SlideShare a Scribd company logo
‫الجمرات‬               ‫الرحرام‬        ‫ارحكام ونصائح‬




‫الطواف وسعى‬    ‫الكعبة المشرفة‬         ‫اصوات وصور‬          ‫خرائط‬




                                                   ‫2‬
•




    3
‫اضغط‬




‫الاماكن المقدسة‬




                  ‫4‬
                  ‫الهجرة النبوية‬
‫امرارحل توسعه‬
                      ‫الصلة‬
 ‫الحرم المكى‬
                      ‫الوضوء‬
 ‫الحرم المدنى‬
                      ‫الصلة‬


‫الاماكن المقدسة‬

    ‫امجسم‬
    ‫الاماكن‬
   ‫المقدسة‬



                  ‫5‬
‫اقسام الحج‬
   ‫اماسك الحج‬



                            ‫فتوى الحج‬



‫تصليح اخطاء شائعة‬          ‫ادعيه واذكار‬



                    ‫6‬
‫قسام الحج ةثلةثة : تمتع، وإفراد، وقران .‬
                      ‫      والول فرض امن كان البعد بين أهله وامكة أكثر امن ستة عشر فرسخا .‬
        ‫      والخران فرض أهل امكة وامن يكون البعد بين أهله وامكة أقل امن ستة عشر فرسخا .‬
 ‫      امسألة 441 : ل يجزي رحج التمتع عمن فرضه الفراد أو القران، كما ل يجزي رحج القران أو‬
       ‫عمن فرضه التمتع، نعم قد تنقلب وظيفة‬                                                  ‫الفراد‬
                                                                   ‫المتمتع إلى الفراد كما سيأتي .‬
‫      هذا بالنسبة إلى رحجة السلم، وأاما بالنسبة إلى الحج المندوب والمنذور امطلقا والموصى به‬
     ‫كذلك امن دون تعيين فيتخير فيها البعيد والحاضر بين القسام الثلةثة، وإن كان الفضل التمتع .‬
    ‫      امسألة 541 : إذا أقام البعيد في امكة انتقل فرضه إلى رحج الفراد أو القران بعد الدخول‬
 ‫في السنة الثالثة، و أاما قبل ذلك فيجب عليه رحج التمتع، ول فرق في ذلك بين أن تكون استطاعته‬
   ‫ووجوب الحج عليه قبل إقاامته في امكة أو في أةثنائها، كما ل فرق فيه بين أن تكون إقاامته بقصد‬
  ‫التوطن أم ل، وكذلك الحال فيمن أقام في غير امكة امن الاماكن التي يكون البعد بينها وبين امكة‬
                                                                        ‫أقل امن ستة عشر فرسخا .‬



                                                                       ‫7‬
‫يجب على المسلم المكلف المستطيع أداء الحج على الفور ول يجوز في هذه الحالة أن‬               ‫•‬
          ‫ينيب عنه امن يحج، ول يكفي رحج غيره عنه امادام امستطيعا أداء الحج بنفسه‬
                                                   ‫3 = يجوز التجار في امواسم الحج،‬
                                           ‫4 = لم يثبت في التطوع بالحج تحديد بعدد،‬
           ‫5 = رحج الفريضة واجب إذا توفرت شروط الستطاعة، وليس امنها إذن الزوج،‬
                                ‫6 = الستطاعة بالنسبة للحج: فأن يكون صحيح البدن ،‬



‫•‬   ‫يجوز للمسلم الذي قد أدى رحج الفريضة عن نفسه أن يحج عن غيره إذا كان ذلك الغير‬
                    ‫ل يستطيع الحج بنفسه لكبر سنه أو امرض ل يرجى برؤه أو لكونه اميتا؛‬
       ‫01 = ل يجوز للشخص أن يحج امرة وارحدة ويجعلها لشخصين، فالحج ل يجزئ إل عن‬
                                                                   ‫وارحد، وكذلك العمرة،‬
      ‫11 = الفضل أن يحج عن نفسه؛ لنه الصل، ويدعو لنفسه ولغيره امن القارب وسائر‬
                                                                            ‫، المسلمين‬


                                                                 ‫8‬
‫(‬




                   ‫قال الرسول امحمد صلى ا عليه وسلم يوم عرفه‬



         ‫)اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا(‬
      ‫)ربنا اتنا في الدنيا رحسنه وفي الخرة رحسنه(‬

    ‫)اللهم انى اعذ ان اشرك بك شىء اعلمه ول اعلمه(‬



                                                  ‫9‬
‫. عدم إرادة وجه ا تعالى بالحج. )ول بد للخل ص امن امتابعة النبي صلى‬
                                                             ‫ا عليه وسلم‬
                              ‫2. خروج البعض للحج على أنه ررحلة سيارحية.‬
                                           ‫3. عدم كتابة الوصية قبل السفر.‬
                              ‫4. عدم استسماح أصحاب الديون قبل السفر.‬
                                         ‫5. اتخاذ نفقة الحج امن امال رحرام.‬
              ‫6. الطواف بالقبور قبل الخروج للحج! )وهو امن أكبر الكبائر‬
            ‫7. إرادة الحج عن الخرين قبل إسقاط الفريضة عن النفس.‬
                                ‫8. الخروج للحج امع الصرار على المعاصي.‬
                          ‫9. ترك السفر رحينما يكون القمر امحاقا. )امختفيا(‬
                                  ‫01. ترك تنظيف البيت عقب سفر المسافر‬
                                                            ‫01‬
‫) يلبس الذكر لباس الرحرام ) وهو إزار ورداء‬
      ‫] ويستحب أن يلبس نعلين ] أنظر صورة‬
                 ‫: لقوله صلى ا عليه وسلم‬
   ‫ليحرم أرحدكم في إزار ورداء ونعلين ( 5 (‬


    ‫ليس للرحرام صلة ركعتين‬
   ‫تختصان به ، ولكن لو أرحرم‬
‫، المسلم بعد صلة فريضة فهذا أفضل‬
   ‫لفعله صلى ا عليه وسلم 8‬

                               ‫11‬
‫ليس للطواف ذكر خا ص به فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الدعية‬
                                             ‫المأةثورة أو ذكر ا فل رحرج .‬
  ‫* يسن للرجل أن يرامل في الشواط الثلةثة الولى امن طوافه . وال ر امل هو‬
       ‫ لَ  لَ‬
‫السراع في المشي امع تقارب الخطوات ، لفعله صلى ا عليه وسلم ذلك في‬
                                                             ‫. طوافه 51‬
                                    ‫،ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه‬
                                     ‫لهنه صلى ال عليه وسلم توضأ قبل أن يطوف‬




               ‫) يتبع )السعي‬
                                                         ‫21‬
‫يتجه المسلم إلى الصفا ، ويستحب له أن يقرأ إذا قرب امنه قوله‬                                                                                             ‫•‬
   ‫تعالى : } إ ن ال ص فا وا ل م ر و ة ام ن ش عا ئ ر ال ل ه ف لَ م ن رح ج ا ل ب لَ يتْ ت أ  لَ و ا عتْ ت لَ م ر لَ‬
        ‫ لَ‬             ‫ لَ تْ‬          ‫ لَ تْ  لَ  َّ تْ‬        ‫ َّ  لَ  لَ تْ  لَ تْ  لَ  لَ َف ِ تْ  لَ  لَ َف ِ َف ِ  َّ َف ِ‬          ‫َف ِ  َّ‬
            ‫ لَ  لَ َف ِ  ٌ  لَ َف ِ  ٌ‬           ‫ لَ َف ِ  َّ‬ ‫نُ  لَ  لَ  لَ  لَ تْ َف ِ  لَ تْ  لَ  َّ  َّ  لَ َف ِ َف ِ  لَ  لَ  لَ تْ  لَ  لَ  َّ  لَ  لَ تْ‬
  ‫فل ج نا ح ع ل ي ه أ ن ي ط و ف ب ه ما و ام ن ت ط و ع خ يرا ف إ ن ال ل َّ ه شا ك ر ع لي م  {‬                                                                        ‫ لَ‬
                                                                                                                                                                 ‫02 .‬


  ‫ينزل ويمشي إلى المروة ، ويسن له‬
 ‫أن يسرع في امشيه فيما بين العلمين‬
  ‫الخضرين في المسعى ، فإذا وصل‬
  ‫المروة استحب له أن يرقاها ويفعل‬
     ‫كما فعل على الصفا امن استقبال‬
   ‫القبلة ورفع اليدين والذكر والدعاء‬
‫السابق . وهكذا يفعل في كل شوط .‬


                                                                                                                                    ‫31‬
‫ةثم يتجهون إلى الجمرة الكبرى ) وهي جمرة العقبة ( ويرامونها‬
                                               ‫بسبع رحصيات‬
  ‫يأخذونها امن امزدلفة أو امنى رحسبما تيسر ( كل رحصاة بحجم (‬
                            ‫] الحمص تقريبا ] كما في صورة‬




                                                  ‫1‬

                                           ‫41 2‬        ‫3‬
‫يرفع الحاج يده عند رامي كل رحصاة قائل : ً : ) ا‬
‫أكبر ( ، ويستحب أن يراميها امن بطن الوادي ويجعل‬
‫امكة عن يساره وامنى عن يمينه ] كما في صورة 9[‬
   ‫لفعله صلى ا عليه وسلم 03. ول بد امن وقوع‬
‫الحصى في بطن الحوض – ول رحرج لو خرجت امن‬
 ‫الحوض بعد وقوعها فيه – أاما إذا ضربت الشاخص‬
                                    ‫1‬
    ‫المنصوب ولم تقع في الحوض لم يجزئ ذلك .‬
                             ‫51 2‬         ‫3‬
‫ويرمي في كل يوم من هذه اليام‬
  ‫ ً‬
  ‫الجمرات الثل ث بعد الزوال 53 مبتدئا‬
‫بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ، بسبع‬
     ‫حصيات لكل جمرة ، مع التكبير عند‬
                          ‫رمي كل حصاة .‬
‫ويسن له بعد أن يرمي الجمرة الصغرى‬
  ‫أن يتقدم عليها في مكان ل يصيبه فيه‬
     ‫الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء‬
        ‫طويل رافعا يديه ] كما في صورة‬
                               ‫ ً‬  ‫ ً‬
        ‫01 [ ، ويسن أيضا بعد أن يرمي‬
                      ‫ ً‬
          ‫الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها‬
       ‫ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة‬
‫ويدعو دعاء طويل رافعا يديه ] كما في‬
                 ‫ ً‬    ‫ ً‬
 ‫صورة 01[ أما الجمرة الكبرى ) جمرة‬
    ‫العقبة ( فإهنه يرميها ول يقف يدعو ،‬
                             ‫1‬
              ‫لفعلهلصى ال عليه وسلم .‬


                ‫2‬               ‫3‬
17
‫تكبيرات للعيد‬




                ‫81‬
‫ايام الحج : اى ايام 9 ,01 , 21,11, امن شهر ذل رحجه‬




‫)عرفات )1‬              ‫)منى)3‬               ‫)المزهدلفة )2‬




                                            ‫91‬
‫في صباح يوم العيد اى اليوم العاشر امن ذل رحجه يخرج الحجيج‬
  ‫امن المزدلفة امتجهين نحو امن وهناك يرامو جمره العقبة )الكبرى(‬
‫ةثم يبيتوا في امنى وفي اليوم الثانى امن العيد اى اليوم الحادى عشر‬
   ‫امن ذل رحجه يرامى الحاج الجمرة الوسطى وكذاك يستطيع الحاج‬
     ‫المطر رامى الجمرتين الوسطى والصغرى في يوم وارحد لقوله‬
 ‫تعالى ) فمن تأخر في يوامين فل جناح عليه وامن تعجل في يوامين‬
‫فل جناح عليه ....( وامن لم يطر فالفضل ان يبت لليله في امنى في‬
                                     ‫الصباح يرامى الجمر الصغرى‬



                                                  ‫02‬
‫يخرج الحجاج امن عرفات امتجهين الى المزدلفة وهناك‬
‫يبحث الحجيج عن الحصى كى يراموها في صباح اليوم‬
  ‫العاشر امن ذل رحجه اى اليوم الول امن العيد ويبيت‬
     ‫الحجيج في المزدلفة ورحين تشرق الشمس يخرج‬
     ‫الحجيج امن المزدلفة امتجهين الى المنى كي يرامو‬
                                           ‫الجمرات‬




                                        ‫12‬
‫•‬
‫يتجه الحاج الى عرفات صباح اليوم التاسع امن ذل رحجه‬
       ‫وهناك يصعد الحجاج الى جبل عرفه ويكثر امن‬
     ‫الستدعاء واستغفار ويصلي صله الظهر والعصر‬
  ‫جمعا ويمكث الحاج في عرفات الى غروب الشمس‬
      ‫ورحين تغرب الشمس يتجه الحجاج الى المزدلفة‬


                                     ‫22‬
23
‫امناسك العمرة‬
                ‫في المدينة‬
  ‫في امكة‬
                  ‫المنورة‬
  ‫المكرامة‬




                    ‫42‬
‫امناسك العمرة‬

‫الصلة ركعتين‬                    ‫الرحرام‬




   ‫خريطة‬                        ‫الطواف‬




   ‫السعى‬                            ‫التقصير‬
                               ‫52‬
‫العمرة في المدينة‬
      ‫اضغط‬




       ‫الشرح‬




               ‫62‬
‫الرحرام يويي ن يةي الدخول يي يي العمرة . وهو‬
                      ‫ف‬              ‫ي‬     ‫ه‬
‫عبارة عن الن ية والتلب ية امرة وارحدة ب عد خلع‬
                                    ‫المخيط للرجال.‬
‫* ي ستحب الغت سال والط يب والتن ظف ق بل عقد‬
                                        ‫نية الرحرام .‬
‫* يحرم الذكر في إزار ورداء امن غير المخيط‬           ‫نُ‬
 ‫] أي غير المفصل على امقدار العضو ,‬
‫كالفني لة والشراب وال سروال ... الخ [ ويستحب‬
           ‫أن يكون أبيضين . ] كما في الصورة [‬
‫* يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول ) لبيك‬
‫عمرة ( عند إرحراامه. أو يقول  اللهم إني أريد‬
                   ‫العمرة فيسرها وتقبلها امني .‬
 ‫* ليس للرحرام ركعتان تسميان ) ركعتي‬
‫الرحرام ( ينيي يوي صييدف يت يي رحضور صلة‬
                    ‫وق‬        ‫لك ل يا ي‬
‫فريضة فأنه يحرم بعدها لفعله صلى ا عليه‬
                                              ‫وسلم .‬
‫* تسن التلبية بعد الرحرام وهي قول ) لبيك‬
‫الل هم لب يك ، لب يك ل شر يك لك لب يك , إن الحمد‬
‫والنع مة لك والم لك ل شر يك لك(. وير فع بها‬
 ‫يايييء فيخفض‬   ‫الرجال يوييياتهم , يايي النس‬
                  ‫ي‬       ‫أام‬
                           ‫ي‬              ‫أص‬‫ي‬
‫يريي ع يدي التلبية‬
           ‫ن‬    ‫يف يي المعتم‬  ‫أص يياتهن يا ي . ويتوق‬
                                         ‫به‬       ‫يو ي‬
                               ‫عند ابتدائه الطواف .‬
‫72 وتغييره إذا اتسخ‬    ‫* يجوز خلع لباس الرحرام‬
‫امث ل : ً لَ , ويجوز للمحرم ل يسي الرحرام يي يي بيته‬
         ‫ف‬                ‫ب‬
‫الطواف سبعة أشواط رحول الكعبة يبدأ كل شوط امن أامام الحجر السود وينتهي به .‬
                                                                      ‫* يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أةثناء طوافه .‬
              ‫* يسن أن يرامل المعتمر في الشواط الثلةثة الولى , وال ر امل هو امسارعة المشي امع تقارب الخطوات .‬
                                                         ‫ لَ  لَ‬
     ‫* يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله , والضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه اليمن وطرفيه على‬
                                                                                         ‫كتفه اليسر ] كما في الصورة[‬
                                                                         ‫* يزيل المعتمر الضطباع إذا فرغ امن طوافه .‬
     ‫* يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر السود ) أي يلمسه بيده ( ويقبله عند امروره به , فإن لم يستطع استلمه بيده‬
‫وقبلها , فإن لم يستطع استلمه بشيء امعه ) كالعصا واما شابهها ( و ق بل ذلك الشيء , فإن لم يستطع أشار إليه بيده‬
                                                ‫ لَ  َّ‬
                                                                                           ‫ول يقبلها ] كما في الصورة[‬
      ‫* يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ول يقبله , فإن لم يستطع استلامه بسبب الزرحام لم يشر إليه .‬
                          ‫* يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر السود أو عند الشارة إليه ] كما في الصورة[‬
‫* ل يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشااميين لنه صلى ا عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما.‬
  ‫* يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر السود : ) ربنا آتنا في الدنيا رحسنة وفي الخرة رحسنة وقنا‬
                                                                                                        ‫عذاب النار (.‬
‫* ليس هناك ذكر أو دعاء خا ص بكل شوط امن أشواط الطواف كما يعتقد البعض . بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن‬
                                                             ‫في طوافه , أو يقول اما شاء امن الدعية النبوية الصحيحة .‬
    ‫* تشترط الطهارة للطواف . أاما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ةثم يعيد الطواف كله امن جديد .‬
                       ‫* إذا أقيمت صلة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها امع المسلمين ةثم يكمل اما بقي امن طوافه .‬
                                                            ‫* ل يجوز للمرأة الحائض أن تطوف رحتى تطهر امن رحيضها .‬
                  ‫* يجوز للمرأة أن تأكل رحبوبا تؤخر الحيض عنها رحتى تتم عمرتها بشرط أن ل تكون امضرة بصحتها .‬
                                        ‫* امن شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح القل , ةثم يكمل .‬
                                                                                                                   ‫  ‬



                                                                                     ‫82‬
‫السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة يبدأ امن الصفا وينتهي بالمروة[‬
 ‫ لَ  لَ تْ  لَ تْ  لَ َف ِ تْ  لَ  لَ َف ِ  َّ َف ِ  لَ  لَ تْ  لَ  َّ تْ  لَ تْ  لَ‬
    ‫* يسن عند قربه امن الصفا في بداية الشوط الول أن يقرأ قوله تعالى إَف ِن َّ الص َّفا والمرو لَة امن شعائرَف ِ الله فمن رحج البيت‬
           ‫أ لَو اعتمر فل جناح عليه أن يطوف بهما وامن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم( ةثم يقول بعدها ) أبدأ بما بدأ ا به ( ول‬
                                                                                      ‫تْ تْ  لَ  لَ  لَ  لَ  لَ نُ  لَ  لَ  لَ  لَ تْ َف ِ  لَ تْ  لَ  َّ  َّ  لَ َف ِ َف ِ  لَ  لَ  لَ تْ  لَ  لَ  َّ  لَ  لَ تْ : ً  لَ َف ِ  َّ  َّ  لَ  لَ َف ِ  ٌ  لَ َف ِ  ٌ‬
                                                                                                                                               ‫يقول هذا إل في بداية الشوط الول امن السعي .‬
        ‫* يسن أن يرقى المعتمر على الصفا رحتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائل : ً ) ا أكبر ا‬
     ‫لكبر ا أكبر, ل إله إل ا ورحده ل شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ل إله إل ا ورحده ل شريك‬
‫له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الرحزاب ورحده ( ةثم يدعو بما شاء امن الدعاء ةثم يعيد الذكر السابق , ةثم يدعو بما شاء ,‬
                                                                                                                                  ‫ةثم يعيد الذكر السابق امرة ةثالثة , ةثم يسعى إلى المروة .‬
                                                                                                         ‫* ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويسر صوته بالدعاء .‬
                                                                                                                                                  ‫نُ‬
      ‫* يفعل المعتمر على المروة امثلما فعل على الصفا امن التكبير )3امرات ( والذكر السابق )3 امرات ( والدعاء بين الذكار‬
                                                                                                                                                                            ‫)امرتين ( امع رفع يديه امتوجها للكعبة[‬
     ‫* يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الخضرين أن يسرع في المشي بشرط أن ل يضايق غيره امن الساعين , أاما في‬                              ‫نُ‬
                                                                                                                                                                         ‫بقية المسعى فإنه يمشي امشيا عاديا.‬
    ‫* ل يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجله بداية ارتفاعها فهو جائز , ولكن السنة كما‬
                                                                                                                                             ‫سبق أن يرقى عليهما رحتى يرى الكعبة إن استطاع .‬
                             ‫* ل تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير امتوضىء جاز ذلك , ولكن الفضل أن يكون على وضوء .‬
                                                        ‫* ل يوجد ذكر أو دعاء خا ص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر ا أودعاه بما يتيسر فهو جائز .‬
                                                                          ‫* إذا أقيمت الصلة وهو يسعى فإنه يصلي امع الجماعة في المسعى ةثم يكمل سعيه‬
                                                                                                                  ‫* ل يضطبع المعتمر أةثناء السعي بل يكون إرحراامه على كتفيه .‬
                                                                                                                          ‫* يجب على المعتمر غض بصره عن اما قد يفسد عمرته .‬
                                                                                                                                                                                                                                                                ‫  ‬
                                                                                                                                                                                          ‫92‬                                                                     ‫ ‬
‫رحلق شعر الرأس أو تقصيره امن واجبات العمرة .‬
‫* رحلق شعر الرأس أفضل امن تقصيره . لنه صلى‬
‫ا عل يه و سلم د عا للمحلق ين ةثلةثا ود عا للمقصرين‬
                                         ‫امرة وارحدة .‬
‫* يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ،‬
              ‫فل يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى.‬
‫* ل يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى‬
‫عييييل يه و سلم : )) ل يس ع لى الن ساء رح لق إنما‬‫ا‬‫ي‬
 ‫ع يىي النسييء التقصيير (( يح يييح أبي داود ) 471(‬
                      ‫صي‬       ‫يي ي‬        ‫يا ي‬     ‫ل‬
‫ول كن تق صره ، وذ لك ب أن ت قص امن كل ضفيرة امن‬
                         ‫شعرها قدر رأس الصبع .‬
‫* بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر امن إرحراامه‬
                                  ‫وبه تنتهي عمرته .‬
‫* إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره‬
‫ةثم خ لع إرحرا امه فا نه ام تى تذ كر ذ لك و لو في بلده‬
                              ‫03‬
‫فا نه يل بس إرحرا امه ويح لق ش عر رأ سه أو يقصره ،‬
31
‫يريي ع يدي توجهه‬
            ‫ن‬     ‫ينييي للمعتم‬     ‫يس‬
‫يل ييية ع يدي المقام يني يتلو‬
         ‫أ‬             ‫ن‬          ‫للص‬
‫قو يهي تعا يىي ) واتخذوا امن‬
                      ‫ل‬           ‫ل‬
         ‫امقام إبراهيم امصلى (‬
‫* يسن أن يصلي المعتمر‬
 ‫ركعت يني خ يفي المقام بعد‬
                    ‫ي‬
                    ‫ل‬         ‫ي‬
‫يهيي , يقرأ يييي الركعة‬
              ‫ف‬               ‫طواف‬
‫الو يىي س ييرة ) يل يي ياي أيها‬
       ‫ي‬     ‫ق‬         ‫يو ي‬     ‫ل‬
 ‫ييييي الركعة‬   ‫الكافرون ( وف‬
‫الثان يةي س ييرة ) يل يي يويي ا‬
       ‫ه‬      ‫ق‬         ‫ي يو ي‬
                            ‫أرحد ( .‬
‫* إذا لم يستطع أن يصلي‬
‫الركعت يني خ يفي المقام بسبب‬
                   ‫ل‬        ‫ي‬
‫الزرحام فإ نه ي صليها في امكان‬
     ‫آخر امن المسجد الحرام .‬
 ‫* يسن عند 23فراغه امن‬
‫الركعت يني يني يشرب امن اماء‬
                      ‫أ‬     ‫ي‬
‫العمرة في *.......‬
                ‫......* المدينة‬
                  ‫الشرح‬

   ‫العمرة في المدية : ل عمرة في المدية سوى ان المعتمر قد‬
    ‫وصل الى امكة فل بأس في ان يذهب الى المدينة والمسافة‬
‫قريبه بينهما ليزور قبر رسول ا* صلى ا عليه وسلم * وامسجده‬
     ‫وامدينته المنورة فكل المعتمرين تقريبا يذهبون الى المدينة‬
                                                     ‫المنورة‬




                                              ‫33‬
‫تكبيرات العيد‬

     ‫• ا أك ب ر ا أك ب ر ا أك ب ر، ل إله إل ا‬       ‫ لَ نُ‬                                                ‫ لَ نُ‬                                 ‫ لَ نُ‬
      ‫ا أك ب ر ا أك ب ر ا أك ب ر، ولله الحمد‬                  ‫ لَ نُ‬                                         ‫ لَ نُ‬                                 ‫ لَ نُ‬
                                                ‫) كرر ع دة امرات(‬                                   ‫ّ‬
        ‫ا اكب ر كبيرا، والحم د لل ه كثيرا‬
                                   ‫َف ِ‬                    ‫نُ‬                                                                             ‫نُ‬
                  ‫وسبحا ن ا بك ر ة وأصيل‬                                ‫َف ِ نُ  لَ : ً‬                                    ‫ لَ‬
                                               ‫ل إله إل ا و رحده‬
                                                        ‫تْ‬                                    ‫نُ‬
                         ‫ص د ق و عده ون صر ع بده‬
                                            ‫تْ‬                               ‫ لَ‬                                    ‫تْ‬              ‫ لَ  لَ  لَ‬
        ‫وأ ع ز ج ن د ه و هز م الرحزا ب ورحده‬
                                        ‫ لَ‬                                                      ‫ لَ  لَ‬                         ‫ لَ  َّ نُ تْ  لَ نُ‬
          ‫ل إله إل ا، ول نع ب د إل إ ياه‬
                  ‫ َّ‬                                 ‫نُ نُ‬
      ‫امخلصين ل ه ال دين ولو ك ر ه الكافرون‬     ‫ لَ َف ِ  لَ‬                                                           ‫ّ‬               ‫نُ‬                  ‫نُ‬
              ‫الله م ص ل على س ي دنا امح مد‬
               ‫نُ  َّ‬                                           ‫ّ َف ِ‬                                                   ‫ّ‬                   ‫ َّ‬
              ‫وعلى أصحاب س ي دنا امح مد‬
                      ‫نُ  َّ‬                                        ‫ّ َف ِ‬
                  ‫وعلى أنصار س ي دنا امح مد‬
                          ‫نُ  َّ‬                                                 ‫ّ َف ِ‬
                  ‫وعلى أزواج س ي دنا امح مد‬
                             ‫نُ  َّ‬                                                  ‫ّ َف ِ‬
                         ‫وعلى ذ ري ة س ي دنا امح مد‬
                                ‫نُ  َّ‬                                                   ‫ّ َف ِ‬       ‫ّ َف ِ‬
                                            ‫وس لم تسليما كثيرا‬                                                                 ‫ّ‬
‫ر بي اغفر لي ولوال د ي وررح م هما كما ر بياني صغي ر‬
‫ لَ‬       ‫ َّ‬                                                              ‫تْ نُ‬                                 ‫ لَ  َّ‬                                      ‫43‬
                                                                                                                                                               ‫ّ‬
35

More Related Content

What's hot

اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحجMohammad Ali
 
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلةأكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
Mohammed Algarni
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
F El Mohdar
 
من أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم
من أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم من أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم
من أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم
غايتي الجنة
 
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلممن أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
غايتي الجنة
 
Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30
omwito
 
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنهalibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
F El Mohdar
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمHishamBadawy
 
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
Sahar Attai
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
mazig99
 
Haj
HajHaj
Haj
HajHaj
Haji
HajiHaji
Haji
hosam36
 

What's hot (20)

اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحج
 
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلةأكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
 
الفتور
الفتورالفتور
الفتور
 
من أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم
من أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم من أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم
من أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم
 
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلممن أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
 
Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30
 
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنهalibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
قصة الحجة الأعظم محمد بن الحسن (ع)
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
Haji
HajiHaji
Haji
 
الحج
الحجالحج
الحج
 
Haj
HajHaj
Haj
 
Haj
HajHaj
Haj
 
Haji
HajiHaji
Haji
 
Haji
HajiHaji
Haji
 
الحج
الحجالحج
الحج
 
Ar rites of_hajj
Ar rites of_hajjAr rites of_hajj
Ar rites of_hajj
 
أهل الفجر
أهل الفجرأهل الفجر
أهل الفجر
 

Viewers also liked

Seventy ways to earn rewards from alaah
Seventy ways to earn rewards from alaahSeventy ways to earn rewards from alaah
Seventy ways to earn rewards from alaah
Mohammad Ali
 
06.a new arabic grammar of the written language
06.a new arabic grammar of the written language06.a new arabic grammar of the written language
06.a new arabic grammar of the written language
Mohammad Ali
 
English 085
English 085English 085
English 085
Mohammad Ali
 
The call and the caller
The call and the callerThe call and the caller
The call and the caller
Mohammad Ali
 
11.teach yourself arabic (1986)
11.teach yourself arabic (1986)11.teach yourself arabic (1986)
11.teach yourself arabic (1986)
Mohammad Ali
 
Jesus christ
Jesus christJesus christ
Jesus christ
Mohammad Ali
 
English 075
English 075English 075
English 075
Mohammad Ali
 
The bible,the qur'an & science
The bible,the qur'an & scienceThe bible,the qur'an & science
The bible,the qur'an & science
Mohammad Ali
 
The biography of muhammed and the oriantalists 2
The biography of muhammed and the oriantalists 2The biography of muhammed and the oriantalists 2
The biography of muhammed and the oriantalists 2
Mohammad Ali
 
Khushoo
KhushooKhushoo
Khushoo
Mohammad Ali
 
English 089
English 089English 089
English 089
Mohammad Ali
 
English 068
English 068English 068
English 068
Mohammad Ali
 
English 082
English 082English 082
English 082
Mohammad Ali
 
Faithinmessengers 130112034027-phpapp01
Faithinmessengers 130112034027-phpapp01Faithinmessengers 130112034027-phpapp01
Faithinmessengers 130112034027-phpapp01
Mohammad Ali
 

Viewers also liked (19)

Seventy ways to earn rewards from alaah
Seventy ways to earn rewards from alaahSeventy ways to earn rewards from alaah
Seventy ways to earn rewards from alaah
 
06.a new arabic grammar of the written language
06.a new arabic grammar of the written language06.a new arabic grammar of the written language
06.a new arabic grammar of the written language
 
Chinese 011
Chinese 011Chinese 011
Chinese 011
 
English 085
English 085English 085
English 085
 
The call and the caller
The call and the callerThe call and the caller
The call and the caller
 
Chinese 030
Chinese 030Chinese 030
Chinese 030
 
11.teach yourself arabic (1986)
11.teach yourself arabic (1986)11.teach yourself arabic (1986)
11.teach yourself arabic (1986)
 
Tatar 01
Tatar 01Tatar 01
Tatar 01
 
Chinese 008
Chinese 008Chinese 008
Chinese 008
 
Jesus christ
Jesus christJesus christ
Jesus christ
 
English 075
English 075English 075
English 075
 
The bible,the qur'an & science
The bible,the qur'an & scienceThe bible,the qur'an & science
The bible,the qur'an & science
 
The biography of muhammed and the oriantalists 2
The biography of muhammed and the oriantalists 2The biography of muhammed and the oriantalists 2
The biography of muhammed and the oriantalists 2
 
Khushoo
KhushooKhushoo
Khushoo
 
Masel
MaselMasel
Masel
 
English 089
English 089English 089
English 089
 
English 068
English 068English 068
English 068
 
English 082
English 082English 082
English 082
 
Faithinmessengers 130112034027-phpapp01
Faithinmessengers 130112034027-phpapp01Faithinmessengers 130112034027-phpapp01
Faithinmessengers 130112034027-phpapp01
 

Similar to الحج

Rites_of_Hajj.ppt
Rites_of_Hajj.pptRites_of_Hajj.ppt
Rites_of_Hajj.ppt
MiralemMisini
 
صفه العمره
صفه العمرهصفه العمره
صفه العمره
Abu-Bakr El-Kabany
 
الحج
الحجالحج
الحج
Eng Mero
 
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضانYour day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Egyptian Translator
 
مناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمرهمناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمرهmaherslideshare
 
الدرس العاشر صفة العمرة
الدرس العاشر   صفة العمرةالدرس العاشر   صفة العمرة
الدرس العاشر صفة العمرةsultan00
 
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلموصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلمغايتي الجنة
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةسمير بسيوني
 
الدرس السادس الحج و العمرة
الدرس السادس   الحج و  العمرةالدرس السادس   الحج و  العمرة
الدرس السادس الحج و العمرةsultan00
 
الحـج
الحـجالحـج
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashri
Muhammad Zain
 
خطوات عند نزول البلاء
خطوات عند نزول البلاءخطوات عند نزول البلاء
خطوات عند نزول البلاءAbdullah Assaf
 
الحج والعمرة26
الحج والعمرة26الحج والعمرة26
الحج والعمرة26
mohamed_rds
 
الطلاق في الحيض حكمه و أثره
الطلاق في الحيض  حكمه و أثرهالطلاق في الحيض  حكمه و أثره
الطلاق في الحيض حكمه و أثره
ربيع أحمد
 
الدرس الخامس اداب الصيام
الدرس الخامس   اداب الصيامالدرس الخامس   اداب الصيام
الدرس الخامس اداب الصيامsultan00
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
HassanZakaria
 
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضيرفتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
fa3el khair
 

Similar to الحج (20)

30852
3085230852
30852
 
Rites_of_Hajj.ppt
Rites_of_Hajj.pptRites_of_Hajj.ppt
Rites_of_Hajj.ppt
 
صفه العمره
صفه العمرهصفه العمره
صفه العمره
 
الحج
الحجالحج
الحج
 
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضانYour day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
 
مناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمرهمناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمره
 
الدرس العاشر صفة العمرة
الدرس العاشر   صفة العمرةالدرس العاشر   صفة العمرة
الدرس العاشر صفة العمرة
 
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلموصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
 
الدرس السادس الحج و العمرة
الدرس السادس   الحج و  العمرةالدرس السادس   الحج و  العمرة
الدرس السادس الحج و العمرة
 
الحـج
الحـجالحـج
الحـج
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashri
 
خطوات عند نزول البلاء
خطوات عند نزول البلاءخطوات عند نزول البلاء
خطوات عند نزول البلاء
 
الحج والعمرة26
الحج والعمرة26الحج والعمرة26
الحج والعمرة26
 
Salah
SalahSalah
Salah
 
الطلاق في الحيض حكمه و أثره
الطلاق في الحيض  حكمه و أثرهالطلاق في الحيض  حكمه و أثره
الطلاق في الحيض حكمه و أثره
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
الدرس الخامس اداب الصيام
الدرس الخامس   اداب الصيامالدرس الخامس   اداب الصيام
الدرس الخامس اداب الصيام
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضيرفتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
فتاوى مختارة في الحج للشيخ عبد الكرم الخضير
 

More from Mohammad Ali

The arabic language today
The arabic language todayThe arabic language today
The arabic language today
Mohammad Ali
 
Teach yourself beginner_39_s_arabic_script
Teach yourself beginner_39_s_arabic_scriptTeach yourself beginner_39_s_arabic_script
Teach yourself beginner_39_s_arabic_script
Mohammad Ali
 
Jordanian arabic between diglossia and bilingualism
Jordanian arabic between diglossia and bilingualismJordanian arabic between diglossia and bilingualism
Jordanian arabic between diglossia and bilingualism
Mohammad Ali
 
Build your arabic_vocabulary
Build your arabic_vocabularyBuild your arabic_vocabulary
Build your arabic_vocabulary
Mohammad Ali
 
A dictionary of_iraqi_arabic_english-arabic
A dictionary of_iraqi_arabic_english-arabicA dictionary of_iraqi_arabic_english-arabic
A dictionary of_iraqi_arabic_english-arabic
Mohammad Ali
 
The precious-remembrance-shaykh-uthaymeen
The precious-remembrance-shaykh-uthaymeenThe precious-remembrance-shaykh-uthaymeen
The precious-remembrance-shaykh-uthaymeen
Mohammad Ali
 
Supplications
SupplicationsSupplications
Supplications
Mohammad Ali
 
Supplication eng-urdu
Supplication eng-urduSupplication eng-urdu
Supplication eng-urdu
Mohammad Ali
 
Studentduas
StudentduasStudentduas
Studentduas
Mohammad Ali
 
Prayers and supplications
Prayers and supplicationsPrayers and supplications
Prayers and supplications
Mohammad Ali
 
Hisn al-muslim-fortress-of-the-muslim
Hisn al-muslim-fortress-of-the-muslimHisn al-muslim-fortress-of-the-muslim
Hisn al-muslim-fortress-of-the-muslim
Mohammad Ali
 
Fortress of a_muslim
Fortress of a_muslimFortress of a_muslim
Fortress of a_muslim
Mohammad Ali
 
En dua / Supplication
En dua / SupplicationEn dua / Supplication
En dua / Supplication
Mohammad Ali
 
Dua book
Dua bookDua book
Dua book
Mohammad Ali
 
Dua / Supplications in Ramadan
Dua / Supplications in RamadanDua / Supplications in Ramadan
Dua / Supplications in Ramadan
Mohammad Ali
 
Dua the weapon of the believer
Dua the weapon of the believerDua the weapon of the believer
Dua the weapon of the believer
Mohammad Ali
 
Ar hisn almuslim_05
Ar hisn almuslim_05Ar hisn almuslim_05
Ar hisn almuslim_05
Mohammad Ali
 
Islam guide
Islam guideIslam guide
Islam guide
Mohammad Ali
 
03 nahw al_wadhiah_primary_549
03 nahw al_wadhiah_primary_54903 nahw al_wadhiah_primary_549
03 nahw al_wadhiah_primary_549
Mohammad Ali
 
Ar alajzaa alkhamsaa_wa_maani_garieb_mofradatoha
Ar alajzaa alkhamsaa_wa_maani_garieb_mofradatohaAr alajzaa alkhamsaa_wa_maani_garieb_mofradatoha
Ar alajzaa alkhamsaa_wa_maani_garieb_mofradatoha
Mohammad Ali
 

More from Mohammad Ali (20)

The arabic language today
The arabic language todayThe arabic language today
The arabic language today
 
Teach yourself beginner_39_s_arabic_script
Teach yourself beginner_39_s_arabic_scriptTeach yourself beginner_39_s_arabic_script
Teach yourself beginner_39_s_arabic_script
 
Jordanian arabic between diglossia and bilingualism
Jordanian arabic between diglossia and bilingualismJordanian arabic between diglossia and bilingualism
Jordanian arabic between diglossia and bilingualism
 
Build your arabic_vocabulary
Build your arabic_vocabularyBuild your arabic_vocabulary
Build your arabic_vocabulary
 
A dictionary of_iraqi_arabic_english-arabic
A dictionary of_iraqi_arabic_english-arabicA dictionary of_iraqi_arabic_english-arabic
A dictionary of_iraqi_arabic_english-arabic
 
The precious-remembrance-shaykh-uthaymeen
The precious-remembrance-shaykh-uthaymeenThe precious-remembrance-shaykh-uthaymeen
The precious-remembrance-shaykh-uthaymeen
 
Supplications
SupplicationsSupplications
Supplications
 
Supplication eng-urdu
Supplication eng-urduSupplication eng-urdu
Supplication eng-urdu
 
Studentduas
StudentduasStudentduas
Studentduas
 
Prayers and supplications
Prayers and supplicationsPrayers and supplications
Prayers and supplications
 
Hisn al-muslim-fortress-of-the-muslim
Hisn al-muslim-fortress-of-the-muslimHisn al-muslim-fortress-of-the-muslim
Hisn al-muslim-fortress-of-the-muslim
 
Fortress of a_muslim
Fortress of a_muslimFortress of a_muslim
Fortress of a_muslim
 
En dua / Supplication
En dua / SupplicationEn dua / Supplication
En dua / Supplication
 
Dua book
Dua bookDua book
Dua book
 
Dua / Supplications in Ramadan
Dua / Supplications in RamadanDua / Supplications in Ramadan
Dua / Supplications in Ramadan
 
Dua the weapon of the believer
Dua the weapon of the believerDua the weapon of the believer
Dua the weapon of the believer
 
Ar hisn almuslim_05
Ar hisn almuslim_05Ar hisn almuslim_05
Ar hisn almuslim_05
 
Islam guide
Islam guideIslam guide
Islam guide
 
03 nahw al_wadhiah_primary_549
03 nahw al_wadhiah_primary_54903 nahw al_wadhiah_primary_549
03 nahw al_wadhiah_primary_549
 
Ar alajzaa alkhamsaa_wa_maani_garieb_mofradatoha
Ar alajzaa alkhamsaa_wa_maani_garieb_mofradatohaAr alajzaa alkhamsaa_wa_maani_garieb_mofradatoha
Ar alajzaa alkhamsaa_wa_maani_garieb_mofradatoha
 

الحج

  • 1. ‫الجمرات‬ ‫الرحرام‬ ‫ارحكام ونصائح‬ ‫الطواف وسعى‬ ‫الكعبة المشرفة‬ ‫اصوات وصور‬ ‫خرائط‬ ‫2‬
  • 2. 3
  • 3. ‫اضغط‬ ‫الاماكن المقدسة‬ ‫4‬ ‫الهجرة النبوية‬
  • 4. ‫امرارحل توسعه‬ ‫الصلة‬ ‫الحرم المكى‬ ‫الوضوء‬ ‫الحرم المدنى‬ ‫الصلة‬ ‫الاماكن المقدسة‬ ‫امجسم‬ ‫الاماكن‬ ‫المقدسة‬ ‫5‬
  • 5. ‫اقسام الحج‬ ‫اماسك الحج‬ ‫فتوى الحج‬ ‫تصليح اخطاء شائعة‬ ‫ادعيه واذكار‬ ‫6‬
  • 6. ‫قسام الحج ةثلةثة : تمتع، وإفراد، وقران .‬ ‫      والول فرض امن كان البعد بين أهله وامكة أكثر امن ستة عشر فرسخا .‬ ‫      والخران فرض أهل امكة وامن يكون البعد بين أهله وامكة أقل امن ستة عشر فرسخا .‬ ‫      امسألة 441 : ل يجزي رحج التمتع عمن فرضه الفراد أو القران، كما ل يجزي رحج القران أو‬ ‫عمن فرضه التمتع، نعم قد تنقلب وظيفة‬ ‫الفراد‬ ‫المتمتع إلى الفراد كما سيأتي .‬ ‫      هذا بالنسبة إلى رحجة السلم، وأاما بالنسبة إلى الحج المندوب والمنذور امطلقا والموصى به‬ ‫كذلك امن دون تعيين فيتخير فيها البعيد والحاضر بين القسام الثلةثة، وإن كان الفضل التمتع .‬ ‫      امسألة 541 : إذا أقام البعيد في امكة انتقل فرضه إلى رحج الفراد أو القران بعد الدخول‬ ‫في السنة الثالثة، و أاما قبل ذلك فيجب عليه رحج التمتع، ول فرق في ذلك بين أن تكون استطاعته‬ ‫ووجوب الحج عليه قبل إقاامته في امكة أو في أةثنائها، كما ل فرق فيه بين أن تكون إقاامته بقصد‬ ‫التوطن أم ل، وكذلك الحال فيمن أقام في غير امكة امن الاماكن التي يكون البعد بينها وبين امكة‬ ‫أقل امن ستة عشر فرسخا .‬ ‫7‬
  • 7. ‫يجب على المسلم المكلف المستطيع أداء الحج على الفور ول يجوز في هذه الحالة أن‬ ‫•‬ ‫ينيب عنه امن يحج، ول يكفي رحج غيره عنه امادام امستطيعا أداء الحج بنفسه‬ ‫3 = يجوز التجار في امواسم الحج،‬ ‫4 = لم يثبت في التطوع بالحج تحديد بعدد،‬ ‫5 = رحج الفريضة واجب إذا توفرت شروط الستطاعة، وليس امنها إذن الزوج،‬ ‫6 = الستطاعة بالنسبة للحج: فأن يكون صحيح البدن ،‬ ‫•‬ ‫يجوز للمسلم الذي قد أدى رحج الفريضة عن نفسه أن يحج عن غيره إذا كان ذلك الغير‬ ‫ل يستطيع الحج بنفسه لكبر سنه أو امرض ل يرجى برؤه أو لكونه اميتا؛‬ ‫01 = ل يجوز للشخص أن يحج امرة وارحدة ويجعلها لشخصين، فالحج ل يجزئ إل عن‬ ‫وارحد، وكذلك العمرة،‬ ‫11 = الفضل أن يحج عن نفسه؛ لنه الصل، ويدعو لنفسه ولغيره امن القارب وسائر‬ ‫، المسلمين‬ ‫8‬
  • 8. ‫(‬ ‫قال الرسول امحمد صلى ا عليه وسلم يوم عرفه‬ ‫)اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا(‬ ‫)ربنا اتنا في الدنيا رحسنه وفي الخرة رحسنه(‬ ‫)اللهم انى اعذ ان اشرك بك شىء اعلمه ول اعلمه(‬ ‫9‬
  • 9. ‫. عدم إرادة وجه ا تعالى بالحج. )ول بد للخل ص امن امتابعة النبي صلى‬ ‫ا عليه وسلم‬ ‫2. خروج البعض للحج على أنه ررحلة سيارحية.‬ ‫3. عدم كتابة الوصية قبل السفر.‬ ‫4. عدم استسماح أصحاب الديون قبل السفر.‬ ‫5. اتخاذ نفقة الحج امن امال رحرام.‬ ‫6. الطواف بالقبور قبل الخروج للحج! )وهو امن أكبر الكبائر‬ ‫7. إرادة الحج عن الخرين قبل إسقاط الفريضة عن النفس.‬ ‫8. الخروج للحج امع الصرار على المعاصي.‬ ‫9. ترك السفر رحينما يكون القمر امحاقا. )امختفيا(‬ ‫01. ترك تنظيف البيت عقب سفر المسافر‬ ‫01‬
  • 10. ‫) يلبس الذكر لباس الرحرام ) وهو إزار ورداء‬ ‫] ويستحب أن يلبس نعلين ] أنظر صورة‬ ‫: لقوله صلى ا عليه وسلم‬ ‫ليحرم أرحدكم في إزار ورداء ونعلين ( 5 (‬ ‫ليس للرحرام صلة ركعتين‬ ‫تختصان به ، ولكن لو أرحرم‬ ‫، المسلم بعد صلة فريضة فهذا أفضل‬ ‫لفعله صلى ا عليه وسلم 8‬ ‫11‬
  • 11. ‫ليس للطواف ذكر خا ص به فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الدعية‬ ‫المأةثورة أو ذكر ا فل رحرج .‬ ‫* يسن للرجل أن يرامل في الشواط الثلةثة الولى امن طوافه . وال ر امل هو‬ ‫ لَ لَ‬ ‫السراع في المشي امع تقارب الخطوات ، لفعله صلى ا عليه وسلم ذلك في‬ ‫. طوافه 51‬ ‫،ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه‬ ‫لهنه صلى ال عليه وسلم توضأ قبل أن يطوف‬ ‫) يتبع )السعي‬ ‫21‬
  • 12. ‫يتجه المسلم إلى الصفا ، ويستحب له أن يقرأ إذا قرب امنه قوله‬ ‫•‬ ‫تعالى : } إ ن ال ص فا وا ل م ر و ة ام ن ش عا ئ ر ال ل ه ف لَ م ن رح ج ا ل ب لَ يتْ ت أ لَ و ا عتْ ت لَ م ر لَ‬ ‫ لَ‬ ‫ لَ تْ‬ ‫ لَ تْ لَ َّ تْ‬ ‫ َّ لَ لَ تْ لَ تْ لَ لَ َف ِ تْ لَ لَ َف ِ َف ِ َّ َف ِ‬ ‫َف ِ َّ‬ ‫ لَ لَ َف ِ  ٌ لَ َف ِ  ٌ‬ ‫ لَ َف ِ َّ‬ ‫نُ لَ لَ لَ لَ تْ َف ِ لَ تْ لَ َّ َّ لَ َف ِ َف ِ لَ لَ لَ تْ لَ لَ َّ لَ لَ تْ‬ ‫فل ج نا ح ع ل ي ه أ ن ي ط و ف ب ه ما و ام ن ت ط و ع خ يرا ف إ ن ال ل َّ ه شا ك ر ع لي م  {‬ ‫ لَ‬ ‫02 .‬ ‫ينزل ويمشي إلى المروة ، ويسن له‬ ‫أن يسرع في امشيه فيما بين العلمين‬ ‫الخضرين في المسعى ، فإذا وصل‬ ‫المروة استحب له أن يرقاها ويفعل‬ ‫كما فعل على الصفا امن استقبال‬ ‫القبلة ورفع اليدين والذكر والدعاء‬ ‫السابق . وهكذا يفعل في كل شوط .‬ ‫31‬
  • 13. ‫ةثم يتجهون إلى الجمرة الكبرى ) وهي جمرة العقبة ( ويرامونها‬ ‫بسبع رحصيات‬ ‫يأخذونها امن امزدلفة أو امنى رحسبما تيسر ( كل رحصاة بحجم (‬ ‫] الحمص تقريبا ] كما في صورة‬ ‫1‬ ‫41 2‬ ‫3‬
  • 14. ‫يرفع الحاج يده عند رامي كل رحصاة قائل : ً : ) ا‬ ‫أكبر ( ، ويستحب أن يراميها امن بطن الوادي ويجعل‬ ‫امكة عن يساره وامنى عن يمينه ] كما في صورة 9[‬ ‫لفعله صلى ا عليه وسلم 03. ول بد امن وقوع‬ ‫الحصى في بطن الحوض – ول رحرج لو خرجت امن‬ ‫الحوض بعد وقوعها فيه – أاما إذا ضربت الشاخص‬ ‫1‬ ‫المنصوب ولم تقع في الحوض لم يجزئ ذلك .‬ ‫51 2‬ ‫3‬
  • 15. ‫ويرمي في كل يوم من هذه اليام‬ ‫ ً‬ ‫الجمرات الثل ث بعد الزوال 53 مبتدئا‬ ‫بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ، بسبع‬ ‫حصيات لكل جمرة ، مع التكبير عند‬ ‫رمي كل حصاة .‬ ‫ويسن له بعد أن يرمي الجمرة الصغرى‬ ‫أن يتقدم عليها في مكان ل يصيبه فيه‬ ‫الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء‬ ‫طويل رافعا يديه ] كما في صورة‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫01 [ ، ويسن أيضا بعد أن يرمي‬ ‫ ً‬ ‫الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها‬ ‫ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة‬ ‫ويدعو دعاء طويل رافعا يديه ] كما في‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫صورة 01[ أما الجمرة الكبرى ) جمرة‬ ‫العقبة ( فإهنه يرميها ول يقف يدعو ،‬ ‫1‬ ‫لفعلهلصى ال عليه وسلم .‬ ‫2‬ ‫3‬
  • 16. 17
  • 18. ‫ايام الحج : اى ايام 9 ,01 , 21,11, امن شهر ذل رحجه‬ ‫)عرفات )1‬ ‫)منى)3‬ ‫)المزهدلفة )2‬ ‫91‬
  • 19. ‫في صباح يوم العيد اى اليوم العاشر امن ذل رحجه يخرج الحجيج‬ ‫امن المزدلفة امتجهين نحو امن وهناك يرامو جمره العقبة )الكبرى(‬ ‫ةثم يبيتوا في امنى وفي اليوم الثانى امن العيد اى اليوم الحادى عشر‬ ‫امن ذل رحجه يرامى الحاج الجمرة الوسطى وكذاك يستطيع الحاج‬ ‫المطر رامى الجمرتين الوسطى والصغرى في يوم وارحد لقوله‬ ‫تعالى ) فمن تأخر في يوامين فل جناح عليه وامن تعجل في يوامين‬ ‫فل جناح عليه ....( وامن لم يطر فالفضل ان يبت لليله في امنى في‬ ‫الصباح يرامى الجمر الصغرى‬ ‫02‬
  • 20. ‫يخرج الحجاج امن عرفات امتجهين الى المزدلفة وهناك‬ ‫يبحث الحجيج عن الحصى كى يراموها في صباح اليوم‬ ‫العاشر امن ذل رحجه اى اليوم الول امن العيد ويبيت‬ ‫الحجيج في المزدلفة ورحين تشرق الشمس يخرج‬ ‫الحجيج امن المزدلفة امتجهين الى المنى كي يرامو‬ ‫الجمرات‬ ‫12‬
  • 21. ‫•‬ ‫يتجه الحاج الى عرفات صباح اليوم التاسع امن ذل رحجه‬ ‫وهناك يصعد الحجاج الى جبل عرفه ويكثر امن‬ ‫الستدعاء واستغفار ويصلي صله الظهر والعصر‬ ‫جمعا ويمكث الحاج في عرفات الى غروب الشمس‬ ‫ورحين تغرب الشمس يتجه الحجاج الى المزدلفة‬ ‫22‬
  • 22. 23
  • 23. ‫امناسك العمرة‬ ‫في المدينة‬ ‫في امكة‬ ‫المنورة‬ ‫المكرامة‬ ‫42‬
  • 24. ‫امناسك العمرة‬ ‫الصلة ركعتين‬ ‫الرحرام‬ ‫خريطة‬ ‫الطواف‬ ‫السعى‬ ‫التقصير‬ ‫52‬
  • 25. ‫العمرة في المدينة‬ ‫اضغط‬ ‫الشرح‬ ‫62‬
  • 26. ‫الرحرام يويي ن يةي الدخول يي يي العمرة . وهو‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫عبارة عن الن ية والتلب ية امرة وارحدة ب عد خلع‬ ‫المخيط للرجال.‬ ‫* ي ستحب الغت سال والط يب والتن ظف ق بل عقد‬ ‫نية الرحرام .‬ ‫* يحرم الذكر في إزار ورداء امن غير المخيط‬ ‫نُ‬ ‫] أي غير المفصل على امقدار العضو ,‬ ‫كالفني لة والشراب وال سروال ... الخ [ ويستحب‬ ‫أن يكون أبيضين . ] كما في الصورة [‬ ‫* يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول ) لبيك‬ ‫عمرة ( عند إرحراامه. أو يقول اللهم إني أريد‬ ‫العمرة فيسرها وتقبلها امني .‬ ‫* ليس للرحرام ركعتان تسميان ) ركعتي‬ ‫الرحرام ( ينيي يوي صييدف يت يي رحضور صلة‬ ‫وق‬ ‫لك ل يا ي‬ ‫فريضة فأنه يحرم بعدها لفعله صلى ا عليه‬ ‫وسلم .‬ ‫* تسن التلبية بعد الرحرام وهي قول ) لبيك‬ ‫الل هم لب يك ، لب يك ل شر يك لك لب يك , إن الحمد‬ ‫والنع مة لك والم لك ل شر يك لك(. وير فع بها‬ ‫يايييء فيخفض‬ ‫الرجال يوييياتهم , يايي النس‬ ‫ي‬ ‫أام‬ ‫ي‬ ‫أص‬‫ي‬ ‫يريي ع يدي التلبية‬ ‫ن‬ ‫يف يي المعتم‬ ‫أص يياتهن يا ي . ويتوق‬ ‫به‬ ‫يو ي‬ ‫عند ابتدائه الطواف .‬ ‫72 وتغييره إذا اتسخ‬ ‫* يجوز خلع لباس الرحرام‬ ‫امث ل : ً لَ , ويجوز للمحرم ل يسي الرحرام يي يي بيته‬ ‫ف‬ ‫ب‬
  • 27. ‫الطواف سبعة أشواط رحول الكعبة يبدأ كل شوط امن أامام الحجر السود وينتهي به .‬ ‫* يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أةثناء طوافه .‬ ‫* يسن أن يرامل المعتمر في الشواط الثلةثة الولى , وال ر امل هو امسارعة المشي امع تقارب الخطوات .‬ ‫ لَ لَ‬ ‫* يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله , والضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه اليمن وطرفيه على‬ ‫كتفه اليسر ] كما في الصورة[‬ ‫* يزيل المعتمر الضطباع إذا فرغ امن طوافه .‬ ‫* يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر السود ) أي يلمسه بيده ( ويقبله عند امروره به , فإن لم يستطع استلمه بيده‬ ‫وقبلها , فإن لم يستطع استلمه بشيء امعه ) كالعصا واما شابهها ( و ق بل ذلك الشيء , فإن لم يستطع أشار إليه بيده‬ ‫ لَ َّ‬ ‫ول يقبلها ] كما في الصورة[‬ ‫* يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ول يقبله , فإن لم يستطع استلامه بسبب الزرحام لم يشر إليه .‬ ‫* يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر السود أو عند الشارة إليه ] كما في الصورة[‬ ‫* ل يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشااميين لنه صلى ا عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما.‬ ‫* يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر السود : ) ربنا آتنا في الدنيا رحسنة وفي الخرة رحسنة وقنا‬ ‫عذاب النار (.‬ ‫* ليس هناك ذكر أو دعاء خا ص بكل شوط امن أشواط الطواف كما يعتقد البعض . بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن‬ ‫في طوافه , أو يقول اما شاء امن الدعية النبوية الصحيحة .‬ ‫* تشترط الطهارة للطواف . أاما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ةثم يعيد الطواف كله امن جديد .‬ ‫* إذا أقيمت صلة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها امع المسلمين ةثم يكمل اما بقي امن طوافه .‬ ‫* ل يجوز للمرأة الحائض أن تطوف رحتى تطهر امن رحيضها .‬ ‫* يجوز للمرأة أن تأكل رحبوبا تؤخر الحيض عنها رحتى تتم عمرتها بشرط أن ل تكون امضرة بصحتها .‬ ‫* امن شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح القل , ةثم يكمل .‬ ‫  ‬ ‫82‬
  • 28. ‫السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة يبدأ امن الصفا وينتهي بالمروة[‬ ‫ لَ لَ تْ لَ تْ لَ َف ِ تْ لَ لَ َف ِ َّ َف ِ لَ لَ تْ لَ َّ تْ لَ تْ لَ‬ ‫* يسن عند قربه امن الصفا في بداية الشوط الول أن يقرأ قوله تعالى إَف ِن َّ الص َّفا والمرو لَة امن شعائرَف ِ الله فمن رحج البيت‬ ‫أ لَو اعتمر فل جناح عليه أن يطوف بهما وامن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم( ةثم يقول بعدها ) أبدأ بما بدأ ا به ( ول‬ ‫تْ تْ لَ لَ لَ لَ لَ نُ لَ لَ لَ لَ تْ َف ِ لَ تْ لَ َّ َّ لَ َف ِ َف ِ لَ لَ لَ تْ لَ لَ َّ لَ لَ تْ : ً لَ َف ِ َّ َّ لَ لَ َف ِ  ٌ لَ َف ِ  ٌ‬ ‫يقول هذا إل في بداية الشوط الول امن السعي .‬ ‫* يسن أن يرقى المعتمر على الصفا رحتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائل : ً ) ا أكبر ا‬ ‫لكبر ا أكبر, ل إله إل ا ورحده ل شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ل إله إل ا ورحده ل شريك‬ ‫له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الرحزاب ورحده ( ةثم يدعو بما شاء امن الدعاء ةثم يعيد الذكر السابق , ةثم يدعو بما شاء ,‬ ‫ةثم يعيد الذكر السابق امرة ةثالثة , ةثم يسعى إلى المروة .‬ ‫* ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويسر صوته بالدعاء .‬ ‫نُ‬ ‫* يفعل المعتمر على المروة امثلما فعل على الصفا امن التكبير )3امرات ( والذكر السابق )3 امرات ( والدعاء بين الذكار‬ ‫)امرتين ( امع رفع يديه امتوجها للكعبة[‬ ‫* يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الخضرين أن يسرع في المشي بشرط أن ل يضايق غيره امن الساعين , أاما في‬ ‫نُ‬ ‫بقية المسعى فإنه يمشي امشيا عاديا.‬ ‫* ل يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجله بداية ارتفاعها فهو جائز , ولكن السنة كما‬ ‫سبق أن يرقى عليهما رحتى يرى الكعبة إن استطاع .‬ ‫* ل تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير امتوضىء جاز ذلك , ولكن الفضل أن يكون على وضوء .‬ ‫* ل يوجد ذكر أو دعاء خا ص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر ا أودعاه بما يتيسر فهو جائز .‬ ‫* إذا أقيمت الصلة وهو يسعى فإنه يصلي امع الجماعة في المسعى ةثم يكمل سعيه‬ ‫* ل يضطبع المعتمر أةثناء السعي بل يكون إرحراامه على كتفيه .‬ ‫* يجب على المعتمر غض بصره عن اما قد يفسد عمرته .‬ ‫  ‬ ‫92‬ ‫ ‬
  • 29. ‫رحلق شعر الرأس أو تقصيره امن واجبات العمرة .‬ ‫* رحلق شعر الرأس أفضل امن تقصيره . لنه صلى‬ ‫ا عل يه و سلم د عا للمحلق ين ةثلةثا ود عا للمقصرين‬ ‫امرة وارحدة .‬ ‫* يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ،‬ ‫فل يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى.‬ ‫* ل يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى‬ ‫عييييل يه و سلم : )) ل يس ع لى الن ساء رح لق إنما‬‫ا‬‫ي‬ ‫ع يىي النسييء التقصيير (( يح يييح أبي داود ) 471(‬ ‫صي‬ ‫يي ي‬ ‫يا ي‬ ‫ل‬ ‫ول كن تق صره ، وذ لك ب أن ت قص امن كل ضفيرة امن‬ ‫شعرها قدر رأس الصبع .‬ ‫* بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر امن إرحراامه‬ ‫وبه تنتهي عمرته .‬ ‫* إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره‬ ‫ةثم خ لع إرحرا امه فا نه ام تى تذ كر ذ لك و لو في بلده‬ ‫03‬ ‫فا نه يل بس إرحرا امه ويح لق ش عر رأ سه أو يقصره ،‬
  • 30. 31
  • 31. ‫يريي ع يدي توجهه‬ ‫ن‬ ‫ينييي للمعتم‬ ‫يس‬ ‫يل ييية ع يدي المقام يني يتلو‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫للص‬ ‫قو يهي تعا يىي ) واتخذوا امن‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫امقام إبراهيم امصلى (‬ ‫* يسن أن يصلي المعتمر‬ ‫ركعت يني خ يفي المقام بعد‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫يهيي , يقرأ يييي الركعة‬ ‫ف‬ ‫طواف‬ ‫الو يىي س ييرة ) يل يي ياي أيها‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫يو ي‬ ‫ل‬ ‫ييييي الركعة‬ ‫الكافرون ( وف‬ ‫الثان يةي س ييرة ) يل يي يويي ا‬ ‫ه‬ ‫ق‬ ‫ي يو ي‬ ‫أرحد ( .‬ ‫* إذا لم يستطع أن يصلي‬ ‫الركعت يني خ يفي المقام بسبب‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫الزرحام فإ نه ي صليها في امكان‬ ‫آخر امن المسجد الحرام .‬ ‫* يسن عند 23فراغه امن‬ ‫الركعت يني يني يشرب امن اماء‬ ‫أ‬ ‫ي‬
  • 32. ‫العمرة في *.......‬ ‫......* المدينة‬ ‫الشرح‬ ‫العمرة في المدية : ل عمرة في المدية سوى ان المعتمر قد‬ ‫وصل الى امكة فل بأس في ان يذهب الى المدينة والمسافة‬ ‫قريبه بينهما ليزور قبر رسول ا* صلى ا عليه وسلم * وامسجده‬ ‫وامدينته المنورة فكل المعتمرين تقريبا يذهبون الى المدينة‬ ‫المنورة‬ ‫33‬
  • 33. ‫تكبيرات العيد‬ ‫• ا أك ب ر ا أك ب ر ا أك ب ر، ل إله إل ا‬ ‫ لَ نُ‬ ‫ لَ نُ‬ ‫ لَ نُ‬ ‫ا أك ب ر ا أك ب ر ا أك ب ر، ولله الحمد‬ ‫ لَ نُ‬ ‫ لَ نُ‬ ‫ لَ نُ‬ ‫) كرر ع دة امرات(‬ ‫ّ‬ ‫ا اكب ر كبيرا، والحم د لل ه كثيرا‬ ‫َف ِ‬ ‫نُ‬ ‫نُ‬ ‫وسبحا ن ا بك ر ة وأصيل‬ ‫َف ِ نُ لَ : ً‬ ‫ لَ‬ ‫ل إله إل ا و رحده‬ ‫تْ‬ ‫نُ‬ ‫ص د ق و عده ون صر ع بده‬ ‫تْ‬ ‫ لَ‬ ‫تْ‬ ‫ لَ لَ لَ‬ ‫وأ ع ز ج ن د ه و هز م الرحزا ب ورحده‬ ‫ لَ‬ ‫ لَ لَ‬ ‫ لَ َّ نُ تْ لَ نُ‬ ‫ل إله إل ا، ول نع ب د إل إ ياه‬ ‫ َّ‬ ‫نُ نُ‬ ‫امخلصين ل ه ال دين ولو ك ر ه الكافرون‬ ‫ لَ َف ِ لَ‬ ‫ّ‬ ‫نُ‬ ‫نُ‬ ‫الله م ص ل على س ي دنا امح مد‬ ‫نُ َّ‬ ‫ّ َف ِ‬ ‫ّ‬ ‫ َّ‬ ‫وعلى أصحاب س ي دنا امح مد‬ ‫نُ َّ‬ ‫ّ َف ِ‬ ‫وعلى أنصار س ي دنا امح مد‬ ‫نُ َّ‬ ‫ّ َف ِ‬ ‫وعلى أزواج س ي دنا امح مد‬ ‫نُ َّ‬ ‫ّ َف ِ‬ ‫وعلى ذ ري ة س ي دنا امح مد‬ ‫نُ َّ‬ ‫ّ َف ِ‬ ‫ّ َف ِ‬ ‫وس لم تسليما كثيرا‬ ‫ّ‬ ‫ر بي اغفر لي ولوال د ي وررح م هما كما ر بياني صغي ر‬ ‫ لَ‬ ‫ َّ‬ ‫تْ نُ‬ ‫ لَ َّ‬ ‫43‬ ‫ّ‬
  • 34. 35