‫ِص ةُ ال جّ‬
‫ف حَ ِ‬ ‫ُ‬
       ‫َ‬
1

2

3

4
‫حج‬
‫ماذا يج ُ على من أراد ال َ ّ‬
                   ‫ب‬




                               ‫فارس‬
‫حج‬
‫ماذا يج ُ على من أراد ال َ ّ‬
                   ‫ب‬




                               ‫فارس‬
‫حج‬
‫ماذا يج ُ على من أ راد ال َ ّ‬
                    ‫ب‬




                                ‫فارس‬
‫حج‬
                ‫ماذا يج ُ على من أراد ال َ ّ‬
                                   ‫ب‬




   ‫ي‬
   ‫عليك أن تتعّم صف َ ال َج كما فعَها النب ّ‬
            ‫ل‬       ‫ة حّ‬          ‫ل‬
     ‫حج‬
     ‫ك ؛ فإنه كان يقول لصحابه حينما َ ّ‬
                                                          ‫فارس‬
         ‫بهم : » ِ َأْخذوا منا ِ َ ُم« )1( ، وذلك‬
                      ‫سكك‬             ‫لت‬
              ‫ليقتد َ به المسلمو َ في َ ّهم‬
                 ‫ن حج‬                     ‫ي‬
‫)1(أخرجه مسلم: في كتاب الحج، باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر‬
                 ‫راكب ً وبيان قوله : لتأخذوا مناسككم 2/ 349 ) 7921 (.‬
                                                               ‫ا‬
‫حج‬
               ‫ماذا يج ُ على من أراد ال َ ّ‬
                                  ‫ب‬


  ‫صدقْ َ يا فارس، فلقد ِدْ ُ أن أنسى أنه‬
               ‫كت‬                      ‫ت‬
       ‫ّم‬
       ‫يج ُ عل ّ قبل أدا ِ العباد ِ أن أتعل َ‬
                 ‫ة‬        ‫ء‬         ‫ب ي‬
‫أحكا َها؛حتى أعب َ ال تعالى على بصير ٍ.‬
 ‫ة‬                         ‫د‬            ‫م‬


      ‫فلنقرأ هذا الدر َ ونتعّم صف َ ال َ ّ،‬
       ‫ة حج‬         ‫ل‬     ‫س‬                     ‫فارس‬
                             ‫وأه ّ أحكا ِه.‬
                               ‫م‬      ‫م‬
‫ة‬
‫َ ّصْ فيما يأتي صف َ‬
                 ‫لخ‬
      ‫العمرة:‬
‫ل‬
      ‫الحرا ُ بال َ ّ، وأعما ُ‬
                   ‫م حج‬
              ‫ن‬
              ‫اليو ِ الثام ِ‬
                      ‫م‬
            ‫)يوم ال ّروي ِ(‬
              ‫ت ة‬
      ‫في اليو ِ الثامن من ذي‬
                         ‫م‬
           ‫ال ِ ّ ِ يحرم بال َ ّ،‬
             ‫حج‬             ‫ح جة‬
       ‫س‬
       ‫فيتن ّف ويلب ُ ملب َ‬
                  ‫س‬          ‫ظ‬
      ‫حج‬
      ‫إحرا ِه، ثم يحرم بال َ ّ‬
                             ‫م‬
              ‫قائ ً :)ل ّي َ َجا(،‬
                   ‫ل بكح‬
             ‫ويبقى في منى هذا‬
‫منى‬      ‫ة‬
         ‫اليوم، ويبي ُ بها ليل َ‬
                    ‫ت‬
             ‫ي بح‬
             ‫التاس ِ حتى ُصْ ِ َ‬
                           ‫ع‬
‫مسجد نمرة في عرفات‬
‫ر‬
                                        ‫أعما ُ ليل ِ العاش ِ‬
                                                ‫ل ة‬
                                          ‫)ليلة مزدلفة(‬
                              ‫إذا غربت الشم ُ من يو ِ عرف َ خرج الحا ّ إلى‬
                                    ‫ج‬             ‫ة‬     ‫م‬        ‫س‬
                                      ‫ء ج ا‬
                                      ‫مزدلف َ، وصّى بها المغر َ والعشا َ، َمْع ً‬
                                                       ‫ب‬            ‫ل‬     ‫ة‬
                              ‫و َصْرً للعشاء، ثم يبي ُ بمزدلف َ هذه الليل َ حتى‬
                                      ‫ة‬           ‫ة‬       ‫ت‬               ‫ق ا‬
                             ‫الفج َ، وبعد صل ِ الفج ِ يكث ُ من الدعا ِ وال ّكْ ِ،‬
                              ‫ء ذر‬                   ‫ر ر‬        ‫ة‬           ‫ر‬
                               ‫ثم يخر ُ من مزدلف َ قبل طلو ِ الشمس. ويجو ُ‬
                               ‫ز‬                    ‫ع‬         ‫ة‬         ‫ج‬
                                  ‫للنسا ِ وكبا ِ ال ّ ّ ون ِوهم، ومن يرافقهم أن‬
                                                          ‫ر سن ح‬           ‫ء‬
‫مسجد المشعر الحرام بمزدلفة‬   ‫يخرجوا من مزدلف َ قبل الفج ِ لن ذلك أرف ُ بهم.‬
                                    ‫ق‬                ‫ر‬         ‫ة‬
‫بس ع‬
‫يرمي َمْر َ العقب ِ ال ُبْرى، ِ َبْ ِ‬
             ‫ة ك‬          ‫ج ة‬           ‫1‬
    ‫ة‬
    ‫َ َيا ٍ ويك ّ ُ مع ُ ّ حصا ِ‬
          ‫حص ت بر كل‬
2
‫صر‬
‫َحْ ِ ُ شع َ رأ ِه، أو يق ّ ُ‬
            ‫ي لق ر س‬            ‫3‬
     ‫جمي َه، وال َلْ ُ أفض ُ.‬
      ‫ل‬     ‫حق‬          ‫ع‬
‫وبعد أن ير ِ َ الجمر َ، ويحل َ أو يق ّر َفإنه‬
           ‫ص‬       ‫ق‬        ‫ة‬       ‫مي‬
‫يتحّ ُ من إحرا ِه التحّ َ الو َ، والفض ُ بعد هذا‬
        ‫ل‬          ‫لل ل‬           ‫م‬          ‫لل‬
       ‫ب‬
       ‫أن يلب َ ثيا َه المعتاد َ ويتط ّ َ ثم يذه َ‬
                 ‫يب‬      ‫ة‬          ‫س ب‬
              ‫إلى المسج ِ الحرا ِ، ويعم َ ما يلي:‬
                       ‫ل‬       ‫م‬        ‫د‬
4
5
‫ل‬
    ‫في هذا اليوم يبقى الحا ّ في منى، وبعد الزوا ِ‬
                              ‫ج‬
     ‫ت‬
     ‫يرمي الجمرا ِ الثل َ ُ ّ جمر ٍ بسب ِ حصيا ٍ‬
               ‫ة ع‬            ‫ث كل‬       ‫ت‬
    ‫ت‬
    ‫، يبدأ بالجمر ِ ال ّغْرى فيرميها بسب ِ حصيا ٍ‬
              ‫ع‬                     ‫ة ص‬
   ‫بيده اليمنى، يك ّ ُ مع ُ ّ حصا ٍ، ثم الثانية وهي‬
                       ‫ة‬       ‫بر كل‬
‫الجمر ُ الوسطى فيرميها بسب ِ حصيا ٍ بي ِه اليمنى‬
         ‫ت د‬            ‫ع‬                       ‫ة‬
               ‫يك ّ ُ مع ُ ّ حصا ٍ، ثم الجمر َ الثالث َ،‬
                ‫ة‬        ‫ة‬           ‫ة‬      ‫بر كل‬
 ‫وهي الجمر ُ ال ُبرى وتسمى جمر َ العقب ِ فيرميها‬
          ‫ة‬        ‫ة‬                    ‫ة ك‬
    ‫بسب ِ حصيا ٍ بي ِه اليمنى، يك ّ ُ مع ُ ّ حصا ٍ.‬
      ‫ة‬      ‫بر كل‬                    ‫ت د‬         ‫ع‬
‫ر‬
‫ويكثر في هذا اليوم من ذك ِ ا ِ والتكبي ِ‬
          ‫ر ل‬
       ‫والتهلي ِ والتسبي ِ، ويبي ُ في منى‬
                ‫ت‬      ‫ح‬         ‫ل‬
                         ‫ليل َ الثاني عشر‬
                                     ‫ة‬
‫الجمرات من أعلى‬




‫الجمرة الكبرى‬      ‫الجمرة الوسطى‬   ‫الجمرة الصغرى‬
‫الجمرات من أسفل‬




‫الجمرة الكبرى‬      ‫الجمرة الوسطى‬   ‫الجمرة الصغرى‬
‫أعما ُ اليو ِ الثاني عشر‬
               ‫ل م‬
‫)اليوم الثاني من أيام التشريق(‬
‫أعما ُ اليو ِ الثال َ عش َ‬
   ‫ل م ث ر‬
‫)اليوم الثالث من أيام التشريق(‬
‫ع‬
‫طوا ُ الودا ِ‬
        ‫ف‬
‫نشاط‬
‫حج‬
          ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬
                      ‫ت‬


‫حج ر‬
‫هل هناك صف ٌ أخرى لل َ ّ غي ُ‬
                  ‫ة‬
        ‫هذه التي درس َها؟‬
            ‫ت‬


‫نعم لل َ ّ صفتا ِ ُخْ َيا ِ، هما:‬
      ‫نأ ر ن‬           ‫حج‬           ‫فارس‬
‫حج‬
‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬
            ‫ت‬



          ‫الفراد‬    ‫1‬


          ‫القران‬    ‫2‬
‫حج‬
         ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬
                     ‫ت‬


‫إذً الصف ُ التي سبق أن درستها ما‬
                      ‫ة‬      ‫ا‬
            ‫اس ُها؟‬
               ‫م‬


     ‫ة حج تع‬
     ‫اس ُها صف ُ َ ّ التم ّ ِ‬
                         ‫م‬         ‫فارس‬
‫حج‬
         ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬
                     ‫ت‬



‫هل لك يا فارس أن تب ّ َ لي الن‬
        ‫ين‬
    ‫صف َ الفرا ِ وال ِرا ِ؟‬
     ‫د ق ن‬             ‫ة‬
‫حج‬
                  ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬
                              ‫ت‬


 ‫لقد تعّمنا يا سلمان صف َ التم ّ ِ، وذلك‬
         ‫ة تع‬                       ‫ل‬
     ‫بأن تأ ِ َ بعمر ٍ كامل ٍ مستقّ ٍ، ثم‬
          ‫لة‬       ‫ة‬    ‫ة‬      ‫تي‬
  ‫تتحّ َ منها، ثم بعد ذلك تحرم بالح ّ يوم‬
       ‫َج‬                              ‫لل‬      ‫فارس‬
 ‫التروي ِ، أما الفرا ُ فهو كاس ِه؛ أن تحرم‬
              ‫م‬         ‫د‬             ‫ة‬
‫بال َ ّ وحده فقط دون أن تأ ِ َ بعمر ٍ، فتقول‬
        ‫ة‬       ‫تي‬                       ‫حج‬
    ‫عند الحرام به )لبيك ح ّا(، وصف ُ‬
    ‫ة‬           ‫ج‬
      ‫ال َ ّ قد تعّمناها سابق ً وعرفناها.‬
                  ‫ا‬         ‫ل‬       ‫حج‬
‫حج‬
      ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬
                  ‫ت‬




‫فما صف ُ ال ِرا ِ يا فارس؟‬
         ‫ة ق ن‬
‫حج‬
                 ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬
                             ‫ت‬



‫ال ِ َا ُ يا سلمان على اس ِه أيض ً وهو أن‬
          ‫ا‬      ‫م‬                   ‫قر ن‬
‫تق ُ َ ال َ ّ والعمر َ مع ً في إحرا ٍ واح ٍ،‬
 ‫م د‬               ‫ة ا‬         ‫رن حج‬           ‫فارس‬
   ‫ل ل‬
   ‫فتجم َهما في الحرا ِ، وتعم َ عم ً‬
                   ‫م‬              ‫ع‬
‫واحدً لهما معً، فتقو َ عند الحرام بهما:‬
                     ‫ل‬     ‫ا‬         ‫ا‬
            ‫)لبيك حج ً وعمر ً(‬
             ‫ة‬        ‫ا‬
‫حج‬
            ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬
                        ‫ت‬



 ‫َينْ لي أعماَهما بالتفصيل يا فارس.‬
                      ‫ل‬          ‫بّ‬


    ‫يكفينا تعلم صفة التمتع الن،‬
‫وسوف نتعلم بالتفصي ِ صفة الفراد‬
              ‫ل‬                       ‫فارس‬
   ‫س ة‬
   ‫وال ِ َان في المرحلة المتو ّط ِ‬
                           ‫قر‬
          ‫بإذ ِ ا ِ تعالى.‬
                 ‫ن ل‬
‫حج‬
             ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬
                         ‫ت‬



‫إن شاء ال تعالى وجزاك ال خيرً على‬
    ‫ا‬
  ‫هذا الحوار المفيد والهادف والممتع‬

الدرس الحادي عشر صفة الحج

  • 1.
    ‫ِص ةُ الجّ‬ ‫ف حَ ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
  • 2.
  • 3.
    ‫حج‬ ‫ماذا يج ُعلى من أراد ال َ ّ‬ ‫ب‬ ‫فارس‬
  • 4.
    ‫حج‬ ‫ماذا يج ُعلى من أراد ال َ ّ‬ ‫ب‬ ‫فارس‬
  • 5.
    ‫حج‬ ‫ماذا يج ُعلى من أ راد ال َ ّ‬ ‫ب‬ ‫فارس‬
  • 6.
    ‫حج‬ ‫ماذا يج ُ على من أراد ال َ ّ‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫عليك أن تتعّم صف َ ال َج كما فعَها النب ّ‬ ‫ل‬ ‫ة حّ‬ ‫ل‬ ‫حج‬ ‫ك ؛ فإنه كان يقول لصحابه حينما َ ّ‬ ‫فارس‬ ‫بهم : » ِ َأْخذوا منا ِ َ ُم« )1( ، وذلك‬ ‫سكك‬ ‫لت‬ ‫ليقتد َ به المسلمو َ في َ ّهم‬ ‫ن حج‬ ‫ي‬ ‫)1(أخرجه مسلم: في كتاب الحج، باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر‬ ‫راكب ً وبيان قوله : لتأخذوا مناسككم 2/ 349 ) 7921 (.‬ ‫ا‬
  • 7.
    ‫حج‬ ‫ماذا يج ُ على من أراد ال َ ّ‬ ‫ب‬ ‫صدقْ َ يا فارس، فلقد ِدْ ُ أن أنسى أنه‬ ‫كت‬ ‫ت‬ ‫ّم‬ ‫يج ُ عل ّ قبل أدا ِ العباد ِ أن أتعل َ‬ ‫ة‬ ‫ء‬ ‫ب ي‬ ‫أحكا َها؛حتى أعب َ ال تعالى على بصير ٍ.‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫فلنقرأ هذا الدر َ ونتعّم صف َ ال َ ّ،‬ ‫ة حج‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫فارس‬ ‫وأه ّ أحكا ِه.‬ ‫م‬ ‫م‬
  • 9.
    ‫ة‬ ‫َ ّصْ فيمايأتي صف َ‬ ‫لخ‬ ‫العمرة:‬
  • 13.
    ‫ل‬ ‫الحرا ُ بال َ ّ، وأعما ُ‬ ‫م حج‬ ‫ن‬ ‫اليو ِ الثام ِ‬ ‫م‬ ‫)يوم ال ّروي ِ(‬ ‫ت ة‬ ‫في اليو ِ الثامن من ذي‬ ‫م‬ ‫ال ِ ّ ِ يحرم بال َ ّ،‬ ‫حج‬ ‫ح جة‬ ‫س‬ ‫فيتن ّف ويلب ُ ملب َ‬ ‫س‬ ‫ظ‬ ‫حج‬ ‫إحرا ِه، ثم يحرم بال َ ّ‬ ‫م‬ ‫قائ ً :)ل ّي َ َجا(،‬ ‫ل بكح‬ ‫ويبقى في منى هذا‬ ‫منى‬ ‫ة‬ ‫اليوم، ويبي ُ بها ليل َ‬ ‫ت‬ ‫ي بح‬ ‫التاس ِ حتى ُصْ ِ َ‬ ‫ع‬
  • 14.
  • 15.
    ‫ر‬ ‫أعما ُ ليل ِ العاش ِ‬ ‫ل ة‬ ‫)ليلة مزدلفة(‬ ‫إذا غربت الشم ُ من يو ِ عرف َ خرج الحا ّ إلى‬ ‫ج‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ء ج ا‬ ‫مزدلف َ، وصّى بها المغر َ والعشا َ، َمْع ً‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫و َصْرً للعشاء، ثم يبي ُ بمزدلف َ هذه الليل َ حتى‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ت‬ ‫ق ا‬ ‫الفج َ، وبعد صل ِ الفج ِ يكث ُ من الدعا ِ وال ّكْ ِ،‬ ‫ء ذر‬ ‫ر ر‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ثم يخر ُ من مزدلف َ قبل طلو ِ الشمس. ويجو ُ‬ ‫ز‬ ‫ع‬ ‫ة‬ ‫ج‬ ‫للنسا ِ وكبا ِ ال ّ ّ ون ِوهم، ومن يرافقهم أن‬ ‫ر سن ح‬ ‫ء‬ ‫مسجد المشعر الحرام بمزدلفة‬ ‫يخرجوا من مزدلف َ قبل الفج ِ لن ذلك أرف ُ بهم.‬ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫ة‬
  • 17.
    ‫بس ع‬ ‫يرمي َمْرَ العقب ِ ال ُبْرى، ِ َبْ ِ‬ ‫ة ك‬ ‫ج ة‬ ‫1‬ ‫ة‬ ‫َ َيا ٍ ويك ّ ُ مع ُ ّ حصا ِ‬ ‫حص ت بر كل‬
  • 18.
  • 19.
    ‫صر‬ ‫َحْ ِ ُشع َ رأ ِه، أو يق ّ ُ‬ ‫ي لق ر س‬ ‫3‬ ‫جمي َه، وال َلْ ُ أفض ُ.‬ ‫ل‬ ‫حق‬ ‫ع‬
  • 20.
    ‫وبعد أن يرِ َ الجمر َ، ويحل َ أو يق ّر َفإنه‬ ‫ص‬ ‫ق‬ ‫ة‬ ‫مي‬ ‫يتحّ ُ من إحرا ِه التحّ َ الو َ، والفض ُ بعد هذا‬ ‫ل‬ ‫لل ل‬ ‫م‬ ‫لل‬ ‫ب‬ ‫أن يلب َ ثيا َه المعتاد َ ويتط ّ َ ثم يذه َ‬ ‫يب‬ ‫ة‬ ‫س ب‬ ‫إلى المسج ِ الحرا ِ، ويعم َ ما يلي:‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫د‬
  • 21.
  • 22.
  • 25.
    ‫ل‬ ‫في هذا اليوم يبقى الحا ّ في منى، وبعد الزوا ِ‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫يرمي الجمرا ِ الثل َ ُ ّ جمر ٍ بسب ِ حصيا ٍ‬ ‫ة ع‬ ‫ث كل‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫، يبدأ بالجمر ِ ال ّغْرى فيرميها بسب ِ حصيا ٍ‬ ‫ع‬ ‫ة ص‬ ‫بيده اليمنى، يك ّ ُ مع ُ ّ حصا ٍ، ثم الثانية وهي‬ ‫ة‬ ‫بر كل‬ ‫الجمر ُ الوسطى فيرميها بسب ِ حصيا ٍ بي ِه اليمنى‬ ‫ت د‬ ‫ع‬ ‫ة‬ ‫يك ّ ُ مع ُ ّ حصا ٍ، ثم الجمر َ الثالث َ،‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫بر كل‬ ‫وهي الجمر ُ ال ُبرى وتسمى جمر َ العقب ِ فيرميها‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ة ك‬ ‫بسب ِ حصيا ٍ بي ِه اليمنى، يك ّ ُ مع ُ ّ حصا ٍ.‬ ‫ة‬ ‫بر كل‬ ‫ت د‬ ‫ع‬
  • 26.
    ‫ر‬ ‫ويكثر في هذااليوم من ذك ِ ا ِ والتكبي ِ‬ ‫ر ل‬ ‫والتهلي ِ والتسبي ِ، ويبي ُ في منى‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ليل َ الثاني عشر‬ ‫ة‬
  • 27.
    ‫الجمرات من أعلى‬ ‫الجمرةالكبرى‬ ‫الجمرة الوسطى‬ ‫الجمرة الصغرى‬
  • 28.
    ‫الجمرات من أسفل‬ ‫الجمرةالكبرى‬ ‫الجمرة الوسطى‬ ‫الجمرة الصغرى‬
  • 29.
    ‫أعما ُ اليوِ الثاني عشر‬ ‫ل م‬ ‫)اليوم الثاني من أيام التشريق(‬
  • 30.
    ‫أعما ُ اليوِ الثال َ عش َ‬ ‫ل م ث ر‬ ‫)اليوم الثالث من أيام التشريق(‬
  • 31.
  • 32.
  • 33.
    ‫حج‬ ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬ ‫ت‬ ‫حج ر‬ ‫هل هناك صف ٌ أخرى لل َ ّ غي ُ‬ ‫ة‬ ‫هذه التي درس َها؟‬ ‫ت‬ ‫نعم لل َ ّ صفتا ِ ُخْ َيا ِ، هما:‬ ‫نأ ر ن‬ ‫حج‬ ‫فارس‬
  • 34.
    ‫حج‬ ‫صفا ٌ أخرىلل َ ّ‬ ‫ت‬ ‫الفراد‬ ‫1‬ ‫القران‬ ‫2‬
  • 35.
    ‫حج‬ ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬ ‫ت‬ ‫إذً الصف ُ التي سبق أن درستها ما‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫اس ُها؟‬ ‫م‬ ‫ة حج تع‬ ‫اس ُها صف ُ َ ّ التم ّ ِ‬ ‫م‬ ‫فارس‬
  • 36.
    ‫حج‬ ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬ ‫ت‬ ‫هل لك يا فارس أن تب ّ َ لي الن‬ ‫ين‬ ‫صف َ الفرا ِ وال ِرا ِ؟‬ ‫د ق ن‬ ‫ة‬
  • 37.
    ‫حج‬ ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬ ‫ت‬ ‫لقد تعّمنا يا سلمان صف َ التم ّ ِ، وذلك‬ ‫ة تع‬ ‫ل‬ ‫بأن تأ ِ َ بعمر ٍ كامل ٍ مستقّ ٍ، ثم‬ ‫لة‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫تي‬ ‫تتحّ َ منها، ثم بعد ذلك تحرم بالح ّ يوم‬ ‫َج‬ ‫لل‬ ‫فارس‬ ‫التروي ِ، أما الفرا ُ فهو كاس ِه؛ أن تحرم‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫بال َ ّ وحده فقط دون أن تأ ِ َ بعمر ٍ، فتقول‬ ‫ة‬ ‫تي‬ ‫حج‬ ‫عند الحرام به )لبيك ح ّا(، وصف ُ‬ ‫ة‬ ‫ج‬ ‫ال َ ّ قد تعّمناها سابق ً وعرفناها.‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫حج‬
  • 38.
    ‫حج‬ ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬ ‫ت‬ ‫فما صف ُ ال ِرا ِ يا فارس؟‬ ‫ة ق ن‬
  • 39.
    ‫حج‬ ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬ ‫ت‬ ‫ال ِ َا ُ يا سلمان على اس ِه أيض ً وهو أن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫قر ن‬ ‫تق ُ َ ال َ ّ والعمر َ مع ً في إحرا ٍ واح ٍ،‬ ‫م د‬ ‫ة ا‬ ‫رن حج‬ ‫فارس‬ ‫ل ل‬ ‫فتجم َهما في الحرا ِ، وتعم َ عم ً‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫واحدً لهما معً، فتقو َ عند الحرام بهما:‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫)لبيك حج ً وعمر ً(‬ ‫ة‬ ‫ا‬
  • 40.
    ‫حج‬ ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬ ‫ت‬ ‫َينْ لي أعماَهما بالتفصيل يا فارس.‬ ‫ل‬ ‫بّ‬ ‫يكفينا تعلم صفة التمتع الن،‬ ‫وسوف نتعلم بالتفصي ِ صفة الفراد‬ ‫ل‬ ‫فارس‬ ‫س ة‬ ‫وال ِ َان في المرحلة المتو ّط ِ‬ ‫قر‬ ‫بإذ ِ ا ِ تعالى.‬ ‫ن ل‬
  • 41.
    ‫حج‬ ‫صفا ٌ أخرى لل َ ّ‬ ‫ت‬ ‫إن شاء ال تعالى وجزاك ال خيرً على‬ ‫ا‬ ‫هذا الحوار المفيد والهادف والممتع‬