Sfântul Iosif din Arimateea - Sfetnicul cel curajosStea emy
O Marele nostru Dumnezeu şi Mântuitor, slavă veşnică Ţie. Îţi mulţumim pentru dragostea Ta, că ai primit să suferi şi să mori pe cruce pentru mântuirea noastră. Îţi mulţumim că Te-ai folosit de noi şi ne-ai învrednicit să facem ceva pentru Tine. Al Tău era Doamne copilaşul nostru. Tu ni l-ai dat pentru lucrul Tău. Acum Îţi mulţumim că ai lucrat atât de minunat cu el şi cu noi, dăruindu-ni-l pentru a doua oară. Te rugăm, ajută-ne ca oricând ne vei mai cere ceva, să putem pune dragostea Ta mai presus de orice. Aşa Te rugăm să ne ajuţi să-l creştem în felul cel mai înalt şi mai frumos, ca să moştenim şi noi Împărăţia Ta Cerească. Amin.
Sfântul Iosif din Arimateea - Sfetnicul cel curajosStea emy
O Marele nostru Dumnezeu şi Mântuitor, slavă veşnică Ţie. Îţi mulţumim pentru dragostea Ta, că ai primit să suferi şi să mori pe cruce pentru mântuirea noastră. Îţi mulţumim că Te-ai folosit de noi şi ne-ai învrednicit să facem ceva pentru Tine. Al Tău era Doamne copilaşul nostru. Tu ni l-ai dat pentru lucrul Tău. Acum Îţi mulţumim că ai lucrat atât de minunat cu el şi cu noi, dăruindu-ni-l pentru a doua oară. Te rugăm, ajută-ne ca oricând ne vei mai cere ceva, să putem pune dragostea Ta mai presus de orice. Aşa Te rugăm să ne ajuţi să-l creştem în felul cel mai înalt şi mai frumos, ca să moştenim şi noi Împărăţia Ta Cerească. Amin.
Cel de-al optulea studiu din seria "Aprofundarea Evangheliei". Am început să studiem "Proclamarea Evangheliei" răspunzând la întrebarea "De ce să evanghelizăm?". Am observat motivele pentru care oamenii nu evanghelizează, cum suntem influenţaţi de lupta spirituală şi care sunt motivele greşite şi motivele corecte pentru a evangheliza.
Cel de-al optulea studiu din seria "Aprofundarea Evangheliei". Am început să studiem "Proclamarea Evangheliei" răspunzând la întrebarea "De ce să evanghelizăm?". Am observat motivele pentru care oamenii nu evanghelizează, cum suntem influenţaţi de lupta spirituală şi care sunt motivele greşite şi motivele corecte pentru a evangheliza.
A doua venire a Domnului Iisus Hristos - Trâmbiţele apocalipticebillydeana
"Eu sunt Cuvântul lui Dumnezeu şi am venit să vorbesc pe pământ, să-Mi gătesc calea celei de a doua arătări, aşa precum este scris în cartea Mea. Nu acest trup sunt Eu. Aceasta este o trâmbiţă din care Eu trâmbiţez în vremea aceasta ca să vestesc peste voi toate câte vor fi în zilele ce vin."
A doua venire a Domnului Iisus Hristos - Venirea în chip văzutbillydeana
"O, poporul Meu, când Eu Mă voi vedea în tine aşa cum sunt Eu, atunci Eu vin văzut, dar nu să doreşti aceasta, ci să lucrezi aceasta, căci toată întreaga Mea venire după faţa ta aşteaptă, nu după Mine, nu după venirea Mea"
Sfântul mucenic Iuliu, veteranul de la Durostor (s.v. 27 mai / s.n. 09 iunie)Stea emy
Sfântul mucenic Iuliu, veteranul a trăit în secolele III – IV, fiind contemporan cu Sfinţii mucenici Pasicrat şi Valentin. A primit mucenicia în vremea marii persecuţii din vremea împăraţilor Diocleţian şi Maximian, în anul 304. Biserica Ortodoxă îl prăznuieşte în ziua de 27 mai.
”Evanghelia Ebioniţilor” este o carte excanonică care a făcut parte din CANONUL NOULUI TESTAMENT până în 506 la ”Edictul de la Salamina”. Apoi la ”Conciliul de la Niceea IV” a fost exclusă, deşii tot la Niceea se dovedea clar autenticitatea ei.
A doua venire a Domnului Iisus Hristos - Nu ştiţi ziua şi ceasul - Ziua Domnuluibillydeana
"Eu însă vin, şi am venit, şi zic tuturor: privegheaţi, că iată ziua venirii Mele şi cartea ei care judecă făptura! Învăţaţi de la smochin pilda. Mlădiţa lui a odrăslit, şi vara este aproape. Privegheaţi, fiţi gata, că în ceasul în care nu gândiţi Eu vin."
Perseverența sfinților
Toți acei ce sunt aleși de Dumnezeu, răscumpărați de Cristos, și cărora Duhul le dă credința sunt mântuiți pentru eternitate. Ei sunt păstrați în credință de puterea Dumnezeului Atotputernic și astfel ei perseverează până la sfârsit.
1. De ce nu este valid pentru un botez să ai doar:
- o mărturie la nivel declarativ
- o singură afundare în apă
- rostirea unei formule ca să de-a validitate actului
- să invoci maturitatea ca singur argument
- sinceritatea celui ce te botează
- invocarea sincerității tale
De ce distruge Dumnezeu planurile noastreanabaptistul
- ne arate cât este de deșartă viața - Ecl. 1.14. – deșert = lucru lipsit de valoare
- nu ne mai lase să rătăcim de la fața Sa – Is.53.6.
- nu ne mai bazăm pe noi înșine – Is. 55.8-9.
- înțelegem că El este Stăpânul – Ps.46.10; Dan. 4.35.
- vedem că El are un rol bine definit în viața noastră – ex. Convertirea lui Pavel
- ne amintim că noi am fost creați pentru El și nu El pentru noi – Dumnezeu nu este chelnerul omului sau milogul care bate la ușile inimilor încuiate
Should baptists baptize children? by Raul Enyedianabaptistul
Some time ago I learned about a practice among our churches which is strange to us: that of baptizing young children. We in Romania were perplexed when we heard of it because it seems to us so contrary to the strong stands our kind of churches take on baptism and church truth. We expressed our concerns both in private and public. Since this practice seems to be gaining more of a foothold, we would like to call everyone’s attention to the potential harmful effects that such a practice may have in the life of individuals and in our church life. Some may find this article offensive and think it exaggerated, but I wish it would be perceived as a token of our love and appreciation for our sister churches in the U.S. All I ask is that they give us a fair hearing.
Ar trebui baptistii sa boteze copii? de Raul Enyedianabaptistul
În urmă cu ceva timp am auzit despre o practică în adunările noastre care ni se pare ciudată: aceea de a boteza copii înainte de vârsta adolescenței. Noi, în România, am fost șocați când am aflat aceasta, deoarece pare atât de contrar pozițiilor ferme pe care adunările noastre le iau în ce privința botezului și a doctrinelor adunării. Ne-am exprimat îngrijorarea atât în privat, cât și în public. Deoarece această practică pare să câștige teren, am vrea să atragem tuturor atenția asupra potențialelor efecte dăunătoare pe care o astfel de practică le poate avea în viața persoanelor precum și în viața adunării. Poate unii vor considera acest articol ofensator și exagerat, dar aș vrea să fie perceput ca o dovadă a iubirii și aprecierii noastre pentru adunările surori din SUA. Nu cer decât să i se acorde o judecată obiectivă.
Cum subiectul de azi este pâinea folosită la Cină, întrebarea mea este: era o pâine oarecare sau pâine fără drojdie pe care evreii o foloseau la sărbătoarea Paștelui?
Răspunsul cred că este unul foarte simplu pentru că însăși Scriptura îl dă. În 1 Corinteni 11.23, apostolul Pavel spune clar: ,, ... în noaptea în care a fost vândut...”. Dacă știm puțină Biblie, dezlegăm repede misterul.
Ce noapte era aceea în care a fost vândut? Păi era a înjunghierii mielului - 14 Nisan (Exod 12.6).
Ce fel de pâine mâncau la masă de acea sărbătoare? Ca să aflăm trebuie să mergem acolo în text unde a fost instituit Paștele, la ieșirea evreilor din Egipt. În Exod 12.8 scrie cu ce pâine trebuiau să mănânce mielul:
,,Carnea s-o mănânce chiar în noaptea aceea, friptă la foc; şi anume s-o mănânce cu azime şi cu verdeţuri amare.”
Exod 12. 18: ,, În luna întâi, din a paisprezecea zi a lunii, seara, să mâncaţi azime, până în seara zilei a douăzeci şi una a lunii.”
Despre botezul biblic în Duhul Sfânt se promitea că:
- Administrator - va fi - Cristos Isus
- Candidați - vor fi – credincioșii deja botezați în apă
- Elementul – în (gr.-en) Duhul Sfânt
În conceptul actual al botezului în Duhul Sfânt, ordinea este pervertită atât de protestanți, neoprotestanți cât și de mișcarea penticostalo-carismatică. Ei susțin că:
- Administrator - este Duhul Sfânt - și nu Cristos Isus!
- Candidat - este un singur individ botezat în apă sau nu - și nu un trup din mai multe persoane botezate deja în apă!
- Elementul – în Cristos (trupul mistic) – și nu în Duhul Sfânt!
v.2. - vorbitorul vorbea într-o limbă omenească în circulație la ora aceea
- el vorbea o limbă omenească primită în dar de la Duhul Sfânt
- el nu vorbea oamenilor deoarece nu era nimeni care să o traducă
- el vorbea lui Dumnezeu deoarece doar Domnul înțelegea limba respectivă
- de asta scrie că nimeni nu îl înțelege și el spune taine (ce pronunța el erau taine atât pentru el cât și pentru cei care-l auzeau din Adunare – nici el nu înțelegea ce spune și nici ceilalți – ei puteau înțelege decât dacă Domnul ridica vreunul dintre ei cu darul traducerii acelei limbi)
- era greșit să vorbești în Adunare într-o limbă pe care nu o înțelegeai deoarece semnul vorbirii în limbi nu era ca omul să vorbească lui Dumnezeu. Dumnezeu nu avea nevoie de vreo descoperire din partea omului sau de vreun mesaj. Vorbirea în limbi omenești era semn pentru evreii necredincioși.
v. 3. Proorocia de atunci includea:
- zidirea Adunării
- sfătuirea Adunării
- mângâierea Adunării
1. ,, Rapirea”<br />De Aurel Munteanu-14 Iunie 2011<br />1Tes.4.13-18.<br />13. Nu voim, fratilor, sa fiti in necunostinta despre cei ce au adormit, ca sa nu va intristati ca ceilalti, care n-au nadejde.<br />14. Caci, daca credem ca Isus a murit si a inviat, credem si ca Dumnezeu va aduce inapoi, impreuna cu Isus, pe cei ce au adormit in El.<br />15. Iata, in adevar, ce va spunem prin Cuvantul Domnului: noi cei vii, care vom ramane pana la venirea Domnului, nu vom lua-o inaintea celor adormiti.<br />16. Caci insusi Domnul, cu un strigat, cu glasul unui arhanghel si cu trambita lui Dumnezeu, Se va cobori din cer, si intai vor invia cei morti in Hristos.<br />17. Apoi, noi cei vii, care vom fi ramas, vom fi rapiti toti impreuna cu ei in nori, ca sa intampinam pe Domnul in vazduh; si astfel vom fi totdeauna cu Domnul.<br />18. Mangaiati-va, dar, unii pe altii cu aceste cuvinte.<br /> Cu ceva ani in urma am auzit o intamplare intre un jurnalist din Severin si fratele Badarau Gheorghe , membru in Biserica Baptista in aceeasi localitate.<br /> Era sfarsitul anului calendaristic cand fratele Badarau a fost oprit pe strada de un reporter local . A fost intrebat ce isi doreste sa ii aduca noul an si ce planuri de viitor are.Dupa o scurta prezentare, fratele, a spus ca cea mai arzatoare dorinta a sa pentru noul an ar fi ,,venirea rapirii”. La auzul acestei dorinte , reporterul a ramas socat intrebandu-l daca este cumva terorist de nutreste astfel de idei. Fratele Badarau dupa un usor zambet , i-a predicat evanghelia si i-a vorbit reporterului despre cel mai binecuvant eveniment al viitorului apropiat-venirea Domnului Isus urmat de rapirea in nori. Reporterul uimit, a recunoscut ca a fost luat pe nepregatite si ca nu a mai avut niciodata parte de un asemenea interlocutor.<br /> Din pacate foarte multe persoane ca si acest jurnalist, nu stiu nimic despre cel mai mare si binecuvantat eveniment care v-a veni in curand . Chiar daca Romania este declarata tara crestina , foarte multe persoane nu stiu nimic si nici nu ii intereseaza despre Cristos Domnul si despre venirea Lui.<br /> Chiar daca Scriptura nu ne da prea multe amanunte in legatura cu acest eveniment , noi credem ca El va veni si va fi asa intocmai cum spune Duhul Sfant prin fratele Pavel.<br /> Rapirea nu este anuntata de vre-un eveniment s-au de vre-o intamplare asa cum este anuntata venirea Lui , in chip vizibil pentru poporul Evreu. <br /> Rapirea nu este anuntata cu evenimente deosebite , Scriptura spune doar : ,,Vegheati” si ,, Pastrati-va neintinati “ pana atunci.Nimic mai mult.<br /> Toti cei care se apuca de calcule cu creion si hartie , vor ramane inselati.Toti cei care dau o data si o zi anume dau dovada de mare curaj. Va fi greu pentru ei , la urma ca sa impace constintele celor inselati.<br /> Textul spune doar atat : Insusi Domnul cu un strigat, cu un glas de arhanghel si cu sunetul unei trambite… . Acestea sunt semnele aparute cu cateva clipe inainte de rapire. Strigat pe neasteptate, sunet puternic de convocare si in aceeasi secunda invierea celor morti in Domnul si transformarea celor viii , gasiti in viata din acel moment.<br />16. Caci insusi Domnul, cu un strigat, cu glasul unui arhanghel si cu trambita lui Dumnezeu, Se va cobori din cer, si intai vor invia cei morti in Hristos.<br /> Parerea mea personala este urmatoarea : doar cei cuprinsi in perioada de timp a Adunarii , care au fost alesi si credinciosi Lui , vor avea parte de rapire . Doar cei nascuti din nou vor gusta acest eveniment , ceilalti nu vor avea parte . N-ar fi nici de bun simt ca sa obiecteze vre-unul , atata timp cat L-au desconsiderat si L-au urat toata viata , ca sa doreasca mai apoi sa Ii stea alaturi in Imparatia Sa.<br /> Este destul de posibil ca cei ne rapiti sa nu vada ,, live” acest eveniment pentru ca el , se va petrece in cateva fractiuni de secunda . Scriptura spune intr-o clipa se va petrece evenimentul:<br />1Cor.15.51-52.<br />51 Iată, vă spun o taină: nu toţi vom adormi ,dar toţi vom fi schimbaţi <br />52 într-o clipă, într-o clipire din ochi, la cea din urmă trâmbiţă. Căci trâmbiţa va suna, iar cei morţi vor fi înviaţi ca nemuritori, şi noi vom fi schimbaţi. <br /> Ei vor vedea doar consecintele rapirii – disparitia de pe pamant ,a celor care vor fi in viata in acele zile , barbati si femei care erau in Domnul. Un lucru este sigur , chiar daca vor merge sa ii caute, asa cum au facut fiii, proorocilor cu Ilie , nu vor reusi sa gaseasca unul macar dintre cei rapiti.<br /> Pot spune despre acea zi cu certitudine ca va fi o zi cu ceva nori pe cer . Scriptura spune : vor fi ridicati in nori ca sa intampine pe Domnul in vazduh . Acea clipa este prima din nenumaratele care vor urma alaturi de Isus in toata vesnicia.<br />17. Apoi, noi cei vii, care vom fi ramas, vom fi rapiti toti impreuna cu ei in nori, ca sa intampinam pe Domnul in vazduh; si astfel vom fi totdeauna cu Domnul.<br />Care trebuie sa fie atitudinea noastra fata de acest eveniment mult asteptat? Una de incredere totala in Cuvantul lui Dumnezeu si in promisiunile Sale. O incredere neclintita si o puternica incredintare. Veghere si curatie in cuget impreuna cu o chemare arzatoare:<br />Vino repede, iubitule, ca o căprioară sau ca puiul de cerb pe munţii plini de mirozne! Cantarea Cantarilor 8.14.<br />