SlideShare a Scribd company logo
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
803
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫وء‬‫ض‬‫و‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫م‬‫لأ‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫لاف‬‫ت‬‫خ‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫ب‬‫ط‬‫م‬‫لا‬‫ك‬‫أ‬‫ل‬‫ك‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ل‬
‫ة‬‫خ‬‫س‬
َ‫ن‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
/
30
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫خ‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫مطبوخا‬ ‫أكال‬ ‫أكل‬ ‫لمن‬ ‫بالوضوء‬‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سخه‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
/
08
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000888
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫البقرة‬
/
680
( )
‫مثلها‬ ‫أو‬ ‫منها‬ ‫ر‬
‫بخي‬ ‫نأت‬ ‫نسها‬
ُ
‫ن‬ ‫أو‬ ‫آية‬ ‫من‬ ‫ننسخ‬ ‫ما‬
)
_
‫نسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ألوف‬ ‫ووردت‬ ، ‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫وجود‬ ‫به‬ ‫المقطوع‬ ‫المتواتر‬ ‫من‬
‫حالل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ومن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫حالل‬ ‫من‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وتغي‬ ‫األحكام‬ ‫بعض‬
.
‫أح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬ ‫وال‬
‫من‬ ‫د‬
‫الصحا‬
‫األوائل‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫بة‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫روي‬
‫صحيحه‬
(
450
)
‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬
( .
‫صحيح‬
)
3
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬
‫سننه‬
(
690
)
‫النار‬ ‫أنضجت‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫أنضجت‬ ‫أو‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫بالوضوء‬‫واألمر‬
‫قد‬ ‫نار‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫تجهي‬ ‫يتم‬ ‫الذي‬ ‫أو‬ ‫المطبوخ‬ ‫األكل‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫النار‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫أربعة‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫وثبت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫تواتر‬
(
60
)
‫وهم‬ ‫صحابيا‬
:
‫أ‬
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫حبيبة‬ ‫وأم‬ ‫هريرة‬‫بو‬
‫وأبو‬ ‫أيوب‬ ‫وأبو‬ ‫وعائشة‬ ‫طلحة‬‫وأبو‬
‫سلمة‬ ‫وأم‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫وعمارة‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫موس‬
‫اش‬‫ر‬‫وعك‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ذؤيب‬ ‫بن‬
.
_
‫لح‬ ‫أكل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وأن‬ ‫منه‬ ‫الوضوء‬ ‫بعدم‬ ‫أيضا‬ ‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫ثبتت‬ ‫لكن‬
‫لم‬ ‫ي‬
‫وصل‬ ‫مطبوخا‬ ‫وأكال‬ ‫ما‬
‫يتوضأ‬
.
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫واختلف‬
‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
_
‫مس‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫وممن‬
‫واجب‬ ‫ر‬
‫غي‬‫النار‬ ‫ت‬
:
‫و‬‫بكر‬ ‫أبو‬
‫ي‬
‫وأب‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫وعثمان‬‫عمر‬
‫بن‬
‫المالكية‬ ‫وعليه‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫أمامة‬ ‫وأبو‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫وعامر‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫الدرداء‬ ‫وأبو‬ ‫طلحة‬‫وأبو‬ ‫كعب‬
‫واألحناف‬ ‫والحنابلة‬ ‫والشافعية‬
.
_
‫واجب‬‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫بأن‬ ‫قال‬ ‫وممن‬
:
‫وعمر‬ ‫وعائشة‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫وأبو‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬‫عمر‬ ‫ابن‬
‫وأب‬ ‫قالبة‬‫وأبو‬ ‫والزهري‬ ‫البرصي‬ ‫والحسن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬‫مجلز‬ ‫و‬
.
_
‫وأقول‬
‫أن‬
‫الصحيح‬
‫هو‬
‫وذلك‬ ‫أصال‬ ‫خالف‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بل‬ ‫األول‬ ‫القول‬
‫ألمرين‬
‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫األول‬ ،
‫ب‬ ‫القول‬
(
‫وجوبه‬
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫نقل‬ ‫ي‬
‫والثاب‬ ،
‫منسوخ‬ ‫أنه‬
.
4
_
‫ع‬‫وهو‬ ‫األول‬‫األمر‬ ‫أما‬
‫بوجوبه‬ ‫القول‬ ‫ثبوت‬ ‫دم‬
:
‫فأ‬
‫من‬ ‫أن‬ ‫قول‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫عنهم‬ ‫قل‬
ُ
‫ن‬
‫من‬ ‫هؤالء‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ، ‫وجوبه‬ ‫بعدم‬ ‫القول‬ ‫أيضا‬ ‫عنهم‬ ‫ونقل‬ ‫بوجوبه‬ ‫األمر‬ ‫عنهم‬ ‫نقل‬ ‫قسم‬ ، ‫ر‬
‫قسمن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫لهم‬ ‫األحاديث‬ ‫بلوغ‬ ‫بعد‬ ‫بوجوبه‬ ‫القول‬ ‫عن‬ ‫رجوعهم‬ ‫ر‬
‫يبن‬ ‫مما‬ ، ‫الصحابة‬
.
‫مم‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ظلوا‬ ‫الذين‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫والقسم‬
‫وذلك‬ ، ‫بفعلهم‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫ا‬
‫هو‬ ‫إنما‬ ‫فالمنسوخ‬ ، ‫االستحباب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫محمول‬
(
‫الوجوب‬
)
‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫استحباب‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬
‫بأس‬ ‫فال‬ ‫به‬ ‫عمل‬ ‫ومن‬ ‫فمقبول‬ ‫النار‬
.
_
‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ ، ‫منسوخ‬ ‫الوجوب‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫نقل‬ ‫فهو‬ ‫ي‬
‫الثاب‬‫األمر‬ ‫أما‬
:
‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫األوسط‬
/
6
/
224
( )
‫اختال‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫اليوم‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فا‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬
‫خاصة‬ ‫اإلبل‬ ‫لحوم‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫إال‬
)
‫تدخل‬ ‫وليست‬ ‫مستثناة‬ ‫اإلبل‬ ‫ولحوم‬ ،
‫بها‬ ‫خاصة‬ ‫ألحاديث‬ ‫خالف‬ ‫وفيها‬ ‫المسألة‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫ة‬ ‫ر‬
‫هبي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫األئمة‬ ‫اختالف‬
/
6
/
08
( )
‫أنه‬ ‫عل‬ ‫وأجمعوا‬
‫ما‬ ‫أكل‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫يجب‬ ‫ال‬
‫النار‬ ‫مسته‬
)
‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫مسلم‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬
/
0
/
04
( )
‫الخالف‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
‫األول‬ ‫الصدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫حكيناه‬ ‫الذي‬
‫الن‬ ‫مسته‬ ‫ما‬ ‫بأكل‬ ‫الوضوء‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫العلماء‬ ‫أجمع‬ ‫ثم‬
‫ار‬
)
5
‫نقلوا‬ ‫ممن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬
‫من‬ ‫األول‬ ‫القرن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫وما‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وقولهم‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬
‫للوجوب‬ ‫الناسخة‬ ‫األحاديث‬ ‫انتشار‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫إنما‬ ‫اختالف‬
.
-------------------------------------------
6
__
‫المنسوخة‬ ‫األحكام‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬
:
_
6
_
‫الصالة‬
:
‫قبل‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫فقط‬ ‫ر‬
‫صالتن‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫ر‬
‫سنن‬ ‫ر‬
‫لعش‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫الصالة‬ ‫فكانت‬
‫يوم‬ ‫كل‬‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫وصارت‬ ‫اء‬‫ش‬‫اإل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بقليل‬ ‫الهجرة‬
.
_
2
_
‫الصيام‬
:
‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫صام‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ، ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫بفرض‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫مباحا‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫فكان‬
‫القدرة‬ ‫له‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مسكينا‬ ‫وأطعم‬‫أفطر‬
‫وصار‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫الصيام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫التامة‬
‫فرضا‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬
.
_
4
_
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬
:
‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫موضوع‬ ‫وهو‬
.
_
0
_
‫الجنابة‬ ‫غسل‬
:
‫الجماع‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬ ‫ال‬‫ز‬‫اإلن‬ ‫مع‬ ‫إال‬ ‫الجماع‬ ‫من‬ ‫الغسل‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬
‫اله‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫غسل‬ ‫فيه‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬ ‫ال‬‫ز‬‫إن‬ ‫ر‬
‫بغي‬
‫ال‬‫ز‬‫إن‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫ولو‬ ‫واجبا‬ ‫الغسل‬‫وصار‬ ‫جرة‬
.
_
5
_
‫الليل‬ ‫قيام‬
:
‫نافلة‬ ‫وصار‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫أو‬ ‫كعة‬
‫ر‬ ‫ولو‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فرضا‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫فكان‬
‫مفروض‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫النوافل‬ ‫من‬
.
_
0
_
‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫أو‬ ‫المتعة‬
:
‫ي‬
‫عل‬ ‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الرجل‬ ‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫عفافا‬ ‫حالال‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬
‫بعد‬ ‫أي‬ ‫خيي‬ ‫عام‬ ‫حرم‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫مال‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يتفقان‬ ‫ما‬
(
69
)
‫يقتل‬ ‫وجرما‬ ‫ي‬
‫زب‬ ‫وصار‬ ‫تقريبا‬ ‫سنة‬
‫رجما‬ ‫فاعله‬
.
7
‫ال‬ ‫الفعل‬ ‫وصار‬ ، ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫ولثالثة‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫أبيح‬ ‫ثم‬
‫حالال‬ ‫باألمس‬ ‫رجم‬
ُ
‫ي‬ ‫فاعله‬ ‫كان‬‫ذي‬
‫فاعله‬ ‫يرجم‬ ‫ي‬
‫زب‬ ‫وصار‬ ‫األمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تحريمه‬ ‫أعيد‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ، ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫عفافا‬
.
_
7
_
‫القتل‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫قبل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬
:
‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫القدرة‬ ‫عدم‬ ‫ومع‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬
‫ر‬
‫كثي‬‫ورصح‬ ‫والسن‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بكثي‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫نزل‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ، ‫بالكالم‬ ‫الدعوة‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫القتل‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫من‬ ‫قبل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫نصا‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
.
‫لل‬ ‫وانظر‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مزيد‬
(
58
)
‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬
‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫منسوخ‬
/
458
‫و‬ ‫حديث‬
58
‫أثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
640
( )
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫ر‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬
/
05
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
600
( )
‫آيات‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاتلوا‬
‫تعتدوا‬ ‫وال‬ ‫يقاتلونكم‬
)
‫و‬
(
‫يقاتلوك‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ينهاكم‬ ‫ال‬
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
)
‫و‬
(
‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫إن‬
‫لها‬ ‫فاجنح‬
)
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحكام‬ ‫بمزيد‬ ‫ومخصوصة‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منسوخة‬ ‫وأشباهها‬
(
628
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
(
208
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
. )
8
_
0
_
‫الرجم‬
:
‫ال‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ‫والحبس‬ ‫الجلد‬ ‫إال‬ ‫الزنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬
‫الرجم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫هجرة‬
‫الموت‬ ‫ي‬
‫حب‬
.
_
9
_
‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬
:
‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫وهذا‬ ، ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مباحا‬ ‫حالال‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فظل‬
(
65
)
‫معروف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫الحدود‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وصار‬‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫وأنه‬‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫تحريم‬ ‫نزل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫سنة‬
.
_
68
_
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منه‬ ‫توضأت‬ ‫بماء‬ ‫الوضوء‬
:
‫الوضوء‬ ‫يحرم‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬
‫ثم‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منه‬ ‫توضأت‬ ‫بماء‬
‫مباحا‬ ‫حالال‬ ‫وصار‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬
.
_
66
_
‫بلة‬ ِ
‫الق‬
:
‫وصارت‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫استقبال‬ ‫يجب‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬
‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫البيت‬ ‫نحو‬ ‫القبلة‬
.
_
62
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كة‬
‫والحر‬ ‫الكالم‬
:
‫يتك‬ ‫أن‬ ‫مباحا‬ ‫حالال‬ ‫بمدة‬ ‫بعدها‬ ‫ي‬
‫وحب‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬
‫لم‬
‫كة‬
‫الحر‬ ‫وصارت‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫ي‬
‫ويعط‬ ‫ويأخذ‬ ‫ويتحر‬ ‫يكلمه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويرد‬ ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المصل‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫والكالم‬
.
_
64
_
‫كوع‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كبتن‬
‫الر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫اليد‬ ‫وضع‬
:
‫أن‬ ‫الهجرة‬ ‫قبيل‬ ‫ي‬
‫وحب‬ ‫البداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫كيفية‬‫من‬ ‫فكانت‬
‫وص‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫كوع‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كبتيه‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يديه‬ ‫ي‬
‫المصل‬ ‫يضع‬
‫كبتيه‬
‫ر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يديه‬ ‫يضع‬ ‫ي‬
‫المصل‬‫ار‬
‫بينهما‬ ‫وليس‬
.
9
_
60
_
‫ي‬
‫التبب‬
:
، ‫له‬ ‫ر‬
‫منسوبن‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫ويصي‬ ‫ولده‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫يتبب‬ ‫أن‬ ‫حالال‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬
‫ي‬
‫التبب‬ ‫تحريم‬ ‫ونزل‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫ي‬
‫يسم‬ ‫فكان‬ ‫زيد‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫ذلك‬ ‫وأشهر‬
.
_
65
_
‫الرضاعة‬
:
‫بالرضاع‬ ‫األخوة‬ ‫فكانت‬
(
‫الرضاعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلخوة‬
)
‫نسخ‬ ‫ثم‬ ‫رضعات‬ ‫ر‬
‫بعش‬ ‫تتحقق‬
‫رضعات‬ ‫خمس‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ذلك‬
.
_
60
_
‫ثلة‬ ُ‫الم‬
:
‫وفقأ‬ ‫والعطش‬ ‫والجوع‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫القتل‬ ‫ويحرم‬ ‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫المثلة‬ ‫فكانت‬
‫ونحوهم‬ ‫الطرق‬ ‫قطاع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأبيح‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫ر‬
‫األعن‬
.
_
67
_
‫ال‬
‫واإلخاء‬ ‫بالحلف‬ ‫توارث‬
:
‫ثم‬ ، ‫ذلك‬‫ونحو‬ ‫والمؤاخاة‬ ‫لف‬ ِ
‫بالح‬ ‫الورث‬ ‫يكون‬ ‫البداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فكان‬
‫المعروف‬ ‫النحو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فقط‬ ‫ابة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫التوارث‬‫وصار‬ ‫ذلك‬ ‫سخ‬
ُ
‫ن‬
.
_
60
_
‫الكالب‬ ‫قتل‬
:
‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وكبي‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫صغي‬ ‫كلها‬‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫ثابتا‬ ‫األمر‬ ‫فكان‬
‫عدا‬ ‫الكالب‬ ‫كل‬‫قتل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ذلك‬
‫مع‬ ‫فقط‬ ‫السود‬ ‫الكالب‬ ‫قتل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كالب‬
‫البيوت‬ ‫المالئكة‬ ‫دخول‬ ‫تمنع‬ ‫وأنها‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫للصيد‬ ‫سوي‬ ‫امتالكها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحرمة‬ ‫بقاء‬
.
_
69
_
‫الحجاب‬
:
‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫وقدميها‬ ‫ويديها‬ ‫وعنقها‬ ‫شعرها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تغط‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حالال‬ ‫فكان‬
‫ر‬
‫األكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫والكفن‬ ‫الوجه‬ ‫سوي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫إظهار‬ ‫عليهن‬ ‫وحرم‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫العموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يظهر‬
.
11
_
28
_
‫الحجامة‬
:
‫نسخ‬ ‫ثم‬ ‫يحتجم‬ ‫أن‬ ‫الصائم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويحرم‬ ‫الصوم‬ ‫ات‬‫ر‬‫مفط‬ ‫من‬ ‫الحجامة‬ ‫فكانت‬
‫ح‬ ‫وصارت‬ ‫ذلك‬
‫تفطر‬ ‫وال‬ ‫الصيام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الال‬
.
_
‫أمور‬ ‫أنها‬ ‫فيها‬ ‫وتالحظ‬ ‫بل‬ ، ‫األمثلة‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫فقط‬ ‫أمثلة‬ ‫هذه‬ ‫فإنما‬ ‫مزيد‬ ‫القائمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫وما‬
‫ذل‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ي‬
‫والزب‬ ‫والقتل‬‫والخمر‬ ‫والصيام‬ ‫كالصالة‬‫أمور‬ ‫وفيها‬ ‫اإلسالم‬ ‫أسس‬ ‫ومن‬ ‫الدين‬ ‫أصول‬ ‫من‬
، ‫ك‬
‫الناسخ‬ ‫ينكر‬ ‫ولم‬ ، ‫األحكام‬ ‫أكي‬ ‫من‬ ‫أمور‬ ‫فهذه‬
‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫والمنسوخ‬
‫األوائل‬
.
-----------------------------------------
11
__
‫األحاديث‬ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
28
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
58
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
68
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
4
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫طرق‬
(
48
)
‫ثالثون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
48
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
.
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
68
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
4
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬
(
68
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬
‫األخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-----------------------------------------------
12
__
‫األحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫و‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
---------------------------------------------
13
6
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
450
)
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫يتوضأ‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫وجد‬ ‫أنه‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫أكلتها‬ ‫أقط‬ ‫أثوار‬ ‫من‬ ‫أتوضأ‬ ‫إنما‬ ‫فقال‬ ‫المسجد‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
79
)
‫من‬ ‫ولو‬‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أقط‬ ‫ثور‬
( .
‫صحيح‬
)
4
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
690
)
‫النار‬ ‫أنضجت‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
695
)
‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫أنه‬
‫فسقته‬
‫قدحا‬
‫فتمضمض‬ ‫بماء‬ ‫فدعا‬ ‫سويق‬ ‫من‬
‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إن‬ ‫؟‬ ‫توضأ‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫أخب‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫قال‬ ‫أو‬
( .
‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
20204
)
‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫يق‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫األخنس‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حب‬ ‫ر‬
‫تصلن‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قالت‬ ‫قمت‬ ‫فلما‬ ، ‫سويق‬ ‫من‬ ‫بة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫فسقتب‬ ‫خالته‬ ‫وكانت‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عل‬
‫الطعام‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫نتوضأ‬ ‫أن‬ ‫أمرنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فإن‬ ‫تتوضأ‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
677
)
‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫طلحة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
14
7
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
450
)
‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫النار‬ ‫مست‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
455
)
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫توضئوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫تقول‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬
( .
‫صحيح‬
)
9
_
‫روي‬
‫الحديث‬ ‫ناسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫ابن‬
(
04
)
‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تر‬ ‫ما‬ ‫تقول‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بض‬
ُ
‫ق‬ ‫حب‬ ‫النار‬ ‫مست‬
( .
‫ضعيف‬
)
68
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
670
)
‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
66
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
69857
)
‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لونه‬ ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬
( .
‫صحيح‬
)
62
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
007
)
‫صمتا‬ ‫ويقول‬ ‫أذنيه‬ ‫عل‬ ‫يديه‬ ‫يضع‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫أكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
64
_
‫روي‬
‫ي‬
‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدوالب‬
(
268
)
‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬ ‫عن‬
‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
‫اجل‬‫ر‬‫الم‬ ‫به‬ ‫وغلت‬‫النار‬ ‫ت‬‫مس‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
15
60
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
0820
)
‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
65
_
‫روي‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
‫غيالنيات‬
(
949
)
‫ذؤيب‬ ‫بن‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫عن‬
‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مرة‬ ‫بنو‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫قال‬
،‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫جالسا‬ ‫فوجدته‬ ‫المدينة‬ ‫عليه‬ ‫فقدمت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫أموالهم‬ ‫بصدقات‬
، ‫النسب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ارفع‬ ‫قال‬ ، ‫ذؤيب‬ ‫بن‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫األرىط‬ ‫عروق‬ ‫كأنها‬‫بإبل‬ ‫فأتيته‬
‫جعدة‬ ‫بن‬ ‫حرقوص‬ ‫ابن‬ ‫فقلت‬
، ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫ال‬‫الي‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬
‫ثم‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫صدقات‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫إبل‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتبسم‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مرة‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫صدقات‬ ‫وهذه‬
‫زوج‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫ل‬‫مي‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫فانطلق‬ ‫بيدي‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ، ‫إليها‬ ‫وتضم‬ ‫الصدقة‬ ‫إبل‬ ‫بميسم‬ ‫توسم‬ ‫أن‬ ‫بها‬ ‫أمر‬
‫رسول‬ ‫فأكل‬ ‫منها‬ ‫نأكل‬ ‫فأقبلنا‬ ‫والوذر‬ ‫يد‬ ‫ر‬
‫الي‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫بجفنة‬ ‫فأتينا‬ ‫؟‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫مما‬ ‫هللا‬
‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫اليمب‬ ‫يدي‬ ‫عل‬ ‫اليشى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقبض‬ ، ‫نواحيها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخبط‬ ‫وجعلت‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬
، ‫واحد‬ ‫طعام‬ ‫فإنه‬ ‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يد‬ ‫وجالت‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫آكل‬ ‫فجعلت‬ ‫تمر‬ ‫أو‬ ‫رطب‬ ‫من‬ ‫ألوان‬ ‫فيه‬ ‫بطبق‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬
‫غ‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫شئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫كل‬‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫الطبق‬
‫رسول‬ ‫فغسل‬ ‫بماء‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬ ، ‫واحد‬ ‫لون‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هكذا‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫اعيه‬‫ر‬‫وذ‬ ‫وجهه‬ ‫كفيه‬‫ببل‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫يديه‬ ‫هللا‬
‫النار‬
( .
‫حسن‬
)
60
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
20604
)
‫ال‬ ‫سليما‬ ‫ئ‬
‫ظي‬ ‫إن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫طحالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫كانت‬‫أنها‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫أشهد‬ ‫وقال‬ ‫سليم‬ ‫صدر‬ ‫ب‬‫فرص‬ ‫قال‬ ،‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫يتوضأ‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫يتوضأ‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫تشهد‬
( .
‫صحيح‬
)
16
67
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
5057
)
‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫عن‬ ‫سأله‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وجدناه‬ ‫نحن‬ ‫فإذا‬ ، ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫نجد‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زمان‬ ‫كنا‬‫قد‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬‫النار‬
‫نتوضأ‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫نصل‬ ‫ثم‬ ‫وأقدامنا‬ ‫وسواعدنا‬ ‫أكفنا‬ ‫إال‬ ‫مناديل‬ ‫لنا‬
( .
‫صحيح‬
)
60
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬
(
402
)
‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫النار‬ ‫مست‬
( .
‫صحيح‬
)
69
_
‫روي‬
‫الحديث‬ ‫ناسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫ابن‬
(
06
)
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إال‬ ‫وضوء‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ح‬ ‫ري‬ ‫أو‬ ‫حدث‬ ‫أو‬ ‫النار‬ ‫ت‬‫س‬ َ‫م‬ ‫مما‬
( .
‫صحيح‬
)
28
_
‫روي‬
‫ر‬
‫األربعن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫المفضل‬ ‫ابن‬
(
6
/
405
)
‫األسدية‬ ‫بشة‬ ‫عن‬
‫توضئوا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫النار‬ ‫أنضجت‬ ‫مما‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
26
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
65920
)
‫طلحة‬‫وأبو‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫نتوضأ‬ ‫لم‬ ‫فقاال‬ ‫بوضوء‬ ‫دعوت‬ ‫ثم‬ ، ‫ا‬‫وخي‬ ‫لحما‬ ‫فأكلنا‬ ‫جلوسا‬
، ‫أكلنا‬ ‫الذي‬ ‫الطعام‬ ‫لهذا‬
‫منك‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫يتوضأ‬ ‫لم‬ ‫؟‬ ‫الطيبات‬ ‫من‬ ‫أتتوضأ‬ ‫فقاال‬
( .
‫صحيح‬
)
22
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
207
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ومعنا‬ ‫أتينا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫إل‬ ‫قمنا‬ ‫ثم‬ ‫الشاة‬ ‫ببقية‬ ‫تعشينا‬ ‫ثم‬ ، ‫منا‬ ‫أحد‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قمنا‬ ‫ثم‬ ‫فأكلنا‬ ‫بطعام‬
‫ماء‬ ‫منا‬ ‫أحد‬ ‫يمس‬ ‫ولم‬‫العرص‬
( .
‫صحيح‬
)
17
24
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
009
)
‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ا‬‫خي‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أكل‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫يتوضئوا‬ ‫ولم‬ ‫ولحما‬
( .
‫صحيح‬
)
20
_
‫روي‬
‫المستخرج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطوس‬
(
05
)
‫الظهر‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫ولحما‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أكل‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬‫العرص‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫فأكل‬ ‫اللحم‬ ‫عاللة‬ ‫من‬ ‫بعاللة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ثم‬ ، ‫فتوضأ‬
( .
‫صحيح‬
)
25
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫طبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
608
)
‫ثريد‬ ‫من‬ ‫بجفنة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأكل‬ ‫صالتكم‬ ‫قبل‬ ‫إليكم‬ ‫هللا‬ ‫ساقه‬ ‫رزق‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫المغرب‬ ‫صالة‬ ‫يريد‬ ‫وهو‬
‫بالحائط‬ ‫يده‬ ‫ومسح‬ ‫يده‬ ‫يغسل‬ ‫ولم‬ ‫يمضمض‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬
( .
‫حسن‬
)
20
_
‫روي‬
‫البغد‬ ‫الخطيب‬
‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ادي‬
(
60
/
246
)
‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدهب‬ ‫عمار‬ ‫عن‬
‫ماء‬ ‫يمس‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫أنضجت‬ ‫قد‬ ‫لبأ‬ ‫فيها‬ ‫بقدر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬ ‫هاشم‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
27
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
287
)
‫ثم‬ ‫شاة‬ ‫كتف‬‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬
( .
‫صحيح‬
)
20
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
450
)
‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫يحي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫وصل‬ ‫ر‬
‫السكن‬ ‫وطرح‬ ‫فقام‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫فدع‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫شاة‬ ‫كتف‬
( .
‫صحيح‬
)
29
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
000
)
‫بمسح‬ ‫يديه‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫كتفا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أكل‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫كان‬
‫فصل‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫تحته‬
( .
‫صحيح‬
)
18
48
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬
(
2700
)
‫ثم‬ ‫لحما‬ ‫أو‬ ‫عظما‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫تمضمض‬ ‫وال‬ ‫توضأ‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬
( .
‫حسن‬
)
46
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
696
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫قال‬
‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫فأكل‬ ‫ولحما‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫قربت‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأكل‬ ‫طعامه‬ ‫بفضل‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫الظهر‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫فتوضأ‬ ‫بوضوء‬
( .
‫صحيح‬
)
42
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
08
)
‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬ ‫فدخل‬ ‫معه‬ ‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫رط‬ ‫من‬ ‫بقناع‬ ‫وأتته‬ ‫فأكل‬ ، ‫شاة‬ ‫له‬ ‫فذبحت‬ ‫األنصار‬
‫انرصف‬ ‫ثم‬ ، ‫وصل‬‫للظهر‬ ‫توضأ‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫فأكل‬ ‫ب‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬‫العرص‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫فأكل‬ ‫الشاة‬ ‫عاللة‬ ‫من‬ ‫بعاللة‬ ‫فأتته‬
( .
‫صحيح‬
)
44
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
60800
)
‫ثم‬ ‫ولحم‬‫خي‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫قرب‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ثم‬ ، ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأكل‬ ‫طعامه‬ ‫بفضل‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ،‫الظهر‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫فتوضأ‬ ‫بوضوء‬ ‫دعا‬
‫عمر‬ ‫فأكل‬ ‫ولحم‬‫خي‬ ‫فيها‬ ‫جفنة‬ ‫وهاهنا‬ ‫ولحم‬‫خي‬ ‫فيها‬ ‫جفنة‬ ‫هاهنا‬ ‫له‬ ‫فوضعت‬ ‫عمر‬ ‫مع‬ ‫دخلت‬
‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬
( .
‫صحيح‬
)
40
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
289
)
‫خيي‬ ‫عام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫خرج‬ ‫أنه‬ ‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫سويد‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫فأمر‬ ‫بالسويق‬ ‫إال‬ ‫يؤت‬ ‫فلم‬ ‫باألزواد‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫العرص‬ ‫فصل‬ ‫خيي‬ ‫أدب‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫بالصهباء‬ ‫كانوا‬‫إذا‬ ‫حب‬
‫و‬ ‫فمضمض‬ ‫المغرب‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫وأكلنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأكل‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫في‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫مضمضنا‬
( .
‫صحيح‬
)
19
45
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
5080
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫شاة‬ ‫كتف‬‫من‬ ‫يحي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫يحي‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ر‬
‫والسكن‬ ‫فألقاها‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫فدع‬ ‫يده‬
( .
‫صحيح‬
)
40
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
602
)
‫إل‬ ‫فخرج‬ ‫بالل‬ ‫فجاءه‬ ‫كتفا‬‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ماء‬ ‫يمس‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬
( .
‫صحيح‬
)
47
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
408
)
‫الشاة‬ ‫بطن‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫أشوي‬ ‫لكنت‬ ‫أشهد‬ ‫قال‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬
( .
‫صحيح‬
)
40
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
20558
)
‫حدثته‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بنت‬ ‫حكيم‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫توضأ‬ ‫وما‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫عندها‬ ‫كتف‬‫من‬ ‫فنهس‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بنت‬ ‫ضباعة‬
( .
‫صحيح‬
)
49
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
094
)
‫وغسل‬ ‫فمضمض‬ ‫شاة‬ ‫كتف‬‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وصل‬ ‫يديه‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
20068
)
‫د‬ ‫أنها‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بنت‬ ‫ضباعة‬ ‫عن‬
‫لحما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فعت‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫فانتهس‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
6000
)
‫بصدقات‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مرة‬‫بنو‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫قال‬ ‫ذؤيب‬ ‫بن‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫عن‬
‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ، ‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫جالسا‬ ‫فوجدته‬ ‫المدينة‬ ‫عليه‬ ‫فقدمت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫أموالهم‬
‫وأقبلنا‬‫والوذر‬ ‫يد‬ ‫ر‬
‫الي‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫بجفنة‬ ‫فأتينا‬ ‫؟‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بيت‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫فانطلق‬ ‫بيدي‬
21
‫يدي‬ ‫عل‬ ‫اليشى‬ ‫بيده‬ ‫فقبض‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وأكل‬ ‫نواحيها‬ ‫من‬ ‫بيدي‬ ‫فخبطت‬ ‫منها‬ ‫نأكل‬
، ‫واحد‬ ‫طعام‬ ‫فإنه‬ ‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫من‬ ‫كل‬‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫اليمب‬
‫يد‬ ‫وجالت‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫آكل‬ ‫فجعلت‬ ‫قال‬ ، ‫الرطب‬ ‫ألوان‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الرطب‬ ‫ألوان‬ ‫فيه‬ ‫بطبق‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬
‫عكر‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫الطبق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫فغسل‬ ‫بماء‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬ ، ‫واحد‬ ‫لون‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫فإنه‬ ‫شئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫كل‬‫اش‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هذا‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫اعيه‬‫ر‬‫وذ‬ ‫وجهه‬ ‫كفيه‬‫ببلل‬ ‫ومسح‬ ‫يديه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫النار‬
( .
‫حسن‬
)
02
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
77
)
‫ال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫موالي‬ ‫ي‬
‫حدثب‬ ‫قال‬ ‫بالل‬ ‫عن‬
‫أح‬ ‫يتوضأن‬
‫أكله‬ ‫له‬ ‫حل‬ ‫أكله‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫دكم‬
( .
‫حسن‬
)
04
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
69
)
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫ولحما‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫أكل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
4466
)
‫مع‬ ‫أكلنا‬ ‫قال‬ ‫الزبيدي‬ ‫الجزء‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫لح‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طعاما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫قمنا‬ ‫ثم‬ ‫بالحصباء‬ ‫أيدينا‬ ‫فمسحنا‬ ‫شوي‬ ‫قد‬ ‫ما‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
468
)
‫المقاعد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاعدا‬ ‫عثمان‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫يقول‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مقعد‬ ‫قعدت‬ ‫عثمان‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فصل‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأكله‬ ‫النار‬ ‫مسته‬ ‫مما‬ ‫بطعام‬ ‫فدعا‬
‫ط‬ ‫وأكلت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صالة‬ ‫وصليت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عام‬
( .
‫صحيح‬
)
21
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
4706
)
‫إل‬ ‫يقوم‬ ‫ثم‬ ‫اللحم‬ ‫يأكل‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ماء‬ ‫يمس‬ ‫وال‬ ‫الصالة‬
( .
‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
6
/
650
)
‫منها‬ ‫فيأخذ‬ ‫القدر‬ ‫عل‬‫يمر‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫يمضمض‬ ‫وال‬ ‫يتوضأ‬ ‫وال‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫ينطلق‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫فيأكل‬ ‫العرق‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
60
/
06
)
‫الخدرية‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫رسول‬ ‫جاء‬ ‫قالت‬
‫بماء‬ ‫فدعا‬ ‫الصالة‬ ‫ت‬‫وحرص‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫شاة‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫إليه‬ ‫فقدمنا‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫عائدا‬ ‫هللا‬
‫فصل‬ ‫وقام‬ ‫فتمضمض‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
940
)
‫وكانت‬ ‫سكن‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫عامر‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫بعر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫أتت‬ ‫أنها‬ ‫المبايعات‬ ‫من‬
‫فصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫األشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫فتعرقه‬ ‫ق‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬
( .
‫صحيح‬
)
58
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
268
)
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫كتفا‬‫عندها‬ ‫أكل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ميمونة‬ ‫عن‬
.
(
‫صحيح‬
)
56
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫إتحاف‬
/
960
)
‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مغي‬ ‫عن‬
‫ولو‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫وقال‬ ‫ي‬
‫فانتهرب‬ ‫ليتوضأ‬ ‫بماء‬ ‫فأتيته‬ ‫ذا‬ ‫قبل‬ ‫توضأ‬ ‫كان‬‫وقد‬ ‫الصالة‬ ‫أقيمت‬ ‫ثم‬ ‫طعاما‬
‫الناس‬ ‫فعله‬ ‫ذا‬ ‫فعلت‬
( .
‫حسن‬
)
22
52
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
6
/
650
)
‫ثم‬ ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أكل‬ ‫قال‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬
‫أمريه‬‫آخر‬ ‫وكان‬
( .
‫صحيح‬
)
54
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0708
)
‫عرقا‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬
‫أتوضأ‬ ‫مم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫توضأ‬ ‫أال‬ ‫أبة‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫بثوبه‬ ‫فأخذت‬ ‫ي‬
‫ليصل‬ ‫فقام‬ ‫بالصالة‬ ‫فآذنه‬ ‫بالل‬ ‫فجاءه‬
‫أي‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫فقلت‬ ‫بنية‬
‫ط‬‫أطهر‬ ‫أوليس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫النار‬ ‫مسته‬ ‫ما‬ ‫عامكم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األثرم‬
(
600
)
‫فقربنا‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫عائدا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫جاءنا‬ ‫قالت‬ ‫مالك‬ ‫بنت‬ ‫الفارعة‬ ‫عن‬
‫الظهر‬ ‫فصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فمضمض‬ ‫بماء‬ ‫فدعا‬ ‫الصالة‬ ‫كته‬
‫فأدر‬ ‫فأكلها‬ ‫شاة‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫إليه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
55
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
40
/
660
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لسليمان‬ ‫مول‬ ‫السيدي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫العرص‬ ‫بعد‬ ‫بلطف‬ ‫الحجاج‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫الحجاج‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫الملك‬
‫بن‬ ‫وعنبسة‬ ‫والحجاج‬ ‫أنس‬ ‫فأكل‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫الطبق‬ ‫وضع‬ ‫فلما‬ ، ‫فجمع‬ ‫طبخ‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫أنه‬ ‫فزعم‬ ‫بلحم‬
‫أ‬ ‫ي‬
‫الخص‬ ‫إل‬ ‫فأشار‬ ‫بوضوء‬ ‫الحجاج‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ثم‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
، ‫أنس‬ ‫إل‬ ‫الوضوء‬ ‫يقدم‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫بلغب‬ ‫ألنس‬ ‫الحجاج‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أصابعه‬ ‫اف‬‫ر‬‫أط‬ ‫الحجاج‬ ‫وتوضأ‬ ‫المنديل‬ ‫بمسح‬ ‫اكتفيت‬ ‫قد‬ ‫أنس‬ ‫فقال‬
‫ودخل‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وعنده‬ ‫شواء‬ ‫لحم‬ ‫من‬ ‫بعضو‬ ‫أب‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫يتوضأ‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫لحما‬ ‫أكل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫بالمغرب‬ ‫المؤذن‬ ‫أتاهم‬ ‫حب‬ ‫انتظروا‬ ‫ثم‬ ‫بخرقة‬ ‫تمسحوا‬ ‫ثم‬ ‫جميعا‬ ‫فأكلوا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عليهم‬
‫ف‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصلوا‬ ‫جميعا‬ ‫قاموا‬
( .
‫حسن‬
)
23
50
_
‫روي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
7082
)
‫نخل‬ ‫صور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫جعلت‬ ‫أنها‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بنت‬ ‫عمرة‬ ‫عن‬
‫فأكل‬ ‫لحمها‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫فقدمت‬ ‫الظهر‬ ‫فصل‬ ‫توضأ‬ ‫ثم‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫شاة‬ ‫له‬ ‫وذبحت‬ ‫وطيبته‬ ‫كنسته‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬‫العرص‬ ‫فصل‬
( .
‫حسن‬
)
57
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫نعيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رواية‬
/
6
/
604
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وضوءا‬ ‫يحدث‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫وتمضمض‬ ‫كفيه‬‫فغسل‬ ‫بماء‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫فأكل‬ ‫مشوي‬ ‫بلحم‬ ‫فأتيته‬ ‫ي‬
‫بيب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
50
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
7665
)
‫كتفا‬‫إليه‬ ‫فقربت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫صفية‬ ‫عن‬
‫فصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأكلها‬ ‫أسحاها‬ ‫فكنت‬ ‫باردا‬
( .
‫صحيح‬
)
59
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
7459
)
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫لبأ‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
60572
)
‫ثم‬ ‫كتفا‬‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫فمضمض‬ ‫قام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
06
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
2760
)
‫يده‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫ن‬ ‫منه‬ ‫فنهس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتناوله‬ ‫قال‬ ‫منه‬ ‫يتعرق‬ ‫عرق‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫ر‬
‫نهستن‬ ‫أو‬ ‫هسة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
24
02
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
200
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫أزواج‬ ‫بعض‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫تكون‬ ‫جنة‬ ‫له‬ ‫قلينا‬ ‫إال‬ ‫يأتينا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫قل‬ ‫فقالت‬ ،‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مما‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫حدثيب‬ ‫فقلت‬
‫يت‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ويصل‬ ‫منها‬ ‫فيأكل‬ ‫بالمدينة‬
‫وضأ‬
( .
‫صحيح‬
)
04
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
7000
)
‫كان‬‫إذا‬ ‫ألصحابه‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بالماء‬ ‫فتمضمضوا‬ ‫بتموه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫اإلبل‬ ‫لن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يتوضأ‬ ‫فال‬ ‫طعاما‬ ‫فأكل‬ ‫وضوء‬ ‫عل‬ ‫أحدكم‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
720
)
‫أم‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫كتفا‬‫أكل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ئ‬‫هاب‬
.
(
‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
5097
)
‫البرصي‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫عن‬
‫لنا‬ ‫فوضع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫كنا‬‫يقول‬
‫نتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصلينا‬ ‫فقمنا‬ ‫الصالة‬ ‫أقيمت‬ ‫ثم‬ ‫فأكلنا‬ ‫طعاما‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫االستيعاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
4068
)
‫من‬ ‫وكانت‬ ‫السكن‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بنت‬ ‫عامر‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫األشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫فتعرقه‬ ‫بعرق‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أتت‬ ‫أنها‬ ‫المبايعات‬
‫يتوضأ‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0274
)
‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫خديج‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫أمر‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫والمغرب‬‫العرص‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫الجدار‬ ‫عل‬ ‫صابعه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
25
00
_
‫روي‬
‫المسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الشاس‬
(
6878
)
‫منه‬ ‫فتوضأ‬ ‫أقط‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫ثو‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫طلحة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
26892
)
‫يوما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫أكلنا‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بالحص‬ ‫مسحنا‬ ‫أن‬ ‫نزد‬ ‫فلم‬ ‫الصالة‬ ‫فأقيمت‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونحن‬ ‫شواء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
78
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
256
)
‫شاة‬ ‫بطن‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫طبخت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫موالة‬ ‫ي‬
‫سلم‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫العشاء‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬
( .
‫صحيح‬
)
76
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
2847
)
‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫كتف‬‫من‬ ‫نهس‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫مبش‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
72
_
‫روي‬
‫جزئه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البرصي‬ ‫سنان‬ ‫ابن‬
(
6697
)
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صاحب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫فتمضمض‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫كتفا‬‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬
( .
‫ل‬ ‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
74
_
‫روي‬
‫ي‬
‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
944
)
‫عل‬ ‫وهو‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الهاد‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫عن‬
‫األمر‬ ‫بعد‬ ‫يحدث‬ ‫األمر‬ ‫ولكن‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وضوء‬ ‫عل‬ ‫تكن‬ ‫ألم‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫توضأ‬ ‫ثم‬ ‫وضوء‬
.
(
‫صحيح‬
)
70
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
25
/
627
)
‫كتفا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫قربت‬ ‫قالت‬ ‫سليم‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫مشوية‬
( .
‫صحيح‬
)
26
75
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
548
)
‫شاة‬ ‫بكتف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫عن‬
‫ماء‬ ‫يمس‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫منه‬ ‫فأكل‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
‫ي‬
‫الثاب‬‫السفر‬
/
2000
)
‫أم‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مما‬ ‫بالوضوء‬ ‫يأمر‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫أم‬ ‫حبيبة‬
( .
‫صحيح‬
)
77
_
‫روي‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دحيم‬ ‫ابن‬
(
602
)
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫بعثت‬ ‫قال‬ ‫األنصاري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫ر‬ ‫إل‬
‫فيه‬ ‫ودعا‬ ‫حائطها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يطوف‬ ‫معه‬ ‫وقمنا‬ ‫فقام‬ ، ‫كة‬
‫بالي‬ ‫فيه‬ ‫ليدعو‬ ‫حائطا‬ ‫ت‬‫اشي‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
‫فتوضأ‬ ‫فقام‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫ت‬‫حرص‬ ‫ثم‬ ، ‫معه‬ ‫وأكلنا‬ ‫فأكل‬ ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مما‬ ‫بطعام‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬ ‫كة‬
‫بالي‬
‫ولم‬‫العرص‬ ‫بنا‬ ‫فصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫معه‬ ‫وأكلنا‬ ‫فأكل‬ ‫الطعام‬ ‫ذلك‬ ‫بفضل‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬ ‫وصلينا‬ ‫معه‬ ‫وتوضأنا‬
‫يمس‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫ماء‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
2
/
265
)
‫عرق‬ ‫وبيده‬ ‫يأكل‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫عن‬
‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫فقام‬ ‫األخرى‬ ‫عل‬ ‫إحداهما‬ ‫يده‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫الخوان‬ ‫عل‬ ‫العرق‬ ‫فألف‬ ‫الصالة‬ ‫إقامة‬ ‫فسمع‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
79
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الزبي‬‫أبو‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
00
)
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فأكل‬ ‫بكتف‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫ر‬
‫مبش‬ ‫أم‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
6807
)
‫جلوسا‬ ‫طلحة‬‫وأبو‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫لح‬ ‫فأكلنا‬
‫أنتوضأ‬ ‫فقاال‬ ، ‫أكلناه‬ ‫الذي‬ ‫الطعام‬ ‫لهذا‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫نتوضأ‬ ‫لم‬ ‫فقاال‬ ‫بوضوء‬ ‫دعوت‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫وخي‬ ‫ما‬
‫منك‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫يتوضأ‬ ‫لم‬ ‫؟‬ ‫الطيبات‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
27
06
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
67676
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحنظلية‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
‫لحما‬ ‫أكل‬ ‫من‬
‫فليتوضأ‬
( .
‫صحيح‬
)
02
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0740
)
‫أقط‬ ‫أثوار‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫طلحة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫منه‬ ‫فتوضأ‬
( .
‫حسن‬
)
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
----------------------------------------------
28
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
6
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000888
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
2
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
4
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬
5
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
608
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0988
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6788
‫حديث‬
0
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
088
‫حديث‬
29
9
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
088
‫حديث‬
68
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
458
‫حديث‬
66
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
958
‫حديث‬
62
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
688
‫حديث‬
64
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
08
‫حديث‬
60
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
28
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
65
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4788
‫حديث‬
60
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
48
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
67
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
288
‫حديث‬
60
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
08
‫حديث‬
69
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
31
28
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
48
‫وأثر‬ ‫حديث‬
26
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫للص‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫حابة‬
/
98
‫حديث‬
22
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
9
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
50
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
688
‫حديث‬
24
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
/
288
‫حديث‬
20
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
08
‫حديث‬
25
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
62
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
20
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
27
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
08
‫حديث‬
31
20
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
58
‫حديث‬
29
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصا‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
58
‫حديث‬
48
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
658
‫حديث‬
46
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
28
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
42
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
‫اويل‬
44
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
25
‫حديث‬
40
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
28
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
32
45
_
‫وقد‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رته‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
08
‫حديث‬
40
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
08
‫حديث‬
47
_
‫ر‬
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫رص‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
688
‫حديث‬
40
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
28
‫حديث‬
49
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
588
‫حديث‬
08
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
48
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
06
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
48
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
02
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
45
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
04
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
688
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6088
‫حديث‬
33
05
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬
‫األئمة‬ ‫ن‬
00
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
488
‫وحديث‬ ‫آية‬
07
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفو‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذو‬ ‫ويشتمو‬ ‫يسبو‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
288
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
09
_
‫ا‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫لغ‬
(
25
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
58
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
458
‫و‬ ‫حديث‬
58
‫أثر‬
56
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
988
‫حديث‬
34
52
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
69
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
54
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
64
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
50
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
55
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
688
‫حديث‬
50
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
57
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬‫تهو‬ ‫أو‬ ‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
08
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ا‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫لمحاربة‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
35
50
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
60
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
59
_
‫ا‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫ج‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
288
‫حديث‬
08
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫ل‬
/
258
‫حديث‬
06
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
68
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
02
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
088
‫حديث‬
04
_
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
658
‫حديث‬
36
00
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
08
‫حديث‬
05
_
‫ن‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقي‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫ستغفر‬
‫بالنار‬
/
78
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
20
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ر‬
‫والمجهولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
07
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬
00
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
68
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
09
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
78
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
78
‫حديث‬
37
76
_
‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
788
‫حديث‬
72
_
‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
58
‫حديث‬
74
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫ث‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
68
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
70
_
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
28
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
75
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
688
‫حديث‬
70
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
288
‫حديث‬
77
_
‫وأح‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫اديث‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
988
‫حديث‬
38
70
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
58
‫حديث‬
79
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
688
‫حديث‬
08
_
‫رجالهم‬
َّ
‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫ر‬
‫وألسبن‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬
/
488
‫حديث‬
06
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
958
‫حديث‬
02
_
‫وعور‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫ة‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
258
‫حديث‬
04
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث
الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث

More Related Content

More from MaymonSalim

الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
 
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
 
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 

Recently uploaded

تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
joreyaa
 
الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................
hakim hassan
 
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdfتعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
AhmedLansary1
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
RadaIsdasari
 
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربينلرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
GergesIbrahim5
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
miloudaitblal001
 

Recently uploaded (8)

تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
 
الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................الطفرات الجينية.pptx.......................................
الطفرات الجينية.pptx.......................................
 
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdfتعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
تعلم البرمجة للأطفال- مفتاح المستقبل الرقمي.pdf
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
 
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
 
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربينلرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
لرفع مستوي التدريب حقيبة لتدريب المدربين
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
 

الكامل في أحاديث الأمر بالوضوء لمن أكل أكلا مطبوخا وبيان اختلاف الصحابة والأئمة في نَسخه / 80 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 803 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫وء‬‫ض‬‫و‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫م‬‫لأ‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬ ‫لاف‬‫ت‬‫خ‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫ب‬‫ط‬‫م‬‫لا‬‫ك‬‫أ‬‫ل‬‫ك‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ل‬ ‫ة‬‫خ‬‫س‬ َ‫ن‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬ / 30 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫خ‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫مطبوخا‬ ‫أكال‬ ‫أكل‬ ‫لمن‬ ‫بالوضوء‬‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫سخه‬ َ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ / 08 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000888 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫سبحانه‬ ‫قال‬ ( ‫البقرة‬ / 680 ( ) ‫مثلها‬ ‫أو‬ ‫منها‬ ‫ر‬ ‫بخي‬ ‫نأت‬ ‫نسها‬ ُ ‫ن‬ ‫أو‬ ‫آية‬ ‫من‬ ‫ننسخ‬ ‫ما‬ ) _ ‫نسخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ألوف‬ ‫ووردت‬ ، ‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫وجود‬ ‫به‬ ‫المقطوع‬ ‫المتواتر‬ ‫من‬ ‫حالل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ومن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫حالل‬ ‫من‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫وتغي‬ ‫األحكام‬ ‫بعض‬ . ‫أح‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خالف‬ ‫وال‬ ‫من‬ ‫د‬ ‫الصحا‬ ‫األوائل‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫بة‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ( 450 ) ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬ ‫سننه‬ ( 690 ) ‫النار‬ ‫أنضجت‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫أنضجت‬ ‫أو‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫بالوضوء‬‫واألمر‬ ‫قد‬ ‫نار‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تجهي‬ ‫يتم‬ ‫الذي‬ ‫أو‬ ‫المطبوخ‬ ‫األكل‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫النار‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أربعة‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫وثبت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫تواتر‬ ( 60 ) ‫وهم‬ ‫صحابيا‬ : ‫أ‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫حبيبة‬ ‫وأم‬ ‫هريرة‬‫بو‬ ‫وأبو‬ ‫أيوب‬ ‫وأبو‬ ‫وعائشة‬ ‫طلحة‬‫وأبو‬ ‫سلمة‬ ‫وأم‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫وعمارة‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫اش‬‫ر‬‫وعك‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ذؤيب‬ ‫بن‬ . _ ‫لح‬ ‫أكل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وأن‬ ‫منه‬ ‫الوضوء‬ ‫بعدم‬ ‫أيضا‬ ‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫ثبتت‬ ‫لكن‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫وصل‬ ‫مطبوخا‬ ‫وأكال‬ ‫ما‬ ‫يتوضأ‬ . ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫واختلف‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . _ ‫مس‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫وممن‬ ‫واجب‬ ‫ر‬ ‫غي‬‫النار‬ ‫ت‬ : ‫و‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫وعثمان‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫المالكية‬ ‫وعليه‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫أمامة‬ ‫وأبو‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫وعامر‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫الدرداء‬ ‫وأبو‬ ‫طلحة‬‫وأبو‬ ‫كعب‬ ‫واألحناف‬ ‫والحنابلة‬ ‫والشافعية‬ . _ ‫واجب‬‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫بأن‬ ‫قال‬ ‫وممن‬ : ‫وعمر‬ ‫وعائشة‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫وأبو‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وأب‬ ‫قالبة‬‫وأبو‬ ‫والزهري‬ ‫البرصي‬ ‫والحسن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغي‬‫مجلز‬ ‫و‬ . _ ‫وأقول‬ ‫أن‬ ‫الصحيح‬ ‫هو‬ ‫وذلك‬ ‫أصال‬ ‫خالف‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بل‬ ‫األول‬ ‫القول‬ ‫ألمرين‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫األول‬ ، ‫ب‬ ‫القول‬ ( ‫وجوبه‬ ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫نقل‬ ‫ي‬ ‫والثاب‬ ، ‫منسوخ‬ ‫أنه‬ .
  • 4. 4 _ ‫ع‬‫وهو‬ ‫األول‬‫األمر‬ ‫أما‬ ‫بوجوبه‬ ‫القول‬ ‫ثبوت‬ ‫دم‬ : ‫فأ‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫قول‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫عنهم‬ ‫قل‬ ُ ‫ن‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬ ‫ر‬ ‫وأكي‬ ، ‫وجوبه‬ ‫بعدم‬ ‫القول‬ ‫أيضا‬ ‫عنهم‬ ‫ونقل‬ ‫بوجوبه‬ ‫األمر‬ ‫عنهم‬ ‫نقل‬ ‫قسم‬ ، ‫ر‬ ‫قسمن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لهم‬ ‫األحاديث‬ ‫بلوغ‬ ‫بعد‬ ‫بوجوبه‬ ‫القول‬ ‫عن‬ ‫رجوعهم‬ ‫ر‬ ‫يبن‬ ‫مما‬ ، ‫الصحابة‬ . ‫مم‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ظلوا‬ ‫الذين‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫والقسم‬ ‫وذلك‬ ، ‫بفعلهم‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫ا‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫فالمنسوخ‬ ، ‫االستحباب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫محمول‬ ( ‫الوجوب‬ ) ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫استحباب‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫به‬ ‫عمل‬ ‫ومن‬ ‫فمقبول‬ ‫النار‬ . _ ‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ ، ‫منسوخ‬ ‫الوجوب‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫نقل‬ ‫فهو‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬‫األمر‬ ‫أما‬ : ‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ( ‫األوسط‬ / 6 / 224 ( ) ‫اختال‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫اليوم‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫تر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فا‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫خاصة‬ ‫اإلبل‬ ‫لحوم‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫إال‬ ) ‫تدخل‬ ‫وليست‬ ‫مستثناة‬ ‫اإلبل‬ ‫ولحوم‬ ، ‫بها‬ ‫خاصة‬ ‫ألحاديث‬ ‫خالف‬ ‫وفيها‬ ‫المسألة‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . ‫ة‬ ‫ر‬ ‫هبي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ / 6 / 08 ( ) ‫أنه‬ ‫عل‬ ‫وأجمعوا‬ ‫ما‬ ‫أكل‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫النار‬ ‫مسته‬ ) ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( ‫مسلم‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ / 0 / 04 ( ) ‫الخالف‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫األول‬ ‫الصدر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫حكيناه‬ ‫الذي‬ ‫الن‬ ‫مسته‬ ‫ما‬ ‫بأكل‬ ‫الوضوء‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫العلماء‬ ‫أجمع‬ ‫ثم‬ ‫ار‬ )
  • 5. 5 ‫نقلوا‬ ‫ممن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫القرن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫وما‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وقولهم‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫للوجوب‬ ‫الناسخة‬ ‫األحاديث‬ ‫انتشار‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫إنما‬ ‫اختالف‬ . -------------------------------------------
  • 6. 6 __ ‫المنسوخة‬ ‫األحكام‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬ : _ 6 _ ‫الصالة‬ : ‫قبل‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫فقط‬ ‫ر‬ ‫صالتن‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫ر‬ ‫سنن‬ ‫ر‬ ‫لعش‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫الصالة‬ ‫فكانت‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫وصارت‬ ‫اء‬‫ش‬‫اإل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بقليل‬ ‫الهجرة‬ . _ 2 _ ‫الصيام‬ : ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫صام‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ، ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫بفرض‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫مباحا‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫فكان‬ ‫القدرة‬ ‫له‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫مسكينا‬ ‫وأطعم‬‫أفطر‬ ‫وصار‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫الصيام‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫التامة‬ ‫فرضا‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ . _ 4 _ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ : ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫موضوع‬ ‫وهو‬ . _ 0 _ ‫الجنابة‬ ‫غسل‬ : ‫الجماع‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬ ‫ال‬‫ز‬‫اإلن‬ ‫مع‬ ‫إال‬ ‫الجماع‬ ‫من‬ ‫الغسل‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬ ‫اله‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫غسل‬ ‫فيه‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬ ‫ال‬‫ز‬‫إن‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫ال‬‫ز‬‫إن‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫ولو‬ ‫واجبا‬ ‫الغسل‬‫وصار‬ ‫جرة‬ . _ 5 _ ‫الليل‬ ‫قيام‬ : ‫نافلة‬ ‫وصار‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫أو‬ ‫كعة‬ ‫ر‬ ‫ولو‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فرضا‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫فكان‬ ‫مفروض‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫النوافل‬ ‫من‬ . _ 0 _ ‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫أو‬ ‫المتعة‬ : ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الرجل‬ ‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫عفافا‬ ‫حالال‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬ ‫بعد‬ ‫أي‬ ‫خيي‬ ‫عام‬ ‫حرم‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ، ‫مال‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يتفقان‬ ‫ما‬ ( 69 ) ‫يقتل‬ ‫وجرما‬ ‫ي‬ ‫زب‬ ‫وصار‬ ‫تقريبا‬ ‫سنة‬ ‫رجما‬ ‫فاعله‬ .
  • 7. 7 ‫ال‬ ‫الفعل‬ ‫وصار‬ ، ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫ولثالثة‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫أبيح‬ ‫ثم‬ ‫حالال‬ ‫باألمس‬ ‫رجم‬ ُ ‫ي‬ ‫فاعله‬ ‫كان‬‫ذي‬ ‫فاعله‬ ‫يرجم‬ ‫ي‬ ‫زب‬ ‫وصار‬ ‫األمة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تحريمه‬ ‫أعيد‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ، ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫عفافا‬ . _ 7 _ ‫القتل‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫من‬ ‫قبل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ : ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ ‫القدرة‬ ‫عدم‬ ‫ومع‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫ورصح‬ ‫والسن‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫بكثي‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫نزل‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ، ‫بالكالم‬ ‫الدعوة‬ ‫إال‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫القتل‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ‫من‬ ‫قبل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫نصا‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ . ‫لل‬ ‫وانظر‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مزيد‬ ( 58 ) ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ( ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ر‬ ‫يخي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫قتله‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫منسوخ‬ / 458 ‫و‬ ‫حديث‬ 58 ‫أثر‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 640 ( ) ‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬ ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫ر‬ ‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ / 05 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 600 ( ) ‫آيات‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قاتلوا‬ ‫تعتدوا‬ ‫وال‬ ‫يقاتلونكم‬ ) ‫و‬ ( ‫يقاتلوك‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ينهاكم‬ ‫ال‬ ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫م‬ ) ‫و‬ ( ‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫إن‬ ‫لها‬ ‫فاجنح‬ ) ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحكام‬ ‫بمزيد‬ ‫ومخصوصة‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منسوخة‬ ‫وأشباهها‬ ( 628 ) ‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ( 208 ) ‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬ . )
  • 8. 8 _ 0 _ ‫الرجم‬ : ‫ال‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ‫والحبس‬ ‫الجلد‬ ‫إال‬ ‫الزنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬ ‫الرجم‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫هجرة‬ ‫الموت‬ ‫ي‬ ‫حب‬ . _ 9 _ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ : ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يصل‬ ‫وهذا‬ ، ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫مباحا‬ ‫حالال‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫فظل‬ ( 65 ) ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫الحدود‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وصار‬‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫وأنه‬‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫تحريم‬ ‫نزل‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫سنة‬ . _ 68 _ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منه‬ ‫توضأت‬ ‫بماء‬ ‫الوضوء‬ : ‫الوضوء‬ ‫يحرم‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬ ‫ثم‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منه‬ ‫توضأت‬ ‫بماء‬ ‫مباحا‬ ‫حالال‬ ‫وصار‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ . _ 66 _ ‫بلة‬ ِ ‫الق‬ : ‫وصارت‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫استقبال‬ ‫يجب‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫البيت‬ ‫نحو‬ ‫القبلة‬ . _ 62 _ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كة‬ ‫والحر‬ ‫الكالم‬ : ‫يتك‬ ‫أن‬ ‫مباحا‬ ‫حالال‬ ‫بمدة‬ ‫بعدها‬ ‫ي‬ ‫وحب‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬ ‫لم‬ ‫كة‬ ‫الحر‬ ‫وصارت‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ، ‫ي‬ ‫ويعط‬ ‫ويأخذ‬ ‫ويتحر‬ ‫يكلمه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ويرد‬ ‫صالته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المصل‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫والكالم‬ . _ 64 _ ‫كوع‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫كبتن‬ ‫الر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫اليد‬ ‫وضع‬ : ‫أن‬ ‫الهجرة‬ ‫قبيل‬ ‫ي‬ ‫وحب‬ ‫البداية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫كيفية‬‫من‬ ‫فكانت‬ ‫وص‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ، ‫كوع‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كبتيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يديه‬ ‫ي‬ ‫المصل‬ ‫يضع‬ ‫كبتيه‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يديه‬ ‫يضع‬ ‫ي‬ ‫المصل‬‫ار‬ ‫بينهما‬ ‫وليس‬ .
  • 9. 9 _ 60 _ ‫ي‬ ‫التبب‬ : ، ‫له‬ ‫ر‬ ‫منسوبن‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫ويصي‬ ‫ولده‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫يتبب‬ ‫أن‬ ‫حالال‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫فكان‬ ‫ي‬ ‫التبب‬ ‫تحريم‬ ‫ونزل‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫ي‬ ‫يسم‬ ‫فكان‬ ‫زيد‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫ذلك‬ ‫وأشهر‬ . _ 65 _ ‫الرضاعة‬ : ‫بالرضاع‬ ‫األخوة‬ ‫فكانت‬ ( ‫الرضاعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإلخوة‬ ) ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ‫رضعات‬ ‫ر‬ ‫بعش‬ ‫تتحقق‬ ‫رضعات‬ ‫خمس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ . _ 60 _ ‫ثلة‬ ُ‫الم‬ : ‫وفقأ‬ ‫والعطش‬ ‫والجوع‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫القتل‬ ‫ويحرم‬ ‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫المثلة‬ ‫فكانت‬ ‫ونحوهم‬ ‫الطرق‬ ‫قطاع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأبيح‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫ر‬ ‫األعن‬ . _ 67 _ ‫ال‬ ‫واإلخاء‬ ‫بالحلف‬ ‫توارث‬ : ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬‫ونحو‬ ‫والمؤاخاة‬ ‫لف‬ ِ ‫بالح‬ ‫الورث‬ ‫يكون‬ ‫البداية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فكان‬ ‫المعروف‬ ‫النحو‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فقط‬ ‫ابة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫التوارث‬‫وصار‬ ‫ذلك‬ ‫سخ‬ ُ ‫ن‬ . _ 60 _ ‫الكالب‬ ‫قتل‬ : ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫وكبي‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫صغي‬ ‫كلها‬‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫ثابتا‬ ‫األمر‬ ‫فكان‬ ‫عدا‬ ‫الكالب‬ ‫كل‬‫قتل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫فقط‬ ‫السود‬ ‫الكالب‬ ‫قتل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ، ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كالب‬ ‫البيوت‬ ‫المالئكة‬ ‫دخول‬ ‫تمنع‬ ‫وأنها‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫للصيد‬ ‫سوي‬ ‫امتالكها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحرمة‬ ‫بقاء‬ . _ 69 _ ‫الحجاب‬ : ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫وقدميها‬ ‫ويديها‬ ‫وعنقها‬ ‫شعرها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫تغط‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حالال‬ ‫فكان‬ ‫ر‬ ‫األكي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫والكفن‬ ‫الوجه‬ ‫سوي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫إظهار‬ ‫عليهن‬ ‫وحرم‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫العموم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يظهر‬ .
  • 10. 11 _ 28 _ ‫الحجامة‬ : ‫نسخ‬ ‫ثم‬ ‫يحتجم‬ ‫أن‬ ‫الصائم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ويحرم‬ ‫الصوم‬ ‫ات‬‫ر‬‫مفط‬ ‫من‬ ‫الحجامة‬ ‫فكانت‬ ‫ح‬ ‫وصارت‬ ‫ذلك‬ ‫تفطر‬ ‫وال‬ ‫الصيام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الال‬ . _ ‫أمور‬ ‫أنها‬ ‫فيها‬ ‫وتالحظ‬ ‫بل‬ ، ‫األمثلة‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫فقط‬ ‫أمثلة‬ ‫هذه‬ ‫فإنما‬ ‫مزيد‬ ‫القائمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫وما‬ ‫ذل‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫ي‬ ‫والزب‬ ‫والقتل‬‫والخمر‬ ‫والصيام‬ ‫كالصالة‬‫أمور‬ ‫وفيها‬ ‫اإلسالم‬ ‫أسس‬ ‫ومن‬ ‫الدين‬ ‫أصول‬ ‫من‬ ، ‫ك‬ ‫الناسخ‬ ‫ينكر‬ ‫ولم‬ ، ‫األحكام‬ ‫أكي‬ ‫من‬ ‫أمور‬ ‫فهذه‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫والمنسوخ‬ ‫األوائل‬ . -----------------------------------------
  • 11. 11 __ ‫األحاديث‬ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 28 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 58 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ . ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 68 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ( 4 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫طرق‬ ( 48 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 48 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ . ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 68 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 4 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬ ( 68 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬ ‫األخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -----------------------------------------------
  • 12. 12 __ ‫األحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫و‬‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ---------------------------------------------
  • 13. 13 6 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 450 ) ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫يتوضأ‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫وجد‬ ‫أنه‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫أكلتها‬ ‫أقط‬ ‫أثوار‬ ‫من‬ ‫أتوضأ‬ ‫إنما‬ ‫فقال‬ ‫المسجد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 2 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 79 ) ‫من‬ ‫ولو‬‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أقط‬ ‫ثور‬ ( . ‫صحيح‬ ) 4 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 690 ) ‫النار‬ ‫أنضجت‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 695 ) ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫أنه‬ ‫فسقته‬ ‫قدحا‬ ‫فتمضمض‬ ‫بماء‬ ‫فدعا‬ ‫سويق‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إن‬ ‫؟‬ ‫توضأ‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫أخب‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ( . ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 20204 ) ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫يق‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫األخنس‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حب‬ ‫ر‬ ‫تصلن‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قالت‬ ‫قمت‬ ‫فلما‬ ، ‫سويق‬ ‫من‬ ‫بة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫فسقتب‬ ‫خالته‬ ‫وكانت‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫نتوضأ‬ ‫أن‬ ‫أمرنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فإن‬ ‫تتوضأ‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 677 ) ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫طلحة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 14. 14 7 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 450 ) ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 455 ) ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫توضئوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫تقول‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ( . ‫صحيح‬ ) 9 _ ‫روي‬ ‫الحديث‬ ‫ناسخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫شاهن‬ ‫ابن‬ ( 04 ) ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تر‬ ‫ما‬ ‫تقول‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫بض‬ ُ ‫ق‬ ‫حب‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 68 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 670 ) ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 66 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 69857 ) ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لونه‬ ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 62 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 007 ) ‫صمتا‬ ‫ويقول‬ ‫أذنيه‬ ‫عل‬ ‫يديه‬ ‫يضع‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫أكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 64 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدوالب‬ ( 268 ) ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬ ‫عن‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫اجل‬‫ر‬‫الم‬ ‫به‬ ‫وغلت‬‫النار‬ ‫ت‬‫مس‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 15. 15 60 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 0820 ) ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مما‬ ‫توضئوا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 65 _ ‫روي‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫غيالنيات‬ ( 949 ) ‫ذؤيب‬ ‫بن‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫عن‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مرة‬ ‫بنو‬ ‫ي‬ ‫بعثب‬ ‫قال‬ ،‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫جالسا‬ ‫فوجدته‬ ‫المدينة‬ ‫عليه‬ ‫فقدمت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫أموالهم‬ ‫بصدقات‬ ، ‫النسب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ارفع‬ ‫قال‬ ، ‫ذؤيب‬ ‫بن‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫األرىط‬ ‫عروق‬ ‫كأنها‬‫بإبل‬ ‫فأتيته‬ ‫جعدة‬ ‫بن‬ ‫حرقوص‬ ‫ابن‬ ‫فقلت‬ ، ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫ال‬‫الي‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫صدقات‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫إبل‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتبسم‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مرة‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫صدقات‬ ‫وهذه‬ ‫زوج‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫ل‬‫مي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫فانطلق‬ ‫بيدي‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ، ‫إليها‬ ‫وتضم‬ ‫الصدقة‬ ‫إبل‬ ‫بميسم‬ ‫توسم‬ ‫أن‬ ‫بها‬ ‫أمر‬ ‫رسول‬ ‫فأكل‬ ‫منها‬ ‫نأكل‬ ‫فأقبلنا‬ ‫والوذر‬ ‫يد‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫بجفنة‬ ‫فأتينا‬ ‫؟‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫مما‬ ‫هللا‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫اليمب‬ ‫يدي‬ ‫عل‬ ‫اليشى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقبض‬ ، ‫نواحيها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخبط‬ ‫وجعلت‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ، ‫واحد‬ ‫طعام‬ ‫فإنه‬ ‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يد‬ ‫وجالت‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫آكل‬ ‫فجعلت‬ ‫تمر‬ ‫أو‬ ‫رطب‬ ‫من‬ ‫ألوان‬ ‫فيه‬ ‫بطبق‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬ ‫غ‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫شئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫كل‬‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫الطبق‬ ‫رسول‬ ‫فغسل‬ ‫بماء‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬ ، ‫واحد‬ ‫لون‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هكذا‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫اعيه‬‫ر‬‫وذ‬ ‫وجهه‬ ‫كفيه‬‫ببل‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫يديه‬ ‫هللا‬ ‫النار‬ ( . ‫حسن‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 20604 ) ‫ال‬ ‫سليما‬ ‫ئ‬ ‫ظي‬ ‫إن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫طحالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫كانت‬‫أنها‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زوج‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫أشهد‬ ‫وقال‬ ‫سليم‬ ‫صدر‬ ‫ب‬‫فرص‬ ‫قال‬ ،‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫يتوضأ‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫يتوضأ‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫تشهد‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 16. 16 67 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 5057 ) ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫عن‬ ‫سأله‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وجدناه‬ ‫نحن‬ ‫فإذا‬ ، ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫نجد‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زمان‬ ‫كنا‬‫قد‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬‫النار‬ ‫نتوضأ‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫نصل‬ ‫ثم‬ ‫وأقدامنا‬ ‫وسواعدنا‬ ‫أكفنا‬ ‫إال‬ ‫مناديل‬ ‫لنا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ( 402 ) ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ( . ‫صحيح‬ ) 69 _ ‫روي‬ ‫الحديث‬ ‫ناسخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫شاهن‬ ‫ابن‬ ( 06 ) ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫وضوء‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫أو‬ ‫حدث‬ ‫أو‬ ‫النار‬ ‫ت‬‫س‬ َ‫م‬ ‫مما‬ ( . ‫صحيح‬ ) 28 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫األربعن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المقدس‬ ‫المفضل‬ ‫ابن‬ ( 6 / 405 ) ‫األسدية‬ ‫بشة‬ ‫عن‬ ‫توضئوا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫أنضجت‬ ‫مما‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 26 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 65920 ) ‫طلحة‬‫وأبو‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫نتوضأ‬ ‫لم‬ ‫فقاال‬ ‫بوضوء‬ ‫دعوت‬ ‫ثم‬ ، ‫ا‬‫وخي‬ ‫لحما‬ ‫فأكلنا‬ ‫جلوسا‬ ، ‫أكلنا‬ ‫الذي‬ ‫الطعام‬ ‫لهذا‬ ‫منك‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫يتوضأ‬ ‫لم‬ ‫؟‬ ‫الطيبات‬ ‫من‬ ‫أتتوضأ‬ ‫فقاال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 22 _ ‫روي‬ ‫اآلثار‬ ‫ي‬ ‫معاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 207 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ومعنا‬ ‫أتينا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫صالة‬ ‫إل‬ ‫قمنا‬ ‫ثم‬ ‫الشاة‬ ‫ببقية‬ ‫تعشينا‬ ‫ثم‬ ، ‫منا‬ ‫أحد‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قمنا‬ ‫ثم‬ ‫فأكلنا‬ ‫بطعام‬ ‫ماء‬ ‫منا‬ ‫أحد‬ ‫يمس‬ ‫ولم‬‫العرص‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 17. 17 24 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 009 ) ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أكل‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يتوضئوا‬ ‫ولم‬ ‫ولحما‬ ( . ‫صحيح‬ ) 20 _ ‫روي‬ ‫المستخرج‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطوس‬ ( 05 ) ‫الظهر‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫ولحما‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أكل‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬‫العرص‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫فأكل‬ ‫اللحم‬ ‫عاللة‬ ‫من‬ ‫بعاللة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ، ‫فتوضأ‬ ( . ‫صحيح‬ ) 25 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫طبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 608 ) ‫ثريد‬ ‫من‬ ‫بجفنة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأكل‬ ‫صالتكم‬ ‫قبل‬ ‫إليكم‬ ‫هللا‬ ‫ساقه‬ ‫رزق‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫المغرب‬ ‫صالة‬ ‫يريد‬ ‫وهو‬ ‫بالحائط‬ ‫يده‬ ‫ومسح‬ ‫يده‬ ‫يغسل‬ ‫ولم‬ ‫يمضمض‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ( . ‫حسن‬ ) 20 _ ‫روي‬ ‫البغد‬ ‫الخطيب‬ ‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ادي‬ ( 60 / 246 ) ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدهب‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫ماء‬ ‫يمس‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫أنضجت‬ ‫قد‬ ‫لبأ‬ ‫فيها‬ ‫بقدر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫هاشم‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 27 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 287 ) ‫ثم‬ ‫شاة‬ ‫كتف‬‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 20 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 450 ) ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫يحي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫وصل‬ ‫ر‬ ‫السكن‬ ‫وطرح‬ ‫فقام‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫فدع‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫شاة‬ ‫كتف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 29 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 000 ) ‫بمسح‬ ‫يديه‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫كتفا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أكل‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كان‬ ‫فصل‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫تحته‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 18. 18 48 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ( 2700 ) ‫ثم‬ ‫لحما‬ ‫أو‬ ‫عظما‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫تمضمض‬ ‫وال‬ ‫توضأ‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ( . ‫حسن‬ ) 46 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 696 ) ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫فأكل‬ ‫ولحما‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫قربت‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأكل‬ ‫طعامه‬ ‫بفضل‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫الظهر‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫فتوضأ‬ ‫بوضوء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 42 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 08 ) ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬ ‫فدخل‬ ‫معه‬ ‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫رط‬ ‫من‬ ‫بقناع‬ ‫وأتته‬ ‫فأكل‬ ، ‫شاة‬ ‫له‬ ‫فذبحت‬ ‫األنصار‬ ‫انرصف‬ ‫ثم‬ ، ‫وصل‬‫للظهر‬ ‫توضأ‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫فأكل‬ ‫ب‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬‫العرص‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫فأكل‬ ‫الشاة‬ ‫عاللة‬ ‫من‬ ‫بعاللة‬ ‫فأتته‬ ( . ‫صحيح‬ ) 44 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 60800 ) ‫ثم‬ ‫ولحم‬‫خي‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫قرب‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ، ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأكل‬ ‫طعامه‬ ‫بفضل‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ،‫الظهر‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫فتوضأ‬ ‫بوضوء‬ ‫دعا‬ ‫عمر‬ ‫فأكل‬ ‫ولحم‬‫خي‬ ‫فيها‬ ‫جفنة‬ ‫وهاهنا‬ ‫ولحم‬‫خي‬ ‫فيها‬ ‫جفنة‬ ‫هاهنا‬ ‫له‬ ‫فوضعت‬ ‫عمر‬ ‫مع‬ ‫دخلت‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 289 ) ‫خيي‬ ‫عام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫خرج‬ ‫أنه‬ ‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫سويد‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ‫بالسويق‬ ‫إال‬ ‫يؤت‬ ‫فلم‬ ‫باألزواد‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫العرص‬ ‫فصل‬ ‫خيي‬ ‫أدب‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫بالصهباء‬ ‫كانوا‬‫إذا‬ ‫حب‬ ‫و‬ ‫فمضمض‬ ‫المغرب‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫وأكلنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأكل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫مضمضنا‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 19. 19 45 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 5080 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شاة‬ ‫كتف‬‫من‬ ‫يحي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫يحي‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫ر‬ ‫والسكن‬ ‫فألقاها‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫فدع‬ ‫يده‬ ( . ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 602 ) ‫إل‬ ‫فخرج‬ ‫بالل‬ ‫فجاءه‬ ‫كتفا‬‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫ماء‬ ‫يمس‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 47 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 408 ) ‫الشاة‬ ‫بطن‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫أشوي‬ ‫لكنت‬ ‫أشهد‬ ‫قال‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 20558 ) ‫حدثته‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بنت‬ ‫حكيم‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫توضأ‬ ‫وما‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫عندها‬ ‫كتف‬‫من‬ ‫فنهس‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بنت‬ ‫ضباعة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 49 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 094 ) ‫وغسل‬ ‫فمضمض‬ ‫شاة‬ ‫كتف‬‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وصل‬ ‫يديه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 20068 ) ‫د‬ ‫أنها‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بنت‬ ‫ضباعة‬ ‫عن‬ ‫لحما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فعت‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫فانتهس‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 6000 ) ‫بصدقات‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مرة‬‫بنو‬ ‫ي‬ ‫بعثب‬ ‫قال‬ ‫ذؤيب‬ ‫بن‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫عن‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ، ‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫جالسا‬ ‫فوجدته‬ ‫المدينة‬ ‫عليه‬ ‫فقدمت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫أموالهم‬ ‫وأقبلنا‬‫والوذر‬ ‫يد‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫بجفنة‬ ‫فأتينا‬ ‫؟‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بيت‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫فانطلق‬ ‫بيدي‬
  • 20. 21 ‫يدي‬ ‫عل‬ ‫اليشى‬ ‫بيده‬ ‫فقبض‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وأكل‬ ‫نواحيها‬ ‫من‬ ‫بيدي‬ ‫فخبطت‬ ‫منها‬ ‫نأكل‬ ، ‫واحد‬ ‫طعام‬ ‫فإنه‬ ‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫من‬ ‫كل‬‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫اليمب‬ ‫يد‬ ‫وجالت‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫آكل‬ ‫فجعلت‬ ‫قال‬ ، ‫الرطب‬ ‫ألوان‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الرطب‬ ‫ألوان‬ ‫فيه‬ ‫بطبق‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬ ‫عكر‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫الطبق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فغسل‬ ‫بماء‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬ ، ‫واحد‬ ‫لون‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫فإنه‬ ‫شئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫كل‬‫اش‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫هذا‬ ‫اش‬‫ر‬‫عك‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫اعيه‬‫ر‬‫وذ‬ ‫وجهه‬ ‫كفيه‬‫ببلل‬ ‫ومسح‬ ‫يديه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫النار‬ ( . ‫حسن‬ ) 02 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 77 ) ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫موالي‬ ‫ي‬ ‫حدثب‬ ‫قال‬ ‫بالل‬ ‫عن‬ ‫أح‬ ‫يتوضأن‬ ‫أكله‬ ‫له‬ ‫حل‬ ‫أكله‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫دكم‬ ( . ‫حسن‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 69 ) ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫ولحما‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫أكل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 4466 ) ‫مع‬ ‫أكلنا‬ ‫قال‬ ‫الزبيدي‬ ‫الجزء‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫لح‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫طعاما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫قمنا‬ ‫ثم‬ ‫بالحصباء‬ ‫أيدينا‬ ‫فمسحنا‬ ‫شوي‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 468 ) ‫المقاعد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قاعدا‬ ‫عثمان‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫يقول‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مقعد‬ ‫قعدت‬ ‫عثمان‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فصل‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأكله‬ ‫النار‬ ‫مسته‬ ‫مما‬ ‫بطعام‬ ‫فدعا‬ ‫ط‬ ‫وأكلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صالة‬ ‫وصليت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عام‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 21. 21 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 4706 ) ‫إل‬ ‫يقوم‬ ‫ثم‬ ‫اللحم‬ ‫يأكل‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ماء‬ ‫يمس‬ ‫وال‬ ‫الصالة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 6 / 650 ) ‫منها‬ ‫فيأخذ‬ ‫القدر‬ ‫عل‬‫يمر‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫يمضمض‬ ‫وال‬ ‫يتوضأ‬ ‫وال‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫ينطلق‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫فيأكل‬ ‫العرق‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 60 / 06 ) ‫الخدرية‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫رسول‬ ‫جاء‬ ‫قالت‬ ‫بماء‬ ‫فدعا‬ ‫الصالة‬ ‫ت‬‫وحرص‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫شاة‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫إليه‬ ‫فقدمنا‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫عائدا‬ ‫هللا‬ ‫فصل‬ ‫وقام‬ ‫فتمضمض‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 940 ) ‫وكانت‬ ‫سكن‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫عامر‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫بعر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫أتت‬ ‫أنها‬ ‫المبايعات‬ ‫من‬ ‫فصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫األشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهو‬ ‫فتعرقه‬ ‫ق‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 58 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 268 ) ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫كتفا‬‫عندها‬ ‫أكل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ميمونة‬ ‫عن‬ . ( ‫صحيح‬ ) 56 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫إتحاف‬ / 960 ) ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مغي‬ ‫عن‬ ‫ولو‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫وقال‬ ‫ي‬ ‫فانتهرب‬ ‫ليتوضأ‬ ‫بماء‬ ‫فأتيته‬ ‫ذا‬ ‫قبل‬ ‫توضأ‬ ‫كان‬‫وقد‬ ‫الصالة‬ ‫أقيمت‬ ‫ثم‬ ‫طعاما‬ ‫الناس‬ ‫فعله‬ ‫ذا‬ ‫فعلت‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 22. 22 52 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 6 / 650 ) ‫ثم‬ ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أكل‬ ‫قال‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫أمريه‬‫آخر‬ ‫وكان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 54 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0708 ) ‫عرقا‬ ‫بيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬ ‫أتوضأ‬ ‫مم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫توضأ‬ ‫أال‬ ‫أبة‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫بثوبه‬ ‫فأخذت‬ ‫ي‬ ‫ليصل‬ ‫فقام‬ ‫بالصالة‬ ‫فآذنه‬ ‫بالل‬ ‫فجاءه‬ ‫أي‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫فقلت‬ ‫بنية‬ ‫ط‬‫أطهر‬ ‫أوليس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫النار‬ ‫مسته‬ ‫ما‬ ‫عامكم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األثرم‬ ( 600 ) ‫فقربنا‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫عائدا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫جاءنا‬ ‫قالت‬ ‫مالك‬ ‫بنت‬ ‫الفارعة‬ ‫عن‬ ‫الظهر‬ ‫فصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فمضمض‬ ‫بماء‬ ‫فدعا‬ ‫الصالة‬ ‫كته‬ ‫فأدر‬ ‫فأكلها‬ ‫شاة‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫إليه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 40 / 660 ) ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لسليمان‬ ‫مول‬ ‫السيدي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫العرص‬ ‫بعد‬ ‫بلطف‬ ‫الحجاج‬ ‫ي‬ ‫فأب‬ ‫الحجاج‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫الملك‬ ‫بن‬ ‫وعنبسة‬ ‫والحجاج‬ ‫أنس‬ ‫فأكل‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫الطبق‬ ‫وضع‬ ‫فلما‬ ، ‫فجمع‬ ‫طبخ‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫أنه‬ ‫فزعم‬ ‫بلحم‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫الخص‬ ‫إل‬ ‫فأشار‬ ‫بوضوء‬ ‫الحجاج‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ، ‫أنس‬ ‫إل‬ ‫الوضوء‬ ‫يقدم‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫بلغب‬ ‫ألنس‬ ‫الحجاج‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أصابعه‬ ‫اف‬‫ر‬‫أط‬ ‫الحجاج‬ ‫وتوضأ‬ ‫المنديل‬ ‫بمسح‬ ‫اكتفيت‬ ‫قد‬ ‫أنس‬ ‫فقال‬ ‫ودخل‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وعنده‬ ‫شواء‬ ‫لحم‬ ‫من‬ ‫بعضو‬ ‫أب‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫يتوضأ‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫لحما‬ ‫أكل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫بالمغرب‬ ‫المؤذن‬ ‫أتاهم‬ ‫حب‬ ‫انتظروا‬ ‫ثم‬ ‫بخرقة‬ ‫تمسحوا‬ ‫ثم‬ ‫جميعا‬ ‫فأكلوا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عليهم‬ ‫ف‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصلوا‬ ‫جميعا‬ ‫قاموا‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 23. 23 50 _ ‫روي‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 7082 ) ‫نخل‬ ‫صور‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫جعلت‬ ‫أنها‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بنت‬ ‫عمرة‬ ‫عن‬ ‫فأكل‬ ‫لحمها‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫فقدمت‬ ‫الظهر‬ ‫فصل‬ ‫توضأ‬ ‫ثم‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫شاة‬ ‫له‬ ‫وذبحت‬ ‫وطيبته‬ ‫كنسته‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬‫العرص‬ ‫فصل‬ ( . ‫حسن‬ ) 57 _ ‫روي‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫نعيم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫رواية‬ / 6 / 604 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وضوءا‬ ‫يحدث‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫وتمضمض‬ ‫كفيه‬‫فغسل‬ ‫بماء‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫فأكل‬ ‫مشوي‬ ‫بلحم‬ ‫فأتيته‬ ‫ي‬ ‫بيب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 7665 ) ‫كتفا‬‫إليه‬ ‫فقربت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫صفية‬ ‫عن‬ ‫فصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأكلها‬ ‫أسحاها‬ ‫فكنت‬ ‫باردا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 59 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 7459 ) ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫لبأ‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 60572 ) ‫ثم‬ ‫كتفا‬‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫فمضمض‬ ‫قام‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 2760 ) ‫يده‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ن‬ ‫منه‬ ‫فنهس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتناوله‬ ‫قال‬ ‫منه‬ ‫يتعرق‬ ‫عرق‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫ر‬ ‫نهستن‬ ‫أو‬ ‫هسة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 24. 24 02 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 200 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أزواج‬ ‫بعض‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫تكون‬ ‫جنة‬ ‫له‬ ‫قلينا‬ ‫إال‬ ‫يأتينا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫قل‬ ‫فقالت‬ ،‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مما‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫حدثيب‬ ‫فقلت‬ ‫يت‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ويصل‬ ‫منها‬ ‫فيأكل‬ ‫بالمدينة‬ ‫وضأ‬ ( . ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 7000 ) ‫كان‬‫إذا‬ ‫ألصحابه‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بالماء‬ ‫فتمضمضوا‬ ‫بتموه‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إذا‬ ‫اإلبل‬ ‫لن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يتوضأ‬ ‫فال‬ ‫طعاما‬ ‫فأكل‬ ‫وضوء‬ ‫عل‬ ‫أحدكم‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 720 ) ‫أم‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫كتفا‬‫أكل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ئ‬‫هاب‬ . ( ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 5097 ) ‫البرصي‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫عن‬ ‫لنا‬ ‫فوضع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫كنا‬‫يقول‬ ‫نتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصلينا‬ ‫فقمنا‬ ‫الصالة‬ ‫أقيمت‬ ‫ثم‬ ‫فأكلنا‬ ‫طعاما‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫االستيعاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ( 4068 ) ‫من‬ ‫وكانت‬ ‫السكن‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بنت‬ ‫عامر‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫األشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهو‬ ‫فتعرقه‬ ‫بعرق‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أتت‬ ‫أنها‬ ‫المبايعات‬ ‫يتوضأ‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0274 ) ‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫خديج‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫أ‬ ‫أمر‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫والمغرب‬‫العرص‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫الجدار‬ ‫عل‬ ‫صابعه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 25. 25 00 _ ‫روي‬ ‫المسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الشاس‬ ( 6878 ) ‫منه‬ ‫فتوضأ‬ ‫أقط‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫ثو‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫طلحة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 26892 ) ‫يوما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫أكلنا‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بالحص‬ ‫مسحنا‬ ‫أن‬ ‫نزد‬ ‫فلم‬ ‫الصالة‬ ‫فأقيمت‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ونحن‬ ‫شواء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 78 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 256 ) ‫شاة‬ ‫بطن‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫طبخت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫موالة‬ ‫ي‬ ‫سلم‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫العشاء‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 76 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 2847 ) ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫كتف‬‫من‬ ‫نهس‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫مبش‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 72 _ ‫روي‬ ‫جزئه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البرصي‬ ‫سنان‬ ‫ابن‬ ( 6697 ) ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صاحب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫فتمضمض‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫كتفا‬‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ( . ‫ل‬ ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ) 74 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 944 ) ‫عل‬ ‫وهو‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الهاد‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫عن‬ ‫األمر‬ ‫بعد‬ ‫يحدث‬ ‫األمر‬ ‫ولكن‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وضوء‬ ‫عل‬ ‫تكن‬ ‫ألم‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫توضأ‬ ‫ثم‬ ‫وضوء‬ . ( ‫صحيح‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 25 / 627 ) ‫كتفا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫قربت‬ ‫قالت‬ ‫سليم‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫مشوية‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 26. 26 75 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 548 ) ‫شاة‬ ‫بكتف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫عن‬ ‫ماء‬ ‫يمس‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫منه‬ ‫فأكل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( ‫ي‬ ‫الثاب‬‫السفر‬ / 2000 ) ‫أم‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مما‬ ‫بالوضوء‬ ‫يأمر‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫أم‬ ‫حبيبة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 77 _ ‫روي‬ ‫فوائده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دحيم‬ ‫ابن‬ ( 602 ) ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫بعثت‬ ‫قال‬ ‫األنصاري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫إل‬ ‫فيه‬ ‫ودعا‬ ‫حائطها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يطوف‬ ‫معه‬ ‫وقمنا‬ ‫فقام‬ ، ‫كة‬ ‫بالي‬ ‫فيه‬ ‫ليدعو‬ ‫حائطا‬ ‫ت‬‫اشي‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫سول‬ ‫فتوضأ‬ ‫فقام‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫ت‬‫حرص‬ ‫ثم‬ ، ‫معه‬ ‫وأكلنا‬ ‫فأكل‬ ‫النار‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مما‬ ‫بطعام‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬ ‫كة‬ ‫بالي‬ ‫ولم‬‫العرص‬ ‫بنا‬ ‫فصل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫معه‬ ‫وأكلنا‬ ‫فأكل‬ ‫الطعام‬ ‫ذلك‬ ‫بفضل‬ ‫أتينا‬ ‫ثم‬ ‫وصلينا‬ ‫معه‬ ‫وتوضأنا‬ ‫يمس‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫ماء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 2 / 265 ) ‫عرق‬ ‫وبيده‬ ‫يأكل‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫فقام‬ ‫األخرى‬ ‫عل‬ ‫إحداهما‬ ‫يده‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫الخوان‬ ‫عل‬ ‫العرق‬ ‫فألف‬ ‫الصالة‬ ‫إقامة‬ ‫فسمع‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 79 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬‫أبو‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 00 ) ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فأكل‬ ‫بكتف‬ ‫ي‬ ‫فأب‬ ‫ر‬ ‫مبش‬ ‫أم‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 6807 ) ‫جلوسا‬ ‫طلحة‬‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫لح‬ ‫فأكلنا‬ ‫أنتوضأ‬ ‫فقاال‬ ، ‫أكلناه‬ ‫الذي‬ ‫الطعام‬ ‫لهذا‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫نتوضأ‬ ‫لم‬ ‫فقاال‬ ‫بوضوء‬ ‫دعوت‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫وخي‬ ‫ما‬ ‫منك‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫يتوضأ‬ ‫لم‬ ‫؟‬ ‫الطيبات‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 27. 27 06 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 67676 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحنظلية‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫لحما‬ ‫أكل‬ ‫من‬ ‫فليتوضأ‬ ( . ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0740 ) ‫أقط‬ ‫أثوار‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫طلحة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫منه‬ ‫فتوضأ‬ ( . ‫حسن‬ ) .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) ----------------------------------------------
  • 28. 28 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 6 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000888 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬ / ‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬ 2 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ 4 _ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫اإلصدار‬ / ‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬ 0 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ 5 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 608 ‫حديث‬ 0 _ ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬ / 0988 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 6788 ‫حديث‬ 0 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 088 ‫حديث‬
  • 29. 29 9 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 088 ‫حديث‬ 68 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 458 ‫حديث‬ 66 _ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 958 ‫حديث‬ 62 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 688 ‫حديث‬ 64 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 08 ‫حديث‬ 60 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 28 ) ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 65 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 4788 ‫حديث‬ 60 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 48 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 67 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 25 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاويل‬ / 288 ‫حديث‬ 60 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫لك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 08 ‫حديث‬ 69 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 05 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬
  • 30. 31 28 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫بع‬ ‫كلمة‬ / 48 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 26 _ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫للص‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫حابة‬ / 98 ‫حديث‬ 22 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬ ( 9 ) ‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬ ( 50 ) ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬ / 688 ‫حديث‬ 24 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ / 288 ‫حديث‬ 20 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ ‫والغ‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 08 ‫حديث‬ 25 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 62 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 20 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 7 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 27 _ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 08 ‫حديث‬
  • 31. 31 20 _ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬ِ ‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 58 ‫حديث‬ 29 _ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصا‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 58 ‫حديث‬ 48 _ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ / 658 ‫حديث‬ 46 _ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 28 ) ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 42 _ ‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 9 ) ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫أق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫اويل‬ 44 _ ‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 25 ‫حديث‬ 40 _ ‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 28 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
  • 32. 32 45 _ ‫وقد‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫رته‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫ويمص‬ ‫ي‬ ‫لب‬‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬ / 08 ‫حديث‬ 40 _ ‫رقة‬ ِ ‫خ‬ ‫ها‬ ِ ‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬ ‫يباش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 08 ‫حديث‬ 47 _ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫رص‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 688 ‫حديث‬ 40 _ ‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األرواح‬ / 28 ‫حديث‬ 49 _ ‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 588 ‫حديث‬ 08 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 48 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 06 _ ‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 48 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 02 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 45 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 04 _ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 688 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬ 00 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 6088 ‫حديث‬
  • 33. 33 05 _ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫م‬ ‫األئمة‬ ‫ن‬ 00 _ ‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬ ‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬ / 488 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 07 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفو‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قول‬ ‫ويؤذو‬ ‫ويشتمو‬ ‫يسبو‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ / 288 ‫حديث‬ 00 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ 09 _ ‫ا‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫لغ‬ ( 25 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابع‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬ 58 _ ‫قتله‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ر‬ ‫يخي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ / 458 ‫و‬ ‫حديث‬ 58 ‫أثر‬ 56 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ / 988 ‫حديث‬
  • 34. 34 52 _ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 69 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 54 _ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 64 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ 50 _ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 55 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ / 688 ‫حديث‬ 50 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ها‬َ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ ‫وص‬ 57 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬‫تهو‬ ‫أو‬ ‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 08 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ا‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫لمحاربة‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
  • 35. 35 50 _ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 60 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 59 _ ‫ا‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المسلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫ج‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ ‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬ / 288 ‫حديث‬ 08 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫ل‬ / 258 ‫حديث‬ 06 _ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 68 ) ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ 02 _ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 088 ‫حديث‬ 04 _ ‫مسلمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 658 ‫حديث‬
  • 36. 36 00 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزل‬ ‫ي‬ ‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ / 08 ‫حديث‬ 05 _ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬ ُ ‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقي‬ َ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫ستغفر‬ ‫بالنار‬ / 78 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬ ‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 20 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ر‬ ‫والمجهولن‬ ‫ر‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 07 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ 00 _ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 68 ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ 09 _ ‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 78 _ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬ ‫النه‬ / 78 ‫حديث‬
  • 37. 37 76 _ ‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬ ‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالعقاب‬ / 788 ‫حديث‬ 72 _ ‫ي‬ ‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ / 58 ‫حديث‬ 74 _ ‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫ث‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 68 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬ ‫عش‬ 70 _ ‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ربة‬ ُ ‫وق‬ ‫ارة‬‫وكف‬ ‫كاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 28 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 75 _ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 688 ‫حديث‬ 70 _ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ / 288 ‫حديث‬ 77 _ ‫وأح‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫اديث‬ ‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬ / 988 ‫حديث‬
  • 38. 38 70 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬ / 58 ‫حديث‬ 79 _ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬ ‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬ ُ ‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬ / 688 ‫حديث‬ 08 _ ‫رجالهم‬ َّ ‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ ‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ ‫ر‬ ‫وألسبن‬ ‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬ / 488 ‫حديث‬ 06 _ ‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ / 958 ‫حديث‬ 02 _ ‫وعور‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ ‫حر‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫ة‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ / 258 ‫حديث‬ 04 _ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬