Тема Естетичний феномен
китайського живопису
Ознайомити учнів з особливостями
китайського живопису, його
жанрами,філософським змістом символіки
Мета: та кольору;
Навчити класифікувати жанри китайського
образотворчого мистецтва, аналізувати
національні традиції образотворчого
мистецтва Китаю;розвивати зорову
пам'ять,творче мислення,художні смаки;
Виховувати високу духовність світових
надбань далекосхідної культури.
3.
Живопис – цепоезія, яку бачать, а
поезія – це живопис, який чують.
Леонардо да Вінчі.
Художниця Чжан Цуйїн
працює в стилі Гохуа
4.
Великий живописець МихайлоГе
говорив: «Живопис — не слово, у ньому
дається одна мить, але у цій миті
повинно бути усе, а якщо немає —
немає й картини».
Туга за батьківщиною
5.
Китайський живопис ,Гохуа , термін
традиційного китайського живопису з
традиційним використанням основи,
матеріалів та інструментів. У живопису гохуа
розрізняють два види техніки- Се і та Гунби
ХасегаваТохау,16 ст. Сосни
Картини у стилі Се і пишуться дуже
швидко,для них характерна удавана
недбалість,що передає,глибокі почуття,
символічні образи художника.
6.
Картини в стилігунби відрізняються
ретельністю прописуваннядеталей. У
цьому стилі пишуть портрети, історичні
сцени, архітектурні пам'ятники.
7.
Є ще одинтермін живопису за технікою
виконання – Шуймохуа (живопис чорною
тушшю, притаманний Китаю )
Юхуа ( заморський живопис олійними
фарбами ).В Китаї в 20 столітті було
співіснування обох різновидів
живопису.
Худ. Ху Вей
Хризантема і бамбук
8.
.
Тушеві картини як вид живопису був
винайдений в Китаї доби династії Тан
(618—907) художником Ван Веєм.
Подальший розвиток цей живопис
отримав в часи правління династії Сун
(960—1279). 10 — 13 століттях техніка
малювання тушевих картин набула
поширення у сусідніх країнах.
Носієм кольору виступає особливий
різновид туші - так звана китайська туш.
Розтерта на порох і розведена водою,
туш дає багато відтінків чорного - від
найслабшого сірого до вугільно-чорного.
Усе розмаїття кольорів зведено у
проміжок від найслабшого сірого до
вугільно-чорного. А вже уява глядача
допомагає здогадатися, що чорне листя
- зелене, сірі квіти - рожеві і червоні
тощо.
Бамбук
9.
Особливістю техніки тушевихкартин є
використання туші в якості основної
фарби. Інші кольори практично не
використовуються. Відтінки і передача
кольорів наносяться шляхом
розмивання чорнил водою.
Ще однією умовністю Гохуа виступає
активне використання художньої
порожнечі і фрагментарності. Для
натяку на зображення весняних квітів
дикої червоної сливи було не
обов'язковим зображення усього
дерева. Було досить дати лише одну
гілку з поодинокими квітами і бутонами.
Худ. Зоу Шуксі.
Квіти камелії.
10.
Худ. Чен Яєн(1599-1685)
Анонім 12 століття.Птахи і квіти
Скеля, бамбук і нарциси.
11.
Цікавою
особливістю було і
використання
незвичнихдля
Європи форматів -
вузьких і
видовжених,
вертикальних чи
горізонтальних, а
також сувоїв з
панорамними
краєвидами.
Є і використання
різних кольорів на
зразок акварелі.
12.
Основою для Гохуавиступали шовк,
хлопкова( коттон ) або пенькова
тканина,і особливий папір. Пензлі
робили з бамбуку і хутра тварин.
Китайський художник
династії Тан У Даоцзи.
Бай Юй
на банановому листі
13.
Жанри китайського живопису
Хуа- Няо “Квіти та птахи”
Риба короп - символ побажання
старі камені - символи довголіття щастя і успіхів
14.
Гілки з ніжно-рожевими,білими або
жовтими квітами дикої сливи
мейхуа. символізує гордість людини,
кришталеву чистоту, непохитність і
стійкість, так як живі соки
зберігаються в деревах і в морози.
Квітка означає сонячний початок ян,
а саме дерево, стовбур і гілки,
наповнені соками землі, уособлюють
її силу інь. Квітка, малюється трьома
штрихами, тому що втілює три сили
- Небо, Землю і Людину. Сама квітка
є уособленням п'яти першоелементів
і тому зображується з п'ятьма
пелюстками. Всі частини, пов'язані з
деревом, мають парну кількість
елементів, що відображає стійкість -
властивість Землі.
16.
Орхідея втілює простоту,чистоту і
приховане благородство. Хризантема -
прекрасна, скромна і цнотлива, втілення
урочистості осені. Ця квітка - символ
піднесеного самотності.
Лотос - символ внутрішньої чистоти;
дві квітки лотоса на одному стеблі -
символи подружнього щастя;
Гу Хуа,1903р.
Хризантема
17.
Особливою популярністю вкитайському
живописі користується сосна, що уособлює і
конфуціанську стриманість і стійкість, і
даоський ідеал "користі марного", тобто
вигнутого, сучкуваті та непридатного для
виробів, і давню ідею вічної юності. Дерева,
як каміння, сприймаються як живі.
Зображення "Трьох друзів холодної зими"
(мейхуа, бамбука і сосни) разом з орхідеєю,
символізувало чистих благородних людей,
чия дружба і взаємна підтримка пройшли
всі випробування.
18.
Одним з найбільш
улюбленихоб'єктів
естетичного втілення в
живопису є бамбук. На
китайських картинах
бамбук - це не просто
рослина, а символ
людського характеру.
Зображаючи бамбук,
художник оспівує
справжнього чоловіка
високих моральних
якостей, часом
порівнюючи з них свій
характер.
19.
дракон і птахфенікс -
символи достатку,
влади, могутності й
сили, а також дракон
символ імператора, а
зараз Китаю і
чоловічого начала;
фенікс - імператриця,
жіноче начало;
20.
Веньженьхуа - живописпоєднаний з поезією і
каліграфією. Витонченість ієрогліфів і поезія
вірша не тільки доповнювали і підкреслювали
основний зміст та ідею картини, але і в
поєднанні один з одним надавали їй особливу
красу й завершеність.
Майже обов'язковими були написи
ієрогліфами. Напис часто мав
віршовану форму. На картині
ставився і підпис майстра, але
особливою, особистою печаткою і в
контраст з чоною тушшю -червоною
фарбою.
Портрет
Жень -у –хуа“люди”
У портретному мистецтві
виділяють два напрямки.
Перше виходило з
конфуціанської офіційної
традиції соціально-
етичної значущості
людини, друге спиралося
на даосько-буддійську
філософію цінності
особистості і тому
прагнуло розкрити
неповторні риси
характеру людини.
Художники, що відносяться
додругого напрямку,
створювали образи поетів,
пустельників, фантастичні
портрети святих. Перші
найчастіше працювали у
кольорі, у детальної,
скрупульозної манері. Другі
віддавали перевага
малювання тушшю,
вдаючись інколи до легкої
подцветке, у вільній, ескізної
манері.
Шань-Шуй “гори таводи”
У китайських пейзажах
як би поєднуються три
світи: світ води, світ
каменю і світ дерева. Їх
об'єднує особлива
мальовнича організація
часу і простору, що є
відображенням
четвертого,
найважливішого світу.
Особливе значення
надавалося
зображенню води, яку
шанували як "нектар
богів".
Жао Ву Чао
28.
Жао Ву Чао
Згідноз легендою, фенікс став символом чистоти, тому що напоєне водою.
Водоспад - символ зустрічі Неба і Землі. Він, як і дракон, виражає єдність буття і
небуття. До миру води відносяться і хмари - "небесні гори". Річки, озера, струмки
облагороджують Землю своїм небесним і абсолютним початком.
Світ каменю спускає нас з неба на землю, хоча й камені містять небесне
начало, ті що підносяться понад хмарами в гірських вершинах, і відносяться до
сфери неба і води. Камені вважалися “єдністю Неба і Землі, обителлю духів".
Жао Ву Чао
На основі вчення про п'ять першоелементів світу (вода, вогонь,
дерево,метал,земля) китайські художники використовують пять основних
кольорів: чорний,червоний, синьо-зелений, білий і жовтий.
31.
Жао Ву Чао
Чорнийколір здавна вважався кольором небес, тому він є основним для
давнього китайського живопису, символізує зиму і північ.
32.
Жао Ву Чао
Білий колір співвідноситься із золотом чистотою, символізує осінь і захід.
Жовтий колір асоціюється із землею,праведністю. він вважається
найкрасивішим, і означає центр Всесвіту.
Синьо-зелені відтінки символізують весну,час, силу і енергію. Ці відтінки
співвідносяться зі сходом.
Червоний колір – це радість і свято,літо. Цей відтінок асоціюють з півднем.