Презентация Анатолия Прохорова для Лектория Политехнического музея

1. Жизнь как профессия
(введение
во II-ую половину жизни)

2. Что означает «профессионально
относиться к своей жизни»?
«Ваше время ограничено, поэтому не тратьте
его на жизнь чьей-то чужой жизнью. (…) И
самое важное: имейте храбрость следовать
своему сердцу и интуиции. Они каким-то
образом уже знают то, кем вы хотите стать на
самом деле (…) Потому что всѐ остальное –
чужое мнение, вся эта гордость, вся эта
боязнь смущения или провала – все эти вещи
падают перед лицом смерти, оставляя лишь
то, что действительно важно»
(Стив Джобс, речь перед выпускниками
Стэнфорда, 12.07.2005)

3. Что означает «профессионально
относиться к своей жизни»?
"Я... потерял смысл. Смысл жизни.
Я не хочу сейчас заниматься политикой.
Я не знаю, что мне делать. Мне 67 лет.
И я не знаю, что мне дальше делать."
(Борис Березовский, март 2013)
http://www.forbes.ru/sobytiya/obshchestvo/236176-
poslednee-intervyu-borisa-berezovskogo-ya-ne-vizhu-
smysla-zhizni

4. Что означает «профессионально
относиться к своей жизни»?
• жизненный дилетантизм VS жизненный
профессионализм
• Множество профессиональных
траекторий с одной и той же финальной
профессией
• жизненный профессионализм –
комплекс практик внутренней работы,
имеющих своей задачей формирование
в себе внутреннего взрослого

5. Основные позиции жизненного
профессионализма:
«Ваше время ограничено, поэтому не
тратьте его на жизнь чьей-то чужой жизнью.
(…) И самое важное: имейте храбрость
следовать своему сердцу и интуиции. Они
каким-то образом уже знают то, кем вы
хотите стать на самом деле (…) Потому что
всѐ остальное – чужое мнение, вся эта
гордость, вся эта боязнь смущения или
провала – все эти вещи падают перед
лицом смерти, оставляя лишь то, что
действительно важно»

6. Основные позиции жизненного
профессионализма:
• Ваше время ограничено = переход от презумпции
социального бессмертия к парадигме «memento
mori»
• Имейте храбрость = преодолейте травму
неуверенности (найдите уверенность в себе)
• Следовать своему сердцу и интуиции = научиться
слышать слабые сигналы своего внутреннего мира
• Кем вы хотите стать на самом деле? = какова ваша
финальная профессия?
• Всѐ остальное падает перед лицом смерти =
ничтожность любых социальных результатов перед
лицом смерти
• Что же действительно важно? = не социальная
жизнь, а собственное бытие

7. Техническая позиция
жизненного профессионализма
– быть внутренним взрослым:
• Честность (в контексте своей смерти) VS
опора на свои права и оправдания
• Серьезность (в контексте своей смерти) VS
«культура как игра» (Й. Хейзинга)
• Решительность (необратимость жизни) VS
выбор и принятие решений
• Открытость своей жизни (прозрачность и
ламинарность бытия) VS турбулентность и
спазматичность социальной жизни

8. Примеры жизненных
профессионалов:
• Монашествующие («в келье» и
«на базаре»)
• Практические философы:
«Философы лишь различным образом
объясняли (свой внутренний) мир; но
дело заключается в том, чтобы изменить
его» (К. Маркс)
• «Внутренние рабочие», или
«естествоиспытатели 2.0»

9. Внутренний рабочий есть тот:
• кто неукоснительно придерживается правил
внутренней работы во всяком времени, месте и деле
• кто постоянно принуждает тело и неослабно хранит
внимание на восприятии своего внутреннего мира
• кто, будучи погружен в социальную среду,
не вовлекается в социальные отношения
• у кого ламинарное тело, вертикальная речь
и кто умеет работать с сакральными текстами
• кто, используя технику «радостнотворного плача»,
всегда работает со своей смертью
При соблюдении этих 5-ти условий он
может заниматься любой социальной
деятельностью («монашество на базаре»)

10. Уровни освоения
социальных профессий:
• Что делает?
• Как делает?
• Зачем делает?
• Кто делает?

11. Примеры частных
«жизненных профессий»
• Индивидуальное бытие (в т.ч.,
взаимодействие со своим телом) как
частная ЖЗ профессия
• Групповое бытие как ЖЗ профессия
• Социальные занятия (профессии) как
частная ЖЗ профессия
• Социальные коммуникации как частная
ЖЗ профессия
• Частная ЖЗ профессия супруга/и
• Родительство как частная ЖЗ профессия

12. От «человека социального»
к жизненному профессионалу:
смена доминант
• внимание на внутреннем диалоге и внешней
среде → внимание на теле и дыхании
• социальное действие → внутреннее действие
• научное знание → личное знание
• социальные (профанные) тексты → сакральные
тексты
• мышление → восприятие в актуальности
здесь-и-сейчас-бытия
• целеполагание и опыт → прошлое и будущее
как социальные конструкции

13. От «человека социального»
к жизненному профессионалу:
смена доминант
• самоуверенность → уверенность в себе
• социальная речь → вертикальная речь
• «кудрявое» действие (говоришь одно,
думаешь другое, хочешь третьего)
→ прямое действие внутренне взрослого
• логико-мыслительные расчеты →
непрерывный инсайт = ВН видение
актуальной ситуации как психотехнический
уровень гениальности

14. От «человека социального»
к жизненному профессионалу:
смена доминант
• тактика "психотехник" как топтание на
месте, поиск гарантий при внутреннем
движении и бесконечная подготовка первого
шага → "стратегия безнадежных попыток"
как стратегия перехода от социального
человека к внутренне взрослому
• социальная жизнь → индивидуальная
(не личная!) жизнь → индивидуальное бытие
→ групповое бытие

15. Ваши возможные задачи в области
становления ЖЗ профессионализма
• Выращивание « в себе» внутреннего взрослого
• Работа внутреннего взрослого как
естествоиспытателя 2.0 по формированию
сакральных практик светского типа
• Естествоиспытание Чужих реальностей
(«ксенография») как выход за пределы
антропности
• Формирование сферы образования «внутренне
взрослых» как базового образования II-ой
половины жизни
• Формирование «общества внутренне взрослых»

16. Основания базового образования
II-ой половины жизни
• Становление жизненного профессионала
как основной образовательный процесс
II-ой половины жизни
• От религиозных традиций к пробным
сакральным практикам светского типа
• От одинарного жизненного цикла Э.
Эриксона к двойному жизненному циклу,
характерному для индуизма
• «Кризис середины жизни» как начало
второго, внутреннего цикла жизни

17. Внутренние взрослые: от
индивида к обществу
• Роль сообществ в традиционной
сакральной культуре: соборность,
сангха
• Примат группового бытия в сакральных
практиках светского типа
• Общество внутренне взрослых: уклад
бытия, в т.ч.: семейное бытие,
трансцендентальные нормы здоровья,
образования и знания, etc.

18. Практикум «Жизнь как профессия»
- попытка индуцирования личных практик
без их отчуждения
Его внутренние задачи:
• Понять, возможна ли «непрофанируемая Передача»
• Поработать в потенциале средней группы (10-15 чел)
Его внешние задачи:
• Ввести людей в ситуацию базового жизненного
выбора: ЖЗ дилетантизм VS ЖЗ профессионализм
• Сформировать критерии организмической
(психической, энергетической и соматической)
способности и готовности человека к внутренней
работе
• Собрать наиболее эффективный пакет практик,
вводящих в жизненный профессионализм

19. Спасибо
за понимание!