2. Դաոսիզմ ,Չինաստանի ավանդական ուսմունք է, որն ընդգրկում է
կրոնի, միստիցիզմի, գուշակման, և Յոգայի տարրեր. Գոյություն ունի
նաև դաոսական փիլիսոփայություն. Դաոսիզմը պետք է տարբերել
Դաոյի ուսմունքից, որն ավելի ուշ հանդես եկող երևույթ է,
սովորաբար հայտնի է որպես նոր-կոնֆուցիոսականություն:
Դաոսիզմը, որպես կայուն կրոնական ուսմունք, ձևավորել է միայն II
դարում, սակայն բազմաթիվ ապացույցներ կան, որ այն ծագել
զգալիորեն ավելի վաղ, առնվազն մ.թ.ա. V - III դարերում
3. Դաոսականություն
Դաոսիզմի հիմնականում
տարածված էր Չու և Ցի
թագավորությունների
տարածքներում, և հարավ-
չինական
պետություններում:
Դաոսական
փիլիսոփայական
գրվածքները, առաջ են
գալիս
Թագավորությունների
պայքարի դարաշրջանում`
մ.թ.ա.V դարում
գրեթեԿոնֆուցիոսի ուսմու
նքի հետ մեկտեղ:
Ավանդույթը ասում է, որ
դաոսականության
հիմնադիրը լեգենդար
Դեղին կայսր Հուանդին է:
4. Դաոսիզմի մեկ այլ հիմնադիր համարվում է
հին չինացի իմաստուն Լաո-Ցզին. Նա
դաոսական ամենակարևոր գրքերից մեկի
«Դաո Դե Ցզին» գրքի հեղինակն է: Այս
ստեղծագործությունը այն միջուկն է, որի
շուրջ ստեղծվել է դաոսական ուսմունքը:
Մեկ այլ հանրահայտ ստեզծագործություն է
Չուան-Ցզին, որը գրել է Չուան Չոուն (369-
286թթ. Մ.թ.ա.). Նա հայտնի է Չուան-Ցզին
անվամբ, ում պատվին էլ կոչվել է իր գիրքը:
5. V դարում մ.թ.ա. մշակվում է դաոսական կանոնը Դաո
Ցզան (Դաոյի գանձարան ), որը ներառում է ավելի քան
250 դաոսական աշխատանքներ բուդդայական կանոնի
օրինակով . Վերջնականապես, Դաո Ցզան ձևավորվում է
1607 թ ին, երբ ավելացվեցին վերջին 56 աշխատանքները.
Ներկայումս, Դաո Ցզան ներկայանում է 1488
աշխատանքներով.
Դաոսիզմը գրեթե երբեք չի եղել պաշտոնական կրոն -
ավելի ճիշտ, իրենից ներկայացնում է ամբոխների , լքված
գիտնականների շարժում. Բայց Դաոսիզմում
պարբերաբար ծնվում էին նոր գաղափարներ, որոնք
ոգեշնչում էին գիտնականներին, քաղաքական
գործիչներին և գրողներին. Գյուղացիական
ապստամբությունները Չինաստանում և
հարստությունների տապալումները նույնպես բխում էին
Դաոսիզմի խորքերից.
6. Ըստ Դաոսական ուսմունքի
մարդը,-միկրոկոսմոս
հավերժական է, ճիշտ այնպես,
ինչպես տիեզերքը-
մակրոկոսմոս. Ֆիզիկական
մահը միայն նշանակում է, որ
հոգին անջատվում է մարմնից և
ձուլվում է մակրոկոսմոսին.
Մարդու խնդիրն է իր կյանքում
այնպես անել, որ նրա հոգին
միաձուլվի Դաոյի աշխարհի
հետ. Ինչպե՞ս կարող ենք հասնել
նման միաձուլման: Այս հարցի
պատասխանը կարելի է գտնել
Դաոսականություն
Դաոյի ուսմունքում.
7. Դաոսիզմի բարոյական իդեալը` մի ճգնավոր է, ով
կրոնական յոգայի, շնչառական և ֆիզիկական
վարժությունների շնորհիվ հասավ բարձր հոգևոր
վիճակի, որը թույլ է տալիս նրան հաղթահարել
բոլոր կրքերը ու ցանկությունները, և շփման մեջ
մտնել աստվածային Դաոյի հետ.
Դաոն արտահայտվում է մեր ամենօրյա
կյանքում, և հոգևոր մարդկանց
գործողություններում, թեև նրանցից քչերն են
ամբողջությամբ ճիշտ ճանապարհին:
Ավելին, հենց Դաոսական պրակտիկան հիմնվում
է բարդ խորհրդանիշների համակարգի, մարդու
արտաքին և ներքին աշխարհի
փոխհամաձայնության վրա.