This document discusses the dialogic principle in relation to digital communication. It challenges traditional views of communication as being between a sender and receiver. Instead, it proposes that communication should be viewed as ongoing dialogues between utterances, not individuals. An utterance responds to and invites responses from other utterances, both past and future. This dialogic view does not see communication as linear or progressive, but as complex networks of dialogues. The document provides examples of how to analyze dialogues occurring in online forums and networks using this perspective.
This document discusses the dialogic principle in relation to digital communication. It challenges traditional views of communication as being between a sender and receiver. Instead, it proposes that communication should be viewed as ongoing dialogues between utterances, not individuals. An utterance responds to and invites responses from other utterances, both past and future. This dialogic view does not see communication as linear or progressive, but as complex networks of dialogues. The document provides examples of how to analyze dialogues occurring in online forums and networks using this perspective.
This document discusses sociocultural learning theory and the opportunities for learning presented by new media. It notes that sociocultural theory recognizes learning often happens informally through everyday social activities rather than formal instruction. New media allows for self-directed learning activities supported by social networks, production tools, and open learning resources. This represents an alternative to simply replicating traditional educational methods and materials digitally.
This document discusses socio-cultural learning theory and its implications for education in the digital age. It addresses how new media use is both individual and social in nature. Learning happens through participation in social contexts, not just through formal instruction. This poses challenges for traditional education systems, which tend to emphasize learning through formal instruction over informal learning. However, new media tools can support self-directed, socially situated learning if used to facilitate collaboration, personalization of learning goals, and connections between educational institutions and the outside world. The document concludes by assigning a group task analyzing experiences with blogging using concepts from the course and suggesting improvements.
This document provides links to resources about dialogic communication, traditional understandings of communication, and information on the Kony 2012 campaign. The links include a YouTube video on dialogic communication, a TED search on the Kony 2012 topic, a webpage of critiques of Invisible Children's work, the Facebook hashtag for Kony 2012, and a Twitter search of the #kony2012 hashtag.
This document discusses how new media and technology can impact learning. It covers sociocultural learning theory, characteristics of new media use such as personalization and social software. It explores informal learning opportunities enabled by "hanging out", "messing around", and "geeking out" online activities. It addresses challenges this poses to established education systems, such as a widening gap between school and students' everyday digital lives. It proposes alternatives to simply replicating formal education online, such as leveraging the unique aspects of networks, open resources and social contexts to support self-directed learning.
3. DAGENS FORELÆSNING
1. Retorik, ethos og sociale medier v.
Janus
2. Gruppearbejde: retorisk analyse af
selvvalgt case
3. Pause
4. Fremlæggelse og diskussion
5. Næste gang
8. OM DE AFSLUTTENDE
STUDENTEROPLÆG
• d. 28/4 & 4/5
• Udgangspunkt i de grupper I er i nu
• Hver gruppe får 45 min til fremlæggelse
• En selvstændig analyse af en selvvalgt case
9. OM DE AFSLUTTENDE
STUDENTEROPLÆG
• d. 28/4 & 4/5
• Udgangspunkt i de grupper I er i nu
• Hver gruppe får 45 min til fremlæggelse
• En selvstændig analyse af en selvvalgt case
• Benyt både teori fra faget og find selv teori. Links til
tekster skal ligge på bloggen før påske
10. OM DE AFSLUTTENDE
STUDENTEROPLÆG
• d. 28/4 & 4/5
• Udgangspunkt i de grupper I er i nu
• Hver gruppe får 45 min til fremlæggelse
• En selvstændig analyse af en selvvalgt case
• Benyt både teori fra faget og find selv teori. Links til
tekster skal ligge på bloggen før påske
• Hvis I ønsker vejledning, kan I bestille en tid hos mig i
uge 15 (11-15/4)
11. OM DE AFSLUTTENDE
STUDENTEROPLÆG
• d. 28/4 & 4/5
• Udgangspunkt i de grupper I er i nu
• Hver gruppe får 45 min til fremlæggelse
• En selvstændig analyse af en selvvalgt case
• Benyt både teori fra faget og find selv teori. Links til
tekster skal ligge på bloggen før påske
• Hvis I ønsker vejledning, kan I bestille en tid hos mig i
uge 15 (11-15/4)
• Ellers opfordrer jeg til, at I bruger faciliteterne i Center
for IT & Læring, Schön-bygningen, nr. 5350. Jeg sidder
på mit kontor og kan forstyrres...
12.
13. Retorikken er en empirisk og normativ videnskab
om produktion og reception af ytringer, betragtet i
deres helhed. Den stiller det projekt op at forske i
konkrete menneskelige ytringer set i forhold til
deres totale situationskontekst - Christian Kock
14. Retorikken er en empirisk og normativ videnskab
om produktion og reception af ytringer, betragtet i
deres helhed. Den stiller det projekt op at forske i
konkrete menneskelige ytringer set i forhold til
deres totale situationskontekst - Christian Kock
21. ETHOS
Perceived authoritativeness
Modtagerens opfattelse af afsenderens
autoritet, viden og kompetencer på det
område, der kommunikeres om
22. ETHOS
Perceived authoritativeness
Modtagerens opfattelse af afsenderens
autoritet, viden og kompetencer på det
område, der kommunikeres om
Perceived character
Modtagerens opfattelse af afsenderens
troværdighed og moralske karaktér
23. Der er forskel på, hvad de
forskellige dimensioner af ethos
betyder for forskellige typer
organisationer
33. Kollaborativt ethos
Fremstillingen af bloggerens
karakter i teksten er altså et
produkt af retorens inventive
indsats, men også af interak-
tion med andre undervejs i
webloggens fortsatte tilbli-
velse og af de tekstspor, som
interaktionen efterlader. Blog-
læsernes metatekster og
bloggerens reaktioner er dele
af webloggens samlede
udtryk
- Hoff-Clausen, Online Ethos
35. I forhold til sociale medier:
Begrebet om intertekstuel ethos bør forståes endnu
bredere. Bør også omfatte andre sites, andre medier,
ja hele samfundet.
36. I forhold til sociale medier:
Begrebet om intertekstuel ethos bør forståes endnu
bredere. Bør også omfatte andre sites, andre medier,
ja hele samfundet.
Sociale medier medfører en radikalisering af begrebet
‘kollaborativ ethos’. Den dialogiske natur af kommuni-
kationen gør at initiativtageren (virksomheden) kan ikke
altid beskrives som den primære kilde til ytringer
52. NÆSTE GANG
Dataindsamling og -analyse
Der findes masser af kvantitative analyser af sociale
medier. Hvad skal vi være opmærksomme på, når vi
bruger disse statistikker i vores kvalitative arbejde?
53. NÆSTE GANG
Dataindsamling og -analyse
Der findes masser af kvantitative analyser af sociale
medier. Hvad skal vi være opmærksomme på, når vi
bruger disse statistikker i vores kvalitative arbejde?
Hvad består vores genstand af? Og hvad betyder det,
hvordan vi vælger at iagttage den?
54. NÆSTE GANG
Dataindsamling og -analyse
Der findes masser af kvantitative analyser af sociale
medier. Hvad skal vi være opmærksomme på, når vi
bruger disse statistikker i vores kvalitative arbejde?
Hvad består vores genstand af? Og hvad betyder det,
hvordan vi vælger at iagttage den?
Hvad skal man være opmærksom på, når man
interviewer repræsentanter for organisationer om
deres kommunikation?
55. NÆSTE GANG
Dataindsamling og -analyse
Der findes masser af kvantitative analyser af sociale
medier. Hvad skal vi være opmærksomme på, når vi
bruger disse statistikker i vores kvalitative arbejde?
Hvad består vores genstand af? Og hvad betyder det,
hvordan vi vælger at iagttage den?
Hvad skal man være opmærksom på, når man
interviewer repræsentanter for organisationer om
deres kommunikation?
Hvad betyder det for vores indsamlede data, at de
tidligere modtagere nu er blevet medskabere af
medieteksten?
56. NÆSTE GANG
Dataindsamling og -analyse
Der findes masser af kvantitative analyser af sociale
medier. Hvad skal vi være opmærksomme på, når vi
bruger disse statistikker i vores kvalitative arbejde?
Hvad består vores genstand af? Og hvad betyder det,
hvordan vi vælger at iagttage den?
Hvad skal man være opmærksom på, når man
interviewer repræsentanter for organisationer om
deres kommunikation?
Hvad betyder det for vores indsamlede data, at de
tidligere modtagere nu er blevet medskabere af
medieteksten?
Frisk op: Seidl & Becher
