1. ぶっせつ ま か はんにゃ は ら み た しんぎょう
仏説摩訶仏説摩訶仏説摩訶仏説摩訶般若般若般若般若波羅蜜多波羅蜜多波羅蜜多波羅蜜多心経心経心経心経
ぶっだの「ちえのかんせい」のためのすごいおしえ つちやま ひとし ちょうやく・かいせつ
かん じ ざい ぼ さつ
観自在菩薩 かんのんさまが、
ぎょう じん はん にゃ は ら みっ た じ （かんのんさまは、ぶっだのおもいやりのシンボル。）
行深般若波羅蜜多時 さとりをひらくために、ふかいめいそうをしていたとき、
しょう けん ご うん かい くう （かんがえるのをやめて、ちえのひらめきをまっていたとき、）
照見五蘊皆空 にんげんのからだ、こころ、いしきは、それだけであるのではないとわかり、
ど いっ さい く やく （にんげんのからだ、こころ、いしきはそれいがいのものからできていることにきがつき、）
度一切苦厄 すべてのくるしみから、かいほうされた。
しゃ り し （くるしみがあるなら、どうじにしあわせもあることを、かくしんし、くるしまなくなった。）
舎利子 しゃりしよ、よくきけ。
しき ふ い くう （しゃりしは、ぶっだのせいと。）
色不異空 すべてのものは、それだけであるのではなく、
くう ふ い しき （すべてのものは、それいがいのものからできていて、）
空不異色 それだけであるのではないのが、すべてのものだ。
しき そく ぜ くう （それいがいのものは、すべてのものからできている。）
色即是空 すべてのものは、それいがいのものであり、
くう そく ぜ しき （すべてのもののなかに、それいがいのものがあり、）
空即是色 それいがいのものであるのが、すべてのものだ。
じゅ そう ぎょう しき やく ぶ にょ ぜ （それいがいのもののなかに、すべてのものがある。）
受想行識亦復如是 こころやいしきもまた、それだけであるのではない。
CopyrigCopyrigCopyrigCopyright © 201ht © 201ht © 201ht © 2015555, Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved.

2. しゃ り し （こころ→こうどう【かんがえる、はなす、こうい】→けっか【しあわせ、くるしみ】→いしき）
舎利子 しゃりしよ、よくきけ。
ぜ しょ ほう くう そう （しゃりしは、ぶっだのせいと。）
是諸法空相 すべてのものごともまた、それだけであるのではない。
ふ しょう ふ めつ （すべてのものごともまた、それいがいのものからできている。）
不生不滅 うまれることなく、しぬこともなく、
ふ く ふ じょう （うまれることと、しぬことは、どちらかだけはなく、どうじにおこり、）
不垢不浄 よごれることなく、きれいになることもなく、
ふ ぞう ふ げん （よごれることと、きれいになることは、どちらかだけはなく、どうじにおこり、）
不増不減 ふえることなく、へることもない。
ぜ こ くう ちゅう （ふえることと、へることは、どちらかだけはなく、どうじにおこる。）
是故空中 だから、どちらかだけということがない、ちえにおいては、
む しき （だから、かんかくでかんじることができるせかいの、それいがいのものとの、きょうどうはっせいにおいては、）
無色 それだけである、ものはなく、
む じゅ そう ぎょう しき （すべてのものは、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
無受想行識 それだけである、こころ、いしきもなく、
む げん に び ぜっ しん い （こころ、いしきも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
無眼耳鼻舌身意 それだけである、め、みみ、はな、した、ひふ、こころもなく、
む しき しょう こう み そく ほう（め、みみ、はな、した、ひふ、こころも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
無色声香味触法 それだけである、いろ、こえ、かおり、あじ、しょっかく、にんしきもなく、
む げん かい （いろ、こえ、かおり、あじ、しょっかく、にんしきも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
無眼界 それだけである、めでみるせかいもなく、
ない し む い しき かい （めでみるせかいも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
乃至無意識界 さらには、それだけである、むっつの、いしきのせかいもなく、
Copyright © 201Copyright © 201Copyright © 201Copyright © 2015555, Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved.

3. む む みょう やく （さらには、むっつの、いしきのせかいも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
無無明亦 それだけである、むち（しらないこと）もなく、
む む みょう じん （むちも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
無無明尽 それだけである、むちのおわりもなく、
ない し む ろう し （むちのおわりも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
乃至無老死 さらには、それだけである、おいとし（としをとること、しぬこと）もなく、
やく む ろう し じん （さらには、おいとしも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
亦無老死尽 また、それだけである、おいとしのおわりもなく、
む く しゅう めつ どう （また、おいとしのおわりも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
無苦集滅道 それだけである、くるしみと、そのげんいん、そのおわりと、ほうほうもなく、
む ち やく む とく（くるしみとそのげんいん、そのおわりとほうほうも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
無智亦無得 それだけである、ちえをえることもなく、
い む しょ とく こ （ちえをえることも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしており、）
以無所得故 それだけである、えるべきちえもない。
ぼ だい さつ た （えるべきちえも、それいがいのものと、きょうどうはっせいしている。）
菩提薩埵 ぼさつたちは、
え はん にゃ は ら みっ た こ （ぼさつは、ほかのひとをたすけるためにうまれてきた、さとったひと。）
依般若波羅蜜多故 「ちえのかんせい」をしんじているので、
しん む けい げ （どちらかだけということがない、ちえをしんじているので、）
心無罣礙 さっかくがなく、
む けい げ こ （おもいこみがなく、じぶんのなかとそとで、おこっていることにきづくことができ、）
無罣礙故 さっかくがないから、
む う く ふ （かんがえないし、ことばにまどわされないから、）
無有恐怖 おそれもなく、
Copyright © 201Copyright © 201Copyright © 201Copyright © 2015555, Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved.

4. おん り いっ さい てん どう む そう （なにもこわがらず、）
遠離一切顛倒夢想 まちがったかんじょうで、せかいをみることなく、
くう ぎょう ね はん （すききらいのこころのとうえいから、さっかくすることがなく、）
究竟涅槃 いま、ここに、なやみのない、あんしんをえている。
さん ぜ しょ ぶつ （いま、ここで、さとりをひらいている。）
三世諸仏 かこ、げんざい、みらいの、すべてのぶっだは、
え はん にゃ は ら みっ た こ （じかんと、くうかんをこえる、すべてのぶっだは、）
依般若波羅蜜多故 「かんせいされたちえ」をしんじているので、
とく あの く た ら さん みゃく さん ぼ だい （どちらかだけということがない、ちえをしんじているので、）
得阿耨多羅三藐三菩提 かんぜんな、さとりをえる。
こ ち はん にゃ は ら みっ た （かんぜんな、さとりをひらく。）
故知般若波羅蜜多 だから、「ちえのかんせい」は、
ぜ だい じん しゅ （だから、どちらかだけということがない、ちえは、）
是大神呪 いちばんすごい、しんじつのことばであり、
ぜ だい みょう しゅ
是大明呪 いちばんめいかいな、しんじつのことばであり、
ぜ む じょう しゅ
是無上呪 さいこうの、しんじつのことばであり、
ぜ む とう どう しゅ
是無等等呪 ならぶものがない、しんじつのことばであり、
のう じょ いっ さい く
能除一切苦 すべての、くるしみをとりのぞくことができる。
しん じつ ふ こ （くるしみとしあわせは、どうじにきょうどうはっせいしていることをしっているので、くるしまない。）
真実不虚 これは、うそのない、しんじつである。
Copyright © 201Copyright © 201Copyright © 201Copyright © 2015555, Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved.

5. こ せつ はん にゃ は ら みっ た しゅ
故説般若波羅蜜多呪 では、「ちえのかんせい」をあらわす、しんじつのことばをいおう。
そく せつ しゅ わっ
即説呪日 つぎの、しんじつのことばを、となえよ。
ぎゃ てい
羯諦 いけ！
ぎゃ てい
羯諦 いけ！
は ら ぎゃ てい
波羅羯諦 むこうぎしに、たどりつけ！
は ら そう ぎゃ てい （まよいのせかいから、さとりのせかいへ、いけ！）
波羅僧羯諦 むこうぎしに、かんぜんに、たどりつけ！
ぼ じ そ わ か
菩提薩婆訶 さとりをひらけ！こううんを、いのる！
はん にゃ しん ぎょう
般若心経 これが、ちえのおしえだ。
2015 年 11 月 13 日 つちやま ひとし
Copyright © 201Copyright © 201Copyright © 201Copyright © 2015555, Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved., Hitoshi Tsuchiyama. All rights reserved.