تتناول الوثيقة جمال سارة وتأثيره على شخصيتها وحياتها، حيث يُشير إلى أن جمالها كان محوريًا في كيانها وعلاقتها بزوجها إبراهيم. كما تتطرق الوثيقة إلى تجاربها الحياتية وصراعها مع التحديات التي واجهتها، بالإضافة إلى مكانتها كرمز للمرأة المؤمنة. تلقي الوثيقة الضوء أيضًا على الحكمة والذكاء الموجودين في شخصيتها، مما يجعل تجربتها مع الجمال تجربة متعددة الأبعاد.

1. ‫سارة‬
‫مقار‬ ‫إلياس‬ ‫القس‬ ‫الراحل‬ ‫كتابات‬ ‫من‬
‫مفتاح‬ ‫أنه‬ ‫رغم‬ ‫سارة‬ ‫جمال‬،‫وشخصيتھا‬ ‫كيانھا‬ ‫ومحور‬ ‫حياتھا‬‫إ‬ً‫ا‬‫دائم‬ ‫أنه‬ ‫ال‬
‫الظل‬ ‫فى‬ ‫يقع‬...‫إ‬‫شخصية‬ ‫أن‬ ‫ذ‬‫إ‬‫الفرصة‬ ‫الناس‬ ‫تعطى‬ ‫لم‬ ،‫زوجھا‬ ‫براھيم‬
‫الرائع‬ ‫األنثوى‬ ‫الجمال‬ ‫ھذا‬ ‫فى‬ ‫والتدقيق‬ ‫للتحديق‬.
‫جمالھا‬ ‫وروعة‬ ‫سارة‬:‫كا‬‫ظھرن‬ ‫اللواتى‬ ‫الجميالت‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫نت‬
‫األرض‬ ‫ھذه‬ ‫على‬...‫ترغب‬ ‫ال‬ ‫كانت‬ ،‫الجميالت‬ ‫فى‬ ‫المألوف‬ ‫عكس‬ ‫وعلى‬
،‫الظھور‬ ‫فى‬‫أ‬‫النظر‬ ‫لفت‬ ‫و‬‫إ‬‫الجمال‬ ‫ھذا‬ ‫لى‬‫إ‬‫ساكنة‬ ‫ھى‬ ‫ذ‬‫إ‬،‫خيمتھا‬ ‫لى‬
‫فيھا‬ ‫منزوية‬.
‫وراء‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫الذى‬ ‫الكلدانى‬ ‫جمال‬ ‫جمالھا‬‫آ‬‫تجھل‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ،‫النھرين‬ ‫رام‬
‫كان‬ ،‫جمالھا‬ ‫حقيقة‬‫يدركه‬‫إ‬ً‫ا‬‫ادراك‬ ‫براھيم‬‫عميقا‬‫ص‬‫قوله‬ ‫فى‬" :‫إ‬‫قد‬ ‫نى‬
‫المنظر‬ ‫حسنة‬ ‫امرأة‬ ‫أنك‬ ‫علمت‬."‫المصريون‬ ‫رآه‬ ‫الذى‬ ‫الجمال‬...‫وأبيمالك‬.
،‫المؤمنات‬ ‫الجميالت‬ ‫فى‬ ،‫ينتھى‬ ‫ال‬ ‫الذى‬ ‫المبھر‬ ‫الطويل‬ ‫الصنف‬ ‫من‬ ‫ھى‬
‫الجمال‬ ‫أعدن‬ ‫اللواتى‬‫إ‬‫الموت‬ ‫أو‬ ‫الحياة‬ ‫فى‬ ‫وكرسنه‬ ،‫وخالقه‬ ،‫صاحبه‬ ‫لى‬
‫ﷲ‬ ‫لمجد‬.
‫أ‬ ‫على‬‫كانت‬ ‫سارة‬ ‫ن‬‫إ‬،‫شكلھا‬ ‫جمال‬ ‫جانب‬ ‫لى‬
،‫العقل‬ ‫جمال‬ ‫من‬ ‫وكبير‬ ‫وافر‬ ‫حظ‬ ‫على‬...
‫مكانھا‬ ‫تأخذ‬ ‫الدوام‬ ‫على‬ ‫عاشت‬‫إ‬‫الخلف‬ ‫لى‬
‫من‬‫إ‬‫داعية‬ ‫تطيعه‬ ‫براھيم‬‫أ‬‫سيدھا‬ ‫ياه‬.‫يكن‬ ‫لم‬
‫من‬ ‫مكانتھا‬ ‫يفقدھا‬ ‫أو‬ ‫مركزھا‬ ‫يقلل‬ ‫ما‬ ‫ھذا‬
‫ينظم‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫وفى‬ ،‫ويكرمھا‬ ‫يعظمھا‬ ،‫بالحرى‬ ‫بل‬ ،‫واالحترام‬ ‫االجالل‬

2. ‫ا‬‫ھى‬ ‫وتأخذ‬ ،‫القيادة‬ ‫مركز‬ ‫ھو‬ ‫فيأخذ‬ ،‫زوجھا‬ ‫وبين‬ ‫بينھا‬ ‫الوظيفية‬ ‫لعالقة‬
‫والخل‬ ‫الخفى‬ ‫الدفع‬ ‫مركز‬‫القافلة‬ ‫دفع‬ ‫فى‬ ،‫لھا‬ ‫المتاح‬ ،‫فى‬‫إ‬‫فى‬ ،‫األمام‬ ‫لى‬
‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫وأبويھا‬ ‫رائديھما‬ ‫ليكونا‬ ‫كالھما‬ ‫خرج‬ ‫التى‬ ‫الرحلة‬
‫واألجيال‬.
‫رغم‬ ،‫األسئلة‬ ‫تكثر‬ ‫امرأة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬‫غ‬‫الت‬ ‫ضحلة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫نھا‬‫سطحية‬ ‫فكير‬
‫التأمل‬ً‫ا‬‫تمام‬ ‫العكس‬ ‫على‬ ‫بل‬ ،‫إ‬‫عليھا‬ ‫محسوبين‬ ‫كانا‬ ‫وذكاءھا‬ ‫تفكيرھا‬ ‫ن‬.
،‫المضاعفة‬ ‫بالحكمة‬ ،‫بيتھا‬ ‫تبنى‬ ‫التى‬ ‫الفاضلة‬ ‫للمرأة‬ ‫العظيم‬ ‫المثل‬ ‫ستبقى‬
‫يفتخر‬ ‫وال‬ ‫يؤثر‬ ،‫يبين‬ ‫وال‬ ‫ويدفع‬ ‫يظھر‬ ‫وال‬ ‫يعمل‬ ‫من‬ ‫حكمة‬...ً‫ا‬‫واضح‬ ‫كان‬
‫ال‬ ‫زوجھا‬ ‫مع‬ ‫قيھا‬ ‫خرجت‬ ‫التى‬ ‫األولى‬ ‫اللحظة‬ ‫من‬،‫الخالدة‬ ‫رحلته‬ ‫فى‬ ‫عظيم‬
‫إ‬‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫لى‬‫إ‬،‫يأتى‬ ‫أين‬ ‫لى‬...ّ‫م‬‫أ‬ ‫لتكون‬ً‫ا‬‫من‬ ‫الخالدين‬ ‫لجميع‬
‫المؤمنين‬...‫برؤيا‬ ‫تحلم‬ ،‫العظيمة‬ ‫بالرؤى‬ ‫الحالمات‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫كانت‬
‫األرض‬ ‫كل‬ ‫وتبارك‬ ‫أحشائھا‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ،‫وشعوب‬ ‫وممالك‬ ‫أمم‬...‫ھذه‬
‫ح‬ ‫فى‬ ‫والجمال‬ ‫الجالل‬ ‫مظاھر‬ ‫وأمجد‬ ‫أروع‬ ‫رسمت‬ ‫الرؤيا‬‫ونفسيتھا‬ ‫ياتھا‬
‫العظيمة‬.
‫برغم‬ ‫سارة‬‫إ‬‫ل‬ ،‫غنية‬ ‫امرأة‬ ‫كانت‬ ‫نھا‬‫وصلت‬ ‫فيما‬ ‫كان‬ ‫الحقيقى‬ ‫غناھا‬ ‫كن‬‫إ‬‫ليه‬
‫من‬‫إ‬‫يمان‬.‫كانت‬ ‫بل‬ ،‫الكبرياء‬ ‫أو‬ ،‫التعالى‬ ‫أو‬ ،‫الشموخ‬ ‫حياة‬ ‫تعرف‬ ‫لم‬ ‫سارة‬
‫الھادئ‬ ‫الوديع‬ ‫الروح‬ ‫الحقيقية‬ ‫زينتھا‬.
‫جمالھا‬ ‫وتجارب‬ ‫سارة‬:‫وال‬ ‫القلق‬ ‫تجربة‬ ‫الجمال‬ ‫لھذا‬ ‫تجربة‬ ‫أول‬،‫خوف‬...
‫كان‬‫إ‬‫األصل‬ ‫فى‬ ‫اسمھا‬ ،‫زوجته‬ ‫على‬ ‫يخاف‬ ‫براھيم‬"‫ساراى‬"‫أو‬"‫أميرتى‬"
‫يثير‬ ‫عادى‬ ‫غير‬ ‫جمالھا‬ ‫كان‬ ،‫الرجل‬ ‫مفرق‬ ‫على‬ ‫التاج‬ ‫أو‬ ‫بالدرة‬ ‫أشبه‬ ‫كانت‬
‫وفزعه‬ ‫خوفه‬.
‫عليه‬ ،‫المؤمنين‬ ‫أبو‬ ‫وھو‬ ‫كان‬‫باإل‬ ‫الدوام‬ ‫على‬ ‫يسلك‬ ‫أنه‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬‫ال‬ ‫يمان‬
‫ك‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ،‫بالعيان‬ً‫ا‬‫خليق‬ ‫ان‬‫يلج‬ ‫أال‬ ،‫وبزوجته‬ ‫به‬‫أ‬‫إ‬‫ذكر‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫اتفقا‬ ‫ما‬ ‫لى‬
‫تشير‬ ‫أن‬ ‫وتتحاشى‬ ،‫أخته‬ ‫أنھا‬ ‫سارة‬ ‫تذكر‬ ‫بأن‬ ،‫كله‬ ‫الحق‬ ‫وليس‬ ‫الحق‬ ‫نصف‬
‫إ‬‫الباطل‬ ‫من‬ ‫أبشع‬ ‫الحق‬ ‫نصف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫كثيرة‬ ‫مرات‬ ،‫زوجته‬ ‫أنھا‬ ‫لى‬
‫بعينه‬ ‫والكذب‬...‫ب‬ ‫لحق‬‫إ‬‫و‬ ‫فرعون‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫والتوبيخ‬ ‫الھوان‬ ‫براھيم‬‫أ‬‫بيمالك‬
‫الوثنيين‬.

3. ‫الثانية‬ ‫التجربة‬:‫وقوته‬ ‫الجمال‬ ‫سلطة‬ ‫عن‬ ‫المتولد‬ ‫البشرى‬ ‫التأثير‬ ‫تجربة‬.
‫تتشابك‬ ‫البشرية‬ ‫الطبيعة‬ ‫أن‬ ‫بالتمام‬ ‫تعرف‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫سارة‬ ‫أن‬ ‫الظن‬ ‫أغلب‬
ً‫ا‬‫تمام‬ ‫تعرف‬ ‫تكاد‬ ‫فال‬ ،‫الغابة‬ ‫كأشجار‬ ‫عواطفھا‬
‫التى‬ ‫األعمال‬ ‫مختلف‬ ‫خلف‬ ،‫الدافع‬ ‫أو‬ ‫الوازع‬ ‫حقيقة‬
‫تنتجھا‬ ‫أو‬ ‫بھا‬ ‫تقوم‬!!‫أل‬ ‫قالت‬ ‫إذ‬‫بر‬‫قد‬ ‫الرب‬ ‫ھوذا‬ ‫ام‬
‫الوالدة‬ ‫عن‬ ‫أمسكنى‬...‫لعلى‬ ‫جاريتى‬ ‫على‬ ‫أدخل‬
‫فسمع‬ ،‫بنين‬ ‫منھا‬ ‫أرزق‬‫أ‬‫ساراى‬ ‫لقول‬ ‫برام‬...
‫أل‬ ‫جاريتھا‬ ‫ھاجر‬ ‫وأعطت‬‫له‬ ‫زوجة‬ ‫برام‬...‫وتم‬
‫على‬ ‫قوى‬ ‫سلطان‬ ‫من‬ ‫الجمال‬ ‫يفرضه‬ ‫ما‬ ‫للمرأة‬
‫الناس‬ ‫بين‬ ‫األزواج‬ ‫من‬ ‫الكثيرين‬.
‫الثالثة‬ ‫التجربة‬:‫تجرب‬ ‫الجمال‬ ‫يفعله‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬‫القسوة‬ ‫ة‬‫جاريتھا‬ ‫أذلت‬ ‫لقد‬ ،
ً‫ا‬‫ثاني‬ ‫ابنھا‬ ‫طردت‬ ‫ثم‬ ،‫ھربت‬ ‫حتى‬.،‫كثيرة‬ ‫ألسباب‬ ‫تتحول‬ ‫قد‬ ‫الجميلة‬ ‫المرأة‬
‫إ‬‫األ‬ ‫لى‬‫وھدوئھا‬ ‫رقتھا‬ ‫عن‬ ‫تخرج‬ ‫التى‬ ،‫الطاغية‬ ‫نثى‬.
‫جمالھا‬ ‫ومجد‬ ‫سارة‬:‫فى‬ ،‫األعلى‬ ‫ومجده‬ ‫الحقيقية‬ ‫ذروته‬ ‫بلغ‬ ‫سارة‬ ‫جمال‬
‫وتجا‬ ،‫ونضج‬ ‫استوى‬ ‫عندما‬ ‫حياتھا‬ ‫من‬ ‫األخيرة‬ ‫السنين‬،‫التجارب‬ ‫حد‬ ‫وز‬
‫لحظة‬ ‫سبيله‬ ‫يأخذ‬ ‫عندما‬ ،‫الذھبى‬ ‫الشمس‬ ‫بقرص‬ ‫أشبه‬ ،‫الكبيرة‬ ‫المرأة‬ ‫كانت‬
‫الشفق‬‫إ‬‫جمالھا‬ ‫تطھر‬ ‫لقد‬ ،‫الغروب‬ ‫لى‬‫المتناثرة‬ ‫البقع‬ ‫من‬ ‫وخال‬ ،‫واتسع‬.
‫اسحق‬ ‫تربية‬ ‫على‬ ‫تتوفر‬ ‫عمرھا‬ ‫من‬ ‫األخيرة‬ ‫السنوات‬ ‫فى‬ ‫سارة‬ ‫عاشت‬
‫مع‬ ،‫ابنھا‬‫إ‬‫ومجيئه‬ ‫بمولده‬ ‫أعطاھا‬ ‫اسحق‬ ،‫أبيه‬ ‫براھيم‬ً‫ا‬‫عام‬ ‫تسعين‬ ‫بعد‬‫من‬
‫االبتسامة‬ ‫عمرھا‬...‫بأكمل‬ ‫حياتھا‬ ‫وأضاءت‬‫أسمت‬ ‫أنھا‬ ‫حتى‬ ،‫ھا‬‫أى‬ ‫اسحق‬ ‫ه‬
‫ضحك‬.
‫والروح‬ ‫والعقل‬ ‫الشكل‬ ‫جمال‬ ‫اسحق‬ ‫قبل‬ ‫عرفت‬.‫ابنھا‬ ‫ميالد‬ ‫بعد‬ ‫ولكن‬
‫معناه‬ ‫فى‬ ‫تدركه‬ ‫أن‬ ‫العسير‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫األمومة‬ ‫جمال‬ ‫عرفت‬
‫الصحيح‬...‫من‬ ‫تحولت‬ ‫لقد‬"‫ساراى‬"‫أميرتى‬‫إ‬‫لى‬"‫سارة‬""‫الجماھير‬ ‫أم‬"
‫ليمتد‬ ،‫شعب‬ ‫أو‬ ‫أسرة‬ ‫أو‬ ‫بيت‬ ‫مجرد‬ ‫فى‬ ‫يلمع‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫نورھا‬ ‫زھا‬ ‫لقد‬‫إ‬‫لى‬
‫التاريخ‬ ‫جنبات‬ ‫فى‬ ‫ويتغلغل‬ ،‫الزمن‬ ‫أحشاء‬.

4. ‫أودع‬ ‫المكفيلة‬ ‫مغارة‬ ‫أبواب‬ ‫على‬‫إ‬،‫والمغارة‬ ‫الحقل‬ ‫ليشترى‬ ،‫ميته‬ ‫براھيم‬
‫المسجى‬ ‫جثمانھا‬ ‫يدفن‬ ‫أن‬ ‫قبل‬.
‫ذھن‬ ‫فى‬ ‫بقيت‬ ‫التى‬ ‫القداسة‬ ‫من‬ ‫مسحة‬ ‫أعطته‬ ‫لعلھا‬‫عندما‬ ‫بطرس‬ ‫الرسول‬
‫قال‬" :‫القديسات‬ ‫النساء‬ ‫كانت‬ ‫ھكذا‬ ‫فانه‬‫أ‬‫يزين‬ ‫ﷲ‬ ‫على‬ ‫المتوكالت‬ ‫يضا‬
‫تطيع‬ ‫سارة‬ ‫كانت‬ ‫كما‬ ‫لرجالھن‬ ‫خاضعات‬ ‫أنفسھن‬‫إ‬‫سيدھا‬ ‫اياه‬ ‫داعية‬ ‫براھيم‬
ً‫ا‬‫خير‬ ‫صانعات‬ ‫أوالدھا‬ ‫صرتن‬ ‫التى‬‫البتة‬ ‫خوفا‬ ‫خائفات‬ ‫وغير‬."