2. Козел отпущения
Так называют человека, на
которого сваливают чужую
вину.
История этого выражения
такова: у древних евреев
существовал обряд
отпущения грехов.
Священник возлагал обе
руки на голову живого
козла, тем самым как бы
перекладывая на него грехи
всего народа. После этого
козла изгоняли в пустыню.
Прошло много-много лет, и
обряда уже не существует, а
выражение все живет...
Проверь себя
3. Мастер кислых щей
Незадачливый, плохой
мастер.
Кислые щи - немудреная
крестьянская еда:
водичка да квашеная
капуста. Приготовить их
не составляло особых
трудностей. И если кого-
нибудь называли
мастером………., это
означало, что ни на что
путное он не годен.
Проверь себя
4. Подложить свинью
Втихомолку подстроить
какую-нибудь гадость,
напакостить.
По всей вероятности, это
выражение связано с тем,
что некоторые народы по
религиозным
соображениям не едят
свинину. И если такому
человеку незаметно
подкладывали в пищу
свиное мясо, то этим
оскверняли его веру.
Проверь себя
5. Всыпать по
первое число
Уж что-что, а это-то
выражение вам знакомо...
И откуда оно только
свалилось на вашу
несчастную голову!
Не поверите, но... из
старой школы, где
учеников пороли каждую
неделю, независимо от
того, кто прав, кто виноват.
И если "наставник"
переусердствует, то такой
порки хватало надолго,
вплоть до первого числа Проверь себя
следующего месяца.
6. Отставной козы
барабанщик
В старину на ярмарках
водили дрессированных
медведей. Их
сопровождали мальчик-
плясун, наряженный
козой, и барабанщик,
аккомпанирующий его
пляске. Его
воспринимали как
никчемного,
несерьѐзного человека.
Проверь себя
7. Зарубить на носу
В этом выражении
слово «нос» не имеет
ничего общего с органом
обоняния. «Носом»
называлась памятная
дощечка, или бирка для
записей. В далѐком
прошлом неграмотные
люди всегда носили с
собой такие дощечки и
палочки, с помощью
которых и делались
всевозможные заметки Проверь себя
или зарубки на память.
8. Ни пуха ни пера
Возникло это выражение в среде
охотников и было основано на суеверном
представлении о том, что при прямом
пожелании (и пуха, и пера) результаты
охоты можно сглазить. Перо в языке
охотников означает птица, пух — звери. В
давние времена охотник, отправляющийся
на промысел, получал это напутствие,
«перевод» которого выглядит примерно
так: «Пусть твои стрелы летят мимо цели,
пусть расставленные тобой силки и
капканы останутся пустыми, так же, как и
ловчая яма!» На что добытчик, чтобы тоже
не сглазить, отвечал: «К черту!». И оба
были уверены, что злые духи, незримо
присутствующие при этом диалоге,
удовлетворятся и отстанут, не будут
строить козней во время охоты.
Проверь себя
9. Бить баклуши
С давних пор кустари делали
ложки, чашки и другую
посуду из дерева. Чтобы
вырезать ложку, надо было
отколоть от бревна чурку —
баклушу. Заготовлять
баклуши поручалось
подмастерьям: это было
лѐгкое, пустячное дело, не
требующее особого умения.
Готовить такие чурки и
называлось ….. Отсюда, из
насмешки мастеров над
подсобными рабочими —
«баклушечниками», и пошла
наша поговорка. Проверь себя
10. Шерочка с машерочкой
До XVIII века женщины получали домашнее
образование. В 1764 году в Петербурге при
Воскресенском Смольном женском монастыре
был открыт Смольный институт благородных
девиц. Учились в нем дочери дворян с 6 до 18
лет. Предметами обучения были закон божий,
французский язык, арифметика, рисование,
история, география, словесность, танцы,
музыка, различные виды домоводства, а также
предметы "светского обхождения". Обычным
обращением институток друг к другу было
французское ma chere. От этих французских
слов появились русские слова "шерочка" и
"машерочка", которые в настоящее время
употребляются для названия пары,
состоящей из двух женщин.
Проверь себя
11. Танцевать от печки
Выражение стало популярно
благодаря роману русского писателя
XIX века В.А. Слепцова «Хороший
человек». Главный герой романа
"неслужащий дворянин" Сергей
Теребенев возвращается в Россию
после долгих странствий по Европе.
Он вспоминает, как его в детстве
учили танцевать. Все движения
Сережа начинал от печки и если
ошибался, учитель говорил ему: "Ну,
ступай к печке, начинай сначала".
Теребенев понял, что его жизненный
круг замкнулся: начинал он с
деревни, потом Москва, Европа и,
дойдя до края, он опять возвращается
в деревню, к печке. Проверь себя
12. Заварить кашу
В наши дни каша — самая обычная
повседневная еда. А раньше это слово
имело еще один смысл: свадебный пир,
свадьба.
В истории сохранились предания о
свадьбе Дмитрия Донского. Принято было
устраивать кашу у отца невесты. Но
Дмитрий Донской считал ниже своего
достоинства ехать к нижегородскому
князю Дмитрию Константиновичу. А князь
отказался ехать в Москву к молодому
Дмитрию: ведь ему было в ту пору всего
16 лет. В конце концов, кашу устроили
между двумя городами — в Коломне.
От этих хлопотливых каш, в которые
втягивался порой весь город, и родилось
выражение ……….(то есть затеять
сложное, а иногда и неприятное дело). Проверь себя