교육과정의 기초
제 2장
201325018 설혜지
교육?
 인류의 삶이 시작되면서 함께 존재해 왔으며 역사가 김.
 과거⋅현재 ⋅미래라고 하는 시간의 연속선상에서,
그리고 공간적 제약을 초월하여 이해되고 해석되어야 함.
 현재와 미래를 위한 것이기 때문에 과거의 터전을 바탕으로 현재의 교육현상을
올바르게 이해해야 함.
제 1 절 – 교육과정의 철학적 기초
1) 교육과 교육과정
교육과정(curriculum) - 교육목표
시대의 철학적 기초,
사회적 기초 토대로 이루어짐
사회의 시대적 상황 및 이념과
결부되는 과제
교육과정 구성 : 올바른 교육철학에 따라서 교육목적을 설정해야 함.
교육철학?
 교육에 관한 일련의 믿음 → 교육과정의 성격과 조직에 큰 영향을 미침.
교육과정 구성의 중요한 기초가 되므로 교육철학을 아는 일 매우 중요.
2) 교육과정의 철학적 기초
따라서, 교육과 인간의 문제가 그 시대의 역사적 사건, 사회, 문화, 정치와
서로 상호 작용성이 있으며 그 시대의 철학적, 심리학적 관점의 토대위에서
이루어지기 때문에 우리는 시대의 역사적 사건, 사회, 문화, 정치적인 제
상황과 철학적, 심리학적 접근의 제 조 건을 심도있게 이해할 필요성이 있다.
1)객관주의 (Objectivism)
 세계에 대한 완벽한 지식인 진리가 존재하며, 인간의 경험과는 독립적으로
실세계가 구조화되어 있다고 봄.
 인간이 추구하는 지식은 인간의 외부에 존재
 지식을 습득한다는 것 실체/ 속성 및 원리를 아는 것 외부→내부 전달됨
-객관주의자
: 인간이 다른 경험에 의한 다른 이해를 할 수 있다는 점 인정
but, 선행 경험의 영향과 해석이 부분적인 이해나 잘못된 이해로 이끌
수도 있다고 봄.
따라서, 교육의 역할은 학습자들이 교사에 의해 배운 것을 그대로
받아들이는 것.
*교육에 있어서 지식을 바라보는 관점
1)주관주의 (Subjectivism)
 지식이란 객관적이거나 절대적인 것이 아니기 때문에 동일한 현상에
대해서 개인은 다르게 해석할 수 있음
– 이러한 각자의 해석에 따라 지식은 다르게 구성됨.
-교육자들의 관심을 끌어왔던 여섯 가지의 교육철학
재건주의 항존주의본질주의인간주의 진보주의구성주의
진취적 우리 교육과정 중
상당히 많은 부분에
적용
가장
보수적인
교육철학
 플라톤, 아리스토텔레스, 토마스 아퀴나스의 스콜라 철학의 영향
 교육목표 :정신도야, 이성적인 능력개발, 진실의 추구능력을
가장 중요.
 진리는 상대적이고 변화되는 것이 아니라, 절대적이며 불변
하는 것이라고 봄.
 어느 시대, 어느 장소에 관계없이 모든 학생에게 똑같은 교육을
실시해야 한다고 주장
 세련된 학문적 교육과정 요구, 성서와 종교적 서적의 공부 요구
→ 현재 교양과 라는 이름 하에 이러한 교육 계속되고 있음.
1)항존주의
 최악의 경우, 높은 언어능력과 학문적인 적성을 가진 소수
의 학생들에게만 교육기회를 부여해야 한다고 말함.
 사회적 문제에 직면했을 때 이를 해결하기 위하여 과거의
경우 참고.
1)오늘날 직면하고 있는 인구문제나 공해문제
과거에 경험해 보지 못한 문제들 이기 때문
2)고대 동양사회나 이집트의 고전은 무시하는 모순.
 아들러 曰 :
-유아는 성인에 의존하여야 하며 학습기능은 근본적으로
타인으로 부터 획득.
-학생들은 교사에 의해 부과된 학습내용을 소화하면 되고
질문과 토의, 토론 등은 거의 허용되지 않음.
한계성
 루소 (자연주의 교육사상), 다윈(진화론), 존듀이 영향
 지식이나 진리를 변화하는 실체로 여김
 학생들에게 일련의 영구적인 원리들을 가르칠 것이 아니라
변화하는 조건에 적응할 수 있는 능력을 갖추도록 준비시켜
야 한다고 주장.
 문제 해결 능력 : 하나의 가설적인 설명을 제시해야 함과
동시에 반드시 실제적인 의의를 지녀야 함.
 아동중심 강조 – 학교 : 아동들이 실험하고 표현하는
자유로운 장소가 되어야 한다고 주장.
2)진보주의
 인간은 근본적으로 선하다
→ 사람들은 자유가 주어지면 일반적으로 가장 적절한 행
위의 과정을 택함 = 선택의 기회 제공
이때, 교사는 변화하는 환경에서 학생들이 직면하는 문제감
각을 갖도록 조언하거나 인도하는 역할이 요구.
 듀이 曰 : 교육과정을 구성할 때 학생의 흥미를 최대로 이용
→학생들의 문제해결능력 향상
진보주의 교육원리
 아동들이 자연성을 신장할 수 있도록 자유로워야 한다.
 직접적인 경험에 의하여 조장되는 흥미는 가장 좋은 학습
자극이다.
 교사는 연구하며 학습활동을 안내하는 사람이다.
 학교와 가정 간에 긴밀한 협조가 있어야 한다.
 진보주의 학교는 교육적인 개혁이나 실험을 위한
실습장의 역할을 제공해야 한다.
 교육의 힘이 사회문제를 해결하는 데 그치지 않고 사회자
체를 개조하는데 앞장서야 함 - 극단적 진보주의 출현-
 사회적 재건주의 : 개인의 발달뿐만 아니라 사회적 개혁에
도 관심을 가져야 한다고 주장.
 학교를 사회의 발달에 이용하고자 함 → 사회변화에 선도
적인 역할을 담당해야 함.
 현재, 우리 사회에 적용되지 못함
but, 개인적인 자유보다는 인간의 사회성에 토대를 둔 사
회적 자아실현과 집단 교육을 강조.
3)재건주의
 교육 목표 : 문화적 가치 유산의 전수-모든 사람들에게 전달되어야 함.
근본적으로 인지능력과 같은 지적 능력의 개발
 지식과 기능의 핵을 중시하며 이를 모든 학습자에게 가르쳐야
한다고 주장.
 실용적이면서도 실제적인 측면을 강조
-과학이나 기술적인 면의 학습 중요, 잠재적 유용성이 있는 교과로 구성
-놀이나 유희의 성격이 있는 교과를 배척
-학습에서 교사의 권위, 맹훈련, 훈육을 중요한 가치로 여김
 베글리 曰 : 아동중심교육을 비난
교사는 본질주의적 원리에 따라서 교육에
임해야 한다고 주장.
4)본질주의
 루소(자연주의), 듀이 교육방번의 전통을 둠.
 신낭만주의 성격을 띰 -교육을 통해 인간개인의 감정이나 정서
그리고 표현 등의 개발 중요하게 여김.
1)매슬로우(Maslow)
-실존주의 철학과 현상학에 영향을 받음.
-유기체적 점근의 연구에서 인가의 욕구는 위계적
이라고 주장.
5)인간주의
 교육의 목적을 달성하기 위해
-자아실현으로서 학생 각자가 건강하게 성장해 가도록
개인의 창의력과 호기심 및 탐구심을 키워 나가고 잠재력을
개발.
-학생의 개성을 존중하고 독립성, 자발성, 적극성 책임감,
반성적 사고 능력을 키워 인간적 성장의 자유를 만끽함과
동시에 개인적 적응을 하도록 도와야 함.
2) 로저스(Rogers)
 미국의 인본주의 심리학의 대변인.
 인간의 선천적인 자아실현의 경향성을 인정.
 교육 목적 : 충분히 기능하는 인간이 되도록 도와주는 것.
(*충분한 기능하는 인간? 자기성장을 이루고, 타인과의 관계를 원만하게 만드는
건강하고 창의적인 성격을 가지고 있는 사람)
 학생들의 잘못을 지적하기보다는, 학생들을 있는 그대로
무비판적으로 수용하여 그들의 느낌과 생각을 이해함.
- 학생들의 학습을 동기화시키거나 문제행동을 줄일 수 있음.
3) 실존주의(existentialism)
 개개의 인간존재가 신이나 자연의 어떤 웅대와 설계, 사회
조직이 만든 어떤 체계나 제도에 끼어 들어가지 않는다는
점에서 출발.
→ 궁극적인 실체나 진리에 구애 받을 필요 없음.
 교육 목적 : 개인의 존재의의를 높이고 타율이 강요되어서
는 아니 되며 개인 스스로 자유롭게 선택하는 가치
중요.
 자기의 일은 자신이 스스로 알아서 처리하는 자세나
능력을 기르는 교육 강조.
 태도, 느낌 그리고 가치와 같은 정의적 영역의 교육의 강조.
 타인에 의해서 성립된 일반화된 결론을 학습하도록 요구
하는 교육과정에 반대.
 교사 역할
-학생들의 자아실현을 추구하도록 도움을 주는 방향으로
노력해야 함.
-심리적으로 학생 속에서 살아야 하며, 학생들의 모방대상이
되어야 함.
4)현상학
 사건을 스스로 어떻게 지각하고 해석하느냐에 비중을
두는 사상.
 상대방의 입장에서 상대적으로 이해하고 수용해야 함.
 개인의 주체적 생활방식과 주관적 이해를 중시.
 사건을 어떻게 지각하고 해석하느냐에 비중을 두어야 함.
 아동은 인식의 주체자
– 주관적 지식이 긍정적인 평가를 받음.
 철학적으로 산업화 시대를 지배했던 실증주의와 과학주의로
대표되는 객관주의 인식론에 대한 대안적 인식론.
 탈현대주의의 배경 영향
-지식의 의미 구성에 있어서 맥락성을 강조한다는 점.
-다양한 시각의 타당성을 강조.
 지식을 상대적이며 주관적이고, 사회 문화적인 영향을 받아 형
성되는 것으로 보며 우리가 지식을 구성하는 방법에
관심을 둠.
 경험적 대상으로부터 획득한 지식뿐만 아니라 그 지식의
획득 과정에서 알게 되는 행위까지를 포함하는 하나의 인식론.
6)구성주의
 해석학과 구성주의의 관련성
-해석학 : 텍스트를 방법적으로 해명하는 이해의 방식으로
정립되든지, 아니면 존재 자체의 해명을 위한 현존재의
자기 이해의 학으로서 혹은 자기비판의 학으로서 정립되는
지를 말함.
-해석학의 학문으로 두 가지 의미
①텍스트를 이해하는 방법, 이해의 방식을 해명하는 학문
②이해의 본질에 대하여 묻는, 이해 자체를 해명하는 학문
1) 객관주의와 구성주의
 객관주의? 지식은 절대적인 것, 인식의 주체자와 분리된 것, 외적 실체와
일치하는 것.
 구성주의? 지식은 인식의 주체에 의해 사회 문화적인 영향 하에 의미하는
경험을 통해 구성 – 구성된 지식은 타인들과의 상호 작용의 협상을 통해 형성.
2)구성주의 유형
 피아제(Piaget) : 인식론을 중심으로 한 접근으로서의 내생적 구성주의
 비고츠키(Vygotsky) : 사회 문화주의적 인식을 중심으로 한 접근으로서의
변증법적 구성주의
3)급진적 구성주의(개인적 구성주의)
 동화와 조절의 과정을 기초로 하여 제시한 이론.
 피아제(Piaget) : 인간의 개체 발생적인 적응 능력에 관심 가짐.
-발생적 인식론 : ’지식은 어떻게 이루어지는가?’
-개인 간 차이보다 발달과정에서 일어나는 개인 내의 변화에 관심을 둠.
-생물학적으로 결정지어지는 발달과정의 틀을 제시
-동화(assimi-lation)
-조절(accomodation)
①도식(schema): 동화, 조절을 통해 이루어진 지적 능력의 인지구조.
: 인간은 태어날 때 몇 개의 반사적 스키마를 갖고 있으며
그것을 작동하면서 물리적인 환경과 상호 작용하기 시작
: 이때, 기존의 스키마는 작동하지 낳으며, 개조 과정을
거치면서 인지구조 발달
능동적으로 인지발달 이루어짐
=평형(equilibrium) :
동화와 조절을 통해 균형을 이루는 과정
②동화(assimi-lation)
-새 정보나 새 경험을 접했을 때 이미 자신에게 구성되어 있는 인지 구조(도식)에
적용시키려는 경향성
-조절이란 새로운 정보나 새로운 경험을 했을 때 기존의 도식을 주어진 상황에 맞게
변화시키는 것 의미
③조절(accomodation)
-환경과의 상호 작용을 통해서 새 정보가 들어오면, 자신의 인지구조에 잘 맞도록
정보를 수정하여 받아들이거나(동화), 맞지 않을 경우에는 갈등을 경험한 뒤, 자신의
인지구조(도식)를 수정하여 새 인지구조를 형성함으로써(조절), 인지구조의 평형상태를
유지하고 함.
피아제는 조절의 과정에서 타인과의 상호 작용이 중요하며 , 사회적 상호
작용의 영역에서 이루어지는 평형화 과정에서 중요시하였음.
평형화 과정에 의해 새로운 스키마가 형성되는 것이 아니라 이전의 스키마와
새로운 스키마가 결합되어 오래된 스키마에 질적인 변화를 가져옴.
 지적 발달에 영향을 주는 요인
 지식 습득에 영향을 주는 요인 – 주변 환경보다는 내적인 것, 생물학적으
로 결정되는 인지 발달단계를 제시
유전적 요인(성숙)
환경적 요인
발달단계 특징
감각운동기
(0~2세)
•감각운동에 의한 학습
•표상능력의 부재
•타고난 반사적 행동
•대상영속성의 발달
•자아중심성
전조작기
(2~7세)
•직관적 사고(보존성 개념과
유목포섭 조작 능력 결여)
•언어의 발달
•비가역성
•상징적 표상 능력의 발달
•자기중심적(자기중심적 시각
조망과 자기중심적 언어)
발달단계 특징
구제적조작기
(7~11세)
•언어의 복잡화
•구체적 문제를 논리적 방식으
로 해결
•가역성의 발달(보존성 개념의
획득, 유목포섭 능력 획득)
형식적조작기
(11세~)
•논리적, 수학적 사고능력의 발
달(사물의 인과관계 터득)
•문제해결능력의 발달(가설 적
용, 가설 검증, 추리력 응용력
발달)
•추상적, 상징적 사고능력 발달
 피아제는 개인이 가지고 있는 요인이 중요하다고 보고,
지식의 습득을 개인의 지식에 새로운 지식을 맞춰 가는
것으로 간주하는 등 학습자 개인을 매우 중요하게 생각.
물리적 지식 논리-수학적 지식 사회적 지식
정의
대상의 물리적 속성에
대한 지식
추상적 지식
인간에 의해 창출된
지식
형성방법
대상이나 물체로부터
발견
행동으로부터 고안 타인으로부터 획득
강화요인 물체 물체 사람
예
크기, 색, 질감, 두께,
무게, 맛, 소리 등
수, 속도, 시간, 순서
등
언어, 가치, 문화, 상
징 시스템 등
4) 사회적 구성주의
 비고츠키 이론에 기초를 두고 학습에 영향을 미치는 사회적인 요소에
관심을 갖음.
 개인이 사회적 관점에 따라 실재를 구성하고 해석한다고 보는 입장.
 내적 요인보다 외적 요인 관점을 갖으며, 사회에 초점을 맞춤.
-비고츠키 이론
: 인간은 사회적, 문화적 세계의 산물
: 인간의 정신은 독립적 활동이 아니라 사회 학습의 결과이며,
일상생활에서의 과제 해결은 성인이나 혹은 뛰어난 동료와의
대화로부터 영향을 받음.
: 발달에 대한 사회, 문화적 맥락을 강조 → 사회∙문화적 접근법
: 사회적 상호 작용의 중요성을 근접발달영역(ZPD)을 통해 설명.
독립적으로 문제를 해결하는 실제적 발달수준
어른의 도움이나, 더 능력있는 동료와의 협동하에서 문제를 해결하는
잠재적 발달수준 간의 거리
 실제 발달수준(actual development level)
:이미 학습된 영역으로서 학.습자 스스로가 문제를 해결할 수 있는 영역.
 잠재적 발달수준(level of potential development)
:성인의 지도나 혹은 능력 있는 동료의 도움이 주어졌을 경우, 문제해결이 가능
할 것이라고 기대되는 영역
 근접발달영역
:외부의 도움이 있으면 해결할 가능성 또는 잠재성이 있는 영역과 실제 현재
수준과의 차이.
•또래의 역할 중시
•인지발달이 사회적 상호 작용의 결과로
발전한다는 사실 강조
 인간의 행동의 변화가 언제, 어떻게 일어나는가에 초점
 적정시기와 방법은 인간행동의 바람직한 방향으로의 변화
를 직접적인 목적으로 하고 있는 교육 전체의 관심사.
- 심리학이 교육과정결정에 미치는 영향.
①학습 방향을 암시해 준다.
②심리학은 학습 경험의 선정과 조직 시 고려해야할 준거를 제시해준다.
제 2 절 – 교육과정의 심리학적 기초
1) 심리학
<선정기준>
•학생들의 이전 경험이나 현재 처하고 있는 환경 및 자라온 배경을 고려
•개개인의 흥미, 능력에 따라 학생들의 학습 속도도 각기 다르므로 학생 스
스로가 자신의 속도로 학습할 기회를 가질 수 있도록 고려
③심리학은 개혁이 요구되는 학교의 실천방향을 제시해준다.
 인간의 성장과 발달에 영향을 미치는 요인
-유전(성숙) : 경험이나 훈련이 없이 시간적인 경과에 따라 자연적으로 일어
나는 행동의 변화 , 개체발생학적으로 정해진 발달단계에 도달하면 누구에게나
나타나는 것.
-환경(학습) : 행동에 변화를 가져오는 과정
but, 성숙과 퇴보적인 변화는 교육적 견해로는 학습 X
두 요인이 역동적으로 상호작용하는 가운데
개인의 발달이 이루어짐.
 아동의 발달단계에 맞추어 설계
 홀 曰 : 교육과정은 아동발달에 관한 자료에 의거해 결정되어야
하며, 교육자는 아동의 자연적인 발달을 방해하지 말아야 함.
 감각을 통한 세계만이 참으로 존재한다고 가정.
 학습을 행동의 변화로 규정하며, 전체는 부분들의 합이라고 생각하여 부분
들의 단계적인 완성을 중요하게 생각.
 교육과정을 조직할 때 학습자의 행동변화를 최종 목표로 삼고 그
목표가 달성될 수 있도록 하위 행동들을 찾아내고 계열화하는 방식을 취함.
2) 성숙주의
3) 행동주의
 인간의 관찰할 수 없는 복잡한 지적 행동, 내적 학습과정을 적절하게
설명하거나 인간의 심리를 파악하는 데에는 한계가 있음
 인간은 자극에 대해 단순히 수동적으로 지각하지 않음
 정신은 받아들인 정보를 능동적으로 처리, 그것을 새로운 형태나 유
목으로 변형시킨다고 생각.
 다소 능동적이고 적극적인 학습자관을 취함.
 지식을 학습자의 의지와는 관계 없이 외부에 독립적으로 존재하는 것
→ 이를 학습자에게 전이시키는 데 초점.
4) 인지주의
 문명이 발달하면 발달할수록 그 변화의 폭이 넓어지고 속도도 빨라지며
일상생활에서 필수적으로 알아야 할 지식이나 기술도 점차 는다.
→사회의 변화는 곧 학교 교육에 영향을 주지 않을 수 없으며 그만큼 교육적
부담과 어려움이 는다.
 현대 사회와 교육, 특히 학교 교육과 사회의 상호 작용과 관계는 사회적
변화의 신속성, 다양성, 그리고 복잡성에 따라 매우 역동적으로 변화되고
있다.
제 3 절 – 교육과정의 사회적 기초
1) 교육과정의 사회 ∙ 문화적 접근
2) 브론펜브르너의 생태학적 접근
•인간과 환경과의 역동적인 상호
작용성에 대해 포괄적인 설명
•생태학적 접근? 인간의 발달은 탈
맥락적이지 않다
•개인의 심리과정 조성 : 환경과의 상
호작용, 환경이 개인에게 얼만큰 의
미를 제공하느냐 와 관련
•브론펜브르너 曰 : 발달이란 인간이
자신의 환경을 지각하고 다루는
방식에 있어서의 지속적인 변화
4) 다문화주의
다문화 교육 반편견 교육과정
뜻
다른 인종, 다른 성, 다른 사회계층, 다른
언어 및 문화적 배경의 사람들을 존중하
도록 함으로써 다양한 세계에서 아동들
이 공동의 목표를 향해 생활하고 학습하
고 의사소통하고 활동할 수 있도록 준비
하는교육.
우리 사회에서 충분한 근거 없이 통용되
고 있는 편견, 즉 인종, 계층, 성별, 장애인,
지역, 종교에 대한 편견을 교육을 통해 최
소화하고 더 나아가 이러한 사회적 편견
에 대해 비판적으로 대처할 수 있도록 하
는 교육.
교육과정의
이념
자유를 누리는 실천
교육과정의
목적
모든 유아들이 획일성을 지양하고 다양성을 존중하며 상호 작용
하고, 특정 문화나 집단, 개인의 소외나 불이익을 거부하며 바람
직한 방향에서 공존을 모색하는 것
 문화다원주의? 문화의 다양성을 존중해야 한다는 관념, 또는 태도
한 사회의 문화체계는 획일적으로 통제되기보다는 다양한 하위 문화
들이 존중되는 개방적이고 유연한 체계.
(*하위분화 : 사회 내의 지배적인 가치체계와 다른 가치체계를 갖는 집단의 문화)
 다원 민주주의? 다양한 배경과 이해관계를 지닌 사람들이 서로 대
립하고 갈등하기보다는 대화와 설득과 타협을 통해 합의를 이루어 나
감으로써, 함께 공존하고 협동하는 사회질서와 사회구조를 이상으로
삼는 사회이념이며 동시에 생활양식이기도 함.
 문화상대주의? 다른 문화를 자기 문화의 관점과 기준에 의해 평가
해서는 안 되며, 그 문화를 지닌 사람들의 입장에서 이해하고 존중해
야 한다는 관념과 태도.
 다문화주의의 특성
①모든 사회제도는 독특.
②모든 사회제도들은 공통된 몇 가지 일반적 특징이 있음.
③어느 사회제도의 독특성은 다른 사회제도의 공통된 요소와의 관계 속
에서 가장 잘 이해된다고 설명
감사합니다

교육과정의 기초PPT (33~74P)

  • 1.
  • 2.
    교육?  인류의 삶이시작되면서 함께 존재해 왔으며 역사가 김.  과거⋅현재 ⋅미래라고 하는 시간의 연속선상에서, 그리고 공간적 제약을 초월하여 이해되고 해석되어야 함.  현재와 미래를 위한 것이기 때문에 과거의 터전을 바탕으로 현재의 교육현상을 올바르게 이해해야 함. 제 1 절 – 교육과정의 철학적 기초 1) 교육과 교육과정 교육과정(curriculum) - 교육목표 시대의 철학적 기초, 사회적 기초 토대로 이루어짐 사회의 시대적 상황 및 이념과 결부되는 과제
  • 3.
    교육과정 구성 :올바른 교육철학에 따라서 교육목적을 설정해야 함. 교육철학?  교육에 관한 일련의 믿음 → 교육과정의 성격과 조직에 큰 영향을 미침. 교육과정 구성의 중요한 기초가 되므로 교육철학을 아는 일 매우 중요. 2) 교육과정의 철학적 기초 따라서, 교육과 인간의 문제가 그 시대의 역사적 사건, 사회, 문화, 정치와 서로 상호 작용성이 있으며 그 시대의 철학적, 심리학적 관점의 토대위에서 이루어지기 때문에 우리는 시대의 역사적 사건, 사회, 문화, 정치적인 제 상황과 철학적, 심리학적 접근의 제 조 건을 심도있게 이해할 필요성이 있다.
  • 4.
    1)객관주의 (Objectivism)  세계에대한 완벽한 지식인 진리가 존재하며, 인간의 경험과는 독립적으로 실세계가 구조화되어 있다고 봄.  인간이 추구하는 지식은 인간의 외부에 존재  지식을 습득한다는 것 실체/ 속성 및 원리를 아는 것 외부→내부 전달됨 -객관주의자 : 인간이 다른 경험에 의한 다른 이해를 할 수 있다는 점 인정 but, 선행 경험의 영향과 해석이 부분적인 이해나 잘못된 이해로 이끌 수도 있다고 봄. 따라서, 교육의 역할은 학습자들이 교사에 의해 배운 것을 그대로 받아들이는 것. *교육에 있어서 지식을 바라보는 관점
  • 5.
    1)주관주의 (Subjectivism)  지식이란객관적이거나 절대적인 것이 아니기 때문에 동일한 현상에 대해서 개인은 다르게 해석할 수 있음 – 이러한 각자의 해석에 따라 지식은 다르게 구성됨. -교육자들의 관심을 끌어왔던 여섯 가지의 교육철학 재건주의 항존주의본질주의인간주의 진보주의구성주의 진취적 우리 교육과정 중 상당히 많은 부분에 적용 가장 보수적인 교육철학
  • 6.
     플라톤, 아리스토텔레스,토마스 아퀴나스의 스콜라 철학의 영향  교육목표 :정신도야, 이성적인 능력개발, 진실의 추구능력을 가장 중요.  진리는 상대적이고 변화되는 것이 아니라, 절대적이며 불변 하는 것이라고 봄.  어느 시대, 어느 장소에 관계없이 모든 학생에게 똑같은 교육을 실시해야 한다고 주장  세련된 학문적 교육과정 요구, 성서와 종교적 서적의 공부 요구 → 현재 교양과 라는 이름 하에 이러한 교육 계속되고 있음. 1)항존주의
  • 7.
     최악의 경우,높은 언어능력과 학문적인 적성을 가진 소수 의 학생들에게만 교육기회를 부여해야 한다고 말함.  사회적 문제에 직면했을 때 이를 해결하기 위하여 과거의 경우 참고. 1)오늘날 직면하고 있는 인구문제나 공해문제 과거에 경험해 보지 못한 문제들 이기 때문 2)고대 동양사회나 이집트의 고전은 무시하는 모순.  아들러 曰 : -유아는 성인에 의존하여야 하며 학습기능은 근본적으로 타인으로 부터 획득. -학생들은 교사에 의해 부과된 학습내용을 소화하면 되고 질문과 토의, 토론 등은 거의 허용되지 않음. 한계성
  • 8.
     루소 (자연주의교육사상), 다윈(진화론), 존듀이 영향  지식이나 진리를 변화하는 실체로 여김  학생들에게 일련의 영구적인 원리들을 가르칠 것이 아니라 변화하는 조건에 적응할 수 있는 능력을 갖추도록 준비시켜 야 한다고 주장.  문제 해결 능력 : 하나의 가설적인 설명을 제시해야 함과 동시에 반드시 실제적인 의의를 지녀야 함.  아동중심 강조 – 학교 : 아동들이 실험하고 표현하는 자유로운 장소가 되어야 한다고 주장. 2)진보주의
  • 9.
     인간은 근본적으로선하다 → 사람들은 자유가 주어지면 일반적으로 가장 적절한 행 위의 과정을 택함 = 선택의 기회 제공 이때, 교사는 변화하는 환경에서 학생들이 직면하는 문제감 각을 갖도록 조언하거나 인도하는 역할이 요구.  듀이 曰 : 교육과정을 구성할 때 학생의 흥미를 최대로 이용 →학생들의 문제해결능력 향상
  • 10.
    진보주의 교육원리  아동들이자연성을 신장할 수 있도록 자유로워야 한다.  직접적인 경험에 의하여 조장되는 흥미는 가장 좋은 학습 자극이다.  교사는 연구하며 학습활동을 안내하는 사람이다.  학교와 가정 간에 긴밀한 협조가 있어야 한다.  진보주의 학교는 교육적인 개혁이나 실험을 위한 실습장의 역할을 제공해야 한다.
  • 11.
     교육의 힘이사회문제를 해결하는 데 그치지 않고 사회자 체를 개조하는데 앞장서야 함 - 극단적 진보주의 출현-  사회적 재건주의 : 개인의 발달뿐만 아니라 사회적 개혁에 도 관심을 가져야 한다고 주장.  학교를 사회의 발달에 이용하고자 함 → 사회변화에 선도 적인 역할을 담당해야 함.  현재, 우리 사회에 적용되지 못함 but, 개인적인 자유보다는 인간의 사회성에 토대를 둔 사 회적 자아실현과 집단 교육을 강조. 3)재건주의
  • 12.
     교육 목표: 문화적 가치 유산의 전수-모든 사람들에게 전달되어야 함. 근본적으로 인지능력과 같은 지적 능력의 개발  지식과 기능의 핵을 중시하며 이를 모든 학습자에게 가르쳐야 한다고 주장.  실용적이면서도 실제적인 측면을 강조 -과학이나 기술적인 면의 학습 중요, 잠재적 유용성이 있는 교과로 구성 -놀이나 유희의 성격이 있는 교과를 배척 -학습에서 교사의 권위, 맹훈련, 훈육을 중요한 가치로 여김  베글리 曰 : 아동중심교육을 비난 교사는 본질주의적 원리에 따라서 교육에 임해야 한다고 주장. 4)본질주의
  • 13.
     루소(자연주의), 듀이교육방번의 전통을 둠.  신낭만주의 성격을 띰 -교육을 통해 인간개인의 감정이나 정서 그리고 표현 등의 개발 중요하게 여김. 1)매슬로우(Maslow) -실존주의 철학과 현상학에 영향을 받음. -유기체적 점근의 연구에서 인가의 욕구는 위계적 이라고 주장. 5)인간주의
  • 15.
     교육의 목적을달성하기 위해 -자아실현으로서 학생 각자가 건강하게 성장해 가도록 개인의 창의력과 호기심 및 탐구심을 키워 나가고 잠재력을 개발. -학생의 개성을 존중하고 독립성, 자발성, 적극성 책임감, 반성적 사고 능력을 키워 인간적 성장의 자유를 만끽함과 동시에 개인적 적응을 하도록 도와야 함.
  • 16.
    2) 로저스(Rogers)  미국의인본주의 심리학의 대변인.  인간의 선천적인 자아실현의 경향성을 인정.  교육 목적 : 충분히 기능하는 인간이 되도록 도와주는 것. (*충분한 기능하는 인간? 자기성장을 이루고, 타인과의 관계를 원만하게 만드는 건강하고 창의적인 성격을 가지고 있는 사람)  학생들의 잘못을 지적하기보다는, 학생들을 있는 그대로 무비판적으로 수용하여 그들의 느낌과 생각을 이해함. - 학생들의 학습을 동기화시키거나 문제행동을 줄일 수 있음.
  • 17.
    3) 실존주의(existentialism)  개개의인간존재가 신이나 자연의 어떤 웅대와 설계, 사회 조직이 만든 어떤 체계나 제도에 끼어 들어가지 않는다는 점에서 출발. → 궁극적인 실체나 진리에 구애 받을 필요 없음.  교육 목적 : 개인의 존재의의를 높이고 타율이 강요되어서 는 아니 되며 개인 스스로 자유롭게 선택하는 가치 중요.  자기의 일은 자신이 스스로 알아서 처리하는 자세나 능력을 기르는 교육 강조.
  • 18.
     태도, 느낌그리고 가치와 같은 정의적 영역의 교육의 강조.  타인에 의해서 성립된 일반화된 결론을 학습하도록 요구 하는 교육과정에 반대.  교사 역할 -학생들의 자아실현을 추구하도록 도움을 주는 방향으로 노력해야 함. -심리적으로 학생 속에서 살아야 하며, 학생들의 모방대상이 되어야 함.
  • 19.
    4)현상학  사건을 스스로어떻게 지각하고 해석하느냐에 비중을 두는 사상.  상대방의 입장에서 상대적으로 이해하고 수용해야 함.  개인의 주체적 생활방식과 주관적 이해를 중시.  사건을 어떻게 지각하고 해석하느냐에 비중을 두어야 함.  아동은 인식의 주체자 – 주관적 지식이 긍정적인 평가를 받음.
  • 20.
     철학적으로 산업화시대를 지배했던 실증주의와 과학주의로 대표되는 객관주의 인식론에 대한 대안적 인식론.  탈현대주의의 배경 영향 -지식의 의미 구성에 있어서 맥락성을 강조한다는 점. -다양한 시각의 타당성을 강조.  지식을 상대적이며 주관적이고, 사회 문화적인 영향을 받아 형 성되는 것으로 보며 우리가 지식을 구성하는 방법에 관심을 둠.  경험적 대상으로부터 획득한 지식뿐만 아니라 그 지식의 획득 과정에서 알게 되는 행위까지를 포함하는 하나의 인식론. 6)구성주의
  • 21.
     해석학과 구성주의의관련성 -해석학 : 텍스트를 방법적으로 해명하는 이해의 방식으로 정립되든지, 아니면 존재 자체의 해명을 위한 현존재의 자기 이해의 학으로서 혹은 자기비판의 학으로서 정립되는 지를 말함. -해석학의 학문으로 두 가지 의미 ①텍스트를 이해하는 방법, 이해의 방식을 해명하는 학문 ②이해의 본질에 대하여 묻는, 이해 자체를 해명하는 학문
  • 22.
    1) 객관주의와 구성주의 객관주의? 지식은 절대적인 것, 인식의 주체자와 분리된 것, 외적 실체와 일치하는 것.  구성주의? 지식은 인식의 주체에 의해 사회 문화적인 영향 하에 의미하는 경험을 통해 구성 – 구성된 지식은 타인들과의 상호 작용의 협상을 통해 형성.
  • 23.
    2)구성주의 유형  피아제(Piaget): 인식론을 중심으로 한 접근으로서의 내생적 구성주의  비고츠키(Vygotsky) : 사회 문화주의적 인식을 중심으로 한 접근으로서의 변증법적 구성주의 3)급진적 구성주의(개인적 구성주의)  동화와 조절의 과정을 기초로 하여 제시한 이론.  피아제(Piaget) : 인간의 개체 발생적인 적응 능력에 관심 가짐. -발생적 인식론 : ’지식은 어떻게 이루어지는가?’ -개인 간 차이보다 발달과정에서 일어나는 개인 내의 변화에 관심을 둠. -생물학적으로 결정지어지는 발달과정의 틀을 제시
  • 24.
    -동화(assimi-lation) -조절(accomodation) ①도식(schema): 동화, 조절을통해 이루어진 지적 능력의 인지구조. : 인간은 태어날 때 몇 개의 반사적 스키마를 갖고 있으며 그것을 작동하면서 물리적인 환경과 상호 작용하기 시작 : 이때, 기존의 스키마는 작동하지 낳으며, 개조 과정을 거치면서 인지구조 발달 능동적으로 인지발달 이루어짐 =평형(equilibrium) : 동화와 조절을 통해 균형을 이루는 과정
  • 25.
    ②동화(assimi-lation) -새 정보나 새경험을 접했을 때 이미 자신에게 구성되어 있는 인지 구조(도식)에 적용시키려는 경향성 -조절이란 새로운 정보나 새로운 경험을 했을 때 기존의 도식을 주어진 상황에 맞게 변화시키는 것 의미 ③조절(accomodation) -환경과의 상호 작용을 통해서 새 정보가 들어오면, 자신의 인지구조에 잘 맞도록 정보를 수정하여 받아들이거나(동화), 맞지 않을 경우에는 갈등을 경험한 뒤, 자신의 인지구조(도식)를 수정하여 새 인지구조를 형성함으로써(조절), 인지구조의 평형상태를 유지하고 함.
  • 26.
    피아제는 조절의 과정에서타인과의 상호 작용이 중요하며 , 사회적 상호 작용의 영역에서 이루어지는 평형화 과정에서 중요시하였음. 평형화 과정에 의해 새로운 스키마가 형성되는 것이 아니라 이전의 스키마와 새로운 스키마가 결합되어 오래된 스키마에 질적인 변화를 가져옴.
  • 27.
     지적 발달에영향을 주는 요인  지식 습득에 영향을 주는 요인 – 주변 환경보다는 내적인 것, 생물학적으 로 결정되는 인지 발달단계를 제시 유전적 요인(성숙) 환경적 요인 발달단계 특징 감각운동기 (0~2세) •감각운동에 의한 학습 •표상능력의 부재 •타고난 반사적 행동 •대상영속성의 발달 •자아중심성 전조작기 (2~7세) •직관적 사고(보존성 개념과 유목포섭 조작 능력 결여) •언어의 발달 •비가역성 •상징적 표상 능력의 발달 •자기중심적(자기중심적 시각 조망과 자기중심적 언어) 발달단계 특징 구제적조작기 (7~11세) •언어의 복잡화 •구체적 문제를 논리적 방식으 로 해결 •가역성의 발달(보존성 개념의 획득, 유목포섭 능력 획득) 형식적조작기 (11세~) •논리적, 수학적 사고능력의 발 달(사물의 인과관계 터득) •문제해결능력의 발달(가설 적 용, 가설 검증, 추리력 응용력 발달) •추상적, 상징적 사고능력 발달
  • 28.
     피아제는 개인이가지고 있는 요인이 중요하다고 보고, 지식의 습득을 개인의 지식에 새로운 지식을 맞춰 가는 것으로 간주하는 등 학습자 개인을 매우 중요하게 생각. 물리적 지식 논리-수학적 지식 사회적 지식 정의 대상의 물리적 속성에 대한 지식 추상적 지식 인간에 의해 창출된 지식 형성방법 대상이나 물체로부터 발견 행동으로부터 고안 타인으로부터 획득 강화요인 물체 물체 사람 예 크기, 색, 질감, 두께, 무게, 맛, 소리 등 수, 속도, 시간, 순서 등 언어, 가치, 문화, 상 징 시스템 등
  • 30.
    4) 사회적 구성주의 비고츠키 이론에 기초를 두고 학습에 영향을 미치는 사회적인 요소에 관심을 갖음.  개인이 사회적 관점에 따라 실재를 구성하고 해석한다고 보는 입장.  내적 요인보다 외적 요인 관점을 갖으며, 사회에 초점을 맞춤. -비고츠키 이론 : 인간은 사회적, 문화적 세계의 산물 : 인간의 정신은 독립적 활동이 아니라 사회 학습의 결과이며, 일상생활에서의 과제 해결은 성인이나 혹은 뛰어난 동료와의 대화로부터 영향을 받음.
  • 31.
    : 발달에 대한사회, 문화적 맥락을 강조 → 사회∙문화적 접근법 : 사회적 상호 작용의 중요성을 근접발달영역(ZPD)을 통해 설명. 독립적으로 문제를 해결하는 실제적 발달수준 어른의 도움이나, 더 능력있는 동료와의 협동하에서 문제를 해결하는 잠재적 발달수준 간의 거리
  • 32.
     실제 발달수준(actualdevelopment level) :이미 학습된 영역으로서 학.습자 스스로가 문제를 해결할 수 있는 영역.  잠재적 발달수준(level of potential development) :성인의 지도나 혹은 능력 있는 동료의 도움이 주어졌을 경우, 문제해결이 가능 할 것이라고 기대되는 영역  근접발달영역 :외부의 도움이 있으면 해결할 가능성 또는 잠재성이 있는 영역과 실제 현재 수준과의 차이. •또래의 역할 중시 •인지발달이 사회적 상호 작용의 결과로 발전한다는 사실 강조
  • 33.
     인간의 행동의변화가 언제, 어떻게 일어나는가에 초점  적정시기와 방법은 인간행동의 바람직한 방향으로의 변화 를 직접적인 목적으로 하고 있는 교육 전체의 관심사. - 심리학이 교육과정결정에 미치는 영향. ①학습 방향을 암시해 준다. ②심리학은 학습 경험의 선정과 조직 시 고려해야할 준거를 제시해준다. 제 2 절 – 교육과정의 심리학적 기초 1) 심리학 <선정기준> •학생들의 이전 경험이나 현재 처하고 있는 환경 및 자라온 배경을 고려 •개개인의 흥미, 능력에 따라 학생들의 학습 속도도 각기 다르므로 학생 스 스로가 자신의 속도로 학습할 기회를 가질 수 있도록 고려
  • 34.
    ③심리학은 개혁이 요구되는학교의 실천방향을 제시해준다.  인간의 성장과 발달에 영향을 미치는 요인 -유전(성숙) : 경험이나 훈련이 없이 시간적인 경과에 따라 자연적으로 일어 나는 행동의 변화 , 개체발생학적으로 정해진 발달단계에 도달하면 누구에게나 나타나는 것. -환경(학습) : 행동에 변화를 가져오는 과정 but, 성숙과 퇴보적인 변화는 교육적 견해로는 학습 X 두 요인이 역동적으로 상호작용하는 가운데 개인의 발달이 이루어짐.
  • 35.
     아동의 발달단계에맞추어 설계  홀 曰 : 교육과정은 아동발달에 관한 자료에 의거해 결정되어야 하며, 교육자는 아동의 자연적인 발달을 방해하지 말아야 함.  감각을 통한 세계만이 참으로 존재한다고 가정.  학습을 행동의 변화로 규정하며, 전체는 부분들의 합이라고 생각하여 부분 들의 단계적인 완성을 중요하게 생각.  교육과정을 조직할 때 학습자의 행동변화를 최종 목표로 삼고 그 목표가 달성될 수 있도록 하위 행동들을 찾아내고 계열화하는 방식을 취함. 2) 성숙주의 3) 행동주의
  • 36.
     인간의 관찰할수 없는 복잡한 지적 행동, 내적 학습과정을 적절하게 설명하거나 인간의 심리를 파악하는 데에는 한계가 있음  인간은 자극에 대해 단순히 수동적으로 지각하지 않음  정신은 받아들인 정보를 능동적으로 처리, 그것을 새로운 형태나 유 목으로 변형시킨다고 생각.  다소 능동적이고 적극적인 학습자관을 취함.  지식을 학습자의 의지와는 관계 없이 외부에 독립적으로 존재하는 것 → 이를 학습자에게 전이시키는 데 초점. 4) 인지주의
  • 37.
     문명이 발달하면발달할수록 그 변화의 폭이 넓어지고 속도도 빨라지며 일상생활에서 필수적으로 알아야 할 지식이나 기술도 점차 는다. →사회의 변화는 곧 학교 교육에 영향을 주지 않을 수 없으며 그만큼 교육적 부담과 어려움이 는다.  현대 사회와 교육, 특히 학교 교육과 사회의 상호 작용과 관계는 사회적 변화의 신속성, 다양성, 그리고 복잡성에 따라 매우 역동적으로 변화되고 있다. 제 3 절 – 교육과정의 사회적 기초 1) 교육과정의 사회 ∙ 문화적 접근
  • 38.
    2) 브론펜브르너의 생태학적접근 •인간과 환경과의 역동적인 상호 작용성에 대해 포괄적인 설명 •생태학적 접근? 인간의 발달은 탈 맥락적이지 않다 •개인의 심리과정 조성 : 환경과의 상 호작용, 환경이 개인에게 얼만큰 의 미를 제공하느냐 와 관련 •브론펜브르너 曰 : 발달이란 인간이 자신의 환경을 지각하고 다루는 방식에 있어서의 지속적인 변화
  • 39.
    4) 다문화주의 다문화 교육반편견 교육과정 뜻 다른 인종, 다른 성, 다른 사회계층, 다른 언어 및 문화적 배경의 사람들을 존중하 도록 함으로써 다양한 세계에서 아동들 이 공동의 목표를 향해 생활하고 학습하 고 의사소통하고 활동할 수 있도록 준비 하는교육. 우리 사회에서 충분한 근거 없이 통용되 고 있는 편견, 즉 인종, 계층, 성별, 장애인, 지역, 종교에 대한 편견을 교육을 통해 최 소화하고 더 나아가 이러한 사회적 편견 에 대해 비판적으로 대처할 수 있도록 하 는 교육. 교육과정의 이념 자유를 누리는 실천 교육과정의 목적 모든 유아들이 획일성을 지양하고 다양성을 존중하며 상호 작용 하고, 특정 문화나 집단, 개인의 소외나 불이익을 거부하며 바람 직한 방향에서 공존을 모색하는 것
  • 40.
     문화다원주의? 문화의다양성을 존중해야 한다는 관념, 또는 태도 한 사회의 문화체계는 획일적으로 통제되기보다는 다양한 하위 문화 들이 존중되는 개방적이고 유연한 체계. (*하위분화 : 사회 내의 지배적인 가치체계와 다른 가치체계를 갖는 집단의 문화)  다원 민주주의? 다양한 배경과 이해관계를 지닌 사람들이 서로 대 립하고 갈등하기보다는 대화와 설득과 타협을 통해 합의를 이루어 나 감으로써, 함께 공존하고 협동하는 사회질서와 사회구조를 이상으로 삼는 사회이념이며 동시에 생활양식이기도 함.
  • 41.
     문화상대주의? 다른문화를 자기 문화의 관점과 기준에 의해 평가 해서는 안 되며, 그 문화를 지닌 사람들의 입장에서 이해하고 존중해 야 한다는 관념과 태도.  다문화주의의 특성 ①모든 사회제도는 독특. ②모든 사회제도들은 공통된 몇 가지 일반적 특징이 있음. ③어느 사회제도의 독특성은 다른 사회제도의 공통된 요소와의 관계 속 에서 가장 잘 이해된다고 설명
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