المملكة العربية السعودية وزارة المعارف إدارة التعليم محافظة عنيزة مدرسة سعد بن أبي وقاص الابتدائية مسابقة ( الأسبوع الثقافي للطفل )  الموضوع  :  الحج قام بالعمل  : 1 -  أحمد عبد اللطيف الشيخ   ( سادس - أ )   2-  مهند بن مبروك النويصر  ( سادس - أ )     3-  عبد الله منصور المنصور ( رابع – ب )
الحج ركن من أركان الإسلام الخمسة وفريضة  فرضها الله على عباده في السنة التاسعة هـ  وتجب في العمر مرة واحدة
شروط الحج الإسلام  :  فلا يجب على الكافر العقل  :  فلا يجب على المجنون البلوغ  :  فلا يجب على  الصغير الاستطاعة   :  وهي أن يجد زادا مركوبا ويكون الطريق إلى مكة آمنا وتزيد المرأة بوجود محرم لها  محرم المرأة هو زوجها   أومن   تحرم عليه بقرابة كأبيها وأخيها ونحوهم أو أخيها من الرضاع
الإحرام  هو نية الدخول في النسك يحرم دخول مجال الحرم المكي بدون إحرام إذا كان  ذاهبا للحج أو العمرة لذا يجب على الناس  الذهاب إلى الميقات  أما الذين ليس لهم طريق على هذه المواقيت  أهل مكة فإنهم عند الحج  يحرمون من بيوتهم  وفي العمرة فإنهم يحرمون من الحل  وهذه الصورة  توضح مجال الحرم المكي  .
 
المواقيت هو جمع ميقات وهي في الشريعة الأوقات المحددة لأداء النسك .  والمواقيت كذلك هي الأماكن أو المواضع التي ينبغي أن تؤدى  فيها شعائر  معينة كمواقيت الإحرام وهي الأماكن التي يحرم منها الحاج أو المعتمر  .  ولا يجوز للحاج أو المعتمر أن يتجاوز هذه المواقيت  بدون إحرام  .
مواقيت الإحرام  يلملم  ( السعدية  ) ميقات لأهل اليمن قرن المنازل  ( السيل الكبير ) ميقات لأهل نجد ذات عرق  ( الضريبة  ) ميقات أهل العراق الجحفة  ميقات أهل مصر والشام والمغرب ويحرم الناس الآن من رابغ   ذو الحليفة  ((  أبيار علي  ))  ميقات أهل المدينة المنورة
ملاحظات المواقيت هذه المواقيت لا يجوز لأحد يريد الذهاب للحج أو العمرة  أن يتجاوزها بدون إحرام . من كان منزله بين مكة وهذه المواقيت فإنه يحرم من مكانه . هذه الأماكن يحرم منها أهلها الذين مر ذكرهم  والذين مر بها من غيرهم وأهل مكة يحرمون وقت الحج من بيوتهم والعمرة من الحل كالجعرانية  والتنعيم . من لم يكن طريقه على أحد هذه المواقيت حاذى  أقربه إليها .  والدليل على كل ما سبق حديث ابن عباس رضي الله عنه  ] أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة المنورة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة  ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم  .  هن لأهلهن ولكل آت ٍ أتى عليهن من غيرهِن ممن أراد الحج أو العمرة  .  فمن كان دون ذلك فمِن حيث شاء حتى  أهل مكة من مكة  .
الإحرام  الإحرام ركن من أركان الحج والعمرة وله مستحبات وهي : الاغتسال  .  التنظيف  . التطيب في بدنه لافي ثيابه  . لبس إزار ورداءً أبيضين ونظيفين للرجل والمرأة تحرم بما شاءت من الثياب دون أن تشبه الرجال أو زينة  .
صفة الإحرام   يتجرد من المخيط ويلبس ملابس الإحرام ثم ينوي الدخول في النسك  الي يريده من حج أو عمرة ويقول  ( لبيك اللهم حجا ً )  إن كان يريد الحج أو  ( لبيك اللهم عمرة  )  إن كان يريد العمرة  . ثم يشرع في التلبية وهي قول  ( لبيك اللهم لبيك لبيك  لا   شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ).   ويستحب  الإكثار منها ورفع الصوت للرجال ، أما النساء  فيستحب لهن خفض الصوت بها
شوال . ذو القعدة . ذو الحج . أشهر الحج
محظورات الإحرام  1- حلق الشعر  2-  تقليم الأظافر 3-  تغطية رأس الرجل بملاصق  4-  لبس المخيط  5-  استعمال الطيب  . فمن فعل شيء من هذه الأمور جاهلا ً أو ناسيا ًفلا شيء عليه ، ومن فعل ذلك عمدا ًفعليه الكفارة على التخير صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين . 6-  قتل صيد البر أو المعاونة في ذلك أو تنفيره من مكانه أو اصطياده  وفى قتله عمدا الفدية ويخير بينها وهي  1-  ذبح مماثل من بهيمة الأنعام  2-  تقويم المثل بدراهم وشراء طعام بقيمته وشراء طعام بقيمته وتوزيعه على المساكين لكل مسكين مد 3-  صيام يوم عن كل مد والمد ربع الصاع  .
مباشرة الزوجة لشهوة فيما دون الفرج فإن أنزل لم يفسد حجه وعليه بدنة  عقد النكاح ولا فدية له  . الوطء في الفرج فإن كان قبل التحلل الأول فسد حجه ويمضي فيه ويقضيه وجوباً في العام الثاني ،ويجب عليه بدنة  يذبحها في الحرم ، وإن كان بعد التحلل الأول فحجه صحيح وعليه شاة  .
أركان الحج   الإحرام  . الوقوف بعرفة  . الطواف  (( طواف الإفاضة  )) السعي بين الصفا والمروة ومن ترك شيئا من هذه الأركان لم يصح حجه حتى يأتي به  .
واجبات الحج  الإحرام من الميقات  2- الوقوف بعرفة  3-  المبيت بمزدلفة ليلة النحر  4-  المبيت بمنى أيام التشريق  5- رمي الجمار  6-  الحلق أو التقصير  7-  طواف الوداع  ومن ترك شيئا من هذه الواجبات فإنه يجبر بدم يذبح في الحرم ويوزع على الفقراء ولا يأكل منه شيئا وحجه صحيح .
سنن الحج 1 -  الاغتسال عند الإحرام 2-  الإحرام في إزار ورداء أبيض للرجال 3- التلبية ورفع الصوت بها  4-  المبيت بمنى ليلة عرفة 5- تقبيل الحجر الأسود 6-  الاضطباع ( جعل الرداء تحت الإبط الأيمن فى طواف القدوم أو العمرة   .
7 - الرمل  ( الإسراع في الأشواط الثلاثة الأولى من طواف القدوم أو العمرة ) 8 ـ طواف القدوم للقارن والمفرد فقط . من لم يفعل هذه الأشياء فلا شيء عليه وحجه صحيح
أنواع الحج ثلاثة وهي :- التمتع  : ـ أداء نسك الحج والعمرة في أشهر الحج في عام واحد أي أن يأتي بالعمرة ثم يخلع ملابسه في أحد أشهر الحج ثم يحضر الحج في وقته   *  بعد أن يحضر العمرة يخلع ملابسه ويحرم من مكانه وقت الحج  . الإفراد :- هو نية الحج منفردا دون العمرة  . ويقول  لبيك بحج  وهي نية الدخول في الحج  . القران  :- هو الجمع بين الحج والعمرة في آن واحد ويبقى المرء محرما ونية الدخول  هي لبيك بعمرة وحج  .
ما يفعله الحاج قبل  يوم  8 من ذي الحجة للمفرد فقط الإحرام من الميقات ويلبي الحاج  قائلا  (( لبيك حجاً )) لا يحرم من الميقات ساكنو مكة ولا المقيمون فيها ويحرمون بالحج من منازلهم  . طواف القدوم  السعي  : إذا لم يسع المفرد بعد الطواف أو ذهب إلى مباشرة عليه ان يسعى بعد طواف الإفاضة ويبقى على إحرامه إلى يوم النحر بشرط أن يفعل عملين أو ثلاثة من أعمال يوم  10  من ذي الحجة  .
ما يفعله الحاج القارن بين الحج  والعمرة قبل يوم  8 ذي الحجة للقارن فقط الإحرام من الميقات ولبي قائلاً   (   لبيك عمرة وحجاً   ).  طواف القدوم  . السعي  :  ويجوز تأخيره بعد طواف الإفاضة   .( يبقي المحرم في إحرامه وعليه أن يتجنب محظورات الإحرام إلى يوم النحر  ).
ما يفعله الحاج المتمتع بالعمرة إلى الحج قبل يوم  8  ذي الحجة   الإحرام من الميقات ويلبي قائلا ً  ( لبيك عمرةً متمتعاً بها إلى الحج  ) طواف القدوم القدوم  (  العمرة  )  السعي  تقصير أو حلق الشعر  التحلل من الإحرام ، والبقاء حلالا إلى يوم التروية  ( 8  ذي الحجة  )
صفة الطواف حول الكعبة والسعي  يبدأ الطواف حول الكعبة من الحجر الأسود فيقبله ويستلمه إن أمكنه – أو يشير إليه قائلا  :   بسم الله والله اكبر  ، ثم يطوف بالكعبة ويجعلها عن يساره ، حتى يصل الأسود مرةً ثانية ، وبهذا ينتهي الشوط الأول ، ثم يفعل الشوط الثاني كذلك ، ثم الثالث ، وهكذا حتى ينتهي الشوط السابع ، وكلما حاذى الحجر الأسود قبله أو استلمه فإن ما يتيسر له ذلك أشار بيده اليمنى قائلاً  :( الله أكبر )  ويقول بين الركن اليماني والحجر الأسود  :( ربنا اّتنا بالدنيا حسنة وفي الآخرة  حسنة وقنا عذاب النار )
ثم يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم ركعتين إن أمكن وإلا صلى في مكان آخر بالحرم ثم يذهب إلى المسعى فيسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط يبدأ بالصفا وينتهي بالمروة  ذهابه بالصفا إلى المروة  ومن المروة إلى الصفا وكذلك حتى يبلغ سبعة أشوط علماً بأن الذهاب من الصفا إلى المروة شوط ومن المروة إلى الصفا شوط آخر  .
ما يفعله الحاج يوم  8 ذي الحجة  ( القارن والمفرد فقط  )   الذهاب إلى منى  ( الصلاة  فيها خمس صلوات قصراً  من غير جمع للرباعية  الظهر و العصر و المغرب و العشاء و الفجر  ).
ما يفعله الحاج في يوم  8  ذي الحجة  ( المتمتع فقط  ) الذهاب إلى منى – بعد الإحرام من محل الإقامة  (   الصلاة فيها خمس صلوات قصراً من غير جمع للصلوات الرباعية الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر  ) .
ما يفعله الحاج يوم  9  ذي الحجة  للقارن والمفرد والمتمتع  التوجه إلى عرفة بعد شروق الشمس  ( يصلي فيها الظهر و العصر في وقت الظهر بأذان واحد وإقامتين (  جمعاً وقصراً  )  جمع تقديم – ويسن للحاج الإكثار من ذكر الله وقراء ة القرآن والدعاء يوم عرفة  .  التوجه إلى مزدلفة بعد غروب الشمس  . يصلي المغرب والعشاء حين الوصول إلى مزدلفة جمعا ً وقصراً  (  جمع تأخير  ) بأذان واحد وإقامتين  .
يلتقط سبع حصيات لرمي جمرة العقبة الكبرى وإن أخذها من منى فجائز  ( الحصاة مثل حبة البازلاء  ) . يبيت بمزدلفة ويصلي فيها  الفجر مبكراً بها ويكثر من الدعاء والذكر بعد الصلاة ويستحب الوقوف عند المشعر الحرام وإكثار الدعاء حتى الإسفار وهو بياض النهار وقبل طلوع الشمس  والضعفة يجوز لهم الخروج بعد نصف الليل  ( أي بعد غروب القمر   ),.
ما يفعله الحاج  ( المفرد )  يوم  10  ذي الحجة التوجه إلى منى  (  قبل غروب الشمس  ) 1) رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبراً مع كل حصاة   . 2)  حلق الشعر أو تقصيره  3)  التحلل من الإحرام ولبس الثياب  ( التحلل الأصغر ).  4) طواف الإفاضة  ( التحلل الأكبر  )  ركن  .
5)  يجوز تأخير طواف الإفاضة إلى اليوم الحادي عشر أو الثاني عشر أو مع طواف الوداع . 6)  السعي بعد طواف الإفاضة  إن لم يسعى أولاً  .
ما يفعله الحاج  ( القارن )  يوم  10  ذي الحجة  التوجه إلى منى  ( قبل شروق الشمس )  رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبراً مع كل حصاة  نحر الهدي ويستثنى من ذلك سكان الحرم فلا هدي عليهم حلق الشعر أو تقصيره ، أما المرأة تقص من شعرها قدر أناملها  التحلل من الإحرام ولبس الثياب  طواف الإفاضة  ( ركن )  والسعي إن لم يسعى أولاً
ما يفعله الحاج  ( المتمتع  )  في يوم  10  ذي الحجة التوجه إلى منى  ( قبل شروق الشمس )  1) رمي جمرة العقبة الكبرى مكبراً في كل حصاة  2)  نحر الهدي ويستمر إلى غروب الشمس من اليوم الثالث عشر ويستثنى من ذلك سكان الحرم  3) حلق الشعر أو تقصيره  التحلل من الإحرام ولبس الثياب
5)  طواف الإفاضة  ( ركن )  6) السعي  ( ركن )  ( يجوز تأخيرهما لليوم التالي أو الذي يليه أو مع طواف الوداع ) .
ما يفعله الحاج  ( القارن والمفرد والمتمتع  )  يوم  11  ذي الحجة )  المبيت بمنى  ليلة الحادي عشر واجب  2) رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال ابتداء بالصغرى فالوسطى ثم الكبرى  ( سبع حصيات لكل جمرة  )   يكبر مع كل حصاة ويدعو بعد الصغرى والوسطى  .
ما يفعله الحاج  ( القارن والمفرد و المتمتع ) يوم  12 ذي الحجة )  المبيت بمنى ليلة الثاني عشر  2)  رمي الجمرات الثلاث بالصغرى فالوسطى ثم الكبرى ( سبع حصيات لكل جمرة )  يكبر مع كل حصاة ويدعو بعد الصغرى والوسطى ، ويجوز له التعجل فينفر من منى إلى مكة قبل غروب الشمس ثم يطوف طواف الوداع ، أما عند التأخير
1)  رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال ابتداء بالصغرى فالوسطى ثم الكبرى  ( سبع حصيات لكل جمرة )  يكبر مع كل حصاة ويدعو بعد الصغرى والوسطى  . )  مغادرة منى إلى مكة وطواف الوداع وهو واجب وفي تركه عليه دم إلا الحائض، والنفساء ثم الرحيل عن مكة . ما يفعله الحاج  ( القارن و المفرد والمتمتع  )  يوم  13  ذي الحجة
مكان الذبح  :  منى ويجوز في مكة وبقية الحرم نوعه :  الإبل و البقر والغنم  ( الضأن والمعز )  السنن المجزئة  :  الضأن ماتم ستة أشهر ، ومن المعز ماتم له سنة ، ومن البقر له سنتين، ومن الإبل ماتم له خمس سنين ، تجزىء الواحدة من الضأن أو المعز عن شخص واحد، و الواحدة من الإبل أو البقر عن سبعة أشخاص من لم يجد الهدي أو عجز عن قيمته يصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة أيام إذا
ذهب إلى أهله سواء صامها متتالية أو متفرقة مالا يجوز في الأضاحي :  العوراء البين عورها ,  والعرجاء البين ضلعها ,  والمريضة البين مرضها  ,  والهزيلة التي لا   تنقي  ,  والسلامة من عضب القرن والأذن وهو ذهاب أكثرها .

الحـج

  • 1.
    المملكة العربية السعوديةوزارة المعارف إدارة التعليم محافظة عنيزة مدرسة سعد بن أبي وقاص الابتدائية مسابقة ( الأسبوع الثقافي للطفل ) الموضوع : الحج قام بالعمل : 1 - أحمد عبد اللطيف الشيخ ( سادس - أ ) 2- مهند بن مبروك النويصر ( سادس - أ ) 3- عبد الله منصور المنصور ( رابع – ب )
  • 2.
    الحج ركن منأركان الإسلام الخمسة وفريضة فرضها الله على عباده في السنة التاسعة هـ وتجب في العمر مرة واحدة
  • 3.
    شروط الحج الإسلام : فلا يجب على الكافر العقل : فلا يجب على المجنون البلوغ : فلا يجب على الصغير الاستطاعة : وهي أن يجد زادا مركوبا ويكون الطريق إلى مكة آمنا وتزيد المرأة بوجود محرم لها محرم المرأة هو زوجها أومن تحرم عليه بقرابة كأبيها وأخيها ونحوهم أو أخيها من الرضاع
  • 4.
    الإحرام هونية الدخول في النسك يحرم دخول مجال الحرم المكي بدون إحرام إذا كان ذاهبا للحج أو العمرة لذا يجب على الناس الذهاب إلى الميقات أما الذين ليس لهم طريق على هذه المواقيت أهل مكة فإنهم عند الحج يحرمون من بيوتهم وفي العمرة فإنهم يحرمون من الحل وهذه الصورة توضح مجال الحرم المكي .
  • 5.
  • 6.
    المواقيت هو جمعميقات وهي في الشريعة الأوقات المحددة لأداء النسك . والمواقيت كذلك هي الأماكن أو المواضع التي ينبغي أن تؤدى فيها شعائر معينة كمواقيت الإحرام وهي الأماكن التي يحرم منها الحاج أو المعتمر . ولا يجوز للحاج أو المعتمر أن يتجاوز هذه المواقيت بدون إحرام .
  • 7.
    مواقيت الإحرام يلملم ( السعدية ) ميقات لأهل اليمن قرن المنازل ( السيل الكبير ) ميقات لأهل نجد ذات عرق ( الضريبة ) ميقات أهل العراق الجحفة ميقات أهل مصر والشام والمغرب ويحرم الناس الآن من رابغ ذو الحليفة (( أبيار علي )) ميقات أهل المدينة المنورة
  • 8.
    ملاحظات المواقيت هذهالمواقيت لا يجوز لأحد يريد الذهاب للحج أو العمرة أن يتجاوزها بدون إحرام . من كان منزله بين مكة وهذه المواقيت فإنه يحرم من مكانه . هذه الأماكن يحرم منها أهلها الذين مر ذكرهم والذين مر بها من غيرهم وأهل مكة يحرمون وقت الحج من بيوتهم والعمرة من الحل كالجعرانية والتنعيم . من لم يكن طريقه على أحد هذه المواقيت حاذى أقربه إليها . والدليل على كل ما سبق حديث ابن عباس رضي الله عنه ] أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة المنورة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم . هن لأهلهن ولكل آت ٍ أتى عليهن من غيرهِن ممن أراد الحج أو العمرة . فمن كان دون ذلك فمِن حيث شاء حتى أهل مكة من مكة .
  • 9.
    الإحرام الإحرامركن من أركان الحج والعمرة وله مستحبات وهي : الاغتسال . التنظيف . التطيب في بدنه لافي ثيابه . لبس إزار ورداءً أبيضين ونظيفين للرجل والمرأة تحرم بما شاءت من الثياب دون أن تشبه الرجال أو زينة .
  • 10.
    صفة الإحرام يتجرد من المخيط ويلبس ملابس الإحرام ثم ينوي الدخول في النسك الي يريده من حج أو عمرة ويقول ( لبيك اللهم حجا ً ) إن كان يريد الحج أو ( لبيك اللهم عمرة ) إن كان يريد العمرة . ثم يشرع في التلبية وهي قول ( لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ). ويستحب الإكثار منها ورفع الصوت للرجال ، أما النساء فيستحب لهن خفض الصوت بها
  • 11.
    شوال . ذوالقعدة . ذو الحج . أشهر الحج
  • 12.
    محظورات الإحرام 1- حلق الشعر 2- تقليم الأظافر 3- تغطية رأس الرجل بملاصق 4- لبس المخيط 5- استعمال الطيب . فمن فعل شيء من هذه الأمور جاهلا ً أو ناسيا ًفلا شيء عليه ، ومن فعل ذلك عمدا ًفعليه الكفارة على التخير صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين . 6- قتل صيد البر أو المعاونة في ذلك أو تنفيره من مكانه أو اصطياده وفى قتله عمدا الفدية ويخير بينها وهي 1- ذبح مماثل من بهيمة الأنعام 2- تقويم المثل بدراهم وشراء طعام بقيمته وشراء طعام بقيمته وتوزيعه على المساكين لكل مسكين مد 3- صيام يوم عن كل مد والمد ربع الصاع .
  • 13.
    مباشرة الزوجة لشهوةفيما دون الفرج فإن أنزل لم يفسد حجه وعليه بدنة عقد النكاح ولا فدية له . الوطء في الفرج فإن كان قبل التحلل الأول فسد حجه ويمضي فيه ويقضيه وجوباً في العام الثاني ،ويجب عليه بدنة يذبحها في الحرم ، وإن كان بعد التحلل الأول فحجه صحيح وعليه شاة .
  • 14.
    أركان الحج الإحرام . الوقوف بعرفة . الطواف (( طواف الإفاضة )) السعي بين الصفا والمروة ومن ترك شيئا من هذه الأركان لم يصح حجه حتى يأتي به .
  • 15.
    واجبات الحج الإحرام من الميقات 2- الوقوف بعرفة 3- المبيت بمزدلفة ليلة النحر 4- المبيت بمنى أيام التشريق 5- رمي الجمار 6- الحلق أو التقصير 7- طواف الوداع ومن ترك شيئا من هذه الواجبات فإنه يجبر بدم يذبح في الحرم ويوزع على الفقراء ولا يأكل منه شيئا وحجه صحيح .
  • 16.
    سنن الحج 1- الاغتسال عند الإحرام 2- الإحرام في إزار ورداء أبيض للرجال 3- التلبية ورفع الصوت بها 4- المبيت بمنى ليلة عرفة 5- تقبيل الحجر الأسود 6- الاضطباع ( جعل الرداء تحت الإبط الأيمن فى طواف القدوم أو العمرة .
  • 17.
    7 - الرمل ( الإسراع في الأشواط الثلاثة الأولى من طواف القدوم أو العمرة ) 8 ـ طواف القدوم للقارن والمفرد فقط . من لم يفعل هذه الأشياء فلا شيء عليه وحجه صحيح
  • 18.
    أنواع الحج ثلاثةوهي :- التمتع : ـ أداء نسك الحج والعمرة في أشهر الحج في عام واحد أي أن يأتي بالعمرة ثم يخلع ملابسه في أحد أشهر الحج ثم يحضر الحج في وقته * بعد أن يحضر العمرة يخلع ملابسه ويحرم من مكانه وقت الحج . الإفراد :- هو نية الحج منفردا دون العمرة . ويقول لبيك بحج وهي نية الدخول في الحج . القران :- هو الجمع بين الحج والعمرة في آن واحد ويبقى المرء محرما ونية الدخول هي لبيك بعمرة وحج .
  • 19.
    ما يفعله الحاجقبل يوم 8 من ذي الحجة للمفرد فقط الإحرام من الميقات ويلبي الحاج قائلا (( لبيك حجاً )) لا يحرم من الميقات ساكنو مكة ولا المقيمون فيها ويحرمون بالحج من منازلهم . طواف القدوم السعي : إذا لم يسع المفرد بعد الطواف أو ذهب إلى مباشرة عليه ان يسعى بعد طواف الإفاضة ويبقى على إحرامه إلى يوم النحر بشرط أن يفعل عملين أو ثلاثة من أعمال يوم 10 من ذي الحجة .
  • 20.
    ما يفعله الحاجالقارن بين الحج والعمرة قبل يوم 8 ذي الحجة للقارن فقط الإحرام من الميقات ولبي قائلاً ( لبيك عمرة وحجاً ). طواف القدوم . السعي : ويجوز تأخيره بعد طواف الإفاضة .( يبقي المحرم في إحرامه وعليه أن يتجنب محظورات الإحرام إلى يوم النحر ).
  • 21.
    ما يفعله الحاجالمتمتع بالعمرة إلى الحج قبل يوم 8 ذي الحجة الإحرام من الميقات ويلبي قائلا ً ( لبيك عمرةً متمتعاً بها إلى الحج ) طواف القدوم القدوم ( العمرة ) السعي تقصير أو حلق الشعر التحلل من الإحرام ، والبقاء حلالا إلى يوم التروية ( 8 ذي الحجة )
  • 22.
    صفة الطواف حولالكعبة والسعي يبدأ الطواف حول الكعبة من الحجر الأسود فيقبله ويستلمه إن أمكنه – أو يشير إليه قائلا : بسم الله والله اكبر ، ثم يطوف بالكعبة ويجعلها عن يساره ، حتى يصل الأسود مرةً ثانية ، وبهذا ينتهي الشوط الأول ، ثم يفعل الشوط الثاني كذلك ، ثم الثالث ، وهكذا حتى ينتهي الشوط السابع ، وكلما حاذى الحجر الأسود قبله أو استلمه فإن ما يتيسر له ذلك أشار بيده اليمنى قائلاً :( الله أكبر ) ويقول بين الركن اليماني والحجر الأسود :( ربنا اّتنا بالدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )
  • 23.
    ثم يصلي ركعتينخلف مقام إبراهيم ركعتين إن أمكن وإلا صلى في مكان آخر بالحرم ثم يذهب إلى المسعى فيسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط يبدأ بالصفا وينتهي بالمروة ذهابه بالصفا إلى المروة ومن المروة إلى الصفا وكذلك حتى يبلغ سبعة أشوط علماً بأن الذهاب من الصفا إلى المروة شوط ومن المروة إلى الصفا شوط آخر .
  • 24.
    ما يفعله الحاجيوم 8 ذي الحجة ( القارن والمفرد فقط ) الذهاب إلى منى ( الصلاة فيها خمس صلوات قصراً من غير جمع للرباعية الظهر و العصر و المغرب و العشاء و الفجر ).
  • 25.
    ما يفعله الحاجفي يوم 8 ذي الحجة ( المتمتع فقط ) الذهاب إلى منى – بعد الإحرام من محل الإقامة ( الصلاة فيها خمس صلوات قصراً من غير جمع للصلوات الرباعية الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ) .
  • 26.
    ما يفعله الحاجيوم 9 ذي الحجة للقارن والمفرد والمتمتع التوجه إلى عرفة بعد شروق الشمس ( يصلي فيها الظهر و العصر في وقت الظهر بأذان واحد وإقامتين ( جمعاً وقصراً ) جمع تقديم – ويسن للحاج الإكثار من ذكر الله وقراء ة القرآن والدعاء يوم عرفة . التوجه إلى مزدلفة بعد غروب الشمس . يصلي المغرب والعشاء حين الوصول إلى مزدلفة جمعا ً وقصراً ( جمع تأخير ) بأذان واحد وإقامتين .
  • 27.
    يلتقط سبع حصياتلرمي جمرة العقبة الكبرى وإن أخذها من منى فجائز ( الحصاة مثل حبة البازلاء ) . يبيت بمزدلفة ويصلي فيها الفجر مبكراً بها ويكثر من الدعاء والذكر بعد الصلاة ويستحب الوقوف عند المشعر الحرام وإكثار الدعاء حتى الإسفار وهو بياض النهار وقبل طلوع الشمس والضعفة يجوز لهم الخروج بعد نصف الليل ( أي بعد غروب القمر ),.
  • 28.
    ما يفعله الحاج ( المفرد ) يوم 10 ذي الحجة التوجه إلى منى ( قبل غروب الشمس ) 1) رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبراً مع كل حصاة   . 2) حلق الشعر أو تقصيره 3) التحلل من الإحرام ولبس الثياب ( التحلل الأصغر ). 4) طواف الإفاضة ( التحلل الأكبر ) ركن .
  • 29.
    5) يجوزتأخير طواف الإفاضة إلى اليوم الحادي عشر أو الثاني عشر أو مع طواف الوداع . 6) السعي بعد طواف الإفاضة إن لم يسعى أولاً .
  • 30.
    ما يفعله الحاج ( القارن ) يوم 10 ذي الحجة التوجه إلى منى ( قبل شروق الشمس ) رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبراً مع كل حصاة نحر الهدي ويستثنى من ذلك سكان الحرم فلا هدي عليهم حلق الشعر أو تقصيره ، أما المرأة تقص من شعرها قدر أناملها التحلل من الإحرام ولبس الثياب طواف الإفاضة ( ركن ) والسعي إن لم يسعى أولاً
  • 31.
    ما يفعله الحاج ( المتمتع ) في يوم 10 ذي الحجة التوجه إلى منى ( قبل شروق الشمس ) 1) رمي جمرة العقبة الكبرى مكبراً في كل حصاة 2) نحر الهدي ويستمر إلى غروب الشمس من اليوم الثالث عشر ويستثنى من ذلك سكان الحرم 3) حلق الشعر أو تقصيره التحلل من الإحرام ولبس الثياب
  • 32.
    5) طوافالإفاضة ( ركن ) 6) السعي ( ركن ) ( يجوز تأخيرهما لليوم التالي أو الذي يليه أو مع طواف الوداع ) .
  • 33.
    ما يفعله الحاج ( القارن والمفرد والمتمتع ) يوم 11 ذي الحجة ) المبيت بمنى ليلة الحادي عشر واجب 2) رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال ابتداء بالصغرى فالوسطى ثم الكبرى ( سبع حصيات لكل جمرة ) يكبر مع كل حصاة ويدعو بعد الصغرى والوسطى .
  • 34.
    ما يفعله الحاج ( القارن والمفرد و المتمتع ) يوم 12 ذي الحجة ) المبيت بمنى ليلة الثاني عشر 2) رمي الجمرات الثلاث بالصغرى فالوسطى ثم الكبرى ( سبع حصيات لكل جمرة ) يكبر مع كل حصاة ويدعو بعد الصغرى والوسطى ، ويجوز له التعجل فينفر من منى إلى مكة قبل غروب الشمس ثم يطوف طواف الوداع ، أما عند التأخير
  • 35.
    1) رميالجمرات الثلاث بعد الزوال ابتداء بالصغرى فالوسطى ثم الكبرى ( سبع حصيات لكل جمرة ) يكبر مع كل حصاة ويدعو بعد الصغرى والوسطى . ) مغادرة منى إلى مكة وطواف الوداع وهو واجب وفي تركه عليه دم إلا الحائض، والنفساء ثم الرحيل عن مكة . ما يفعله الحاج ( القارن و المفرد والمتمتع ) يوم 13 ذي الحجة
  • 36.
    مكان الذبح : منى ويجوز في مكة وبقية الحرم نوعه : الإبل و البقر والغنم ( الضأن والمعز ) السنن المجزئة : الضأن ماتم ستة أشهر ، ومن المعز ماتم له سنة ، ومن البقر له سنتين، ومن الإبل ماتم له خمس سنين ، تجزىء الواحدة من الضأن أو المعز عن شخص واحد، و الواحدة من الإبل أو البقر عن سبعة أشخاص من لم يجد الهدي أو عجز عن قيمته يصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة أيام إذا
  • 37.
    ذهب إلى أهلهسواء صامها متتالية أو متفرقة مالا يجوز في الأضاحي : العوراء البين عورها , والعرجاء البين ضلعها , والمريضة البين مرضها , والهزيلة التي لا تنقي , والسلامة من عضب القرن والأذن وهو ذهاب أكثرها .