Makalah filsafat dan sejarah olahraga review jurnal 1

1. Makalah Konferensi Dunia ke-5 tentang Pembelajaran, Pengajaran dan Kepemimpinan
Pendidikan, WCLTA 2014
Filsafat Olahraga Pengajaran Online: Studi Kasus di Italia
Disusun Oleh :
Sevtian Dimas Akhmad Alfaris
20060484054
FAKULTAS ILMU OLAHRAGA
ILMU KEOLAHRAGAAN
UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA
2021
i

2. KATA PENGANTAR
Puji syukur kehadirat ALLAH SWT karena atas rahmat dan hidayah-Nya lah penulis dapat
menyelesaikan makalah yang berjudul Konferensi Dunia ke-5 tentang Pembelajaran, Pengajaran
dan Kepemimpinan Pendidikan, WCLTA 2014 Filsafat Olahraga Pengajaran Online: Studi
Kasus di Italia dengan tepat waktu. Makalah ini disusun guna memenuhi tugas dari Dr. Made
Pramono M.Hum. pada mata kuliah Filsafat dan Sejarah Olahraga Jurusan Pendidikan Kesehatan
dan Rekreasi Universitas Negeri Surabaya.
Penulis mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya kepada Dr. Made Pramono M.Hum.
selaku dosen mata kuliah Filsafat dan Sejarah Olahraga karena tugas yang telah diberikan ini
dapat menambah pengetahuan dan wawasan. Penulis juga mengucapkan terima kasih pada
semua pihak yang telah membantu proses penyusunan makalah ini.
Penulis menyadari makalah ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, kritik dan
saran yang membangun akan penulis terima demi kesempurnaan makalah ini. Semoga makalah
ini dapat memberikan manfaat bagi penulis dan bagi para pembaca.
Gresik, 17 Maret 2021
Sevtian Dimas Akhmad Alfaris
ii

3. DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL …………………………………………………………………………i
KATA PENGANTAR ……………………………………………………………………….ii
DAFTAR ISI ………………………………………………………………………………….iii
BAB I. PENDAHULUAN …………………………………………………………………....1
A. Latar Belakang ……………………………………………………………………………....1
B. Rumusan Masalah ……………………………………………………………………............1
C. Tujuan …………………………………………………………………………………..........1
BAB II. PEMBAHASAN ……………………………………………………………………...2
A. Perkenalan ……………………………………………………………………………………2
B. Studi Kasus …………………………………………………………………………………..3
C. Metode ……………………………………………………………………………………….5
D. Diskusi ……………………………………………………………………………………….6
BAB III. PENUTUP …………………………………………………………………………...7
A. Kesimpulan …………………………………………………………………………………...7
B. Saran ………………………………………………………………………………………….7
DAFTAR PUSTAKA ………………………………………………………………………….8
iii

4. BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Para guru dan pendidik telah menyuarakan banyak keprihatinan tentang pengajaran filsafat
secara online. Mereka khawatir manusia non fisik interaksi yang diperlukan dalam cara
komunikasi on-line berbasis komputer dapat mengubah dialogis, interpersonal, dan relasional
sifat filsafat. Kami menganalisis kasus tertentu di mana sumber terbuka digunakan untuk
pengajaran olahraga filsafat untuk sekelompok mahasiswa universitas ilmu olahraga Italia. Ini
adalah masalah yang sangat relevan di era kontemporer yang sedang berkembang di bidang
filosofis seperti filosofi yang diterapkan pada olahraga. Olahraga modern kurang memiliki
refleksi kritis dan filosofis. Jadi, difusi disiplin seperti filosofi olahraga melalui teknologi baru
pengajaran dan komunikasi tidak hanya mendorong dan menumbuhkan analisis kritis olahraga
sebagai praktik sosial, tetapi juga bermanfaat bagi siswa yang tidak memilikinya akses ke
pendidikan tatap muka.
B. Rumusan Masalah
Adapun rumusan makalah yang akan dibahas dalam makalah ini yaitu:
1. Argumen yang akan diberikan terhadap pengajaran olahraga online
2. Studi kasus kursus online menggunakan alat pengajaran gratis
3. Metodologi berdasarkan model studi kasus yang disederhanakan dan difokuskan pada evaluasi
kegiatan pengajaran terkait dengan kursus online.
C. Tujuan
Tujuannya untuk menunjukkan bahwa filosofi pengajaran online efektif sebagai pengajaran
tatap muka. Selain itu, pengajaran dan pembelajaran filsafat online mendorong refleksi kritis
berpikir dan pengembangan komunitas belajar dengan memenuhi kebutuhan pendidikan siswa
dan memberi mereka kesempatan untuk mengatur waktu belajar mereka dan menyesuaikannya
dengan kebutuhan mereka.
1

5. BAB II
PEMBAHASAN
A. Perkenalan
Kemajuan teknologi terkini dalam komunikasi telah membentuk dunia kita dengan cara yang
radikal. Yang paling luar biasa perubahan radikal ini bisa dibilang penemuan dan perkembangan
World Wide Web. Dengan meningkatkan jumlah informasi yang tersedia serta akses ke sana,
komunikasi melalui komputer mengubah pendekatannya lembaga utama tertentu dan praktiknya
seperti pendidikan, olahraga, politik, dan ekonomi. Modifikasi ini penting dalam pedagogi,
dimana penggunaan komputer untuk tujuan pengajaran menimbulkan banyak tantangan. Di
antara mereka, pertanyaan terpenting adalah apakah universitas dengan metodologi mereka
mengajar dapat memenuhi tuntutan dan fitur baru dari masyarakat komunikasi kita. Penggunaan
komputer melengkapi pendidikan tatap muka menjadi populer, misalnya, untuk menciptakan
virtual ruang di mana guru dapat bersentuhan langsung dengan siswa dengan mengunggah
dokumen, hyperlink, materi online dan sejenisnya. Namun selanjutnya tantangan pedagogi yang
diangkat oleh komunikasi yang dimediasi komputer adalah penggunaannya sebagai satu-satunya
sarana pendidikan karena kita terbiasa mengajar tatap muka, kita sulit membayangkan paradigma
pedagogis baru. Skeptisisme bisa dibilang merupakan posisi paling luas terkait proposal baru
seperti pengajaran online. Ini beberapa argumen yang diberikan terhadap pengajaran online:
a) pengajaran tanpa wajah tidak efektif seperti yang tradisional
b) bahan ajar online lebih mahal
c) kemauan untuk memperkenalkan pembelajaran online lebih menanggapi pertimbangan lain
dan lebih sedikit untuk tujuan edukatif
d) tidak ada cara untuk mengintervensi orang. Namun, kami akan memperdebatkan komunikasi
online sebagai sarana untuk mencapai tujuan utama dari pengajaran filosofi olahraga.
Dengan mengacu pada Garth Kemerling (1980; 1998), kami mengidentifikasi tiga tujuan
utama dalam pengajaran filosofi olahraga yaitu:
a) untuk mengenalkan siswa dengan filosofi literatur olahraga melalui pembacaan teks klasik
yang dipandu
b) untuk mengembangkan keterampilan yang efektif dalam penalaran
2

6. c) untuk mengembangkan posisi pribadi dengan cara argumentatif.
Perolehan ketiga tujuan ini penting bagi siswa, terutama bagi mereka yang berada di sekolah
teknik, universitas, dan departemen di mana subjek ini tidak umum. Pengajaran filsafat di
departemen dan fakultas dengan kurikulum yang berbeda dari humaniora dan ilmu sosial sangat
penting. Filsafat memberi siswa di bidang ini sikap kritis-refleksif yang memungkinkan mereka
untuk mengembangkan lebih dalam dan cara berpikir yang kurang dangkal terhadap masalah
kehidupan sehari-hari serta masalah yang akan dipecahkan bidang spesialisasi mereka. Inilah
alasan mengapa pengajaran filsafat sangat direkomendasikan oleh organisasi seperti UNESCO.
Beberapa dokumen internasional yang diterbitkan oleh organisasi ini bertujuan untuk
mempromosikan pendidikan kebijakan yang difokuskan pada pengembangan keterampilan
refleksif kritis.
UNESCO juga berulang kali menggaris bawahi pentingnya menggunakan perangkat open
source dan konten terbuka untuk pengajaran jarak jauh yang mengacu pada teknologi yang
menggunakan perangkat seluler sebagai berbagai konteks pembelajaran untuk mengajar. Promosi
UNESCO untuk perangkat pribadi seperti ponsel pintar, tablet, notebook, MP3 untuk
mendengarkan podcast, perangkat untuk membaca e-book, dan sejenisnya tidak merespons
kepentingan komersial melainkan fakta bahwa perangkat ini adalah alat berbiaya rendah untuk
berbagi konten pengetahuan. Mereka adalah sarana yang tersebar luas untuk mengembangkan
komunikasi antar pribadi dan menciptakan komunitas belajar berdasarkan kepentingan bersama
dan fokus pada pengembangan seumur hidup, terletak, dipersonalisasi, dan berkelanjutan belajar.
B. Studi Kasus
Meskipun filsafat tidak termasuk dalam kurikulum siswa ilmu olahraga, tetapi ilmu manusia
ini sangat penting. Disiplin yang disebut "filosofi olahraga" merupakan suatu ilmu mutakhir
dalam bidang ilmu keolahragaan yang memainkan peran tersendiri di departemen ilmu olahraga
dan gerakan. Artinya, disiplin ini masih belum diketahui di sebagian besar universitas dan
sekolah yang melatih dan mendidik para profesional olahraga (pendidikan jasmani guru,
pendidikan olahraga, atlet, manajer olahraga, pelatih).
Kontribusi disiplin ini terhadap perkembangan ilmu keolahragaan masih sesekali. Misalnya,
kurikulum fakultas ilmu olahraga di Italia dan departemen cenderung berfokus terutama pada
pengembangan keterampilan teknis, fisik, dan motorik. Karena itu, bahasa Italia Ilmu
keolahragaan fokus pada disiplin ilmu yang bertujuan mempelajari dan mengembangkan bio-
fisiologis, biomekanik, dan fisik keterampilan. Karakter empiris dari disiplin ilmu ini
menghasilkan paradigma positivis dalam studi olahraga. Bahkan ketika kursus humaniora ada,
disiplin manusia seperti pedagogi, psikologi atau sosiologi fokus pada aspek mereka sebagai
ilmu eksperimental dan deskriptif.
3

7. Ini juga kasus kurikulum yang diajarkan di departemen olahraga ilmu pengetahuan di Italia.
Keunggulan paradigma positifis meremehkan kapasitas siswa ilmu olahraga Italia untuk
mengembangkan pandangan kritis dan pribadi olahraga baik sebagai fenomena manusia dan
sebagai sistem sosial. Komprehensif dan holistik pemahaman tentang olahraga tidak mungkin
dilakukan, karena siswa olahraga menghabiskan sebagian besar waktu mereka untuk
mempelajari mata pelajaran positivistik dari kurikulum mereka atau berlatih olahraga. Oleh
karena itu, studi humaniora harus dimasukkan ke dalam kurikulum karena Universitas adalah
satu-satunya tempat di mana mereka dapat mengembangkan keterampilan kritis untuk
menghasilkan pemahaman komprehensif tentang olahraga. Berdasarkan hal ini, kami
memutuskan untuk menyusun kursus online menggunakan alat pengajaran gratis berikut:
a) Platform Kampus Chamilo
Digunakan untuk menampung konten utama kursus (pelajaran dan materi) sebagai alat untuk
memantau aktivitas siswa dan sebagai platform untuk mengirim pesan terpenting terkait dengan
hal tertentu saja.
b) Blog Wordpress
Adalah platform untuk berbagi informasi. Tujuan utamanya untuk menunjukkan presentasi
umum dari kursus dan beberapa pengumuman dengan penjelasan umum tentang metode
pengajaran dan bagaimana kehadirannya tercatat. Blog tersebut juga berisi penjelasan singkat
tentang silabus dan beberapa link yang berhubungan dengan video tentang filosofi dan masalah
utamanya.
c) Grup Facebook
untuk membuat obrolan grup waktu nyata lebih menarik dan mudah digunakan daripada Chamilo
Campus dan forum platform.
d) Saluran Youtube dan Vimeo
Digunakan sebagai cara untuk merekam pelajaran oleh instruktur kursus oleh pembicara lainnya
yang diundang dalam seminar dan konferensi yang diadakan dalam rangka kursus.
e) Saluran radio dan platform Spreaker
(yang memungkinkan penyiaran, perekaman, dan pengunduhan hingga 10 jam rekaman)
digunakan untuk merekam atau menyiarkan pelajaran guru di podcast.
f) Platform untuk membuat ebook
Digunakan untuk membuat dan mengelola ebook dalam format ePub, PDF, dan SCORM.
4

8. g) Dropbox
Digunakan sebagai folder untuk berbagi materi dan dokumen kursus.
h) Skype
Digunakan sebagai cara konferensi video serta obrolan video untuk wawancara dan ujian akhir.
i) Twitter
Digunakan untuk mengirimkan pengumuman atau pesan tentang acara, seminar, atau acara.
Setelah memilih perangkat pengajaran, kami membuat silabus khusus. Silabus ini terinspirasi
oleh Isidori dan buku pegangan Reid (2011) berjudul Filosofia dello sport dan disusun sebagai
pengantar kajian olahraga. Dengan cara ini, kami memberi siswa kemungkinan untuk berkenalan
filosofi sastra olahraga dan teks dasarnya. Selain itu, kami juga bertujuan untuk mengembangkan
dan meningkatkan kritis pemikiran reflektif dalam ilmu olahraga siswa dengan berfokus pada
topik berikut:
a) masalah umum filsafat sebagai ilmu dan sebagai aktivitas manusia, b) etika, c) hubungan
antara nilai dan olahraga, penelitian metodologi dan metode reflektif untuk mempromosikan
nilai-nilai melalui film olahraga, dan d) hubungan antara globalisasi, olahraga, dan olimpiade.
Topik terakhir ini dimasukkan karena penting, terutama de Coubert pemikiran, serta
kontribusinya terhadap pengembangan filosofi Olimpiade dan budaya olahraga saat ini. Karena
kami menganggap topik terakhir ini sebagai yang paling relevan dari kursus kami, kami
menamakannya sebagai “Filsafat olahraga dan Pendidikan Olimpiade".
Masalah utama kursus, yang diajarkan dalam bahasa Italia dan Inggris, mencakup topik-topik
berikut (diringkas dalam sepuluh pelajaran): asal usul filosofi olahraga, olahraga dan masalah
filosofisnya, olahraga dan nilai, perspektif filosofis, metodologi penelitian dalam filsafat
olahraga, etika olahraga dalam praktik, filsafat dan film olahraga, analisis filosofis dari film
olahraga, pengantar filosofi Olimpiade, agensi utama yang mempromosikan pendidikan
Olimpiade.
C. Metode
Kami telah memutuskan dari awal kursus untuk menggunakannya juga sebagai lingkungan
penelitian untuk mendapatkan beberapa umpan balik yang bertujuan untuk meningkatkan kursus
itu sendiri dan metodologinya di masa depan. Untuk alasan ini, kami menggunakan penelitian
metodologi berdasarkan model studi kasus yang disederhanakan dan difokuskan pada evaluasi
kegiatan pengajaran terkait dengan kursus online.
5

9. Evaluasi ini dilakukan melalui metode pengumpulan kualitatif dan data kuantitatif seperti
wawancara, kuesioner terbuka dan tertutup, dan kelompok fokus. Untuk evaluasi hasil dari data
ini, sudut pandang siswa dan instruktur dipertimbangkan dan dibandingkan antara satu sama lain.
Kemudian data diperoleh:
1) Melalui kuesioner khusus yang diberikan kepada siswa yang mengikuti kursus online.
2) Melalui penilaian diri yang dilakukan oleh tiga guru yang pernah mengajar dalam mata kuliah
tersebut yaitu dua orang instruktur dan seorang tutor.
3) Melalui kelompok fokus yang disusun oleh instruktur utama / guru yang bertanggung jawab
atas kursus, oleh eksternal pengamat, dan oleh empat relawan siswa di setiap tahun akademik
D. Diskusi
Data yang dikumpulkan dari kuesioner, diskusi dan wawancara benar-benar telah
membuktikan pencapaian penuh tujuan pembelajaran dan pendidikan yang ditujukan oleh kursus
online. Dalam kelompok fokus, beberapa masalah kritis dan sangat kecil masalah muncul.
Masalah-masalah ini merujuk pada beberapa kesulitan teknis terkait penggunaan online platform
yang dianggap oleh beberapa siswa sebagai hal yang rumit dan kebutuhan pendampingan teknis
yang lebih intensif. Misalnya, tidak semua siswa memiliki keterampilan teknis dan kemampuan
yang sama untuk menggunakan platform online.
Pertimbangan khusus harus diberikan pada persentase yang terkait dengan kesukaan dan
kegunaan pengajaran alat. Alat yang paling dihargai dan disukai siswa seperti diskusi Facebook
grup, Vimeo dan saluran Youtube, saluran radio dan podcast. Alasan mengapa mereka lebih
menyukai ini karena mereka mudah menggunakan (untuk menonton dan mendengarkan). Siswa
menyukai Facebook karena memungkinkan mereka terlibat dalam dialog berkelanjutan dan
komunikasi berkelanjutan dengan guru dan teman sekelas.
Mahasiswa juga menegaskan bahwa mereka menyukai alat ini karena mudah tersedia di tablet
dan ponsel. Para siswa memberikan evaluasi yang sangat positif secara keseluruhan terhadap isi
kursus dengan menyatakan bahwa pelajaran tersebut. Bahkan dalam mode online, membuat
mereka sadar akan masalah etika dan pendidikan yang tersembunyi aktivitas fisik dan olahraga.
Dari kelompok fokus, kami menemukan bahwa kursus mengembangkan sikap kritis terhadap
olahraga kontemporer pada siswa dan memberi mereka pandangan alternatif filosofis, seperti
yang disebut teori olahraga lemah.
6

10. BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Studi kasus kami dalam semua aspek, contoh praktik pengajaran online yang harus
mendorong orang lain untuk mengembangkan dan meningkatkan kursus semacam ini tentang
filosofi olahraga. Olahraga adalah alat yang ampuh untuk mempromosikan refleksi filosofis
tentang masalah kontemporer seperti teknologi baru dan globalisasi. Untuk alasan ini,
pembelajaran filosofi olahraga online tidak hanya meningkatkan potensi disiplin sebagai ilmu
kritis dan reflektif, tetapi juga membuatnya tersedia untuk audiens yang lebih luas. Misalnya,
untuk atlet yang telah menyelesaikan karier olahraganya dan perlu dilatih ulang di konteks karir
ganda dan pembelajaran seumur hidup.
Alat baru yang disediakan oleh Web 2.0 memungkinkan orang untuk berbagi pengetahuan
dan konten terbuka, dan untuk mengembangkan kemampuan dan keterampilan untuk
menciptakan komunitas belajar yang mendorong komunikasi antar pribadi. Hal ini sangat cocok
dengan fungsi dialogis dan esensi filsafat sebagai ilmu dan sebagai aktivitas manusia. Hal ini
terutama diperlukan seperti yang ditunjukkan dalam penelitian ini, untuk siswa ilmu olahraga
yang belum terbiasa akan perkembangan pemikiran kritis karena profesi olahraga, seperti yang
dipahami dalam kontemporer masyarakat terus dilihat hanya dalam hal perolehan keterampilan
teknis. Oleh karena itu, filosofi pengajaran sport on-line dapat menjadi sarana bagi mahasiswa
ilmu keolahragaan untuk mengembangkan keterampilan kritis yang berguna untuk pekerjaan
mereka di masa depan.
Dari penelitian kami menunjukkan bahwa aksesibilitas yang mudah dari ponsel dan tablet
menjelaskan keberhasilan alat pengajaran online. Ini menimbulkan pertanyaan tentang perlunya
memikirkan kembali ajaran filsafat online sesuai dengan bentuk baru pembelajaran seluler dan
tablet, mengubah jaringan sosial menjadi online lingkungan belajar. Sejalan dengan gagasan ini,
penelitian kami juga menunjukkan perlunya mengadaptasi kursus dalam filsafat olahraga yang
diajarkan sekarang. Hal ini menjadi tantangan untuk filosofi olahraga agar dipikirkan kembali
istilah e-filosofi khusus bersama dengan komunitas peneliti. Guru dan siswa harus mengatasi hal
ini untuk memahami olahraga dan maknanya serta menjadikannya praktik manusia yang nyata.
B. Saran
Sebagai penyusun saya merasa masih ada kekurangan dalam pembuatan makalah ini. Oleh
karena itu, saya mohon kritik dan saran dari pembaca.
7

11. DAFTAR PUSTAKA
Beetham, H., & Sharpe, R. (2007). Memikirkan kembali pedagogi untuk era digital: Merancang
pembelajaran abad ke-21. London: Routledge.
Cabero, J., & Román, P. (2006). E-actividades. Un referente básico para la formación en internet.
Sevilla: Editorial MAD.
Goodyear, P. (2001). Kompetensi untuk pengajaran online: Laporan khusus. Penelitian dan
Pengembangan Teknologi Pendidikan, 49 (1), 65-72.
Goucha, M. (2007). Filsafat Sekolah Kebebasan: Mengajar Filsafat dan Belajar Filsafat: Status
dan Prospek. Paris: UNESCO
Haber, J., & Mills, M. (2008). Persepsi Hambatan Mengenai Pengajaran Online yang Efektif dan
Kebijakan: Fakultas Florida Community College
8