Downloaded 68 times
More Related Content
الدرس العاشر صفة العمرة
- 3. م دخو ُ المسجِ الحرا ِ د ل
- 4. ف صفة الطوا ِ يستقب ُ الحج َ السو َ و ُ َ ُّه إن أمكنه د يقبل ر ل الركن اليماني ذلك، وإل استلمه بي ِه اليمنى إن تي ّر، فإن س د ا لم يتي ّر له بسبب الزحا ِ أشار إليه رافع ً م س الحجرألسود ي َه اليمنى قائ ً : ال أكب ُ، ثم يمضي جاع ً ل ر ل د بداية الطواف رن الكعب َ عن يسا ِه، فإذا وصل إلى ال ّكْ ِ ر ة اليماني استلمه بي ِه اليمنى إن تي ّر وإن لم س د يتي ّر له استل ُه مضى ول يشي ُ إليه. ر م س )يشير بيده اليمنى مكبرً( ا
- 5. ف صفة الطوا ِ ويقول بين ال ّكْني ِ اليمان ّ والسو ِ:}ر ّنا د ب ي ر ن آ ِنا في الدنيا حسن ً وفي الخر ِ حسن ً و ِنا ة ق ة ة ت عذا َ ال ّا ِ{ ب نر
- 6. ف صفة الطوا ِ ومن ُ َ ِ ال ّوا ِ: ال ّ َ ُ في الشوا ِ ط سنن ط ف رمل الثلث ِ ا ُولى. ة ل وهو سرع ُ ال َشْ ِ مع مقارب ِ الخطى. ة ة م ي
- 7. ف صفة الطوا ِ الضطباع
- 8. إبراهيم)عليه السلم( مقام
- 9. فإذا اقترب منالصفا، قرأ قو َه تعالى: ل 1 (إ ّ ال ّ َا َالْ َرْ َ َ ِن َ َآ ِ ِ ا ّ{ )1( ن صف و م وة م شع ئر ل 1( سورة البقرة، آية 851
- 10. ل ثم يصعُ على ال ّفا، ويستقب ُ ص د ال ِبْل َ، ويرف ُ يديه كما يرف ُهما ع ع ق ة 2 في الدعا ِ، ويهّ ُ ويك ّ ُ ويدعو لل بر ء ث بما تي ّر، ويك ّ ُ ذلك ثل َ رر س مرا ٍ وال ّعا َ مرتين فقط. ت د ء
- 11. ثم يذه ُإلى المرو ِ، وإذا وصل ة ب ء إلى العلما ِ الخضرا َ ت 3 فيس ّ له أن يشت ّ في السعي إلى د ن العلم ِ الخرى. ة
- 12.
- 13.
- 14. كل وهكذا يفعل في ُ ّ ة شوط، حتى يكم َ سبع َ ل 6 ب ط أشوا ٍ، الذها ُ شو ٌ ط والرجو ُ شو ٌ آخر. ع ط
- 15.
- 16. و ُ ِّ السع َ عند المروة ي ي تم 8
- 17. ال َلْ ُأو التقصير ُ حق فإذا أت ّ السع َ خرج من المسعى ي م وحلق شع َ رأ ِه ر س وهو أفض ُ، أو ق ّر من جميع ص ل ر الشعر، ول يجزئ التقصي ُ من بعض الشعر أومن جوانب الرأس.
- 19. فإذا حلق أوق ّر فقد تحّل من العمرة ل ص
- 20. فكر ما الذي يجوُ للمعت ِر إذا تحّل من العمر ِ؟ ة ل م ز ........................................................................
- 21. 2 3 1
- 23. 2-الحل ُ أوالتقصير ُ ق
- 25. 1 السبب الواجب الحالة لنه لبس المخيط وهو محرم لن إتمام العمرة هو باق على إحرامه أحرم شخ ٌ بالعمرة وطاف، ثم وجد المسعى ص ووجب عليه العودة وإتمام والحج واجب ولو كانا عمرته وعليه دم مزدحم ً، فتحّل من عمرته ورجع لبلده ل ا نافلتين لنه جاوز شخ ٌ من أهل المدينة نوى العمرة ثم خرج إلى مك َ ولم عليه دم وعمرته ة ص الميقات بغير صحيحة ُح ِمْ إل في ُ ّة، ثم خرج إلى مكة وأكمل عمرته جد ي ر إحرام لن الرمل في ي شخ ٌ َ ِ َ ال ّ َ َ في الطواف، ثم نسي السع َ ص نسي رمل الطواف سنة ل شيء عليه الشدي َ بين العلمتين الخضراوين في السعي د مستحبة
- 26. 2 بالتعاون مع زمي ِك: َ ّنْ الفر َ بين قو ِنا في ل ق ل بي أركا ِ العمر ِ: الحرا ُ، وقو ِنا في واجباتها ل م ة ن والحرا ُ من الميقا ِ: ت م . .............................. ذلك أن الحرام وهو النية ركن ل تصح العمرة بدونه أما ابتداء هذه النية في أحد المواقيت فواجب إذا ترك صحت العمرة ولكن على المعتمر دم
- 27. 3 يحرمالمعتمر من ميقات أهل بلده ويستحب له التلبية حتى يبلغ الكعبة ويشرع في الطواف بها سبعا مبتدئا ومنتهيا بالحجر ثم يصلى ركعتي الطواف ثم يسعى بين الصفا والمروة سبعا مبتدئا بالصفا منتهيا بالمروة والذهاب شوط والياب شوط آخر ثم يحلق أو يقصر والحلق أفضل وبذلك يكون قد انتهى من عمرته.
- 28.
- 29. 1 : َ ّنْ حكم َن ترك م بي .أ- ركن ً من أركان العمرة ا من ترك أح َ الركا ِ لم َ ِ ّ عمر ُه ت ن تتم د حتى يأ ِ َ ِه. تي ب
- 30. : َ ّنْحكم َن ترك م بي ب - واجب ً من واجبا ِ العمرة ت ا ة من ترك أح َ الواجبا ِ َ َ َ ُ ِ َ ٍ، وهو ذبيح ٌ ت جبره بدم د يذب ُها ويو ّ ُها على فقرا ِ الحر ِ. م ء زع ح
- 31. : َ ّنْحكم َن ترك م بي .ج- ُ ّ ً من ُ َ ِ العمرة سنن سنة من ترك شيئ ً من ال ّ َ ِ فل شي َ عليه. ء سنن ا
- 32. 2 ما اللف ُالذي يقوُه من أراد العمر َ عند الحرا ِ؟ م ة ل ظ من أراد العمر َ قال: )ل ّي َ عمر ً ( ة بك ة ة (.أو)الّهم ل ّي َ عمر ً ل بك
- 33. 3 ) × (أجب بـ)√( أو . أ- يسعى المعتم ُ بين العلمتي ِ الخضراوي ِ سعيً شديدً ا ن ا ن ر √ ) ( ب- السع ُ سبع ُ أشوا ٍ فقط ويعتبر الذها ُ واليا ُ شوطا ً ب ب ط ي ة واحدا × ً ) (.
- 34. ) × (أجبب)√( أو ط ج- ال ّ َ ُ يكون في طوا ِ العمر ِ في الشوا ِ ة ف رمل )√ ( الثلث ِ ا ُولى فقط. ة ل ط د- الضطباع يكون في طوا ِ العمر ِ في الشوا ِ ة ف ُ السبع √كّها ِ ُل ة ) (.