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RIFLESSIONE SUL VANGELO DI OGGI


 SABATO
28 APRILE




   Dal
Vangelo
secondo
Giovanni
 In quel
 tempo,
molti dei
discepoli
di Gesù,
dopo aver ascoltato, dissero: «Questa
            parola è dura!
         Chi può ascoltarla?».
Gesù, sapendo dentro di sé che i suoi
 discepoli mormoravano riguardo a
    questo, disse loro: «Questo vi
 scandalizza? E se vedeste il Figlio
dell’uomo salire là dov’era prima? È lo
  Spirito che dà la vita, la carne non
  giova a nulla; le parole che io vi ho
 detto sono spirito e sono vita. Ma tra
 voi vi sono alcuni che non credono».
  Gesù infatti sapeva fin da principio
 chi erano quelli che non credevano e
chi era colui che lo avrebbe tradito. E
  diceva: «Per questo vi ho detto che
   nessuno può venire a me, se non
       gli è concesso dal Padre».
    Da quel momento molti dei suoi
  discepoli tornarono indietro e non
   andavano più con lui. Disse allora
   Gesù ai Dodici: «Volete andarvene
anche voi?». Gli rispose Simon Pietro:
   «Signore, da chi andremo? Tu hai
  parole di vita eterna e noi abbiamo
       creduto e conosciuto che
         tu sei il Santo di Dio».
                 
 Il pane spezzato, il vino condiviso, la
 parola di Dio pronunziata da uomini
deboli fanno la chiesa, comunicano la
vita eterna attraverso la fragilità dei
  segni e ci interpellano perché anche
     noi, come il Cristo, spezziamo la
  nostra vita nel servizio. La parola di
 Gesù provoca, scruta i cuori, pone di
 fronte a una realtà verso la quale non
 è possibile restare neutrali. Molti non
credono, lo rifiutano; anzi, è già pron-
  to, forse senza saperlo, colui che lo
  tradirà. Davanti all’incomprensione
Gesù non minimizza alcunché del suo
 duro linguaggio: si tratta di accettare
    l’origine divina del Cristo e il suo
ritorno al Padre mediante l’ascensione
  sulla croce. Non si può scegliere dal
  suo Vangelo come da un menu: non
  possiamo stemperare, edulcorare la
   radicalità della scelta che ci viene
chiesta. Perché non servire insieme il
     Signore e Baal, Dio e Mammona,
     Cristo e i nostri idoli personali?
        Perché pregare, celebrare i
 sacramenti, vivere sobriamente nella
castità coniugale o consacrata, essere
onesti nel lavoro, seguendo una parola
esigente, che ci differenzia dal
   contesto sociale in cui viviamo,
quando non ci pone in netto contrasto
 con esso? Anche a noi Gesù chiede:
     Volete andarvene anche voi?
L’impetuoso Pietro risponde per tutti:
  Signore, da chi andremo? Tu hai
  parole di vita eterna (Gv 6,67-68),
   gridando il nostro più profondo
  bisogno di salvezza e la nostra più
    radicale accoglienza del Cristo.

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  • 1. RIFLESSIONE SUL VANGELO DI OGGI SABATO 28 APRILE Dal Vangelo secondo Giovanni In quel tempo, molti dei discepoli di Gesù, dopo aver ascoltato, dissero: «Questa parola è dura! Chi può ascoltarla?». Gesù, sapendo dentro di sé che i suoi discepoli mormoravano riguardo a questo, disse loro: «Questo vi scandalizza? E se vedeste il Figlio
  • 2. dell’uomo salire là dov’era prima? È lo Spirito che dà la vita, la carne non giova a nulla; le parole che io vi ho detto sono spirito e sono vita. Ma tra voi vi sono alcuni che non credono». Gesù infatti sapeva fin da principio chi erano quelli che non credevano e chi era colui che lo avrebbe tradito. E diceva: «Per questo vi ho detto che nessuno può venire a me, se non gli è concesso dal Padre». Da quel momento molti dei suoi discepoli tornarono indietro e non andavano più con lui. Disse allora Gesù ai Dodici: «Volete andarvene anche voi?». Gli rispose Simon Pietro: «Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna e noi abbiamo creduto e conosciuto che tu sei il Santo di Dio».  Il pane spezzato, il vino condiviso, la parola di Dio pronunziata da uomini deboli fanno la chiesa, comunicano la
  • 3. vita eterna attraverso la fragilità dei segni e ci interpellano perché anche noi, come il Cristo, spezziamo la nostra vita nel servizio. La parola di Gesù provoca, scruta i cuori, pone di fronte a una realtà verso la quale non è possibile restare neutrali. Molti non credono, lo rifiutano; anzi, è già pron- to, forse senza saperlo, colui che lo tradirà. Davanti all’incomprensione Gesù non minimizza alcunché del suo duro linguaggio: si tratta di accettare l’origine divina del Cristo e il suo ritorno al Padre mediante l’ascensione sulla croce. Non si può scegliere dal suo Vangelo come da un menu: non possiamo stemperare, edulcorare la radicalità della scelta che ci viene chiesta. Perché non servire insieme il Signore e Baal, Dio e Mammona, Cristo e i nostri idoli personali? Perché pregare, celebrare i sacramenti, vivere sobriamente nella castità coniugale o consacrata, essere onesti nel lavoro, seguendo una parola
  • 4. esigente, che ci differenzia dal contesto sociale in cui viviamo, quando non ci pone in netto contrasto con esso? Anche a noi Gesù chiede: Volete andarvene anche voi? L’impetuoso Pietro risponde per tutti: Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna (Gv 6,67-68), gridando il nostro più profondo bisogno di salvezza e la nostra più radicale accoglienza del Cristo.