Документ посвящён русскому символизму, его философско-эстетическим основам и влиянию на литературу XX века. Рассматриваются история, ключевые фигуры, такие как А.Блок и В.Брюсов, и их идеи о символизме как способе постижения мира через искусство. Также выделяются особенности русского символизма, включая внимание к внутреннему миру личности и концепцию самоценности искусства.

1. РусскийРусский
символизмсимволизм

2. Цели:Цели:
познакомить обучающихся с
философско-эстетическими
предпосылками возникновения
символизма;
раскрыть историю происхождения
понятия «символизм», его содержание,
основные группы;
показать значение символизма для
развития русской литературы XX века.

3. СимволизмСимволизм
(от греч.(от греч.symbolonsymbolon- «знак,- «знак,
примета»)примета»)
А.Блок:А.Блок:
« Испепеляющие« Испепеляющие
годы! Безумья льгоды! Безумья ль
в вас, надежды льв вас, надежды ль
есть?»есть?»
В.Брюсов:В.Брюсов:
« Создание« Создание
искусства –искусства –
приотворённыеприотворённые
двери в вечность»двери в вечность»
Ф.Сологуб: «Символ –
окно в бесконечность»

4. Русский символизм
Понятие
СимволизмСимволизм - литературно-художественное- литературно-художественное
направление, считавшее целью искусстванаправление, считавшее целью искусства
интуитивное постижение мировогоинтуитивное постижение мирового
единства через символы.единства через символы.
Зародился в 60
– 70-е гг. XIX
века во
Франции
В России получил
распространение в
80 – 90-е гг. XIX
века

5. Философия и эстетика символизмаФилософия и эстетика символизма
складывались под влиянием различныхскладывались под влиянием различных
теорий – от взглядов Платона дотеорий – от взглядов Платона до
Ф. Ницше и В.СоловьёваФ. Ницше и В.Соловьёва
Платон Ф. Ницше В. Соловьёв

6. Истоки символизмаИстоки символизма
Термин «символизм» в искусстве
впервые был введён в обращение
французским поэтом
Жаном Мореасом в одноимённом
манифесте — «Le
Symbolisme», опубликованном
18 сентября 1886 года в газете «
Le Figaro». В частности, манифест
провозглашал:
«Символическая поэзия - враг
поучений, риторики, ложной
чувствительности и объективных
описаний; она стремится облечь Идею
в чувственно постижимую форму,
однако эта форма - не самоцель, она
служит выражению Идеи, не выходя
из-под её власти…»
Жан
Мореас

7. К тому времени существовал другой, ужеК тому времени существовал другой, уже
устойчивый термин «устойчивый термин «декадентстводекадентство»,»,
которым пренебрежительно нарекаликоторым пренебрежительно нарекали
новые формы в поэзии их критики.новые формы в поэзии их критики.
«Символизм» стал первой теоретической«Символизм» стал первой теоретической
попыткой самих декадентов, поэтомупопыткой самих декадентов, поэтому
никаких резких разграничений и тем болееникаких резких разграничений и тем более
эстетической конфронтации междуэстетической конфронтации между
декадентством и символизмом недекадентством и символизмом не
устанавливалось. В России в 1890-е гг.,устанавливалось. В России в 1890-е гг.,
после первых русских декадентскихпосле первых русских декадентских
сочинений, эти термины сталисочинений, эти термины стали
противопоставлять: в символизме виделипротивопоставлять: в символизме видели
идеалы и духовность и соответственно такидеалы и духовность и соответственно так
его манифестировали, а в декадентстве -его манифестировали, а в декадентстве -
безволие, безнравственность и увлечениебезволие, безнравственность и увлечение
лишь внешней формой. Так, известналишь внешней формой. Так, известна
эпиграмма Владимира Соловьёва вэпиграмма Владимира Соловьёва в
отношении декадентов:отношении декадентов:
Мандрагоры имманентныеМандрагоры имманентные
Зашуршали в камышах,Зашуршали в камышах,
А шершаво-декадентныеА шершаво-декадентные
Вирши — в вянущих ушах.Вирши — в вянущих ушах.
Декаданс (от лат.
«упадок») – тип
сознания,
характеризующийся
настроением
пассивности,
безнадёжности,
неприятием
общественной жизни,
стремлением
замкнуться в мире
своих душевных
переживаний.

8. Истоки символизмаИстоки символизма
Многие художественные открытия
и философские идеи символизма
были предсказаны выдающимся
философом, поэтом, переводчиком
В. Соловьёвым (1853 – 1900).
• Он верил в спасительную миссию
Красоты;
• посредником в достижении
«всеединства» призвано было стать
искусство;
• облик «всеединства» -
мистический образ Души Мира;
• Вечная Женственность – объект
платонического культа и
любования.
В. Соловьёв (1853 – 1900)

9. Символизм в музыкеСимволизм в музыке
Александр Николаевич Скрябин -
русский композитор и пианист. В его
творчестве воплощены идеи
экстатической устремленности к
неведомым «космическим» сферам, идея
преобразующей силы искусства. Музыке
присущи напряженность тонуса, диапазон
образов от одухотворенно-идеальных,
утонченных до экспрессивно-
героических. Яркий новатор
музыкальных выразительных средств,
главным образом гармонии; развивал
идею светомузыки, впервые в
музыкальной практике ввел в
симфоническую поэму «Прометей»
партию света. «Божественная поэма» (3-я
симфония, 1904), «Поэма экстаза» (1907)
для оркестра; 10 сонат, поэмы, прелюдии
для фортепиано. Профессор Московской
консерватории (1898-1904).А.Н. Скрябин (1871 – 1915)

10. Символизм вСимволизм в
изобразительном искусствеизобразительном искусстве
Основоположником символизма в русской
живописи является М. Врубель.
Напряженная, яркая, какая-то почти
мозаичная живопись Врубеля монументальна,
эпична, исполнена острым трагическим
противоречием между реальностью и
фантазией художника. Символизм его
«Жемчужины» — целая вселенная, которая
мерцает таинственными перламутровыми
пастельными тонами, отражаясь в маленьком
зернышке жемчуга. Пронзительный взгляд
врубелевского «Демона» гипнотизирует,
оставляет чувство некого внутреннего
дискомфорта, почти страха, но вместе с тем от
него невозможно оторвать глаз. Это одна из
многих загадок художника, стремившегося
постичь мир не только эстетически, но и
нравственно-философски.

11. М. ВрубельМ. Врубель
«Демон»
«Демон
поверженный»

12. М. ВрубельМ. Врубель
«Демон и жемчужина»
«Царевна-Лебедь»

13. ПредпосылкиПредпосылки
Философия
Ницше,
В.Соловьёва
Модернизм в
европейском
искусстве
Возрождение старых
художественных систем
(античность,
средневековье)

14. Теоретическое самоопределение
1892 год1892 год – лекция Д. Мережковского «О причинах– лекция Д. Мережковского «О причинах
упадка и новых течениях современной русскойупадка и новых течениях современной русской
литературы»литературы»
1894 год1894 год – три сборника «Русские символисты»,– три сборника «Русские символисты»,
ведущим автором которых был В. Брюсовведущим автором которых был В. Брюсов

15. Основное свойствоОсновное свойство
Освоение «вещей в себе» и
идей, находящихся за
пределами чувственного
восприятия
В основе эстетики
символ (он должен заменить
конкретный образ). Считалось, что
символ связывает земное с миром
иным, духовным

16. Особенности русскогоОсобенности русского
символизма:символизма:
повышенное внимание к проблеме личности иповышенное внимание к проблеме личности и
истории, ко внутреннему миру личности;истории, ко внутреннему миру личности;
героико-трагическое переживание социальных игероико-трагическое переживание социальных и
духовных конфликтов рубежа веков;духовных конфликтов рубежа веков;
сочетание противоречивых тенденций;сочетание противоречивых тенденций;
многочисленные открытия в поэтикемногочисленные открытия в поэтике
(обновление жанров лирики, новые принципы(обновление жанров лирики, новые принципы
циклизации, смысловая полифония…);циклизации, смысловая полифония…);
идея самоценности искусства, ухода отидея самоценности искусства, ухода от
социальных задач; искусство – чистосоциальных задач; искусство – чисто
художественное явление.художественное явление.

17. Старшее поколениеСтаршее поколение
символистовсимволистов
80 – 90-е гг.80 – 90-е гг. XIXXIX векавека
Петербургское
крыло:
Д. Мережковский
З. Гиппиус
Н. Минский
Московское крыло:
К. Бальмонт
В. Брюсов
Ф. Сологуб
Символизм как
философско-
эстетическое
течение
Символизм как
чисто литературное
явление

18. Старшее поколениеСтаршее поколение
символистов.символистов.
Петербургское крыло
Д. Мережковский З. Гиппиус Н. Минский

19. Старшее поколениеСтаршее поколение
символистов.символистов.
Московское крыло
К. Бальмонт В. Брюсов Ф. Сологуб

20. МладосимволистыМладосимволисты
1900 гг. – рубеж веков1900 гг. – рубеж веков
В.Иванов
А. Белый
А. Блок
И. Анненский
«Апокалиптические»
настроения парадоксально
сочетаются с верой в
приход «царства Софии» -
эпохи вечной мудрости

21. МладосимволистыМладосимволисты
В. Иванов И. Анненский А. Белый

22. МладосимволистыМладосимволисты
А.БлокА.Блок наиболеенаиболее
ярко выразил идеиярко выразил идеи
младосимволистов. Умладосимволистов. У
поэта много стихов,поэта много стихов,
явноявно
ориентированных наориентированных на
идеи В. Соловьёва,идеи В. Соловьёва,
особенно касающиесяособенно касающиеся
темы Вечнойтемы Вечной
Женственности.Женственности.
А. Блок считалА. Блок считал
В. Соловьёва своимВ. Соловьёва своим
учителем.учителем.
А. Блок

23. ЗначениеЗначение
Символизм обогатил русскую поэтическую культуру
множеством открытий. Символисты придали слову невиданную
ранее многозначность, открыли в нём множество
дополнительных оттенков и смыслов. Поэзия символизма
необычайно музыкальна, богата ассонансами и аллитерациями.
Но главное, символизм пытался создать новую философию
культуры, выработать новое мировоззрение, сделать искусство
более личностным, наполнить его новым содержанием – сделать
искусство объединяющим людей началом.

24. ИсточникиИсточники
Журнал «Литература в школе» №3, 2002 год, стр.30 – 32Журнал «Литература в школе» №3, 2002 год, стр.30 – 32
Золотарёва И.В., Егорова Н.В. Универсальные поурочные
разработки по литературе: 11 класс, - Москва «ВАКО», 2009
Мещерякова М.И. Литература в таблицах и схемах. – М.:
Айрис-пресс, 2008
Русская литература XX века. Учебное пособие для 11 класса ср.
школы, - М., 1993
http://www.erudition.ru/referat/printref/id.55954_1.html
http://ru.wikipedia.org/wiki/
http://yandex.ru/clck/redir/
http://www.vlasta-tula.ru/articles/simvolizm_v_jivopisi.htm
Все фото и иллюстрации с сайта: http://images.yandex.ru/Все фото и иллюстрации с сайта: http://images.yandex.ru/