني‬‫ن‬‫زمل‬
‫فزملوه‬‫حتى‬‫ذهب‬‫عنه‬،‫الروع‬‫فقنال‬‫لخديجنة‬‫وأخبرهنا‬:‫الخنبر‬
‫لقد‬‫خشيت‬‫على‬،‫نفسي‬‫فقالت‬‫وا‬ :‫خديجة‬‫ل‬‫يخزيك‬‫ا‬‫أبدا؛‬
‫إنك‬‫لتصل‬،‫الرحم‬‫وتحمل‬‫الكل‬،[‫]الضعيف‬‫نب‬‫ن‬‫وتكس‬،‫ندو م‬‫ن‬‫المع‬
‫وتقري‬،‫الضيف‬‫وتعين‬‫على‬‫نوائب‬‫فانطلقت‬ .‫الحق‬‫بننه‬‫خديجننة‬
‫حتى‬‫أتت‬‫ورقة‬‫بن‬‫نوفل‬‫بن‬‫أسد‬‫بن‬‫عبد‬،‫العزى‬‫وكان‬‫ابن‬‫نم‬‫ن‬‫ع‬
،‫خديجة‬‫وكان‬‫امرءا‬‫تنصر‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬،‫نة‬‫ن‬‫الجاهلي‬‫نان‬‫ن‬‫وك‬‫نب‬‫ن‬‫يكت‬‫نا ب‬‫ن‬‫الكت‬
،‫العبراني‬‫فيكتب‬‫من‬‫النجيل‬‫بالعبرانية‬‫ما‬‫ناء‬‫ن‬‫ش‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫أن‬،‫نب‬‫ن‬‫يكت‬
‫وكان‬‫شيخا‬‫كبيرا‬‫قد‬،‫عمي‬‫فقالت‬‫له‬‫يا‬ :‫خديجة‬‫ابن‬،‫عم‬‫اسمع‬
‫من‬‫ابن‬،‫أخيك‬‫فقال‬‫له‬‫يا‬ :‫ورقة‬‫ابن‬‫أخي‬‫ناذا‬‫ن‬‫م‬‫نرى؟‬‫ن‬‫ت‬‫نأخبره‬‫ن‬‫ف‬
‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫خبر‬‫نا‬‫ن‬‫م‬،‫رأى‬‫نال‬‫ن‬‫فق‬‫نه‬‫ن‬‫ل‬:‫نة‬‫ن‬‫ورق‬
‫هذا‬‫الناموس‬‫-صاحب‬‫الوحي‬‫نو‬‫ن‬‫وه‬‫نل‬‫ن‬‫جبري‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬ -‫نزل‬‫ن‬‫ن‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
،‫موسى‬‫يا‬‫ليتني‬‫نا‬‫ن‬‫فيه‬‫نذعا‬‫ن‬‫ج‬‫نابا‬‫ن‬‫-ش‬‫نا‬‫ن‬‫قوي‬–‫ني‬‫ن‬‫ليتن‬‫نون‬‫ن‬‫أك‬‫نا‬‫ن‬‫حي‬‫إذ‬
‫يخرجك‬،‫قومك‬‫نال‬‫ن‬‫فق‬‫نول‬‫ن‬‫رس‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬:‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫أو‬
‫مخرجي‬‫هم؟‬،‫نعم‬ :‫قال‬‫لم‬‫يأت‬‫رجل‬‫قط‬‫بمثل‬‫ما‬‫جئت‬‫نه‬‫ن‬‫ب‬‫إل‬

36. ،‫عودي‬‫وإن‬‫يدركني‬‫يومك‬‫أنصرك‬‫نرا‬‫ن‬‫نص‬،‫نؤزرا‬‫ن‬‫م‬‫نم‬‫ن‬‫ث‬‫لنم‬‫نب‬‫ن‬‫ينش‬
‫ورقة‬ [‫]يلبث‬‫أن‬‫توفي‬‫وفتر‬.«‫الوحي‬
‫وفي‬‫رواية‬‫ابن‬‫نا م‬‫ن‬‫هش‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫نن‬‫ن‬‫اب‬‫أن‬ :‫نحاق‬‫ن‬‫إس‬‫نل‬‫ن‬‫جبري‬‫ناءه‬‫ن‬‫ج‬
‫وهو‬‫نائم‬‫في‬‫غار‬‫حراء‬‫بنمط‬‫نن‬‫ن‬‫م‬ -‫ناء‬‫ن‬‫وع‬ -‫ناج‬‫ن‬‫ديب‬‫نه‬‫ن‬‫في‬ [‫نر‬‫ن‬‫]حري‬
،‫كتا ب‬:‫قال‬ .‫اقرأ..إلخ‬ :‫فقال‬،‫فقرأتها‬‫ثم‬‫انتهى‬‫فانصننرف‬‫عننني‬
‫وهببت‬‫من‬،‫نومي‬‫فكأنما‬‫كتبت‬‫في‬‫قلبي‬،‫نا‬‫ن‬‫كتاب‬:‫نال‬‫ن‬‫ق‬‫نت‬‫ن‬‫فخرج‬
‫حتى‬‫إذا‬‫كنت‬‫في‬‫وسط‬‫من‬‫الجبل‬‫نمعت‬‫ن‬‫س‬‫نوتا‬‫ن‬‫ص‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نماء‬‫ن‬‫الس‬
‫يا‬ :‫يقول‬‫محمند‬‫أننت‬‫رسنول‬،‫ان‬‫وأننا‬.‫جبرينل‬:‫قنال‬‫فرفعنت‬
‫رأسي‬‫إلى‬‫السماء‬،‫أنظر‬‫فإذا‬‫جبريل‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نورة‬‫ن‬‫ص‬‫نل‬‫ن‬‫رج‬‫ف‬ٍّ ‫نا‬‫ن‬‫ص‬
‫قدميه‬‫في‬‫أفق‬‫السماء‬‫يا‬ : :‫يقول‬‫محمد‬‫أنت‬‫نول‬‫ن‬‫رس‬،‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نا‬‫ن‬‫وأن‬
.‫جبريل‬:‫قال‬‫فوقفت‬‫أنظر‬،‫إليه‬‫فما‬‫أتقد م‬‫نا‬‫ن‬‫وم‬،‫نأخر‬‫ن‬‫أت‬‫نت‬‫ن‬‫وجعل‬
‫أصرف‬‫وجهي‬‫عنه‬‫في‬‫آفاق‬‫السماء‬‫فل‬‫أنظر‬‫في‬‫ناحية‬‫منها‬‫إل‬
‫رأيته‬،‫كذلك‬‫فما‬‫زلت‬‫واقفا‬‫ما‬‫أتقد م‬‫أمامي‬‫نا‬‫ن‬‫وم‬‫نع‬‫ن‬‫أرج‬،‫ني‬‫ن‬‫ورائ‬
‫حتى‬‫بعثت‬‫خديجة‬‫سلها‬ُ ‫ر‬ُ‫في‬...‫طلبي‬.‫إلخ‬
2‫كان‬ -‫أول‬‫من‬‫آمن‬‫به‬‫نل‬‫ن‬‫ودخ‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نل م‬‫ن‬‫الس‬‫نه‬‫ن‬‫زوج‬‫نة‬‫ن‬‫خديج‬
‫رضي‬‫ا‬،‫عنها‬‫ثم‬‫ابن‬‫عمه‬‫علي‬‫رضي‬‫ا‬‫عنه‬‫وهو‬‫ابن‬‫عشر‬
،‫سنين‬‫ثم‬‫موله‬‫زيد‬‫بن‬،‫حارثة‬‫ثم‬‫أبو‬‫بكر‬‫نديق‬‫ن‬‫الص‬‫ني‬‫ن‬‫رض‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬
،‫عنه‬‫وكان‬‫أول‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نلم‬‫ن‬‫أس‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ند‬‫ن‬‫العبي‬‫بلل‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬‫ناح‬‫ن‬‫رب‬‫الحبشني‬
‫وعلى‬‫ذلك‬‫تكون‬‫خديجة‬‫أول‬‫من‬‫نن‬‫ن‬‫آم‬‫نه‬‫ن‬‫ب‬،‫نا‬‫ن‬‫إطلق‬‫ند‬‫ن‬‫وق‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬
‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫نا‬‫ن‬‫معه‬‫نر‬‫ن‬‫آخ‬‫نو م‬‫ن‬‫ي‬،‫نن‬‫ن‬‫الثني‬‫نو‬‫ن‬‫وه‬

37. ‫أول‬‫يو م‬‫من‬،‫صلته‬‫وكانت‬‫نلة‬‫ن‬‫الص‬‫نتين‬‫ن‬‫ركع‬‫نداة‬‫ن‬‫بالغ‬‫نتين‬‫ن‬‫وركع‬
.‫بالعشي‬
3‫ثم‬ -‫فتر‬‫الوحي‬‫بعد‬‫ذلك‬‫فترة‬‫من‬‫الزمن‬‫نت‬‫ن‬‫اختلف‬‫نات‬‫ن‬‫الرواي‬
‫في‬،‫تقديرها‬‫فأقصاها‬‫ثلث‬،‫سنوات‬‫وأدناها‬‫نتة‬‫ن‬‫س‬‫نهر‬‫ن‬‫أش‬‫نو‬‫ن‬‫وه‬
،‫الصحيح‬‫وقد‬‫شق‬‫انقطاع‬‫الوحي‬‫على‬‫الرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬
،‫وسلم‬‫وأحزنه‬‫ذلك‬،‫كثيرا‬‫حتى‬‫كاد‬‫يخرج‬‫إلى‬‫الجبال‬‫م‬ّ ‫ن‬‫ن‬‫ه‬ُ ‫ي‬َ‫ ن‬ ‫ف‬َ‫ ن‬‫نأن‬‫ن‬‫ب‬
‫يتردى‬‫من‬،‫رؤوسها‬‫نا‬‫ن‬‫ظن‬‫نه‬‫ن‬‫من‬‫أن‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫ند‬‫ن‬‫ق‬‫قله‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬‫أن‬‫ناره‬‫ن‬‫اخت‬
‫لشرف‬،‫الرسالة‬‫ثم‬‫عاد‬‫إليه‬‫الوحي‬‫بعد‬‫ذلك‬‫كما‬‫يننروي‬‫المننا م‬
‫البخاري‬‫في‬‫عن‬ «‫صحيحه‬ »‫جابر‬‫بن‬‫عبد‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫ناري‬‫ن‬‫النص‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬
‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬:‫وسلم‬‫بينما‬ »‫أنا‬‫أمشي‬‫إذ‬‫نمعت‬‫ن‬‫س‬‫نوتا‬‫ن‬‫ص‬
‫من‬،‫السماء‬‫فرفعت‬‫نري‬‫ن‬‫بص‬‫نإذا‬‫ن‬‫ف‬‫نك‬‫ن‬‫المل‬‫نذي‬‫ن‬‫ال‬‫ناءني‬‫ن‬‫ج‬‫نراء‬‫ن‬‫بح‬
‫جالس‬‫على‬‫كرسي‬‫بين‬‫السماء‬،‫والرض‬‫فرعبت‬،‫منه‬‫فرجعت‬
،‫زملوني‬ :‫فقلت‬‫فأنزل‬‫ا‬:‫تعالى‬‫يا‬َ‫ ن‬ }‫ها‬َ‫ ن‬ ‫ي‬ّ ‫أ‬َ‫ ن‬‫ر‬ُ ‫ث‬ّ ‫د‬َّ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬،‫م‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ق‬ُ{ ‫ر‬ْ‫ُه‬ ‫ذ‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫أن‬َ‫ ن‬ ‫ف‬َ‫ ن‬
‫إلى‬:‫قوله‬‫ز‬َ‫ ن‬ ‫ج‬ْ‫ُه‬ ‫ر‬ّ ‫}ال‬َ‫ ن‬{ ‫ر‬ْ‫ُه‬ ‫ج‬ُ ‫ه‬ْ‫ُه‬ ‫فا‬َ‫ ن‬‫فحمي‬‫الوحي‬.‫وتتابع‬
4‫بدأ‬ -‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫ندعو‬‫ن‬‫ي‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫السل م‬‫من‬‫وثق‬‫بعقله‬‫ثلث‬‫سنوات‬،‫كاملة‬‫حتى‬‫أسلم‬‫عدد‬‫من‬
‫الرجال‬‫والنساء‬‫ممن‬‫عرفوا‬‫برجحان‬‫الرأي‬‫وسلمة‬.‫النفس‬
5‫أمر‬ -‫رسول‬‫ا‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬‫أن‬‫نغ‬‫ن‬‫بل‬‫ندد‬‫ن‬‫ع‬
‫الداخلين‬‫في‬‫السل م‬‫نحوا‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نن‬‫ن‬‫ثلثي‬‫أن‬‫نغ‬‫ن‬‫يبل‬‫ندعوة‬‫ن‬‫ال‬،‫نرا‬‫ن‬‫جه‬

38. ‫نك‬‫ن‬‫وذل‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نوله‬‫ن‬‫ق‬:‫نالى‬‫ن‬‫تع‬‫ع‬ْ‫ُه‬ ‫د‬َ‫ ن‬ ‫ن‬‫ن‬‫ص‬ْ‫ُه‬ ‫فا‬َ‫ ن‬ }‫نا‬‫ن‬‫م‬َ‫ ن‬ ‫ب‬ِ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫م‬َ‫ ن‬ ‫ؤ‬ْ‫ُه‬ ‫ن‬‫ن‬‫ت‬ُ‫ض‬ْ‫ُه‬ ‫ر‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫ع‬ْ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ ن‬ ‫و‬َ‫ ن‬‫ن‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫ع‬َ‫ ن‬
{ ‫ن‬َ‫ ن‬ ‫كي‬ِ ‫ا‬ ‫ر‬ِ ‫ا‬ ‫ش‬ْ‫ُه‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫ُه‬ ‫ا‬:‫]الحجر‬94.[
6‫ابتدأت‬ -‫بذلك‬‫مرحلة‬‫اليذاء‬‫للمؤمنين‬‫ندد‬‫ن‬‫الج‬‫نول‬‫ن‬‫ولرس‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫فقد‬‫هال‬‫نركين‬‫ن‬‫المش‬‫أن‬‫نفه‬‫ن‬‫يس‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬
،‫أحلمهم‬‫ويعيب‬،‫آلهتهم‬‫ويأتيهم‬‫بدين‬‫جديد‬‫يدعو‬‫إلى‬‫إله‬‫واحد‬
‫ل‬‫تدركه‬‫العيون‬،‫والبصار‬‫نو‬‫ن‬‫وه‬‫ندرك‬‫ن‬‫ي‬،‫نار‬‫ن‬‫البص‬‫نو‬‫ن‬‫وه‬‫نف‬‫ن‬‫اللطي‬
.‫الخبير‬
7‫كان‬ -‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نذه‬‫ن‬‫ه‬‫نترة‬‫ن‬‫الف‬
‫يجتمع‬‫بالمؤمنين‬‫سرا‬‫في‬‫دار‬‫الرقم‬‫بن‬‫أبي‬‫الرقم‬‫الذي‬‫دخل‬
‫في‬‫السل م‬،‫أيضا‬‫وكان‬‫الرسول‬‫يتلو‬‫عليهم‬‫ما‬‫نزل‬‫ن‬‫ين‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نن‬‫ن‬‫م‬
‫آيات‬‫القرآن‬،‫الكريم‬‫ويعلمهم‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نا م‬‫ن‬‫أحك‬‫ندين‬‫ن‬‫ال‬‫نرائعه‬‫ن‬‫وش‬‫نا‬‫ن‬‫م‬
‫كان‬‫ينزل‬.‫حينئذ‬
8‫أمر‬ -‫الرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫يومئذ‬‫بأن‬‫ينذر‬‫عشننيرته‬
،‫القربين‬‫فوقف‬‫على‬،‫الصفا‬‫ونادى‬‫بطنون‬‫قرينش‬‫بطننا‬،‫بطننا‬
‫ودعاهم‬‫إلى‬‫السل م‬‫وترك‬‫عبادة‬،‫الوثان‬‫ورغبهنم‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نة‬‫ن‬‫الجن‬
‫وحذرهم‬‫من‬،‫النار‬‫فقال‬‫له‬‫أبو‬‫تبا‬ :‫لهب‬،‫لك‬‫ألهذا‬.‫جمعتنا؟‬
9‫رغبت‬ -‫قريش‬‫في‬‫أن‬‫تنال‬‫من‬،‫نول‬‫ن‬‫الرس‬‫ناه‬‫ن‬‫فحم‬‫نه‬‫ن‬‫عم‬‫نو‬‫ن‬‫أب‬
،‫طالب‬‫نع‬‫ن‬‫وامتن‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬‫نليمه‬‫ن‬‫تس‬،‫نم‬‫ن‬‫إليه‬‫نم‬‫ن‬‫ث‬‫طلنب‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬‫نابهم‬‫ن‬‫ذه‬‫أن‬
‫يخفننف‬‫مننن‬،‫دعننوته‬‫فظننن‬‫أن‬‫عمننه‬،‫خنناذله‬‫فقننال‬‫كلمتننه‬
:‫المشهورة‬‫وا‬ »‫لو‬‫وضعوا‬‫الشمس‬‫في‬،‫يميني‬‫نر‬‫ن‬‫والقم‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬

39. ‫يساري‬‫على‬‫أن‬‫أترك‬‫هذا‬‫المر‬‫حتى‬‫يظهره‬‫ا‬‫أو‬‫أهلك‬،‫نه‬‫ن‬‫دون‬
‫ما‬.«‫تركته‬
10‫اشتد‬ -‫أذى‬‫المشركين‬‫بعد‬‫ذلك‬‫نول‬‫ن‬‫للرس‬،‫نحابته‬‫ن‬‫وص‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬
‫مات‬‫منهم‬‫من‬‫مات‬‫تحت‬‫العذا ب‬‫وعمي‬‫من‬.‫عمي‬
11‫لما‬ -‫رأت‬‫نش‬‫ن‬‫قري‬‫نات‬‫ن‬‫ثب‬‫نؤمنين‬‫ن‬‫الم‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬،‫ندتهم‬‫ن‬‫عقي‬‫نررت‬‫ن‬‫ق‬
‫مفاوضة‬‫الرسول‬‫على‬‫أن‬‫تعطيه‬‫من‬‫المال‬‫ما‬،‫ناء‬‫ن‬‫يش‬‫أو‬‫نه‬‫ن‬‫تملك‬
،‫عليها‬‫فأبى‬‫ذلك‬.‫كله‬
12‫لما‬ -‫رأى‬‫الرسول‬‫تعنت‬‫قريش‬‫نتمرارها‬‫ن‬‫واس‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نذيب‬‫ن‬‫تع‬
،‫أصحابه‬‫قال‬:‫لهم‬‫»لو‬‫نم‬‫ن‬‫خرجت‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬‫أرض‬،‫نة‬‫ن‬‫الحبش‬‫نإن‬‫ن‬‫ف‬‫نا‬‫ن‬‫فيه‬
‫ملكا‬‫ل‬‫يظلم‬‫أحد‬‫عنده‬‫حتى‬‫يجعل‬‫ا‬‫لكم‬‫فرجا‬‫ومخرجا‬‫نا‬‫ن‬‫مم‬
‫أنتم‬«‫فيه‬‫فهاجر‬‫للمرة‬‫الولى‬‫اثنا‬‫عشر‬،‫رجل‬‫وأربع‬،‫نسوة‬‫ثم‬
‫عادوا‬‫بعد‬‫أن‬‫علموا‬‫بإسل م‬‫نر‬‫ن‬‫عم‬‫نار‬‫ن‬‫وإظه‬،‫نل م‬‫ن‬‫الس‬‫نم‬‫ن‬‫لكنه‬‫نا‬‫ن‬‫م‬
‫لبثوا‬‫أن‬‫عادوا‬‫ومعهم‬‫آخرون‬‫من‬،‫المؤمنين‬‫ند‬‫ن‬‫وق‬‫نغ‬‫ن‬‫بل‬‫نددهم‬‫ن‬‫ع‬
‫في‬‫الهجرة‬‫الثانية‬‫إلى‬‫الحبشة‬‫ثلثة‬‫وثمانين‬،‫رجل‬‫ومن‬‫النسناء‬
‫إحدى‬.‫عشرة‬
13‫مقاطعة‬ -‫المشركين‬‫لرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسننلم‬‫ني‬‫ن‬‫وبن‬
‫هاشنننم‬‫وبنننني‬‫المطلنننب‬‫أل‬،‫يبنننايعوهم‬‫ول‬‫ينننناكحوهم‬‫ول‬
،‫يخالطوهم‬‫ول‬‫يقبلوا‬‫نم‬‫ن‬‫منه‬‫صنلحا‬،‫أبندا‬‫واسنتمرت‬‫نة‬‫ن‬‫المقاطع‬
‫سنتين‬‫أو‬،‫ثلثا‬‫لقي‬‫فيها‬‫الرسول‬‫ومن‬‫معه‬‫في‬‫هذه‬‫المقاطعة‬
‫جهدا‬،‫شديدا‬‫ثم‬‫انتهت‬‫المقاطعة‬‫بمسعى‬‫عقلء‬.‫قريش‬

40. ‫الدروس‬:‫والعظات‬
1‫إن‬ -‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫إذا‬‫أراد‬‫ند‬‫ن‬‫لعب‬‫أن‬‫نوجهه‬‫ن‬‫ي‬‫ندعوة‬‫ن‬‫ل‬‫نر‬‫ن‬‫الخي‬،‫نلح‬‫ن‬‫والص‬
‫ألقى‬‫في‬‫قلبه‬‫كره‬‫ما‬‫عليه‬‫مجتمعه‬‫من‬‫ضلل‬.‫وفساد‬
2‫إن‬ -‫محمدا‬‫عليه‬‫الصلة‬‫والسل م‬‫لم‬‫يكن‬‫يستشرف‬،‫للنبننوة‬
‫ول‬‫نم‬‫ن‬‫يحل‬،‫بهنا‬‫نا‬‫ن‬‫وإنم‬‫نان‬‫ن‬‫ك‬‫نه‬‫ن‬‫يلهم‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نوة‬‫ن‬‫الخل‬‫للعبنادة‬،‫نرا‬‫ن‬‫تطهي‬
‫وإعدادا‬‫روحيا‬‫نل‬‫ن‬‫لتحم‬‫ناء‬‫ن‬‫أعب‬،‫نالة‬‫ن‬‫الرس‬‫نو‬‫ن‬‫ول‬‫نان‬‫ن‬‫ك‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلة‬‫ن‬‫الص‬
‫والسل م‬‫يستشرف‬،‫للنبوة‬‫لما‬‫فزع‬‫من‬‫نزول‬‫الوحي‬،‫عليه‬‫نا‬‫ن‬‫ولم‬
‫نزل‬‫إلى‬‫خديجة‬‫يستفسرها‬‫عن‬‫سر‬‫نك‬‫ن‬‫تل‬‫ناهرة‬‫ن‬‫الظ‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫نا‬‫ن‬‫رآه‬
‫في‬‫غار‬،‫حراء‬‫ولم‬‫يتأكد‬‫من‬‫نه‬‫ن‬‫أن‬‫نول‬‫ن‬‫رس‬‫إل‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬‫نة‬‫ن‬‫رؤي‬‫نل‬‫ن‬‫جبري‬
‫يقول‬:‫له‬‫»يا‬‫محمد‬‫أنت‬‫رسول‬،‫ا‬‫نا‬‫ن‬‫وأن‬«‫نل‬‫ن‬‫جبري‬‫وإل‬‫ند‬‫ن‬‫بع‬‫أن‬
‫أكد‬‫له‬‫ولخديجة‬‫ورقة‬‫بن‬‫نوفل‬‫أن‬‫ما‬‫رآه‬‫في‬‫الغار‬‫هو‬‫نوحي‬‫ن‬‫ال‬
‫الذي‬‫كان‬‫ينزل‬‫على‬‫موسى‬‫عليه‬‫الصلة‬.‫والسل م‬
3‫إن‬ -‫دعوة‬‫الصلح‬‫إذا‬‫كانت‬‫غريبة‬‫على‬‫ندات‬‫ن‬‫معتق‬‫نور‬‫ن‬‫الجمه‬
،‫وعقليته‬‫ينبغي‬‫أل‬‫يجهر‬‫بها‬‫الداعية‬‫حتى‬‫يؤمن‬‫بها‬‫عدد‬‫يضحون‬
‫في‬‫سبيلها‬‫نالي‬‫ن‬‫بالغ‬،‫نص‬‫ن‬‫والرخي‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬‫إذا‬‫نال‬‫ن‬‫ن‬‫ناحب‬‫ن‬‫ص‬‫ندعوة‬‫ن‬‫ال‬
،‫أذى‬‫قا م‬‫ناعه‬‫ن‬‫أتب‬‫نون‬‫ن‬‫المؤمن‬‫ندعوته‬‫ن‬‫ب‬‫نواجب‬‫ن‬‫ب‬،‫ندعوة‬‫ن‬‫ال‬‫نمن‬‫ن‬‫فيض‬
‫بذلك‬.‫استمرارها‬
4‫إن‬ -‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫قد‬‫فاجأ‬‫العر ب‬‫بما‬‫لم‬
‫يكونوا‬،‫يألفونه‬‫وقد‬‫استنكروا‬‫دعوته‬‫أشد‬،‫الستنكار‬‫وكننان‬‫كننل‬
‫همهم‬‫القضاء‬‫عليه‬‫وعلى‬،‫أصحابه‬‫فكان‬‫ذلك‬‫ردا‬‫تاريخيا‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬

41. ‫نض‬‫ن‬‫بع‬‫ناة‬‫ن‬‫دع‬‫نة‬‫ن‬‫القومي‬‫نذين‬‫ن‬‫ال‬‫نوا‬‫ن‬‫زعم‬‫أن‬‫ندا‬‫ن‬‫محم‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلة‬‫ن‬‫الص‬
‫والسل م‬‫إنما‬‫كان‬‫يمثل‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نالته‬‫ن‬‫رس‬‫نال‬‫ن‬‫آم‬‫نر ب‬‫ن‬‫الع‬‫نامحهم‬‫ن‬‫ومط‬
،‫حينذاك‬‫وهو‬‫زعم‬‫مضحك‬‫ترده‬‫وقائع‬‫التاريخ‬‫الثابتة‬‫كما‬،‫رأينننا‬
‫وما‬‫حمل‬‫هذا‬‫نل‬‫ن‬‫القائ‬‫ناله‬‫ن‬‫وأمث‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نذا‬‫ن‬‫ه‬‫نول‬‫ن‬‫الق‬‫إل‬‫نو‬‫ن‬‫الغل‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬
‫دعوى‬‫القومية‬‫نل‬‫ن‬‫وجع‬‫نل م‬‫ن‬‫الس‬‫نرا‬‫ن‬‫أم‬‫نا‬‫ن‬‫منبثق‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نة‬‫ن‬‫ذاتي‬‫نر ب‬‫ن‬‫الع‬
،‫وتفكيرهم‬‫وهذا‬‫إنكار‬‫واضح‬‫نوة‬‫ن‬‫لنب‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬‫نض‬‫ن‬‫وخف‬‫نم‬‫ن‬‫عظي‬
‫لرسالة‬.‫السل م‬
5‫إن‬ -‫ثبات‬‫المؤمنين‬‫على‬‫عقيدتهم‬‫بعد‬‫أن‬‫ينزل‬‫بهم‬‫نرار‬‫ن‬‫الش‬
‫والضالون‬‫أنواع‬‫العذا ب‬،‫والضطهاد‬‫دليل‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫ندق‬‫ن‬‫ص‬‫نانهم‬‫ن‬‫إيم‬
‫وإخلصهم‬‫في‬،‫معتقداتهم‬‫وسمو‬‫نهم‬‫ن‬‫نفوس‬،‫نم‬‫ن‬‫وأرواحه‬‫نث‬‫ن‬‫بحي‬
‫يرون‬‫ما‬‫هم‬‫عليه‬‫من‬‫راحة‬‫الضمير‬‫واطمئنان‬‫النفس‬،‫والعقننل‬
‫وما‬‫يأملونه‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نا‬‫ن‬‫رض‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نل‬‫ن‬‫ج‬‫نأنه‬‫ن‬‫ش‬‫نم‬‫ن‬‫أعظ‬‫نثير‬‫ن‬‫بك‬‫نا‬‫ن‬‫مم‬‫نال‬‫ن‬‫ين‬
‫أجسادهم‬‫من‬‫تعذيب‬‫وحرمان‬.‫واضطهاد‬
‫إن‬‫السيطرة‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نؤمنين‬‫ن‬‫الم‬،‫نادقين‬‫ن‬‫الص‬‫ندعاة‬‫ن‬‫وال‬‫نين‬‫ن‬‫المخلص‬
‫تكون‬‫دائما‬‫وأبدا‬‫لرواحهم‬‫ل‬،‫لجسامهم‬‫نم‬‫ن‬‫وه‬‫نرعون‬‫ن‬‫يس‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫تلبية‬‫مطالب‬‫أرواحهم‬‫من‬‫حيث‬‫ل‬‫يبالون‬‫نا‬‫ن‬‫بم‬‫نه‬‫ن‬‫تتطلب‬‫نومهم‬‫ن‬‫جس‬
‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نة‬‫ن‬‫راح‬‫نبع‬‫ن‬‫وش‬،‫نذة‬‫ن‬‫ول‬‫نذا‬‫ن‬‫وبه‬‫نر‬‫ن‬‫تنتص‬،‫ندعوات‬‫ن‬‫ال‬‫نذا‬‫ن‬‫وبه‬‫نرر‬‫ن‬‫تتح‬
‫الجماهير‬‫من‬‫الظلمات‬.‫والجهالت‬
6‫إن‬ -‫في‬‫قول‬‫الرسول‬‫صلى‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬‫نول‬‫ن‬‫الق‬
‫لعمه‬‫أبي‬،‫طالب‬‫وفي‬‫رفضه‬‫ما‬‫عرضته‬‫عليه‬‫نش‬‫ن‬‫قري‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نال‬‫ن‬‫م‬

42. ،‫وملك‬‫دليل‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫ندقه‬‫ن‬‫ص‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نوى‬‫ن‬‫دع‬،‫نالة‬‫ن‬‫الرس‬‫نه‬‫ن‬‫وحرص‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫هداية‬‫نذلك‬‫ن‬‫ناس،وك‬‫ن‬‫الن‬‫ني‬‫ن‬‫ينبغ‬‫أن‬‫نون‬‫ن‬‫يك‬‫نة‬‫ن‬‫الداعي‬‫نمما‬‫ن‬‫مص‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬
‫الستمرار‬‫في‬‫دعوته‬‫مهما‬‫تألب‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬،‫نون‬‫ن‬‫المبطل‬‫نا‬‫ن‬‫معرض‬‫نن‬‫ن‬‫ع‬
‫إغراء‬‫المبطلين‬‫بالجاه‬،‫والمناصب‬‫فالمتاعب‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نبيل‬‫ن‬‫س‬‫نق‬‫ن‬‫الح‬
‫لدى‬‫المؤمنين‬‫راحة‬‫لضمائرهم‬،‫وقلوبهم‬‫ورضى‬‫ا‬‫وجنته‬‫أعز‬
‫وأغلى‬‫عندهم‬‫من‬‫كل‬‫مناصب‬‫الدنيا‬‫وجاهها‬.‫وأموالها‬
7‫إن‬ -‫على‬‫الداعية‬‫أن‬‫يجتمع‬‫بأنصاره‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نترات‬‫ن‬‫ف‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نل‬‫ن‬‫ك‬
‫نار‬‫ن‬‫نه‬‫أو‬،‫نبوع‬‫ن‬‫أس‬‫ندهم‬‫ن‬‫ليزي‬‫نا‬‫ن‬‫إيمان‬،‫ندعوتهم‬‫ن‬‫ب‬‫نم‬‫ن‬‫وليعلمه‬‫نا‬‫ن‬‫طرقه‬
‫وأساليبها‬،‫وآدابها‬‫وإذا‬‫خشي‬‫على‬‫نفسه‬‫وجماعته‬‫من‬‫الجتماع‬
‫بهم‬‫علننا‬‫وجنب‬‫علينه‬‫أن‬‫يكنون‬‫اجتمناعه‬‫بهنم‬‫سنرا‬‫لئل‬‫منع‬ِ ‫ا‬ ‫يج‬ُ
‫المبطلون‬‫أمرهم‬‫فيقضوا‬‫عليهم‬،‫جميعا‬‫أو‬‫يزدادوا‬‫في‬‫تعذيبهم‬
.‫واضطهادهم‬
8‫إن‬ -‫على‬‫الداعية‬‫أن‬‫يهتم‬‫بأقربائه‬‫فيبلغهم‬‫نوة‬‫ن‬‫دع‬،‫نلح‬‫ن‬‫الص‬
‫فإذا‬،‫أعرضوا‬‫كان‬‫له‬‫عذر‬‫أما م‬‫ا‬‫والناس‬‫عما‬‫نم‬‫ن‬‫ه‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نن‬‫ن‬‫م‬
‫فساد‬.‫وضلل‬
9‫إن‬ -‫على‬‫الداعية‬‫إذا‬‫وجد‬‫جماعته‬‫في‬‫خطر‬‫على‬‫حياتهم‬‫أو‬
‫نداتهم‬‫ن‬‫معتق‬‫نن‬‫ن‬‫م‬،‫نة‬‫ن‬‫الفتن‬‫أن‬‫يهينئ‬‫نم‬‫ن‬‫له‬‫نا‬‫ن‬‫مكان‬‫ينأمنون‬‫نه‬‫ن‬‫في‬‫نن‬‫ن‬‫م‬
‫عدوان‬،‫المبطلين‬‫ول‬‫ينافي‬‫ذلك‬‫ما‬‫يجب‬‫على‬‫دعاة‬‫نق‬‫ن‬‫الح‬‫نن‬‫ن‬‫م‬
،‫تضحية‬‫فإنهم‬‫إذا‬‫كانوا‬‫قلة‬‫استطاع‬‫المبطلون‬‫أن‬‫يقضوا‬‫عليهم‬

43. ‫قضاء‬،‫مبرما‬‫فيتخلصوا‬‫من‬،‫دعوتهم‬‫وفي‬‫وجودهم‬‫في‬‫مكننان‬
‫آمن‬‫ضمان‬‫لستمرار‬‫الدعوة‬.‫وانتشارها‬
10‫إن‬ -‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نر‬‫ن‬‫أم‬‫نول‬‫ن‬‫الرس‬‫نحابه‬‫ن‬‫أص‬‫أول‬‫نا‬‫ن‬‫وثاني‬‫نالهجرة‬‫ن‬‫ب‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
،‫الحبشة‬‫ما‬‫يدل‬‫على‬‫أن‬‫رابطة‬‫الدين‬‫بين‬‫المتدينين‬‫ولو‬‫اختلفت‬
‫دياناتهم‬‫هي‬‫أقوى‬‫وأوثق‬‫من‬‫رابطتهم‬‫مع‬‫الوثنيين‬،‫والملحدين‬
‫فالديانات‬‫السماوية‬‫في‬‫مصدرها‬‫وأصولها‬‫الصحيحة‬‫متفقة‬‫في‬
‫الهداف‬‫الجتماعية‬،‫الكبرى‬‫كما‬‫هي‬‫متفقة‬‫في‬‫نان‬‫ن‬‫اليم‬‫نالله‬‫ن‬‫ب‬
‫ورسله‬‫واليو م‬،‫الخر‬‫وهذا‬‫ما‬‫نل‬‫ن‬‫يجع‬‫نائج‬‫ن‬‫وش‬‫نى‬‫ن‬‫القرب‬ [‫نط‬‫ن‬‫]رواب‬
‫بينها‬‫أوثق‬‫من‬‫أية‬‫وشيجة‬‫من‬‫قرابة‬‫أو‬‫د م‬‫أو‬‫موطن‬‫مع‬‫اللحاد‬
‫والوثنية‬‫والكفر‬‫بشرائع‬.‫ا‬
11‫إن‬ -‫نن‬‫ن‬‫المبطلي‬‫ل‬‫نلمون‬‫ن‬‫يستس‬‫نا م‬‫ن‬‫أم‬‫نل‬‫ن‬‫أه‬‫نق‬‫ن‬‫الح‬‫نهولة‬‫ن‬‫بس‬
،‫ويسر‬‫نم‬‫ن‬‫فه‬‫نا‬‫ن‬‫كلم‬‫نت‬‫ن‬‫أخفق‬‫نم‬‫ن‬‫له‬‫نيلة‬‫ن‬‫وس‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نائل‬‫ن‬‫وس‬‫نة‬‫ن‬‫المقاوم‬
‫والقضاء‬‫على‬‫دعوة‬،‫الحق‬‫ابتكروا‬‫وسائل‬‫أخرى‬‫نذا‬‫ن‬‫وهك‬‫نتى‬‫ن‬‫ح‬
‫ينتصر‬‫الحق‬‫انتصاره‬‫النهائي‬‫ويلفظ‬‫الباطل‬‫أنفاسه‬.‫الخيرة‬

44. ‫الفصل‬‫الثالث‬
‫في‬‫السيرة‬‫بعد‬‫هجرة‬‫الحبشة‬‫إلى‬‫الهجرة‬‫للمدينة‬
‫الوقائع‬:‫التاريخية‬
‫تتميز‬‫أحداث‬‫هذه‬‫الفترة‬‫بالوقائع‬‫البارزة‬:‫التالية‬
1‫مات‬ -‫أبو‬‫طالب‬‫عم‬‫الرسول‬‫في‬‫السنة‬‫العاشرة‬‫من‬،‫البعثة‬
‫وكان‬‫في‬‫حياته‬‫شديد‬‫الدفاع‬‫عن‬‫ابن‬‫نه‬‫ن‬‫أخي‬‫نول‬‫ن‬‫رس‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫وكانت‬‫قريش‬‫ل‬‫نتطيع‬‫ن‬‫تس‬‫أن‬‫نال‬‫ن‬‫تن‬‫نبي‬‫ن‬‫الن‬‫نأذى‬‫ن‬‫ب‬
‫في‬‫نفسه‬‫طيلة‬‫حياة‬‫أبي‬‫طالب‬‫احتراما‬‫له‬،‫وهيبة‬‫فلما‬‫مات‬‫أبو‬
‫طالب‬‫جرؤت‬‫قريش‬‫على‬‫نديد‬‫ن‬‫تش‬‫الذى‬‫نبي‬‫ن‬‫للن‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬
،‫وسلم‬‫ولذلك‬‫كانت‬‫وفاته‬‫مبعث‬‫حزن‬‫نق‬‫ن‬‫عمي‬‫نبي‬‫ن‬‫للن‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬
‫عليه‬،‫وسلم‬‫وقد‬‫حرص‬‫النبي‬‫أن‬‫يقول‬‫أبو‬‫طالب‬‫كلمة‬‫نل م‬‫ن‬‫الس‬
‫وهو‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نراش‬‫ن‬‫ف‬،‫نوت‬‫ن‬‫الم‬‫نأبى‬‫ن‬‫ف‬‫نية‬‫ن‬‫خش‬‫أن‬‫نه‬‫ن‬‫يلحق‬‫نار‬‫ن‬‫الع‬‫نن‬‫ن‬‫م‬
.‫قومه‬
2‫ماتت‬ -‫خديجة‬‫رضي‬‫ا‬‫عنها‬‫في‬‫تلنك‬‫السننة‬،‫نفسنها‬‫وقند‬
‫كانت‬‫خديجة‬‫تخفف‬‫عن‬‫الرسول‬‫همومه‬‫وأحزانه‬‫لما‬‫يلقاه‬‫من‬
‫عداء‬،‫قريش‬‫فلما‬‫ماتت‬‫حزن‬‫عليها‬‫حزنا‬،‫نديدا‬‫ن‬‫ش‬‫نمي‬‫ن‬‫وس‬‫نك‬‫ن‬‫ذل‬
‫العا م‬‫الذي‬‫نات‬‫ن‬‫م‬‫نه‬‫ن‬‫في‬‫نه‬‫ن‬‫عم‬‫نو‬‫ن‬‫أب‬‫نالب‬‫ن‬‫ط‬‫نه‬‫ن‬‫وزوج‬‫نة‬‫ن‬‫خديج‬‫نا م‬‫ن‬‫»ع‬
.«‫الحزن‬
3‫ولما‬ -‫اشتد‬‫على‬‫الرسول‬‫كيد‬‫قريش‬‫وأذاها‬‫بعد‬‫وفاة‬‫نه‬‫ن‬‫عم‬
،‫وزوجه‬‫توجه‬‫إلى‬‫الطائف‬‫لعله‬‫يجد‬‫في‬‫ثقيف‬‫نن‬‫ن‬‫حس‬‫نغاء‬‫ن‬‫الص‬

45. ‫لدعوته‬‫والنتصار‬،‫لها‬‫ولكنهم‬‫ردوه‬‫ردا‬‫غير‬،‫نل‬‫ن‬‫جمي‬‫نروا‬‫ن‬‫وأغ‬‫نه‬‫ن‬‫ب‬
‫صننبيانهم‬‫فقننذفوه‬‫بالحجننارة‬‫حننتى‬‫سننال‬‫النند م‬‫مننن‬‫قنندميه‬
،‫الطاهرتين‬‫ثم‬‫التجأ‬‫إلى‬‫بستان‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫ناتين‬‫ن‬‫بس‬،‫نائف‬‫ن‬‫الط‬‫نوجه‬‫ن‬‫وت‬
‫إلى‬‫ا‬‫بهذا‬‫الدعاء‬:‫الخاشع‬‫»اللهم‬‫إليك‬‫أشكو‬‫نعف‬‫ن‬‫ض‬،‫نوتي‬‫ن‬‫ق‬
‫وقلة‬،‫حيلتي‬‫وهواني‬‫على‬‫الناس‬‫يا‬‫نم‬‫ن‬‫أرح‬،‫نن‬‫ن‬‫الراحمي‬‫نت‬‫ن‬‫أن‬‫ر ب‬
،‫المستضعفين‬‫وأنت‬،‫ربي‬‫إلى‬‫من‬‫تكلني؟‬‫إلى‬‫بعيد‬‫يتجهمني؟‬
‫أو‬‫إلى‬‫عدو‬‫ملكته‬‫أمري؟‬‫إن‬‫لم‬‫يكن‬‫بك‬‫غضب‬‫علي‬‫فل‬،‫أبالي‬
‫ولكن‬‫عافيتك‬‫هي‬‫أوسع‬،‫لي‬‫أعوذ‬‫بنور‬‫وجهك‬‫الذي‬‫أشرقت‬‫به‬
،‫نات‬‫ن‬‫الظلم‬‫نلح‬‫ن‬‫وص‬‫نه‬‫ن‬‫علي‬‫نر‬‫ن‬‫أم‬‫ندنيا‬‫ن‬‫ال‬‫نرة‬‫ن‬‫والخ‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫أن‬‫نزل‬‫ن‬‫تن‬‫ني‬‫ن‬‫ب‬
،‫غضبك‬‫أو‬‫تحل‬‫بي‬،‫سخطك‬‫لك‬‫العتبى‬‫حتى‬،‫ترضى‬‫ول‬‫حننول‬
‫ول‬‫قوة‬‫إل‬.«‫بك‬
4‫عاد‬ -‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫من‬‫الطننائف‬‫دون‬‫أن‬
‫تستجيب‬‫ثقيف‬،‫لدعوته‬‫اللهم‬‫إل‬‫ما‬‫كان‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نل م‬‫ن‬‫إس‬«‫داس‬َّ‫ا‬ ‫ن‬‫ن‬‫»ع‬
‫غل م‬‫عتبة‬‫وشيبة‬‫ابني‬،‫ربيعة‬‫نان‬‫ن‬‫وك‬‫نا‬‫ن‬‫غلم‬،‫نرانيا‬‫ن‬‫نص‬‫نب‬‫ن‬‫طل‬‫نه‬‫ن‬‫من‬
‫سيداه‬‫أن‬‫يقد م‬‫قطفا‬‫من‬‫العنب‬‫إلى‬‫الرسول‬‫وهو‬‫في‬‫البستان‬
‫لما‬‫رأيا‬‫من‬‫إعيائه‬‫وتهجم‬‫ثقيف‬،‫عليه‬‫فلما‬‫قد م‬‫داس‬َّ‫ا‬ ‫عنن‬‫العنننب‬
‫للرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫أخذ‬‫الرسول‬‫يبدأ‬‫في‬‫نه‬‫ن‬‫أكل‬:‫نائل‬‫ن‬‫ق‬
‫بسم‬،‫ا‬‫فلفت‬‫ذلك‬‫نظر‬،‫نداس‬‫ن‬‫ع‬‫إذ‬‫ل‬‫ند‬‫ن‬‫يوج‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نو م‬‫ن‬‫الق‬‫نن‬‫ن‬‫م‬
‫يقول‬‫مثل‬‫وبعد‬ .‫هذا‬‫حديث‬‫بين‬‫عداس‬‫والنبي‬‫أسلم‬.‫داس‬َّ‫ا‬ ‫ع‬

46. 5‫وقعت‬ -‫معجزة‬‫السراء‬‫والمعراج‬‫ند‬‫ن‬‫وق‬‫نف‬‫ن‬‫اختل‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫نخ‬‫ن‬‫تاري‬
،‫وقوعها‬‫والمؤكد‬‫أنها‬‫وقعت‬‫قبل‬‫نرة‬‫ن‬‫الهج‬‫ني‬‫ن‬‫ف‬‫ننة‬‫ن‬‫الس‬‫نرة‬‫ن‬‫العاش‬
‫من‬‫بعثته‬‫أو‬،‫بعدها‬‫والصحيح‬‫الذي‬‫عليه‬‫جماهير‬‫العلماء‬‫أنهمننا‬
‫وقعا‬‫في‬‫نة‬‫ن‬‫ليل‬‫ندة‬‫ن‬‫واح‬‫نة‬‫ن‬‫يقظ‬‫ند‬‫ن‬‫بالجس‬،‫نروح‬‫ن‬‫وال‬‫نري‬‫ن‬‫أس‬‫نه‬‫ن‬‫ب‬‫نن‬‫ن‬‫م‬
‫المسننجد‬‫الحننرا م‬‫إلننى‬‫المسننجد‬،‫القصننى‬‫ثننم‬‫عننرج‬‫بننه‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫السماوات‬،‫العلى‬‫ثم‬‫عاد‬‫إلى‬‫بيته‬‫في‬‫نة‬‫ن‬‫مك‬‫نك‬‫ن‬‫تل‬،‫نة‬‫ن‬‫الليل‬‫نبر‬‫ن‬‫وأخ‬
‫قريشا‬‫بأمر‬،‫المعجزة‬‫فهزئت‬،‫وسخرت‬‫وصدقه‬‫أبو‬‫بكر‬‫وأقوياء‬
.‫اليمان‬
6‫وفي‬ -‫هذه‬‫الليلة‬‫فرضت‬‫الصلوات‬‫خمسا‬‫نى‬‫ن‬‫عل‬‫نل‬‫ن‬‫ك‬‫نلم‬‫ن‬‫مس‬
‫بالغ‬.‫عاقل‬
7‫وفني‬ -‫أثنناء‬‫منرور‬‫الرسنول‬‫صنلى‬‫ان‬‫علينه‬‫وسنلم‬‫علنى‬
‫القبائل‬‫في‬‫موسم‬‫الحج‬‫-كعادته‬‫في‬‫نل‬‫ن‬‫ك‬‫ندعوتهم‬‫ن‬‫ل‬ -‫نا م‬‫ن‬‫ع‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
‫السل م‬‫وترك‬‫عبادة‬،‫الوثان‬‫وبينما‬‫هو‬‫عند‬‫العقبة‬‫نتي‬‫ن‬‫ال‬‫نى‬‫ن‬‫ترم‬
‫عندها‬،‫الجمار‬‫لقي‬‫رهطا‬‫من‬‫الوس‬،‫والخزرج‬‫ندعاهم‬‫ن‬‫ف‬‫نى‬‫ن‬‫إل‬
،‫السل م‬،‫فأسلموا‬‫وكان‬‫عددهم‬،‫سبعة‬‫ثم‬‫عادوا‬‫إلى‬،‫نة‬‫ن‬‫المدين‬
‫فذكروا‬‫لقومهم‬‫لقياهم‬‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫نلم‬‫ن‬‫وس‬‫نا‬‫ن‬‫وم‬‫نوا‬‫ن‬‫دان‬
‫به‬‫من‬.‫السل م‬
8‫وفي‬ -‫العا م‬‫التالي‬‫نتي‬‫ن‬‫لثن‬‫نرة‬‫ن‬‫عش‬‫ننة‬‫ن‬‫س‬‫نن‬‫ن‬‫م‬‫نة‬‫ن‬‫البعث‬‫نى‬‫ن‬‫واف‬
‫موسم‬‫الحج‬‫اثنا‬‫عشر‬‫رجل‬‫من‬،‫النصار‬‫فاجتمعوا‬‫بالنبي‬‫نلى‬‫ن‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬،‫وبايعوه‬‫فلما‬‫عادوا‬‫أرسنل‬‫نم‬‫ن‬‫معه‬‫نعب‬‫ن‬‫مص‬‫نن‬‫ن‬‫ب‬

47. ‫ير‬‫ي‬‫عمي‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫يرئ‬‫ي‬‫ليق‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫يا‬‫ي‬‫فيه‬،‫يرآن‬‫ي‬‫الق‬‫يم‬‫ي‬‫ويعلمه‬
،‫اللسل،م‬‫فانتشر‬‫اللسل،م‬‫في‬‫المدينة‬‫انتشارا‬.‫كبيرا‬
9‫وفي‬ -‫العا،م‬‫الذي‬‫يليه‬‫حضر‬‫من‬‫النصار‬‫جماعة‬‫في‬‫مولسم‬
‫الحج‬‫فاجتمعوا‬‫بالنبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬،‫يتخفين‬‫ي‬‫مس‬‫يانوا‬‫ي‬‫وك‬
‫لسبعين‬‫رجل‬،‫وامرأتين‬‫وبايعوه‬‫على‬‫النصرة‬،‫والتأييد‬‫يى‬‫ي‬‫وعل‬‫أن‬
‫يوه‬‫ي‬‫يمنع‬‫يا‬‫ي‬‫مم‬‫يون‬‫ي‬‫يمنع‬‫يه‬‫ي‬‫من‬‫ياءهم‬‫ي‬‫نس‬،‫ياءهم‬‫ي‬‫وأبن‬‫يادوا‬‫ي‬‫وع‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬
‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫يد‬‫ي‬‫بع‬‫أن‬‫يار‬‫ي‬‫اخت‬‫يم‬‫ي‬‫منه‬‫يي‬‫ي‬‫اثن‬‫ير‬‫ي‬‫عش‬‫يا‬‫ي‬‫نقيب‬‫يون‬‫ي‬‫يكون‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
.‫قومهم‬
‫الدروس‬:‫والعظات‬
1‫قد‬ -‫يحمي‬‫الداعية‬‫د‬ُ ‫أح‬‫يائه‬‫ي‬‫أقرب‬‫ين‬‫ي‬‫مم‬‫يوا‬‫ي‬‫ليس‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬،‫يوته‬‫ي‬‫دع‬
‫وفي‬‫ذلك‬‫فائدة‬‫للدعوة‬‫حين‬‫تكون‬،‫مستضعفة‬‫إذ‬‫يمنع‬‫الرشرار‬
‫من‬‫العدوان‬‫على‬‫حياته‬‫أو‬‫مسه‬،‫بأذى‬‫فعصبية‬‫القبيلة‬‫والعائليية‬
‫يد‬‫ي‬‫ق‬‫يتفيد‬‫ي‬‫يس‬‫يا‬‫ي‬‫منه‬‫ية‬‫ي‬‫الداعي‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يايته‬‫ي‬‫حم‬‫ية‬‫ي‬‫وحماي‬‫يوته‬‫ي‬‫دع‬‫إذا‬‫يم‬‫ي‬‫ل‬
‫يسايرها‬‫على‬‫ما‬‫هي‬‫عليه‬.‫منكرات‬
2‫الزوجة‬ -‫يالحة‬‫ي‬‫الص‬‫ية‬‫ي‬‫المؤمن‬‫يدعوة‬‫ي‬‫ب‬‫يق‬‫ي‬‫الح‬‫يذلل‬‫ي‬‫ت‬‫يثيرا‬‫ي‬‫ك‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫الصعاب‬‫لزوجها‬‫الداعية‬‫إذا‬‫رشاركته‬‫في‬‫همومه‬،‫وآلميه‬‫وبيذلك‬
‫تخفف‬‫عنيه‬‫عبيء‬‫هيذه‬،‫الهميو،م‬‫وتبيث‬‫فيي‬‫نفسيه‬‫اللسيتمرار‬
،‫والثبات‬‫فيكون‬‫لها‬‫أثر‬‫في‬‫ياح‬‫ي‬‫نج‬‫يدعوة‬‫ي‬‫ال‬،‫يارها‬‫ي‬‫وانتص‬‫يف‬‫ي‬‫وموق‬
‫السيدة‬‫خديجة‬‫رضي‬‫ا‬‫عنها‬‫من‬‫رلسول‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬

48. ‫ولسلم‬‫هو‬‫المثل‬‫العلى‬‫يا‬‫ي‬‫لم‬‫يتطيع‬‫ي‬‫تس‬‫ية‬‫ي‬‫الزوج‬‫ية‬‫ي‬‫المؤمن‬‫يدعوة‬‫ي‬‫ب‬
‫الخير‬‫أن‬‫تلعبه‬‫من‬‫دور‬‫كيبير‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫نجياح‬‫يا‬‫ي‬‫زوجه‬،‫ية‬‫ي‬‫الداعي‬‫وثبياته‬
‫والستمراره‬‫في‬،‫دعوته‬‫يد‬‫ي‬‫وفق‬‫يل‬‫ي‬‫مث‬‫يذه‬‫ي‬‫ه‬‫ية‬‫ي‬‫الزوج‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يدا،م‬‫ي‬‫احت‬
‫معركة‬‫الصلح‬‫خسارة‬‫كبيرة‬‫ل‬‫يملك‬‫معها‬‫زوجها‬‫الداعية‬‫إل‬‫أن‬
‫يحزن‬.‫ويألسى‬
3‫يزن‬‫ي‬‫والح‬ -‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يد‬‫ي‬‫فق‬‫يب‬‫ي‬‫القري‬‫يامي‬‫ي‬‫الح‬‫يدعوة‬‫ي‬‫ل‬‫يق‬‫ي‬‫الح‬‫ير‬‫ي‬‫غي‬
‫المؤمن‬،‫بها‬‫وعلى‬‫فقد‬‫الزوجة‬‫المؤمنة‬،‫المخلصة‬‫حزن‬‫تقتضيه‬
‫طبيعة‬‫الخل ص‬،‫للدعوة‬‫والوفاء‬‫للزوجة‬‫المثالية‬‫في‬‫تضييحيتها‬
،‫وتأييدها‬‫ولذلك‬‫قال‬‫الرلسول‬‫لما‬‫مات‬‫أبو‬:‫طالب‬‫يك‬‫ي‬‫»رحم‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫ير‬‫ي‬‫وغف‬،‫يك‬‫ي‬‫ل‬‫ل‬‫أزال‬‫يتغفر‬‫ي‬‫ألس‬‫يك‬‫ي‬‫ل‬‫يتى‬‫ي‬‫ح‬‫ياني‬‫ي‬‫ينه‬« ‫ياف‬‫ي‬‫ا‬‫يدى‬‫ي‬‫فاقت‬
‫المسلمون‬‫برلسولهم‬‫يستغفرون‬‫لموتاهم‬‫المشركين‬‫حتى‬‫نييزل‬
‫يول‬‫ي‬‫ق‬‫ايي‬‫يارك‬‫ي‬‫تب‬:‫يالى‬‫ي‬‫وتع‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬ }‫ن‬َ‫ا‬ ‫يا‬‫ي‬‫ك‬َ‫ا‬‫ي‬ِّ ‫بيي‬ِ‫ِّي‬ ‫ن‬َّ ‫لل‬ِ‫ِّي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫وا‬َ‫ا‬‫ا‬ْ ‫يو‬‫ي‬‫ن‬ُ ‫م‬َ‫ا‬ ‫آ‬‫أن‬َ‫ا‬
‫ا‬ْ ‫رو‬ُ ‫ف‬ِ‫ِّي‬ ‫غ‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫س‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫كي‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫ش‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ل‬ِ‫ِّي‬‫و‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ا‬ْ ‫نو‬ُ ‫كا‬َ‫ا‬‫لي‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ُ ‫بى‬َ‫ا‬ ‫ر‬ْ ‫ق‬ُ ‫من‬ِ‫ِّي‬‫د‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬ْ ‫ب‬َ‫ا‬‫ما‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ي‬َّ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬
‫م‬ْ ‫هيي‬ُ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ا‬‫ب‬ُ ‫حا‬َ‫ا‬ ‫صيي‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬{ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫حييي‬ِ‫ِّي‬ ‫ج‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬:‫]التوبيية‬113‫فييامتنع‬ [‫النييبي‬‫عيين‬
‫اللستغفار‬‫لبي‬،‫يالب‬‫ي‬‫ط‬‫يا‬‫ي‬‫كم‬‫يع‬‫ي‬‫امتن‬‫يلمون‬‫ي‬‫المس‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬‫يتغفار‬‫ي‬‫اللس‬
.‫لموتاهم‬
‫ولذلك‬‫أيضا‬‫ظل‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫ية‬‫ي‬‫طيل‬‫ياته‬‫ي‬‫حي‬
‫يذكر‬‫فضل‬،‫خديجة‬‫ويترحم‬،‫عليها‬‫يبر‬‫ي‬‫وي‬،‫يديقاتها‬‫ي‬‫ص‬‫يتى‬‫ي‬‫ح‬‫يانت‬‫ي‬‫ك‬
‫عائشة‬‫تغار‬‫منها‬‫وهي‬ -‫لكثرة‬ -‫متوفاة‬‫ما‬‫كانت‬‫تسمع‬‫من‬‫ياء‬‫ي‬‫ثن‬
‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬،‫عليها‬‫فقد‬‫روى‬‫البخاري‬‫عنها‬‫رضي‬

49. ‫ا‬‫عنها‬‫أنها‬‫ما‬ :‫قالت‬‫غرت‬‫على‬‫أحد‬‫من‬‫نساء‬‫النبي‬‫صلى‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫عليه‬‫ولسلم‬‫ما‬‫غرت‬‫على‬،‫خديجة‬‫وما‬،‫رأيتها‬‫ين‬‫ي‬‫ولك‬‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫يبي‬‫ي‬‫الن‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫يكثر‬،‫ذكرها‬‫ولربما‬‫ذبح‬‫الشاة‬‫ثم‬‫يقطعها‬
،‫أعضاء‬‫ثم‬‫يبعثها‬‫في‬‫صدائق‬،‫ية‬‫ي‬‫خديج‬ -‫صديقات‬ -‫يا‬‫ي‬‫فربم‬‫يت‬‫ي‬‫قل‬
‫كأن‬ :‫له‬‫لم‬‫يكن‬‫في‬‫الدنيا‬‫امرأة‬‫إل‬‫خديجة؟‬‫أنها‬ :‫فيقول‬،‫يانت‬‫ي‬‫ك‬
،‫وكانت‬‫وكان‬‫لي‬‫منها‬.‫ولد‬
4‫في‬ -‫توجه‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫إلى‬‫يائف‬‫ي‬‫الط‬‫يد‬‫ي‬‫بع‬
‫أن‬‫أعرضت‬‫عنه‬،‫مكة‬‫دليل‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يميم‬‫ي‬‫التص‬‫ياز،م‬‫ي‬‫الج‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يس‬‫ي‬‫نف‬
‫الرلسول‬‫على‬‫اللستمرار‬‫في‬،‫دعوته‬‫وعد،م‬‫اليأس‬‫من‬‫السييتجابة‬
‫ياس‬‫ي‬‫الن‬،‫يا‬‫ي‬‫له‬‫يث‬‫ي‬‫وبح‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬‫يدان‬‫ي‬‫مي‬‫يد‬‫ي‬‫جدي‬‫يدعوة‬‫ي‬‫لل‬‫يد‬‫ي‬‫بع‬‫أن‬‫يامت‬‫ي‬‫ق‬
‫يواجز‬‫ي‬‫الح‬‫يا‬‫ي‬‫دونه‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يدانها‬‫ي‬‫مي‬،‫الول‬‫يا‬‫ي‬‫كم‬‫أن‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يراء‬‫ي‬‫إغ‬‫يف‬‫ي‬‫ثقي‬
‫صبيانها‬‫ولسفهاءها‬،‫بالرلسول‬‫دليل‬‫على‬‫أن‬‫طبيعة‬‫الشر‬‫واحييدة‬
‫أينما‬،‫كانت‬‫وهي‬‫العتماد‬‫على‬‫السفهاء‬‫في‬‫إيذاء‬‫دعاة‬،‫الخييير‬
‫وفي‬‫لسيل‬‫الدماء‬‫من‬‫قدمي‬‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫يو‬‫ي‬‫وه‬ -
‫النبي‬، -‫الكريم‬‫أكبر‬‫مثل‬‫لما‬‫يتحمله‬‫الداعية‬‫في‬‫لسبيل‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫أذى‬،‫يطهاد‬‫ي‬‫واض‬‫يا‬‫ي‬‫أم‬‫ياء‬‫ي‬‫دع‬‫يبي‬‫ي‬‫الن‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫البستان‬‫ذلك‬‫الدعاء‬،‫يد‬‫ي‬‫الخال‬‫يه‬‫ي‬‫ففي‬‫يد‬‫ي‬‫تأكي‬‫يدق‬‫ي‬‫لص‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
،‫دعوته‬‫وتصميم‬‫على‬‫يتمرار‬‫ي‬‫اللس‬‫يا‬‫ي‬‫فيه‬‫يا‬‫ي‬‫مهم‬‫يامت‬‫ي‬‫ق‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يه‬‫ي‬‫وجه‬
،‫الصعاب‬‫وأنه‬‫ل‬‫يهمه‬‫إل‬‫رضا‬‫ا‬،‫وحده‬‫فل‬‫يهمه‬‫رضا‬‫الكييبراء‬
،‫والزعماء‬‫ول‬‫رضا‬‫العامة‬‫والدهماء‬‫إن‬ »‫لم‬‫ين‬‫ي‬‫يك‬‫يك‬‫ي‬‫ب‬‫يب‬‫ي‬‫غض‬

50. ‫علي‬‫فل‬‫كما‬ « ‫أبالياف‬‫أن‬‫فيه‬‫الستمداد‬‫القوة‬‫من‬‫ا‬‫باللجوء‬‫إليه‬
‫يتعانة‬‫ي‬‫واللس‬‫يه‬‫ي‬‫ب‬‫يدما‬‫ي‬‫عن‬‫يتد‬‫ي‬‫يش‬‫الذى‬،‫ية‬‫ي‬‫بالداعي‬‫يه‬‫ي‬‫وفي‬‫أن‬‫يوف‬‫ي‬‫خ‬
‫الداعية‬‫كل‬‫الخوف‬‫يو‬‫ي‬‫ه‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يخط‬‫ي‬‫لس‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬،‫يبه‬‫ي‬‫وغض‬‫ل‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫لسخط‬‫أي‬‫رشيء‬.‫لسواه‬
5‫في‬ -‫معجزة‬‫اللسراء‬‫والمعراج‬‫ألسرار‬‫كثيرة‬‫نشير‬‫إلى‬‫ثلثة‬
‫منها‬:‫فحسب‬
:‫ل‬ً: ‫أو‬‫ففيهييا‬‫ربييط‬‫قضييية‬‫المسييجد‬‫القصييى‬‫ومييا‬‫حييوله‬-
‫بقضية‬ -‫فلسطين‬‫العالم‬‫اللسلمي‬‫إذ‬‫يبحت‬‫ي‬‫أص‬‫ية‬‫ي‬‫مك‬‫يد‬‫ي‬‫بع‬‫ية‬‫ي‬‫بعث‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يز‬‫ي‬‫مرك‬‫يع‬‫ي‬‫تجم‬‫يالم‬‫ي‬‫الع‬‫يلمي‬‫ي‬‫اللس‬
‫ووحدة‬،‫أهدافه‬‫وأن‬‫الدفاع‬‫عن‬‫يطين‬‫ي‬‫فلس‬‫ياع‬‫ي‬‫دف‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬‫يل،م‬‫ي‬‫اللس‬
،‫نفسه‬‫يجب‬‫أن‬‫يقو،م‬‫به‬‫يل‬‫ي‬‫ك‬‫يلم‬‫ي‬‫مس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يتى‬‫ي‬‫رش‬‫ياء‬‫ي‬‫أنح‬،‫الرض‬
‫والتفريط‬‫في‬‫الدفاع‬‫عنها‬،‫وتحريرها‬‫تفريط‬‫في‬‫جنب‬،‫اللسل،م‬
‫وجناية‬‫يعاقب‬‫ا‬‫عليها‬‫كل‬‫مؤمن‬‫بالله‬.‫ورلسوله‬
:‫يا‬ً: ‫وثان‬‫فيها‬‫رمز‬‫إلى‬‫لسمو‬،‫يلم‬‫ي‬‫المس‬‫يوب‬‫ي‬‫ووج‬‫أن‬‫يع‬‫ي‬‫يرتف‬‫يوق‬‫ي‬‫ف‬
‫أهواء‬‫الدنيا‬،‫ورشهواتها‬‫وأن‬‫ينفرد‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬‫يره‬‫ي‬‫غي‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يائر‬‫ي‬‫لس‬‫ير‬‫ي‬‫البش‬
‫بعلو‬،‫المكانة‬‫ولسمو‬،‫الهدف‬‫والتحليق‬‫في‬‫يواء‬‫ي‬‫أج‬‫يل‬‫ي‬‫المث‬‫يا‬‫ي‬‫العلي‬
‫دائما‬.‫وأبدا‬
:‫وثالثا‬‫فيها‬‫إرشارة‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يان‬‫ي‬‫إمك‬‫ياد‬‫ي‬‫ارتي‬‫ياء‬‫ي‬‫الفض‬‫يروج‬‫ي‬‫والخ‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬
‫نطاق‬‫الجاذبية‬،‫الرضية‬‫فلقد‬‫كان‬‫رلسولنا‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫ية‬‫ي‬‫حادث‬‫يراء‬‫ي‬‫اللس‬
‫والمعراج‬‫أول‬‫رائد‬‫للفضاء‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يخ‬‫ي‬‫تاري‬‫يالم‬‫ي‬‫الع‬،‫يه‬‫ي‬‫كل‬‫وأن‬‫يادة‬‫ي‬‫ري‬

51. ‫الفضاء‬‫والعودة‬‫إلى‬‫الرض‬،‫بسل،م‬‫أمر‬‫ممكن‬‫إن‬‫وقع‬‫لرلسول‬
‫ا‬‫بالمعجزة‬‫في‬‫عصره؛‬‫فإنه‬‫من‬‫الممكن‬‫أن‬‫يقع‬‫للناس‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬
‫طريق‬‫العلم‬‫والفكر‬.
6‫يي‬‫ي‬‫ف‬ -‫يرض‬‫ي‬‫ف‬‫يلة‬‫ي‬‫الص‬‫ية‬‫ي‬‫ليل‬‫يراء‬‫ي‬‫اللس‬‫يراج‬‫ي‬‫والمع‬‫يارة‬‫ي‬‫إرش‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬
‫الحكمة‬‫التي‬‫من‬‫أجلها‬‫رشرعت‬،‫الصلة‬‫فكأن‬‫ا‬‫يقول‬‫لعبيياده‬
‫إذا‬ :‫المؤمنين‬‫كان‬‫معراج‬‫رلسولكم‬‫بجسمه‬‫وروحه‬‫إلى‬‫يماء‬‫ي‬‫الس‬
،‫معجزة‬‫فليكن‬‫لكم‬‫في‬‫كل‬‫يو،م‬‫خمس‬‫مرات‬‫معراج‬‫تعرج‬‫يه‬‫ي‬‫في‬
‫أرواحكم‬‫وقلوبكم‬،‫إلي‬‫ليكن‬‫لكم‬‫يروج‬‫ي‬‫ع‬‫يي‬‫ي‬‫روح‬‫يون‬‫ي‬‫تحقق‬‫يه‬‫ي‬‫ب‬
‫الترفع‬‫عن‬‫يوائكم‬‫ي‬‫أه‬،‫يهواتكم‬‫ي‬‫ورش‬‫يهدون‬‫ي‬‫وتش‬‫يه‬‫ي‬‫ب‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يتي‬‫ي‬‫عظم‬
‫وقدرتي‬،‫ووحدانيتي‬‫ما‬‫يدفعكم‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫ييادة‬‫ي‬‫الس‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬،‫الرض‬‫ل‬
‫عن‬‫يق‬‫ي‬‫طري‬‫يتعباد‬‫ي‬‫اللس‬‫ير‬‫ي‬‫والقه‬،‫ية‬‫ي‬‫والغلب‬‫يل‬‫ي‬‫ب‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬‫يق‬‫ي‬‫طري‬‫ير‬‫ي‬‫الخي‬
،‫والسمو‬‫عن‬‫طريق‬‫الطهر‬،‫والتسامي‬‫عن‬‫طريق‬.‫الصلة‬
7‫وفي‬ -‫عرض‬‫الرلسول‬‫نفسه‬‫على‬‫القبائل‬‫في‬‫مولسم‬،‫الحج‬
‫دليل‬‫على‬‫أن‬‫الداعية‬‫ل‬‫ينبغي‬‫أن‬‫يقتصر‬‫في‬‫دعوة‬‫النياس‬‫إليى‬
‫الخير‬‫ضمن‬‫مجالسه‬‫وفي‬‫بيئته‬،‫فحسب‬‫بل‬‫يجب‬‫أن‬‫يذهب‬‫إلى‬
‫كل‬‫مكان‬‫يجتمع‬‫فيه‬‫الناس‬‫أو‬‫يمكن‬‫أن‬‫يوا‬‫ي‬‫يجتمع‬،‫يه‬‫ي‬‫في‬‫يه‬‫ي‬‫وأن‬‫ل‬
‫ينبغي‬‫له‬‫أن‬‫ييأس‬‫من‬‫إعراضهم‬‫عنه‬‫مرة‬‫بعد‬،‫أخرى‬‫فقد‬‫يهيئ‬
‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫يارا‬‫ي‬‫أنص‬‫يون‬‫ي‬‫يؤمن‬‫يدعوته‬‫ي‬‫ب‬‫يرة‬‫ي‬‫الخي‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يث‬‫ي‬‫حي‬‫ل‬‫ير‬‫ي‬‫يفك‬‫ول‬
،‫يب‬‫ي‬‫يحتس‬‫يد‬‫ي‬‫وق‬‫يون‬‫ي‬‫يك‬‫يذه‬‫ي‬‫له‬‫ية‬‫ي‬‫القل‬‫اليتي‬‫تهتيدي‬‫يه‬‫ي‬‫ب‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يض‬‫ي‬‫بع‬
‫المنالسبات‬‫رشأن‬‫يبير‬‫ي‬‫ك‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يار‬‫ي‬‫انتش‬‫يوة‬‫ي‬‫دع‬‫يق‬‫ي‬‫الح‬،‫ير‬‫ي‬‫والخي‬‫يي‬‫ي‬‫وف‬

52. ‫انتصارها‬‫النصر‬‫النهائي‬‫على‬‫الشر‬،‫يوانه‬‫ي‬‫وأع‬‫يد‬‫ي‬‫فلق‬‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫يان‬‫ي‬‫ليم‬
‫السبعة‬‫الوائل‬‫من‬‫النصار‬‫الذين‬‫التقوا‬‫برلسول‬‫ا‬‫أول‬‫مرة‬‫ما‬
‫أدى‬‫إلى‬‫تغلغل‬‫اللسل،م‬‫في‬،‫المدينة‬‫وكان‬‫لهذا‬‫التغلغل‬‫أثر‬‫في‬
‫انتشار‬‫اللسل،م‬‫ولسيطرته‬،‫عليها‬‫مما‬‫مهد‬‫للمؤمنين‬‫المضطهدين‬
‫في‬‫مكة‬‫أن‬‫يجدوا‬‫في‬‫المدينة‬‫مهاجرا‬‫يتمركزون‬،‫فيه‬‫يول‬‫ي‬‫ولرلس‬
‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫موئل‬‫أمينا‬‫يقيم‬‫فيه‬،‫دولته‬‫ويبييث‬‫منييه‬
،‫دعوته‬‫وينطلق‬‫منه‬‫أصحابه‬‫إليى‬‫مقاومية‬‫الشيرك‬‫والمشيركين‬
‫بالحروب‬‫والمعارك‬‫التي‬‫يانت‬‫ي‬‫ك‬‫يا‬‫ي‬‫نهايته‬‫يارا‬‫ي‬‫انتص‬‫يدا‬‫ي‬‫خال‬،‫يان‬‫ي‬‫لليم‬
‫ية‬‫ي‬‫وهزيم‬‫ية‬‫ي‬‫أبدي‬،‫يرك‬‫ي‬‫للش‬‫يي‬‫ي‬‫فرض‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬‫يار‬‫ي‬‫النص‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫أوس‬
،‫وخزرج‬‫كم‬‫كان‬‫لهم‬‫على‬‫اللسل،م‬‫والمسلمين‬‫والعالم‬‫كله‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫فضل‬‫ل‬‫ينتهي‬،‫خيره‬‫ورضي‬‫ا‬‫عن‬‫إخوانهم‬‫المهاجرين‬‫الذين‬
‫لسبقوهم‬‫إلى‬،‫اليمان‬‫وضحوا‬‫في‬‫لسبيله‬‫بالغالي‬‫ميين‬‫المييوال‬
،‫والوطان‬‫وألحقنا‬‫بهم‬‫جميعا‬‫في‬‫جنة‬.‫الرضوان‬

53. ‫الفصل‬‫الرابع‬
‫منذ‬‫الهجرة‬‫حتى‬‫الستقرار‬‫النبي‬‫في‬‫المدينة‬
‫الوقائع‬:‫التاريخية‬
1‫علمت‬ -‫قريش‬‫بإلسل،م‬‫فريق‬‫من‬‫أهل‬،‫يثرب‬‫ي‬‫ي‬‫يتد‬‫ي‬‫فارش‬‫يا‬‫ي‬‫أذاه‬
‫للمؤمنين‬،‫بمكة‬‫فأمرهم‬‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يالهجرة‬‫ي‬‫ب‬
‫إلى‬،‫المدينة‬‫فهاجروا‬،‫مستخفين‬‫إل‬‫عمر‬‫رضي‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬،‫يه‬‫ي‬‫عن‬‫يإنه‬‫ي‬‫ف‬
‫أعلم‬‫مشركي‬‫قريش‬‫بهجرته‬‫]التحرير‬‫أن‬‫عمر‬‫يي‬‫ي‬‫رض‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫عن‬
‫هاجر‬‫لسرا‬‫كسائر‬،[‫الصحابة‬‫وقال‬‫ين‬‫ي‬‫م‬ :‫لهم‬‫أراد‬‫أن‬‫يه‬‫ي‬‫تثكل‬‫يه‬‫ي‬‫أم‬
‫فليلحق‬‫بي‬‫غدا‬‫ببطن‬‫هذا‬،‫الوادي‬‫فلم‬‫يخرج‬‫له‬.‫أحد‬
2‫ولما‬ -‫أيقنت‬‫قريش‬‫أن‬‫المسلمين‬‫قد‬‫يبحوا‬‫ي‬‫أص‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫ية‬‫ي‬‫المدين‬
‫في‬‫عزة‬،‫ية‬‫ي‬‫ومنع‬‫يدت‬‫ي‬‫عق‬‫يؤتمرا‬‫ي‬‫م‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫دار‬‫يدوة‬‫ي‬‫الن‬‫ير‬‫ي‬‫للتفكي‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫القضاء‬‫على‬‫الرلسول‬،‫نفسه‬‫ر‬َّ ‫فق‬‫رأيهم‬‫على‬‫أن‬‫يتخيروا‬‫من‬‫كل‬
‫قبيلة‬‫منهم‬‫فتى‬،‫جلدا‬‫فيقتلوه‬،‫جميعا‬‫فيتفرق‬‫دمه‬‫في‬،‫يل‬‫ي‬‫القبائ‬
‫ول‬‫يقدر‬‫بنو‬‫مناف‬‫على‬‫حربهم‬،‫جميعا‬‫يوا‬‫ي‬‫فيرض‬،‫ية‬‫ي‬‫بالدي‬‫يذا‬‫ي‬‫وهك‬
‫اجتمع‬‫الفتيان‬‫الموكلون‬‫بقتل‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬
‫على‬‫بابه‬‫ليلة‬‫الهجرة‬‫ينتظرون‬‫خروجه‬.‫ليقتلوه‬
3‫لم‬ -‫ينم‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يك‬‫ي‬‫تل‬‫ية‬‫ي‬‫الليل‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
،‫فرارشه‬‫وإنما‬‫طلب‬‫من‬‫يي‬‫ي‬‫عل‬‫يي‬‫ي‬‫رض‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫عن‬‫أن‬‫يا،م‬‫ي‬‫ين‬،‫يانه‬‫ي‬‫مك‬
‫وأمره‬‫إذا‬‫أصبح‬‫أن‬‫يرد‬‫الودائع‬‫التي‬‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫يا‬‫ي‬‫أودعه‬‫يار‬‫ي‬‫كف‬‫يش‬‫ي‬‫قري‬
‫عنده‬‫إلى‬،‫أصحابها‬‫وغادر‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يه‬‫ي‬‫بيت‬

54. ‫دون‬‫أن‬‫يشاهده‬‫الموكلون‬،‫يه‬‫ي‬‫بقتل‬‫يب‬‫ي‬‫وذه‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يت‬‫ي‬‫بي‬‫يي‬‫ي‬‫أب‬،‫ير‬‫ي‬‫بك‬
‫وكان‬‫قد‬‫هيأ‬‫من‬‫يل‬‫ي‬‫قب‬‫يتين‬‫ي‬‫راحل‬‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫يول‬‫ي‬‫وللرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬
،‫ولسلم‬‫فعزما‬‫على‬،‫الخروج‬‫والستأجر‬‫أبو‬‫بكر‬‫عبد‬‫ا‬‫بن‬‫أريقط‬
‫ديلي‬ِّ ‫ي‬‫ي‬‫ال‬‫يان‬‫ي‬‫وك‬‫يركا‬‫ي‬‫مش‬‫يدلهما‬‫ي‬‫لي‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يق‬‫ي‬‫طري‬،‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫أن‬
‫يتجنب‬‫الطريق‬‫المعروفة‬‫إلى‬‫طريق‬‫أخرى‬‫ل‬‫يهتدي‬‫يا‬‫ي‬‫إليه‬‫يار‬‫ي‬‫كف‬
.‫قريش‬
4‫خرج‬ -‫رلسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫وصاحبه‬‫أبو‬‫بكر‬‫يو،م‬
‫الخمييس‬‫أول‬‫ييو،م‬‫مين‬‫ربييع‬‫الول‬‫لسينة‬‫ثل ث‬‫وخمسيين‬‫مين‬
‫مولده‬‫عليه‬‫الصلة‬،‫والسل،م‬‫يم‬‫ي‬‫ول‬‫يم‬‫ي‬‫يعل‬‫يأمر‬‫ي‬‫ب‬‫يه‬‫ي‬‫هجرت‬‫إل‬‫يي‬‫ي‬‫عل‬
‫رضي‬‫ا‬‫عنه‬‫وآل‬‫أبي‬‫ير‬‫ي‬‫بك‬‫يي‬‫ي‬‫رض‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬،‫يه‬‫ي‬‫عن‬‫يت‬‫ي‬‫وعمل‬‫ية‬‫ي‬‫عائش‬
‫وألسماء‬‫بنتا‬‫يي‬‫ي‬‫أب‬‫ير‬‫ي‬‫بك‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫ية‬‫ي‬‫تهيئ‬‫يزاد‬‫ي‬‫ال‬،‫يا‬‫ي‬‫لهم‬‫يت‬‫ي‬‫وقطع‬‫يماء‬‫ي‬‫ألس‬
‫قطعة‬‫من‬‫نطاقها‬‫وهو‬ -‫ما‬‫يشد‬‫به‬‫يت‬‫ي‬‫فربط‬ -‫الولسط‬‫يه‬‫ي‬‫ب‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
‫فيم‬‫الجيراب‬‫وعياء‬ -‫فسيميت‬ -‫الطعيا،م‬‫ذات‬ :‫ليذلك‬،‫النطياقين‬
‫واتجها‬‫مع‬‫دليلهما‬‫عن‬‫طريق‬‫اليمن‬‫حتى‬‫وصل‬‫إلى‬‫»غار‬،« ‫ثوراف‬
‫فكمنا‬‫فيه‬‫ثل ث‬‫ليال‬‫يبيت‬‫عندهما‬‫عبد‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫يي‬‫ي‬‫أب‬‫ير‬‫ي‬‫بك‬‫يو‬‫ي‬‫وه‬
‫غل،م‬‫رشاب‬‫ثقف‬‫ين‬‫ي‬‫لق‬ « ‫»حاذقاف‬‫يريع‬‫ي‬‫»لس‬،« ‫يماف‬‫ي‬‫الفه‬‫يرج‬‫ي‬‫فيخ‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫عندهما‬،‫حر‬َ‫ا‬ ‫س‬َ‫ا‬ ‫بال‬‫ويصبح‬‫مع‬‫قريش‬‫بمكة‬‫كأنه‬‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫يا‬‫ي‬‫نائم‬،‫فيهيا‬
‫فل‬‫يسمع‬‫من‬‫قريش‬‫أمرا‬‫يبيتونه‬‫لهما‬‫إل‬‫وعاه‬‫حتى‬‫يأتيهما‬‫في‬
‫المساء‬.‫بخبره‬

55. 5‫قامت‬ -‫قيامة‬‫قريش‬‫لنجاة‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬
‫من‬،‫يل‬‫ي‬‫القت‬‫يوا‬‫ي‬‫وخرج‬‫يونه‬‫ي‬‫يطلب‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يق‬‫ي‬‫طري‬‫ية‬‫ي‬‫مك‬،‫ياد‬‫ي‬‫المعت‬‫يم‬‫ي‬‫فل‬
‫يجدوه‬‫واتجهوا‬‫إلى‬‫طريق‬،‫اليمن‬‫ووقفوا‬‫عند‬‫يم‬‫ي‬‫ف‬‫يار‬‫ي‬‫»غ‬« ‫يوراف‬‫ي‬‫ث‬
‫يقول‬‫لعله‬ :‫بعضهم‬‫وصاحبه‬‫في‬‫هذا‬‫يه‬‫ي‬‫فيجيب‬ .‫يار‬‫ي‬‫الغ‬:‫يرون‬‫ي‬‫الخ‬
‫أل‬‫ترى‬‫إلى‬‫فم‬‫الغار‬‫كيف‬‫تنسج‬‫عليه‬‫العنكبوت‬،‫خيوطها‬‫وكيف‬
‫تعشعش‬‫فيه‬،‫الطيور‬‫مما‬‫يدل‬‫على‬‫أنه‬‫لم‬‫يخل‬‫هذا‬‫الغار‬‫أحييد‬
‫منذ‬،‫أمد‬‫وأبو‬‫بكر‬‫رضي‬‫ا‬‫عنه‬‫يرى‬‫ي‬‫ي‬‫يدامهم‬‫ي‬‫أق‬‫يم‬‫ي‬‫وه‬‫يون‬‫ي‬‫واقف‬
‫على‬‫فم‬،‫الغار‬‫فيرتعد‬‫خوفا‬‫على‬‫حياة‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليييه‬
‫ولسلم‬‫ويقول‬‫واي‬ :‫ليه‬‫ييا‬‫رلسيول‬،‫اي‬‫ليو‬‫نظير‬‫أحيدهم‬‫إليى‬
‫موطئ‬‫قدمه‬،‫يا‬‫ي‬‫لرآن‬‫يه‬‫ي‬‫فيطمئن‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬
‫»يا‬ :‫بقوله‬‫أبا‬‫بكر‬‫ما‬‫ظنك‬‫باثنين‬‫ا‬.« ‫ثالثهما؟اف‬
6‫يلت‬‫ي‬‫أرلس‬ -‫يش‬‫ي‬‫قري‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يل‬‫ي‬‫القبائ‬‫يع‬‫ي‬‫تطم‬‫يل‬‫ي‬‫ك‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يثر‬‫ي‬‫ع‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬،‫وصاحبه‬‫أو‬،‫قتله‬‫أو‬،‫ألسييره‬‫فييي‬
‫دفع‬‫يغ‬‫ي‬‫مبل‬‫يخم‬‫ي‬‫ض‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يال‬‫ي‬‫الم‬‫يري‬‫ي‬‫يغ‬،‫يامعين‬‫ي‬‫الط‬‫يدب‬‫ي‬‫فانت‬‫يذلك‬‫ي‬‫ل‬
‫لسراقة‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫يم‬‫ي‬‫جعش‬،‫يذ‬‫ي‬‫وأخ‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يه‬‫ي‬‫نفس‬‫أن‬‫يدهما‬‫ي‬‫يتفق‬‫ير‬‫ي‬‫ليظف‬
‫وحده‬.‫بالجائزة‬
7‫بعد‬ -‫أن‬‫انقطع‬‫يب‬‫ي‬‫طل‬‫يول‬‫ي‬‫رلس‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬
،‫وصاحبه‬‫خرجا‬‫من‬‫يار‬‫ي‬‫الغ‬‫يع‬‫ي‬‫م‬‫يا‬‫ي‬‫دليلهم‬‫يذا‬‫ي‬‫وأخ‬‫يق‬‫ي‬‫طري‬‫ياحل‬‫ي‬‫الس‬
‫»لساحل‬‫ير‬‫ي‬‫البح‬‫يا‬‫ي‬‫وقطع‬ « ‫يراف‬‫ي‬‫الحم‬‫يافة‬‫ي‬‫مس‬‫يدة‬‫ي‬‫بعي‬‫يا‬‫ي‬‫أدركهم‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫بعدها‬،‫لسراقة‬‫فلما‬‫يترب‬‫ي‬‫اق‬،‫يا‬‫ي‬‫منهم‬‫ياخت‬‫ي‬‫لس‬‫يوائم‬‫ي‬‫ق‬‫يه‬‫ي‬‫فرلس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬

56. ‫الرمل‬‫فلم‬‫تقدر‬‫على‬،‫السير‬‫وحاول‬‫ثل ث‬‫مرات‬‫أن‬‫يحملها‬‫على‬
‫السير‬‫جهة‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫ولسلم‬‫عندئذ‬‫أيقن‬‫أنه‬‫أمييا،م‬
‫رلسول‬،‫كريم‬‫فطلب‬‫من‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫أن‬‫يعده‬
‫بشيء‬‫إن‬،‫يره‬‫ي‬‫نص‬‫يده‬‫ي‬‫فوع‬‫يواري‬‫ي‬‫بس‬‫يرى‬‫ي‬‫كس‬،‫يهما‬‫ي‬‫يلبس‬‫يم‬‫ي‬‫ث‬‫ياد‬‫ي‬‫ع‬
‫لسراقة‬‫إلى‬‫مكة‬‫فتظاهر‬‫بأنه‬‫لم‬‫يعثر‬‫على‬.‫أحد‬
8‫وصل‬ -‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫وصاحبه‬‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫اليو،م‬‫الثاني‬‫عشر‬‫من‬‫ربيع‬‫الول‬‫وبعد‬‫أن‬‫طال‬‫انتظار‬‫يحابه‬‫ي‬‫أص‬
،‫له‬‫يخرجون‬‫كل‬‫صباح‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يارف‬‫ي‬‫مش‬،‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫فل‬‫يون‬‫ي‬‫يرجع‬‫إل‬
‫حين‬‫تحمى‬‫الشمس‬‫وقت‬،‫الظهيرة‬‫فلما‬‫رأوه‬‫فرحوا‬‫يه‬‫ي‬‫ب‬‫يا‬‫ي‬‫فرح‬
،‫عظيما‬‫وأخذت‬‫الولئد‬‫ينشدن‬:‫بالدفوف‬
‫طلع‬‫البدر‬‫عيلييينيا‬‫من‬‫ثينيييات‬‫اليوداع‬
‫وجب‬‫الشيكر‬‫عيلييينا‬‫ميا‬‫دعييا‬‫لله‬‫داع‬
‫أيها‬‫المبعو ث‬‫فييينيا‬‫جئيت‬‫بالمر‬‫الميطاع‬
9‫كان‬ -‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫وهو‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يه‬‫ي‬‫طريق‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬
‫المدينة‬‫قد‬‫وصل‬‫إلى‬‫وهي‬ « ‫»قباءاف‬‫ية‬‫ي‬‫قري‬‫يوب‬‫ي‬‫جن‬‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
‫بعد‬‫ميلين‬،‫يا‬‫ي‬‫منه‬‫يس‬‫ي‬‫فألس‬‫يا‬‫ي‬‫فيه‬‫أول‬‫يجد‬‫ي‬‫مس‬‫يي‬‫ي‬‫بن‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬،‫يل،م‬‫ي‬‫اللس‬
‫وأقا،م‬‫فيها‬‫ية‬‫ي‬‫أربع‬،‫يا،م‬‫ي‬‫أي‬‫يم‬‫ي‬‫ث‬‫يار‬‫ي‬‫لس‬‫يباح‬‫ي‬‫ص‬‫ية‬‫ي‬‫الجمع‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬،‫ية‬‫ي‬‫المدين‬
‫فأدركته‬‫صلة‬‫الجمعة‬‫في‬‫بني‬‫لسالم‬‫بن‬،‫يوف‬‫ي‬‫ع‬‫يى‬‫ي‬‫فبن‬‫يجدا‬‫ي‬‫مس‬
‫هناك‬‫وأقا،م‬‫أول‬‫جمعة‬‫في‬،‫اللسل،م‬‫وأول‬‫ية‬‫ي‬‫خطب‬‫يا‬‫ي‬‫خطبه‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
،‫اللسل،م‬‫ثم‬‫لسار‬‫إلى‬،‫المدينة‬‫فلما‬‫وصلها‬‫كان‬‫أول‬‫عمل‬‫عملييه‬

57. ‫بعيد‬‫وصيوله‬‫أن‬‫اختيار‬‫المكيان‬‫اليذي‬‫بركيت‬‫فييه‬‫نياقته‬‫ليكيون‬
‫مسييجدا‬،‫لييه‬‫وكييان‬‫المكييان‬‫لغلمييين‬‫يييتيمين‬‫ميين‬،‫النصييار‬
‫فساومهما‬‫على‬،‫ثمنه‬‫بل‬ :‫فقال‬‫نهبه‬‫لك‬‫يا‬‫رلسول‬،‫ا‬‫فييأبى‬‫إل‬
‫أن‬‫يبتاعه‬‫منهما‬‫بعشرة‬‫دنانير‬‫ذهبا‬‫أداها‬‫من‬‫مال‬‫أبي‬،‫ير‬‫ي‬‫بك‬‫يم‬‫ي‬‫ث‬
‫ندب‬‫المسلمين‬‫للرشتراك‬‫في‬‫بناء‬،‫المسجد‬‫فألسرعوا‬‫إلى‬،‫ذلك‬
‫يان‬‫ي‬‫وك‬‫يول‬‫ي‬‫رلس‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يل‬‫ي‬‫ينق‬‫يم‬‫ي‬‫معه‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬
،[‫]الطوب‬‫حتى‬‫تم‬‫بناء‬‫المسجد‬‫جدرانه‬‫ين‬‫ي‬‫م‬،‫ين‬‫ي‬‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َ‫ا‬‫يقفه‬‫ي‬‫ولس‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫جريد‬‫النخل‬‫مقاما‬‫على‬.‫الجذوع‬
10‫يم‬‫ي‬‫ث‬ -‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫أن‬‫يى‬‫ي‬‫آخ‬‫ياجرين‬‫ي‬‫المه‬،‫يار‬‫ي‬‫والنص‬‫يل‬‫ي‬‫فجع‬‫يل‬‫ي‬‫لك‬
‫أنصاري‬‫يا‬‫ي‬‫أخ‬‫ين‬‫ي‬‫م‬،‫ياجرين‬‫ي‬‫المه‬‫يان‬‫ي‬‫فك‬‫ياري‬‫ي‬‫النص‬‫يذهب‬‫ي‬‫ي‬‫يأخيه‬‫ي‬‫ب‬
‫المهاجر‬‫إلى‬،‫بيته‬‫فيعرض‬‫عليه‬‫أن‬‫يقتسم‬‫معه‬‫كل‬‫ييء‬‫ي‬‫رش‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
.‫بيته‬
11‫ثم‬ -‫يب‬‫ي‬‫كت‬‫يول‬‫ي‬‫رلس‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يا‬‫ي‬‫كتاب‬‫ين‬‫ي‬‫بي‬
‫المهياجرين‬،‫والنصيار‬‫وادع‬‫فييه‬،‫اليهيود‬‫وأقرهيم‬‫عليى‬‫دينهيم‬
،‫وأموالهم‬‫وقد‬‫ذكر‬‫ابن‬‫هشا،م‬‫هذا‬‫الكتاب‬‫يوله‬‫ي‬‫بط‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬،‫ييرته‬‫ي‬‫لس‬
‫وهو‬‫يتضمن‬‫المبادئ‬‫التي‬‫قامت‬‫عليها‬‫أول‬‫دولة‬‫فييي‬،‫اللسييل،م‬
‫يا‬‫ي‬‫وفيه‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يانية‬‫ي‬‫النس‬‫ية‬‫ي‬‫والعدال‬‫ية‬‫ي‬‫الجتماعي‬‫يامح‬‫ي‬‫والتس‬‫يديني‬‫ي‬‫ال‬
‫والتعاون‬‫على‬‫مصلحة‬‫المجتمع‬‫ما‬‫يجدر‬‫يل‬‫ي‬‫بك‬‫يالب‬‫ي‬‫ط‬‫أن‬‫يع‬‫ي‬‫يرج‬
‫إليه‬‫ويتفهمه‬‫ويحفظ‬.‫مبادئه‬

58. ‫ين‬‫ي‬‫ونح‬‫يذكر‬‫ي‬‫ن‬‫يادئ‬‫ي‬‫المب‬‫ية‬‫ي‬‫العام‬‫يتي‬‫ي‬‫ال‬‫يمنتها‬‫ي‬‫تض‬‫يذه‬‫ي‬‫ه‬‫ية‬‫ي‬‫الوثيق‬
‫التاريخية‬:‫الخالدة‬
1-‫وحدة‬‫المة‬‫المسلمة‬‫من‬‫غير‬‫تفرقة‬.‫بينها‬
2-‫تساوي‬‫أبناء‬‫المة‬‫في‬‫الحقوق‬.‫والكرامة‬
3-‫تكاتف‬‫المة‬‫دون‬‫الظلم‬‫والثم‬.‫والعدوان‬
4-‫ارشتراك‬‫المة‬‫في‬‫تقرير‬‫يات‬‫ي‬‫العلق‬‫يع‬‫ي‬‫م‬‫يدائها‬‫ي‬‫أع‬‫ل‬‫يالم‬‫ي‬‫يس‬
‫مؤمن‬‫دون‬.‫مؤمن‬
5-‫تألسيس‬‫المجتمع‬‫على‬‫أحد ث‬‫النظم‬‫وأهداها‬.‫وأقومها‬
6-‫مكافحة‬‫الخارجين‬‫على‬‫الدولة‬‫ونظامها‬،‫يا،م‬‫ي‬‫الع‬‫ووجييوب‬
‫المتناع‬‫عن‬.‫نصرتهم‬
7-‫حماية‬‫من‬‫أراد‬‫العيش‬‫يع‬‫ي‬‫م‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫يالما‬‫ي‬‫مس‬،‫يا‬‫ي‬‫متعاون‬
‫والمتناع‬‫عن‬‫ظلمهم‬‫والبغي‬.‫عليهم‬
8-‫لغير‬‫المسيلمين‬‫دينهيم‬،‫وأميوالهم‬‫ل‬‫يجيبرون‬‫عليى‬‫ديين‬
‫المسلمين‬‫ول‬‫تؤخذ‬‫منهم‬.‫أموالهم‬
9-‫على‬‫غير‬‫المسلمين‬‫أن‬‫يسهموا‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يات‬‫ي‬‫نفق‬‫ية‬‫ي‬‫الدول‬‫يا‬‫ي‬‫كم‬
‫يسهم‬.‫المسلمون‬
10-‫على‬‫غير‬‫المسلمين‬‫أن‬‫يتعاونوا‬‫يم‬‫ي‬‫معه‬‫يدرء‬‫ي‬‫ل‬‫ير‬‫ي‬‫الخط‬
‫عن‬‫كيان‬‫الدولة‬‫ضد‬‫أي‬.‫عدوان‬
11-‫وعليهم‬‫أن‬‫يشتركوا‬‫في‬‫نفقات‬‫القتال‬‫ما‬‫دامت‬‫الدولة‬
‫في‬‫حالة‬.‫حرب‬

59. 12-‫على‬‫الدولة‬‫أن‬‫تنصر‬‫من‬‫يظلم‬،‫منهم‬‫يا‬‫ي‬‫كم‬‫ير‬‫ي‬‫تنص‬‫يل‬‫ي‬‫ك‬
‫مسلم‬‫يعتدى‬.‫عليه‬
13-‫على‬‫المسلمين‬‫وغيرهم‬‫أن‬‫يمتنعوا‬‫عن‬‫حماية‬‫أعداء‬
‫الدولة‬‫ومن‬.‫يناصرهم‬
14-‫إذا‬‫كانت‬‫مصلحة‬‫المة‬‫في‬،‫الصلح‬‫وجب‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يع‬‫ي‬‫جمي‬
‫أبنائها‬‫مسلمين‬‫وغير‬‫مسلمين‬‫أن‬‫يقبلوا‬.‫بالصلح‬
15-‫ل‬‫يؤاخذ‬‫إنسان‬‫بذنب‬،‫غيره‬‫ول‬‫يي‬‫ي‬‫يجن‬‫يان‬‫ي‬‫ج‬‫إل‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
‫نفسه‬.‫وأهله‬
16-‫حرية‬‫النتقال‬‫داخل‬‫الدولة‬‫وخارجها‬‫يونة‬‫ي‬‫مص‬‫ية‬‫ي‬‫بحماي‬
.‫الدولة‬
17-‫ل‬‫حماية‬‫لثم‬‫ول‬.‫لظالم‬
18-‫المجتمييع‬‫يقييو،م‬‫علييى‬‫ألسيياس‬‫التعيياون‬‫علييى‬‫الييبر‬
،‫والتقوى‬‫ل‬‫على‬‫الثم‬.‫والعدوان‬
19-‫هذه‬‫المبادئ‬‫تحميها‬:‫قوتان‬
•‫قوة‬،‫معنوية‬‫يان‬‫ي‬‫إيم‬ :‫وهي‬‫الشيعب‬‫يالله‬‫ي‬‫ب‬‫ومراقبتيه‬
،‫له‬‫ورعاية‬‫ا‬‫لمن‬.‫ووفى‬ [‫]عاهد‬
•‫وقوة‬،‫مادية‬‫وهي‬‫رئالسة‬‫الدولة‬‫التي‬‫يمثلها‬‫محمييد‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬.‫ولسلم‬
‫الدروس‬:‫والعظات‬

60. 1‫إن‬ -‫المؤمن‬‫إذا‬‫كان‬‫واثقا‬‫من‬‫قوته‬‫ل‬‫يستخفي‬‫في‬،‫عملييه‬
‫بل‬‫يجاهر‬،‫فيه‬‫ول‬‫يبالي‬‫بأعداء‬‫دعوته‬‫ما‬‫دا،م‬‫واثقا‬‫من‬‫التغلييب‬
،‫عليهم‬‫كما‬‫فعل‬‫عمر‬‫رضي‬‫اي‬‫عنيه‬‫حيين‬،‫هياجر‬‫وفيي‬‫ذليك‬
‫دليل‬‫يا‬‫ي‬‫أيض‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫أن‬‫يف‬‫ي‬‫موق‬‫يوة‬‫ي‬‫الق‬‫يب‬‫ي‬‫يره‬‫يداء‬‫ي‬‫أع‬،‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يي‬‫ي‬‫ويلق‬
‫الجزع‬‫في‬،‫نفولسهم‬‫ول‬‫رشك‬‫أنهم‬‫يو‬‫ي‬‫ل‬‫أرادوا‬‫أن‬‫يوا‬‫ي‬‫يجتمع‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
‫قتل‬‫عمر‬،‫للستطاعوا‬‫ولكن‬‫موقف‬‫عمر‬‫الجريء‬‫يى‬‫ي‬‫ألق‬‫يب‬‫ي‬‫الرع‬
‫في‬‫نفس‬‫كل‬‫واحد‬،‫منهم‬‫فخشي‬‫إن‬‫تعرض‬‫له‬‫أن‬‫يه‬‫ي‬‫تثكل‬،‫يه‬‫ي‬‫أم‬
‫وأهل‬‫الشر‬‫ضنينون‬‫بحياتهم‬ [‫]بخلء‬‫حريصون‬.‫عليها‬
2‫حين‬ -‫ييأس‬‫المبطلون‬‫من‬‫إيقاف‬‫يوة‬‫ي‬‫دع‬‫يق‬‫ي‬‫الح‬،‫يلح‬‫ي‬‫والص‬
‫وحين‬‫يفلت‬‫المؤمنون‬‫من‬‫يديهم‬‫ي‬‫أي‬‫يبحون‬‫ي‬‫ويص‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يى‬‫ي‬‫منج‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
،‫عدوانهم‬‫يلجؤون‬‫آخير‬‫ير‬‫ي‬‫الم‬‫إليى‬‫قتيل‬‫الداعيية‬،‫يلح‬‫ي‬‫المص‬‫ظنيا‬
‫منهم‬‫أنهم‬‫إن‬‫قتلوه‬‫تخلصوا‬،‫منه‬‫وقضوا‬‫على‬،‫دعوته‬‫وهذا‬‫هو‬
‫تفكير‬‫الرشرار‬‫يداء‬‫ي‬‫أع‬‫يلح‬‫ي‬‫الص‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يل‬‫ي‬‫ك‬،‫ير‬‫ي‬‫عص‬‫يد‬‫ي‬‫وق‬‫ياهدناه‬‫ي‬‫رش‬
‫ورأينا‬‫مثله‬‫في‬.‫حياتنا‬
3‫إن‬ -‫الجندي‬‫الصادق‬‫المخلص‬‫لدعوة‬،‫الصلح‬‫يفدي‬‫قائده‬
،‫بحياته‬‫ففي‬‫لسلمة‬‫القائد‬‫لسلمة‬،‫للدعوة‬‫وفي‬‫هلكه‬‫خييذلنها‬
،‫ووهنها‬‫فما‬‫فعله‬‫علي‬‫رضي‬‫اي‬‫يه‬‫ي‬‫عن‬‫ية‬‫ي‬‫ليل‬‫يرة‬‫ي‬‫الهج‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫بيياته‬
‫على‬‫فراش‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫يحية‬‫ي‬‫تض‬‫ياته‬‫ي‬‫بحي‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫لسبيل‬‫البقاء‬‫على‬‫حياة‬‫رلسول‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬،‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫إذ‬
‫كان‬‫من‬‫المحتمل‬‫أن‬‫يوي‬‫ي‬‫ته‬‫ييوف‬‫ي‬‫لس‬‫يان‬‫ي‬‫فتي‬‫يش‬‫ي‬‫قري‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫رأس‬

61. ‫علي‬‫رضي‬‫ا‬‫عنه‬‫انتقاما‬،‫منه‬‫لنه‬‫لسهل‬‫لرلسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬
‫عليه‬‫ولسلم‬،‫النجاة‬‫ولكن‬‫عليا‬‫يي‬‫ي‬‫رض‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫عن‬‫يم‬‫ي‬‫ل‬‫يال‬‫ي‬‫يب‬،‫يذلك‬‫ي‬‫ب‬
‫فحسبه‬‫أن‬‫يسلم‬‫رلسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يبي‬‫ي‬‫ن‬‫ية‬‫ي‬‫الم‬
‫وقائد‬.‫الدعوة‬
4‫وفي‬ -‫إيداع‬‫المشركين‬‫ودائعهم‬‫عند‬‫رلسول‬‫ا‬‫صييلى‬‫ايي‬
‫عليه‬‫ولسلم‬‫مع‬‫محاربتهم‬‫له‬‫وتصميمهم‬‫على‬،‫يه‬‫ي‬‫قتل‬‫يل‬‫ي‬‫دلي‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
‫أن‬‫أعداء‬‫الصلح‬‫يوقنون‬‫في‬‫قرارة‬‫نفولسهم‬‫بالستقامة‬‫الداعية‬
‫وأمانته‬،‫ونزاهته‬‫وأنه‬‫خير‬‫منهم‬،‫ييرة‬‫ي‬‫لس‬‫يى‬‫ي‬‫وأنق‬،‫يريرة‬‫ي‬‫لس‬‫ين‬‫ي‬‫ولك‬
‫العماية‬‫واللجاجة‬‫والجمود‬‫على‬‫العادات‬‫والعقائد‬،‫الضييالة‬‫هييو‬
‫الذي‬‫يحملهم‬‫على‬،‫محاربته‬‫ونصب‬‫الكيد‬،‫له‬‫والتآمر‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يه‬‫ي‬‫قتل‬
‫إن‬‫الستطاعوا‬‫إلى‬‫ذلك‬.‫لسبيل‬
5‫إن‬ -‫تفكير‬‫قائد‬،‫اليدعوة‬‫أو‬‫رئييس‬،‫الدولية‬‫أو‬‫يم‬‫ي‬‫زعي‬‫حركية‬
‫الصلح‬‫في‬‫ياة‬‫ي‬‫النج‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يآمر‬‫ي‬‫ت‬‫يين‬‫ي‬‫المتربص‬،‫يالين‬‫ي‬‫والمغت‬‫يه‬‫ي‬‫وعمل‬
‫لنجاح‬‫خطة‬‫النجاة‬‫ليستأنف‬‫حركته‬‫أرشد‬‫قوة‬‫ومرالسا‬‫في‬‫ميدان‬
،‫ير‬‫ي‬‫آخ‬‫ل‬‫يبر‬‫ي‬‫يعت‬‫يا‬‫ي‬‫جبن‬‫ول‬‫يرارا‬‫ي‬‫ف‬‫ين‬‫ي‬‫م‬،‫يوت‬‫ي‬‫الم‬‫ول‬‫ينا‬‫ي‬‫ض‬‫يحية‬‫ي‬‫بالتض‬
‫بالنفس‬.‫والروح‬
6‫في‬ -‫موقف‬‫عبد‬‫ا‬‫بن‬‫أبي‬‫بكر‬‫ما‬‫يت‬‫ي‬‫يثب‬‫ير‬‫ي‬‫أث‬‫يباب‬‫ي‬‫الش‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫نجاح‬،‫يدعوات‬‫ي‬‫ال‬‫يم‬‫ي‬‫فه‬‫ياد‬‫ي‬‫عم‬‫يل‬‫ي‬‫ك‬‫يوة‬‫ي‬‫دع‬،‫يلحية‬‫ي‬‫إص‬‫يدفاعهم‬‫ي‬‫وبان‬
‫للتضحية‬،‫الفداء‬‫يد،م‬‫ي‬‫تتق‬‫يدعوات‬‫ي‬‫ال‬‫يريعا‬‫ي‬‫لس‬‫يو‬‫ي‬‫نح‬‫ير‬‫ي‬‫النص‬.‫ية‬‫ي‬‫والغلب‬
‫ونحن‬‫نرى‬‫في‬‫المؤمنين‬‫يابقين‬‫ي‬‫الس‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يل،م‬‫ي‬‫اللس‬‫يم‬‫ي‬‫كله‬،‫يبابا‬‫ي‬‫رش‬

62. ‫فرلسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫كان‬‫عمره‬‫أربعين‬‫لسيينة‬‫عنييد‬
،‫البعثة‬‫وأبو‬‫بكر‬‫رضي‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫عن‬‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫يغر‬‫ي‬‫أص‬‫يه‬‫ي‬‫من‬‫بثل ث‬،‫ينين‬‫ي‬‫لس‬
‫وعمر‬‫رضي‬‫ا‬‫عنه‬‫أصغر‬،‫منهما‬‫وعلي‬‫رضي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫عن‬‫يغر‬‫ي‬‫أص‬
،‫الجميع‬‫وعثمان‬‫رضي‬‫ا‬‫عنه‬‫كان‬‫أصغر‬‫من‬‫رلسول‬‫ا‬‫صلى‬
‫ا‬‫عليه‬،‫ولسلم‬‫وهكذا‬‫كان‬‫عبد‬‫ا‬‫بن‬،‫مسعود‬‫وعبد‬‫الرحمن‬
‫بن‬،‫عوف‬‫والرقم‬‫بن‬‫أبي‬،‫الرقم‬‫يعيد‬‫ي‬‫ولس‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬،‫يد‬‫ي‬‫زي‬‫وبلل‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬
،‫رباح‬‫وعمار‬‫بن‬،‫يالسر‬‫رضي‬‫ا‬،‫يم‬‫ي‬‫عنه‬،‫يم‬‫ي‬‫وغيره‬‫يل‬‫ي‬‫ك‬‫يؤلء‬‫ي‬‫ه‬
‫كانوا‬،‫رشبابا‬‫حملوا‬‫أعباء‬‫الدعوة‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬،‫يواهلهم‬‫ي‬‫ك‬‫يوا‬‫ي‬‫فتحمل‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫لسبيلها‬،‫التضحيات‬‫والستعذبوا‬‫من‬‫أجلها‬‫العذاب‬‫واللم‬،‫والمييوت‬
‫وبهؤلء‬‫انتصر‬،‫اللسل،م‬‫وعلى‬‫جهودهم‬‫وجهود‬‫إخوانهم‬‫قييامت‬
‫دولة‬‫الخلفاء‬،‫يدين‬‫ي‬‫الرارش‬‫يت‬‫ي‬‫وتم‬‫يات‬‫ي‬‫الفتوح‬‫يلمية‬‫ي‬‫اللس‬،‫ية‬‫ي‬‫الرائع‬
‫وبفضلهم‬‫وصل‬‫إلينا‬‫اللسل،م‬‫الذي‬‫يا‬‫ي‬‫حررن‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫ب‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫ية‬‫ي‬‫الجهال‬
‫والضللة‬‫والوثنية‬‫والكفر‬.‫والفسوق‬
7‫وفي‬ -‫موقف‬‫عائشة‬‫وألسماء‬‫رضي‬‫ا‬‫عنهما‬‫أثناء‬‫هجييرة‬
‫الرلسييول‬‫صييلى‬‫ايي‬‫عليييه‬‫ولسييلم‬‫مييا‬‫يثبييت‬‫حاجيية‬‫الييدعوات‬
‫الصييلحية‬‫إلييى‬،‫النسيياء‬‫فهيين‬‫أرق‬،‫عاطفيية‬‫وأكييثر‬،‫انييدفاعا‬
‫وألسمح‬،‫نفسا‬‫وأطيب‬،‫قلبا‬‫يرأة‬‫ي‬‫والم‬‫إذا‬‫يت‬‫ي‬‫آمن‬‫ييء‬‫ي‬‫بش‬‫يم‬‫ي‬‫ل‬‫يال‬‫ي‬‫تب‬
‫بنشره‬‫والدعوة‬‫إليه‬‫بكل‬،‫يعوبة‬‫ي‬‫ص‬‫يت‬‫ي‬‫وعمل‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫ياع‬‫ي‬‫إقن‬‫يا‬‫ي‬‫زوجه‬
‫وأخوتها‬‫وأبنائها‬،‫به‬‫ولجهاد‬‫المرأة‬‫في‬‫لسبيل‬‫اللسل،م‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يد‬‫ي‬‫عه‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫صفحات‬‫بيضاء‬،‫مشرقة‬‫تؤكد‬‫لنييا‬

63. ‫اليو،م‬‫أن‬‫حركات‬‫الصلح‬‫اللسلمي‬‫لستظل‬‫وئيدة‬،‫يأ‬‫ي‬‫الخط‬‫ية‬‫ي‬‫قليل‬
‫الثر‬‫في‬‫المجتمع‬‫حتى‬‫تشترك‬‫يا‬‫ي‬‫فيه‬،‫يرأة‬‫ي‬‫الم‬‫يئ‬‫ي‬‫فتنش‬‫جيل‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫الفتيات‬‫على‬‫اليمان‬‫يق‬‫ي‬‫والخل‬‫ية‬‫ي‬‫والعف‬،‫يارة‬‫ي‬‫والطه‬‫يؤلء‬‫ي‬‫ه‬‫يدر‬‫ي‬‫أق‬
‫على‬‫نشر‬‫القيم‬‫التي‬‫ياج‬‫ي‬‫يحت‬‫يا‬‫ي‬‫إليه‬‫يا‬‫ي‬‫مجتمعن‬‫يو،م‬‫ي‬‫الي‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫ياط‬‫ي‬‫أولس‬
‫النساء‬‫ين‬‫ي‬‫م‬،‫يال‬‫ي‬‫الرج‬‫يدا‬‫ي‬‫ع‬‫ين‬‫ي‬‫أنه‬‫ييكن‬‫ي‬‫لس‬‫يات‬‫ي‬‫زوج‬،‫يات‬‫ي‬‫وأمه‬‫وأن‬
‫الفضل‬‫الكبير‬‫في‬‫تربية‬‫كبار‬‫الصحابة‬‫ثم‬‫يابعين‬‫ي‬‫الت‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يدهم‬‫ي‬‫بع‬
‫يعود‬‫إلى‬‫نساء‬‫اللسل،م‬‫اللتي‬‫أنشأن‬‫هذه‬‫الجيال‬‫على‬‫أخلق‬
‫اللسل،م‬،‫وآدابه‬‫وحب‬‫اللسل،م‬،‫يوله‬‫ي‬‫ورلس‬‫يانت‬‫ي‬‫فك‬‫ير،م‬‫ي‬‫أك‬‫يال‬‫ي‬‫الجي‬
‫التي‬‫عرفها‬‫التاريخ‬‫في‬‫علو‬،‫ية‬‫ي‬‫الهم‬‫يتقامة‬‫ي‬‫والس‬،‫ييرة‬‫ي‬‫الس‬‫يلح‬‫ي‬‫وص‬
‫الدين‬.‫والدنيا‬
‫إن‬‫علينا‬‫اليو،م‬‫أن‬‫ندرك‬‫هذه‬،‫الحقيقة‬‫فنعمل‬‫على‬‫أن‬‫يل‬‫ي‬‫تحم‬
‫الفتيات‬‫والزوجات‬‫لواء‬‫دعوة‬‫يلح‬‫ي‬‫الص‬‫يلمي‬‫ي‬‫اللس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫ياط‬‫ي‬‫أولس‬
،‫النساء‬‫وهن‬‫أكثر‬‫مين‬‫يف‬‫ي‬‫نص‬،‫المية‬‫وذليك‬‫يينا‬‫ي‬‫يقتض‬‫أن‬‫نشيجع‬
‫بناتنا‬‫وأخواتنا‬‫على‬‫يم‬‫ي‬‫تعل‬‫يريعة‬‫ي‬‫الش‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يد‬‫ي‬‫معه‬‫يوق‬‫ي‬‫موث‬‫ين‬‫ي‬‫بحس‬
‫تدريسه‬،‫لللسل،م‬‫مثل‬‫كلية‬‫الشريعة‬‫في‬،‫جامعتنا‬‫وكلما‬‫كثر‬‫عدد‬
‫هييؤلء‬‫الفتيييات‬‫العالمييات‬،‫بالييدين‬‫الفقيهييات‬‫فييي‬،‫الشييريعة‬
‫الملمات‬‫بتاريخ‬،‫اللسل،م‬‫المحبات‬‫لرلسول‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬
،‫ولسلم‬‫المتخلقات‬‫بأخلقه‬‫وأخلق‬‫يات‬‫ي‬‫أمه‬،‫يؤمنين‬‫ي‬‫الم‬‫يتطعنا‬‫ي‬‫الس‬
‫أن‬‫ندفع‬‫حركة‬‫الصلح‬‫اللسلمي‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يا،م‬‫ي‬‫الم‬‫يا‬‫ي‬‫دفع‬،‫يا‬‫ي‬‫قوي‬‫وأن‬

64. ‫يرب‬‫ي‬‫نق‬‫يو،م‬‫ي‬‫الي‬‫يذي‬‫ي‬‫ال‬‫يع‬‫ي‬‫يخض‬‫يه‬‫ي‬‫في‬‫يا‬‫ي‬‫مجتمعن‬‫يلمي‬‫ي‬‫اللس‬‫يا،م‬‫ي‬‫لحك‬
‫اللسل،م‬،‫ورشريعته‬‫وإن‬‫ذلك‬‫لواقع‬‫إن‬‫رشاء‬.‫ا‬
8‫وفي‬ -‫عمى‬‫أبصار‬‫المشركين‬‫عن‬‫رؤية‬‫رلسول‬‫ا‬‫وصاحبه‬
‫في‬‫»غار‬‫وهم‬ « ‫ثوراف‬،‫عنده‬‫وفيما‬‫تحكيه‬‫لنا‬‫الروايات‬‫من‬‫ييج‬‫ي‬‫نس‬
‫العنكبوت‬‫وتفريخ‬‫الطير‬‫على‬‫فم‬،‫الغار‬‫مثل‬‫يع‬‫ي‬‫تخش‬‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫يوب‬‫ي‬‫القل‬
‫من‬‫أمثلة‬‫العناية‬‫اللهية‬‫برلسله‬‫ودعاته‬،‫وأحبابه‬‫فما‬‫كان‬‫ا‬‫في‬
‫رحمته‬‫لعباده‬‫ليسمح‬‫أن‬‫يقع‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫في‬
‫قبضة‬‫المشركين‬‫فيقضوا‬‫عليه‬‫وعلى‬‫دعوته‬‫يو‬‫ي‬‫وه‬‫يذي‬‫ي‬‫ال‬‫يله‬‫ي‬‫أرلس‬
‫رحمة‬،‫للعالمين‬‫وكذلك‬‫يعود‬‫ا‬‫ياده‬‫ي‬‫عب‬‫يدعاة‬‫ي‬‫ال‬‫يين‬‫ي‬‫المخلص‬‫أن‬
‫يلطف‬‫بهم‬‫في‬‫لساعات‬،‫الشدة‬‫وينقذهم‬‫من‬‫يآزق‬‫ي‬‫الم‬،‫ية‬‫ي‬‫الحرج‬
‫ويعمي‬‫عنهم‬‫في‬ -‫كثير‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يار‬‫ي‬‫أبص‬ -‫يان‬‫ي‬‫الحي‬‫يين‬‫ي‬‫المتربص‬‫يم‬‫ي‬‫له‬
‫بالشر‬،‫والغدر‬‫وليس‬‫في‬‫نجاة‬‫الرلسول‬‫وصاحبه‬‫بعد‬‫أن‬‫أحيياط‬
‫بهما‬‫المشركون‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يار‬‫ي‬‫»غ‬‫إل‬ « ‫يوراف‬‫ي‬‫ث‬‫يديق‬‫ي‬‫تص‬‫يول‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يارك‬‫ي‬‫تب‬
:‫وتعالى‬‫نا‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬ }‫ر‬ُ ‫ص‬ُ ‫نن‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬‫نا‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫لس‬ُ ‫ر‬ُ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫وا‬َ‫ا‬‫نوا‬ُ ‫م‬َ‫ا‬ ‫آ‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ِ‫ِّي‬‫ة‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬َ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫يا‬َ‫ا‬ ‫ن‬ْ ‫د‬ُّ ‫ي‬‫ي‬‫ال‬‫،م‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬
‫،م‬ُ ‫قو‬ُ ‫ي‬َ‫ا‬{ ‫د‬ُ ‫ها‬َ‫ا‬ ‫رش‬ْ ‫ل‬ْ َ‫ا‬ ‫ا‬:‫]غافر‬51‫يول‬‫ي‬‫وق‬ [‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يارك‬‫ي‬‫تب‬:‫يالى‬‫ي‬‫وتع‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬ }‫ه‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ال‬
‫ع‬ُ ‫ف‬ِ‫ِّي‬ ‫دا‬َ‫ا‬ ‫ي‬ُ ‫ن‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬{ ‫نوا‬ُ ‫م‬َ‫ا‬ ‫آ‬:‫]الحج‬38.[
9‫يي‬‫ي‬‫وف‬ -‫يوف‬‫ي‬‫خ‬‫يي‬‫ي‬‫أب‬‫ير‬‫ي‬‫بك‬‫يو‬‫ي‬‫وه‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يار‬‫ي‬‫الغ‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫أن‬‫يا‬‫ي‬‫يراهم‬
‫المشركون‬‫مثل‬‫لما‬‫يجب‬‫أن‬‫يكون‬‫عليه‬‫جندي‬‫الدعوة‬‫الصييادق‬
‫مع‬‫قائده‬‫المين‬‫حين‬‫يحدق‬‫به‬‫الخطر‬‫من‬‫خوف‬‫وإرشفاق‬‫على‬
،‫حياته‬‫فما‬‫كان‬‫أبو‬‫بكر‬‫لساعتئذ‬‫بالذي‬‫يى‬‫ي‬‫يخش‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يه‬‫ي‬‫نفس‬‫ين‬‫ي‬‫م‬

65. ،‫الموت‬‫ولو‬‫كان‬،‫كذلك‬‫لما‬‫رافق‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬
‫في‬‫هذه‬‫الهجرة‬‫الخطيرة‬‫وهو‬‫يعلم‬‫أن‬‫يل‬‫ي‬‫أق‬‫يه‬‫ي‬‫جزائ‬‫يل‬‫ي‬‫القت‬‫إن‬
‫أمسكه‬‫المشركون‬‫مع‬‫رلسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫ولسيلم‬‫ولكنيه‬
‫كان‬‫يخشى‬‫على‬‫حياة‬‫الرلسول‬،‫الكريم‬‫وعلى‬‫مستقبل‬‫اللسل،م‬
‫إن‬‫وقع‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫في‬‫قبضة‬.‫المشركين‬
10‫وفي‬ -‫جواب‬‫الرلسول‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يي‬‫ي‬‫لب‬‫ير‬‫ي‬‫بك‬
‫تطمينا‬‫له‬‫على‬‫قلقه‬‫يا‬ »‫أبا‬،‫بكر‬‫ما‬‫يك‬‫ي‬‫ظن‬‫ياثنين‬‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬« ‫يااف‬‫ي‬‫ثالثهم‬
‫مثل‬‫من‬‫أمثلة‬‫الصدق‬‫في‬‫الثقية‬‫بيالله‬‫والطمئنيان‬‫إليى‬،‫نصيره‬
‫يال‬‫ي‬‫والتك‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يد‬‫ي‬‫عن‬،‫يدائد‬‫ي‬‫الش‬‫يو‬‫ي‬‫وه‬‫يل‬‫ي‬‫دلي‬‫يح‬‫ي‬‫واض‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يدق‬‫ي‬‫ص‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫في‬‫دعوى‬،‫النبوة‬‫فهو‬‫فييي‬‫أرشييد‬
‫المآزق‬‫حرجا‬‫ومع‬‫ذلك‬‫تبدو‬‫عليه‬‫أمارات‬‫الطمئنان‬‫إلى‬‫أن‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫يه‬‫ي‬‫بعث‬ [‫يذي‬‫ي‬‫]ال‬‫يدى‬‫ي‬‫ه‬‫ية‬‫ي‬‫ورحم‬‫ياس‬‫ي‬‫للن‬‫ين‬‫ي‬‫ل‬‫يى‬‫ي‬‫يتخل‬‫يه‬‫ي‬‫عن‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يك‬‫ي‬‫تل‬
،‫الساعات‬‫يل‬‫ي‬‫فه‬‫مثيل‬‫يذا‬‫ي‬‫ه‬‫يان‬‫ي‬‫الطمئن‬‫يدر‬‫ي‬‫يص‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬‫يدع‬‫ي‬‫م‬،‫يوة‬‫ي‬‫للنب‬
‫منتحل‬‫صفة‬‫يالة؟‬‫ي‬‫الرلس‬‫يي‬‫ي‬‫وف‬‫يل‬‫ي‬‫مث‬‫يذه‬‫ي‬‫ه‬‫يالت‬‫ي‬‫الح‬‫يدو‬‫ي‬‫يب‬‫يرق‬‫ي‬‫الف‬
‫واضحا‬‫بين‬‫دعاة‬‫الصلح‬‫وبين‬‫المدعين‬‫له‬‫والمنتحلين‬،‫للسييمه‬
‫يك‬‫ي‬‫أولئ‬‫يض‬‫ي‬‫تفي‬‫يوبهم‬‫ي‬‫قل‬‫يا‬‫ي‬‫دائم‬‫يدا‬‫ي‬‫وأب‬‫يى‬‫ي‬‫بالرض‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬،‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫ية‬‫ي‬‫والثق‬
،‫بنصره‬‫وهؤلء‬‫يتهاوون‬‫عند‬،‫المخاوف‬‫وينهارون‬‫عند‬،‫يدائد‬‫ي‬‫الش‬
‫ثم‬‫ل‬‫تجد‬‫لهم‬‫من‬‫دون‬‫ا‬‫وليا‬‫ول‬.‫نصيرا‬
11‫ويبدو‬ -‫لنا‬‫من‬‫موقف‬‫لسراقة‬‫حين‬‫أدرك‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬
‫عليه‬‫ولسلم‬‫وعجزه‬‫عن‬‫الوصول‬‫إليه‬‫دليل‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يوة‬‫ي‬‫نب‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬

66. ‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫ولسلم‬‫فقد‬‫كانت‬‫قوائم‬‫فرلسه‬‫تسيخ‬‫في‬‫الرمييل‬
‫وهي‬‫متجهة‬‫صوب‬،‫الرلسول‬‫حتى‬‫إذا‬‫نزل‬‫يا‬‫ي‬‫عنه‬‫يا‬‫ي‬‫ووجهه‬‫يطر‬‫ي‬‫رش‬
‫مكة‬‫نشطت‬‫من‬،‫يا‬‫ي‬‫كبوته‬‫يإذا‬‫ي‬‫ف‬‫أراد‬‫أن‬‫يدها‬‫ي‬‫يعي‬‫يرة‬‫ي‬‫ك‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫ياه‬‫ي‬‫اتج‬
‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يادت‬‫ي‬‫ع‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يا‬‫ي‬‫عجزه‬‫يا‬‫ي‬‫عه‬ِّ ‫وك‬
،[‫]ضعفها‬‫أفترى‬‫هذا‬‫يقع‬‫إل‬‫لنبي‬‫مرلسل‬‫مؤيد‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫ير‬‫ي‬‫بالنص‬
‫والعون؟‬،‫كل‬‫وهذا‬‫ما‬‫أدركه‬،‫لسراقة‬‫يادى‬‫ي‬‫فن‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬،‫يان‬‫ي‬‫بالم‬
‫وأدرك‬‫أن‬‫للرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫من‬‫ية‬‫ي‬‫العناي‬‫ية‬‫ي‬‫اللهي‬‫يا‬‫ي‬‫م‬
‫تعجز‬‫عن‬‫إدراكه‬‫قوى‬،‫البشر‬‫فرضي‬‫أن‬‫يخسر‬‫يائزة‬‫ي‬‫الج‬‫يوز‬‫ي‬‫ويف‬
.‫بالوعد‬
12‫وفييي‬ -‫وعييد‬‫الرلسييول‬‫صييلى‬‫ايي‬‫عليييه‬‫ولسييلم‬‫لسييراقة‬
‫بسواري‬‫كسرى‬‫معجزة‬،‫أخرى‬‫فالنسان‬‫الذي‬‫يبيدو‬‫يا‬‫ي‬‫هارب‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫وجه‬‫يومه‬‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫يل‬‫ي‬‫يؤم‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يح‬‫ي‬‫فت‬‫يرس‬‫ي‬‫الف‬‫يتيلء‬‫ي‬‫واللس‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يوز‬‫ي‬‫كن‬
،‫كسرى‬‫إل‬‫أن‬‫يكون‬‫نبيا‬،‫مرلسل‬‫ولقد‬‫تحقق‬‫وعد‬‫الرلسول‬‫صلى‬
‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬،‫له‬‫وطالب‬‫كسرى‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫بإنفاذ‬‫وعييد‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫له‬‫حين‬‫رأى‬‫لسواري‬‫يرى‬‫ي‬‫كس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
،‫الغنائم‬‫فألبسهما‬‫عمر‬‫لسراقة‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫مل‬‫ين‬‫ي‬‫م‬،‫يحابة‬‫ي‬‫الص‬:‫يال‬‫ي‬‫وق‬
‫»الحمد‬‫لله‬‫الذي‬‫يلب‬‫ي‬‫لس‬‫يرى‬‫ي‬‫كس‬‫يواريه‬‫ي‬‫لس‬‫يهما‬‫ي‬‫وألبس‬‫يراقة‬‫ي‬‫لس‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬
‫جعشم‬‫وهكذا‬ « ‫العرابياف‬‫تتوالى‬‫المعجزات‬‫في‬‫هييذه‬‫الهجييرة‬
‫واحدة‬‫بعد‬‫أخرى‬‫ليزداد‬‫المؤمنون‬‫ويستيقن‬‫الذين‬‫أوتوا‬‫ياب‬‫ي‬‫الكت‬
‫من‬‫المترددين‬‫والجاحدين‬‫أنه‬‫رلسول‬‫من‬‫رب‬.‫العالمين‬

67. 13‫كييانت‬ -‫فرحيية‬‫المييؤمنين‬‫ميين‬‫لسييكان‬‫يييثرب‬‫ميين‬‫أنصييار‬
‫ومهاجرين‬‫بقدو،م‬‫رلسول‬‫ا‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يوله‬‫ي‬‫ووص‬
‫إليهم‬‫لسالما‬‫فرحة‬‫أخرجت‬‫النساء‬‫من‬‫بيوتهن‬،‫والولئد‬‫يت‬‫ي‬‫وحمل‬
‫الرجال‬‫على‬‫ترك‬،‫أعمالهم‬‫وكان‬‫يف‬‫ي‬‫موق‬‫يود‬‫ي‬‫يه‬‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫يف‬‫ي‬‫موق‬
‫المشارك‬‫في‬‫الفرحة‬،‫ياهرا‬‫ي‬‫ظ‬‫يألم‬‫ي‬‫والمت‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫ية‬‫ي‬‫منافس‬‫ية‬‫ي‬‫الزعام‬
‫الجديدة‬،‫باطنا‬‫أما‬‫فرحة‬‫يؤمنين‬‫ي‬‫الم‬‫ياء‬‫ي‬‫بلق‬،‫يولهم‬‫ي‬‫رلس‬‫فل‬‫يب‬‫ي‬‫عج‬
‫فيها‬‫وهو‬‫الذي‬‫أنقذهم‬‫من‬‫الظلمات‬‫إلى‬‫النور‬‫بإذن‬‫يم‬‫ي‬‫ربه‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬
‫صراط‬‫العزيز‬،‫الحميد‬‫وأما‬‫موقف‬‫يود‬‫ي‬‫اليه‬‫فل‬‫ية‬‫ي‬‫غراب‬‫يه‬‫ي‬‫في‬‫يم‬‫ي‬‫وه‬
‫الذين‬‫عرفوا‬‫بالملق‬‫ياق‬‫ي‬‫والنف‬‫يع‬‫ي‬‫للمجتم‬‫يذي‬‫ي‬‫ال‬‫يدوا‬‫ي‬‫فق‬‫ييطرة‬‫ي‬‫الس‬
،‫عليه‬‫يالغيظ‬‫ي‬‫وب‬‫يد‬‫ي‬‫والحق‬‫يود‬‫ي‬‫اللس‬‫ين‬‫ي‬‫مم‬‫يلبهم‬‫ي‬‫يس‬‫يامتهم‬‫ي‬‫زع‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
،‫الشعوب‬‫ويحول‬‫يم‬‫ي‬‫بينه‬‫ين‬‫ي‬‫وبي‬‫يلب‬‫ي‬‫لس‬‫يا‬‫ي‬‫أمواله‬‫يم‬‫ي‬‫بالس‬،‫يروض‬‫ي‬‫الق‬
‫ولسفك‬‫دمائها‬‫بالسم‬‫النصح‬،‫والمشورة‬‫وما‬‫زال‬‫اليهود‬‫يدون‬‫ي‬‫يحق‬
‫على‬‫كل‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يص‬‫ي‬‫يخل‬‫يعوب‬‫ي‬‫الش‬‫ين‬‫ي‬‫م‬،‫ييطرتهم‬‫ي‬‫لس‬‫يون‬‫ي‬‫وينته‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫الحقد‬‫إلى‬‫الدس‬،‫والمؤامرات‬‫ثم‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يال‬‫ي‬‫الغتي‬‫إن‬،‫يتطاعوا‬‫ي‬‫الس‬
‫ذلك‬،‫ديدنهم‬‫وتلك‬،‫جبلتهم‬‫يد‬‫ي‬‫وق‬‫يوا‬‫ي‬‫فعل‬‫يل‬‫ي‬‫مث‬‫يك‬‫ي‬‫ذل‬‫يول‬‫ي‬‫برلس‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫بعد‬‫الستقراره‬،‫بالمدينة‬‫يم‬‫ي‬‫برغ‬‫يا‬‫ي‬‫م‬‫ياه‬‫ي‬‫أمض‬
‫بينه‬‫وبينهم‬‫على‬‫التعاون‬‫والتعايش‬‫ولكين‬ ,‫بسيل،م‬‫اليهيود‬‫قيو،م‬
‫يشعلون‬‫نار‬‫الحروب‬‫يا‬‫ي‬‫دائم‬،‫يدا‬‫ي‬‫وأب‬‫و‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ك‬ُ }‫ا‬ْ ‫دو‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫را‬ً: ‫يا‬‫ي‬‫ن‬َ‫ا‬‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ح‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ل‬ِّ
‫ها‬َ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬ ‫ط‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬{ ‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬:‫]المائدة‬64.[

68. 14‫من‬ -‫وقائع‬‫الهجرة‬‫إلى‬‫المدينة‬‫تبين‬‫لنا‬‫أنه‬‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬
‫ولسلم‬‫ما‬‫أقا،م‬‫بمكان‬‫إل‬‫كان‬‫أول‬‫ما‬‫يفعله‬‫ياء‬‫ي‬‫بن‬‫يجد‬‫ي‬‫مس‬‫يع‬‫ي‬‫يجتم‬
‫فيه‬‫المؤمنون‬‫فقد‬‫أقا،م‬‫مسجد‬‫قباء‬‫حين‬‫أقا،م‬‫فيها‬‫أربعية‬،‫أييا،م‬
‫وبنى‬‫مسجدا‬‫في‬‫منتصف‬‫الطريق‬‫بين‬‫قباء‬‫والمدينة‬‫لما‬‫أدركته‬
‫صلة‬‫الجمعة‬‫في‬‫يي‬‫ي‬‫بن‬‫يالم‬‫ي‬‫لس‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫يوف‬‫ي‬‫ع‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫ين‬‫ي‬‫بط‬‫يوادي‬‫ي‬‫ال‬»
‫وادي‬.« ‫رانوناءاف‬
‫فلما‬‫أن‬‫وصل‬‫إلى‬،‫المدينة‬‫كان‬‫أول‬‫عمل‬‫يه‬‫ي‬‫عمل‬‫ياء‬‫ي‬‫بن‬‫يجد‬‫ي‬‫مس‬
.‫فيها‬
‫يذا‬‫ي‬‫وه‬‫يدلنا‬‫ي‬‫ي‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫ية‬‫ي‬‫أهمي‬‫يجد‬‫ي‬‫المس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬،‫يل،م‬‫ي‬‫اللس‬‫يادات‬‫ي‬‫وعب‬
‫اللسل،م‬‫كلها‬‫ير‬‫ي‬‫تطهي‬،‫يس‬‫ي‬‫للنف‬‫ية‬‫ي‬‫وتزكي‬،‫للخلق‬‫ية‬‫ي‬‫وتقوي‬‫ير‬‫ي‬‫لواص‬
‫التعاون‬‫بين‬،‫المسلمين‬‫يلة‬‫ي‬‫وص‬‫ية‬‫ي‬‫الجماع‬‫ية‬‫ي‬‫والجمع‬،‫يدين‬‫ي‬‫والعي‬
‫مظهر‬‫قوي‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫مظياهر‬‫ياع‬‫ي‬‫اجتم‬،‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫ووحيدة‬،‫يم‬‫ي‬‫كلمته‬
،‫وأهييدافهم‬‫وتعيياونهم‬‫علييى‬‫الييبر‬،‫والتقييوى‬‫ل‬‫جيير،م‬‫أن‬‫كييان‬
‫للمسجد‬‫يالة‬‫ي‬‫رلس‬‫ية‬‫ي‬‫اجتماعي‬‫ية‬‫ي‬‫وروحي‬‫ية‬‫ي‬‫عظيم‬‫يأن‬‫ي‬‫الش‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫ياة‬‫ي‬‫حي‬
،‫المسلمين‬‫فهو‬‫الذي‬‫يوحد‬،‫صفوفهم‬‫ويهذب‬،‫نفولسهم‬‫ويييوقظ‬
‫قلييوبهم‬،‫وعقييولهم‬‫ويحييل‬،‫مشيياكلهم‬‫وتظهيير‬‫فيييه‬‫قييوتهم‬
.‫وتمالسكهم‬
‫يد‬‫ي‬‫ولق‬‫يت‬‫ي‬‫أثب‬‫يخ‬‫ي‬‫تاري‬‫يجد‬‫ي‬‫المس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يل،م‬‫ي‬‫اللس‬‫يه‬‫ي‬‫أن‬‫يه‬‫ي‬‫من‬‫يت‬‫ي‬‫انطلق‬
‫يل‬‫ي‬‫جحاف‬‫يوش‬‫ي‬‫الجي‬‫يلمية‬‫ي‬‫اللس‬‫ير‬‫ي‬‫لغم‬‫الرض‬‫ية‬‫ي‬‫بهداي‬،‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫ومن‬
‫انبعثت‬‫أرشعة‬‫النور‬‫والهداية‬‫للمسلمين‬،‫وغيرهم‬‫وفيه‬‫ترعرعييت‬

69. ‫يذور‬‫ي‬‫ب‬‫يارة‬‫ي‬‫الحض‬‫يلمية‬‫ي‬‫اللس‬،‫يت‬‫ي‬‫ونم‬‫يل‬‫ي‬‫وه‬‫يان‬‫ي‬‫ك‬،‫يوبكر‬‫ي‬‫أب‬،‫ير‬‫ي‬‫وعم‬
،‫يان‬‫ي‬‫وعثم‬،‫يي‬‫ي‬‫وعل‬،‫يد‬‫ي‬‫وخال‬،‫يعد‬‫ي‬‫ولس‬‫يو‬‫ي‬‫وأب‬‫يدة‬‫ي‬‫عبي‬‫يالهم‬‫ي‬‫وأمث‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫عظماء‬‫التاريخ‬‫اللسلمي‬‫إل‬‫يذة‬‫ي‬‫تلم‬‫ية‬‫ي‬‫المدرلس‬‫ية‬‫ي‬‫المحمدي‬‫اليتي‬
‫كان‬‫مقرها‬‫المسجد‬.‫النبوي‬
‫وميزة‬‫أخرى‬‫للمسجد‬‫في‬‫يل،م‬‫ي‬‫اللس‬‫يه‬‫ي‬‫أن‬‫يث‬‫ي‬‫تنبع‬‫يه‬‫ي‬‫من‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يل‬‫ي‬‫ك‬
‫ألسبوع‬‫كلمة‬‫الحق‬‫مدوية‬‫مجلجلة‬‫على‬‫لسان‬،‫خطيبه‬‫في‬‫إنكيار‬
‫منكر‬‫أو‬‫أمر‬،‫بمعروف‬‫أو‬‫دعوة‬‫إلى‬‫خير‬‫أو‬‫إيقاظ‬‫من‬،‫غفليية‬‫أو‬
‫دعوة‬‫إلى‬،‫تجمع‬‫أو‬‫احتجاج‬‫على‬،‫ظالم‬‫أو‬‫تحذير‬،‫لطاغية‬‫ولقد‬
‫رشاهدنا‬‫في‬‫عصر‬‫الطفولة‬‫كيف‬‫كانت‬‫المساجد‬‫مراكز‬‫النطلق‬
‫للحركات‬‫الوطنية‬‫ضد‬‫المستعمرين‬،‫الفرنسيين‬‫يلجأ‬‫إليها‬‫زعماء‬
‫الجهاد‬‫ضد‬‫اللستعمار‬‫يد‬‫ي‬‫وض‬،‫يهيونية‬‫ي‬‫الص‬‫وإذا‬‫يا‬‫ي‬‫كن‬‫يرى‬‫ي‬‫ن‬‫يا‬‫ي‬‫تعطيله‬
‫اليو،م‬‫عن‬‫يا،م‬‫ي‬‫القي‬‫يا‬‫ي‬‫بوظيفته‬،‫يبرى‬‫ي‬‫الك‬‫يا‬‫ي‬‫فم‬‫يك‬‫ي‬‫ذل‬‫إل‬‫يب‬‫ي‬‫ذن‬‫يض‬‫ي‬‫بع‬
‫الخطباء‬‫من‬‫الموظفين‬،‫المرتزقين‬‫أو‬‫الجاهلين‬،‫الغافلين‬‫ويو،م‬
‫يعتلي‬‫منابرها‬‫ويؤ،م‬‫محاريبها‬‫دعاة‬‫يداء‬‫ي‬‫أرش‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬،‫يق‬‫ي‬‫الح‬‫ياء‬‫ي‬‫علم‬
،‫بالشريعة‬‫مخلصون‬‫لله‬،‫يوله‬‫ي‬‫ولرلس‬‫يحون‬‫ي‬‫ناص‬‫ية‬‫ي‬‫لئم‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬
،‫وعامتهم‬‫يعود‬‫للمسجد‬‫في‬‫مجتمعنا‬‫اللسلمي‬‫مكان‬‫الصدارة‬
‫في‬‫مؤلسساتنا‬،‫الجتماعية‬‫يود‬‫ي‬‫ويع‬‫يجد‬‫ي‬‫المس‬‫يل‬‫ي‬‫ليعم‬‫يه‬‫ي‬‫عمل‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫ية‬‫ي‬‫تربي‬،‫يال‬‫ي‬‫الرج‬‫يراج‬‫ي‬‫وإخ‬،‫يال‬‫ي‬‫البط‬‫يلح‬‫ي‬‫وإص‬،‫ياد‬‫ي‬‫الفس‬‫ية‬‫ي‬‫ومحارب‬
،‫المنكر‬‫وبناء‬‫المجتمع‬‫على‬‫ألساس‬‫من‬‫تقوى‬‫ا‬.‫ورضوانه‬

70. ‫وإنا‬‫لنأمل‬‫ذلك‬‫إن‬‫رشاء‬‫ا‬‫حين‬‫تحتل‬‫هذه‬‫الطليعة‬‫الطاهرة‬
‫من‬‫رشبابنا‬‫المؤمن‬‫المثقفة‬‫بدين‬‫ا‬‫ية‬‫ي‬‫المتخلق‬‫يأخلق‬‫ي‬‫ب‬‫يول‬‫ي‬‫رلس‬
‫ا‬‫منابره‬.‫وأرجاءه‬
15‫يي‬‫ي‬‫ف‬ -‫ياة‬‫ي‬‫مؤاخ‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫ين‬‫ي‬‫بي‬‫ياجرين‬‫ي‬‫المه‬‫يار‬‫ي‬‫والنص‬‫يوى‬‫ي‬‫أق‬
‫مظهر‬‫من‬‫مظاهر‬‫عدالة‬‫يل،م‬‫ي‬‫اللس‬‫يانية‬‫ي‬‫النس‬‫ية‬‫ي‬‫الخلقي‬،‫ياءة‬‫ي‬‫البن‬
‫فالمهاجرون‬‫يو،م‬‫ي‬‫ق‬‫يوا‬‫ي‬‫ترك‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يبيل‬‫ي‬‫لس‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يوالهم‬‫ي‬‫أم‬،‫ييهم‬‫ي‬‫وأراض‬
‫فجاؤوا‬‫المدينة‬‫ل‬‫يملكون‬‫من‬‫حطا،م‬‫الدنيا‬،‫رشيئا‬‫والنصار‬‫قييو،م‬
‫أغنييياء‬‫بزروعهييم‬‫وأمييوالهم‬،‫وصييناعتهم‬‫فليحمييل‬‫ال خ‬،‫أخيياه‬
‫وليقتسم‬‫معه‬‫لسراء‬‫الحياة‬،‫وضراءها‬‫يه‬‫ي‬‫ولينزل‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يه‬‫ي‬‫بيت‬‫يادا،م‬‫ي‬‫م‬
‫فيه‬‫متسع‬،‫لهما‬‫وليعطه‬‫نصف‬‫ماله‬‫ما‬‫دا،م‬‫غنيا‬،‫عنه‬‫يوفرا‬‫ي‬‫م‬،‫يه‬‫ي‬‫ل‬
‫فأية‬‫عدالة‬‫اجتماعية‬‫في‬‫الدنيا‬‫تعدل‬‫هذه‬‫الخوة؟‬
‫إن‬‫الذين‬‫ينكرون‬‫أن‬‫يكون‬‫اللسل،م‬‫عدالية‬،‫اجتماعيية‬‫قيو،م‬‫ل‬
‫يدون‬‫ي‬‫يري‬‫أن‬‫ير‬‫ي‬‫يبه‬‫يور‬‫ي‬‫ن‬‫يل،م‬‫ي‬‫اللس‬‫يار‬‫ي‬‫أبص‬‫ياس‬‫ي‬‫الن‬‫يتولي‬‫ي‬‫ويس‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
،‫قلوبهم‬‫أو‬‫قو،م‬‫جامدون‬‫يون‬‫ي‬‫يكره‬‫يل‬‫ي‬‫ك‬‫يظ‬‫ي‬‫لف‬‫يد‬‫ي‬‫جدي‬‫يو‬‫ي‬‫ول‬‫يه‬‫ي‬‫أحب‬
‫ياس‬‫ي‬‫الن‬‫يان‬‫ي‬‫وك‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يل،م‬‫ي‬‫اللس‬،‫يدلوله‬‫ي‬‫م‬‫وإل‬‫يف‬‫ي‬‫فكي‬‫ير‬‫ي‬‫تنك‬‫ية‬‫ي‬‫العدال‬
‫الجتماعية‬‫في‬‫اللسل،م‬‫وفي‬‫تاريخه‬‫هذه‬‫المؤاخاة‬‫يذة‬‫ي‬‫الف‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
،‫التاريخ‬‫وهي‬‫التي‬‫عقدها‬‫صاحب‬‫يريعة‬‫ي‬‫الش‬‫يد‬‫ي‬‫محم‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫عليه‬‫ولسلم‬،‫بنفسه‬‫وطبقها‬،‫بإرشرافه‬‫يا،م‬‫ي‬‫وأق‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يها‬‫ي‬‫ألسالس‬‫أول‬
‫مجتمع‬،‫ينشؤه‬‫وأول‬‫دولة‬‫يبنيها؟‬
‫لسبحانك‬‫اللهم‬‫هذا‬‫بهتان‬..‫عظيم‬

71. 16‫وفييي‬ -‫الكتيياب‬‫الييذي‬‫عقييد‬‫فيييه‬‫الرلسييول‬‫الخييوة‬‫بييين‬
‫المهاجرين‬،‫والنصار‬‫والتعاون‬‫بين‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫يم‬‫ي‬‫وغيره‬‫ية‬‫ي‬‫جمل‬
‫من‬‫الدلة‬‫التي‬‫ل‬‫د‬ُّ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ت‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫أن‬‫ياس‬‫ي‬‫ألس‬‫ية‬‫ي‬‫الدول‬‫يلمية‬‫ي‬‫اللس‬‫يائم‬‫ي‬‫ق‬
‫على‬‫العدالة‬،‫الجتماعية‬‫وأن‬‫ياس‬‫ي‬‫ألس‬‫يق‬‫ي‬‫العلئ‬‫ين‬‫ي‬‫بي‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬
‫وغيرهييم‬‫هييو‬‫السييلم‬‫مييا‬،‫لسييالموا‬‫وأن‬‫مبييدأ‬‫الحييق‬‫والعييدل‬
‫والتعاون‬‫على‬‫البر‬‫يوى‬‫ي‬‫والتق‬‫يل‬‫ي‬‫والعم‬‫ير‬‫ي‬‫لخي‬،‫ياس‬‫ي‬‫الن‬‫يع‬‫ي‬‫ودف‬‫أذى‬
‫الرشرار‬‫عن‬،‫المجتمع‬‫هو‬‫أبرز‬‫الشعارات‬‫التي‬‫يادي‬‫ي‬‫تن‬‫يا‬‫ي‬‫به‬‫ية‬‫ي‬‫دول‬
،‫اللسل،م‬‫وبذلك‬‫تكون‬‫الدولة‬‫يلمية‬‫ي‬‫اللس‬‫يا‬‫ي‬‫أينم‬،‫يامت‬‫ي‬‫ق‬‫يي‬‫ي‬‫وف‬‫أي‬
‫عصر‬‫نشأت‬‫قائمة‬‫على‬‫أقو،م‬‫يادئ‬‫ي‬‫المب‬،‫يدلها‬‫ي‬‫وأع‬‫يي‬‫ي‬‫وه‬‫يق‬‫ي‬‫تنطب‬
‫اليو،م‬‫على‬‫أكر،م‬‫المبادئ‬‫التي‬‫تقو،م‬‫عليها‬،‫يدول‬‫ي‬‫ال‬‫يش‬‫ي‬‫وتعي‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫ظلها‬،‫الشعوب‬‫وإن‬‫العمل‬‫في‬‫يرنا‬‫ي‬‫عص‬‫يذا‬‫ي‬‫ه‬‫ية‬‫ي‬‫لقام‬‫ية‬‫ي‬‫دول‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫مجتمعنا‬‫اللسلمي‬‫تركز‬‫يدها‬‫ي‬‫قواع‬‫عليى‬‫يادئ‬‫ي‬‫مب‬‫اللسيل،م‬‫يل‬‫ي‬‫عم‬
‫يتفق‬‫مع‬‫تطور‬‫ير‬‫ي‬‫الفك‬‫ياني‬‫ي‬‫النس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يو،م‬‫ي‬‫مفه‬،‫ية‬‫ي‬‫الدول‬‫يدا‬‫ي‬‫ع‬‫يه‬‫ي‬‫أن‬
‫يحقق‬‫للمسلمين‬‫بناء‬‫يع‬‫ي‬‫مجتم‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يوى‬‫ي‬‫أق‬‫يات‬‫ي‬‫المجتمع‬‫يا‬‫ي‬‫وأكمله‬
‫وألسعدها‬.‫وأرقاها‬
‫وأيا‬‫ما‬‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫يإن‬‫ي‬‫ف‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يلحتنا‬‫ي‬‫مص‬‫أن‬‫يى‬‫ي‬‫تبن‬‫ية‬‫ي‬‫الدول‬‫يدنا‬‫ي‬‫عن‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
‫ألساس‬،‫اللسل،م‬‫يي‬‫ي‬‫وف‬‫يرك‬‫ي‬‫ت‬‫ذليك‬‫يا‬‫ي‬‫خرابن‬،‫يا‬‫ي‬‫ودمارن‬‫يل،م‬‫ي‬‫واللس‬‫ل‬
‫يييؤذي‬‫غييير‬‫المسييلمين‬‫فييي‬‫الييوطن‬،‫اللسييلمي‬‫ول‬‫يضييطهد‬
،‫عقائدهم‬‫ول‬‫ينتقص‬‫من‬،‫يوقهم‬‫ي‬‫حق‬‫يم‬‫ي‬‫ففي‬‫يوف‬‫ي‬‫الخ‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يزا،م‬‫ي‬‫إل‬
‫الييدول‬‫فييي‬‫البلد‬‫اللسييلمية‬‫بتنفيييذ‬‫رشييرائع‬،‫اللسييل،م‬‫وإقاميية‬

72. ‫أحكامه‬‫وهي‬‫كلها‬‫عدل‬‫وحق‬‫وقوة‬‫ياء‬‫ي‬‫وإخ‬‫يل‬‫ي‬‫وتكاف‬‫ياعي‬‫ي‬‫اجتم‬
‫رشامل‬‫على‬‫ألساس‬‫من‬‫الخاء‬‫والحب‬‫والتعاون‬‫الكريم؟‬‫إننا‬‫لن‬
‫نخلص‬‫من‬،‫اللستعمار‬‫إل‬‫بالمناداة‬،‫باللسل،م‬‫يي‬‫ي‬‫وف‬‫يبيل‬‫ي‬‫لس‬‫يك‬‫ي‬‫ذل‬
‫فليعمل‬‫العاملون‬‫و‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ }‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ه‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫رى‬َ‫ا‬ ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ا‬ْ ‫نو‬ُ ‫م‬َ‫ا‬ ‫آ‬‫ا‬ْ ‫قو‬َ‫ا‬ ‫ت‬َّ ‫وا‬َ‫ا‬‫نا‬َ‫ا‬ ‫ح‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬‫هم‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬
‫ت‬ٍ ‫كييا‬َ‫ا‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ب‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ميي‬ِّ ‫ماء‬َ‫ا‬ ‫سيي‬َّ ‫ال‬{ ‫ض‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫وا‬َ‫ا‬:‫]العييراف‬96[‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ }‫ذا‬َ‫ا‬ ‫هييي‬َ‫ا‬
‫طي‬ِ‫ِّي‬ ‫را‬َ‫ا‬ ‫ص‬ِ‫ِّي‬‫ما‬ً: ‫قي‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫س‬ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫عو‬ُ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َّ ‫فا‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ا‬ْ ‫عو‬ُ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َّ ‫ت‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ب‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫س‬ُّ ‫ال‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫ر‬َّ ‫ي‬‫ي‬‫ف‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ك‬ُ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬َ‫ا‬
{ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫بي‬ِ‫ِّي‬ ‫لس‬َ‫ا‬:‫]النعا،م‬153[‫من‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ }‫ق‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َّ ‫ي‬َ‫ا‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫عل‬َ‫ا‬ ‫ج‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ‫جا‬ً: ‫ر‬َ‫ا‬ ‫خ‬ْ ‫م‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ق‬ْ ‫ز‬ُ ‫ر‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬
‫ن‬ْ ‫م‬ِ‫ِّي‬‫ث‬ُ ‫ي‬ْ ‫ح‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬‫ب‬ُ ‫س‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ح‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫من‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ل‬ْ ‫ك‬َّ ‫و‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ا‬‫يى‬‫ي‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫و‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ُ ‫ف‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ب‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫س‬ْ ‫ح‬َ‫ا‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ال‬
‫غ‬ُ ‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫با‬َ‫ا‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫د‬ْ ‫ق‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ل‬ِّ ‫ك‬ُ ‫ل‬ِ‫ِّي‬‫ء‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫رش‬َ‫ا‬‫را‬ً: ‫د‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ق‬َ‫ا‬{ :‫]الطلق‬2[‫ين‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ }
‫ق‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َّ ‫ي‬َ‫ا‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫عل‬َ‫ا‬ ‫ج‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ‫ن‬ْ ‫م‬ِ‫ِّي‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬{ ‫را‬ً: ‫س‬ْ ‫ي‬ُ :‫]الطلق‬4[‫من‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ }‫ق‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َّ ‫ي‬َ‫ا‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬
‫ر‬ْ ‫ف‬ِّ ‫ك‬َ‫ا‬ ‫ي‬ُ ‫ه‬ُ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ‫ا‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬ِ‫ِّي‬ ‫ئا‬َ‫ا‬ ‫ي‬ِّ ‫لس‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ظ‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬ْ ‫ي‬ُ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬{ ‫را‬ً: ‫ج‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬:‫]الطلق‬5.[

73. ‫الفصل‬‫الخامس‬
‫في‬‫معارك‬‫الرلسول‬‫الحربية‬
‫الوقائع‬:‫التاريخية‬
‫غزوة‬:‫بدر‬
‫ما‬‫كاد‬‫يستقر‬‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫يتى‬‫ي‬‫ح‬
‫بدأت‬‫المعارك‬‫الحربية‬‫بينه‬‫وبين‬‫قريش‬‫ومن‬‫والها‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يل‬‫ي‬‫قبائ‬
،‫العرب‬‫وقد‬‫اصطلح‬‫المؤرخون‬‫والمسلمون‬‫على‬‫أن‬‫يسموا‬‫كل‬
‫ية‬‫ي‬‫معرك‬‫ين‬‫ي‬‫بي‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫يركين‬‫ي‬‫والمش‬‫يرها‬‫ي‬‫وحض‬‫يبي‬‫ي‬‫الن‬‫يه‬‫ي‬‫بنفس‬
‫يل‬‫ي‬‫وك‬ « ‫»غزوةاف‬‫ية‬‫ي‬‫مناورش‬‫يلت‬‫ي‬‫حص‬‫ين‬‫ي‬‫بي‬‫ين‬‫ي‬‫الفريقي‬‫يم‬‫ي‬‫ول‬‫يرها‬‫ي‬‫يحض‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫وقد‬ « ‫لسريةاف‬ »‫يغ‬‫ي‬‫بل‬‫يدد‬‫ي‬‫ع‬‫يزوات‬‫ي‬‫غ‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫لستا‬‫وعشرين‬،‫يزوة‬‫ي‬‫غ‬‫يغ‬‫ي‬‫وبل‬‫يدد‬‫ي‬‫ع‬
‫لسراياه‬‫ثمانيا‬‫وثلثين‬،‫لسرية‬‫ير‬‫ي‬‫ونقتص‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يذه‬‫ي‬‫ه‬‫ية‬‫ي‬‫العجال‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
‫أرشهر‬،‫غزواته‬‫وهي‬‫إحدى‬‫عشرة‬:‫غزوة‬
‫غزوة‬‫بدر‬:‫الكبرى‬
‫وكانت‬‫في‬‫اليو،م‬‫السابع‬‫عشر‬‫من‬‫رمضان‬‫للسنة‬‫الثانية‬‫ميين‬
،‫الهجرة‬‫ولسببها‬‫أن‬‫النبي‬‫صلى‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يدب‬‫ي‬‫ن‬‫يحابه‬‫ي‬‫أص‬
‫للتعرض‬‫لقافلة‬‫قريش‬‫العائدة‬‫من‬‫الشا،م‬‫إلى‬،‫مكة‬‫ولييم‬‫يكيين‬
‫يريد‬،‫قتال‬‫ولكن‬‫القافلة‬‫التي‬‫كان‬‫يقودها‬‫أبولسفيان‬‫يت‬‫ي‬‫نج‬‫يد‬‫ي‬‫بع‬
‫أن‬‫كان‬‫أرلسل‬‫إلى‬‫قريش‬‫يستنفرها‬‫ية‬‫ي‬‫لحماي‬،‫ية‬‫ي‬‫القافل‬‫يت‬‫ي‬‫فخرج‬
‫قريش‬‫في‬‫نحو‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يف‬‫ي‬‫أل‬،‫يل‬‫ي‬‫مقات‬‫يم‬‫ي‬‫منه‬‫يتمائة‬‫ي‬‫لس‬‫دارع‬‫يس‬‫ي‬‫)لب‬

74. ‫ومائيية‬ (‫للييدرع‬‫فييرس‬‫عليهييا‬‫مائيية‬‫درع‬‫لسييوى‬‫دروع‬،‫المشيياة‬
‫ولسبعمائة‬،‫بعير‬‫ومعهم‬‫القيان‬‫يضربن‬،‫بالدفوف‬‫ويغنين‬‫بهجاء‬
.‫المسلمين‬
‫أما‬‫المسلمون‬‫فكانت‬‫عدتهم‬‫ية‬‫ي‬‫ثلثمائ‬‫ية‬‫ي‬‫وثلث‬‫ير‬‫ي‬‫عش‬‫أو‬‫ية‬‫ي‬‫أربع‬
‫عشر‬،‫رجل‬‫وأكثرهم‬‫من‬،‫النصار‬‫يان‬‫ي‬‫وك‬‫يم‬‫ي‬‫معه‬‫يبعون‬‫ي‬‫لس‬،‫جمل‬
‫وفرلسان‬‫أو‬‫ثلثة‬‫أفراس‬،‫فحسب‬‫يان‬‫ي‬‫وك‬‫ياقب‬‫ي‬‫يتع‬‫ير‬‫ي‬‫النف‬‫يير‬‫ي‬‫اليس‬
‫على‬‫الجمل‬‫الواحد‬‫فترة‬‫بعد‬،‫أخرى‬‫وقبل‬‫أن‬‫يخوض‬،‫المعركة‬
‫أراد‬‫أن‬‫يستشير‬،‫أصحابه‬‫وخاصة‬،‫النصار‬‫في‬‫خوض‬،‫المعركة‬
‫يار‬‫ي‬‫فأرش‬‫يم‬‫ي‬‫عليه‬‫ياجرون‬‫ي‬‫المه‬،‫يها‬‫ي‬‫بخوض‬‫يوا‬‫ي‬‫وتكلم‬،‫يرا‬‫ي‬‫خي‬‫يم‬‫ي‬‫ث‬‫يم‬‫ي‬‫عل‬
‫يار‬‫ي‬‫النص‬‫يه‬‫ي‬‫أن‬،‫يدهم‬‫ي‬‫يري‬‫يال‬‫ي‬‫فق‬‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫يعد‬‫ي‬‫لس‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫ياذ‬‫ي‬‫مع‬‫يو‬‫ي‬‫وه‬‫ييد‬‫ي‬‫لس‬
‫يارلسول‬ :‫النصارجميعا‬‫ا‬‫قد‬‫آمنا‬‫يك‬‫ي‬‫ب‬،‫يدقناك‬‫ي‬‫وص‬‫يهدنا‬‫ي‬‫ورش‬‫أن‬
‫ما‬‫جئت‬‫به‬‫هو‬،‫الحق‬‫ياك‬‫ي‬‫وأعطين‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يك‬‫ي‬‫ذل‬‫يا‬‫ي‬‫عهودن‬‫يا‬‫ي‬‫ومواثيقن‬
‫على‬‫السمع‬،‫والطاعة‬‫يامض‬‫ي‬‫ف‬‫يول‬‫ي‬‫يارلس‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫لم‬،‫أردت‬‫ين‬‫ي‬‫فنح‬
،‫معك‬‫فوالذي‬‫بعثك‬‫بالحق‬‫لو‬‫الستعرضت‬‫بنا‬‫هذا‬‫البحر‬‫يناه‬‫ي‬‫لخض‬
،‫معك‬‫ما‬‫تخلف‬‫منا‬‫رجل‬،‫واحد‬‫ما‬‫نكره‬‫أن‬‫تلقى‬‫بنا‬‫عدونا‬،‫يدا‬‫ي‬‫غ‬
‫وإنا‬‫لصبر‬‫عند‬،‫الحرب‬‫صدق‬‫عند‬،‫اللقاء‬‫لعل‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يك‬‫ي‬‫يري‬‫يا‬‫ي‬‫من‬‫يا‬‫ي‬‫م‬
‫تقر‬‫به‬،‫عينك‬‫فسر‬‫بنا‬‫على‬‫بركة‬‫وقال‬ .‫ا‬‫غيره‬‫مثل‬،‫ذلك‬‫فسر‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬،‫لذلك‬‫ييروا‬‫ي‬‫لس‬ :‫يال‬‫ي‬‫وق‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫ية‬‫ي‬‫برك‬
،‫ا‬،‫وأبشروا‬‫فإن‬‫ا‬‫وعدني‬‫إحدى‬،‫الطائفتين‬‫إما‬،‫العير‬‫وإميا‬
،‫النفير‬‫ثم‬‫لسار‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫حتى‬‫يل‬‫ي‬‫وص‬‫يى‬‫ي‬‫أدن‬

75. ‫ماء‬‫من‬‫بدر‬‫فنزل‬،‫به‬‫فقال‬‫ياب‬‫ي‬‫الحب‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫يول‬‫ي‬‫يارلس‬ :‫يذر‬‫ي‬‫المن‬! ‫ذه‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫هذا‬‫منزل‬‫أنزلكه‬‫ا‬‫ل‬ :‫تعالى‬‫يدمه‬‫ي‬‫تتق‬‫ول‬‫يأخر‬‫ي‬‫تت‬،‫يه‬‫ي‬‫عن‬‫أ،م‬‫يو‬‫ي‬‫ه‬
‫الرأي‬‫والحرب‬‫والمكيدة؟‬‫فقال‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬
‫بل‬‫هو‬‫الرأي‬‫والحرب‬،‫والمكيدة‬‫فأرشار‬‫عليه‬‫الحباب‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫يذر‬‫ي‬‫المن‬
‫أن‬‫يسير‬‫إلى‬‫مكان‬‫آخر‬‫هو‬‫أصلح‬‫وأمكن‬‫للمسلمين‬‫ميين‬‫قطييع‬
‫ماء‬‫بدرعن‬،‫المشركين‬‫يض‬‫ي‬‫فنه‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬،‫ ص‬‫يض‬‫ي‬‫فنه‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫وأصحابه‬‫حتى‬‫وصلوا‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يان‬‫ي‬‫المك‬‫يذي‬‫ي‬‫ال‬
‫أرشار‬‫به‬،‫الحباب‬‫فأقاموا‬،‫فيه‬‫ثم‬‫أرشار‬‫لسعد‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫ياذ‬‫ي‬‫مع‬‫أن‬‫يي‬‫ي‬‫يبن‬
‫للرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫عريشا‬‫وراء‬‫يفوف‬‫ي‬‫ص‬،‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬
‫فإن‬‫أعزهم‬‫ا‬‫كان‬‫ما‬،‫يب‬‫ي‬‫أح‬‫وإل‬‫يس‬‫ي‬‫جل‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يائبه‬‫ي‬‫رك‬‫يق‬‫ي‬‫ولح‬
‫بمن‬‫في‬،‫المدينة‬‫فقد‬‫تخلف‬‫عنا‬‫أقوا،م‬‫يا‬‫نبي‬‫ا‬‫ما‬‫نحن‬‫يد‬‫ي‬‫بأرش‬
‫لك‬‫حبا‬،‫منهم‬‫ولو‬‫ظنوا‬‫أنك‬‫تلقى‬‫حربا‬‫لما‬‫تخلفوا‬،‫عنك‬‫فدعا‬‫له‬
‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫ير‬‫ي‬‫وأم‬‫أن‬‫يى‬‫ي‬‫يبن‬‫يه‬‫ي‬‫ل‬،‫يش‬‫ي‬‫العري‬‫يا‬‫ي‬‫ولم‬
‫يى‬‫ي‬‫التق‬،‫الجمعييان‬‫يذ‬‫ي‬‫أخ‬‫الرلسييول‬‫يسييوي‬‫صييفوف‬،‫المسييلمين‬
‫ويحرضهم‬‫على‬،‫القتال‬‫ويرغبهم‬‫في‬،‫الشهادة‬‫والييذي‬ » :‫وقال‬
‫نفسي‬،‫بيده‬‫ل‬‫يقاتلهم‬‫اليو،م‬،‫رجل‬‫فيقتل‬‫صابرا‬،‫محتسييبا‬‫مقبل‬
‫غير‬‫مدبر‬‫إل‬‫أدخله‬‫ا‬‫ورجع‬ « ‫الجنةاف‬‫إلى‬‫عريشه‬‫ومعه‬‫أبو‬،‫بكر‬
‫ويحرلسه‬‫لسعد‬‫بن‬‫معاذ‬‫متورشحا‬،‫ييفه‬‫ي‬‫بس‬‫يذ‬‫ي‬‫وأخ‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫في‬،‫الدعاء‬‫ومن‬‫»اللهم‬ :‫دعائه‬‫يدك‬‫ي‬‫أنش‬‫يدك‬‫ي‬‫عه‬
،‫ووعدك‬‫اللهم‬‫إن‬‫تهلك‬‫هذه‬‫العصابة‬‫)المؤمنون‬‫ل‬ (‫المحاربون‬

76. ‫تعبد‬‫في‬‫وأطال‬ « ‫الرضاف‬‫في‬‫لسجوده‬‫يتى‬‫ي‬‫ح‬‫يال‬‫ي‬‫ق‬‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫يو‬‫ي‬‫أب‬:‫ير‬‫ي‬‫بك‬
،‫حسبك‬‫فإن‬‫ا‬‫لسينجز‬‫لك‬،‫يدك‬‫ي‬‫وع‬‫يم‬‫ي‬‫ث‬‫يي‬‫ي‬‫حم‬،‫يال‬‫ي‬‫القت‬‫يت‬‫ي‬‫وانته‬
‫المعركة‬‫بانتصار‬،‫المسلمين‬‫وقد‬‫قتل‬‫من‬‫يركين‬‫ي‬‫المش‬‫يو‬‫ي‬‫نح‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
،‫السبعين‬‫فيهم‬‫أرشركهم‬‫أبو‬‫جهل‬‫وبعض‬،‫زعمائهم‬‫وألسر‬‫منهم‬
‫نحو‬،‫السبعين‬‫ثم‬‫أمر‬‫بدفن‬‫القتلى‬،‫جميعا‬‫ياد‬‫ي‬‫وع‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬،‫ية‬‫ي‬‫المدين‬
‫ثم‬‫الستشار‬‫أصحابه‬‫في‬‫أمر‬،‫اللسرى‬‫فأرشار‬‫عليه‬‫ير‬‫ي‬‫عم‬،‫يم‬‫ي‬‫بقتله‬
‫وأرشار‬‫عليه‬‫أبو‬‫ير‬‫ي‬‫بك‬،‫يدائهم‬‫ي‬‫بف‬‫يل‬‫ي‬‫فقب‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬
‫ولسلم‬‫مشورة‬‫أبي‬،‫بكر‬‫وافتدى‬‫المشركون‬‫ألسراهم‬.‫بالمال‬
‫وقد‬‫نزل‬‫في‬‫معركة‬‫بدر‬‫آيات‬‫من‬‫كتاب‬‫ا‬،‫الكريم‬‫يال‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫تعالى‬‫في‬‫لسورة‬‫آل‬:‫عمران‬‫د‬ْ ‫ق‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ }‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ص‬َ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ر‬ٍ ‫د‬ْ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫م‬ْ ‫ت‬ُ ‫أن‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ة‬ٌ ‫َف‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ذ‬ِ‫ِّي‬ ‫أ‬َ‫ا‬
‫ا‬ْ ‫قو‬ُ ‫ت‬َّ ‫فا‬َ‫ا‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ل‬َّ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬،‫ن‬َ‫ا‬ ‫رو‬ُ ‫ك‬ُ ‫ش‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫ل‬ُ ‫قو‬ُ ‫ت‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ني‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ل‬ِ‫ِّي‬‫ين‬‫ي‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ك‬ُ ‫في‬ِ‫ِّي‬ ‫ك‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫أن‬َ‫ا‬
‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫د‬َّ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ُ ‫كم‬ُ ‫ب‬ُّ ‫ر‬َ‫ا‬‫ة‬ِ‫ِّي‬ ‫ث‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ث‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫ف‬ٍ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫آ‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫م‬ِّ ‫ة‬ِ‫ِّي‬ ‫ك‬َ‫ا‬ ‫ئ‬ِ‫ِّي‬ ‫مآل‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬،‫ن‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫لي‬ِ‫ِّي‬ ‫ز‬َ‫ا‬ ‫من‬ُ ‫يى‬‫ي‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ب‬َ‫ا‬‫إن‬ِ‫ِّي‬‫ا‬ْ ‫رو‬ُ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ص‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬
‫ا‬ْ ‫قو‬ُ ‫ت‬َّ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫كم‬ُ ‫تو‬ُ ‫أ‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫من‬ِّ ‫م‬ْ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬ْ ‫ف‬َ‫ا‬‫ذا‬َ‫ا‬ ‫هي‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫د‬ْ ‫د‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫م‬ْ ‫ي‬ُ ‫يم‬‫ي‬‫ك‬ُ ‫ب‬ُّ ‫ر‬َ‫ا‬‫ة‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫س‬َ‫ا‬ ‫م‬ْ ‫خ‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫ف‬ٍ ‫آل‬
‫ن‬َ‫ا‬ ‫م‬ِّ ‫ة‬ِ‫ِّي‬ ‫ك‬َ‫ا‬ ‫ئ‬ِ‫ِّي‬ ‫مآل‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬،‫ن‬َ‫ا‬ ‫مي‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬ِّ ‫س‬َ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ما‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫رى‬َ‫ا‬ ‫ش‬ْ ‫ب‬ُ ‫م‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ك‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬‫ن‬َّ ‫ي‬‫ي‬‫ئ‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ط‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬
‫كم‬ُ ‫ب‬ُ ‫لو‬ُ ‫ق‬ُ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫ما‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ص‬ْ ‫ن‬َّ ‫ال‬‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫ن‬ْ ‫م‬ِ‫ِّي‬‫د‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫عن‬ِ‫ِّي‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ز‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫زي‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬،‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫كي‬ِ‫ِّي‬ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ع‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ط‬َ‫ا‬ ‫ق‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬
‫فا‬ً: ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ط‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫م‬ِّ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ا‬ْ ‫رو‬ُ ‫ف‬َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ا‬‫و‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ك‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫ا‬ْ ‫يو‬‫ي‬‫ب‬ُ ‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫ق‬َ‫ا‬ ‫ين‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬{ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫بي‬ِ‫ِّي‬ ‫ئ‬ِ‫ِّي‬ ‫يآ‬‫ي‬‫خ‬َ‫ا‬‫]آل‬:‫يران‬‫ي‬‫عم‬
123-127.[
‫كما‬‫نزل‬‫العتاب‬‫لرلسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫على‬‫قبييوله‬
‫فداء‬،‫اللسرى‬‫فقيال‬‫اي‬:‫تعيالى‬‫ميا‬َ‫ا‬ }‫ن‬َ‫ا‬ ‫كيا‬َ‫ا‬‫ي‬ٍّ ‫بي‬ِ‫ِّي‬ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬‫أن‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫كيو‬ُ ‫ي‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫لي‬َ‫ا‬
‫رى‬َ‫ا‬ ‫لس‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫تى‬َّ ‫ح‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫خ‬ِ‫ِّي‬ ‫ث‬ْ ‫ي‬ُ ‫في‬ِ‫ِّي‬‫ض‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫دو‬ُ ‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬ُ ‫ض‬َ‫ا‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫يا‬َ‫ا‬ ‫ن‬ْ ‫د‬ُّ ‫ي‬‫ي‬‫ال‬‫ه‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ا‬‫د‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ُ

77. ‫ة‬َ‫ا‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫خ‬ِ‫ِّي‬ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ا‬‫ز‬ٌ ‫َف‬ ‫زي‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬َ‫ا‬،‫م‬ٌ ‫َف‬ ‫كي‬ِ‫ِّي‬ ‫ح‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ل‬َّ‫ب‬ٌ ‫َف‬ ‫تا‬َ‫ا‬ ‫ك‬ِ‫ِّي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫م‬ِّ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫لس‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫س‬َّ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬ ‫في‬ِ‫ِّي‬
‫م‬ْ ‫ت‬ُ ‫ذ‬ْ ‫خ‬َ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ا‬‫ب‬ٌ ‫َف‬ ‫ذا‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬،‫م‬ٌ ‫َف‬ ‫ظي‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ا‬ْ ‫لو‬ُ ‫ك‬ُ ‫ف‬َ‫ا‬‫ما‬َّ ‫م‬ِ‫ِّي‬‫م‬ْ ‫ت‬ُ ‫م‬ْ ‫ن‬ِ‫ِّي‬ ‫غ‬َ‫ا‬‫ل‬ً: ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ا‬‫با‬ً: ‫ي‬ِّ ‫ط‬َ‫ا‬‫ا‬ْ ‫قو‬ُ ‫ت‬َّ ‫وا‬َ‫ا‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬
‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ر‬ٌ ‫َف‬ ‫فو‬ُ ‫غ‬َ‫ا‬{ ‫م‬ٌ ‫َف‬ ‫حي‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬َّ:‫]النفال‬67-68.[
‫غزوة‬:‫أحد‬
‫وكانت‬‫يو،م‬‫السبت‬‫لخمس‬‫عشرة‬‫خلت‬‫من‬‫رشوال‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يا،م‬‫ي‬‫الع‬
‫الثالث‬،‫للهجرة‬‫ولسببها‬‫أن‬‫قريشا‬‫أرادت‬‫أن‬‫يأر‬‫ي‬‫تث‬‫يو،م‬‫ي‬‫لي‬،‫يدر‬‫ي‬‫ب‬‫يا‬‫ي‬‫فم‬
‫زالت‬‫تستعد‬‫حتى‬‫تجهزت‬‫لغزو‬‫الرلسو‬‫ل‬‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬
‫في‬،‫المدينة‬‫فخرجت‬‫في‬‫ثلثة‬‫آلف‬،‫مقاتل‬‫ما‬‫عييدا‬‫الحييابيش‬
‫فيهم‬‫لسبعمائة‬‫دارع‬‫ومائتا‬،‫فارس‬‫ومعهم‬‫لسيبع‬‫عشيرة‬،‫اميرأة‬
‫فيهن‬‫هند‬‫بنت‬‫عتبة‬‫زوج‬‫أبي‬،‫لسفيان‬‫وقد‬‫قتل‬‫يا‬‫ي‬‫أبوه‬‫يو،م‬‫ي‬‫ي‬،‫يدر‬‫ي‬‫ب‬
‫ثم‬‫لساروا‬‫حتى‬‫وصلوا‬‫بطن‬‫الوادي‬‫من‬‫يل‬‫ي‬‫قب‬‫يد‬‫ي‬‫أح‬‫يو‬‫ي‬‫وه‬ )‫يل‬‫ي‬‫جب‬
‫مرتفع‬‫يقع‬‫رشمال‬‫المدينة‬‫على‬‫بعد‬‫ميلين‬‫يل‬‫ي‬‫مقاب‬ (‫منها‬،‫ية‬‫ي‬‫المدين‬
‫وكان‬‫من‬‫رأي‬‫الرلسول‬‫وعدد‬‫من‬‫الصحابة‬‫أل‬‫يخرج‬‫المسييلمون‬
،‫يم‬‫ي‬‫إليه‬‫يل‬‫ي‬‫ب‬‫يون‬‫ي‬‫يظل‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬،‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫يإن‬‫ي‬‫ف‬‫ياجمهم‬‫ي‬‫ه‬‫يركون‬‫ي‬‫المش‬
‫ييدوهم‬‫ي‬‫ص‬،‫ييا‬‫ي‬‫عنه‬‫يين‬‫ي‬‫ولك‬‫ييض‬‫ي‬‫بع‬‫ييباب‬‫ي‬‫رش‬‫ييلمين‬‫ي‬‫المس‬‫ييض‬‫ي‬‫وبع‬
‫المهاجرين‬،‫والنصار‬‫وخاصة‬‫من‬‫لم‬‫ير‬‫ي‬‫يحض‬‫يم‬‫ي‬‫منه‬‫ية‬‫ي‬‫معرك‬‫يدر‬‫ي‬‫ب‬
‫يم‬‫ي‬‫ول‬‫يل‬‫ي‬‫يحص‬‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫يرف‬‫ي‬‫رش‬‫يال‬‫ي‬‫القت‬،‫يا‬‫ي‬‫فيه‬‫يوا‬‫ي‬‫تحمس‬‫يروج‬‫ي‬‫للخ‬‫يم‬‫ي‬‫إليه‬
‫ومنازلتهم‬‫في‬،‫أماكنهم‬‫فنزل‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫عند‬
،‫رأيهم‬‫ودخيل‬‫بيتيه‬‫ولبيس‬‫لمتيه‬،(‫)درعيه‬‫وألقيى‬‫اليترس‬‫فيي‬

78. ،‫ظهره‬‫وأخذ‬‫قناته‬،‫بيده‬‫ثم‬‫يرج‬‫ي‬‫خ‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬،‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫يو‬‫ي‬‫وه‬‫يد‬‫ي‬‫متقل‬
،‫لسيفه‬‫فند،م‬‫الذين‬‫أرشاروا‬‫عليه‬‫بالخروج‬‫إذ‬‫كانوا‬‫لسببا‬‫في‬‫حمله‬
‫على‬‫خلف‬،‫رأيه‬‫وقالوا‬‫ما‬ :‫للرلسول‬‫كان‬‫لنا‬‫أن‬‫نخالفك‬‫فاصيينع‬
‫ما‬‫رشئت‬‫أو‬‫اقعد‬‫إن‬،‫يئت‬‫ي‬‫رش‬‫يابهم‬‫ي‬‫فأج‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬
‫ولسلم‬:‫بقوله‬‫»ما‬‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫يي‬‫ي‬‫ينبغ‬‫يبي‬‫ي‬‫لن‬‫إذا‬‫يس‬‫ي‬‫لب‬‫يه‬‫ي‬‫لمت‬‫أن‬‫يعها‬‫ي‬‫يض‬
‫حتى‬‫يحكم‬‫ا‬‫بينه‬‫وبين‬،« ‫عدوهاف‬‫يم‬‫ي‬‫ث‬‫يرج‬‫ي‬‫خ‬‫يلمون‬‫ي‬‫والمس‬‫يه‬‫ي‬‫مع‬
‫في‬‫نحو‬‫ألف‬‫بينهم‬‫مائة‬‫دارع‬.‫وفرلسان‬
‫يا‬‫ي‬‫ولم‬‫يع‬‫ي‬‫تجم‬‫يلمون‬‫ي‬‫المس‬،‫يروج‬‫ي‬‫للخ‬‫رأى‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫ية‬‫ي‬‫جماع‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫اليهود‬‫يريدون‬‫أن‬‫يخرجوا‬‫مع‬‫عبد‬‫ا‬‫بن‬‫أبي‬‫بيين‬‫لسييلول‬‫رأس‬
‫المنييافقين‬‫للخييروج‬‫مييع‬،‫المسييلمين‬‫فقييال‬:‫الرلسييول‬‫»أو‬‫قييد‬
‫ألسلموا؟‬‫ل‬ :‫قالوا‬‫يا‬‫رلسول‬،‫ا‬:‫قال‬‫مروهم‬‫فليرجعوا؛‬‫فإنييا‬‫ل‬
‫نستعين‬‫بالمشركين‬‫على‬،« ‫المشركيناف‬‫يي‬‫ي‬‫وف‬‫يف‬‫ي‬‫منتص‬‫يق‬‫ي‬‫الطري‬
‫انخذل‬‫عن‬‫المسلمين‬‫عبد‬‫ا‬‫بن‬‫أبي‬‫بن‬‫لسلول‬‫ومعه‬‫ثلثمائيية‬
‫من‬،‫المنافقين‬‫فبقي‬‫عدد‬‫المسيلمين‬‫لسيبعمائة‬‫يل‬‫ي‬‫رج‬،‫فحسيب‬
‫ثم‬‫مضى‬‫الرلسول‬‫حتى‬‫وصل‬‫إليى‬‫لسياحة‬،‫أحيد‬‫فجعيل‬‫ظهيره‬
‫للجبل‬‫ووجهه‬،‫للمشركين‬‫وصف‬،‫الجيش‬‫وجعل‬‫على‬‫كل‬‫فرقة‬
‫منه‬،‫قائدا‬‫واختار‬‫خمسين‬‫من‬،‫الرماة‬‫على‬‫رألسهم‬‫عبد‬‫ا‬‫بيين‬
‫جبير‬‫النصاري‬‫ليحموا‬‫ظهر‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫ياف‬‫ي‬‫التف‬‫يركين‬‫ي‬‫المش‬
،‫يم‬‫ي‬‫وراءه‬‫يال‬‫ي‬‫وق‬:‫يم‬‫ي‬‫له‬‫يوا‬‫ي‬‫»احم‬،‫يا‬‫ي‬‫ظهورن‬‫ل‬‫يا‬‫ي‬‫يأتون‬‫ين‬‫ي‬‫م‬،‫يا‬‫ي‬‫خلفن‬
‫واررشقوهم‬‫بالنبل؛‬‫فإن‬‫الخيل‬‫ل‬‫تقو،م‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬،‫يل‬‫ي‬‫النب‬‫يا‬‫ي‬‫إن‬‫ل‬‫يزال‬‫ي‬‫ن‬

79. ‫غالبين‬‫ماثبتم‬،‫مكانكم‬‫اللهم‬‫يي‬‫ي‬‫إن‬‫يهدك‬‫ي‬‫أرش‬« ‫يماف‬‫ي‬‫عليه‬‫يال‬‫ي‬‫وق‬‫يم‬‫ي‬‫له‬
‫فييي‬‫رواييية‬:‫أخييرى‬‫»إن‬‫رأيتمونييا‬‫تخطفنييا‬‫الطييير‬‫فل‬‫تييبرحوا‬
‫مكانكم‬‫هذا‬‫حتى‬‫أرلسل‬،‫يم‬‫ي‬‫إليك‬‫وإن‬‫يا‬‫ي‬‫رأيتمون‬‫يا‬‫ي‬‫هزمن‬‫يو،م‬‫ي‬‫الق‬‫أو‬
‫ظاهرناهم‬‫وهم‬،‫قتلى‬‫فل‬‫تبرحوا‬‫مكانكم‬‫حتى‬‫أرلسل‬.« ‫إليكماف‬
‫ثم‬‫ابتدأ‬،‫القتال‬‫ير‬‫ي‬‫ونص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يؤمنين‬‫ي‬‫الم‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬،‫يدائهم‬‫ي‬‫أع‬‫يوا‬‫ي‬‫فقتل‬
‫منهم‬،‫يددا‬‫ي‬‫ع‬‫يم‬‫ي‬‫ث‬‫يوا‬‫ي‬‫ول‬،‫يار‬‫ي‬‫الدب‬‫يانغمس‬‫ي‬‫ف‬‫يلمون‬‫ي‬‫المس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يذ‬‫ي‬‫أخ‬
‫الغنائم‬‫التي‬‫وجدوها‬‫في‬‫معسكر‬،‫يركين‬‫ي‬‫المش‬‫ورأى‬‫يك‬‫ي‬‫ذل‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫وراءهم‬‫من‬‫الرماة‬‫ماذا‬ :‫فقالوا‬‫نفعل‬‫وقد‬‫ير‬‫ي‬‫نص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يوله؟‬‫ي‬‫رلس‬
‫ثم‬‫فكروا‬‫في‬‫ترك‬‫أمكنتهم‬‫لينالهم‬‫نصيب‬‫من‬،‫الغنائم‬‫فذكرهم‬
‫رئيسهم‬‫عبد‬‫ا‬‫بن‬‫جبير‬‫بوصية‬،‫الرلسول‬‫يابوا‬‫ي‬‫فأج‬‫يأن‬‫ي‬‫ب‬‫يرب‬‫ي‬‫الح‬
‫قد‬،‫انتهت‬‫ول‬‫ية‬‫ي‬‫حاج‬‫ياء‬‫ي‬‫للبق‬‫يث‬‫ي‬‫حي‬،‫يم‬‫ي‬‫ه‬‫يأبى‬‫ي‬‫ف‬‫يد‬‫ي‬‫عب‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫ومع‬
‫عشرة‬‫آخرون‬‫أن‬‫يغادروا‬،‫أمكنتهم‬‫ورأى‬‫خالد‬‫بن‬‫يد‬‫ي‬‫الولي‬‫يان‬‫ي‬‫وك‬
‫قائد‬‫ميمنة‬‫المشركين‬‫خليو‬‫ظهير‬‫المسيلمين‬‫مين‬،‫الرمياة‬‫ر‬َّ ‫فكي‬
‫عليهم‬‫من‬،‫خلفهم‬‫فما‬‫رشعر‬‫المسلمون‬‫إل‬‫ييوف‬‫ي‬‫والس‬‫يهم‬‫ي‬‫تناورش‬
‫من‬‫هنا‬،‫وهناك‬‫فاضطرب‬،‫حبلهم‬‫وأرشيع‬‫أن‬‫الرلسول‬‫يد‬‫ي‬‫ق‬،‫يل‬‫ي‬‫قت‬
‫ففر‬‫بعضهم‬‫عائدا‬‫إلى‬،‫المدينة‬‫والستطاع‬‫المشركون‬‫أن‬‫يصييلوا‬
‫إلى‬،‫الرلسول‬‫فأصابته‬‫حجارتهم‬‫حتى‬‫وقع‬‫وأغمي‬،‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يج‬‫ي‬‫فش‬
،‫يه‬‫ي‬‫وجه‬‫يت‬‫ي‬‫وخدرش‬،‫ياه‬‫ي‬‫ركبت‬‫يت‬‫ي‬‫وجرح‬‫يفته‬‫ي‬‫رش‬،‫يفلى‬‫ي‬‫الس‬‫يرت‬‫ي‬‫وكس‬
‫الخوذة‬‫على‬،‫رألسه‬‫يت‬‫ي‬‫ودخل‬‫يان‬‫ي‬‫حلقت‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يات‬‫ي‬‫حلق‬‫ير‬‫ي‬‫مغف‬ِ‫ِّي‬ ‫ال‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
،‫وجنته‬‫وتكاثر‬‫يركون‬‫ي‬‫المش‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يدون‬‫ي‬‫يري‬،‫يه‬‫ي‬‫قتل‬‫يت‬‫ي‬‫فثب‬

80. ‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫وثبت‬‫معه‬‫نفر‬‫ين‬‫ي‬‫م‬،‫يؤمنين‬‫ي‬‫الم‬‫يو‬‫ي‬‫أب‬ :‫يم‬‫ي‬‫منه‬
،‫دجانة‬‫تترس‬‫على‬‫الرلسول‬‫ليحميه‬‫من‬‫نبال‬،‫يركين‬‫ي‬‫المش‬‫يان‬‫ي‬‫فك‬
‫النبل‬‫يقع‬‫على‬،‫ظهره‬‫ومنهم‬‫لسعد‬‫بن‬‫أبي‬‫وقا ص‬‫يى‬‫ي‬‫رم‬‫يذ‬‫ي‬‫يومئ‬
‫نحو‬‫ألف‬،‫لسهم‬‫نسيبة‬ :‫ومنهم‬‫أ،م‬‫عمارة‬،‫النصارية‬‫تركت‬‫لسقاء‬
،‫الجرحى‬‫وأخيذت‬‫تقاتيل‬،‫بالسييف‬‫يي‬‫ي‬‫وترم‬،‫بالنبيل‬‫دفاعيا‬‫عين‬
‫رلسول‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يتى‬‫ي‬‫ح‬‫يابها‬‫ي‬‫أص‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬،‫يا‬‫ي‬‫عنقه‬
‫فجرحت‬‫جرحا‬،‫عميقا‬‫وكان‬‫يا‬‫ي‬‫معه‬‫يا‬‫ي‬‫زوجه‬،‫يا‬‫ي‬‫وابناه‬‫يال‬‫ي‬‫فق‬‫يم‬‫ي‬‫له‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬:‫ولسلم‬‫يارك‬‫ي‬‫»ب‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يم‬‫ي‬‫عليك‬‫أهيل‬« ‫بييتاف‬
‫فقالت‬‫له‬‫ادع‬ :‫نسيبة‬‫ا‬‫أن‬‫نرافقك‬‫في‬،‫ية‬‫ي‬‫الجن‬:‫يال‬‫ي‬‫فق‬‫يم‬‫ي‬‫»الله‬
‫اجعلهم‬‫رفقائي‬‫في‬« ‫الجنةاف‬‫فقالت‬‫رضي‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫عنه‬‫يد‬‫ي‬‫بع‬:‫يك‬‫ي‬‫ذل‬
‫»ما‬‫أبالي‬‫ما‬‫أصابني‬‫من‬‫أمر‬« ‫الدنيااف‬‫وقد‬‫يال‬‫ي‬‫ق‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬
‫ولسلم‬‫في‬:‫حقها‬‫»ما‬‫التفت‬‫يمينا‬‫ورشمال‬‫يو،م‬‫ي‬‫ي‬،‫يد‬‫ي‬‫أح‬‫إل‬‫يا‬‫ي‬‫ورأيته‬
‫تقاتل‬« ‫دونياف‬‫وقد‬‫جرحت‬‫يومئذ‬‫اثني‬‫عشر‬،‫جرحا‬‫ما‬‫بين‬‫طعنة‬
‫برمح‬‫وضربة‬.‫بسيف‬
‫وقد‬‫حاول‬‫فيي‬‫لسياعة‬‫الشيدة‬‫أن‬‫يصيل‬‫أبيي‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫خليف‬‫إليى‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬،‫ليقتله‬‫وأقسم‬‫أل‬‫يرجع‬‫عن‬،‫ذلك‬
‫فأخذ‬‫عليه‬‫السل،م‬‫حربة‬‫ممن‬‫كانوا‬،‫معه‬‫يددها‬‫ي‬‫فس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬،‫يره‬‫ي‬‫نح‬
‫فكانت‬‫لسبب‬،‫هلكه‬‫يو‬‫ي‬‫وه‬‫يد‬‫ي‬‫الوحي‬‫يذي‬‫ي‬‫ال‬‫يه‬‫ي‬‫قتل‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬
‫ولسلم‬‫في‬‫جميع‬‫معاركه‬.‫الحربية‬

81. ‫ثم‬‫الستطاع‬‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يوف‬‫ي‬‫الوق‬‫يوض‬‫ي‬‫والنه‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
‫أكتاف‬‫طلحة‬‫بن‬‫عبيد‬،‫ا‬‫فنظر‬‫إلى‬،‫المشركين‬‫يرأى‬‫ي‬‫ف‬‫ية‬‫ي‬‫جماع‬
‫منهم‬‫على‬‫ظهر‬،‫الجبل‬‫فأرلسل‬‫من‬‫ينزلهم‬:‫قائل‬‫»ل‬‫ينبغي‬‫يم‬‫ي‬‫له‬
‫أن‬،‫يعلونا‬‫اللهم‬‫ل‬‫قوة‬‫لنا‬‫إل‬« ‫بكاف‬‫وانتهيت‬،‫ية‬‫ي‬‫المعرك‬‫يال‬‫ي‬‫وق‬‫يو‬‫ي‬‫أب‬
‫لسفيان‬‫مظهرا‬‫تشفيه‬‫والمشركين‬‫من‬‫هزيمتهم‬‫يو،م‬‫ي‬‫ي‬‫يو،م‬‫ي‬‫ي‬ :‫يدر‬‫ي‬‫ب‬
‫بيو،م‬.‫بدر‬
‫وممن‬‫قتل‬‫في‬‫هذه‬‫المعركة‬‫حمزة‬‫عم‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫عليه‬،‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يت‬‫ي‬‫ومثل‬‫يه‬‫ي‬‫ب‬‫يد‬‫ي‬‫هن‬‫زوج‬‫يي‬‫ي‬‫أب‬،‫يفيان‬‫ي‬‫لس‬‫يتزت‬‫ي‬‫واح‬‫يه‬‫ي‬‫قلب‬
،‫ومضغته‬‫فرأت‬‫له‬‫مرارة‬‫ثم‬،‫لفظته‬‫وقد‬‫يزن‬‫ي‬‫ح‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫لمشهده‬‫حزنا‬‫عظيما‬:‫فقال‬‫»لئن‬‫يي‬‫ي‬‫أظهرن‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫على‬‫قريش‬‫في‬‫موطن‬‫من‬‫المواطن‬‫لمثلن‬‫بثلثين‬‫رجل‬،‫منهم‬
‫ولكن‬‫ا‬‫نهى‬‫عن‬‫مثلة‬ُ ‫ال‬‫بعد‬.« ‫ذلكاف‬
‫وقد‬‫بلغ‬‫عدد‬‫قتلى‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يذه‬‫ي‬‫ه‬‫ية‬‫ي‬‫المعرك‬‫يوا‬‫ي‬‫نح‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
،‫السبعين‬‫وقتلى‬‫المشركين‬‫ثلثة‬.‫وعشرين‬
‫وقد‬‫أنزل‬‫ا‬‫تعالى‬‫في‬‫هذه‬‫المعركة‬‫عدة‬‫يات‬‫ي‬‫آي‬‫يمد‬‫ي‬‫يض‬‫يا‬‫ي‬‫به‬
‫جراح‬،‫المؤمنين‬‫يم‬‫ي‬‫وينبهه‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يبب‬‫ي‬‫لس‬‫ية‬‫ي‬‫الهزيم‬‫يتي‬‫ي‬‫ال‬‫يت‬‫ي‬‫حل‬،‫يم‬‫ي‬‫به‬
‫يول‬‫ي‬‫فيق‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يورة‬‫ي‬‫لس‬‫آل‬:‫يران‬‫ي‬‫عم‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ }‫يوا‬‫ي‬‫ن‬ُ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يوا‬‫ي‬‫ن‬ُ ‫ز‬َ‫ا‬ ‫ح‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬‫م‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ت‬ُ ‫أن‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬
‫ن‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ا‬‫إن‬ِ‫ِّي‬‫تم‬ُ ‫كن‬ُ ،‫ن‬َ‫ا‬ ‫ني‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُّ‫إن‬ِ‫ِّي‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫س‬ْ ‫س‬َ‫ا‬ ‫م‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫ح‬ٌ ‫َف‬ ‫ر‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ق‬َ‫ا‬‫د‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫س‬َّ ‫ي‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬‫،م‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬
‫ح‬ٌ ‫َف‬ ‫ر‬ْ ‫ق‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬ُ ‫ث‬ْ ‫م‬ِّ ‫ك‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ت‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬‫،م‬ُ ‫يا‬َّ ‫ال‬‫ها‬َ‫ا‬ ‫ل‬ُ ‫و‬ِ‫ِّي‬ ‫دا‬َ‫ا‬ ‫ن‬ُ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫ا‬‫س‬ِ‫ِّي‬ ‫نا‬َّ ‫ال‬‫م‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ا‬ْ ‫نييو‬ُ ‫م‬َ‫ا‬ ‫آ‬
‫ذ‬َ‫ا‬ ‫خ‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َّ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫من‬ِ‫ِّي‬‫داء‬َ‫ا‬ ‫ه‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫رش‬ُ ‫ه‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬‫ب‬ُّ ‫ي‬‫ي‬‫ح‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ُ ،‫ن‬َ‫ا‬ ‫مي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬‫ي‬‫ظ‬َّ ‫ال‬‫ص‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ح‬ِّ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬

82. ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ا‬ْ ‫نو‬ُ ‫م‬َ‫ا‬ ‫آ‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫م‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬،‫ن‬َ‫ا‬ ‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ف‬ِ‫ِّي‬ ‫كا‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫،م‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ت‬ُ ‫ب‬ْ ‫س‬ِ‫ِّي‬ ‫ح‬َ‫ا‬‫أن‬َ‫ا‬‫ا‬ْ ‫لو‬ُ ‫خ‬ُ ‫د‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬‫ة‬َ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫ج‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫مييا‬َّ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬
‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ا‬ْ ‫دو‬ُ ‫ه‬َ‫ا‬ ‫جا‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫من‬ِ‫ِّي‬‫م‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬{ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬‫ي‬‫ص‬َّ ‫ال‬‫آل‬ ]:‫يران‬‫ي‬‫عم‬
139-142‫ثم‬ [‫يقول‬‫بعد‬:‫يات‬‫ي‬‫آي‬‫د‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ }‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ق‬َ‫ا‬ ‫د‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ص‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫د‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ع‬ْ ‫و‬َ‫ا‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ِّي‬
‫هم‬ُ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫سو‬ُّ ‫ح‬ُ ‫ت‬َ‫ا‬(‫)تقتلونهم‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ن‬ِ‫ِّي‬ ‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ِّي‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫تى‬َّ ‫ح‬َ‫ا‬‫ذا‬َ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫م‬ْ ‫ت‬ُ ‫ل‬ْ ‫ش‬ِ‫ِّي‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ت‬ُ ‫ع‬ْ ‫ز‬َ‫ا‬ ‫نا‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ِ‫ِّي‬‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫م‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ا‬
‫تم‬ُ ‫ي‬ْ ‫ص‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫من‬ِّ ‫د‬ِ‫ِّي‬ ‫عي‬ْ ‫ب‬َ‫ا‬‫ميا‬َ‫ا‬‫كيم‬ُ ‫را‬َ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ا‬‫ميا‬َّ‫ن‬َ‫ا‬ ‫يو‬‫ي‬‫ب‬ُّ ‫ح‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬ُ ‫يم‬‫ي‬‫ك‬ُ ‫من‬ِ‫ِّي‬‫مين‬َّ‫د‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ُ ‫يا‬َ‫ا‬ ‫ن‬ْ ‫د‬ُّ ‫الي‬
‫كم‬ُ ‫من‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬‫من‬َّ‫د‬ُ ‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ُ ‫ة‬َ‫ا‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫خ‬ِ‫ِّي‬ ‫ال‬‫م‬َّ ‫ث‬ُ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ف‬َ‫ا‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ص‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ُ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ك‬ُ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ب‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬‫د‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫ف‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬
‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫عن‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ا‬‫ذو‬ُ ‫ل‬ٍ ‫ض‬ْ ‫ف‬َ‫ا‬‫لى‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ني‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬،‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫دو‬ُ ‫ع‬ِ‫ِّي‬ ‫ص‬ْ ‫ت‬ُ ‫)أي‬‫تهربون‬
‫إلى‬‫الجبل‬(‫صاعدين‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫وو‬ُ ‫ل‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬‫يى‬‫ي‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫د‬ٍ ‫ي‬‫ي‬‫ح‬َ‫ا‬ ‫أ‬‫ل‬ُ ‫يو‬‫ي‬‫لس‬ُ ‫ر‬َّ ‫وال‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫عو‬ُ ‫د‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬َ‫ا‬
‫في‬ِ‫ِّي‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫را‬َ‫ا‬ ‫خ‬ْ ‫أ‬ُ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫ثا‬َ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ ًا‬‫ي‬‫ي‬‫م‬َّ ‫غ‬ُ ‫م‬ٍّ ‫ي‬‫ي‬‫غ‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫)أي‬‫يازاكم‬‫ي‬‫فج‬‫يا‬‫ي‬‫غم‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬(‫يم‬‫ي‬‫غ‬
‫ل‬َ‫ا‬ ‫ي‬ْ ‫ك‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِّ ‫ا‬ْ ‫نو‬ُ ‫ز‬َ‫ا‬ ‫ح‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬‫يى‬‫ي‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫يا‬‫ي‬‫ف‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫يا‬‫ي‬‫ص‬َ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫ا‬‫ر‬ٌ ‫َف‬ ‫ي‬‫ي‬‫بي‬ِ‫ِّي‬ ‫خ‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬
{ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫لو‬ُ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬‫]آل‬:‫عمران‬152-153.[
‫غزوة‬‫بني‬:‫النضير‬
‫وهم‬‫قو،م‬‫من‬‫اليهود‬‫يجاورون‬،‫المدينة‬‫وكانوا‬‫حلفاء‬‫للخييزرج‬
‫وبينهم‬‫وبين‬‫المسلمين‬‫يد‬‫ي‬‫عه‬‫يلم‬‫ي‬‫لس‬‫ياون‬‫ي‬‫وتع‬‫يا‬‫ي‬‫كم‬،‫يدمنا‬‫ي‬‫ق‬‫ين‬‫ي‬‫ولك‬
‫طبيعة‬‫الشر‬‫يدر‬‫ي‬‫والغ‬‫يلة‬‫ي‬‫المتأص‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يود‬‫ي‬‫اليه‬‫يت‬‫ي‬‫أب‬‫إل‬‫أن‬‫يم‬‫ي‬‫تحمله‬
‫على‬‫نقض‬،‫عهدهم‬‫فبينما‬‫كان‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليييه‬‫ولسييلم‬
‫وبعض‬‫يحابه‬‫ي‬‫أص‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يي‬‫ي‬‫بن‬‫يير‬‫ي‬‫النض‬‫يد‬‫ي‬‫وق‬‫يتند‬‫ي‬‫الس‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يدار‬‫ي‬‫ج‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
،‫بيوتهم‬‫إذ‬‫تآمروا‬‫على‬‫قتله‬‫بإلقاء‬‫صخرة‬‫من‬‫ظهر‬،‫البيت‬‫فعلييم‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫يذلك‬‫ي‬‫ب‬‫يض‬‫ي‬‫فنه‬‫يريعا‬‫ي‬‫لس‬‫يأنه‬‫ي‬‫ك‬‫يم‬‫ي‬‫يه‬،‫ية‬‫ي‬‫بحاج‬

83. ‫فتوجه‬‫إلى‬،‫المدينة‬‫ولحقه‬‫أصحابه‬‫ثم‬‫أرلسل‬‫إليهم‬‫محمييد‬‫ابيين‬
‫مسلمة‬‫أن‬‫اخرجوا‬‫من‬‫بلدي‬‫فل‬‫تساكنوني‬،‫بها‬‫وقد‬‫هممتم‬‫بما‬
‫هممتم‬‫به‬‫من‬،‫الغدر‬‫ثم‬‫أمهلهم‬‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يرة‬‫ي‬‫عش‬
‫أيا،م‬،‫للخروج‬‫وتجهز‬‫بنو‬‫النضير‬‫للخروج‬‫في‬‫يذا‬‫ي‬‫ه‬،‫يذار‬‫ي‬‫الن‬‫ين‬‫ي‬‫ولك‬
‫عبيد‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫ي‬ِّ ‫ي‬‫ي‬‫أب‬‫رأس‬‫المنيافقين‬‫أرلسيل‬‫يم‬‫ي‬‫إليه‬‫ياهم‬‫ي‬‫ينه‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬
،‫الخروج‬‫ويعدهم‬‫بإرلسال‬‫ألفين‬‫من‬‫ياعته‬‫ي‬‫جم‬‫يدافعون‬‫ي‬‫ي‬،‫يم‬‫ي‬‫عنه‬
‫يدلوا‬‫ي‬‫فع‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬،‫يزوح‬‫ي‬‫الن‬‫ينوا‬‫ي‬‫وتحص‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬،‫يونهم‬‫ي‬‫حص‬‫يلوا‬‫ي‬‫وأرلس‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬
‫رلسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫إنا‬ :‫ولسلم‬‫ل‬‫نخرج‬‫من‬،‫ديارنا‬‫فاصيينع‬
‫ما‬‫بدا‬،‫لك‬‫فخرج‬‫إليهم‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫في‬‫أصحابه‬‫يحمل‬
‫لواءه‬‫علي‬‫بن‬‫أبي‬،‫طالب‬‫يا‬‫ي‬‫فلم‬‫يم‬‫ي‬‫رآه‬‫يود‬‫ي‬‫اليه‬‫يذوا‬‫ي‬‫أخ‬‫يونهم‬‫ي‬‫يرم‬
‫بالنبل‬،‫والحجارة‬‫ولم‬‫يصل‬‫إليهم‬‫المدد‬‫الذي‬‫يدهم‬‫ي‬‫وع‬‫يه‬‫ي‬‫ب‬‫رأس‬
،‫المنافقين‬‫فحاصرهم‬‫عليه‬‫الصلة‬،‫والسيل،م‬‫فصيبروا‬‫فاضيطر‬
‫إلى‬‫قطع‬،‫يم‬‫ي‬‫نخيله‬‫يالوا‬‫ي‬‫فق‬‫يرج‬‫ي‬‫نخ‬ :‫يذ‬‫ي‬‫عندئ‬‫ين‬‫ي‬‫م‬،‫بلدك‬‫يترط‬‫ي‬‫وارش‬
‫عليهم‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫أل‬‫يخرجوا‬‫معهم‬،‫السلح‬‫يم‬‫ي‬‫وله‬‫أن‬
‫يخرجوا‬‫معهم‬‫من‬‫أموالهم‬‫ما‬‫حملته‬،‫البل‬‫ودماؤهم‬‫مصونة‬‫ل‬
‫يسييفك‬‫منهييا‬،‫قطييرة‬‫فلمييا‬‫أرادوا‬‫الخييروج‬‫أخييذوا‬‫كييل‬‫رشيييء‬
،‫يسييتطيعونه‬‫وهييدموا‬‫بيييوتهم‬‫كيل‬‫يسييتفيد‬‫منهييا‬،‫المسييلمون‬
،‫ولساروا‬‫فمنهم‬‫من‬‫نزل‬‫خيبر‬‫على‬‫بعد‬‫مائة‬‫يل‬‫ي‬‫مي‬‫ين‬‫ي‬‫م‬،‫ية‬‫ي‬‫المدين‬
‫ومنهم‬‫من‬‫نزل‬‫في‬‫ناحية‬‫بجنوب‬ « ‫جرشاف‬ »،‫الشا،م‬‫يم‬‫ي‬‫ول‬‫يلم‬‫ي‬‫يس‬
‫منهم‬‫إل‬.‫اثنان‬

84. ‫يد‬‫ي‬‫وق‬‫يت‬‫ي‬‫نزل‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يذه‬‫ي‬‫ه‬‫يزوة‬‫ي‬‫الغ‬‫يورة‬‫ي‬‫لس‬‫يا‬‫ي‬‫ومنه‬ (‫ير‬‫ي‬‫)الحش‬‫يوله‬‫ي‬‫ق‬
:‫تعالى‬‫و‬َ‫ا‬ ‫ه‬ُ }‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ا‬‫ج‬َ‫ا‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫خ‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ا‬‫روا‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ف‬َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ا‬‫ن‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫م‬ِ‫ِّي‬‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬‫ي‬‫ت‬َ‫ا‬ ‫ك‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ين‬‫ي‬‫م‬ِ‫ِّي‬
‫م‬ْ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬َ‫ا‬ ‫د‬ِ‫ِّي‬‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َّ ‫ل‬ِ‫ِّي‬َ‫ا‬‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫ش‬ْ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ما‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ت‬ُ ‫نن‬َ‫ا‬ ‫ظ‬َ‫ا‬‫أن‬َ‫ا‬‫جوا‬ُ ‫ر‬ُ ‫خ‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫نوا‬ُّ ‫ظ‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يم‬‫ي‬‫ه‬ُ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ت‬ُ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬‫ي‬‫م‬َّ
‫هم‬ُ ‫ن‬ُ ‫صو‬ُ ‫ح‬ُ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫م‬ِّ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫تا‬َ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ن‬ْ ‫م‬ِ‫ِّي‬‫ث‬ُ ‫ي‬ْ ‫ح‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬‫بوا‬ُ ‫س‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ح‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫ف‬َ‫ا‬ ‫ذ‬َ‫ا‬ ‫ق‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ِ‫ِّي‬
‫م‬ُ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫لو‬ُ ‫ق‬ُ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ر‬ُّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫بو‬ُ ‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫خ‬ْ ‫ي‬ُ ‫هم‬ُ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫يو‬ُ ‫ب‬ُ ‫م‬ْ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫دي‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫دي‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ني‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫روا‬ُ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫فا‬َ‫ا‬
‫يا‬َ‫ا‬‫لي‬ِ‫ِّي‬ ‫أو‬ُ ،‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫صا‬َ‫ا‬ ‫ب‬ْ ‫ل‬ْ َ‫ا‬ ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫أن‬َ‫ا‬‫ب‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫م‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫لء‬َ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫ذ‬َّ ‫ي‬‫ي‬‫ع‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ِ‫ِّي‬
‫يا‬َ‫ا‬ ‫ن‬ْ ‫د‬ُّ ‫ال‬‫م‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ِ‫ِّي‬‫ة‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫خ‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ب‬ُ ‫ذا‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ع‬َ‫ا‬،‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬‫ي‬‫ن‬َّ ‫ال‬‫ك‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫ذ‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ب‬ِ‫ِّي‬‫قوا‬ُّ ‫يا‬‫ي‬‫رش‬َ‫ا‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ال‬
‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫لسو‬ُ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫من‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ق‬ِّ ‫شا‬َ‫ا‬ ‫ي‬ُ ‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫د‬ُ ‫دي‬ِ‫ِّي‬ ‫رش‬َ‫ا‬{ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫قا‬َ‫ا‬ ‫ع‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬:‫]الحشر‬2-3.[
‫غزوة‬:‫الحزاب‬
‫وتسمى‬‫غزوة‬،(‫)الخندق‬‫وقد‬‫وقعت‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يوال‬‫ي‬‫رش‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫ينة‬‫ي‬‫الس‬
‫الخامسة‬،‫للهجرة‬‫ولسببها‬‫أنيه‬‫لميا‬‫تيم‬‫إجلء‬‫بنيي‬،‫يير‬‫ي‬‫النض‬‫قيد،م‬
‫عدد‬‫من‬‫حلفائهم‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫ية‬‫ي‬‫مك‬‫يدعون‬‫ي‬‫ي‬‫يا‬‫ي‬‫قريش‬‫يونها‬‫ي‬‫ويحرض‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬
‫قتال‬،‫الرلسول‬‫فأجابت‬‫قريش‬،‫يذلك‬‫ي‬‫ل‬‫يم‬‫ي‬‫ث‬‫يب‬‫ي‬‫ذه‬‫ياء‬‫ي‬‫رؤلس‬‫يود‬‫ي‬‫اليه‬
‫إلى‬،‫يان‬‫ي‬‫غطف‬‫يتجابت‬‫ي‬‫فالس‬‫يم‬‫ي‬‫له‬‫يو‬‫ي‬‫بن‬‫يزارة‬‫ي‬‫ف‬‫يو‬‫ي‬‫وبن‬،‫يرة‬‫ي‬‫م‬‫يجع‬‫ي‬‫وأرش‬
‫واتجهييوا‬‫نحييو‬،‫المدينيية‬‫فلمييا‬‫لسييمع‬‫صييلى‬‫ايي‬‫عليييه‬‫ولسييلم‬
،‫بخروجهم‬‫الستشار‬‫أصحابه‬‫يار‬‫ي‬‫فأرش‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلمان‬‫ي‬‫لس‬‫ير‬‫ي‬‫بحف‬‫يدق‬‫ي‬‫خن‬
‫حول‬،‫المدينة‬‫فأمر‬‫رلسول‬‫اي‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫بحفيره‬
‫وعمل‬‫فيه‬،‫بنفسه‬‫ولما‬‫وصلت‬‫قريش‬‫ومن‬‫معها‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يزاب‬‫ي‬‫الح‬
‫راعها‬‫ما‬‫رأت‬‫من‬‫أمر‬،‫الخندق‬‫إذ‬‫ل‬‫يد‬‫ي‬‫عه‬‫يرب‬‫ي‬‫للع‬،‫يه‬‫ي‬‫بمثل‬‫يانت‬‫ي‬‫وك‬

85. ‫عدتهم‬‫عشرة‬،‫آلف‬‫وعدة‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫ية‬‫ي‬‫ثلث‬،‫آلف‬‫يان‬‫ي‬‫وك‬‫يي‬‫ي‬‫حي‬ُ
‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫يب‬‫ي‬‫أخط‬‫يد‬‫ي‬‫أح‬‫يود‬‫ي‬‫اليه‬‫يذين‬‫ي‬‫ال‬‫يوا‬‫ي‬‫هيج‬‫يا‬‫ي‬‫قريش‬‫يزاب‬‫ي‬‫والح‬‫يد‬‫ي‬‫ض‬
،‫المسلمين‬‫وقد‬‫ذهب‬‫إلى‬‫كعب‬‫بن‬‫ألسد‬‫لسيد‬‫بني‬‫قريظة‬‫يطلب‬
‫إليه‬‫نقض‬‫عهد‬‫السلم‬‫بينه‬‫وبين‬،‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫ير‬‫ي‬‫وفك‬‫يبي‬‫ي‬‫الن‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫في‬‫مصالحة‬‫بني‬‫قريظة‬‫على‬‫ثلث‬‫ثمار‬،‫المدينة‬
‫ولكن‬‫النصار‬‫رفضوا‬‫اعتزازا‬‫بدينهم‬‫من‬‫أن‬‫يعطوا‬‫الدنية‬‫لهؤلء‬
‫الخائنين‬‫للعهود‬،‫والمواثيق‬‫وبدأ‬‫القتال‬‫باقتحا،م‬‫يض‬‫ي‬‫بع‬‫يان‬‫ي‬‫فرلس‬
‫المشييركين‬‫للخنييدق‬‫ميين‬‫إحييدى‬‫نييواحيه‬،‫الضيييقة‬‫فناورشييهم‬
‫المسلمون‬،‫وقاتلوهم‬‫ثم‬‫جاء‬‫نعيم‬‫بن‬‫مسعود‬‫ابن‬‫عييامر‬‫إلييى‬
‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫ولسلم‬‫فأخبره‬‫أنه‬‫قد‬،‫ألسلم‬‫وأن‬‫قييومه‬
‫ل‬‫يعلمون‬،‫بإلسلمه‬‫وأنه‬‫صديق‬‫لبني‬‫ية‬‫ي‬‫قريظ‬‫يأتمنونه‬‫ي‬‫ي‬‫يون‬‫ي‬‫ويثق‬
،‫به‬‫وقال‬‫»مرني‬ :‫للرلسول‬‫بما‬‫فقال‬ « ‫رشئتاف‬‫له‬:‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يا‬‫ي‬‫»إنم‬
‫أنت‬‫يا‬‫ي‬‫فين‬‫يل‬‫ي‬‫رج‬،‫يد‬‫ي‬‫واح‬‫يذل‬‫ي‬‫خ‬َ‫ا‬ ‫ف‬‫يا‬‫ي‬‫عن‬‫إن‬،‫يتطعت‬‫ي‬‫الس‬‫يإن‬‫ي‬‫ف‬‫يرب‬‫ي‬‫الح‬
« ‫خدعييةاف‬‫فالسييتعمل‬‫نعيييم‬‫دهيياءه‬‫حييتى‬‫فييرق‬‫بييين‬‫قريييش‬
،‫وحلفائها‬‫وبين‬‫بني‬،‫قريظة‬‫وأوقع‬‫في‬‫نفوس‬‫كل‬‫من‬‫الفريقين‬
‫الشك‬‫في‬،‫الخر‬‫وأرلسل‬‫ا‬‫على‬‫يزاب‬‫ي‬‫الح‬‫يا‬‫ي‬‫ريح‬‫يديدة‬‫ي‬‫رش‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫ية‬‫ي‬‫ليل‬‫ياتية‬‫ي‬‫رش‬‫يديدة‬‫ي‬‫رش‬،‫يبرد‬‫ي‬‫ال‬‫يت‬‫ي‬‫فجعل‬‫يئ‬‫ي‬‫تكف‬‫يدورهم‬‫ي‬‫ق‬‫يزق‬‫ي‬‫وتم‬
،‫خيامهم‬‫يامتلت‬‫ي‬‫ف‬‫يوس‬‫ي‬‫نف‬‫يزاب‬‫ي‬‫الح‬‫يالرعب‬‫ي‬‫ب‬‫يوا‬‫ي‬‫ورحل‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يك‬‫ي‬‫تل‬
،‫الليلة‬‫فلما‬‫أصبح‬‫الصباح‬‫نظر‬‫المسلمون‬‫فلم‬‫يروا‬.‫أحدا‬

86. ‫وفي‬‫هذه‬‫الغزوة‬‫أنزل‬‫ا‬‫تعالى‬‫في‬‫كتابه‬:‫يم‬‫ي‬‫الكري‬‫يا‬‫ي‬‫ي‬َ‫ا‬ }‫يا‬‫ي‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ي‬ُّ ‫أ‬َ‫ا‬
‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫نوا‬ُ ‫م‬َ‫ا‬ ‫آ‬‫روا‬ُ ‫ك‬ُ ‫ذ‬ْ ‫ا‬‫ة‬َ‫ا‬ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ن‬ِ‫ِّي‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫م‬ْ ‫كي‬ُ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ت‬ْ ‫جياء‬َ‫ا‬‫د‬ٌ ‫َف‬ ‫نيو‬ُ ‫ج‬ُ ‫نا‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫لسي‬َ‫ا‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬
‫م‬ْ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫حا‬ً: ‫ري‬ِ‫ِّي‬‫دا‬ً: ‫نو‬ُ ‫ج‬ُ ‫و‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ل‬َّ‫ها‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫كا‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫يو‬‫ي‬‫ل‬ُ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬،‫را‬ً: ‫يي‬‫ي‬‫ص‬ِ‫ِّي‬ ‫ب‬َ‫ا‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ِّي‬
‫كم‬ُ ‫ؤو‬ُ ‫يا‬‫ي‬‫ج‬َ‫ا‬‫ين‬‫ي‬‫م‬ِّ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ق‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ف‬َ‫ا‬‫ن‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫لس‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ك‬ُ ‫من‬ِ‫ِّي‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ت‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫غ‬َ‫ا‬ ‫زا‬َ‫ا‬‫ر‬ُ ‫يا‬‫ي‬‫ص‬َ‫ا‬ ‫ب‬ْ ‫ل‬ْ َ‫ا‬ ‫ا‬
‫ت‬ِ‫ِّي‬ ‫غ‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ب‬ُ ‫يو‬‫ي‬‫ل‬ُ ‫ق‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬َ‫ا‬ ‫ج‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬‫ي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫يو‬‫ي‬‫ن‬ُّ ‫ظ‬ُ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫يال‬‫ي‬‫ب‬ِ‫ِّي‬،‫يا‬‫ي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫نو‬ُ ‫ظ‬ُّ ‫ال‬‫ك‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫نا‬َ‫ا‬ ‫ه‬ُ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ْ ‫ا‬
‫ن‬َ‫ا‬ ‫نو‬ُ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫لوا‬ُ ‫ز‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ْ ‫ز‬ُ ‫و‬َ‫ا‬‫ل‬ً: ‫زا‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ز‬ِ‫ِّي‬{ ‫دا‬ً: ‫دي‬ِ‫ِّي‬ ‫رش‬َ‫ا‬:‫]الحزاب‬9-11، ‫[ي‬‫يم‬‫ي‬‫ث‬‫يف‬‫ي‬‫يص‬
‫موقف‬‫المنافقين‬‫وتخذيلهم‬‫وانسحابهم‬‫من‬،‫المعركة‬‫ثم‬‫يقييول‬
‫في‬‫وصف‬:‫المؤمنين‬‫ما‬َّ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ }‫أى‬َ‫ا‬ ‫ر‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫نو‬ُ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ب‬َ‫ا‬ ‫زا‬َ‫ا‬ ‫ح‬ْ ‫ل‬ْ َ‫ا‬ ‫ا‬‫لوا‬ُ ‫قا‬َ‫ا‬‫ذا‬َ‫ا‬ ‫ه‬َ‫ا‬‫ما‬َ‫ا‬
‫نا‬َ‫ا‬ ‫د‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ل‬ُ ‫لسو‬ُ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫د‬َ‫ا‬ ‫ص‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ل‬ُ ‫يو‬‫ي‬‫لس‬ُ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ُ ‫د‬َ‫ا‬ ‫زا‬َ‫ا‬‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫يا‬‫ي‬‫ن‬ً: ‫ما‬َ‫ا‬ ‫إي‬ِ‫ِّي‬
،‫ما‬ً: ‫لي‬ِ‫ِّي‬ ‫س‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫م‬ِ‫ِّي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ني‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ؤ‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ل‬ٌ ‫َف‬ ‫يا‬‫ي‬‫ج‬َ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ِّي‬‫قوا‬ُ ‫د‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ص‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬‫دوا‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫عا‬َ‫ا‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬
‫هم‬ُ ‫ن‬ْ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫من‬َّ‫ضى‬َ‫ا‬ ‫ق‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫ح‬ْ ‫ن‬َ‫ا‬‫هم‬ُ ‫ن‬ْ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬‫من‬َّ‫ر‬ُ ‫ظ‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ين‬َ‫ا‬‫ما‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫لوا‬ُ ‫د‬َّ ‫ب‬َ‫ا‬،‫ل‬ً: ‫دي‬ِ‫ِّي‬ ‫ب‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬‫ي‬َ‫ا‬ ‫ز‬ِ‫ِّي‬ ‫ج‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬
‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫قي‬ِ‫ِّي‬ ‫د‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬‫ي‬‫ص‬َّ ‫ال‬‫م‬ْ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ق‬ِ‫ِّي‬ ‫د‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ص‬ِ‫ِّي‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫ب‬َ‫ا‬ ‫ذ‬ِّ ‫ي‬‫ي‬‫ع‬َ‫ا‬ ‫ي‬ُ ‫و‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫قي‬ِ‫ِّي‬ ‫ف‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬‫ي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫إن‬ِ‫ِّي‬‫ياء‬‫ي‬‫رش‬َ‫ا‬‫و‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫ب‬َ‫ا‬ ‫يو‬‫ي‬‫ت‬ُ ‫ي‬َ‫ا‬
‫م‬ْ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫كا‬َ‫ا‬‫را‬ً: ‫فو‬ُ ‫غ‬َ‫ا‬،‫ما‬ً: ‫حي‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬َّ‫د‬َّ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫روا‬ُ ‫ف‬َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫هيي‬ِ‫ِّي‬ ‫ظ‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ْ ‫غ‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬
‫م‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬‫لوا‬ُ ‫نا‬َ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ا‬‫را‬ً: ‫ي‬ْ ‫خ‬َ‫ا‬‫فى‬َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ني‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫تا‬َ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫كا‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫يا‬ًّ‫ا‬ ‫و‬ِ‫ِّي‬ ‫ق‬َ‫ا‬{ ‫زا‬ً: ‫زي‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬َ‫ا‬
:‫]الحزاب‬22-25.[
‫غزوة‬‫بني‬:‫قريظة‬
‫وقد‬‫وقعت‬‫في‬‫السنة‬‫الخامسة‬‫للهجرة‬‫عقب‬‫غزوة‬،‫يزاب‬‫ي‬‫الح‬
‫يك‬‫ي‬‫وذل‬‫أن‬‫رلسيول‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫صيلى‬‫اي‬‫علييه‬‫ولسيلم‬‫بعيد‬‫أن‬‫رأى‬‫يا‬‫ي‬‫م‬
‫انطوت‬‫عليه‬‫نفوس‬‫يهود‬‫بني‬‫قريظة‬‫من‬‫اللؤ،م‬‫والغدر‬‫والتحزب‬

87. ‫مع‬‫قريش‬،‫وحلفائها‬‫يد‬‫ي‬‫وبع‬‫أن‬‫يت‬‫ي‬‫أعلن‬‫يه‬‫ي‬‫ل‬‫يان‬‫ي‬‫إب‬‫يتداد‬‫ي‬‫ارش‬‫ية‬‫ي‬‫معرك‬
‫الحزاب‬‫أنها‬‫نقضت‬‫عهدها‬،‫معه‬‫وكانت‬‫وهي‬‫تساكن‬‫الرلسييول‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫في‬‫المدينة‬‫تهيم‬‫بشير‬‫عظييم‬‫قيد‬‫يقضيي‬
‫على‬‫المسلمين‬‫جميعا‬‫لول‬‫انتهاء‬‫معركة‬‫الحزاب‬‫بمثل‬‫ما‬‫انتهت‬
،‫إليه‬‫رأى‬‫رلسول‬‫اي‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫أن‬‫ييؤدب‬‫هيؤلء‬
‫الخائنين‬،‫الغادرين‬‫ويطهر‬‫يم‬‫ي‬‫منه‬‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫ير‬‫ي‬‫مق‬‫ياده‬‫ي‬‫جه‬‫يوته‬‫ي‬‫ودع‬
‫حتى‬‫ل‬‫تواتيهم‬‫الظروف‬‫يرة‬‫ي‬‫م‬،‫يرى‬‫ي‬‫أخ‬‫يوا‬‫ي‬‫فينقض‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يم‬‫ي‬‫جيرانه‬
‫المسلمين‬‫ويبيدوهم‬‫كما‬‫هي‬‫طبيعة‬‫الغدر‬‫اليهودي‬.‫اللئيم‬
‫وروى‬‫البخاري‬‫عن‬‫ية‬‫ي‬‫عائش‬‫يي‬‫ي‬‫رض‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬،‫يا‬‫ي‬‫عنه‬‫أن‬‫يول‬‫ي‬‫رلس‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يا‬‫ي‬‫لم‬‫يع‬‫ي‬‫رج‬‫يو،م‬‫ي‬‫ي‬‫يدق‬‫ي‬‫الخن‬‫يع‬‫ي‬‫ووض‬‫يلح‬‫ي‬‫الس‬
،‫واغتسل‬‫أتاه‬‫جبريل‬‫وقد‬‫يب‬‫ي‬‫عص‬‫يه‬‫ي‬‫رألس‬‫يار‬‫ي‬‫الغب‬‫ت‬َ‫ا‬ ‫يع‬‫ي‬‫وض‬ :‫يال‬‫ي‬‫فق‬
،‫السلح‬‫فوا‬‫ما‬:‫قال‬ .‫ته‬ُ ‫وضع‬‫فأين؟‬،‫يا‬‫ي‬‫ههن‬ :‫يال‬‫ي‬‫ق‬‫يأ‬‫ي‬‫وأوم‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬
‫بني‬،‫قريظة‬‫يرج‬‫ي‬‫فخ‬ :‫يالت‬‫ي‬‫ق‬‫يم‬‫ي‬‫إليه‬‫يول‬‫ي‬‫رلس‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬
.‫ولسلم‬
‫أمر‬‫رلسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يادي‬‫ي‬‫ين‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫ياس‬‫ي‬‫الن‬
‫بأن‬‫ل‬‫يصلين‬‫أحد‬‫العصر‬‫إل‬‫في‬‫بني‬،‫قريظة‬‫ثم‬‫خرج‬‫فيهم‬‫وقد‬
‫حمل‬‫رايته‬‫علي‬‫رضي‬‫ا‬،‫عنه‬‫وقد‬‫اجتمع‬‫من‬‫المسلمين‬‫ثلثة‬
،‫آلف‬‫ومن‬‫الخيل‬‫لست‬،‫وثلثون‬‫فلما‬‫دنا‬‫علي‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫ين‬‫ي‬‫حص‬‫يي‬‫ي‬‫بن‬
،‫قريظة‬‫لسمع‬‫منهم‬‫مقالة‬‫قبيحة‬‫في‬‫حقه‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬
‫وحق‬،‫أزواجه‬‫فأخبر‬‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬،‫يذلك‬‫ي‬‫ب‬‫يب‬‫ي‬‫وطل‬

88. ‫إليه‬‫أل‬‫يدنو‬‫من‬‫أولئك‬،‫الخبا ث‬‫يابه‬‫ي‬‫فأج‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يل،م‬‫ي‬‫الس‬‫يأنهم‬‫ي‬‫ب‬‫إذا‬
‫رأوه‬‫لم‬‫يقولوا‬‫من‬‫ذلك‬‫رشيئا‬‫لما‬‫يعلم‬‫من‬‫أخلقهم‬‫في‬‫النفيياق‬
،‫والملق‬‫فلما‬‫رأوه‬‫تلطفوا‬‫به‬‫كما‬‫تنبأ‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫ولسلم‬‫ثييم‬
‫أخذ‬‫المسلمون‬‫في‬‫حصارهم‬‫خمسا‬‫وعشرين‬،‫ليلة‬‫فلما‬‫ضيياق‬
‫بهم‬‫المر‬‫نزلوا‬‫على‬‫حكم‬‫رلسول‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬،‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬
‫فحكم‬‫يم‬‫ي‬‫فيه‬‫يعد‬‫ي‬‫لس‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫ياذ‬‫ي‬‫مع‬‫ييد‬‫ي‬‫لس‬،‫الوس‬‫يان‬‫ي‬‫وك‬‫يو‬‫ي‬‫بن‬‫ية‬‫ي‬‫قريظ‬
‫حلفياء‬،‫الوس‬‫فحكيم‬‫لسيعد‬‫بيأن‬‫تقتيل‬،‫مقياتلتهم‬‫وأن‬‫تسيبى‬
،‫يم‬‫ي‬‫ذراريه‬‫وأن‬‫يم‬‫ي‬‫تقس‬،‫يوالهم‬‫ي‬‫أم‬‫يذ‬‫ي‬‫فنف‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬،‫يه‬‫ي‬‫حكم‬‫يذلك‬‫ي‬‫وب‬
‫قضى‬‫على‬‫مؤامرات‬‫اليهود‬‫ودلسائسهم‬‫وتآمرهم‬‫علييى‬‫رلسييول‬
‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫ودعوته‬‫قضاء‬‫مبرما‬‫في‬‫ية‬‫ي‬‫المدين‬‫يا‬‫ي‬‫وم‬
.‫حولها‬
‫وفي‬‫هذه‬‫الغزوة‬‫نزلت‬‫آيات‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يرآن‬‫ي‬‫الق‬‫يم‬‫ي‬‫الكري‬‫يبين‬‫ي‬‫ت‬‫يدر‬‫ي‬‫غ‬
،‫اليهود‬‫يهم‬‫ي‬‫ونقض‬،‫يود‬‫ي‬‫للعه‬‫يذيلهم‬‫ي‬‫وتخ‬‫يفوف‬‫ي‬‫لص‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫غزوة‬:‫الحزاب‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬ }‫لت‬َ‫ا‬ ‫قا‬َ‫ا‬‫ة‬ٌ ‫َف‬ ‫ف‬َ‫ا‬ ‫ئ‬ِ‫ِّي‬ ‫طا‬َّ‫م‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ُ ‫ن‬ْ ‫م‬ِّ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫ب‬َ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ث‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬‫،م‬َ‫ا‬ ‫يا‬‫ي‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫م‬ُ
‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬‫عوا‬ُ ‫ج‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬ْ ‫يا‬‫ي‬‫ف‬َ‫ا‬‫ن‬ُ ‫ذ‬ِ‫ِّي‬ ‫أ‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫س‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ق‬ٌ ‫َف‬ ‫ي‬‫ي‬‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫م‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ُ ‫ن‬ْ ‫م‬ِّ ‫ي‬َّ ‫ي‬‫ي‬‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ن‬َّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫يو‬‫ي‬‫ل‬ُ ‫قو‬ُ ‫ي‬َ‫ا‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫يا‬‫ي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫يو‬ُ ‫ب‬ُ
‫ة‬ٌ ‫َف‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ع‬َ‫ا‬‫ما‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ي‬َ‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ِّي‬‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫إن‬ِ‫ِّي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫دو‬ُ ‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ُ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫را‬ً: ‫را‬َ‫ا‬ ‫ف‬ِ‫ِّي‬،‫و‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ت‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫خ‬ِ‫ِّي‬ ‫د‬ُ ‫يم‬‫ي‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬
‫ن‬ْ ‫م‬ِّ ‫ها‬َ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ِّي‬ ‫طا‬َ‫ا‬ ‫ق‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫م‬َّ ‫ث‬ُ ‫لوا‬ُ ‫ئ‬ِ‫ِّي‬ ‫لس‬ُ ‫ة‬َ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ت‬ْ ‫ف‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ها‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يوا‬‫ي‬‫ث‬ُ ‫ب‬َّ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫را‬ً: ‫يي‬‫ي‬‫س‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬َ‫ا‬،
‫د‬ْ ‫ق‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫نوا‬ُ ‫كا‬َ‫ا‬‫دوا‬ُ ‫ه‬َ‫ا‬ ‫عا‬َ‫ا‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫من‬ِ‫ِّي‬‫ل‬ُ ‫ب‬ْ ‫ق‬َ‫ا‬‫)إرشارة‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬‫يد‬‫ي‬‫عه‬‫يبي‬‫ي‬‫الن‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫يم‬‫ي‬‫معه‬‫يو،م‬‫ي‬‫ي‬‫يتقر‬‫ي‬‫الس‬(‫ية‬‫ي‬‫بالمدين‬‫ل‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫يو‬‫ي‬‫ل‬ُّ ‫و‬َ‫ا‬ ‫ي‬ُ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫يا‬‫ي‬‫ب‬َ‫ا‬ ‫د‬ْ ‫ل‬ْ َ‫ا‬ ‫ا‬
‫ن‬َ‫ا‬ ‫كا‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫د‬ُ ‫ه‬ْ ‫ع‬َ‫ا‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ل‬ً: ‫ؤو‬ُ ‫س‬ْ ‫م‬َ‫ا‬،‫قل‬ُ ‫لن‬َّ‫م‬ُ ‫ك‬ُ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬ ‫ين‬َ‫ا‬‫ر‬ُ ‫را‬َ‫ا‬ ‫ف‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫إن‬ِ‫ِّي‬‫يم‬‫ي‬‫ت‬ُ ‫ر‬ْ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫م‬ِّ

89. ‫ت‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬ْ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫و‬ِ‫ِّي‬ ‫أ‬َ‫ا‬‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ت‬ْ ‫ق‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ذا‬ً: ‫إ‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ل‬َّ‫ن‬َ‫ا‬ ‫يو‬‫ي‬‫ع‬ُ ‫ت‬َّ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ت‬ُ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬{ ‫ل‬ً: ‫لي‬ِ‫ِّي‬ ‫ق‬َ‫ا‬:‫يزاب‬‫ي‬‫]الح‬13-16.[
‫إلى‬‫أن‬:‫يقول‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ز‬َ‫ا‬ ‫أن‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ }‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ا‬‫هم‬ُ ‫رو‬ُ ‫ه‬َ‫ا‬ ‫يا‬‫ي‬‫ظ‬َ‫ا‬‫يل‬‫ي‬‫)أه‬(‫يزاب‬‫ي‬‫الح‬‫ن‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫م‬ِّ
‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬‫ي‬‫ت‬َ‫ا‬ ‫ك‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫مين‬ِ‫ِّي‬‫م‬ْ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫صيي‬ِ‫ِّي‬ ‫يا‬َ‫ا‬ ‫ص‬َ‫ا‬(‫يونهم‬‫ي‬‫)حص‬‫ف‬َ‫ا‬ ‫ذ‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ِ‫ِّي‬‫م‬ُ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ليو‬ُ ‫ق‬ُ
‫ب‬َ‫ا‬ ‫عيي‬ْ ‫ر‬ُّ ‫ال‬‫قييا‬ً: ‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫لييو‬ُ ‫ت‬ُ ‫ق‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫رو‬ُ ‫لسيي‬ِ‫ِّي‬ ‫أ‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬،‫قييا‬ً: ‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫كيي‬ُ ‫ث‬َ‫ا‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ضيي‬َ‫ا‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬
‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫يا‬َ‫ا‬ ‫د‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫وا‬َ‫ا‬ ‫م‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ضا‬ً: ‫ر‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ل‬َّ‫ها‬َ‫ا‬ ‫ؤو‬ُ ‫ط‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫كا‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫لى‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ل‬ِّ ‫ك‬ُ ‫ء‬ٍ ‫ي‬ْ ‫رش‬َ‫ا‬
{ ‫را‬ً: ‫دي‬ِ‫ِّي‬ ‫ق‬َ‫ا‬:‫]الحزاب‬26-27.[
‫غزوة‬:‫الحديبية‬
‫وقعت‬‫في‬‫ذي‬‫القعدة‬‫من‬‫السنة‬‫السادلسة‬،‫للهجرة‬‫وكان‬‫من‬
‫أمرها‬‫أن‬‫رلسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫رأى‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يامه‬‫ي‬‫من‬‫يه‬‫ي‬‫أن‬
‫دخل‬‫البيت‬‫هو‬‫وصحابته‬‫آمنين‬‫محلقين‬‫يهم‬‫ي‬‫رؤولس‬‫يرين‬‫ي‬‫ومقص‬‫ل‬
‫يخييافون‬،‫رشيييئا‬‫فييأمر‬‫النيياس‬‫أن‬‫يتجهييزوا‬‫للخييروج‬‫إلييى‬‫مكيية‬
،‫معتمرين‬‫ل‬‫يريد‬‫حربا‬‫لقريش‬‫ول‬،‫قتال‬‫فخرج‬‫معه‬‫المهاجرون‬
‫والنصار‬‫يحدوهم‬‫الشوق‬‫إلى‬‫ية‬‫ي‬‫رؤي‬‫يت‬‫ي‬‫بي‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يرا،م‬‫ي‬‫الح‬‫يد‬‫ي‬‫بع‬‫أن‬
‫يوا‬‫ي‬‫حرم‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يك‬‫ي‬‫ذل‬‫يت‬‫ي‬‫لس‬،‫ينوات‬‫ي‬‫لس‬‫يرج‬‫ي‬‫وخ‬‫يم‬‫ي‬‫معه‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫ياء‬‫ي‬‫رش‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
،‫العراب‬‫ولساق‬‫أمامه‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫وهو‬‫ما‬‫يساق‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬
‫البيت‬‫الحرا،م‬‫من‬‫البل‬‫والنعم‬‫تعظيما‬‫يبيت‬‫ي‬‫لل‬،‫يا‬‫ي‬‫وتكريم‬‫ير،م‬‫ي‬‫وأح‬
‫بالعمرة‬‫من‬‫مكان‬‫يسمى‬‫بذي‬،‫الحليفة‬‫يم‬‫ي‬‫ليعل‬‫ياس‬‫ي‬‫الن‬‫يش‬‫ي‬‫وقري‬
‫خاصة‬‫أنه‬‫ل‬‫يريد‬،‫قتال‬‫وكان‬‫عدد‬‫من‬‫خرج‬‫معه‬‫نحوا‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يف‬‫ي‬‫أل‬
،‫وخمسمائة‬‫ولم‬‫يخرجوا‬‫معهم‬‫بسلح‬‫إل‬‫يلح‬‫ي‬‫لس‬‫يافر‬‫ي‬‫المس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬

90. ‫تلك‬‫ييوف‬‫ي‬‫الس‬ :‫يود‬‫ي‬‫العه‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬،‫يا‬‫ي‬‫أغماده‬‫يار‬‫ي‬‫ولس‬‫يتى‬‫ي‬‫ح‬‫يل‬‫ي‬‫وص‬‫يى‬‫ي‬‫إل‬
‫جيياء‬ « ‫»عسييفاناف‬‫ميين‬‫يقييول‬‫هييذه‬ :‫لييه‬‫قريييش‬‫قييد‬‫لسييمعت‬
،‫بمسييرك‬‫فخرجيوا‬‫وقيد‬‫لبسيوا‬‫جليود‬‫النميور‬‫يحلفيون‬‫بيالله‬‫ل‬
‫تدخلها‬‫عليهم‬،‫أبدا‬‫فقال‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬" :‫ولسلم‬‫يا‬‫يح‬‫ي‬‫وي‬‫يش‬‫ي‬‫قري‬
‫لقد‬‫أكلتهم‬‫ماذا‬ ! ‫ذه‬‫ب‬‫الحر‬‫عليهم‬‫لو‬‫خلوا‬‫بيني‬‫وبين‬‫يائر‬‫ي‬‫لس‬،‫يرب‬‫ي‬‫الع‬
‫فإن‬‫هم‬،‫يابوني‬‫ي‬‫أص‬‫يان‬‫ي‬‫ك‬‫يك‬‫ي‬‫ذل‬‫يذي‬‫ي‬‫ال‬،‫أرادوا‬‫وإن‬‫يي‬‫ي‬‫أظهرن‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫عليهم‬‫دخلوا‬‫في‬‫اللسل،م‬،‫وافرين‬‫وإن‬‫لم‬‫يوا‬‫ي‬‫يفعل‬‫ياتلوا‬‫ي‬‫ق‬‫يم‬‫ي‬‫وبه‬
،‫قوة‬‫فما‬‫تظن‬‫قريش؟‬‫فوا‬‫ل‬‫أزال‬‫أجاهد‬‫على‬‫اليذي‬‫بعثنيي‬
‫ا‬‫حتى‬‫يظهره‬،‫ا‬‫أو‬‫تنفرد‬‫هذه‬."‫السالفة‬
‫فلما‬‫وصل‬‫الحديبية‬‫وهي‬ -‫مكان‬‫قريب‬‫من‬‫ية‬‫ي‬‫مك‬‫يا‬‫ي‬‫بينه‬‫ين‬‫ي‬‫وبي‬
‫طريق‬‫جدة‬‫جاءه‬ -‫الن‬‫بعض‬‫رجال‬‫من‬‫ية‬‫ي‬‫خزاع‬‫يألونه‬‫ي‬‫يس‬‫ين‬‫ي‬‫ع‬
‫لسبب‬،‫قدومه‬‫يأخبرهم‬‫ي‬‫ف‬‫يه‬‫ي‬‫أن‬‫يم‬‫ي‬‫ل‬‫يأت‬‫ي‬‫ي‬‫إل‬‫يزور‬‫ي‬‫لي‬‫يبيت‬‫ي‬‫ال‬،‫ير‬‫ي‬‫ويعتم‬
‫فرجعوا‬‫وقالوا‬‫إنكم‬ :‫لهم‬‫تعجلون‬‫على‬،‫محمد‬‫لم‬‫يييأت‬،‫لقتييال‬
‫إنما‬‫جاء‬‫زائرا‬‫لهذا‬‫ل‬ :‫فقالوا‬ .‫البيت‬‫وا‬‫ل‬‫يدخلها‬‫يم‬‫ي‬‫عليه‬‫يوة‬‫ي‬‫عن‬
،‫أبدا‬‫ول‬‫يتحد ث‬‫العرب‬‫عنا‬.‫بذلك‬
‫ثم‬‫بعثوا‬‫عروة‬‫بن‬‫مسعود‬‫الثقفي‬‫ليتحد ث‬‫إلى‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يذا‬‫ي‬‫به‬
،‫الشأن‬‫وبعد‬‫حديث‬‫وأخذ‬‫ورد‬‫بين‬‫عروة‬‫وبعض‬،‫الصحابة‬‫عيياد‬
‫إلى‬‫قريش‬‫وحدثهم‬‫عما‬‫رأى‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يب‬‫ي‬‫ح‬‫يحابة‬‫ي‬‫الص‬‫يول‬‫ي‬‫لرلس‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬،‫ولسلم‬‫وهيبتهم‬،‫له‬‫يم‬‫ي‬‫ورغبته‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يلح‬‫ي‬‫الص‬،‫يه‬‫ي‬‫مع‬
‫فأبوا‬،‫ذلك‬‫ثم‬‫بعث‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يان‬‫ي‬‫عثم‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬

91. ‫عفان‬‫إلى‬‫أهل‬‫مكة‬‫ليؤكد‬‫يم‬‫ي‬‫له‬‫يرض‬‫ي‬‫الغ‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يء‬‫ي‬‫مجي‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬
،‫وصحابته‬‫وأبطأ‬،‫عثمان‬‫ييع‬‫ي‬‫فأرش‬‫ين‬‫ي‬‫بي‬‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫يه‬‫ي‬‫أن‬‫يد‬‫ي‬‫ق‬،‫يل‬‫ي‬‫قت‬
‫فقال‬‫الرلسول‬:‫عندئذ‬‫ل‬‫نبرح‬‫حتى‬‫نناجز‬‫القو،م‬‫يا‬‫ي‬‫ودع‬ (‫ياتلهم‬‫ي‬‫)نق‬
‫المسلمين‬‫إلى‬‫البيعة‬‫على‬،‫ياد‬‫ي‬‫الجه‬‫يهادة‬‫ي‬‫والش‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يبيل‬‫ي‬‫لس‬،‫ي‬‫ي‬‫ا‬
‫فبايعوه‬‫تحت‬‫رشجرة‬‫هناك‬‫من‬‫أرشجار‬‫الطلح‬‫على‬‫عد،م‬،‫يرار‬‫ي‬‫الف‬
‫وأنه‬‫إما‬،‫الصلح‬‫وإما‬،‫الشهادة‬‫ولما‬‫علمت‬‫يش‬‫ي‬‫قري‬‫يأمر‬‫ي‬‫ب‬،‫ية‬‫ي‬‫البيع‬
‫خافوا‬‫ورأوا‬‫الصلح‬‫معه‬‫على‬‫أن‬‫يرجع‬‫يذا‬‫ي‬‫ه‬‫يا،م‬‫ي‬‫الع‬‫يود‬‫ي‬‫ويع‬‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫قابل‬‫فيقيم‬‫يا‬‫ي‬‫ثلث‬‫يه‬‫ي‬‫مع‬‫يلح‬‫ي‬‫لس‬‫ياح‬‫ي‬‫الرم‬ :‫يب‬‫ي‬‫الراك‬‫ييوف‬‫ي‬‫والس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
،‫أغمادها‬‫يلت‬‫ي‬‫وأرلس‬‫يش‬‫ي‬‫قري‬‫يذلك‬‫ي‬‫ل‬‫يهيل‬‫ي‬‫لس‬‫ين‬‫ي‬‫ب‬‫يرو‬‫ي‬‫عم‬‫يم‬‫ي‬‫ليت‬‫يذا‬‫ي‬‫ه‬
،‫الصلح‬‫وأخيرا‬‫تم‬‫هذا‬،‫الصلح‬‫يى‬‫ي‬‫عل‬‫يا‬‫ي‬‫م‬‫يت‬‫ي‬‫رغب‬،‫يش‬‫ي‬‫قري‬‫يى‬‫ي‬‫وعل‬
‫وضع‬‫الحرب‬‫بين‬‫الفريقين‬‫عشر‬،‫لسنين‬‫وأن‬‫من‬‫يى‬‫ي‬‫أت‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫يد‬‫ي‬‫عن‬
‫محمد‬‫إلى‬‫مكة‬‫لم‬،‫يردوه‬‫وأن‬‫من‬‫أتى‬‫يدا‬‫ي‬‫محم‬‫ين‬‫ي‬‫م‬‫ية‬‫ي‬‫مك‬‫ردوه‬
،‫إليهم‬‫فعز‬‫ذلك‬‫على‬،‫يلمين‬‫ي‬‫المس‬‫يذ‬‫ي‬‫وأخ‬‫يهم‬‫ي‬‫بعض‬‫يادل‬‫ي‬‫يج‬‫يبي‬‫ي‬‫الن‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫ولسلم‬‫فيما‬‫جاء‬‫من‬،‫رشروطها‬‫ومن‬‫أرشدهم‬‫في‬
‫ذلك‬،‫عمر‬‫حتى‬‫قال‬‫رلسول‬:‫ا‬‫»إني‬‫عبد‬‫ا‬‫ين‬‫ي‬‫ول‬« ‫يضيييعنياف‬
‫ثم‬‫أمر‬‫الرلسول‬‫أصحابه‬‫بالتحلل‬‫من‬‫يرة‬‫ي‬‫العم‬‫يم‬‫ي‬‫فل‬‫يوا‬‫ي‬‫يفعل‬‫يك‬‫ي‬‫ذل‬
‫في‬‫موجة‬‫من‬،‫اللم‬‫لما‬‫حيل‬‫بينهم‬‫وبين‬‫دخول‬،‫مكة‬‫ولما‬‫رشق‬
‫عليهم‬‫من‬‫رشروط‬‫الصلح‬‫فبادر‬‫عليه‬‫السل،م‬،‫بنفسه‬‫فتحلل‬‫ميين‬
،‫العمرة‬‫فتبعه‬‫المسلمون‬،‫جميعا‬‫وقد‬‫يرت‬‫ي‬‫ظه‬‫يا‬‫ي‬‫فيم‬‫بعيد‬‫فوائيد‬
‫هذه‬‫الشروط‬‫التي‬‫صعبت‬‫على‬‫المسلمين‬‫ورضي‬‫بها‬،‫الرلسول‬

92. ‫لبعد‬‫نظره‬‫ورجحان‬،‫عقله‬‫وإمداد‬‫الوحي‬‫له‬‫بالسداد‬‫في‬‫يرأي‬‫ي‬‫ال‬
.‫والعمل‬
‫هذا‬‫وقد‬‫لسمى‬‫ا‬‫هذه‬‫الغزوة‬‫فتحا‬،‫يا‬‫ي‬‫مبين‬‫يث‬‫ي‬‫حي‬:‫يال‬‫ي‬‫ق‬‫يا‬‫ي‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬ }
‫نا‬َ‫ا‬ ‫ح‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ك‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬‫حا‬ً: ‫ت‬ْ ‫ف‬َ‫ا‬‫نا‬ً: ‫بي‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ُّ،‫ر‬َ‫ا‬ ‫ف‬ِ‫ِّي‬ ‫غ‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬‫ك‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ما‬َ‫ا‬‫،م‬َ‫ا‬ ‫د‬َّ ‫ق‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬‫من‬ِ‫ِّي‬‫ك‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫ذن‬َ‫ا‬‫ما‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ر‬َ‫ا‬ ‫خ‬َّ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫تيي‬َ‫ا‬
‫م‬َّ ‫ت‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ُ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ت‬َ‫ا‬ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ن‬ِ‫ِّي‬‫ك‬َ‫ا‬ ‫يي‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ك‬َ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫د‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ْ ‫ي‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫طا‬ً: ‫را‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ص‬ِ‫ِّي‬‫ما‬ً: ‫قي‬ِ‫ِّي‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫س‬ْ ‫م‬ُّ،‫ك‬َ‫ا‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ص‬ُ ‫ين‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ال‬
‫را‬ً: ‫ص‬ْ ‫ن‬َ‫ا‬{ ‫زا‬ً: ‫زي‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬َ‫ا‬:‫]الفتح‬1-3‫ثم‬ [‫تحد ث‬‫عن‬‫مبايعة‬‫يول‬‫ي‬‫الرلس‬‫يلى‬‫ي‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬،‫ولسلم‬:‫فقال‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬ }‫ن‬َ‫ا‬ ‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ك‬َ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫عو‬ُ ‫ي‬ِ‫ِّي‬ ‫با‬َ‫ا‬ ‫ي‬ُ ‫ما‬َ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫عو‬ُ ‫ي‬ِ‫ِّي‬ ‫با‬َ‫ا‬ ‫ي‬ُ ‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫د‬ُ ‫ييي‬َ‫ا‬
‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ق‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ف‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫دي‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫من‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ث‬َ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ما‬َ‫ا‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ِّي‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ث‬ُ ‫ك‬ُ ‫ين‬َ‫ا‬‫لى‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫س‬ِ‫ِّي‬ ‫ف‬ْ ‫ن‬َ‫ا‬‫ن‬ْ ‫ي‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫يى‬‫ي‬‫ف‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬
‫ما‬َ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬‫د‬َ‫ا‬ ‫ه‬َ‫ا‬ ‫عا‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ه‬َ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫تي‬ِ‫ِّي‬ ‫ؤ‬ْ ‫ي‬ُ ‫س‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫را‬ً: ‫ج‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬{ ‫يا‬‫ي‬‫م‬ً: ‫ظي‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬َ‫ا‬:‫يح‬‫ي‬‫]الفت‬10‫يي‬‫ي‬‫ورض‬ [
‫عن‬‫أصحاب‬‫بيعة‬‫الرضوان‬‫تحت‬‫الشجرة‬:‫فقال‬‫د‬ْ ‫ق‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ }‫ي‬َ‫ا‬ ‫ض‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬
‫ن‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ني‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫ؤ‬ْ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ذ‬ْ ‫إ‬ِ‫ِّي‬‫ك‬َ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫عو‬ُ ‫ي‬ِ‫ِّي‬ ‫با‬َ‫ا‬ ‫ي‬ُ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ح‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬‫ة‬ِ‫ِّي‬ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ا‬ ‫ش‬َّ ‫ال‬‫م‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫م‬َ‫ا‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬ِ‫ِّي‬‫م‬ْ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ب‬ِ‫ِّي‬ ‫يو‬‫ي‬‫ل‬ُ ‫ق‬ُ
‫ل‬َ‫ا‬ ‫ز‬َ‫ا‬ ‫أن‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ة‬َ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫كي‬ِ‫ِّي‬ ‫س‬َّ ‫ال‬‫م‬ْ ‫ه‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ه‬ُ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫ثا‬َ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬‫حا‬ً: ‫ت‬ْ ‫ف‬َ‫ا‬{ ‫يا‬‫ي‬‫ب‬ً: ‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ق‬َ‫ا‬:‫يح‬‫ي‬‫]الفت‬18‫يد ث‬‫ي‬‫وتح‬ [
‫عن‬‫رؤيا‬‫الرلسول‬‫صلى‬‫ا‬‫يه‬‫ي‬‫علي‬‫يلم‬‫ي‬‫ولس‬‫يتي‬‫ي‬‫ال‬‫يانت‬‫ي‬‫ك‬‫يببا‬‫ي‬‫لس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬
‫غزوة‬،‫الحديبية‬:‫فقال‬‫د‬ْ ‫ق‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ }‫ق‬َ‫ا‬ ‫د‬َ‫ا‬ ‫ص‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫يو‬‫ي‬‫لس‬ُ ‫ر‬َ‫ا‬‫يا‬‫ي‬‫ي‬َ‫ا‬ ‫ؤ‬ْ ‫ر‬ُّ ‫ال‬‫ق‬ِّ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫يا‬‫ي‬‫ب‬ِ‫ِّي‬
‫ن‬َّ ‫ل‬ُ ‫خ‬ُ ‫د‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬‫د‬َ‫ا‬ ‫ج‬ِ‫ِّي‬ ‫س‬ْ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫،م‬َ‫ا‬ ‫را‬َ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫إن‬ِ‫ِّي‬‫رشاء‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ني‬ِ‫ِّي‬ ‫م‬ِ‫ِّي‬ ‫آ‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫قي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬ِّ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ي‬‫ي‬‫لس‬َ‫ا‬ ‫ؤو‬ُ ‫ر‬ُ
‫ن‬َ‫ا‬ ‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ص‬ِّ ‫ق‬َ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫و‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫فو‬ُ ‫خا‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬‫م‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ما‬َ‫ا‬‫م‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬‫موا‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬ْ ‫ت‬َ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ا‬‫ين‬‫ي‬‫م‬ِ‫ِّي‬‫ن‬ِ‫ِّي‬ ‫دو‬ُ ‫ك‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ل‬ِ‫ِّي‬ ‫ذ‬َ‫ا‬
‫حا‬ً: ‫ت‬ْ ‫ف‬َ‫ا‬{ ‫با‬ً: ‫ري‬ِ‫ِّي‬ ‫ق‬َ‫ا‬:‫]الفتح‬27‫ولعل‬ [‫هذه‬‫إرشارة‬‫إلى‬‫يح‬‫ي‬‫فت‬‫ية‬‫ي‬‫مك‬‫اليذي‬
‫كان‬‫ثمرة‬‫من‬‫ثمار‬‫صلح‬،‫الحديبية‬‫يا‬‫ي‬‫كم‬‫ينذكره‬‫ي‬‫لس‬‫يي‬‫ي‬‫ف‬‫يدروس‬‫ي‬‫ال‬
‫والعظات‬‫إن‬‫رشاء‬،‫ي‬‫ي‬‫ا‬‫يم‬‫ي‬‫ث‬‫يع‬‫ي‬‫أتب‬‫يك‬‫ي‬‫ذل‬‫يد‬‫ي‬‫بتأكي‬‫ية‬‫ي‬‫غلب‬‫يذا‬‫ي‬‫ه‬‫يدين‬‫ي‬‫ال‬
،‫وانتصاره‬:‫فقال‬‫و‬َ‫ا‬ ‫ه‬ُ }‫ذي‬ِ‫ِّي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ل‬َ‫ا‬ ‫لس‬َ‫ا‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬َ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫لسو‬ُ ‫ر‬َ‫ا‬‫دى‬َ‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ه‬ُ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫ِّي‬‫ن‬ِ‫ِّي‬ ‫ي‬‫ي‬‫دي‬ِ‫ِّي‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ق‬ِّ ‫ي‬‫ي‬‫ح‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬

93. ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ظ‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ِ‫َر‬‫ل ى‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ن‬ِ‫َر‬ ‫ِني‬‫د‬ِّ ‫ال‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ل‬ِّ ‫ك‬ُ ‫ع‬‫ف ى‬َ‫ُه‬ ‫ك‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ل‬َّ ‫بلال‬ِ‫َر‬{‫دا‬ً‫ا‬ ‫هي‬ِ‫َر‬ ‫ش‬َ‫ُه‬:‫تح‬‫ت‬‫]الفت‬28‫تدق‬‫ت‬‫وص‬ [
‫ا‬.‫العظيم‬
‫غزوة‬:‫خيبر‬
‫وكلانت‬‫في‬‫أواخر‬‫المحرم‬‫للسنة‬‫السلابعة‬‫من‬.‫الهجرة‬
‫واحة‬ (‫و)خيبر‬‫كبيرة‬‫ِنيسكنهلا‬‫اليهود‬‫عل ى‬‫مسلافة‬‫ملائة‬‫ميل‬‫متتن‬
‫شملال‬‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫جهة‬.‫الشلام‬
‫وسببهلا‬‫أن‬‫النبي‬‫صتل ى‬‫ات‬‫عليته‬‫وستلم‬‫بعتد‬‫أن‬‫أمتن‬‫تلانب‬‫ت‬‫ج‬
‫تش‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ق‬‫تلح‬‫ت‬‫بلالص‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬‫تم‬‫ت‬‫ت‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬،‫تة‬‫ت‬‫ِنيبي‬‫د‬‫الح‬‫ترر‬‫ت‬‫ق‬‫تفية‬‫ت‬‫تص‬‫تكلة‬‫ت‬‫مش‬
‫التجمعلات‬‫ِنية‬‫د‬‫اليهو‬‫فيملا‬‫حول‬‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫بعد‬‫أن‬‫صف ى‬‫تود‬‫ت‬‫اليه‬‫تن‬‫ت‬‫م‬
‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬،‫نفسهلا‬‫وقد‬‫كلان‬‫لليهود‬‫في‬‫خيبر‬‫تون‬‫ت‬‫حص‬،‫تة‬‫ت‬‫منيع‬‫تلان‬‫ت‬‫وك‬
‫فيهلا‬‫نحو‬‫من‬‫عشرة‬‫آل ف‬،‫مقلاتتل‬‫وعنتدهم‬‫ِنير‬‫د‬‫مقتلا‬‫كتبيرة‬‫متن‬
‫السل ح‬،‫والعتلاد‬‫تلانوا‬‫ت‬‫وك‬‫تل‬‫ت‬‫أه‬‫تر‬‫ت‬‫مك‬‫تث‬‫ت‬‫وخب‬،‫تداع‬‫ت‬‫وخ‬‫فل‬‫تد‬‫ت‬‫ب‬‫تن‬‫ت‬‫م‬
‫تصتتفية‬‫مشتتكلتهم‬‫قبتتل‬‫أن‬‫ِنيصتتبحوا‬‫مصتتدر‬‫اضتتطراب‬‫وقلتتق‬
‫للمسلمين‬‫في‬‫علاصمتهم‬‫ولذلك‬ (‫ِنينة‬‫د‬‫)الم‬‫أجمع‬‫الرسول‬‫صتتل ى‬
‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫عل ى‬‫الخروج‬‫إليهم‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تر‬‫ت‬‫أواخ‬،‫ترم‬‫ت‬‫المح‬‫ترج‬‫ت‬‫فخ‬
‫إليهم‬‫في‬‫ألف‬‫وستملائة‬،‫مقلاتل‬‫منهم‬‫ملائتلا‬،‫فلارس‬‫واستنفر‬‫متتن‬
‫حوله‬‫ممن‬‫شهد‬،‫ِنيبية‬‫د‬‫الح‬‫وسلار‬‫حت ى‬‫إذا‬‫أشر ف‬‫عل ى‬‫خيبر‬‫قتلال‬
،‫توا‬‫ت‬‫قف‬ :‫تحلابه‬‫ت‬‫لص‬‫تم‬‫ت‬‫ث‬‫تلاد‬‫ت‬‫ع‬:‫تلال‬‫ت‬‫فق‬‫تم‬‫ت‬‫»الله‬‫رب‬‫تملاوات‬‫ت‬‫الس‬‫تلا‬‫ت‬‫وم‬
،‫أظللن‬‫ورب‬‫الرضين‬‫وملا‬‫أقللن‬،[‫تن‬‫ت‬‫]حمل‬‫ورب‬‫تيلاطين‬‫ت‬‫الش‬‫تلا‬‫ت‬‫وم‬

94. ،‫أضللن‬‫ورب‬‫ِنيلا ح‬‫ر‬‫ال‬‫وملا‬،‫ِنين‬‫ر‬‫ذ‬‫إنلا‬‫نسألك‬‫خير‬‫هذه‬‫ِنية‬‫ر‬‫الق‬‫وخيتتر‬
،‫أهلهلا‬‫ونعوذ‬‫بك‬‫من‬‫شرهلا‬‫وشر‬‫تلا‬‫ت‬‫أهله‬‫تر‬‫ت‬‫وش‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬،‫تلا‬‫ت‬‫فيه‬‫تدموا‬‫ت‬‫أق‬
‫بلاسم‬.«.̟‫ا‬
‫ولملا‬‫وصلوا‬‫إليهلا‬‫نزل‬‫النبي‬‫صل ى‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تلا‬‫ت‬‫ِنيب‬‫ر‬‫ق‬‫تن‬‫ت‬‫م‬
‫تد‬‫ت‬‫أح‬‫تون‬‫ت‬‫حص‬‫تبر‬‫ت‬‫خي‬‫تم ى‬‫ت‬‫ِنيس‬‫تن‬‫ت‬‫)حص‬‫تد‬‫ت‬‫وق‬ (‫تلاة‬‫ت‬‫النط‬‫توا‬‫ت‬‫جمع‬‫ته‬‫ت‬‫في‬
،‫مقلاتلتهم‬‫فأشلار‬‫الحبلاب‬‫بن‬‫المنذر‬،‫تلالتحول‬‫ت‬‫ب‬‫ته‬‫ت‬‫لن‬‫تر ف‬‫ت‬‫ِنيع‬‫تل‬‫ت‬‫أه‬
‫النطلاة‬‫معرفة‬،‫تدة‬‫ت‬‫جي‬‫تس‬‫ت‬‫ولي‬‫توم‬‫ت‬‫ق‬‫تد‬‫ت‬‫أبع‬‫تدى‬‫ت‬‫م‬‫ول‬‫تدل‬‫ت‬‫أع‬‫تة‬‫ت‬‫رمي‬
،‫منهم‬‫تم‬‫ت‬‫وه‬‫تون‬‫ت‬‫مرتفع‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تع‬‫ت‬‫مواق‬،‫تلمين‬‫ت‬‫المس‬‫تل‬‫ت‬‫فلالنب‬‫تم‬‫ت‬‫منه‬
‫ِنيع‬‫ر‬‫س‬‫النحدار‬‫إل ى‬‫تفو ف‬‫ت‬‫ص‬،‫تلمين‬‫ت‬‫المس‬‫تم‬‫ت‬‫ث‬‫تم‬‫ت‬‫إنه‬‫تد‬‫ت‬‫ق‬‫تلاغتون‬‫ت‬‫ِنيب‬
‫المسلمين‬‫في‬‫الليل‬‫ِنين‬‫ر‬‫مستت‬‫بأشجلار‬‫تل‬‫ت‬‫النخي‬،‫تثيرة‬‫ت‬‫الك‬‫تول‬‫ت‬‫فتح‬
‫الرسول‬‫مع‬‫المسلمين‬‫إل ى‬‫موضع‬‫آخر‬‫وابتدأت‬،‫تلارك‬‫ت‬‫المع‬‫تح‬‫ت‬‫ِنيفت‬
‫المسلمون‬‫منهلا‬‫حصنلا‬‫بعد‬،‫حصن‬‫إل‬‫تنين‬‫ت‬‫الحص‬،‫تن‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫الخي‬‫تد‬‫ت‬‫فق‬
‫رغب‬‫أهلهلا‬‫في‬‫الصلح‬‫عل ى‬‫حقن‬‫دملاء‬،‫تة‬‫ت‬‫المقلاتل‬‫ترك‬‫ت‬‫وت‬‫تة‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫الذ‬
‫والخروج‬‫إل ى‬‫أرض‬‫خيتبر‬،‫ِنيهم‬‫ر‬‫بتذرا‬‫وأل‬‫ِنيصتحب‬‫أحتد‬‫منهتم‬‫إل‬
‫ثوبلا‬،‫واحدا‬‫فصلالحهم‬‫عل ى‬،‫تك‬‫ت‬‫ذل‬‫ت ى‬‫ت‬‫وعل‬‫أن‬‫تة‬‫ت‬‫ذم‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫توله‬‫ت‬‫ورس‬
‫ِنيئة‬‫ر‬‫ب‬‫تم‬‫ت‬‫منه‬‫إن‬‫توا‬‫ت‬‫كتم‬،‫تيئلا‬‫ت‬‫ش‬‫تم‬‫ت‬‫ث‬‫تلا‬‫ت‬‫غلادروهم‬‫تد‬‫ت‬‫فوج‬‫تلمون‬‫ت‬‫المس‬
‫فيهملا‬‫أسلحة‬،‫كثيرة‬‫وصحلائف‬‫متعددة‬‫من‬،‫التوراة‬‫فجلاء‬‫تود‬‫ت‬‫اليه‬
‫بعد‬‫ذلك‬،‫ِنيطلبونهلا‬‫فأمر‬‫بردهلا‬،‫إليهم‬‫وقد‬‫بلغ‬‫عدد‬‫ت ى‬‫ت‬‫قتل‬‫تود‬‫ت‬‫اليه‬
‫في‬‫هتذه‬‫تة‬‫ت‬‫المعرك‬‫ثلثتة‬،‫وتستعين‬‫واستشتهد‬‫متن‬‫المستلمين‬
‫خمسة‬.‫عشر‬

95. ‫غزوة‬:‫مؤتة‬
‫كلانت‬‫في‬‫جملادى‬‫الول ى‬‫للسنة‬‫الثلامنة‬‫من‬،‫ترة‬‫ت‬‫الهج‬‫و‬(‫تة‬‫ت‬‫)مؤت‬
‫ِنية‬‫ر‬‫ق‬‫عل ى‬‫مشلار ف‬،‫الشلام‬‫تسم ى‬‫الن‬‫توب‬‫ت‬‫جن‬ (‫بت)الكرك‬‫ترق‬‫ت‬‫ش‬
‫البحر‬،‫الميت‬‫وكلان‬‫سببهلا‬‫أن‬‫الرسول‬‫كلان‬‫قد‬‫أرسل‬‫الحلارث‬‫تن‬‫ت‬‫ب‬
‫عمير‬‫الدزدي‬‫بكتتلاب‬‫إلت ى‬‫تر‬‫ت‬‫أمي‬‫بصترى‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫جهتة‬،‫هرقتل‬‫وهتو‬
‫الحلارث‬‫بن‬‫أبي‬‫شمر‬‫الغسلاني‬‫ِنيدعوه‬‫فيه‬‫إل ى‬‫السلم‬‫وكتتلان‬ -
‫ذلك‬‫من‬‫جملة‬‫كتبه‬‫التي‬‫بعث‬‫بهلا‬‫عليه‬‫السلم‬‫غل ى‬‫ملوك‬‫العلالم‬
‫وامراء‬‫العرب‬‫بعد‬‫صلح‬‫فلملا‬ -‫ِنيبية‬‫د‬‫الح‬‫نزل‬‫تة‬‫ت‬‫مؤت‬‫تد‬‫ت‬‫أح‬‫تراء‬‫ت‬‫الم‬
‫العرب‬‫الغسلاسنة‬‫تلابعين‬‫ت‬‫الت‬‫تر‬‫ت‬‫لقيص‬‫تروم؛‬‫ت‬‫ال‬‫تلال‬‫ت‬‫ق‬‫ته‬‫ت‬‫ل‬‫تن‬‫ت‬‫ِني‬‫أ‬‫تد؟‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ت‬
‫لعلك‬‫من‬‫رسل‬‫محمد؟‬‫فأوثقه‬ .‫نعم‬ :‫قلال‬‫ترب‬‫ت‬‫وض‬،‫ته‬‫ت‬‫عنق‬‫تغ‬‫ت‬‫فبل‬
‫ذلك‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫فلاشتد‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تر‬‫ت‬‫الم‬‫إذ‬‫تم‬‫ت‬‫ل‬
‫ِنيقتل‬‫له‬‫رسول‬،‫غيره‬‫تز‬‫ت‬‫وجه‬‫تم‬‫ت‬‫له‬‫تلا‬‫ت‬‫جيش‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلمين‬‫ت‬‫المس‬‫تدته‬‫ت‬‫ع‬
‫ثلثة‬،‫آل ف‬‫وأمر‬‫عليهم‬‫ِنيد‬‫دز‬‫بن‬،‫حلارثة‬‫واوصلاهم‬‫إن‬‫أصيب‬‫ِنيتتد‬‫دز‬
‫فليؤمروا‬‫جعفر‬‫بن‬‫أبي‬،‫طلالب‬‫فإن‬‫أصيب‬‫فليؤمروا‬‫تم‬‫ت‬‫عليه‬‫تد‬‫ت‬‫عب‬
‫ا‬‫بن‬،‫رواحة‬‫وطلب‬‫من‬‫ِنيد‬‫دز‬‫أن‬‫ِنيأتي‬‫مقتل‬‫الحلارث‬‫بن‬،‫عميتتر‬
‫وأن‬‫ِنيدعو‬‫من‬‫هنلاك‬‫إل ى‬،‫تلم‬‫ت‬‫الس‬‫تإن‬‫ت‬‫ف‬‫تلابوا‬‫ت‬‫أج‬‫وإل‬‫تتعينوا‬‫ت‬‫فليس‬
‫بلالله‬،‫وليقلاتلوهم‬‫وأوصلاهم‬:‫بقوله‬‫»أوصيكم‬‫بتقوى‬‫ا‬‫تن‬‫ت‬‫وبم‬
‫معهم‬‫من‬‫المسلمين‬،‫خيرا‬‫اغزوا‬‫بلاسم‬،‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تي‬‫ت‬‫وف‬‫تبيل‬‫ت‬‫س‬،‫ت‬‫ت‬‫ا‬
‫من‬‫كفر‬،‫بلالله‬‫ل‬‫تغدروا‬‫ول‬‫توا‬‫ت‬‫تغل‬‫تول‬‫ت‬‫)الغل‬(‫ترقة‬‫ت‬‫الس‬‫ول‬‫توا‬‫ت‬‫تقتل‬

96. ‫وليدا‬‫ول‬‫امرأة‬‫ول‬‫كبيرا‬،‫تلا‬‫ت‬‫فلاني‬‫ول‬‫تزل‬‫ت‬‫منع‬،‫تومعة‬‫ت‬‫بص‬‫ول‬‫توا‬‫ت‬‫تقرب‬
‫نخل‬‫ول‬‫تقطعوا‬‫شجرا‬‫ول‬‫تهدموا‬«.̟‫بنلاء‬‫ثم‬‫سلار‬‫الجيش‬
‫عل ى‬‫بركة‬،‫ا‬‫وقد‬‫شيعهم‬‫الرسول‬،‫بنفسه‬‫ولم‬‫ِنيزالوا‬‫ِنين‬‫ر‬‫تلائ‬‫ت‬‫س‬
‫حت ى‬‫تلوا‬‫ت‬‫وص‬،‫تلان‬‫ت‬‫مع‬‫تم‬‫ت‬‫فبلغه‬‫أن‬‫تل‬‫ت‬‫هرق‬‫تد‬‫ت‬‫ق‬‫تع‬‫ت‬‫جم‬‫تم‬‫ت‬‫له‬‫تلا‬‫ت‬‫جمع‬
،‫عظيملا‬‫ونزل‬‫في‬‫مآب‬‫من‬‫أرض‬‫البلقلاء‬‫)هي‬‫كورة‬‫من‬‫تلال‬‫ت‬‫أعم‬
‫دمشق‬‫قصبتهلا‬‫تلان‬‫ت‬‫وك‬ (‫عملان‬‫تش‬‫ت‬‫جي‬‫تروم‬‫ت‬‫ال‬‫تلا‬‫ت‬‫مؤلف‬‫تم‬‫ت‬‫منه‬‫تن‬‫ت‬‫وم‬
‫العتترب‬،‫المنتصتترة‬‫فتشتتلاور‬‫المستتلمون‬‫فيمتتلا‬،‫بينهتتم‬‫ورأوا‬‫أن‬
‫ِنيطلبوا‬‫من‬‫الرسول‬،‫تددا‬‫ت‬‫م‬‫أو‬‫تأمرهم‬‫ت‬‫ِني‬‫تأمر‬‫ت‬‫ب‬‫تر‬‫ت‬‫آخ‬‫تون‬‫ت‬‫فيمض‬،‫ته‬‫ت‬‫ل‬
‫فقلال‬‫عبد‬‫ا‬‫بن‬‫وا‬ :‫رواحة‬‫إن‬‫الذي‬‫تكرهون‬‫هو‬‫ملا‬‫خرجتم‬
،‫له‬‫تطلبون‬،‫الشهلادة‬‫ونحن‬‫ملا‬‫نقلاتل‬‫النتلاس‬‫تدد‬‫ت‬‫بع‬‫ول‬‫تثرة‬‫ت‬‫ك‬‫ول‬
،‫قوة‬‫وإنملا‬‫نقلاتلهم‬‫بهذا‬‫ِنين‬‫د‬‫ال‬‫الذي‬‫أكرمنلا‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬،‫ته‬‫ت‬‫ب‬‫تلا‬‫ت‬‫فإنم‬‫تي‬‫ت‬‫ه‬
‫إحدى‬‫الحسنيين؛‬‫فإملا‬‫الظفر‬‫وإملا‬،‫الشهلادة‬‫فوافقه‬‫النلاس‬‫عل ى‬
‫خوض‬،‫المعركة‬‫وابتدأ‬،‫القتلال‬‫فقلاتل‬‫ِنيد‬‫دز‬‫حت ى‬،‫قتل‬‫تم‬‫ت‬‫ث‬‫تتلم‬‫ت‬‫اس‬
‫اللواء‬‫بعده‬‫جعفر‬‫بن‬‫أبي‬،‫طلالب‬‫فقلاتل‬‫عل ى‬،‫فرسه‬‫ثم‬‫اضطر‬
‫للنزول‬‫عنهلا‬‫فقلاتل‬،‫مترجل‬‫فقطعت‬‫ِنيمينه‬،‫فأخذ‬‫اللواء‬،‫بيسلاره‬
‫فقطعت‬،‫ِنيسلاره‬‫تن‬‫ت‬‫فلاحتض‬‫تواء‬‫ت‬‫الل‬‫تت ى‬‫ت‬‫ح‬‫تل‬‫ت‬‫قت‬‫تي‬‫ت‬‫رض‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬،‫ته‬‫ت‬‫عن‬
‫ووجد‬‫فيه‬‫بضع‬‫وسبعون‬‫جرحلا‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫تن‬‫ت‬‫بي‬‫تربة‬‫ت‬‫ض‬‫تيف‬‫ت‬‫بس‬‫تة‬‫ت‬‫وطعن‬
،‫برمح‬‫ثم‬‫أخذ‬‫اللواء‬‫عبد‬‫ا‬‫بن‬،‫رواحة‬‫فقلاتتل‬‫تت ى‬‫ت‬‫ح‬،‫قتتل‬‫ثتم‬
‫اتفق‬‫المسلمون‬‫عل ى‬‫ترة‬‫ت‬‫إم‬‫تد‬‫ت‬‫خلال‬‫تن‬‫ت‬‫ب‬‫تد‬‫ت‬‫الولي‬‫تش‬‫ت‬‫للجي‬‫تلانت‬‫ت‬‫وك‬ -
‫تذه‬‫ت‬‫ه‬‫أول‬‫تة‬‫ت‬‫معرك‬‫ترهلا‬‫ت‬‫ِنيحض‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلا‬‫ت‬‫فم‬ -‫تلم‬‫ت‬‫الس‬‫دزال‬‫تتعمل‬‫ت‬‫ِنيس‬

97. ‫دهلاءه‬‫الحربي‬‫حت ى‬‫أنقذ‬‫الجيش‬‫السلمي‬‫من‬،‫الفنلاء‬‫ثم‬‫عتتلاد‬
‫به‬‫إل ى‬.‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬
‫تلانت‬‫ت‬‫ك‬‫تذه‬‫ت‬‫ه‬‫أول‬‫تة‬‫ت‬‫معرك‬‫تهلا‬‫ت‬‫ِنيخوض‬‫تلمون‬‫ت‬‫المس‬‫تلارج‬‫ت‬‫خ‬‫ترة‬‫ت‬‫ِني‬‫ز‬‫ج‬
‫العرب‬‫ضد‬،‫الروم‬‫وسميت‬‫بلالغزوة‬‫وإن‬‫لم‬‫ِنيحضرهلا‬‫رسول‬‫ا‬
‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫لكثرة‬‫المحلاربين‬،‫فيهلا‬‫تث‬‫ت‬‫حي‬‫توا‬‫ت‬‫بلغ‬‫تة‬‫ت‬‫ثلث‬
‫آل ف‬‫مملا‬‫ِنيخلالف‬‫عدد‬‫المحلاربين‬‫في‬.‫ِنيلا‬‫ا‬‫السر‬
‫وقد‬‫أطلق‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تد‬‫ت‬‫خلال‬‫تن‬‫ت‬‫ب‬
‫الوليد‬‫في‬‫هذه‬‫)سيف‬ :‫المعركة‬.(‫ا‬
‫غزوة‬:‫الفتح‬
‫وهي‬‫فتح‬،‫مكة‬‫وكلانت‬‫في‬‫رمضلان‬‫للسنة‬‫الثلامنة‬‫من‬،‫الهجرة‬
‫وسببهلا‬‫أن‬‫صلح‬‫ِنيبية‬‫د‬‫الح‬‫أبلا ح‬‫تل‬‫ت‬‫لك‬‫تة‬‫ت‬‫قبيل‬‫تة‬‫ت‬‫عربي‬‫أن‬‫تدخل‬‫ت‬‫ت‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫عقد‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫إن‬،‫شلاءت‬‫أو‬‫تدخل‬‫ت‬‫ت‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫عقتد‬،‫ِنيتش‬‫ر‬‫ق‬‫فلارتضتت‬‫بنتو‬‫بكتر‬‫أن‬‫تتدخل‬‫فتي‬‫عقتد‬،‫ِنيتش‬‫ر‬‫ق‬
‫وارتضت‬‫خزاعة‬‫أن‬‫تدخل‬‫في‬‫عقد‬‫سول‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬
،‫وسلم‬‫وفي‬‫تلك‬‫السنة‬‫اعتدت‬ (‫)الثلامنة‬‫تو‬‫ت‬‫بن‬‫تر‬‫ت‬‫بك‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬،‫تة‬‫ت‬‫خزاع‬
‫فقتلت‬‫منهلا‬‫نحو‬‫ِنين‬‫ر‬‫عش‬،‫رجل‬‫وأمدت‬‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫تي‬‫ت‬‫بن‬‫تر‬‫ت‬‫بك‬‫تلال‬‫ت‬‫بلالم‬
،‫والسل ح‬‫فلملا‬‫بلغ‬‫ذلك‬‫الرسول‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تب‬‫ت‬‫غض‬
‫غضبلا‬،‫ِنيدا‬‫د‬‫ش‬‫وتجهز‬‫لقتلال‬‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫إل‬‫أنه‬‫لم‬‫ِنيرد‬‫أن‬‫ِنيخبر‬‫النتتلاس‬
‫عن‬،‫وجهته‬‫لئل‬‫تتعد‬‫ت‬‫تس‬،‫تش‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ق‬‫تتبلا ح‬‫ت‬‫فتس‬‫تة‬‫ت‬‫حرم‬‫تد‬‫ت‬‫البل‬،‫ترام‬‫ت‬‫الح‬

98. ‫وتمتلئ‬‫أرجلاؤه‬‫بأشتلء‬،‫القتلت ى‬‫ولكتن‬‫حتلاطب‬‫بتن‬‫أبتي‬‫بلتعتة‬
‫البدري‬‫أرسل‬‫كتلابلا‬‫ِنيلا‬‫ر‬‫س‬‫إل ى‬‫مكة‬‫ِنيخبرهم‬‫فيه‬‫توجيه‬‫ت‬‫بت‬‫تول‬‫ت‬‫الرس‬
،‫إليهم‬‫فأطلع‬‫ا‬‫رسوله‬‫عل ى‬‫أمر‬،‫الكتلاب‬‫تل‬‫ت‬‫فأرس‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫ترأة‬‫ت‬‫الم‬
‫التي‬‫ته‬‫ت‬‫تحمل‬‫بعتض‬‫تحلابه‬‫ت‬‫أص‬،‫توهلا‬‫ت‬‫ليفتش‬‫فعتثروا‬‫علت ى‬،‫الكتتلاب‬
‫فدعلا‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬،‫تلا‬‫ت‬‫حلاطب‬‫تلال‬‫ت‬‫فق‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬ :‫ته‬‫ت‬‫ل‬
‫حملك‬‫عل ى‬‫هذا؟‬‫ِنيلا‬ :‫فقلال‬‫تول‬‫ت‬‫رس‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تلا‬‫ت‬‫أم‬‫تي‬‫ت‬‫إن‬‫تؤمن‬‫ت‬‫لم‬‫تلالله‬‫ت‬‫ب‬
،‫ورسوله‬‫ملا‬‫غيرت‬‫ول‬،‫بدلت‬‫ولكني‬‫كنت‬‫ترءا‬‫ت‬‫ام‬‫تس‬‫ت‬‫لي‬‫تي‬‫ت‬‫ل‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫القوم‬‫من‬‫أصل‬‫ول‬،‫عشيرة‬‫وكلان‬‫لي‬‫بين‬‫أظهرهم‬‫ولد‬،‫وأهتتل‬
‫فصلانعتهم‬‫فقلال‬ .‫عليه‬‫ِنيلا‬ :‫عمر‬‫رسول‬‫ا‬‫دعني‬‫ترب‬‫ت‬‫أض‬،‫ته‬‫ت‬‫عنق‬
‫فإن‬‫الرجل‬‫قد‬،‫نلافق‬‫فقلال‬‫له‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬:‫وسلم‬
‫»إنه‬‫شهد‬‫بدرا‬‫وملا‬‫ِنيك‬‫ر‬‫ِنيد‬‫لعل‬‫ا‬‫قد‬‫اطلع‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تحلاب‬‫ت‬‫أص‬‫تدر‬‫ت‬‫ب‬
‫اعملوا‬ :‫فقلال‬‫ملا‬‫شئتم‬‫فقد‬‫غفرت‬.«.̟‫لكم‬
‫ثم‬‫سلار‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تة‬‫ت‬‫ِنين‬‫د‬‫الم‬‫تر‬‫ت‬‫لعش‬
‫مضين‬‫من‬،‫رمضلان‬‫وفي‬‫ِنيق‬‫ر‬‫الط‬‫أفطر‬‫وأفطر‬‫النلاس‬‫معه‬‫لمتتلا‬
‫لقوا‬‫من‬‫الجهد‬‫تقة‬‫ت‬‫والمش‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬،‫تفرهم‬‫ت‬‫س‬‫تلان‬‫ت‬‫وك‬‫تددهم‬‫ت‬‫ع‬‫تن‬‫ت‬‫حي‬
‫خروجهم‬‫من‬‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫عشرة‬،‫آل ف‬‫ثم‬‫انضم‬‫إليهم‬‫في‬‫ِنيتتق‬‫ر‬‫الط‬
‫عدد‬‫من‬‫قبلائل‬،‫العرب‬‫وفي‬‫)مر‬‫تثر‬‫ت‬‫ع‬ (‫الظهران‬‫ترس‬‫ت‬‫ح‬‫تول‬‫ت‬‫رس‬
‫ا‬‫عل ى‬‫أبي‬‫سفيلان‬‫واثنين‬،‫معه‬‫فأسروهم‬‫تلاؤوا‬‫ت‬‫وج‬‫تم‬‫ت‬‫به‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬
‫النبي‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫فأسلم‬‫أبو‬،‫سفيلان‬‫وقلال‬-‫العبتتلاس‬
‫الذي‬‫لقيه‬‫الرسول‬‫في‬‫ِنيق‬‫ر‬‫الط‬‫مسلملا‬‫تلاجرا‬‫ت‬‫مه‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬: -‫تة‬‫ت‬‫ِنين‬‫د‬‫الم‬

99. ‫إن‬‫أبلا‬‫سفيلان‬‫رجل‬‫تب‬‫ت‬‫ِنيح‬،‫تر‬‫ت‬‫الفخ‬‫تل‬‫ت‬‫فلاجع‬‫ته‬‫ت‬‫ل‬‫تيئلا‬‫ت‬‫ش‬‫تر‬‫ت‬‫ِنيفتخ‬،‫ته‬‫ت‬‫ب‬
:‫فقلال‬‫»من‬‫دخل‬‫دار‬‫أبي‬‫سفيلان‬‫فهو‬،«.̟‫آمن‬‫ثم‬‫وصل‬‫الجيتتش‬
،‫مكة‬‫فأعلن‬‫منلادي‬‫تن‬‫ت‬‫م‬ :‫الرسول‬‫تل‬‫ت‬‫دخ‬‫داره‬‫تق‬‫ت‬‫وأغل‬‫تلابه‬‫ت‬‫ب‬‫تو‬‫ت‬‫فه‬
،‫آمن‬‫ومن‬‫دخل‬‫المسجد‬‫فهو‬،‫آمن‬‫ومن‬‫دخل‬‫دار‬‫تي‬‫ت‬‫أب‬‫تفيلان‬‫ت‬‫س‬
‫فهو‬‫آمن‬‫واستثن ى‬‫من‬‫ذلك‬‫خمسة‬‫عشر‬‫رجل‬‫عظمت‬‫تم‬‫ت‬‫ِنيرته‬‫ر‬‫ج‬
‫في‬‫حق‬‫السلم‬،‫ورسوله‬‫ثم‬‫دخل‬‫رسول‬‫ا‬‫مكة‬‫وهو‬‫تب‬‫ت‬‫راك‬
،‫راحلته‬‫منحن‬‫عل ى‬،‫الرحل‬‫حت ى‬‫لتكلاد‬‫جبهته‬‫تمس‬‫قتب‬‫الراحلة‬
‫شكرا‬‫لله‬‫علت ى‬‫هتذا‬‫الفتتح‬،‫الكتبر‬‫ثتم‬‫طتلا ف‬‫الرستول‬،‫بتلالبيت‬
‫وأدزال‬‫ملا‬‫حولهلا‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تنلام‬‫ت‬‫أص‬‫تت‬‫ت‬‫بلغ‬‫تة‬‫ت‬‫ثلثملائ‬،‫تتين‬‫ت‬‫وس‬‫تم‬‫ت‬‫ث‬‫تل‬‫ت‬‫دخ‬
‫الكعبة‬‫وصل ى‬‫ركعتين‬،‫فيهلا‬‫ثم‬‫وفق‬‫عل ى‬‫بلابهلا‬‫ِنيش‬‫ر‬‫وق‬‫تنظر‬‫ملا‬
‫هو‬‫فلاعل‬،‫بهلا‬‫فقلال‬‫فيملا‬‫قلال‬:‫سلاعتئذ‬‫تلا‬‫ت‬‫ِني‬»‫تر‬‫ت‬‫معش‬،‫تش‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ق‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬
‫تظنون‬‫أني‬‫فلاعل‬‫تم؟‬‫ت‬‫بك‬‫تلالوا‬‫ت‬‫ق‬‫ترا؛‬‫ت‬‫خي‬‫أخ‬‫تم‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ك‬‫تن‬‫ت‬‫واب‬‫أخ‬،‫تم‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ك‬
‫فقلال‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬:‫وسلم‬‫اليوم‬‫أقول‬‫لكم‬‫ملا‬‫تلال‬‫ت‬‫ق‬
‫أخي‬‫ِنيوسف‬‫من‬:‫قبل‬‫ل‬َ‫ُه‬ }‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ث‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫ُه‬‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ك‬ُ ‫ع‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫م‬َ‫ُه‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ي‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ف‬ِ‫َر‬ ‫غ‬ْ‫ِه‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ك‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬َ‫ُه‬
‫و‬َ‫ُه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ح‬َ‫ُه‬ ‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫مي‬ِ‫َر‬ ‫ح‬ِ‫َر‬ ‫را‬َّ ‫ال‬{:‫ِنيوسف‬]92,[‫اذهبوا‬‫فأنتم‬.«.̟‫الطلقلاء‬
‫ثم‬‫اجتمع‬‫النلاس‬‫حول‬‫الصفلا‬‫ِنيعوا‬‫لا‬‫ت‬‫ت‬‫ليب‬‫تول‬‫ت‬‫رس‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬
‫عليه‬‫وسلم‬‫عل ى‬،‫السلم‬‫فجلس‬‫تم‬‫ت‬‫إليه‬‫تول‬‫ت‬‫الرس‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬،‫تفلا‬‫ت‬‫الص‬
‫وأختتذ‬‫بيعتهتتم‬‫علتت ى‬‫الستتمع‬‫والطلاعتتة‬‫للتته‬‫ولرستتوله‬‫فيمتتلا‬
،‫استطلاعوا‬‫ِنيع‬‫لا‬‫ب‬‫الرجلال‬،‫أول‬‫تم‬‫ت‬‫ث‬،‫تلاء‬‫ت‬‫النس‬‫تم‬‫ت‬‫ول‬‫تلافح‬‫ت‬‫ِنيص‬‫تدة‬‫ت‬‫واح‬
،‫منهن‬‫وكلان‬‫فيمن‬‫ِنيعهن‬‫لا‬‫ب‬‫هند‬‫دزوجتة‬‫أبتي‬‫ستفيلان‬‫التتي‬‫أهتدر‬

100. ‫الرسول‬‫دمهلا‬‫فيمن‬‫تدر‬‫ت‬‫أه‬‫توم‬‫ت‬‫ِني‬،‫تح‬‫ت‬‫الفت‬‫تلا‬‫ت‬‫فلم‬،‫تلا‬‫ت‬‫علمه‬‫تلا‬‫ت‬‫عف‬‫تلا‬‫ت‬‫عنه‬
.‫بيعتهلا‬
‫وفي‬‫ِنيوم‬‫الفتح‬‫أمر‬‫رسول‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫بل‬‫أن‬‫تؤذن‬‫ت‬‫ِني‬‫تلة‬‫ت‬‫لص‬‫تر‬‫ت‬‫الظه‬
‫عل ى‬‫ظهر‬،‫الكعبة‬‫فلاستعظم‬‫ذلك‬‫الحلاضرون‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تش‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ق‬‫تم‬‫ت‬‫ول‬
‫ِنيستلموا‬،‫بعتد‬‫ولكتن‬‫تول‬‫ت‬‫رس‬‫ات‬‫أراد‬‫ذلتك‬‫تدا‬‫ت‬‫عم‬‫تر‬‫ت‬‫لس‬‫عظيتم‬
‫وحكمة‬.‫بلالغة‬
‫غزوة‬:‫حنين‬
‫وكلانت‬‫في‬‫العلاشر‬‫من‬‫شوال‬‫للسنة‬‫الثلامنة‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫ترة‬‫ت‬‫الهج‬‫تد‬‫ت‬‫بع‬
‫فتح‬‫مكة‬،‫ِنيلام‬‫أ‬‫ب‬‫وسببهلا‬‫أن‬‫ا‬‫لملا‬‫فتح‬‫مكة‬‫لرسوله‬‫ظن‬‫دزعملاء‬
‫هوادزن‬‫وثقيف‬‫أن‬‫رسول‬‫ا‬‫سيتوجه‬‫إليهم‬‫بعد‬‫النتهلاء‬‫من‬‫أمر‬
،‫مكة‬‫فعزموا‬‫عل ى‬‫أن‬‫ِنيبدؤوه‬،‫بلالقتلال‬‫فأمروا‬‫تم‬‫ت‬‫عليه‬‫تك‬‫ت‬‫ملال‬‫تن‬‫ت‬‫ب‬
‫عو ف‬‫وهو‬‫ِنيومئذ‬‫ابن‬‫ثلثين‬،‫سنة‬‫تأمرهم‬‫ت‬‫ف‬‫أن‬‫توقوا‬‫ت‬‫ِنيس‬‫تم‬‫ت‬‫معه‬
‫إل ى‬‫المعركة‬‫أموالهم‬‫تلاءهم‬‫ت‬‫ونس‬‫تلاءهم‬‫ت‬‫وأبن‬‫تيهم‬‫ت‬‫ومواش‬‫تون‬‫ت‬‫ليك‬
‫ذلك‬‫أدع ى‬‫إل ى‬‫ثبلاتهم‬‫فتي‬،‫القتتلال‬‫وقتد‬‫بلغتت‬‫عتدة‬‫المقتلاتلين‬
‫منهم‬‫في‬‫المعركة‬‫المرتقبة‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫تن‬‫ت‬‫بي‬‫ِنين‬‫ر‬‫ت‬‫ت‬‫عش‬‫تلا‬‫ت‬‫ألف‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬،‫تن‬‫ت‬‫ثلثي‬
‫فأعلن‬‫رسول‬‫ا‬‫عزمه‬‫عل ى‬‫الخروج‬،‫لقتلاله‬‫فخرج‬‫كل‬‫من‬‫كلان‬
‫بمكة؛‬‫أصحلابه‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ال‬‫قدموا‬‫معه‬‫في‬،‫المعركة‬‫ومن‬‫انضم‬‫إليهم‬
‫بعد‬‫ذلك‬‫ممن‬‫أسلم‬‫ِنيثلا‬‫د‬‫ح‬‫تلار‬‫ت‬‫وس‬‫تول‬‫ت‬‫رس‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬
‫وسلم‬‫تت ى‬‫ت‬‫ح‬‫إذا‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫وادي‬‫تن‬‫ت‬‫حني‬‫تت‬‫ت‬‫خرج‬‫تم‬‫ت‬‫عليه‬‫توادزن‬‫ت‬‫ه‬

101. ‫وحلفلاؤهتتلا‬‫فتتي‬‫غبتتش‬،‫الصتتبح‬‫فحمتتل‬‫عليهتتم‬‫المستتلمون‬
‫فلانكمشتتوا‬،‫وانهزمتتوا‬‫فلانشتتغل‬‫المستتلمون‬‫بجمتتع‬‫الغنتتلائم‬
‫فلاستقبلهم‬‫المشركون‬‫بلالسهلام‬‫فلانفرط‬،‫عقدهم‬‫وفر‬‫أهل‬‫مكة‬
‫والمسلمون‬،‫الجدد‬‫وبقي‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫تلا‬‫ت‬‫ثلابت‬
‫عل ى‬‫بغلته‬:‫ِنيقول‬‫»أنلا‬‫النبي‬‫ل‬‫كذب‬‫أنلا‬‫ابن‬‫عبد‬،«.̟‫المطلب‬‫وكلان‬
‫قد‬‫أشيع‬‫بين‬‫المسلمين‬‫أن‬‫النبي‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫قد‬،‫تل‬‫ت‬‫قت‬
‫فألق ى‬‫كثير‬‫تم‬‫ت‬‫منه‬‫تلحه‬‫ت‬‫س‬،‫تلا‬‫ت‬‫س‬ً‫ا‬ ‫ِنيلائ‬‫تن‬‫ت‬‫ولك‬‫ترا‬‫ت‬‫نف‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫ِنين‬‫ر‬‫تلاج‬‫ت‬‫المه‬
‫والنصلار‬‫ثبتوا‬‫حولهن‬‫وأخذ‬‫العبلاس‬‫تلان‬‫ت‬‫وك‬ -‫توري‬‫ت‬‫جه‬‫توت‬‫ت‬‫الص‬-
‫ِنينلادي‬‫في‬‫إن‬ :‫المسلمين‬‫رسول‬‫ا‬‫ملا‬‫دزال‬،‫يلا‬ً‫ا‬ ‫ح‬‫فعلاد‬‫ته‬‫ت‬‫إلي‬‫تن‬‫ت‬‫م‬
‫كلان‬،‫را‬ً‫ا‬ ‫مدب‬‫وتكلاثر‬‫المؤمنون‬‫تت ى‬‫ت‬‫ح‬‫تتطلاعوا‬‫ت‬‫اس‬‫أن‬‫تروا‬‫ت‬‫ِنينتص‬‫ترة‬‫ت‬‫ك‬
،‫ترى‬‫ت‬‫أخ‬‫تم‬‫ت‬‫وتبعه‬‫تلمون‬‫ت‬‫المس‬‫تون‬‫ت‬‫ِنيقتل‬،‫ترون‬‫ت‬‫ِنيأس‬‫و‬‫تت‬‫ت‬‫وبلغ‬‫تلائم‬‫ت‬‫غن‬
‫العدو‬‫مبلغلا‬،‫كبيرا‬‫فرقه‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫أو‬‫عل ى‬‫المؤلفة‬‫توبهم‬‫ت‬‫قل‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫ِنيثي‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫ح‬
،‫السلم‬‫ولتم‬‫ِنيعتط‬‫منهتلا‬‫النصتلار‬‫شتيئلا‬‫اعتمتلادا‬‫علت ى‬‫ِنيمتلانهم‬‫إ‬
‫وصدق‬.‫إسلمهم‬
‫وقد‬‫نزل‬‫من‬‫القرآن‬‫في‬‫هذه‬:‫المعركة‬‫د‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ }‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ص‬َ‫ُه‬ ‫ن‬َ‫ُه‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬ِ‫َر‬
‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ط‬ِ‫َر‬ ‫وا‬َ‫ُه‬ ‫م‬َ‫ُه‬‫ة‬ٍ ‫و‬ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ثي‬ِ‫َر‬ ‫ك‬َ‫ُه‬‫م‬َ‫ُه‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ن‬ٍ ‫و‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ح‬ُ ‫ع‬‫ذ‬ْ‫ِه‬ ‫إ‬ِ‫َر‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ك‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ج‬َ‫ُه‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ك‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ث‬ْ‫ِه‬ ‫ك‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬‫ن‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫غ‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬ُ ‫ع‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ك‬ُ ‫ع‬ ‫عن‬َ‫ُه‬
‫ئلا‬ً‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ش‬َ‫ُه‬‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ضلا‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ك‬ُ ‫ع‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ض‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ا‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ح‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ُه‬‫م‬َّ ‫ت‬‫ت‬‫ث‬ُ ‫ع‬‫تم‬‫ت‬‫ت‬ُ ‫ع‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َّ ‫و‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ب‬ِ‫َر‬ ‫د‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫م‬ّ‫م‬َّ ‫ت‬‫ت‬‫ث‬ُ ‫ع‬
‫ل‬َ‫ُه‬ ‫نز‬َ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫ن‬َ‫ُه‬ ‫كي‬ِ‫َر‬ ‫س‬َ‫ُه‬‫ل ى‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ل‬ِ‫َر‬ ‫سو‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ُه‬‫ل ى‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ني‬ِ‫َر‬ ‫م‬ِ‫َر‬ ‫ؤ‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ز‬َ‫ُه‬ ‫أن‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫دا‬ً‫ا‬ ‫تو‬‫ت‬‫ن‬ُ ‫ع‬ ‫ج‬ُ ‫ع‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ
‫هلا‬َ‫ُه‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ُه‬‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ذ‬َّ ‫وع‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ا‬ْ‫ِه‬ ‫رو‬ُ ‫ع‬ ‫ف‬َ‫ُه‬ ‫ك‬َ‫ُه‬‫ك‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ِ‫َر‬ ‫ذ‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫زاء‬َ‫ُه‬ ‫ج‬َ‫ُه‬{‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ف‬ِ‫َر‬ ‫كلا‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬:‫التوبة‬ ]25.[

102. ‫تلانت‬‫ت‬‫وك‬‫تذه‬‫ت‬‫ه‬‫تزوة‬‫ت‬‫الغ‬‫تر‬‫ت‬‫آخ‬‫تة‬‫ت‬‫معرك‬‫ذات‬‫تأن‬‫ت‬‫ش‬‫تن‬‫ت‬‫بي‬‫تلم‬‫ت‬‫الس‬
،‫والمشركين‬‫تم‬‫ت‬‫ل‬‫تث‬‫ت‬‫ِنيلب‬‫ترب‬‫ت‬‫الع‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تدهلا‬‫ت‬‫بع‬‫أن‬‫تروا‬‫ت‬‫كس‬‫تنلام‬‫ت‬‫الص‬
‫ودخلوا‬‫في‬‫ِنين‬‫د‬.‫السلم‬
‫غزوة‬:‫تبوك‬
‫وتسم ى‬‫تزوة‬‫ت‬‫غ‬،‫ترة‬‫ت‬‫العس‬‫تلانت‬‫ت‬‫وك‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تب‬‫ت‬‫رج‬‫تنة‬‫ت‬‫س‬‫تع‬‫ت‬‫تس‬‫تن‬‫ت‬‫م‬
.‫الهجرة‬
‫تع‬‫ت‬‫موض‬ (‫توك‬‫ت‬‫و)تب‬‫تن‬‫ت‬‫بي‬‫وادي‬‫ترى‬‫ت‬‫الق‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫أرض‬‫تلادز‬‫ت‬‫الحج‬‫تن‬‫ت‬‫وبي‬
،‫الشلام‬‫وسببهلا‬‫أن‬‫الروم‬‫قد‬‫جمعت‬‫جموعلا‬‫كثيرة‬‫بلالشلام‬‫ضمت‬
‫قبلائل‬،‫لخم‬،‫وجذام‬،‫وعلاملة‬،‫وغسلان‬‫وهي‬‫من‬‫نصلارى‬،‫العرب‬
‫وكلان‬‫قصد‬‫هرقل‬‫من‬،‫ذلك‬‫الهجوم‬‫عل ى‬‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫والقضلاء‬‫عل ى‬
‫الدولة‬‫النلاشئة‬‫في‬‫ِنيرة‬‫ز‬‫ج‬‫العرب‬‫تتي‬‫ت‬‫ال‬‫تذت‬‫ت‬‫أخ‬‫تلا‬‫ت‬‫أخبلاره‬‫تلار‬‫ت‬‫وأخب‬
‫انتصلاراتهلا‬‫تثير‬‫جزع‬‫هرقل‬،‫توفه‬‫ت‬‫وخ‬‫تدب‬‫ت‬‫فن‬‫تول‬‫ت‬‫رس‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تلاس‬‫ت‬‫الن‬
،‫للخروج‬‫وكلان‬‫الوقت‬‫تت‬‫ت‬‫وق‬‫تر‬‫ت‬‫عس‬‫ِنيد‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫ش‬‫تر‬‫ت‬‫وح‬،‫ِنيد‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫ش‬‫تدب‬‫ت‬‫فلانت‬
‫المؤمنون‬‫الصلادقون‬‫عن‬‫طيب‬،‫نفس‬‫تف‬‫ت‬‫وتخل‬‫تة‬‫ت‬‫ثلث‬‫تم‬‫ت‬‫منه‬‫تن‬‫ت‬‫م‬
‫تلادقي‬‫ت‬‫ص‬،‫تلان‬‫ت‬‫ِنيم‬‫ل‬‫ا‬‫تدب‬‫ت‬‫ون‬‫تول‬‫ت‬‫رس‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬
‫تلاء‬‫ت‬‫الغني‬‫تز‬‫ت‬‫لتجهي‬‫تش‬‫ت‬‫جي‬،‫ترة‬‫ت‬‫العس‬‫تلاؤوا‬‫ت‬‫فج‬‫تأموال‬‫ت‬‫ب‬‫تثيرة؛‬‫ت‬‫ك‬‫تلاء‬‫ت‬‫ج‬
‫أبوبكر‬‫بملاله‬،‫كله‬‫وجلاء‬‫عمر‬‫بنصف‬،‫ملاله‬‫وتصدق‬‫عثملان‬‫تذ‬‫ت‬‫ِنيومئ‬
‫بملال‬،‫كثير‬‫وجهز‬‫ثلث‬،‫الجيش‬‫حت ى‬‫دعلا‬‫له‬‫تول‬‫ت‬‫الرس‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬
‫عليه‬‫وسلم‬:‫وقلال‬‫»ملا‬‫ضر‬‫عثملان‬‫ملا‬‫عمل‬‫بعد‬.«.̟‫اليوم‬‫وجتتلاءه‬

103. ‫عدد‬‫من‬‫فقراء‬‫الصحلابة‬‫ل‬‫ِنيجدون‬‫ملا‬‫ِنيركبون‬،‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلال‬‫ت‬‫فق‬‫تم‬‫ت‬‫له‬
‫الرسول‬‫صل ى‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬:‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫»ل‬‫تد‬‫ت‬‫أج‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫تم‬‫ت‬‫أحملك‬،«.̟‫ته‬‫ت‬‫علي‬
‫فتولوا‬‫وأعينهم‬‫تفيض‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تدمع‬‫ت‬‫ال‬‫تلا‬‫ت‬‫حزن‬‫أل‬‫تدوا‬‫ت‬‫ِنيج‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬،‫تون‬‫ت‬‫ِنينفق‬
‫وتخلف‬‫من‬‫المنلافقين‬‫بضعة‬‫تلانون‬‫ت‬‫وثم‬،‫رجل‬‫تذر‬‫ت‬‫واعت‬‫ته‬‫ت‬‫إلي‬‫تدد‬‫ت‬‫ع‬
‫من‬‫العراب‬‫بأعذار‬‫غير‬،‫صحيحة‬‫فقبلهلا‬‫تم‬‫ت‬‫منه‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬
.‫وسلم‬
‫سلار‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تلاس‬‫ت‬‫بلالن‬‫ته‬‫ت‬‫ومع‬‫تون‬‫ت‬‫ثلث‬
‫ألف‬،‫مقلاتل‬‫ومن‬‫الخيل‬‫عشرة‬،‫آل ف‬‫وكلان‬‫هذا‬‫أعظم‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫ته‬‫ت‬‫رأت‬
‫العرب‬‫حت ى‬،‫ذاك‬‫ثم‬‫واصل‬‫سيره‬‫حت ى‬‫تغ‬‫ت‬‫بل‬،‫توك‬‫ت‬‫تب‬‫تلام‬‫ت‬‫فأق‬‫تلا‬‫ت‬‫فيه‬
‫نحوا‬‫من‬‫ِنين‬‫ر‬‫عش‬،‫ليلة‬‫ولم‬‫ِنيلق‬‫فيهلا‬،‫كيدا‬‫ولم‬‫ِنيدخل‬.‫حربلا‬
‫وكلانت‬‫هذه‬‫آخر‬‫غزواته‬‫صل ى‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬،‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تي‬‫ت‬‫وف‬‫تذه‬‫ت‬‫ه‬
‫الغزوة‬‫نزل‬‫قول‬‫ا‬‫تبلارك‬:‫وتعلال ى‬‫قد‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ }‫ب‬َ‫ُه‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ت‬َّ‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ت ى‬‫ت‬‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ي‬ِّ ‫ت‬‫ت‬‫ب‬ِ‫َر‬ ‫ن‬َّ ‫ال‬
‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ج‬ِ‫َر‬ ‫هلا‬َ‫ُه‬ ‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫وا‬َ‫ُه‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫صلا‬َ‫ُه‬ ‫لن‬َ‫ُه‬ ‫وا‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫عو‬ُ ‫ع‬ ‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ت‬َّ ‫ا‬‫في‬ِ‫َر‬‫ة‬ِ‫َر‬ ‫ع‬َ‫ُه‬ ‫سلا‬َ‫ُه‬‫ة‬ِ‫َر‬ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫س‬ْ‫ِه‬ ‫ع‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬‫من‬ِ‫َر‬‫د‬ِ‫َر‬ ‫عتت‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ُه‬
‫ملا‬َ‫ُه‬‫د‬َ‫ُه‬ ‫كلا‬َ‫ُه‬‫غ‬ُ ‫ع‬ ‫ِني‬‫ز‬ِ‫َر‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬‫ب‬ُ ‫ع‬ ‫لو‬ُ ‫ع‬ ‫ق‬ُ ‫ع‬‫ق‬ٍ ‫و‬ ‫ِني‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ف‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِّ‫م‬َّ ‫ت‬‫ت‬‫ث‬ُ ‫ع‬‫ب‬َ‫ُه‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ت‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫َر‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ب‬ِ‫َر‬‫ ف‬ٌ ‫ؤو‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ُه‬
،‫م‬ٌ ‫حي‬ِ‫َر‬ ‫ر‬َّ‫ل ى‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ة‬ِ‫َر‬ ‫ث‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ث‬َّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ا‬ْ‫ِه‬ ‫فو‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ِّ ‫خ‬ُ ‫ع‬‫ت ى‬َّ ‫ح‬َ‫ُه‬‫ذا‬َ‫ُه‬ ‫إ‬ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ضلا‬َ‫ُه‬‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ض‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ا‬
‫ملا‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ح‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ُه‬‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ضلا‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫س‬ُ ‫ع‬ ‫ف‬ُ ‫ع‬ ‫أن‬َ‫ُه‬‫ا‬ْ‫ِه‬ ‫نو‬ّ ‫ظ‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫أن‬َ‫ُه‬‫ل‬َّ‫أ‬َ‫ُه‬ ‫ج‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫م‬ِ‫َر‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫َر‬
‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫إ‬ِ‫َر‬‫م‬َّ ‫ث‬ُ ‫ع‬‫ب‬َ‫ُه‬ ‫تلا‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ا‬ْ‫ِه‬ ‫بو‬ُ ‫ع‬ ‫تو‬ُ ‫ع‬ ‫ي‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ِ‫َر‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫َر‬‫ه‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ّ‫ه‬ ‫ال‬‫و‬َ‫ُه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬‫ب‬ُ ‫ع‬ ‫وا‬َّ ‫ت‬‫ت‬‫ت‬َّ ‫ال‬‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫حي‬ِ‫َر‬ ‫ر‬َّ ‫ال‬{:‫تة‬‫ت‬‫التوب‬ ]
118-119.[
‫كمتتلا‬‫أنزلتتت‬‫ِنيتتلات‬‫آ‬‫كتتثيرة‬‫تتحتتدث‬‫عتتن‬‫موقتتف‬‫المنتتلافقين‬
‫ِنين‬‫ر‬‫والمعتذ‬‫من‬‫العراب‬‫في‬‫هذه‬،‫الغزوة‬‫وفيهلا‬‫عتلاب‬‫من‬‫اتت‬

104. ‫لرسوله‬‫عل ى‬‫تول‬‫ت‬‫قب‬،‫تذرتهم‬‫ت‬‫مع‬‫تي‬‫ت‬‫وه‬‫تلات‬‫ت‬‫ِني‬‫آ‬‫تثيرة‬‫ت‬‫ك‬‫تدهلا‬‫ت‬‫تج‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫سورة‬.‫التوبة‬
‫الدروس‬:‫والعظلات‬
‫نتكلتتم‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫أو‬‫عتتن‬‫مشتتروعية‬‫القتتتلال‬‫فتتي‬‫الستتلم‬‫وأستتبلابه‬
‫وقواعده‬.‫العلامة‬
‫تدأ‬‫ت‬‫ب‬‫تول‬‫ت‬‫رس‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫توته‬‫ت‬‫دع‬‫تن ى‬‫ت‬‫بلالحس‬
،‫تة‬‫ت‬‫والموعظ‬‫تو‬‫ت‬‫ِنيتل‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تومه‬‫ت‬‫ق‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫تزل‬‫ت‬‫ِنيتن‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلاب‬‫ت‬‫كت‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬
‫ِنيحدثهم‬‫و‬‫من‬‫قلبه‬‫وعقله‬‫ملا‬‫ِنيفتح‬‫عيونهم‬‫عل ى‬‫ملا‬‫هم‬‫عليه‬‫متتن‬
‫وثيتتة‬‫وخرافتتة‬‫وضتتللة‬،‫وجهتتل‬‫ولكتتن‬‫قتتومه‬‫قتتلابلوه‬‫بلالصتتد‬
‫ِنية‬‫ر‬‫والسخ‬،‫أول‬‫ثم‬‫بلالفتراء‬‫والذى‬،‫ثلانيلا‬‫ثم‬‫تآمر‬‫ت‬‫بلالت‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫ته‬‫ت‬‫قتل‬
،‫أخيرا‬‫إل ى‬‫أن‬‫هيأ‬‫ا‬‫لدعوته‬‫مكلانلا‬‫تتقر‬‫ت‬‫تس‬‫ته‬‫ت‬‫في‬‫تة‬‫ت‬‫آمن‬،‫تة‬‫ت‬‫مطمئن‬
‫ولكن‬‫واجه‬‫في‬‫مكلانه‬‫ِنيد‬‫د‬‫الج‬‫قوتين‬‫تتربصلان‬‫به‬‫ِنيشلا‬‫ر‬‫ق‬ :‫الدوائر‬
‫تتي‬‫ت‬‫ال‬‫تض‬‫ت‬‫أق‬‫تجعهلا‬‫ت‬‫مض‬‫ترة‬‫ت‬‫هج‬‫تبي‬‫ت‬‫الن‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬
‫وصحلابته‬‫إل ى‬‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫التي‬‫آمن‬‫أصحلابهلا‬‫بدعوته‬،‫ِنيضلا‬‫أ‬‫فغدت‬‫له‬
‫قوة‬‫تتمزق‬‫لهلا‬‫مرائرة‬،‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫وقوة‬‫اليهود‬‫تتي‬‫ت‬‫ال‬‫ترص‬‫ت‬‫ح‬‫تبي‬‫ت‬‫الن‬
‫صل ى‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫أن‬‫تم‬‫ت‬‫ِنيقي‬‫تة‬‫ت‬‫علق‬‫تلم‬‫ت‬‫س‬‫تلا‬‫ت‬‫معه‬‫تذ‬‫ت‬‫من‬
،‫استقراره‬‫ولكن‬‫طبيعة‬‫اليهود‬‫طبيعة‬‫حلاقدة‬‫ملاكرة‬،‫متآمرة‬‫فملا‬
‫كلاد‬‫النبي‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫ِنيستقر‬،‫ِنينة‬‫د‬‫بلالم‬‫وتتم‬‫ته‬‫ت‬‫ل‬‫تة‬‫ت‬‫دزعلام‬
‫ِنين‬‫ر‬‫المهلاج‬،‫والنصلار‬‫حت ى‬‫شرق‬‫دزعملاء‬‫اليهود‬‫بلالحسد‬‫والغيتتظ‬

105. ‫من‬‫هذه‬‫الزعلامة‬‫التي‬‫نلافستهم‬‫وسيطرت‬‫عل ى‬‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫سيطرة‬
.‫تلامة‬
‫كلان‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫متدة‬‫مقتلامه‬‫ِنينتة‬‫د‬‫بلالم‬
‫تتنزل‬‫عليه‬‫ِنيلات‬‫آ‬‫القرآن‬‫ِنيم‬‫ر‬‫الك‬‫بلالصبر‬‫عل ى‬‫ملا‬..‫ِنيقولون‬‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬ ‫ص‬ْ‫ِه‬ ‫وا‬َ‫ُه‬ }
‫ل ى‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ملا‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫لو‬ُ ‫ع‬ ‫قو‬ُ ‫ع‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ج‬ُ ‫ع‬ ‫ه‬ْ‫ِه‬ ‫وا‬َ‫ُه‬‫را‬ً‫ا‬ ‫ت‬‫ت‬‫ج‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬َ‫ُه‬{‫ل‬ً‫ا‬ ‫مي‬ِ‫َر‬ ‫ج‬َ‫ُه‬:‫تل‬‫ت‬‫]المزم‬10‫تلان‬‫ت‬‫وك‬ [
‫المشركون‬‫تلا‬‫ت‬‫كلم‬‫تت‬‫ت‬‫تنزل‬‫تلات‬‫ت‬‫ِني‬‫آ‬‫تبر‬‫ت‬‫الص‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تم‬‫ت‬‫أذاه‬‫ادزدادوا‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫الذى‬‫والكيد‬،‫تدوان‬‫ت‬‫والع‬‫تم‬‫ت‬‫ول‬‫تن‬‫ت‬‫ِنيك‬‫تلمون‬‫ت‬‫المس‬‫تذ‬‫ت‬‫ِنيومئ‬‫ِنين‬‫ر‬‫تلاد‬‫ت‬‫ق‬
‫عل ى‬‫صد‬‫الذى‬‫لقلتهم‬،‫واستضعلافهم‬‫فلملا‬‫تتقر‬‫ت‬‫اس‬‫تبي‬‫ت‬‫الن‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫في‬،‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫وأصبحت‬‫للمسلمين‬‫شوكة‬،‫ومنعتتة‬
‫واجهتم‬‫قوة‬‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬،‫وعداوتهلا‬‫وضغينة‬‫اليهود‬،‫وخبثهم‬‫تلال‬‫ت‬‫بلاحتم‬
‫العدوان‬‫عليهم‬‫في‬‫كل‬،‫حين‬‫والسلم‬‫ِنين‬‫د‬‫تي‬‫ت‬‫واقع‬‫ل‬‫تض‬‫ت‬‫ِنيغم‬
‫ته‬‫ت‬‫عين‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬،‫تع‬‫ت‬‫الواق‬‫تع‬‫ت‬‫ِنيتب‬‫و‬‫تلام‬‫ت‬‫الوه‬‫تل‬‫ت‬‫والمث‬‫تلا‬‫ت‬‫العلي‬‫إدزاء‬‫توم‬‫ت‬‫ق‬‫ل‬
‫ِنيؤمنون‬‫بهذه‬،‫المثل‬‫ول‬،‫تلا‬‫ت‬‫ِنيحترمونه‬‫فكتلان‬‫ل‬‫تد‬‫ت‬‫ب‬‫لته‬‫أن‬‫تي‬‫ت‬‫ِنيحتم‬
،‫تلالقوة‬‫ت‬‫ب‬‫تتعد‬‫ت‬‫ِنيس‬‫و‬‫ترد‬‫ت‬‫ل‬،‫تدوان‬‫ت‬‫الع‬‫تي‬‫ت‬‫ِنيقض‬‫و‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫توة‬‫ت‬‫ق‬‫تل‬‫ت‬‫البلاط‬
،‫وشوكته‬‫لينفسح‬‫المجلال‬‫أملام‬‫دعوته‬‫الخيرة‬،‫المحررة‬‫تخلاطب‬
،‫العقول‬‫وتزكي‬،‫النفوس‬‫وتصلح‬،‫الفسلاد‬‫وتجعل‬‫للخير‬‫متتلا‬ً‫ا‬ ‫أعل‬
‫ِنيهتدى‬،‫تلا‬‫ت‬‫به‬‫تلارات‬‫ت‬‫ومن‬‫تيء‬‫ت‬‫تض‬‫تق‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫الط‬‫تي‬‫ت‬‫لمبتغ‬‫تر‬‫ت‬‫الخي‬‫تة‬‫ت‬‫ِني‬‫ا‬‫والهد‬
.‫والرشلاد‬
‫لهذا‬‫كله‬‫وملا‬‫تبهه‬‫ت‬‫ِنيش‬‫ترع‬‫ت‬‫ش‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تلال‬‫ت‬‫القت‬‫تؤمنين‬‫ت‬‫للم‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تنة‬‫ت‬‫الس‬
‫الثلانية‬،‫للهجرة‬‫حين‬‫تت‬‫ت‬‫نزل‬‫تلات‬‫ت‬‫ِني‬‫ل‬‫ا‬:‫تة‬‫ت‬‫التلالي‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫أ‬ُ ‫ع‬ }‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ل‬ِ‫َر‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫لو‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬ُ ‫ع‬

106. ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬‫موا‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ِ‫َر‬ ‫ظ‬ُ ‫ع‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫َر‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ه‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ل ى‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ص‬ْ‫ِه‬ ‫ن‬َ‫ُه‬،‫ر‬ٌ ‫ِني‬‫د‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ا‬‫توا‬‫ت‬‫ج‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬ِ‫َر‬ ‫خ‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬ُ ‫ع‬‫تن‬‫ت‬‫م‬ِ‫َر‬
‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ِنيلا‬َ‫ُه‬ ‫د‬ِ‫َر‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫غ‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬‫ق‬ٍّ ‫ح‬َ‫ُه‬‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫َر‬‫أن‬َ‫ُه‬‫لوا‬ُ ‫ع‬ ‫قو‬ُ ‫ع‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬‫نلا‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫ُه‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ل‬َ‫ُه‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ع‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ف‬ْ‫ِه‬ ‫د‬َ‫ُه‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫س‬َ‫ُه‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ن‬َّ ‫ال‬
‫هم‬ُ ‫ع‬ ‫ض‬َ‫ُه‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ُه‬‫ض‬ٍ ‫و‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫د‬ِّ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬َّ‫ع‬ُ ‫ع‬ ‫م‬ِ‫َر‬ ‫وا‬َ‫ُه‬ ‫ص‬َ‫ُه‬‫ع‬ٌ ‫ي‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ت‬ٌ ‫وا‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ص‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫د‬ُ ‫ع‬ ‫ج‬ِ‫َر‬ ‫سلا‬َ‫ُه‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ر‬ُ ‫ع‬ ‫ك‬َ‫ُه‬ ‫ذ‬ْ‫ِه‬ ‫ِني‬ُ ‫ع‬‫هلا‬َ‫ُه‬ ‫في‬ِ‫َر‬
‫م‬ُ ‫ع‬ ‫س‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫را‬ً‫ا‬ ‫ثي‬ِ‫َر‬ ‫ك‬َ‫ُه‬‫ن‬َّ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ص‬ُ ‫ع‬ ‫ين‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫تن‬‫ت‬‫م‬َ‫ُه‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ص‬ُ ‫ع‬ ‫ِنين‬َ‫ُه‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫َر‬‫ه‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫ي‬ٌّ ‫و‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬،‫ز‬ٌ ‫ت‬‫ت‬‫ِني‬‫ز‬ِ‫َر‬ ‫ع‬َ‫ُه‬
‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫إن‬ِ‫َر‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫نلا‬َّ ‫ك‬َّ ‫م‬َّ‫في‬ِ‫َر‬‫ض‬ِ‫َر‬ ‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬َ‫ُه‬ ‫ا‬‫موا‬ُ ‫ع‬ ‫قلا‬َ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫ة‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ص‬َّ ‫ال‬‫وا‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫وآ‬َ‫ُه‬‫ة‬َ‫ُه‬ ‫كلا‬َ‫ُه‬ ‫ز‬َّ ‫ال‬‫روا‬ُ ‫ع‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬
‫ ف‬ِ‫َر‬ ‫رو‬ُ ‫ع‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫بلا‬ِ‫َر‬‫وا‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬َ‫ُه‬ ‫ن‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ن‬ِ‫َر‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ك‬َ‫ُه‬ ‫من‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ل‬ِ‫َر‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ة‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ق‬ِ‫َر‬ ‫علا‬َ‫ُه‬{‫ر‬ِ‫َر‬ ‫تو‬‫ت‬‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ُ ‫ع‬ ‫ا‬:‫تج‬‫ت‬‫]الح‬39-
41.[
‫هذه‬‫هي‬‫أول ى‬‫ِنيلات‬‫ل‬‫ا‬‫التي‬‫نزلت‬‫في‬‫شأن‬‫القتلال‬‫والذن‬،‫فيه‬
‫ِنير‬‫د‬‫وجتت‬‫بنتتلا‬‫أن‬‫نقتتف‬‫عنتتدهلا‬‫قليل‬‫لنتعتتر ف‬‫منهتتلا‬‫حكمتتة‬‫الذن‬
‫بلالقتلال‬‫وفلائدته‬:‫وأهدافه‬
1‫ذكر‬ -‫في‬‫صدر‬‫ِنية‬‫ل‬‫ا‬‫أنه‬‫أذن‬‫للمؤمنين‬،‫بلالقتلال‬‫تظ‬‫ت‬‫ِنيلح‬‫و‬‫ته‬‫ت‬‫أن‬
‫عبر‬‫عن‬‫المؤمنين‬‫ِنين‬‫ذ‬‫)ال‬ :‫بلفظ‬‫ومن‬ (‫ِنيقلاتلون‬‫القواعد‬‫ِنيتتة‬‫و‬‫اللغ‬
‫المعروفة‬‫أن‬‫تعليق‬‫الحكم‬‫بمشتق‬‫ِنيفيد‬‫علية‬‫ملا‬‫منه‬،‫تتقلاق‬‫ت‬‫الش‬
‫مشتق‬ (‫ِنيقلاتلون‬)‫فت‬‫من‬،‫المقلاتلة‬‫أي‬‫إن‬‫هؤلء‬‫تؤمنين‬‫ت‬‫الم‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬
‫أذن‬‫لهتتم‬،‫بلالقتتتلال‬‫كتتلانوا‬‫ِنيقتتلاتلون‬‫ِنيضتتطهدون‬ :‫أي‬،‫ِنيعتتذبون‬‫و‬
‫ِنيعلن‬‫و‬‫عليهم‬،‫القتلال‬‫فهذا‬‫ِنيح‬‫ر‬‫ص‬‫في‬‫أن‬‫تة‬‫ت‬‫العل‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫الذن‬‫تم‬‫ت‬‫له‬
‫بلالقتلال‬‫وقوع‬‫الضطهلاد‬‫عليهم‬‫من‬،‫قبل‬‫فهو‬‫بمثلابة‬‫رد‬‫تدوان‬‫ت‬‫الع‬
،‫عنهم‬‫ومعلاملة‬‫المثل‬،‫بلالمثل‬‫كملا‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫توله‬‫ت‬‫ق‬:‫تلال ى‬‫ت‬‫تع‬‫ا‬ْ‫ِه‬ ‫دو‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ت‬َ‫ُه‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫فلا‬َ‫ُه‬ }
‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ل‬ِ‫َر‬ ‫ث‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ‫َر‬ ‫ب‬ِ‫َر‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬َ‫ُه‬‫دى‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ت‬َ‫ُه‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬{‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ك‬ُ ‫ع‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬:‫ترة‬‫ت‬‫]البق‬194:‫توله‬‫ت‬‫وق‬ [‫زاء‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ج‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬ }
‫ة‬ٍ ‫و‬ ‫ئ‬َ‫ُه‬ ‫ي‬ِّ ‫س‬َ‫ُه‬‫ة‬ٌ ‫ئ‬َ‫ُه‬ ‫ي‬ِّ ‫س‬َ‫ُه‬{‫هلا‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ُ ‫ع‬ ‫ث‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِّ:‫]الشورى‬40.[

107. 2‫وفي‬ -‫ِنية‬‫ل‬‫ا‬‫ِنيح‬‫ر‬‫تص‬‫بأن‬‫هذا‬‫القتلال‬‫التذي‬‫تلانوا‬‫ت‬‫ك‬‫تلاتلون‬‫ت‬‫ِنيق‬‫ته‬‫ت‬‫ب‬
‫إنملا‬‫كلان‬‫ظلملا‬‫وعدوانلا‬‫ل‬‫مسوغ‬،‫له‬‫وذلك‬‫في‬‫قوله‬‫فتتي‬:‫ِنيتتة‬‫ل‬‫ا‬
‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬ }{‫توا‬‫ت‬‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ِ‫َر‬ ‫ظ‬ُ ‫ع‬‫تلالمؤمنون‬‫ت‬‫ف‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تة‬‫ت‬‫مك‬‫تم‬‫ت‬‫ل‬‫توا‬‫ت‬‫ِنيكون‬‫تلالمين‬‫ت‬‫ظ‬‫ول‬
،‫متعسفين‬‫إنملا‬‫كلانوا‬‫ِنيدافعون‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬،‫تدة‬‫ت‬‫العقي‬‫تدعون‬‫ت‬‫ِني‬‫و‬‫تومهم‬‫ت‬‫ق‬
‫إل ى‬‫التحرر‬‫من‬‫الوهلام‬،‫والخرافلات‬‫ومسلاوئ‬.‫الخلق‬
3‫وفي‬ -‫ِنية‬‫ل‬‫ا‬‫الثلانية‬‫ِنيح‬‫ر‬‫تص‬‫بلالحقلائق‬‫ِنيخية‬‫ر‬‫التلا‬‫التي‬‫وقع‬‫فيهلا‬
،‫الضطهلاد‬‫ذلك‬‫أن‬‫هؤلء‬‫المؤمنين‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ال‬‫أذن‬‫لهم‬‫بلالقتلال‬‫كلانوا‬
‫قد‬‫أخرجوا‬‫من‬،‫ِنيلارهم‬‫د‬‫تس‬‫ت‬‫ولي‬‫تك‬‫ت‬‫هنلال‬‫تم‬‫ت‬‫ظل‬‫تد‬‫ت‬‫أش‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تراج‬‫ت‬‫إخ‬
‫النسلان‬‫من‬،‫وطنه‬‫ِنيده‬‫ر‬‫وتش‬‫عن‬.‫أرضه‬
4‫وفي‬ -‫ِنية‬‫ل‬‫ا‬‫نفسهلا‬‫بيلان‬‫للسبب‬‫الذي‬‫من‬‫أجله‬‫ترج‬‫ت‬‫أخ‬‫تؤلء‬‫ت‬‫ه‬
‫المؤمنون‬‫من‬،‫ِنيلارهم‬‫د‬‫وهو‬‫أنهم‬‫تلالفوا‬‫ت‬‫خ‬‫تومهم‬‫ت‬‫ق‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلاق‬‫ت‬‫اعتن‬
،‫الوثنية‬‫وعبلادة‬‫اللهة‬،‫البلاطلة‬‫وعبدوا‬‫ا‬‫الواحد‬،‫الحد‬‫فلالقوم‬
‫كلانوا‬‫ِنين‬‫د‬‫مضطه‬‫من‬‫أجل‬،‫العقيدة‬‫ل‬‫ِنيد‬‫ر‬‫ت‬‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫أن‬‫تكون‬‫لهم‬
‫ِنيتهم‬‫ر‬‫ح‬.‫فيهلا‬
5‫وملا‬ -‫دام‬‫المؤمنون‬‫كلانوا‬‫ل‬‫ِنيملكون‬‫ِنية‬‫ر‬‫ح‬،‫العتقلاد‬‫تلال‬‫ت‬‫فلالقت‬
‫الذي‬‫شرع‬‫إنملا‬‫هو‬‫لتأمين‬‫هذه‬‫ِنية‬‫ر‬‫الح‬‫التي‬‫هي‬‫أغل ى‬‫ملا‬‫ِنيعتتتز‬
‫به‬‫النسلان‬‫من‬‫قيم‬‫هذه‬.‫الحيلاة‬
6‫ثم‬ -‫بين‬‫ا‬‫أن‬‫هذا‬‫تلال‬‫ت‬‫القت‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬‫ترعه‬‫ت‬‫ش‬‫تؤمنين‬‫ت‬‫للم‬‫تت‬‫ت‬‫ليس‬
‫فلائدته‬‫في‬‫تأمين‬‫ِنية‬‫ر‬‫الح‬‫ِنينية‬‫د‬‫ال‬‫لهم‬،‫وحدهم‬‫تل‬‫ت‬‫ب‬‫تتفيد‬‫ت‬‫ِنيس‬‫تلا‬‫ت‬‫منه‬
‫أتبلاع‬‫ِنيلانلات‬‫د‬‫ال‬‫ِنية‬‫و‬‫السملا‬،‫الخرى‬‫وهي‬‫ِنية‬‫د‬‫اليهو‬،‫والنصرانية‬‫فإن‬

108. ‫المسلمين‬‫ِنيومئذ‬‫كلانوا‬‫ِنيقلاتلون‬‫وثنيين‬‫ل‬‫تن‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬،‫تم‬‫ت‬‫له‬‫تإذا‬‫ت‬‫ف‬‫ِنيت‬‫و‬‫ت‬‫ت‬‫ق‬
‫شوكتهم‬‫استطلاعوا‬‫أن‬‫ِنيحموا‬‫أملاكن‬‫تلادة‬‫ت‬‫العب‬‫تود‬‫ت‬‫لليه‬‫تلارى‬‫ت‬‫والنص‬
‫متتع‬‫ِنيتهم‬‫لا‬‫حمتت‬،‫للمستتلاجد‬‫كيل‬‫ِنيستتتولي‬‫الوثنيتتون‬‫والملحتتدون‬
‫فيحلاربوا‬‫ِنيلانلات‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬،‫تة‬‫ت‬‫اللهي‬‫توا‬‫ت‬‫ِنيغلق‬‫و‬‫تلاكن‬‫ت‬‫أم‬‫تلادة‬‫ت‬‫العب‬،‫تلا‬‫ت‬‫له‬‫تك‬‫ت‬‫وذل‬
‫واضح‬‫في‬‫قوله‬‫في‬‫تلك‬:‫ِنية‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬َ‫ُه‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬ }‫ع‬ُ ‫ع‬ ‫ف‬ْ‫ِه‬ ‫د‬َ‫ُه‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫س‬َ‫ُه‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ن‬َّ ‫ال‬‫هم‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ض‬َ‫ُه‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ُه‬
‫ض‬ٍ ‫و‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫د‬ِّ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬َّ‫ع‬ُ ‫ع‬ ‫م‬ِ‫َر‬ ‫وا‬َ‫ُه‬ ‫ص‬َ‫ُه‬‫ع‬ٌ ‫ي‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ت‬ٌ ‫وا‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ص‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫د‬ُ ‫ع‬ ‫ج‬ِ‫َر‬ ‫سلا‬َ‫ُه‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ر‬ُ ‫ع‬ ‫ك‬َ‫ُه‬ ‫ذ‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ِني‬ُ ‫ع‬‫تلا‬‫ت‬‫ه‬َ‫ُه‬ ‫في‬ِ‫َر‬‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫س‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬
‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬.{‫را‬ً‫ا‬ ‫ثي‬ِ‫َر‬ ‫ك‬َ‫ُه‬
‫تي‬‫ت‬‫ه‬ :‫والصوامع‬‫تلاكن‬‫ت‬‫أم‬‫توة‬‫ت‬‫الخل‬،‫تلان‬‫ت‬‫للرهب‬‫تم ى‬‫ت‬‫وتس‬.‫ترة‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬‫ال‬
‫هي‬ :‫والبيع‬‫منلائس‬،‫النصلارى‬‫تي‬‫ت‬‫ه‬ :‫تلوات‬‫ت‬‫والص‬‫تلائس‬‫ت‬‫كن‬.‫تود‬‫ت‬‫اليه‬
‫وبذلك‬‫ِنيتبين‬‫بوضو ح‬‫أن‬‫القتلال‬‫في‬‫السلم‬‫ليس‬‫لمحو‬‫ِنيلانلات‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬
،‫ِنية‬‫و‬‫السملا‬‫وهدم‬،‫معلابدهلا‬‫بل‬‫ِنية‬‫لا‬‫لحم‬‫هذه‬‫ِنيلانلات‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬‫ِنية‬‫و‬‫تملا‬‫ت‬‫الس‬
‫من‬‫استعلء‬‫ِنين‬‫د‬‫الملح‬‫والوثنيين‬،‫عليهلا‬‫تم‬‫ت‬‫وتمكنه‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تدميرهلا‬‫ت‬‫ت‬
.‫وإغلقهلا‬
7‫وفي‬ -‫ِنية‬‫ل‬‫ا‬‫الثلالثة‬‫ِنيح‬‫ر‬‫تص‬‫بلالنتلائج‬‫التي‬‫تترتب‬‫ت‬‫ت‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تلار‬‫ت‬‫انتص‬
‫تؤمنين‬‫ت‬‫الم‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تذا‬‫ت‬‫ه‬‫تلال‬‫ت‬‫القت‬،‫تروع‬‫ت‬‫المش‬‫تي‬‫ت‬‫فه‬‫تت‬‫ت‬‫ليس‬‫تتعملار‬‫ت‬‫اس‬
،‫الشعوب‬‫ول‬‫أكل‬،‫خيراتهلا‬‫ول‬‫انتهلاب‬،‫ثرواتهلا‬‫ول‬‫إذلل‬،‫كراملاتهلا‬
‫وإنملا‬‫هي‬‫نتلائج‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلحة‬‫ت‬‫مص‬،‫تلانية‬‫ت‬‫النس‬‫تد‬‫ت‬‫ولفوائ‬،‫تلات‬‫ت‬‫المجتمع‬
:‫فهي‬
•‌‫فهي‬ -‫أ‬‫لنشتر‬‫الستمو‬‫تي‬‫ت‬‫الروح‬‫فتي‬‫العتلالم‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬‫ِنيتق‬‫ر‬‫ط‬
‫العبلادة‬‫موا‬ُ ‫ع‬ ‫قلا‬َ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬ }.{‫ة‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ص‬َّ ‫ال‬

109. •‌‫العدالة‬ -‫ب‬‫الجتملاعية‬‫بين‬‫الشعوب‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬‫تق‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ط‬‫تلاة‬‫ت‬‫الزك‬
‫وا‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫وآ‬َ‫ُه‬ }.{‫ة‬َ‫ُه‬ ‫كلا‬َ‫ُه‬ ‫ز‬َّ ‫ال‬
•‌‫ولتحقيق‬ -‫ج‬‫التعلاون‬‫عل ى‬‫خير‬‫المجتمتع‬‫ته‬‫ت‬‫وكرامت‬‫ته‬‫ت‬‫ورقي‬
‫روا‬ُ ‫ع‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬ }‫ ف‬ِ‫َر‬ ‫رو‬ُ ‫ع‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫بلا‬ِ‫َر‬.{
•‌‫تلاون‬‫ت‬‫وللتع‬ -‫د‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تة‬‫ت‬‫مكلافح‬‫تر‬‫ت‬‫الش‬‫تة‬‫ت‬‫ِنيم‬‫ر‬‫والج‬‫تلاد‬‫ت‬‫والفس‬
‫وا‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬َ‫ُه‬ ‫ن‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬ }‫ن‬ِ‫َر‬ ‫ع‬َ‫ُه‬.{‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ك‬َ‫ُه‬ ‫من‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬
‫تلك‬‫هي‬‫النتلائج‬‫التي‬‫تترتب‬‫عل ى‬‫انتصلار‬‫المؤمنين‬‫في‬‫قتتتلالهم‬
‫مع‬،‫أعدائهم‬‫من‬‫إقلامة‬‫دولة‬‫إسلمية‬‫تعمل‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تمو‬‫ت‬‫س‬،‫ترو ح‬‫ت‬‫ال‬
‫تل‬‫ت‬‫وتكلاف‬،‫تع‬‫ت‬‫المجتم‬‫تي‬‫ت‬‫ورق‬‫النستلان‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬‫ِنيتق‬‫ر‬‫ط‬،‫تر‬‫ت‬‫الخي‬‫تع‬‫ت‬‫ومن‬
‫انحداره‬‫عن‬‫ِنيق‬‫ر‬‫ط‬،‫تر‬‫ت‬‫الش‬‫تة‬‫ت‬‫ِني‬‫أ‬‫ف‬‫تة‬‫ت‬‫ِني‬‫لا‬‫غ‬‫تلانية‬‫ت‬‫إنس‬‫تل‬‫ت‬‫أنب‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تذه‬‫ت‬‫ه‬
‫ِنية‬‫لا‬‫الغ‬‫تتي‬‫ت‬‫ال‬‫ترع‬‫ت‬‫ش‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلا‬‫ت‬‫أجله‬‫تلال‬‫ت‬‫القت‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬،‫تلم‬‫ت‬‫الس‬‫وأي‬‫تلال‬‫ت‬‫قت‬
‫عرفته‬‫المم‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫ِنيم‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫الق‬‫ِنيث‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫والح‬‫تلاوي‬‫ت‬‫ِنيس‬‫تذه‬‫ت‬‫ه‬‫تة‬‫ت‬‫ِني‬‫لا‬‫الغ‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫عموم‬‫الفلائدة‬‫للنلاس‬‫جميعلا‬‫وبنلاء‬‫تلات‬‫ت‬‫المجتمع‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫تؤدي‬‫ت‬‫ِني‬
‫إل ى‬‫رقيهلا‬‫وتطورهلا‬‫تطورا‬‫إنسلانيلا‬،‫بنلاء‬‫ل‬‫رجوع‬‫ته‬‫ت‬‫في‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تد‬‫ت‬‫عه‬
‫الجلاهلية‬،‫الول ى‬‫متن‬،‫البلاحيتة‬،‫والنحلل‬‫واللحتلاد‬،‫والحتروب‬
‫وسفك‬،‫الدملاء‬‫كملا‬‫هو‬‫شأن‬‫التطور‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬‫تم‬‫ت‬‫ِنيت‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تل‬‫ت‬‫ظ‬‫تذه‬‫ت‬‫ه‬
‫الحضلارة‬‫الغربية‬.‫ِنية‬‫د‬‫الملا‬
‫وإذا‬‫عرفنلا‬‫أهد ف‬‫السلم‬‫ِنيلاته‬‫لا‬‫وغ‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تة‬‫ت‬‫إبلاح‬،‫تلال‬‫ت‬‫القت‬‫تلا‬‫ت‬‫عرفن‬
‫معن ى‬‫أنه‬‫في‬‫سبيل‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬،‫تلاد‬‫ت‬‫فلالجه‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تبيل‬‫ت‬‫س‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تو‬‫ت‬‫ه‬‫تلاد‬‫ت‬‫جه‬
‫لتحقيق‬‫الخير‬‫والسلم‬‫والسمو‬‫والعدل‬‫في‬،‫المجتمعلات‬‫وسبيل‬

110. ‫ا‬،‫ِنيقه‬‫ر‬‫ط‬‫ِنيق‬‫ر‬‫والط‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ل‬‫تون‬‫ت‬‫ِنيك‬‫إل‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬‫تق‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ط‬‫تر‬‫ت‬‫الخي‬
‫والحب‬‫والتعلاون‬‫عل ى‬‫البر‬،‫والتقوى‬‫ل‬‫عل ى‬‫الثم‬.‫والعدوان‬
‫هذه‬‫كلمة‬‫موجزة‬‫عن‬‫أهدا ف‬‫السلم‬‫في‬‫مشروعية‬‫القتتتلال‬
‫والسبلاب‬‫ِنيخية‬‫ر‬‫التلا‬‫للذن‬‫ثم‬ .‫به‬‫نتكلم‬‫عن‬‫تدروس‬‫ت‬‫ال‬‫تلات‬‫ت‬‫والعظ‬
‫في‬‫معلارك‬‫السلم‬،‫ت ى‬‫ت‬‫الول‬‫أي‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تد‬‫ت‬‫عه‬‫تول‬‫ت‬‫الرس‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬
‫عليه‬،‫وسلم‬‫وقد‬‫كنت‬‫أود‬‫أن‬‫اتكلم‬‫عن‬‫دروس‬‫كل‬‫معركة‬‫عل ى‬
،‫حدة‬‫ولكن‬‫الوقت‬‫ضيق‬‫وذلك‬‫تذ‬‫ت‬‫ِنيأخ‬‫ترات‬‫ت‬‫عش‬،‫تفحلات‬‫ت‬‫الص‬‫تلا‬‫ت‬‫مم‬
‫حملني‬‫علت ى‬‫أن‬‫أجمتع‬‫هتذه‬‫العظتلات‬‫كلهتلا‬‫فتي‬‫مترة‬،‫واحتدة‬
‫مستفيدا‬‫من‬‫كل‬‫معركة‬‫تثر‬‫ت‬‫أك‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫درس‬،‫تد‬‫ت‬‫واح‬‫تي‬‫ت‬‫ولعل‬‫تل‬‫ت‬‫ص‬ِّ ‫أف‬
‫القول‬‫في‬‫دروس‬‫كل‬‫معركة‬‫عل ى‬‫حدة‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلام‬‫ت‬‫الع‬‫تل‬‫ت‬‫المقب‬‫إن‬
‫شلاء‬،‫ا‬‫وفسح‬‫في‬،‫الجل‬‫وتفضل‬‫بتخفيض‬.‫المرض‬
1‫كلانت‬ -‫ت ى‬‫ت‬‫أول‬‫تلارك‬‫ت‬‫المع‬،‫تدرا‬‫ت‬‫ب‬‫تلان‬‫ت‬‫وك‬‫النتبي‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬
‫وسلم‬‫قد‬‫خرج‬‫لعتراض‬‫قلافلة‬‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫في‬‫تلا‬‫ت‬‫عودته‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلام‬‫ت‬‫الش‬
‫إل ى‬،‫مكة‬‫ولكن‬‫القلافلة‬،‫نجت‬‫وكلان‬‫المشركون‬‫قد‬‫صمموا‬‫عل ى‬
،‫القتلال‬‫فكلان‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تر‬‫ت‬‫أم‬‫تة‬‫ت‬‫المعرك‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫تتراض‬‫ت‬‫واع‬ .‫تلاه‬‫ت‬‫ذكرن‬‫تة‬‫ت‬‫قلافل‬
‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ِنيدل‬‫عل ى‬‫الرغبة‬‫في‬‫أخذ‬‫الموال‬‫وقطع‬،‫ِنيق‬‫ر‬‫الط‬‫كملا‬
‫ِنيتتدعي‬‫الفتتلاكون‬‫متتن‬،‫المستشتترقين‬‫بتتل‬‫كتتلان‬‫متتن‬‫بتتواعثه‬
‫القتصلاص‬‫من‬‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫لخذ‬‫أموالهلا‬‫لقلاء‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫تذت‬‫ت‬‫أخ‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫توال‬‫ت‬‫أم‬
‫المتتؤمنين‬،‫ِنين‬‫ر‬‫المهتتلاج‬‫فقتتد‬‫أجتتبرتهم‬‫أو‬‫أكتتثرهم‬‫علتت ى‬‫تتترك‬
‫دورهم‬‫وأراضيهم‬،‫وأموالهم‬‫ومن‬‫علمت‬‫بهجرته‬‫بعد‬‫غيلابه‬‫عن‬

111. ‫مكة‬‫بلاعت‬‫له‬‫دوره‬‫واستولت‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬،‫تواله‬‫ت‬‫أم‬‫ِنيعة‬‫ر‬‫ت‬‫ت‬‫فش‬‫تة‬‫ت‬‫المعلامل‬
‫بلالمثل‬‫المعتر ف‬‫بهلا‬‫اليوم‬‫في‬‫القوانين‬‫تة‬‫ت‬‫الدولي‬‫تح‬‫ت‬‫تبي‬‫تل‬‫ت‬‫مث‬‫تذا‬‫ت‬‫ه‬
،‫العمل‬‫تلا‬‫ت‬‫كم‬‫تو‬‫ت‬‫ه‬‫تأن‬‫ت‬‫الش‬‫تلا‬‫ت‬‫بينن‬‫تن‬‫ت‬‫وبي‬‫تن‬‫ت‬‫وم‬ .‫ترائيل‬‫ت‬‫إس‬‫تم‬‫ت‬‫المه‬‫أن‬
‫نلحظ‬‫ته‬‫ت‬‫أن‬‫تبقت‬‫ت‬‫س‬‫تزوة‬‫ت‬‫غ‬‫تدر‬‫ت‬‫ب‬‫تبع‬‫ت‬‫س‬‫تلاولت‬‫ت‬‫مح‬‫تتراض‬‫ت‬‫لع‬‫تر‬‫ت‬‫عي‬
،‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫وكلان‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ال‬‫ِنيخرجون‬‫فيهلا‬‫من‬‫ِنين‬‫ر‬‫المهلاج‬،‫فحسب‬‫تم‬‫ت‬‫ول‬
‫تل‬‫ت‬‫ِنيرس‬‫تلا‬‫ت‬‫فيه‬‫ِنيلا‬‫ر‬‫تلا‬‫ت‬‫أنص‬،‫تدا‬‫ت‬‫واح‬‫تك‬‫ت‬‫ذل‬‫لن‬‫تؤلء‬‫ت‬‫ه‬‫ِنين‬‫ر‬‫تلاج‬‫ت‬‫المه‬‫إن‬
‫اعترضوا‬‫قلافلة‬‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫واستولوا‬،‫عليهلا‬‫فإنملا‬‫تون‬‫ت‬‫ِنيفعل‬‫تك‬‫ت‬‫ذل‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬
‫حق‬‫مشروع‬‫في‬‫تع‬‫ت‬‫جمي‬‫القتوانين‬،‫تة‬‫ت‬‫اللهي‬‫ترائع‬‫ت‬‫والش‬،‫تعية‬‫ت‬‫الوض‬
‫ونشير‬‫إل ى‬‫هذه‬‫المحلاولت‬‫السبع‬:‫وهي‬
‫بعث‬‫حمزة‬‫عل ى‬‫رأس‬‫سبعة‬‫أشهر‬‫من‬،‫الهجرة‬‫ِنية‬‫ر‬‫وس‬‫عبيدة‬
‫بن‬‫الحلارث‬‫عل ى‬‫رأس‬‫ثملانية‬‫أشهر‬،‫منهلا‬‫ِنية‬‫ر‬‫وس‬‫تعد‬‫ت‬‫س‬‫تن‬‫ت‬‫ب‬‫تي‬‫ت‬‫أب‬
‫وقلاص‬‫عل ى‬‫رأس‬‫تسعة‬‫أشهر‬،‫منهلا‬‫و)غزوة‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬ (‫ودان‬‫رأس‬
‫اثني‬‫عشر‬‫شهرا‬،‫منهلا‬‫تزوة‬‫ت‬‫و)غ‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬ (‫تواط‬‫ت‬‫ب‬‫رأس‬‫تة‬‫ت‬‫ثلث‬‫تر‬‫ت‬‫عش‬
،‫منهلا‬‫و)غزوة‬‫بدر‬‫في‬ (‫الول ى‬‫الشهر‬‫الثلالث‬‫عشر‬،‫ِنيضلا‬‫أ‬‫و)غزوة‬
‫عل ى‬ (‫العشيرة‬‫رأس‬‫ستة‬‫عشر‬‫من‬‫وكل‬ .‫الهجرة‬‫هذه‬‫ِنيلا‬‫ا‬‫الستتر‬
‫والغزوات‬‫تلانت‬‫ت‬‫ك‬‫تة‬‫ت‬‫مؤلف‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫ِنين‬‫ر‬‫تلاج‬‫ت‬‫المه‬،‫تب‬‫ت‬‫فحس‬‫تس‬‫ت‬‫لي‬‫تم‬‫ت‬‫فيه‬
‫أنصلاري‬،‫واحد‬‫وهذا‬‫ِنيؤكد‬.‫ملاقلنلاه‬
2‫إن‬ -‫تر‬‫ت‬‫النص‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلارك‬‫ت‬‫المع‬‫ل‬‫تون‬‫ت‬‫ِنيك‬‫تثرة‬‫ت‬‫بك‬،‫تدد‬‫ت‬‫الع‬‫ترة‬‫ت‬‫ووف‬
،‫السل ح‬‫وإنملا‬‫ِنيكون‬‫بقوة‬‫الرو ح‬‫ِنية‬‫و‬‫المعن‬‫لدى‬،‫الجيش‬‫وقد‬‫كلان‬
‫الجيش‬‫تلمي‬‫ت‬‫الس‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تذه‬‫ت‬‫ه‬،‫تلارك‬‫ت‬‫المع‬‫تل‬‫ت‬‫ِنيمث‬‫تدة‬‫ت‬‫العقي‬‫تة‬‫ت‬‫النقي‬

112. ‫ِنيملان‬‫ل‬‫وا‬،‫المتقد‬‫تر ح‬‫ت‬‫والف‬،‫تهلاد‬‫ت‬‫بلالستش‬‫تة‬‫ت‬‫والرغب‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تواب‬‫ت‬‫ث‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬
،‫وجنته‬‫كملا‬‫ِنيمثل‬‫الفرحة‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلاق‬‫ت‬‫النعت‬‫تن‬‫ت‬‫م‬،‫تلل‬‫ت‬‫الض‬‫تة‬‫ت‬‫والفرق‬
،‫تلاد‬‫ت‬‫والفس‬‫تلا‬‫ت‬‫بينم‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬‫تش‬‫ت‬‫جي‬‫تركين‬‫ت‬‫المش‬‫تل‬‫ت‬‫ِنيمث‬‫تلاد‬‫ت‬‫فس‬،‫تدة‬‫ت‬‫العقي‬
‫وتفسخ‬،‫الخلق‬‫وتفكك‬‫الروابط‬،‫الجتملاعية‬‫تلاس‬‫ت‬‫والنغم‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
،‫الملذات‬‫والعصبية‬‫تلاء‬‫ت‬‫العمي‬‫تد‬‫ت‬‫للتقلالي‬،‫تة‬‫ت‬‫البلالي‬‫تلاء‬‫ت‬‫والب‬،‫تين‬‫ت‬‫الملاض‬
‫واللهة‬.‫ِنيفة‬‫ز‬‫الم‬
‫انظر‬‫إل ى‬‫ملا‬‫كلان‬‫ِنيفعله‬‫الجيشلان‬‫قبل‬‫بدء‬،‫القتلال‬‫فقد‬‫ترص‬‫ت‬‫ح‬
‫تركون‬‫ت‬‫المش‬‫تل‬‫ت‬‫قب‬‫تدء‬‫ت‬‫ب‬‫تة‬‫ت‬‫معرك‬‫تدر‬‫ت‬‫ب‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫أن‬‫توا‬‫ت‬‫ِنيقيم‬‫تة‬‫ت‬‫ثلث‬‫تلام‬‫ت‬‫ِني‬‫أ‬
‫ِنيشربون‬‫فيهلا‬،‫الخمور‬‫وتغني‬‫لهم‬،‫القيلان‬‫وتضرب‬‫لهم‬،‫الدفو ف‬
‫وتشعل‬‫عندهم‬‫النيران‬‫لتسمع‬‫العرب‬‫بملا‬‫فعلوا‬،‫فتهلابهم‬‫وكلانوا‬
‫ِنيظنون‬‫ذلك‬‫سبيل‬‫إل ى‬،‫تر‬‫ت‬‫النص‬‫تلا‬‫ت‬‫بينم‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬‫تلمون‬‫ت‬‫المس‬‫تل‬‫ت‬‫قب‬‫تدء‬‫ت‬‫ب‬
‫المعركة‬‫ِنيتجهون‬‫إل ى‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬،‫توبهم‬‫ت‬‫بقل‬‫تألونه‬‫ت‬‫ِنيس‬،‫تر‬‫ت‬‫النص‬‫تونه‬‫ت‬‫ِنيرج‬‫و‬
،‫الشهلادة‬‫ِنيشمون‬‫و‬‫روائح‬،‫تة‬‫ت‬‫الجن‬‫تر‬‫ت‬‫ِنيخ‬‫و‬‫تول‬‫ت‬‫الرس‬‫تلاجدا‬‫ت‬‫س‬‫مبتهل‬
‫ِنيسأل‬‫ا‬‫أن‬‫ِنينصر‬‫تلاده‬‫ت‬‫عب‬،‫تؤمنين‬‫ت‬‫الم‬‫تلانت‬‫ت‬‫وك‬‫تة‬‫ت‬‫النتيج‬‫أن‬‫تر‬‫ت‬‫انتص‬
‫التقيلاء‬،‫الخلاشعون‬‫وانهزم‬‫اللهون‬.‫العلابثون‬
‫والذي‬‫ِنيقلارن‬‫بين‬‫تلام‬‫ت‬‫أرق‬‫تلمين‬‫ت‬‫المس‬،‫تلاربين‬‫ت‬‫المح‬‫تن‬‫ت‬‫وبي‬‫تلام‬‫ت‬‫أرق‬
‫المشركين‬‫المحلاربين‬‫في‬‫كل‬،‫معركة‬‫تد‬‫ت‬‫ِنيج‬‫أن‬‫تركين‬‫ت‬‫المش‬‫تثر‬‫ت‬‫أك‬
‫من‬‫تؤمنين‬‫ت‬‫الم‬‫تعلافلا‬‫ت‬‫أض‬،‫تلاعفة‬‫ت‬‫مض‬‫تع‬‫ت‬‫وم‬‫تك‬‫ت‬‫ذل‬‫تد‬‫ت‬‫فق‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬‫تر‬‫ت‬‫النص‬
،‫للمسلمين‬‫حت ى‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تتي‬‫ت‬‫معرك‬‫تد‬‫ت‬‫أح‬‫تن‬‫ت‬‫وحني‬‫تث‬‫ت‬‫حي‬‫تر‬‫ت‬‫انتص‬‫تلا‬‫ت‬‫فيه‬
،‫المسلمون‬‫ولول‬‫متلا‬‫تع‬‫ت‬‫وق‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫أخطتلاء‬‫المستلمين‬‫فتي‬‫تلاتين‬‫ت‬‫ه‬

113. ‫المعركتين‬‫ومخلالفتهم‬‫لمر‬‫رسول‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬،‫تلم‬‫ت‬‫وس‬
‫لملا‬‫لقي‬‫المسلمون‬‫ِنيمة‬‫ز‬‫ه‬.‫قط‬
3‫إن‬ -‫شدة‬‫عزائم‬‫تش‬‫ت‬‫الجي‬‫تدفلاعه‬‫ت‬‫وان‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫توض‬‫ت‬‫خ‬،‫تة‬‫ت‬‫المعرك‬
‫وفرحه‬‫بلقلاء‬‫عدوه‬‫مملا‬‫تد‬‫ت‬‫ِني‬‫ز‬‫ِني‬‫تد‬‫ت‬‫القلائ‬‫تداملا‬‫ت‬‫إق‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تذ‬‫ت‬‫تنفي‬،‫ته‬‫ت‬‫خطت‬
‫وثقته‬‫بلالنجلا ح‬،‫والنصر‬‫كملا‬‫حدث‬‫في‬‫معركة‬.‫بدر‬
4‫إن‬ -‫عل ى‬‫القلائد‬‫أل‬‫ِنيكره‬‫جيشه‬‫عل ى‬،‫تلال‬‫ت‬‫القت‬‫إذا‬‫تلانوا‬‫ت‬‫ك‬‫تر‬‫ت‬‫غي‬
‫راغبين‬‫ومتحمسين‬‫حت ى‬‫تد‬‫ت‬‫ِنيتأك‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلاهم‬‫ت‬‫رض‬،‫تهم‬‫ت‬‫وتحسس‬‫تلا‬‫ت‬‫كم‬
‫فعل‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليته‬‫وستلم‬‫متن‬‫استشتلارة‬‫أصتحلابه‬
‫ِنيوم‬‫بدر‬‫قبل‬‫خوض‬.‫المعركة‬
5‫إن‬ -‫احتيلاط‬‫الجنود‬‫لحيلاة‬‫تدهم‬‫ت‬‫قلائ‬‫تر‬‫ت‬‫أم‬‫ته‬‫ت‬‫تحتم‬‫تة‬‫ت‬‫الرغب‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫نجلا ح‬‫المعركة‬،‫والدعوة‬‫ت ى‬‫ت‬‫وعل‬‫تد‬‫ت‬‫القلائ‬‫ان‬‫تل‬‫ت‬‫ِنيقب‬،‫تك‬‫ت‬‫ذل‬‫لن‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫حيلاته‬‫حيلاة‬،‫الدعوة‬‫وفي‬‫فواتهلا‬‫خسلارة‬.‫المعركة‬
‫وقد‬‫ِنينلا‬‫أ‬‫ر‬‫في‬‫معركة‬‫بدر‬‫تف‬‫ت‬‫كي‬‫تي‬‫ت‬‫رض‬‫تبي‬‫ت‬‫الن‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬
‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تلاء‬‫ت‬‫ببن‬‫تش‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫الع‬،‫ته‬‫ت‬‫ل‬‫تلا‬‫ت‬‫ِنين‬‫أ‬‫ور‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تة‬‫ت‬‫بقي‬(‫تد‬‫ت‬‫)أح‬ :‫تلارك‬‫ت‬‫المع‬
،(‫و)حنين‬‫كيف‬‫كلان‬‫المؤمنون‬‫الصلادقون‬‫تلات‬‫ت‬‫والمؤمن‬‫تلادقلات‬‫ت‬‫الص‬
‫ِنيلتفون‬‫جميعتلا‬‫حتول‬،‫تولهم‬‫ت‬‫رس‬‫تونه‬‫ت‬‫ِنيحم‬‫و‬‫متن‬‫تهلام‬‫ت‬‫س‬،‫العتداء‬
‫ِنيض‬‫ر‬‫بتع‬‫أنفسهم‬،‫لهلا‬‫ولم‬‫ِنيعر ف‬‫عنه‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫أنتته‬
‫أنكر‬‫ذلك‬‫تع‬‫ت‬‫م‬‫تجلاعته‬‫ت‬‫ش‬‫تد‬‫ت‬‫ِنيي‬‫أ‬‫وت‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬،‫ته‬‫ت‬‫ل‬‫تل‬‫ت‬‫ب‬‫ت ى‬‫ت‬‫أثن‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تؤلء‬‫ت‬‫ه‬
‫تن‬‫ت‬‫الملتفي‬،‫توله‬‫ت‬‫ح‬‫تلا‬‫ت‬‫كم‬‫تلا‬‫ت‬‫ِنين‬‫أ‬‫ر‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلائه‬‫ت‬‫ثن‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تيبة‬‫ت‬‫نس‬‫أم‬،‫تلارة‬‫ت‬‫عم‬
‫ودعلائه‬‫لهلا‬‫بأن‬‫تكون‬‫هي‬‫ودزوجهلا‬‫وأولدهلا‬‫رفقلاءه‬‫في‬.‫الجنة‬

114. 6‫إن‬ -‫ا‬‫تبلارك‬‫وتعلال ى‬‫ِنيحيط‬‫عبلاده‬‫المؤمنين‬‫الصلادقين‬‫في‬
‫معلاركهم‬‫بجيش‬‫من‬،‫عنده‬‫كملا‬‫أنزل‬‫الملئكة‬‫ِنيوم‬،‫بدر‬‫وأرستتل‬
‫ِنيح‬‫ر‬‫ال‬‫توم‬‫ت‬‫ِني‬‫تلادام‬‫ت‬‫وم‬ .‫تزاب‬‫ت‬‫الح‬‫تؤلء‬‫ت‬‫ه‬‫تون‬‫ت‬‫المؤمن‬‫تلاربون‬‫ت‬‫ِنيح‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
،‫سبيله‬‫فكيف‬‫ِنيتخل ى‬‫عنهم‬‫تو‬‫ت‬‫وه‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬:‫تلال‬‫ت‬‫ق‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ك‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬ }‫تلا‬‫ت‬‫ق‬ًّ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ُه‬‫تلا‬‫ت‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬
‫ر‬ُ ‫ع‬ ‫ص‬ْ‫ِه‬ ‫ن‬َ‫ُه‬{‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ني‬ِ‫َر‬ ‫م‬ِ‫َر‬ ‫ؤ‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬:‫]الروم‬47:‫تلال‬‫ت‬‫وق‬ [‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫َر‬ }‫ه‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫ع‬ُ ‫ع‬ ‫ف‬ِ‫َر‬ ‫دا‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ِني‬ُ ‫ع‬‫ن‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ع‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ا‬
{‫نوا‬ُ ‫ع‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫آ‬:‫]الحج‬38.[
7‫إن‬ -‫من‬‫تة‬‫ت‬‫طبيع‬‫تة‬‫ت‬‫الداعي‬‫تلادق‬‫ت‬‫الص‬‫أن‬‫ترص‬‫ت‬‫ِنيح‬‫علت ى‬‫تة‬‫ت‬‫ِني‬‫ا‬‫هد‬
،‫أعدائه‬‫وأن‬‫ِنيفسح‬‫تم‬‫ت‬‫له‬‫تلال‬‫ت‬‫المج‬‫تل‬‫ت‬‫لع‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تي‬‫ت‬‫ِنيلق‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫توبهم‬‫ت‬‫قل‬
،‫ِنية‬‫ا‬‫الهد‬‫ومن‬‫هنلا‬‫نفهم‬‫ميل‬‫رسول‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬
‫إل ى‬‫فداء‬‫السرى‬‫ِنيوم‬،‫بدر‬‫فقد‬‫كلان‬‫ِنيرجتو‬‫أن‬‫ِنيهم‬‫د‬‫ِنيهت‬‫ات‬‫وأن‬
‫تكون‬‫لهم‬‫ِنية‬‫ر‬‫ذ‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تدهم‬‫ت‬‫بع‬‫تد‬‫ت‬‫تعب‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تدعو‬‫ت‬‫وت‬،‫ته‬‫ت‬‫إلي‬‫وإذا‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬
‫القرآن‬‫ِنيم‬‫ر‬‫الك‬‫قد‬‫علاتب‬‫الرسول‬‫عل ى‬،‫ذلك‬‫فلن‬‫هنلاك‬‫مصلحة‬
‫أخرى‬‫للسلم‬،‫ِنيومئذ‬‫وهو‬‫تلاب‬‫ت‬‫إره‬‫تداء‬‫ت‬‫أع‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تلاء‬‫ت‬‫والقض‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬
‫رؤوس‬‫الفتنة‬،‫تللة‬‫ت‬‫والض‬‫تو‬‫ت‬‫ول‬‫قتتل‬‫ترى‬‫ت‬‫الس‬‫توم‬‫ت‬‫ِني‬‫تدر‬‫ت‬‫ب‬‫تعفت‬‫ت‬‫لض‬
‫مقلاومة‬‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫للقضلاء‬‫عل ى‬‫دزعملائه‬‫تؤججي‬‫ت‬‫وم‬‫تلار‬‫ت‬‫ن‬‫تة‬‫ت‬‫الفتن‬‫تد‬‫ت‬‫ض‬
.‫المؤمنين‬
‫ِنيلو ح‬‫و‬‫لي‬‫سر‬‫آخر‬‫فتي‬‫قبتول‬‫الرستول‬‫أمتر‬،‫الفتداء‬‫وهتو‬‫أن‬
‫تلاس‬‫ت‬‫العب‬‫تم‬‫ت‬‫ع‬‫تول‬‫ت‬‫الرس‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تن‬‫ت‬‫بي‬
،‫السرى‬‫وللعبلاس‬‫مواقف‬‫في‬‫نصرة‬‫الرستول‬‫صتل ى‬‫ات‬‫عليته‬
‫وسلم‬‫قبل‬‫إعلن‬،‫إسلمه‬‫فقد‬‫تهد‬‫ت‬‫ش‬‫ته‬‫ت‬‫مع‬‫تة‬‫ت‬‫بيع‬‫تة‬‫ت‬‫العقب‬‫تة‬‫ت‬‫الثلاني‬

115. ،‫سرا‬‫وكلان‬‫ِنيخبر‬‫الرسول‬‫عن‬‫تل‬‫ت‬‫ك‬‫تلات‬‫ت‬‫تحرك‬،‫تش‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ق‬‫تلا‬‫ت‬‫مم‬‫تد‬‫ت‬‫ِنيؤك‬
‫عندي‬‫أنه‬‫كلان‬‫مسلملا‬‫ِنيكتم‬،‫إسلمه‬‫فكيف‬‫ِنيقتله‬‫الرستول‬‫وهتذا‬
‫تأنه‬‫ت‬‫ش‬‫ته؟‬‫ت‬‫مع‬‫تو‬‫ت‬‫ول‬‫تتثنلاه‬‫ت‬‫اس‬‫تول‬‫ت‬‫الرس‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تن‬‫ت‬‫بي‬‫ترى‬‫ت‬‫الس‬‫تلالف‬‫ت‬‫لخ‬
‫شرعته‬‫في‬‫ِنيم‬‫ر‬‫تح‬‫قتل‬‫المسلم‬‫إن‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬‫تلاس‬‫ت‬‫العب‬،‫تلملا‬‫ت‬‫مس‬‫و‬‫إن‬
‫كلان‬‫مشركلا‬‫ِنيعته‬‫ر‬‫فش‬‫ل‬‫تفرق‬‫تن‬‫ت‬‫بي‬‫تب‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ق‬‫تد‬‫ت‬‫وبعي‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تو ف‬‫ت‬‫الوق‬
‫تف‬‫ت‬‫موق‬‫تزم‬‫ت‬‫الح‬‫تداء‬‫ت‬‫والع‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تل‬‫ت‬‫ك‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلارب‬‫ت‬‫ِنيح‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬،‫توله‬‫ت‬‫ورس‬
‫ولغتنمهلا‬‫المشركون‬‫والمنلافقون‬‫فرصة‬‫للتشهير‬،‫به‬‫ولضتتعلا ف‬
‫الثقة‬‫بعدالته‬‫وتجرده‬‫عن‬‫الهوى‬‫في‬‫كل‬‫ملا‬‫تدر‬‫ت‬‫ِنيص‬،‫ته‬‫ت‬‫عن‬‫تس‬‫ت‬‫ولي‬
‫ذلك‬‫من‬‫مصلحة‬‫الدعوة‬‫في‬.‫شيء‬
8‫إن‬ -‫مخلالفة‬‫أمر‬‫القلائد‬‫تلادزم‬‫ت‬‫الح‬‫تير‬‫ت‬‫البص‬‫تؤدي‬‫ت‬‫ِني‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تلارة‬‫ت‬‫خس‬
،‫المعركة‬‫كملا‬‫حصل‬‫في‬‫وقعة‬،‫أحد‬‫تو‬‫ت‬‫فل‬‫أن‬‫تلاة‬‫ت‬‫رم‬‫تل‬‫ت‬‫النب‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬
‫أقلامهم‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫خلتف‬‫ته‬‫ت‬‫جيش‬‫توا‬‫ت‬‫ثبت‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫مكلانهم‬‫كملا‬‫أمرهم‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫تلا‬‫ت‬‫لم‬‫تتطلاع‬‫ت‬‫اس‬
‫المشركون‬‫أن‬‫ِنيلتفوا‬‫من‬،‫حولهم‬‫ِنيقلبوا‬‫و‬‫ِنيمتهم‬‫ز‬‫ه‬‫أول‬‫المعركة‬
‫إل ى‬‫نصر‬‫في‬،‫آخرهلا‬‫وكذلك‬‫ِنيفعل‬‫العصيلان‬‫في‬‫ضيلاع‬،‫الفرص‬
‫ونصر‬،‫العداء‬‫وقد‬‫أنذر‬‫ا‬‫المؤمنين‬‫تذاب‬‫ت‬‫بلالع‬‫إن‬‫تلالفوا‬‫ت‬‫خ‬‫تر‬‫ت‬‫أم‬
،‫رسولهم‬:‫فقلال‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ذ‬َ‫ُه‬ ‫ح‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬ }‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫فو‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ِ‫َر‬ ‫خلا‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬ُ ‫ع‬‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ر‬ِ‫َر‬ ‫متت‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ب‬َ‫ُه‬ ‫صتتي‬ِ‫َر‬ ‫ت‬ُ ‫ع‬
‫ة‬ٌ ‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫و‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ب‬َ‫ُه‬ ‫صي‬ِ‫َر‬ ‫ِني‬ُ ‫ع‬‫ب‬ٌ ‫ذا‬َ‫ُه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬{‫م‬ٌ ‫لي‬ِ‫َر‬ ‫أ‬َ‫ُه‬:‫]النور‬63.[
9‫والطمع‬ -‫الملادي‬‫في‬‫المغلانم‬‫تلا‬‫ت‬‫وغيره‬‫تؤدي‬‫ت‬‫ِني‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تل‬‫ت‬‫الفش‬
،‫تة‬‫ت‬‫ِنيم‬‫ز‬‫فلاله‬‫تلا‬‫ت‬‫كم‬‫تل‬‫ت‬‫حص‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تة‬‫ت‬‫معرك‬‫تد‬‫ت‬‫أح‬‫تلا‬‫ت‬‫حينم‬‫ترك‬‫ت‬‫ت‬‫تلاة‬‫ت‬‫الرم‬

116. ‫مواقفهم‬‫طمعلا‬‫في‬‫ترادز‬‫ت‬‫إح‬،‫تلائم‬‫ت‬‫الغن‬‫تلا‬‫ت‬‫وكم‬‫تل‬‫ت‬‫حص‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تة‬‫ت‬‫معرك‬
‫حنين‬‫حين‬‫انتصتر‬‫تلمون‬‫ت‬‫المس‬‫فتي‬،‫أولهتلا‬‫تع‬‫ت‬‫فطم‬‫تهم‬‫ت‬‫بعض‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
،‫الغنلائم‬‫وتركوا‬‫تتبع‬،‫العدو‬‫مملا‬‫أدى‬‫إل ى‬‫عودة‬‫العدو‬‫وهجتتومه‬
‫عل ى‬،‫المسلمين‬،‫فلانهزموا‬‫ولول‬‫ثبلات‬‫تول‬‫ت‬‫الرس‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬
‫وسلم‬‫والمؤمنين‬‫الصلادقين‬،‫حوله‬‫لملا‬‫تحولت‬‫ِنيمة‬‫ز‬‫اله‬‫بعد‬‫ذلتتك‬
‫إل ى‬‫نصر‬،‫مبين‬‫وكذلك‬‫تدعوات‬‫ت‬‫ال‬‫تدهلا‬‫ت‬‫ِنيفس‬‫تد‬‫ت‬‫ِنيفس‬‫و‬‫تلا‬‫ت‬‫أثره‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫النفوس‬‫طمع‬‫الداعين‬‫إليهلا‬‫في‬‫مغلانم‬،‫الدنيلا‬‫واستكثلارهم‬‫متتن‬
‫ملالهلا‬‫وعقلارهلا‬‫إن‬ .‫وأراضيهلا‬‫ذلك‬‫ِنيحمل‬‫النلاس‬‫عل ى‬‫الشك‬‫فتتي‬
‫صدق‬،‫الداعية‬‫فيملا‬‫ِنيدعو‬،‫إليه‬‫واتهلامه‬‫بأنه‬‫ل‬‫ِنيقصد‬‫من‬‫دعتتوته‬
‫وجه‬‫ا‬‫عز‬،‫وجل‬‫وإنملا‬‫ِنيقصد‬‫جمع‬‫حطلام‬‫الدنيلا‬‫بلاستتم‬‫ِنين‬‫د‬‫التت‬
،‫والصل ح‬‫ومثل‬‫هذا‬‫العتقلاد‬‫في‬‫أذهلان‬‫النلاس‬‫تد‬‫ت‬‫ص‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬‫تن‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬
،‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تلاءة‬‫ت‬‫وإس‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تل‬‫ت‬‫ك‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تدعو‬‫ت‬‫ِني‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تل ح‬‫ت‬‫الص‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬‫تدق‬‫ت‬‫ص‬
.‫وإخلص‬
10‫وفي‬ -‫ثبلات‬‫نسيبة‬‫أم‬،‫عملارة‬‫تلا‬‫ت‬‫ووقوفه‬‫تلا‬‫ت‬‫ودزوجه‬‫تلا‬‫ت‬‫وأولده‬
‫حول‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫حين‬‫انكشف‬‫المستتلمون‬
‫ِنيوم‬‫دليل‬ .‫أحد‬‫من‬‫الدلة‬‫المتعددة‬‫عل ى‬‫إسهلام‬‫المرأة‬‫المسلمة‬
‫بقسط‬‫كبير‬‫من‬‫الكفلا ح‬‫في‬‫تبيل‬‫ت‬‫س‬‫توة‬‫ت‬‫دع‬،‫تلم‬‫ت‬‫الس‬‫تو‬‫ت‬‫وه‬‫تل‬‫ت‬‫دلي‬
‫عل ى‬‫حلاجتنلا‬‫اليوم‬‫إل ى‬‫أن‬‫تحمل‬‫المرأة‬‫المسلمة‬‫عبء‬‫التتدعوة‬
‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تن‬‫ت‬‫م‬،‫تد‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬‫ج‬‫تدعو‬‫ت‬‫لت‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلاط‬‫ت‬‫أوس‬‫تلات‬‫ت‬‫الفتي‬
‫والزوجلات‬،‫والمهلات‬‫ولتنشئ‬‫في‬‫تلا‬‫ت‬‫أطفلاله‬‫تب‬‫ت‬‫ح‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬،‫توله‬‫ت‬‫ورس‬

117. ‫والستمستتلاك‬‫بلالستتلم‬،‫وتعتتلاليمه‬‫والعمتتل‬‫لخيتتر‬‫المجتمتتع‬
.‫وصلحه‬
‫وملا‬‫دام‬‫ميدان‬‫الدعوة‬‫شلاغرا‬‫من‬‫الفتلاة‬‫المسلمة‬،‫الداعيتتة‬‫أو‬
‫غير‬‫ممتلئ‬‫بلالعدد‬‫الكلافي‬،‫منهن‬‫فستظل‬‫الدعوة‬‫ترة‬‫ت‬‫مقص‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
،‫خطلاهلا‬‫وستظل‬‫حركة‬‫الصل ح‬‫عرجلاء‬‫حت ى‬‫ِنيسمع‬‫نصف‬‫المة‬
‫وهن‬‫النسلاء‬–‫دعوة‬‫الخير‬‫ِنيستيقظ‬‫و‬‫في‬‫تملائرهن‬‫ت‬‫ض‬‫توبهن‬‫ت‬‫وقل‬
‫حب‬‫تر‬‫ت‬‫الخي‬‫تدام‬‫ت‬‫والق‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬،‫ِنين‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬‫تراع‬‫ت‬‫والس‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تلاك‬‫ت‬‫الستمس‬
‫بعروته‬.‫الوثق ى‬
11‫وفي‬ -‫إصلابة‬‫رسول‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تلالجرا ح‬‫ت‬‫ب‬
‫ِنيوم‬‫أحد‬‫ء‬ٌ ‫عزا‬‫للدعلاة‬‫فيملا‬‫ِنينلالهم‬‫في‬‫تبيل‬‫ت‬‫س‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫أذى‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
،‫أجسلامهم‬‫أو‬‫اضطهلاد‬‫ِنيلاتهم‬‫ر‬‫لح‬‫بلالسجن‬،‫والعتقتتلال‬‫أو‬‫ء‬ٍ ‫و‬ ‫قضتتلا‬
‫عل ى‬‫حيلاتهم‬‫بلالعدام‬،‫والغتيلال‬‫وقد‬‫قلال‬‫ا‬‫تعلال ى‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلابه‬‫ت‬‫كت‬
:‫ِنيم‬‫ر‬‫الك‬‫}الم‬‫ب‬َ‫ُه‬ ‫س‬ِ‫َر‬ ‫ح‬َ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫س‬ُ ‫ع‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ن‬َّ ‫ال‬‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫توا‬‫ت‬‫ك‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫ِني‬ُ ‫ع‬‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫توا‬‫ت‬‫ل‬ُ ‫ع‬ ‫قو‬ُ ‫ع‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬‫تلا‬‫ت‬‫ن‬َّ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫آ‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫ل‬
‫ن‬َ‫ُه‬ ‫نو‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫ف‬ْ‫ِه‬ ‫ِني‬ُ ‫ع‬‫د‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫نلا‬َّ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ‫َر‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ل‬ِ‫َر‬ ‫ب‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬َ‫ُه‬‫ن‬َّ ‫ت‬‫ت‬‫م‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ا‬‫قوا‬ُ ‫ع‬ ‫د‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ص‬َ‫ُه‬
‫ن‬َّ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬{‫ن‬َ‫ُه‬ ‫بي‬ِ‫َر‬ ‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫كلا‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬‫العنكبوت‬ ]2‫و‬3.[
12‫تلا‬‫ت‬‫وفيم‬ -‫ته‬‫ت‬‫فعل‬‫تركون‬‫ت‬‫المش‬‫توم‬‫ت‬‫ِني‬‫تد‬‫ت‬‫أح‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تل‬‫ت‬‫التمثي‬‫ت ى‬‫ت‬‫بقتل‬
،‫المسلمين‬‫وبخلاصة‬‫حمزة‬‫عم‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬،‫تلم‬‫ت‬‫وس‬
‫دليل‬‫واضح‬‫عل ى‬‫و‬ِّ ‫خل‬‫أعداء‬‫السلم‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تل‬‫ت‬‫ك‬‫تلانية‬‫ت‬‫إنس‬،‫تمير‬‫ت‬‫وض‬
‫فلالتمثيل‬‫تل‬‫ت‬‫بلالقتي‬‫ل‬‫تؤلم‬‫ت‬‫ِني‬‫تل‬‫ت‬‫القتي‬،‫ته‬‫ت‬‫نفس‬‫إذ‬‫الشتلاة‬‫تة‬‫ت‬‫المذبوح‬‫ل‬
‫تتألم‬‫من‬،‫تلخ‬‫ت‬‫الس‬‫ته‬‫ت‬‫ولكن‬‫تل‬‫ت‬‫دلي‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تد‬‫ت‬‫الحق‬‫تود‬‫ت‬‫الس‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬‫ِنيمل‬

118. ،‫نفوسهم‬‫فيتجل ى‬‫في‬‫تلك‬‫العملال‬‫الوحشية‬‫التي‬‫ِنيتألم‬‫منهلا‬‫كل‬
‫ذي‬‫وجدان‬،‫حي‬‫وضمير‬.‫إنسلاني‬
‫كذلك‬‫ِنينلا‬‫أ‬‫ر‬‫تركين‬‫ت‬‫المش‬‫تون‬‫ت‬‫ِنيفعل‬‫ت ى‬‫ت‬‫بقتل‬‫تلمين‬‫ت‬‫المس‬‫توم‬‫ت‬‫ِني‬،‫تد‬‫ت‬‫أح‬
‫وكذلك‬‫ِنينلا‬‫أ‬‫ر‬‫اليهود‬‫ِنيفعلون‬‫تلا‬‫ت‬‫بقتلن‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلارك‬‫ت‬‫مع‬،‫تطين‬‫ت‬‫فلس‬‫وكل‬
‫ِنيقين‬‫ر‬‫الف‬‫ِنيصدرون‬‫عن‬‫د‬ٍ ‫و‬ ‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫و‬‫واحد‬‫ع‬ٍ ‫و‬ ‫نلاب‬‫من‬‫ِنيلا‬‫لا‬‫حن‬‫نفوستتهم‬‫التتتي‬
‫ل‬‫تؤمن‬‫بلالله‬‫واليوم‬،‫الخر‬‫ذلك‬‫تو‬‫ت‬‫ه‬‫تد‬‫ت‬‫الحق‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تتقيمين‬‫ت‬‫المس‬
‫في‬‫هذه‬‫الحيلاة‬‫من‬‫المؤمنين‬‫ِنيملانا‬‫إ‬‫صحيحا‬‫صلادقا‬‫بلالله‬‫ورسله‬
‫واليوم‬.‫الخر‬
13‫وفي‬ -‫قبول‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫إشلارة‬‫الحبتتلاب‬
‫بن‬‫المنذر‬‫بلالتحول‬‫من‬‫منزله‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬‫تلاره‬‫ت‬‫اخت‬‫تة‬‫ت‬‫للمعرك‬‫توم‬‫ت‬‫ِني‬،‫تدر‬‫ت‬‫ب‬
‫وكتتذلك‬‫فتتي‬‫قبتتول‬‫استشتتلارته‬‫ِنيتتوم‬،‫خيتتبر‬‫متتلا‬‫ِنيحطتتم‬‫غتترور‬
‫ِنيين‬‫ر‬‫ِنيكتلاتو‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬‫تلطين‬‫ت‬‫المتس‬‫علت ى‬‫الشتعوب‬‫تر‬‫ت‬‫بغي‬‫إرادة‬‫تلا‬‫ت‬‫منه‬‫ول‬
،‫رض ى‬‫هؤلء‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ال‬‫ِنيزعمون‬‫لنفسهم‬‫من‬‫الفضل‬‫في‬‫عقولهم‬
‫وبعتتد‬‫النظتتر‬‫فتتي‬‫تفكيرهتتم‬‫متتلا‬‫ِنيحملهتتم‬‫علتت ى‬‫احتقتتلار‬‫إرادة‬
،‫الشعب‬‫والتعلالي‬‫عن‬‫استشلارة‬‫عقلئه‬‫تلائه‬‫ت‬‫وحكم‬،‫ته‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ومفك‬‫إذ‬
‫كلان‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫الذي‬‫علم‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫من‬‫تل‬‫ت‬‫أكم‬
‫الصفلات‬‫ملا‬‫له‬َ‫ُه‬ ‫ه‬َّ ‫أ‬‫لحمل‬‫أعبتلاء‬‫آختر‬‫تلالته‬‫ت‬‫رس‬‫تلا‬‫ت‬‫وأكمله‬‫ِنيقبتل‬‫رأي‬
‫أصحلابه‬‫ِنين‬‫ر‬‫الخبي‬‫في‬‫الشؤون‬،‫ِنية‬‫ر‬‫العسك‬‫وفي‬‫طبيعة‬‫الراضي‬
‫التي‬‫تتطلبهلا‬‫طبيعة‬‫تة‬‫ت‬‫المعرك‬‫دون‬‫أن‬‫تول‬‫ت‬‫ِنيق‬‫تي‬‫ت‬‫إن‬ :‫تم‬‫ت‬‫له‬‫تول‬‫ت‬‫رس‬
،‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تبي‬‫ت‬‫وحس‬‫أن‬‫تر‬‫ت‬‫آم‬،‫تذا‬‫ت‬‫بك‬‫ت ى‬‫ت‬‫وأنه‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬،‫تذا‬‫ت‬‫ك‬‫إذ‬‫تل‬‫ت‬‫قب‬‫تم‬‫ت‬‫منه‬

119. ،‫مشتتورتهم‬‫وآراءهتتم‬‫فيمتتلا‬‫لتتم‬‫ِنينتتزل‬‫عليتته‬،‫وحتتي‬‫فكيتتف‬
‫لطين‬ِّ ‫بلالمتس‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ال‬‫ِنينلا‬‫أ‬‫ر‬‫كثيرا‬‫منهم‬‫ل‬‫وق‬َّ ‫ِنيتف‬‫تل‬‫ت‬‫ع‬‫تلاس‬‫ت‬‫الن‬‫تل‬‫ت‬‫بعق‬
‫ول‬‫علم‬‫ول‬،‫تجربة‬‫تل‬‫ت‬‫ب‬‫لطه‬ّ ‫ت‬‫ت‬‫بتس‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تلائل‬‫ت‬‫وس‬‫تم‬‫ت‬‫الحك‬‫تد‬‫ت‬‫بع‬‫أن‬
‫تواتيه‬‫الظرو ف‬‫في‬‫ذلك؟‬‫كيف‬‫بهؤلء‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬‫تم‬‫ت‬‫ه‬‫ت ى‬‫ت‬‫أدن‬‫تة‬‫ت‬‫ثقلاف‬
‫وعلما‬‫وتجربة‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تثير‬‫ت‬‫ك‬‫تن‬‫ت‬‫مم‬،‫تونهم‬‫ت‬‫ِنيحكم‬‫أل‬‫تب‬‫ت‬‫ِنيج‬‫تم‬‫ت‬‫عليه‬‫أن‬
‫ِنيستشتتيروا‬‫ذوي‬،‫الراء‬‫ِنيقبلتتوا‬‫و‬‫بنصتتيحة‬‫النلاصتتحين‬‫وحكمتتة‬
.‫المجربين‬
‫إن‬‫حتتوادث‬‫ِنيتتخ‬‫ر‬‫التلا‬‫ِنيتتب‬‫ر‬‫الق‬‫والبعيتتد‬‫لتنتتلا‬َّ ‫د‬‫علتت ى‬‫أن‬‫غتترور‬
‫ِنيين‬‫ر‬‫ِنيكتلاتو‬‫د‬‫ال‬‫قض ى‬‫تم‬‫ت‬‫عليه‬‫ت ى‬‫ت‬‫وعل‬،‫تم‬‫ت‬‫أمته‬‫توى‬‫ت‬‫وه‬‫تة‬‫ت‬‫بلالم‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬
‫منحدر‬‫سحيق‬‫ِنيصعب‬‫الصعود‬‫ته‬‫ت‬‫من‬‫إل‬‫تد‬‫ت‬‫بع‬‫ترات‬‫ت‬‫عش‬‫تنين‬‫ت‬‫الس‬‫أو‬
،‫مئلاتهلا‬‫ففيملا‬‫فعله‬‫الرسول‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تول‬‫ت‬‫قب‬
‫مشورة‬‫الحبلاب‬‫في‬‫بدر‬‫وخيبر‬‫قدوة‬‫لكل‬‫حلاكم‬،‫تص‬‫ت‬‫مخل‬‫تل‬‫ت‬‫ولك‬
‫قلائد‬،‫حكيم‬‫ولكل‬‫داعية‬.‫صلادق‬
‫وإن‬‫متن‬‫أبتردز‬‫شتعلارات‬‫الحكتم‬‫فتي‬‫الستلم‬‫هتو‬:‫الشتورى‬
‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬ُ ‫ع‬ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬ }‫رى‬َ‫ُه‬ ‫شو‬ُ ‫ع‬{‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ُه‬:‫تورى‬‫ت‬‫]الش‬38‫تردز‬‫ت‬‫وأب‬ [‫تفلات‬‫ت‬‫ص‬‫تلاكم‬‫ت‬‫الح‬
‫المسلم‬‫الخلالد‬‫في‬‫ِنيخ‬‫ر‬‫التلا‬‫هو‬‫الذي‬‫ِنيستشير‬‫ول‬،‫ِنيستبد‬‫ِنيتداول‬‫و‬
‫التترأي‬‫متتع‬‫ذوي‬‫الختصتتلاص‬‫فتتي‬‫كتتل‬‫موضتتوع‬‫ِنيهمتته‬‫أمتتره‬
‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫و‬ِ‫َر‬ ‫شلا‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬ }‫في‬ِ‫َر‬{‫ر‬ِ‫َر‬ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬َ‫ُه‬ ‫ا‬‫]آل‬:‫عمران‬159.[‫ألوا‬َ‫ُه‬ ‫س‬ْ‫ِه‬ ‫فلا‬َ‫ُه‬ }‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ه‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ك‬ْ‫ِه‬ ‫ذ‬ِّ ‫ال‬
‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫إ‬ِ‫َر‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬ُ ‫ع‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫ك‬ُ ‫ع‬‫ل‬{‫ن‬َ‫ُه‬ ‫مو‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫ُه‬:‫]النحل‬43:‫والنبيلاء‬7.[

120. 14‫وفي‬ -‫تقدمه‬‫الصفو ف‬‫في‬‫كل‬‫تة‬‫ت‬‫معرك‬‫ته‬‫ت‬‫وخوض‬‫تلا‬‫ت‬‫غملاره‬
‫معهم‬‫إل‬‫فيملا‬‫ِنيشير‬‫به‬،‫أصحلابه‬‫دليل‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫أن‬‫تلان‬‫ت‬‫مك‬‫تلادة‬‫ت‬‫القي‬‫ل‬
‫ِنيحتله‬‫إل‬‫الشجلاع‬،‫المتثبت‬‫وأن‬‫الجبنلاء‬‫خلائري‬‫القوى‬‫ل‬‫ِنيصلحون‬
‫لرئلاستتة‬،‫الشتتعوب‬‫ول‬‫لقيتتلادة‬،‫الجيتتوش‬‫ول‬‫لزعلامتتة‬‫حركتتلات‬
‫الصل ح‬‫ودعوات‬،‫الخير‬‫فشجلاعة‬‫القلائد‬‫والداعية‬‫بفعله‬‫وعملتته‬
‫ِنيفيد‬‫في‬‫جنوده‬‫وأنصلاره‬‫في‬‫إثلارة‬‫تهم‬‫ت‬‫حملاس‬‫تدفلاعهم‬‫ت‬‫وان‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫ل‬
‫ِنيفيده‬‫ألف‬‫خطلاب‬‫حملاسي‬‫ِنيلقونه‬‫عل ى‬‫تن‬‫ت‬‫وم‬ .‫تلاهير‬‫ت‬‫الجم‬‫تلادة‬‫ت‬‫ع‬
‫الجنود‬‫والنصلار‬‫أن‬‫ِنيستمدوا‬‫قوتهم‬‫من‬‫قوة‬‫قلائدهم‬،‫ورائدهم‬
‫فإذا‬‫جبن‬‫في‬‫مواقف‬،‫اللقلاء‬‫وضعف‬‫في‬‫مواطن‬،‫الشدة‬‫أضتتر‬
‫بلالقضية‬‫التي‬‫ِنيحمل‬‫لواءهلا‬‫ضررا‬.‫بلالغا‬
15‫عل ى‬ -‫الجنود‬‫تلار‬‫ت‬‫وأنص‬‫تدعوة‬‫ت‬‫ال‬‫ل‬َّ ‫أ‬‫تلالفوا‬‫ت‬‫ِنيخ‬‫تد‬‫ت‬‫القلائ‬‫تلادزم‬‫ت‬‫الح‬
‫تير‬‫ت‬‫البص‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تر‬‫ت‬‫أم‬‫تزم‬‫ت‬‫ِنيع‬،‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تل‬‫ت‬‫فمث‬‫تذا‬‫ت‬‫ه‬‫تد‬‫ت‬‫القلائ‬‫تو‬‫ت‬‫وه‬‫تل‬‫ت‬‫ِنيحم‬
‫المسؤولية‬،‫الكبرى‬‫ِنير‬‫د‬‫ج‬‫بلالثقة‬‫بعد‬‫أن‬‫ِنيبلادلوه‬،‫الرأي‬‫ِنيطلعوه‬‫و‬
‫عل ى‬‫ملا‬،‫ِنيرون‬‫فإن‬‫تزم‬‫ت‬‫ع‬‫تد‬‫ت‬‫بع‬‫تك‬‫ت‬‫ذل‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬،‫تر‬‫ت‬‫أم‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬‫تم‬‫ت‬‫عليه‬‫أن‬
،‫ِنيطيعوه‬‫كملا‬‫حصل‬‫بلالرسول‬‫توم‬‫ت‬‫ِني‬‫تلح‬‫ت‬‫ص‬،‫تة‬‫ت‬‫ِنيبي‬‫د‬‫الح‬‫تد‬‫ت‬‫فق‬‫تلار‬‫ت‬‫اخت‬
‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫شروط‬،‫الصلح‬‫تبين‬‫ت‬‫وت‬‫تلا‬‫ت‬‫أنه‬‫تلانت‬‫ت‬‫ك‬
‫في‬‫مصلحة‬،‫الدعوة‬‫وأن‬‫الصلح‬‫كلان‬‫نصرا‬‫سيلاسيا‬،‫له‬‫وأن‬‫عدد‬
‫المؤمنين‬‫بعد‬‫هذا‬‫الصلح‬‫ادزداد‬‫في‬‫سنتين‬‫تعلا ف‬‫ت‬‫أض‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلم‬‫ت‬‫أس‬
،‫قبله‬‫هذا‬‫مع‬‫أن‬‫الصحلابة‬‫تق‬‫ت‬‫ش‬‫تم‬‫ت‬‫عليه‬‫تض‬‫ت‬‫بع‬‫تذه‬‫ت‬‫ه‬،‫تروط‬‫ت‬‫الش‬
‫تت ى‬‫ت‬‫ح‬‫ترج‬‫ت‬‫خ‬‫تهم‬‫ت‬‫بعض‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬‫تدود‬‫ت‬‫ح‬‫الدب‬‫تق‬‫ت‬‫اللئ‬‫ته‬‫ت‬‫ب‬‫تع‬‫ت‬‫م‬‫توله‬‫ت‬‫رس‬

121. ‫وقلائده‬‫وقد‬‫حصل‬‫مثل‬‫ذلك‬‫بأبي‬‫بكر‬‫ِنيوم‬‫بدأت‬‫توادث‬‫ت‬‫ح‬،‫دة‬َّ ‫ر‬ِّ ‫ت‬‫ت‬‫ال‬
‫فقد‬‫كلان‬‫رأي‬‫الصحلابة‬‫جميعا‬‫أل‬‫ِنيخرجوا‬‫لقتلال‬،‫ِنين‬‫د‬‫المرت‬‫وكلان‬
‫رأي‬‫أبتي‬‫تر‬‫ت‬‫بك‬،‫تروج‬‫ت‬‫الخ‬‫تلا‬‫ت‬‫ولم‬‫تزم‬‫ت‬‫ع‬‫تره‬‫ت‬‫أم‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تك‬‫ت‬‫ذل‬،‫تلاعوه‬‫ت‬‫أط‬
‫فنشطوا‬،‫للقتلال‬‫وتبين‬‫أن‬‫الذي‬‫تزم‬‫ت‬‫ع‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تو‬‫ت‬‫أب‬‫تر‬‫ت‬‫بك‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلال‬‫ت‬‫قت‬
‫ِنين‬‫د‬‫المرت‬‫هو‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬‫تت‬‫ت‬‫ب‬َّ ‫ث‬‫تلم‬‫ت‬‫الس‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫ترة‬‫ت‬‫ِني‬‫ز‬‫ج‬،‫ترب‬‫ت‬‫الع‬‫تن‬‫ت‬‫ك‬َّ ‫وم‬
‫المتتؤمنين‬‫أن‬‫ِنينستتلاحوا‬‫فتتي‬‫أقطتتلار‬‫الرض‬‫فتتلاتحين‬‫ِنين‬‫د‬‫هتتلا‬
.‫ِنين‬‫د‬‫مرش‬
16‫ومملا‬ -‫طلبه‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تم‬‫ت‬‫نعي‬ُ ‫ع‬‫تن‬‫ت‬‫ب‬
،‫مستتعود‬‫أن‬‫ذل‬ِّ ‫ِنيختت‬‫بيتتن‬‫الحتتزاب‬‫متتلا‬‫استتتطلاع‬‫فتتي‬‫غتتزوة‬
‫دليل‬ ‫الحزاب‬‫عل ى‬‫أن‬‫ِنيعة‬‫د‬‫الخ‬‫في‬‫حرب‬‫العداء‬‫مشروعة‬‫إذا‬
‫كلانت‬‫تؤدي‬‫إل ى‬،‫النصر‬‫وأن‬‫كل‬‫ِنيق‬‫ر‬‫ط‬‫ِنيتؤدي‬‫إلت ى‬‫النصتر‬‫وإلت ى‬
‫القلل‬‫من‬‫سفك‬‫الدملاء‬‫مقبول‬‫في‬‫نظر‬،‫السلم‬‫ملا‬‫عدا‬‫الغدر‬
،‫والخيلانة‬‫وهذا‬‫من‬‫حكمته‬‫السيلاسية‬‫ِنية‬‫ر‬‫والعسك‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬
،‫وسلم‬‫وهو‬‫ل‬‫ِنينلافي‬‫مبلادئ‬‫الخلق‬،‫السلمية‬‫تإن‬‫ت‬‫ف‬‫تلحة‬‫ت‬‫المص‬
‫في‬‫القلل‬‫من‬‫عدد‬‫ِنيلا‬‫لا‬‫ضح‬‫الحروب‬‫مصلحة‬.‫إنسلانية‬
‫والمصلحة‬‫في‬‫انهزام‬‫الشر‬‫تر‬‫ت‬‫والكف‬‫تة‬‫ت‬‫والفتن‬‫تلحة‬‫ت‬‫مص‬‫تلانية‬‫ت‬‫إنس‬
،‫وأخلقية‬‫فلاللجوء‬‫ال ى‬‫الخدعة‬‫في‬‫المعلارك‬‫ِنيلتقي‬‫مع‬‫الخلق‬
‫تلانية‬‫ت‬‫النس‬‫تتي‬‫ت‬‫ال‬‫ترى‬‫ت‬‫ت‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تروب‬‫ت‬‫الح‬‫ترا‬‫ت‬‫ش‬،‫تبيرا‬‫ت‬‫ك‬‫تإذا‬‫ت‬‫ف‬‫تت‬‫ت‬‫اقتض‬
‫الضرورة‬،‫قيلامهلا‬‫كلان‬‫من‬‫الواجب‬‫إنهلاؤهلا‬‫عن‬‫أي‬‫تق‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ط‬،‫تلان‬‫ت‬‫ك‬
‫لن‬‫الضرورة‬‫تقدر‬،‫بقدرهلا‬‫ت‬‫ت‬‫وا‬‫تم‬‫ت‬‫ل‬‫ترع‬‫ت‬‫ِنيش‬‫تلال‬‫ت‬‫القت‬‫إل‬‫تة‬‫ت‬‫ِني‬‫لا‬‫لحم‬

122. ‫تن‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬‫أو‬‫تة‬‫ت‬‫أم‬‫أو‬،‫أرض‬‫تة‬‫ت‬‫فلالخدع‬‫تع‬‫ت‬‫م‬‫تداء‬‫ت‬‫الع‬‫تلا‬‫ت‬‫بم‬‫تؤدي‬‫ت‬‫ِني‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬
،‫ِنيمتهم‬‫ز‬‫ه‬‫تعجيل‬‫بلانتصلار‬‫الحق‬‫الذي‬‫ِنيحلاربه‬‫تك‬‫ت‬‫أولئ‬.‫المبطلتتون‬
‫ولذلك‬‫تر‬‫ت‬‫أث‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬‫تول‬‫ت‬‫الرس‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تزوة‬‫ت‬‫غ‬
‫قوله‬ ‫الحزاب‬‫لعروة‬‫ابن‬:‫مسعود‬‫الحرب‬‫خدعة‬‫تذا‬‫ت‬‫وه‬‫تدأ‬‫ت‬‫مب‬
‫مسلم‬‫به‬‫في‬‫جميع‬‫الشرائع‬.‫والقوانين‬
17‫وفي‬ -‫قبوله‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تلارة‬‫ت‬‫إش‬‫تلملان‬‫ت‬‫س‬‫تر‬‫ت‬‫بحف‬
،‫الخندق‬‫وهو‬‫أمر‬‫لم‬‫تكن‬‫تعرفه‬‫العرب‬‫من‬،‫قبل‬‫دليل‬‫عل ى‬‫أن‬
‫السلم‬‫ل‬‫ِنيضيق‬‫ذرعا‬‫بلالستفلادة‬‫مملا‬‫عنتد‬‫تم‬‫ت‬‫الم‬‫ترى‬‫ت‬‫الخ‬‫تن‬‫ت‬‫م‬
‫تجلارب‬‫تفيد‬‫المة‬‫وتنفع‬‫المجتمع‬‫فل‬‫شك‬‫أن‬‫حفر‬‫الخندق‬‫أفتتلاد‬
‫إفلادة‬‫كبرى‬‫في‬‫دفع‬‫خطر‬‫الحزاب‬‫عن‬،‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫وقبول‬‫رستتول‬
‫ا‬‫هذه‬،‫المشورة‬‫دليل‬‫عل ى‬‫ته‬‫ت‬‫مرونت‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬،‫تلم‬‫ت‬‫وس‬
‫واستعداده‬‫لقبول‬‫ملا‬‫ِنيكون‬‫عند‬‫المم‬‫الخرى‬‫من‬‫تور‬‫ت‬‫أم‬،‫تنة‬‫ت‬‫حس‬
‫وقد‬‫فعل‬‫الرسول‬‫مثل‬‫ذلك‬‫أكثر‬‫من‬،‫مرة‬‫تلا‬‫ت‬‫فلم‬‫أراد‬‫تلاذ‬‫ت‬‫إنف‬‫ته‬‫ت‬‫كتب‬
‫إل ى‬‫الملوك‬‫والمراء‬‫والرؤسلاء‬‫قيل‬‫إن‬ :‫له‬‫من‬‫علادة‬‫الملوك‬‫ل‬َّ ‫أ‬
‫ِنيقبلوا‬‫كتلابا‬‫إل‬‫إذا‬‫كلان‬‫مختوما‬‫بلاسم‬،‫تله‬‫ت‬‫مرس‬‫تأمر‬‫ت‬‫ف‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تور‬‫ت‬‫الف‬
‫بنقش‬‫خلاتم‬‫له‬‫كتب‬‫محمتد‬ :‫عليه‬‫رستول‬،‫ات‬‫وصتلار‬‫ِنيختتم‬‫بته‬
،‫كتبه‬‫ولملا‬‫جلاءته‬‫الوفود‬‫من‬‫أنحلاء‬‫العرب‬‫بعد‬‫تح‬‫ت‬‫فت‬‫تة‬‫ت‬‫مك‬‫تن‬‫ت‬‫تعل‬
،‫إسلمهلا‬‫قيل‬‫ِنيلا‬ :‫له‬‫رسول‬‫ا‬‫إن‬‫من‬‫علادة‬‫توك‬‫ت‬‫المل‬‫تلاء‬‫ت‬‫والرؤس‬
‫أن‬‫ِنيستقبلوا‬‫الوفود‬‫بثيلاب‬‫جميلة‬،‫فخمة‬‫فأمر‬‫تول‬‫ت‬‫رس‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫أن‬‫تشترى‬‫له‬،‫حلة‬‫إن‬ :‫قيل‬‫ثمنهلا‬‫بلتتغ‬‫أربعملائتتة‬

123. ،‫درهم‬‫أربعملائة‬ :‫وقيل‬،‫بعير‬‫وغدا‬‫تتقبل‬‫ت‬‫ِنيس‬‫تلا‬‫ت‬‫به‬،‫تود‬‫ت‬‫الوف‬‫تذا‬‫ت‬‫وه‬
‫هو‬‫صنيع‬‫الرسول‬‫الذي‬‫أرسل‬‫تآخر‬‫ت‬‫ب‬‫تلان‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬‫ال‬‫تلا‬‫ت‬‫وأبقلاه‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تد‬‫ت‬‫أب‬
،‫الدهر‬‫فلان‬‫مملا‬‫تحتمه‬‫مصلحة‬‫أتبلاعه‬‫في‬‫كل‬‫تلان‬‫ت‬‫دزم‬‫تي‬‫ت‬‫وف‬‫تل‬‫ت‬‫ك‬
‫بيئة‬‫أن‬‫ِنيأخذوا‬‫بأحسن‬‫ملا‬‫عند‬‫المم‬،‫الخرى‬‫تلا‬‫ت‬‫مم‬،‫تدهم‬‫ت‬‫ِنيفي‬‫ول‬
‫ِنيتعلارض‬‫مع‬‫أحكلام‬‫ِنيعتهم‬‫ر‬‫ش‬‫وقواعدهلا‬،‫العلامة‬‫والمتنتلاع‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬
‫ذلك‬‫جمود‬‫ل‬‫تقبله‬‫تة‬‫ت‬‫طبيع‬‫تلم‬‫ت‬‫الس‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬‫تول‬‫ت‬‫ِنيق‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تتوره‬‫ت‬‫دس‬
:‫الخلالد‬‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ش‬ِّ ‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬ }‫د‬ِ‫َر‬ ‫بلا‬َ‫ُه‬ ‫ع‬ِ‫َر‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ذ‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ا‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫عو‬ُ ‫ع‬ ‫م‬ِ‫َر‬ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫س‬ْ‫ِه‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬‫ل‬َ‫ُه‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫تو‬‫ت‬‫ع‬ُ ‫ع‬ ‫ب‬ِ‫َر‬ ‫ت‬َّ ‫ي‬َ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬{‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫س‬َ‫ُه‬ ‫ح‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬
:‫]الزمر‬17‫و‬18‫ول‬ [‫طبيعة‬‫رسوله‬‫الذي‬‫تلا‬‫ت‬‫ِنين‬‫أ‬‫ر‬‫تة‬‫ت‬‫أمثل‬‫تلا‬‫ت‬‫عم‬‫تذ‬‫ت‬‫أخ‬
‫من‬‫المم‬،‫الخرى‬‫وهو‬‫الحكمة‬ :‫القلائل‬‫ضلالة‬‫المؤمن‬‫ِنيتلمسهلا‬
‫ت ى‬‫ت‬‫ن‬َّ ‫أ‬‫توم‬‫ت‬‫ِني‬‫و‬ ‫تدهلا‬‫ت‬‫وج‬‫تل‬‫ت‬‫غف‬‫تلمون‬‫ت‬‫المس‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تور‬‫ت‬‫العص‬،‫ترة‬‫ت‬‫الخي‬
‫وخلاصة‬‫بعد‬‫عصر‬‫النهضة‬‫الوروبية‬‫عن‬‫هذا‬‫المبدأ‬‫العظيم‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
،‫السلم‬‫وقلاوموا‬‫كل‬‫إصل ح‬‫مأخوذ‬‫عن‬‫تم‬‫ت‬‫غيره‬‫ممتلا‬‫تم‬‫ت‬‫ه‬‫فتي‬
‫أشد‬‫تة‬‫ت‬‫الحلاج‬،‫ته‬‫ت‬‫إلي‬‫تيبوا‬‫ت‬‫أص‬،‫تلار‬‫ت‬‫بلالنهي‬‫تأخروا‬‫ت‬‫وت‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تث‬‫ت‬‫حي‬‫تدم‬‫ت‬‫تق‬
‫غيرهم‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ل‬َّ ‫ل‬ِ‫َر‬ ‫و‬َ‫ُه‬ }‫ة‬ُ ‫ع‬ ‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ق‬ِ‫َر‬ ‫علا‬َ‫ُه‬{‫ر‬ِ‫َر‬ ‫مو‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ُ ‫ع‬ ‫ا‬:‫]الحج‬41.[
18‫ومن‬ -‫ِنيلا‬‫لا‬‫وص‬‫رسول‬‫ات‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫للجيتش‬
‫السلمي‬‫في‬‫غزوة‬‫تلمس‬ ‫مؤتة‬‫طلابع‬‫الرحمة‬‫النسلانية‬‫فتتي‬
‫قتلال‬،‫السلم‬‫فهو‬‫ل‬‫ِنيقتل‬‫من‬‫ل‬،‫ِنيقلاتل‬‫ول‬‫ِنيخرب‬‫ملا‬‫ِنيجده‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫ِنيقتته‬‫ر‬‫ط‬‫إل‬‫لضتترورة‬،‫ملاستتة‬‫وقتتد‬‫التتتزم‬‫أصتتحلابه‬‫متتن‬‫بعتتده‬
‫والمسلمون‬‫في‬‫مختلف‬‫العصور‬‫بعد‬‫ذلك‬‫هذه‬،‫ِنيلا‬‫لا‬‫الوص‬‫فكلانت‬
‫حروبهم‬‫أرحم‬‫حروب‬‫عرفهلا‬،‫ِنيخ‬‫ر‬‫التلا‬‫وكلانوا‬‫هم‬‫محلاربون‬‫أدمث‬

124. ،‫أخلقا‬‫وأشد‬‫رحمة‬‫من‬‫غيرهم‬‫وهم‬،‫تلالمون‬‫ت‬‫مس‬‫تخ‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫والتلا‬‫تد‬‫ت‬‫ق‬
‫سجل‬‫للمسلمين‬‫صفحلات‬‫بيضلاء‬‫فتي‬‫تذا‬‫ت‬‫ه‬،‫الشتأن‬‫كمتلا‬‫ستجل‬
‫لغيرهم‬‫صفحلات‬،‫سوداء‬‫ول‬‫ِنيزال‬‫ِنيسجلهلا‬‫حت ى‬،‫اليوم‬‫ومن‬‫منلا‬
‫ل‬‫تر ف‬‫ت‬‫ِنيع‬‫تية‬‫ت‬‫الوحش‬‫تتي‬‫ت‬‫ال‬‫تح‬‫ت‬‫فت‬‫تلا‬‫ت‬‫به‬‫تليبيون‬‫ت‬‫الص‬‫تت‬‫ت‬‫بي‬،‫تدس‬‫ت‬‫المق‬
‫والنسلانية‬‫الرحيمة‬‫التي‬‫علامل‬‫بهلا‬‫تل ح‬‫ت‬‫ص‬‫ِنين‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬‫تة‬‫ت‬‫الفرنج‬‫تن‬‫ت‬‫حي‬
،‫استردهلا‬‫ومن‬‫من‬‫ل‬‫ِنيذكر‬‫تية‬‫ت‬‫وحش‬‫تراء‬‫ت‬‫الم‬‫تود‬‫ت‬‫والجن‬‫تليبيين‬‫ت‬‫الص‬
‫تن‬‫ت‬‫حي‬‫تتولوا‬‫ت‬‫اس‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تض‬‫ت‬‫بع‬‫تم‬‫ت‬‫العواص‬،‫تلمية‬‫ت‬‫الس‬،‫تس‬‫ت‬‫كطرابل‬
‫والمعرة‬،‫وغيرهملا‬‫مع‬‫رحمة‬‫المراء‬‫تود‬‫ت‬‫والجن‬‫تلمين‬‫ت‬‫المس‬‫تن‬‫ت‬‫حي‬
‫استردوا‬‫تلك‬‫البلد‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تدي‬‫ت‬‫ِني‬‫أ‬‫تلا‬‫ت‬‫محتليه‬،‫تبين‬‫ت‬‫الغلاص‬‫تن‬‫ت‬‫ونح‬‫توم‬‫ت‬‫الي‬
‫نعيش‬‫في‬‫عصر‬‫النفلاق‬‫الوروبي‬‫في‬‫دعلاء‬ِّ ‫ا‬‫الحضلارة‬‫والرحمة‬
‫النسلانية‬‫وحب‬‫الخير‬،‫للشعوب‬‫وهم‬‫ِنيخربون‬،‫البلد‬‫تفكون‬‫ت‬‫ِنيس‬‫و‬
‫دملاء‬‫زل‬َّ ‫ع‬ُ ‫ع‬ ‫ال‬‫من‬‫الشيوخ‬‫والنسلاء‬،‫والطفلال‬‫ولقد‬‫تنلا‬‫ت‬‫عش‬–‫تل‬‫ت‬‫بك‬
‫تف‬‫ت‬‫أس‬–‫تر‬‫ت‬‫عص‬‫تلام‬‫ت‬‫قي‬‫ترائيل‬‫ت‬‫إس‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫أرض‬‫تطين‬‫ت‬‫فلس‬،‫تليبة‬‫ت‬‫الس‬
‫وعلمت‬‫الدنيلا‬‫فظلائع‬‫اليهود‬‫الهمجية‬‫الوحشية‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تر‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬،‫تين‬‫ت‬‫ِنيلاس‬
،‫وقبية‬،‫وحيفلا‬،‫ِنيلافلا‬‫و‬،‫وعكلا‬،‫وصفد‬‫وغيرهلا‬‫من‬‫المدن‬،‫والقتترى‬
‫ومع‬‫ذلك‬‫فهم‬‫دعون‬َّ ‫ِني‬َ‫ُه‬،‫النسلانية‬‫ِنيعملون‬‫و‬،‫عكسهلا‬‫ونحن‬‫نعمل‬
،‫للنسلانية‬‫ول‬‫نتشدق‬،‫بهلا‬‫ذلك‬‫نلا‬ّ‫ه‬ ‫أ‬‫شعب‬‫نحمل‬‫في‬‫نفوسنلا‬‫حقا‬
‫أجمل‬‫المبلادئ‬‫الخلقية‬‫في‬‫تلم‬‫ت‬‫الس‬،‫ترب‬‫ت‬‫والح‬‫تذهلا‬‫ت‬‫وننف‬‫تة‬‫ت‬‫براح‬
‫ضمير‬،‫واطمئنلان‬‫تلا‬‫ت‬‫بينم‬‫تم‬‫ت‬‫ه‬‫تردون‬‫ت‬‫مج‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تذه‬‫ت‬‫ه‬‫تلادئ‬‫ت‬‫المب‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫داخل‬،‫نفوسهم‬‫فل‬‫ِنيجدون‬‫إل‬‫المنلاداة‬‫بهلا‬‫نفلاقا‬،‫ِنيرا‬‫د‬‫وتخ‬‫نحتتن‬

125. ‫شعب‬‫نؤمن‬‫تلالله‬‫ت‬‫ب‬‫توي‬‫ت‬‫الق‬،‫تم‬‫ت‬‫الرحي‬‫فل‬‫تون‬‫ت‬‫تك‬‫تلا‬‫ت‬‫قوتن‬‫إل‬،‫تة‬‫ت‬‫رحم‬
‫وهم‬‫شعب‬‫ِنيرون‬‫من‬‫النفلاق‬‫أن‬‫ِنينكروا‬‫علينلا‬‫وصف‬‫ا‬‫بتتلالقوة‬
،‫تش‬‫ت‬‫والبط‬‫تن‬‫ت‬‫دزاعمي‬‫تم‬‫ت‬‫أنه‬‫تونه‬‫ت‬‫ِنينعت‬‫تلالحب‬‫ت‬‫ب‬،‫تة‬‫ت‬‫والرحم‬‫تلا‬‫ت‬‫فم‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬
‫لعلقتهم‬‫مع‬‫الشعوب‬‫وحروبهم‬‫تع‬‫ت‬‫م‬‫تلمين‬‫ت‬‫المس‬‫تع‬‫ت‬‫وم‬‫تدائهم‬‫ت‬‫أع‬
‫من‬‫أبنلاء‬‫ملتهم‬‫أثر‬‫لهذا‬‫الحب‬‫تذه‬‫ت‬‫وله‬،‫تة‬‫ت‬‫الرحم‬‫تن‬‫ت‬‫نح‬‫تعب‬‫ت‬‫ش‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬
‫كلانت‬‫حروبنلا‬‫إل‬‫لخير‬،‫النسلانية‬‫فكنلا‬‫ر‬َّ ‫أب‬‫النلاس‬،‫بهلا‬‫وهم‬‫قوم‬‫ملا‬
‫كلانت‬‫حروبهم‬‫إل‬‫للغزو‬‫والسلب‬‫تلط‬‫ت‬‫والتس‬،‫تتعملار‬‫ت‬‫والس‬‫تلانوا‬‫ت‬‫فك‬
‫أعدى‬‫النلاس‬.‫لهلا‬
‫ومع‬‫ذلك‬‫فنحن‬‫اليوم‬‫في‬‫حروبنلا‬‫معهم‬‫إنملا‬‫ندافع‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬‫أرض‬
‫وحق‬،‫وكرامة‬‫فلن‬‫ِنينلا‬‫د‬‫ِنيج‬‫ني‬ِّ ‫التغ‬‫تلا‬‫ت‬‫بمبلادئن‬‫تع‬‫ت‬‫م‬‫توم‬‫ت‬‫ق‬‫ل‬‫تون‬‫ت‬‫ِنيفهم‬
‫مبلادئ‬‫الرحمة‬‫والشر ف‬،‫تلانية‬‫ت‬‫والنس‬‫تل‬‫ت‬‫ب‬‫تب‬‫ت‬‫ِنيج‬‫تلا‬‫ت‬‫علين‬‫أن‬‫تتمر‬‫ت‬‫نس‬
‫في‬‫كفلاحنلا‬،‫لهم‬‫متمسكين‬‫في‬‫معلاركنلا‬‫تم‬‫ت‬‫معه‬‫تلادئ‬‫ت‬‫بمب‬‫تولنلا‬‫ت‬‫رس‬
‫ِنيعتنلا‬‫ر‬‫وش‬‫حت ى‬‫ِنيحكم‬‫ا‬‫بيننلا‬،‫وبينهم‬‫وهو‬‫أحكم‬.‫الحلاكمين‬
19‫إن‬ -‫الجيش‬‫إذا‬‫كلان‬‫تر‬‫ت‬‫غي‬‫و‬ٍ ‫و‬ ‫تلا‬‫ت‬‫متس‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلاس‬‫ت‬‫الحم‬‫تلان‬‫ت‬‫ِنيم‬‫ل‬‫وا‬
،‫والخلص‬‫بل‬‫كلان‬‫فيه‬‫المتخلاذلون‬‫والمرتزقة‬،‫والمتهتتلاونون‬‫ل‬
‫ِنيمكنه‬‫أن‬‫ِنيضمن‬‫النصر‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬،‫تدائه‬‫ت‬‫أع‬‫تلا‬‫ت‬‫كم‬‫تل‬‫ت‬‫حص‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تزوة‬‫ت‬‫غ‬
،‫حنين‬‫وكذلك‬‫تأن‬‫ت‬‫ش‬‫التدعوات‬‫ل‬‫تلا‬‫ت‬‫ِنيمكنه‬‫أن‬‫تد‬‫ت‬‫تعتم‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تثرة‬‫ت‬‫ك‬
‫المصفقين‬،‫لهلا‬‫بل‬‫عل ى‬‫عدد‬‫المؤمنين‬‫بهلا‬‫المضحين‬‫في‬.‫سبيلهلا‬
20‫ودرس‬ -‫تر‬‫ت‬‫آخ‬‫تتفيده‬‫ت‬‫نس‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تيرة‬‫ت‬‫س‬‫تول‬‫ت‬‫الرس‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫ته‬‫ت‬‫حروب‬
،‫ومعلاركه‬‫تو‬‫ت‬‫ه‬‫توقفه‬‫ت‬‫م‬‫تن‬‫ت‬‫م‬،‫تود‬‫ت‬‫اليه‬‫تف‬‫ت‬‫وموق‬‫تود‬‫ت‬‫اليه‬‫ته‬‫ت‬‫من‬‫تن‬‫ت‬‫وم‬

126. ،‫دعوته‬‫فلقد‬‫حرص‬‫الرسول‬‫أول‬‫تلامه‬‫ت‬‫مق‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫ِنينتة‬‫د‬‫الم‬‫أن‬‫ِنيقيتم‬
‫بينه‬‫وبينهم‬‫تق‬‫ت‬‫علئ‬،‫تلم‬‫ت‬‫س‬‫وأن‬‫منهم‬ِّ ‫تؤ‬‫ت‬‫ِني‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تم‬‫ت‬‫ِنينه‬‫د‬،‫توالهم‬‫ت‬‫وأم‬
‫وكتب‬‫لهم‬‫بذلك‬،‫كتلابا‬‫ولكنهم‬‫قوم‬،‫غدر‬‫فملا‬‫لبثوا‬‫غير‬‫قليل‬‫حت ى‬
‫تآمروا‬‫عل ى‬،‫قتله‬‫مملا‬‫كلان‬‫تببا‬‫ت‬‫س‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تزوة‬‫ت‬‫غ‬‫تي‬‫ت‬‫بن‬‫تم‬‫ت‬‫ث‬ ‫تير‬‫ت‬‫النض‬
‫نقضوا‬‫عهده‬‫في‬‫أشد‬‫المواقف‬‫حرجا‬‫ِنيوم‬‫تلا‬‫ت‬‫مم‬ ‫الحزاب‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬
‫سببا‬‫في‬‫غزوة‬‫بني‬،‫ِنيظة‬‫ر‬‫ق‬‫ثم‬‫معوا‬َّ ‫تج‬‫من‬‫كل‬‫جلانب‬‫يئتتون‬ِّ ‫ِنيه‬
‫السل ح‬‫يتون‬ِّ ‫ِنيب‬‫و‬،‫الدسلائس‬‫معون‬َّ ‫ِنيتج‬‫و‬‫ليقضوا‬‫في‬‫تدر‬‫ت‬‫غ‬‫تة‬‫ت‬‫س‬َّ ‫وخ‬
‫عل ى‬‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫والمؤمنين‬،‫فيهلا‬‫مملا‬‫كلان‬‫سببا‬‫في‬‫غزوة‬.‫خيبر‬
‫هؤلء‬‫قوم‬‫ل‬‫تنفع‬‫معهم‬،‫الحسن ى‬‫ول‬‫ِنيصدق‬‫لهتتم‬،‫وعتتد‬‫ول‬
‫ِنيستقيم‬‫لهم‬‫عهد‬‫وكلملا‬‫وجدوا‬‫غرة‬،‫تلا‬‫ت‬‫اهتبلوه‬‫تل‬‫ت‬‫فه‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬
‫النبي‬‫من‬‫ترج‬‫ت‬‫ح‬‫تلا‬‫ت‬‫فيم‬‫ته‬‫ت‬‫فعل‬‫تم؟‬‫ت‬‫به‬‫تل‬‫ت‬‫وه‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫أن‬‫تل‬‫ت‬‫ِنيتحم‬
‫دسلائسهم‬‫وخيلانلاتهم‬‫ونقضهم‬‫للعهود‬‫فيعيشوا‬‫تحلابه‬‫ت‬‫وأص‬‫تا‬‫ت‬‫دائم‬
‫في‬‫جو‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫القلتق‬‫تذر‬‫ت‬‫والح‬‫وانتظتلار‬‫الفتنتة‬‫تؤامرات؟‬‫ت‬‫والم‬‫لقتد‬
‫ضمن‬‫النبي‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫ته‬‫ت‬‫بحزم‬‫تم‬‫ت‬‫معه‬‫تدود‬‫ت‬‫ح‬‫ته‬‫ت‬‫دولت‬
،‫ِنيدة‬‫د‬‫الج‬‫وانتشلار‬‫دعوته‬‫في‬‫ِنيرة‬‫ز‬‫الج‬‫العربية‬،‫كلهلا‬‫ثم‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تد‬‫ت‬‫بع‬
‫ذلك‬‫إل ى‬‫تلاء‬‫ت‬‫أرج‬‫تلالم‬‫ت‬‫الع‬‫ول‬‫توم‬‫ت‬‫ِنيل‬‫ي‬َّ ‫تب‬‫ت‬‫الن‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫ته‬‫ت‬‫حزم‬‫تم‬‫ت‬‫معه‬‫إل‬
‫ي‬ٌّ ‫ِنيهود‬‫أو‬‫متعصب‬‫أو‬‫تتعملاري‬‫ت‬‫اس‬‫تلا‬‫ت‬‫وه‬‫تي‬‫ت‬‫ه‬‫تيرة‬‫ت‬‫س‬‫تود‬‫ت‬‫اليه‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫ِنيخ‬‫ر‬‫التلا‬‫بعد‬،‫ذلك‬‫تم‬‫ت‬‫أل‬‫تن‬‫ت‬‫تك‬‫تلا‬‫ت‬‫له‬ّ ‫ك‬‫ت‬ٍ ‫و‬ ‫تؤامرا‬‫ت‬‫م‬‫س‬َ‫ُه‬ ‫تلائ‬‫ت‬‫ودس‬‫تلادا‬‫ت‬‫وإفس‬
‫ة؟‬ً‫ا‬ ‫وخيلان‬‫ثم‬‫هلا‬‫هي‬‫سيرتهم‬‫في‬‫عصرنلا‬‫ِنيث‬‫د‬‫الح‬‫هل‬‫تي‬‫ت‬‫ه‬‫تر‬‫ت‬‫غي‬
‫ذلك؟‬‫ولقد‬‫كلان‬‫فينلا‬‫قبل‬‫حترب‬‫فلستطين‬‫وقيتلام‬‫إسترائيل‬‫فيهتلا‬

127. ‫من‬‫ِنيخدع‬‫بمعسول‬‫كلمهم‬‫فيدعوا‬‫إل ى‬‫تلاون‬‫ت‬‫التع‬،‫تم‬‫ت‬‫معه‬‫تلان‬‫ت‬‫وك‬
‫فينلا‬‫من‬‫ِنيسلاق‬‫إل ى‬‫دعوة‬‫التعلاون‬‫معهم‬‫من‬‫قبل‬‫أصدقلائهم‬‫من‬
‫الدول‬،‫الكبرى‬‫وكلانت‬‫نتيجة‬‫ذلك‬‫تلاذل‬‫ت‬‫التخ‬‫تولة‬‫ت‬‫وفس‬‫ترأي‬‫ت‬‫ال‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫معلالجة‬‫قضية‬،‫فلسطين‬‫أملا‬‫بعد‬‫ذلك‬‫فل‬‫ِنيوجد‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫ر‬ّ ‫تت‬‫ت‬‫ِنيغ‬،‫تم‬‫ت‬‫به‬
‫تس‬‫ت‬‫ولي‬‫تلا‬‫ت‬‫لن‬‫تبيل‬‫ت‬‫س‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تص‬‫ت‬‫التخل‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫ترهم‬‫ت‬‫ش‬‫إل‬‫تزم‬‫ت‬‫ح‬‫تزم‬‫ت‬‫كح‬
‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫في‬‫معلاملتهم‬‫لنطمئن‬‫عل ى‬‫بلدنلا‬
‫ولنتفتترغ‬‫لتتدورنلا‬‫ِنيتتد‬‫د‬‫الج‬‫المقبتتل‬‫فتتي‬‫حمتتل‬‫رستتلالة‬‫الستتلم‬
‫والسلم‬‫إل ى‬‫شعوب‬‫الرض‬.‫قلاطبة‬
‫تلك‬‫أملانة‬‫تلا‬‫ت‬‫ِنيه‬‫د‬‫نؤ‬‫تدق‬‫ت‬‫بص‬‫تلان‬‫ت‬‫ِنيم‬‫إ‬‫و‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تل‬‫ت‬‫الجي‬‫تد‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬‫الج‬‫تلاه‬‫ت‬‫عس‬
‫ِنيستطيع‬‫أن‬‫ِنيفعل‬‫ملا‬‫لم‬‫ِنيستطع‬‫فعله‬‫جيلنلا‬.‫المتخلاذل‬
21‫وفي‬ -‫غزوة‬‫مؤتة‬‫كلان‬‫أول‬‫لقلاء‬‫تن‬‫ت‬‫بي‬‫تلمين‬‫ت‬‫المس‬،‫تروم‬‫ت‬‫وال‬
‫ولول‬‫أن‬‫العرب‬‫الغسلاسنة‬‫قتلوا‬‫ل‬َ‫ُه‬ ‫تو‬‫ت‬‫رس‬‫ل‬ِ‫َر‬ ‫تو‬‫ت‬‫رس‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تر‬‫ت‬‫أمي‬
،‫بصرى‬‫لكلان‬‫من‬‫الممكن‬‫أن‬‫ل‬‫ِنيقع‬،‫الصدام‬‫ولكن‬‫قتل‬‫توله‬‫ت‬‫رس‬
‫إل ى‬‫أمير‬‫بصرى‬‫ِنيعتبر‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫عم‬‫تدائيا‬‫ت‬‫ع‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تع‬‫ت‬‫جمي‬،‫ترائع‬‫ت‬‫الش‬‫تدل‬‫ت‬‫ِني‬‫و‬
‫عل ى‬‫عدم‬‫حسن‬،‫الجوار‬‫وعل ى‬‫تثبيت‬‫تر‬‫ت‬‫الش‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تؤلء‬‫ت‬‫ه‬‫تلال‬‫ت‬‫عم‬
‫الروم‬،‫وصنلائعهم‬‫ولذلك‬‫رأى‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬
‫إرسلال‬‫جيش‬‫مؤتة‬‫ليكون‬‫فيه‬‫إنذار‬‫لهم‬‫ولسلادتهم‬‫تروم‬‫ت‬‫ال‬‫توة‬‫ت‬‫بق‬
‫الدولة‬‫ِنيدة‬‫د‬‫الج‬‫واستعدادهلا‬‫للدفلاع‬‫عن‬‫نفسهلا‬‫تت ى‬‫ت‬‫ح‬‫ل‬‫تروا‬‫ت‬‫ِنيفك‬
‫بلالعدوان‬،‫عليهلا‬‫ولملا‬‫وصل‬‫المسلمون‬‫إل ى‬‫مؤتة‬‫وجدوا‬‫تا‬‫ت‬‫جموع‬
‫من‬‫الروم‬‫تن‬‫ت‬‫وم‬‫ترب‬‫ت‬‫الع‬‫رة‬ِّ ‫ت‬‫ت‬‫المتنص‬‫تعة‬‫ت‬‫الخلاض‬‫تم‬‫ت‬‫لحكمه‬‫درهلا‬َّ ‫ت‬‫ت‬‫ق‬

128. ‫تون‬‫ت‬‫المؤرخ‬‫تلائتي‬‫ت‬‫بم‬،‫تف‬‫ت‬‫أل‬‫تلان‬‫ت‬‫وك‬‫تو‬‫ت‬‫أخ‬‫تل‬‫ت‬‫هرق‬‫تد‬‫ت‬‫ق‬‫تلاد‬‫ت‬‫ق‬‫تش‬‫ت‬‫الجي‬
‫وعسكر‬‫في‬‫ترب‬‫ت‬‫ق‬ ‫تآب‬‫ت‬‫م‬‫تلان‬‫ت‬‫م‬ّ‫ه‬ ‫ع‬،‫توم‬‫ت‬‫الي‬‫تلا‬‫ت‬‫مم‬‫تد‬‫ت‬‫ِنيؤك‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫توقعه‬‫ت‬‫ت‬
‫تول‬‫ت‬‫الرس‬‫تم‬‫ت‬‫منه‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تميمهم‬‫ت‬‫تص‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تلاجزة‬‫ت‬‫من‬‫تة‬‫ت‬‫الدول‬‫تدة‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬‫الج‬
‫والقضلاء‬‫تلا‬‫ت‬‫عليه‬‫تا‬‫ت‬‫جس‬ّ ‫تو‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫قيتلام‬‫تة‬‫ت‬‫دول‬‫تة‬‫ت‬‫عربي‬‫تتقلة‬‫ت‬‫مس‬‫تل‬‫ت‬‫داخ‬
‫ِنيتترة‬‫ز‬‫الج‬‫العربيتتة‬‫تكتتون‬‫ِنيرا‬‫ذ‬‫نتت‬‫بلانتهتتلاء‬‫استتتعملارهم‬‫لبلدهتتم‬
‫واستعبلادهم‬‫لعربهلا‬‫القلاطنين‬‫عل ى‬‫حدودهلا‬‫تلا‬‫ت‬‫مم‬‫تي‬‫ت‬‫ِنيل‬،‫تلادز‬‫ت‬‫الحج‬
‫وهكذا‬‫بدأت‬‫المعلارك‬‫بين‬‫المسلمين‬.‫والروم‬
22‫وفي‬ -‫غزوة‬‫تبوك‬‫أو‬‫العسرة‬‫ِنيلات‬‫آ‬‫تلات‬‫ت‬‫بين‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫ته‬‫ت‬‫ِنيفعل‬
‫ِنيملان‬‫ل‬‫ا‬‫الصلادق‬‫في‬‫نفوس‬‫المؤمنين‬‫من‬‫إثلارة‬‫عزائمهم‬‫للقتلال‬
‫واندفلاع‬‫ِنيهم‬‫د‬‫ِني‬‫أ‬‫في‬‫بذل‬‫الملال‬‫تن‬‫ت‬‫وم‬‫تتعذابهم‬‫ت‬‫اس‬‫تر‬‫ت‬‫الح‬‫تلاء‬‫ت‬‫والعن‬
‫والتعب‬‫ِنيد‬‫د‬‫الش‬‫في‬‫سبيل‬‫ا‬،‫ومرضلاته‬‫ولذلك‬‫لملا‬‫لف‬َّ ‫تخ‬‫ثلثتتة‬
‫من‬‫المؤمنين‬‫الصلادقين‬‫في‬‫ِنيملانهم‬‫إ‬‫عن‬‫هذه‬‫الغزوة‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تر‬‫ت‬‫غي‬
،‫عذر‬‫أمر‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬،‫تلاطعتهم‬‫ت‬‫بمق‬‫تلامتنع‬‫ت‬‫ف‬
‫أدزواجهم‬‫وآبلاؤهم‬‫عن‬‫مكلالمتهم‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫فض‬‫عن‬‫جمهور‬،‫المستتلمين‬
‫مملا‬‫اضطر‬‫بعضهم‬‫إل ى‬‫ربط‬‫نفسه‬‫تد‬‫ت‬‫بعم‬،‫تجد‬‫ت‬‫المس‬‫تر‬‫ت‬‫وآخ‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬
‫احتبلاس‬‫نفسه‬‫في‬،‫تبيت‬‫ت‬‫ال‬‫تت ى‬‫ت‬‫ح‬‫تلاب‬‫ت‬‫ت‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تم‬‫ت‬‫عليه‬‫تد‬‫ت‬‫بع‬‫أن‬‫تذ‬‫ت‬‫أخ‬
‫المسلمون‬‫درسا‬‫بليغا‬‫فيمن‬‫ِنيتخلف‬‫عن‬‫أداء‬‫الواجب‬‫لغير‬،‫عذر‬
‫إل‬‫أن‬‫ِنيؤثر‬‫الراحة‬‫عل ى‬،‫التعب‬‫والظل‬‫الظليل‬‫عل ى‬‫حر‬‫الشمس‬
.‫وشدتهلا‬

129. 23‫أملا‬ -‫فتح‬،‫مكة‬‫ففيهلا‬‫من‬‫الدروس‬‫والعظلات‬‫ملا‬‫تضيق‬‫عن‬
‫شرحه‬‫هذه‬‫الصفحلات‬،‫القلئل‬‫ففيهلا‬‫نجد‬‫طبيعة‬‫الرسول‬‫صل ى‬
‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫الداعية‬‫الذي‬‫ل‬‫ِنيجد‬‫تد‬‫ت‬‫الحق‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تلاوميه‬‫ت‬‫مق‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬
‫نفسه‬،‫ل‬ً‫ا‬ ‫سبي‬‫فقد‬‫ن‬ّ‫ه‬ ‫م‬‫عليهم‬‫بعد‬‫كفلا ح‬‫استمر‬‫بينه‬‫وبينهم‬‫إحتتدى‬
‫ِنين‬‫ر‬‫وعش‬‫سنة‬‫لم‬‫ِنيتركوا‬‫فيهلا‬‫ِنيقا‬‫ر‬‫ط‬‫للقضلاء‬‫عليه‬‫ت ى‬‫ت‬‫وعل‬‫تلاعه‬‫ت‬‫أتب‬
‫ت ى‬‫ت‬‫وعل‬‫توته‬‫ت‬‫دع‬‫إل‬،‫تلكوهلا‬‫ت‬‫س‬‫تلا‬‫ت‬‫فلم‬‫تم‬‫ت‬‫ت‬‫ته‬‫ت‬‫ل‬‫تر‬‫ت‬‫النص‬،‫تم‬‫ت‬‫عليه‬‫تح‬‫ت‬‫وفت‬
‫علاصمة‬،‫وثنيتهم‬‫تم‬‫ت‬‫ل‬‫تزد‬‫ت‬‫ِني‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫أن‬‫تتغفر‬‫ت‬‫اس‬،‫تم‬‫ت‬‫له‬‫تق‬‫ت‬‫وأطل‬‫تم‬‫ت‬‫له‬
،‫ِنيتهم‬‫ر‬‫ح‬‫وملا‬‫ِنيفعل‬‫مثل‬‫هذا‬‫ول‬‫فعله‬‫في‬،‫ِنيخ‬‫ر‬‫التلا‬‫ولكنملا‬‫ِنيفعله‬
‫رسول‬‫ِنيم‬‫ر‬‫ك‬‫لم‬‫ِنيرد‬‫بدعوته‬‫ملكا‬‫ول‬،‫سيطرة‬‫وإنملا‬‫أراد‬‫ته‬‫ت‬‫ل‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬
‫أن‬‫تون‬‫ت‬‫ِنيك‬‫تا‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬‫هلا‬‫تا‬‫ت‬‫وفلاتح‬‫توب‬‫ت‬‫للقل‬،‫تول‬‫ت‬‫والعق‬‫تذا‬‫ت‬‫وله‬‫تل‬‫ت‬‫دخ‬‫تة‬‫ت‬‫مك‬
‫خلاشعا‬‫شلاكرا‬،‫لله‬‫ل‬‫ِنيزهو‬‫كملا‬‫ِنيفعل‬‫عظملاء‬.‫الفلاتحين‬
24‫وفيملا‬ -‫فعله‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫مع‬‫تل‬‫ت‬‫أه‬‫تة‬‫ت‬‫مك‬
‫حكمة‬،‫أخرى‬‫فقد‬‫علم‬‫ا‬‫أن‬‫العرب‬‫سيكونون‬‫حملتتة‬‫رستتلالته‬
‫إل ى‬،‫العلالم‬‫فأبق ى‬‫عل ى‬‫حيلاة‬‫تل‬‫ت‬‫أه‬‫تة‬‫ت‬‫مك‬‫تم‬‫ت‬‫وه‬‫تلاء‬‫ت‬‫دزعم‬‫ترب‬‫ت‬‫الع‬
‫ليدخلوا‬‫في‬‫ِنين‬‫د‬،‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫توا‬‫ت‬‫ولينطلق‬‫تد‬‫ت‬‫بع‬‫تك‬‫ت‬‫ذل‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تل‬‫ت‬‫حم‬‫تلالة‬‫ت‬‫رس‬
‫تدى‬‫ت‬‫اله‬‫تور‬‫ت‬‫والن‬‫إلت ى‬،‫الشتعوب‬‫تذلون‬‫ت‬‫ِنيب‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تم‬‫ت‬‫أرواحه‬‫تم‬‫ت‬‫وراحته‬
‫ونفوسهم‬‫ملا‬‫تذ‬‫ت‬‫أنق‬‫تك‬‫ت‬‫تل‬‫تعوب‬‫ت‬‫الش‬‫تن‬‫ت‬‫م‬،‫تلا‬‫ت‬‫ِنيته‬‫لا‬‫عم‬‫تلا‬‫ت‬‫وأخرجه‬‫تن‬‫ت‬‫م‬
‫الظلملات‬‫إل ى‬.‫النور‬
25‫وآخر‬ -‫ملا‬‫تذكره‬‫ت‬‫ن‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تهلا‬‫ت‬‫دروس‬‫ودروس‬‫تلاركه‬‫ت‬‫مع‬‫تة‬‫ت‬‫الحربي‬
‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫هي‬‫العبرة‬‫البلالغة‬‫بملا‬‫انتهتت‬‫إليته‬‫دعتوة‬

130. ‫ا‬‫من‬‫نصر‬‫في‬‫أمد‬‫ل‬‫ِنيتصوره‬،‫العقل‬‫تذا‬‫ت‬‫وه‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تبر‬‫ت‬‫أك‬‫تة‬‫ت‬‫الدل‬
‫عل ى‬‫أن‬‫محمدا‬‫رسول‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬،‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫ت ى‬‫ت‬‫وعل‬‫أن‬
‫السلم‬‫دعوة‬‫ا‬‫التي‬‫تكفل‬‫بنصرهلا‬‫ونصر‬‫تلا‬‫ت‬‫دعلاته‬‫تؤمنين‬‫ت‬‫والم‬
‫بهلا‬‫والحلاملين‬،‫للوائهلا‬‫وملا‬‫كلان‬‫ا‬‫أن‬‫ِنيتخل ى‬‫عن‬‫دعتتوته‬‫وهتتي‬
‫حق‬‫ورحمة‬،‫ونور‬‫وا‬‫هو‬‫الحق‬‫وهو‬‫تن‬‫ت‬‫الرحم‬‫تم‬‫ت‬‫الرحي‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬
‫وسعت‬‫رحمته‬‫كل‬،‫شيء‬‫وا‬‫تور‬‫ت‬‫ن‬‫تملاوات‬‫ت‬‫الس‬،‫والرض‬‫تن‬‫ت‬‫فم‬
‫ِنيستطيع‬‫أن‬‫ِنيطفئ‬‫تور‬‫ت‬‫ن‬‫تف‬‫ت‬‫وكي‬ .!. ‫و‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ت ى‬‫ت‬‫ِنيرض‬‫للبلاطتل‬‫أن‬‫تر‬‫ت‬‫ِنينتص‬
‫النصر‬‫الخير‬‫عل ى‬،‫الحق‬‫وللهمجية‬‫والقسوة‬‫والفسلاد‬‫أن‬‫تون‬‫ت‬‫تك‬
‫لهلا‬‫الغلبة‬‫النهلائية‬‫عل ى‬‫الرحمة‬.‫والصل ح‬
‫ولقد‬‫أصلاب‬‫رستول‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫صتل ى‬‫ات‬‫عليته‬‫وستلم‬‫والمستلمين‬
‫جرا ح‬‫في‬‫معركتي‬‫أحد‬،‫تن‬‫ت‬‫وحني‬‫ول‬‫تد‬‫ت‬‫ب‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تدعوة‬‫ت‬‫ال‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫ء‬ٍ ‫و‬ ‫ابتل‬
‫وجرا ح‬‫ِنيلا‬‫لا‬‫وضح‬‫ن‬َّ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ص‬ُ ‫ع‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬ }‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ُه‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬ُ ‫ع‬ ‫ص‬ُ ‫ع‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫َر‬‫ه‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫ي‬ٌّ ‫و‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬{‫ز‬ٌ ‫ت‬‫ت‬‫ِني‬‫ز‬ِ‫َر‬ ‫ع‬َ‫ُه‬
:‫]الحج‬40.[

131. ‫الفصل‬‫السلادس‬
‫أهم‬‫الحداث‬‫التي‬‫وقعت‬‫بعد‬‫فتح‬‫مكة‬
‫إل ى‬‫وفلاة‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬
‫غزوة‬:‫حنين‬
‫بعد‬‫أن‬‫فتح‬‫ا‬‫مكة‬‫عل ى‬‫رسوله‬‫والمسلمين‬‫فلانهتتلارت‬‫بتتذلك‬
‫مقلاومة‬‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫التي‬‫تتمرت‬‫ت‬‫اس‬‫تدى‬‫ت‬‫إح‬‫ِنين‬‫ر‬‫ت‬‫ت‬‫وعش‬‫تنة‬‫ت‬‫س‬‫تذ‬‫ت‬‫من‬‫تدء‬‫ت‬‫ب‬
،‫الرسلالة‬‫تجمعت‬‫هوادزن‬‫لقتلال‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬،‫تلم‬‫ت‬‫وس‬
‫فكلانت‬‫معركة‬‫حنين‬‫التي‬‫تجد‬‫تفلاصيلهلا‬‫في‬‫سيرة‬‫ابن‬.‫هشلام‬
‫ونذكر‬‫من‬‫دروس‬‫هذه‬‫المعركة‬‫ملا‬:‫ِنيلي‬
1‫ملا‬ -‫كلان‬‫من‬‫غرور‬‫ملالك‬‫بن‬‫عو ف‬‫وعدم‬‫تتملاعه‬‫ت‬‫اس‬‫تيحة‬‫ت‬‫لنص‬
‫ِنيد‬‫ر‬‫د‬‫ابن‬‫الصمة‬‫حرصا‬‫منه‬‫عل ى‬،‫الرئلاسة‬‫واغترارا‬‫ته‬‫ت‬‫من‬‫تواب‬‫ت‬‫بص‬
،‫فكره‬‫برا‬ّ ‫وتك‬‫عن‬‫أن‬‫ِنيقول‬‫قومه‬–‫وهو‬‫الشلاب‬‫القوي‬‫المطتتلاع‬
‫قد‬ :-‫استمع‬‫إل ى‬‫نصيحة‬‫شيخ‬‫كبير‬‫لم‬‫ِنيبق‬‫فيه‬‫تق‬‫ت‬‫رم‬‫تن‬‫ت‬‫م‬،‫توة‬‫ت‬‫ق‬
‫ولو‬‫أنه‬‫أطلاع‬‫نصيحة‬‫ِنيد‬‫ر‬‫د‬‫تب‬‫ت‬‫ن‬َّ ‫لج‬‫تومه‬‫ت‬‫ق‬‫تلارة‬‫ت‬‫الخس‬‫تبيرة‬‫ت‬‫الك‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
،‫أموالهم‬‫والعلار‬‫الشنيع‬‫في‬‫سبي‬،‫نسلائهم‬‫ولكنه‬‫الغرور‬‫ِنيلاء‬‫ر‬‫وكب‬
‫الزعلامة‬‫ِنيوردان‬‫توارد‬‫ت‬‫م‬‫تة‬‫ت‬‫الهلك‬‫ِنيجعلن‬‫و‬‫تة‬‫ت‬‫علاقب‬‫تلا‬‫ت‬‫أمره‬،‫ترا‬‫ت‬‫خس‬
‫فقد‬‫أب ى‬‫له‬‫غروره‬‫أن‬‫تلم‬‫ت‬‫ِنيستس‬‫توة‬‫ت‬‫لق‬‫تلم‬‫ت‬‫الس‬‫تتي‬‫ت‬‫ال‬‫تت‬‫ت‬‫ذل‬‫تلا‬‫ت‬‫له‬
‫ِنيلاء‬‫ر‬‫كب‬‫ِنيش‬‫ر‬‫ق‬‫بعد‬‫طول‬‫كفلا ح‬‫ِنيد‬‫د‬‫وش‬،‫ء‬ٍ ‫و‬ ‫بل‬‫وظن‬‫ته‬‫ت‬‫أن‬‫تلا‬‫ت‬‫بم‬‫ته‬‫ت‬‫مع‬
‫من‬‫رجلال‬‫وملا‬‫عنده‬‫من‬،‫توال‬‫ت‬‫أم‬‫تتطيع‬‫ت‬‫ِنيس‬‫أن‬‫تب‬‫ت‬‫ِنيتغل‬‫علت ى‬‫توة‬‫ت‬‫ق‬

132. ‫السلم‬‫ِنيدة‬‫د‬‫الج‬‫في‬،‫روحهلا‬‫وفي‬،‫أهدافهلا‬‫وفي‬‫تنظيمهلا‬‫عليتته‬
‫وعل ى‬،‫قومه‬‫ثم‬‫أب ى‬‫له‬‫غروره‬‫إل‬‫أن‬‫ترج‬‫ت‬‫ِنيخ‬‫ته‬‫ت‬‫مع‬‫تلاء‬‫ت‬‫نس‬‫تومه‬‫ت‬‫ق‬
‫وأموالهم‬‫ليحول‬‫ذلك‬‫دون‬،‫ِنيمتهم‬‫ز‬‫ه‬‫تدا‬‫ت‬‫وع‬‫تيحة‬‫ت‬‫نص‬‫تد‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫د‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬
‫قلال‬‫إن‬ :‫له‬‫المنهزم‬‫ل‬‫ِنيرده‬،‫شيء‬‫فإنه‬‫غفل‬‫عن‬‫أن‬‫المسلمين‬
‫ِنين‬‫ذ‬‫ال‬‫سيحلاربهم‬‫ل‬‫ِنيستندون‬‫في‬‫رجلاء‬‫النصر‬‫عل ى‬‫ملال‬‫ول‬‫عدد‬
‫ول‬،‫عدة‬‫وإنملا‬‫ِنيستندون‬‫إل ى‬‫قوة‬‫ا‬‫ِنيز‬‫ز‬‫الع‬،‫الجبلار‬‫ووعده‬‫لهم‬
‫بلالنصر‬،‫والجنة‬‫ول‬‫ِنيمتنعون‬‫تن‬‫ت‬‫ع‬‫تة‬‫ت‬‫ِنيم‬‫ز‬‫اله‬‫تة‬‫ت‬‫رغب‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تلاظ‬‫ت‬‫الحتف‬
‫بنسلائهم‬،‫وأموالهم‬‫بل‬‫رغبة‬‫في‬‫تواب‬‫ت‬‫ث‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تا‬‫ت‬‫وخوف‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلابه‬‫ت‬‫عق‬
‫الذي‬‫توعد‬‫المنهزمين‬‫في‬‫ِنين‬‫د‬‫ميلا‬‫الجهلاد‬‫تأليم‬‫ت‬‫ب‬‫تذاب‬‫ت‬‫الع‬‫ِنيد‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫وش‬
‫النتقلام‬‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬ }‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ل‬ِّ ‫و‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬ُ ‫ع‬‫ذ‬ٍ ‫و‬ ‫ئ‬ِ‫َر‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ُ ‫ع‬ ‫د‬ُ ‫ع‬‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫َر‬‫رفا‬ِّ ‫ح‬َ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫م‬ُ ‫ع‬‫ل‬ٍ ‫و‬ ‫تلا‬َ‫ُه‬ ‫ق‬ِ‫َر‬ ‫ل‬ِ‫َر‬‫و‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫يزا‬ِّ ‫ح‬َ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫م‬ُ ‫ع‬‫ت ى‬‫ت‬‫ل‬َ‫ُه‬ ‫إ‬ِ‫َر‬
‫ة‬ٍ ‫و‬ ‫ئ‬َ‫ُه‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫د‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬‫ء‬َ‫ُه‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ب‬َ‫ُه‬‫ب‬ٍ ‫و‬ ‫ت‬‫ت‬‫ض‬َ‫ُه‬ ‫غ‬َ‫ُه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫م‬ِ‫َر‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫وا‬َ‫ُه‬ ‫أ‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫م‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ن‬َّ ‫ه‬َ‫ُه‬ ‫ج‬َ‫ُه‬‫س‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ئ‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬ِ‫َر‬ ‫و‬َ‫ُه‬{‫ر‬ُ ‫ع‬ ‫تي‬‫ت‬‫ص‬ِ‫َر‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬
:‫]النفلال‬16.[
‫وهكذا‬‫حلت‬‫ِنيمة‬‫ز‬‫اله‬‫بملالك‬‫تبيلته‬‫ت‬‫وق‬‫توادزن‬‫ت‬‫ه‬‫تن‬‫ت‬‫وم‬،‫معته‬‫ولتم‬
‫ِنيقتصر‬‫تؤم‬‫ت‬‫ش‬‫تروره‬‫ت‬‫غ‬‫تلائه‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫وكب‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬،‫تده‬‫ت‬‫وح‬‫تل‬‫ت‬‫ب‬‫تلاب‬‫ت‬‫أص‬‫تومه‬‫ت‬‫ق‬
،‫جميعا‬‫لنهم‬‫أطلاعوه‬‫في‬‫هذا‬،‫الغرور‬‫ولملا‬‫أنتتذرهم‬‫بتتأنهم‬‫إن‬
‫لم‬‫ِنيستجيبوا‬،‫له‬‫بقر‬‫بطنه‬،‫تيف‬‫ت‬‫بلالس‬‫تلارعوا‬‫ت‬‫س‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬،‫تلاعته‬‫ت‬‫ط‬‫تو‬‫ت‬‫ول‬
‫تم‬‫ت‬‫أنه‬‫توا‬‫ت‬‫اتبع‬‫تيحة‬‫ت‬‫نص‬‫تيخهم‬‫ت‬‫ش‬،‫ترب‬‫ت‬‫المج‬‫توا‬‫ت‬‫وكفكف‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلاء‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫كب‬
‫دزعيمهم‬،‫الشلاب‬‫لملا‬‫أصلابهم‬‫ملا‬،‫أصلابهم‬‫لقد‬‫تلافوا‬‫ت‬‫خ‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تب‬‫ت‬‫غض‬
‫هذا‬‫الزعيم‬‫ترور‬‫ت‬‫المغ‬،‫تم‬‫ت‬‫عليه‬‫تو‬‫ت‬‫ول‬‫تم‬‫ت‬‫أنه‬‫تألوا‬‫ت‬‫س‬‫تلاذا‬‫ت‬‫م‬ :‫تهم‬‫ت‬‫أنفس‬
‫ِنيكون‬‫لو‬‫أغضبنلاه؟‬‫لكلان‬‫انهم‬ :‫الجواب‬‫ِنيفقدون‬‫تلاذا‬‫ت‬‫وم‬ !. ‫و‬‫م‬‫دزعيمه‬

133. ‫في‬‫هذا؟‬‫ملاذا‬‫في‬‫ذهلاب‬‫دزعيم‬‫ترور‬‫ت‬‫مغ‬‫ي‬ٍّ ‫تلان‬‫ت‬‫أن‬‫تد‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫ِني‬‫أن‬‫تتأثر‬‫ت‬‫ِنيس‬
‫تر ف‬‫ت‬‫بش‬‫تة‬‫ت‬‫المعرك‬‫دون‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تم‬‫ت‬‫ه‬‫تدم‬‫ت‬‫أق‬‫تبر‬‫ت‬‫وأخ‬‫ته‬‫ت‬‫من‬‫تلارك‬‫ت‬‫بلالمع‬
‫وشؤونهلا؟‬‫وهل‬‫توادزي‬‫تلاة‬‫ت‬‫حي‬‫تخص‬‫ت‬‫ش‬‫تلاة‬‫ت‬‫حي‬‫تة‬‫ت‬‫قبيل‬‫أو‬‫تة‬‫ت‬‫أم‬‫تن‬‫ت‬‫م‬
‫النلاس‬‫تلا؟‬‫ت‬‫بأكمله‬‫تد‬‫ت‬‫لق‬‫ذرنلا‬َّ ‫ت‬‫ت‬‫ح‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫ترآن‬‫ت‬‫الق‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تة‬‫ت‬‫نتيج‬‫تذا‬‫ت‬‫ه‬
‫الستسلم‬‫الجملاعي‬‫لهواء‬‫ِنين‬‫ر‬‫المغرو‬‫من‬‫الكبراء‬،‫تلاء‬‫ت‬‫والزعم‬
‫ِنيقول‬‫ا‬‫تعلال ى‬‫في‬‫قصة‬‫موس ى‬‫مع‬:‫فرعون‬‫ف‬َّ ‫خ‬َ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫س‬ْ‫ِه‬ ‫فلا‬َ‫ُه‬ }‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬َ‫ُه‬
‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫عو‬ُ ‫ع‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ط‬َ‫ُه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫َر‬‫نوا‬ُ ‫ع‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ك‬َ‫ُه‬‫تا‬‫ت‬‫وم‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫قي‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫س‬ِ‫َر‬ ‫فلا‬َ‫ُه‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬َّ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬‫نلا‬َ‫ُه‬ ‫فو‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫س‬َ‫ُه‬ ‫آ‬‫تبونلا‬‫ت‬‫)أغض‬
‫بإعراضهم‬‫عن‬‫الحق‬‫واتبلاعهم‬‫لطلاغيتهم‬(‫المغرور‬‫نلا‬َ‫ُه‬ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ق‬َ‫ُه‬ ‫ت‬َ‫ُه‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ‫َر‬
‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫نلا‬َ‫ُه‬ ‫ق‬ْ‫ِه‬ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫غ‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫عي‬ِ‫َر‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫ج‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ُه‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ع‬َ‫ُه‬ ‫ج‬َ‫ُه‬ ‫ف‬َ‫ُه‬‫لفا‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫س‬َ‫ُه‬‫تدوة‬‫ت‬‫)ق‬(‫تلاب‬‫ت‬‫للعق‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫ث‬َ‫ُه‬ ‫م‬َ‫ُه‬ ‫و‬َ‫ُه‬
{‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫خ‬ِ‫َر‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬ِ‫َر‬:‫]الزخر ف‬54–56.[
2‫ملا‬ -‫كلان‬‫من‬‫استعلارة‬‫الرسول‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تن‬‫ت‬‫م‬
‫صفوان‬‫وهو‬‫مشرك‬‫ملائة‬‫درع‬‫مع‬‫ملا‬‫ِنيكفيهلا‬‫تن‬‫ت‬‫م‬،‫تل ح‬‫ت‬‫الس‬‫ته‬‫ت‬‫ففي‬
‫عدا‬‫وجوب‬‫الستعداد‬‫الكلامل‬‫لقتلال‬،‫العداء‬‫جوادز‬‫شراء‬‫السل ح‬
‫من‬،‫الكلافر‬‫أو‬‫استعلارته‬‫عل ى‬‫أن‬‫ل‬‫ِنيؤدي‬‫ذلك‬‫إل ى‬‫قتتوة‬‫الكتتلافر‬
،‫واستعلئه‬‫تلاذه‬‫ت‬‫واتخ‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تك‬‫ت‬‫ذل‬‫تيلة‬‫ت‬‫وس‬‫لذى‬‫تلمين‬‫ت‬‫المس‬‫تلاع‬‫ت‬‫ِنيق‬‫إ‬‫و‬
‫الضرر‬،‫بهم‬‫فقد‬‫استعلار‬‫الرسول‬‫من‬‫صفوان‬‫تل ح‬‫ت‬‫الس‬‫تد‬‫ت‬‫بع‬‫تح‬‫ت‬‫فت‬
،‫مكة‬‫وكلان‬‫صفوان‬‫من‬‫الضعف‬‫توان‬‫ت‬‫واله‬‫تث‬‫ت‬‫بحي‬‫ل‬‫توى‬‫ت‬‫ِنيق‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬
‫فرض‬‫الشروط‬‫عل ى‬‫رسول‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬،‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تدل‬‫ت‬‫ِني‬
‫عل ى‬‫ذلك‬‫قوله‬‫للرسول‬‫حين‬‫طلب‬‫منه‬‫تبا‬‫ت‬‫غص‬َ‫ُه‬ ‫أ‬ :‫ذلك‬‫تلا‬‫ت‬‫ِني‬‫تد؟‬‫ت‬‫محم‬

134. ‫فأجلابه‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬:‫وسلم‬‫بل‬‫ة‬ً‫ا‬ ‫ِني‬‫ر‬‫علا‬‫ة‬ً‫ا‬ ‫مضمون‬‫حتتت ى‬
‫ِنيهلا‬‫د‬‫نؤ‬ُ ‫ع‬.‫إليك‬
‫وفي‬‫هذا‬‫ِنيضا‬‫أ‬‫ل‬ٌ ‫مث‬‫من‬‫تة‬‫ت‬‫أمثل‬‫تل‬‫ت‬‫النب‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تة‬‫ت‬‫معلامل‬‫تلمين‬‫ت‬‫المس‬
‫لعدائهم‬،‫المنهزمين‬‫فلو‬‫أن‬‫رسول‬‫ا‬‫صتل ى‬‫ات‬‫عليته‬‫وستلم‬
‫أراد‬‫أن‬‫ِنيأخذهلا‬‫منه‬‫غصبا‬،‫لستطلاع‬‫ولملا‬‫قدر‬‫صفوان‬‫أن‬‫تول‬‫ت‬‫ِنيق‬
،‫شيئا‬‫ولكنه‬‫هدي‬‫النبوة‬‫في‬‫النصر‬‫ومعلاملة‬،‫المغلوبين‬‫والعتتف‬
‫عن‬‫أموالهم‬‫بعد‬‫أن‬‫تنتهي‬‫المعركة‬‫ِنيلقوا‬‫و‬،‫السل ح‬‫وملا‬‫علمنلا‬‫أن‬
‫أحدا‬‫فعل‬‫هذا‬‫تل‬‫ت‬‫قب‬‫د‬ٍ ‫و‬ ‫ت‬‫ت‬‫محم‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫ول‬،‫تده‬‫ت‬‫بع‬
‫وفيمتتلا‬‫شتتهدنلاه‬‫متتن‬‫معلاملتتة‬‫الجيتتوش‬‫المنتصتترة‬‫للمغلتتوبين‬
‫والتسلط‬‫عل ى‬‫أموالهم‬‫وكراملاتهم‬‫وحقوقهم‬‫أكبر‬‫ِنييد‬‫أ‬‫ت‬‫لملا‬‫تلاه‬‫ت‬‫قلن‬
‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬َّ ‫وال‬َ‫ُه‬ }‫ل‬ُ ‫ع‬ ‫قو‬ُ ‫ع‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬‫ق‬َّ ‫ح‬َ‫ُه‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬‫و‬َ‫ُه‬ ‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫و‬َ‫ُه‬‫دي‬ِ‫َر‬ ‫ه‬ْ‫ِه‬ ‫ِني‬َ‫ُه‬{‫ل‬َ‫ُه‬ ‫بي‬ِ‫َر‬ ‫س‬َّ ‫ال‬:‫]الحزاب‬4.[
3‫حين‬ -‫خرج‬‫رسول‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫للقتتلال‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫هذه‬،‫تة‬‫ت‬‫المعرك‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬‫ته‬‫ت‬‫مع‬‫تلا‬‫ت‬‫اثن‬‫تر‬‫ت‬‫عش‬‫ترة‬‫ت‬‫عش‬ :‫تا‬‫ت‬‫ألف‬‫آل ف‬‫تن‬‫ت‬‫مم‬
‫خرجوا‬‫معه‬‫من‬‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫فشهدوا‬‫تح‬‫ت‬‫فت‬،‫تة‬‫ت‬‫مك‬‫تم‬‫ت‬‫وه‬‫تلاجرون‬‫ت‬‫المه‬
،‫والنصلار‬‫والقبلائتل‬‫التتي‬‫كتلانت‬‫تجتلاور‬،‫ِنينتة‬‫د‬‫الم‬‫أو‬‫فتي‬‫ِنيتق‬‫ر‬‫ط‬
،‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫وألفلان‬‫ممن‬‫أسلموا‬‫بعد‬،‫الفتح‬‫وكلان‬‫أكثر‬‫هؤلء‬‫تن‬‫ت‬‫مم‬
‫لم‬‫تتمكن‬‫ِنية‬‫ا‬‫هد‬‫السلم‬‫في‬‫توبهم‬‫ت‬‫قل‬،‫تد‬‫ت‬‫بع‬‫تن‬‫ت‬‫ومم‬‫توا‬‫ت‬‫دخل‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫السلم‬‫بعد‬‫أن‬‫انهلارت‬‫كل‬‫آملالهم‬‫في‬‫مقلاومته‬‫وإمكلان‬‫التغلتتب‬
،‫عليه‬‫ففي‬‫هذا‬‫الجيش‬‫كلان‬‫المؤمنون‬‫تلادقون‬‫ت‬‫الص‬‫ِنين‬‫ذ‬‫الت‬‫تلاعوا‬‫ت‬‫ب‬
‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تم‬‫ت‬‫أرواحه‬‫تهم‬‫ت‬‫وأنفس‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تبيل‬‫ت‬‫س‬‫تزادز‬‫ت‬‫إع‬،‫ته‬‫ت‬‫ِنين‬‫د‬‫ته‬‫ت‬‫وفي‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬

135. ‫الضعلا ف‬‫في‬،‫ِنينهم‬‫د‬‫والموتورون‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬‫تلموا‬‫ت‬‫أس‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫ض‬ٍ ‫و‬ ‫ت‬‫ت‬‫مض‬
‫وهم‬‫ِنينطوون‬‫عل ى‬‫الحقد‬‫عل ى‬‫تلم‬‫ت‬‫الس‬‫تألم‬‫ت‬‫والت‬‫تن‬‫ت‬‫م‬،‫تلاره‬‫ت‬‫انتص‬
‫تم‬‫ت‬‫فل‬‫تن‬‫ت‬‫ِنيك‬‫تش‬‫ت‬‫الجي‬‫ته‬‫ت‬‫كل‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تتوى‬‫ت‬‫مس‬‫تد‬‫ت‬‫واح‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫توة‬‫ت‬‫ق‬‫ترو ح‬‫ت‬‫ال‬
،‫ِنية‬‫و‬‫المعن‬‫تلان‬‫ت‬‫ِنيم‬‫ل‬‫وا‬‫تدا ف‬‫ت‬‫بلاله‬‫تتي‬‫ت‬‫ال‬‫تلارب‬‫ت‬‫ِنيح‬‫تن‬‫ت‬‫م‬،‫تلا‬‫ت‬‫أجله‬‫ته‬‫ت‬‫وفي‬
‫الراغبون‬‫في‬‫غنلائم‬‫النصر‬،‫ومكلاسبه‬‫ولذلك‬‫تلانت‬‫ت‬‫ك‬‫تة‬‫ت‬‫ِنيم‬‫ز‬‫اله‬‫أول‬
‫المر‬‫شيئا‬‫غير‬،‫مستغرب‬‫ولذلك‬‫قلال‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليتته‬
‫وسلم‬‫حين‬‫رأى‬‫كثرة‬‫من‬:‫معه‬‫لن‬‫نغلب‬‫اليوم‬‫من‬‫تة‬‫ت‬‫قل‬1
‫إن‬ :‫أي‬
‫مثل‬‫هذا‬‫الجيش‬‫في‬‫كثرة‬‫عدده‬‫ل‬‫تب‬‫ت‬‫ِنيغل‬‫إل‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تور‬‫ت‬‫أم‬‫تة‬‫ت‬‫ِني‬‫و‬‫معن‬
‫تتعلتتق‬‫بنفتتوس‬،‫أفتتراده‬‫تتعلتتق‬‫ِنيمتتلانهم‬‫إ‬‫ب‬‫وقتتوة‬‫أرواحهتتم‬
‫واخلصهم‬،‫وتضحيلاتهم‬‫وقد‬‫وضع‬‫لنلا‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬
‫وسلم‬‫بذلك‬‫قلاعدة‬،‫جليلة‬‫وهي‬‫أن‬‫النصر‬‫ل‬‫ِنيكون‬‫بكثرة‬،‫العدد‬
‫ول‬‫بجودة‬،‫السل ح‬‫تلا‬‫ت‬‫وإنم‬‫تون‬‫ت‬‫ِنيك‬‫تيء‬‫ت‬‫بش‬‫توي‬‫ت‬‫معن‬‫تر‬‫ت‬‫ِنيغم‬‫توس‬‫ت‬‫نف‬
،‫المحلاربين‬‫ِنيدفعهم‬‫و‬‫إل ى‬‫تحية‬‫ت‬‫التض‬،‫تداء‬‫ت‬‫والف‬‫تد‬‫ت‬‫وق‬‫تد‬‫ت‬‫أك‬‫ترآن‬‫ت‬‫الق‬
‫ِنيم‬‫ر‬‫الك‬‫عل ى‬‫هذا‬‫في‬‫غير‬،‫موضع‬‫تلال‬‫ت‬‫فق‬:‫تلال ى‬‫ت‬‫تع‬‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫ك‬َ‫ُه‬ }‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬‫ت‬‫م‬ِ‫َر‬‫ة‬ٍ ‫و‬ ‫ت‬‫ت‬‫ئ‬َ‫ُه‬ ‫ف‬ِ‫َر‬
‫ة‬ٍ ‫و‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫لي‬ِ‫َر‬ ‫ق‬َ‫ُه‬‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ُه‬ ‫ل‬َ‫ُه‬ ‫غ‬َ‫ُه‬‫ة‬ً‫ا‬ ‫ئ‬َ‫ُه‬ ‫ف‬ِ‫َر‬‫ة‬ً‫ا‬ ‫ر‬َ‫ُه‬ ‫ثي‬ِ‫َر‬ ‫ك‬َ‫ُه‬‫ن‬ِ‫َر‬ ‫ذ‬ْ‫ِه‬ ‫إ‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ب‬ِ‫َر‬‫ه‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬‫ت‬‫ل‬َّ ‫وال‬َ‫ُه‬‫ع‬َ‫ُه‬ ‫ت‬‫ت‬‫م‬َ‫ُه‬{‫ن‬َ‫ُه‬ ‫ِني‬‫ر‬ِ‫َر‬ ‫ب‬ِ‫َر‬ ‫تلا‬‫ت‬‫ص‬َّ ‫ال‬:‫ترة‬‫ت‬‫]البق‬
249.[
‫وفي‬‫ِنيلات‬‫ل‬‫ا‬‫التي‬‫نزلت‬‫بعد‬‫انتهلاء‬‫المعركة‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬‫تير‬‫ت‬‫ِنيش‬‫تراحة‬‫ت‬‫بص‬
‫إل ى‬‫هذا‬:‫المعن ى‬‫توم‬‫ت‬‫ِني‬‫و‬‫ن‬ٍ ‫و‬ ‫ت‬‫ت‬‫حني‬‫إذ‬‫تم‬‫ت‬‫أعجبتك‬‫تثرتكم‬‫ت‬‫ك‬‫تم‬‫ت‬‫فل‬‫ن‬ِ‫َر‬ ‫ت‬‫ت‬‫تغ‬
1
‫لم‬‫ِنيثبت‬‫هذا‬‫من‬‫قوله‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬،‫وسلم‬‫فقد‬‫رواه‬‫ابن‬‫إسحلاق‬‫في‬،‫المغلادزي‬‫وفي‬‫سنده‬‫انقطلاع‬
،‫وجهلالة‬‫القلائل‬ :‫وقبل‬،‫ذلك‬‫سلمة‬‫بن‬‫سلمة‬‫بن‬،‫وقش‬‫أبو‬ :‫وقيل‬‫بكر‬،‫ِنيق‬‫د‬‫الص‬،‫العبلاس‬ :‫وقيل‬:‫وقيل‬
‫رجل‬‫من‬‫بني‬.‫بكر‬

136. ‫عنكم‬‫شيئا‬‫وضلاقت‬‫عليكم‬‫الرض‬‫بملا‬‫رحبت‬‫ثم‬‫وليتم‬،‫ِنين‬‫ر‬‫متتدب‬
‫ثم‬‫أنزل‬‫ا‬‫سكينته‬‫عل ى‬‫رسوله‬‫وعل ى‬‫المؤمنين‬‫وأنتتزل‬‫جنتتودا‬
‫لم‬‫تروهلا‬‫وعذب‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ال‬،‫كفروا‬‫تك‬‫ت‬‫وذل‬‫جتزاء‬{‫ِنين‬‫ر‬‫الكتلاف‬:‫تة‬‫ت‬‫]التوب‬
25-26.[
4‫وفي‬ -‫قول‬‫بعض‬‫المسلمين‬‫تول‬‫ت‬‫لرس‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬
‫وسلم‬‫وهم‬‫في‬‫ِنيقهم‬‫ر‬‫ط‬‫إل ى‬‫ِنيلا‬ :‫المعركة‬‫رسول‬‫ا‬‫اجعل‬‫لنتتلا‬
‫ذات‬‫أنواط‬‫كملا‬‫لهم‬‫ذات‬،‫أنواط‬‫وفي‬‫جواب‬‫الرسول‬‫تل ى‬‫ت‬‫ص‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬
‫عليه‬:‫وسلم‬‫قلتم‬–‫والذي‬‫نفس‬‫تد‬‫ت‬‫محم‬‫تده‬‫ت‬‫بي‬–‫تلا‬‫ت‬‫كم‬‫تلال‬‫ت‬‫ق‬‫توم‬‫ت‬‫ق‬
‫موس ى‬:‫لموس ى‬‫}اجعل‬‫لنلا‬‫إلها‬‫كملا‬‫لهم‬،‫تة‬‫ت‬‫آله‬‫تلال‬‫ت‬‫ق‬‫تم‬‫ت‬‫إنك‬‫توم‬‫ت‬‫ق‬
{‫تجهلون‬:‫]العرا ف‬138[‫إنهلا‬،‫السنن‬‫تتركبن‬‫ت‬‫ل‬‫تنن‬‫ت‬‫س‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلان‬‫ت‬‫ك‬
.‫قبلكم‬
‫في‬‫هذا‬‫إشلارة‬‫من‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تلا‬‫ت‬‫م‬
‫ستسلكه‬‫هذه‬‫المة‬‫من‬‫تقليد‬‫المم‬‫تلابقة‬‫ت‬‫الس‬،‫تلا‬‫ت‬‫له‬‫ته‬‫ت‬‫وفي‬‫ِنير‬‫ذ‬‫ت‬‫ت‬‫تح‬
‫من‬،‫ذلك‬‫وأنهلا‬‫ل‬‫تسلكه‬‫إل‬‫من‬‫غلبة‬‫الجهلالة‬،‫عليهلا‬‫فلالمم‬‫تتي‬‫ت‬‫ال‬
‫تعر ف‬‫وجوه‬‫الخير‬،‫والفسلاد‬‫ِنيق‬‫ر‬‫وط‬‫الضرر‬،‫والنفع‬‫تأخذ‬‫تر‬‫ت‬‫الخي‬
‫وتتمسك‬،‫به‬‫وتعرض‬‫عن‬‫الفسلاد‬‫وتفر‬،‫منه‬‫وتأب ى‬‫أن‬‫تسلك‬‫ي‬َّ ‫أ‬
‫ِنيق‬‫ر‬‫ط‬‫ِنيضر‬‫بهلا‬‫ولو‬‫سلكته‬‫المم‬‫وسلارت‬،‫فيه‬‫تإذا‬‫ت‬‫ف‬‫تلارت‬‫ت‬‫س‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫ِنيق‬‫ر‬‫ط‬‫التقليد‬‫غير‬‫علابئة‬،‫بنتلائجه‬‫كلانت‬‫قد‬‫تعت‬‫ت‬‫وض‬‫تيء‬‫ت‬‫الش‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬
‫غير‬،‫موضعه‬‫وهذا‬‫هو‬‫الجهل‬‫الذي‬‫قلال‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬:‫ته‬‫ت‬‫عن‬‫تم‬‫ت‬‫}إنك‬‫توم‬‫ت‬‫ق‬
،{‫تجهلون‬‫والمة‬‫الواثقة‬،‫بنفسهلا‬‫المعتزة‬،‫بشخصيتهلا‬‫المطمئنتتة‬

137. ‫إل ى‬‫ملا‬‫عندهلا‬‫من‬‫حق‬‫تر‬‫ت‬‫وخي‬‫تأب ى‬‫ت‬‫ت‬‫أن‬‫تير‬‫ت‬‫تس‬‫وراء‬‫تلا‬‫ت‬‫غيره‬‫تلا‬‫ت‬‫فيم‬
‫ِنيهلا‬‫ذ‬‫ِنيؤ‬‫ِنينلافي‬‫و‬،‫تلا‬‫ت‬‫مبلادئه‬‫تإذا‬‫ت‬‫ف‬،‫تدت‬‫ت‬‫قل‬‫تلانت‬‫ت‬‫ك‬‫تعيفة‬‫ت‬‫ض‬،‫تية‬‫ت‬‫الشخص‬
‫تطربة‬‫ت‬‫مض‬،‫تر‬‫ت‬‫التفكي‬‫تلمة‬‫ت‬‫مستس‬،‫تواء‬‫ت‬‫لله‬‫تة‬‫ت‬‫ِني‬‫د‬‫متر‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫تعف‬‫ت‬‫الض‬
،‫والنحلل‬‫وتلك‬‫هي‬‫تة‬‫ت‬‫الجلاهلي‬‫تتي‬‫ت‬‫ال‬‫تذنلا‬‫ت‬‫أنق‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫تلا‬‫ت‬‫منه‬‫توله‬‫ت‬‫برس‬
‫وكتلابه‬،‫ِنيعته‬‫ر‬‫وش‬‫ليس‬‫العلم‬‫والجهل‬‫في‬‫نظر‬‫توات‬‫ت‬‫دع‬‫تل ح‬‫ت‬‫الص‬
‫تلا‬‫ت‬‫هم‬‫تراءة‬‫ت‬‫الق‬،‫تة‬‫ت‬‫والمي‬‫تلا‬‫ت‬‫وإنم‬‫تلا‬‫ت‬‫هم‬‫تدى‬‫ت‬‫اله‬،‫تلل‬‫ت‬‫والض‬‫توعي‬‫ت‬‫وال‬
،‫والغبلاوة‬‫فلالمة‬‫الواعية‬‫تلا‬‫ت‬‫لم‬‫تدهلا‬‫ت‬‫ِنيفي‬‫تلا‬‫ت‬‫وم‬،‫ترهلا‬‫ت‬‫ِنيض‬‫تي‬‫ت‬‫ه‬‫تة‬‫ت‬‫الم‬
‫العلالمة‬‫ولو‬‫كلانت‬،‫أمية‬‫والمة‬‫التي‬‫ل‬‫تدي‬‫ت‬‫تهت‬‫ت ى‬‫ت‬‫إل‬‫تر‬‫ت‬‫الخي‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫تبي‬‫ت‬‫س‬
،‫تا‬‫ت‬‫منهج‬‫تي‬‫ت‬‫ه‬‫تة‬‫ت‬‫الم‬‫تة‬‫ت‬‫الجلاهل‬‫تو‬‫ت‬‫ول‬‫تلانت‬‫ت‬‫ك‬‫تر ف‬‫ت‬‫تع‬‫تت ى‬‫ت‬‫ش‬،‫توم‬‫ت‬‫العل‬
‫وتحيط‬‫بمختلف‬.‫الثقلافلات‬
‫إن‬‫تذي‬‫ت‬‫ال‬‫توى‬‫ت‬‫ه‬‫توي‬‫ت‬‫ِنيه‬‫و‬‫تلالمم‬‫ت‬‫ب‬–‫أي‬‫تة‬‫ت‬‫أم‬‫تلانت‬‫ت‬‫ك‬–‫تلا‬‫ت‬‫إنم‬‫تو‬‫ت‬‫ه‬
‫تتيلء‬‫ت‬‫اس‬‫تة‬‫ت‬‫الجلاهلي‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫تف‬‫ت‬‫عواط‬‫تلا‬‫ت‬‫أبنلائه‬،‫توائهم‬‫ت‬‫وأه‬‫تألوا‬‫ت‬‫واس‬
‫تل‬‫ت‬‫ه‬ :‫تخ‬‫ت‬‫ِني‬‫ر‬‫التلا‬‫تلارت‬‫ت‬‫انه‬‫تلارة‬‫ت‬‫حض‬‫تلان‬‫ت‬‫اليون‬‫تلان‬‫ت‬‫والروم‬‫إل‬‫تيطرة‬‫ت‬‫بس‬
‫الجلاهلية‬.‫عليهلا‬
‫إن‬‫ِنين‬‫د‬‫المقلتت‬‫جهتتلال‬‫مهمتتلا‬،‫تعلمتتوا‬‫أطفتتلال‬‫مهمتتلا‬،‫كتتبروا‬
‫وسيظلون‬‫أولدا‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫جهلا‬‫حت ى‬.‫ِنيتحرروا‬
5‫في‬ -‫هذه‬‫تة‬‫ت‬‫المعرك‬‫تد‬‫ت‬‫بع‬‫أن‬‫تزم‬‫ت‬‫انه‬‫تلمون‬‫ت‬‫المس‬‫أول‬،‫تر‬‫ت‬‫الم‬
‫وتفرقوا‬‫عن‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬،‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫تن‬‫ت‬‫ظ‬‫تيبة‬‫ت‬‫ش‬‫تن‬‫ت‬‫ب‬
‫عثملان‬‫أنه‬‫سيدرك‬‫ثأره‬‫من‬‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬،‫تلم‬‫ت‬‫وس‬
‫وكلان‬‫أبوه‬‫قد‬‫قتل‬‫في‬‫معركة‬،‫أحد‬‫قلال‬‫فلملا‬ :‫شيبة‬‫اقتربت‬‫تن‬‫ت‬‫م‬

138. ‫رسول‬‫ا‬‫صل ى‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬‫ته‬‫ت‬‫علي‬‫تلم‬‫ت‬‫وس‬‫ته‬‫ت‬‫لقتل‬‫تل‬‫ت‬‫أقب‬‫تيء‬‫ت‬‫ش‬‫ت ى‬‫ت‬‫تغش‬
،‫فؤادي‬‫فلم‬‫أطق‬،‫ذلك‬‫وعلمت‬‫أنه‬‫ممنوع‬.‫مني‬
‫ولقد‬‫تكررت‬‫في‬‫السيرة‬‫مثل‬‫هذه‬،‫الحلادثة‬‫تررت‬‫ت‬‫تك‬‫تع‬‫ت‬‫م‬‫تي‬‫ت‬‫أب‬
،‫جهل‬‫ومع‬‫غيره‬‫في‬،‫مكة‬‫وفي‬،‫ِنينة‬‫د‬‫الم‬‫تلا‬‫ت‬‫وكله‬‫تق‬‫ت‬‫تتف‬‫ت ى‬‫ت‬‫عل‬‫أن‬
‫ا‬‫قد‬‫أحلاط‬‫رسوله‬‫بجو‬‫من‬‫الرهبة‬‫أفزع‬‫ِنين‬‫ذ‬‫ال‬‫كلانوا‬‫ِنيتتتآمرون‬
‫عل ى‬،‫قتله‬‫وهذا‬‫دليل‬‫عل ى‬‫صدق‬‫الرسول‬‫صل ى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬
‫في‬‫دعوى‬،‫الرسلالة‬‫وعل ى‬‫أن‬‫ا‬‫ت ى‬‫ت‬‫قض‬‫تظ‬‫ت‬‫بحف‬‫تبيه‬‫ت‬‫ن‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تل‬‫ت‬‫ك‬
،‫كيد‬‫تلائه‬‫ت‬‫وببق‬،‫تا‬‫ت‬‫حي‬‫تت ى‬‫ت‬‫ح‬‫تغ‬‫ت‬‫ِنيبل‬،‫تلالة‬‫ت‬‫الرس‬‫تؤدي‬‫ت‬‫ِني‬‫و‬،‫تة‬‫ت‬‫الملان‬‫تذ‬‫ت‬‫ِنينق‬‫و‬
‫ِنيرة‬‫ز‬‫ج‬‫العرب‬‫من‬،‫تلا‬‫ت‬‫جلاهليته‬‫تذ ف‬‫ت‬‫ِنيق‬‫و‬‫تلا‬‫ت‬‫بأبنلائه‬‫تي‬‫ت‬‫ف‬‫ته‬‫ت‬‫وج‬،‫تدنيلا‬‫ت‬‫ال‬
،‫ِنيعلمون‬،‫ذبون‬ِّ ‫ِنيه‬‫و‬،‫ِنينقذون‬‫و‬‫ولول‬‫ِنية‬‫لا‬‫حم‬‫ا‬،‫توله‬‫ت‬‫لرس‬‫ت ى‬‫ت‬‫لقض‬
‫المشركون‬‫عل ى‬‫حيلاته‬‫تذ‬‫ت‬‫من‬‫تل‬‫ت‬‫أوائ‬،‫تدعوة‬‫ت‬‫ال‬‫تلا‬‫ت‬‫ولم‬‫تل‬‫ت‬‫كم‬،‫ِنين‬‫د‬‫ت‬‫ت‬‫ال‬
‫وتمت‬،‫النعمة‬‫ووصل‬‫إلينلا‬‫نور‬‫الرسلالة‬‫ِنيتهلا‬‫ا‬‫وهد‬،‫ورحمتهلا‬‫ولمتتلا‬
‫تحول‬‫مجرى‬‫ِنيخ‬‫ر‬‫التلا‬‫تحوله‬‫الذي‬‫خلص‬‫تلانية‬‫ت‬‫النس‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫تلا‬‫ت‬‫ِنيته‬‫لا‬‫عم‬
‫تقلائهلا‬‫ت‬‫وش‬‫تلار‬‫ت‬‫بلانتش‬،‫تلم‬‫ت‬‫الس‬‫تلاء‬‫ت‬‫وانته‬‫تود‬‫ت‬‫عه‬‫تم‬‫ت‬‫التحك‬،‫تعوب‬‫ت‬‫بلالش‬
‫والستتتبداد‬‫ِنيف‬‫ر‬‫بتصتت‬،‫شتتؤونهلا‬‫متتن‬‫ملتتوك‬‫ورؤستتلاء‬‫أقتتلاموا‬
‫سلطلانهم‬‫عل ى‬‫تي‬‫ت‬‫البغ‬،‫تم‬‫ت‬‫والظل‬‫تع‬‫ت‬‫ومن‬‫تعوب‬‫ت‬‫الش‬‫تن‬‫ت‬‫م‬‫أن‬‫تعر‬‫ت‬‫تش‬
،‫بكرامتهلا‬‫أو‬‫تثأر‬،‫لظلمتهلا‬‫ولقد‬‫تم‬‫كل‬‫هذا‬‫تل‬‫ت‬‫بفض‬‫تة‬‫ت‬‫ِني‬‫لا‬‫حم‬‫ت‬‫ت‬‫ا‬
،‫لرسوله‬‫حت ى‬‫أدى‬‫الملانة‬‫كلاملة‬‫غير‬.‫منقوصة‬
‫ل‬‫جرم‬‫أن‬‫فضل‬‫ا‬‫كلان‬‫عل ى‬‫توله‬‫ت‬‫رس‬‫تا‬‫ت‬‫عظيم‬‫تلان‬‫ت‬‫}وك‬‫تل‬‫ت‬‫فض‬
‫اتت‬‫عليتتك‬{‫عظيمتتا‬:‫]النستتلاء‬113‫وأن‬ .[‫فضتتل‬‫رستتوله‬‫علتت ى‬

139. ‫البشرية‬‫كان‬، ‫عظيما‬‫}وما‬‫أرسلناك‬‫إل‬‫رحمة‬{‫للعالمين‬:‫]البنبياء‬
107.[
‫ول‬‫ججرم‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫أن‬‫بنججاة‬‫جاة‬‫ج‬‫دع‬‫الحجق‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫كيجد‬‫أعجدائه‬‫ومجن‬
‫تربصهم‬، ‫بهم‬‫جو‬‫ج‬‫ه‬‫جتمرار‬‫ج‬‫اس‬‫جذلك‬‫ج‬‫ل‬‫جل‬‫ج‬‫الفض‬‫جم‬‫ج‬‫العظي‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬‫جدأ‬‫ج‬‫ابت‬
‫بحماية‬.‫رسوله‬
‫وأن‬‫على‬‫الدعاة‬‫أن‬‫يلجؤوا‬‫دائما‬–‫بعد‬‫جتراس‬‫ج‬‫الح‬‫جذر‬‫ج‬‫والح‬–
‫إلى‬‫كنف‬، ‫ا‬‫ويحتموا‬‫بعزته‬، ‫وسلطابنه‬‫ويثقوا‬‫جأن‬‫ج‬‫ب‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جم‬‫ج‬‫معه‬
، ‫بنصير‬‫ولهم‬، ‫حفيظ‬‫وأن‬‫من‬‫أراد‬‫ا‬‫له‬‫جاة‬‫ج‬‫النج‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جد‬‫ج‬‫كي‬‫جداء‬‫ج‬‫أع‬
‫الهداية‬‫سينجو‬‫مهما‬‫يكن‬‫سلطابنهم‬‫شديد‬، ‫الوطأة‬‫جم‬‫ج‬‫عظي‬‫جد‬‫ج‬‫الكي‬
‫والتآمر‬، ‫والجرام‬‫فالحماية‬‫حماية‬، ‫ا‬‫والنصر‬، ‫بنصره‬‫والخذلن‬
، ‫خذلبنه‬‫والنافذ‬‫قضاؤه‬، ‫وأمره‬‫}إن‬‫ينصركم‬‫ا‬‫فل‬‫غالب‬{‫جم‬‫ج‬‫لك‬
‫]آل‬:‫عمران‬160‫ومهما‬ [‫يعظم‬‫كيد‬‫البنسان‬، ‫الظالم‬‫فان‬‫بنصججر‬
‫ا‬‫العادل‬‫أعز‬، ‫وأعظم‬‫فل‬‫يجبن‬‫جة‬‫ج‬‫داعي‬‫ول‬‫جف‬‫ج‬‫يخ‬، ‫جلح‬‫ج‬‫مص‬‫ول‬
‫يتأخر‬‫عن‬‫تأدية‬‫الحق‬‫مؤمن‬، ‫بالله‬‫واثق‬‫جوبنه‬‫ج‬‫بع‬‫جده‬‫ج‬‫وتأيي‬‫ن‬َ ‫جا‬‫ج‬‫ك‬َ ‫و‬َ }
‫قا‬ّ‫ًا‬ ‫ح‬َ ‫نا‬َ ‫ي‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ر‬ُ ‫ا‬ ‫ص‬ْ‫َن‬ ‫بن‬َ {‫ن‬َ ‫ني‬ِ‫ني‬ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ؤ‬ْ‫َن‬ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ا‬:‫]الروم‬47[‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬ }‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ن‬َ ‫دو‬ُّ ‫جا‬‫ج‬‫ح‬َ ‫ي‬ُ ‫ا‬‫ه‬َ ‫ج‬‫ج‬‫ل‬َّ ‫ال‬
‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬َ ‫سو‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬َ ‫و‬َ ‫ك‬َ ‫ئ‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ ‫أو‬ُ ‫ا‬‫في‬ِ‫ني‬‫ن‬َ ‫لي‬ِّ‫ي‬ ‫ذ‬َ ‫ل‬ْ‫َن‬َ ‫ا‬‫ب‬َ ‫ت‬َ ‫ك‬َ ‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ن‬َّ ‫ب‬َ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫غ‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ َ ‫جا‬‫ج‬‫بن‬َ ‫أ‬َ ‫لي‬ِ‫ني‬ ‫ج‬‫ج‬‫س‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬ُ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬‫ه‬َ ‫ج‬‫ج‬‫ل‬َّ ‫ال‬
‫ي‬ٌّ ‫و‬ِ‫ني‬ ‫ق‬َ {‫ز‬ٌ{ ‫زي‬ِ‫ني‬ ‫ع‬َ :‫]المجادلة‬20-21‫ول‬ [‫ينافي‬‫هذا‬‫بنجاح‬‫جداء‬‫ج‬‫أع‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫في‬‫الوصول‬‫إلى‬‫بعض‬‫أئمة‬‫الهدى‬‫من‬‫دعاة‬، ‫الصلح‬‫وتمكنهم‬
‫من‬‫القضاء‬، ‫عليهم‬‫أو‬‫إيقاع‬‫الذى‬، ‫بهم‬‫فان‬‫الموت‬، ‫جق‬‫ج‬‫ح‬‫جو‬‫ج‬‫وه‬
‫بنصججيب‬‫ابججن‬‫آدم‬‫ل‬، ‫محالججة‬‫فمججن‬‫يكتججب‬‫عليججه‬‫المججوت‬‫بأيججدي‬

140. ، ‫الظالمين‬‫فإبنما‬‫هي‬‫كرامة‬‫أكرمه‬‫ا‬، ‫بها‬‫وفضل‬‫أبنعم‬‫به‬، ‫عليه‬
‫وكل‬‫موت‬‫في‬‫سبيل‬‫ا‬، ‫جهادة‬‫ج‬‫ش‬‫جل‬‫ج‬‫وك‬‫أذى‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جوة‬‫ج‬‫دع‬‫جق‬‫ج‬‫الح‬
، ‫شرف‬‫وكل‬‫بلء‬‫بسبب‬‫جلح‬‫ج‬‫الص‬‫جود‬‫ج‬‫خل‬‫جك‬‫ج‬‫}ذل‬‫جأبنهم‬‫ج‬‫ب‬‫ل‬‫جيبهم‬‫ج‬‫يص‬
‫ظمأ‬‫ول‬‫بنصب‬‫ول‬‫مخمصة‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جبيل‬‫ج‬‫س‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫ول‬‫جؤون‬‫ج‬‫يط‬‫جا‬‫ج‬‫موطئ‬
‫يغيظ‬، ‫الكفار‬‫ول‬‫جالون‬‫ج‬‫ين‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جدو‬‫ج‬‫ع‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫بني‬‫إل‬‫جب‬‫ج‬‫كت‬‫جم‬‫ج‬‫له‬‫جه‬‫ج‬‫ب‬‫جل‬‫ج‬‫عم‬
، ‫صالح‬‫إن‬‫ا‬‫ل‬‫يضيع‬‫أجر‬{‫المحسنين‬:‫]التوبة‬120.[
6‫فوجئ‬ -‫المسلمون‬‫أول‬‫المعركة‬‫بكمين‬‫أعدائهم‬، ‫لهم‬‫ممججا‬
‫أدى‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جوع‬‫ج‬‫وق‬‫جل‬‫ج‬‫الخل‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جفوف‬‫ج‬‫ص‬‫جلمين‬‫ج‬‫المس‬‫جطرابهم‬‫ج‬‫واض‬
‫رقهم‬ُّ ‫وتف‬‫عن‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬، ‫وسلم‬‫ولم‬‫يثبججت‬‫معججه‬
‫إل‬، ‫القليل‬‫ثم‬‫أخذ‬‫رسول‬‫ا‬:‫ينادي‬‫أيها‬‫هلموا‬ !‫الناس‬، ‫ي‬ّ‫ًا‬ ‫إل‬‫أبنججا‬
‫رسول‬، ‫ا‬‫أبنا‬‫محمد‬‫بن‬‫جد‬‫ج‬‫عب‬، ‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جم‬‫ج‬‫فل‬‫جمع‬‫ج‬‫يس‬‫جاس‬‫ج‬‫الن‬، ‫جوته‬‫ج‬‫ص‬
‫فطلب‬‫من‬‫العبجاس‬–‫جان‬‫ج‬‫وك‬‫جوري‬‫ج‬‫جه‬‫الصجوت‬–‫أن‬‫ينجادي‬‫فجي‬
‫يا‬ :‫الناس‬‫معشر‬، ‫البنصار‬‫يا‬‫معشر‬‫جحاب‬‫ج‬‫أص‬:‫جابوا‬‫ج‬‫فأج‬ !‫جمرة‬‫ج‬‫الس‬
‫لبيك‬، ‫لبيك‬‫جذهب‬‫ج‬‫في‬‫جل‬‫ج‬‫الرج‬‫جي‬‫ج‬‫ليثن‬، ‫جره‬‫ج‬‫بعي‬‫فل‬‫جدر‬‫ج‬‫يق‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬، ‫جك‬‫ج‬‫ذل‬
‫فيأخذ‬، ‫درعه‬‫فيقذفها‬‫في‬، ‫عنقه‬‫ويأخذ‬‫سيفه‬، ‫جه‬‫ج‬‫وترس‬‫جم‬‫ج‬‫ويقتح‬
‫عن‬‫بعيره‬‫ويخلي‬، ‫سبيله‬‫ثم‬‫يؤم‬‫الصوت‬‫حتى‬‫ينتهي‬‫إلى‬‫رسول‬
‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬، ‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جتى‬‫ج‬‫ح‬‫إذا‬‫جع‬‫ج‬‫اجتم‬‫جه‬‫ج‬‫إلي‬‫جم‬‫ج‬‫منه‬‫جة‬‫ج‬‫مائ‬
‫استقبلوا‬‫الناس‬‫فاقتتلوا‬‫ثم‬‫كان‬.‫ر‬ُ ‫ا‬ ‫النص‬
‫في‬‫هذا‬‫الموقف‬‫عدة‬‫من‬‫العبر‬‫والدروس‬‫يجدر‬‫بدعاة‬‫الحق‬
‫وجنوده‬‫أن‬‫يقفوا‬‫عندها‬، ‫طويل‬‫فإن‬‫ابنهزام‬‫الدعوة‬‫في‬‫جة‬‫ج‬‫معرك‬

141. ‫قد‬‫يكجون‬‫بناشجئا‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫وهجن‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫عقيجدة‬‫بعجض‬، ‫جا‬‫ج‬‫أبنائه‬‫جدم‬‫ج‬‫وع‬
‫إخلصهم‬، ‫للحق‬‫وعدم‬‫استعدادهم‬‫للتفابني‬‫في‬، ‫سبيله‬‫كمججا‬‫أن‬
‫ثبات‬‫قائد‬‫الدعوة‬‫في‬، ‫المزمات‬، ‫وجرأته‬‫وثقته‬‫بالله‬، ‫جره‬‫ج‬‫وبنص‬‫جه‬‫ج‬‫ل‬
‫جر‬‫ج‬‫أث‬‫جبير‬‫ج‬‫ك‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جل‬‫ج‬‫تحوي‬‫جة‬‫ج‬‫الهزيم‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬، ‫جر‬‫ج‬‫بنص‬‫جي‬‫ج‬‫وف‬‫جة‬‫ج‬‫تقوي‬‫جوب‬‫ج‬‫قل‬
‫الضعاف‬‫والمترددين‬‫ممن‬، ‫معه‬‫وللثابتين‬‫الصادقين‬‫مججن‬‫جنججود‬
‫الحق‬‫والتفافهم‬‫حول‬‫قائدهم‬‫الجريء‬، ‫المخلص‬‫أثر‬‫كبير‬‫جا‬‫ج‬‫أيض‬
‫في‬‫تحويل‬‫الهزيمة‬‫إلى‬، ‫جر‬‫ج‬‫بنص‬‫إن‬‫جذين‬‫ج‬‫ال‬‫جوا‬‫ج‬‫ثبت‬‫جع‬‫ج‬‫م‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫صلى‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جة‬‫ج‬‫الهزيم‬‫أول‬، ‫جة‬‫ج‬‫المعرك‬‫جم‬‫ج‬‫ث‬‫جذين‬‫ج‬‫ال‬
‫استجابوا‬‫لنداء‬‫الرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫لم‬‫يتجاومزوا‬، ‫مائة‬
‫وعندئذ‬‫ابتدأ‬‫التحول‬‫في‬‫سير‬، ‫المعركة‬‫وابتدأ‬‫جر‬‫ج‬‫بنص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جاده‬‫ج‬‫لعب‬
، ‫المؤمنين‬‫جدأ‬‫ج‬‫وابت‬‫جاذل‬‫ج‬‫تخ‬، ‫جدائه‬‫ج‬‫أع‬‫جوع‬‫ج‬‫ووق‬‫جوهن‬‫ج‬‫ال‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جوبهم‬‫ج‬‫قل‬
، ‫وصفوفهم‬‫وكلما‬‫تذكر‬‫قائد‬‫الدعوة‬‫وجنودها‬‫جم‬‫ج‬‫أبنه‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬، ‫جق‬‫ج‬‫ح‬
‫وأن‬‫ا‬‫مع‬‫المؤمنين‬، ‫الصادقين‬‫امزدادت‬‫معنوياتهم‬، ‫قوة‬‫وامزداد‬
‫إقدامهم‬‫على‬‫الفداء‬.‫والتضحية‬
‫وفي‬‫قوله‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬:‫وسلم‬‫أبنا‬‫رسول‬، ‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جي‬‫ج‬‫وف‬‫جة‬‫ج‬‫رواي‬
‫غير‬‫ابن‬‫هشام‬‫أبنه‬:‫قال‬
‫أبنا‬‫ي‬ُّ ‫النب‬‫ل‬، ‫كذب‬‫أبنا‬‫ابن‬‫عبد‬‫المطلب‬
‫دللة‬‫على‬‫صدق‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫في‬‫دعججوى‬
‫الرسالة‬‫وثقته‬‫بنصر‬، ‫ربه‬‫وهكذا‬‫جي‬‫ج‬‫ينبغ‬‫أن‬‫جون‬‫ج‬‫يك‬‫جد‬‫ج‬‫القائ‬‫جا‬‫ج‬‫دائم‬

142. ‫وأبدا‬‫في‬، ‫الشدائد‬‫واثقا‬‫من‬، ‫بنفسه‬‫ملتجئا‬‫إلى‬، ‫ربه‬‫متأكججدا‬‫مججن‬
‫بنصره‬‫له‬‫وعنايته‬، ‫به‬‫فإن‬‫لثقة‬‫القائد‬‫بهدفه‬‫وغايته‬‫ورسالته‬‫أكبر‬
‫الثر‬‫في‬‫جاحه‬‫ج‬‫بنج‬‫جاف‬‫ج‬‫والتف‬‫جاس‬‫ج‬‫الن‬، ‫جوله‬‫ج‬‫ح‬‫جا‬‫ج‬‫وله‬‫جبر‬‫ج‬‫أك‬‫جر‬‫ج‬‫الث‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫تخفيف‬‫الشدائد‬‫عن‬‫بنفسه‬‫وتحمل‬‫آلمها‬‫راضيا‬.‫مطمئنا‬
7‫جي‬‫ج‬‫وف‬ -‫جف‬‫ج‬‫موق‬‫أم‬‫جليم‬‫ج‬‫س‬‫جت‬‫ج‬‫بن‬‫جان‬‫ج‬‫ملح‬‫جرة‬‫ج‬‫مفخ‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جاخر‬‫ج‬‫مف‬
‫المرأة‬‫المسلمة‬‫في‬‫صدر‬، ‫السلم‬‫فقد‬‫كابنت‬‫في‬‫جة‬‫ج‬‫المعرك‬‫جع‬‫ج‬‫م‬
‫مزوجها‬‫أبي‬‫طلحة‬‫وهي‬‫حامزمة‬‫وسطها‬‫جبرد‬‫ج‬‫ب‬‫جا‬‫ج‬‫له‬‫جي‬‫ج‬‫وه‬، ‫جل‬‫ج‬‫حام‬
‫ومعها‬‫جمل‬‫لبي‬‫طلحة‬‫جد‬‫ج‬‫وق‬‫جيت‬‫ج‬‫خش‬‫أن‬‫جت‬‫ج‬‫يفل‬، ‫جا‬‫ج‬‫منه‬‫جأدخلت‬‫ج‬‫ف‬
‫يدها‬‫في‬‫خزامته‬‫)وهي‬‫حلقة‬‫من‬‫شعر‬‫تجعل‬‫في‬‫أبنف‬(‫البعيججر‬
‫مع‬، ‫الخطام‬‫فرآها‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬، ‫وسلم‬‫فقال‬:‫لهججا‬
‫أم‬‫سليم؟‬‫جم‬‫ج‬‫بنع‬ :‫قالت‬‫جأبي‬‫ج‬‫ب‬‫جت‬‫ج‬‫أبن‬‫جي‬‫ج‬‫وأم‬‫جا‬‫ج‬‫ي‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫جل‬‫ج‬‫أقت‬ !‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫هؤلء‬‫الذين‬‫ينهزمون‬‫عنك‬‫كما‬‫جل‬‫ج‬‫تقات‬‫جذين‬‫ج‬‫ال‬، ‫جك‬‫ج‬‫يقاتلوبن‬‫جإبنهم‬‫ج‬‫ف‬
‫لذلك‬، ‫أهل‬‫فقال‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬:‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫أو‬‫جي‬‫ج‬‫يكف‬
‫ا‬‫يا‬‫أم‬!‫سليم‬‫وكان‬‫معها‬، ‫خنجر‬‫فسألها‬‫مزوجها‬‫أبو‬‫طلحة‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬
‫سر‬‫وجوده‬‫خنجر‬ :‫فقالت‬ !‫معها‬، ‫جذته‬‫ج‬‫أخ‬‫إن‬‫جا‬‫ج‬‫دبن‬‫جي‬‫ج‬‫من‬‫جد‬‫ج‬‫أح‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫المشركين‬‫بعجته‬‫فأعجب‬ !‫به‬‫بها‬‫أبو‬، ‫طلحة‬‫ولفت‬‫بنظر‬‫الرسول‬
‫إلى‬‫ما‬.‫تقول‬
‫هكذا‬‫كابنت‬‫المرأة‬، ‫المسلمة‬‫وهكذا‬‫ينبغجي‬‫أن‬‫جريئجة‬ :‫تكجون‬
‫تسهم‬‫في‬‫معارك‬‫جدفاع‬‫ج‬‫ال‬‫جورها‬‫ج‬‫بحض‬، ‫جها‬‫ج‬‫بنفس‬‫جتى‬‫ج‬‫ح‬‫إذا‬‫جج‬‫ج‬‫احتي‬
‫إليها‬‫أو‬‫دبنا‬‫منها‬، ‫العداء‬‫ردت‬‫عدوابنه‬‫بنفسجها‬‫كيل‬‫تؤخجذ‬‫أسجيرة‬

143. ، ‫جة‬‫ج‬‫مغلوب‬‫جرأة‬‫ج‬‫وللم‬‫جلمة‬‫ج‬‫المس‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جخ‬‫ج‬‫تاري‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬‫جن‬‫ج‬‫حي‬‫جوئه‬‫ج‬‫بنش‬
‫صفحات‬‫مشرقة‬‫من‬‫الفداء‬‫والبلء‬‫والتضحية‬، ‫والشجججاعة‬‫ممججا‬
‫يصججفع‬‫أولئججك‬‫المتعصججبين‬‫مججن‬‫المستشججرقين‬‫وغيرهججم‬‫مججن‬
‫الغربييججن‬‫الججذين‬‫مزعمججوا‬‫لقججومهم‬‫أن‬‫السججلم‬‫يهيججن‬‫المججرأة‬
، ‫ويحتقرها‬‫ول‬‫يجعل‬‫لها‬‫مكابنها‬‫اللئق‬‫في‬‫المجتمع‬‫في‬‫حججدود‬
‫رسالتها‬، ‫الطبيعية‬‫بل‬‫تمادى‬‫بهم‬‫الفك‬‫إلى‬‫دعاء‬ِّ‫ي‬ ‫ال‬‫بأن‬‫السلم‬
‫ل‬‫يفسح‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫مجا‬‫للمرأة‬‫في‬، ‫الجنة‬‫فل‬‫جدخلها‬‫ج‬‫ت‬‫جا‬‫ج‬‫مهم‬‫جت‬‫ج‬‫عمل‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
، ‫خير‬‫دمت‬َّ ‫وق‬‫من‬‫عبادة‬!!‫وتقوى‬
‫وبقطع‬‫النظر‬‫عن‬‫بنصوص‬‫جرآن‬‫ج‬‫الق‬‫جنة‬‫ج‬‫والس‬‫جريحة‬‫ج‬‫الص‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫رد‬
‫جذا‬‫ج‬‫ه‬، ‫جتراء‬‫ج‬‫الف‬‫جإن‬‫ج‬‫ف‬‫جخ‬‫ج‬‫تاري‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬، ‫جه‬‫ج‬‫بنفس‬‫جد‬‫ج‬‫ق‬‫ججل‬‫ج‬‫س‬‫جرأة‬‫ج‬‫للم‬
، ‫المسلمة‬‫من‬‫المآثر‬‫في‬، ‫بنشره‬‫جدعوة‬‫ج‬‫وال‬، ‫جه‬‫ج‬‫إلي‬‫جحية‬‫ج‬‫والتض‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫سبيله‬‫ما‬‫لم‬‫يسجله‬‫للمرأة‬‫دين‬‫من‬‫الديان‬، ‫قط‬‫جا‬‫ج‬‫وم‬‫جع‬‫ج‬‫وق‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫أم‬‫سليم‬‫فجي‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬‫المعركجة‬‫)معركجة‬‫مثجال‬ (‫حنيجن‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫مئجات‬
‫المثلة‬‫الناطقة‬، ‫بذلك‬‫وبنحن‬‫ل‬‫يهمنا‬‫جرد‬‫ج‬‫ال‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جداء‬‫ج‬‫أع‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬
‫المتعصبين‬‫في‬‫هذا‬‫الموضوع‬‫بقدر‬‫ما‬‫يهمنا‬‫أن‬‫بنتخذ‬‫من‬‫حادثة‬
‫أم‬‫سليم‬‫هنا‬‫درسا‬‫بليغا‬‫فزبنا‬ِّ‫ي‬ ‫يح‬‫على‬‫دعوة‬‫المرأة‬‫المسلمة‬‫من‬
‫جديد‬‫للقيام‬‫بدورها‬‫الطبيعي‬‫في‬‫خدمة‬، ‫السلم‬‫وتربية‬‫جا‬‫ج‬‫أجيالن‬
‫المقبلة‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جة‬‫ج‬‫هدي‬، ‫جادئه‬‫ج‬‫ومب‬‫إن‬‫جرأة‬‫ج‬‫الم‬‫جلمة‬‫ج‬‫المس‬، ‫جوم‬‫ج‬‫الي‬‫جن‬‫ج‬‫بي‬
‫صالحة‬‫مستقيمة‬‫تكتفي‬‫من‬‫صلحها‬‫بإقامة‬، ‫جلوات‬‫ج‬‫الص‬‫جراءة‬‫ج‬‫وق‬
، ‫القرآن‬‫والبعد‬‫عن‬، ‫المحرمات‬‫وبين‬‫منحرفة‬‫في‬‫تيار‬‫الحضججارة‬

144. ، ‫الغربية‬‫جد‬‫ج‬‫ق‬‫جتبدلت‬‫ج‬‫اس‬‫جآداب‬‫ج‬‫ب‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬، ‫آدابهجا‬‫جأخلق‬‫ج‬‫وب‬‫جرأة‬‫ج‬‫الم‬
‫العربية‬‫المسلمة‬‫أخلق‬‫المرأة‬‫الغربية‬‫التي‬‫جرت‬‫عليهججا‬‫وعلججى‬
‫جرتها‬‫ج‬‫أس‬‫جعبها‬‫ج‬‫وش‬‫البلء‬، ‫جقاء‬‫ج‬‫والش‬‫وإذا‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جض‬‫ج‬‫بع‬‫جاس‬‫ج‬‫الن‬‫جد‬‫ج‬‫ق‬
‫أخذوا‬‫على‬‫عاتقهم‬‫تجريد‬‫المرأة‬‫العربية‬‫المسلمة‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جا‬‫ج‬‫أخلقه‬
‫وخصائصها‬‫التي‬‫ربت‬‫بها‬‫أكرم‬‫أجيال‬‫التاريخ‬‫سموا‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫وبنب‬‫وخلودا‬
‫في‬‫المآثر‬، ‫والمكرمات‬‫جإن‬‫ج‬‫ف‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬‫جاريخه‬‫ج‬‫وت‬‫جة‬‫ج‬‫وبخاص‬‫جخ‬‫ج‬‫تاري‬
‫رسوله‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬، ‫وسلم‬‫يهيب‬‫بها‬‫اليوم‬‫أن‬‫تتقدم‬‫من‬‫جديد‬
‫لتخججدم‬‫السججلم‬‫والمجتمججع‬‫السججلمي‬‫فججي‬‫حججدود‬‫وظيفتهججا‬
، ‫جة‬‫ج‬‫الطبيعي‬‫جالتها‬‫ج‬‫ورس‬، ‫جة‬‫ج‬‫التربوي‬‫جها‬‫ج‬‫وخصائص‬، ‫جة‬‫ج‬‫الكريم‬‫جن‬‫ج‬‫م‬، ‫جل‬‫ج‬‫بنب‬
، ‫جة‬‫ج‬‫وعف‬، ‫جمة‬‫ج‬‫وحش‬، ‫جاء‬‫ج‬‫وحي‬‫تججرى‬‫هججل‬‫تعيججد‬‫جا‬‫ج‬‫فتياتن‬‫المسججلمات‬
‫جدينات‬‫ج‬‫المت‬‫جخ‬‫ج‬‫تاري‬، ‫جة‬‫ج‬‫خديج‬، ‫جة‬‫ج‬‫وعائش‬، ‫جماء‬‫ج‬‫وأس‬، ‫جاء‬‫ج‬‫والخنس‬‫وأم‬
، ‫سليم‬‫وأمثالهن؟‬‫هل‬‫يعدن‬‫إلينا‬‫اليوم‬‫جخ‬‫ج‬‫تاري‬‫جؤلء‬‫ج‬‫ه‬‫جات‬‫ج‬‫المؤمن‬
، ‫الخالدات‬‫والنججوم‬‫السجاطعات؟‬‫هجل‬‫جعب‬‫ج‬‫يص‬‫أن‬‫يوججد‬‫فيهجن‬
‫اليوم‬‫عشرات‬‫من‬، ‫خديجة‬، ‫وعائشة‬، ‫وأسججماء‬‫وأم‬‫سججليم؟‬، ‫كل‬
‫ولكن‬‫التوجيه‬، ‫الصحيح‬‫واليمان‬‫الواعي‬، ‫المشرق‬‫جل‬‫ج‬‫كفي‬‫جذلك‬‫ج‬‫ب‬
‫جثر‬‫ج‬‫وأك‬، ‫جه‬‫ج‬‫من‬‫جن‬‫ج‬‫فم‬‫جتي‬‫ج‬‫ال‬‫جح‬‫ج‬‫تفت‬‫ججل‬‫ج‬‫س‬‫جود‬‫ج‬‫الخل‬‫جرأة‬‫ج‬‫للم‬‫جة‬‫ج‬‫العربي‬
‫المسلمة‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جربنا‬‫ج‬‫عص‬، ‫جر‬‫ج‬‫الحاض‬‫جر‬‫ج‬‫غي‬‫جة‬‫ج‬‫عابئ‬‫جليل‬‫ج‬‫بتض‬، ‫جللين‬‫ج‬‫المض‬
‫واسججتهزاء‬‫المسججتهزئين‬‫مججن‬‫أعججداء‬‫الخيججر‬‫والحججق‬‫والفضججيلة‬
‫والدين؟‬

145. 8‫وفي‬ -‫هذه‬‫المعركة‬‫مر‬‫رسول‬‫ا‬‫صجلى‬‫اج‬‫عليجه‬‫وسجلم‬
‫بججامرأة‬‫وقججد‬‫قتلهججا‬‫خالججد‬‫بججن‬، ‫الوليججد‬‫والنججاس‬‫متقصججفون‬
، ‫عليها‬ (‫)مزدحمون‬:‫فقال‬‫ما‬‫هذا؟‬‫امرأة‬ :‫قالوا‬‫جا‬‫ج‬‫قتله‬‫جد‬‫ج‬‫خال‬‫جن‬‫ج‬‫ب‬
، ‫الوليد‬‫فقال‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫لبعض‬‫من‬:‫معججه‬
‫أدرك‬‫خالدا‬‫فقل‬‫إن‬ :‫له‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫ينهججاك‬
‫أن‬‫تقتل‬، ‫وليدا‬‫أو‬، ‫امرأة‬‫أو‬‫عسيفا‬.(‫)أجيرا‬
‫ل‬‫شك‬‫في‬‫أن‬‫النهي‬‫عن‬‫قتل‬، ‫الضعفاء‬‫أو‬‫الذين‬‫لم‬‫جاركوا‬‫ج‬‫يش‬
‫في‬، ‫القتال‬، ‫كالرهبان‬، ‫والنساء‬، ‫جيوخ‬‫ج‬‫والش‬، ‫جال‬‫ج‬‫والطف‬‫أو‬‫جذين‬‫ج‬‫ال‬
‫أجبروا‬‫على‬، ‫القتال‬، ‫كالفلحين‬‫والجراء‬‫شيء‬ (‫)العمال‬‫تفججرد‬
‫به‬‫السلم‬‫في‬‫تاريخ‬‫الحروب‬‫في‬، ‫العالم‬‫فما‬‫عهد‬‫قبل‬‫السلم‬
‫ول‬‫بعده‬‫حتى‬‫اليوم‬‫مثل‬‫هذا‬‫التشريع‬‫الفريد‬‫المليججء‬‫بالرحمججة‬
، ‫والبنسابنية‬‫جد‬‫ج‬‫فلق‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جود‬‫ج‬‫المعه‬‫جلم‬‫ج‬‫والمس‬‫جه‬‫ج‬‫ب‬‫جد‬‫ج‬‫عن‬‫جع‬‫ج‬‫جمي‬
‫جعوب‬‫ج‬‫الش‬‫أن‬‫جروب‬‫ج‬‫الح‬‫جح‬‫ج‬‫تبي‬‫جة‬‫ج‬‫للم‬‫جة‬‫ج‬‫المحارب‬‫جل‬‫ج‬‫قت‬‫جع‬‫ج‬‫جمي‬‫جات‬‫ج‬‫فئ‬
‫الشعب‬‫من‬‫أعدائها‬‫جاربين‬‫ج‬‫المح‬‫بل‬، ‫جتثناء‬‫ج‬‫اس‬‫جي‬‫ج‬‫وف‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬‫جر‬‫ج‬‫العص‬
‫الذي‬‫أعلنت‬‫فيه‬‫حقوق‬، ‫البنسان‬‫وقامت‬‫أكبر‬‫هيأة‬‫دولية‬‫عالمية‬
‫لمنع‬، ‫العدوان‬‫ومسابندة‬‫الشعوب‬‫المستضعفة‬‫كما‬، ‫يقولون‬‫جم‬‫ج‬‫ل‬
‫يبلغ‬‫الضمير‬‫البنسابني‬‫من‬‫السمو‬‫والنبل‬‫حجدا‬‫جن‬‫ج‬‫يعل‬‫فيجه‬‫تحريجم‬
‫قتل‬‫تلك‬‫الفئات‬‫من‬، ‫الناس‬‫وعهدبنا‬‫بالحربين‬‫العالميتين‬‫الولججى‬
‫والثابنية‬‫تدمير‬‫المدن‬‫فوق‬، ‫جكابنها‬‫ج‬‫س‬‫جتباحة‬‫ج‬‫واس‬‫جل‬‫ج‬‫تقتي‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جا‬‫ج‬‫فيه‬

146. ‫ل‬ً ‫إ‬ ‫تقتي‬، ‫جماعيا‬‫كما‬‫كان‬‫عهدبنا‬‫بالحروب‬‫الستعمارية‬‫ضد‬‫جورات‬‫ج‬‫ث‬
‫الشعوب‬‫التي‬‫تطالب‬‫بحقها‬‫في‬‫الحياة‬.‫والكرامة‬
‫إن‬‫المستعمرين‬‫جتبيحون‬‫ج‬‫يس‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جبيل‬‫ج‬‫س‬‫جاد‬‫ج‬‫إخم‬‫جك‬‫ج‬‫تل‬‫جورات‬‫ج‬‫الث‬
‫تخريب‬‫المدن‬‫والقرى‬‫وقتل‬‫سكابنها‬‫بججاللف‬‫وعشججرات‬، ‫اللف‬
‫كما‬‫فعلت‬‫فربنسا‬‫أكثر‬‫من‬‫مرة‬‫في‬، ‫الجزائر‬‫وكما‬‫فعلت‬‫إبنجلججترا‬
‫في‬‫أكثر‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جتعمرة‬‫ج‬‫مس‬‫جن‬‫ج‬‫م‬، ‫جتعمراتها‬‫ج‬‫مس‬‫جا‬‫ج‬‫وكم‬‫جل‬‫ج‬‫تفع‬‫جوم‬‫ج‬‫الي‬
‫البرتغال‬‫في‬‫مستعمراتها‬‫في‬.‫إفريقيا‬
‫كما‬‫أبننا‬‫لم‬‫بنعهد‬‫قط‬‫في‬‫جخ‬‫ج‬‫التاري‬‫جعب‬‫ج‬‫ش‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جعوب‬‫ج‬‫ش‬‫جالم‬‫ج‬‫الع‬
‫جديم‬‫ج‬‫الق‬‫جديث‬‫ج‬‫والح‬‫جي‬‫ج‬‫النه‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬‫جل‬‫ج‬‫قت‬‫جال‬‫ج‬‫العم‬‫جن‬‫ج‬‫والفلحي‬‫جذين‬‫ج‬‫ال‬
‫يجبرون‬‫على‬‫الحرب‬، ‫جبرا‬‫ولكن‬‫السلم‬‫جاء‬‫قبل‬‫أربعة‬‫عشججر‬
‫قربنا‬‫بالنهي‬‫الصريح‬‫عن‬، ‫قتلهم‬‫جم‬‫ج‬‫ول‬‫جر‬‫ج‬‫يقتص‬‫جر‬‫ج‬‫الم‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جرد‬‫ج‬‫مج‬
‫النهي‬، ‫تشريعا‬‫بل‬‫كان‬‫ذلجك‬‫حقيقجة‬، ‫وواقعجا‬‫فهنجا‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫معركجة‬
‫حنين‬‫ترى‬‫الرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جه‬‫ج‬‫بنفس‬‫جو‬‫ج‬‫وه‬‫جاحب‬‫ج‬‫ص‬
‫الشريعة‬‫جا‬‫ج‬‫ومبلغه‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬، ‫جاس‬‫ج‬‫الن‬‫جب‬‫ج‬‫يغض‬‫جل‬‫ج‬‫لقت‬، ‫جرأة‬‫ج‬‫ام‬
‫جل‬‫ج‬‫ويرس‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جض‬‫ج‬‫بع‬‫جواده‬‫ج‬‫ق‬‫أن‬‫ل‬‫جرض‬‫ج‬‫يتع‬‫جاء‬‫ج‬‫للنس‬‫جال‬‫ج‬‫والطف‬
، ‫والجراء‬‫وحين‬‫جهز‬‫جيش‬‫أسامة‬‫جال‬‫ج‬‫لقت‬‫جروم‬‫ج‬‫ال‬–‫جل‬‫ج‬‫قب‬‫جاته‬‫ج‬‫وف‬
‫جام‬‫ج‬‫بأي‬–‫كججان‬‫ممججا‬‫أوصججاهم‬‫جاع‬‫ج‬‫المتن‬ :‫بججه‬‫عججن‬‫جل‬‫ج‬‫قت‬، ‫النسججاء‬
، ‫والطفال‬، ‫والعجزة‬‫والرهبان‬‫جذين‬‫ج‬‫ال‬‫ل‬، ‫جاتلون‬‫ج‬‫يق‬‫أو‬‫ل‬‫جون‬‫ج‬‫يعين‬
‫على‬، ‫قتال‬‫وكذلك‬‫فعل‬‫خليفته‬‫أبو‬‫بكر‬‫الصديق‬‫رضي‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫عن‬
‫حين‬‫أبنفذ‬‫بعث‬، ‫أسامة‬‫وحين‬‫كان‬‫جوجه‬‫ج‬‫ي‬‫جوش‬‫ج‬‫الجي‬‫جال‬‫ج‬‫للقت‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬

147. ‫سبيل‬‫في‬ :‫ا‬‫سبيل‬‫جق‬‫ج‬‫الح‬‫جر‬‫ج‬‫والخي‬‫جدى‬‫ج‬‫واله‬، ‫جة‬‫ج‬‫والعدال‬‫جذلك‬‫ج‬‫وك‬
‫فعل‬‫سيف‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جد‬‫ج‬‫خال‬‫جن‬‫ج‬‫ب‬‫جد‬‫ج‬‫الولي‬‫جي‬‫ج‬‫رض‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫عن‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جوحه‬‫ج‬‫فت‬
، ‫جالعراق‬‫ج‬‫ب‬‫جم‬‫ج‬‫فل‬‫جرض‬‫ج‬‫يتع‬‫جارين‬‫ج‬‫للك‬‫جاكفين‬‫ج‬‫الع‬ (‫جن‬‫ج‬‫)الفلحي‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬
‫مزراعججة‬‫أراضججيهم‬، ‫بسججوء‬‫وهكججذا‬‫أصججبح‬‫مججن‬‫تقاليججد‬‫الجيججش‬
‫السلمي‬‫في‬‫كل‬، ‫مكان‬‫وفي‬‫جف‬‫ج‬‫مختل‬‫جور‬‫ج‬‫العص‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬‫جادئ‬‫ج‬‫المب‬
‫جابنية‬‫ج‬‫البنس‬‫جة‬‫ج‬‫النبيل‬‫جتي‬‫ج‬‫ال‬‫جم‬‫ج‬‫ل‬‫جا‬‫ج‬‫يعرفه‬‫جخ‬‫ج‬‫تاري‬‫جش‬‫ج‬‫جي‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جوش‬‫ج‬‫جي‬
، ‫الرض‬‫جدلك‬‫ج‬‫وي‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جرص‬‫ج‬‫ح‬‫جش‬‫ج‬‫الجي‬‫جلمي‬‫ج‬‫الس‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬
‫التقاليد‬‫معاملة‬‫جلح‬‫ج‬‫ص‬‫جدين‬‫ج‬‫ال‬‫جليبيين‬‫ج‬‫للص‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫أن‬‫جر‬‫ج‬‫ابنتص‬، ‫جم‬‫ج‬‫عليه‬
‫واسترد‬‫منهم‬‫بيت‬، ‫المقدس‬‫فقد‬‫أعطى‬‫المان‬، ‫للشيوخ‬‫ورجال‬
، ‫الدين‬، ‫والنساء‬، ‫والطفال‬‫بل‬‫وللمحاربين‬، ‫جداء‬‫ج‬‫الش‬‫جلهم‬‫ج‬‫فأوص‬
‫إلى‬‫جماعاتهم‬‫بحراسة‬‫الجيش‬، ‫السلمي‬‫لم‬‫يمسسهم‬، ‫سججوء‬
‫بينما‬‫كان‬‫موقف‬‫الصليبيين‬‫حين‬‫فتحوا‬‫بيت‬‫المقدس‬‫يتجلى‬‫جه‬‫ج‬‫في‬
، ‫جدر‬‫ج‬‫الغ‬، ‫جة‬‫ج‬‫والخس‬، ‫جية‬‫ج‬‫والوحش‬، ‫جدبناءة‬‫ج‬‫وال‬‫جد‬‫ج‬‫فق‬‫جن‬‫ج‬‫أم‬‫جليبيون‬‫ج‬‫الص‬
‫سكان‬‫بيت‬‫جدس‬‫ج‬‫المق‬‫جلمين‬‫ج‬‫المس‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جم‬‫ج‬‫أرواحه‬، ‫جوالهم‬‫ج‬‫وأم‬‫إذا‬
‫جوا‬‫ج‬‫رفع‬‫جة‬‫ج‬‫الراي‬‫جاء‬‫ج‬‫البيض‬‫جوق‬‫ج‬‫ف‬‫ججد‬‫ج‬‫المس‬، ‫جى‬‫ج‬‫القص‬‫جد‬‫ج‬‫فاحتش‬‫جه‬‫ج‬‫في‬
‫المسلمون‬‫مخدوعين‬‫جذا‬‫ج‬‫به‬، ‫جد‬‫ج‬‫العه‬‫جا‬‫ج‬‫فلم‬‫جل‬‫ج‬‫دخ‬‫جليبيون‬‫ج‬‫الص‬‫جت‬‫ج‬‫بي‬
‫المقدس‬‫ذبحوا‬‫كل‬‫من‬‫التجأ‬‫إلى‬‫المسجد‬‫القصى‬‫تذبيحا‬، ‫عاما‬
‫وقد‬‫بلغ‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جوا‬‫ج‬‫ذبح‬‫جه‬‫ج‬‫في‬‫جبعين‬‫ج‬‫س‬‫جا‬‫ج‬‫ألف‬‫جن‬‫ج‬‫م‬، ‫جاء‬‫ج‬‫العلم‬، ‫جاد‬‫ج‬‫والزه‬
، ‫والنساء‬، ‫والطفال‬‫حتى‬‫إن‬‫كاتبا‬‫صليبيا‬‫رفع‬‫البشارة‬‫بهذا‬‫الفتح‬
‫المبين‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬، ‫جا‬‫ج‬‫الباب‬‫جال‬‫ج‬‫وق‬‫جه‬‫ج‬‫في‬‫جد‬‫ج‬‫لق‬ :‫جا‬‫ج‬‫مباهي‬‫جالت‬‫ج‬‫س‬‫جدماء‬‫ج‬‫ال‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬

148. ‫الشوارع‬‫حتى‬‫كان‬‫فرسان‬‫الصليبيين‬‫يخوضون‬‫في‬‫الدماء‬‫إلججى‬
‫قوائم‬.‫خيولهم‬
‫إبننا‬‫ل‬‫بنقول‬‫اليوم‬‫هذا‬‫جاخرة‬‫ج‬‫للمف‬‫جاة‬‫ج‬‫والمباه‬‫جخ‬‫ج‬‫بتاري‬‫جا‬‫ج‬‫فتوحاتن‬
‫وقوادبنا‬‫وجيوشنا‬‫التي‬‫قال‬‫فيها‬‫ما‬ :‫لوبون‬‫عرف‬‫التاريججخ‬‫فاتحججا‬
‫أرحم‬‫ول‬‫أعدل‬‫من‬‫العرب‬‫وإبنما‬‫بنقجول‬‫هجذا‬‫لننبجه‬‫إلجى‬‫أبننجا‬‫كنجا‬
‫أرحم‬‫بالبنسابنية‬‫وأبر‬‫بها‬‫من‬‫هؤلء‬‫الغربيين‬‫جم‬‫ج‬‫وه‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جرن‬‫ج‬‫الق‬
، ‫العشرين‬‫والى‬‫أن‬‫جؤلء‬‫ج‬‫ه‬‫جن‬‫ج‬‫الغربيي‬‫جن‬‫ج‬‫حي‬‫جدثون‬‫ج‬‫يتح‬‫جا‬‫ج‬‫إلين‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬
‫حقوق‬‫البنسان‬‫ويوم‬، ‫الطفال‬‫ويوم‬، ‫المهات‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫تدلي‬‫منهم‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬
‫جمو‬‫ج‬‫س‬‫جارتهم‬‫ج‬‫حض‬‫جا‬‫ج‬‫إبنم‬‫جدعوبننا‬‫ج‬‫يخ‬، ‫جن‬‫ج‬‫بنح‬‫جل‬‫ج‬‫ب‬‫جدعون‬‫ج‬‫يخ‬‫جذج‬‫ج‬‫الس‬
، ‫والسخفاء‬‫وفاقدي‬‫الثقة‬‫بأمتهم‬، ‫وتاريخهم‬‫ممن‬‫يزعمون‬‫أبنهم‬
‫أبناؤبنا‬.‫ومثقفوبنا‬
‫بنريد‬‫أن‬‫يكون‬‫جا‬‫ج‬‫جيلن‬‫جر‬‫ج‬‫المعاص‬‫جا‬‫ج‬‫واعي‬‫جذه‬‫ج‬‫له‬، ‫جائس‬‫ج‬‫الدس‬‫جا‬‫ج‬‫واثق‬
‫جدينه‬‫ج‬‫ب‬‫وتراثججه‬‫جاري‬‫ج‬‫الحض‬‫جابني‬‫ج‬‫البنس‬، ‫جل‬‫ج‬‫النبي‬‫فل‬‫جع‬‫ج‬‫يخض‬‫لهججؤلء‬
‫الغربيين‬‫خضوع‬‫الفقير‬‫الذليل‬‫جام‬‫ج‬‫أم‬‫جي‬‫ج‬‫الغن‬، ‫جوي‬‫ج‬‫الق‬‫ول‬‫جافت‬‫ج‬‫يته‬
‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جم‬‫ج‬‫مزاده‬‫جري‬‫ج‬‫الفك‬‫دون‬‫جز‬‫ج‬‫تميي‬‫جن‬‫ج‬‫بي‬‫جه‬‫ج‬‫غث‬، ‫جمينه‬‫ج‬‫وس‬‫جافت‬‫ج‬‫ته‬
‫الفراش‬‫على‬‫النار‬‫ليحترق‬.‫بها‬
‫لقد‬‫أثبت‬‫العلم‬‫أن‬‫السلم‬‫خير‬، ‫جان‬‫ج‬‫الدي‬‫جا‬‫ج‬‫وأقربه‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جرة‬‫ج‬‫فط‬
، ‫جان‬‫ج‬‫البنس‬‫جمنها‬‫ج‬‫وأض‬‫جلح‬‫ج‬‫لص‬، ‫جاس‬‫ج‬‫الن‬‫جت‬‫ج‬‫وأثب‬‫جخ‬‫ج‬‫التاري‬‫أن‬‫جروب‬‫ج‬‫ح‬
‫السلم‬‫أرحم‬، ‫الحروب‬‫وأقلها‬، ‫ء‬ً ‫إ‬ ‫بل‬‫وأكثرها‬، ‫خيرا‬‫وأبنبلها‬، ‫هدفا‬
‫وفي‬‫كل‬‫يوم‬‫جديد‬‫برهان‬‫جديد‬‫على‬‫أن‬‫السلم‬‫دين‬، ‫ا‬‫وأن‬

149. ‫محمدا‬‫رسول‬، ‫ا‬‫وأن‬‫المسلمين‬‫جادقين‬‫ج‬‫الص‬‫جفوة‬‫ج‬‫ص‬‫جاد‬‫ج‬‫عب‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫وخيرتهم‬‫من‬‫الناس‬.‫أجمعين‬‫}سنريهم‬‫آياتنا‬‫فجي‬‫الفجاق‬‫جي‬‫ج‬‫وف‬
‫أبنفسهم‬‫حتى‬‫يتبين‬‫لهم‬‫أبنه‬، ‫الحق‬‫أو‬‫لم‬‫يكف‬‫بربك‬‫أبنه‬‫على‬‫كل‬
‫شيء‬{‫شهيد‬:‫]فصلت‬53.[
9‫بعد‬ -‫أن‬‫تبع‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جلمون‬‫ج‬‫والمس‬
‫من‬‫ابنهزم‬‫من‬‫هوامزن‬‫إلى‬‫ثقيف‬، ‫بالطائف‬‫وحاصرها‬‫أيامجا‬‫جم‬‫ج‬‫فل‬
‫تفتح‬، ‫عليه‬‫عاد‬‫إلى‬‫المدينة‬‫وفي‬‫الطريق‬‫جم‬‫ج‬‫قس‬‫جائم‬‫ج‬‫غن‬‫جة‬‫ج‬‫معرك‬
، ‫جن‬‫ج‬‫حني‬‫جابنت‬‫ج‬‫وك‬‫جتة‬‫ج‬‫س‬‫آلف‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جذراري‬‫ج‬‫ال‬، ‫جاء‬‫ج‬‫والنس‬‫جن‬‫ج‬‫وم‬‫جل‬‫ج‬‫الب‬
‫والشاء‬‫مال‬‫يدرى‬، ‫عدته‬‫وقد‬‫أعطى‬‫قسما‬‫جبيرا‬‫ج‬‫ك‬‫منهجا‬‫جراف‬‫ج‬‫لش‬
‫من‬‫العرب‬‫يتألفهم‬‫على‬، ‫السلم‬‫جى‬‫ج‬‫وأعط‬‫جثيرا‬‫ج‬‫ك‬‫جا‬‫ج‬‫منه‬، ‫جش‬‫ج‬‫لقري‬
‫ولم‬‫يعط‬‫منها‬‫للبنصار‬، ‫شيئا‬‫وتكلم‬‫جهم‬‫ج‬‫بعض‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جك‬‫ج‬‫ذل‬‫جألمين‬‫ج‬‫مت‬
‫من‬‫حرمابنهم‬‫من‬‫هذه‬، ‫الغنائم‬‫حتى‬‫قال‬‫لقي‬ :‫بعضهم‬‫رسججول‬
‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬، ‫قومه‬‫أي‬‫إبنه‬‫لم‬‫جد‬‫ج‬‫يع‬‫جذكربنا‬‫ج‬‫ي‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫أن‬
‫فتح‬‫ا‬‫مكة‬‫ودابنت‬‫قريش‬، ‫بالسلم‬‫فجمع‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫البنصار‬‫وخطب‬‫جم‬‫ج‬‫فيه‬‫جال‬‫ج‬‫فق‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫أن‬‫جد‬‫ج‬‫حم‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫وأثنى‬:‫عليه‬‫يا‬‫معشر‬‫مقالة‬ !‫البنصار‬‫بلغتني‬، ‫عنكججم‬‫وجججدة‬‫)أي‬
‫وجدتموها‬ (‫عتب‬‫ي‬ّ‫ًا‬ ‫عل‬‫في‬‫أبنفسكم؟‬‫ألم‬‫تكوبنوا‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫ل‬ّ‫ًا‬ ‫ض‬‫جداكم‬‫ج‬‫فه‬
‫ا؟‬‫وعالة‬‫فأغناكم‬‫ا؟‬‫وأعداء‬‫لف‬ّ‫ًا‬ ‫فأ‬‫ا‬‫بين‬‫قلوبكم؟‬!‫جى‬‫ج‬‫بل‬
‫ا‬‫ورسوله‬‫ن‬ّ‫ًا‬ ‫أم‬.‫وأفضل‬

150. ‫ثم‬‫قال‬‫:أل‬‫تجيبوبنني‬‫يا‬‫معشر‬‫البنصار؟‬‫بماذا‬ :‫قالوا‬‫بنجيبك‬‫يججا‬
‫رسول‬‫ا؟‬‫لله‬‫ولرسوله‬‫المن‬، ‫والفضل‬‫جال‬‫ج‬‫ق‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬
:‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جا‬‫ج‬‫أم‬، ‫ج‬‫ج‬‫وا‬‫جو‬‫ج‬‫ل‬‫جئتم‬‫ج‬‫ش‬‫جم‬‫ج‬‫لقلت‬‫جاك‬‫ج‬‫أتين‬ :‫جدقتم‬‫ج‬‫فلص‬‫جذبا‬‫ج‬‫مك‬
، ‫فصججدقناك‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫ومخججذو‬، ‫فنصججربناك‬‫وطريججدا‬، ‫فآوينججاك‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫وعججائ‬
، ‫فآسيناك‬‫أوجدتم‬‫يا‬‫معشر‬‫جار‬‫ج‬‫البنص‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جكم‬‫ج‬‫أبنفس‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جة‬‫ج‬‫لعاع‬
‫)البقية‬(‫اليسيرة‬‫من‬‫الدبنيا‬‫جألفت‬‫ج‬‫ت‬‫جا‬‫ج‬‫به‬‫جا‬‫ج‬‫قوم‬، ‫جلموا‬‫ج‬‫ليس‬‫جم‬‫ج‬‫وتركتك‬
‫إلى‬، ‫إسلمكم‬‫أل‬‫ترضون‬‫يا‬‫جر‬‫ج‬‫معش‬‫جار‬‫ج‬‫البنص‬‫أن‬‫جذهب‬‫ج‬‫ي‬‫جاس‬‫ج‬‫الن‬
‫بالشاة‬، ‫والبعير‬‫وترجعوا‬‫برسول‬‫ا‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جالكم؟‬‫ج‬‫رح‬‫جو‬‫ج‬‫ف‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬
‫بنفس‬‫محمد‬، ‫بيده‬‫لول‬‫جرة‬‫ج‬‫الهج‬‫جت‬‫ج‬‫لكن‬‫جرءا‬‫ج‬‫ام‬‫جن‬‫ج‬‫م‬، ‫جار‬‫ج‬‫البنص‬‫جو‬‫ج‬‫ول‬
‫سلك‬‫الناس‬‫جعبا‬‫ج‬‫ش‬‫جو‬‫ج‬‫)ه‬‫جق‬‫ج‬‫الطري‬‫جن‬‫ج‬‫بي‬(‫جن‬‫ج‬‫جبلي‬‫جلك‬‫ج‬‫وس‬‫جار‬‫ج‬‫البنص‬
‫شعبا‬‫لسلكت‬‫شعب‬، ‫البنصار‬‫اللهم‬‫ارحم‬، ‫البنصار‬‫وأبناء‬‫البنصار‬
‫وأبناء‬‫أبناء‬.‫البنصار‬‫فبكى‬‫القوم‬‫حتى‬‫أخضلوا‬، ‫لحججاهم‬ (‫)بللججوا‬
‫رضينا‬ :‫وقالوا‬‫برسول‬‫ا‬‫قسما‬.‫وحظا‬
‫وها‬‫هنا‬‫مسائل‬‫يمكن‬‫التعليق‬:‫عليها‬
:‫ل‬ً ‫إ‬ ‫أو‬‫قضية‬‫الغنائم‬‫كجزء‬‫من‬‫بنظام‬‫الحرب‬‫في‬، ‫السلم‬‫وقججد‬
‫اتخذها‬‫أعداؤه‬‫وسيلة‬‫للطعن‬‫فيه‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جا‬‫ج‬‫أبنه‬‫جاعث‬‫ج‬‫ب‬‫جادي‬‫ج‬‫م‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫بججواعث‬‫إعلن‬‫الحججرب‬‫فججي‬، ‫السججلم‬‫ومنشججط‬‫فعججال‬‫للجنججود‬
‫المسلمين‬‫يدفعهم‬‫إلى‬‫التضحية‬، ‫والفداء‬‫ولذلك‬‫يتهافتون‬‫جا‬‫ج‬‫عليه‬
‫بعد‬، ‫الحرب‬‫كما‬‫في‬‫هذه‬، ‫المعركة‬‫ول‬‫ريب‬‫في‬‫أن‬‫كل‬‫جف‬‫ج‬‫منص‬
‫يرفض‬‫هذا‬، ‫الدعاء‬‫فبواعث‬‫الحرب‬‫في‬‫السلم‬‫معنوية‬‫تهدف‬

151. ‫إلى‬‫بنشر‬، ‫الحق‬‫جع‬‫ج‬‫ودف‬‫الذى‬، ‫جدوان‬‫ج‬‫والع‬‫جذا‬‫ج‬‫وه‬‫جا‬‫ج‬‫م‬‫جرحت‬‫ج‬‫ص‬‫جه‬‫ج‬‫ب‬
‫آيات‬‫وأحاديث‬‫كثيرة‬، ‫صريحة‬‫جن‬‫ج‬‫وم‬‫جة‬‫ج‬‫الغراب‬‫جان‬‫ج‬‫بمك‬‫أن‬‫جحي‬‫ج‬‫يض‬
‫البنسان‬، ‫بحياته‬‫ويعرض‬‫جتقبل‬‫ج‬‫مس‬‫جرته‬‫ج‬‫أس‬، ‫جياع‬‫ج‬‫للض‬‫جا‬‫ج‬‫طمع‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫مغنم‬‫مادي‬‫مهما‬، ‫كبر‬‫والطمع‬‫في‬‫المغابنم‬‫المادية‬‫ل‬‫جن‬‫ج‬‫يمك‬‫أن‬
‫يججؤدي‬‫إلججى‬‫البطججولت‬‫الخارقججة‬‫الججتي‬‫بججدت‬‫مججن‬‫المحججاربين‬
‫المسلمين‬‫في‬‫صدر‬، ‫السجلم‬‫ول‬‫يمكجن‬‫أن‬‫يجؤدي‬‫إلجى‬‫النتائجج‬
‫المذهلة‬‫التي‬‫ابنتهت‬‫إليها‬‫معارك‬‫السلم‬‫مع‬‫جرب‬‫ج‬‫الع‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جاة‬‫ج‬‫حي‬
‫الرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬، ‫وسلم‬‫جتي‬‫ج‬‫وال‬‫جت‬‫ج‬‫ابنته‬‫جا‬‫ج‬‫إليه‬‫جاركه‬‫ج‬‫مع‬‫جع‬‫ج‬‫م‬
‫جارس‬‫ج‬‫ف‬‫جروم‬‫ج‬‫وال‬‫جا‬‫ج‬‫فيم‬، ‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫أن‬‫جداء‬‫ج‬‫أع‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬‫جم‬‫ج‬‫ل‬‫جن‬‫ج‬‫تك‬
‫تنقصهم‬‫المطامع‬، ‫المادية‬‫جة‬‫ج‬‫فغنيم‬‫جوال‬‫ج‬‫أم‬‫جلمين‬‫ج‬‫المس‬‫جابهم‬‫ج‬‫ورق‬
‫في‬‫حال‬‫هزيمتهم‬‫كابنت‬‫من‬‫جيب‬‫ج‬‫بنص‬‫جدائهم‬‫ج‬‫أع‬، ‫جا‬‫ج‬‫حتم‬‫جم‬‫ج‬‫ول‬‫جن‬‫ج‬‫يك‬
‫المسججلمون‬‫وحججدهم‬‫هججم‬‫الججذين‬‫يقتسججمون‬‫أمججوال‬‫أعججدائهم‬
‫ورقابهم‬‫عند‬‫البنتصار‬، ‫عليهم‬‫جل‬‫ج‬‫ب‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬‫جأن‬‫ج‬‫ش‬‫جل‬‫ج‬‫ك‬‫جين‬‫ج‬‫جيش‬
، ‫متحاربين‬‫فلماذا‬‫جم‬‫ج‬‫ل‬‫جؤد‬‫ج‬‫ت‬‫جامع‬‫ج‬‫المط‬‫جة‬‫ج‬‫المادي‬‫جد‬‫ج‬‫عن‬‫جداء‬‫ج‬‫الع‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬
‫البطولت‬، ‫الخارقة‬‫والنتائج‬‫المذهلة‬‫التي‬‫كابنت‬‫تبدو‬‫من‬‫الجنججود‬
، ‫المسلمين‬‫والتي‬‫أسفرت‬‫عنها‬‫الحروب‬‫السلمية؟‬‫وفي‬‫جائع‬‫ج‬‫وق‬
‫الحروب‬‫السلمية‬‫ما‬‫جي‬‫ج‬‫ينف‬‫جا‬‫ج‬‫بنفي‬‫جا‬‫ج‬‫قاطع‬‫جأن‬‫ج‬‫ب‬‫جدوافع‬‫ج‬‫ال‬‫جة‬‫ج‬‫المادي‬
‫كابنت‬‫هي‬‫الباعث‬‫الرئيسي‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جس‬‫ج‬‫بنف‬‫الجنجدي‬، ‫جلم‬‫ج‬‫المس‬‫جي‬‫ج‬‫فف‬
‫معارك‬، ‫بدر‬، ‫وأحد‬، ‫ومؤتة‬‫وغيرها‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جل‬‫ج‬‫البط‬‫جلم‬‫ج‬‫المس‬‫جدم‬‫ج‬‫يتق‬
‫إلى‬‫المعركة‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫مؤم‬‫في‬‫جرامز‬‫ج‬‫إح‬‫جرف‬‫ج‬‫ش‬‫جهادة‬‫ج‬‫الش‬‫جم‬‫ج‬‫وبنعي‬، ‫جة‬‫ج‬‫الجن‬

152. ‫حتى‬‫كان‬‫أحدهم‬‫جذف‬‫ج‬‫يق‬‫جالتمرة‬‫ج‬‫ب‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جه‬‫ج‬‫فم‬‫جن‬‫ج‬‫حي‬‫جمع‬‫ج‬‫يس‬‫جد‬‫ج‬‫وع‬
‫الرسول‬‫للشهداء‬، ‫بالجنة‬‫ويخوض‬‫المعركة‬‫وهو‬‫خ‬ٍ ‫ب‬ :‫يقول‬، ‫خ‬ٍ ‫بجج‬
‫جا‬‫ج‬‫م‬‫جي‬‫ج‬‫بين‬‫جن‬‫ج‬‫وبي‬‫أن‬‫جل‬‫ج‬‫أدخ‬‫جة‬‫ج‬‫الجن‬‫إل‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬، ‫جرات‬‫ج‬‫التم‬‫ج‬‫ج‬‫وا‬‫جا‬‫ج‬‫إبنه‬
‫لمسافة‬، ‫بعيدة‬‫ثم‬‫ما‬‫يزال‬‫يقاتل‬‫حتى‬، ‫يقتل‬‫وكان‬‫أحدهم‬‫يبرمز‬
‫لقتال‬، ‫العداء‬‫وهو‬‫وا‬ !‫الجنة‬ !‫الجنة‬ :‫يقول‬‫إبني‬‫لجججد‬‫ريحهججا‬
‫دون‬‫أحد‬‫)أي‬‫أقرب‬‫من‬‫جبل‬، ‫أحد‬‫وكان‬‫ذلك‬‫في‬‫معركة‬.(‫أحد‬
‫وفي‬‫معارك‬‫الفرس‬‫كان‬‫جواب‬‫جد‬‫ج‬‫قائ‬‫جد‬‫ج‬‫الوف‬‫جلم‬‫ج‬‫المس‬‫جتم‬‫ج‬‫لرس‬
‫حيجن‬‫عجرض‬‫أن‬‫يجدفع‬‫للمسجلمين‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫أمجوا‬‫أو‬‫ثيابجا‬‫ليعجدلوا‬‫عجن‬
‫الحرب‬‫ويرجعوا‬‫إلى‬، ‫بلدهم‬‫ج‬‫ج‬‫وا‬‫جا‬‫ج‬‫م‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬‫جا‬‫ج‬‫خرجن‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
، ‫أجله‬‫وإبنما‬‫بنريد‬‫إبنقاذكم‬‫من‬‫جادة‬‫ج‬‫عب‬‫جاد‬‫ج‬‫العب‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جادة‬‫ج‬‫عب‬‫جد‬‫ج‬‫الواح‬
، ‫القهار‬‫فان‬‫جم‬‫ج‬‫أبنت‬‫جلمتم‬‫ج‬‫أس‬‫جا‬‫ج‬‫رجعن‬‫جم‬‫ج‬‫عنك‬‫جى‬‫ج‬‫ويبق‬‫جم‬‫ج‬‫ملكك‬، ‫جم‬‫ج‬‫لك‬
‫وأرضكم‬، ‫لكم‬‫ل‬‫بننامزعكم‬‫في‬‫جيء‬‫ج‬‫ش‬‫جل‬‫ج‬‫فه‬ ..‫جا‬‫ج‬‫منه‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬‫جواب‬‫ج‬‫ج‬
‫جماعة‬‫خرجوا‬‫للمغابنم‬‫والستيلء‬‫على‬‫الراضي‬.‫والموال‬
‫أما‬‫أن‬‫يستشهد‬‫لتلك‬‫الدعوى‬‫الباطلة‬‫جا‬‫ج‬‫بم‬‫جل‬‫ج‬‫حص‬‫جد‬‫ج‬‫عن‬‫جيم‬‫ج‬‫تقس‬
‫الغنائم‬‫بعد‬‫معركة‬‫جن‬‫ج‬‫حني‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جراف‬‫ج‬‫استش‬‫جوس‬‫ج‬‫بنف‬‫جثيرين‬‫ج‬‫ك‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫المحاربين‬، ‫إليها‬‫وموجدة‬‫البنصار‬‫جابنهم‬‫ج‬‫لحرم‬، ‫جا‬‫ج‬‫منه‬‫جذلك‬‫ج‬‫ف‬‫جام‬‫ج‬‫تع‬
‫عن‬‫واقع‬‫المعركة‬، ‫والمتحاربين‬‫فقد‬‫كان‬‫الذين‬‫استشرفوا‬‫لتلك‬
‫المغابنم‬‫من‬‫حديثي‬‫جد‬‫ج‬‫العه‬‫جلم‬‫ج‬‫بالس‬‫جذين‬‫ج‬‫ال‬‫جم‬‫ج‬‫ل‬‫جن‬‫ج‬‫تتمك‬‫جة‬‫ج‬‫هداي‬
‫السلم‬‫من‬‫بنفوسهم‬‫كما‬‫تمكنت‬‫من‬‫السابقين‬، ‫إليه‬‫جذلك‬‫ج‬‫ول‬‫جم‬‫ج‬‫ل‬
‫يستشرف‬‫لها‬‫جال‬‫ج‬‫أمث‬‫جي‬‫ج‬‫أب‬، ‫جر‬‫ج‬‫بك‬، ‫جر‬‫ج‬‫وعم‬، ‫جي‬‫ج‬‫وعل‬ ,‫جان‬‫ج‬‫وعثم‬‫جن‬‫ج‬‫واب‬

153. ، ‫عوف‬، ‫وطلحة‬، ‫والزبير‬‫من‬‫كبار‬‫الصحابة‬‫السابقين‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جوة‬‫ج‬‫دع‬
، ‫السلم‬‫وما‬‫حصل‬‫من‬‫البنصار‬‫إبنما‬‫كابنت‬‫مقالة‬‫جهم‬‫ج‬‫بعض‬‫جن‬‫ج‬‫مم‬
‫رأوا‬‫في‬‫تقسيم‬‫الغنائم‬‫يومئذ‬‫جيل‬‫ج‬‫تفض‬‫جض‬‫ج‬‫بع‬‫جاربين‬‫ج‬‫المح‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬
‫بعض‬‫في‬‫مكاسب‬، ‫النصر‬‫وهذا‬‫يقع‬‫من‬‫جثر‬‫ج‬‫أك‬‫جاس‬‫ج‬‫الن‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جل‬‫ج‬‫ك‬
، ‫عصر‬‫وفي‬‫كل‬، ‫مكان‬‫وهذا‬‫المعنى‬‫مما‬‫يجده‬‫كل‬‫جان‬‫ج‬‫إبنس‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫بنفسه‬‫في‬‫مثل‬‫تلك‬.‫الظروف‬
‫وليس‬‫أدل‬‫على‬‫إرادة‬‫ا‬‫وثوابه‬، ‫وجنته‬‫وطاعة‬‫رسججوله‬‫عنججد‬
، ‫البنصار‬‫من‬‫بكائهم‬‫حين‬‫خطب‬‫جبي‬‫ج‬‫الن‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬
، ‫فيهم‬‫وكان‬‫مما‬‫قاله‬:‫لهم‬‫أل‬‫تريدون‬‫أن‬‫جع‬‫ج‬‫يرج‬‫جاس‬‫ج‬‫الن‬‫جاة‬‫ج‬‫بالش‬
‫جر‬‫ج‬‫والبعي‬‫جوا‬‫ج‬‫وترجع‬‫جول‬‫ج‬‫برس‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬
‫رحالكم؟‬‫فمن‬‫فضلوا‬‫صحبة‬‫رسوله‬‫وقربهم‬‫منه‬‫وسكناه‬‫بينهم‬
‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جوال‬‫ج‬‫الم‬، ‫جب‬‫ج‬‫والمكاس‬‫جح‬‫ج‬‫أيص‬‫أن‬‫جال‬‫ج‬‫يق‬‫جم‬‫ج‬‫إبنه‬ :‫جم‬‫ج‬‫فيه‬‫جا‬‫ج‬‫إبنم‬
‫جاهدوا‬‫للموال‬‫والمكاسب؟‬
‫ول‬‫معنى‬‫لن‬‫لماذا‬ :‫يقال‬‫جعل‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬‫جائم‬‫ج‬‫الغن‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جيب‬‫ج‬‫بنص‬
، ‫المحاربين‬‫ولم‬‫يجعلها‬‫من‬‫بنصيب‬‫الدولة‬‫كما‬‫في‬‫عصربنا‬‫هججذا؟‬
‫لن‬‫القول‬‫بذلك‬‫غفلة‬‫عن‬‫طبيعة‬، ‫الناس‬‫جد‬‫ج‬‫وتقالي‬‫جروب‬‫ج‬‫الح‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫تلك‬، ‫العصور‬‫فلم‬‫يكن‬‫جش‬‫ج‬‫الجي‬‫جلمي‬‫ج‬‫الس‬‫جده‬‫ج‬‫وح‬‫دون‬‫جش‬‫ج‬‫الجي‬
‫الفارسي‬‫أو‬‫الرومي‬‫هو‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬‫جم‬‫ج‬‫يقتس‬‫جراده‬‫ج‬‫أف‬‫جة‬‫ج‬‫أربع‬‫جاس‬‫ج‬‫أخم‬
، ‫الغنائم‬‫بل‬‫كان‬‫ذلك‬‫شأن‬‫الجيوش‬، ‫كلها‬‫ولو‬‫أن‬‫مجتهججدا‬‫اليججوم‬
‫ذهب‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫أن‬‫جائم‬‫ج‬‫غن‬‫جش‬‫ج‬‫الجي‬‫جلمي‬‫ج‬‫الس‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جربنا‬‫ج‬‫عص‬‫جر‬‫ج‬‫الحاض‬

154. ‫تعطى‬، ‫للدولة‬‫جا‬‫ج‬‫لم‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جدا‬‫ج‬‫بعي‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬‫جه‬‫ج‬‫فق‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬‫جألة‬‫ج‬‫المس‬‫جق‬‫ج‬‫وف‬
‫مبادئ‬‫السلم‬.‫وروحه‬
:‫ثابنيا‬‫أن‬‫إغداق‬‫العطاء‬‫للذين‬‫أسلموا‬، ‫حديثا‬‫يدل‬‫على‬‫جة‬‫ج‬‫حكم‬
‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬، ‫وسلم‬‫ومعرفته‬‫بطبائع‬، ‫جومه‬‫ج‬‫ق‬‫جد‬‫ج‬‫وبع‬
‫بنظرة‬‫في‬‫تصريف‬، ‫المور‬‫فهؤلء‬‫الذين‬‫جوا‬‫ج‬‫ظل‬‫جاربون‬‫ج‬‫يح‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬
‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬، ‫وسلم‬‫جون‬‫ج‬‫ويمتنع‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬‫جول‬‫ج‬‫قب‬، ‫جوته‬‫ج‬‫دع‬‫جتى‬‫ج‬‫ح‬
‫فتح‬، ‫مكة‬‫والذين‬‫أظهر‬‫بعضهم‬‫الشماتة‬‫بهزيمة‬‫المسججلمين‬‫أول‬
، ‫المعركة‬‫ل‬‫بد‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جأليف‬‫ج‬‫ت‬‫جوبهم‬‫ج‬‫قل‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬، ‫جلم‬‫ج‬‫الس‬‫جعارهم‬‫ج‬‫وإش‬
‫بفضل‬‫دخولهم‬‫فيه‬‫من‬‫الناحية‬‫المادية‬‫التي‬‫كابنوا‬‫يحاربوبنه‬‫مججن‬
، ‫أجلها‬‫إذ‬‫كابنوا‬–‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جة‬‫ج‬‫الحقيق‬–‫جا‬‫ج‬‫إبنم‬‫جاربوبنه‬‫ج‬‫يح‬‫جم‬‫ج‬‫وه‬‫جراف‬‫ج‬‫أش‬
‫القوم‬‫إبقاء‬‫على‬، ‫مزعامتهم‬‫جا‬‫ج‬‫وحفاظ‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جالحهم‬‫ج‬‫مص‬، ‫جة‬‫ج‬‫المادي‬
‫فلما‬‫خضد‬‫السلم‬‫من‬‫شوكتهم‬‫بفتح‬، ‫جة‬‫ج‬‫مك‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جن‬‫ج‬‫الممك‬
‫أن‬‫يظلوا‬‫في‬‫قرارة‬‫أبنفسهم‬‫حاقدين‬‫على‬‫هذا‬، ‫النصر‬‫واجججدين‬
‫من‬‫هزيمتهم‬، ‫وابنكسارهم‬‫والسلم‬‫جن‬‫ج‬‫دي‬‫جة‬‫ج‬‫هداي‬، ‫جلح‬‫ج‬‫وإص‬‫فل‬
‫يكتفي‬‫جرض‬‫ج‬‫بف‬‫جلطابنه‬‫ج‬‫س‬‫جالقهر‬‫ج‬‫ب‬، ‫جة‬‫ج‬‫والغلب‬‫جا‬‫ج‬‫كم‬‫جل‬‫ج‬‫تفع‬‫جثير‬‫ج‬‫ك‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫النظم‬‫التي‬‫تعتمد‬‫في‬‫قيامها‬‫وبقائها‬‫على‬‫جوة‬‫ج‬‫الق‬‫دون‬‫جتجابة‬‫ج‬‫اس‬
‫النفوس‬، ‫والقلوب‬‫بل‬‫ل‬‫بد‬‫من‬‫جح‬‫ج‬‫تفت‬‫جوب‬‫ج‬‫القل‬، ‫جه‬‫ج‬‫ل‬‫جارها‬‫ج‬‫واستبش‬
، ‫بهدايته‬‫وتعشقها‬‫لمبادئه‬، ‫جه‬‫ج‬‫ومثل‬‫جا‬‫ج‬‫وم‬‫دام‬‫جاء‬‫ج‬‫العط‬‫جد‬‫ج‬‫عن‬‫جض‬‫ج‬‫بع‬
‫الناس‬‫مفيدا‬‫في‬‫استصلح‬‫قلوبهم‬‫وغسل‬، ‫عداواتهم‬‫فالحكمججة‬

155. ‫كل‬‫الحكمة‬‫أن‬‫تعطى‬‫حتى‬، ‫ترضى‬‫كما‬‫فعل‬‫رسول‬‫ا‬‫صججلى‬
‫ا‬‫عليه‬.‫وسلم‬
‫ولقد‬‫جم‬‫ج‬‫عل‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫أن‬‫جوته‬‫ج‬‫دع‬‫جتي‬‫ج‬‫ال‬‫جرت‬‫ج‬‫ابنتص‬‫جرا‬‫ج‬‫أخي‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جرة‬‫ج‬‫جزي‬
، ‫العرب‬‫ل‬‫بد‬‫من‬‫أن‬‫تمتد‬‫إلى‬‫شرق‬‫جدبنيا‬‫ج‬‫ال‬، ‫جا‬‫ج‬‫وغربه‬‫فل‬‫جد‬‫ج‬‫ب‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫إعداد‬‫جرب‬‫ج‬‫الع‬‫جم‬‫ج‬‫جميعه‬‫جل‬‫ج‬‫لحم‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬، ‫جالة‬‫ج‬‫الرس‬‫جحية‬‫ج‬‫والتض‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫سبيلها‬‫فإذا‬‫صلحت‬‫جوس‬‫ج‬‫بنف‬‫جرافهم‬‫ج‬‫أش‬‫جذه‬‫ج‬‫به‬، ‫جات‬‫ج‬‫العطي‬‫جت‬‫ج‬‫تفتح‬
‫قلوبهم‬‫بعد‬‫ذلك‬‫لنور‬، ‫الدعوة‬‫وحمل‬، ‫جا‬‫ج‬‫أعبائه‬‫جذا‬‫ج‬‫وه‬‫جو‬‫ج‬‫ه‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬
، ‫حصل‬‫فإبنه‬‫بعد‬‫أن‬‫جألف‬‫ج‬‫ت‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬
‫قلوب‬‫هؤلء‬، ‫الزعماء‬‫مزالت‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جهم‬‫ج‬‫بنفوس‬‫جل‬‫ج‬‫ك‬‫جدة‬‫ج‬‫موج‬‫جد‬‫ج‬‫وحق‬
‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬، ‫جوته‬‫ج‬‫ودع‬‫جا‬‫ج‬‫فلم‬‫جاح‬‫ج‬‫ابنس‬‫جش‬‫ج‬‫الجي‬‫جلمي‬‫ج‬‫الس‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫الرض‬‫للتبشير‬‫بمبادئ‬، ‫السلم‬‫وإخراج‬‫الناس‬‫من‬‫ظلمتهم‬‫إلى‬
، ‫بنوره‬‫جابنت‬‫ج‬‫ك‬‫جرة‬‫ج‬‫الجزي‬‫جة‬‫ج‬‫العربي‬‫جتعدة‬‫ج‬‫مس‬‫جذا‬‫ج‬‫له‬‫جل‬‫ج‬‫العم‬‫جاريخي‬‫ج‬‫الت‬
، ‫جم‬‫ج‬‫العظي‬‫جان‬‫ج‬‫وك‬‫جؤلء‬‫ج‬‫ه‬‫جاء‬‫ج‬‫الرؤس‬‫جة‬‫ج‬‫المؤلف‬‫جوبهم‬‫ج‬‫قل‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جل‬‫ج‬‫أوائ‬
‫الراضين‬‫المندفعين‬‫لخوض‬‫معركة‬، ‫التحرير‬‫جد‬‫ج‬‫وق‬‫جت‬‫ج‬‫أثب‬‫جخ‬‫ج‬‫التاري‬
‫بلء‬‫كثير‬‫منهم‬‫في‬‫الفتوحات‬‫ء‬ً ‫إ‬ ‫بل‬، ‫حسنا‬‫جا‬‫ج‬‫كم‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جثير‬‫ج‬‫لك‬‫جم‬‫ج‬‫منه‬
‫بعد‬‫ذلك‬‫فضل‬‫كبير‬‫في‬‫تثبيت‬‫جائم‬‫ج‬‫دع‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬‫جارج‬‫ج‬‫خ‬، ‫جرة‬‫ج‬‫الجزي‬
‫وإرادة‬‫مملكته‬، ‫الواسعة‬‫وقيادة‬‫جيوشه‬.‫المتدفقة‬
‫ول‬‫يضر‬‫هؤلء‬‫المجاهدين‬‫أبنهم‬‫كابنوا‬‫في‬‫أول‬‫إسلمهم‬‫ممن‬
‫ألفت‬‫قلوبهم‬‫على‬، ‫السلم‬‫أو‬‫تأخر‬‫دخولهم‬‫فيه‬‫عن‬‫فتح‬، ‫مكججة‬
‫فكثيرا‬‫ما‬‫يلحق‬‫المتأخر‬، ‫بالسابق‬‫ويدرك‬‫الضعيف‬‫فضل‬، ‫القوي‬

156. ‫ويخلص‬‫العمل‬‫من‬‫لم‬‫يبدأه‬، ‫مخلصا‬‫وقجد‬‫جال‬‫ج‬‫ق‬‫جن‬‫ج‬‫الحس‬‫رحمجه‬
‫طلبنا‬ :‫ا‬‫هذا‬‫العلم‬‫جر‬‫ج‬‫لغي‬، ‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جأبى‬‫ج‬‫ف‬‫إل‬‫أن‬‫جون‬‫ج‬‫يك‬‫جال‬‫ج‬‫وق‬ .‫جه‬‫ج‬‫لل‬
‫طلبنا‬ :‫غيره‬‫هذا‬‫العلم‬‫ولم‬‫تكن‬‫لنا‬‫جه‬‫ج‬‫في‬، ‫جة‬‫ج‬‫بني‬‫جم‬‫ج‬‫ث‬‫جرتنا‬‫ج‬‫حض‬‫جة‬‫ج‬‫الني‬
‫وحسب‬ .‫بعد‬‫المتأخرين‬‫أن‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جدهم‬‫ج‬‫وع‬، ‫جنى‬‫ج‬‫بالحس‬‫جا‬‫ج‬‫كم‬‫جال‬‫ج‬‫ق‬
:‫تعالى‬‫}ل‬‫يستوي‬‫منكم‬‫من‬‫أبنفق‬‫من‬‫قبل‬‫الفتح‬‫وقاتججل‬‫أولئججك‬
‫أعظم‬‫درجة‬‫من‬‫الذين‬‫أبنفقوا‬‫من‬‫بعد‬، ‫جاتلوا‬‫ج‬‫وق‬‫ل‬ّ ‫وك‬‫جد‬‫ج‬‫وع‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
، ‫الحسنى‬‫وا‬‫بما‬‫تعملون‬{‫خبير‬:‫]الحديد‬10.[
:‫ثالثا‬‫وفي‬‫جمع‬‫رسول‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جار‬‫ج‬‫للبنص‬
‫واسترضائهم‬‫على‬‫جابنهم‬‫ج‬‫حرم‬‫جن‬‫ج‬‫م‬، ‫جابنم‬‫ج‬‫المغ‬‫جل‬‫ج‬‫دلي‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جن‬‫ج‬‫حس‬
‫سياسته‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬، ‫وسلم‬‫ودماثة‬، ‫خلقه‬‫فهو‬‫حين‬‫جه‬‫ج‬‫بلغ‬‫جا‬‫ج‬‫م‬
‫قاله‬‫بعضهم‬‫بشأن‬، ‫الغنائم‬‫اهتم‬‫باسترضائهم‬‫وجمعهم‬، ‫لججذلك‬
‫جال‬‫ج‬‫وق‬‫جم‬‫ج‬‫له‬‫جك‬‫ج‬‫ذل‬‫جول‬‫ج‬‫الق‬، ‫جم‬‫ج‬‫الحكي‬‫جع‬‫ج‬‫م‬‫جه‬‫ج‬‫أبن‬‫جم‬‫ج‬‫يعل‬‫جم‬‫ج‬‫أبنه‬‫جوبنه‬‫ج‬‫يحب‬
، ‫ويتبعوبنه‬‫وقد‬‫بذلوا‬‫في‬‫سبيل‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جاءهم‬‫ج‬‫دم‬، ‫جوالهم‬‫ج‬‫وأم‬‫جس‬‫ج‬‫فلي‬
‫يخشى‬‫عليهم‬‫ما‬‫ينقص‬‫من‬، ‫إيمابنهم‬‫أو‬‫يوقعهم‬‫في‬‫غضب‬‫ا‬
، ‫ورسوله‬‫ولكنه‬‫أحب‬‫أن‬‫يزيل‬‫ما‬‫علق‬‫في‬‫أذهان‬‫بعضهم‬‫حول‬
‫هججذا‬، ‫الموضججوع‬‫وتلججك‬‫سججنة‬‫حميججدة‬‫يجججب‬‫أن‬‫يتبعهججا‬‫القججادة‬
‫جاء‬‫ج‬‫والزعم‬‫جع‬‫ج‬‫م‬‫جارهم‬‫ج‬‫أبنص‬، ‫جبيهم‬‫ج‬‫ومح‬‫جان‬‫ج‬‫ف‬‫جداء‬‫ج‬‫الع‬‫جون‬‫ج‬‫متربص‬
‫لستغلل‬‫كل‬‫حادثة‬‫أو‬‫قول‬‫جعف‬‫ج‬‫يض‬‫جق‬‫ج‬‫تعل‬‫جبين‬‫ج‬‫المح‬، ‫جادتهم‬‫ج‬‫بق‬
‫والشججيطان‬‫خججبيث‬، ‫الججدس‬‫سججريع‬، ‫المكججر‬‫فل‬‫يهمججل‬‫القججادة‬
‫استرضاء‬‫أبنصارهم‬‫مهما‬‫وثقوا‬.‫بهم‬

157. ‫ثم‬‫ابنظر‬‫إلى‬‫ذلك‬‫السلوب‬‫الحكيم‬‫جؤثر‬‫ج‬‫الم‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬‫جلكه‬‫ج‬‫س‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬
‫الصلة‬‫والسلم‬‫لسترضائهم‬‫وإقناعهم‬‫جة‬‫ج‬‫بحكم‬‫جا‬‫ج‬‫م‬، ‫جل‬‫ج‬‫فع‬‫جد‬‫ج‬‫فق‬
‫ذكر‬‫فضلهم‬‫على‬‫دعوة‬، ‫السلم‬‫وبنصرتهم‬، ‫لرسوله‬‫ومبججادرتهم‬
‫إلى‬‫التصديق‬‫به‬‫حيث‬‫جذبه‬‫ج‬‫ك‬‫جومه‬‫ج‬‫ق‬، ‫جاردوه‬‫ج‬‫وط‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫أن‬‫جم‬‫ج‬‫كره‬َّ ‫ذ‬
‫بفضل‬‫ا‬‫عليهم‬‫في‬‫إبنقاذهم‬‫من‬‫الضللة‬‫والشتات‬، ‫والعججداوة‬
‫ليسهل‬‫عليهم‬‫كل‬‫ما‬‫فاتهم‬‫من‬‫مال‬‫الدبنيا‬‫بجابنب‬‫ما‬‫جوه‬‫ج‬‫ربح‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫السعادة‬، ‫والهداية‬‫وبذلك‬‫أكد‬‫لهم‬‫أبنه‬ :‫أمرين‬‫لم‬‫ينحز‬‫إلى‬‫قومه‬
‫وينسى‬‫هؤلء‬‫البنصار‬‫كما‬‫مزعم‬، ‫بعضهم‬‫وأبنه‬‫كان‬‫حين‬‫حرمهم‬
، ‫الغنائم‬‫إبنما‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جد‬‫ج‬‫يعتم‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جوة‬‫ج‬‫ق‬، ‫جم‬‫ج‬‫دينه‬‫جم‬‫ج‬‫وعظي‬، ‫جابنهم‬‫ج‬‫إيم‬
‫وحبهم‬‫لله‬، ‫ولرسوله‬‫ولعمري‬‫ليس‬‫بعد‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬‫جلوب‬‫ج‬‫الس‬‫جلوب‬‫ج‬‫أس‬
‫أبلغ‬‫في‬‫استرضاء‬‫ذوي‬‫الفضل‬‫والسبق‬‫في‬‫الدعوة‬‫ممن‬‫جوا‬‫ج‬‫آمن‬
‫بها‬‫مخلصين‬، ‫صادقين‬‫ل‬‫يرجون‬‫ء‬ً ‫إ‬ ‫جزا‬‫ول‬‫جلى‬‫ج‬‫فص‬ .‫جكورا‬‫ج‬‫ش‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫وسلم‬‫عليه‬‫ما‬‫أصدق‬‫قول‬‫ا‬:‫فيه‬‫}وإبنك‬‫جى‬‫ج‬‫لعل‬‫جق‬‫ج‬‫خل‬{‫جم‬‫ج‬‫عظي‬
:‫]ن‬5.[
:‫رابعا‬‫إن‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جف‬‫ج‬‫موق‬‫جار‬‫ج‬‫البنص‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫أن‬‫جمعوا‬‫ج‬‫س‬، ‫جه‬‫ج‬‫كلم‬‫أروع‬
‫المثلة‬‫في‬‫صدق‬، ‫اليمان‬‫ورقة‬، ‫القلوب‬‫وتذكر‬‫جل‬‫ج‬‫فض‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫الهداية‬، ‫والتقوى‬‫فقد‬‫ذكروا‬‫أن‬‫الفضل‬‫لله‬‫ولرسوله‬‫فيما‬‫قججاموا‬
‫به‬‫من‬‫النصرة‬‫والتأييد‬، ‫والجهاد‬‫وأبنهم‬‫لول‬‫ا‬‫لما‬، ‫اهتدوا‬‫ولول‬
‫رسوله‬‫لما‬‫استضاءت‬‫جوبهم‬‫ج‬‫قل‬، ‫جائرهم‬‫ج‬‫وبص‬‫جول‬‫ج‬‫ول‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬‫جا‬‫ج‬‫لم‬
‫جمع‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جملهم‬‫ج‬‫ش‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬، ‫جتات‬‫ج‬‫الش‬‫جان‬‫ج‬‫وص‬‫جاءهم‬‫ج‬‫دم‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬، ‫جدر‬‫ج‬‫اله‬

158. ‫وأبنقذهم‬‫من‬‫سيطرة‬‫اليهود‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جز‬‫ج‬‫ع‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬‫جهم‬‫ج‬‫وخلص‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫جيرابنهم‬، ‫المستغلين‬‫ثم‬‫أعلنوا‬‫جارهم‬‫ج‬‫إيث‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫عليه‬‫وسلم‬‫على‬‫كل‬‫ما‬‫تفيض‬‫به‬‫جدبنيا‬‫ج‬‫ال‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جال‬‫ج‬‫م‬، ‫جاع‬‫ج‬‫ومت‬‫جا‬‫ج‬‫ولم‬
‫دعا‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫بالرحمة‬، ‫جم‬‫ج‬‫له‬‫جم‬‫ج‬‫ولولده‬
‫ولولد‬، ‫أولدهم‬‫سالت‬‫مدامعهم‬‫فرحا‬‫بعناية‬‫رسول‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫بهم‬‫ودعوته‬‫المستجابة‬، ‫لهم‬‫فهل‬‫بعد‬‫هذا‬‫دليل‬
‫على‬‫صدق‬، ‫اليمان‬‫وهل‬‫جاك‬‫ج‬‫هن‬‫جب‬‫ج‬‫ح‬‫جمى‬‫ج‬‫أس‬‫وأروع‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬
‫الحججب؟‬‫رضججي‬‫اجج‬‫عنهججم‬، ‫وأرضججاهم‬‫لججد‬َّ ‫وخ‬‫ذكراهججم‬‫فججي‬
، ‫العالمين‬‫وألحقنا‬‫بهم‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جات‬‫ج‬‫جن‬، ‫جم‬‫ج‬‫النعي‬‫جع‬‫ج‬‫م‬‫جوله‬‫ج‬‫رس‬‫جبيب‬‫ج‬‫الح‬
، ‫العظيججم‬‫والججذين‬‫أبنعججم‬‫اجج‬‫عليهججم‬‫مججن‬‫النججبيين‬‫والصججديقين‬
‫والشهداء‬.‫والمقربين‬
‫وأخيرا‬‫فان‬‫هذا‬‫الموقف‬‫وما‬‫جرى‬‫بين‬‫رسول‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬، ‫جار‬‫ج‬‫والبنص‬‫جا‬‫ج‬‫مم‬‫جب‬‫ج‬‫يج‬‫أن‬‫جذكره‬‫ج‬‫يت‬‫جل‬‫ج‬‫ك‬، ‫جة‬‫ج‬‫داعي‬‫وأن‬
‫يحفظه‬‫كل‬‫طالب‬، ‫علم‬‫فابنه‬‫مما‬‫يزيد‬‫في‬، ‫اليمان‬‫ويهيج‬‫لواعج‬
‫الحب‬‫والشوق‬‫إلى‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسججلم‬‫وصججحابته‬
‫رضوان‬‫ا‬‫عليهم‬.‫أجمعين‬
‫تحطيم‬‫الصنام‬
‫كان‬‫إبراهيم‬‫عليه‬‫السلم‬–‫وهو‬‫أبو‬‫البنبياء‬‫بعد‬‫جوح‬‫ج‬‫بن‬–‫جن‬‫ج‬‫مم‬
‫حارب‬‫الوثنية‬‫في‬، ‫قومه‬‫حتى‬‫حاول‬‫جومه‬‫ج‬‫ق‬‫جه‬‫ج‬‫إحراق‬‫جا‬‫ج‬‫كم‬ .‫جار‬‫ج‬‫بالن‬

159. ‫يحكي‬‫القرآن‬، ‫الكريم‬‫ولما‬‫جاء‬‫إلى‬‫مكة‬‫أودع‬‫ولده‬‫إسججماعيل‬
‫عليه‬‫السلم‬‫فيها‬‫مع‬، ‫أمه‬‫فلما‬‫شب‬‫إسماعيل‬‫عليه‬‫السججلم‬‫بنيججا‬
‫الكعبة‬‫معا‬‫لتكون‬‫بيتا‬‫يعبد‬‫ا‬، ‫عنده‬‫ويحج‬‫الناس‬، ‫إليه‬‫وتكججاثر‬
‫ولججد‬‫إسججماعيل‬–‫وهججم‬‫العججرب‬، ‫المسججتعربة‬‫كمججا‬‫يسججميهم‬
‫المؤرخون‬–‫واستمروا‬‫ل‬‫يعرفون‬‫عبادة‬‫الوثان‬‫والصنام‬2
، ‫جم‬‫ج‬‫ث‬
‫كان‬‫من‬‫عبادتهم‬‫أبنه‬‫كان‬‫ل‬‫يظعن‬‫من‬‫مكة‬، ‫ظججاعن‬‫إل‬‫احتمججل‬
‫معه‬‫حجرا‬‫من‬‫حجارة‬، ‫الحرم‬‫جا‬‫ج‬‫تعظيم‬، ‫جرم‬‫ج‬‫للح‬‫جبابة‬‫ج‬‫وص‬، ‫جة‬‫ج‬‫بمك‬
‫فحيثما‬‫حلوا‬‫وضعوه‬‫وطافوا‬‫به‬‫كطوافهم‬، ‫بالكعبة‬‫تيمنججا‬‫منهججم‬
، ‫بها‬‫وحبا‬‫منهم‬، ‫للحرم‬‫وشوقا‬، ‫إليه‬‫واستمروا‬‫كذلك‬‫حتى‬‫أدخججل‬
‫فيهم‬‫عمرو‬‫ابن‬‫لحي‬‫عبادة‬‫جان‬‫ج‬‫الوث‬–‫جان‬‫ج‬‫وك‬‫جك‬‫ج‬‫ذل‬‫جل‬‫ج‬‫قب‬‫جة‬‫ج‬‫البعث‬
‫النبوية‬‫بخمسمائة‬‫سنة‬‫على‬‫ما‬‫يقولون‬–‫فهو‬‫أول‬‫من‬‫ير‬ّ‫ًا‬ ‫غ‬‫جن‬‫ج‬‫دي‬
‫إسماعيل‬‫عليه‬، ‫السلم‬‫وكان‬‫من‬‫جره‬‫ج‬‫أم‬‫أن‬‫جولى‬‫ج‬‫ت‬‫جة‬‫ج‬‫حجاب‬‫جبيت‬‫ج‬‫ال‬
‫بعد‬‫إجلء‬‫جرهم‬‫عن‬‫مكة‬‫وما‬، ‫حولها‬‫ثم‬‫مرض‬‫مرضا‬، ‫شججديدا‬
‫فقيل‬‫إن‬ :‫له‬‫بالبلقاء‬‫من‬‫جام‬‫ج‬‫الش‬‫جة‬‫ج‬‫حم‬–‫جي‬‫ج‬‫وه‬‫جتي‬‫ج‬‫ال‬‫جال‬‫ج‬‫يق‬‫جا‬‫ج‬‫له‬
‫حمة‬َ ‫ال‬‫الن‬–‫إن‬‫أتيتها‬، ‫برأت‬‫جا‬‫ج‬‫فأتاه‬‫جتحم‬‫ج‬‫فاس‬‫جا‬‫ج‬‫به‬، ‫جبرأ‬‫ج‬‫ف‬‫جد‬‫ج‬‫ووج‬
‫أهلها‬‫يعبدون‬‫الصنام‬‫جا‬‫ج‬‫م‬ :‫فقال‬‫جذه؟‬‫ج‬‫ه‬‫جقي‬‫ج‬‫بنستس‬ :‫جالوا‬‫ج‬‫فق‬‫جا‬‫ج‬‫به‬
، ‫المطر‬‫جر‬‫ج‬‫وبنستنص‬‫جا‬‫ج‬‫به‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬، ‫جدو‬‫ج‬‫الع‬‫جألهم‬‫ج‬‫فس‬‫أن‬‫جوه‬‫ج‬‫يعط‬، ‫جا‬‫ج‬‫منه‬
2
‫هي‬ :‫الصنام‬‫ما‬‫كان‬‫من‬‫المعبودات‬‫على‬‫هيئة‬، ‫تماثيل‬‫هي‬ :‫والبنصاب‬‫أحجار‬‫يعبدوبنها‬‫وينحجرون‬
.‫عندها‬

160. ، ‫ففعلوا‬‫فقدم‬‫بها‬، ‫مكة‬‫جبها‬‫ج‬‫وبنص‬‫جول‬‫ج‬‫ح‬‫جة‬‫ج‬‫الكعب‬3
‫جرت‬‫ج‬‫وابنتش‬ ,‫جد‬‫ج‬‫بع‬
‫ذلك‬‫عبادة‬‫الصنام‬‫في‬‫جزيرة‬، ‫العرب‬‫حتى‬‫كان‬‫جل‬‫ج‬‫له‬‫جل‬‫ج‬‫ك‬‫دار‬
‫في‬‫مكة‬‫صنم‬‫يعبدوبنه‬‫في‬، ‫جم‬‫ج‬‫داره‬‫جإذا‬‫ج‬‫ف‬‫أراد‬‫جدهم‬‫ج‬‫أح‬، ‫جفر‬‫ج‬‫الس‬
‫كان‬‫آخر‬‫ما‬‫يصنع‬‫في‬‫منزله‬‫أن‬‫يتمسح‬، ‫به‬‫وإذا‬‫قدم‬‫من‬، ‫سفره‬
‫كان‬‫أول‬‫ما‬‫يصنع‬‫إذا‬‫دخل‬‫منزله‬‫أن‬‫يتمسح‬‫به‬.‫أيضا‬
‫ثم‬‫أولعت‬‫العرب‬‫بعبادة‬، ‫الصنام‬‫فمنهم‬‫من‬‫اتخذ‬، ‫بيتا‬‫ومنهم‬
‫من‬‫اتخذ‬، ‫صنما‬‫ومن‬‫لم‬‫جدر‬‫ج‬‫يق‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫ول‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جاء‬‫ج‬‫بن‬، ‫جت‬‫ج‬‫بي‬‫جب‬‫ج‬‫بنص‬
‫حجرا‬‫أمام‬، ‫الحرم‬‫جام‬‫ج‬‫وأم‬‫جره‬‫ج‬‫غي‬‫جا‬‫ج‬‫مم‬، ‫جن‬‫ج‬‫استحس‬‫جم‬‫ج‬‫ث‬‫طجاف‬‫جه‬‫ج‬‫ب‬
‫كطوافه‬، ‫بالبيت‬‫وكان‬‫الرجل‬‫إذا‬‫سافر‬‫فنزل‬، ‫ل‬ً ‫إ‬َ ‫جز‬‫ج‬‫من‬‫جذ‬‫ج‬‫أخ‬‫جة‬‫ج‬‫أربع‬
‫أحجار‬‫فنظر‬‫إلى‬‫أحسنها‬‫فاتخذه‬، ‫ربا‬‫وجعل‬‫ثل ث‬‫أثافي‬، ‫لقدره‬
‫وإذا‬‫ارتحل‬، ‫تركه‬‫فإذا‬‫بنزل‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫منز‬‫آخر‬‫فعل‬‫مثل‬‫ذلك‬4
.
‫وكابنت‬‫للعرب‬‫ثلثة‬‫أصنام‬‫كبرى‬، ‫تعظمها‬‫جج‬‫ج‬‫وتح‬، ‫جا‬‫ج‬‫إليه‬‫جر‬‫ج‬‫وتنح‬
‫لها‬‫أقدمها‬ :‫الذبائح‬‫مناة‬‫وكان‬‫جوبا‬‫ج‬‫منص‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫سجاحل‬‫جر‬‫ج‬‫البح‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫بناحية‬‫المشلل‬، ‫بقديد‬‫بين‬‫المدينة‬، ‫ومكة‬‫جابنت‬‫ج‬‫وك‬‫جرب‬‫ج‬‫الع‬‫جا‬‫ج‬‫جميع‬
، ‫جه‬‫ج‬‫تعظم‬‫جدهم‬‫ج‬‫وأش‬‫جا‬‫ج‬‫إعظام‬‫جه‬‫ج‬‫ل‬‫الوس‬، ‫جزرج‬‫ج‬‫والخ‬‫جا‬‫ج‬‫فلم‬‫جرج‬‫ج‬‫خ‬
‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫لفتح‬‫جة‬‫ج‬‫مك‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جنة‬‫ج‬‫الس‬‫جة‬‫ج‬‫الثامن‬
، ‫للهجرة‬‫أرسل‬‫إليه‬‫يا‬َّ ‫عل‬‫رضي‬‫ا‬، ‫عنه‬، ‫فهدمه‬‫وأخذ‬‫ما‬‫كان‬، ‫له‬
3
‫كتاب‬‫الصنام‬‫لهشام‬‫بن‬‫محمد‬‫بن‬‫السائب‬‫ص‬ :‫الكلبي‬8.
4
‫الصنام‬‫للكلبي‬‫ص‬33.

161. ‫وأقبل‬‫به‬‫الى‬‫النبي‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬، ‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جان‬‫ج‬‫فك‬‫جا‬‫ج‬‫فيم‬:‫جذ‬‫ج‬‫أخ‬
، ‫جيفان‬‫ج‬‫س‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جار ث‬‫ج‬‫الح‬‫جن‬‫ج‬‫ب‬‫جي‬‫ج‬‫أب‬‫جمر‬‫ج‬‫ش‬‫جابني‬‫ج‬‫الغس‬‫جك‬‫ج‬‫مل‬‫جان‬‫ج‬‫غس‬
‫أهداهما‬، ‫له‬‫جار ث‬‫ج‬‫والح‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬‫جو‬‫ج‬‫ه‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬‫جل‬‫ج‬‫قت‬‫ججاع‬‫ج‬‫ش‬‫جن‬‫ج‬‫ب‬‫جب‬‫ج‬‫وه‬
‫السدي‬‫رضي‬‫ا‬‫عنه‬‫حين‬‫سلمه‬‫كتاب‬‫جبي‬‫ج‬‫الن‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬
‫وسلم‬‫يدعوه‬، ‫للسلم‬‫ولم‬‫يقتل‬‫للنبي‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬
‫رسول‬.‫غيره‬
‫وثابنيها‬‫اللت‬‫وكابنت‬، ‫جائف‬‫ج‬‫بالط‬‫جي‬‫ج‬‫وه‬‫جخرة‬‫ج‬‫ص‬، ‫جة‬‫ج‬‫مربع‬‫جابنت‬‫ج‬‫وك‬
‫قريش‬‫وجميع‬‫العرب‬، ‫تعظمها‬‫فلما‬‫جاء‬‫وفد‬‫ثقيف‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جودة‬‫ج‬‫ع‬
‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جح‬‫ج‬‫فت‬‫جة‬‫ج‬‫مك‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬، ‫جة‬‫ج‬‫المدين‬‫جب‬‫ج‬‫طل‬
‫وفدها‬‫منه‬‫عليه‬‫الصلة‬‫والسلم‬‫أن‬‫يدع‬‫جم‬‫ج‬‫له‬‫اللت‬‫ثل ث‬‫جنين‬‫ج‬‫س‬
‫ل‬، ‫يهدمها‬‫فأبى‬‫ذلك‬، ‫عليهم‬‫فما‬‫برحوا‬‫يسألوبنه‬‫سنة‬‫جنة‬‫ج‬‫س‬‫جو‬‫ج‬‫وه‬
‫يأبى‬، ‫عليهم‬‫حتى‬‫سألوا‬‫شهرا‬، ‫واحدا‬‫فأبى‬.‫عليهم‬
‫قال‬‫ابن‬‫وإبنما‬ :‫هشام‬‫يريدون‬‫بذلك‬‫فيما‬‫يظهرون‬‫أن‬‫جلموا‬‫ج‬‫يس‬
‫بتركها‬‫من‬، ‫سفهائهم‬، ‫وبنسائهم‬، ‫وذراريهم‬‫ويكرهون‬‫أن‬‫يروعوا‬
‫قومهم‬‫بهدمها‬‫حتى‬‫يدخلهم‬، ‫السلم‬‫جأبى‬‫ج‬‫ف‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬
‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫إل‬‫أن‬‫يبعث‬‫أبا‬‫سفيان‬‫جن‬‫ج‬‫ب‬‫حجرب‬‫جرة‬‫ج‬‫والمغي‬‫بجن‬
‫شعبة‬، ‫فيهدماها‬‫فلما‬‫أخذ‬‫المغيرة‬‫يضربها‬، ‫بالمعول‬‫خرج‬‫بنساء‬
‫ثقيف‬‫را‬ً ‫إ‬ ‫حس‬‫يبكين‬‫عليها‬:‫ويقلن‬
‫ن‬َّ ‫تبكي‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬‫فاع‬َّ ‫د‬ُ ‫ا‬‫أسلمها‬‫ضاع‬َّ ‫ر‬ُّ ‫ال‬
‫لم‬‫يحسنوا‬ُ ‫ا‬‫صاع‬َ ‫م‬ِ‫ني‬ ‫ال‬

162. ‫يردن‬‫جرتا‬‫ج‬‫واحس‬ :‫بذلك‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جتي‬‫ج‬‫ال‬‫جابنت‬‫ج‬‫ك‬‫جدافع‬‫ج‬‫ت‬‫جا‬‫ج‬‫عن‬، ‫جداءبنا‬‫ج‬‫أع‬
‫وتدفع‬‫عنا‬، ‫البلء‬‫قد‬‫أسلمها‬‫اللئام‬، ‫جدم‬‫ج‬‫لله‬‫جم‬‫ج‬‫فل‬‫جدافعوا‬‫ج‬‫ي‬، ‫جا‬‫ج‬‫عنه‬
‫ولم‬‫يجالدوا‬‫بالسيوف‬‫في‬.‫سبيلها‬
‫وثالثتها‬‫العزى‬‫كابنت‬‫عن‬‫يمين‬‫المسافر‬‫من‬‫مكة‬‫إلى‬، ‫جراق‬‫ج‬‫الع‬
‫وكابنت‬‫جش‬‫ج‬‫قري‬‫جها‬‫ج‬‫تخص‬، ‫جام‬‫ج‬‫بالعظ‬‫جا‬‫ج‬‫فلم‬‫جزل‬‫ج‬‫بن‬‫جرآن‬‫ج‬‫الق‬‫جدد‬‫ج‬‫ين‬‫جا‬‫ج‬‫به‬
‫وبغيرها‬‫من‬، ‫الصنام‬‫اشتد‬‫ذلك‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬، ‫جش‬‫ج‬‫قري‬‫جا‬‫ج‬‫ولم‬‫جرض‬‫ج‬‫م‬‫أو‬
‫أحيحة‬‫وهو‬‫سعيد‬‫بن‬‫العاص‬‫بن‬‫أمية‬‫بن‬‫عبد‬‫جمس‬‫ج‬‫ش‬‫جن‬‫ج‬‫ب‬‫جد‬‫ج‬‫عب‬
‫مناف‬‫مرضه‬‫الذي‬‫مات‬، ‫فيه‬‫دخل‬‫عليه‬‫أبو‬‫لهب‬، ‫يعوده‬‫فوجججده‬
، ‫يبكي‬‫ما‬ :‫فقال‬‫يبكيك‬‫يا‬‫أبا‬‫أحيحة؟‬‫جن‬‫ج‬‫أم‬‫جوت‬‫ج‬‫الم‬‫جي‬‫ج‬‫تبك‬‫ول‬‫جد‬‫ج‬‫ب‬
‫منه؟‬، ‫ل‬ :‫قال‬‫ولكني‬‫أخاف‬‫أل‬‫تعبد‬‫العزى‬‫قال‬ !‫بعدي‬‫أبو‬:‫لهب‬
‫وا‬‫ما‬‫عبدت‬‫حياتك‬، ‫جك‬‫ج‬‫لجل‬‫ول‬‫جترك‬‫ج‬‫ت‬‫جا‬‫ج‬‫عبادته‬‫جدك‬‫ج‬‫بع‬، ‫جك‬‫ج‬‫لموت‬
‫فقال‬‫جو‬‫ج‬‫أب‬‫الن‬ :‫جة‬‫ج‬‫أحيح‬‫جت‬‫ج‬‫علم‬‫أن‬‫لجي‬‫جه‬‫ج‬‫وأعجب‬ ..!‫جة‬‫ج‬‫خليف‬‫جدة‬‫ج‬‫ش‬
‫بنصبه‬‫في‬‫عبادتها‬5
.
‫فلما‬‫كان‬‫عام‬‫الفتح‬‫دعا‬‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫خالد‬‫بججن‬
، ‫الوليد‬‫وأمره‬‫أن‬‫ينطلق‬، ‫بهدمها‬‫فلما‬‫جاءها‬، ‫خالد‬‫قال‬‫سججادبنها‬
‫ديبة‬‫بن‬‫حرمي‬:‫الشيبابني‬
‫عزاء‬ُ ‫ا‬ ‫أ‬‫دي‬ِّ‫ي‬ ‫ش‬‫شدة‬‫ل‬‫تكذبي‬‫على‬‫خالد‬‫ألقي‬َ ‫الخمار‬
‫وشمري‬
5
‫الصنام‬‫ص‬ :‫للكلبي‬23.

163. ‫فابنك‬‫إل‬‫تقتلي‬‫اليوم‬‫خالدا‬‫تبوئي‬‫ل‬ٍّ ‫بذ‬‫عاجل‬‫ري‬َّ ‫وتنص‬
‫فقال‬:‫خالد‬
‫يا‬‫ز‬َّ ‫ع‬ُ ‫ا‬‫كفرابنك‬‫ل‬‫غفرابنك‬‫إبني‬‫رأيت‬‫ا‬‫قد‬‫أهابنك‬
‫وقد‬‫مزعموا‬‫أبنها‬‫كنت‬، ‫جية‬‫ج‬‫حبش‬‫جة‬‫ج‬‫بنافش‬، ‫جعرها‬‫ج‬‫ش‬‫جعة‬‫ج‬‫واض‬‫جدها‬‫ج‬‫ي‬
‫على‬‫عاتقها‬‫في‬‫داخل‬‫شجرة‬‫كان‬‫قد‬‫قطعها‬، ‫جد‬‫ج‬‫خال‬‫جبرمزت‬‫ج‬‫ف‬‫جه‬‫ج‬‫ل‬
‫جذا‬‫ج‬‫به‬، ‫جكل‬‫ج‬‫الش‬‫فضججربها‬‫جق‬‫ج‬‫ففل‬، ‫رأسججها‬‫جإذا‬‫ج‬‫ف‬‫جي‬‫ج‬‫ه‬‫حممججة‬‫)أي‬
‫فلما‬ (‫كالفحم‬‫جبر‬‫ج‬‫أخ‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جأداء‬‫ج‬‫ب‬
، ‫مهمته‬‫قال‬‫عليه‬‫الصلة‬‫تلك‬ :‫والسلم‬، ‫العزى‬‫ول‬‫عجزى‬‫بعجدها‬
، ‫للعرب‬‫أما‬‫إبنها‬‫لن‬‫تعبد‬‫بعد‬‫تلك‬ .‫اليوم‬‫هي‬‫أشهر‬‫أصنام‬‫العرب‬
‫في‬، ‫الجاهلية‬‫وهي‬‫التي‬‫ذكرها‬‫القرآن‬‫الكريم‬:‫بقوله‬‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ج‬‫ج‬‫ت‬ُ ‫ا‬ ‫ي‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫ر‬َ ‫ف‬َ ‫أ‬َ }
‫ت‬َ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫زى‬َّ ‫ع‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫وا‬َ ‫ة‬َ ‫نا‬َ ‫م‬َ ‫و‬َ ‫ة‬َ ‫ث‬َ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ثا‬َّ ‫ال‬{‫رى‬َ ‫خ‬ْ‫َن‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ُ ‫ا‬ ‫ا‬:‫]النجم‬19–20.[
‫ولما‬‫دخل‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫البيت‬‫الحرام‬‫يججوم‬
‫فتح‬، ‫مكة‬‫رأى‬‫جور‬‫ج‬‫ص‬‫جة‬‫ج‬‫الملئك‬، ‫جم‬‫ج‬‫وغيره‬‫جرأى‬‫ج‬‫ف‬‫جم‬‫ج‬‫إبراهي‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬
‫السلم‬‫مصورا‬‫في‬‫يده‬‫المزلم‬‫يستقسم‬، ‫بها‬‫جاتلهم‬‫ج‬‫ق‬ :‫فقال‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫جعلوا‬‫شيخنا‬‫يستقسم‬، ‫بالمزلم‬‫ما‬‫شأن‬‫إبراهيم‬!‫والمزلم؟‬‫ما‬َ }
‫ن‬َ ‫كا‬َ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫هي‬ِ‫ني‬ ‫را‬َ ‫ب‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫ني‬‫يا‬ّ‫ًا‬ ‫د‬ِ‫ني‬ ‫هو‬ُ ‫ا‬ ‫ي‬َ ‫ول‬َ ‫يا‬ّ‫ًا‬ ‫بن‬ِ‫ني‬ ‫را‬َ ‫ص‬ْ‫َن‬ ‫بن‬َ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫ن‬َ ‫كا‬َ ‫نيفا‬ِ‫ني‬ ‫ح‬َ ‫لما‬ِ‫ني‬ ‫س‬ْ‫َن‬ ‫م‬ُ ‫ا‬‫ما‬َ ‫و‬َ ‫ن‬َ ‫كا‬َ
‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ني‬، {‫ن‬َ ‫كي‬ِ‫ني‬ ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫ج‬‫ج‬‫ش‬ْ‫َن‬ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ا‬‫]آل‬:‫جران‬‫ج‬‫عم‬68‫جم‬‫ج‬‫ث‬ [‫جر‬‫ج‬‫أم‬‫جك‬‫ج‬‫بتل‬‫جور‬‫ج‬‫الص‬، ‫جا‬‫ج‬‫كله‬
.‫فطمست‬
‫قال‬‫ابن‬‫دخل‬ :‫عباس‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسججلم‬‫مكججة‬
‫جوم‬‫ج‬‫ي‬‫جح‬‫ج‬‫الفت‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬، ‫جه‬‫ج‬‫راحلت‬‫جاف‬‫ج‬‫فط‬، ‫جا‬‫ج‬‫عليه‬‫جول‬‫ج‬‫وح‬‫جبيت‬‫ج‬‫ال‬‫جنام‬‫ج‬‫أص‬

164. ‫مشدودة‬، ‫بالرصاص‬‫فجعل‬‫النبي‬‫صلى‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جير‬‫ج‬‫يش‬
‫بقضيب‬‫في‬‫يده‬‫إلى‬‫الصنام‬:‫ويقول‬‫ء‬َ ‫جا‬َ }‫ق‬ُّ ‫ح‬َ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ا‬‫ق‬َ ‫ه‬َ ‫مز‬َ ‫و‬َ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫ط‬ِ‫ني‬ ‫با‬َ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ا‬
‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬‫ل‬َ ‫ط‬ِ‫ني‬ ‫با‬َ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ا‬‫ن‬َ ‫كا‬َ {‫هوقا‬ُ ‫ا‬ ‫مز‬َ :‫]السراء‬81‫فما‬ [‫أشار‬‫إلى‬‫جنم‬‫ج‬‫ص‬‫منهجا‬
‫في‬‫وجهه‬‫إل‬‫وقع‬، ‫لقفاه‬‫ول‬‫جار‬‫ج‬‫أش‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جاه‬‫ج‬‫قف‬‫إل‬‫جع‬‫ج‬‫وق‬، ‫جوجهه‬‫ج‬‫ل‬
‫حتى‬‫ما‬‫بقي‬‫منها‬‫صنم‬‫إل‬.‫وقع‬
‫ولم‬‫ض‬ِ‫ني‬ ‫تم‬‫على‬‫فتح‬‫مكة‬‫إل‬، ‫شهور‬‫حتى‬‫كابنت‬‫أصنام‬‫جزيججرة‬
‫العرب‬‫كلها‬‫قد‬‫سقطت‬‫عن‬، ‫عروشها‬‫وكفر‬‫بها‬، ‫جا‬‫ج‬‫باده‬َّ ‫ع‬‫جبح‬‫ج‬‫وأص‬
‫من‬‫كان‬‫يعبدها‬‫بالمس‬‫يخجل‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جة‬‫ج‬‫تفاه‬‫جه‬‫ج‬‫رأي‬‫إذ‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جد‬‫ج‬‫يعب‬
‫حجرا‬‫ل‬‫يضر‬‫ول‬‫ينفع‬‫ول‬‫يغني‬‫عن‬‫حواد ث‬‫الدهر‬.‫شيئا‬
‫لقد‬‫قامت‬‫رسالة‬‫السلم‬‫أول‬‫جا‬‫ج‬‫م‬‫جامت‬‫ج‬‫ق‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جهير‬‫ج‬‫التش‬‫جذه‬‫ج‬‫به‬
‫الصججنام‬، ‫اللهججة‬‫والتشججنيع‬‫علججى‬‫عبادتهججا‬‫والججدعوة‬‫إلججى‬‫ديججن‬
‫جادة‬‫ج‬‫عب‬ :‫جرة‬‫ج‬‫الفط‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جالق‬‫ج‬‫خ‬‫جون‬‫ج‬‫الك‬‫ورب‬، ‫جالمين‬‫ج‬‫الع‬‫جاومت‬‫ج‬‫وق‬
‫جزيرة‬‫العرب‬‫وفي‬‫مقدمتها‬‫جش‬‫ج‬‫قري‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬، ‫جدعوة‬‫ج‬‫ال‬‫ورأت‬‫جا‬‫ج‬‫فيه‬
‫عجبا‬‫عجابا‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫أ‬َ }‫ة‬َ ‫هج‬َ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ا‬‫لهجا‬َ ‫إ‬ِ‫ني‬‫حجدا‬ِ‫ني‬ ‫وا‬َ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬‫ذا‬َ ‫هج‬َ ‫ء‬ٌ{ ‫ي‬ْ‫َن‬ ‫شج‬َ ‫ل‬َ {‫ب‬ٌ{ ‫ججا‬َ ‫ع‬ُ ‫ا‬
:‫]ص‬5.[
‫وماجت‬‫جزيرة‬‫العرب‬‫واضطربت‬‫لهذا‬‫الدين‬، ‫الجديد‬‫جاولت‬‫ج‬‫وح‬
‫أده‬ْ‫َن‬ ‫و‬‫والقضاء‬‫على‬‫رسوله‬‫بكل‬، ‫وسيلة‬‫ولكن‬‫النصر‬‫كان‬‫أخيججرا‬
‫لرسول‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جال‬‫ج‬‫بنض‬‫جتمر‬‫ج‬‫اس‬‫جدى‬‫ج‬‫إح‬
‫وعشرين‬، ‫سنة‬‫فافتتح‬‫جمة‬‫ج‬‫عاص‬، ‫جة‬‫ج‬‫الوثني‬‫جم‬‫ج‬‫وحط‬، ‫جا‬‫ج‬‫آلهته‬‫جزم‬‫ج‬‫وه‬
، ‫جيوشها‬‫وتغلب‬‫على‬‫مؤامرات‬، ‫مزعمائها‬‫هل‬‫جدق‬‫ج‬‫يص‬‫جل‬‫ج‬‫العق‬‫آن‬

165. ‫ذلك‬‫كله‬‫قد‬‫تم‬‫خلل‬‫هذه‬‫الفترة‬، ‫القصيرة‬‫ولم‬‫يكن‬‫مع‬‫رسول‬
‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫حين‬‫ابتدأ‬‫هذه‬‫الدعوة‬‫إبنسان‬‫جول‬‫ج‬‫ل‬‫أن‬
‫يكون‬‫ا‬‫من‬، ‫ورائها‬‫يهيئ‬، ‫كتائبها‬‫ويوجه‬‫معاركها؟‬‫ما‬َ ‫و‬َ }‫ت‬َ ‫ج‬‫ج‬‫ي‬ْ‫َن‬ ‫م‬َ ‫ر‬َ
‫ذ‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫ني‬‫ت‬َ ‫ي‬ْ‫َن‬ ‫م‬َ ‫ر‬َ ‫ن‬َّ ‫ك‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫ه‬َ ‫ل‬َّ ‫ال‬{‫مى‬َ ‫ر‬َ :‫]البنفال‬17.[
‫لقد‬‫أبنهى‬‫جد‬‫ج‬‫محم‬‫جن‬‫ج‬‫ب‬‫جد‬‫ج‬‫عب‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جاة‬‫ج‬‫مأس‬‫جرب‬‫ج‬‫الع‬‫جة‬‫ج‬‫الفكري‬‫جتي‬‫ج‬‫ال‬
‫استمرت‬‫مزهاء‬‫خمسمائة‬‫عام‬‫أو‬، ‫تزيد‬‫وحرر‬‫العقل‬‫العربي‬‫من‬
‫أغلل‬‫الوثنية‬، ‫وخرافاتها‬‫وأبنقذ‬‫الكرامة‬‫العربية‬‫من‬‫مهابنة‬‫الوثنية‬
، ‫وحقارتهججا‬‫وفتججح‬‫أبججواب‬‫الخلججود‬‫للعججرب‬‫يججدخلون‬‫منججه‬‫ثججم‬‫ل‬
، ‫يخرجون‬‫ولقد‬‫صدق‬‫رسول‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جن‬‫ج‬‫حي‬
‫ل‬ :‫قال‬‫عزى‬‫بعدها‬، ‫للعرب‬‫إما‬‫جا‬‫ج‬‫إبنه‬‫جن‬‫ج‬‫ل‬‫جد‬‫ج‬‫تعب‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جوم‬‫ج‬‫الي‬‫جد‬‫ج‬‫فق‬
‫ودعت‬‫جزيرة‬‫العرب‬‫حياة‬‫الوثنية‬‫إلى‬، ‫البد‬‫وبلغ‬‫العقل‬‫العربي‬
‫سن‬، ‫الرشد‬‫فلم‬‫يعد‬‫يرضى‬‫بعودته‬‫إلى‬‫طفولة‬ :‫طفولته‬‫الوثنية‬
‫التي‬‫تحمل‬‫جاحبها‬‫ج‬‫ص‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫أن‬‫جع‬‫ج‬‫يض‬‫جه‬‫ج‬‫جبهت‬‫جد‬‫ج‬‫عن‬‫جدام‬‫ج‬‫أق‬‫جارة‬‫ج‬‫حج‬
‫صماء‬، ‫بكماء‬‫ولقد‬‫قامت‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جاة‬‫ج‬‫وف‬‫جول‬‫ج‬‫الرس‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬
‫وسلم‬‫حروب‬، ‫وفتن‬‫وادعى‬‫النبوة‬‫من‬، ‫ادعاها‬‫وعارض‬‫القرآن‬
‫من‬، ‫عارضه‬‫ولكنا‬‫لم‬‫بنسمع‬‫أن‬‫عربيا‬‫جدا‬‫ج‬‫واح‬‫جر‬‫ج‬‫فك‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جودة‬‫ج‬‫الع‬
‫إلى‬‫الوثنية‬، ‫وآلهتها‬‫ذلك‬‫أن‬‫جد‬‫ج‬‫الراش‬‫لجن‬‫جود‬‫ج‬‫يع‬، ‫ل‬ً ‫إ‬ ‫طف‬‫جل‬‫ج‬‫وك‬‫ذلجك‬
‫إبنما‬‫تم‬‫بفضل‬‫محمد‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬، ‫جالته‬‫ج‬‫ورس‬‫جه‬‫ج‬‫فل‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬
‫كل‬‫عربي‬‫إلى‬‫ابنتهاء‬‫جدبنيا‬‫ج‬‫ال‬‫جل‬‫ج‬‫فض‬‫جاذ‬‫ج‬‫البنق‬، ‫جر‬‫ج‬‫والتحري‬‫جم‬‫ج‬‫ث‬‫جل‬‫ج‬‫فض‬
‫مزيادة‬‫الهدى‬‫لشعوب‬‫الرض‬‫من‬‫اتبع‬‫الهدى‬‫ومن‬‫جرض‬‫ج‬‫أع‬، ‫جه‬‫ج‬‫عن‬

166. ‫وجل‬‫ا‬‫حين‬:‫يقول‬‫و‬َ ‫ه‬ُ ‫ا‬ }‫ذي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ث‬َ ‫ع‬َ ‫ب‬َ ‫في‬ِ‫ني‬‫ن‬َ ‫يي‬ِّ‫ي‬ ‫م‬ِّ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ُ ‫ا‬ ‫ا‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫سججو‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬َ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫هجج‬ُ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫م‬ِ‫ني‬
‫لو‬ُ ‫ا‬ ‫ت‬ْ‫َن‬ ‫ي‬َ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ت‬ِ‫ني‬ ‫يا‬َ ‫آ‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫كي‬ِّ‫ي‬ ‫ز‬َ ‫ي‬ُ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ج‬‫ج‬‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ِّ‫ي‬ ‫ع‬َ ‫ي‬ُ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ب‬َ ‫جا‬‫ج‬‫ت‬َ ‫ك‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ا‬‫ة‬َ ‫ج‬‫ج‬‫م‬َ ‫ك‬ْ‫َن‬ ‫ح‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫وا‬َ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫و‬َ ‫بنوا‬ُ ‫ا‬ ‫كجا‬َ
‫ن‬ْ‫َن‬ ‫م‬ِ‫ني‬‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫ب‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ ‫في‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ ‫ل‬ٍ ‫ضل‬َ {‫ن‬ٍ ‫بي‬ِ‫ني‬ ‫م‬ُ ‫ا‬:‫]الجمعة‬2.[
‫غزوة‬‫تبوك‬‫وأهم‬‫ما‬‫في‬‫هذه‬‫الغزوة‬‫من‬‫عبر‬
‫ودروس‬‫هو‬‫ما‬‫بنوجز‬‫الكلم‬:‫عنه‬
:‫ل‬ً ‫إ‬ ‫أو‬‫كان‬‫سبب‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬‫جزوة‬‫ج‬‫الغ‬‫أن‬‫جروم‬‫ج‬‫ال‬‫جد‬‫ج‬‫ق‬‫جت‬‫ج‬‫جمع‬‫جا‬‫ج‬‫جموع‬
‫كثيرة‬، ‫بالشام‬‫وأن‬‫هرقل‬‫قد‬‫رمزق‬‫أصحابه‬، ‫سنة‬‫جمت‬‫ج‬‫وابنض‬‫جه‬‫ج‬‫الي‬
‫من‬‫القبائل‬، ‫العربية‬، ‫لخم‬، ‫وجذام‬، ‫وغسان‬، ‫وعاملة‬‫ثججم‬‫قججدموا‬
‫طلئعهم‬‫إلى‬‫البلقاء‬–‫جورة‬‫ج‬‫ك‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جال‬‫ج‬‫أعم‬‫جق‬‫ج‬‫دمش‬‫جن‬‫ج‬‫بي‬‫جام‬‫ج‬‫الش‬
‫ووادي‬، ‫القرى‬‫فلما‬‫بلغ‬‫ذلك‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬، ‫جلم‬‫ج‬‫وس‬
‫بنججدب‬‫النججاس‬‫للخججروج‬‫إلججى‬، ‫تبججوك‬‫ودعججاهم‬‫إلججى‬‫التججأهب‬
، ‫والستعداد‬‫ودعا‬‫الغنياء‬‫إلى‬‫البذل‬.‫والبنفاق‬
‫جذا‬‫ج‬‫وه‬‫جر‬‫ج‬‫يفس‬‫جا‬‫ج‬‫لن‬‫جة‬‫ج‬‫طبيع‬‫جرب‬‫ج‬‫الح‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬، ‫جلم‬‫ج‬‫الس‬‫جي‬‫ج‬‫فه‬‫جت‬‫ج‬‫ليس‬
، ‫عدوابنية‬‫ول‬، ‫استفزامزية‬‫ولكنها‬‫للدفاع‬‫عن‬‫الججدين‬، ‫والبلد‬‫وردع‬
، ‫المعتدين‬‫ومنعهم‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬‫الذى‬، ‫جاد‬‫ج‬‫والفس‬‫جذا‬‫ج‬‫وه‬‫جا‬‫ج‬‫م‬‫جرحت‬‫ج‬‫ص‬‫جه‬‫ج‬‫ب‬
‫آيات‬‫كثيرة‬‫من‬‫القرآن‬، ‫الكريم‬‫وقد‬‫تكلمنا‬‫عن‬‫أسباب‬‫مشروعية‬
‫الحرب‬‫في‬، ‫السلم‬، ‫جدافه‬‫ج‬‫وأه‬، ‫جه‬‫ج‬‫وطرائق‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جذكرات‬‫ج‬‫م‬‫جنة‬‫ج‬‫الس‬
‫وفي‬ .‫الولى‬‫خروج‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫إلى‬‫تبججوك‬
‫بعد‬‫تأهب‬‫الروم‬‫وجمعهم‬‫للجموع‬‫تأييد‬‫لما‬‫قلناه‬.‫هناك‬

167. ‫وفججي‬‫ابنضججمام‬‫بعججض‬‫القبائججل‬‫العربيججة‬‫إلججى‬‫الججروم‬‫ضججد‬
، ‫المسلمين‬‫دليل‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جم‬‫ج‬‫أبنه‬‫جابنوا‬‫ج‬‫ك‬‫جدين‬‫ج‬‫بعي‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬‫جم‬‫ج‬‫فه‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬
‫جالته‬‫ج‬‫ورس‬‫جة‬‫ج‬‫التحريري‬‫جاس‬‫ج‬‫للن‬‫جة‬‫ج‬‫عام‬‫جرب‬‫ج‬‫وللع‬، ‫جة‬‫ج‬‫خاص‬‫جو‬‫ج‬‫ول‬‫جابنوا‬‫ج‬‫ك‬
‫يعلمون‬‫ذلك‬‫لبوا‬‫أن‬‫يكوبنوا‬‫أعوابنا‬‫للروم‬‫على‬‫أبناء‬‫قومهم‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫العرب‬.‫المسلمين‬
‫ثابنيا‬‫لقد‬ :‫كابنت‬‫دعوة‬‫الرسول‬‫صلى‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جأهب‬‫ج‬‫للت‬
‫في‬‫جت‬‫ج‬‫وق‬‫جر‬‫ج‬‫عس‬‫جر‬‫ج‬‫وح‬‫جم‬‫ج‬‫وموس‬‫جي‬‫ج‬‫لجن‬، ‫جار‬‫ج‬‫الثم‬‫جا‬‫ج‬‫فأم‬‫جون‬‫ج‬‫المؤمن‬
، ‫جادقون‬‫ج‬‫الص‬‫جد‬‫ج‬‫فق‬‫جارعوا‬‫ج‬‫س‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جبيتهم‬‫ج‬‫تل‬‫جول‬‫ج‬‫للرس‬‫جر‬‫ج‬‫غي‬‫جابئين‬‫ج‬‫ع‬
‫جقة‬‫ج‬‫بمش‬‫ول‬، ‫جان‬‫ج‬‫حرم‬‫جا‬‫ج‬‫وأم‬، ‫جافقون‬‫ج‬‫المن‬‫جد‬‫ج‬‫فق‬، ‫جوا‬‫ج‬‫تخلف‬‫جذوا‬‫ج‬‫وأخ‬
‫يعتذرون‬‫بشتى‬، ‫العذار‬‫وهكذا‬‫يتبين‬‫المخلصون‬‫من‬‫المنافقين‬
‫في‬‫أيام‬، ‫الشدائد‬‫وينكشف‬‫أمر‬‫الدعياء‬‫في‬‫أيام‬، ‫المحججن‬‫وقججد‬
‫قال‬‫ا‬:‫تعالى‬‫}الم‬‫ب‬َ ‫ج‬‫ج‬‫س‬ِ‫ني‬ ‫ح‬َ ‫أ‬َ ‫س‬ُ ‫ا‬ ‫جا‬‫ج‬‫ن‬َّ ‫ال‬‫ن‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫جوا‬‫ج‬‫ك‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬َ ‫ت‬ْ‫َن‬ ‫ي‬ُ ‫ا‬‫ن‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫جوا‬‫ج‬‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫قو‬ُ ‫ا‬ ‫ي‬َ ‫جا‬‫ج‬‫ن‬َّ ‫م‬َ ‫آ‬
‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫و‬َ ‫ل‬‫ن‬َ ‫نو‬ُ ‫ا‬ ‫ت‬َ ‫ف‬ْ‫َن‬ ‫ي‬ُ ‫ا‬‫د‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫نا‬َّ ‫ت‬َ ‫ف‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫ن‬ْ‫َن‬ ‫م‬ِ‫ني‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫هج‬ِ‫ني‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ب‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ ‫ن‬َّ ‫ج‬‫ج‬‫م‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ‫َن‬ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ف‬َ ‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫لج‬َّ ‫ال‬‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ني‬ ‫لج‬َّ ‫ا‬
‫قوا‬ُ ‫ا‬ ‫د‬َ ‫ص‬َ ‫ن‬َّ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ‫َن‬ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫و‬َ {‫ن‬َ ‫بي‬ِ‫ني‬ ‫ذ‬ِ‫ني‬ ‫كا‬َ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ا‬:‫]العنكبوت‬1-3.[
‫وإبنمجا‬‫تقجوم‬، ‫الجدعوات‬‫وتنهجض‬‫المجم‬‫بتطهيجر‬‫صجفوفها‬‫مجن‬
‫المنافقين‬، ‫والمخادعين‬‫ول‬‫يثبت‬‫للشدة‬‫إل‬‫كل‬‫صادق‬، ‫العزيمججة‬
‫ججص‬‫ج‬‫مخل‬، ‫ججة‬‫ج‬‫الني‬‫ججابت‬‫ج‬‫ث‬، ‫ججدأ‬‫ج‬‫المب‬‫ججثيرا‬‫ج‬‫وك‬‫ججا‬‫ج‬‫م‬‫ججوق‬‫ج‬‫ع‬‫ججعاف‬‫ج‬‫الض‬
‫والمخادعون‬‫سير‬‫دعوات‬‫الصلح‬‫في‬، ‫المة‬‫وحالوا‬‫بينها‬‫وبيججن‬
، ‫النصر‬‫أو‬‫أخروها‬‫ولو‬‫إلى‬، ‫حين‬‫جد‬‫ج‬‫ولق‬‫جص‬‫ج‬‫تخل‬‫جش‬‫ج‬‫جي‬‫جرة‬‫ج‬‫العس‬
‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جزوة‬‫ج‬‫غ‬‫جوك‬‫ج‬‫تب‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جال‬‫ج‬‫أمث‬‫جؤلء‬‫ج‬‫ه‬‫جل‬‫ج‬‫بفض‬‫جاح‬‫ج‬‫افتض‬، ‫جم‬‫ج‬‫أمره‬

168. ‫وابنكشاف‬‫ضعف‬، ‫إيمابنهم‬‫وخور‬، ‫عزائمهم‬‫وإن‬‫جيشججا‬‫مججتراص‬
، ‫الصف‬‫متحد‬، ‫الكلمة‬‫قوي‬، ‫اليمان‬‫صادق‬، ‫العهد‬‫أجدى‬‫للمة‬–
‫ولو‬‫كان‬‫قليل‬‫العدد‬–‫وأدعى‬‫لكتساب‬‫جر‬‫ج‬‫النص‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جش‬‫ج‬‫جي‬‫جثير‬‫ج‬‫ك‬
، ‫العدد‬‫متفاوت‬‫الفكرة‬‫والقوة‬‫والثبات‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬َ }‫ن‬ْ‫َن‬ ‫م‬ِ‫ني‬‫ة‬ٍ ‫ئ‬َ ‫ف‬ِ‫ني‬‫ة‬ٍ ‫ج‬‫ج‬‫ل‬َ ‫لي‬ِ‫ني‬ ‫ق‬َ ‫ت‬ْ‫َن‬ ‫ج‬‫ج‬‫ب‬َ ‫ل‬َ ‫غ‬َ
‫ة‬ً ‫إ‬ ‫ئ‬َ ‫ف‬ِ‫ني‬‫ة‬ً ‫إ‬ ‫ر‬َ ‫ثي‬ِ‫ني‬ ‫ك‬َ ‫ن‬ِ‫ني‬ ‫ذ‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ب‬ِ‫ني‬‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫وال‬َ ‫ع‬َ ‫م‬َ {‫ن‬َ ‫ري‬ِ‫ني‬ ‫ب‬ِ‫ني‬ ‫صا‬َّ ‫ال‬:‫]البقرة‬249.[
:‫ثالثا‬‫إن‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جارعة‬‫ج‬‫مس‬‫جرين‬‫ج‬‫الموس‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جحابة‬‫ج‬‫الص‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫البجذل‬
، ‫والبنفاق‬‫كأبي‬، ‫بكر‬، ‫وعمر‬، ‫جان‬‫ج‬‫وعثم‬، ‫جم‬‫ج‬‫وغيره‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫دلي‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جا‬‫ج‬‫م‬
‫يفعله‬‫اليمان‬‫فجي‬‫بنفجوس‬‫المجؤمنين‬‫مجن‬‫مسجارعة‬‫إلجى‬‫فعجل‬
‫الخير‬‫ومقاومة‬‫لهواء‬‫النفس‬، ‫جا‬‫ج‬‫وغرائزه‬‫جا‬‫ج‬‫مم‬‫جاج‬‫ج‬‫تحت‬‫جه‬‫ج‬‫إلي‬‫جل‬‫ج‬‫ك‬
، ‫أمة‬‫وكل‬، ‫دعوة‬‫لضمان‬‫النصر‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬، ‫جدائها‬‫ج‬‫أع‬‫جأمين‬‫ج‬‫وت‬‫جوارد‬‫ج‬‫الم‬
‫اللمزمة‬، ‫لها‬‫وهذا‬‫ما‬‫بنجد‬‫أمتنا‬‫اليوم‬‫أشد‬‫الحاجة‬، ‫إليه‬‫فالعججداء‬
، ‫كثر‬‫والعباء‬، ‫ثقيلة‬‫جة‬‫ج‬‫والمعرك‬، ‫جة‬‫ج‬‫رهيب‬‫جدو‬‫ج‬‫والع‬‫جوي‬‫ج‬‫ق‬، ‫جاكر‬‫ج‬‫م‬‫فل‬
‫جتطيع‬‫ج‬‫بنس‬‫جب‬‫ج‬‫التغل‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫إل‬‫جد‬‫ج‬‫بمزي‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جحيات‬‫ج‬‫التض‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جوال‬‫ج‬‫الم‬
‫والبنفس‬‫والهواء‬، ‫والشهوات‬‫ول‬‫يحقق‬‫ذلك‬‫إل‬‫الدين‬‫الصحيح‬
‫جوم‬‫ج‬‫المفه‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جه‬‫ج‬‫حقيقت‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬‫جي‬‫ج‬‫يرب‬‫جوس‬‫ج‬‫النف‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جاب‬‫ج‬‫احتس‬
‫البنفاق‬‫والتعب‬‫في‬‫سبيل‬‫المة‬‫جهادا‬‫يثيب‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جا‬‫ج‬‫كم‬‫جثيب‬‫ج‬‫ي‬
‫المجاهدين‬‫في‬‫ميادين‬.‫النضال‬
‫وخير‬‫ما‬‫يفعله‬‫المصلحون‬‫ومزعماء‬، ‫النهضات‬‫هو‬‫غرس‬‫الدين‬
‫في‬‫بنفوس‬‫الناس‬‫غرسا‬، ‫كريما‬‫وكل‬‫جة‬‫ج‬‫مقاوم‬، ‫جدين‬‫ج‬‫لل‬‫أو‬‫جوة‬‫ج‬‫دع‬
‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جرر‬‫ج‬‫التح‬، ‫جه‬‫ج‬‫من‬‫أو‬‫جاهر‬‫ج‬‫تظ‬‫جتخفاف‬‫ج‬‫بالس‬‫جن‬‫ج‬‫م‬، ‫جأبنه‬‫ج‬‫ش‬‫جة‬‫ج‬‫جريم‬

169. ‫وطنية‬‫تؤدي‬‫إلى‬‫أسوأ‬، ‫النتائج‬‫وأخطر‬، ‫الثار‬‫جذلك‬‫ج‬‫ك‬‫جا‬‫ج‬‫علمن‬، ‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫جذلك‬‫ج‬‫وك‬‫جت‬‫ج‬‫أثب‬‫جا‬‫ج‬‫لن‬‫جخ‬‫ج‬‫التاري‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬، ‫جي‬‫ج‬‫الماض‬‫جت‬‫ج‬‫وأثبت‬‫جة‬‫ج‬‫التجرب‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
، ‫الحاضر‬‫وكل‬‫إبنكار‬‫لهذه‬‫الحقيقة‬‫مغالطة‬‫ل‬‫يلجأ‬‫إليها‬‫إل‬‫الججذين‬
‫لم‬‫تخلص‬‫للحق‬، ‫بنفوسهم‬‫ولم‬‫تتفتح‬‫للخير‬، ‫أفئدتهم‬‫ولم‬‫تتحججل‬
‫بالسمو‬‫والنبل‬.‫طباعهم‬
:‫رابعا‬‫وفي‬‫قصة‬‫الجذين‬‫ججاؤوا‬‫الجى‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫اج‬‫جون‬‫ج‬‫يطلب‬‫أن‬
‫يأخذهم‬‫معه‬‫إلى‬، ‫الجهاد‬‫فردهم‬‫لبنه‬‫لم‬‫يجد‬‫ما‬‫يحملهم‬.‫عليه‬
‫فولوا‬‫وأعينهم‬‫تفيض‬‫من‬‫الدمع‬‫حزبنا‬‫على‬‫حرمابنهم‬‫من‬‫شججرف‬
‫الجهاد‬‫مع‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬ .‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬‫جة‬‫ج‬‫القص‬
‫الجتي‬‫حكاهجا‬‫اج‬‫فجي‬‫كتجابه‬‫أروع‬‫المثلجة‬‫علجى‬‫صجنع‬‫اليمجان‬
، ‫جزات‬‫ج‬‫للمعج‬‫جة‬‫ج‬‫فطبيع‬‫جان‬‫ج‬‫البنس‬‫أن‬‫جرح‬‫ج‬‫يف‬‫جاته‬‫ج‬‫لنج‬‫جن‬‫ج‬‫م‬، ‫جار‬‫ج‬‫الخط‬
‫وابتعاده‬‫عن‬، ‫الحروب‬‫ولكن‬‫هؤلء‬‫جؤمنين‬‫ج‬‫الم‬‫جادقين‬‫ج‬‫الص‬‫جوا‬‫ج‬‫بك‬
‫من‬‫أجل‬، ‫ذلك‬‫إذ‬‫اعتبروا‬‫أبنفسهم‬‫قد‬‫فاتهم‬‫حظ‬‫كبير‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جواب‬‫ج‬‫ث‬
‫ا‬‫والتعرض‬‫للشهادة‬‫في‬، ‫سبيله‬‫فأي‬‫مبدأ‬‫يعمل‬‫في‬‫النفوس‬
‫كما‬‫فعل‬‫اليمان‬‫في‬‫بنفوس‬‫هؤلء؟‬‫وأي‬‫خسارة‬‫تلحق‬‫جة‬‫ج‬‫بالم‬
‫حين‬‫تخلو‬‫من‬‫أمثال‬!‫هؤلء؟‬
:‫خامسا‬‫وفي‬‫جة‬‫ج‬‫قص‬‫جة‬‫ج‬‫الثلث‬‫جذين‬‫ج‬‫ال‬‫جوا‬‫ج‬‫تخلف‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬‫جاد‬‫ج‬‫الجه‬‫جارا‬‫ج‬‫إيث‬
‫للراحة‬‫على‬، ‫التعب‬‫والظل‬‫على‬، ‫الحر‬‫والقامة‬‫على‬، ‫السفر‬‫مع‬
‫أبنهم‬‫مؤمنون‬، ‫صادقون‬‫درس‬‫اجتماعي‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جم‬‫ج‬‫أعظ‬، ‫جدروس‬‫ج‬‫ال‬
‫فقد‬‫جتيقظ‬‫ج‬‫اس‬‫جان‬‫ج‬‫اليم‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جهم‬‫ج‬‫بنفوس‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬، ‫جل‬‫ج‬‫قلي‬‫جوا‬‫ج‬‫فعلم‬‫جم‬‫ج‬‫أبنه‬

170. ‫ارتكبوا‬‫بتخلفهم‬‫عن‬‫رسول‬‫ا‬‫والمؤمنون‬‫إثما‬، ‫كبيرا‬‫ومع‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬
‫فلم‬‫يعفهم‬‫ذلك‬‫من‬، ‫العقوبة‬‫جابنت‬‫ج‬‫وك‬‫جوبتهم‬‫ج‬‫عق‬‫جية‬‫ج‬‫قاس‬، ‫جة‬‫ج‬‫رادع‬
‫جد‬‫ج‬‫فق‬‫جوا‬‫ج‬‫عزل‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬‫جع‬‫ج‬‫المجتم‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫جز‬‫ج‬‫ع‬، ‫جا‬‫ج‬‫تام‬‫جي‬‫ج‬‫وبنه‬‫جاس‬‫ج‬‫الن‬–‫جتى‬‫ج‬‫ح‬
‫مزوجاتهم‬–‫عن‬‫كلمهم‬‫جد ث‬‫ج‬‫والتح‬، ‫جم‬‫ج‬‫إليه‬‫جا‬‫ج‬‫ولم‬‫جم‬‫ج‬‫عل‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جم‬‫ج‬‫منه‬
‫صدق‬، ‫التوبة‬‫وبلغ‬‫منهم‬‫الندم‬‫واللم‬‫والحسرة‬، ‫جداه‬‫ج‬‫م‬‫جاب‬‫ج‬‫ت‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
، ‫عليهم‬‫فلما‬‫بشروا‬‫بذلك‬‫جابنت‬‫ج‬‫ك‬‫جم‬‫ج‬‫فرحته‬‫ل‬، ‫جدر‬‫ج‬‫تق‬‫جتى‬‫ج‬‫ح‬‫جلخ‬‫ج‬‫ابنس‬
‫بعضهم‬‫عن‬‫ماله‬‫وثيابه‬‫شكرا‬‫لله‬‫على‬‫بنعمة‬‫الرضى‬.‫والغفران‬
‫إن‬‫مثل‬‫هذه‬‫الدروس‬‫تمنع‬‫المؤمن‬‫الصادق‬‫فجي‬‫جابنه‬‫ج‬‫إيم‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬
‫أن‬‫يتخلف‬‫عن‬‫عمل‬‫يقتضيه‬‫الواجب‬‫أو‬‫جى‬‫ج‬‫يرض‬‫جه‬‫ج‬‫لنفس‬‫جة‬‫ج‬‫بالراح‬
‫والناس‬، ‫يتعبون‬‫والنعيم‬‫جاس‬‫ج‬‫والن‬، ‫جون‬‫ج‬‫يبتئس‬‫جك‬‫ج‬‫وتل‬‫جي‬‫ج‬‫ه‬‫جة‬‫ج‬‫طبيع‬
‫أن‬ :‫اليمان‬‫تشعر‬‫دائما‬‫وأبدا‬‫أبنك‬‫فرد‬‫من‬، ‫جة‬‫ج‬‫جماع‬‫جزء‬‫ج‬‫وج‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
، ‫كل‬‫وأن‬‫ما‬‫يصيب‬‫جة‬‫ج‬‫الجماع‬، ‫جيبك‬‫ج‬‫يص‬‫جا‬‫ج‬‫وم‬‫جدها‬‫ج‬‫يفي‬، ‫جدك‬‫ج‬‫يفي‬‫وأن‬
‫النعيم‬‫ل‬‫معنى‬‫له‬‫مع‬‫شقاء‬‫المة‬، ‫وبؤسها‬‫جة‬‫ج‬‫والراح‬‫ل‬‫جذة‬‫ج‬‫ل‬‫جا‬‫ج‬‫له‬
‫مع‬‫تعب‬‫الناس‬، ‫وعنائهم‬‫وأن‬‫التخلف‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬‫جواجب‬‫ج‬‫ال‬‫جص‬‫ج‬‫بنق‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
، ‫اليمان‬‫وخلل‬‫في‬، ‫الدين‬‫وإثم‬‫ل‬‫بد‬‫فيه‬‫من‬‫التوبة‬.‫والبنابة‬
‫كما‬‫تعطينا‬‫القصة‬‫درسا‬‫بأن‬‫العقيدة‬‫فوق‬، ‫القرابة‬‫وأن‬‫تنفيججذ‬
‫جام‬‫ج‬‫النظ‬‫جروع‬‫ج‬‫المش‬‫جدم‬‫ج‬‫مق‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جة‬‫ج‬‫طاع‬‫جوى‬‫ج‬‫اله‬، ‫جة‬‫ج‬‫والعاطف‬‫وأن‬
‫جة‬‫ج‬‫القراب‬‫ل‬‫جي‬‫ج‬‫تغن‬‫جيئا‬‫ج‬‫ش‬‫إمزاء‬‫جب‬‫ج‬‫غض‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫ومقت‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫ذ‬َ ‫ج‬‫ج‬‫ح‬ْ‫َن‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ف‬َ }‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ني‬ ‫ج‬‫ج‬‫ل‬َّ ‫ا‬
‫ن‬َ ‫فو‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫خا‬َ ‫ي‬ُ ‫ا‬‫ن‬ْ‫َن‬ ‫ج‬‫ج‬‫ع‬َ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫ج‬‫ج‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫ب‬َ ‫جي‬‫ج‬‫ص‬ِ‫ني‬ ‫ت‬ُ ‫ا‬‫ة‬ٌ{ ‫ج‬‫ج‬‫ن‬َ ‫ت‬ْ‫َن‬ ‫ف‬ِ‫ني‬‫و‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫ب‬َ ‫جي‬‫ج‬‫ص‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ُ ‫ا‬‫ب‬ٌ{ ‫ذا‬َ ‫ج‬‫ج‬‫ع‬َ {‫م‬ٌ{ ‫ج‬‫ج‬‫لي‬ِ‫ني‬ ‫أ‬َ
:‫]النور‬63.[

171. ‫جة‬ّ‫ًا‬ ‫ح‬:‫الوداع‬
‫كابنت‬‫حجة‬‫الوداع‬‫هي‬‫الحجة‬‫الوحيدة‬‫التي‬‫أداها‬‫رسول‬‫اجج‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫بعد‬، ‫البعثة‬‫ولما‬‫تسامع‬‫الناس‬‫أن‬‫رسججول‬
‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫سيحج‬‫في‬‫جك‬‫ج‬‫تل‬، ‫جنة‬‫ج‬‫الس‬‫جدوا‬‫ج‬‫تواف‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬
‫الحج‬‫من‬‫مختلف‬‫أبنحاء‬‫الجزيرة‬‫العربية‬‫حتى‬‫بلغوا‬–‫كمججا‬‫قججال‬
‫بعض‬‫المؤرخين‬–‫جة‬‫ج‬‫مائ‬‫جة‬‫ج‬‫وأربع‬‫جر‬‫ج‬‫عش‬، ‫ألفجا‬‫جب‬‫ج‬‫وبنحس‬‫أن‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬
‫العدد‬، ‫تقديري‬‫وإل‬‫جف‬‫ج‬‫فكي‬‫جن‬‫ج‬‫أمك‬‫جاؤهم‬‫ج‬‫إحص‬‫جد‬‫ج‬‫وتحدي‬‫جددهم‬‫ج‬‫ع‬
‫بهذا‬‫القدر؟‬
‫وقد‬‫خطب‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫خطبتججه‬‫الشججهيرة‬
‫التي‬‫يجب‬‫أن‬‫يحفظها‬‫كل‬‫طالب‬، ‫جم‬‫ج‬‫عل‬‫جا‬‫ج‬‫لم‬‫جمنته‬‫ج‬‫تض‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫إعلن‬
‫جادئ‬‫ج‬‫المب‬‫جة‬‫ج‬‫العام‬، ‫جلم‬‫ج‬‫للس‬‫جي‬‫ج‬‫وه‬‫جر‬‫ج‬‫آخ‬‫جه‬‫ج‬‫خطب‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬
، ‫وسلم‬‫وقد‬‫جاء‬:‫فيها‬
‫جا‬‫ج‬‫أيه‬، ‫جاس‬‫ج‬‫الن‬‫جمعوا‬‫ج‬‫اس‬، ‫جولي‬‫ج‬‫ق‬‫ل‬‫أدري‬‫جي‬‫ج‬‫لعل‬‫ل‬‫جاكم‬‫ج‬‫ألق‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬
‫عامي‬‫هذا‬‫بهذا‬‫جف‬‫ج‬‫الموق‬‫جدا‬‫ج‬‫أب‬‫جذا‬‫ج‬‫وه‬ –‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جزات‬‫ج‬‫معج‬‫جوله‬‫ج‬‫رس‬
‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬–‫جا‬‫ج‬‫أيه‬، ‫جاس‬‫ج‬‫الن‬‫إن‬‫جاءكم‬‫ج‬‫دم‬‫جوالكم‬‫ج‬‫وأم‬
‫عليكم‬‫حرام‬‫إلى‬‫أن‬‫تلقوا‬، ‫ربكم‬‫كحرمة‬‫جومكم‬‫ج‬‫ي‬، ‫جذا‬‫ج‬‫ه‬‫جة‬‫ج‬‫وحرم‬
‫شهركم‬، ‫هذا‬‫وإبنكم‬‫ستلقون‬‫ربكم‬‫فيسألكم‬‫عن‬، ‫أعمالكم‬‫وقد‬
، ‫بلغت‬‫فمن‬‫كابنت‬‫عنده‬‫أمابنة‬‫فليؤدها‬‫إلى‬‫من‬‫ائتمنه‬، ‫عليها‬‫وإن‬
‫كل‬‫جا‬‫ج‬‫رب‬، ‫جوع‬‫ج‬‫موض‬‫جن‬‫ج‬‫ولك‬‫جم‬‫ج‬‫لك‬‫رؤوس‬‫جوالكم‬‫ج‬‫أم‬‫ل‬‫جون‬‫ج‬‫تظلم‬‫ول‬

172. ، ‫تظلمون‬‫قضى‬‫ا‬‫أبنه‬‫ل‬، ‫ربا‬‫وإن‬‫ربا‬‫عباس‬‫جن‬‫ج‬‫ب‬‫جد‬‫ج‬‫عب‬‫جب‬‫ج‬‫المطل‬
‫موضججوع‬، ‫كلججه‬‫وإن‬‫كججل‬‫دم‬‫فججي‬‫الجاهليججة‬، ‫موضججوع‬‫وإن‬‫أول‬
‫دمائكم‬‫أضع‬‫دم‬‫ابن‬‫ربيعة‬‫بن‬‫الحار ث‬‫بن‬‫عبد‬‫المطلب‬–‫جان‬‫ج‬‫وك‬
‫مسترضعا‬‫في‬‫بني‬‫ليث‬‫فقتلته‬‫هذيل‬–‫فهو‬‫أول‬‫ما‬‫أبدأ‬‫بججه‬‫مججن‬
‫دماء‬.‫الجاهلية‬
‫أما‬‫بعد‬‫جا‬‫ج‬‫أيه‬، ‫جاس‬‫ج‬‫الن‬‫جان‬‫ج‬‫ف‬‫جيطان‬‫ج‬‫الش‬‫جد‬‫ج‬‫ق‬‫جس‬‫ج‬‫يئ‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫أن‬‫جد‬‫ج‬‫يعب‬
‫بأرضكم‬‫هذه‬، ‫أبدا‬‫ولكنه‬‫إن‬‫يطع‬‫فيما‬‫سوى‬‫ذلك‬‫فقد‬‫رضي‬‫به‬
‫مما‬‫تحقرون‬‫من‬، ‫أعمالكم‬‫فاحذروا‬‫على‬.‫دينكم‬
‫أيها‬‫الناس‬‫إن‬‫النسيء‬‫مزيادة‬‫في‬، ‫الكفر‬‫يضل‬‫به‬‫الذين‬‫كفروا‬
‫يحلوبنه‬، ‫عاما‬‫ويحرموبنه‬، ‫عاما‬‫ليواطئوا‬‫عدة‬‫ما‬‫حرم‬، ‫ا‬‫فيحلوا‬
‫ما‬‫حرم‬، ‫ا‬‫ويحرموا‬‫ما‬‫أحل‬، ‫ا‬‫وإن‬‫الزمان‬‫قد‬‫استدار‬‫كهيأته‬
‫يوم‬‫خلق‬‫ا‬‫السماوات‬، ‫والرض‬‫وإن‬‫عدة‬‫الشهور‬‫عند‬‫ا‬‫اثنا‬
‫عشر‬، ‫شهرا‬‫منها‬‫أربعة‬‫ثلثة‬ :‫حرم‬، ‫متوالية‬‫جب‬‫ج‬‫ورج‬‫جر‬‫ج‬‫مض‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬
‫بين‬‫جمادى‬.‫وشعبان‬
‫أما‬‫بعد‬‫أيها‬‫الناس‬‫فان‬‫لكم‬‫على‬‫بنسائكم‬، ‫حقا‬‫جن‬‫ج‬‫وله‬‫جم‬‫ج‬‫عليك‬
، ‫حقا‬‫لكم‬‫عليهن‬‫أن‬‫ل‬‫يوطئن‬‫فرشكم‬‫أحدا‬، ‫جوبنه‬‫ج‬‫تكره‬‫جن‬‫ج‬‫وعليه‬
‫أن‬‫ل‬‫يأتين‬‫بفاحشة‬، ‫مبينة‬‫فان‬‫فعلن‬‫فان‬‫ا‬‫قججد‬‫أذن‬‫لكججم‬‫أن‬
‫ن‬َّ ‫تهجروه‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جاجع‬‫ج‬‫المض‬‫ن‬َّ ‫جربوه‬‫ج‬‫وتض‬‫جربا‬‫ج‬‫ض‬‫جر‬‫ج‬‫غي‬، ‫جبرح‬‫ج‬‫م‬‫جان‬‫ج‬‫ف‬
‫ابنتهين‬‫فلهن‬‫رمزقهن‬‫وكسوتهن‬، ‫بالمعروف‬‫واستوصججوا‬‫بالنسججاء‬

173. ، ‫خيرا‬‫فإبنهن‬‫عندكم‬، ‫عوان‬‫ل‬‫يملكن‬‫لبنفسهن‬، ‫شيئا‬‫وإبنكم‬‫إبنمججا‬
‫أخذتموهن‬‫بأمابنة‬، ‫ا‬‫واستحللتم‬‫فروجهن‬‫بكلمات‬.‫ا‬
‫فاعقلوا‬‫أيها‬‫الناس‬، ‫قولي‬‫فإبني‬‫قد‬، ‫بلغت‬‫وقد‬‫تركت‬‫فيكم‬‫ما‬
‫إن‬‫اعتصمتم‬، ‫به‬‫فلن‬‫تضلوا‬، ‫أبدا‬‫أمرا‬، ‫بينا‬‫كتاب‬‫ا‬‫جنة‬‫ج‬‫وس‬، ‫جبيه‬‫ج‬‫بن‬
‫أيها‬‫الناس‬‫اسمعوا‬‫جولي‬‫ج‬‫ق‬، ‫جوه‬‫ج‬‫واعقل‬‫جن‬‫ج‬‫تعلم‬‫أن‬‫جل‬‫ج‬‫ك‬‫جلم‬‫ج‬‫مس‬‫أخ‬
، ‫للمسلم‬‫وأن‬‫المسلمين‬، ‫إخوة‬‫فل‬‫يحل‬‫لمرئ‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جه‬‫ج‬‫أخي‬‫إل‬‫جا‬‫ج‬‫م‬
‫أعطاه‬‫عن‬‫طيب‬‫بنفس‬، ‫جه‬‫ج‬‫من‬‫فل‬‫جن‬‫ج‬‫تظلم‬، ‫جكم‬‫ج‬‫أبنفس‬‫جم‬‫ج‬‫الله‬‫جل‬‫ج‬‫ه‬
.‫بلغت؟‬
‫إن‬‫أول‬‫ما‬‫يلفت‬‫النظر‬‫في‬‫حجة‬‫الوداع‬‫هذا‬‫الجمهور‬‫الضججخم‬
‫الذين‬‫حضروا‬‫مع‬‫الرسول‬‫صلى‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جف‬‫ج‬‫مختل‬
‫أبنحاء‬‫الجزيرة‬، ‫العربية‬‫مؤمنين‬، ‫به‬‫مصدقين‬، ‫برسالته‬‫مطيعيججن‬
، ‫لمره‬‫وقد‬‫كابنوا‬‫جميعا‬‫قبل‬‫ثلثة‬‫وعشرين‬‫سنة‬‫فحسججب‬‫علججى‬
‫الوثنية‬، ‫والشرك‬‫ينكرون‬‫مبادئ‬، ‫رسجالته‬‫جون‬‫ج‬‫ويعجب‬‫مجن‬‫جوته‬‫ج‬‫دع‬
‫إلى‬، ‫التوحيد‬‫جرون‬‫ج‬‫وينف‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جده‬‫ج‬‫تندي‬‫جائهم‬‫ج‬‫بآب‬، ‫جوثنيين‬‫ج‬‫ال‬‫جفيهه‬‫ج‬‫وتس‬
، ‫لحلمهم‬‫بل‬‫كان‬‫كثير‬‫منهم‬‫جد‬‫ج‬‫ق‬‫جبوه‬‫ج‬‫بناص‬، ‫جداء‬‫ج‬‫الع‬‫جوا‬‫ج‬‫وتربص‬‫جه‬‫ج‬‫ب‬
، ‫الشر‬‫وبيتوا‬‫على‬، ‫قتله‬‫بوا‬ّ‫ًا‬ ‫وأل‬‫عليه‬، ‫الجموع‬‫وجالدوه‬‫بالسججيوف‬
، ‫والرماح‬‫فكيف‬‫تم‬‫هذا‬‫البنقلب‬‫العجيب‬‫في‬‫جل‬‫ج‬‫مث‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬‫جدة‬‫ج‬‫الم‬
، ‫القصيرة‬‫وكيف‬‫استطاع‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫أن‬‫جول‬‫ج‬‫يح‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬
‫الجموع‬‫من‬‫وثنيتها‬‫وجاهليتها‬‫وترديها‬‫جا‬‫ج‬‫وتفرقه‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جد‬‫ج‬‫توحي‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫وعلم‬‫ذاته‬، ‫وصفاته‬‫واجتماع‬، ‫الكلمة‬‫جدة‬‫ج‬‫ووح‬‫جدف‬‫ج‬‫اله‬‫جة؟‬‫ج‬‫والغاي‬

174. ‫وكيف‬‫كسب‬‫حب‬‫هذه‬‫القلوب‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬، ‫جداوتها‬‫ج‬‫ع‬‫جي‬‫ج‬‫وه‬‫جة‬‫ج‬‫المعروف‬
‫جدة‬‫ج‬‫بش‬‫جكيمة‬‫ج‬‫الش‬‫جف‬‫ج‬‫وعن‬‫جام؟‬‫ج‬‫الخص‬‫أل‬‫إن‬‫جابنا‬‫ج‬‫إبنس‬‫جا‬‫ج‬‫مهم‬‫جت‬‫ج‬‫بلغ‬
، ‫عبقريته‬، ‫ودهاؤه‬‫وقوة‬‫شخصيته‬‫ليستحيل‬‫أن‬‫جل‬‫ج‬‫يص‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬
‫في‬‫مئات‬، ‫السنين‬‫وما‬‫سمعنا‬‫جذا‬‫ج‬‫به‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جن‬‫ج‬‫الولي‬، ‫جن‬‫ج‬‫والخري‬‫إن‬
‫هو‬‫إل‬‫صدق‬، ‫الرسجالة‬‫وتأييجد‬، ‫السجماء‬‫جرة‬‫ج‬‫وبنص‬، ‫اج‬‫جزة‬‫ج‬‫ومعج‬
‫الدين‬‫الشامل‬‫الكامل‬‫الذي‬‫أتم‬‫ا‬‫به‬‫بنعمته‬‫على‬، ‫عباده‬‫وختم‬
‫به‬‫رسالته‬، ‫للناس‬‫وأراد‬‫أن‬‫ينهي‬‫به‬‫شقاء‬‫أمة‬‫كابنت‬‫جة‬‫ج‬‫تائه‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫دروب‬، ‫الحيججاة‬‫مسججتذلة‬‫للهججواء‬، ‫العصججبيات‬‫وأن‬‫يججدلها‬‫علججى‬
‫طريق‬، ‫الهداية‬‫ويفتح‬‫جا‬‫ج‬‫أعينه‬‫جعة‬‫ج‬‫لش‬، ‫جمس‬‫ج‬‫الش‬‫جدها‬‫ج‬‫ويقل‬‫قيجادة‬
، ‫المم‬‫ول‬ُّ ‫ويح‬‫بها‬‫جرى‬‫ج‬‫مج‬، ‫جخ‬‫ج‬‫التاري‬‫جو‬‫ج‬‫ويمح‬‫جا‬‫ج‬‫به‬‫جة‬‫ج‬‫مهابن‬، ‫جان‬‫ج‬‫البنس‬
‫ويورثها‬‫الحكمة‬‫والكتاب‬‫هدى‬‫وذكرى‬‫لولي‬.‫اللباب‬
‫مائججة‬‫وأربعججة‬‫عشججر‬‫ألفججا‬‫كججابنوا‬‫لججه‬، ‫مكججذبين‬‫فأصججبحوا‬‫لججه‬
، ‫مصدقين‬‫وكابنوا‬‫له‬، ‫محاربين‬‫فأصبحوا‬‫جه‬‫ج‬‫ل‬، ‫جذعنين‬‫ج‬‫م‬‫جابنوا‬‫ج‬‫وك‬‫جه‬‫ج‬‫ل‬
، ‫مبغضين‬‫فأصبحوا‬‫له‬، ‫محبين‬‫وكابنوا‬‫عليه‬، ‫متمرديججن‬‫فأصججبحوا‬
‫له‬، ‫طائعين‬‫كل‬‫ذلك‬‫في‬‫ثل ث‬‫وعشرين‬‫من‬‫جك‬‫ج‬‫ذل‬ ..‫السنين‬‫جو‬‫ج‬‫ه‬
‫صنع‬‫ا‬‫الحق‬، ‫المبين‬‫فتعالى‬‫ا‬‫عما‬، ‫يشركون‬‫جت‬‫ج‬‫وتنزه‬‫ذات‬
‫رسوله‬‫جا‬‫ج‬‫عم‬‫جول‬‫ج‬‫يق‬، ‫جدون‬‫ج‬‫الملح‬‫جبحان‬‫ج‬‫وس‬‫جك‬‫ج‬‫رب‬‫رب‬‫جزة‬‫ج‬‫الع‬‫جا‬‫ج‬‫عم‬
، ‫يصفون‬‫وسلم‬‫على‬، ‫المرسلين‬‫والحمد‬‫لله‬‫رب‬.‫العالمين‬
‫وثابني‬‫ما‬‫يلفت‬‫النظر‬‫في‬‫حجة‬‫جوداع‬‫ج‬‫ال‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬‫جاب‬‫ج‬‫الخط‬‫جوي‬‫ج‬‫الق‬
‫الحكيجم‬‫الجذي‬‫خجاطب‬‫جه‬‫ج‬‫ب‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫اج‬‫النجاس‬، ‫أجمعيجن‬‫وتلجك‬

175. ‫المبادئ‬‫التي‬‫أعلنها‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جام‬‫ج‬‫إتم‬‫جالته‬‫ج‬‫رس‬‫جاح‬‫ج‬‫وبنج‬، ‫جادته‬‫ج‬‫قي‬‫جدة‬‫ج‬‫مؤك‬
‫للمبادئ‬‫التي‬‫أعلنها‬‫في‬‫أول‬، ‫دعوته‬‫يوم‬‫كان‬‫وحيججدا‬، ‫مضججطهدا‬
‫ويوم‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫قلي‬، ‫جعفا‬‫ج‬‫مستض‬‫مبجادئ‬‫جة‬‫ج‬‫ثابت‬‫جم‬‫ج‬‫ل‬‫جر‬‫ج‬‫تتغي‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جة‬‫ج‬‫القل‬
، ‫والكثرة‬‫والحرب‬، ‫جلم‬‫ج‬‫والس‬‫جة‬‫ج‬‫والهزيم‬، ‫جر‬‫ج‬‫والنص‬‫جراض‬‫ج‬‫وإع‬‫جدبنيا‬‫ج‬‫ال‬
، ‫وإقبالها‬‫وقوة‬‫العداء‬، ‫وضعفهم‬‫بينما‬‫عرفنا‬‫في‬‫جاء‬‫ج‬‫مزعم‬‫جدبنيا‬‫ج‬‫ال‬
‫تقلبا‬‫في‬‫العقيدة‬، ‫والمبدأ‬‫وتباينا‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جعف‬‫ج‬‫الض‬، ‫جوة‬‫ج‬‫والق‬‫جرا‬‫ج‬‫وتغي‬
‫في‬‫الوسائل‬، ‫والهداف‬‫يظهرون‬‫خلف‬‫جا‬‫ج‬‫م‬، ‫جون‬‫ج‬‫يبطن‬‫جادون‬‫ج‬‫وين‬
‫بغير‬‫ما‬، ‫يعتقدون‬‫ويلبسون‬‫في‬‫الضعف‬‫لبوس‬، ‫جان‬‫ج‬‫الرهب‬‫جي‬‫ج‬‫وف‬
‫القوة‬‫جلود‬، ‫جذئاب‬‫ج‬‫ال‬‫جا‬‫ج‬‫وم‬‫جك‬‫ج‬‫ذل‬‫إل‬‫لن‬‫جؤلء‬‫ج‬‫ه‬‫جل‬‫ج‬‫رس‬، ‫جلحة‬‫ج‬‫المص‬
‫وأولئك‬‫رسل‬‫ا‬‫وشتان‬‫بين‬‫من‬‫يحوم‬‫فوق‬، ‫الجيف‬‫جن‬‫ج‬‫وبي‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫يسبح‬‫في‬‫بحار‬، ‫النور‬‫شتان‬‫بين‬‫الذين‬‫يعملون‬، ‫جهم‬‫ج‬‫لبنفس‬‫جن‬‫ج‬‫وبي‬
‫الذين‬‫يعملون‬، ‫لبنسابنيتهم‬‫شتان‬‫جن‬‫ج‬‫بي‬‫جاء‬‫ج‬‫أولي‬‫جيطان‬‫ج‬‫الش‬‫جاء‬‫ج‬‫وأولي‬
‫الرحمن‬‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫}ال‬‫ي‬ُّ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫و‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬‫نوا‬ُ ‫ا‬ ‫م‬َ ‫آ‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫ج‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫خ‬ْ‫َن‬ ‫ي‬ُ ‫ا‬‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ني‬‫ت‬ِ‫ني‬ ‫ما‬َ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫ظ‬ُّ ‫ال‬‫لى‬َ ‫إ‬ِ‫ني‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫نججو‬ُّ ‫ال‬
‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َّ ‫وا‬َ ‫روا‬ُ ‫ا‬ ‫ف‬َ ‫ك‬َ ‫م‬ُ ‫ا‬ ‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫ؤ‬ُ ‫ا‬ ‫جا‬‫ج‬‫ي‬َ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫ت‬ُ ‫ا‬ ‫غو‬ُ ‫ا‬ ‫جا‬‫ج‬‫ط‬َّ ‫ال‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫بن‬َ ‫جو‬‫ج‬‫ج‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫خ‬ْ‫َن‬ ‫ي‬ُ ‫ا‬‫ن‬َ ‫ج‬‫ج‬‫م‬ِ‫ني‬‫ر‬ِ‫ني‬ ‫جو‬‫ج‬‫ن‬ُّ ‫ال‬‫جى‬‫ج‬‫ل‬َ ‫إ‬ِ‫ني‬
‫ت‬ِ‫ني‬ ‫ما‬َ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫ظ‬ُّ ‫ال‬‫ك‬َ ‫ئ‬ِ‫ني‬ ‫ل‬َ ‫أو‬ُ ‫ا‬‫ب‬ُ ‫ا‬ ‫حا‬َ ‫ص‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫ر‬ِ‫ني‬ ‫نا‬َّ ‫ال‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ ‫ا‬‫ها‬َ ‫في‬ِ‫ني‬{‫ن‬َ ‫دو‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫خا‬َ :‫]البقرة‬257.[
‫بعث‬:‫أسامة‬
‫إن‬‫آخر‬‫ما‬‫فعله‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫لنشر‬‫الدعوة‬
، ‫وحمايتها‬‫ورد‬‫غارة‬‫المعتدين‬‫على‬‫الدولة‬‫الجديدة‬‫والمتربصين‬
‫بها‬‫أن‬‫جهز‬‫جيشا‬‫إلى‬‫الشام‬‫تحت‬‫قيادة‬‫أسامة‬‫جن‬‫ج‬‫ب‬‫جد‬‫ج‬‫مزي‬‫جره‬‫ج‬‫وأم‬

176. ‫أن‬‫يوطئ‬‫الخيل‬‫تخوم‬‫جاء‬‫ج‬‫البلق‬‫جداروم‬‫ج‬‫وال‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫أرض‬، ‫جطين‬‫ج‬‫فلس‬
‫وقد‬‫كان‬‫في‬‫هذا‬‫الجيش‬‫جميع‬‫المهاجرين‬، ‫والبنصار‬‫ومن‬‫كان‬
‫حول‬‫المدينة‬‫من‬، ‫المسلمين‬‫لم‬‫جف‬‫ج‬‫يتخل‬‫جم‬‫ج‬‫منه‬، ‫جد‬‫ج‬‫أح‬‫جا‬‫ج‬‫ولم‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬
‫الجيش‬‫في‬‫ظاهر‬‫المدينة‬‫يتأهب‬‫للمسير‬‫ابتدأ‬‫مرض‬‫رسول‬‫ا‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬‫جوفي‬‫ج‬‫ت‬، ‫جه‬‫ج‬‫في‬‫جف‬‫ج‬‫فتوق‬‫جش‬‫ج‬‫الجي‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬
‫السير‬‫ابنتظارا‬‫لشفاء‬، ‫الرسول‬‫ورغبة‬‫في‬‫تلقي‬‫تعاليمه‬، ‫جديه‬‫ج‬‫وه‬
‫ولكن‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫توفي‬‫بعد‬، ‫أيام‬‫واختاره‬
‫ا‬‫إلى‬‫جواره‬‫بعد‬‫أن‬‫أدى‬‫المابنة‬‫وبلغ‬، ‫جالة‬‫ج‬‫الرس‬‫جأ‬‫ج‬‫وهي‬‫جرة‬‫ج‬‫جزي‬
‫العرب‬‫كلها‬‫لحمل‬‫لواء‬، ‫السلم‬‫جر‬‫ج‬‫وبنش‬‫جارته‬‫ج‬‫حض‬‫جاليمه‬‫ج‬‫وتع‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫أبنحاء‬، ‫الرض‬‫وبعد‬‫أن‬‫تكون‬‫الجيش‬‫الذي‬‫جوم‬‫ج‬‫يق‬‫جل‬‫ج‬‫بحم‬‫جاء‬‫ج‬‫أعب‬
‫هذه‬‫المابنجة‬‫العظيمجة‬‫الثجر‬‫فجي‬، ‫التاريجخ‬‫بعجد‬‫أن‬‫تهيجأ‬‫جنجوده‬
‫الصالحون‬‫لخوض‬، ‫جا‬‫ج‬‫معاركه‬‫جادة‬‫ج‬‫والق‬‫جاء‬‫ج‬‫الكف‬‫جادة‬‫ج‬‫لقي‬، ‫جا‬‫ج‬‫حروبه‬
‫والرجال‬‫العظماء‬‫الصالحون‬‫لدارة‬، ‫دولتها‬‫جلى‬‫ج‬‫فص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬
‫على‬، ‫رسوله‬‫وجزاه‬‫ا‬‫عنا‬‫وعن‬‫البنسابنية‬‫خير‬، ‫الجزاء‬‫فلججوله‬
‫ولول‬‫جنوده‬‫الوفياء‬‫الذين‬‫دوا‬ّ‫ًا‬ ‫أ‬‫المابنة‬‫من‬‫بعده‬‫جا‬‫ج‬‫لكن‬‫الن‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
‫ضلل‬.‫مبين‬
‫لقد‬‫أكرم‬‫ا‬‫رسوله‬‫بما‬‫لم‬‫يكرم‬‫بنبيا‬‫من‬، ‫قبله‬‫إذ‬‫طالت‬‫حياته‬
‫حتى‬‫رأى‬‫ثمرة‬‫دعوته‬‫وكفاحه‬‫تلف‬‫الجزيرة‬، ‫كلها‬‫فتطهرها‬‫من‬
‫جان‬‫ج‬‫الوث‬‫جرا‬‫ج‬‫تطهي‬، ‫جديا‬‫ج‬‫أب‬‫جل‬‫ج‬‫وتجع‬‫جذين‬‫ج‬‫ال‬‫جوا‬‫ج‬‫حطم‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬‫جنام‬‫ج‬‫الص‬
‫بأيديهم‬‫فرحين‬‫بنعمة‬‫ا‬‫في‬‫إبنقاذهم‬‫من‬، ‫الضلل‬‫هم‬‫الججذين‬

177. ‫عبدوها‬‫من‬، ‫قبل‬‫فروا‬ّ‫ًا‬ ‫وع‬‫جا‬‫ج‬‫له‬‫جوههم‬‫ج‬‫وج‬‫ججود‬‫ج‬‫بالس‬، ‫جا‬‫ج‬‫له‬‫جب‬‫ج‬‫وطل‬
‫الزلفى‬، ‫عندها‬‫جم‬‫ج‬‫ث‬‫جل‬‫ج‬‫تجع‬‫جؤلء‬‫ج‬‫ه‬‫جتعدين‬‫ج‬‫مس‬‫جام‬‫ج‬‫تم‬‫جتعداد‬‫ج‬‫الس‬
‫للبنسياح‬‫في‬، ‫الرض‬‫يحملون‬‫إلى‬‫الناس‬‫بنور‬‫الهداية‬‫التي‬‫أبنعم‬
‫ا‬‫عليهم‬، ‫جا‬‫ج‬‫به‬‫جه‬‫ج‬‫إبن‬‫جل‬‫ج‬‫جي‬‫جد‬‫ج‬‫واح‬‫جو‬‫ج‬‫ه‬‫جذي‬‫ج‬‫ال‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جد‬‫ج‬‫يعب‬‫جنام‬‫ج‬‫الص‬
، ‫لههجججا‬ِّ‫ي‬ ‫ويؤ‬‫ويعيجججش‬‫فجججي‬‫ججججاهليته‬‫ل‬ً ‫إ‬ ‫هم‬‫مبعجججثرا‬‫الكفجججاءات‬
، ‫والمواهب‬‫ثم‬‫هو‬‫الذي‬‫حطم‬، ‫جان‬‫ج‬‫الوث‬‫جام‬‫ج‬‫وأق‬‫جة‬‫ج‬‫الدول‬‫جة‬‫ج‬‫العربي‬
‫الولى‬‫في‬‫تاريخ‬‫العرب‬، ‫كله‬‫التي‬‫تحمل‬‫جالة‬‫ج‬‫رس‬‫جدد‬‫ج‬‫وتح‬، ‫جدفا‬‫ج‬‫ه‬
‫وتقف‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جوى‬‫ج‬‫أق‬‫جم‬‫ج‬‫أم‬‫الرض‬‫جا‬‫ج‬‫حوله‬‫جف‬‫ج‬‫موق‬‫جم‬‫ج‬‫المعل‬، ‫جذ‬‫ج‬‫المنق‬
‫والرائد‬‫المعتز‬‫بما‬‫يحمل‬‫من‬‫هدى‬‫وبنور‬‫وخير‬‫المشفق‬‫على‬‫جا‬‫ج‬‫م‬
‫كابنت‬‫تتردى‬‫فيه‬‫جم‬‫ج‬‫الم‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جة‬‫ج‬‫جهال‬‫وظلم‬، ‫وابنحلل‬‫جا‬‫ج‬‫بينم‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬
‫جرب‬‫ج‬‫الع‬‫جرون‬‫ج‬‫ينظ‬‫جا‬‫ج‬‫إليه‬‫جل‬‫ج‬‫قب‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬‫جر‬‫ج‬‫بنظ‬‫جار‬‫ج‬‫الكب‬، ‫جام‬‫ج‬‫والعظ‬
‫ويقفون‬‫منها‬‫موقف‬‫التبعية‬‫السياسية‬‫والفكرية‬، ‫والجتماعية‬‫إبنه‬
‫حد ث‬‫فريد‬‫في‬‫التاريخ‬‫قديمه‬، ‫جديثه‬‫ج‬‫وح‬‫جس‬‫ج‬‫ولي‬‫جث‬‫ج‬‫بع‬‫جامة‬‫ج‬‫أس‬‫إل‬
‫عنوان‬‫هذا‬‫الحد ث‬‫وبنتائج‬‫هذه‬‫الرسالة‬‫الميموبنة‬.‫المباركة‬
‫ثم‬‫يتجلى‬‫من‬‫جعل‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جادة‬‫ج‬‫قي‬
‫الجيش‬‫لسامة‬‫بن‬‫مزيد‬‫وهو‬‫جاب‬‫ج‬‫ش‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جن‬‫ج‬‫س‬‫جرين‬‫ج‬‫العش‬‫جت‬‫ج‬‫وتح‬
‫لوائه‬‫شيوخ‬‫المهاجرين‬، ‫والبنصار‬‫جأبي‬‫ج‬‫ك‬، ‫جر‬‫ج‬‫بك‬، ‫جر‬‫ج‬‫وعم‬، ‫جان‬‫ج‬‫وعثم‬
، ‫وعلي‬‫وهم‬‫من‬‫هم‬‫في‬‫سبقهم‬‫إلى‬، ‫السلم‬‫جن‬‫ج‬‫وحس‬‫بلئهججم‬
، ‫فيه‬‫وتقدمهم‬‫في‬‫السن‬‫جة‬‫ج‬‫والمكابن‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬، ‫جامة‬‫ج‬‫أس‬‫إن‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جذا‬‫ج‬‫ه‬
‫سنة‬‫حميدة‬‫من‬‫سنن‬‫السلم‬‫في‬‫جاء‬‫ج‬‫إلغ‬‫جوارق‬‫ج‬‫الف‬‫جن‬‫ج‬‫بي‬‫جاس‬‫ج‬‫الن‬

178. ‫من‬‫جاه‬‫ن‬ٍّ ‫وس‬، ‫وفضل‬‫وتقديم‬‫الكفء‬‫جالح‬‫ج‬‫الص‬‫جا‬‫ج‬‫له‬‫جا‬‫ج‬‫مهم‬‫جن‬‫ج‬‫يك‬
‫نه‬ِّ‫ي‬ ‫س‬، ‫ومكابنته‬‫ثم‬‫في‬‫رضى‬‫هؤلء‬‫العظماء‬‫الذين‬‫أثبت‬‫التاريججخ‬
‫من‬‫بعد‬‫أن‬‫التاريخ‬‫لم‬‫ينجب‬‫جم‬‫ج‬‫مثله‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جم‬‫ج‬‫عظمته‬، ‫جاءاتهم‬‫ج‬‫وكف‬
‫على‬‫أن‬‫يكوبنوا‬‫تحت‬‫إمرة‬‫أسامة‬، ‫جاب‬‫ج‬‫الش‬‫جا‬‫ج‬‫م‬‫جدل‬‫ج‬‫ي‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جدى‬‫ج‬‫م‬
‫التهذيب‬‫النفسي‬‫والخلقي‬‫الذين‬‫وصلوا‬‫إليه‬‫جل‬‫ج‬‫بفض‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫وهدايته‬‫وتربيته‬.‫وإرشاده‬
‫إن‬‫في‬‫تأمير‬‫أسامة‬‫على‬‫مثل‬‫أبي‬‫بكر‬‫وعمر‬‫وعثمان‬، ‫وعلججي‬
‫سابقة‬‫عظيمة‬‫لم‬‫جدها‬‫ج‬‫تعه‬‫جة‬‫ج‬‫أم‬‫جن‬‫ج‬‫م‬، ‫جم‬‫ج‬‫الم‬‫جدل‬‫ج‬‫ت‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬‫جوب‬‫ج‬‫وج‬
‫جح‬‫ج‬‫فس‬‫جال‬‫ج‬‫المج‬‫جاءات‬‫ج‬‫لكف‬‫جباب‬‫ج‬‫الش‬، ‫جاتهم‬‫ج‬‫وعبقري‬‫جم‬‫ج‬‫وتمكينه‬‫جن‬‫ج‬‫م‬
‫قيادة‬‫المور‬‫حين‬‫يكوبنون‬‫صالحين‬، ‫لذلك‬‫وهذا‬‫درس‬‫عظيم‬‫لو‬
‫بقي‬‫المسلمون‬‫يذكروبنه‬‫من‬‫جد‬‫ج‬‫بع‬‫جت‬‫ج‬‫لختف‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جخ‬‫ج‬‫تاري‬‫جلم‬‫ج‬‫الس‬
‫محن‬، ‫وكوار ث‬‫ومن‬‫تاريخ‬‫دولته‬‫عواصف‬‫وفتن‬‫مزعزعت‬‫أركابنها‬
‫وأضعفت‬‫من‬، ‫قوتها‬‫فنعم‬‫ما‬‫فعل‬‫رسول‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬
‫وسلم‬‫المؤيد‬‫بوحي‬، ‫السماء‬‫الموهوب‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جة‬‫ج‬‫الحكم‬، ‫جداد‬‫ج‬‫والس‬
‫وبعد‬، ‫النظر‬‫وعظيم‬، ‫جة‬‫ج‬‫السياس‬‫جا‬‫ج‬‫م‬‫جم‬‫ج‬‫ل‬‫جوهب‬‫ج‬‫ي‬‫جبي‬‫ج‬‫بن‬، ‫جه‬‫ج‬‫قبل‬‫جم‬‫ج‬‫ول‬
‫يعرف‬‫عن‬‫عظيم‬‫في‬‫التاريخ‬‫من‬‫قبله‬‫ومن‬، ‫بعده‬‫جي‬‫ج‬‫ورض‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫عن‬‫أسامة‬، ‫الشاب‬‫وهنيئا‬‫له‬‫جة‬‫ج‬‫ثق‬‫جول‬‫ج‬‫رس‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬
‫وسلم‬‫بكفاءة‬‫قيادته‬‫وصدق‬، ‫جه‬‫ج‬‫عزيمت‬‫جن‬‫ج‬‫وحس‬، ‫جلمه‬‫ج‬‫إس‬‫جي‬‫ج‬‫رض‬
‫ا‬‫عنه‬‫وجعله‬‫قدوة‬‫لشبابنا‬‫المؤمنين‬.‫العاملين‬

179. ‫وفاة‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬:‫وسلم‬
‫توفي‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫بعد‬‫أن‬‫جان‬‫ج‬‫ك‬‫جد‬‫ج‬‫ق‬‫جم‬‫ج‬‫عل‬
‫من‬‫طريق‬‫الوحي‬‫بقرب‬، ‫أجله‬‫فودع‬‫الناس‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جة‬‫ج‬‫حج‬، ‫جوداع‬‫ج‬‫ال‬
‫وكابنت‬‫قلوب‬‫الصحابة‬‫واجفة‬‫هلعة‬‫خشية‬‫أن‬‫يكون‬‫أجل‬‫رسول‬
‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫قد‬، ‫اقترب‬‫ولكن‬‫أجل‬‫اجج‬‫إذا‬‫جججاء‬‫ل‬
، ‫يؤخر‬‫فلما‬‫جيع‬‫ج‬‫أش‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬‫جاة‬‫ج‬‫وف‬‫جول‬‫ج‬‫الرس‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬
‫اضطرب‬‫الصحابة‬‫جميعا‬‫لهول‬، ‫الكارثة‬‫ومزلزلت‬‫المدينة‬، ‫جا‬‫ج‬‫مزلزاله‬
‫وطاشت‬‫عقول‬‫كثير‬‫من‬‫كبار‬‫الصحابة‬‫والسابقين‬‫إلى‬، ‫السججلم‬
‫فمنهم‬‫من‬‫عقل‬، ‫لسابنه‬‫ومنهم‬‫من‬‫جد‬‫ج‬‫أقع‬‫جن‬‫ج‬‫ع‬، ‫جة‬‫ج‬‫الحرك‬‫جم‬‫ج‬‫ومنه‬
‫وهو‬‫عمر‬‫من‬‫شهر‬‫سيفه‬‫ينهى‬‫الناس‬‫أن‬‫إن‬ :‫يقولوا‬‫رسول‬‫ا‬
‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫وسلم‬، ‫مات‬‫ويزعجم‬‫أبنجه‬، ‫غجاب‬‫وسجيرجع‬، ‫إليهجم‬
‫ولكن‬‫أبا‬‫بكر‬‫وحده‬‫هو‬‫الذي‬‫كان‬‫جابت‬‫ج‬‫ث‬، ‫جأش‬‫ج‬‫الج‬‫جدخل‬‫ج‬‫ف‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬
‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬‫جو‬‫ج‬‫وه‬‫ججى‬‫ج‬‫مس‬‫جى‬‫ج‬‫عل‬، ‫جه‬‫ج‬‫فراش‬
‫فقبله‬‫وقال‬‫بأبي‬ :‫له‬‫أبنت‬‫وأمي‬‫جا‬‫ج‬‫ي‬‫رسجول‬‫مجا‬ !‫اج‬‫أطيبجك‬‫حيجا‬
‫أما‬ !‫وميتا‬‫الموتة‬‫التي‬‫كتب‬‫ا‬‫عليك‬‫فقد‬، ‫ذقتها‬‫جم‬‫ج‬‫ث‬‫جن‬‫ج‬‫ل‬‫جيبك‬‫ج‬‫تص‬
‫بعدها‬‫موتة‬، ‫أبدا‬‫يا‬‫رسول‬‫ا‬‫اذكربنا‬‫عند‬.‫ربك‬
‫ثم‬‫خرج‬‫أبو‬‫بكر‬‫إلى‬، ‫الناس‬‫فخطب‬‫فيهم‬‫جا‬‫ج‬‫أيه‬ :‫وقال‬!‫جاس‬‫ج‬‫الن‬
‫من‬‫كان‬‫يعبد‬، ‫محمدا‬‫فان‬‫محمدا‬‫قد‬، ‫مات‬‫ومن‬‫كان‬‫جد‬‫ج‬‫يعب‬، ‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫فان‬‫ا‬‫ي‬ٌّ ‫ح‬‫ل‬، ‫يموت‬‫ثم‬‫تل‬‫قوله‬:‫تعالى‬‫ما‬َ ‫و‬َ }‫د‬ٌ{ ‫م‬َّ ‫ح‬َ ‫م‬ُ ‫ا‬‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ني‬‫ل‬ٌ{ ‫سو‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬َ
‫د‬ْ‫َن‬ ‫ج‬‫ج‬‫ق‬َ ‫ت‬ْ‫َن‬ ‫ج‬‫ج‬‫ل‬َ ‫خ‬َ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫ج‬‫ج‬‫م‬ِ‫ني‬‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ج‬‫ج‬‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ب‬ْ‫َن‬ ‫ق‬َ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫ج‬‫ج‬‫س‬ُ ‫ا‬ ‫ر‬ُّ ‫ال‬‫ن‬ْ‫َن‬ ‫إ‬ِ‫ني‬ ‫ج‬‫ج‬‫ف‬َ ‫أ‬َ ‫ت‬َ ‫جا‬‫ج‬‫م‬َ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫ل‬َ ‫ج‬‫ج‬‫ت‬ِ‫ني‬ ‫ق‬ُ ‫ا‬‫م‬ْ‫َن‬ ‫ج‬‫ج‬‫ت‬ُ ‫ا‬ ‫ب‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ ‫ق‬َ ‫بن‬ْ‫َن‬ ‫ا‬‫جى‬‫ج‬‫ل‬َ ‫ع‬َ

180. ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ُ ‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ني‬ ‫قا‬َ ‫ع‬ْ‫َن‬ ‫أ‬َ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫م‬َ ‫و‬َ ‫ب‬ْ‫َن‬ ‫ل‬ِ‫ني‬ ‫ق‬َ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫ي‬َ ‫لى‬َ ‫ع‬َ ‫ه‬ِ‫ني‬ ‫ي‬ْ‫َن‬ ‫ب‬َ ‫ق‬ِ‫ني‬ ‫ع‬َ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ ‫ف‬َ ‫ر‬َّ ‫ض‬ُ ‫ا‬ ‫ي‬َ ‫ه‬َ ‫ج‬‫ج‬‫ل‬َّ ‫ال‬‫يئا‬ْ‫َن‬ ‫ج‬‫ج‬‫ش‬َ ‫زي‬ِ‫ني‬ ‫ج‬ْ‫َن‬ ‫ي‬َ ‫ج‬‫ج‬‫س‬َ ‫و‬َ
‫ه‬ُ ‫ا‬ ‫ل‬َّ ‫ال‬{‫ن‬َ ‫ري‬ِ‫ني‬ ‫ك‬ِ‫ني‬ ‫شا‬َّ ‫ال‬‫]آل‬:‫عمران‬144‫جا‬‫ج‬‫فلم‬ .[‫تلهجا‬‫أبجو‬‫جر‬‫ج‬‫بك‬‫أفجاقوا‬
‫من‬‫هول‬، ‫الصدمة‬‫جأبنهم‬‫ج‬‫وك‬‫جم‬‫ج‬‫ل‬‫جمعوها‬‫ج‬‫يس‬‫جن‬‫ج‬‫م‬، ‫جل‬‫ج‬‫قب‬‫جال‬‫ج‬‫ق‬‫جو‬‫ج‬‫أب‬
‫قال‬ :‫هريرة‬‫فوا‬ :‫عمر‬‫ما‬‫هو‬‫إل‬‫أن‬‫سمعت‬‫أن‬‫أبا‬‫بكجر‬‫تلهجا‬
‫فعقرت‬–‫أي‬‫دهشت‬‫وتحيرت‬–‫حتى‬‫جت‬‫ج‬‫وقع‬‫جى‬‫ج‬‫إل‬‫الرض‬‫جا‬‫ج‬‫وم‬
‫تحملني‬، ‫رجلي‬‫وعرفت‬‫أن‬‫رسول‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬
‫قد‬.‫مات‬
‫وهنا‬‫درسان‬:‫بالغان‬
:‫أولهما‬‫أن‬‫الصحابة‬‫دهشوا‬‫لموت‬‫رسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬
، ‫وسلم‬‫حتى‬‫لكأن‬‫الموت‬‫ل‬‫يمكن‬‫أن‬، ‫يأتيه‬‫مع‬‫أن‬‫الموت‬‫بنهايججة‬
‫كل‬، ‫حي‬‫وما‬‫ذلك‬‫إل‬‫لحبهم‬‫لرسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬‫جلم‬‫ج‬‫وس‬
‫حبا‬‫امتزج‬‫بدمائهم‬، ‫وأعصابهم‬‫جدمة‬‫ج‬‫والص‬‫جد‬‫ج‬‫بفق‬‫جاب‬‫ج‬‫الحب‬‫جون‬‫ج‬‫تك‬
‫على‬‫قدر‬، ‫الحب‬‫وبنحن‬‫بنرى‬‫من‬‫يفقد‬‫ولدا‬‫أو‬‫أبا‬‫كيف‬‫يظل‬‫أيامجا‬
‫ل‬‫جدق‬‫ج‬‫يص‬‫جه‬‫ج‬‫أبن‬، ‫جده‬‫ج‬‫فق‬‫وأي‬‫جب‬‫ج‬‫ح‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جدبنيا‬‫ج‬‫ال‬‫جغ‬‫ج‬‫يبل‬‫جب‬‫ج‬‫ح‬‫جؤلء‬‫ج‬‫ه‬
‫الصحابة‬‫البرار‬‫لرسول‬‫ا‬‫صلى‬‫ا‬‫عليه‬، ‫وسلم‬‫وقد‬‫هججداهم‬
‫ا‬، ‫به‬‫وأبنقذهم‬‫من‬‫الظلمات‬‫إلى‬، ‫جور‬‫ج‬‫الن‬‫جر‬‫ج‬‫وغي‬، ‫حيجاتهم‬‫وفتجح‬
‫عقولهم‬، ‫وأبصارهم‬‫وسما‬‫بهم‬‫إلى‬‫مراتب‬‫القادة‬، ‫العظماء‬‫ثجم‬
‫هو‬‫في‬‫حياته‬‫مربيهم‬‫وقاضيهم‬‫جدهم‬‫ج‬‫ومرش‬‫جؤون‬‫ج‬‫يلج‬‫جه‬‫ج‬‫إلي‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬
، ‫النكبات‬‫ويسترشدوبنه‬‫في‬، ‫الحواد ث‬‫ويأخذون‬‫منه‬‫جاب‬‫ج‬‫خط‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬
‫لهم‬‫وحديثه‬‫إليهم‬‫وتعليمه‬، ‫لهم‬‫فلما‬‫مات‬‫رسول‬‫ا‬‫صجلى‬‫اج‬

181. ‫عليه‬‫وسلم‬‫ابنقطع‬‫ذلك‬، ‫كله‬‫فأي‬‫صدمة‬‫أبلغ‬‫من‬‫جذه‬‫ج‬‫ه‬‫جدمة‬‫ج‬‫الص‬
‫وأشدها‬.‫أثرا‬
:‫ثابنيهما‬‫أن‬‫موقف‬‫أبي‬‫بكر‬‫دل‬‫على‬‫أبنه‬‫جع‬‫ج‬‫يتمت‬‫جة‬‫ج‬‫برباط‬‫جأش‬‫ج‬‫ج‬
‫وقوة‬‫أعصاب‬‫عند‬‫النكبات‬‫ل‬‫يتمتع‬‫بها‬‫جحابي‬‫ج‬‫ص‬‫جذا‬‫ج‬‫وه‬ .‫جر‬‫ج‬‫آخ‬‫جا‬‫ج‬‫م‬
‫جعله‬‫أولى‬‫الناس‬‫بخلفة‬‫رسول‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جلى‬‫ج‬‫ص‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫جه‬‫ج‬‫علي‬، ‫جلم‬‫ج‬‫وس‬
‫وقد‬‫أثبت‬‫ذلك‬‫في‬‫حركة‬‫الردة‬‫في‬‫جزيرة‬.‫العرب‬
:‫ملحظة‬
‫إلى‬‫هنا‬‫جي‬‫ج‬‫ينته‬‫جص‬‫ج‬‫ملخ‬‫جا‬‫ج‬‫م‬‫جي‬‫ج‬‫ألق‬‫جن‬‫ج‬‫م‬‫جرات‬‫ج‬‫محاض‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جه‬‫ج‬‫فق‬
‫السيرة‬‫على‬‫طلب‬‫السنة‬، ‫الثابنيجة‬‫وقجد‬‫بقجي‬‫مجن‬‫بربنامجج‬‫هجذه‬
‫المحاضججرات‬‫أربعججة‬، ‫فصججول‬‫ولججم‬‫يتسججع‬‫الججوقت‬‫لملء‬‫بقيججة‬
‫الفصول‬‫المقررة‬‫في‬، ‫المنهاج‬‫كما‬‫جاه‬‫ج‬‫ذكربن‬‫جي‬‫ج‬‫ف‬‫جة‬‫ج‬‫مقدم‬‫جذكرة‬‫ج‬‫م‬
‫السنة‬، ‫الولى‬‫وذلك‬‫لضيق‬، ‫الوقت‬‫فنرجو‬‫أن‬‫يوفق‬‫ج‬‫ج‬‫ا‬‫لكتابججة‬
‫بقية‬‫هذا‬‫وآخر‬ .‫المنهاج‬‫دعوابنا‬‫أن‬‫الحمد‬‫لله‬‫رب‬.‫العالمين‬