SlideShare a Scribd company logo
1
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫نفسك‬ ‫تغير‬ ‫كيف‬
‫سلوكه‬ ‫تغيير‬ ‫فى‬ ‫غب‬
‫ير‬ ‫كما‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫سلوكيات‬ ‫تغيير‬ ‫فى‬ ‫غب‬
‫ير‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬
‫عاديه‬ ‫غير‬ ‫قناعات‬ ‫الى‬ ‫اصحابها‬ ‫اوصلت‬ ‫العلميه‬ ‫اسات‬
‫ر‬‫الد‬ ‫وكل‬ .‫وحياته‬
‫الكريم‬ ‫ان‬
‫ر‬‫الق‬ ‫ها‬
‫ذكر‬ ‫وكما‬ .‫التغيير‬ ‫بنتائج‬
‫((إن‬
‫ما‬ ‫يغير‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
‫حتى‬ ‫بقوم‬
، ‫اخر‬ ‫انسان‬ ‫اى‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫النستطيع‬ ‫اننا‬ ‫وباختصار‬ .))‫بأنفسهم‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫يغير‬
ً
‫ا‬‫ايض‬ ‫ونوجد‬ ‫للتغيير‬ ‫الحافز‬ ‫ونوجد‬ ‫للتغيير‬ ‫مناخ‬ ‫نوجد‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫فنحن‬
، ‫أمامنا‬ ‫انسان‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫لكننا‬ ، ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫يؤدى‬ ‫الذى‬ ‫الدافع‬
‫ال‬ ‫أخر‬ ‫إنسان‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫إنسان‬ ‫أى‬ ‫بمقدور‬ ‫كان‬ ‫فلو‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبى‬ ‫ستطا‬
.‫مشركا‬ ‫مات‬ ‫وبعضهم‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫اقرب‬ ‫يغير‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫تهدى‬ ‫ال‬ ‫((إنك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبى‬ ‫عم‬ ‫وهو‬ )) ‫لهب‬ ‫أبى‬ ‫يد‬ ‫تبت‬ ((
.))‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يهدى‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫أحببت‬ ‫من‬
.‫أنفسنا‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لكننا‬ ‫ممكنه‬ ‫ليست‬ ‫اآلخرين‬ ‫تغيير‬ ‫قضية‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫ذكرنا‬ ‫كما‬ ‫و‬
‫فعا‬ ‫حافز‬ ‫نوجد‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬
‫ل‬
‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫لكنا‬ ‫التغيير‬ ‫نحو‬
.‫تغيير‬ ‫نوجد‬
2
: ‫؟‬ ‫التغيير‬ ‫هو‬ ‫ما‬
-
، ‫اإلنسان‬ ‫كذلك‬ ‫يتغير‬ ‫جديدة‬ ‫حياة‬ ‫ويدخل‬ ‫البيضه‬ ‫من‬ ‫خ‬
‫الفر‬ ‫ج‬
‫يخر‬ ‫كما‬
‫شابا‬ ‫ثم‬ ‫طفال‬ ‫ثم‬ ‫جنين‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫حيث‬ ‫فيها‬ ‫يتغير‬ ‫حيث‬ ‫حياته‬ ‫فى‬ ‫احل‬
‫ر‬‫بم‬ ‫يمر‬
‫ب‬ ‫يمر‬ ‫احل‬
‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬.‫عائلة‬ ‫عن‬ ‫مسؤل‬ ‫يصبح‬ ‫ثم‬
‫هل‬ ‫لكن‬ ‫اإلنسان‬ ‫ها‬
‫احل؟‬
‫ر‬‫الم‬ ‫بهذه‬ ‫يرتبط‬ ‫التغيير‬ ‫ةأن‬
‫ر‬‫بالضرو‬
‫ن‬‫يتغيرو‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬
‫إال‬
‫الى‬ ‫وصل‬ ‫أو‬ ً
‫ال‬‫مث‬ ‫مصيبة‬ ‫شيء‬ ‫لهم‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬
.‫معين‬ ‫عمر‬
‫منشوده‬ ‫حاله‬ ‫الى‬ ‫فيه‬ ‫نعيش‬ ‫نحن‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫من‬ ‫تحول‬ ‫عملية‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
.‫فيها‬ ‫غب‬
‫نر‬
‫وبصر‬ ‫عليها‬ ‫االجابة‬ ‫نريدكم‬ ‫أسئلة‬ ‫عدة‬ ‫هناك‬ ‫االن‬‫و‬
:‫احة‬
‫س‬
1
‫؟‬ ‫سعيد‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ /
‫أنت‬ ‫فهل‬ ‫عليك‬ ‫الدائم‬ ‫الهم‬‫ؤ‬‫وس‬ ‫وحبهم‬ ‫لك‬ ‫الناس‬ ‫ام‬
‫ر‬‫احت‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬
‫سعيد!؟‬
‫س‬
2
‫إليه؟‬ ‫وصلت‬ ‫الذى‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫عن‬ ‫اض‬
‫ر‬ ‫أنت‬ ‫هل‬/
‫منصب‬ ‫الى‬‫و‬ ‫العطاء‬‫و‬ ‫االنجاز‬ ‫من‬ ‫معين‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫الى‬ ‫وصل‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫فكل‬
‫ج‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫إليه‬ ‫وصلت‬ ‫ما‬ ‫الى‬ ‫اض‬
‫ر‬ ‫أنت‬ ‫فهل‬ ‫معينة‬ ‫ومشاريع‬ ‫معين‬
‫انب‬‫و‬
‫وعبادتك‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫باهلل‬ ‫عالقتك‬ ‫فى‬ ، ‫إيمانك‬ ‫فى‬ ، ‫منصبك‬ ‫فى‬ ‫حياتك‬
‫األصدقاء؟‬‫و‬ ‫األهل‬ ‫مع‬ ‫عالقتك‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫فى‬ ‫و‬
3
‫س‬
3
‫؟‬ ‫افضل‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬/
‫أعل‬ ‫هو‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫أو‬
‫ى‬
‫وكل‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫المسألة‬‫و‬ ‫إليه؟‬ ‫تصل‬ ‫ان‬ ‫مايمكن‬
‫وم‬ ‫نفسه‬ ‫مع‬ ‫عالقته‬ ‫فى‬ ‫الىاألفضل‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫إنسان‬
‫ع‬
‫أهله‬ ‫ومع‬ ‫ربه‬
‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫مجال‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫وعطائه‬ ‫اته‬
‫ز‬‫نجا‬‫ا‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫ومع‬
.‫افضل‬
‫س‬ ‫ا‬
4
‫فىالحياه؟‬ ‫ائي‬
‫ر‬‫و‬ ‫اتركها‬ ‫ان‬ ‫أريد‬ ‫التى‬ ‫العطاءات‬‫و‬ ‫ات‬
‫ز‬‫اإلنجا‬ ‫هي‬ ‫ما‬ /
‫ها‬
‫انجز‬ ‫التى‬ ‫ات‬
‫ز‬‫باالنجا‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفكر‬ ‫ودائما‬ ، ‫سيموت‬ ‫منا‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬
‫الحياه‬ ‫لهذه‬ ‫هدف‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ ‫و‬ ‫أجلها‬ ‫من‬ ‫وعاش‬
‫اخر؟‬ ‫بمعنى‬
‫نعيش‬ ‫الذى‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬ ‫وهو‬ ‫التغيير‬ ‫تعريف‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫االسئله‬ ‫وهذه‬
.‫نتمناها‬ ‫حالة‬ ‫الى‬ ‫فيه‬
‫لدينا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬‫و‬ ‫شىء‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫اضيين‬
‫ر‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫ان‬‫و‬ ‫أسعد‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫ان‬ ‫نتمنى‬
.‫وتخدمها‬ ‫البشرية‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫أثر‬ ‫لها‬ ‫مشاريع‬
‫وهى‬ ‫االولى‬ ‫الخطوه‬ ‫خطونا‬ ‫قد‬ ‫ن‬‫سنكو‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫فهمنا‬ ‫فإذا‬
.‫التغيير‬ ‫تعريف‬
‫بعض‬
‫مجاالت‬
:‫التغيير‬
‫ها؟‬
‫نغير‬ ‫سوف‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫ماهى‬ ‫أو‬ ‫نغير؟‬ ‫سوف‬ ‫بماذا‬
1
-
: ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫فى‬ ‫التغيير‬
4
‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫الى‬ ‫نظرت‬ ‫كلما‬ ‫ى‬
‫البشر‬ ‫االنتاج‬ ‫فى‬ ‫تأملت‬ ‫اكثر‬ ‫عشت‬ ‫فكلما‬
‫في‬ ‫تجد‬ ‫ها‬
‫وغير‬ ‫التكنولوجيا‬‫و‬ ‫العلوم‬‫و‬ ‫الفلسفة‬ ‫فى‬ ‫نظرت‬ ‫فكلما‬ ، ‫المجتمعات‬‫و‬
‫ا‬
.‫الفكر‬ ‫يحكمها‬ ‫الحياة‬ ‫امور‬ ‫وكل‬ ‫الفكر‬ ‫الى‬ ‫يرجع‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫لنهاية‬
‫وهى‬ ‫حياتهم‬ ‫كل‬ ‫توجه‬ ‫التى‬ ‫هى‬ ‫البشر‬ ‫منها‬ ‫ينطلق‬ ‫التى‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫فالمبادىء‬
.‫انتاجاتهم‬ ‫كل‬ ‫توجه‬ ‫التى‬
‫البعض‬‫و‬ ‫فكر‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫تقدم‬ ‫يسمونها‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫حضا‬ ‫يسمونها‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬
‫ومبادىء‬ ‫قيم‬ ‫مجموعة‬ ‫فهى‬ ‫النهاية‬ ‫فى‬ ‫لكن‬ ‫فلسفة‬
‫نتبناها‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬ ‫تتحكم‬
‫ات‬
‫ر‬‫مؤث‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫االنسان‬ ‫ترك‬ ‫ولو‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الفط‬ ‫على‬ ‫يولد‬ ‫مولود‬ ‫فكل‬ ، ‫باختيارنا‬
‫الداه‬‫و‬‫ف‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الفط‬ ‫يولدعلى‬ ‫مولود‬ ‫"وكل‬ ، ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫منهاج‬ ‫على‬ ‫لعاش‬
."‫اويمجسانه‬ ‫انه‬
‫ر‬‫ينص‬ ‫او‬ ‫يهودانه‬
‫وعشت‬ ‫ودرست‬ ‫ونظرت‬ ‫تأملت‬ ‫وكلما‬ ، ‫الطفولة‬ ‫منذ‬ ‫القيم‬ ‫زر‬ ‫عملية‬ ‫تبدأ‬
‫الحياه‬
‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫الست‬ ‫فى‬ ‫االنسان‬ ‫فى‬ ‫تنغرس‬ ‫القيم‬ ‫معظم‬ ‫ان‬ ‫عرفت‬ ‫اكثر‬
‫مرحلة‬ ‫تعامل‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫الجسيم‬ ‫الخلل‬ ‫ياتى‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫حياته‬ ‫من‬ ‫االولى‬
‫القيم‬ ‫زر‬ ‫مرحلة‬ ‫فهى‬ ، ‫ولهو‬ ‫لعب‬ ‫مرحله‬ ‫انها‬ ‫اساس‬ ‫على‬ ‫االطفال‬ ‫رياض‬
‫و‬ ‫االنسان‬ ‫عالقات‬ ‫تحكم‬ ‫بل‬ ‫العقيدة‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫وتحكم‬ ، ‫الفكر‬‫و‬ ‫المبادىء‬‫و‬
‫طريق‬
.‫انتاجه‬ ‫ة‬
‫تعلمته‬ ‫الحياه‬ ‫فى‬ ‫احتاجه‬ ‫ما‬ ‫{كل‬ ‫اسمه‬ ‫االنجليزية‬ ‫باللغة‬ ‫ممتاز‬ ‫كتاب‬ ‫وهناك‬
.}‫الروضة‬ ‫مرحلة‬ ‫من‬
‫االبوين‬ ‫وبالذات‬ ‫خارجية‬ ‫ات‬
‫ر‬‫مؤث‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫تزر‬ ‫القيم‬ ‫وهذه‬
‫االنسان‬ ‫يكبر‬ ‫ثم‬ ، ‫المبادىء‬‫و‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫زر‬ ‫فى‬ ‫عادى‬ ‫غير‬ ‫تأثير‬ ‫فلهم‬
‫اال‬ ‫فى‬ ‫يفكر‬ ‫ويبدأ‬ ‫وينضج‬
‫باختيار‬ ‫فيبدأ‬ ، ‫الخارجيه‬ ‫ات‬
‫ر‬‫المؤث‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫ستقالل‬
‫االفالم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫او‬ ‫بأصدقائه‬ ‫ه‬
‫ر‬‫تأث‬ ‫من‬ ‫ها‬
‫يختار‬ ‫جديدة‬ ‫ومبادىء‬ ‫جديدة‬ ‫قيم‬
.‫للحياة‬ ‫جديدة‬ ‫ات‬
‫ر‬‫نظ‬ ‫و‬ ‫قيم‬ ‫فيه‬ ‫لتزر‬ ‫ها‬
‫وغير‬ ‫االعالنات‬‫و‬
5

‫وتأتى‬ .‫حياتنا‬ ‫فى‬ ‫قيمة‬ ‫للوقت‬ ‫ان‬ ‫فىأبنائها‬ ‫تزر‬ ‫مجتمعات‬ ‫وهناك‬
‫ف‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫مثل‬ ‫مجتمعات‬
‫ابعة‬
‫ر‬‫ال‬ ‫الساعة‬ ‫فى‬ ‫آت‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫مثال‬ ‫تزر‬
.‫وهكذا‬ ‫الخامسة‬ ‫الى‬ ‫انتظرنى‬
‫لم‬ ‫فإذا‬ ‫االنسان‬ ‫حياه‬ ‫هو‬ ‫الوقت‬‫و‬ .‫عندنا‬ ‫قيمه‬ ‫للوقت‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫بمعنى‬
‫القيم‬ ‫من‬ ‫مجموعه‬ ‫وهناك‬ .‫لحياتنا‬ ‫قيمة‬ ‫نضع‬ ‫لم‬ ‫ننا‬ ‫كأ‬ ‫للوقت‬ ‫قيمة‬ ‫نضع‬
‫ة‬
‫ر‬‫ومنتش‬ ‫لالسف‬ ‫السوء‬ ‫منتهى‬ ‫فى‬ ‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫فى‬ ‫تزر‬ ‫التى‬
‫بين‬
:‫الشعبيه‬ ‫االمثال‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫مانتمثل‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫ن‬‫ويؤمنو‬ ‫الناس‬
.‫اسكت‬‫و‬ ‫الغلط‬ ‫شوف‬ ‫بمعنى‬ )‫وغمض‬ ‫(شوف‬ ‫يقول‬ ‫مثل‬ ‫فهناك‬
.)‫سالم‬ ‫وتعال‬ ‫بعيد‬ ‫(روح‬ ‫تقول‬ ‫ثانيه‬ ‫قيمة‬ ‫وهناك‬
‫لحافنا‬ ‫نمد‬ ‫ال‬ ‫ولماذا‬ .)‫لحافك‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫قدميك‬ ‫(مد‬ ‫تقول‬ ‫ثالثه‬ ‫وقيمه‬
‫ارجلنا‬ ‫قدر‬ ‫على‬
‫؟‬
‫الطموح؟‬ ‫ن‬‫اليكو‬ ‫لماذا‬ .)‫يفنى‬ ‫ال‬ ‫كنز‬ ‫(القناعه‬ ‫تقول‬ ‫ى‬
‫اخر‬ ‫وقيمه‬
‫نريد‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫بها‬ ‫ويؤمن‬ ‫كمسلمات‬ ‫االمور‬ ‫هذه‬ ‫يأخذ‬ ‫س‬ ‫النا‬ ‫من‬ ٌ
‫فكثير‬
.‫الخاطئه‬ ‫المبادىء‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫النظر‬ ‫نعيد‬ ‫ان‬
‫القيم‬ ‫بتبنى‬ ‫يبدأ‬ ‫حوله‬ ‫عمن‬ ‫تختلف‬ ‫بطريقة‬ ‫يفكر‬ ‫االنسان‬ ‫يبدأ‬ ‫عندما‬
‫يأ‬ ‫فال‬ ‫الصحيحة‬
‫او‬ ‫االعالم‬ ‫اومن‬ ‫اليه‬‫و‬‫ح‬ ‫ممن‬ ‫او‬ ‫الديه‬‫و‬ ‫من‬ ‫يأتى‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫خذ‬
.‫به‬ ‫مسلم‬ ‫انه‬ ‫المفكرين‬
‫مستعدين‬ ‫فنحن‬ ‫ولذلك‬ ‫منطقه‬ ‫فى‬ ‫قوته‬ ‫هللا‬ ‫شر‬ ‫لدينا‬ ‫فنحن‬ ‫م؟‬َّ
‫مسل‬ ‫انت‬ ‫لماذا‬
‫للنقاش‬ ‫قابل‬ ‫شىء‬ ‫فكل‬ .‫التوحيد‬ ‫قضية‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫حتى‬ ‫قضية‬ ‫اى‬ ‫نناقش‬ ‫ان‬
‫ال‬ ‫ام‬ ‫موجود‬ ‫هللا‬ ‫هل‬ ً
‫ال‬‫مث‬ .‫المسلمين‬ ‫نحن‬ ‫عندنا‬
‫نناقشها‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫؟‬
... ‫وهكذا‬ ‫ال؟‬ ‫ام‬ ‫ولد‬ ‫لديه‬ ‫هللا‬ ‫وهل‬ .‫االسالم‬ ‫بمنطق‬
6
‫لحزب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لشيخ‬ ‫ال‬ ‫تسليم‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ .‫العقل‬ ‫قيمة‬ ‫هى‬ ‫ى‬
‫اخر‬ ‫قيمة‬ ‫هناك‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫وهذه‬ ‫الحجج‬‫و‬ ‫هان‬
‫البر‬‫و‬ ‫بالدليل‬ ‫إال‬ ‫تسلم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ألحد‬ ‫تسلم‬ ‫فال‬ .‫الدين‬‫و‬‫لل‬ ‫ال‬‫و‬
.‫ابنائنا‬ ‫نفوس‬ ‫فى‬ ‫عها‬
‫نزر‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫القيم‬
‫وه‬
‫نسميها‬ ‫أن‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫فى‬ ‫تعودنا‬ ‫نحن‬ ‫سف‬ ‫ولال‬ ‫جديدة‬ ‫قيمة‬ ‫ناك‬
‫وديننا‬ .‫قلد‬ ‫بمعنى‬ ‫م‬ِّ
‫وسل‬ ، ‫م‬َّ
‫نسل‬ ‫أن‬ ‫وهى‬ ، ‫الشيوخ‬‫و‬ ‫الكبار‬ ‫ام‬
‫ر‬‫احت‬ ‫باسم‬
‫هم‬
‫آثار‬ ‫على‬ ‫نا‬‫ا‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫آبائنا‬ ‫وجدنا‬ ‫إنا‬ (( ‫هذا‬ ‫لرفض‬ ‫جاء‬
.))‫ن‬‫مهتدو‬
‫ا‬ ‫لنسف‬ ‫جاء‬ ‫ان؟‬
‫ر‬‫الق‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ .‫آن‬
‫ر‬‫الق‬ ‫ها‬
‫ينكر‬ ‫اساسيه‬ ‫قضيه‬ ‫فهذه‬
‫لقيم‬
‫جاء‬ ‫وعندما‬ ، ‫جديدة‬ ‫بقيم‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫الجاهلية‬ ‫حياة‬ ‫عليها‬ ‫قامت‬ ‫التى‬ ‫المبادىء‬‫و‬
.‫جديدة‬ ‫ة‬
‫ر‬‫حضا‬ ‫صنع‬ ‫جديدة‬ ‫بقيم‬
‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬ ‫هو‬ ‫تغيير‬ ‫اكبر‬‫و‬ ‫تغيير‬ ‫أعظم‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫فى‬ ‫و‬ ‫السلوك‬ ‫فى‬ ‫ات‬
‫ر‬‫تغيي‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫ويبنى‬ ، ‫ى‬
‫االخر‬ ‫ات‬
‫ر‬‫التغي‬ ‫كل‬ ‫يحكم‬ ‫النه‬
‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫اساليب‬
.‫ه‬
‫ر‬‫وغي‬
‫الناس‬ ‫مع‬ ‫تعاملنا‬ ‫ألن‬ ‫االخرين‬ ‫مع‬ ‫وبالتعامل‬ ‫السلوك‬ ‫فى‬ ‫تغير‬ ‫فى‬ ‫يبدأ‬ ‫لكن‬
.‫اتبناها‬ ‫التى‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫سيحكمها‬
‫معهم‬ ‫الضحك‬‫و‬ ‫الدائمة‬ ‫االبتسامة‬ ‫استخدم‬‫و‬ ‫موظفين‬ ‫عندى‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫عندما‬ ‫بذلك‬
‫ثم‬ ‫الموظفين‬ ‫دماء‬ ‫امتصاص‬ ‫هو‬ ‫الكثيرين‬ ‫عند‬ ‫الهدف‬‫و‬ ‫هدفى؟‬ ‫ماهو‬ ..
‫من‬ ‫عنهم‬ ‫التخلى‬
.‫الربح‬ ‫وزيادة‬ ‫االنتاج‬ ‫زيادة‬ ‫اجل‬
‫قضية‬ ‫وفى‬ ‫السلوك‬ ‫قضية‬ ‫فى‬ ‫نعيدالنظر‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫فهنا‬ ‫غلط‬ ‫مبدأ‬ ‫هناك‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫الطريقة؟‬ ‫بهذه‬ ‫اتصرف‬ ‫لماذا‬ .. ‫العالقات‬
7
‫اخر؟‬ ‫شخص‬ ‫اى‬ ‫اضحاك‬ ‫منكم‬ ‫شخص‬ ‫اى‬ ‫يستطيع‬ ‫هل‬ //‫س‬
.‫يضحك‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫قرر‬ ‫االخر‬ ‫الشخص‬ ‫الن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬
‫اثا‬ ‫شخص‬ ‫اى‬ ‫يستطيع‬ ‫هل‬//‫س‬
‫اعصابي؟‬ ‫ة‬
‫ر‬
. ‫أترنفز‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫و‬ ‫اغضب‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫قررت‬ ‫النى‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬
‫من‬ ‫تنبع‬ ‫االنسان‬ ‫ات‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫وق‬ ‫نفسه‬ ‫االنسان‬ ‫ات‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫نابع‬ ‫االنسان‬ ‫سلوك‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
.‫االنسان‬ ‫هذا‬ ‫قيم‬
‫فى‬ ‫الكسول‬ ‫الولد‬ .‫علي‬ ‫مفروض‬ ‫سلوك‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اتغير‬ ‫ان‬ ‫استطيع‬ ‫انا‬ ‫اذا‬
‫ون‬ ، ‫ال‬‫و‬‫كس‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫قرر‬ ‫الذى‬ ‫فهو‬ ‫المدرسه‬
‫الناس‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫حن‬
‫مناخ‬ ‫له‬ ‫نوجد‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫بل‬ .‫نشيطا‬ ‫الولد‬ ‫ذالك‬ ‫نجعل‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫ولن‬
‫من‬ ‫اال‬ ‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫التغيير‬ ‫لكن‬ .‫يتغير‬ ‫لكى‬ ‫مناسب‬ ‫وحافز‬ ‫مناسبة‬ ‫بيئة‬ ‫له‬ ‫ونوجد‬
.‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫داخل‬
‫مع‬ ‫التعامل‬‫و‬ ‫السلوك‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫التغيير‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫اال‬
‫كيف‬ ‫الموظفين؟‬‫و‬ ‫نفسى‬ ‫أدير‬ ‫كيف‬ .. ‫ه‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫اساليب‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ ‫خرين‬
‫البيت؟‬ ‫ادير‬
‫ه؟‬
‫ر‬‫م‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫ا؟‬
‫ر‬‫شك‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫ماء‬ ‫بكأس‬ ‫الخادم‬ ‫اتاه‬ ‫كلما‬ ‫منكم‬ ‫شخص‬ ‫كم‬//‫س‬
.‫ام‬
‫ر‬‫الحت‬ ‫با‬ ‫يقود‬ ‫ان‬ ‫ويستطيع‬ ‫امر‬‫و‬‫باال‬ ‫يقود‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مع‬ ‫(خدمت‬ ‫يقول‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫انس‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫لم‬ ‫لما‬ ‫افعله‬ ‫لم‬ ‫امر‬ ‫وفى‬ ‫فعلته‬ ‫لما‬ ‫فعلته‬ ‫امر‬ ‫فى‬ ‫لى‬ ‫قال‬ ‫فما‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫عشر‬
8
‫قيم‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫القيادة‬‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫فى‬ ‫اسلوب‬ ‫أي‬‫و‬ ‫التعامل‬ ‫فى‬ ًّ
‫رقى‬ ُّ
‫فأي‬ )‫تفعله‬
‫ة؟‬
‫ر‬‫الصو‬ ‫هذه‬ ‫بمثل‬ ‫لتصبح‬ ‫تتغير‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫اخالقية‬
:‫االجتماعى‬ ‫التغيير‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫ضمن‬ ‫من‬
‫االنسا‬
‫الذى‬ ‫االنسان‬‫و‬ ، ‫حياته‬ ‫فى‬ ‫ى‬
‫جذر‬ ‫تغيير‬ ‫له‬ ‫سيحدث‬ ‫سيتزوج‬ ‫الذى‬ ‫ن‬
‫المنزل‬‫و‬ ‫السكن‬‫و‬ ‫االثاث‬ ‫تغيير‬ ‫كذلك‬ .‫تغيير‬ ‫له‬ ‫يحدث‬ ‫كذلك‬ ‫الد‬‫و‬‫ا‬ ‫ق‬‫يرز‬ ‫سوف‬
‫االتجاه‬ ‫يوجهها‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫اجتماعية‬ ‫ات‬
‫ر‬‫تغيي‬ ‫كلها‬ ‫هذه‬ ..
.‫الصحيح‬
‫هناك‬ ‫لذلك‬ ‫خاطئة‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫في‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ومعايي‬ ‫يتزوج‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫فكم‬
30
%
‫من‬
.‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫اقل‬ ‫فى‬ ‫بالطالق‬ ‫وينتهى‬ ‫يفشل‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫فى‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬
‫؟‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫لماذا‬
‫فى‬ ‫هى‬ ‫أة‬
‫ر‬‫الم‬ ‫قيمة‬ ‫او‬ ‫للحياة‬ ‫نظرته‬ ‫طريقة‬ ‫النسان‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫حدث‬ ‫الذى‬
‫لتنشىء‬ ‫عها‬
‫وتزر‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫لتكرس‬ ‫العربية‬ ‫االفالم‬ ‫وتأتى‬ ‫شكلها‬ ‫او‬ ‫جمالها‬
‫ا‬ ‫فى‬ ‫تفكير‬ ‫وطريقة‬ ‫خاطئة‬ ‫اجتماعية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫نظ‬ ‫فينا‬
.‫خاطئة‬ ‫االجتماعية‬ ‫لعالقات‬
‫مثال‬ ‫االجتماعية‬ ‫العالقات‬ ‫فى‬ ‫المجتمعات‬ ‫عها‬
‫تزر‬ ‫قيم‬ ‫مجموعة‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫وتأتى‬
)‫زوجتك‬ ‫سكان‬ ‫تصبح‬ ‫(ال‬ ‫الدهن‬‫و‬‫ا‬ ‫االمهات‬ ‫بها‬ ‫توصى‬ ‫التى‬ ‫الوصايا‬ ‫من‬
‫يمارس‬ ‫الرجل‬ ‫يبدأ‬ ‫لذلك‬ ‫بها‬ ‫وتتحكم‬ ‫البيت‬ ‫دفة‬ ‫تدير‬ ‫الزوجة‬ ‫تجعل‬ ‫ال‬ ‫بمعنى‬
‫ف‬ ‫ها‬
‫يستشير‬ ‫فال‬ ‫خاطئة‬ ‫ممارسات‬
‫يختار‬ ‫الذى‬ ‫فهو‬ ‫شىء‬ ‫ى‬
‫؟؟؟؟؟؟؟؟‬
‫ويقرر‬
... ‫وكذا‬ ‫كذ‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬
‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االخي‬ ‫الكلمة‬ ‫له‬ ‫المنزل‬ ‫سيد‬ ‫انه‬ ‫يظهر‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫بذلك‬ ‫فهو‬
.‫هو‬ ‫وليس‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫الرجل‬ ‫هى‬ ‫الزوجة‬ ‫ستصبح‬
9
‫عالقات‬ ‫عليها‬ ‫وتبنى‬ ‫خاطئة‬ ‫قيم‬ ‫على‬ ‫بنيت‬ ‫خاطئة‬ ‫اجتماعية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫نظ‬ ‫وهذه‬
.‫خاطئة‬ ‫اجتماعية‬
‫كذلك‬
)‫اسة‬
‫ر‬‫(لد‬ ‫التخصص‬ ‫قضية‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫التغيير‬
‫في‬ !‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫لماذا‬ ‫ن‬‫يعرفو‬ ‫ال‬ ‫تخصص‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫يدخلو‬ ‫عندما‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ٌ
‫كثير‬
‫اسية‬
‫ر‬‫الد‬ ‫اد‬‫و‬‫الم‬ [ ‫يسمونها‬ ‫جدا‬ ‫جميلة‬ ‫اشياء‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫الغربى‬ ‫النظام‬
‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫كانت‬ ‫ادا‬ ‫اقرر‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ادا‬ ‫درست‬ ‫انا‬ ‫إذا‬ ‫يعنى‬ ] ‫اإلستكشافية‬
‫أم‬ ‫لى‬ ‫مناسبة‬
‫كانت‬ ‫اذا‬ ‫تعرف‬ ‫فكيف‬ ‫شىء‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫لم‬ ‫اذا‬ ‫أما‬ .‫ال‬
‫ال؟‬ ‫أم‬ ‫لك‬ ‫مناسبة‬
‫ثالث‬ ‫وبعد‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫الد‬ ‫فى‬ ‫حلو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫يوم‬ ‫يذق‬ ‫ولم‬ ‫الكلية‬ ‫دخل‬ ‫طالب‬ ‫من‬ ‫فكم‬
.‫التخصص‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يحبو‬ ‫ال‬ ‫انهم‬ ‫ن‬‫يكتشفو‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬
. ‫استنا‬
‫ر‬‫ود‬ ‫لتخصصاتنا‬ ‫نظرتنا‬ ‫فى‬ ‫التغيير‬ ‫يحدث‬ ‫ان‬ ‫ويمكن‬
‫االنس‬ ‫يكتشف‬ ‫ان‬ ً
‫ا‬‫عيب‬ ‫ليس‬
‫يستمر‬ ‫أنه‬ ‫فالخطأ‬ ‫خطأ‬ ‫تخصص‬ ‫دخل‬ ‫انه‬ ‫ان‬
.‫يحبه‬ ‫ال‬ ‫تخصص‬ ‫فى‬ ‫حياته‬ ‫بقية‬ ‫يقضى‬ ‫ان‬ ‫الخطأ‬‫و‬ ‫فيه‬
.‫عليه‬ ‫تفرض‬ ‫ميول‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫ميوله‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫ينطلق‬ ‫ان‬ ‫االصل‬‫و‬
‫الخيار‬ ‫لكن‬ ‫تخصصه‬ ‫الشخص‬ ‫يغير‬ ‫الن‬ ‫وطويل‬ ‫صعب‬ ‫الطريق‬ ‫ن‬‫يكو‬ ً
‫ا‬‫احيان‬‫و‬
:‫امرين‬ ‫احد‬
‫اويخ‬ ، ‫يتعسه‬ ‫شىء‬ ‫فى‬ ‫حياته‬ ‫بقية‬ ‫يستمر‬ ‫ان‬ ‫اما‬
‫مع‬ ‫افق‬‫و‬‫يت‬ ‫اختيار‬ ‫تار‬
‫اما‬ ‫ويعشقه‬ ‫يحبه‬ ‫مجال‬ ‫دخل‬ ‫اذا‬ ‫اال‬ ‫يبد‬ ‫لن‬ ‫االنسان‬‫و‬ .‫وحبه‬ ‫وميوله‬ ‫غباته‬
‫ر‬
. ‫االبدا‬ ‫الى‬ ‫ذلك‬ ‫يؤدى‬ ‫فلن‬ )‫(لمتوفر‬ ‫الموجود‬ ‫التخصص‬ ‫دخل‬ ‫اذا‬
10
‫ال‬ ‫لكن‬ ‫احبه‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ‫ان‬‫و‬ ‫ات‬
‫ر‬‫مها‬ ‫لدينا‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫يقولو‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫وكثير‬
‫يجب‬ ‫فاالنسان‬ .‫فيه‬ ‫ات‬
‫ر‬‫مها‬ ‫توجدعندى‬
‫عنده‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫يسعى‬ ‫ان‬
.‫شىء‬ ‫ننجز‬ ‫لم‬ ‫اننا‬ ‫الكتشفنا‬ ‫اليوم‬ ‫اتنا‬
‫ر‬‫بقد‬ ‫انتاجنا‬ ‫قسنا‬ ‫ولو‬ .‫فيه‬ ‫ه‬
‫ر‬‫القد‬
‫قد‬ ‫اهب‬‫و‬‫م‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫نعم‬ .‫فيكتسبها‬ ‫ات‬
‫ر‬‫المها‬ ‫اما‬ ..‫االنسان‬ ‫يصنعها‬ ‫ات‬
‫ر‬‫فالقد‬
.‫ونعجز‬ ‫سنستسلم‬ ‫هل‬ ‫الهية‬ ‫موهبة‬ ‫هى‬ ‫ات‬
‫ر‬‫القد‬ ‫ان‬ ‫افترضنا‬ ‫اذا‬ ‫لكن‬ ‫تعيق‬
‫ا‬
‫ر‬‫المها‬ ‫االنسان‬ ‫ويتعلم‬
.‫التعليم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ويكتسبها‬ ‫ت‬
:‫الصالحيات‬‫و‬ ‫المسئوليات‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ً
‫ا‬‫ايض‬
‫ولد‬ ‫يأتيك‬ ‫فعندما‬ ‫فيها‬ ‫خيار‬ ‫لنا‬ ‫ليس‬ ‫علينا‬ ‫مفروضة‬ ‫المسئوليات‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬
‫يعيش‬ ‫يضل‬ ‫مولود‬ ‫تيهم‬ ‫يأ‬ ‫عندما‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫وهناك‬ ‫عنه‬ ‫مسؤل‬ ‫فأنك‬
‫ا‬ ‫ويجب‬ ، ‫ال‬‫ؤ‬‫مس‬ ‫اصبح‬ ‫كونه‬ ‫حياته‬ ‫يغير‬ ‫ال‬‫و‬ ‫العزوبية‬ ‫حياة‬
‫حياته‬ ‫ان‬ ‫يعرف‬ ‫ن‬
.‫مسؤلياته‬ ‫تغير‬ ‫مع‬ ‫تتغير‬ ‫سوف‬
‫مع‬ ‫حياته‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫االنسان‬ ‫ان‬ ‫المبادىء‬‫و‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ‫نزر‬ ‫ان‬ ‫يجب‬
.‫مسؤلياته‬ ‫تغير‬
‫الذي‬ ‫الحق‬ ‫هى‬ ‫الصالحيات‬‫و‬ .. ‫بالصالحيات‬ ‫يتعلق‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫الثانى‬ ‫المبدأ‬‫و‬
. ‫ويطا‬ ‫ليتصرف‬ ‫يعطىلالنسان‬
‫؟‬ ‫تكتسب‬ ‫ام‬ ‫توهب‬ ‫الصالحيات‬ ‫هل‬//‫س‬
‫كثي‬
‫حياته‬ ‫يعيش‬ ‫لذلك‬ ‫الصالحيات‬ ‫له‬ ‫تعطى‬ ‫ان‬ ‫ينتظر‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ٌ
‫ر‬
‫هو‬ ‫يغير‬ ‫الذى‬‫و‬ ، ‫شىء‬ ‫يغير‬ ‫لن‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫يعيش‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫ويشتكى‬ ‫متذمر‬
‫ال‬ ‫يكتسبها‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫الصالحيات‬ ‫وكذلك‬ ‫الصالحيات‬ ‫يكتسب‬ ‫الذى‬
.‫له‬ ‫توهب‬ ‫حتى‬ ‫ينتظر‬
11
‫ويج‬ ‫مسئولياتنا‬ ‫تغير‬ ‫مع‬ ‫نتغير‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫وهذا‬ ‫صالحياتنا‬ ‫فى‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫ب‬
‫صالحيات‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫من‬ ‫النه‬ ‫اهدافنا‬‫و‬ ‫مشاريعنا‬ ‫انجاز‬ ‫فى‬ ً
‫ا‬‫سبب‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫التغيير‬
.‫ومشاريعنا‬ ‫اهدافنا‬ ‫نحقق‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬
‫؟‬ ‫سهل‬ ‫ام‬ ‫صعب‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬//‫س‬
‫هل‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬ .. ‫حياتنا‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫كل‬ ‫يشمل‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬ ‫عن‬ ‫نتحدث‬ ‫عندما‬
‫نس‬ ‫نحن‬ ‫صعب‬ ‫ام‬ ‫سهل‬ ‫هو‬
، ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ‫فنحن‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ضرو‬ ‫انه‬ ‫نتفق‬ ‫ان‬ ‫تطيع‬
‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫وكل‬ ‫الحياه‬ ‫مجاالت‬ ‫كل‬ ‫وفى‬ ‫انسان‬ ‫لكل‬ ‫للتغيير‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ضرو‬ ‫وهناك‬
.‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬
‫السباب‬ ‫انسان‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫كامنة‬ ‫غبة‬
‫ر‬ ‫يمثل‬ ‫التغيير‬ ‫أن‬ ‫نتفق‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫كما‬
‫ف‬ ‫ليعيش‬ ‫اكثر‬ ‫المال‬ ‫لكسب‬ ‫ا‬‫و‬‫يتغير‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫يريدو‬ ‫الناس‬ ‫فبعض‬ .. ‫مختلفة‬
‫ى‬
.‫اكثر‬ ‫رفاهية‬
:‫له‬ ‫وقال‬ ‫اصحابه‬ ‫احد‬ ‫فأتاه‬ َ‫الورث‬ ‫من‬ ‫يصرف‬ ‫عائش‬ ‫شخص‬ ‫هناك‬
!‫اشتغل؟‬ ‫لماذا‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫إشتغل‬
.‫فلوس‬ ‫تكسب‬ ‫ان‬ ‫اجل‬ ‫من‬ :‫له‬ ‫قال‬
‫بالفلوس؟‬ ‫اريد‬ ‫ماذا‬ :‫قال‬
.‫االن‬ ‫مرتاح‬ ‫انا‬ ‫قال‬ ‫مرتاح‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ :‫قال‬
‫الهامشيي‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫امثال‬ ‫للحياة‬ ‫نظرتنا‬ ‫من‬ ‫إستثنينا‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬
‫لالنسان‬ ‫ونظرنا‬ ‫ن‬
‫ألمته‬ ‫يصنع‬ ‫ان‬ ‫ويريد‬ ‫شىء‬ ‫اخرته‬‫و‬ ‫دنياه‬ ‫فى‬ ‫لنفسه‬ ‫يصنع‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫الذى‬
.‫التغيير‬ ‫فى‬ ‫سيفكر‬ ‫انه‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫ان‬ ‫سنجد‬ ‫عندها‬ ‫شىء‬
12
‫و‬ ‫النظريه‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫التغيير‬ ‫ان‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫نقول‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫التغيير‬ ‫لكن‬ .‫سهل‬ ‫امر‬ ‫اته‬‫و‬‫وخط‬ ‫التغيير‬ ‫منهاجية‬
‫عملية‬ ‫ليس‬ ‫انه‬ ‫لكم‬ ‫نؤكد‬
‫عند‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬‫و‬ ‫صعبة‬ ‫عملية‬ ‫فهو‬ ‫سهلة‬
.‫للتغيير‬ ‫ادة‬
‫ر‬‫إ‬ ‫االنسان‬
‫ليس‬ .. ‫ات‬
‫ر‬‫القد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫االمكانيات‬ ‫ليس‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫عمليه‬ ‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬‫و‬
‫لدى‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫عمليه‬ ‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬ ‫بل‬ ‫الفرص‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬
‫التغي‬ ‫نحو‬ ‫اده‬
‫ر‬‫اال‬ ‫االنسان‬
.‫ير‬
‫كان‬ ‫ان‬‫و‬ ‫هم‬
‫مكر‬ ‫هللا‬ ‫وعند‬ ‫هم‬
‫مكر‬ ‫ا‬‫و‬‫مكر‬ ‫وقد‬ (( ‫جبار‬ ‫فاإلنسان‬ .. ‫هللا‬ ‫وسبحان‬
.))‫الجبال‬ ‫منه‬ ‫لتزول‬ ‫هم‬
‫مكر‬
، ‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫االنسان‬ ‫مشكلة‬ ‫لكن‬ ‫المستحيالت‬ ‫لعمل‬ ‫االنسان‬ ‫اد‬
‫ر‬‫ا‬ ‫لو‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫فكثير‬ .‫ادة‬
‫ر‬‫اال‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫يجبر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الدور‬ ‫هذا‬ ‫يمارس‬ ‫ال‬‫و‬
‫فكم‬ ‫يحدث‬ ‫شىء‬ ‫ينتظر‬
.. ‫مصيبه‬ ‫له‬ ‫وقعت‬ ‫عندما‬ ‫اال‬ ‫يتدبر‬ ‫لم‬ ‫الناس‬ ‫من‬
‫بين‬ ً
‫ا‬‫جد‬ ‫كبير‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫فهناك‬ .. ‫ننتظر‬ ‫نحن‬ ‫فلماذا‬ .‫حادث‬ ‫أى‬
‫ر‬ ‫او‬ ‫عزيز‬ ‫فقد‬
‫من‬ ً
‫ا‬‫نابع‬ ‫مقصودا‬ ‫يأتى‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬ ‫وبين‬ ‫فعله‬ ‫مكروه‬ ‫يحدث‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬
.‫الموجهة‬ ‫اده‬
‫ر‬‫اال‬
‫الذ‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫القلب‬ ‫من‬ ‫النابع‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫ندعوكم‬ ‫فنحن‬
‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ى‬
. ‫عز‬
‫يتز‬
‫ها‬
‫عمر‬ ‫ام‬
‫ر‬‫الك‬ ‫الصحابه‬ ‫احد‬ ‫ام‬ ‫تأتى‬ ‫عندما‬
60
‫ستجلس‬ ‫انها‬ ‫وتهدده‬ ً
‫ا‬‫عام‬
‫محمد‬ ‫دين‬ ‫عن‬ ‫يرجع‬ ‫ان‬ ‫او‬ ‫تموت‬ ‫حتى‬ ‫تشرب‬ ‫ولن‬ ‫تأكل‬ ‫ولن‬ ‫الشمس‬ ‫فى‬
–
‫محمد‬ ‫دين‬ ‫تركت‬ ‫ما‬ ‫نفس‬ ‫بعد‬ ‫نفس‬ ‫خرجت‬ ‫نفس‬ ‫مئة‬ ‫لك‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬
.‫لك‬ ٌ
‫خير‬ ‫اشربى‬‫و‬ ‫فكلى‬
13
‫فعل‬ ‫ردة‬ ‫ليست‬ ‫القضية‬ ‫ألن‬
‫العملية‬‫و‬ ‫خاطرك‬ ‫علشان‬ ‫كذا‬ ‫اعمل‬ ‫سوف‬ ‫انا‬ ..
‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬ ‫و‬ ‫وقيم‬ ‫ومبادىء‬ ‫قناعات‬ ‫قضيه‬ ‫بل‬ ‫اطر‬‫و‬‫خ‬ ‫قضية‬ ‫ليست‬
.‫للتغيير‬ ‫اده‬
‫ر‬‫اال‬ ‫هذه‬ ‫االنسان‬ ‫عند‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫التغيير‬
‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫وخالل‬ ‫فقير‬ ‫وكان‬ ‫مقابلة‬ ‫معه‬ ‫حدث‬ ‫الزنوج‬ ‫االمريكان‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬
‫كي‬ :‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ !‫الناس‬ ‫فتعجب‬ ‫مليونير‬ ‫اصبح‬ ‫بسيطة‬
:‫قال‬ ‫؟‬ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬ ‫اصبحت‬ ‫ف‬
.ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬ ‫يصبح‬ ‫سوف‬ ‫يعملهما‬ ‫احد‬‫و‬ ‫اى‬ ‫شيئين‬ ‫عملت‬ ‫انا‬
‫؟‬ ‫االمرين‬ ‫ماهما‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬
:‫قال‬
:‫االول‬ ‫االمر‬
‫اتمنى‬‫و‬ ‫غب‬
‫ار‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫فهناك‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬ ‫اصير‬ ‫ان‬ ‫قررت‬ ‫انا‬
.‫قررت‬ ‫انا‬ ‫وبين‬
:‫الثانى‬ ‫االمر‬
‫حاولت‬ ً
‫ا‬‫جاد‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الق‬ ‫وكان‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬ ‫أصير‬ ‫ان‬ ‫قررت‬ ‫ما‬ ‫بعد‬
‫ا‬
‫اصبحت‬ ‫و‬ ‫الجاد‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الق‬ ‫هذا‬ ‫نحو‬ ‫جادة‬ ‫بمحاولة‬ ‫ولكن‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬ ‫اصير‬ ‫ن‬
.ً
‫ا‬
‫ر‬‫مليوني‬
‫الجادة‬ ‫المحاولة‬‫و‬ ‫الجاد‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الق‬ :‫التغيير‬ ‫لعملية‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاجهما‬ ‫شيئين‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫امكانيات‬ ‫الى‬ ‫بحاجة‬ ‫ليست‬ ‫التغيير‬ ‫وصعوبة‬ ، ‫التغيير‬ ‫صعوبة‬ ‫تأتى‬ ‫لذالك‬
‫ا‬ ‫التغيير‬ ‫مشكلة‬ ‫و‬ ، ‫عاديه‬ ‫غير‬ ‫وفرص‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كبي‬
‫ادتها‬
‫ر‬‫إ‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ة‬
‫ر‬‫لكبي‬
.‫ضعيفة‬
‫ما‬ ‫وكل‬ ‫ال؟‬ ‫ام‬ ‫عنده‬ ‫موجودة‬ ‫اها‬
‫ر‬‫ي‬ ‫احد‬‫و‬ ‫أى‬ ‫ات‬
‫ر‬‫مؤش‬ ‫كتابة‬ ‫منكم‬ ‫نريد‬ ‫االن‬
:‫هى‬ ‫ات‬
‫ر‬‫المؤش‬ ‫وهذه‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫حاجتكم‬ ‫ادت‬
‫ز‬ ‫كلما‬ ‫عندكم‬ ‫عددها‬ ‫ادت‬
‫ز‬
1
)
:]‫امل‬ ‫يوجد‬ ‫[ال‬ ‫االحباط‬
-
14
‫يم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الخ‬ ... ‫البلد‬ ‫فى‬ ‫الصحه‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يحبط‬ ‫قد‬
‫كن‬
.‫الوضع‬ ‫هذا‬ ‫يصلح‬ ‫شىء‬ ‫تفعل‬ ‫ان‬
‫الى‬ ‫وصلن‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ .. ‫العالقات‬ ‫فى‬ ‫االحباط‬ ‫الى‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يصل‬ ‫وقد‬
‫االحباط‬ ‫درجة‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬ ‫الناس‬ ‫وبعض‬ ، ‫اجهن‬‫و‬‫از‬ ‫سلوك‬ ‫من‬ ‫االحباط‬ ‫درجة‬
.)‫فائده‬ ‫فيه‬ ‫فيش‬ ‫ما‬ ‫(هذا‬ ‫الدهم‬‫و‬‫ا‬ ‫سلوك‬ ‫من‬
‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫إنسان‬ ‫أكثر‬ ‫وهذا‬ ، ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يحاول‬ ‫ال‬ ‫يحبط‬ ‫الذى‬‫و‬
‫يمارس‬ ‫ان‬
‫احباط‬ ‫عنده‬ ‫الذى‬ ‫لكن‬ ‫صعبة‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫أن‬ ‫ذكرنا‬ ‫وكما‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬
.‫اصعب‬ ‫عليه‬ ‫ن‬‫سيكو‬
2
)
:‫المـلل‬
-
‫يشعر‬ ‫حيث‬ .‫فائدة‬ ‫وجود‬ ‫وعدم‬ ‫بالوحدة‬ ‫االنسان‬ ‫شعر‬ُ
‫ي‬ ‫بالملل‬ ‫االنسان‬ ‫شعور‬
‫وتدريس‬ ‫العودة‬‫و‬ ‫الوظيفة‬ ‫الى‬ ‫ذهاب‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ .‫الروتين‬ ‫بنفس‬ ‫ى‬
‫تجر‬ ‫االمور‬ ‫أن‬
‫وبعد‬ .. ‫الد‬‫و‬‫اال‬
‫متى‬ ‫الى‬ .‫الحكايه‬ ‫نفس‬ ‫يوم‬ ‫وثانى‬ ‫وينام‬ ‫العشاء‬ ‫يتناول‬ ‫ها‬
.)‫(ملل‬
‫من‬ ‫اكثر‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫أنه‬ ‫الى‬ ‫مؤشر‬ ‫فهو‬ ‫الشعور‬ ‫هذا‬ ‫عنده‬ ‫الذى‬
.‫اخر‬ ‫اىإنسان‬
3
)
:‫المشاكل‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كث‬
‫البيت‬ ‫فى‬ ‫او‬ ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫االنسان‬ ‫عند‬ ‫المشاكل‬ ‫تكثر‬ ‫عندما‬ ‫اخر‬ ‫خطير‬ ‫مؤشر‬
‫وهنا‬ .‫نفسه‬ ‫مع‬ .. ‫الشغالة‬ ‫مع‬ ..
‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫ن‬‫يعيشو‬ ‫ن‬‫كثيرو‬ ‫ناس‬ ‫ك‬
.)‫المشاكل‬ ‫ة‬
‫ر‬‫(كث‬
15
‫في‬ ‫طريقته‬ ‫يغير‬ ‫أن‬ ‫الوحيد‬ ‫طريقه‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫مشاكل‬ ‫من‬ ‫يعانى‬ ‫الذى‬ ‫فاالنسان‬
.‫مشاكله‬ ‫من‬ ‫ادت‬
‫ز‬ ‫استعملها‬ ‫التى‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫المشاكل‬ ‫حل‬
‫التقليدية‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫ألن‬ ‫مشكالته‬ ‫حل‬ ‫فى‬ ‫تقليدية‬ ‫غير‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫فهو‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫ا‬ ‫حلول‬ ‫الى‬ ‫تؤدى‬ ‫لم‬
.‫نتائج‬ ‫و‬
4
)
: ‫الفشل‬ ‫ار‬
‫ر‬‫تك‬
‫فشلنا‬ ‫لو‬ ‫اننا‬ ‫بهذا‬ ‫انفسنا‬ ‫نوهم‬ ‫ونحن‬ ، ‫النجاح‬ ‫نحو‬ ‫خطوة‬ ‫يقال‬ ‫كما‬ ‫الفشل‬‫و‬
‫نقترب‬ ‫سوف‬ ‫ات‬
‫ر‬‫م‬ ‫خمس‬ ‫فشلنا‬ ‫ولو‬ ‫النجاح‬ ‫من‬ ‫نقترب‬ ‫سوف‬ ‫االولى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الم‬
‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫معناه‬ ‫هذا‬ ‫الفشل‬ ‫ار‬
‫ر‬‫وتك‬ ‫هذا؟‬ ‫متى‬ ‫الى‬ .. ‫اكثر‬ ‫النجاح‬ ‫من‬
.‫غلط‬ ‫بطريقة‬ ‫حياته‬ ‫ى‬
‫ير‬
‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫عادية‬ ‫غير‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫بهذا‬ ‫و‬
‫سوف‬ ‫يفشل‬ ‫و‬ ‫الطريقة‬ ‫نفس‬ ‫استخدم‬ ‫طالما‬ ‫اإلنسان‬ ‫ألن‬ ‫النجاح‬ ‫الى‬
‫يصل‬
.‫الفشل‬ ‫الى‬
‫الى‬ ‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫اسلوبك‬‫و‬ ‫طريقتك‬ ‫تغيير‬ ‫عليك‬ ‫يجب‬ ‫تنجح‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫ومن‬
.‫النجاح‬
‫كم‬ ‫بنى؟‬ ‫مستشفى‬ ‫كم‬ ‫كتب؟‬ ‫كتاب‬ ‫كم‬ ‫االنسان؟‬ ‫هذا‬ ‫انتاجية‬ ‫كم‬ //‫س‬
‫ب‬ ‫قام‬ ‫مشروعا‬
‫ه؟‬
.‫نعدها‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫انتاجاتهم‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كث‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫فهناك‬

.‫حياته‬ ‫فى‬ ‫حققها‬ ‫التى‬ ‫ات‬
‫ز‬‫االنجا‬ ‫يكتب‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬
‫انتاج‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ات‬
‫ز‬‫انجا‬ ‫لديهم‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫الوقع‬ ‫وفى‬
.‫روتينية‬ ‫حياة‬ ‫ن‬‫يعيشو‬ ‫فقط‬
‫الروتين‬ ‫وهو‬ ‫االسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫هو‬ ‫آخر‬ ‫مؤشر‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫االنتاج‬ ‫ضعف‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
. ‫االبدا‬ ‫وضعف‬
16
5
)
: ‫االبدا‬ ‫وضعف‬ ‫الروتين‬
-
‫فنحن‬ ً
، ‫ايضا‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫احتاج‬ ‫كلما‬ ‫روتينية‬ ‫االنسان‬ ‫حياة‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫شقه‬ ‫لوجود‬ ‫ا‬
‫ر‬‫نظ‬ ‫المكان‬ ‫نفس‬ ‫الى‬ ‫عام‬ ‫كل‬ ‫بالذهاب‬ ‫روتين‬ ‫الى‬ ‫ترفيهنا‬ ‫نحول‬
.ً
‫ال‬‫مث‬ ‫مملوكه‬
6
)
:‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫الحياة‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫شعور‬
-
‫(ياهللا‬ ‫الموت‬ ‫ننتظر‬
‫هذا‬ ‫االنسان‬ ‫يطلب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المفترض‬ ‫ومن‬ )‫الخاتمة‬ ‫بحسن‬
‫اخر‬‫و‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ام‬
‫ر‬‫الك‬ ‫الصحابه‬ ‫بعض‬ .‫الصالح‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫العمر‬ ‫طول‬ ‫يطلب‬ ‫بل‬ ‫القدر‬
‫هذا‬ ‫اصلح‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فالنبى‬ .. ‫ائل‬‫و‬‫اال‬ ‫الشهداء‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫لو‬ ‫ا‬‫و‬‫تمن‬
‫اليوم‬ ‫الى‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫استشهد‬ ‫أن‬ ‫(منذ‬ :‫فقال‬ ‫المفهوم‬ ‫وهذا‬ ‫االمر‬
‫صالة‬ ‫كم‬
‫اجر‬ ‫بهذا‬ ‫تم‬ْ
‫ق‬ُ
‫ف‬ ‫لعلكم‬ .. ‫خير‬ ‫من‬ ‫فعلتم‬ ‫كم‬ ‫تصدقتم؟‬ ‫صدقة‬ ‫كم‬ ‫صليتم؟‬
.)‫الشهداء‬
‫صارت‬ ‫الحياة‬ ‫أن‬ ‫المسلمين‬ ‫ومشكلة‬ .‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫الحياه‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬ ‫الرسول‬‫و‬
‫هللا‬ ‫الن‬ ‫ونعظمها‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫نقدس‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫نحن‬ ‫عندهم‬ ‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬
‫ا‬ ‫المعنى‬‫و‬ ‫ها‬
‫نعمر‬ ‫ان‬ ‫فرصة‬ ‫اعطانا‬‫و‬ ‫اياها‬ ‫وهبنا‬
.)‫(االستعمار‬ ‫لعظيم‬
‫شبابنا‬ ‫نفوس‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫عو‬
‫يزر‬ ‫حيث‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫قيمه‬ ‫ن‬‫يعلمو‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫وبعض‬
‫افتك‬ ‫و‬ ‫(مات‬ ‫عة‬
‫بسر‬ ‫يموت‬ ‫ان‬ ‫يفعله‬ ‫ان‬ ‫لالنسان‬ ‫شىء‬ ‫احسن‬ ‫ان‬ ‫اليوم‬
.)‫ص‬َّ
‫وخل‬
‫فى‬ ‫درجتى‬ ‫يرفع‬ ‫هللا‬ ‫لعل‬ ‫اكثر‬ ‫انتاجا‬ ‫ألنتج‬ ‫اطول‬ ‫اعيش‬ ‫ان‬ ‫اتمنى‬ ‫ال‬ ‫لماذا‬
.‫الدنيا‬ ‫و‬ ‫الجنة‬
7
)
‫ا‬
‫ر‬‫االق‬ ‫ق‬‫تفو‬
:‫المنافسين‬‫و‬ ‫ن‬
-
17
‫االخرين‬ ‫ان‬ ‫وجد‬ ‫فأذا‬ ‫الثانوية‬ ‫فى‬ ‫معه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫بقرنائه‬ ‫الشخص‬ ‫مقارنه‬
‫غلط‬ ‫شىء‬ ‫هناك‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ ."‫متوسط‬ ‫"درجة‬ ‫ال‬
‫ز‬‫ما‬ ‫وهو‬ ‫ا‬‫و‬‫وبرز‬ ‫ا‬‫و‬‫انتج‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫وتفق‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬
‫ما‬ ‫الى‬ ‫يصل‬ ‫لكى‬ ‫حياته‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫و‬ ‫يفعله‬ ‫لم‬ ‫شىء‬ ‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫وهم‬
.‫اليه‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬
‫مؤ‬ ‫هو‬ ‫ان‬
‫ر‬‫االق‬ ‫ق‬‫تفو‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫هو‬ ‫هل‬ ‫ى‬
‫وير‬ ‫حياته‬ ‫االنسان‬ ‫به‬ ‫يقيس‬ ‫مهم‬ ‫شر‬
‫ال؟‬ ‫ام‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫بحاجة‬
:‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫ات‬
‫ر‬‫مبر‬
-
1
)
:‫المشكالت‬ ‫لحل‬
. ‫تغيير‬ ‫الى‬ ‫فيه‬ ‫يحتاج‬ ‫مؤشر‬ ‫كم‬ ‫يذكر‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬

‫اجهها‬‫و‬‫ن‬ ‫التى‬ ‫المزمنه‬ ‫المشاكل‬ ‫حل‬ ‫نستطيع‬ ‫{لن‬ :‫إنشتاين‬ ‫يقول‬
.}‫المشاكل‬ ‫تلك‬ ‫اوجدت‬ ‫التى‬ ‫العقلية‬ ‫بنفس‬
‫اردنا‬ ‫اذا‬
.‫جديده‬ ً
‫ال‬‫و‬‫عق‬ ‫نضيف‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫التعليم‬ ‫مناهج‬ ‫نطور‬ ‫ان‬
‫ة‬
‫ر‬‫القد‬ ‫عنده‬ ‫االنسان‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫اال‬ ‫النتيجة‬ ‫نفس‬ ‫الى‬ ‫ستؤدى‬ ‫نفسها‬ ‫فالعقلية‬
.‫موجود‬ ‫وهذا‬ ‫التكيف‬ ‫على‬

:‫الذات‬ ‫إلثبات‬
-
‫انه‬ ‫لنفسه‬ ‫يثبت‬ ‫حتى‬ ‫لنفسه‬ ‫الثقة‬ ‫يعيد‬ ‫حتى‬ ‫يتغير‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاج‬ ً
‫ا‬‫احيان‬
‫مغمو‬ ‫كان‬ ‫انسان‬ ‫من‬ ‫فكم‬ .‫يستطيع‬
‫ويصل‬ ‫سيغير‬ ‫انه‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الق‬ ‫اصدر‬ ‫فلما‬ ‫ر‬
.‫فعل‬
‫ابن‬ ‫[محمد‬ ‫اسمه‬ ‫االندلسية‬ ‫الدولة‬ ‫خلفاء‬ ‫اكبر‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫المنصور‬ ‫الحاجب‬
‫حمارين‬ ‫كلهم‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الحمارين‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫مع‬ ‫ساكن‬ ‫كان‬ ]‫عامر‬ ‫ابى‬
18
‫ليلة‬ ‫وفى‬ ‫حمار‬ ‫يشتغل‬ ‫قرطبة‬ ‫فى‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫آنذاك‬ ‫المهن‬ ‫ادنى‬ ‫من‬ ‫وتعتبر‬
‫يتحد‬ ‫ربعه‬ ‫مع‬ ‫ان‬
‫ر‬‫سه‬ ‫كان‬
‫ماذا‬ ‫خليفة‬ ‫اصبحت‬ ‫اذا‬ ‫جماعه‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫اليهم‬ ‫ث‬
.‫ا‬‫و‬‫سكت‬ ‫ثم‬ ‫اعليه‬‫و‬‫فضحك‬ ‫مني؟‬ ‫ن‬‫تريدو‬
‫سكتم؟‬ ‫لماذا‬ :‫فقال‬
‫جاد؟‬ ‫انت‬ ‫هل‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬
‫مني؟‬ ‫ن‬‫تريدو‬ ‫ماذا‬ ‫خليفة‬ ‫صرت‬ ‫إذا‬ .. ‫جاد‬ ً
‫ال‬‫فع‬ ‫انا‬ :‫قال‬
!‫خليفه‬ ‫الى‬ ‫حمار‬ ‫من‬ .. ‫خليفة‬ ‫تصبح‬ ‫لن‬ ‫اذهب‬ :‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬
‫شكلك‬ ‫انت‬ :‫اصحابه‬ ‫احد‬ ‫فقال‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫فكررس‬
.‫بخليفة‬ ‫ليس‬
ً
‫ا‬‫منيف‬ ‫قصر‬ ‫أريد‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫خليفة‬ ‫أصبحت‬ ‫إذا‬ :‫االول‬ ‫فقال‬ .. ‫اله‬‫ؤ‬‫فكررس‬
‫؟‬ ‫وماذا‬ : ‫وقال‬
‫حسان‬ ‫ى‬
‫ار‬‫و‬‫وج‬ ‫أمشى‬‫و‬ ‫اصيلة‬ ً
‫ال‬‫و‬‫وخي‬ :‫قال‬ ‫وماذا؟‬ .‫غناء‬ ‫وحدائق‬ : ‫قال‬
‫وبعد؟‬ :‫قال‬ ‫ذهب‬ ‫دينار‬ ‫الف‬ ‫ومائة‬ ً
‫أيضا؟‬‫و‬
.‫ا‬‫و‬‫فضحك‬ .‫شىء‬ ‫ال‬ : ‫قال‬
‫ما‬ :‫قال‬ ‫و‬ ‫االخر‬ ‫صاحبه‬ ‫الى‬ ‫التفت‬ ‫ثم‬
‫خليفة؟‬ ‫اصبحت‬‫و‬‫ل‬ ‫تريد‬ ‫ذا‬
.‫خليفة‬ ‫تصبح‬ ‫لن‬ :‫له‬ ‫فقال‬
‫اجعلهم‬‫و‬ ‫حمار‬ ‫على‬ ‫فضعنى‬ ‫خليفة‬ ‫أصبحت‬ ‫إذا‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫عليه‬ ‫فكرر‬
‫معه‬ ‫يتعامل‬ ‫احد‬‫و‬ ‫اى‬ ‫و‬ ‫ومحتال‬ ‫دجال‬ ‫ن‬‫ويقولو‬ ‫ار‬‫و‬‫الش‬ ‫فى‬ ‫بي‬ ‫ن‬‫يدورو‬
.‫السجن‬ ‫فى‬ ‫ضعوه‬
‫الخالفة‬ ‫الى‬ ‫به‬ ‫يؤدى‬ ‫لن‬ ‫طريق‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االحما‬ ‫طريق‬ ‫ان‬ ‫عرف‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫ومحمد‬
‫ففك‬
‫اصبح‬‫و‬ ، ‫شرطي‬ ‫يصبح‬ ‫ان‬ ‫وهو‬ ‫الخالفة‬ ‫الى‬ ‫به‬ ‫تؤدى‬ ‫التى‬ ‫بالطريق‬ ‫ر‬
‫هشام‬ ‫وتولى‬ ‫الخليفة‬ ‫مات‬ ‫ثم‬ ‫قرطبة‬ ‫شرطة‬ ‫رئيس‬ ‫اصبح‬ ‫حتى‬ ‫وترقى‬ ‫شرطي‬
( ‫ه‬
‫ر‬‫عم‬ ‫وكان‬ ‫الخالفة‬ ‫باهلل‬ ‫المؤيد‬
10
]‫حضارتنا‬ ‫سلبيات‬ ‫من‬ ‫[وهذه‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ )
‫احد‬‫و‬ ‫نعين‬ ‫لن‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الصبى؟‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يوصو‬ ‫من‬ ‫امية‬ ‫بنو‬ ‫فاختلف‬ ، ‫اثة‬
‫ر‬‫بالو‬
.‫الخالفة‬ ‫يأخذ‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫خوفا‬
19
‫فى‬ ‫جميعا‬ ‫ا‬‫و‬‫يصبح‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫اليريدو‬ ‫النهم‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬‫و‬ .‫وصايه‬ ‫مجلس‬ ‫نعين‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬
‫من‬ ‫الوصاية‬ ‫مجلس‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬ِّ
‫يكو‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اتفق‬ ‫شىء‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫الوصاية‬ ‫مجلس‬
:‫ثالثة‬ ‫ا‬‫و‬‫فاختار‬ ‫امية‬ ‫بنى‬ ‫غير‬
‫المصحفى‬ ‫محمد‬ ‫الوزير‬
‫غالب‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الجيش‬ ‫ورئيس‬
‫محمد‬ ‫الشرطه‬ ‫ورئيس‬
‫عامر‬ ‫ابى‬ ‫ابن‬
‫وتفرد‬ ‫االخرين‬ ‫االثنين‬ ‫يزيل‬ ‫ان‬ ‫استطا‬ ‫عامر‬ ‫ابى‬ ‫ابن‬ ‫محمد‬ ‫ان‬ ‫الخالصة‬
‫الحاجب‬ ‫نفسه‬ ‫فسمى‬ ‫المؤمنين‬
‫ر‬‫امي‬ ‫نفسه‬ ‫تسمية‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ ‫بالحكم‬
‫ان‬ ً
‫ا‬‫ايض‬ ‫قرر‬ ‫باذنه‬ ‫اال‬ ‫الخليفة‬ ‫الى‬ ‫الدخول‬ ‫بعدم‬ ‫ار‬
‫ر‬‫ق‬ ‫اصدر‬‫و‬ ‫المنصور‬
‫ومنع‬ .‫الدوله‬ ‫ال‬‫و‬‫ام‬‫و‬ ‫هى‬ ‫ه‬
‫ر‬‫قص‬ ‫الى‬ ‫تنتقل‬ ‫الحكم‬ ‫اوين‬‫و‬‫د‬
‫من‬ ‫الخليفة‬ ‫ج‬
‫يخر‬ ‫ان‬
.‫االبأذنه‬ ‫ه‬
‫ر‬‫قص‬
‫ووصل‬ ‫الفتوحات‬ ‫بفتح‬ ‫قام‬ ‫حيث‬ ‫العامرية‬ ‫الدولة‬ ‫يسمونها‬ ‫المؤرخين‬ ‫وبعض‬
‫شىء‬ ‫المنصور‬ ‫(الحاجب‬ ‫االندلس‬ ‫حكام‬ ‫من‬ ‫حاكم‬ ‫اى‬ ‫اليه‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الى‬
‫معه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫الحمارين‬ ‫االثنين‬ ‫تذكر‬ ‫سنه‬ ‫ثالثين‬ ‫وبعد‬ )‫تاريخنا‬ ‫فى‬ ‫عظيم‬
.‫وفالن‬ ‫فالن‬
‫آتو‬ :‫فقال‬
.‫بهم‬ ‫نى‬
‫العمل‬ ‫نفس‬ ‫ن‬‫ويعملو‬ ‫فيه‬ ‫تركهم‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫ووجدوهم‬ ‫ا‬‫و‬‫فذهب‬
.‫اليه‬ ‫ا‬‫و‬‫فوصل‬
‫اتذكرونى؟‬ :‫لهم‬ ‫فقال‬
‫تذكرنا‬ ‫لن‬ ‫الذى‬ ‫انت‬ ‫انك‬ ‫نخاف‬ ‫كنا‬ ‫نعم‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬
-
‫اصيل‬ ‫كان‬ ‫ولكنه‬
-
‫وكان‬
‫طلبت؟‬ ‫ماذا‬ ‫انت‬ :‫االول‬ ‫فسأل‬ ‫القصه‬ ‫لهم‬ ‫فحكى‬ ‫اء‬
‫ر‬‫الوز‬ ‫بين‬ ‫جالس‬
20
.‫كذا‬ ‫كذا‬ :‫فقال‬
‫اعطوه‬ :‫فقال‬
.‫اعطوه‬
.‫اذن‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫على‬ ‫ويدخل‬ ‫ثابت‬ ‫اتب‬
‫ر‬ ‫له‬ :‫وقال‬
‫طلبت؟‬ ‫ماذا‬ :‫الثانى‬ ‫وسأل‬
.‫المؤمنين‬ ‫امير‬ ‫يا‬ ‫انتهت‬ ‫قضية‬ :‫قال‬
.‫طلبت‬ ‫ماذا‬ ‫قل‬ ‫تنته‬ ‫لم‬ :‫له‬ ‫قال‬
.‫الملح‬‫و‬ ‫العيش‬ :‫فقال‬
.‫طلبت‬ ‫ماذا‬ ‫قل‬ ‫بل‬ ‫ال‬ :‫قال‬
.‫الخ‬ .. ‫الخلف‬ ‫الى‬ ‫ووجهي‬ ‫حمار‬ ‫على‬ ‫تضعني‬ ‫ان‬ ‫طلبت‬ ‫له‬ :‫فقال‬
‫اعطوه‬ :‫االمير‬ ‫فقال‬
.‫قدير‬ ‫شىء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫حتى‬ ‫طلب‬ ‫ما‬
.‫طموحه‬ ‫الى‬ ‫ويصل‬ ‫ذاته‬ ‫يثبت‬ ‫حتى‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاج‬ ‫فاحيانا‬
.‫طموح‬ ‫فأى‬ ‫أتقاعد‬ ‫أن‬ ‫الحياة؟‬ ‫فى‬ ‫طموحك‬ ‫ماهو‬ //‫س‬

.‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫نحتاج‬ ‫الذات‬ ‫الثبات‬ ً
‫ا‬‫إذ‬

.‫الملل‬ ‫على‬ ‫للقضاء‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ‫احيانا‬
‫ا‬ ‫فى‬ ‫تعاملنا‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ً
‫ال‬‫فمث‬
‫تغيير‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫االكل‬‫و‬ ‫تغيير‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫من‬ ‫الزوجية‬ ‫لعالقة‬
.‫ملل‬ ‫الزوجية‬ ‫الحياة‬ ‫تصبح‬ ‫ان‬ ‫الى‬ ‫سيؤدى‬ ‫معينة‬ ‫بطريقة‬ ‫الجلسة‬‫و‬
.‫المنزل‬ ‫ديكور‬ ‫لتغيير‬ ‫نحتاج‬ ‫أو‬ ‫المنزل‬ ‫ج‬
‫خار‬ ‫لألكل‬ ‫يوم‬ ‫نحتاج‬
.‫ملل‬ ‫الى‬ ‫الحياه‬ ‫تتحول‬ ‫سوف‬ ‫اال‬‫و‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫نحتاج‬ ً
‫ا‬‫اذ‬

‫نرفع‬ ‫ان‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ً‫احيانا‬
.‫اتنا‬
‫ر‬‫وقد‬ ‫كفائتنا‬ ‫من‬
.‫الخ‬ ... ‫اللغة‬ ‫او‬ ‫السريعة‬ ‫الكتابة‬‫و‬‫ا‬ ‫السريعة‬ ‫اءة‬
‫ر‬‫الق‬ ‫او‬ ‫الكمبيوتر‬ ‫تعلم‬
‫حياته‬ ‫وتتغير‬ ‫جديدة‬ ‫اشياء‬ ‫سيمارس‬ ‫جديدة‬ ‫اشياء‬ ‫االنسان‬ ‫يتعلم‬ ‫عندما‬ ‫و‬
.‫مختلفة‬ ‫بطريقة‬
21

.‫التقدم‬ ‫اكبة‬‫و‬‫لم‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ً
‫ا‬‫ايض‬
‫اليوم؟‬ ‫البشرية‬ ‫فى‬ ‫الثابت‬ ‫الشىء‬ ‫ماهو‬ //‫س‬
-
‫الت‬
.‫غيير‬
‫فنحن‬ .. ‫يتغير‬ ‫للحياة‬ ‫وفهمنا‬ ‫للعقيدة‬ ‫عرضنا‬ ‫طريقة‬ ‫حتى‬ ‫يتغير‬ ‫شىء‬ ‫كل‬
‫هذا‬ ‫ايا‬
‫ز‬‫م‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫معها‬ ‫اكب‬‫و‬‫مت‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫و‬ ‫وديننا‬ ‫ديناميكية‬ ‫حياة‬ ‫نعيش‬
‫فهو‬ ‫تقدم‬ ‫من‬ ‫الحياة‬ ‫وصلت‬ ‫مهما‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫ينعزل‬ ‫لم‬ ‫انه‬ ‫العظيم‬ ‫الدين‬
.‫اكبها‬‫و‬‫ي‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬
‫فى‬ ‫بل‬ ‫االسالم‬ ‫فى‬ ‫ليست‬ ‫ومشكلتنا‬
‫ا‬‫و‬‫اكب‬‫و‬‫ي‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫و‬‫يستطيع‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫المسلمين‬
.‫وهمية‬ ‫معارك‬ ‫فى‬ ‫ا‬‫و‬‫وعاش‬ ‫التقدم‬
‫وذلك‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الحادث‬ ‫التغيير‬ ‫مع‬ ‫اكب‬‫و‬‫تت‬ ‫اقعية‬‫و‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
‫ان‬ ‫فيجب‬ ‫يتقدم‬ ‫اليوم‬ ‫العالم‬‫و‬ ‫معه‬ ‫نتطور‬ ‫ان‬ ‫فيجب‬ ‫يتطور‬ ‫اليوم‬ ‫العالم‬‫و‬ ،
‫وبين‬ ‫بيننا‬ ‫التي‬ ‫الفجوة‬ ‫نسد‬ ‫حتى‬ ‫اكبر‬ ‫عة‬
‫بسر‬ ‫نتقدم‬
.‫هم‬
‫عملنا‬ ‫اذا‬ ‫الغرب‬ ‫فى‬ ‫للتعليم‬ ‫ازيا‬‫و‬‫م‬ ‫تعليمنا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫نحن‬ ‫مثال‬
.‫التعليم‬ ‫لتطوير‬ ‫الت‬‫و‬‫محا‬ ‫فى‬ ‫حاليا‬ ‫بها‬ ‫نعمل‬ ‫التى‬ ‫الطريقة‬ ‫بنفس‬
‫بيننا‬ ‫التى‬ ‫الفجوة‬‫و‬ ‫تقدمنا‬ ‫من‬ ‫اكبر‬ ‫عة‬
‫بسر‬ ‫يتقدم‬ ‫الغرب‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫نتقدم‬ ‫ونحن‬
.‫تكبر‬ ‫وبينهم‬
‫التقدم‬ ‫هذا‬ ‫اكب‬‫و‬‫ن‬ ‫حتى‬ ‫الوحيدة‬ ‫الطريقة‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫من‬ ‫اكبر‬ ‫عة‬
‫بسر‬ ‫نتقدم‬ ‫ان‬
.‫ا‬‫و‬‫انته‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬‫و‬ ‫عتهم‬
‫سر‬

.‫االخرين‬ ‫طلبات‬ ‫لتحقيق‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬
22
‫هذه‬ ‫اجه‬‫و‬‫ن‬ ‫حتى‬ ‫ونحن‬ ‫االصحاب‬ ‫من‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫تاتى‬ ‫طلبات‬ ‫هناك‬
‫اجهناها‬‫و‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫تزداد‬ ‫الطلبات‬‫و‬ ‫تزداد‬ ‫مشاغلها‬ ‫فالدنيا‬ ‫التغيير‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫الطلبات‬
‫االمك‬ ‫وبنفس‬ ‫ات‬
‫ر‬‫القد‬ ‫بنفس‬
.‫المشاكل‬ ‫تزداد‬ ‫و‬ ‫االثقال‬ ‫ستزداد‬ ‫ة‬
‫ر‬‫فت‬ ‫بعد‬ ‫انيات‬
‫االخرين‬ ‫طلبات‬ ‫اجه‬‫و‬‫ي‬ ‫كيف‬ ‫مختلفة‬ ‫بطريقة‬ ‫و‬ ‫يفكر‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاج‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫الزوجة‬‫و‬ ‫الد‬‫و‬‫اال‬‫و‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫تجاه‬ .. ‫عية‬
‫شر‬ ‫أو‬ ‫اجبة‬‫و‬ ‫الطلبات‬ ‫بعض‬ ‫وخاصة‬
.‫الوظيفة‬ ‫وتجاه‬
:‫منها‬ ‫بعض‬ .. ‫التغيير‬ ‫منهج‬ ‫في‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫الى‬ ‫يقودنا‬ ‫كله‬ ‫هذا‬
-
1
.
.‫بأنفسهم‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫يغير‬ ‫حتى‬ ‫بقوم‬ ‫ما‬ ‫يغير‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
.‫االنسان‬ ‫على‬ ‫يفرض‬ ‫ال‬‫و‬ ‫النفس‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫ينطلق‬ ‫التغيير‬ ‫ان‬
2
.
.‫ى‬
‫الفكر‬ ‫التغير‬ ‫من‬ ‫اسر‬ ‫المادى‬ ‫التغير‬
‫ى‬
‫اشتر‬ ‫االثاث‬ ‫أغير‬ ‫جديد‬ ‫وبشكل‬ ‫جديد‬ ‫بيت‬ ‫ابنى‬ ‫ان‬ ‫مثل‬ ‫المادى‬ ‫التغير‬
.‫أمة‬ ‫فكر‬ ‫أغير‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫أسهل‬ ‫وهذا‬ ‫جديدة‬ ‫ة‬
‫ر‬‫سيا‬
‫وم‬
‫ا‬‫و‬‫يعجل‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫يحاولو‬ ‫او‬ ‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫ن‬‫يدرسو‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫يقعو‬ ‫الذى‬ ‫الخطأ‬ ‫ن‬
.‫المادة‬ ‫قضية‬ ‫على‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫ن‬‫يركزو‬ ‫ان‬ ‫ه‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫عجله‬
‫ات‬
‫ر‬‫العما‬ َ
‫بن‬ُ
‫ت‬ ‫لم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫نالحظ‬ ‫ونحن‬
‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫قضية‬ ‫هذه‬ ‫ليست‬ .. ‫الزمان‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫بقيت‬ ‫التى‬‫و‬ ‫الشاهقة‬
‫لكن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫المدينة‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫انطلقت‬ ‫االمة‬ ‫هذه‬ ‫ة‬
‫ر‬‫حضا‬
23
‫الهدف‬ ‫ولوكان‬ ‫المادى‬ ‫التغيير‬ ‫عنه‬ ‫نتج‬ ‫ثم‬ ‫تأصل‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫ى‬
‫الفكر‬ ‫التغير‬ ‫ألن‬
.‫سهل‬ ‫االمر‬ ‫لكان‬ ‫المادى‬ ‫التغيير‬
‫ومحمد‬ ، ‫قومه‬ ‫يعبدها‬ ‫كان‬ ‫التى‬ ‫االصنام‬ ‫كسر‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬
‫ر‬‫اب‬ ً
‫ال‬‫ومث‬
‫التى‬ ‫االصنام‬ ‫يكسر‬ ‫لم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫تكسير‬ ، ‫قومه‬ ‫يعبدها‬ ‫كان‬
‫هذا‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫وهو‬ ً
‫ا‬‫صحيح‬ ‫شيئا‬ ‫فعل‬ ‫اهيم‬
‫ر‬‫اب‬ ‫هللا‬ ‫ونبى‬ ‫مطلوب‬ ‫االصنام‬
‫ان‬ ‫اهيم‬
‫ر‬‫اب‬ ‫فعل‬ ‫ونتيجة‬ ، ‫فعالية‬ ‫االكثر‬ ‫الشىء‬ ‫فعل‬ ‫محمد‬ ‫لكن‬ .. ‫الشرك‬
، ‫لنار‬ ‫با‬ ‫يحرقوه‬ ‫ان‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫عجز‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫بلده‬ ‫من‬ ‫نفى‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫فى‬ ‫القى‬
‫تغ‬ ‫على‬ ‫عمل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ومحمد‬
‫مرحلة‬ ‫الى‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫الفكر‬ ‫يير‬
‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫ص‬ ‫العا‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫الوليد‬ ‫ابن‬ ‫خالد‬ ‫هم‬ ‫االصنام‬ ‫كسر‬ ‫الذى‬ ‫ان‬
.‫األصنام‬ ‫ن‬‫يعبدو‬
‫الغربية‬ ‫المادية‬ ‫وبالنهضة‬ ‫الغربى‬ ‫بالفكر‬ ‫الشغوفين‬ ‫خاصة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫وكثير‬
.‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫اسهل‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫المادي‬ ‫التغيير‬ ‫نحو‬ ‫باالنطالق‬ ‫نستعجل‬ ‫ان‬ ‫يريدونا‬
‫المش‬ ‫لكن‬
‫ابني‬ ‫ان‬ ‫استطيع‬ ‫فأنا‬ ‫االنسان‬ ‫وفكر‬ ‫االنسان‬ ‫تغيير‬ ‫هى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الكبي‬ ‫كلة‬
‫بها‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫لكن‬ ‫ات‬
‫ر‬‫كمبيوت‬ ‫أملئها‬‫و‬ ‫سحاب‬ ‫ناطحة‬
‫هو‬ ‫األصعب‬ ‫األمر‬ ‫و‬ .‫ة‬
‫ر‬‫للحضا‬ ‫حقيقيا‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫تغيي‬ ‫اعمل‬ ‫لم‬ ‫بذلك‬ ‫فأنى‬ ‫متخلفين‬
.‫الفكر‬ ‫تغيير‬
‫الذ‬‫و‬ )‫االنسانيه‬ ‫(العلوم‬ ‫لعلماء‬ ‫خاص‬ ‫دور‬ ‫يأتى‬ ‫وهنا‬
‫هم‬ ‫الفكر‬ ‫ن‬‫يغيرو‬ ‫ين‬
‫االدب‬ ‫اهل‬ ‫هم‬ ‫الفكر‬ ‫ن‬‫يغيرو‬ ‫الذين‬ ‫ولكن‬ ‫المهندسين‬ ‫ال‬‫و‬ ‫االطباء‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬
‫فإذا‬ .. ‫الشر‬ ‫علماء‬ ‫أسهم‬
‫ر‬ ‫وعلى‬ ‫الدعوة‬‫و‬ ‫االجتما‬‫و‬ ‫الفلسفة‬‫و‬ ‫االعالم‬‫و‬
.‫السالم‬ ‫االمة‬ ‫فعلى‬ ‫الغربي‬ ‫للفكر‬ ‫مقلدين‬ ‫ا‬‫و‬‫اصبح‬ ‫او‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫تقاعس‬
24
‫الجامع‬ ‫فى‬ ‫تطبق‬ ‫التى‬ ‫المناهج‬ ‫ة‬
‫ر‬‫خطو‬ ‫تأتى‬ ‫وهنا‬
‫العلوم‬ ‫جانب‬ ‫فى‬ ‫ات‬
‫اكبر‬ ‫فهذه‬ ‫الغربى‬ ‫الفكر‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫المناهج‬ ‫هذه‬ ‫اصبحت‬ ‫فإذا‬ ‫االنسانية‬
.‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫ويصنع‬ ‫باألمم‬ ‫ينهض‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫الفكر‬ ‫الن‬ ‫مشكلة‬
، ً
‫ا‬‫حقيقي‬ ً
‫ا‬‫نضج‬ ‫تنضج‬ ‫حتى‬ ‫هادئة‬ ‫نار‬ ‫على‬ ‫تطبخ‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫المسألة‬ ‫وهذه‬
‫الت‬‫و‬‫المحا‬ ‫فى‬ ‫ا‬‫و‬‫يستمر‬ ‫ان‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ييأس‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫المفكرين‬‫و‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫المطلوب‬‫و‬
.‫االمة‬ ‫تتغير‬ ‫ان‬ ‫الى‬
‫من‬ ‫اكبر‬ ‫للتغيير‬ ‫استعدادهم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫المثقفين‬ ‫الطموحين‬ ‫ان‬ ‫التغيير‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬
‫ال‬ ‫قليل‬ ‫الثقافة‬ ‫قليل‬ ‫فاإلنسان‬ ‫هم‬
‫غير‬
‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ويأس‬ ‫اقع‬‫و‬‫بال‬ ‫يرضى‬ ‫طموح‬
.‫ويحكمه‬
.‫الطموح‬ ‫اهل‬ ‫هم‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫يقود‬ ‫الذى‬
.‫طموح‬ ‫بال‬ ‫الفكر‬ ‫اهل‬ ‫يصبح‬ ‫عندما‬ ‫هى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الكبي‬ ‫المشكلة‬‫و‬
.‫طويل‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫ألمتنا‬ ‫حدث‬ ‫الذى‬ ‫وهذا‬
‫على‬ ‫ن‬‫يكونو‬ ‫أصحاب‬ ‫بل‬ ‫النصائح‬ ‫ليس‬ ‫الدهم‬‫و‬‫ال‬ ‫الدان‬‫و‬‫ال‬ ‫يقدمه‬ ‫ما‬ ‫اعظم‬ ‫من‬
‫فاالحتكا‬ .‫قويم‬ ‫منهج‬
.‫ار‬
‫ر‬‫باستم‬ ‫يتعلم‬ ‫االنسان‬ ‫يجعل‬ ‫المتميزين‬ ‫مع‬ ‫ك‬
‫الضعاف‬ ‫من‬ ‫بمجموعة‬ ‫نفسه‬ ‫يحيط‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫على‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫احيانا‬
‫ال‬ ‫الضعاف‬ ‫من‬ ‫بمجموعة‬ ‫انفسهم‬ ‫ن‬‫يحيطو‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫يحبو‬ ‫اء‬
‫ر‬‫المد‬ ‫بعض‬ ‫خاصة‬
‫ال‬ ‫الضعاف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫لكن‬ .. ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫أسهل‬ ‫من‬ ‫االمر‬ ‫وهذا‬ ، ً
‫ا‬‫ابد‬ ‫ن‬‫يعارضو‬
.‫بشىء‬ ‫ن‬‫ينفعو‬
‫االحتك‬‫و‬
، ‫غلط‬ ‫هذا‬ ‫للغلط‬ ‫ن‬‫ويقولو‬ ‫ن‬‫متعبو‬ ‫النهم‬ ‫متعب‬ ‫شىء‬ ‫بالمتميزين‬ ‫اك‬
‫نفس‬ ‫ا‬‫و‬‫اعط‬‫و‬ ‫مجموعتين‬ ‫أخذت‬ ‫بأن‬ ‫بتجربة‬ ‫قامت‬ ‫الجامعات‬ ‫احدى‬ ‫هناك‬
25
.. ‫المشكلة‬ ‫حل‬ ‫منهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وطلب‬ ‫المشكلة‬ ‫ونفس‬ ‫المعلومات‬ ‫نفس‬ ‫المجوعتين‬
.‫وقدموه‬ ‫وكتبوه‬ ‫حل‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫وتوصل‬ ‫وتتحاور‬ ‫تتناقش‬ ‫االولى‬ ‫المجموعة‬ ‫ت‬ْ
‫ا‬‫فبد‬
‫اما‬
‫أن‬ ‫ادها‬
‫ر‬‫اف‬ ‫أحد‬ ‫مع‬ ‫باالتفاق‬ ‫المنظمة‬ ‫الجهة‬ ‫قامت‬ ‫فقد‬ ‫الثانية‬ ‫المجموعة‬
‫ويقدم‬ ‫سلبياته‬ ‫يقدم‬ ‫ان‬ ‫ويحاول‬ ‫ح‬
‫مقتر‬ ‫أى‬ ‫ويخالف‬ ‫ار‬
‫ر‬‫باستم‬ ‫يعارض‬
‫بعد‬ ‫حل‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫توصل‬ ‫النهايه‬ ‫وفى‬ ‫فعال‬ ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫أتعبهم‬ ‫وقد‬ .. ‫انتقادات‬
.‫االولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫المداولة‬‫و‬ ‫النقاش‬ ‫فى‬ ‫اطول‬ ‫وقت‬ ‫قضاء‬
‫اي‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
‫الثانية؟‬ ‫أم‬ ‫االولى‬ ‫المجموعة‬ ‫قدمته‬ ‫الذى‬ ‫الحل‬ ‫افضل‬ ‫هما‬
.‫الثانية‬ ‫المجموعة‬ ‫قدمته‬ ‫الذى‬ ‫الحل‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫بالطبع‬
‫كل‬ ‫من‬ ‫وطلبت‬ ‫ى‬
‫اخر‬ ‫مشكلة‬ ‫بإعطائهم‬ ‫المنظمة‬ ‫الجهة‬ ‫قامت‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫الذى‬ ‫فمن‬ ‫ى‬
‫االخر‬ ‫المجموعه‬ ‫الى‬ ‫لينتقل‬ ‫احد‬‫و‬ ‫شخص‬ ‫تختار‬ ‫ان‬ ‫مجموعة‬
‫ا‬ ‫المجموعة‬ ‫منه‬ ‫تتخلص‬ ‫سوف‬ ‫انه‬ ‫ن‬‫تتوقعو‬
‫المعارض‬ ‫الشخص‬ ‫طبعا‬ ‫لثانية؟‬
.‫متعب‬ ‫ألنه‬
‫لكن‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫كبي‬ ‫وجهد‬ ً
‫ال‬‫طوي‬ ‫وقت‬ ‫ويأخذ‬ ‫متعب‬ ‫ن‬‫المتميزو‬ ‫باالشخص‬ ‫فاالحتكاك‬
.‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫يطور‬ ‫الذى‬ ‫وهو‬ ‫الناس‬ ‫يطور‬ ‫الذى‬ ‫هو‬

‫مشاريع‬ ‫الى‬ ‫اهدافه‬ ‫االنسان‬ ‫يحول‬ ‫ان‬ ‫التغيير‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬
‫ا‬ ‫ان‬ ‫اريد‬ ‫و‬ ‫االمة‬ ‫فى‬ ‫ى‬
‫فكر‬ ‫تغيير‬ ‫حدث‬ُ
‫أ‬ ‫ان‬ ‫اريد‬ ‫انا‬ ‫فمثال‬
‫التعليم‬‫و‬ ‫بالصحة‬ ‫نهض‬
‫الى‬ ‫اهدافه‬ ‫االنسان‬ ‫ينقل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ً
‫ا‬‫اذ‬ ، ‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫لكل‬ ‫صالح‬ ‫كالم‬ ‫هذا‬ ،
.‫التعامل‬ ‫فى‬ ‫المرونة‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫ن‬‫ويكو‬ ‫مطبقة‬ ‫مشاريع‬
‫بعض‬ ‫اجهك‬‫و‬‫ت‬ ‫فقد‬ .‫ه‬
‫ر‬‫غي‬ ‫عن‬ ‫بالبحث‬ ‫نقوم‬ ‫اقيل‬
‫ر‬‫ع‬ ‫اجهته‬‫و‬ ‫مشرو‬ ‫مثال‬
‫التف‬ ‫تحاول‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ ‫القانونية‬ ‫او‬ ‫السياسية‬ ‫المشاكل‬
.‫معها‬ ‫اعل‬
‫يريد‬ ‫و‬ ‫المرونة‬ ‫يعيش‬ ‫الذىال‬‫و‬
.‫ابدا‬ ‫يغير‬ ‫فلن‬ ‫يحبط‬ ‫او‬ ‫كامل‬ ‫تغيير‬ ‫إما‬
26
.‫الطريقه‬ ‫بهذه‬ ‫البشرية‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫التغير‬‫و‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫تنهض‬ ‫ال‬ ‫االمم‬‫و‬
‫هناك‬ ‫لكن‬ .‫عليه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫نظل‬ ‫او‬ ‫امريكا‬ ‫مثل‬ ‫التعليم‬ ‫يصبح‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ً
‫ال‬‫مث‬
‫الت‬‫ز‬‫للتنا‬ ‫االستعداد‬ ‫لدينا‬ ‫ونحن‬ ‫وسط‬ ‫حلول‬
‫ال‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫العطاء‬‫و‬ ‫لالخذ‬ ‫التفاهم‬‫و‬
‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ات‬
‫ر‬‫حضا‬ ‫يبنى‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫االستعدادات‬ ‫هذه‬ ‫يملك‬
‫ومنها‬ ‫منها‬ ‫نعانى‬ ‫التى‬ ‫مشاكلنا‬ ‫من‬ ‫وهذه‬ ‫جامد‬ ‫النه‬ ‫ايضا‬ ‫يتغير‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ويتميز‬
.‫نتخذها‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫وسط‬ ‫حلول‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫اذ‬ ‫شىء‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫الفصل‬ ‫ايضا‬
‫اح‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫تقول‬ ‫طريفة‬ ‫قصة‬ ‫هناك‬
‫ى‬
‫القر‬ ‫احدى‬ ‫فى‬ ‫الريفية‬ ‫العائالت‬ ‫دى‬
‫كبير‬ ‫تنافس‬ ‫حدث‬ ‫وبعدها‬ ‫القرية‬ ‫عمدة‬ ‫مات‬ ‫ان‬ ‫وحدث‬ .. ‫كبير‬ ‫كرم‬ ‫اهل‬ ‫وهم‬
‫انه‬ ‫يثبت‬ ‫ان‬ ‫يحاول‬ ‫منهم‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫وكان‬ ‫العمادة‬ ‫على‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االس‬ ‫من‬ ‫عين‬
‫فر‬ ‫بين‬
.‫العمدة‬ ‫هو‬ ‫يصبح‬ ً
‫ا‬‫كرم‬ ‫االكثر‬ ‫ان‬ ‫بحيث‬ ‫االكرم‬
‫ان‬ ‫طرف‬ ‫كل‬ ‫وحاول‬ ‫القرية‬ ‫الى‬ ‫ضيف‬ ‫جاء‬ ‫ة‬
‫ر‬‫م‬ ‫وذات‬
‫نحوه‬ ‫الضيف‬ ‫يجتذب‬
‫حتى‬ ‫بااليدى‬ ‫الضيف‬ ‫يجتذبان‬ ‫الطرفان‬ ‫وظل‬ ‫االكرم‬ ‫انه‬ ‫ويثبت‬ ‫بضيافته‬ ‫ليقوم‬
‫الرجال‬ ‫احد‬ ‫فتقدم‬ ‫قتال‬ ‫بينهم‬ ‫يحدث‬ ‫ان‬ ‫وكاد‬ ‫االسلحة‬ ‫ورفعت‬ ‫الموقف‬ ‫اشتد‬
‫اخذ‬ ‫ثم‬ ‫الموقف‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫يتنازل‬ ‫لم‬ ‫الطرفين‬ ‫لكن‬ ‫الخالف‬ ‫يحل‬ ‫ان‬ ‫وحاول‬ ‫العاديين‬
‫بالطب‬ ‫وهذا‬ ‫الضيف‬ ‫وقتل‬ ‫سالحه‬ ‫الرجل‬
‫حلول‬ ‫هناك‬ ‫وكان‬ ‫الحل‬ ‫ليس‬ ‫ع‬
...... ‫لكن‬ ‫وسيطة‬
.‫التغيير‬ ‫احداث‬ ‫فى‬ ‫ننجح‬ ‫لكى‬ ‫التقاليد‬ ‫هذه‬ ‫ننتز‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ً
‫ا‬‫اذ‬

:‫هما‬ ‫التغيير‬ ‫امر‬ ‫فى‬ ‫ان‬
‫ر‬‫خيا‬ ‫اآلن‬ ‫امامنا‬
:‫االول‬
.‫التغيير‬ ‫نستعجل‬ ‫ان‬
:‫الثانى‬
.‫التغيير‬ ‫نؤجل‬ ‫ان‬
‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫التعجيل‬ ‫ثمن‬ ‫كذلك‬ .‫مؤجل‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫للتغيير‬ ‫التأجيل‬ ‫فثمن‬
‫ن‬‫سيكو‬
.‫معجل‬
27
‫لكن‬ ‫السلبيات‬ ‫بعض‬ ‫وفيها‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كبي‬ ‫ايجابية‬ ‫نتائج‬ ‫اجد‬ ‫اغير‬ ‫عندما‬ ‫انه‬ ‫بمعنى‬
.‫عملنا‬ ‫على‬ ‫ة‬
‫ر‬‫مباش‬ ‫االثار‬ ‫بعض‬ ‫ى‬
‫ستر‬
‫استغالل‬‫و‬ ‫ضعفنا‬ ‫ويزداد‬ ‫تخلفنا‬ ‫سيزداد‬ ‫البعيد‬ ‫المدى‬ ‫فعلى‬ ‫نغير‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬
‫مؤجال‬ ‫الثمن‬ ‫ندفع‬ ‫او‬ ‫نغير‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫وفرقتنا‬ ‫خالفاتنا‬ ‫وتزداد‬ ‫لنا‬ ‫االخرين‬
‫ب‬
‫وهو‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫الذى‬ ‫اما‬ ‫تضحيات‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫تغيير‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫كبير‬ ‫شكل‬
.‫ذلك‬ ‫يستطيع‬ ‫فال‬ ‫مكانه‬ ‫فى‬ ‫جالس‬
‫عن‬ ‫عاطل‬ ‫وهو‬ ‫يدعو‬ ‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫مسجد‬ ‫فى‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫مر‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
.‫فضة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ذهبا‬ ‫تمطر‬ ‫ال‬ ‫السماء‬ ‫فأن‬ ‫قم‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫ق‬‫بالرز‬ ‫هللا‬ ‫يدعو‬ ‫العمل‬
‫تصل‬ ‫حتى‬ ‫الجهد‬ ‫وتبذل‬ ‫وتضحى‬ ‫تعمل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬
.‫تريد‬ ‫ما‬ ‫الى‬
‫اكرم‬ ‫ومن‬ .‫تضحيات‬ ‫اصحاب‬ ‫االزمان‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫االنبياء‬ ‫كذلك‬
‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبى‬ ‫جعل‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫االنبياء‬ ‫هم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الخلق‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وهو‬ ‫جبهته‬ ‫فى‬ ‫الحديد‬ ‫ويدخل‬ ‫ثنيتاه‬ ‫تتكسر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫لماذا‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫الخلق‬ ‫اكرم‬ ‫من‬ ‫وسلم‬
‫ان‬ ‫قادر‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫وهللا‬
‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫االرض‬ ‫فى‬ ‫فيسود‬ ‫سد‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بكلمة‬ ‫يسود‬ ‫االسالم‬ ‫يجعل‬
‫انه‬ ‫ن‬‫المسلمو‬ ‫يعلم‬ ‫حتى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫يدمى‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬
‫كانت‬ ‫كلما‬ ‫و‬ ‫اكبر‬ ‫التغيير‬ ‫كان‬ ‫وكلما‬ ‫تضحيات‬ ‫ومعه‬ ‫اال‬ ‫تغيير‬ ‫اليوجد‬
.‫اكبر‬ ‫التضحيات‬ ‫كانت‬ ‫كلما‬ ‫اكبر‬ ‫االهداف‬
‫اذ‬ .‫ضعف‬ ‫على‬ ‫فضعف‬ ‫مخاض‬ ‫من‬ ‫لتوها‬ ‫خرجت‬ ‫أة‬
‫ر‬‫ام‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫مريم‬
‫لها‬ ‫فنبع‬ ‫ويسقيها‬ ‫يطعمها‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫اد‬
‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫النخلة‬ ‫جذ‬ ‫بجانب‬ ‫المخاض‬ ‫اتاها‬
‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫اذ‬ ‫التمر‬ ‫اليها‬ ‫فأرسل‬ ‫يطعمها‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫اد‬
‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫اقدامها‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫الماء‬
‫فمن‬ .)) ‫جنيا‬ ‫رطبا‬ ‫عليك‬ ‫تساقط‬ ‫النخلة‬ ‫بجذ‬ ‫اليك‬ ‫ي‬
‫وهز‬ ((
‫على‬ ‫قادر‬ ‫منا‬
‫لماذا‬ ً
‫ا‬‫اذ‬ . ‫الجذ‬ ‫بهذا‬ ‫عالقة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫ة‬
‫ز‬‫معج‬ ‫التمر‬ ‫سقوط‬ ً
‫ا‬‫اذ‬ ‫نخلة‬ ‫جذ‬ ‫هز‬
.‫اثر‬ ‫الجهد‬ ‫لهذا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ان‬‫و‬ ‫حتى‬ ‫الجهد‬ ‫بذل‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫النه‬ ‫؟‬‫ي‬
‫هز‬ ‫هللا‬ ‫لها‬ ‫قال‬
28
‫وما‬ (( ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ه‬
‫ر‬‫بقد‬ ‫ولكن‬ ‫بجهدنا‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اتنا‬
‫ر‬‫بقد‬ ‫ننتصر‬ ‫ال‬ ‫فنحن‬
.)) ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫اال‬ ‫النصر‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫وسنة‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫النه‬ ‫نضحي‬ ‫ان‬ ‫ويجب‬ ‫الجهد‬ ‫ونبذل‬ ‫نعمل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫نحن‬
.‫تحويال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ولن‬ ‫تبديال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ولن‬ ‫ارضه‬ ‫فى‬
‫التغيير‬ ‫وهكذا‬ .‫النتائج‬ ‫فى‬ ‫اثر‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ان‬‫و‬ ‫التضحيات‬‫و‬ ‫الجهد‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫اذا‬
‫ف‬ (( ‫التغيير‬‫و‬ ‫النجاح‬ ‫الى‬ ‫الوصول‬ ‫الى‬ ‫اساس‬ ‫الصبر‬‫و‬ ‫صبر‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬
‫اصبر‬
‫التغيير‬‫و‬ ‫اكبر‬ ‫تعبك‬ ‫كان‬ ‫اكبر‬ ‫اهدافك‬ ‫كانت‬ ‫فكلما‬ ، )) ‫باهلل‬ ‫اال‬ ‫صبرك‬ ‫وما‬
.‫اكبر‬
‫االجسام‬ ‫ادها‬
‫ر‬‫بم‬ ‫تعبت‬ ‫كبار‬ ‫النفوس‬ ‫كانت‬ ‫اذا‬‫و‬
‫ات‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫وحرك‬ ‫نفسه‬ ‫فى‬ ‫تحكم‬ ‫يعنى‬ )) ‫نفسه‬ ‫دان‬ ‫من‬ ‫س‬ِّ
‫الكي‬‫و‬ ((
‫بع‬ ‫لما‬ ‫وعمل‬ ‫نفسه‬ ‫دان‬ ‫من‬ ‫يس‬ِّ
‫الك‬‫و‬ ، ‫ادة‬
‫ر‬‫ا‬‫و‬
‫اتبع‬ ‫من‬ ‫العاجز‬‫و‬ [ ‫الموت‬ ‫د‬
.‫ى‬‫الهو‬ ‫حسب‬ ‫يمشى‬ ‫بمعنى‬ ] ‫اه‬‫و‬‫ه‬ ‫نفسه‬
‫التغيير‬ ‫رفض‬ ‫اسباب‬ ‫اهم‬
1
-
:‫الجهل‬
-
‫؟‬ ‫الموضو‬ ‫فى‬ ‫تفكر‬ ‫لماذا‬ ‫تريد؟‬ ‫ماذا‬ .‫بها‬ ‫وجاهل‬ ‫اهدافه‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫فاالنسان‬
.‫بها‬ ‫نفكر‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫قضية‬ ‫أهم‬ ‫هذه‬ ‫؟‬ ‫الموضو‬ ‫فى‬ ‫افكر‬ ‫متى‬ ً
‫ا‬‫إذ‬

‫!!؟‬ ‫االرض‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫موجود‬ ‫انت‬ ‫لماذا‬

‫ماه‬
‫!!؟‬ ‫الجلها‬ ‫وجدت‬ ‫قضية‬ ‫اكبر‬ ‫ى‬

‫!!؟‬ ‫هدفك‬ ‫هو‬ ‫ما‬

‫!!؟‬ ‫هدفك‬ ‫الى‬ ‫للوصول‬ ‫تسلكه‬ ‫سوف‬ ‫الذى‬ ‫الطريق‬ ‫هو‬ ‫ما‬
29

‫!!؟‬ ‫عليها‬ ‫تمشى‬ ‫سوف‬ ‫التى‬ ‫ات‬‫و‬‫الخط‬ ‫ماهى‬

‫!!؟‬ ‫عليها‬ ‫تتغلب‬ ‫وكيف‬ ‫اجهك‬‫و‬‫ت‬ ‫سوف‬ ‫التى‬ ‫العقبات‬ ‫ماهى‬
‫الذى‬ ‫هو‬ ‫فالجهل‬ ، ‫تغير‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫فلن‬ ‫االمور‬ ‫تلك‬ ‫لكل‬ ‫جاهال‬ ‫كنت‬ ‫اذا‬
‫االنسان‬ ‫يجعل‬
.‫يتغير‬ ‫ان‬ ‫ويرفض‬ ‫يغير‬ ‫ال‬
2
-
:‫مساندين‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬
-
‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫فعندها‬ ‫ة‬
‫ر‬‫المشو‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫االنسان‬ ‫الن‬‫و‬ ‫صعب‬ ‫الطريق‬ ‫الن‬
.‫المساندين‬
‫من‬ ‫الى‬ ‫االنسان‬ ‫ويحتاج‬ ‫صعب‬ ً
‫ا‬‫عملي‬ ‫لكنه‬ ً
‫ا‬‫نظري‬ ‫سهل‬ ‫التغيير‬ ‫فطريق‬
‫النبى‬ ‫حتى‬ .‫اصدقاء‬‫و‬ ‫اصحاب‬ ‫الى‬ ‫ويحتاج‬ ‫فيه‬ ‫ويسانده‬ ‫ه‬
‫ر‬‫وينص‬ ‫يساعده‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
.‫االنبياء‬ ‫من‬ ‫اضعف‬ ‫بالطبع‬ ‫ونحن‬ ‫ذلك‬ ‫الى‬ ‫احتاج‬ ‫وسلم‬ ‫يه‬
‫مساندين‬ ‫له‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫وعلى‬ ‫منا‬ ‫ء‬
‫جز‬ ‫فالتغيير‬ ً
‫ا‬‫اذ‬
.‫فىذلك‬ ‫ويعينونه‬ ‫ومؤيدين‬
3
-
:‫التخطيط‬
-
‫كان‬ ‫كلما‬ ‫اليه‬ ‫سيصل‬ ‫وكيف‬ ‫يريد‬ ‫ماذا‬ ‫عرف‬ ‫وكلمات‬ ‫االنسان‬ ‫خطط‬ ‫كلما‬
‫اثبتت‬ ‫االدارية‬ ‫اسات‬
‫ر‬‫الد‬ .‫اسهل‬ ‫التغيير‬
‫التخطيط‬ ‫في‬ ‫نقضيها‬ ‫ساعة‬ ‫كل‬ ‫ان‬
.‫التنفيذ‬ ‫عند‬ ‫ساعات‬ ‫اربع‬ ‫الى‬ ‫ثالث‬ ‫توفر‬
‫عند‬ ‫وتوفير‬ ‫وبنا‬ ‫وفهم‬ ‫وعى‬ ‫فالتخطيط‬ ‫للوقت‬ ‫تضييعا‬ ‫ليس‬ ‫التخطيط‬ ً
‫ا‬‫إذ‬
.‫التنفيذ‬
‫كل‬ ‫أن‬ ‫العلمية‬ ‫اسات‬
‫ر‬‫بالد‬ ‫وثبتت‬ ‫الزمان‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫ثبتت‬ ‫التى‬ ‫التغيير‬ ‫اعد‬‫و‬‫وق‬
‫االستعداد‬ ‫من‬ ‫البد‬ ً
‫ا‬‫إذ‬ .‫بمقاومة‬ ‫اجه‬‫و‬‫سي‬ ‫تغيير‬
.‫المقاومة‬ ‫لتلك‬ ‫المسبق‬
30
‫ق‬‫الطر‬ ‫ومن‬ .‫المقاومة‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫حول‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫د‬ ‫اء‬
‫ر‬‫بإج‬ ‫السويدان‬ ‫ق‬‫طار‬ /‫د‬ ‫قام‬ ‫وقد‬
‫الجماعات‬‫و‬ ‫المنظمات‬ ‫تغيير‬ ‫فى‬ ‫وخاصة‬ ‫التغيير‬ ‫لمقاومة‬ ‫تستخدم‬ ‫التى‬
.‫التغيير‬ ‫لمقاومة‬ ‫طريقة‬ ‫عشرين‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫وجد‬ .‫اب‬
‫ز‬‫االح‬‫و‬
‫و‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الك‬ ‫ن‬‫ويركلو‬ ‫ن‬‫يجرو‬ ‫اهم‬
‫ر‬‫ن‬ ‫الرياضية‬ ‫االلعاب‬ ‫فى‬ ‫فمثال‬
‫خطة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫كأنهم‬
.‫تخطيط‬ ‫فيها‬ ‫يجد‬ ‫اصولها‬‫و‬ ‫اللعبة‬ ‫هذه‬ ‫يعرف‬ ‫الذى‬ ‫لكن‬ ‫بينهم‬
‫ة‬
‫ر‬‫ك‬ ‫للعبة‬ ‫ينزل‬ ‫الذى‬ ‫مثل‬ ‫يفهمها‬ ‫ال‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫المقاومة‬ ‫يفهم‬ ‫الذى‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫الفر‬‫و‬
‫الستطا‬ ‫الخطة‬ ‫تلك‬ ‫عرف‬ ‫ولو‬ ‫الخصم‬ ‫سيتبعها‬ ‫الذى‬ ‫الخطة‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫القدم‬
‫ا‬ ‫وطريقة‬ ‫الخصم‬ ‫خطة‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫خصمه‬ ‫على‬ ‫التغلب‬
‫يستطيع‬ ‫لن‬ ‫للعب‬
.‫عليه‬ ‫التغلب‬
‫وتفهم‬ ‫المقاومة‬ ‫تفهم‬ ‫ان‬ ‫استطعت‬ ‫فإذا‬ .‫هنا‬ ‫عنه‬ ‫نتحدث‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬
.‫تقاومها‬ ‫ان‬ ‫عليك‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫وطرقها‬ ‫اساليبها‬
‫المقاومة‬ ‫اجه‬‫و‬‫ي‬ ‫بدأ‬ ‫فإذا‬ ‫يعرفها‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫ويستطيع‬ ‫للتعلم‬ ‫قابلة‬ ‫ق‬‫الطر‬
‫الذ‬ ‫بعكس‬ ‫مسبقا‬ ‫يعرفها‬ ‫النه‬ ‫عليها‬ ‫يتغلب‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬
‫جاهل‬ ‫وهو‬ ‫يدخل‬ ‫ى‬
.‫المسائل‬ ‫لهذه‬
.‫التغير‬ ‫منهجية‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫د‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫من‬ ‫وهذه‬
‫لكن‬ ‫اقية‬
‫ر‬ ‫بأخالق‬ ‫يلتزم‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫السليم‬ ‫فالتغيير‬ ‫المسلمين‬ ‫نحن‬ ‫لنا‬ ‫وبالنسبه‬
‫االخالق‬ ‫قضية‬ ‫ان‬ ‫غم‬
‫ر‬ ‫ن‬‫الغربيو‬ ‫وجد‬ ‫إذ‬ ‫الغرب‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫القاعدة‬ ‫هذه‬
‫تن‬ ‫كيف‬ ‫عندهم‬ ‫فالمهم‬ ، ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫فىعلم‬ ‫االساس‬ ‫ليست‬ ‫عندهم‬
‫وبكفائة‬ ‫اكثر‬ ‫تج‬
.‫باختصار‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫علم‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫اقل‬ ‫وتكلفة‬ ‫أقل‬ ‫وجهد‬ ‫اقل‬ ‫ووقت‬ ‫اكبر‬
‫غير‬ ‫وهذا‬ ‫النجاح‬ ‫اساس‬ ‫االخالص‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫الغربيو‬ ‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫أساتذة‬ ‫أحد‬ :‫قال‬ ‫حيث‬
‫فقد‬ ‫مخلص‬ ‫انك‬ ‫الناس‬ ‫تقنع‬ ‫ان‬ ‫استطعت‬ ‫إذا‬ :ً
‫ا‬‫ايض‬ ‫وقال‬ ‫لديهم‬ ‫موجود‬
.‫نجحت‬
31
‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫المنمق‬ ‫الغربى‬ ‫الفكر‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬
‫مادية‬ ‫نظريات‬ ‫على‬ ‫بنى‬ ‫الذى‬‫و‬
‫الفكر‬ ‫وبدأ‬ ‫يتغير‬ ‫بدأ‬ ‫امثاله‬‫و‬ ]‫نايلور‬ ‫[فلدريك‬ ‫و‬ ]‫سميث‬ ‫[اوم‬ ‫اسسها‬ ‫بحتة‬
.‫االخالق‬ ‫اهمية‬ ‫ويعى‬ ‫يفهم‬ ‫الغربى‬
‫فى‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫العلمى‬ ‫التأهيل‬ ‫فى‬ ‫يسبقونا‬ ‫ا‬‫و‬‫بدأ‬ ‫انهم‬ ‫بالحق‬ ‫نشهد‬ ‫ان‬ ‫ويجب‬
‫لأل‬ ‫ولكن‬ ‫االخالق‬‫و‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫اهل‬ ‫نحن‬ ‫اننا‬ ‫غم‬
‫وبر‬ ‫االخالق‬
‫سف‬
‫ة‬
‫ر‬‫االدا‬ ‫فى‬ ‫كتاب‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫علمى‬ ‫بشكل‬ ‫نطرحها‬ ‫ال‬‫و‬ ‫وعضى‬ ‫ح‬
‫طر‬ ‫نطرحها‬
.‫باالخالق‬ ‫ادير‬ ‫انما‬‫و‬ ‫اتعامل‬ ‫وليس‬ ‫ادير‬ ‫كيف‬ ‫يقول‬
‫العربية‬ ‫باللغة‬ ‫التغيير‬ ‫فى‬ ‫ة‬
‫ز‬‫الممتا‬ ‫الكتب‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫يسألو‬ ‫ن‬‫كثيرو‬ ‫اناس‬ ‫وهناك‬
.‫المجال‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كتاب‬ ‫ا‬‫و‬‫يجد‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬ ‫ليقرؤوها‬
‫ام‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬
‫ر‬‫الق‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫ذو‬ ‫علم‬ ‫التغيير‬ ‫ولكن‬ ‫التغيير‬ ‫فى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫ا‬
‫ر‬‫و‬
‫فى‬ ‫كتب‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫يتساءلو‬ ‫اناس‬ ‫نجد‬ ‫ولم‬ .‫منهجية‬ ‫و‬ ‫احل‬
‫ر‬‫وم‬ ‫ات‬‫و‬‫وخط‬ ‫اصول‬‫و‬
‫كتاب‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫غم‬
‫بالر‬ ‫و‬ ‫ات‬
‫ر‬‫الحضا‬ ‫فى‬ ‫االبدا‬ ‫اصل‬ ‫ونحن‬ ‫االبدا‬
‫هذا‬ ‫حول‬ ‫االنجليزية‬ ‫باللغة‬ ‫كتاب‬ ‫ثالثين‬ ‫يوجد‬ ‫حيث‬ ‫للناس‬ ‫ذلك‬ ‫حول‬
‫ا‬ ‫قضية‬ ‫وحتى‬ . ‫الموضو‬
‫اليها‬ ‫سبقونا‬ ‫ن‬‫فالغربيو‬ ‫صنعتنا‬ ‫هى‬ ‫التى‬ ‫الخالق‬
‫ان‬ ‫المدير‬ ‫يستطيع‬ ‫وكيف‬ .‫عادي‬ ‫غير‬ ً
‫ا‬
‫ر‬‫تنظي‬ ‫اليها‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬‫ينظ‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫و‬‫استطاع‬‫و‬
:‫التالية‬ ‫النتائج‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫توصل‬ ‫وقد‬ ‫باالخالق‬ ‫ادارته‬ ‫يمارس‬

‫القصير‬ ‫المدى‬ ‫على‬ ‫لكن‬ ‫ينجح‬ ‫باالخالق‬ ‫اليدير‬ ‫الذى‬ ‫ان‬
‫الذى‬ ‫اما‬
‫ف‬ ‫الطويل‬ ‫المدى‬ ‫على‬ ‫ينجح‬ ‫ان‬ ‫يريد‬
‫التغيير‬ ‫ممارسة‬ ‫اال‬ ‫خيار‬ ‫له‬ ‫ليس‬
.‫باالخالق‬
. ‫اتهم‬
‫ر‬‫ابتكا‬‫و‬ ‫عملهم‬ ‫فسيصبح‬ ‫نلحقه‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫االسالمى‬ ‫ديننا‬ ‫فى‬ ‫اصل‬ ‫وهذا‬
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك
 كيف تغير نفسك

More Related Content

Similar to كيف تغير نفسك

صناعة النجاح
صناعة النجاحصناعة النجاح
صناعة النجاح
DrALFA
 
كيف تدير أدوار حياتك ؟
كيف تدير أدوار حياتك ؟كيف تدير أدوار حياتك ؟
كيف تدير أدوار حياتك ؟3beeEr
 
التفكير الايجابي.pptx
التفكير الايجابي.pptxالتفكير الايجابي.pptx
التفكير الايجابي.pptx
BenmessaoudBouabdell
 
شخصيتك بين يديك ومقياس DISC
شخصيتك بين يديك ومقياس DISCشخصيتك بين يديك ومقياس DISC
شخصيتك بين يديك ومقياس DISC
Mohammad Alloqtta
 
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
A. M. Wadi Qualitytcourse
 
حرر طاقتك تتميز بحياتك للجامعة 3
حرر طاقتك تتميز بحياتك للجامعة 3حرر طاقتك تتميز بحياتك للجامعة 3
حرر طاقتك تتميز بحياتك للجامعة 3
Mohamed Alzayani
 
مجلة هي - العدد 254 - مايو 2015
 مجلة هي - العدد 254 - مايو 2015 مجلة هي - العدد 254 - مايو 2015
مجلة هي - العدد 254 - مايو 2015
Hia Magazine - مجلة هي
 
الاستماع والتواصل
الاستماع والتواصلالاستماع والتواصل
الاستماع والتواصل
Listen to me
 
الاستماع والتواصل
الاستماع والتواصلالاستماع والتواصل
الاستماع والتواصلguest05b70a
 
التحكم في الذات
التحكم في الذاتالتحكم في الذات
التحكم في الذاتOURAHOU Mohamed
 
مجلة هي - العدد 255 - يونيو 2015
مجلة هي - العدد 255 - يونيو 2015مجلة هي - العدد 255 - يونيو 2015
مجلة هي - العدد 255 - يونيو 2015
Hia Magazine - مجلة هي
 
الشخصية الناجحة
الشخصية الناجحة الشخصية الناجحة
الشخصية الناجحة
Hany Atef
 
من انا؟ ماذا اريد؟.pptx
من انا؟ ماذا اريد؟.pptxمن انا؟ ماذا اريد؟.pptx
من انا؟ ماذا اريد؟.pptx
Lina Alzouabi
 
خطوة ذكية د. مصطفى حامد موسى
خطوة ذكية د. مصطفى حامد موسىخطوة ذكية د. مصطفى حامد موسى
خطوة ذكية د. مصطفى حامد موسى
مصطفى حامد
 
توسيع الادراك.pptx
توسيع الادراك.pptxتوسيع الادراك.pptx
توسيع الادراك.pptx
berhilfath
 
1328.ppt
1328.ppt1328.ppt
1328.ppt
ssuserd0c58b
 
احترام الاخر في المجتمع الفلسطيني
احترام الاخر في المجتمع الفلسطينياحترام الاخر في المجتمع الفلسطيني
احترام الاخر في المجتمع الفلسطينيMary Hijazeen
 
قوة التحكم في الذات هدية
قوة التحكم في الذات هديةقوة التحكم في الذات هدية
قوة التحكم في الذات هدية
فهد العصيبي
 
_التفكير الإبداعي.ppt
_التفكير الإبداعي.ppt_التفكير الإبداعي.ppt
_التفكير الإبداعي.ppt
mohamed alhassani
 
تحليل الشخصيات بنظرية الانياجرام
تحليل الشخصيات بنظرية الانياجرامتحليل الشخصيات بنظرية الانياجرام
تحليل الشخصيات بنظرية الانياجرام
Muhammed Rashed
 

Similar to كيف تغير نفسك (20)

صناعة النجاح
صناعة النجاحصناعة النجاح
صناعة النجاح
 
كيف تدير أدوار حياتك ؟
كيف تدير أدوار حياتك ؟كيف تدير أدوار حياتك ؟
كيف تدير أدوار حياتك ؟
 
التفكير الايجابي.pptx
التفكير الايجابي.pptxالتفكير الايجابي.pptx
التفكير الايجابي.pptx
 
شخصيتك بين يديك ومقياس DISC
شخصيتك بين يديك ومقياس DISCشخصيتك بين يديك ومقياس DISC
شخصيتك بين يديك ومقياس DISC
 
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
 
حرر طاقتك تتميز بحياتك للجامعة 3
حرر طاقتك تتميز بحياتك للجامعة 3حرر طاقتك تتميز بحياتك للجامعة 3
حرر طاقتك تتميز بحياتك للجامعة 3
 
مجلة هي - العدد 254 - مايو 2015
 مجلة هي - العدد 254 - مايو 2015 مجلة هي - العدد 254 - مايو 2015
مجلة هي - العدد 254 - مايو 2015
 
الاستماع والتواصل
الاستماع والتواصلالاستماع والتواصل
الاستماع والتواصل
 
الاستماع والتواصل
الاستماع والتواصلالاستماع والتواصل
الاستماع والتواصل
 
التحكم في الذات
التحكم في الذاتالتحكم في الذات
التحكم في الذات
 
مجلة هي - العدد 255 - يونيو 2015
مجلة هي - العدد 255 - يونيو 2015مجلة هي - العدد 255 - يونيو 2015
مجلة هي - العدد 255 - يونيو 2015
 
الشخصية الناجحة
الشخصية الناجحة الشخصية الناجحة
الشخصية الناجحة
 
من انا؟ ماذا اريد؟.pptx
من انا؟ ماذا اريد؟.pptxمن انا؟ ماذا اريد؟.pptx
من انا؟ ماذا اريد؟.pptx
 
خطوة ذكية د. مصطفى حامد موسى
خطوة ذكية د. مصطفى حامد موسىخطوة ذكية د. مصطفى حامد موسى
خطوة ذكية د. مصطفى حامد موسى
 
توسيع الادراك.pptx
توسيع الادراك.pptxتوسيع الادراك.pptx
توسيع الادراك.pptx
 
1328.ppt
1328.ppt1328.ppt
1328.ppt
 
احترام الاخر في المجتمع الفلسطيني
احترام الاخر في المجتمع الفلسطينياحترام الاخر في المجتمع الفلسطيني
احترام الاخر في المجتمع الفلسطيني
 
قوة التحكم في الذات هدية
قوة التحكم في الذات هديةقوة التحكم في الذات هدية
قوة التحكم في الذات هدية
 
_التفكير الإبداعي.ppt
_التفكير الإبداعي.ppt_التفكير الإبداعي.ppt
_التفكير الإبداعي.ppt
 
تحليل الشخصيات بنظرية الانياجرام
تحليل الشخصيات بنظرية الانياجرامتحليل الشخصيات بنظرية الانياجرام
تحليل الشخصيات بنظرية الانياجرام
 

Recently uploaded

أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdfتعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
miloudaitblal001
 
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربينلرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
GergesIbrahim5
 
الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................
hakim hassan
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
joreyaa
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
AhmedLansary1
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
RadaIsdasari
 

Recently uploaded (8)

أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
 
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdfتعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
 
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربينلرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
 
الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
 

كيف تغير نفسك

  • 1. 1 ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫نفسك‬ ‫تغير‬ ‫كيف‬ ‫سلوكه‬ ‫تغيير‬ ‫فى‬ ‫غب‬ ‫ير‬ ‫كما‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫سلوكيات‬ ‫تغيير‬ ‫فى‬ ‫غب‬ ‫ير‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫عاديه‬ ‫غير‬ ‫قناعات‬ ‫الى‬ ‫اصحابها‬ ‫اوصلت‬ ‫العلميه‬ ‫اسات‬ ‫ر‬‫الد‬ ‫وكل‬ .‫وحياته‬ ‫الكريم‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫ها‬ ‫ذكر‬ ‫وكما‬ .‫التغيير‬ ‫بنتائج‬ ‫((إن‬ ‫ما‬ ‫يغير‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫حتى‬ ‫بقوم‬ ، ‫اخر‬ ‫انسان‬ ‫اى‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫النستطيع‬ ‫اننا‬ ‫وباختصار‬ .))‫بأنفسهم‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫يغير‬ ً ‫ا‬‫ايض‬ ‫ونوجد‬ ‫للتغيير‬ ‫الحافز‬ ‫ونوجد‬ ‫للتغيير‬ ‫مناخ‬ ‫نوجد‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫فنحن‬ ، ‫أمامنا‬ ‫انسان‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫لكننا‬ ، ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫يؤدى‬ ‫الذى‬ ‫الدافع‬ ‫ال‬ ‫أخر‬ ‫إنسان‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫إنسان‬ ‫أى‬ ‫بمقدور‬ ‫كان‬ ‫فلو‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبى‬ ‫ستطا‬ .‫مشركا‬ ‫مات‬ ‫وبعضهم‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫اقرب‬ ‫يغير‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫تهدى‬ ‫ال‬ ‫((إنك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبى‬ ‫عم‬ ‫وهو‬ )) ‫لهب‬ ‫أبى‬ ‫يد‬ ‫تبت‬ (( .))‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يهدى‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫أحببت‬ ‫من‬ .‫أنفسنا‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لكننا‬ ‫ممكنه‬ ‫ليست‬ ‫اآلخرين‬ ‫تغيير‬ ‫قضية‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ ‫ذكرنا‬ ‫كما‬ ‫و‬ ‫فعا‬ ‫حافز‬ ‫نوجد‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫ل‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫لكنا‬ ‫التغيير‬ ‫نحو‬ .‫تغيير‬ ‫نوجد‬
  • 2. 2 : ‫؟‬ ‫التغيير‬ ‫هو‬ ‫ما‬ - ، ‫اإلنسان‬ ‫كذلك‬ ‫يتغير‬ ‫جديدة‬ ‫حياة‬ ‫ويدخل‬ ‫البيضه‬ ‫من‬ ‫خ‬ ‫الفر‬ ‫ج‬ ‫يخر‬ ‫كما‬ ‫شابا‬ ‫ثم‬ ‫طفال‬ ‫ثم‬ ‫جنين‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫حيث‬ ‫فيها‬ ‫يتغير‬ ‫حيث‬ ‫حياته‬ ‫فى‬ ‫احل‬ ‫ر‬‫بم‬ ‫يمر‬ ‫ب‬ ‫يمر‬ ‫احل‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬.‫عائلة‬ ‫عن‬ ‫مسؤل‬ ‫يصبح‬ ‫ثم‬ ‫هل‬ ‫لكن‬ ‫اإلنسان‬ ‫ها‬ ‫احل؟‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫بهذه‬ ‫يرتبط‬ ‫التغيير‬ ‫ةأن‬ ‫ر‬‫بالضرو‬ ‫ن‬‫يتغيرو‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫إال‬ ‫الى‬ ‫وصل‬ ‫أو‬ ً ‫ال‬‫مث‬ ‫مصيبة‬ ‫شيء‬ ‫لهم‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬ .‫معين‬ ‫عمر‬ ‫منشوده‬ ‫حاله‬ ‫الى‬ ‫فيه‬ ‫نعيش‬ ‫نحن‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫من‬ ‫تحول‬ ‫عملية‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ .‫فيها‬ ‫غب‬ ‫نر‬ ‫وبصر‬ ‫عليها‬ ‫االجابة‬ ‫نريدكم‬ ‫أسئلة‬ ‫عدة‬ ‫هناك‬ ‫االن‬‫و‬ :‫احة‬ ‫س‬ 1 ‫؟‬ ‫سعيد‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ / ‫أنت‬ ‫فهل‬ ‫عليك‬ ‫الدائم‬ ‫الهم‬‫ؤ‬‫وس‬ ‫وحبهم‬ ‫لك‬ ‫الناس‬ ‫ام‬ ‫ر‬‫احت‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫سعيد!؟‬ ‫س‬ 2 ‫إليه؟‬ ‫وصلت‬ ‫الذى‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫عن‬ ‫اض‬ ‫ر‬ ‫أنت‬ ‫هل‬/ ‫منصب‬ ‫الى‬‫و‬ ‫العطاء‬‫و‬ ‫االنجاز‬ ‫من‬ ‫معين‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫الى‬ ‫وصل‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫فكل‬ ‫ج‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫إليه‬ ‫وصلت‬ ‫ما‬ ‫الى‬ ‫اض‬ ‫ر‬ ‫أنت‬ ‫فهل‬ ‫معينة‬ ‫ومشاريع‬ ‫معين‬ ‫انب‬‫و‬ ‫وعبادتك‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫باهلل‬ ‫عالقتك‬ ‫فى‬ ، ‫إيمانك‬ ‫فى‬ ، ‫منصبك‬ ‫فى‬ ‫حياتك‬ ‫األصدقاء؟‬‫و‬ ‫األهل‬ ‫مع‬ ‫عالقتك‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫فى‬ ‫و‬
  • 3. 3 ‫س‬ 3 ‫؟‬ ‫افضل‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬/ ‫أعل‬ ‫هو‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫أو‬ ‫ى‬ ‫وكل‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫المسألة‬‫و‬ ‫إليه؟‬ ‫تصل‬ ‫ان‬ ‫مايمكن‬ ‫وم‬ ‫نفسه‬ ‫مع‬ ‫عالقته‬ ‫فى‬ ‫الىاألفضل‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫إنسان‬ ‫ع‬ ‫أهله‬ ‫ومع‬ ‫ربه‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫مجال‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫وعطائه‬ ‫اته‬ ‫ز‬‫نجا‬‫ا‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫ومع‬ .‫افضل‬ ‫س‬ ‫ا‬ 4 ‫فىالحياه؟‬ ‫ائي‬ ‫ر‬‫و‬ ‫اتركها‬ ‫ان‬ ‫أريد‬ ‫التى‬ ‫العطاءات‬‫و‬ ‫ات‬ ‫ز‬‫اإلنجا‬ ‫هي‬ ‫ما‬ / ‫ها‬ ‫انجز‬ ‫التى‬ ‫ات‬ ‫ز‬‫باالنجا‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفكر‬ ‫ودائما‬ ، ‫سيموت‬ ‫منا‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫الحياه‬ ‫لهذه‬ ‫هدف‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ ‫و‬ ‫أجلها‬ ‫من‬ ‫وعاش‬ ‫اخر؟‬ ‫بمعنى‬ ‫نعيش‬ ‫الذى‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫من‬ ‫االنتقال‬ ‫وهو‬ ‫التغيير‬ ‫تعريف‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫االسئله‬ ‫وهذه‬ .‫نتمناها‬ ‫حالة‬ ‫الى‬ ‫فيه‬ ‫لدينا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬‫و‬ ‫شىء‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫اضيين‬ ‫ر‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫ان‬‫و‬ ‫أسعد‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫ان‬ ‫نتمنى‬ .‫وتخدمها‬ ‫البشرية‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫أثر‬ ‫لها‬ ‫مشاريع‬ ‫وهى‬ ‫االولى‬ ‫الخطوه‬ ‫خطونا‬ ‫قد‬ ‫ن‬‫سنكو‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫فهمنا‬ ‫فإذا‬ .‫التغيير‬ ‫تعريف‬ ‫بعض‬ ‫مجاالت‬ :‫التغيير‬ ‫ها؟‬ ‫نغير‬ ‫سوف‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫ماهى‬ ‫أو‬ ‫نغير؟‬ ‫سوف‬ ‫بماذا‬ 1 - : ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫فى‬ ‫التغيير‬
  • 4. 4 ‫ات‬ ‫ر‬‫الحضا‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫الى‬ ‫نظرت‬ ‫كلما‬ ‫ى‬ ‫البشر‬ ‫االنتاج‬ ‫فى‬ ‫تأملت‬ ‫اكثر‬ ‫عشت‬ ‫فكلما‬ ‫في‬ ‫تجد‬ ‫ها‬ ‫وغير‬ ‫التكنولوجيا‬‫و‬ ‫العلوم‬‫و‬ ‫الفلسفة‬ ‫فى‬ ‫نظرت‬ ‫فكلما‬ ، ‫المجتمعات‬‫و‬ ‫ا‬ .‫الفكر‬ ‫يحكمها‬ ‫الحياة‬ ‫امور‬ ‫وكل‬ ‫الفكر‬ ‫الى‬ ‫يرجع‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫لنهاية‬ ‫وهى‬ ‫حياتهم‬ ‫كل‬ ‫توجه‬ ‫التى‬ ‫هى‬ ‫البشر‬ ‫منها‬ ‫ينطلق‬ ‫التى‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫فالمبادىء‬ .‫انتاجاتهم‬ ‫كل‬ ‫توجه‬ ‫التى‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫فكر‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫تقدم‬ ‫يسمونها‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫حضا‬ ‫يسمونها‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ومبادىء‬ ‫قيم‬ ‫مجموعة‬ ‫فهى‬ ‫النهاية‬ ‫فى‬ ‫لكن‬ ‫فلسفة‬ ‫نتبناها‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬ ‫تتحكم‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫مؤث‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫االنسان‬ ‫ترك‬ ‫ولو‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫الفط‬ ‫على‬ ‫يولد‬ ‫مولود‬ ‫فكل‬ ، ‫باختيارنا‬ ‫الداه‬‫و‬‫ف‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫الفط‬ ‫يولدعلى‬ ‫مولود‬ ‫"وكل‬ ، ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫منهاج‬ ‫على‬ ‫لعاش‬ ."‫اويمجسانه‬ ‫انه‬ ‫ر‬‫ينص‬ ‫او‬ ‫يهودانه‬ ‫وعشت‬ ‫ودرست‬ ‫ونظرت‬ ‫تأملت‬ ‫وكلما‬ ، ‫الطفولة‬ ‫منذ‬ ‫القيم‬ ‫زر‬ ‫عملية‬ ‫تبدأ‬ ‫الحياه‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫الست‬ ‫فى‬ ‫االنسان‬ ‫فى‬ ‫تنغرس‬ ‫القيم‬ ‫معظم‬ ‫ان‬ ‫عرفت‬ ‫اكثر‬ ‫مرحلة‬ ‫تعامل‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫الجسيم‬ ‫الخلل‬ ‫ياتى‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫حياته‬ ‫من‬ ‫االولى‬ ‫القيم‬ ‫زر‬ ‫مرحلة‬ ‫فهى‬ ، ‫ولهو‬ ‫لعب‬ ‫مرحله‬ ‫انها‬ ‫اساس‬ ‫على‬ ‫االطفال‬ ‫رياض‬ ‫و‬ ‫االنسان‬ ‫عالقات‬ ‫تحكم‬ ‫بل‬ ‫العقيدة‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫وتحكم‬ ، ‫الفكر‬‫و‬ ‫المبادىء‬‫و‬ ‫طريق‬ .‫انتاجه‬ ‫ة‬ ‫تعلمته‬ ‫الحياه‬ ‫فى‬ ‫احتاجه‬ ‫ما‬ ‫{كل‬ ‫اسمه‬ ‫االنجليزية‬ ‫باللغة‬ ‫ممتاز‬ ‫كتاب‬ ‫وهناك‬ .}‫الروضة‬ ‫مرحلة‬ ‫من‬ ‫االبوين‬ ‫وبالذات‬ ‫خارجية‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫مؤث‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫تزر‬ ‫القيم‬ ‫وهذه‬ ‫االنسان‬ ‫يكبر‬ ‫ثم‬ ، ‫المبادىء‬‫و‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫زر‬ ‫فى‬ ‫عادى‬ ‫غير‬ ‫تأثير‬ ‫فلهم‬ ‫اال‬ ‫فى‬ ‫يفكر‬ ‫ويبدأ‬ ‫وينضج‬ ‫باختيار‬ ‫فيبدأ‬ ، ‫الخارجيه‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫المؤث‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫ستقالل‬ ‫االفالم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫او‬ ‫بأصدقائه‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫تأث‬ ‫من‬ ‫ها‬ ‫يختار‬ ‫جديدة‬ ‫ومبادىء‬ ‫جديدة‬ ‫قيم‬ .‫للحياة‬ ‫جديدة‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫نظ‬ ‫و‬ ‫قيم‬ ‫فيه‬ ‫لتزر‬ ‫ها‬ ‫وغير‬ ‫االعالنات‬‫و‬
  • 5. 5  ‫وتأتى‬ .‫حياتنا‬ ‫فى‬ ‫قيمة‬ ‫للوقت‬ ‫ان‬ ‫فىأبنائها‬ ‫تزر‬ ‫مجتمعات‬ ‫وهناك‬ ‫ف‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫مثل‬ ‫مجتمعات‬ ‫ابعة‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫الساعة‬ ‫فى‬ ‫آت‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫مثال‬ ‫تزر‬ .‫وهكذا‬ ‫الخامسة‬ ‫الى‬ ‫انتظرنى‬ ‫لم‬ ‫فإذا‬ ‫االنسان‬ ‫حياه‬ ‫هو‬ ‫الوقت‬‫و‬ .‫عندنا‬ ‫قيمه‬ ‫للوقت‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫بمعنى‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫مجموعه‬ ‫وهناك‬ .‫لحياتنا‬ ‫قيمة‬ ‫نضع‬ ‫لم‬ ‫ننا‬ ‫كأ‬ ‫للوقت‬ ‫قيمة‬ ‫نضع‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ومنتش‬ ‫لالسف‬ ‫السوء‬ ‫منتهى‬ ‫فى‬ ‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫فى‬ ‫تزر‬ ‫التى‬ ‫بين‬ :‫الشعبيه‬ ‫االمثال‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫مانتمثل‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫ن‬‫ويؤمنو‬ ‫الناس‬ .‫اسكت‬‫و‬ ‫الغلط‬ ‫شوف‬ ‫بمعنى‬ )‫وغمض‬ ‫(شوف‬ ‫يقول‬ ‫مثل‬ ‫فهناك‬ .)‫سالم‬ ‫وتعال‬ ‫بعيد‬ ‫(روح‬ ‫تقول‬ ‫ثانيه‬ ‫قيمة‬ ‫وهناك‬ ‫لحافنا‬ ‫نمد‬ ‫ال‬ ‫ولماذا‬ .)‫لحافك‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫قدميك‬ ‫(مد‬ ‫تقول‬ ‫ثالثه‬ ‫وقيمه‬ ‫ارجلنا‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫؟‬ ‫الطموح؟‬ ‫ن‬‫اليكو‬ ‫لماذا‬ .)‫يفنى‬ ‫ال‬ ‫كنز‬ ‫(القناعه‬ ‫تقول‬ ‫ى‬ ‫اخر‬ ‫وقيمه‬ ‫نريد‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫بها‬ ‫ويؤمن‬ ‫كمسلمات‬ ‫االمور‬ ‫هذه‬ ‫يأخذ‬ ‫س‬ ‫النا‬ ‫من‬ ٌ ‫فكثير‬ .‫الخاطئه‬ ‫المبادىء‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫النظر‬ ‫نعيد‬ ‫ان‬ ‫القيم‬ ‫بتبنى‬ ‫يبدأ‬ ‫حوله‬ ‫عمن‬ ‫تختلف‬ ‫بطريقة‬ ‫يفكر‬ ‫االنسان‬ ‫يبدأ‬ ‫عندما‬ ‫يأ‬ ‫فال‬ ‫الصحيحة‬ ‫او‬ ‫االعالم‬ ‫اومن‬ ‫اليه‬‫و‬‫ح‬ ‫ممن‬ ‫او‬ ‫الديه‬‫و‬ ‫من‬ ‫يأتى‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫خذ‬ .‫به‬ ‫مسلم‬ ‫انه‬ ‫المفكرين‬ ‫مستعدين‬ ‫فنحن‬ ‫ولذلك‬ ‫منطقه‬ ‫فى‬ ‫قوته‬ ‫هللا‬ ‫شر‬ ‫لدينا‬ ‫فنحن‬ ‫م؟‬َّ ‫مسل‬ ‫انت‬ ‫لماذا‬ ‫للنقاش‬ ‫قابل‬ ‫شىء‬ ‫فكل‬ .‫التوحيد‬ ‫قضية‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫حتى‬ ‫قضية‬ ‫اى‬ ‫نناقش‬ ‫ان‬ ‫ال‬ ‫ام‬ ‫موجود‬ ‫هللا‬ ‫هل‬ ً ‫ال‬‫مث‬ .‫المسلمين‬ ‫نحن‬ ‫عندنا‬ ‫نناقشها‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫؟‬ ... ‫وهكذا‬ ‫ال؟‬ ‫ام‬ ‫ولد‬ ‫لديه‬ ‫هللا‬ ‫وهل‬ .‫االسالم‬ ‫بمنطق‬
  • 6. 6 ‫لحزب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لشيخ‬ ‫ال‬ ‫تسليم‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ .‫العقل‬ ‫قيمة‬ ‫هى‬ ‫ى‬ ‫اخر‬ ‫قيمة‬ ‫هناك‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ ‫وهذه‬ ‫الحجج‬‫و‬ ‫هان‬ ‫البر‬‫و‬ ‫بالدليل‬ ‫إال‬ ‫تسلم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ألحد‬ ‫تسلم‬ ‫فال‬ .‫الدين‬‫و‬‫لل‬ ‫ال‬‫و‬ .‫ابنائنا‬ ‫نفوس‬ ‫فى‬ ‫عها‬ ‫نزر‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫القيم‬ ‫وه‬ ‫نسميها‬ ‫أن‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫فى‬ ‫تعودنا‬ ‫نحن‬ ‫سف‬ ‫ولال‬ ‫جديدة‬ ‫قيمة‬ ‫ناك‬ ‫وديننا‬ .‫قلد‬ ‫بمعنى‬ ‫م‬ِّ ‫وسل‬ ، ‫م‬َّ ‫نسل‬ ‫أن‬ ‫وهى‬ ، ‫الشيوخ‬‫و‬ ‫الكبار‬ ‫ام‬ ‫ر‬‫احت‬ ‫باسم‬ ‫هم‬ ‫آثار‬ ‫على‬ ‫نا‬‫ا‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫آبائنا‬ ‫وجدنا‬ ‫إنا‬ (( ‫هذا‬ ‫لرفض‬ ‫جاء‬ .))‫ن‬‫مهتدو‬ ‫ا‬ ‫لنسف‬ ‫جاء‬ ‫ان؟‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ .‫آن‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫ها‬ ‫ينكر‬ ‫اساسيه‬ ‫قضيه‬ ‫فهذه‬ ‫لقيم‬ ‫جاء‬ ‫وعندما‬ ، ‫جديدة‬ ‫بقيم‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫الجاهلية‬ ‫حياة‬ ‫عليها‬ ‫قامت‬ ‫التى‬ ‫المبادىء‬‫و‬ .‫جديدة‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫حضا‬ ‫صنع‬ ‫جديدة‬ ‫بقيم‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬ ‫هو‬ ‫تغيير‬ ‫اكبر‬‫و‬ ‫تغيير‬ ‫أعظم‬ ً ‫ا‬‫اذ‬ ‫فى‬ ‫و‬ ‫السلوك‬ ‫فى‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫تغيي‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫ويبنى‬ ، ‫ى‬ ‫االخر‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫التغي‬ ‫كل‬ ‫يحكم‬ ‫النه‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االدا‬ ‫اساليب‬ .‫ه‬ ‫ر‬‫وغي‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫تعاملنا‬ ‫ألن‬ ‫االخرين‬ ‫مع‬ ‫وبالتعامل‬ ‫السلوك‬ ‫فى‬ ‫تغير‬ ‫فى‬ ‫يبدأ‬ ‫لكن‬ .‫اتبناها‬ ‫التى‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫سيحكمها‬ ‫معهم‬ ‫الضحك‬‫و‬ ‫الدائمة‬ ‫االبتسامة‬ ‫استخدم‬‫و‬ ‫موظفين‬ ‫عندى‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫عندما‬ ‫بذلك‬ ‫ثم‬ ‫الموظفين‬ ‫دماء‬ ‫امتصاص‬ ‫هو‬ ‫الكثيرين‬ ‫عند‬ ‫الهدف‬‫و‬ ‫هدفى؟‬ ‫ماهو‬ .. ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫التخلى‬ .‫الربح‬ ‫وزيادة‬ ‫االنتاج‬ ‫زيادة‬ ‫اجل‬ ‫قضية‬ ‫وفى‬ ‫السلوك‬ ‫قضية‬ ‫فى‬ ‫نعيدالنظر‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫فهنا‬ ‫غلط‬ ‫مبدأ‬ ‫هناك‬ ً ‫ا‬‫اذ‬ ‫الطريقة؟‬ ‫بهذه‬ ‫اتصرف‬ ‫لماذا‬ .. ‫العالقات‬
  • 7. 7 ‫اخر؟‬ ‫شخص‬ ‫اى‬ ‫اضحاك‬ ‫منكم‬ ‫شخص‬ ‫اى‬ ‫يستطيع‬ ‫هل‬ //‫س‬ .‫يضحك‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫قرر‬ ‫االخر‬ ‫الشخص‬ ‫الن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬ ‫اثا‬ ‫شخص‬ ‫اى‬ ‫يستطيع‬ ‫هل‬//‫س‬ ‫اعصابي؟‬ ‫ة‬ ‫ر‬ . ‫أترنفز‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫و‬ ‫اغضب‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫قررت‬ ‫النى‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬ ‫من‬ ‫تنبع‬ ‫االنسان‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫وق‬ ‫نفسه‬ ‫االنسان‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫نابع‬ ‫االنسان‬ ‫سلوك‬ ً ‫ا‬‫اذ‬ .‫االنسان‬ ‫هذا‬ ‫قيم‬ ‫فى‬ ‫الكسول‬ ‫الولد‬ .‫علي‬ ‫مفروض‬ ‫سلوك‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اتغير‬ ‫ان‬ ‫استطيع‬ ‫انا‬ ‫اذا‬ ‫ون‬ ، ‫ال‬‫و‬‫كس‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫قرر‬ ‫الذى‬ ‫فهو‬ ‫المدرسه‬ ‫الناس‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫حن‬ ‫مناخ‬ ‫له‬ ‫نوجد‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫بل‬ .‫نشيطا‬ ‫الولد‬ ‫ذالك‬ ‫نجعل‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫ولن‬ ‫من‬ ‫اال‬ ‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫التغيير‬ ‫لكن‬ .‫يتغير‬ ‫لكى‬ ‫مناسب‬ ‫وحافز‬ ‫مناسبة‬ ‫بيئة‬ ‫له‬ ‫ونوجد‬ .‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫داخل‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬‫و‬ ‫السلوك‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫التغيير‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ ‫اال‬ ‫كيف‬ ‫الموظفين؟‬‫و‬ ‫نفسى‬ ‫أدير‬ ‫كيف‬ .. ‫ه‬ ‫ر‬‫االدا‬ ‫اساليب‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ ‫خرين‬ ‫البيت؟‬ ‫ادير‬ ‫ه؟‬ ‫ر‬‫م‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫ا؟‬ ‫ر‬‫شك‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫ماء‬ ‫بكأس‬ ‫الخادم‬ ‫اتاه‬ ‫كلما‬ ‫منكم‬ ‫شخص‬ ‫كم‬//‫س‬ .‫ام‬ ‫ر‬‫الحت‬ ‫با‬ ‫يقود‬ ‫ان‬ ‫ويستطيع‬ ‫امر‬‫و‬‫باال‬ ‫يقود‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مع‬ ‫(خدمت‬ ‫يقول‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫انس‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫لم‬ ‫لما‬ ‫افعله‬ ‫لم‬ ‫امر‬ ‫وفى‬ ‫فعلته‬ ‫لما‬ ‫فعلته‬ ‫امر‬ ‫فى‬ ‫لى‬ ‫قال‬ ‫فما‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫عشر‬
  • 8. 8 ‫قيم‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫القيادة‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االدا‬ ‫فى‬ ‫اسلوب‬ ‫أي‬‫و‬ ‫التعامل‬ ‫فى‬ ًّ ‫رقى‬ ُّ ‫فأي‬ )‫تفعله‬ ‫ة؟‬ ‫ر‬‫الصو‬ ‫هذه‬ ‫بمثل‬ ‫لتصبح‬ ‫تتغير‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ .‫اخالقية‬ :‫االجتماعى‬ ‫التغيير‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫ضمن‬ ‫من‬ ‫االنسا‬ ‫الذى‬ ‫االنسان‬‫و‬ ، ‫حياته‬ ‫فى‬ ‫ى‬ ‫جذر‬ ‫تغيير‬ ‫له‬ ‫سيحدث‬ ‫سيتزوج‬ ‫الذى‬ ‫ن‬ ‫المنزل‬‫و‬ ‫السكن‬‫و‬ ‫االثاث‬ ‫تغيير‬ ‫كذلك‬ .‫تغيير‬ ‫له‬ ‫يحدث‬ ‫كذلك‬ ‫الد‬‫و‬‫ا‬ ‫ق‬‫يرز‬ ‫سوف‬ ‫االتجاه‬ ‫يوجهها‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫اجتماعية‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫تغيي‬ ‫كلها‬ ‫هذه‬ .. .‫الصحيح‬ ‫هناك‬ ‫لذلك‬ ‫خاطئة‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫ومعايي‬ ‫يتزوج‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫فكم‬ 30 % ‫من‬ .‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫اقل‬ ‫فى‬ ‫بالطالق‬ ‫وينتهى‬ ‫يفشل‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫فى‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫لماذا‬ ‫فى‬ ‫هى‬ ‫أة‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫قيمة‬ ‫او‬ ‫للحياة‬ ‫نظرته‬ ‫طريقة‬ ‫النسان‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫حدث‬ ‫الذى‬ ‫لتنشىء‬ ‫عها‬ ‫وتزر‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫لتكرس‬ ‫العربية‬ ‫االفالم‬ ‫وتأتى‬ ‫شكلها‬ ‫او‬ ‫جمالها‬ ‫ا‬ ‫فى‬ ‫تفكير‬ ‫وطريقة‬ ‫خاطئة‬ ‫اجتماعية‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫نظ‬ ‫فينا‬ .‫خاطئة‬ ‫االجتماعية‬ ‫لعالقات‬ ‫مثال‬ ‫االجتماعية‬ ‫العالقات‬ ‫فى‬ ‫المجتمعات‬ ‫عها‬ ‫تزر‬ ‫قيم‬ ‫مجموعة‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫وتأتى‬ )‫زوجتك‬ ‫سكان‬ ‫تصبح‬ ‫(ال‬ ‫الدهن‬‫و‬‫ا‬ ‫االمهات‬ ‫بها‬ ‫توصى‬ ‫التى‬ ‫الوصايا‬ ‫من‬ ‫يمارس‬ ‫الرجل‬ ‫يبدأ‬ ‫لذلك‬ ‫بها‬ ‫وتتحكم‬ ‫البيت‬ ‫دفة‬ ‫تدير‬ ‫الزوجة‬ ‫تجعل‬ ‫ال‬ ‫بمعنى‬ ‫ف‬ ‫ها‬ ‫يستشير‬ ‫فال‬ ‫خاطئة‬ ‫ممارسات‬ ‫يختار‬ ‫الذى‬ ‫فهو‬ ‫شىء‬ ‫ى‬ ‫؟؟؟؟؟؟؟؟‬ ‫ويقرر‬ ... ‫وكذا‬ ‫كذ‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االخي‬ ‫الكلمة‬ ‫له‬ ‫المنزل‬ ‫سيد‬ ‫انه‬ ‫يظهر‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫بذلك‬ ‫فهو‬ .‫هو‬ ‫وليس‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫الرجل‬ ‫هى‬ ‫الزوجة‬ ‫ستصبح‬
  • 9. 9 ‫عالقات‬ ‫عليها‬ ‫وتبنى‬ ‫خاطئة‬ ‫قيم‬ ‫على‬ ‫بنيت‬ ‫خاطئة‬ ‫اجتماعية‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫نظ‬ ‫وهذه‬ .‫خاطئة‬ ‫اجتماعية‬ ‫كذلك‬ )‫اسة‬ ‫ر‬‫(لد‬ ‫التخصص‬ ‫قضية‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫التغيير‬ ‫في‬ !‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫لماذا‬ ‫ن‬‫يعرفو‬ ‫ال‬ ‫تخصص‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫يدخلو‬ ‫عندما‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ٌ ‫كثير‬ ‫اسية‬ ‫ر‬‫الد‬ ‫اد‬‫و‬‫الم‬ [ ‫يسمونها‬ ‫جدا‬ ‫جميلة‬ ‫اشياء‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫الغربى‬ ‫النظام‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االدا‬ ‫كانت‬ ‫ادا‬ ‫اقرر‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ادا‬ ‫درست‬ ‫انا‬ ‫إذا‬ ‫يعنى‬ ] ‫اإلستكشافية‬ ‫أم‬ ‫لى‬ ‫مناسبة‬ ‫كانت‬ ‫اذا‬ ‫تعرف‬ ‫فكيف‬ ‫شىء‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االدا‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫لم‬ ‫اذا‬ ‫أما‬ .‫ال‬ ‫ال؟‬ ‫أم‬ ‫لك‬ ‫مناسبة‬ ‫ثالث‬ ‫وبعد‬ ‫اسة‬ ‫ر‬‫الد‬ ‫فى‬ ‫حلو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫يوم‬ ‫يذق‬ ‫ولم‬ ‫الكلية‬ ‫دخل‬ ‫طالب‬ ‫من‬ ‫فكم‬ .‫التخصص‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يحبو‬ ‫ال‬ ‫انهم‬ ‫ن‬‫يكتشفو‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ . ‫استنا‬ ‫ر‬‫ود‬ ‫لتخصصاتنا‬ ‫نظرتنا‬ ‫فى‬ ‫التغيير‬ ‫يحدث‬ ‫ان‬ ‫ويمكن‬ ‫االنس‬ ‫يكتشف‬ ‫ان‬ ً ‫ا‬‫عيب‬ ‫ليس‬ ‫يستمر‬ ‫أنه‬ ‫فالخطأ‬ ‫خطأ‬ ‫تخصص‬ ‫دخل‬ ‫انه‬ ‫ان‬ .‫يحبه‬ ‫ال‬ ‫تخصص‬ ‫فى‬ ‫حياته‬ ‫بقية‬ ‫يقضى‬ ‫ان‬ ‫الخطأ‬‫و‬ ‫فيه‬ .‫عليه‬ ‫تفرض‬ ‫ميول‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫ميوله‬ ‫من‬ ‫االنسان‬ ‫ينطلق‬ ‫ان‬ ‫االصل‬‫و‬ ‫الخيار‬ ‫لكن‬ ‫تخصصه‬ ‫الشخص‬ ‫يغير‬ ‫الن‬ ‫وطويل‬ ‫صعب‬ ‫الطريق‬ ‫ن‬‫يكو‬ ً ‫ا‬‫احيان‬‫و‬ :‫امرين‬ ‫احد‬ ‫اويخ‬ ، ‫يتعسه‬ ‫شىء‬ ‫فى‬ ‫حياته‬ ‫بقية‬ ‫يستمر‬ ‫ان‬ ‫اما‬ ‫مع‬ ‫افق‬‫و‬‫يت‬ ‫اختيار‬ ‫تار‬ ‫اما‬ ‫ويعشقه‬ ‫يحبه‬ ‫مجال‬ ‫دخل‬ ‫اذا‬ ‫اال‬ ‫يبد‬ ‫لن‬ ‫االنسان‬‫و‬ .‫وحبه‬ ‫وميوله‬ ‫غباته‬ ‫ر‬ . ‫االبدا‬ ‫الى‬ ‫ذلك‬ ‫يؤدى‬ ‫فلن‬ )‫(لمتوفر‬ ‫الموجود‬ ‫التخصص‬ ‫دخل‬ ‫اذا‬
  • 10. 10 ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫احبه‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ‫ان‬‫و‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫مها‬ ‫لدينا‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫يقولو‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫وكثير‬ ‫يجب‬ ‫فاالنسان‬ .‫فيه‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫مها‬ ‫توجدعندى‬ ‫عنده‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫يسعى‬ ‫ان‬ .‫شىء‬ ‫ننجز‬ ‫لم‬ ‫اننا‬ ‫الكتشفنا‬ ‫اليوم‬ ‫اتنا‬ ‫ر‬‫بقد‬ ‫انتاجنا‬ ‫قسنا‬ ‫ولو‬ .‫فيه‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫القد‬ ‫قد‬ ‫اهب‬‫و‬‫م‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫نعم‬ .‫فيكتسبها‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫المها‬ ‫اما‬ ..‫االنسان‬ ‫يصنعها‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫فالقد‬ .‫ونعجز‬ ‫سنستسلم‬ ‫هل‬ ‫الهية‬ ‫موهبة‬ ‫هى‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫القد‬ ‫ان‬ ‫افترضنا‬ ‫اذا‬ ‫لكن‬ ‫تعيق‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫المها‬ ‫االنسان‬ ‫ويتعلم‬ .‫التعليم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ويكتسبها‬ ‫ت‬ :‫الصالحيات‬‫و‬ ‫المسئوليات‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ً ‫ا‬‫ايض‬ ‫ولد‬ ‫يأتيك‬ ‫فعندما‬ ‫فيها‬ ‫خيار‬ ‫لنا‬ ‫ليس‬ ‫علينا‬ ‫مفروضة‬ ‫المسئوليات‬ ‫بعض‬ ‫هناك‬ ‫يعيش‬ ‫يضل‬ ‫مولود‬ ‫تيهم‬ ‫يأ‬ ‫عندما‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫وهناك‬ ‫عنه‬ ‫مسؤل‬ ‫فأنك‬ ‫ا‬ ‫ويجب‬ ، ‫ال‬‫ؤ‬‫مس‬ ‫اصبح‬ ‫كونه‬ ‫حياته‬ ‫يغير‬ ‫ال‬‫و‬ ‫العزوبية‬ ‫حياة‬ ‫حياته‬ ‫ان‬ ‫يعرف‬ ‫ن‬ .‫مسؤلياته‬ ‫تغير‬ ‫مع‬ ‫تتغير‬ ‫سوف‬ ‫مع‬ ‫حياته‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫االنسان‬ ‫ان‬ ‫المبادىء‬‫و‬ ‫القيم‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ‫نزر‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ .‫مسؤلياته‬ ‫تغير‬ ‫الذي‬ ‫الحق‬ ‫هى‬ ‫الصالحيات‬‫و‬ .. ‫بالصالحيات‬ ‫يتعلق‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫الثانى‬ ‫المبدأ‬‫و‬ . ‫ويطا‬ ‫ليتصرف‬ ‫يعطىلالنسان‬ ‫؟‬ ‫تكتسب‬ ‫ام‬ ‫توهب‬ ‫الصالحيات‬ ‫هل‬//‫س‬ ‫كثي‬ ‫حياته‬ ‫يعيش‬ ‫لذلك‬ ‫الصالحيات‬ ‫له‬ ‫تعطى‬ ‫ان‬ ‫ينتظر‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬ ‫هو‬ ‫يغير‬ ‫الذى‬‫و‬ ، ‫شىء‬ ‫يغير‬ ‫لن‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫يعيش‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫ويشتكى‬ ‫متذمر‬ ‫ال‬ ‫يكتسبها‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫الصالحيات‬ ‫وكذلك‬ ‫الصالحيات‬ ‫يكتسب‬ ‫الذى‬ .‫له‬ ‫توهب‬ ‫حتى‬ ‫ينتظر‬
  • 11. 11 ‫ويج‬ ‫مسئولياتنا‬ ‫تغير‬ ‫مع‬ ‫نتغير‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ً ‫ا‬‫اذ‬ ‫وهذا‬ ‫صالحياتنا‬ ‫فى‬ ‫نغير‬ ‫ان‬ ‫ب‬ ‫صالحيات‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫من‬ ‫النه‬ ‫اهدافنا‬‫و‬ ‫مشاريعنا‬ ‫انجاز‬ ‫فى‬ ً ‫ا‬‫سبب‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫التغيير‬ .‫ومشاريعنا‬ ‫اهدافنا‬ ‫نحقق‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫؟‬ ‫سهل‬ ‫ام‬ ‫صعب‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬//‫س‬ ‫هل‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬ .. ‫حياتنا‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫كل‬ ‫يشمل‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬ ‫عن‬ ‫نتحدث‬ ‫عندما‬ ‫نس‬ ‫نحن‬ ‫صعب‬ ‫ام‬ ‫سهل‬ ‫هو‬ ، ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ‫فنحن‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ضرو‬ ‫انه‬ ‫نتفق‬ ‫ان‬ ‫تطيع‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫وكل‬ ‫الحياه‬ ‫مجاالت‬ ‫كل‬ ‫وفى‬ ‫انسان‬ ‫لكل‬ ‫للتغيير‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫ضرو‬ ‫وهناك‬ .‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫السباب‬ ‫انسان‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫كامنة‬ ‫غبة‬ ‫ر‬ ‫يمثل‬ ‫التغيير‬ ‫أن‬ ‫نتفق‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫كما‬ ‫ف‬ ‫ليعيش‬ ‫اكثر‬ ‫المال‬ ‫لكسب‬ ‫ا‬‫و‬‫يتغير‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫يريدو‬ ‫الناس‬ ‫فبعض‬ .. ‫مختلفة‬ ‫ى‬ .‫اكثر‬ ‫رفاهية‬ :‫له‬ ‫وقال‬ ‫اصحابه‬ ‫احد‬ ‫فأتاه‬ َ‫الورث‬ ‫من‬ ‫يصرف‬ ‫عائش‬ ‫شخص‬ ‫هناك‬ !‫اشتغل؟‬ ‫لماذا‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫إشتغل‬ .‫فلوس‬ ‫تكسب‬ ‫ان‬ ‫اجل‬ ‫من‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫بالفلوس؟‬ ‫اريد‬ ‫ماذا‬ :‫قال‬ .‫االن‬ ‫مرتاح‬ ‫انا‬ ‫قال‬ ‫مرتاح‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ :‫قال‬ ‫الهامشيي‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫امثال‬ ‫للحياة‬ ‫نظرتنا‬ ‫من‬ ‫إستثنينا‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫لالنسان‬ ‫ونظرنا‬ ‫ن‬ ‫ألمته‬ ‫يصنع‬ ‫ان‬ ‫ويريد‬ ‫شىء‬ ‫اخرته‬‫و‬ ‫دنياه‬ ‫فى‬ ‫لنفسه‬ ‫يصنع‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫الذى‬ .‫التغيير‬ ‫فى‬ ‫سيفكر‬ ‫انه‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫ان‬ ‫سنجد‬ ‫عندها‬ ‫شىء‬
  • 12. 12 ‫و‬ ‫النظريه‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫التغيير‬ ‫ان‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫نقول‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ ‫التغيير‬ ‫لكن‬ .‫سهل‬ ‫امر‬ ‫اته‬‫و‬‫وخط‬ ‫التغيير‬ ‫منهاجية‬ ‫عملية‬ ‫ليس‬ ‫انه‬ ‫لكم‬ ‫نؤكد‬ ‫عند‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬‫و‬ ‫صعبة‬ ‫عملية‬ ‫فهو‬ ‫سهلة‬ .‫للتغيير‬ ‫ادة‬ ‫ر‬‫إ‬ ‫االنسان‬ ‫ليس‬ .. ‫ات‬ ‫ر‬‫القد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫االمكانيات‬ ‫ليس‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫عمليه‬ ‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬‫و‬ ‫لدى‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫التغيير‬ ‫عمليه‬ ‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬ ‫بل‬ ‫الفرص‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫التغي‬ ‫نحو‬ ‫اده‬ ‫ر‬‫اال‬ ‫االنسان‬ .‫ير‬ ‫كان‬ ‫ان‬‫و‬ ‫هم‬ ‫مكر‬ ‫هللا‬ ‫وعند‬ ‫هم‬ ‫مكر‬ ‫ا‬‫و‬‫مكر‬ ‫وقد‬ (( ‫جبار‬ ‫فاإلنسان‬ .. ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ .))‫الجبال‬ ‫منه‬ ‫لتزول‬ ‫هم‬ ‫مكر‬ ، ‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫االنسان‬ ‫مشكلة‬ ‫لكن‬ ‫المستحيالت‬ ‫لعمل‬ ‫االنسان‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫لو‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫فكثير‬ .‫ادة‬ ‫ر‬‫اال‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫يجبر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الدور‬ ‫هذا‬ ‫يمارس‬ ‫ال‬‫و‬ ‫فكم‬ ‫يحدث‬ ‫شىء‬ ‫ينتظر‬ .. ‫مصيبه‬ ‫له‬ ‫وقعت‬ ‫عندما‬ ‫اال‬ ‫يتدبر‬ ‫لم‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫بين‬ ً ‫ا‬‫جد‬ ‫كبير‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫فهناك‬ .. ‫ننتظر‬ ‫نحن‬ ‫فلماذا‬ .‫حادث‬ ‫أى‬ ‫ر‬ ‫او‬ ‫عزيز‬ ‫فقد‬ ‫من‬ ً ‫ا‬‫نابع‬ ‫مقصودا‬ ‫يأتى‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬ ‫وبين‬ ‫فعله‬ ‫مكروه‬ ‫يحدث‬ ‫الذى‬ ‫التغيير‬ .‫الموجهة‬ ‫اده‬ ‫ر‬‫اال‬ ‫الذ‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫القلب‬ ‫من‬ ‫النابع‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫ندعوكم‬ ‫فنحن‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ى‬ . ‫عز‬ ‫يتز‬ ‫ها‬ ‫عمر‬ ‫ام‬ ‫ر‬‫الك‬ ‫الصحابه‬ ‫احد‬ ‫ام‬ ‫تأتى‬ ‫عندما‬ 60 ‫ستجلس‬ ‫انها‬ ‫وتهدده‬ ً ‫ا‬‫عام‬ ‫محمد‬ ‫دين‬ ‫عن‬ ‫يرجع‬ ‫ان‬ ‫او‬ ‫تموت‬ ‫حتى‬ ‫تشرب‬ ‫ولن‬ ‫تأكل‬ ‫ولن‬ ‫الشمس‬ ‫فى‬ – ‫محمد‬ ‫دين‬ ‫تركت‬ ‫ما‬ ‫نفس‬ ‫بعد‬ ‫نفس‬ ‫خرجت‬ ‫نفس‬ ‫مئة‬ ‫لك‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬ .‫لك‬ ٌ ‫خير‬ ‫اشربى‬‫و‬ ‫فكلى‬
  • 13. 13 ‫فعل‬ ‫ردة‬ ‫ليست‬ ‫القضية‬ ‫ألن‬ ‫العملية‬‫و‬ ‫خاطرك‬ ‫علشان‬ ‫كذا‬ ‫اعمل‬ ‫سوف‬ ‫انا‬ .. ‫فى‬ ‫ما‬ ‫اصعب‬ ‫و‬ ‫وقيم‬ ‫ومبادىء‬ ‫قناعات‬ ‫قضيه‬ ‫بل‬ ‫اطر‬‫و‬‫خ‬ ‫قضية‬ ‫ليست‬ .‫للتغيير‬ ‫اده‬ ‫ر‬‫اال‬ ‫هذه‬ ‫االنسان‬ ‫عند‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫التغيير‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫وخالل‬ ‫فقير‬ ‫وكان‬ ‫مقابلة‬ ‫معه‬ ‫حدث‬ ‫الزنوج‬ ‫االمريكان‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كي‬ :‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ !‫الناس‬ ‫فتعجب‬ ‫مليونير‬ ‫اصبح‬ ‫بسيطة‬ :‫قال‬ ‫؟‬ً ‫ا‬ ‫ر‬‫مليوني‬ ‫اصبحت‬ ‫ف‬ .ً ‫ا‬ ‫ر‬‫مليوني‬ ‫يصبح‬ ‫سوف‬ ‫يعملهما‬ ‫احد‬‫و‬ ‫اى‬ ‫شيئين‬ ‫عملت‬ ‫انا‬ ‫؟‬ ‫االمرين‬ ‫ماهما‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ :‫قال‬ :‫االول‬ ‫االمر‬ ‫اتمنى‬‫و‬ ‫غب‬ ‫ار‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫فهناك‬ ً ‫ا‬ ‫ر‬‫مليوني‬ ‫اصير‬ ‫ان‬ ‫قررت‬ ‫انا‬ .‫قررت‬ ‫انا‬ ‫وبين‬ :‫الثانى‬ ‫االمر‬ ‫حاولت‬ ً ‫ا‬‫جاد‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫وكان‬ ً ‫ا‬ ‫ر‬‫مليوني‬ ‫أصير‬ ‫ان‬ ‫قررت‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ ‫اصبحت‬ ‫و‬ ‫الجاد‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫هذا‬ ‫نحو‬ ‫جادة‬ ‫بمحاولة‬ ‫ولكن‬ ً ‫ا‬ ‫ر‬‫مليوني‬ ‫اصير‬ ‫ن‬ .ً ‫ا‬ ‫ر‬‫مليوني‬ ‫الجادة‬ ‫المحاولة‬‫و‬ ‫الجاد‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الق‬ :‫التغيير‬ ‫لعملية‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاجهما‬ ‫شيئين‬ ً ‫ا‬‫اذ‬ ‫امكانيات‬ ‫الى‬ ‫بحاجة‬ ‫ليست‬ ‫التغيير‬ ‫وصعوبة‬ ، ‫التغيير‬ ‫صعوبة‬ ‫تأتى‬ ‫لذالك‬ ‫ا‬ ‫التغيير‬ ‫مشكلة‬ ‫و‬ ، ‫عاديه‬ ‫غير‬ ‫وفرص‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫كبي‬ ‫ادتها‬ ‫ر‬‫إ‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫لكبي‬ .‫ضعيفة‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫ال؟‬ ‫ام‬ ‫عنده‬ ‫موجودة‬ ‫اها‬ ‫ر‬‫ي‬ ‫احد‬‫و‬ ‫أى‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫مؤش‬ ‫كتابة‬ ‫منكم‬ ‫نريد‬ ‫االن‬ :‫هى‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫المؤش‬ ‫وهذه‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫حاجتكم‬ ‫ادت‬ ‫ز‬ ‫كلما‬ ‫عندكم‬ ‫عددها‬ ‫ادت‬ ‫ز‬ 1 ) :]‫امل‬ ‫يوجد‬ ‫[ال‬ ‫االحباط‬ -
  • 14. 14 ‫يم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الخ‬ ... ‫البلد‬ ‫فى‬ ‫الصحه‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫ى‬‫مستو‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يحبط‬ ‫قد‬ ‫كن‬ .‫الوضع‬ ‫هذا‬ ‫يصلح‬ ‫شىء‬ ‫تفعل‬ ‫ان‬ ‫الى‬ ‫وصلن‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ .. ‫العالقات‬ ‫فى‬ ‫االحباط‬ ‫الى‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يصل‬ ‫وقد‬ ‫االحباط‬ ‫درجة‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬ ‫الناس‬ ‫وبعض‬ ، ‫اجهن‬‫و‬‫از‬ ‫سلوك‬ ‫من‬ ‫االحباط‬ ‫درجة‬ .)‫فائده‬ ‫فيه‬ ‫فيش‬ ‫ما‬ ‫(هذا‬ ‫الدهم‬‫و‬‫ا‬ ‫سلوك‬ ‫من‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫إنسان‬ ‫أكثر‬ ‫وهذا‬ ، ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يحاول‬ ‫ال‬ ‫يحبط‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫يمارس‬ ‫ان‬ ‫احباط‬ ‫عنده‬ ‫الذى‬ ‫لكن‬ ‫صعبة‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫أن‬ ‫ذكرنا‬ ‫وكما‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ .‫اصعب‬ ‫عليه‬ ‫ن‬‫سيكو‬ 2 ) :‫المـلل‬ - ‫يشعر‬ ‫حيث‬ .‫فائدة‬ ‫وجود‬ ‫وعدم‬ ‫بالوحدة‬ ‫االنسان‬ ‫شعر‬ُ ‫ي‬ ‫بالملل‬ ‫االنسان‬ ‫شعور‬ ‫وتدريس‬ ‫العودة‬‫و‬ ‫الوظيفة‬ ‫الى‬ ‫ذهاب‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ .‫الروتين‬ ‫بنفس‬ ‫ى‬ ‫تجر‬ ‫االمور‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ .. ‫الد‬‫و‬‫اال‬ ‫متى‬ ‫الى‬ .‫الحكايه‬ ‫نفس‬ ‫يوم‬ ‫وثانى‬ ‫وينام‬ ‫العشاء‬ ‫يتناول‬ ‫ها‬ .)‫(ملل‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫أنه‬ ‫الى‬ ‫مؤشر‬ ‫فهو‬ ‫الشعور‬ ‫هذا‬ ‫عنده‬ ‫الذى‬ .‫اخر‬ ‫اىإنسان‬ 3 ) :‫المشاكل‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫كث‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫او‬ ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫االنسان‬ ‫عند‬ ‫المشاكل‬ ‫تكثر‬ ‫عندما‬ ‫اخر‬ ‫خطير‬ ‫مؤشر‬ ‫وهنا‬ .‫نفسه‬ ‫مع‬ .. ‫الشغالة‬ ‫مع‬ .. ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫ن‬‫يعيشو‬ ‫ن‬‫كثيرو‬ ‫ناس‬ ‫ك‬ .)‫المشاكل‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫(كث‬
  • 15. 15 ‫في‬ ‫طريقته‬ ‫يغير‬ ‫أن‬ ‫الوحيد‬ ‫طريقه‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫كثي‬ ‫مشاكل‬ ‫من‬ ‫يعانى‬ ‫الذى‬ ‫فاالنسان‬ .‫مشاكله‬ ‫من‬ ‫ادت‬ ‫ز‬ ‫استعملها‬ ‫التى‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫المشاكل‬ ‫حل‬ ‫التقليدية‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫ألن‬ ‫مشكالته‬ ‫حل‬ ‫فى‬ ‫تقليدية‬ ‫غير‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫فهو‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ ‫ا‬ ‫حلول‬ ‫الى‬ ‫تؤدى‬ ‫لم‬ .‫نتائج‬ ‫و‬ 4 ) : ‫الفشل‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫تك‬ ‫فشلنا‬ ‫لو‬ ‫اننا‬ ‫بهذا‬ ‫انفسنا‬ ‫نوهم‬ ‫ونحن‬ ، ‫النجاح‬ ‫نحو‬ ‫خطوة‬ ‫يقال‬ ‫كما‬ ‫الفشل‬‫و‬ ‫نقترب‬ ‫سوف‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫م‬ ‫خمس‬ ‫فشلنا‬ ‫ولو‬ ‫النجاح‬ ‫من‬ ‫نقترب‬ ‫سوف‬ ‫االولى‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫معناه‬ ‫هذا‬ ‫الفشل‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫وتك‬ ‫هذا؟‬ ‫متى‬ ‫الى‬ .. ‫اكثر‬ ‫النجاح‬ ‫من‬ .‫غلط‬ ‫بطريقة‬ ‫حياته‬ ‫ى‬ ‫ير‬ ‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫عادية‬ ‫غير‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫بهذا‬ ‫و‬ ‫سوف‬ ‫يفشل‬ ‫و‬ ‫الطريقة‬ ‫نفس‬ ‫استخدم‬ ‫طالما‬ ‫اإلنسان‬ ‫ألن‬ ‫النجاح‬ ‫الى‬ ‫يصل‬ .‫الفشل‬ ‫الى‬ ‫الى‬ ‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫اسلوبك‬‫و‬ ‫طريقتك‬ ‫تغيير‬ ‫عليك‬ ‫يجب‬ ‫تنجح‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫ومن‬ .‫النجاح‬ ‫كم‬ ‫بنى؟‬ ‫مستشفى‬ ‫كم‬ ‫كتب؟‬ ‫كتاب‬ ‫كم‬ ‫االنسان؟‬ ‫هذا‬ ‫انتاجية‬ ‫كم‬ //‫س‬ ‫ب‬ ‫قام‬ ‫مشروعا‬ ‫ه؟‬ .‫نعدها‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫انتاجاتهم‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫كث‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫فهناك‬  .‫حياته‬ ‫فى‬ ‫حققها‬ ‫التى‬ ‫ات‬ ‫ز‬‫االنجا‬ ‫يكتب‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫انتاج‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ات‬ ‫ز‬‫انجا‬ ‫لديهم‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫الوقع‬ ‫وفى‬ .‫روتينية‬ ‫حياة‬ ‫ن‬‫يعيشو‬ ‫فقط‬ ‫الروتين‬ ‫وهو‬ ‫االسباب‬ ‫من‬ ‫سبب‬ ‫هو‬ ‫آخر‬ ‫مؤشر‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫االنتاج‬ ‫ضعف‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ . ‫االبدا‬ ‫وضعف‬
  • 16. 16 5 ) : ‫االبدا‬ ‫وضعف‬ ‫الروتين‬ - ‫فنحن‬ ً ، ‫ايضا‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫احتاج‬ ‫كلما‬ ‫روتينية‬ ‫االنسان‬ ‫حياة‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫شقه‬ ‫لوجود‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫نظ‬ ‫المكان‬ ‫نفس‬ ‫الى‬ ‫عام‬ ‫كل‬ ‫بالذهاب‬ ‫روتين‬ ‫الى‬ ‫ترفيهنا‬ ‫نحول‬ .ً ‫ال‬‫مث‬ ‫مملوكه‬ 6 ) :‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫الحياة‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫شعور‬ - ‫(ياهللا‬ ‫الموت‬ ‫ننتظر‬ ‫هذا‬ ‫االنسان‬ ‫يطلب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المفترض‬ ‫ومن‬ )‫الخاتمة‬ ‫بحسن‬ ‫اخر‬‫و‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ام‬ ‫ر‬‫الك‬ ‫الصحابه‬ ‫بعض‬ .‫الصالح‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫العمر‬ ‫طول‬ ‫يطلب‬ ‫بل‬ ‫القدر‬ ‫هذا‬ ‫اصلح‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فالنبى‬ .. ‫ائل‬‫و‬‫اال‬ ‫الشهداء‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫لو‬ ‫ا‬‫و‬‫تمن‬ ‫اليوم‬ ‫الى‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫استشهد‬ ‫أن‬ ‫(منذ‬ :‫فقال‬ ‫المفهوم‬ ‫وهذا‬ ‫االمر‬ ‫صالة‬ ‫كم‬ ‫اجر‬ ‫بهذا‬ ‫تم‬ْ ‫ق‬ُ ‫ف‬ ‫لعلكم‬ .. ‫خير‬ ‫من‬ ‫فعلتم‬ ‫كم‬ ‫تصدقتم؟‬ ‫صدقة‬ ‫كم‬ ‫صليتم؟‬ .)‫الشهداء‬ ‫صارت‬ ‫الحياة‬ ‫أن‬ ‫المسلمين‬ ‫ومشكلة‬ .‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫الحياه‬ ‫أن‬ ‫يعلمنا‬ ‫الرسول‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫الن‬ ‫ونعظمها‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫نقدس‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫نحن‬ ‫عندهم‬ ‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ ‫المعنى‬‫و‬ ‫ها‬ ‫نعمر‬ ‫ان‬ ‫فرصة‬ ‫اعطانا‬‫و‬ ‫اياها‬ ‫وهبنا‬ .)‫(االستعمار‬ ‫لعظيم‬ ‫شبابنا‬ ‫نفوس‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫عو‬ ‫يزر‬ ‫حيث‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫قيمه‬ ‫ن‬‫يعلمو‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫وبعض‬ ‫افتك‬ ‫و‬ ‫(مات‬ ‫عة‬ ‫بسر‬ ‫يموت‬ ‫ان‬ ‫يفعله‬ ‫ان‬ ‫لالنسان‬ ‫شىء‬ ‫احسن‬ ‫ان‬ ‫اليوم‬ .)‫ص‬َّ ‫وخل‬ ‫فى‬ ‫درجتى‬ ‫يرفع‬ ‫هللا‬ ‫لعل‬ ‫اكثر‬ ‫انتاجا‬ ‫ألنتج‬ ‫اطول‬ ‫اعيش‬ ‫ان‬ ‫اتمنى‬ ‫ال‬ ‫لماذا‬ .‫الدنيا‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ 7 ) ‫ا‬ ‫ر‬‫االق‬ ‫ق‬‫تفو‬ :‫المنافسين‬‫و‬ ‫ن‬ -
  • 17. 17 ‫االخرين‬ ‫ان‬ ‫وجد‬ ‫فأذا‬ ‫الثانوية‬ ‫فى‬ ‫معه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫بقرنائه‬ ‫الشخص‬ ‫مقارنه‬ ‫غلط‬ ‫شىء‬ ‫هناك‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ ."‫متوسط‬ ‫"درجة‬ ‫ال‬ ‫ز‬‫ما‬ ‫وهو‬ ‫ا‬‫و‬‫وبرز‬ ‫ا‬‫و‬‫انتج‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫وتفق‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬ ‫ما‬ ‫الى‬ ‫يصل‬ ‫لكى‬ ‫حياته‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫و‬ ‫يفعله‬ ‫لم‬ ‫شىء‬ ‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫وهم‬ .‫اليه‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬ ‫مؤ‬ ‫هو‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫االق‬ ‫ق‬‫تفو‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫ى‬ ‫وير‬ ‫حياته‬ ‫االنسان‬ ‫به‬ ‫يقيس‬ ‫مهم‬ ‫شر‬ ‫ال؟‬ ‫ام‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫بحاجة‬ :‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫مبر‬ - 1 ) :‫المشكالت‬ ‫لحل‬ . ‫تغيير‬ ‫الى‬ ‫فيه‬ ‫يحتاج‬ ‫مؤشر‬ ‫كم‬ ‫يذكر‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬  ‫اجهها‬‫و‬‫ن‬ ‫التى‬ ‫المزمنه‬ ‫المشاكل‬ ‫حل‬ ‫نستطيع‬ ‫{لن‬ :‫إنشتاين‬ ‫يقول‬ .}‫المشاكل‬ ‫تلك‬ ‫اوجدت‬ ‫التى‬ ‫العقلية‬ ‫بنفس‬ ‫اردنا‬ ‫اذا‬ .‫جديده‬ ً ‫ال‬‫و‬‫عق‬ ‫نضيف‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫التعليم‬ ‫مناهج‬ ‫نطور‬ ‫ان‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫القد‬ ‫عنده‬ ‫االنسان‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫اال‬ ‫النتيجة‬ ‫نفس‬ ‫الى‬ ‫ستؤدى‬ ‫نفسها‬ ‫فالعقلية‬ .‫موجود‬ ‫وهذا‬ ‫التكيف‬ ‫على‬  :‫الذات‬ ‫إلثبات‬ - ‫انه‬ ‫لنفسه‬ ‫يثبت‬ ‫حتى‬ ‫لنفسه‬ ‫الثقة‬ ‫يعيد‬ ‫حتى‬ ‫يتغير‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاج‬ ً ‫ا‬‫احيان‬ ‫مغمو‬ ‫كان‬ ‫انسان‬ ‫من‬ ‫فكم‬ .‫يستطيع‬ ‫ويصل‬ ‫سيغير‬ ‫انه‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫اصدر‬ ‫فلما‬ ‫ر‬ .‫فعل‬ ‫ابن‬ ‫[محمد‬ ‫اسمه‬ ‫االندلسية‬ ‫الدولة‬ ‫خلفاء‬ ‫اكبر‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫المنصور‬ ‫الحاجب‬ ‫حمارين‬ ‫كلهم‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الحمارين‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫مع‬ ‫ساكن‬ ‫كان‬ ]‫عامر‬ ‫ابى‬
  • 18. 18 ‫ليلة‬ ‫وفى‬ ‫حمار‬ ‫يشتغل‬ ‫قرطبة‬ ‫فى‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫آنذاك‬ ‫المهن‬ ‫ادنى‬ ‫من‬ ‫وتعتبر‬ ‫يتحد‬ ‫ربعه‬ ‫مع‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫سه‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ ‫خليفة‬ ‫اصبحت‬ ‫اذا‬ ‫جماعه‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫اليهم‬ ‫ث‬ .‫ا‬‫و‬‫سكت‬ ‫ثم‬ ‫اعليه‬‫و‬‫فضحك‬ ‫مني؟‬ ‫ن‬‫تريدو‬ ‫سكتم؟‬ ‫لماذا‬ :‫فقال‬ ‫جاد؟‬ ‫انت‬ ‫هل‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫مني؟‬ ‫ن‬‫تريدو‬ ‫ماذا‬ ‫خليفة‬ ‫صرت‬ ‫إذا‬ .. ‫جاد‬ ً ‫ال‬‫فع‬ ‫انا‬ :‫قال‬ !‫خليفه‬ ‫الى‬ ‫حمار‬ ‫من‬ .. ‫خليفة‬ ‫تصبح‬ ‫لن‬ ‫اذهب‬ :‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫شكلك‬ ‫انت‬ :‫اصحابه‬ ‫احد‬ ‫فقال‬ ‫اله‬‫ؤ‬‫فكررس‬ .‫بخليفة‬ ‫ليس‬ ً ‫ا‬‫منيف‬ ‫قصر‬ ‫أريد‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫خليفة‬ ‫أصبحت‬ ‫إذا‬ :‫االول‬ ‫فقال‬ .. ‫اله‬‫ؤ‬‫فكررس‬ ‫؟‬ ‫وماذا‬ : ‫وقال‬ ‫حسان‬ ‫ى‬ ‫ار‬‫و‬‫وج‬ ‫أمشى‬‫و‬ ‫اصيلة‬ ً ‫ال‬‫و‬‫وخي‬ :‫قال‬ ‫وماذا؟‬ .‫غناء‬ ‫وحدائق‬ : ‫قال‬ ‫وبعد؟‬ :‫قال‬ ‫ذهب‬ ‫دينار‬ ‫الف‬ ‫ومائة‬ ً ‫أيضا؟‬‫و‬ .‫ا‬‫و‬‫فضحك‬ .‫شىء‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫ما‬ :‫قال‬ ‫و‬ ‫االخر‬ ‫صاحبه‬ ‫الى‬ ‫التفت‬ ‫ثم‬ ‫خليفة؟‬ ‫اصبحت‬‫و‬‫ل‬ ‫تريد‬ ‫ذا‬ .‫خليفة‬ ‫تصبح‬ ‫لن‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫اجعلهم‬‫و‬ ‫حمار‬ ‫على‬ ‫فضعنى‬ ‫خليفة‬ ‫أصبحت‬ ‫إذا‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫عليه‬ ‫فكرر‬ ‫معه‬ ‫يتعامل‬ ‫احد‬‫و‬ ‫اى‬ ‫و‬ ‫ومحتال‬ ‫دجال‬ ‫ن‬‫ويقولو‬ ‫ار‬‫و‬‫الش‬ ‫فى‬ ‫بي‬ ‫ن‬‫يدورو‬ .‫السجن‬ ‫فى‬ ‫ضعوه‬ ‫الخالفة‬ ‫الى‬ ‫به‬ ‫يؤدى‬ ‫لن‬ ‫طريق‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االحما‬ ‫طريق‬ ‫ان‬ ‫عرف‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫ومحمد‬ ‫ففك‬ ‫اصبح‬‫و‬ ، ‫شرطي‬ ‫يصبح‬ ‫ان‬ ‫وهو‬ ‫الخالفة‬ ‫الى‬ ‫به‬ ‫تؤدى‬ ‫التى‬ ‫بالطريق‬ ‫ر‬ ‫هشام‬ ‫وتولى‬ ‫الخليفة‬ ‫مات‬ ‫ثم‬ ‫قرطبة‬ ‫شرطة‬ ‫رئيس‬ ‫اصبح‬ ‫حتى‬ ‫وترقى‬ ‫شرطي‬ ( ‫ه‬ ‫ر‬‫عم‬ ‫وكان‬ ‫الخالفة‬ ‫باهلل‬ ‫المؤيد‬ 10 ]‫حضارتنا‬ ‫سلبيات‬ ‫من‬ ‫[وهذه‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ) ‫احد‬‫و‬ ‫نعين‬ ‫لن‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الصبى؟‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يوصو‬ ‫من‬ ‫امية‬ ‫بنو‬ ‫فاختلف‬ ، ‫اثة‬ ‫ر‬‫بالو‬ .‫الخالفة‬ ‫يأخذ‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫خوفا‬
  • 19. 19 ‫فى‬ ‫جميعا‬ ‫ا‬‫و‬‫يصبح‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫اليريدو‬ ‫النهم‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬‫و‬ .‫وصايه‬ ‫مجلس‬ ‫نعين‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫من‬ ‫الوصاية‬ ‫مجلس‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬ِّ ‫يكو‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اتفق‬ ‫شىء‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫الوصاية‬ ‫مجلس‬ :‫ثالثة‬ ‫ا‬‫و‬‫فاختار‬ ‫امية‬ ‫بنى‬ ‫غير‬ ‫المصحفى‬ ‫محمد‬ ‫الوزير‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الجيش‬ ‫ورئيس‬ ‫محمد‬ ‫الشرطه‬ ‫ورئيس‬ ‫عامر‬ ‫ابى‬ ‫ابن‬ ‫وتفرد‬ ‫االخرين‬ ‫االثنين‬ ‫يزيل‬ ‫ان‬ ‫استطا‬ ‫عامر‬ ‫ابى‬ ‫ابن‬ ‫محمد‬ ‫ان‬ ‫الخالصة‬ ‫الحاجب‬ ‫نفسه‬ ‫فسمى‬ ‫المؤمنين‬ ‫ر‬‫امي‬ ‫نفسه‬ ‫تسمية‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ ‫بالحكم‬ ‫ان‬ ً ‫ا‬‫ايض‬ ‫قرر‬ ‫باذنه‬ ‫اال‬ ‫الخليفة‬ ‫الى‬ ‫الدخول‬ ‫بعدم‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫اصدر‬‫و‬ ‫المنصور‬ ‫ومنع‬ .‫الدوله‬ ‫ال‬‫و‬‫ام‬‫و‬ ‫هى‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫قص‬ ‫الى‬ ‫تنتقل‬ ‫الحكم‬ ‫اوين‬‫و‬‫د‬ ‫من‬ ‫الخليفة‬ ‫ج‬ ‫يخر‬ ‫ان‬ .‫االبأذنه‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫قص‬ ‫ووصل‬ ‫الفتوحات‬ ‫بفتح‬ ‫قام‬ ‫حيث‬ ‫العامرية‬ ‫الدولة‬ ‫يسمونها‬ ‫المؤرخين‬ ‫وبعض‬ ‫شىء‬ ‫المنصور‬ ‫(الحاجب‬ ‫االندلس‬ ‫حكام‬ ‫من‬ ‫حاكم‬ ‫اى‬ ‫اليه‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الى‬ ‫معه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫الحمارين‬ ‫االثنين‬ ‫تذكر‬ ‫سنه‬ ‫ثالثين‬ ‫وبعد‬ )‫تاريخنا‬ ‫فى‬ ‫عظيم‬ .‫وفالن‬ ‫فالن‬ ‫آتو‬ :‫فقال‬ .‫بهم‬ ‫نى‬ ‫العمل‬ ‫نفس‬ ‫ن‬‫ويعملو‬ ‫فيه‬ ‫تركهم‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫ووجدوهم‬ ‫ا‬‫و‬‫فذهب‬ .‫اليه‬ ‫ا‬‫و‬‫فوصل‬ ‫اتذكرونى؟‬ :‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫تذكرنا‬ ‫لن‬ ‫الذى‬ ‫انت‬ ‫انك‬ ‫نخاف‬ ‫كنا‬ ‫نعم‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ - ‫اصيل‬ ‫كان‬ ‫ولكنه‬ - ‫وكان‬ ‫طلبت؟‬ ‫ماذا‬ ‫انت‬ :‫االول‬ ‫فسأل‬ ‫القصه‬ ‫لهم‬ ‫فحكى‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫الوز‬ ‫بين‬ ‫جالس‬
  • 20. 20 .‫كذا‬ ‫كذا‬ :‫فقال‬ ‫اعطوه‬ :‫فقال‬ .‫اعطوه‬ .‫اذن‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫على‬ ‫ويدخل‬ ‫ثابت‬ ‫اتب‬ ‫ر‬ ‫له‬ :‫وقال‬ ‫طلبت؟‬ ‫ماذا‬ :‫الثانى‬ ‫وسأل‬ .‫المؤمنين‬ ‫امير‬ ‫يا‬ ‫انتهت‬ ‫قضية‬ :‫قال‬ .‫طلبت‬ ‫ماذا‬ ‫قل‬ ‫تنته‬ ‫لم‬ :‫له‬ ‫قال‬ .‫الملح‬‫و‬ ‫العيش‬ :‫فقال‬ .‫طلبت‬ ‫ماذا‬ ‫قل‬ ‫بل‬ ‫ال‬ :‫قال‬ .‫الخ‬ .. ‫الخلف‬ ‫الى‬ ‫ووجهي‬ ‫حمار‬ ‫على‬ ‫تضعني‬ ‫ان‬ ‫طلبت‬ ‫له‬ :‫فقال‬ ‫اعطوه‬ :‫االمير‬ ‫فقال‬ .‫قدير‬ ‫شىء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫حتى‬ ‫طلب‬ ‫ما‬ .‫طموحه‬ ‫الى‬ ‫ويصل‬ ‫ذاته‬ ‫يثبت‬ ‫حتى‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاج‬ ‫فاحيانا‬ .‫طموح‬ ‫فأى‬ ‫أتقاعد‬ ‫أن‬ ‫الحياة؟‬ ‫فى‬ ‫طموحك‬ ‫ماهو‬ //‫س‬  .‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫نحتاج‬ ‫الذات‬ ‫الثبات‬ ً ‫ا‬‫إذ‬  .‫الملل‬ ‫على‬ ‫للقضاء‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ‫احيانا‬ ‫ا‬ ‫فى‬ ‫تعاملنا‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ً ‫ال‬‫فمث‬ ‫تغيير‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫االكل‬‫و‬ ‫تغيير‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫من‬ ‫الزوجية‬ ‫لعالقة‬ .‫ملل‬ ‫الزوجية‬ ‫الحياة‬ ‫تصبح‬ ‫ان‬ ‫الى‬ ‫سيؤدى‬ ‫معينة‬ ‫بطريقة‬ ‫الجلسة‬‫و‬ .‫المنزل‬ ‫ديكور‬ ‫لتغيير‬ ‫نحتاج‬ ‫أو‬ ‫المنزل‬ ‫ج‬ ‫خار‬ ‫لألكل‬ ‫يوم‬ ‫نحتاج‬ .‫ملل‬ ‫الى‬ ‫الحياه‬ ‫تتحول‬ ‫سوف‬ ‫اال‬‫و‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬ ‫نحتاج‬ ً ‫ا‬‫اذ‬  ‫نرفع‬ ‫ان‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ً‫احيانا‬ .‫اتنا‬ ‫ر‬‫وقد‬ ‫كفائتنا‬ ‫من‬ .‫الخ‬ ... ‫اللغة‬ ‫او‬ ‫السريعة‬ ‫الكتابة‬‫و‬‫ا‬ ‫السريعة‬ ‫اءة‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫او‬ ‫الكمبيوتر‬ ‫تعلم‬ ‫حياته‬ ‫وتتغير‬ ‫جديدة‬ ‫اشياء‬ ‫سيمارس‬ ‫جديدة‬ ‫اشياء‬ ‫االنسان‬ ‫يتعلم‬ ‫عندما‬ ‫و‬ .‫مختلفة‬ ‫بطريقة‬
  • 21. 21  .‫التقدم‬ ‫اكبة‬‫و‬‫لم‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬ ً ‫ا‬‫ايض‬ ‫اليوم؟‬ ‫البشرية‬ ‫فى‬ ‫الثابت‬ ‫الشىء‬ ‫ماهو‬ //‫س‬ - ‫الت‬ .‫غيير‬ ‫فنحن‬ .. ‫يتغير‬ ‫للحياة‬ ‫وفهمنا‬ ‫للعقيدة‬ ‫عرضنا‬ ‫طريقة‬ ‫حتى‬ ‫يتغير‬ ‫شىء‬ ‫كل‬ ‫هذا‬ ‫ايا‬ ‫ز‬‫م‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫معها‬ ‫اكب‬‫و‬‫مت‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫و‬ ‫وديننا‬ ‫ديناميكية‬ ‫حياة‬ ‫نعيش‬ ‫فهو‬ ‫تقدم‬ ‫من‬ ‫الحياة‬ ‫وصلت‬ ‫مهما‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫ينعزل‬ ‫لم‬ ‫انه‬ ‫العظيم‬ ‫الدين‬ .‫اكبها‬‫و‬‫ي‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫فى‬ ‫بل‬ ‫االسالم‬ ‫فى‬ ‫ليست‬ ‫ومشكلتنا‬ ‫ا‬‫و‬‫اكب‬‫و‬‫ي‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫و‬‫يستطيع‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫المسلمين‬ .‫وهمية‬ ‫معارك‬ ‫فى‬ ‫ا‬‫و‬‫وعاش‬ ‫التقدم‬ ‫وذلك‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الحادث‬ ‫التغيير‬ ‫مع‬ ‫اكب‬‫و‬‫تت‬ ‫اقعية‬‫و‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ً ‫ا‬‫اذ‬ ‫ان‬ ‫فيجب‬ ‫يتقدم‬ ‫اليوم‬ ‫العالم‬‫و‬ ‫معه‬ ‫نتطور‬ ‫ان‬ ‫فيجب‬ ‫يتطور‬ ‫اليوم‬ ‫العالم‬‫و‬ ، ‫وبين‬ ‫بيننا‬ ‫التي‬ ‫الفجوة‬ ‫نسد‬ ‫حتى‬ ‫اكبر‬ ‫عة‬ ‫بسر‬ ‫نتقدم‬ .‫هم‬ ‫عملنا‬ ‫اذا‬ ‫الغرب‬ ‫فى‬ ‫للتعليم‬ ‫ازيا‬‫و‬‫م‬ ‫تعليمنا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫نحن‬ ‫مثال‬ .‫التعليم‬ ‫لتطوير‬ ‫الت‬‫و‬‫محا‬ ‫فى‬ ‫حاليا‬ ‫بها‬ ‫نعمل‬ ‫التى‬ ‫الطريقة‬ ‫بنفس‬ ‫بيننا‬ ‫التى‬ ‫الفجوة‬‫و‬ ‫تقدمنا‬ ‫من‬ ‫اكبر‬ ‫عة‬ ‫بسر‬ ‫يتقدم‬ ‫الغرب‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫نتقدم‬ ‫ونحن‬ .‫تكبر‬ ‫وبينهم‬ ‫التقدم‬ ‫هذا‬ ‫اكب‬‫و‬‫ن‬ ‫حتى‬ ‫الوحيدة‬ ‫الطريقة‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ ‫من‬ ‫اكبر‬ ‫عة‬ ‫بسر‬ ‫نتقدم‬ ‫ان‬ .‫ا‬‫و‬‫انته‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬‫و‬ ‫عتهم‬ ‫سر‬  .‫االخرين‬ ‫طلبات‬ ‫لتحقيق‬ ‫التغيير‬ ‫نحتاج‬
  • 22. 22 ‫هذه‬ ‫اجه‬‫و‬‫ن‬ ‫حتى‬ ‫ونحن‬ ‫االصحاب‬ ‫من‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫تاتى‬ ‫طلبات‬ ‫هناك‬ ‫اجهناها‬‫و‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫تزداد‬ ‫الطلبات‬‫و‬ ‫تزداد‬ ‫مشاغلها‬ ‫فالدنيا‬ ‫التغيير‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫الطلبات‬ ‫االمك‬ ‫وبنفس‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫القد‬ ‫بنفس‬ .‫المشاكل‬ ‫تزداد‬ ‫و‬ ‫االثقال‬ ‫ستزداد‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫فت‬ ‫بعد‬ ‫انيات‬ ‫االخرين‬ ‫طلبات‬ ‫اجه‬‫و‬‫ي‬ ‫كيف‬ ‫مختلفة‬ ‫بطريقة‬ ‫و‬ ‫يفكر‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫يحتاج‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ ‫الزوجة‬‫و‬ ‫الد‬‫و‬‫اال‬‫و‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫تجاه‬ .. ‫عية‬ ‫شر‬ ‫أو‬ ‫اجبة‬‫و‬ ‫الطلبات‬ ‫بعض‬ ‫وخاصة‬ .‫الوظيفة‬ ‫وتجاه‬ :‫منها‬ ‫بعض‬ .. ‫التغيير‬ ‫منهج‬ ‫في‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫الى‬ ‫يقودنا‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ - 1 . .‫بأنفسهم‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫يغير‬ ‫حتى‬ ‫بقوم‬ ‫ما‬ ‫يغير‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ .‫االنسان‬ ‫على‬ ‫يفرض‬ ‫ال‬‫و‬ ‫النفس‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫ينطلق‬ ‫التغيير‬ ‫ان‬ 2 . .‫ى‬ ‫الفكر‬ ‫التغير‬ ‫من‬ ‫اسر‬ ‫المادى‬ ‫التغير‬ ‫ى‬ ‫اشتر‬ ‫االثاث‬ ‫أغير‬ ‫جديد‬ ‫وبشكل‬ ‫جديد‬ ‫بيت‬ ‫ابنى‬ ‫ان‬ ‫مثل‬ ‫المادى‬ ‫التغير‬ .‫أمة‬ ‫فكر‬ ‫أغير‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫أسهل‬ ‫وهذا‬ ‫جديدة‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫سيا‬ ‫وم‬ ‫ا‬‫و‬‫يعجل‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫يحاولو‬ ‫او‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫الحضا‬ ‫ن‬‫يدرسو‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫يقعو‬ ‫الذى‬ ‫الخطأ‬ ‫ن‬ .‫المادة‬ ‫قضية‬ ‫على‬ ً ‫ا‬ ‫ر‬‫كثي‬ ‫ن‬‫يركزو‬ ‫ان‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫الحضا‬ ‫عجله‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫العما‬ َ ‫بن‬ُ ‫ت‬ ‫لم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫نالحظ‬ ‫ونحن‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫قضية‬ ‫هذه‬ ‫ليست‬ .. ‫الزمان‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫بقيت‬ ‫التى‬‫و‬ ‫الشاهقة‬ ‫لكن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫المدينة‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫انطلقت‬ ‫االمة‬ ‫هذه‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫حضا‬
  • 23. 23 ‫الهدف‬ ‫ولوكان‬ ‫المادى‬ ‫التغيير‬ ‫عنه‬ ‫نتج‬ ‫ثم‬ ‫تأصل‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫ى‬ ‫الفكر‬ ‫التغير‬ ‫ألن‬ .‫سهل‬ ‫االمر‬ ‫لكان‬ ‫المادى‬ ‫التغيير‬ ‫ومحمد‬ ، ‫قومه‬ ‫يعبدها‬ ‫كان‬ ‫التى‬ ‫االصنام‬ ‫كسر‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬ ‫ر‬‫اب‬ ً ‫ال‬‫ومث‬ ‫التى‬ ‫االصنام‬ ‫يكسر‬ ‫لم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫تكسير‬ ، ‫قومه‬ ‫يعبدها‬ ‫كان‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫وهو‬ ً ‫ا‬‫صحيح‬ ‫شيئا‬ ‫فعل‬ ‫اهيم‬ ‫ر‬‫اب‬ ‫هللا‬ ‫ونبى‬ ‫مطلوب‬ ‫االصنام‬ ‫ان‬ ‫اهيم‬ ‫ر‬‫اب‬ ‫فعل‬ ‫ونتيجة‬ ، ‫فعالية‬ ‫االكثر‬ ‫الشىء‬ ‫فعل‬ ‫محمد‬ ‫لكن‬ .. ‫الشرك‬ ، ‫لنار‬ ‫با‬ ‫يحرقوه‬ ‫ان‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫عجز‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫بلده‬ ‫من‬ ‫نفى‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫فى‬ ‫القى‬ ‫تغ‬ ‫على‬ ‫عمل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ومحمد‬ ‫مرحلة‬ ‫الى‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫الفكر‬ ‫يير‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫ص‬ ‫العا‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫الوليد‬ ‫ابن‬ ‫خالد‬ ‫هم‬ ‫االصنام‬ ‫كسر‬ ‫الذى‬ ‫ان‬ .‫األصنام‬ ‫ن‬‫يعبدو‬ ‫الغربية‬ ‫المادية‬ ‫وبالنهضة‬ ‫الغربى‬ ‫بالفكر‬ ‫الشغوفين‬ ‫خاصة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫وكثير‬ .‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫اسهل‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫المادي‬ ‫التغيير‬ ‫نحو‬ ‫باالنطالق‬ ‫نستعجل‬ ‫ان‬ ‫يريدونا‬ ‫المش‬ ‫لكن‬ ‫ابني‬ ‫ان‬ ‫استطيع‬ ‫فأنا‬ ‫االنسان‬ ‫وفكر‬ ‫االنسان‬ ‫تغيير‬ ‫هى‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫الكبي‬ ‫كلة‬ ‫بها‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫لكن‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫كمبيوت‬ ‫أملئها‬‫و‬ ‫سحاب‬ ‫ناطحة‬ ‫هو‬ ‫األصعب‬ ‫األمر‬ ‫و‬ .‫ة‬ ‫ر‬‫للحضا‬ ‫حقيقيا‬ ً ‫ا‬ ‫ر‬‫تغيي‬ ‫اعمل‬ ‫لم‬ ‫بذلك‬ ‫فأنى‬ ‫متخلفين‬ .‫الفكر‬ ‫تغيير‬ ‫الذ‬‫و‬ )‫االنسانيه‬ ‫(العلوم‬ ‫لعلماء‬ ‫خاص‬ ‫دور‬ ‫يأتى‬ ‫وهنا‬ ‫هم‬ ‫الفكر‬ ‫ن‬‫يغيرو‬ ‫ين‬ ‫االدب‬ ‫اهل‬ ‫هم‬ ‫الفكر‬ ‫ن‬‫يغيرو‬ ‫الذين‬ ‫ولكن‬ ‫المهندسين‬ ‫ال‬‫و‬ ‫االطباء‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬ ‫فإذا‬ .. ‫الشر‬ ‫علماء‬ ‫أسهم‬ ‫ر‬ ‫وعلى‬ ‫الدعوة‬‫و‬ ‫االجتما‬‫و‬ ‫الفلسفة‬‫و‬ ‫االعالم‬‫و‬ .‫السالم‬ ‫االمة‬ ‫فعلى‬ ‫الغربي‬ ‫للفكر‬ ‫مقلدين‬ ‫ا‬‫و‬‫اصبح‬ ‫او‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫تقاعس‬
  • 24. 24 ‫الجامع‬ ‫فى‬ ‫تطبق‬ ‫التى‬ ‫المناهج‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫خطو‬ ‫تأتى‬ ‫وهنا‬ ‫العلوم‬ ‫جانب‬ ‫فى‬ ‫ات‬ ‫اكبر‬ ‫فهذه‬ ‫الغربى‬ ‫الفكر‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫المناهج‬ ‫هذه‬ ‫اصبحت‬ ‫فإذا‬ ‫االنسانية‬ .‫ات‬ ‫ر‬‫الحضا‬ ‫ويصنع‬ ‫باألمم‬ ‫ينهض‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫الفكر‬ ‫الن‬ ‫مشكلة‬ ، ً ‫ا‬‫حقيقي‬ ً ‫ا‬‫نضج‬ ‫تنضج‬ ‫حتى‬ ‫هادئة‬ ‫نار‬ ‫على‬ ‫تطبخ‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫المسألة‬ ‫وهذه‬ ‫الت‬‫و‬‫المحا‬ ‫فى‬ ‫ا‬‫و‬‫يستمر‬ ‫ان‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ييأس‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫المفكرين‬‫و‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫المطلوب‬‫و‬ .‫االمة‬ ‫تتغير‬ ‫ان‬ ‫الى‬ ‫من‬ ‫اكبر‬ ‫للتغيير‬ ‫استعدادهم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫المثقفين‬ ‫الطموحين‬ ‫ان‬ ‫التغيير‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫قليل‬ ‫الثقافة‬ ‫قليل‬ ‫فاإلنسان‬ ‫هم‬ ‫غير‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫ويأس‬ ‫اقع‬‫و‬‫بال‬ ‫يرضى‬ ‫طموح‬ .‫ويحكمه‬ .‫الطموح‬ ‫اهل‬ ‫هم‬ ‫التغيير‬ ‫عملية‬ ‫يقود‬ ‫الذى‬ .‫طموح‬ ‫بال‬ ‫الفكر‬ ‫اهل‬ ‫يصبح‬ ‫عندما‬ ‫هى‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫الكبي‬ ‫المشكلة‬‫و‬ .‫طويل‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫ألمتنا‬ ‫حدث‬ ‫الذى‬ ‫وهذا‬ ‫على‬ ‫ن‬‫يكونو‬ ‫أصحاب‬ ‫بل‬ ‫النصائح‬ ‫ليس‬ ‫الدهم‬‫و‬‫ال‬ ‫الدان‬‫و‬‫ال‬ ‫يقدمه‬ ‫ما‬ ‫اعظم‬ ‫من‬ ‫فاالحتكا‬ .‫قويم‬ ‫منهج‬ .‫ار‬ ‫ر‬‫باستم‬ ‫يتعلم‬ ‫االنسان‬ ‫يجعل‬ ‫المتميزين‬ ‫مع‬ ‫ك‬ ‫الضعاف‬ ‫من‬ ‫بمجموعة‬ ‫نفسه‬ ‫يحيط‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫على‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫احيانا‬ ‫ال‬ ‫الضعاف‬ ‫من‬ ‫بمجموعة‬ ‫انفسهم‬ ‫ن‬‫يحيطو‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫يحبو‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫المد‬ ‫بعض‬ ‫خاصة‬ ‫ال‬ ‫الضعاف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫لكن‬ .. ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫أسهل‬ ‫من‬ ‫االمر‬ ‫وهذا‬ ، ً ‫ا‬‫ابد‬ ‫ن‬‫يعارضو‬ .‫بشىء‬ ‫ن‬‫ينفعو‬ ‫االحتك‬‫و‬ ، ‫غلط‬ ‫هذا‬ ‫للغلط‬ ‫ن‬‫ويقولو‬ ‫ن‬‫متعبو‬ ‫النهم‬ ‫متعب‬ ‫شىء‬ ‫بالمتميزين‬ ‫اك‬ ‫نفس‬ ‫ا‬‫و‬‫اعط‬‫و‬ ‫مجموعتين‬ ‫أخذت‬ ‫بأن‬ ‫بتجربة‬ ‫قامت‬ ‫الجامعات‬ ‫احدى‬ ‫هناك‬
  • 25. 25 .. ‫المشكلة‬ ‫حل‬ ‫منهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وطلب‬ ‫المشكلة‬ ‫ونفس‬ ‫المعلومات‬ ‫نفس‬ ‫المجوعتين‬ .‫وقدموه‬ ‫وكتبوه‬ ‫حل‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫وتوصل‬ ‫وتتحاور‬ ‫تتناقش‬ ‫االولى‬ ‫المجموعة‬ ‫ت‬ْ ‫ا‬‫فبد‬ ‫اما‬ ‫أن‬ ‫ادها‬ ‫ر‬‫اف‬ ‫أحد‬ ‫مع‬ ‫باالتفاق‬ ‫المنظمة‬ ‫الجهة‬ ‫قامت‬ ‫فقد‬ ‫الثانية‬ ‫المجموعة‬ ‫ويقدم‬ ‫سلبياته‬ ‫يقدم‬ ‫ان‬ ‫ويحاول‬ ‫ح‬ ‫مقتر‬ ‫أى‬ ‫ويخالف‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫باستم‬ ‫يعارض‬ ‫بعد‬ ‫حل‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫توصل‬ ‫النهايه‬ ‫وفى‬ ‫فعال‬ ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫أتعبهم‬ ‫وقد‬ .. ‫انتقادات‬ .‫االولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫المداولة‬‫و‬ ‫النقاش‬ ‫فى‬ ‫اطول‬ ‫وقت‬ ‫قضاء‬ ‫اي‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ ‫الثانية؟‬ ‫أم‬ ‫االولى‬ ‫المجموعة‬ ‫قدمته‬ ‫الذى‬ ‫الحل‬ ‫افضل‬ ‫هما‬ .‫الثانية‬ ‫المجموعة‬ ‫قدمته‬ ‫الذى‬ ‫الحل‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫بالطبع‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫وطلبت‬ ‫ى‬ ‫اخر‬ ‫مشكلة‬ ‫بإعطائهم‬ ‫المنظمة‬ ‫الجهة‬ ‫قامت‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الذى‬ ‫فمن‬ ‫ى‬ ‫االخر‬ ‫المجموعه‬ ‫الى‬ ‫لينتقل‬ ‫احد‬‫و‬ ‫شخص‬ ‫تختار‬ ‫ان‬ ‫مجموعة‬ ‫ا‬ ‫المجموعة‬ ‫منه‬ ‫تتخلص‬ ‫سوف‬ ‫انه‬ ‫ن‬‫تتوقعو‬ ‫المعارض‬ ‫الشخص‬ ‫طبعا‬ ‫لثانية؟‬ .‫متعب‬ ‫ألنه‬ ‫لكن‬ ً ‫ا‬ ‫ر‬‫كبي‬ ‫وجهد‬ ً ‫ال‬‫طوي‬ ‫وقت‬ ‫ويأخذ‬ ‫متعب‬ ‫ن‬‫المتميزو‬ ‫باالشخص‬ ‫فاالحتكاك‬ .‫ات‬ ‫ر‬‫الحضا‬ ‫يطور‬ ‫الذى‬ ‫وهو‬ ‫الناس‬ ‫يطور‬ ‫الذى‬ ‫هو‬  ‫مشاريع‬ ‫الى‬ ‫اهدافه‬ ‫االنسان‬ ‫يحول‬ ‫ان‬ ‫التغيير‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ان‬ ‫اريد‬ ‫و‬ ‫االمة‬ ‫فى‬ ‫ى‬ ‫فكر‬ ‫تغيير‬ ‫حدث‬ُ ‫أ‬ ‫ان‬ ‫اريد‬ ‫انا‬ ‫فمثال‬ ‫التعليم‬‫و‬ ‫بالصحة‬ ‫نهض‬ ‫الى‬ ‫اهدافه‬ ‫االنسان‬ ‫ينقل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ً ‫ا‬‫اذ‬ ، ‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫لكل‬ ‫صالح‬ ‫كالم‬ ‫هذا‬ ، .‫التعامل‬ ‫فى‬ ‫المرونة‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫ن‬‫ويكو‬ ‫مطبقة‬ ‫مشاريع‬ ‫بعض‬ ‫اجهك‬‫و‬‫ت‬ ‫فقد‬ .‫ه‬ ‫ر‬‫غي‬ ‫عن‬ ‫بالبحث‬ ‫نقوم‬ ‫اقيل‬ ‫ر‬‫ع‬ ‫اجهته‬‫و‬ ‫مشرو‬ ‫مثال‬ ‫التف‬ ‫تحاول‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ ‫القانونية‬ ‫او‬ ‫السياسية‬ ‫المشاكل‬ .‫معها‬ ‫اعل‬ ‫يريد‬ ‫و‬ ‫المرونة‬ ‫يعيش‬ ‫الذىال‬‫و‬ .‫ابدا‬ ‫يغير‬ ‫فلن‬ ‫يحبط‬ ‫او‬ ‫كامل‬ ‫تغيير‬ ‫إما‬
  • 26. 26 .‫الطريقه‬ ‫بهذه‬ ‫البشرية‬ ‫فى‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫التغير‬‫و‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫تنهض‬ ‫ال‬ ‫االمم‬‫و‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ .‫عليه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫نظل‬ ‫او‬ ‫امريكا‬ ‫مثل‬ ‫التعليم‬ ‫يصبح‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ً ‫ال‬‫مث‬ ‫الت‬‫ز‬‫للتنا‬ ‫االستعداد‬ ‫لدينا‬ ‫ونحن‬ ‫وسط‬ ‫حلول‬ ‫ال‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫العطاء‬‫و‬ ‫لالخذ‬ ‫التفاهم‬‫و‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫حضا‬ ‫يبنى‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫االستعدادات‬ ‫هذه‬ ‫يملك‬ ‫ومنها‬ ‫منها‬ ‫نعانى‬ ‫التى‬ ‫مشاكلنا‬ ‫من‬ ‫وهذه‬ ‫جامد‬ ‫النه‬ ‫ايضا‬ ‫يتغير‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ويتميز‬ .‫نتخذها‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫وسط‬ ‫حلول‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫اذ‬ ‫شىء‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫الفصل‬ ‫ايضا‬ ‫اح‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫تقول‬ ‫طريفة‬ ‫قصة‬ ‫هناك‬ ‫ى‬ ‫القر‬ ‫احدى‬ ‫فى‬ ‫الريفية‬ ‫العائالت‬ ‫دى‬ ‫كبير‬ ‫تنافس‬ ‫حدث‬ ‫وبعدها‬ ‫القرية‬ ‫عمدة‬ ‫مات‬ ‫ان‬ ‫وحدث‬ .. ‫كبير‬ ‫كرم‬ ‫اهل‬ ‫وهم‬ ‫انه‬ ‫يثبت‬ ‫ان‬ ‫يحاول‬ ‫منهم‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كل‬ ‫وكان‬ ‫العمادة‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االس‬ ‫من‬ ‫عين‬ ‫فر‬ ‫بين‬ .‫العمدة‬ ‫هو‬ ‫يصبح‬ ً ‫ا‬‫كرم‬ ‫االكثر‬ ‫ان‬ ‫بحيث‬ ‫االكرم‬ ‫ان‬ ‫طرف‬ ‫كل‬ ‫وحاول‬ ‫القرية‬ ‫الى‬ ‫ضيف‬ ‫جاء‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫م‬ ‫وذات‬ ‫نحوه‬ ‫الضيف‬ ‫يجتذب‬ ‫حتى‬ ‫بااليدى‬ ‫الضيف‬ ‫يجتذبان‬ ‫الطرفان‬ ‫وظل‬ ‫االكرم‬ ‫انه‬ ‫ويثبت‬ ‫بضيافته‬ ‫ليقوم‬ ‫الرجال‬ ‫احد‬ ‫فتقدم‬ ‫قتال‬ ‫بينهم‬ ‫يحدث‬ ‫ان‬ ‫وكاد‬ ‫االسلحة‬ ‫ورفعت‬ ‫الموقف‬ ‫اشتد‬ ‫اخذ‬ ‫ثم‬ ‫الموقف‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫يتنازل‬ ‫لم‬ ‫الطرفين‬ ‫لكن‬ ‫الخالف‬ ‫يحل‬ ‫ان‬ ‫وحاول‬ ‫العاديين‬ ‫بالطب‬ ‫وهذا‬ ‫الضيف‬ ‫وقتل‬ ‫سالحه‬ ‫الرجل‬ ‫حلول‬ ‫هناك‬ ‫وكان‬ ‫الحل‬ ‫ليس‬ ‫ع‬ ...... ‫لكن‬ ‫وسيطة‬ .‫التغيير‬ ‫احداث‬ ‫فى‬ ‫ننجح‬ ‫لكى‬ ‫التقاليد‬ ‫هذه‬ ‫ننتز‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ً ‫ا‬‫اذ‬  :‫هما‬ ‫التغيير‬ ‫امر‬ ‫فى‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫خيا‬ ‫اآلن‬ ‫امامنا‬ :‫االول‬ .‫التغيير‬ ‫نستعجل‬ ‫ان‬ :‫الثانى‬ .‫التغيير‬ ‫نؤجل‬ ‫ان‬ ‫التغيير‬ ‫الى‬ ‫التعجيل‬ ‫ثمن‬ ‫كذلك‬ .‫مؤجل‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫للتغيير‬ ‫التأجيل‬ ‫فثمن‬ ‫ن‬‫سيكو‬ .‫معجل‬
  • 27. 27 ‫لكن‬ ‫السلبيات‬ ‫بعض‬ ‫وفيها‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫كبي‬ ‫ايجابية‬ ‫نتائج‬ ‫اجد‬ ‫اغير‬ ‫عندما‬ ‫انه‬ ‫بمعنى‬ .‫عملنا‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫مباش‬ ‫االثار‬ ‫بعض‬ ‫ى‬ ‫ستر‬ ‫استغالل‬‫و‬ ‫ضعفنا‬ ‫ويزداد‬ ‫تخلفنا‬ ‫سيزداد‬ ‫البعيد‬ ‫المدى‬ ‫فعلى‬ ‫نغير‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫مؤجال‬ ‫الثمن‬ ‫ندفع‬ ‫او‬ ‫نغير‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ .‫وفرقتنا‬ ‫خالفاتنا‬ ‫وتزداد‬ ‫لنا‬ ‫االخرين‬ ‫ب‬ ‫وهو‬ ‫يغير‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫الذى‬ ‫اما‬ ‫تضحيات‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫تغيير‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫كبير‬ ‫شكل‬ .‫ذلك‬ ‫يستطيع‬ ‫فال‬ ‫مكانه‬ ‫فى‬ ‫جالس‬ ‫عن‬ ‫عاطل‬ ‫وهو‬ ‫يدعو‬ ‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫مسجد‬ ‫فى‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫مر‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ .‫فضة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ذهبا‬ ‫تمطر‬ ‫ال‬ ‫السماء‬ ‫فأن‬ ‫قم‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫ق‬‫بالرز‬ ‫هللا‬ ‫يدعو‬ ‫العمل‬ ‫تصل‬ ‫حتى‬ ‫الجهد‬ ‫وتبذل‬ ‫وتضحى‬ ‫تعمل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ .‫تريد‬ ‫ما‬ ‫الى‬ ‫اكرم‬ ‫ومن‬ .‫تضحيات‬ ‫اصحاب‬ ‫االزمان‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫االنبياء‬ ‫كذلك‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫النبى‬ ‫جعل‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫االنبياء‬ ‫هم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الخلق‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وهو‬ ‫جبهته‬ ‫فى‬ ‫الحديد‬ ‫ويدخل‬ ‫ثنيتاه‬ ‫تتكسر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫لماذا‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ .‫الخلق‬ ‫اكرم‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫ان‬ ‫قادر‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫وهللا‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫االرض‬ ‫فى‬ ‫فيسود‬ ‫سد‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بكلمة‬ ‫يسود‬ ‫االسالم‬ ‫يجعل‬ ‫انه‬ ‫ن‬‫المسلمو‬ ‫يعلم‬ ‫حتى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫يدمى‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫كانت‬ ‫كلما‬ ‫و‬ ‫اكبر‬ ‫التغيير‬ ‫كان‬ ‫وكلما‬ ‫تضحيات‬ ‫ومعه‬ ‫اال‬ ‫تغيير‬ ‫اليوجد‬ .‫اكبر‬ ‫التضحيات‬ ‫كانت‬ ‫كلما‬ ‫اكبر‬ ‫االهداف‬ ‫اذ‬ .‫ضعف‬ ‫على‬ ‫فضعف‬ ‫مخاض‬ ‫من‬ ‫لتوها‬ ‫خرجت‬ ‫أة‬ ‫ر‬‫ام‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫مريم‬ ‫لها‬ ‫فنبع‬ ‫ويسقيها‬ ‫يطعمها‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫النخلة‬ ‫جذ‬ ‫بجانب‬ ‫المخاض‬ ‫اتاها‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫اذ‬ ‫التمر‬ ‫اليها‬ ‫فأرسل‬ ‫يطعمها‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫اقدامها‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫فمن‬ .)) ‫جنيا‬ ‫رطبا‬ ‫عليك‬ ‫تساقط‬ ‫النخلة‬ ‫بجذ‬ ‫اليك‬ ‫ي‬ ‫وهز‬ (( ‫على‬ ‫قادر‬ ‫منا‬ ‫لماذا‬ ً ‫ا‬‫اذ‬ . ‫الجذ‬ ‫بهذا‬ ‫عالقة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫ة‬ ‫ز‬‫معج‬ ‫التمر‬ ‫سقوط‬ ً ‫ا‬‫اذ‬ ‫نخلة‬ ‫جذ‬ ‫هز‬ .‫اثر‬ ‫الجهد‬ ‫لهذا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ان‬‫و‬ ‫حتى‬ ‫الجهد‬ ‫بذل‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫النه‬ ‫؟‬‫ي‬ ‫هز‬ ‫هللا‬ ‫لها‬ ‫قال‬
  • 28. 28 ‫وما‬ (( ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫بقد‬ ‫ولكن‬ ‫بجهدنا‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اتنا‬ ‫ر‬‫بقد‬ ‫ننتصر‬ ‫ال‬ ‫فنحن‬ .)) ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫اال‬ ‫النصر‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسنة‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫النه‬ ‫نضحي‬ ‫ان‬ ‫ويجب‬ ‫الجهد‬ ‫ونبذل‬ ‫نعمل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫نحن‬ .‫تحويال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ولن‬ ‫تبديال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ولن‬ ‫ارضه‬ ‫فى‬ ‫التغيير‬ ‫وهكذا‬ .‫النتائج‬ ‫فى‬ ‫اثر‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ان‬‫و‬ ‫التضحيات‬‫و‬ ‫الجهد‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫اذا‬ ‫ف‬ (( ‫التغيير‬‫و‬ ‫النجاح‬ ‫الى‬ ‫الوصول‬ ‫الى‬ ‫اساس‬ ‫الصبر‬‫و‬ ‫صبر‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫اصبر‬ ‫التغيير‬‫و‬ ‫اكبر‬ ‫تعبك‬ ‫كان‬ ‫اكبر‬ ‫اهدافك‬ ‫كانت‬ ‫فكلما‬ ، )) ‫باهلل‬ ‫اال‬ ‫صبرك‬ ‫وما‬ .‫اكبر‬ ‫االجسام‬ ‫ادها‬ ‫ر‬‫بم‬ ‫تعبت‬ ‫كبار‬ ‫النفوس‬ ‫كانت‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫وحرك‬ ‫نفسه‬ ‫فى‬ ‫تحكم‬ ‫يعنى‬ )) ‫نفسه‬ ‫دان‬ ‫من‬ ‫س‬ِّ ‫الكي‬‫و‬ (( ‫بع‬ ‫لما‬ ‫وعمل‬ ‫نفسه‬ ‫دان‬ ‫من‬ ‫يس‬ِّ ‫الك‬‫و‬ ، ‫ادة‬ ‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫اتبع‬ ‫من‬ ‫العاجز‬‫و‬ [ ‫الموت‬ ‫د‬ .‫ى‬‫الهو‬ ‫حسب‬ ‫يمشى‬ ‫بمعنى‬ ] ‫اه‬‫و‬‫ه‬ ‫نفسه‬ ‫التغيير‬ ‫رفض‬ ‫اسباب‬ ‫اهم‬ 1 - :‫الجهل‬ - ‫؟‬ ‫الموضو‬ ‫فى‬ ‫تفكر‬ ‫لماذا‬ ‫تريد؟‬ ‫ماذا‬ .‫بها‬ ‫وجاهل‬ ‫اهدافه‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫فاالنسان‬ .‫بها‬ ‫نفكر‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫قضية‬ ‫أهم‬ ‫هذه‬ ‫؟‬ ‫الموضو‬ ‫فى‬ ‫افكر‬ ‫متى‬ ً ‫ا‬‫إذ‬  ‫!!؟‬ ‫االرض‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫موجود‬ ‫انت‬ ‫لماذا‬  ‫ماه‬ ‫!!؟‬ ‫الجلها‬ ‫وجدت‬ ‫قضية‬ ‫اكبر‬ ‫ى‬  ‫!!؟‬ ‫هدفك‬ ‫هو‬ ‫ما‬  ‫!!؟‬ ‫هدفك‬ ‫الى‬ ‫للوصول‬ ‫تسلكه‬ ‫سوف‬ ‫الذى‬ ‫الطريق‬ ‫هو‬ ‫ما‬
  • 29. 29  ‫!!؟‬ ‫عليها‬ ‫تمشى‬ ‫سوف‬ ‫التى‬ ‫ات‬‫و‬‫الخط‬ ‫ماهى‬  ‫!!؟‬ ‫عليها‬ ‫تتغلب‬ ‫وكيف‬ ‫اجهك‬‫و‬‫ت‬ ‫سوف‬ ‫التى‬ ‫العقبات‬ ‫ماهى‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫فالجهل‬ ، ‫تغير‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫فلن‬ ‫االمور‬ ‫تلك‬ ‫لكل‬ ‫جاهال‬ ‫كنت‬ ‫اذا‬ ‫االنسان‬ ‫يجعل‬ .‫يتغير‬ ‫ان‬ ‫ويرفض‬ ‫يغير‬ ‫ال‬ 2 - :‫مساندين‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬ - ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫فعندها‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫المشو‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫االنسان‬ ‫الن‬‫و‬ ‫صعب‬ ‫الطريق‬ ‫الن‬ .‫المساندين‬ ‫من‬ ‫الى‬ ‫االنسان‬ ‫ويحتاج‬ ‫صعب‬ ً ‫ا‬‫عملي‬ ‫لكنه‬ ً ‫ا‬‫نظري‬ ‫سهل‬ ‫التغيير‬ ‫فطريق‬ ‫النبى‬ ‫حتى‬ .‫اصدقاء‬‫و‬ ‫اصحاب‬ ‫الى‬ ‫ويحتاج‬ ‫فيه‬ ‫ويسانده‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫وينص‬ ‫يساعده‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ .‫االنبياء‬ ‫من‬ ‫اضعف‬ ‫بالطبع‬ ‫ونحن‬ ‫ذلك‬ ‫الى‬ ‫احتاج‬ ‫وسلم‬ ‫يه‬ ‫مساندين‬ ‫له‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫وعلى‬ ‫منا‬ ‫ء‬ ‫جز‬ ‫فالتغيير‬ ً ‫ا‬‫اذ‬ .‫فىذلك‬ ‫ويعينونه‬ ‫ومؤيدين‬ 3 - :‫التخطيط‬ - ‫كان‬ ‫كلما‬ ‫اليه‬ ‫سيصل‬ ‫وكيف‬ ‫يريد‬ ‫ماذا‬ ‫عرف‬ ‫وكلمات‬ ‫االنسان‬ ‫خطط‬ ‫كلما‬ ‫اثبتت‬ ‫االدارية‬ ‫اسات‬ ‫ر‬‫الد‬ .‫اسهل‬ ‫التغيير‬ ‫التخطيط‬ ‫في‬ ‫نقضيها‬ ‫ساعة‬ ‫كل‬ ‫ان‬ .‫التنفيذ‬ ‫عند‬ ‫ساعات‬ ‫اربع‬ ‫الى‬ ‫ثالث‬ ‫توفر‬ ‫عند‬ ‫وتوفير‬ ‫وبنا‬ ‫وفهم‬ ‫وعى‬ ‫فالتخطيط‬ ‫للوقت‬ ‫تضييعا‬ ‫ليس‬ ‫التخطيط‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ .‫التنفيذ‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫العلمية‬ ‫اسات‬ ‫ر‬‫بالد‬ ‫وثبتت‬ ‫الزمان‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫ثبتت‬ ‫التى‬ ‫التغيير‬ ‫اعد‬‫و‬‫وق‬ ‫االستعداد‬ ‫من‬ ‫البد‬ ً ‫ا‬‫إذ‬ .‫بمقاومة‬ ‫اجه‬‫و‬‫سي‬ ‫تغيير‬ .‫المقاومة‬ ‫لتلك‬ ‫المسبق‬
  • 30. 30 ‫ق‬‫الطر‬ ‫ومن‬ .‫المقاومة‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫حول‬ ‫اسة‬ ‫ر‬‫د‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫بإج‬ ‫السويدان‬ ‫ق‬‫طار‬ /‫د‬ ‫قام‬ ‫وقد‬ ‫الجماعات‬‫و‬ ‫المنظمات‬ ‫تغيير‬ ‫فى‬ ‫وخاصة‬ ‫التغيير‬ ‫لمقاومة‬ ‫تستخدم‬ ‫التى‬ .‫التغيير‬ ‫لمقاومة‬ ‫طريقة‬ ‫عشرين‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫وجد‬ .‫اب‬ ‫ز‬‫االح‬‫و‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫الك‬ ‫ن‬‫ويركلو‬ ‫ن‬‫يجرو‬ ‫اهم‬ ‫ر‬‫ن‬ ‫الرياضية‬ ‫االلعاب‬ ‫فى‬ ‫فمثال‬ ‫خطة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫كأنهم‬ .‫تخطيط‬ ‫فيها‬ ‫يجد‬ ‫اصولها‬‫و‬ ‫اللعبة‬ ‫هذه‬ ‫يعرف‬ ‫الذى‬ ‫لكن‬ ‫بينهم‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ك‬ ‫للعبة‬ ‫ينزل‬ ‫الذى‬ ‫مثل‬ ‫يفهمها‬ ‫ال‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫المقاومة‬ ‫يفهم‬ ‫الذى‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫الفر‬‫و‬ ‫الستطا‬ ‫الخطة‬ ‫تلك‬ ‫عرف‬ ‫ولو‬ ‫الخصم‬ ‫سيتبعها‬ ‫الذى‬ ‫الخطة‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫القدم‬ ‫ا‬ ‫وطريقة‬ ‫الخصم‬ ‫خطة‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫خصمه‬ ‫على‬ ‫التغلب‬ ‫يستطيع‬ ‫لن‬ ‫للعب‬ .‫عليه‬ ‫التغلب‬ ‫وتفهم‬ ‫المقاومة‬ ‫تفهم‬ ‫ان‬ ‫استطعت‬ ‫فإذا‬ .‫هنا‬ ‫عنه‬ ‫نتحدث‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ .‫تقاومها‬ ‫ان‬ ‫عليك‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫وطرقها‬ ‫اساليبها‬ ‫المقاومة‬ ‫اجه‬‫و‬‫ي‬ ‫بدأ‬ ‫فإذا‬ ‫يعرفها‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫ويستطيع‬ ‫للتعلم‬ ‫قابلة‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫الذ‬ ‫بعكس‬ ‫مسبقا‬ ‫يعرفها‬ ‫النه‬ ‫عليها‬ ‫يتغلب‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫جاهل‬ ‫وهو‬ ‫يدخل‬ ‫ى‬ .‫المسائل‬ ‫لهذه‬ .‫التغير‬ ‫منهجية‬ ‫اسة‬ ‫ر‬‫د‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫من‬ ‫وهذه‬ ‫لكن‬ ‫اقية‬ ‫ر‬ ‫بأخالق‬ ‫يلتزم‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫السليم‬ ‫فالتغيير‬ ‫المسلمين‬ ‫نحن‬ ‫لنا‬ ‫وبالنسبه‬ ‫االخالق‬ ‫قضية‬ ‫ان‬ ‫غم‬ ‫ر‬ ‫ن‬‫الغربيو‬ ‫وجد‬ ‫إذ‬ ‫الغرب‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ‫تن‬ ‫كيف‬ ‫عندهم‬ ‫فالمهم‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬‫االدا‬ ‫فىعلم‬ ‫االساس‬ ‫ليست‬ ‫عندهم‬ ‫وبكفائة‬ ‫اكثر‬ ‫تج‬ .‫باختصار‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االدا‬ ‫علم‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫اقل‬ ‫وتكلفة‬ ‫أقل‬ ‫وجهد‬ ‫اقل‬ ‫ووقت‬ ‫اكبر‬ ‫غير‬ ‫وهذا‬ ‫النجاح‬ ‫اساس‬ ‫االخالص‬ ‫ان‬ ‫ن‬‫الغربيو‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االدا‬ ‫أساتذة‬ ‫أحد‬ :‫قال‬ ‫حيث‬ ‫فقد‬ ‫مخلص‬ ‫انك‬ ‫الناس‬ ‫تقنع‬ ‫ان‬ ‫استطعت‬ ‫إذا‬ :ً ‫ا‬‫ايض‬ ‫وقال‬ ‫لديهم‬ ‫موجود‬ .‫نجحت‬
  • 31. 31 ‫الطريقة‬ ‫بهذه‬ ‫المنمق‬ ‫الغربى‬ ‫الفكر‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ‫مادية‬ ‫نظريات‬ ‫على‬ ‫بنى‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫الفكر‬ ‫وبدأ‬ ‫يتغير‬ ‫بدأ‬ ‫امثاله‬‫و‬ ]‫نايلور‬ ‫[فلدريك‬ ‫و‬ ]‫سميث‬ ‫[اوم‬ ‫اسسها‬ ‫بحتة‬ .‫االخالق‬ ‫اهمية‬ ‫ويعى‬ ‫يفهم‬ ‫الغربى‬ ‫فى‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ‫العلمى‬ ‫التأهيل‬ ‫فى‬ ‫يسبقونا‬ ‫ا‬‫و‬‫بدأ‬ ‫انهم‬ ‫بالحق‬ ‫نشهد‬ ‫ان‬ ‫ويجب‬ ‫لأل‬ ‫ولكن‬ ‫االخالق‬‫و‬ ‫القيم‬‫و‬ ‫المبادىء‬ ‫اهل‬ ‫نحن‬ ‫اننا‬ ‫غم‬ ‫وبر‬ ‫االخالق‬ ‫سف‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫االدا‬ ‫فى‬ ‫كتاب‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫علمى‬ ‫بشكل‬ ‫نطرحها‬ ‫ال‬‫و‬ ‫وعضى‬ ‫ح‬ ‫طر‬ ‫نطرحها‬ .‫باالخالق‬ ‫ادير‬ ‫انما‬‫و‬ ‫اتعامل‬ ‫وليس‬ ‫ادير‬ ‫كيف‬ ‫يقول‬ ‫العربية‬ ‫باللغة‬ ‫التغيير‬ ‫فى‬ ‫ة‬ ‫ز‬‫الممتا‬ ‫الكتب‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫يسألو‬ ‫ن‬‫كثيرو‬ ‫اناس‬ ‫وهناك‬ .‫المجال‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كتاب‬ ‫ا‬‫و‬‫يجد‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬ ‫ليقرؤوها‬ ‫ام‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫ذو‬ ‫علم‬ ‫التغيير‬ ‫ولكن‬ ‫التغيير‬ ‫فى‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫كثي‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫و‬ ‫فى‬ ‫كتب‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫يتساءلو‬ ‫اناس‬ ‫نجد‬ ‫ولم‬ .‫منهجية‬ ‫و‬ ‫احل‬ ‫ر‬‫وم‬ ‫ات‬‫و‬‫وخط‬ ‫اصول‬‫و‬ ‫كتاب‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫غم‬ ‫بالر‬ ‫و‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫الحضا‬ ‫فى‬ ‫االبدا‬ ‫اصل‬ ‫ونحن‬ ‫االبدا‬ ‫هذا‬ ‫حول‬ ‫االنجليزية‬ ‫باللغة‬ ‫كتاب‬ ‫ثالثين‬ ‫يوجد‬ ‫حيث‬ ‫للناس‬ ‫ذلك‬ ‫حول‬ ‫ا‬ ‫قضية‬ ‫وحتى‬ . ‫الموضو‬ ‫اليها‬ ‫سبقونا‬ ‫ن‬‫فالغربيو‬ ‫صنعتنا‬ ‫هى‬ ‫التى‬ ‫الخالق‬ ‫ان‬ ‫المدير‬ ‫يستطيع‬ ‫وكيف‬ .‫عادي‬ ‫غير‬ ً ‫ا‬ ‫ر‬‫تنظي‬ ‫اليها‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬‫ينظ‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫و‬‫استطاع‬‫و‬ :‫التالية‬ ‫النتائج‬ ‫الى‬ ‫ا‬‫و‬‫توصل‬ ‫وقد‬ ‫باالخالق‬ ‫ادارته‬ ‫يمارس‬  ‫القصير‬ ‫المدى‬ ‫على‬ ‫لكن‬ ‫ينجح‬ ‫باالخالق‬ ‫اليدير‬ ‫الذى‬ ‫ان‬ ‫الذى‬ ‫اما‬ ‫ف‬ ‫الطويل‬ ‫المدى‬ ‫على‬ ‫ينجح‬ ‫ان‬ ‫يريد‬ ‫التغيير‬ ‫ممارسة‬ ‫اال‬ ‫خيار‬ ‫له‬ ‫ليس‬ .‫باالخالق‬ . ‫اتهم‬ ‫ر‬‫ابتكا‬‫و‬ ‫عملهم‬ ‫فسيصبح‬ ‫نلحقه‬ ‫لم‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫االسالمى‬ ‫ديننا‬ ‫فى‬ ‫اصل‬ ‫وهذا‬