ԴԱՈՍԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ
Դաոսիզմ ,Չինաստանի ավանդական ուսմունք է, որն ընդգրկում է
կրոնի, միստիցիզմի, գուշակման, և Յոգայի տարրեր. Գոյություն ունի
նաև դաոսական փիլիսոփայություն. Դաոսիզմը պետք է տարբերել
Դաոյի ուսմունքից, որն ավելի ուշ հանդես եկող երևույթ է,
սովորաբար հայտնի է որպես նոր-կոնֆուցիոսականություն:
Դաոսիզմը, որպես կայուն կրոնական ուսմունք, ձևավորել է միայն II
դարում, սակայն բազմաթիվ ապացույցներ կան, որ այն ծագել
զգալիորեն ավելի վաղ, առնվազն մ.թ.ա. V - III դարերում
Դաոսականություն
 Դաոսիզմի հիմնականում
  տարածված էր Չու և Ցի
  թագավորությունների
տարածքներում, և հարավ-
         չինական
   պետություններում:
        Դաոսական
    փիլիսոփայական
  գրվածքները, առաջ են
           գալիս
  Թագավորությունների
պայքարի դարաշրջանում`
      մ.թ.ա.V դարում
գրեթեԿոնֆուցիոսի ուսմու
     նքի հետ մեկտեղ:
 Ավանդույթը ասում է, որ
    դաոսականության
  հիմնադիրը լեգենդար
 Դեղին կայսր Հուանդին է:
Դաոսիզմի մեկ այլ հիմնադիր համարվում է
հին չինացի իմաստուն Լաո-Ցզին. Նա
դաոսական ամենակարևոր գրքերից մեկի
«Դաո Դե Ցզին» գրքի հեղինակն է: Այս
ստեղծագործությունը այն միջուկն է, որի
շուրջ ստեղծվել է դաոսական ուսմունքը:
Մեկ այլ հանրահայտ ստեզծագործություն է
Չուան-Ցզին, որը գրել է Չուան Չոուն (369-
286թթ. Մ.թ.ա.). Նա հայտնի է Չուան-Ցզին
անվամբ, ում պատվին էլ կոչվել է իր գիրքը:
V դարում մ.թ.ա. մշակվում է դաոսական կանոնը Դաո
Ցզան (Դաոյի գանձարան ), որը ներառում է ավելի քան
250 դաոսական աշխատանքներ բուդդայական կանոնի
օրինակով . Վերջնականապես, Դաո Ցզան ձևավորվում է
1607 թ ին, երբ ավելացվեցին վերջին 56 աշխատանքները.
Ներկայումս, Դաո Ցզան ներկայանում է 1488
աշխատանքներով.
Դաոսիզմը գրեթե երբեք չի եղել պաշտոնական կրոն -
ավելի ճիշտ, իրենից ներկայացնում է ամբոխների , լքված
գիտնականների շարժում. Բայց Դաոսիզմում
պարբերաբար ծնվում էին նոր գաղափարներ, որոնք
ոգեշնչում էին գիտնականներին, քաղաքական
գործիչներին և գրողներին. Գյուղացիական
ապստամբությունները Չինաստանում և
հարստությունների տապալումները նույնպես բխում էին
Դաոսիզմի խորքերից.
Ըստ Դաոսական ուսմունքի
      մարդը,-միկրոկոսմոս
 հավերժական է, ճիշտ այնպես,
       ինչպես տիեզերքը-
   մակրոկոսմոս. Ֆիզիկական
  մահը միայն նշանակում է, որ
հոգին անջատվում է մարմնից և
   ձուլվում է մակրոկոսմոսին.
 Մարդու խնդիրն է իր կյանքում
   այնպես անել, որ նրա հոգին
  միաձուլվի Դաոյի աշխարհի
հետ. Ինչպե՞ս կարող ենք հասնել
 նման միաձուլման: Այս հարցի
 պատասխանը կարելի է գտնել
                      Դաոսականություն
       Դաոյի ուսմունքում.
Դաոսիզմի բարոյական իդեալը` մի ճգնավոր է, ով
կրոնական յոգայի, շնչառական և ֆիզիկական
վարժությունների շնորհիվ հասավ բարձր հոգևոր
վիճակի, որը թույլ է տալիս նրան հաղթահարել
բոլոր կրքերը ու ցանկությունները, և շփման մեջ
մտնել աստվածային Դաոյի հետ.
Դաոն արտահայտվում է մեր ամենօրյա
կյանքում, և հոգևոր մարդկանց
գործողություններում, թեև նրանցից քչերն են
ամբողջությամբ ճիշտ ճանապարհին:
Ավելին, հենց Դաոսական պրակտիկան հիմնվում
է բարդ խորհրդանիշների համակարգի, մարդու
արտաքին և ներքին աշխարհի
փոխհամաձայնության վրա.
Մարտիրոսյան Քնարիկ
10-4 դասարան

Դաոսականություն

  • 1.
  • 2.
    Դաոսիզմ ,Չինաստանի ավանդականուսմունք է, որն ընդգրկում է կրոնի, միստիցիզմի, գուշակման, և Յոգայի տարրեր. Գոյություն ունի նաև դաոսական փիլիսոփայություն. Դաոսիզմը պետք է տարբերել Դաոյի ուսմունքից, որն ավելի ուշ հանդես եկող երևույթ է, սովորաբար հայտնի է որպես նոր-կոնֆուցիոսականություն: Դաոսիզմը, որպես կայուն կրոնական ուսմունք, ձևավորել է միայն II դարում, սակայն բազմաթիվ ապացույցներ կան, որ այն ծագել զգալիորեն ավելի վաղ, առնվազն մ.թ.ա. V - III դարերում
  • 3.
    Դաոսականություն Դաոսիզմի հիմնականում տարածված էր Չու և Ցի թագավորությունների տարածքներում, և հարավ- չինական պետություններում: Դաոսական փիլիսոփայական գրվածքները, առաջ են գալիս Թագավորությունների պայքարի դարաշրջանում` մ.թ.ա.V դարում գրեթեԿոնֆուցիոսի ուսմու նքի հետ մեկտեղ: Ավանդույթը ասում է, որ դաոսականության հիմնադիրը լեգենդար Դեղին կայսր Հուանդին է:
  • 4.
    Դաոսիզմի մեկ այլհիմնադիր համարվում է հին չինացի իմաստուն Լաո-Ցզին. Նա դաոսական ամենակարևոր գրքերից մեկի «Դաո Դե Ցզին» գրքի հեղինակն է: Այս ստեղծագործությունը այն միջուկն է, որի շուրջ ստեղծվել է դաոսական ուսմունքը: Մեկ այլ հանրահայտ ստեզծագործություն է Չուան-Ցզին, որը գրել է Չուան Չոուն (369- 286թթ. Մ.թ.ա.). Նա հայտնի է Չուան-Ցզին անվամբ, ում պատվին էլ կոչվել է իր գիրքը:
  • 5.
    V դարում մ.թ.ա.մշակվում է դաոսական կանոնը Դաո Ցզան (Դաոյի գանձարան ), որը ներառում է ավելի քան 250 դաոսական աշխատանքներ բուդդայական կանոնի օրինակով . Վերջնականապես, Դաո Ցզան ձևավորվում է 1607 թ ին, երբ ավելացվեցին վերջին 56 աշխատանքները. Ներկայումս, Դաո Ցզան ներկայանում է 1488 աշխատանքներով. Դաոսիզմը գրեթե երբեք չի եղել պաշտոնական կրոն - ավելի ճիշտ, իրենից ներկայացնում է ամբոխների , լքված գիտնականների շարժում. Բայց Դաոսիզմում պարբերաբար ծնվում էին նոր գաղափարներ, որոնք ոգեշնչում էին գիտնականներին, քաղաքական գործիչներին և գրողներին. Գյուղացիական ապստամբությունները Չինաստանում և հարստությունների տապալումները նույնպես բխում էին Դաոսիզմի խորքերից.
  • 6.
    Ըստ Դաոսական ուսմունքի մարդը,-միկրոկոսմոս հավերժական է, ճիշտ այնպես, ինչպես տիեզերքը- մակրոկոսմոս. Ֆիզիկական մահը միայն նշանակում է, որ հոգին անջատվում է մարմնից և ձուլվում է մակրոկոսմոսին. Մարդու խնդիրն է իր կյանքում այնպես անել, որ նրա հոգին միաձուլվի Դաոյի աշխարհի հետ. Ինչպե՞ս կարող ենք հասնել նման միաձուլման: Այս հարցի պատասխանը կարելի է գտնել Դաոսականություն Դաոյի ուսմունքում.
  • 7.
    Դաոսիզմի բարոյական իդեալը`մի ճգնավոր է, ով կրոնական յոգայի, շնչառական և ֆիզիկական վարժությունների շնորհիվ հասավ բարձր հոգևոր վիճակի, որը թույլ է տալիս նրան հաղթահարել բոլոր կրքերը ու ցանկությունները, և շփման մեջ մտնել աստվածային Դաոյի հետ. Դաոն արտահայտվում է մեր ամենօրյա կյանքում, և հոգևոր մարդկանց գործողություններում, թեև նրանցից քչերն են ամբողջությամբ ճիշտ ճանապարհին: Ավելին, հենց Դաոսական պրակտիկան հիմնվում է բարդ խորհրդանիշների համակարգի, մարդու արտաքին և ներքին աշխարհի փոխհամաձայնության վրա.
  • 8.