1. ‫האמן גלעד רטמן‬
‫גלעד רטמן [יליד 5791] הינו אמן מיצב ווידאו.‬
‫עבודותיו מתייחסות לנושאים חברתיים, לצדדים‬
‫הבלתי נסבלים בהתנהגות האנושית תוך בחינת‬
‫הצורך בקהילה ועל ידי הצגת ביטויים של התנגדות‬
‫וגבולות העצמי.‬
‫רטמן ייצג את ישראל בביאנלה ה-55 בונציה, 3102.‬
‫בוגר המחלקה לאמנות בבצלאל (1002) ובעל מאסטר‬
‫מהמחלקה לאמנות באוניברסיטת קולומביה בניו-יורק‬
‫משנת (9002). הציג בחללים רבים בארץ ובעולם .‬

2. ‫על היצירה "הסדנה" שהוצגה בבינאלה בונציה:‬
‫הסיפור המציג מצב של בין מציאות לפנטזיה ביצירתו של רטמן מתפתח בצורה לא לינארית‬
‫דרך השימוש שעושה בחלל הארכיטקטוני הייחודי של הביתן הישראלי [תוכנן ב-2591 על-ידי‬
‫האדריכל זאב רכטר.] יצירתו של רטמן היא יצירה "מותאמת מקום" )‪- (site-specific‬‬
‫בביתן הישראלי שלוש קומות וגרם מדרגות לולייני. הצופה הנכנס לתוך החלל החשוך של‬
‫הביתן מוצא עצמו עומד לפני חור פעור ברצפה. על הקיר שמאחורי החור מוקרן וידיאו ובו‬
‫נראה די.ג'יי המסמפל קולות שונים, והמוזיקה הקצבית ממלאת את החלל. הצילום עצמו‬
‫נעשה באתר של הפביליון [התא הישראלי], והחור שברצפה מופיע גם בסרט.‬
‫וידיאו נוסף מוקרן בקומת הקרקע, ובו נראית קבוצת אנשים המצולמת ממרחק רב, מתכוננת‬
‫לפעולה כלשהי בשטח טבעי בפאתי עיר [הקהל הישראלי יזהה את העיר חיפה – בה מתגורר‬
‫רטמן].‬
‫לאחר טיפוס קצר במעלה המדרגות, בקומת הביניים, נתקל הצופה בווידיאו שלישי ובו‬
‫מופיעה אותה קבוצת אנשים, שכעת נמצאת בעיצומו של מסע תת-קרקעי לאורך מנהרות. הם‬
‫חופרים יחד, אוכלים יחד, ישנים יחד, אך הכל נעשה ללא הגה. הסרט מסתיים ברגע הפריצה‬
‫אל מחוץ למנהרה – אל תוך הביתן הישראלי בבינאלה בונציה...‬

3. ‫בקומה העליונה מוצגת הקרנה דו-ערוצית המגלה מה מסתתר בצדה האחר של המנהרה. במסך אחד‬
‫נראית קבוצת האנשים מגיחה דרך החור אל תוך קומת הכניסה של הביתן הישראלי. חברי הקבוצה‬
‫מנקים את עצמם ומיד מתחילים במשימה – הקמת סדנת פיסול. כל משתתף מתחיל לפסל פורטרט עצמי‬
‫בחימר, בעוד שני מורים מסורים מסתובבים ביניהם ומציעים עזרה. גם כאן הסרט אילם. הקולות‬
‫שנשמעים מקורם בסרט השני, החושף את המתרחש בסדנה בשלב מאוחר יותר: כאשר ה"תלמידים"‬
‫מסיימים את הפסלים, כל אחד תוקע מיקרופון בתוך פורטרט החימר שלו. זו הפעם הראשונה בה הקבוצה‬
‫משמיעה קול, אך לא כדי לתקשר זה עם זה. כל אחד מהם מתחיל לגנוח, לצרוח ולצעוק לתוך דמותו שלו.‬
‫כל אחד מתוצרי הסדנה, הפסלים עצמם, מונח על כן עץ ייחודי משלו, וכולם מוצגים בשתי קבוצות בקומת‬
‫הקרקע ובמרכז הקומה האמצעית, מלווים את הצופה במסעו לפענוח הסיפור.‬

4. ‫רטמן עוסק ביצירתו במספר נושאים חברתיים [לדבריו תופעת "אנשי הבוץ" באמריקה הייתה‬
‫תופעה שחקר ועסק בה והשפיעה עליו ביצירה זו.]‬
‫‪ o‬עבודת הצוות של קבוצת החופרים עשויה להדהד להווי הצבאי [אך אפשר גם שלא...] המשימה‬
‫לה נרתמים כולם כבמבצע צבאי, עוזרים אחד לשני בגיבוש, שכן אם לא כך, לא יצלחו לפרוץ‬
‫בסוף חפירת התעלות התת-קרקעיות בונציה.‬
‫‪ o‬רטמן מעלה גם את נושא "האחר" – הדמויות בוידאו חלקן מעוותות, חסרות איברים המעלות‬
‫את שאלת האחרות הפיזית/נפשית ושאלות זהות.‬
‫תמונות מתוך‬
‫הוידאו :‬

5. ‫החור ברצפת‬
‫הביתן דרכו‬
‫לכאורה יצאו‬
‫הדמויות‬

7. ‫• קישור לראיון וידאו עם רטמן‬
‫0‪http://www.youtube.com/watch?v=U8wT18yuBf‬‬
‫קישור לוידאו "הסדנא" יצירתו של רטמן שהוצגה בבינאלה של ונציה ב 3102‬
‫‪http://www.youtube.com/watch?v=u37u4CYVUgw‬‬
‫מאמר על יצירתו של רטמן במגזין המקוון "ערב-רב"‬
‫47542/‪http://erev-rav.com/archives‬‬

8. ‫לתלמידי כיתות י"א-י"ב בשעורי סדנא‬
‫• לאחר שקראתם על האמן גלעד רטמן ויצירתו‬
‫"הסדנה" שהוצגה בבינאלה בונציה בשנת 3102‬
‫עליכם לחקור את המושג יצירה "מותאמת מקום"‬
‫)‪. (site-specific‬‬
‫• משימתכם היא ליצור "מיצג וידאו" אשר יותאם‬
‫למקום מיוחד בשטח בית הספר. על בחירתכם‬
‫להיות מושכלת וליצור הקשר בין הקטע המוצג‬
‫למקום בו בחרתם.‬