♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥

1. ‫أيها الحباب .. .‬
‫هيا شمروا عن سواعدكم ... فقد جاء شهر كريم ..... وأجر‬
‫عظيم .....‬
‫بالعمل الصالح نرتقي .... والدنيا مزرعة الخرة.... وعبادة الرحمن‬
‫خير ناصر على العداء .‬
‫شهـــر شعبــان :‬
‫شعبان هو اسم لشهر من الشهر القمريه ، وقد سمي بذلك لتشعبهم فيه أي‬
‫تفرقهم في طلب المياه ، وقيل في الغارات ، وقال ثعلب:- قال بعضهم إنما‬
‫سمي شعبا ُ شعبا َ لنه شعب أي ظهر بين شهري رمضان ورجب .‬
‫ن‬ ‫ن‬

2. ‫فضـــــــــائل شهــر شعبـــان :‬
‫- شهر ترفع فيه العمال إلى ال تعالى :‬
‫لم‬ ‫فقال: يا رسول‬ ‫أنه سأل النبي‬ ‫عن أسامة بن زيد‬
‫: »ذلك شهر‬ ‫أرك تصوم شهر من الشهور ما تصوم في شعبان ! فقال‬
‫يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه العمال إلى ال تعالى‬
‫فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم «‬
‫- كان الرسول صلى ال عليه وسلم يكثر صيامه :‬
‫َ ُو ُ‬
‫يص م‬ ‫عنْ َا ِ َ َ َ ِ َ ا ُ َنْ َا َا َتْ : ) َا َ َ ُو ُ‬
‫ك ن رس ل‬ ‫َ ع ئشة رضي ّ ع ه ق ل‬
‫ل‬
‫َ ّى َ ُو َ ل ُفْ ِ ُ ، َ ُفْ ِ ُ َ ّى َ ُولَ ل َ ُو ُ ، َ َا ََيْ ُ َ ُو َ ا ِّ‬
‫يص م فم رأ ت رس ل ل‬ ‫حت نق ل ي طر وي طر حت نق‬
‫اسْ َكْ َلَ ِ َا َ َهْ ٍ ِل َ َ َا َ ، َ َا ََيْ ُ ُ َكْ َرَ ِ َا ًا ِنْ ُ ِي َعْ َانَ (‬
‫ت م صي م ش ر إ رمض ن وم رأ ته أ ث صي م م ه ف ش ب‬
‫رواه البخاري في الصوم باب صوم شعبان ) 3 3 8 1(‬
‫يص م‬
‫َ ُو ُ‬ ‫عن َا ِ َةَ َ ِ َ ا ُ َنْ َا َا َتْ : ) َمْ َ ُنْ ال ّ ِ ّ‬
‫ل يك نبي‬ ‫ع ئش رضي ّ ع ه ق ل‬
‫ل‬
‫َهْ ًا َكْ َ َ منْ َعْ َانَ ، َ ِ ّ ُ َا َ َ ُو ُ َعْ َا َ ُّ ُ ، َ َا َ َ ُو ُ : ُ ُوا ِنْ‬
‫فإنه ك ن يص م ش ب ن كله وك ن يق ل خذ م‬ ‫ش ر أ ثر ِ ش ب‬
‫وأحب ص ة إل نبي‬
‫الْ َ َلِ َا ُ ِي ُو َ َ ِ ّ ا َ ل َ َ ّ َ ّى َ َّوا ، ََ َ ّ ال ّل ِ ِ َى ال ّ ِ ّ‬
‫عم م تط ق ن فإن ّ يمل حت تمل‬
‫ل‬
‫َا ُو ِمَ َ َيْ ِ َِنْ َّتْ ، َ َا َ ِ َا َّى َل ً َا َمَ‬
‫وك ن إذ صل ص ة د و‬ ‫م د و عل ه وإ قل‬
‫َ َيْ َا (‬
‫عل ه‬
‫رواه البخاري في الصوم باب صوم شعبان ) 4 3 8 1(‬
‫: *‬ ‫* - أحب الشهور إلى رسول‬
‫صلى ال عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم‬ ‫(كان أحب الشهور إلى رسول‬
‫يصله برمضان ( صححه اللباني .‬

3. ‫:-‬ ‫هدي خير البشر‬
‫كان شديد المحافظه على هذا الشهر ومن شدة محافظته صلى ال عليه وسلم‬
‫على الصوم في شعبان أن أزواجه رضي ال عنهن، كن يقلن أنه يصوم شعبان‬
‫لم يستكمل صيام شهر غير رمضان،‬ ‫كله، مع أنه‬
‫وكان يكثر صيامه في هذا الشهر المبارك‬
‫للصيام في شعبان، قال بعض أهل العلم : إن صيام شعبان‬ ‫ولشدة معاهدته‬
‫المحرم هو‬ ‫أفضل من سائر الشهور ، وإن كان قد ورد النص أن شهر‬
‫قال:‬ ‫أفضل الصيام بعد رمضان ، فعن أبي هريرة‬
‫: ))أفضل الصيام بعد رمضان شهر ال المحرم، وأفضل‬
‫الصلة بعد الفريضة صلة الليل(( ]رواه مسلم [ .‬
‫سبب التطوع بالصيام في شعبان على غيره من الشهور :‬
‫ذكر أهل العلم حكما في تفضيل التطوع بالصيام في شعبان على غيره من‬
‫الشهور : منها: أن أفضل التطوع ما كان قريبا من رمضان قبله وبعده، وذلك‬
‫يلتحق بصيام رمضان، لقربه منه، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن‬
‫الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها، فيلتحق بالفرائض في الفضل، وهي تكملة‬
‫لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أن السنن الرواتب‬
‫أفضل من التطوع المطلق بالنسبة للصلة، فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان‬
‫وبعده أفضل من صيام ما بعد منه، ولذلك فإنك تجد رمضان يسبق بالصيام من‬
‫شعبان والستكثار منه ثم بعد انقضاء رمضان يسن صيام ست من شوال، فهي‬
‫كالسنن الرواتب التي قبل وبعد الصلة المفروضة .‬

4. ‫قال ابن رجب في بيان وجه الصيام في شعبان : " وفيه معا ٍ، وقد ذكر منها‬
‫ن‬
‫إلى أنه لما اكتنفه شهران عظيمان : الشهر الحرام وشهر الصيام، اشتغل‬
‫الناس بهما عنه، فصار مغفولً عنه، وكثير من الناس يظ ّ أن صيام رجب أفضل‬
‫ن‬
‫من صيامه لنه شهر حرام، وليس كذلكـ " لطائف المعارف ) ص 0 5 2-‬
‫1 5 2( .‬
‫: )) يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان(( إشارة إلى‬ ‫قال : "وفيـ قوله‬
‫أن بعض ما يشتهر فضله من الزمان أو الماكن أو الشخاص قد يكون غيره‬
‫أفضل منه، إما مطلق ً، أو لخصوصية فيه ل يتفطن لها أكثر الناس، فيشتغلون‬
‫ا‬
‫بالمشهور عنه، ويف ّتون تحصيل فضيلة ما ليس بمشهور عندهمـ " ) لطائف‬
‫و‬
‫المعارف ) ص 1 5 2(.[(. والمعنى الثاني المذكور في الحديث هو أن شهر‬
‫يح ّ أن ُرفع عمله وهو‬
‫ي‬ ‫ب‬ ‫شعبان ترفع فيه العمال إلى رب العالمين، فكان‬
‫صائم( هذا الكلم مأخوذ من تتمة الحديث، ولم يذكر ابن رجب هذا المعنى في‬
‫لطائف المعارف . .‬
‫وذكروا لذلك معنى آخر وهو التمرين لصيام رمضان، قال ابن رجب : "وقدـ قيل‬
‫في صوم شعبان معنى آخر، وهو أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان، لئل‬
‫يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام‬
‫واعتاده، ووجد بصيام شعبان قبله حلوة الصيام ول ّته، فيدخل في صيام رمضان‬
‫ذ‬
‫بقوة ونشاطـ " ) لطائف المعارف ) ص 2 5 2( .‬

5. ‫الصيام في شعبان؛ أمران:‬ ‫فالحكمة من إكثاره‬
‫:‬
‫المر الول :‬
‫أنه شهر تغفل الناس عن العبادة فيه؛ و معلوم أن أجر العبادة يزداد إذا عظمت غفلة‬
‫الناس عنها، وهذا أمر مشاهد؛ فأكثر الناس على صنفين :‬
‫صنف انصرفوا إلى شهر رجب و أحدثوا فيه من البدع و الخرافات ما جعلهم يعظمونه‬
‫أكثر من شعبان .‬
‫و الصنف الخر ل يعرفون العبادة إل في رمضان .‬
‫المر الثاني :‬
‫أن العمال ترفع إلى ال فيه، و أفضل عمل يجعل أعمال العبد مقبولة عند ال هو‬
‫الصيام؛ و ذلك لما فيه من النكسار ل تعالى، و الذل بين يديه، و لما فيه من‬
‫الفتقار إلى ال .‬
‫فيشرع لك يا عبد ال أن تصوم شعبان إل قليل، أو تكثر من الصيام فيه حتى تقبل‬
‫أعمالك عند ال .‬
‫هيا أحبتي البدار البدار .... الى طاعة الرحيم الغفار .... حتى تكونوا من أوليائة‬
‫المقربين ؟‬

6. ‫البدع المشتهرة في شعبان :‬
‫- اجتماع العائلة في آخر ليلة اليوم شعبان ويصنعون أطعمة وبعض كبار السن عندهم‬
‫تخصيص صيام من الخامس عشر من شعبان بالصيام .‬
‫أهازيج لهذه المناسبة فما حكم الجتماع والطعام .-‬
‫:أنا أرى أنها إلى البدعة أقرب،وإلى النهي‬ ‫الرد : يقول الشيخ العثيمين‬
‫-الردأقرب يأت في ّ،لنه ُ ّخذ عيدا،ولوبصيام يوم الخامس عشر فإنه ل بأسول فعله‬
‫القول كان مصادف ً مرة واحدة من شعبان‬
‫ا‬ ‫:لم من ال ِل سنة يت‬
‫ح‬
‫قال ابن رجب في لطائف المعارف في، إذ هو أمر محدث ولو صوم آخرً شعبان من هو‬
‫قال:‬ ‫الصحابة الكرام ول من تبعهم بإحسان الكلم على النهي عن كان خيرا لفعله‬
‫خير منا وقد بعض الجهال أن الفطر ) من رمضان في أمرنا هذا ما ليس لتأخذ فهو رد(‬
‫قبل أحدث يراد به اغتنام الكل منه النفوس‬ ‫ولربما ظن‬
‫حظها من الشهوات قبل أن تمنع من ذلك بالصيام، ولهذا يقولون هي أيام توديعمن‬
‫رواه مسلم . لكن إذا كان للشخص برنامج ثابت في الصوم فصادف الخامس عشر‬
‫شعبان وتسمى تنحيسا واشتقاقه من اليام ويصوم وذكر أن أصل ذلك من البيض أو‬
‫للكل، فل حرج في صومه كمن يفطر يوماالنحسات، أو من يصوم أيام الليالي النصارى،‬
‫فإنهم يفعلونهيصوم الخميس والثنين أو من خطأ نذرً فصادفه ظنه،غير ذلك .لم يقتصر‬
‫من عند قرب صيامهم، وهذا كله نذر وجهل ممن أو ولربما‬
‫ا‬
‫كثير منهم على الشهوات المباحة، بل يتعدى إلى المحرمات، وهذا هو الخسران المبين‬
‫- صلة البراءه :‬
‫وهي تخصيص قيام ليلة- - صلة ليلة النصف من شعبان . . وقال المام النووي ـ‬
‫النصف من شعبان وهي مائة ركعة‬
‫-الرد :يقول ابن تيمية"المجموع " :"فأماـالمعروفة بصلة الرغائبشعبان مفر ًا، ليلة‬
‫الصلة صوم يوم النصف من ...،ـ وصلة‬
‫د‬ ‫ـ في كتابه‬
‫النصف منالمر بذلك - فل أصل له؛ بل إفراده بدعتانٌ، منكرتان،ا ّخاذه موس ًا ُصنعفي‬
‫وتخصيص شعبان مائة ركعة، هاتان الصلتان مكروه وكذلك ت ول يغتر بذكرهما‬
‫م ت‬
‫كتاب: "قوت القلوب فيه وـ "إحياءوهو من المواسم المح َثة المبالمذكور فيهما، فإن كل‬
‫فيه الطعمة و ُظهر "،ـ الزينة، علوم الدين "،ـ ول بالحديث َ َعة التي ل أصل‬
‫تد‬ ‫د‬ ‫ت‬
‫ذلك باطل، ول يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الئمة فصنف ورقات في‬
‫لهاـ" .‬
‫استحبابهما، فإنه غالط في ذلك ( .‬
‫- ستُ بان صيام ليلة النصف من شعبان يقي من عذاب القبرالناس .‬
‫- صلة القول ركعات : بنية دفع البلء وطول العمر والستغناء عن .‬
‫- قراءة سورة } يس { والدعاء في هذه الليلة بدعاء مخصوص بقولهم )) اللهم يا‬
‫خاص ً بصيام ليلة النصف من‬
‫ا‬ ‫عن النبي‬ ‫-الرد : : لم يثبت‬
‫ذا المن ، ول يمن عليه ، يا ذا الجلل والكرام . . ((‬
‫شعبان،ول أن صيامه يقي من عذاب القبر،والثابت في فضل هذه الليلة هو : أن‬
‫عز وجل يطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إل لمشرك أو‬
‫مشاحن.رواه ابن ماجه وابن حبان وصححه اللباني .‬

7. ‫- جانب السنه في شهر شعبان :‬
‫َ ُو ُ َ ّى‬
‫يص م حت‬ ‫عنْ َا ِ َ َ َ ِ َ ا ُ َنْ َا َا َتْ ) َا َ َ ُو ُ‬
‫ك ن رس ل‬ ‫َ ع ئشة رضي ّ ع ه ق ل‬
‫ل‬
‫َ ُولَ ل ُفْ ِ ُ َ ُفْ ِ ُ َ ّى َ ُولَ ل َ ُو ُ َ َا ََيْ ُ َ ُو َ ا ِّ َّى ا ُ َ َيْ ِ َ َّمَ‬
‫ّ عل ه وسل‬ ‫يص م فم رأ ت رس ل ل صل ل‬ ‫ي طر وي طر حت نق‬ ‫نق‬
‫اسْ َكْ َلَ ِ َامَ َهْ ٍ ِل َ َ َا َ َ َا ََيْ ُ ُ َكْ َ َ ِ َا ًا ِنْ ُ ِي َعْ َا َ ، َا َ َ ُو ُ‬
‫ت م صي ش ر إ رمض ن وم رأ ته أ ثر صي م م ه ف ش ب ن ك ن يص م‬
‫9 6 9 1 مسلم 6 5 11‬ ‫َعْ َا َ ُّ ُ َا َ َ ُو ُ َعْ َا َ َل قِي ً ( البخاري‬
‫ش ب ن كله ك ن يص م ش ب ن ِ َل ل‬
‫إ‬
‫جــانب من الحاديث الضعيفه و الغير صحيحه منتشره في المنتديات لتبيه الناس من‬
‫تداولها مجد ًا متعلقه بشهر شعبـــان :‬
‫د‬
‫-يصوم ثلثة أيام من كل شهر فربما أخ ّ‬
‫ر‬ ‫الحديث الول : "كانـ رسول ال -‬
‫ذلك حتى يجتم َ عليه صوم السنة فيصوم شعبانـ " .‬
‫ع‬
‫أخرجه الطبراني في الوسط عن عائشة -رضي ال عنها - ، قال‬ ‫وهذا‬
‫الحافظ في الفتح:فيه ابن أبي ليلى ضعيف .‬
‫الحديث الثاني: "كانـ إذا دخل رجب، قال : اللهم بارك لنا في رجب وشعبان ، وبلغنا‬
‫رمضان" .‬
‫والحديث رواه البزار ،والطبراني في الوسط ، والبيهقي في فضائل الوقات ، عن أنس -‬
‫رضي ال عنه - ، وقد ضعفه الحافظ في تبين العجب ، وقال : فيه زائدة بن أبي ال ّ َاد ،‬
‫رق‬
‫قال فيه أبو حاتم يحدث عن زياد ال ّ َيْ ِي ، عن أنس بأحاديث مرفوعة منكرة ، فل‬
‫نم ر‬
‫ُدرى منه أو من زياد ، وقال فيه البخاري : منكر الحديث، وقال النسائي في السنن ل‬‫ي‬
‫أدري من هو، وقال ابن حبان ل ُحتج بخبره .‬
‫ي‬

8. ‫-لم يصم بعد‬ ‫- أن رسول ال -‬ ‫الحديث الثالث : عن أبي هريرة -‬
‫رمضان إل رجب وشعبان .‬
‫-في تبين العجب بالنكارة من أجل يوسف‬ ‫وقد حكم عليه الحافظ ابن حجر -‬
‫بن عطية ، فإنه ضعيف جدا.‬
‫حديث الرابع : )) فضل شهر شعبان كفضلي على سائر النبياء (( قال ابن حجر : إنه‬
‫موضوع كما في كتابه تبين العجب‬
‫انظر : كتاب كشف الخفاء 2 / 0 11 للعجلوني طبعة مؤسسة الرسالة لعام‬
‫5 0 4 1هـ و كتاب المصنوع لعلي بن سلطان القاري 1 / 8 2 1 طبعة مكتبة الرشد‬
‫لعام 4 0 4 1هـ‬
‫الحديث الخامس : تخصيص صيام نهار ليلة النصف من شعبان و قيام ليلها : )) إذا‬
‫كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ((‬
‫أنظر : كتاب العلل المتناهية لبن الجوزي 2 / 2 6 5 طبعة دار الكتب العلمية لعام‬
‫3 0 4 1هـ و كتاب مصباح الزجاجة للكناني 2 / 0 1 طبعة دار العربية لعام‬
‫3 0 4 1هـ و كتاب الفوائد المجموعة للشوكاني ص 1 5 و كتاب تحفة الحوذي‬
‫للمباركفوري 3 / 6 6 3 طبعة دار الكتب العلمية و كتاب سلسلة الحاديث الضعيفة‬
‫لللباني حديث رقم 2 3 1 2‬
‫الحديث السادس : )) خمس ليال ل ترد فيهن الدعوة : أول ليلة من رجب، و ليلة‬
‫النصف من شعبان، وليلة الجمعة، و ليلة الفطر، و ليلة النحر ((‬
‫أنظر : كتاب سلسلة الحاديث الضعيفة لللباني حديث رقم 2 5 4 1‬
‫الحاديث الضعيفه والباطله كثيره ولكن نكتفي بهذا القدر من الحاديث .‬

9. ‫فيجب أن نعظمه وأن يكثر من‬ ‫فشهر شعبان شهر عظيم عظ ّه رسول‬
‫م‬
‫في ذلك .‬ ‫العبادة والستغفار فيه تمام ً كما جاء وصح عن النبي‬
‫ا‬
‫الختـــــــــام :‬
‫فتوى تتعلق بهذا الشهر المبارك .‬
‫حكم الحتفال بليلة النصف من شعبان ؟؟‬
‫عن ليلة النصف من شعبان ؟ وهل لها‬ ‫سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز‬
‫صلة خاصة ؟‬
‫. . كل الحاديث الواردة فيها‬ ‫فأجاب : ليلة النصف من شعبان ليس فيها‬
‫موضوعة وضعيفة ل أصل لها وهي ليلة ليس لها خصوصية ، ل قراءة ول صلة خاصة‬
‫ول جماعة . . وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية فهو قول ضعيف فل يجوز أن‬
‫تخص بشيء . . هذا هو الصواب وبال التوفيق‬
‫والحمدال كما يحب ويرضى ، ونسأله أن يبلغنا شهر رمضان ويغفر لنا ذنوبنا ويرفع‬
‫درجاتنا ويجعلنا من أهل الجنات ويكتب لنا الخير حيثما كنا ويبارك لنا ويوفقنا لما يحب‬
‫ويرضى‬
‫و ال أعلم و الحمد ل رب العالمين و الصلة و السلم على سيد المرسلين و على آله و‬
‫صحبه أجمعين‬

10. ‫المراجع :‬
‫موقع صيد الفوائد .‬
‫موقع طريق اليمان .‬
‫سلسلة العلمتين ابن باز واللباني‬
‫إعداد:أسرة للئ العلم .‬
‫بإشراف الشيخ : محمد العصيمي .‬
‫‪ww w.la al 2. c o m /v b‬‬